在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

屈原的故事篇一

讀完《屈原投江》這篇文章后，我的心久久不能平靜，他用自己的生命報(bào)效祖國。

當(dāng)屈原得知朝中的幾位大臣貪得無厭，便想向楚王揭發(fā)他們的真面目。那幾位大臣得知屈原此舉之后，懷恨在心，就在楚王面前盡說屈原的壞話，來個(gè)惡人先告狀。令人出乎意料的是，楚王居然信以為真，革了屈原的職，從此不在重用他。

屈原被革職后，依然不忘祖國，千方百計(jì)地去勸說楚王，可他那時(shí)什么也不是，真是心有余而力不足呀！他的朋友也曾多次勸說他到別國去求職，以他的才華，還怕別人不重用他嗎？可屈原一根筋，什么也聽不進(jìn)去，一心想著怎樣才能不讓國家一天一天衰落下去。

公元前278年，秦國打下了楚國的國都，屈原傷心得放聲大哭。五月初五那一天，他抱一塊大石頭，跳到汨羅江里了。漁民得知后，便去打撈他的尸體，卻什么也沒找著。

屈原為了保持自己的高潔，給后代留下了一個(gè)忠貞愛國的典范。在抗日時(shí)期，也有許多偉人令我敬佩。

楊靖宇被幾個(gè)日本人逼進(jìn)了深山，沒有食物，只好吃棉絮、啃樹皮。當(dāng)他被活活餓死時(shí)，那幾個(gè)日本人解剖了他的肚子，他們驚呆了，里面全是棉絮和樹皮。

還有一位英雄的母親。日本人一次次地盤問村民誰是馬本齋的老母親，若是再不說，就讓他們統(tǒng)統(tǒng)死掉。村民依然沒有反應(yīng)，日本人急了，一下子殺了好幾個(gè)人。馬本齋的母親想去承認(rèn)，被村民攔住了。老太太忍無可忍，叫了起來。老太太被他們“請”走了，村民也脫險(xiǎn)了。

日本人盤問了老太太無數(shù)次，可她什么也沒說。經(jīng)過幾天幾夜的不吃不喝，老太太躺下了。她臨死前告訴村民轉(zhuǎn)告本齋，對待日本人不要手軟，不能讓他們再作威作福了。

為了祖國，古人能視死如歸，放棄自己寶貴的生命，我們也不是吃閑飯的?！扒喑鲇谒{(lán)而勝于藍(lán)”說地一點(diǎn)兒也不錯(cuò)。長江后浪推前浪，世上今人勝古人，祖國真像一個(gè)大家庭呀！這個(gè)大家庭需要我們一起去維護(hù)它，共創(chuàng)造美好的未來。

屈原的故事篇二

楚懷王十一年，屈原由文學(xué)侍臣晉升為左徒。這職務(wù)相當(dāng)高，僅次于楚國最高行政長官令尹，相當(dāng)于后來的副宰相。這時(shí)候，屈原才22歲。

屈原在楚國政壇的崛起，他的一系列政治主張的提出，在楚宮內(nèi)外產(chǎn)生了巨大的影響。老百姓拍手叫好，卻引起了貴族勢力的一片恐慌。因?yàn)榍恼沃鲝執(zhí)貏e是改革主張，跟楚國早年的改革家吳起有許多共同之處，對舊貴族勢力顯然不利，對楚國內(nèi)部的親秦派更是一個(gè)沉重的打擊。這兩股勢力的代表人物是令尹子椒、現(xiàn)后鄭袖、上官大夫靳尚跟稍后的公子子蘭。他們結(jié)成死黨，在懷王面前說屈原的壞話，用惡語中傷屈原。

懷王雖然對屈原十分賞識，但他性格中的另一面卻表現(xiàn)為孤傲自大，頭腦簡單，無一定主見。懷王經(jīng)不起鄭袖、靳尚一伙的挑唆，一氣之下疏遠(yuǎn)了屈原，撤掉屈原左徒職務(wù)，任命他掌管王族三性事務(wù)，不讓他參與國家大事。從此屈原郁郁而行。

楚懷王三十三年屈原在政治上累遭挫折，眼見親秦派已經(jīng)得勢，趁著懷子欞柩運(yùn)回郢都，舉國默哀致祭的機(jī)會，拼死揭露了那批禍國殃民的親秦派的罪行，遭到更沉重的打擊。他被流放了，標(biāo)志著他的政治生涯的結(jié)束。

可以說屈原的一生都是個(gè)悲劇。他一生“正道直行，竭忠盡智”，為何“信而見疑，忠而被謗”呢？他百思不得其解。他把滿腔憤怒化為詩歌。著《離騷》、《天問》、《九歌》、《九章》等作品20多篇，抒發(fā)了他熱愛祖國、同情人民、向往光明、憎恨黑暗的熾熱感情。這些詩作如今萬古流芳。

楚頃襄王二十一年，秦將白起攻克楚國郢都，長期在洞庭湖流域過著流放生活的屈原，深知楚國大勢已去，他絕無回天之力，只好以身殉國，于當(dāng)年五月初月懷石投汩羅江而死，終年62歲。

