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最新生態(tài)文明建設(shè)心得體會 三峽生態(tài)文明建設(shè)心得體會(通用13篇)
  • 時(shí)間:2023-10-11 02:55:13
  • 小編:碧墨
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制定計(jì)劃前,要分析研究工作現(xiàn)狀,充分了解下一步工作是在什么基礎(chǔ)上進(jìn)行的,是依據(jù)什么來制定這個(gè)計(jì)劃的。因此,我們應(yīng)該充分認(rèn)識到計(jì)劃的作用,并在日常生活中加以應(yīng)用。
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確定目標(biāo)是置頂工作方案的重要環(huán)節(jié)。在公司計(jì)劃開展某項(xiàng)工作的時(shí)候,我們需要為領(lǐng)導(dǎo)提供多種工作方案。通過制定方案,我們可以有計(jì)劃地推進(jìn)工作,逐步實(shí)現(xiàn)目標(biāo),提高工作效
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計(jì)劃是一種靈活性和適應(yīng)性的工具,也是一種組織和管理的工具。因此,我們應(yīng)該充分認(rèn)識到計(jì)劃的作用,并在日常生活中加以應(yīng)用。下面是小編整理的個(gè)人今后的計(jì)劃范文,歡迎閱
當(dāng)工作或?qū)W習(xí)進(jìn)行到一定階段或告一段落時(shí),需要回過頭來對所做的工作認(rèn)真地分析研究一下,肯定成績,找出問題,歸納出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),提高認(rèn)識,明確方向,以便進(jìn)一步做好工作,
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演講,首先要了解聽眾,注意聽眾的組成,了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地,分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后,就可以決定采取什么方式來吸引聽眾
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演講作為人類一種社會實(shí)踐活動,它必須具備以下幾個(gè)條件:演講者、聽眾、溝通二者的媒介以及時(shí)間、環(huán)境。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢?接下來我就給大家介紹一下
演講稿首先必須開頭要開門見山,既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點(diǎn),中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說明、支持你的論點(diǎn),感染聽眾,然后在結(jié)尾加強(qiáng)說明論點(diǎn)或得出結(jié)論,
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在撰寫心得體會時(shí),個(gè)人需要真實(shí)客觀地反映自己的思考和感受,具體詳細(xì)地描述所經(jīng)歷的事物,結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)和知識進(jìn)行分析和評價(jià),注意語言的準(zhǔn)確性和流暢性。那么心得體會
“報(bào)告”使用范圍很廣,按照上級部署或工作計(jì)劃,每完成一項(xiàng)任務(wù),一般都要向上級寫報(bào)告,反映工作中的基本情況、工作中取得的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、存在的問題以及今后工作設(shè)想等,以
總結(jié)的選材不能求全貪多、主次不分,要根據(jù)實(shí)際情況和總結(jié)的目的,把那些既能顯示本單位、本地區(qū)特點(diǎn),又有一定普遍性的材料作為重點(diǎn)選用,寫得詳細(xì)、具體。怎樣寫總結(jié)才更
隨著人們法律意識的加強(qiáng),越來越多的人通過合同來調(diào)和民事關(guān)系,簽訂合同能夠較為有效的約束違約行為。那么合同應(yīng)該怎么制定才合適呢?下面是小編幫大家整理的最新合同模板
最新生態(tài)文明建設(shè)心得體會 三峽生態(tài)文明建設(shè)心得體會(通用13篇)
2023-10-11 02:55:13    小編:碧墨

心得體會是對所經(jīng)歷的事物的理解和領(lǐng)悟的一種表達(dá)方式,是對自身成長和發(fā)展的一種反思和總結(jié)。好的心得體會對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會下面我給大家整理了一些心得體會范文,希望能夠幫助到大家。

生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇一

隨著社會的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的增長,環(huán)境問題也愈發(fā)凸顯。而作為中國開發(fā)區(qū)面積最大、生態(tài)系統(tǒng)最復(fù)雜的三峽庫區(qū),其生態(tài)文明的建設(shè)具有不可替代的重要性。在這個(gè)過程中,我們學(xué)習(xí)和了解了很多生態(tài)環(huán)境保護(hù)的知識和技能,收獲了很多實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),對于此次經(jīng)歷,我談?wù)勎业男牡煤腕w會。

第二段:探究三峽生態(tài)文明建設(shè)的現(xiàn)狀與問題

在三峽庫區(qū),一定的建設(shè)是有必要的,但并不是什么都要建。在此背景下,我們學(xué)習(xí)了三峽庫區(qū)的自然環(huán)境狀況和生態(tài)系統(tǒng)構(gòu)成,深入了解了三峽大壩帶來的影響和問題。例如:庫區(qū)中有著非常豐富的物種,卻也有很多的生態(tài)問題。大壩建成之后,下游各個(gè)縣市發(fā)生了一系列的自然災(zāi)害。生態(tài)文明建設(shè)也面臨著許多困難。在解決矛盾與沖突的過程中,我們更加深入地認(rèn)識到環(huán)境生態(tài)問題的復(fù)雜性和敏感性,也讓我們意識到生態(tài)環(huán)境建設(shè)和發(fā)展之間的關(guān)聯(lián)性。

第三段:探討三峽生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展方向和策略

在進(jìn)行三峽庫區(qū)的生態(tài)文明建設(shè)中,需要企業(yè)和社會共同參與,建立一系列的生態(tài)保護(hù)管理體系。例如,我們學(xué)習(xí)了一些關(guān)于植樹造林的技巧,研究了生物多樣性和生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的原理,擁有了一定的科學(xué)實(shí)踐能力。在此基礎(chǔ)上,我們提倡了建立生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制,保障當(dāng)?shù)厣虘簟⒐こ探ㄔO(shè)者的利益,同時(shí)也要照顧生態(tài)系統(tǒng)的平衡。對于自然保護(hù)區(qū)、重點(diǎn)生態(tài)區(qū)、生態(tài)敏感區(qū),我們需要用科學(xué)的手段、系統(tǒng)的管理來把控生態(tài)質(zhì)量,避免對大自然的過度侵蝕。這也順應(yīng)了我們國家去年對生態(tài)文明建設(shè)樹立的“城市綠肺、河流清泉、世界綠色能源基地、美麗宜居鄉(xiāng)村”的四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

第四段:思考三峽生態(tài)文明建設(shè)的推進(jìn)策略和貢獻(xiàn)

三峽庫區(qū)的生態(tài)文明建設(shè)事業(yè)不僅是我們的應(yīng)有之義,更是我們的責(zé)任。我們的生態(tài)文明建設(shè)應(yīng)該不止于保護(hù),也應(yīng)該在推動、協(xié)調(diào)和完善方面下功夫。只有生態(tài)文明建設(shè)和社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展兩者的協(xié)同促進(jìn),才能制定長期可持續(xù)的發(fā)展計(jì)劃,增強(qiáng)生態(tài)系統(tǒng)的彈性和適應(yīng)性,提升全社會的綠色素養(yǎng)和環(huán)保意識。同時(shí),我們所提出的生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制也對于推進(jìn)發(fā)展產(chǎn)生了積極的作用,既保護(hù)了生態(tài)環(huán)境又提升了當(dāng)?shù)氐墓ぷ餍剩l(fā)揮了生態(tài)文明建設(shè)的貢獻(xiàn)。

第五段:總結(jié)

在總結(jié)這次生態(tài)文明建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)時(shí),我想說,生態(tài)文明建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜的過程,不僅需要良好的生態(tài)環(huán)境保護(hù)機(jī)制,也需要廣泛的社會參與。我們要將生態(tài)文明貫穿于經(jīng)濟(jì)社會各個(gè)領(lǐng)域,把環(huán)保作為我們未來發(fā)展戰(zhàn)略的重要部分,以此推動社會經(jīng)濟(jì)的各個(gè)領(lǐng)域健康可持續(xù)地發(fā)展。讓我們齊心協(xié)力,為生態(tài)文明建設(shè)做出更多的貢獻(xiàn)。

生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇二

當(dāng)代表們聽到“我們一定要更加自覺地珍愛自然,更加積極地保護(hù)生態(tài),努力走向社會主義生態(tài)文明新時(shí)代?!钡闹泄瞲x大報(bào)告中這一充滿激情和期待的號召,響起了人民大會堂內(nèi)雷鳴般的掌聲。

所謂的生態(tài)文明,是指人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;是指人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。而在2019年的黨xx大報(bào)告中也已經(jīng)提出:“要建設(shè)生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費(fèi)模式?!倍F(xiàn)在在xx大再一次提出建設(shè)生態(tài)文明的議題,并將此列入了重要議題中,可見中央高層對中國生態(tài)環(huán)境的憂慮與重視。

我們可以看到,歷屆人民代表大會中,環(huán)境問題都是重中之重,黨的xx大報(bào)告中明確提出了實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。黨的xx大以來,在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下,黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路,發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì),建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,建設(shè)創(chuàng)新型國家,建設(shè)生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措。黨的xx大報(bào)告又進(jìn)一步明確提出了建設(shè)生態(tài)文明的新要求,并將到2020年成為生態(tài)環(huán)境良好的國家作為全面建設(shè)小康社會的重要要求之一。黨的xx屆五中全會明確提出提高生態(tài)文明水平。綠色建筑、綠色施工、綠色經(jīng)濟(jì)、綠色礦業(yè)、綠色消費(fèi)模式、政府綠色采購不斷得到推廣。“綠色發(fā)展”被明確寫入規(guī)劃并獨(dú)立成篇,表明我國走綠色發(fā)展道路的決心和信心。

另外,黨的xx大報(bào)告提出了,要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展評價(jià)體系,建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎懲機(jī)制。建立國土空間開發(fā)保護(hù)制度,完善最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度、水資源管理制度、環(huán)境保護(hù)制度。xx大報(bào)告此次將生態(tài)文明建設(shè)列入重要議題,這在中共歷次代表大會政治報(bào)告中尚屬首次。

