2023年音樂(lè)欣賞論文(匯總12篇)

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音樂(lè)欣賞論文篇一

音樂(lè)本身是一種聲音和時(shí)間的藝術(shù)，一切音樂(lè)活動(dòng)都是從聽(tīng)開(kāi)始的。培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣的最好手段莫過(guò)于欣賞?，F(xiàn)在的小學(xué)音樂(lè)教材中音樂(lè)欣賞所占的比重越來(lái)越重要，從一年級(jí)開(kāi)始就已融入了簡(jiǎn)單的音樂(lè)欣賞。我在課堂實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，教材這樣科學(xué)合理地安排，的目的是使我們學(xué)生慢慢地學(xué)會(huì)注意、關(guān)注，從而喜歡上欣賞，進(jìn)而欣賞周圍世界的美，也就在音樂(lè)欣賞中形成“自覺(jué)”的樂(lè)感。這也應(yīng)了那句話：“音樂(lè)素質(zhì)的培養(yǎng)恰恰必須以音樂(lè)欣賞為基礎(chǔ)”。我在長(zhǎng)期音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中著重從以下幾方面培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)欣賞能力。

一、兒童音樂(lè)作品的欣賞

兒童呈現(xiàn)出的年齡特點(diǎn)要求必須尋找適合他們的兒童作品，來(lái)吸引孩子們的眼球。在欣賞這類樂(lè)曲時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生不僅使用聽(tīng)覺(jué)，而且通過(guò)積極的聯(lián)想，運(yùn)用視覺(jué)、觸覺(jué)的活動(dòng)，采用故事的創(chuàng)造、律動(dòng)的創(chuàng)造、旋律線的創(chuàng)造，去感受、把握，去聯(lián)想、創(chuàng)造，以提高學(xué)生的音樂(lè)表現(xiàn)能力和創(chuàng)造力。

故事的創(chuàng)造。故事是孩子們所喜愛(ài)的，他們喜歡聽(tīng)故事，也喜歡自己講故事。講故事的過(guò)程是發(fā)展他們語(yǔ)言的過(guò)程，也是創(chuàng)作的過(guò)程。由故事表現(xiàn)的內(nèi)容，可以看出學(xué)生對(duì)作品理解后的豐富想象。案例：在欣賞五年級(jí)上冊(cè)的《森林狂想曲》時(shí)，我無(wú)需用太多的語(yǔ)言提示，學(xué)生便對(duì)這首有名的樂(lè)曲所吸引了。夜幕低垂，在神秘的熱帶雨林中，蟋蟀、樹(shù)蛙、貓頭鷹與飛鼠一起奏響了優(yōu)美奇特的森林狂想曲，abc三段旋律輪番演奏出現(xiàn)，學(xué)生們一會(huì)兒便能跟隨旋律和速度變化輕松哼唱。學(xué)生們第一次接觸“音效”，新鮮感很濃，曲子有電聲樂(lè)器、豎笛演奏，更有森林中蛙聲、鳥(niǎo)聲、風(fēng)聲、流水聲使人聽(tīng)來(lái)猶如身臨其境，非常形象、逼真，直到以后的復(fù)聽(tīng)，學(xué)生仍對(duì)此樂(lè)曲樂(lè)此不疲，十分樂(lè)意參與哼唱，這足以體現(xiàn)欣賞樂(lè)曲的魅力。律動(dòng)的創(chuàng)造。律動(dòng)是學(xué)生表達(dá)自己對(duì)音樂(lè)感受和理解的最直接、最喜愛(ài)的方式。在欣賞樂(lè)曲后，給學(xué)生創(chuàng)造“動(dòng)”的機(jī)會(huì)，讓他們用自己喜歡的動(dòng)作來(lái)表達(dá)自己對(duì)樂(lè)曲的理解，充分利用他們好動(dòng)的特點(diǎn)；通過(guò)“動(dòng)”，激發(fā)他們欣賞的興趣，加深他們對(duì)音樂(lè)形象的聯(lián)想和理解，在參與中得到愉悅和美。案例：三年級(jí)教材歌曲《快樂(lè)寶貝》，樂(lè)曲非常歡快而朗朗上口，當(dāng)激昂的前奏和歌詞“想要開(kāi)心跟著我叫（跟著我叫），想要快樂(lè)跟著我鬧（跟著我鬧）快樂(lè)寶貝，就是我（就是我）”一出現(xiàn)，學(xué)生們立即振奮起來(lái)。正如美國(guó)心理學(xué)家詹姆士.l. 穆塞爾和梅貝爾?格連所說(shuō)的那樣：“唱歌必須由音樂(lè)欣賞來(lái)激發(fā)，這是加深音樂(lè)欣賞的主要手段?！备柙~唱出了學(xué)生的心聲，他們像遇到知音一樣高興，隨即手舞足蹈起來(lái)?？上攵?，歌曲的教學(xué)任務(wù)完成得非常好，這也可以看到律動(dòng)的魅力所在。旋律線的創(chuàng)造。學(xué)生在日漸提高欣賞水平后，又可以要求把感受到的、理解的音樂(lè)表達(dá)出來(lái)，與聽(tīng)力緊密聯(lián)系起來(lái)發(fā)展。在欣賞練習(xí)中，可以用圖畫(huà)法表達(dá)感受到、理解到的音樂(lè)。案例：在欣賞著名管弦樂(lè)曲《卡門(mén)序曲》時(shí)，我曾引導(dǎo)學(xué)生邊聽(tīng)邊畫(huà)出某一樂(lè)句的旋律線。在優(yōu)美動(dòng)人的旋律中邊聽(tīng)邊記音樂(lè)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)很容易啟迪學(xué)生靈感，提高學(xué)生聽(tīng)力水平。在這段熱烈歡快、高低起伏的旋律聲中，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)自己畫(huà)出的旋律線條有時(shí)還是很有規(guī)律和層次感的，旋律線的創(chuàng)造竟是如此奇妙而生動(dòng)有趣。