屈原的一生是一個(gè)悲劇，一個(gè)愛國者的悲劇，一個(gè)改革家的悲劇，一個(gè)正義毀于邪惡的悲劇?？v觀他的一生，作為一位政治家跟改革家，他失敗了。他的理想跟事業(yè)永遠(yuǎn)為后人所惋惜。但作為一個(gè)偉大的思想家以及文學(xué)家，他成功了。他憂國憂民、行廉志潔的人品被譽(yù)為后世楷模，他氣魄宏偉、辭章瑰麗的作品堪稱世界文學(xué)殿堂的精品，他創(chuàng)造的“楚辭”文體在中國文學(xué)史上獨(dú)樹一幟，與“詩經(jīng)”并稱“風(fēng)騷”二體，對后世詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了積極影響。近代學(xué)者梁啟超首推屈原為“中國文學(xué)家的老祖宗”。郭沫若評價(jià)屈原是“偉大的愛國詩人”，一顆閃耀在“群星麗天的時(shí)代”，“尤其是有異彩的一等明星”。聞一多評價(jià)屈原是“中國歷史上唯一有充分條件稱為人民詩人的人”。《中國文學(xué)史》評價(jià)屈原是“中國有史以來第一個(gè)偉大的愛國詩人”?！吨袊蟀倏迫珪の膶W(xué)》評價(jià)屈原為“中國浪漫主義文學(xué)的奠基人。

屈原的故事篇三

"路慢慢其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。"這句耳熟能詳?shù)拿猿鲎郧拇碜鳌峨x騷》，也正是屈原一生最好的寫照。

起初，屈原“為楚懷王左徒。博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國事，以出號令;出則接遇賓客，應(yīng)對諸侯。王甚任之?！比欢撬怀龅牟拍芤鹌渌蟪嫉亩始?，他深得楚王信任更是招來眾人的不滿。于是，像歷史上許許多多聽信讒言的國君一樣，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了有德有才卻總是“煞風(fēng)景”的屈原。在那亂哄哄的戰(zhàn)國時(shí)代，各個(gè)國家之間虎視眈眈、爾虞我詐;而楚王身邊的大臣和妃子又只會欺瞞媚惑、同流合污，只有屈原始終懷著一顆忠誠的報(bào)國之心，屢屢冒著危險(xiǎn)向楚王提出有利于國家的建議，然而他的“逆耳忠言”又怎么敵得過那些“順耳讒言“呢?他一個(gè)人的力量又怎么敵得過龐大的奸臣團(tuán)伙呢?因此，他只能眼睜睜看著自己的祖國一天天滑向危險(xiǎn)的深淵。

“舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”。這是屈原的偉大，還是他的悲哀?

屈原像一朵出于污泥卻一塵不染的蓮花，他是混亂的世界中獨(dú)立高貴的靈魂!最后當(dāng)他顏色憔悴，形容枯槁，絕望地立在汩羅江邊時(shí)，連打漁的老翁也認(rèn)為他的行為不值得：“夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。舉世皆濁，何不隨其流而揚(yáng)其波?眾人皆醉，何不哺其糟而啜其醨?”

帶著一份無人在乎、無人理解的忠誠和悲憤，屈原寧死不屈，毅然懷抱巨石投江殉國!

楚王不信任他，大臣不不支持他，世人不理解他，但歷史卻永遠(yuǎn)銘記他這樣一位忠誠正直、憂國憂民、寧死不屈的偉大人物。有理想是多么可貴，讀后感.但更可貴的是為了理想堅(jiān)持到底!如果在實(shí)現(xiàn)理想的道路上一直被砸板磚和臭雞蛋，大多數(shù)人肯定都會放棄和認(rèn)輸吧，但屈原卻始終沒有放棄，所以，等待他的是悲哀的結(jié)局;但是對于歷史來說，他的一生又是偉大的，他為信仰而戰(zhàn)的精神可歌可泣!

人活著，不都應(yīng)該有這么一點(diǎn)精神嗎?比如岳飛、文天祥、劉胡蘭、董存瑞，誰不是在亂世中堅(jiān)持著信仰，奮斗著前進(jìn)，甚至不惜以身報(bào)國呢?他們都是歷史的偉人，他們的光芒將照亮我們一代又一代人前進(jìn)的道路!

屈原的故事讀書心得范文5

翻開泛著油墨香的書卷，靜靜地看，細(xì)細(xì)的想，似穿越了兩千年的陽光，陽光下有你。

你一襲白衣，任烏發(fā)垂在胸前，似有無盡哀怨。你抬眼，望了望依舊清澈如洗的天，純凈的眼眸無法承擔(dān)太多的悲戚，只好化作兩行清淚。

他們不懂呵，不懂你為何如此執(zhí)著，不懂你為何不肯去沾染酒污。而你，也只好空嘆“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”。我想，那一刻，你是否在想朝堂上，你那高高在上的王，為何不肯聽你言?你本該意氣風(fēng)發(fā)，指點(diǎn)江山，三閭大夫不該是你。

抱著一塊冷石，你毅然決然走到汨羅江畔。他們說你極端，他們說你消極避世，他們說你心胸狹隘。他們不懂呵，不懂，你只是不忍讓家園變成荒蕪，你只是不忍看到那個(gè)敗跡，你只是不忍走向注定了的結(jié)局。

那為何，不隨波追流呢?

我似乎看到你用哀憐的目光看我，是啊，該怎么讓凡人們懂得呢。你不是不懂那官場生存之道，只是不愿看那宿命風(fēng)干美好。

近似瘋癲的偽裝，只是不忍清醒著看這世界。

你笑，甘心沉于汨羅。早已分不出你的淚，只因愛得太過深沉。你也知道，只要你回頭，有那么多的選擇：做一個(gè)隱士也好，周游列國也罷，沒有人非要你死。但，你又怎肯呢。

你嘆，你恨，你泣。嘆他們不肯挺起脊梁，恨自己已無力回天，泣國破之日已可待。楚，你一個(gè)人的楚，已風(fēng)雨滿樓。仿佛，只要輕輕一推，便已化為廢墟。

就這么沉沉的安睡吧，屈原。歷經(jīng)滄海桑田，你已得到永恒。歷史，會一直記得你

屈原的故事篇四

賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。

其實(shí)，“龍舟競渡”早在戰(zhàn)國時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。

后來，賽龍舟除紀(jì)念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。

江浙地區(qū)劃龍舟，兼有紀(jì)念當(dāng)?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x。夜龍船上，張燈結(jié)彩，來往穿梭，水上水下，情景動(dòng)人，別具情趣。