“給自然留下更多修復(fù)空間,給農(nóng)業(yè)留下更多良田,給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園?!蔽覀兿胍c自然和諧相處,我們就必須要愛護(hù)自然,保護(hù)自然,尊重自然。黨的xx大報(bào)告提出,必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,而且要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針。而所謂自然恢復(fù)為主,就是強(qiáng)調(diào)要求我們尊重自然界的規(guī)律,不要再發(fā)展的同時(shí)忘了自然界的規(guī)律,必須順其自然,盡可能恢復(fù)原有生態(tài)的面貌與功能。

“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國,實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?!秉h的xx大報(bào)告首次單篇論述生態(tài)文明,首次把“美麗中國”作為未來生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo),把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來論述,表明我們黨對中國特色社會主義總體布局認(rèn)識的深化,把生態(tài)文明建設(shè)擺在五位一體的高度來論述,也彰顯出中華民族對子孫、對世界負(fù)責(zé)的精神。要實(shí)現(xiàn)真正的國富民強(qiáng),必須守住“綠水青山”。那么,如何實(shí)現(xiàn)“美麗中國”?即我們必須著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。這不僅是當(dāng)今世界的主流觀念,也越來越受到我們黨的重視。

而在自然環(huán)境保護(hù)之后,建設(shè)生態(tài)文明另一個(gè)重要的部分便是生態(tài)產(chǎn)品。在黨的xx大報(bào)告中,在提到加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度時(shí)也提出要“增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力”。作為公共產(chǎn)品的良好生態(tài)環(huán)境,包括清新空氣、清潔水源、安全食品——這些都是人類生產(chǎn)生活的必需品,是消費(fèi)品,而各級政府理應(yīng)成為第一生產(chǎn)者、提供者?!吧鷳B(tài)產(chǎn)品”的概念首次亮相黨x會報(bào)告,體現(xiàn)了黨對人民群眾渴望優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品、優(yōu)良生態(tài)環(huán)境迫切需求的積極回應(yīng),同時(shí)也對各級政府加大環(huán)保投入、保障基本環(huán)境質(zhì)量提出了更高要求。而歷經(jīng)30多年的快速發(fā)展,我國提供物質(zhì)產(chǎn)品的能力有了大幅提高,文化產(chǎn)品的生產(chǎn)能力也在快速進(jìn)步,但相對而言,提供生態(tài)產(chǎn)品特別是優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品的能力實(shí)際上卻提升得較慢的。在黨的xx大報(bào)告中談到面臨的困難和問題時(shí),把經(jīng)濟(jì)增長的資源環(huán)境代價(jià)過大列在第一位。而在黨的xx大報(bào)告提到前進(jìn)道路上的困難和問題時(shí),“資源環(huán)境約束加劇”仍然位列其中。這足以表明,資源環(huán)境問題已經(jīng)成為我們黨的重點(diǎn)關(guān)切。要真正實(shí)現(xiàn)“三大發(fā)展”,建設(shè)好“美麗中國”,任務(wù)仍然艱巨,需要我們高度重視,一步一步攻堅(jiān)克難,在今后的工作中把生態(tài)文明建設(shè)不斷推向前進(jìn)。

黨的xx大報(bào)告將“建設(shè)生態(tài)文明”定義為中國在2020年實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的新要求之一,并明確提出“必須把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置,落實(shí)到每個(gè)單位、每個(gè)家庭”。近段時(shí)間通過認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的xx大報(bào)告,我對生態(tài)文明建設(shè)有了幾點(diǎn)更深的認(rèn)識。

一、建設(shè)生態(tài)文明要轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展機(jī)制

建設(shè)生態(tài)文明,必須摒棄傳統(tǒng)觀念。要辯證地認(rèn)識人與自然的關(guān)系,轉(zhuǎn)變單純利用和征服自然的觀念;要辯證地認(rèn)識物質(zhì)財(cái)富的增長和人的全面發(fā)展的關(guān)系,轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展觀念。發(fā)展應(yīng)該始終把提高人民的物質(zhì)文化生活水平和健康水平作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。符合科學(xué)發(fā)展觀的生態(tài)文明建設(shè),是速度與結(jié)構(gòu)、質(zhì)量與效益相統(tǒng)一的;符合科學(xué)發(fā)展觀的生態(tài)文明建設(shè),是以有利于而不是有損于人的全面發(fā)展為最高標(biāo)準(zhǔn)的。在發(fā)展過程中不僅要尊重經(jīng)濟(jì)規(guī)律,更要加倍尊重自然規(guī)律,充分考慮資源和生態(tài)環(huán)境的承載能力。要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵和要求,切實(shí)把建設(shè)和發(fā)展生態(tài)文明貫穿于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的全過程,并落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)。

二、建設(shè)生態(tài)文明要改革干部政績考核體制

要建立新的發(fā)展觀與政績觀,把生態(tài)文明建設(shè)列入干部政績考核體系,綜合考核投入和產(chǎn)出、速度和效益、經(jīng)濟(jì)和社會、發(fā)展和環(huán)境等方面的指標(biāo),力求將經(jīng)濟(jì)增長、環(huán)境保護(hù)、資源節(jié)約使用三者結(jié)合起來,作為地方政績的考核指標(biāo),不斷完善干部考核和選拔任用制度。

三、建設(shè)生態(tài)文明要建立反映資源稀缺程度的價(jià)格機(jī)制和環(huán)保稅收制度

要建設(shè)生態(tài)文明,建立節(jié)地、節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式,必須積極推進(jìn)生產(chǎn)要素和資源性產(chǎn)品價(jià)格改革,政府要逐步培育形成對土地、礦產(chǎn)資源的市場價(jià)格形成機(jī)制,使價(jià)格能夠反映資源的稀缺程度。建設(shè)生態(tài)文明,環(huán)保要加強(qiáng)征稅的力度。

生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇三

近年來,生態(tài)環(huán)境的惡化和資源短缺已經(jīng)成為全球共同面臨的問題。在中國,成都作為一座歷史文化名城,也積極探索生態(tài)文明建設(shè)的新路徑。在參觀了成都市生態(tài)文明建設(shè)的工作之后,我深深感受到了成都在生態(tài)文明建設(shè)方面取得的成就,同時(shí)也體會到了一些心得和體會。

首先,成都市對生態(tài)保護(hù)工作高度重視,一系列政策和措施得以全面實(shí)施。在城市建設(shè)中,成都充分考慮到生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和修復(fù)。例如,市政府出臺了嚴(yán)格的環(huán)保政策,加大了對污染企業(yè)的治理力度,嚴(yán)厲打擊環(huán)境違法行為。此外,成都還大力推進(jìn)生態(tài)修復(fù)工程,保護(hù)和修復(fù)生態(tài)系統(tǒng),提高城市的生態(tài)質(zhì)量。這些措施的實(shí)施為成都的生態(tài)環(huán)境保護(hù)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

其次,成都市著力推進(jìn)綠色發(fā)展,推動傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)向綠色低碳發(fā)展轉(zhuǎn)變。成都建設(shè)的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)基地,以及大力發(fā)展清潔能源產(chǎn)業(yè),都是為了減少對環(huán)境的影響,加快經(jīng)濟(jì)的綠色轉(zhuǎn)型。同時(shí),成都還鼓勵綠色交通,鼓勵居民使用公共交通和非機(jī)動車出行,減少了機(jī)動車尾氣排放對環(huán)境的污染。通過推進(jìn)綠色發(fā)展,成都在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的同時(shí),也促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

第三,成都市在推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)中注重民眾參與,形成了良好的社會氛圍。成都市積極開展環(huán)保宣傳教育活動,提高市民對生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)識和意識。例如,成都市圍繞生態(tài)文明建設(shè)舉辦了系列宣傳活動,如環(huán)保知識講座、生態(tài)環(huán)境科普展覽等,深入到社區(qū)、學(xué)校和企業(yè),使更多的人了解到生態(tài)文明建設(shè)的重要性。同時(shí),成都市還鼓勵市民參與到環(huán)保志愿活動中,積極參與社會公益事業(yè),形成了社會共治的良好局面。

第四,成都市注重生態(tài)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,為生態(tài)文明建設(shè)提供了經(jīng)濟(jì)支撐。成都市大力發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè),通過引進(jìn)和培育生態(tài)產(chǎn)業(yè)企業(yè),推動了生態(tài)文明建設(shè)的快速發(fā)展。成都的生態(tài)旅游、生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)建筑等產(chǎn)業(yè)在國內(nèi)外都享有盛譽(yù),在提高城市經(jīng)濟(jì)水平的同時(shí),也為生態(tài)文明建設(shè)提供了可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)保障。

最后,成都市在生態(tài)文明建設(shè)中堅(jiān)持科學(xué)決策,充分考慮了各方利益。成都市政府深入研究生態(tài)環(huán)境問題,制定出一系列科學(xué)合理的政策措施。在決策過程中,市政府重視各方利益的平衡,努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的良性互動。這種科學(xué)決策的方法為成都的生態(tài)文明建設(shè)提供了科學(xué)可行的發(fā)展道路。

總之,成都市在生態(tài)文明建設(shè)中取得了顯著的成就。通過政策和措施的實(shí)施,成都注重綠色發(fā)展、民眾參與、生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展和科學(xué)決策,為生態(tài)文明建設(shè)找到了一條可持續(xù)發(fā)展的道路。我深深感受到了成都市政府努力改善生態(tài)環(huán)境的決心和毅力,體會到了生態(tài)文明建設(shè)對城市可持續(xù)發(fā)展的重要性。我相信,在未來的發(fā)展中,成都將會繼續(xù)在生態(tài)文明建設(shè)中走在前列,為全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作樹立榜樣。

生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇四

今年,x省委、省政府決定在全國率先開展創(chuàng)建文明生態(tài)村活動,重點(diǎn)解決鄉(xiāng)村建設(shè)臟亂差、人無廁、畜無圈、飲食不衛(wèi)生等問題。

為了加快建設(shè)生態(tài)文明村,全省投資10億多元。隨著這項(xiàng)建設(shè)的開展,越來越多的生態(tài)文明村得以建成,許多農(nóng)民的居住環(huán)境也因此發(fā)生了巨大的變化。