二、對(duì)民族民間音樂(lè)作品的欣賞

民族民間音樂(lè)是世界音樂(lè)之林中的一棵古老而長(zhǎng)青的參天大樹(shù)，它以豐富璀璨的繁華碩果，深廣久遠(yuǎn)的歷史傳統(tǒng)，成為當(dāng)今珍貴的世界民族音樂(lè)文化遺產(chǎn)，往往成為人們認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)各民族的窗口。就拿中國(guó)有56個(gè)民族來(lái)說(shuō)，各民族都有自己獨(dú)特的文化內(nèi)容、歷史語(yǔ)言等，其音樂(lè)也各具異彩。案例：欣賞《瑤族舞曲》時(shí)，全曲描寫(xiě)在節(jié)日之夜，瑤族人民載歌載舞盡情狂歡的情景。我首先讓學(xué)生完整地聆聽(tīng)一遍音樂(lè)，初步感受少數(shù)民族音樂(lè)特有的韻味；復(fù)聽(tīng)樂(lè)曲并分段欣賞時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生用搖手、跺腳、捻指、拍手模仿長(zhǎng)鼓的鼓點(diǎn)節(jié)奏，讓學(xué)生真切體會(huì)到瑤族人民載歌載舞的各個(gè)熱鬧場(chǎng)面。學(xué)生們?cè)谘葑鄻?lè)曲的過(guò)程中，享受到了與同學(xué)間協(xié)作的無(wú)限快樂(lè)，總能陶醉在自己演奏的音樂(lè)聲中。

三、中國(guó)戲曲音樂(lè)作品的欣賞

眾所周知，中國(guó)戲曲是我們國(guó)家的文化瑰寶。社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展到今天，戲曲文化顯得尤為稀奇，特別是京劇這一國(guó)粹，它集視覺(jué)藝術(shù)與聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)為一身，集百家之長(zhǎng)、納百家之川，以唱腔和表現(xiàn)風(fēng)格的`特有韻味吸引著人們，是中華民族傳統(tǒng)文化的象征。四年級(jí)的孩子們初次接觸京劇，覺(jué)得非常好奇。在他們平日的電視節(jié)目選擇中，戲曲頻道總會(huì)一跳而過(guò)，成年人亦是如此。因此，音樂(lè)課堂上，要想讓孩子們對(duì)此感興趣，必須動(dòng)一番腦筋。案例：在給四年級(jí)學(xué)生教授戲曲單元時(shí)，我首先擺放出各式臉譜。臉譜是中華民族戲劇特有的面部化妝造型藝術(shù)，它是圖案化的、也是性格化的，它以夸張的色彩無(wú)窮的線條為人物增添了強(qiáng)烈的審美效果。最吸引孩子們的是不同顏色的京劇臉譜，代表著不同的象征意義，如：黑色――正直，代表人物包青天；紅色――忠勇，代表人物關(guān)羽；白色――奸詐，代表人物曹操；綠色――魔鬼形象；銀色――妖怪形象等等。孩子們立刻對(duì)京劇敏感起來(lái)，眼神里傳遞著想了解更多的信息。接著重點(diǎn)介紹京劇人物的行當(dāng)劃分――生、旦、凈、丑四大行當(dāng)，并告訴孩子們這得從人物的性格、年齡、身份、扮相及表演特點(diǎn)來(lái)觀察、分析京劇的行當(dāng)。緊接著馬上觀賞《沙家浜》選段《智斗》和《紅燈記》，為所學(xué)知識(shí)進(jìn)行及時(shí)梳理，分辨出忠奸善惡，學(xué)生們一下子思維活躍、聯(lián)想豐富、興趣濃厚。更令人欣喜的是以后但凡讓孩子們欣賞些京劇片段時(shí)，你就不用顧忌了，絕對(duì)緣于京劇的美麗和神韻。