我國以下地區(qū)，端午習(xí)俗繽紛多彩。貴州地區(qū)苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”，以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登。云南地區(qū)的傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟，紀(jì)念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區(qū)，劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū)，每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動(dòng)。

清乾隆二十九年(1736年)，我國臺灣開始舉行龍舟競渡。當(dāng)時(shí)的臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽?，F(xiàn)在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在我國香港，也舉行競渡。

此外，劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項(xiàng)目，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。

端午食粽

端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。

據(jù)記載，早在春秋時(shí)期，用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀，稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。

晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。時(shí)人周處《岳陽風(fēng)土記》記載“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍?！蹦媳背瘯r(shí)期，出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。

到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí)，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩人蘇東坡有“時(shí)于粽里見楊梅”的詩句。這時(shí)還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時(shí)尚。元、明時(shí)期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。

一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

佩香囊

端午節(jié)小孩佩香囊，傳說有避邪驅(qū)瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏可愛。

懸艾葉菖蒲

民諺說“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅(qū)瘴。

艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。中醫(yī)學(xué)上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。

菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長的葉片也含有揮發(fā)性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。

可見，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。端午節(jié)上山采藥，則是我國各國個(gè)民族共同的習(xí)俗。

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屈原的故事篇五

人人都知道，屈原是自己投汨羅江自殺的，但屈原之所以會走上這條不歸路，與鄭袖有很大關(guān)系。

鄭袖是戰(zhàn)國時(shí)期的美女，是楚懷王的寵妃，最大的特點(diǎn)就是喜歡吃醋?！稇?zhàn)國策》卷十七《楚四》記載了這么一件事：魏王送好色的楚懷王一個(gè)大美人，其中有一個(gè)美女尤其漂亮，把個(gè)楚王喜愛得不得了。鄭袖知道了，差點(diǎn)沒氣死過去。想來想去，想了一招妙計(jì)。她挑選了一些好衣服給新美人送去，還叫人給她買來最好的臥具和用具，好像比楚懷王還要關(guān)心她。楚懷王本來擔(dān)心鄭袖會吃醋，跟新美人過不去，沒想到她會如此大方。高興地說：“婦人所以事夫者，色也；而妒者，其情也。今鄭袖知寡人之說新人也，其愛之甚于寡人，此孝子所以事親、忠臣之所以事君也?！背淹踹€號召其他妃子都要向鄭袖學(xué)習(xí)。過了一些日子，鄭袖裝作十分關(guān)心地對新美人說：“妹妹，你真漂亮，難怪大王喜歡你，只是略感你的鼻子大了一點(diǎn)，所以，你以后見到大王時(shí)，最好把你的鼻子稍加掩蓋！”新美人真的聽了她的，以后見到楚懷王后便捂著鼻子。楚懷王十分不解，便問鄭袖何故，鄭袖說：“我知道，她是嫌棄你身上有一股狐臭味，討厭聞！”楚懷王大怒，令人將新美人拖出去將鼻子割掉了。

張儀本是秦國宰相，可他聽說楚國與齊國聯(lián)盟，便攜帶重金跑到了楚國，準(zhǔn)備挑撥離間。張儀找到上官大夫靳尚要他幫忙，因?yàn)樗澜胸澵?cái)而且因爭寵陷害屈原以至屈原被楚懷王疏遠(yuǎn)。果然在靳尚的幫助下，以楚齊絕交“秦原獻(xiàn)商於之地六百里”的許諾說服了楚懷王?？墒堑鹊匠淹跣己妄R國絕交之后，張儀卻不承認(rèn)當(dāng)初的許諾，只說“儀與王約六里，不聞六百里”，把個(gè)楚懷王氣得要命，很不得活剝了張儀。

機(jī)會終于來了，第二年，秦國準(zhǔn)備和楚國議和，愿以商於之地交換黔中地，楚懷王氣呼呼地說：“商於之地就算了，只要把那個(gè)張儀交給我，我愿白送黔中地?！睆垉x不愧為張儀，毫不驚慌，他對秦王說：“沒關(guān)系，我區(qū)區(qū)一個(gè)人能換得黔中地也值了。”他又帶了大量的錢財(cái)來到了楚國，再一次找到了靳尚。靳尚盡管善于溜須拍馬，但他知道楚懷王正因?yàn)樯洗温犘帕俗约翰派狭藦垉x的當(dāng)，這次再說什么，弄不好會把小命都搭上，但他實(shí)在又舍不得放棄到手的錢財(cái)。于是他想到了鄭袖，覺得可以利用這個(gè)女人一下。靳尚悄悄地去見鄭袖，對她說：“你不怕大王不再寵幸你嗎？”鄭袖有些莫名其妙，就問靳尚何來此說。靳尚故作驚訝：“什么，你還不知道呀？大王要?dú)垉x，可張儀是什么人？他是秦國的功臣。秦王為了保他，肯定會不惜一切代價(jià)。我們大王最愛美女。秦王有個(gè)女兒非常漂亮，而且他的宮里也有數(shù)不清的美女。只要把這些美女獻(xiàn)給我們大王，他肯定愿意。到那時(shí)，大王有了新寵，你的地位不是要受到影響！”鄭袖什么都可以不在乎，就是非常在乎大王的寵幸。因?yàn)樗芮宄?，作為一個(gè)女人，一旦失去了寵幸，就等于失去了一切。聽了靳尚一番話，鄭袖著急了，忙問怎么辦？靳尚說：“最好的辦法就是讓大王將張儀放掉。這么一來，秦王用不著拿美女和大王做交易了。不過別人的話大王不一定聽得進(jìn)去，只有你的話，大王一定會聽?！?/p>