懷著想要深入了解身邊生態(tài)文明村建設(shè)的心情,我來到了位于??谘葚S鎮(zhèn)的曲口生態(tài)文明村。從??隍?qū)車20公里左右,沿途就可以看到去演豐鎮(zhèn)的路標(biāo)。演豐曲口片區(qū),包括環(huán)東寨港的演東、山尾、演中、演海、邊海5個(gè)村委會、92個(gè)自然村、1841戶、6163人,在文明生態(tài)村的創(chuàng)建中,發(fā)生了翻天覆地的變化。步入這里,就像進(jìn)了鄉(xiāng)村公園,連路邊的路牌都花費(fèi)了一番心思,木頭做成的各種路牌不僅美觀、大方,其造型更有味道,采用的是犁、船舵等造型,將海邊農(nóng)村的特色展現(xiàn)了出來。

終于到達(dá)目的地了,在當(dāng)?shù)匾晃淮迕竦膸ьI(lǐng)下,我參觀了他們的住所。如果不是親眼目睹,我真的不相信該地村民們的生活條件和居住環(huán)境居然這樣好,甚至可以與城市相比較。紅白磚瓦所砌的兩層小樓,樓前種植的綠樹,二者交相輝映,顯得非常協(xié)調(diào)。進(jìn)入樓內(nèi)細(xì)細(xì)觀看,可以看到幾乎每家每戶都配有電視、音響、dvd等全套的家用電器設(shè)備。茶余飯后,三兩人坐在一起看電視便成了他們的消遣方式之一。漫步于村中,我看到有的孩子在盡情嬉戲,有的'人在織漁網(wǎng),而有的人則出海捕魚。從村民的口中得知,出海捕魚是他們主要的收入來源。一年下來,村民們每戶年收入約為3~5萬。如此而來,每個(gè)村民都成了小富翁。對比于過去,這里的確發(fā)生了很大的變化。在過去,缺水、缺電、出入交通不便成了一直困擾人們的問題,但現(xiàn)在,這些問題都得到解決。村民們可以正常用水,可以欣賞到精彩的電視畫面,可以通過筆直的公路來往于城鄉(xiāng)之間。

在演豐鎮(zhèn),無人不知紅樹林。當(dāng)我來到紅樹林時(shí),我立刻就被紅樹林的天然美所震撼。一叢叢濃密的樹葉覆蓋在水面上,每當(dāng)微風(fēng)吹拂,樹冠的那一抹翠綠便隨波蕩漾。當(dāng)?shù)厝擞H昵地稱其為“海底森林”。據(jù)介紹,紅樹林是奇特的植物景觀,是生長在海南熱帶海邊灘涂的一種特有的植物群落。紅樹林是熱帶海岸的重要生態(tài)環(huán)境,能防浪護(hù)航,又是魚蝦繁衍棲息的理想場所。由于該地紅樹林生長歷史悠久,至今仍保持著原始的狀態(tài),所以不少游人聽說紅樹林后都慕名前來觀看。演豐鎮(zhèn)就抓住這個(gè)契機(jī)結(jié)合當(dāng)?shù)?xx年前因地震而形成的“海底村莊”等獨(dú)特歷史、自然、文化資源進(jìn)行挖掘、整合為旅游資源。游覽紅樹林、吃著海鮮,看著鄉(xiāng)村美景,城里人樂了,村里人腰包鼓了。我不得不佩服演豐鎮(zhèn)人的商業(yè)頭腦。

曲口盛產(chǎn)膏蟹、蝦、剪刀貝、泥蚶、石斑魚、牡蠣和黃蟮等多種名優(yōu)海鮮,“曲口海鮮”成為賓宴上的佳肴,名聲遠(yuǎn)播。經(jīng)過查閱相關(guān)資料后,我了解到演豐鎮(zhèn)在xx年開展生態(tài)游后,海口市演豐鎮(zhèn)接待客人在30萬人左右,海外客人1.5萬人次。旅游全收入3050萬元,農(nóng)家樂和漁家樂收入200萬元,旅行社收入500萬元,政府第三產(chǎn)業(yè)稅收達(dá)586萬元,農(nóng)民人均純收入3868元,比開發(fā)前凈增收達(dá)500多元。解決了農(nóng)村的富余勞動力500人以上就業(yè),從事旅游項(xiàng)目經(jīng)營的農(nóng)戶達(dá)300戶,全鎮(zhèn)直接參加旅游就業(yè)的人數(shù)200人。

經(jīng)過此次游覽曲口生態(tài)文明村,我受益匪

生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇五

隨著人口的不斷增長和資源的日益緊缺,我們的生態(tài)環(huán)境面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。為了解決這一問題,生態(tài)文明建設(shè)成為當(dāng)今社會的重要議題。許多學(xué)者和專家也對此進(jìn)行了深入的研究和思考,并將結(jié)果編撰成了各種相關(guān)專著。在我近期的閱讀中,我有幸接觸到了一本名為《生態(tài)文明建設(shè):理論與實(shí)踐》的書籍,其中包含了許多有關(guān)生態(tài)文明建設(shè)的知識。在讀完這本書之后,我深受啟發(fā),對生態(tài)文明建設(shè)有了更加深入的了解。以下是我從這本書中得到的幾點(diǎn)心得體會。

首先,生態(tài)文明建設(shè)不僅僅是對自然環(huán)境的保護(hù),還需要全面考慮經(jīng)濟(jì)、社會等方面的因素。這本書在開篇就非常清晰地指出了這一觀點(diǎn)。傳統(tǒng)的環(huán)境保護(hù)主要關(guān)注的是對自然資源的保護(hù),但忽視了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步對于人類生活的重要性。而生態(tài)文明建設(shè)則強(qiáng)調(diào)以上各個(gè)因素的統(tǒng)一發(fā)展。它要求在保護(hù)環(huán)境的同時(shí),充分發(fā)揮經(jīng)濟(jì)的積極作用,為人們創(chuàng)造更好的物質(zhì)條件。同時(shí),也要關(guān)注社會的發(fā)展,提高人們的生活質(zhì)量和幸福感。只有在功能均衡的基礎(chǔ)上,才能真正實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)。

其次,生態(tài)文明建設(shè)需要全社會的參與和共同努力。這本書中提到了許多關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的案例,其中一個(gè)共同點(diǎn)是這些成功的案例都得到了全社會的支持和參與。環(huán)境的問題不僅僅是政府或者環(huán)保組織的責(zé)任,而是每個(gè)人都需要擔(dān)起的責(zé)任。只有全社會形成強(qiáng)大的共識,每個(gè)人都積極參與到生態(tài)文明建設(shè)中,才能夠真正實(shí)現(xiàn)環(huán)境的改善。這不僅需要個(gè)人的自覺行動,還需要政府領(lǐng)導(dǎo)和社會組織的積極推動。只有這樣,才能真正實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)。

再次,生態(tài)文明建設(shè)需要有創(chuàng)新思維和科技支持。在這本書中,有一章專門討論了科技創(chuàng)新對于生態(tài)文明建設(shè)的作用。當(dāng)今世界正處于科技革命的浪潮中,各種新技術(shù)和新思想不斷涌現(xiàn)。而這些創(chuàng)新能力可以為生態(tài)文明建設(shè)提供強(qiáng)有力的支持。例如,新能源技術(shù)的應(yīng)用可以減少對傳統(tǒng)能源的依賴,從而減少對環(huán)境的破壞;智能化技術(shù)的發(fā)展可以提高資源利用的效率,減少浪費(fèi)。正是通過科技的創(chuàng)新,我們才能夠找到更加可持續(xù)的發(fā)展模式,實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境和人類社會的良性循環(huán)。

最后,生態(tài)文明建設(shè)需要長期堅(jiān)持和跨越時(shí)空的視野。生態(tài)環(huán)境的改善不是一朝一夕的事情,而是一個(gè)需要長期堅(jiān)持的過程。這本書中提到的很多成功案例都是經(jīng)過多年甚至幾十年的努力積累而來的。而且,生態(tài)文明建設(shè)需要跨越時(shí)空的視野,不能僅僅關(guān)注眼前的利益,而是要考慮未來的發(fā)展。我們不能因?yàn)檠矍暗囊粫r(shí)之利而損害了后代的利益,而應(yīng)該從長遠(yuǎn)的角度出發(fā),找到平衡點(diǎn),最大限度地降低對環(huán)境的損害。只有長期堅(jiān)持和跨越時(shí)空的視野,才能真正實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)。

總之,生態(tài)文明建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜而龐大的系統(tǒng)工程,需要全社會的共同參與和努力。通過閱讀《生態(tài)文明建設(shè):理論與實(shí)踐》,我們可以深入了解生態(tài)文明建設(shè)的重要性和具體的實(shí)施方案。只有每個(gè)人都擔(dān)起自己的責(zé)任,用創(chuàng)新的思維和科技支持,跨越時(shí)空的視野,我們才能夠?qū)崿F(xiàn)社會經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展,讓我們的后代能夠生活在一個(gè)更加美好和可持續(xù)的環(huán)境中。

生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇六

生態(tài)文明建設(shè)培訓(xùn)心得體會要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的生態(tài)文明建設(shè)培訓(xùn)心得體會樣本能讓你事半功倍,下面分享【生態(tài)文明建設(shè)培訓(xùn)心得體會精品5篇】,供你選擇借鑒。

我們周圍是否有許多垃圾呢?我們是否發(fā)現(xiàn)垃圾就在我們的周圍呢?

因?yàn)槿藗兌嗉娱_墾荒地、砍木蓋房……正是因?yàn)槿祟愡@樣不停得開墾荒地、砍木蓋房。就因?yàn)檫@樣人類受到了大自然的懲罰。

每天早上來到教室里,我們要做的第一件事情就是放下椅子去開窗戶,讓空氣流通;拿起掃把掃掃地,把垃圾掃掉,讓教室成為一個(gè)干凈的小世界。如果每個(gè)人都能從一件小事做起,我們的地球?qū)⑹嵌嗝疵利悺⒏蓛舻摹?/p>

現(xiàn)在人類應(yīng)該行動起來,做好低碳生活的計(jì)劃。不開空調(diào)、少看電視、出門乘公交啊等等。放假期間,應(yīng)該去外郊游,郊游要搭公交車。不要騎電車,電車消耗電;也不要開汽車,汽車污染氣大。

如果要出門購物,帶上購物袋。不要帶塑料袋,塑料袋是生態(tài)文明的禍害。雖然塑料袋不大,但是害處卻是它的幾倍,以后要少用塑料袋,用購物袋才環(huán)保。這僅僅是小事,但它卻給人類帶來了災(zāi)難。塑料袋是白色的,它的污染主要于它的白?!鞍咨廴尽敝饕笇Νh(huán)境造成的“視覺污染”和“潛在危害”兩個(gè)負(fù)面。

生態(tài)文明,只有幾個(gè)人做那是不夠的,需要我們共同的努力。堅(jiān)持一天不破壞,那我們的家園也能夠多一天“微笑”!要讓我們共同的家園美好,需要大家一起為地球“洗澡”!