于是，鄭袖就日夜在楚懷王面前哭鬧：“你殺了張儀，秦王一定會報(bào)復(fù)我們的，你還是先讓我們母子走吧，省得到時(shí)候成為秦王砧板上的肉。”楚懷王雖然恨張儀，但也明白，如果殺掉了張儀，秦國一定不會善罷甘休。權(quán)衡再三，還是無可奈何地放了張儀。

這時(shí)候，楚懷王想和齊國修好，就又想起了屈原，便把他招回去，再派到齊國去議和。屈原終于不辱使命，經(jīng)過一番談判，齊王答應(yīng)撤回助秦攻楚的部隊(duì)。張儀膽子也真大，也不回去，而是繼續(xù)留在楚國說服楚懷王和秦國聯(lián)姻，要他請秦王將女兒嫁給他做小老婆，還說黔中地早晚都是秦國的，你還不如主動(dòng)割讓給秦國，以換取楚國其他地方的安全?？赡苁橇w慕秦王女兒的美貌，看上去張儀這個(gè)不大合理的建議，楚懷王居然一口答應(yīng)下來，還準(zhǔn)備親自到秦國去當(dāng)女婿。屈原提醒楚懷王說：“張儀已經(jīng)欺騙過大王一次了，這次我以為大王會煮了他，即使不煮了他也不能再聽信他的胡說八道了?！背淹鯏[出一副高姿態(tài)說：“我已經(jīng)答應(yīng)了張儀，怎么能出爾反爾呢?！背淹醯男鹤幼犹m也力勸父親：“一定要去，要不秦王會不高興的?！?/p>

楚懷王高高興興地去了秦國，結(jié)果被秦王扣留了，他還想逃跑，結(jié)果又被抓回軟禁起來，不久后就一命嗚呼了。楚懷王的長子頃襄王即位，以其弟子蘭為令尹，屈原卻寫了篇《離騷》的長詩以表達(dá)自己對楚懷王“以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀，疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭。兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑”的憤慨，并到處揭發(fā)是子蘭勸大王入秦而遭不測的，所以國人對子蘭非常怨恨。子蘭慌忙報(bào)告母親鄭袖，鄭袖心里知道，楚懷王之死其實(shí)也有她一份，要是當(dāng)初不阻止楚懷王殺掉張儀，就不會有再次上張儀當(dāng)?shù)氖铝?。屈原要是再這么宣傳下去，國人豈不是也會怨恨我！她馬上發(fā)話：“趕快將這個(gè)瘋子趕走，越遠(yuǎn)越好，永遠(yuǎn)都不準(zhǔn)回來！”于是，屈原再一次被放逐到沅湘一帶。

十年后，秦將白起破楚郢都，屈原徹底絕望了，乃作《懷沙》，發(fā)出“知死不可讓兮，原勿愛兮。明以告君子兮，吾將以為類兮”的嘆息之后，就懷抱著石頭，投入汨羅江自殺而亡。

鄭袖雖然沒有直接殺害屈原，但她有意無意中做了靳尚等人的幫兇，促使屈原遭到放逐，在肉體和精神上都受到沉重打擊，最終含恨而死。

屈原的故事篇六

屈原是戰(zhàn)國末期楚國人，名正則，字靈均，另有一種說法是他名平，字原，是我國古代杰出的詩人之一。屈原主張變法，但得不到當(dāng)時(shí)君主王權(quán)的認(rèn)可，因不愿流入世俗，最后投河自盡。

屈原生于公元前340年，從小愛好讀書，雖是貴族出身，但深知百姓的窮苦。秦軍來犯時(shí)，屈原憑借自己的智慧給了敵人沉重的打擊，次年被懷王召為縣丞，不久升為左徒。屈原主張變法，由于變法得罪了不少舊貴族和一些頑固勢力，幾次被流放，后楚國被秦國攻占，屈原徹底失望，投入汨羅江而死。

屈原認(rèn)為“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”，是以被流放，他不愿自己高尚的品質(zhì)去蒙受世俗的塵垢，所以投江自盡。屈原死后，當(dāng)?shù)氐陌傩占娂娗叭{吊，將飯團(tuán)雞蛋等食物投入江中，以免魚蝦去咬屈原的尸體，后來發(fā)展成了粽子。每年的五月初五，人們都要吃粽子、賽龍舟以紀(jì)念這位高尚的愛國詩人，這一天逐漸發(fā)展成我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

屈原的故事篇七

戰(zhàn)國時(shí)代，稱雄的秦、楚、齊、燕、趙、韓、魏七國，爭城奪地，互相殺伐，連年不斷混戰(zhàn)。那時(shí)，楚國的大詩人屈原，正當(dāng)青年，為楚環(huán)王的左徒官。他見百姓受到戰(zhàn)爭災(zāi)難，十分痛心。屈原立志報(bào)國為民，勸懷王任用賢能，愛護(hù)百姓，很得懷王的信任。

那時(shí)西方的秦國最強(qiáng)大，時(shí)常攻擊六國。因此，屈原親自到各國去聯(lián)絡(luò)，要用聯(lián)合的力量對付秦國。懷王十一年，屈原的外交成功了。楚、齊、燕、趙、韓、魏六國君王齊集楚國的京城郢都，結(jié)成聯(lián)盟，懷王成了聯(lián)盟的領(lǐng)袖。聯(lián)盟的力量，制止了強(qiáng)秦的擴(kuò)張。屈原更加得到了懷王的重用，很多內(nèi)政、外交大事，都憑屈原作主。

因而，楚國以公子子蘭為首的一班貴族，對屈原十分嫉妒和忌恨，常在懷王面前說屈原的壞話。說他奪斷專權(quán)，根本不把懷王放在眼里。挑撥的人多了，懷王對屈原漸漸不滿起來。秦國的間諜把這一狀況，報(bào)告秦王，秦王早想進(jìn)攻齊國，只礙著六國聯(lián)盟，不敢動(dòng)手，聽到這個(gè)消息，忙把相國張儀召進(jìn)宮來商量。張儀認(rèn)為六國中間，齊楚兩國最有力量，只要離間這兩國，聯(lián)盟也就散了。他愿意趁楚國內(nèi)部不和的機(jī)會，親自去拆散六國聯(lián)盟。

秦王大喜，準(zhǔn)備了金銀財(cái)寶，交給張儀帶去。張儀將相印交還秦王，偽裝辭去秦國相位，向楚國出發(fā)。張儀到了郢都，先來拜訪屈原，說起了秦國的強(qiáng)大和秦楚聯(lián)合對雙方的好處，屈原說："楚國不能改變六國聯(lián)盟的主張。"

張儀告訴子蘭："有了六國聯(lián)盟，懷王才信任屈原，拆散了聯(lián)盟，屈原就沒有什么可怕了。"子蘭聽了，十分高興。楚國的貴族就和張儀連成一氣。子蘭又引他拜見了懷王最寵愛的王后鄭袖，張儀把一雙價(jià)值萬金的白璧，獻(xiàn)給了鄭袖。那白璧的寶光，把楚國王后的眼睛都照花了。鄭袖欣然表示，愿意幫忙他們促成秦楚聯(lián)盟。大家認(rèn)為："要秦楚聯(lián)合，先要拆散六國聯(lián)盟；要拆散聯(lián)盟，先要懷王不信任屈原。

子蘭想了一條計(jì)策：就說屈原向張儀索取賄賂，由鄭袖在懷王面前透出這個(gè)風(fēng)聲。張儀大喜說："王后肯出力，真是秦楚兩國的福分了！"張儀布置停當(dāng)，就托子蘭引見懷王。他勸懷王絕齊聯(lián)秦，列舉了很多好處。最后道："只要大王愿意，秦王已經(jīng)準(zhǔn)備了商于地方的六百里土地獻(xiàn)給楚國。懷王是個(gè)貪心的人，聽說不費(fèi)一兵一卒，白得六百里土地。如何不喜?；氐綄m中，高興地告訴了鄭袖。鄭袖向他道喜，可又皺起眉頭："聽說屈原向張儀要一雙白璧未成，怕要反對這事呢！"懷王聽了，半信半疑。。

第二天，懷王擺下酒席，招待張儀。席間討論起秦楚友好，屈原果然猛烈反對，與子蘭、靳尚進(jìn)行了激烈爭論。他認(rèn)為："放下了六國聯(lián)盟，就給秦國以可乘之機(jī)，這是楚國生死存亡的事情呵！他痛斥張儀、子蘭、靳尚，走到懷王面前大聲說："大王，不能相信呀！張儀是秦國派來拆散聯(lián)盟、孤立楚國的，萬萬相信不得……"。懷王想起鄭袖所說，果然屈原竭力反對秦楚和好；又貪圖秦國的土地。不禁怒道："難道楚國的六百里土地抵不上你一雙白璧！"就叫武士把他拉出宮門。

屈原痛心極了，站在宮門外面不忍離開，盼著懷王能醒悟過來，改變主意，以免給國家?guī)頌?zāi)難。他從午站到晚看見張儀、子蘭、靳尚等人歡歡喜喜，高高興興走出宮門，才絕了望。他嘆著氣喃喃地說："楚國啊，你又要受難啦……"屈原回到家中，悶悶不樂，想到親手結(jié)成的聯(lián)盟一經(jīng)破壞，楚國就保不住眼前的興旺，不禁頓腳長嘆。

替他管家的姐姐女媭問明情由，就知他遭到了小人的陷害，勸他不要再發(fā)議論了，屈原道："我是楚國人，死也不能看到楚國遇到危險(xiǎn)??！"他認(rèn)為懷王會醒悟，定會分清是非的。只要懷王回心轉(zhuǎn)意，楚國就有辦法了。但是懷王不再召見他，他越來越憂愁，常常整夜不眠。他寫了一篇名叫《離騷》的長詩，把對楚國的憂愁和自已的怨憤都寫了進(jìn)去。"離騷"就是"離憂"，人在遭遇憂愁的時(shí)候，怎不呼叫上天和父母，以抒發(fā)自己的怨憤呢！

這篇詩傳到宮中，子蘭、靳尚等人又得了攻擊的材料，說屈原把懷王比作桀紂。懷王一怒，撤掉了屈原的官職。郢都的空氣快把屈原逼瘋了。女媭勸他換個(gè)地方去休養(yǎng)一陣，他大聲說："我不能帶著楚國和百姓一齊走呀！"但在女媭的日夜勸說下，他到底搬出了郢都，準(zhǔn)備住到漢北去。他走一陣，又回望一陣，"這雄傳的郢都城啊！"

他掛念著國事，到一處就歇幾天，打聽一下消息。有一天，他看到一座古廟里的墻壁上，畫著天地神靈和古代圣賢的故事。圣君賢王的事跡觸動(dòng)了他的心事，他想不通懷王為什么這樣糊涂。他對神靈大聲喝問："這世界究竟有沒有是非！"因此寫成了《天問》這篇長詩。神靈沒有回答他，可事實(shí)卻對他作了回答。當(dāng)懷王和齊國斷絕了邦交，拆散了聯(lián)盟以后，就派人跟張儀到秦國去接收土地。