生態(tài)文明,從小事做起,從我做起,再小的力量也是一種支持!

立足經(jīng)濟(jì)快速增長中資源環(huán)境代價(jià)過大的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù),是中國特色社會主義偉大事業(yè)總體布局的重要組成部分。我們一定要深刻領(lǐng)會和把握這一重要精神,把生態(tài)文明建設(shè)擺上十分突出的戰(zhàn)略位置,走可持續(xù)發(fā)展之路。

尋求經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)共贏的發(fā)展模式。環(huán)境與經(jīng)濟(jì)之間相互影響,反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性。恩格斯說過,“勞動與自然界一起才是財(cái)富的源泉,自然界為勞動提供材料,勞動把材料變?yōu)樨?cái)富?!碧幱诠I(yè)化階段的國家和地區(qū),需要良好的生態(tài)環(huán)境和充足的自然資源作保證,自然環(huán)境是衡量一個(gè)地區(qū)“軟實(shí)力”的重要標(biāo)志,在區(qū)域競爭中起著舉足輕重的作用。誰的環(huán)境好,誰就能讓更多的生產(chǎn)要素匯聚本地,因此,良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎。同時(shí),經(jīng)濟(jì)發(fā)展也為環(huán)境保護(hù)提供了物質(zhì)條件。

聯(lián)合國發(fā)布的《只有一個(gè)地球》報(bào)告中指出:“貧窮是一切污染中最壞的污染”,因?yàn)榄h(huán)境不可能在貧困的條件下得到改善。保護(hù)需要資金,資金需要通過發(fā)展才能得到;只有合理開發(fā)資源才能有效保護(hù)生態(tài),尤其是可以通過使用新工藝、新技術(shù)盡量減少甚至避免工業(yè)化階段的污染。由此可見,發(fā)展方式以人對自然的支配為前提,總量增長取決于對資源的開發(fā)以及有效配置,有賴于人類智慧不斷地認(rèn)識、適應(yīng)、利用、改造自然環(huán)境。從這個(gè)意義上講,環(huán)境與經(jīng)濟(jì)二者統(tǒng)一于發(fā)展,保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力,生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展如鳥之兩翼,缺一不可。

綠色發(fā)展是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的趨勢,生態(tài)文明是科學(xué)發(fā)展的標(biāo)志。時(shí)勢所趨,經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)迫切需要從“非此即彼”的“對抗性”思維中解脫出來,尋求一種新的發(fā)展模式,實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“共贏”。

科技和制度創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐。由于主客觀因素的影響,資源豐裕的經(jīng)濟(jì)體更愿意通過傳統(tǒng)的要素投入獲得增長,對技術(shù)創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經(jīng)濟(jì)體強(qiáng)烈。

總體來看,當(dāng)前欠發(fā)達(dá)地區(qū)主要依靠資源要素投入驅(qū)動發(fā)展的模式還沒有根本改變。應(yīng)當(dāng)看到,造成欠發(fā)達(dá)地區(qū)高投入、高消耗、低產(chǎn)出的經(jīng)濟(jì)增長方式的一個(gè)重要原因是缺少制度約束,制度安排與推動綠色發(fā)展不相匹配,出現(xiàn)了一面是不斷加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)設(shè)施建設(shè),一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境,且破壞的速度比建設(shè)的速度還快。一些欠發(fā)達(dá)地區(qū)為擺脫貧窮,盲目追求增長,許多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭,資源浪費(fèi)極其嚴(yán)重。這種任由稀缺資源繼續(xù)免費(fèi)使用、廉價(jià)使用、粗放使用的局面決不能持續(xù)下去。

在鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中,江西省通過實(shí)施戰(zhàn)略性新型產(chǎn)業(yè)和“六個(gè)一工程”戰(zhàn)略,大力發(fā)展風(fēng)電能源、高效農(nóng)業(yè)等生態(tài)、清潔、循環(huán)經(jīng)濟(jì),形成了以礦產(chǎn)資源深加工、勞動密集型產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)以及生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的環(huán)保型產(chǎn)業(yè)體系,并通過生態(tài)市場制度的建立,提供生態(tài)市場運(yùn)行的制度保障。

江西省還積極探索建立綠色國民經(jīng)濟(jì)核算考評機(jī)制,加快推進(jìn)水、電、礦產(chǎn)等資源型產(chǎn)品及要素價(jià)格改革,開展排污費(fèi)改環(huán)境稅試點(diǎn),探索建立水權(quán)交易制度,推進(jìn)生態(tài)合作、產(chǎn)業(yè)共建等多種方式的生態(tài)補(bǔ)償?shù)取?0__年以來開展的集體林權(quán)制度改革,不僅有力地促進(jìn)了林業(yè)發(fā)展和農(nóng)民增收,還對改善生態(tài)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和生態(tài)效益的有機(jī)統(tǒng)一起到了重要作用。

江西省的經(jīng)驗(yàn)表明,科技和制度創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐。實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展,建設(shè)生態(tài)文明,就要根據(jù)資源稟賦的特點(diǎn),因地制宜地制定生態(tài)經(jīng)濟(jì)規(guī)劃和相關(guān)政策,堅(jiān)持“有所為、有所不為”,重點(diǎn)建設(shè)區(qū)域性優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基地,積極發(fā)展生態(tài)旅游、清潔能源等新興產(chǎn)業(yè),將生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展相銜接,利用循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理念使生態(tài)經(jīng)濟(jì)的“涓滴效應(yīng)”擴(kuò)散開來,把發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)與發(fā)揮傳統(tǒng)要素優(yōu)勢相互結(jié)合。這樣既可以賦予傳統(tǒng)要素以新的內(nèi)涵,也可以讓生態(tài)經(jīng)濟(jì)在可持續(xù)發(fā)展的進(jìn)程中最大限度地發(fā)揮作用。

在制度建設(shè)上,要建立健全產(chǎn)權(quán)制度和價(jià)格機(jī)制,因?yàn)楫a(chǎn)權(quán)制度有效地促使人們保護(hù)稀缺資源,價(jià)格機(jī)制靈活地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的變化。

此外,還要充分發(fā)揮市場機(jī)制的作用,積極鼓勵人們尋找替代資源、節(jié)約使用最稀缺的資源,通過推動技術(shù)創(chuàng)新提高資源使用效率。

推進(jìn)綠色發(fā)展是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的“路線圖”。欠發(fā)達(dá)地區(qū)往往蘊(yùn)藏著較豐富的原生態(tài)資源,同時(shí)也存在一定比例的貧困人口,面臨著加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展與保護(hù)生態(tài)環(huán)境的雙重任務(wù)。一方面,我們不能用停止發(fā)展的方式來保護(hù)環(huán)境;另一方面,發(fā)展又不能以破壞環(huán)境為代價(jià),重蹈“先污染、再治理、難治理”的覆轍。

新世紀(jì)以來,江西依靠區(qū)位優(yōu)勢和要素優(yōu)勢,成為新一輪產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的最大承接地之一。但承接的主要是沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)的低端環(huán)節(jié),賺一些微薄的辛苦錢。江西要實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、人民富裕、社會和諧,必須要有新的發(fā)展模式。為此,江西省委、省政府把實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)作為引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展、綠色崛起的龍頭工程和重大引擎,努力探索經(jīng)濟(jì)文明和生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子。做出建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的重大部署,目的就是充分發(fā)揮生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢,把生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢。建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)兩年多來,全面啟動了“十二項(xiàng)重大生態(tài)經(jīng)濟(jì)工程”建設(shè),包括以生態(tài)保護(hù)、污染治理為主要內(nèi)容的6大生態(tài)環(huán)境建設(shè)工程和以保護(hù)“一湖清水”為重點(diǎn)、優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)的6大基礎(chǔ)設(shè)施工程。

再以峽江水利樞紐工程為例,這是江西有史以來投資最大的水利建設(shè)項(xiàng)目,被譽(yù)為江西的“三峽工程”,具有防洪、灌溉、發(fā)電和航運(yùn)等重大社會、生態(tài)和經(jīng)濟(jì)效益,該水利工程建成后,將對江西經(jīng)濟(jì)核心區(qū)域防洪安全起到保障作用,年均防洪效益達(dá)7.5億元。在防洪的同時(shí),每年還可增加電量11.4億千瓦時(shí)清潔電能,有效緩解江西電力供需緊張狀況。另外,萍鄉(xiāng)、德興等資源枯竭型城市,也相繼通過對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造提升和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的培育發(fā)展,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式由“地下”轉(zhuǎn)向“地上”、從“黑色”轉(zhuǎn)向“綠色”。

江西在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的同時(shí),生態(tài)環(huán)境質(zhì)量在鞏固提高中保持全國前列。森林覆蓋率提高到63.1%,設(shè)區(qū)城建區(qū)綠化覆蓋率和綠地率均列全國第一位,林業(yè)產(chǎn)值突破千億,上升為全國第六。

當(dāng)前,世界范圍內(nèi)產(chǎn)業(yè)變革正在蓬勃興起,與我國的轉(zhuǎn)型發(fā)展形成了歷史性交匯,為欠發(fā)達(dá)地區(qū)推進(jìn)綠色發(fā)展提供了難得的重大歷史機(jī)遇。探索“在保護(hù)中發(fā)展,在發(fā)展中保護(hù)”的路徑,形成面向未來的新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局和經(jīng)濟(jì)增長模式,才能帶動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級,才能在擴(kuò)總量、上水平與轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)的有機(jī)統(tǒng)一中贏得主動。