將近秦都咸陽，張儀裝作喝醉了酒，在下車時(shí)跌了一跤，推說跌傷腿，就別了楚使，先進(jìn)城去了。楚使住在客館里，天天去見張儀。張儀總是推腿傷未愈不能接見。一向過了三個(gè)月，張儀得到六國聯(lián)盟確實(shí)已經(jīng)瓦解了的消息以后，才出來接見楚使。

當(dāng)楚使提到交割土地時(shí)，張儀賴得一干二凈。他說："我說獻(xiàn)給楚王的，是自己的六里俸地。秦國的土地怎樣能夠獻(xiàn)給人呢？"楚使有口難言，只得空手回來報(bào)告楚王。這一來，可把懷王氣昏了。他仗著這幾年養(yǎng)精蓄銳，兵糧充足，就派了大將屈？，帶領(lǐng)十萬大軍，進(jìn)攻秦國。

秦王立刻改變了攻齊的計(jì)劃，索性聯(lián)合齊國，分兩路迎擊楚軍。楚軍擋不住兩國的夾攻，連打幾個(gè)敗仗，屈？陣亡，秦兵占領(lǐng)了楚的漢中地方。消息傳到漢北，把屈原急壞了。他憤怒、嘆氣，最后決定趕回郢都，設(shè)法去抵抗秦國。

半路上，他接到了懷王的命令，派他出使齊國，恢復(fù)聯(lián)盟。屈原高興地想："大王到底回心了！"就立刻奔赴齊國。懷王違背聯(lián)盟，齊國十分憤恨。但是屈原是齊王敬重的人，經(jīng)過一番談判，就答應(yīng)撤回助秦攻楚的齊兵。屈原還未返國，就得到了秦楚議和的消息。他怕懷王再受欺騙，連忙辭了齊王，趕回楚國去。

他到了楚國云夢地方，看見當(dāng)?shù)匕傩照谧返吭趹?zhàn)爭中陣亡的將士。屈原十分感動(dòng)，停下車進(jìn)去參拜。他立在神位面前誦讀他所做的《國殤》詩，悼念為國犧牲的戰(zhàn)士。念到沉痛的地方，百姓都流下淚來，屈原也放聲痛哭。屈原走了幾天，忽聽傳說：張儀又到郢都來了。他不禁連連跺腳，日夜兼程，向郢都趕去。

子蘭、靳尚聽見屈原回來了，連忙來報(bào)告王后鄭袖。他們都怕屈原再回郢都，讓他留在懷王面前，日久總是大患。這夜，鄭袖就向懷王哭訴："屈原在云夢地方對百姓說，那些陣亡的，都是我向大王進(jìn)言而冤死的。這回他回來，要替冤死的伸冤報(bào)仇。"懷王聽了大怒："他敢這樣？簡直是瘋了！"鄭袖趁機(jī)進(jìn)讒："是瘋了！不是瘋了怎會對百姓說這樣放肆的話？我怕見他！他要在郢都，就讓我到江南去！"

第二天，懷王下了一道命令：任屈原為三閭大夫，不必進(jìn)宮，立刻赴任。他派子蘭把命令送給屈原。子蘭見了屈原，奸笑著向他道喜，傳達(dá)了懷王的命令。屈原卻呆了，他仰天長嘆："大王，你再不能糊涂喲，楚國的江山，楚國的百姓，全在你的身上喲！"女媭怕他再惹禍殃，勸他趕快離開郢都去上任。屈原說："你是替我擔(dān)心，我是替楚國擔(dān)心呢！"但是尋思無計(jì)，只得準(zhǔn)備上任去。

屈原走了，楚國滿朝文武都投入鄭袖、子蘭一黨，聯(lián)盟不久又散了。從懷王二十七年起，秦國連連對楚國發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭。楚國國勢一天不如一天，失掉了對抗秦兵的力量。懷王三十年，秦國占領(lǐng)了楚國北部的八座城池。懷王正在愁悶，忽然接到秦王的來信，請他到秦國武關(guān)地方，商談秦楚永世友好的辦法。懷王左思右想，決不下主意：要不去，只怕秦軍向南進(jìn)攻；要去呢，又怕秦國心懷叵測。

子蘭首先勸懷王："秦王愿意和好，這機(jī)會可失不得。"靳尚也說："走一遭兒，至少有幾年太平。懷王回到后宮，又聽了鄭袖一番勸行的話，這才打定了主意，立刻寫了回信，同意去武關(guān)會談。準(zhǔn)備了幾天，他和靳尚帶了五百人馬動(dòng)身，才離郢都，途中只見有一匹馬飛一般奔來。

奔到跟前，立刻的人跳下，伏在車前，大聲慟哭。懷王一看，原先是三閭大夫屈原，他聽到了懷王要去武關(guān)的消息，連夜飛馬而來。只聽他悲聲說道："大王啊！秦國如虎口，這危險(xiǎn)冒不得喲！你要想想楚國的祖宗和百姓，不能單聽小人的說話喲！"十多年不見，屈原憔悴了。懷王見了他，想起這十多年來國勢，一天天走下坡，心里也涌起了一陣感傷。

他正在沈思，靳尚站出來狠狠地對屈原說："這天是大王出門的好日子，三閭大夫說這些喪氣話什么意思？"屈原氣得嘴唇發(fā)抖，顫聲說道："上官大夫！你是楚國人，也該替楚國想想，不能把大王送進(jìn)虎口??！"靳尚大怒，迭聲叫讓開。屈原攀住了車轅不肯放手。靳尚令人把屈原推倒在地，揚(yáng)鞭催馬，簇?fù)碇鴳淹踝吡恕?/p>