生態(tài)文明,是人類文明的一種形式。它以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為主旨,以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù),以未來人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點(diǎn)。

這種文明觀強(qiáng)調(diào)人的自覺與自律,強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、共處共融。這種文明觀同以往的農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明具有相同點(diǎn),那就是它們都主張?jiān)诟脑熳匀坏倪^程中發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)力,不斷提高人的物質(zhì)生活水平。但它們之間也有著明顯的不同點(diǎn),即生態(tài)文明突出生態(tài)的重要,強(qiáng)調(diào)尊重和保護(hù)環(huán)境,強(qiáng)調(diào)人類在改造自然的同時(shí)必須尊重和愛護(hù)自然,而不能隨心所欲,盲目蠻干,為所欲為。

生態(tài)文明又同物質(zhì)文明與精神文明既有聯(lián)系又有區(qū)別。說它們有聯(lián)系,是因?yàn)樯鷳B(tài)文明既包含物質(zhì)文明的內(nèi)容,又包含精神文明的內(nèi)容:生態(tài)文明并不是要求人們消極地對待自然,在自然面前無所作為,而是在把握自然規(guī)律的基礎(chǔ)上積極地能動地利用自然,改造自然,使之更好地為人類服務(wù),在這一點(diǎn)上,它是與物質(zhì)文明一致的。

而生態(tài)文明所要求的人類要尊重和愛護(hù)自然,將人類的生活建設(shè)得更加美好;人類要自覺、自律,樹立生態(tài)觀念,約束自己的行動,在這一點(diǎn)上,它又是與精神文明相一致的,毋寧說它本身就是精神文明的重要組成部分。說它們有區(qū)別,則是指生態(tài)文明的內(nèi)容無論是物質(zhì)文明還是精神文明都不能完全包容,也就是說,生態(tài)文明具有相對的獨(dú)立性。

人類對于文明的認(rèn)識是一個(gè)長期的歷史過程。按照馬克思主義的觀點(diǎn),文明是相對于野蠻而言的。從社會形態(tài)的角度看,迄今為止人類已經(jīng)經(jīng)歷了奴隸文明、封建文明、資本主義文明、社會主義文明;從生產(chǎn)方式的角度看,人類又經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明等等。但從生產(chǎn)方式角度看的以往的文明,其著眼點(diǎn)主要是物質(zhì),是物質(zhì)生產(chǎn)能力的提高,人類物質(zhì)生活的改善。這當(dāng)然沒有什么不對。

的觀念也是很自然的。然而,隨著生產(chǎn)力的巨大發(fā)展,人類物質(zhì)生活水平的提高;特別是工業(yè)文明造成的環(huán)境污染,資源破壞,沙漠化,“城市病”等等全球性問題的產(chǎn)生和發(fā)展,人類越來越深刻地認(rèn)識到,物質(zhì)生活的提高是必要的,但不能忽視精神生活;發(fā)展生產(chǎn)力是必要的,但不能破壞生態(tài);人類不能一味地向自然索取,而必須保護(hù)生態(tài)平衡。

讓我們共同努力,承擔(dān)起歷史賦予的社會責(zé)任,為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處,為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻(xiàn),讓安康的明天更加美好!

建設(shè)生態(tài)文明,創(chuàng)造性地回答怎樣實(shí)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)社會與資源環(huán)境可持續(xù)發(fā)展問題所取得的最新理論成果,是中國特色社會主義理論體系和中國特色社會主義事業(yè)總體布局的重要組成部分。建設(shè)生態(tài)文明,以把握自然規(guī)律、尊重和維護(hù)自然為前提,以人與自然、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)、人與社會和諧共生為宗旨,以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ),以建立可持續(xù)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、消費(fèi)模式以及增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力為著眼點(diǎn),加快構(gòu)建資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。

回顧人類環(huán)境保護(hù)發(fā)展歷程,人類對環(huán)境問題的認(rèn)識發(fā)生了四次歷史性飛躍。

第一次飛躍是1972年6月5日至16日聯(lián)合國在瑞典斯德哥爾摩召開的首次人類環(huán)境會議。這次會議通過了《人類環(huán)境宣言》,將“為了這一代和將來的世世代代的利益”確立為人類對環(huán)境的共同看法和共同原則。

第二次飛躍是1992年6月3日至14日在巴西里約熱內(nèi)盧召開的聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會。這次會議第一次把經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)結(jié)合起來進(jìn)行認(rèn)識,提出了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,成為全人類共同發(fā)展的戰(zhàn)略。

第三次飛躍是2015年8月26日至9月4日在南非約翰內(nèi)斯堡召開的可持續(xù)發(fā)展世界首腦會議。會議提出了著名的可持續(xù)發(fā)展三大支柱:經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步和環(huán)境保護(hù),明確了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展必須與環(huán)境保護(hù)相結(jié)合,以確保世界的可持續(xù)發(fā)展和人類的繁榮。

第四次飛躍是今年6月20日至22日在巴西里約熱內(nèi)盧召開的聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展大會。這次會議針對“可持續(xù)發(fā)展和消除貧困背景下的綠色經(jīng)濟(jì)”、“促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展機(jī)制框架”兩大主題,圍繞“達(dá)成新的可持續(xù)發(fā)展政治承諾”、“全面評估過去二十年可持續(xù)發(fā)展領(lǐng)域取得的進(jìn)展和存在的差距”、“應(yīng)對新挑戰(zhàn)制訂新的行動計(jì)劃”三大目標(biāo),進(jìn)行了深入討論,正式通過《我們憧憬的未來》這一大會成果文件。成果文件重申了“共同但有區(qū)別的責(zé)任”原則;決定啟動可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)討論進(jìn)程;強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展和消除貧困背景下的綠色經(jīng)濟(jì)是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要工具之一;敦促發(fā)達(dá)國家履行官方發(fā)展援助承諾,以優(yōu)惠條件向發(fā)展中國家轉(zhuǎn)讓環(huán)境友好型技術(shù),幫助發(fā)展中國家提高可持續(xù)發(fā)展能力。溫家寶率領(lǐng)中國政府代表團(tuán)出席大會,發(fā)表了題為“共同譜寫人類可持續(xù)發(fā)展新篇章”的重要演講,表達(dá)了我國愿與國際社會一道推進(jìn)人類可持續(xù)發(fā)展事業(yè)的意愿和決心,全面闡述了我國推進(jìn)全球可持續(xù)發(fā)展的立場和主張,彰顯了中國負(fù)責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)拇髧蜗蟆?/p>

我國在積極主動參與國際環(huán)境發(fā)展領(lǐng)域的合作與治理的同時(shí),也在國內(nèi)根據(jù)新形勢新任務(wù)的需要及時(shí)出臺加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)的戰(zhàn)略舉措。20__年國務(wù)院召開了第七次全國環(huán)境保護(hù)大會,中共中央政治局、國務(wù)院副強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展,積極探索代價(jià)小、效益好、排放低、可持續(xù)的環(huán)境保護(hù)新道路,切實(shí)解決影響科學(xué)發(fā)展和損害群眾健康的突出環(huán)境問題,做生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐者、引領(lǐng)者,努力開創(chuàng)環(huán)保工作新局面。

第七次全國環(huán)境保護(hù)大會精神十分豐富,集中體現(xiàn)在6個(gè)方面:一是進(jìn)一步明確指導(dǎo)新時(shí)期環(huán)保工作的戰(zhàn)略思想,就是要堅(jiān)持在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展。二是進(jìn)一步明確環(huán)境保護(hù)的基本定位,就是以保護(hù)環(huán)境優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展。三是進(jìn)一步明確探索環(huán)境保護(hù)新道路的歷史地位,這是做好新形勢下環(huán)保工作的根本路徑。四是進(jìn)一步明確環(huán)境保護(hù)的重中之重,就是要著力解決影響科學(xué)發(fā)展和損害群眾健康的突出環(huán)境問題。五是進(jìn)一步明確環(huán)保人的核心價(jià)值取向,就是要繼續(xù)弘揚(yáng)“忠于職守、造福人民,科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)創(chuàng)新,不畏艱難、無私奉獻(xiàn),團(tuán)結(jié)協(xié)作、眾志成城”的中國環(huán)保精神。六是進(jìn)一步明確環(huán)境保護(hù)在生態(tài)文明建設(shè)中的基礎(chǔ)地位,就是要充分發(fā)揮環(huán)境保護(hù)的主陣地作用。

國內(nèi)外環(huán)境與發(fā)展形勢表明,進(jìn)一步加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的方向已經(jīng)明確,我們必須乘勢而上,有所作為,勇做推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的引領(lǐng)者和實(shí)踐者。一要全力完成主要污染物減排任務(wù)。要堅(jiān)決貫徹落實(shí)“十二五”節(jié)能減排綜合性工作方案,把結(jié)構(gòu)減排放在更加突出位置,繼續(xù)強(qiáng)化工程減排和管理減排。在大氣污染聯(lián)防聯(lián)控重點(diǎn)區(qū)域?qū)嵤┟禾肯M(fèi)總量控制,推進(jìn)多種污染物協(xié)同減排。二要切實(shí)發(fā)揮環(huán)境保護(hù)優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用。要加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式綠色轉(zhuǎn)型,通過環(huán)境影響評價(jià)推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,通過環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)引領(lǐng)企業(yè)技術(shù)進(jìn)步,大力發(fā)展節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)。三要優(yōu)先解決損害群眾健康的突出環(huán)境問題。

要切實(shí)加強(qiáng)重金屬污染防治,建立化學(xué)品和危險(xiǎn)廢物環(huán)境污染責(zé)任終身追究制和全過程行政問責(zé)制。全力做好突發(fā)環(huán)境事件應(yīng)急處置工作,減少人民生命財(cái)產(chǎn)損失和生態(tài)環(huán)境損害。四要加大農(nóng)村環(huán)境保護(hù)力度。要繼續(xù)深化農(nóng)村環(huán)境保護(hù)“以獎促治”政策,強(qiáng)化農(nóng)村生活污水和生活垃圾治理,扎實(shí)推進(jìn)畜禽養(yǎng)殖污染防治。五要讓重要生態(tài)系統(tǒng)休養(yǎng)生息。在重要生態(tài)功能區(qū)、陸地和海洋環(huán)境敏感區(qū)、脆弱區(qū)等區(qū)域劃定生態(tài)紅線。對污染物排放已超過環(huán)境容量的江河湖泊、草原、濕地,下決心退出一部分人口和產(chǎn)業(yè)。六要研究出臺生態(tài)文明建設(shè)目標(biāo)和政策措施,實(shí)施生態(tài)文明建設(shè)指標(biāo)體系,納入地方各級人民政府政績考核。