屈原爬起來，一邊追，一邊叫。靳尚只怕懷王心里動(dòng)搖，加快一鞭，那車飛一般去了。屈原喘著氣站住了，眼睜睜望著向西而去的人馬，等到不見了影子，還呆呆立在那兒。不到半個(gè)月，靳尚只剩下一人一馬逃回郢都。果不出屈原所料，懷王和五百人馬一到武關(guān)，就被秦國扣留，已經(jīng)送往咸陽。

惡耗傳遍了全國。鄭袖為了安定人心，立太子熊橫為頃襄王；自己掌握國政；任命子蘭做管理全國軍政的令尹。屈原拚死趕到郢都，要求頃襄王恢復(fù)六國聯(lián)盟，用強(qiáng)大的實(shí)力，向秦國討回懷王。子蘭等人是勸懷王去秦國的，怕懷王回來問罪，又怕得罪秦國。因此不但不聽屈原主張，而且立刻驅(qū)逐他出都。不許他再回郢都。

這班人趕走了屈原后，醉生夢死一般地過日子，過了三年忽然接到懷王的死訊。原先，懷王到了咸陽，秦王就大會群臣，然后接見懷王，要他當(dāng)面立下割讓黔中地方的文書。懷王憤怒已極，一口拒絕了。秦國就把他扣押起來。關(guān)了一年多，看守漸漸松了，懷王就把看守人灌醉，換了服裝逃出咸陽。

走了幾天，到了趙國地界，懷王說明情由，請求救援，但是趙國人恨他屢次破壞聯(lián)盟，不許進(jìn)城。懷王懊惱地向南走，想投奔魏國去。才到半路，秦兵已經(jīng)追到，把他捉住了。懷王重新被押回咸陽，氣得吐血，生了一年多病，在頃襄王三年時(shí)死了。

秦國把這副無用的枯骨送還楚國。懷王的靈柩到達(dá)郢都的時(shí)候，楚國百姓個(gè)個(gè)感到奇恥大辱，沿路都有人失聲痛哭。這事件把屈原的`心擊碎了，他本來把復(fù)興楚國的期望寄托在懷王的醒悟上，此刻覺得什么都完了。他在懷王靈柩面前哭昏了過去。他要求頃襄王趁各國都在怨恨秦國的機(jī)會，設(shè)法聯(lián)絡(luò)，一同對付秦國。頃襄王全不聽他。

他就日夜在宮門前痛哭，期望打動(dòng)頃襄王。這可惱了鄭袖，叫子蘭來斥罵他："你不聽命令，是看不起大王嗎？再不回去，就叫人押著你走！"屈原厲聲大罵："是你勸大王到秦國去的！你是楚國的令尹嗎？你是秦國的奸細(xì)??！把國家鬧成這個(gè)樣貌，楚國的百姓要吃你的肉哩！"子蘭慌忙報(bào)告鄭袖，鄭袖大怒："這是瘋子，還能讓他做什么官，讓他死得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，永遠(yuǎn)不準(zhǔn)回來！"

她立刻叫頃襄王革掉屈原的三閭大夫職位，叫人押送，流放到江南去，永遠(yuǎn)不準(zhǔn)過江，屈原被押回家，見了女媭，長嘆一聲："我吃苦受屈都不要緊，只恨他們把國家斷送了！"他把這個(gè)家，托女媭搬回故鄉(xiāng)去。又設(shè)了靈位，祭奠懷王。他念著招魂的長詩，懷念著當(dāng)年興旺的楚國。

屈原到了流放的陵陽地方，日夜心煩意亂。他明白楚國定有災(zāi)難："但是我怎能為了逃避災(zāi)難，離開出生的地方，到處亂撞呢？"屈原思考了幾天，覺得楚國一片黑暗，悶得氣也難喘，因此決定出國去走一遭兒。走了幾天，到了楚國的邊境，他又躊躇起來。

他的馬悲哀地嘶叫著，馬夫也回頭望著楚國嘆氣。屈原不禁激動(dòng)地說："對，我們是楚國人、楚國馬，死也要死在楚國的土地上！"他回到陵陽住了九年，既沒有回郢都的期望，又聽到楚國的局面越來越壞。每個(gè)傳來的消息都使他坐立不安。他想起懷王是因?yàn)榫芙^割讓黔中才死在秦國的，決意到這塊地方去看看，來到黔中郡溆浦地方住了下來。愛國的火焰在他心里燃燒，可自己又無能為力。他只能每一天在山邊湖旁踱著。

滿腹的憂愁憤恨，他都寫成了詩篇。他越來越老了，但是復(fù)興楚國的期望，卻一天也沒有熄滅過。頃襄王二十一年，一個(gè)睛天霹靂般的消息把他擊昏了：秦將白起進(jìn)攻楚國，占領(lǐng)郢都，楚國的宗廟和陵墓都被毀了。楚國要亡了！他決定回到郢都去死在出生的土地上。他頭也不梳，臉也不洗，昏昏沉沉的走了幾天，到了汩羅江邊。他在清澈的江水里看見了自己的滿頭白發(fā)，心里像波浪一樣翻騰起來。

聯(lián)盟給小人破壞了，楚國受到了危險(xiǎn)，百姓遭到了災(zāi)殃。屈原在江邊踱著。他懷念郢都，懷念百姓，憎恨敵人，憎恨奸邪，決心用自己的生命去警告賣國的小人，激發(fā)全國百姓的愛國赤忱。那里的土地沒被秦兵踐踏過，是干凈的。他解下衣服，包著江邊的石頭，用帶子緊緊縛在自己身上。奮力向江心一跳。愛國詩人帶了楚國的干凈石塊，很快沉了下去。這天是五月五日。屈原死后，百姓敬重他，哀悼他。因?yàn)樗呛臀：Τ男∪藠^斗到死的，所以到了他的忌日，百姓們就掛起昌蒲劍，喝著雄黃酒。預(yù)防奸邪的侵害。