經(jīng)過改革開放三十多年持續(xù)快速發(fā)展,我國逐漸出現(xiàn)了資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化等一系列問題,若不及時(shí)加以制止,我國未來經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必將受到制約。報(bào)告首次提出五位一體總布局,將生態(tài)文明建設(shè)納入社會主義事業(yè)總體布局進(jìn)行部署,體現(xiàn)了我黨的生謀遠(yuǎn)慮、高瞻遠(yuǎn)矚,也為我黨今后的工作指明了方向。建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來、關(guān)系到可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略能否實(shí)施的長遠(yuǎn)大計(jì),我們要重視之,并把這一思想體現(xiàn)于政策制定中,貫徹在實(shí)際行動下。結(jié)合我局實(shí)際,體會如下:

一是加大環(huán)境保護(hù)力度。在社會公眾層面,在全區(qū)大力倡導(dǎo)“保護(hù)環(huán)境,人人有責(zé)”的觀念;在決策管理層面,牢固樹立可持續(xù)發(fā)展觀念,在項(xiàng)目審批建設(shè)中實(shí)行環(huán)?!耙黄狈駴Q制”。從建設(shè)生態(tài)文明全局著眼,將保稅區(qū)打造成適合商建、適合人居的生態(tài)文明品質(zhì)之區(qū)。

二是鼓勵發(fā)展綠色環(huán)保產(chǎn)業(yè)。建設(shè)生態(tài)文明,既要保持經(jīng)濟(jì)健康快速發(fā)展,又要毫不放松節(jié)能減排。以綠色、環(huán)保、低能耗為發(fā)展主流,堅(jiān)定不移走生態(tài)型、環(huán)保型發(fā)展路子。發(fā)揮政府的導(dǎo)向作用,積極引導(dǎo)投資進(jìn)一步向社會公共服務(wù)事業(yè)、新興科技創(chuàng)新、生態(tài)環(huán)保、資源節(jié)約等領(lǐng)域轉(zhuǎn)移。努力運(yùn)用新材料、新結(jié)構(gòu)、新技術(shù)、新設(shè)備,改善過度依賴資源環(huán)境的現(xiàn)狀,堅(jiān)決淘汰落后產(chǎn)能。

三是優(yōu)化生態(tài)環(huán)境。我們只有一個(gè)地球,沒有良好的生態(tài)環(huán)境,我們就沒有未來。首先要改變以往先發(fā)展后治理的觀念,堅(jiān)持預(yù)防為主,防治結(jié)合,逐步推進(jìn)河道污染,水土流失等相關(guān)問題的綜合治理工作;同時(shí)努力加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式向集約型轉(zhuǎn)變,節(jié)約集約利用資源,提高資源利用率。 四要健全生態(tài)文明制度。人少靠道德,人多靠制度。根據(jù)黨的報(bào)告要求,把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展評價(jià)體系,建立健全體現(xiàn)生態(tài)文明要求、推動生態(tài)文明建設(shè)的長效機(jī)制。在政府工作中,以考核體系為指引,逐步推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)各項(xiàng)工作;在民生工作方面,繼續(xù)實(shí)施政府節(jié)能補(bǔ)貼工程,大力發(fā)揮政府在生態(tài)文明建設(shè)工作中的引導(dǎo)作用;在企業(yè)管理中,加大監(jiān)管力度,有效遏制浪費(fèi)資源現(xiàn)象,健全生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任追究制度和環(huán)境保護(hù)賠償制度,并嚴(yán)格執(zhí)行,對于破壞環(huán)境的單位或行為人嚴(yán)懲不怠。

生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)長期必須堅(jiān)持的偉大工程,關(guān)系到我國經(jīng)濟(jì)能否持續(xù)健康發(fā)展,關(guān)系到可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略能否繼續(xù)實(shí)施,更關(guān)系到我們中華民族能否延續(xù)。保護(hù)生態(tài)環(huán)境,建設(shè)美麗中國,你我共同參與。

生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇七

生態(tài)文明建設(shè)是當(dāng)今世界的重要議題之一。近年來,我通過閱讀關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的書籍,深刻地認(rèn)識到保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性。書籍中所述的理念和觀點(diǎn)給我?guī)砹嗽S多啟發(fā)和思考。下面我將結(jié)合自己的閱讀體會,從“環(huán)境意識的覺醒”、“綠色生活方式的倡導(dǎo)”、“可持續(xù)發(fā)展的重要性”、“科技與環(huán)保的結(jié)合”、“個(gè)人責(zé)任與社會共識”的角度,對生態(tài)文明建設(shè)的相關(guān)書籍進(jìn)行分析,分享自己的心得體會。

第二段:環(huán)境意識的覺醒

通過閱讀這些書籍,我認(rèn)識到環(huán)境問題已經(jīng)成為世界各國共同面臨的挑戰(zhàn)。我們處在一個(gè)資源有限、環(huán)境容量有限的地球上,必須意識到環(huán)境保護(hù)是我們的責(zé)任。書中提到的水污染、空氣污染和土地退化等問題讓我明白,環(huán)境惡化不僅會影響我們的健康和生活質(zhì)量,更會威脅到我們的生存和可持續(xù)發(fā)展。因此,我們每個(gè)人都應(yīng)該從自己做起,提高環(huán)保意識,積極行動起來。

第三段:綠色生活方式的倡導(dǎo)

書中強(qiáng)調(diào)了綠色生活方式的重要性。我們每個(gè)人的日常生活習(xí)慣和消費(fèi)行為都會對環(huán)境產(chǎn)生巨大的影響。通過減少浪費(fèi)、降低能源消耗、促進(jìn)可持續(xù)消費(fèi)等方式,我們可以減輕對自然資源的壓力,保護(hù)環(huán)境的工作不再遙不可及。例如,在生活中,我們可以選擇更加環(huán)保的交通方式,如步行、騎自行車或乘坐公共交通工具,來減少汽車尾氣排放;我們可以鼓勵身邊的人使用再生紙,減少森林砍伐。這些小小的改變可以積少成多,為生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。

第四段:可持續(xù)發(fā)展的重要性

書籍中也提到了可持續(xù)發(fā)展的概念??沙掷m(xù)發(fā)展是指滿足當(dāng)前世代需求的同時(shí),不損害下一代滿足其需求的能力。這需要我們在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中注重環(huán)境保護(hù),追求資源的有效利用和循環(huán)再生。社會應(yīng)該鼓勵和推動可持續(xù)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)模式和生產(chǎn)方式。例如,發(fā)展清潔能源,減少對化石燃料的依賴,提倡循環(huán)經(jīng)濟(jì),使用可再生資源等。只有這樣,我們才能確保未來的世界更加美好,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生。

第五段:科技與環(huán)保的結(jié)合

在書籍中,科技被視為環(huán)保的有力工具??萍嫉倪M(jìn)步不僅可以為環(huán)境保護(hù)提供創(chuàng)新的手段和解決方案,還可以為可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)提供技術(shù)支撐。例如,新能源技術(shù)的發(fā)展有助于減少化石燃料的使用,電動車等綠色交通工具的普及也成為未來的趨勢;傳感技術(shù)和物聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用可以監(jiān)測和預(yù)測環(huán)境變化,實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)的環(huán)境治理等。通過科技與環(huán)保的結(jié)合,我們將能夠找到更多的解決方案,為生態(tài)文明建設(shè)提供更強(qiáng)的支撐。

結(jié)尾

通過閱讀關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的書籍,我深刻認(rèn)識到環(huán)境保護(hù)是我們每個(gè)人的責(zé)任。我們應(yīng)該從個(gè)人做起,改變自己的生活方式,促進(jìn)綠色低碳發(fā)展。同時(shí),我們也應(yīng)關(guān)注可持續(xù)發(fā)展的重要性,推動科技與環(huán)保的結(jié)合,尋求更多解決方案。只有每個(gè)人都行動起來,才能共同建設(shè)一個(gè)美麗的家園,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。讓我們從現(xiàn)在開始,為生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇八

第一段:引入生態(tài)文明建設(shè)的背景(200字)

隨著工業(yè)化和城市化的推進(jìn),環(huán)境污染、生態(tài)破壞等問題日益嚴(yán)重,已經(jīng)成為影響人類未來發(fā)展的重要因素。在解決這些問題的過程中,中國共產(chǎn)黨積極推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),把綠水青山作為金山銀山的重要補(bǔ)充,提出了建設(shè)社會主義生態(tài)文明的目標(biāo),為推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展、保護(hù)生態(tài)環(huán)境和改善民生做出了重要貢獻(xiàn)。

第二段:生態(tài)文明建設(shè)在黨的歷史中的重要地位(200字)

生態(tài)文明建設(shè)是中國共產(chǎn)黨歷史上的一項(xiàng)重要思想。早在新中國成立之初,毛澤東主席就提出了“綠色革命”,強(qiáng)調(diào)了把生態(tài)建設(shè)納入到國家發(fā)展戰(zhàn)略中的重要性。改革開放以來,中國面臨嚴(yán)重的環(huán)境問題,以胡錦濤總書記為代表的黨中央提出了生態(tài)文明建設(shè)的重要戰(zhàn)略,在各級黨委和政府的積極努力下,環(huán)境保護(hù)法、水土保持法等一系列重要法律制度相繼出臺,為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)提供了法律保障。

第三段:黨員干部在生態(tài)文明建設(shè)中應(yīng)發(fā)揮的作用(300字)

無論是國家還是社會,生態(tài)文明建設(shè)都需要全社會的共同參與,其中黨員干部是至關(guān)重要的力量。黨員干部始終要堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先,對于生態(tài)問題始終要高度重視,把生態(tài)建設(shè)納入到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的全局中去,把生態(tài)文明建設(shè)作為自己的責(zé)任和使命。同時(shí),在實(shí)際工作中,黨員干部要深入貫徹落實(shí)黨中央的重要指示,積極開展環(huán)保宣傳教育,做好環(huán)境污染化解和治理工作,推進(jìn)綠色發(fā)展和低碳經(jīng)濟(jì)建設(shè),促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)不斷向前發(fā)展。

第四段:當(dāng)前和未來的生態(tài)文明建設(shè)發(fā)展趨勢(300字)

當(dāng)前,隨著環(huán)境問題日益突出,生態(tài)文明建設(shè)正成為社會各界關(guān)注的焦點(diǎn)。在推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的過程中,我們要著眼于全局,注重協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)生產(chǎn)、生活與環(huán)境的和諧共生。推行“綠色低碳”的生活方式和產(chǎn)業(yè)模式,加強(qiáng)環(huán)??萍紕?chuàng)新,提高對環(huán)保問題的監(jiān)管和管理。只有這樣,我們才能在未來的日子里不斷推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),為人類的未來留下一片綠色的希望。

第五段:結(jié)論(200字)

生態(tài)文明建設(shè)是人類文明發(fā)展的新目標(biāo),是中國特色社會主義事業(yè)的重要組成部分。作為一名黨員干部,我們應(yīng)該以身作則,積極投入到生態(tài)文明建設(shè)中去,也應(yīng)該發(fā)揮好黨員干部的優(yōu)勢,促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的多方參與。相信在全社會的不斷努力和共同推進(jìn)下,我們一定能夠取得更加顯著的成果,建設(shè)出一片美好的新天地。

生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇九

當(dāng)代表們聽到“我們一定要更加自覺地珍愛自然,更加積極地保護(hù)生態(tài),努力走向社會主義生態(tài)文明新時(shí)代?!钡闹泄矆?bào)告中這一充滿激情和期待的號召,響起了人民大會堂內(nèi)雷鳴般的掌聲。

所謂的生態(tài)文明,是指人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;是指人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。 而在20xx年的黨xx大報(bào)告中也已經(jīng)提出:“要建設(shè)生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費(fèi)模式。”而現(xiàn)在在再一次提出建設(shè)生態(tài)文明的議題,并將此列入了重要議題中,可見中央高層對中國生態(tài)環(huán)境的憂慮與重視。

我們可以看到,歷屆人民代表大會中,環(huán)境問題都是重中之重,黨的xx大報(bào)告中明確提出了實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。黨的xx大以來,在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下,黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路,發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì),建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,建設(shè)創(chuàng)新型國家,建設(shè)生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措。黨的xx大報(bào)告又進(jìn)一步明確提出了建設(shè)生態(tài)文明的新要求,并將到20xx年成為生態(tài)環(huán)境良好的國家作為全面建設(shè)小康社會的重要要求之一。黨的xx屆五中全會明確提出提高生態(tài)文明水平。綠色建筑、綠色施工、綠色經(jīng)濟(jì)、綠色礦業(yè)、綠色消費(fèi)模式、政府綠色采購不斷得到推廣?!熬G色發(fā)展”被明確寫入“”規(guī)劃并獨(dú)立成篇,表明我國走綠色發(fā)展道路的決心和信心。

另外,黨的報(bào)告提出了,要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展評價(jià)體系,建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎懲機(jī)制。建立國土空間開發(fā)保護(hù)制度,完善最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度、水資源管理制度、環(huán)境保護(hù)制度。報(bào)告此次將生態(tài)文明建設(shè)列入重要議題,這在中共歷次代表大會政治報(bào)告中尚屬首次。

“給自然留下更多修復(fù)空間,給農(nóng)業(yè)留下更多良田,給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園?!蔽覀兿胍c自然和諧相處,我們就必須要愛護(hù)自然,保護(hù)自然,尊重自然。黨的報(bào)告提出,必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,而且要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針。而所謂自然恢復(fù)為主,就是強(qiáng)調(diào)要求我們尊重自然界的規(guī)律,不要再發(fā)展的同時(shí)忘了自然界的規(guī)律,必須順其自然,盡可能恢復(fù)原有生態(tài)的面貌與功能。

“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國,實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?!秉h的報(bào)告首次單篇論述生態(tài)文明,首次把“美麗中國”作為未來生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo),把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來論述,表明我們黨對中國特色社會主義總體布局認(rèn)識的深化,把生態(tài)文明建設(shè)擺在五位一體的高度來論述,也彰顯出中華民族對子孫、對世界負(fù)責(zé)的精神。要實(shí)現(xiàn)真正的國富民強(qiáng),必須守住“綠水青山”。那么,如何實(shí)現(xiàn)“美麗中國”?即我們必須著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。這不僅是當(dāng)今世界的主流觀念,也越來越受到我們黨的重視。

而在自然環(huán)境保護(hù)之后,建設(shè)生態(tài)文明另一個(gè)重要的部分便是生態(tài)產(chǎn)品。在黨的報(bào)告中,在提到加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度時(shí)也提出要“增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力”。作為公共產(chǎn)品的良好生態(tài)環(huán)境,包括清新空氣、清潔水源、安全食品——這些都是人類生產(chǎn)生活的必需品,是消費(fèi)品,而各級政府理應(yīng)成為第一生產(chǎn)者、提供者?!吧鷳B(tài)產(chǎn)品”的概念首次亮相黨代會報(bào)告,體現(xiàn)了黨對人民群眾渴望優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品、優(yōu)良生態(tài)環(huán)境迫切需求的積極回應(yīng),同時(shí)也對各級政府加大環(huán)保投入、保障基本環(huán)境質(zhì)量提出了更高要求。而歷經(jīng)30多年的快速發(fā)展,我國提供物質(zhì)產(chǎn)品的能力有了大幅提高,文化產(chǎn)品的生產(chǎn)能力也在快速進(jìn)步,但相對而言,提供生態(tài)產(chǎn)品特別是優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品的能力實(shí)際上卻提升得較慢的。在黨的xx大報(bào)告中談到面臨的困難和問題時(shí),把經(jīng)濟(jì)增長的資源環(huán)境代價(jià)過大列在第一位。而在黨的報(bào)告提到前進(jìn)道路上的困難和問題時(shí),“資源環(huán)境約束加劇”仍然位列其中。這足以表明,資源環(huán)境問題已經(jīng)成為我們黨的重點(diǎn)關(guān)切。要真正實(shí)現(xiàn)“三大發(fā)展”,建設(shè)好“美麗中國”,任務(wù)仍然艱巨,需要我們高度重視,一步一步攻堅(jiān)克難,在今后的工作中把生態(tài)文明建設(shè)不斷推向前進(jìn)。

生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇十

讓地球變得更美麗!這是我們每個(gè)人都在說的,我們想讓她美麗的長發(fā)——樹木變得茂盛,讓她清澈的眸子——湖泊河流川流不息地流淌,讓她漂亮的裝飾物——用溪流做的腰帶、用百花做的耳環(huán)熠熠生輝……我們都希望地球這樣美麗??墒?,我們實(shí)際為地球做了些什么呢?水龍頭嘩嘩流著水,自己卻不肯多檢查一眼它是否關(guān)嚴(yán);電燈開了,只是想:沒事,算不了多少錢。但是這樣做,就是在毀壞我們的地球家園??!

大自然的資源本是可以再回收利用的,但他們真的經(jīng)不住我們?nèi)绱说恼勰?!他們早就被他們調(diào)皮任性的孩子——人類折磨的千瘡百孔。小了說,浪費(fèi)水資源,濫用紙張——森林用樹木給我們的東西;大了說,過度砍伐,挖沙淘金,嚴(yán)重的破壞了自然環(huán)境,現(xiàn)在,自然資源正在不斷耗盡!試想一下,當(dāng)最后一滴水變成人類的眼淚,當(dāng)人們雙手捧著黃燦燦的金子,雙眼中會是灰暗!他們親手毀掉了自己的家園!再沒有鳥在歌唱,花在望著鮮艷的陽光微笑,這是何等凄涼!

為了地球,請保護(hù)我們的環(huán)境!不要讓山清水秀,百鳥爭鳴成為“過去的事情”!

而地球正面臨著嚴(yán)峻的環(huán)境危機(jī)?!熬染鹊厍颉币殉蔀槭澜绺鲊嗣褡顝?qiáng)烈的呼聲。讀完這本書后,我在不停的思考:人類自誕生起,一切衣食往行及生產(chǎn),生活,無不依賴于我們所生存的這個(gè)星球,地球上的大氣、森林,海洋、河流、土壤、草原、野生動植物等,組成了錯綜復(fù)雜而關(guān)系密切的自然生態(tài)系統(tǒng),這就是人類賴以生存的基本環(huán)境,長期以來,人類把文明的進(jìn)程一直滯留在對自然的征服掠奪上,似乎從未想到對哺育人類的地球給予保護(hù)和回報(bào),在取得輝煌的文明成果的同時(shí),人類對自然的掠奪卻使得我們所生存的這個(gè)星球滿目瘡疤,人口的增長和生產(chǎn)活動的增多,也對環(huán)境造成沖擊,給環(huán)境帶來壓力。

地球只有一個(gè),中國是我們生存依賴的家。為了我們能夠更好地生存與發(fā)展,我們應(yīng)當(dāng)好好地珍惜她們,愛護(hù)她們。面對生態(tài)環(huán)境日益惡化的現(xiàn)實(shí),任何一個(gè)人都會明白:保護(hù)環(huán)境,建設(shè)美好家園是我們的責(zé)任。同學(xué)們,讓我們攜起手來,為保護(hù)環(huán)境、呵護(hù)地球而積極行動,為我們的美麗的家——中國締造出一個(gè)綠色美好的明天!