百姓相信愛國詩人是不會死的，每年五月五日，他們搖著龍船，到處去尋覓詩人。他的愛國精神，已經(jīng)在中國人民心中生了根。

屈原的故事篇八

兩千多年以來，每年的農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，我們都要吃粽子、賽龍舟，以此紀(jì)念自投汨羅江，用生命譜寫愛國樂章的屈原。而和屈原的愛國事跡一樣不朽的，還有他創(chuàng)作的那些宏大瑰麗的詩篇。

屈原是戰(zhàn)國中后期楚國人，主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。因?yàn)槌錾碣F族，又明于治亂、嫻于辭令，早年間他曾深受楚懷王的信任和重用，位為左徒，兼管內(nèi)政外交大事。屈原一心想要振興楚國，主張對內(nèi)舉賢任能、修明法度，對外則聯(lián)齊抗秦。然而屈原的勵(lì)精圖治卻遭到朝廷中一幫小人的嫉恨，于是群小屢進(jìn)讒言，使楚懷王逐漸疏遠(yuǎn)了屈原。后來，秦國派張儀入楚，幾次三番欺騙、忽悠楚懷王，屈原苦諫無果，反被楚懷王逐出郢都，開始了流放生涯。

秦昭王八年（前299年），秦昭王（秦惠文王之子，秦武王異母弟）又邀請楚懷王到武關(guān)會盟，楚懷王在公子子蘭等人的極力慫恿下去了秦國，結(jié)果被囚禁至死。其子楚頃襄王即位后，屈原繼續(xù)受到迫害，被放逐到沅、湘流域。秦昭王二十九年（前278年），秦將白起率軍攻破楚國國都，屈原眼見國土淪喪，政治理想破滅，遂以死明志，投汨羅江自盡。

在痛苦的放逐生涯中，屈原寫出了《離騷》《天問》《九歌》《九章》等傳世名篇。其中，長篇政治抒情詩《離騷》可以看作是屈原的自傳。詩人從自敘身世、品德、理想寫起，抒發(fā)了自己遭讒言誣陷的苦悶與矛盾心情，揭露了楚懷王昏庸、群小猖獗、朝政日非的政治現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了詩人堅(jiān)持“美政”理想、不附和惡勢力的自愛精神及對國家至死不渝的忠誠?！峨x騷》中大量運(yùn)用了比、興手法，以香草比喻詩人品質(zhì)的高潔，以男女關(guān)系比喻君臣關(guān)系，開創(chuàng)了后世詩賦中以“香草美人”為寄托的意象體系。

屈原死后，有宋玉、唐勒、景差等人學(xué)習(xí)屈原作品的形式，創(chuàng)作辭賦。到了西漢末年，劉向?qū)⑶?、宋玉的作品以及漢代淮南小山、東方朔、王褒等人承襲模仿屈原、宋玉的作品匯編成集，共十六卷，定名為《楚辭》（后王逸為《楚辭》作注，增入他的作品《九思》，故傳世通行本《楚辭》為十七卷）。

《楚辭》是繼《詩經(jīng)》以后出現(xiàn)的又一詩歌高峰，它開創(chuàng)了中國浪漫主義文學(xué)的先河，是一部對中國文學(xué)具有極深遠(yuǎn)影響的詩歌總集。此后，“楚辭”成為以屈原的創(chuàng)作為代表的新詩體的專稱（又稱為“楚辭體”或“騷體”）。在語言形式上，“楚辭”突破了《詩經(jīng)》以四字句為主的格局，每句字?jǐn)?shù)不等，句法句式參差錯(cuò)落，靈活多變；句中句尾多用“兮”等虛字來協(xié)調(diào)音節(jié)，造成跌宕起伏、一唱三嘆的韻致，更適合表現(xiàn)豐富復(fù)雜的思想感情。此外，“楚辭”運(yùn)用楚地的方言聲韻，敘寫楚地的山川人物、歷史風(fēng)情，具有濃厚的地域文化色彩，并以感情奔放，想象奇特見長。

總而言之，“楚辭”是以屈原為首的詩人們?yōu)楹笫懒粝碌囊粋€(gè)純潔美好的世界。當(dāng)我們忘情地誦讀美麗的“楚辭”時(shí)，就能和戴高冠、佩長劍的屈原一起走進(jìn)楚地山川，享受壯闊的心靈之旅。

屈原的故事篇九

屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。這個(gè)時(shí)期正是中國即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王?！鼻虺錾碣F族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了一個(gè)國富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。

懷王十五年(前304)，張儀由秦至楚，以重金收買靳尚、子蘭、鄭袖等人充當(dāng)內(nèi)奸，同時(shí)以“獻(xiàn)商於之地六百里”誘騙懷王，致使齊楚斷交。懷王受騙后惱羞成怒，兩度向秦出兵，均遭慘敗。于是屈原奉命出使齊國重修齊楚舊好。此間張儀又一次由秦至楚，進(jìn)行瓦解齊楚聯(lián)盟的活動(dòng)，使齊楚聯(lián)盟未能成功。懷王二十四年，秦楚黃棘之盟，楚國徹底投入了秦的懷抱。屈原亦被逐出郢都，到了漢北。

懷王三十年，屈原回到郢都。同年，秦約懷王武關(guān)相會，懷王遂被秦扣留，最終客死秦國，頃襄王即位后繼續(xù)實(shí)施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(公元前278)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。

[古代詩人屈原的故事]