生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇十一

生態(tài)文明建設(shè)是中國特色社會主義事業(yè)的重要組成部分,也是貫徹落實(shí)“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的必然要求。作為一名共產(chǎn)黨員,我們要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平生態(tài)文明思想,積極響應(yīng)黨中央號召,勇于擔(dān)當(dāng)生態(tài)文明建設(shè)的使命,貫徹落實(shí)這一思想和戰(zhàn)略,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中具有重要意義的目標(biāo)。在黨史長河中,我們可以了解到,在不同歷史時(shí)期,中國共產(chǎn)黨一直高度重視生態(tài)文明建設(shè),為生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)了眾多重要理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。下面,我將結(jié)合自己的經(jīng)歷和所學(xué)知識,談?wù)勆鷳B(tài)文明建設(shè)的幾點(diǎn)體會。

二、生態(tài)文明的理念

生態(tài)文明建設(shè)的理念體現(xiàn)了人與自然和諧相處的思想。習(xí)近平指出:“人民對美好生態(tài)環(huán)境的向往是始終不變的,推動生態(tài)文明建設(shè)是全黨全社會的共同愿望?!边@表明了生態(tài)文明建設(shè)已成為全社會的重要責(zé)任。

我認(rèn)為,生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)鍵在于理念和思想的轉(zhuǎn)變。我們要從簡單的經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)向生態(tài)文明建設(shè),將保護(hù)生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展,推進(jìn)規(guī)劃科學(xué)、資源節(jié)約、環(huán)境友好、生態(tài)宜居的新型城市化,推動形成人與自然和諧共生的良好局面。

三、生態(tài)文明的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)

中國共產(chǎn)黨歷史上一直重視生態(tài)文明建設(shè)。習(xí)近平指出:“生態(tài)文明建設(shè)是中國特色社會主義事業(yè)的必然要求?!敝袊伯a(chǎn)黨通過對環(huán)境的保護(hù)和發(fā)展策略的積極推進(jìn),積累了豐富的生態(tài)文明實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。例如,為了防止黃河泛濫,中國共產(chǎn)黨在1950年至1980年間實(shí)施了黃河治理工程,有效控制了黃河泛濫,保護(hù)了生態(tài)環(huán)境。此外,中國還制定了一系列旨在推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的政策和法規(guī)。

四、生態(tài)文明的未來展望

中國共產(chǎn)黨認(rèn)識到保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性,習(xí)近平提出了“綠水青山就是金山銀山”的理念。我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定不移地踐行習(xí)近平生態(tài)文明思想,加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),推動智慧城市建設(shè),推進(jìn)資源、能源、環(huán)保創(chuàng)新,推廣綠色經(jīng)濟(jì)并培育新型消費(fèi)趨勢。

未來,我們還應(yīng)當(dāng)鼓勵公民就地取材,包括在綠地公園或戶外活動時(shí),除非有必要,否則不在場所內(nèi)放置設(shè)備或物品。我們應(yīng)該采用不含有毒物質(zhì)的環(huán)保材料,創(chuàng)造健康和環(huán)保的生活方式??蛇M(jìn)行積極的環(huán)保宣傳,建立環(huán)保公約,引導(dǎo)公民積極參與個(gè)人及組織的環(huán)保行動和項(xiàng)目推廣。

五、結(jié)論

作為一名共產(chǎn)黨員,我們要認(rèn)真領(lǐng)會中央的號召,為生態(tài)文明建設(shè)做出貢獻(xiàn)。可通過各種途徑推動環(huán)境保護(hù),在生活、工作及其它方面積極踐行生態(tài)文明建設(shè)理念。只有這樣,我們才能保護(hù)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會、環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展,并為后代留下美好的家園。

生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇十二

生態(tài)文明建設(shè),作為我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略之一,已經(jīng)成為了政府工作報(bào)告中的重要內(nèi)容。生態(tài)文明建設(shè)是在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),保持生態(tài)平衡和生態(tài)安全的過程。由此可見,生態(tài)文明建設(shè)在中國未來的發(fā)展中具有極其重要的地位和作用。建設(shè)生態(tài)文明可以增加自然資源的可持續(xù)利用,保護(hù)自然生態(tài)系統(tǒng)的安全和穩(wěn)定,明確促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的統(tǒng)一,讓生態(tài)文明在我國的全面建設(shè)中引領(lǐng)未來的發(fā)展。

第二段:生態(tài)文明建設(shè)的理念和實(shí)踐

生態(tài)文明建設(shè)的理念是“綠色、可持續(xù)、高效、和諧”,其中,綠色代表環(huán)境保護(hù);可持續(xù)代表資源利用;高效代表經(jīng)濟(jì)發(fā)展;和諧代表人與自然的和諧共生。實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)的協(xié)調(diào),關(guān)鍵在于建立綠色生活方式和低碳社會,讓人類生活在更安全、健康、舒適和綠色的環(huán)境中。當(dāng)人們將生態(tài)保護(hù)融入到日常生活中,實(shí)踐綠色、低碳、環(huán)保的生活方式時(shí),生態(tài)文明才得以真正實(shí)現(xiàn)。

第三段:生態(tài)文明建設(shè)的困境與挑戰(zhàn)

生態(tài)文明建設(shè)的歷程中也面臨著一些困境與挑戰(zhàn)。在一些地方和行業(yè)中,存在嚴(yán)重的資源浪費(fèi),環(huán)境污染,資源環(huán)境錯配等問題,對生態(tài)的危害較大。此外,也存在一些地方和企業(yè)在利益驅(qū)動下對生態(tài)文明建設(shè)的漠視和忽視,僅僅追求經(jīng)濟(jì)利益而忽視資源環(huán)境保護(hù)的重要性。因此,需要通過持續(xù)的宣傳和教育,提高全社會的意識,讓大家認(rèn)識到生態(tài)問題的極端嚴(yán)峻性和對未來的危害,共同推動生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)現(xiàn)。

第四段:生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)現(xiàn)途徑和方法

生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)現(xiàn)途徑和方法是多樣的,與每個(gè)人息息相關(guān)。除了政府和相關(guān)部門的政策法規(guī)支撐外,每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)自覺參與綠色環(huán)保,推廣可持續(xù)的生活方式。對于相關(guān)企業(yè),應(yīng)當(dāng)積極擔(dān)起社會責(zé)任,推陳出新,不斷創(chuàng)新綠色技術(shù),采用綠色工藝和綠色材料,開展環(huán)保感恩活動,提高綜合素質(zhì),增強(qiáng)綠色環(huán)保意識。同時(shí),鄉(xiāng)村和城市也需要積極探索綠色生態(tài)農(nóng)業(yè)和城市化建設(shè),保持生態(tài)環(huán)境的和諧平衡。

第五段:對生態(tài)文明建設(shè)的期望和展望

在未來的發(fā)展中,人們應(yīng)當(dāng)將生態(tài)文明建設(shè)作為更加重要的項(xiàng)目,將之納入我國持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略之中。各級政府和政府機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對生態(tài)建設(shè)的導(dǎo)向作用和監(jiān)管力度,完善各項(xiàng)政策法規(guī),確保生態(tài)環(huán)境的平衡與安全;同時(shí),全球化視野下,要加強(qiáng)各國的環(huán)境保護(hù)溝通與合作,共同推動全球的可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)??傊?,生態(tài)文明建設(shè)是人類未來發(fā)展的必然趨勢,是與綠色、可持續(xù)、低碳、環(huán)保等理念相輔相成,共同迎接未來挑戰(zhàn)的重要內(nèi)容。

生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇十三

隨著人類社會的快速發(fā)展,我們也面臨著日益嚴(yán)峻的環(huán)境問題,而生態(tài)文明建設(shè)正是解決這些問題的重要途徑之一。中共黨中央從2007年開始著力推動生態(tài)文明建設(shè),將其納入中國特色社會主義事業(yè)的戰(zhàn)略布局之中。在這里,我們將探討生態(tài)文明建設(shè)對于中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的意義,并借此深入認(rèn)識生態(tài)文明建設(shè)的過程中黨的角色與作用。

第二段:闡述黨的生態(tài)文明建設(shè)的歷程

黨的生態(tài)文明建設(shè)歷程可謂是一個(gè)漫長的過程,經(jīng)歷了從意識覺醒到實(shí)際行動的轉(zhuǎn)變。2007年,黨的十七大首次提出了“建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會”。此后,黨中央又先后出臺了一系列關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的決策和規(guī)劃,其中最為重要的便是“十二五”規(guī)劃中將其納入國家戰(zhàn)略的行動計(jì)劃。如今,黨在生態(tài)文明建設(shè)中的作用月益凸顯。

第三段: 探討黨在生態(tài)文明建設(shè)中扮演著的角色

作為中國最大的執(zhí)政黨,黨在生態(tài)文明建設(shè)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。首先,從意識上,黨意識到了中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中環(huán)保問題的嚴(yán)重性,并將其作為國家戰(zhàn)略來規(guī)劃。其次,黨組織和領(lǐng)導(dǎo)了一系列的環(huán)保措施和政策措施,推動中國在生態(tài)文明建設(shè)方面的進(jìn)步。最后,黨在國際舞臺上扮演著重要的角色,領(lǐng)導(dǎo)著中國與世界上其他國家共同面對全球變暖等環(huán)境問題。

第四段:分析黨的生態(tài)文明建設(shè)的得與失

與中國社會的其他方面一樣,在生態(tài)文明建設(shè)方面,黨取得了巨大的進(jìn)步與成就,但是也存在著一定的問題與挑戰(zhàn)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國政府加強(qiáng)了監(jiān)管與規(guī)范,逐漸改善了生態(tài)環(huán)境。但是,一些地方政府仍然存在著執(zhí)行不力等問題,和一些企業(yè)缺乏環(huán)保意識,這些問題的存在成為了中國生態(tài)文明建設(shè)的一大難點(diǎn)。

第五段:對于生態(tài)文明建設(shè)的展望

面對現(xiàn)今全球環(huán)境情況的嚴(yán)峻和中國本身的現(xiàn)狀,黨的生態(tài)文明建設(shè)仍要從更加深入的角度進(jìn)行探討和改進(jìn)。需要更好地做好環(huán)保政策的實(shí)施,加強(qiáng)公民環(huán)保意識的普及,也需要更加有力地推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展理念等措施??傊?,黨在生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)程中,要著眼于全局,從小處著手,才能為中國的環(huán)保事業(yè)做出更為顯著的貢獻(xiàn)。我們相信,在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,中國未來的生態(tài)文明發(fā)展必將取得更加巨大的成就!

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