音樂(lè)是“傾聽(tīng)”的藝術(shù)，良好的傾聽(tīng)習(xí)慣是培養(yǎng)傾聽(tīng)能力的有效途徑，用音樂(lè)來(lái)培養(yǎng)”音樂(lè)的耳朵”大大開(kāi)闊學(xué)生的音樂(lè)視野，使音樂(lè)教育真正實(shí)現(xiàn)其教育功能，在素質(zhì)教育中發(fā)揮其應(yīng)有的作用，我相信只要我們不斷的探索發(fā)現(xiàn)新的教學(xué)方法，我們的目標(biāo)就會(huì)實(shí)現(xiàn)，學(xué)生的“耳朵”就會(huì)被我們叫醒。音樂(lè)欣賞教學(xué)的地位日漸突出，對(duì)我們的教師也提出了更高的要求。因?yàn)樗羌璩⒙蓜?dòng)、創(chuàng)造、想象等元素為一體的扎實(shí)有效的教學(xué)課型，它的魅力是學(xué)生們喜愛(ài)和投身音樂(lè)課堂最有意義的理由，我將有信心堅(jiān)定不移地讓學(xué)生們愛(ài)上音樂(lè)欣賞。

音樂(lè)欣賞論文篇二

摘要：

音樂(lè)鑒賞是各級(jí)各類普通音樂(lè)教育的基礎(chǔ)課程,也是高中音樂(lè)選修課程中的首選課程。音樂(lè)新課程標(biāo)準(zhǔn)在過(guò)程與方法方西要求音樂(lè)鑒賞要注重體驗(yàn)，重視比較、探究教學(xué)方法。文章針對(duì)這幾種教學(xué)方法談一些看法，以便推動(dòng)音樂(lè)鑒賞教學(xué)效學(xué)的提高。更多音樂(lè)論文相關(guān)范文盡在top期刊論文網(wǎng)。

關(guān)鍵詞：

音樂(lè)欣賞

一、創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的藝術(shù)情境，提高課堂導(dǎo)入效率

良好的開(kāi)端是成功的一半，可見(jiàn)，運(yùn)用良好的課堂導(dǎo)入是提高課堂效率的主要途徑。作為音樂(lè)教師，可以創(chuàng)設(shè)引人入勝的藝術(shù)情境，快速集中學(xué)生的注意力，引導(dǎo)他們進(jìn)入主題。實(shí)踐證明，這種方式可以直觀、形象的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，例如，在教學(xué)《多彩的民歌》時(shí)，教師可以設(shè)計(jì)一個(gè)“抬轎”和“推車”的生活場(chǎng)景，讓學(xué)生在快樂(lè)的氛圍中感受民族樂(lè)曲的魅力。

二、通過(guò)聆聽(tīng)與感受，激發(fā)學(xué)生的音樂(lè)情感

音樂(lè)不但是一種普遍的藝術(shù)形式，也是一種聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，要想提高學(xué)生對(duì)不同題材、風(fēng)格等音樂(lè)的鑒賞能力，就必須加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的聽(tīng)力訓(xùn)練，讓學(xué)生通過(guò)切身的聆聽(tīng)與感受，來(lái)激發(fā)自身的音樂(lè)情感。在音樂(lè)鑒賞學(xué)習(xí)中，不管采取哪一種教學(xué)方法，都要在讓學(xué)生聆聽(tīng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行。教師要注重讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)音樂(lè)的形式，來(lái)感知音樂(lè)內(nèi)涵，感受作者思想，從中聽(tīng)出不同的音樂(lè)要素，并提高融合不同音樂(lè)要素的能力。同時(shí)，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)不同題材、不同形式的樂(lè)曲做出正確評(píng)價(jià)的能力，能夠從音樂(lè)中辨析作品的主題。同時(shí)，音樂(lè)作為一種情感藝術(shù)，在教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)注重學(xué)生的體驗(yàn)與感悟，因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生從整體上感知音樂(lè)，從而與樂(lè)曲進(jìn)行直接的交流與對(duì)話。學(xué)生在傾聽(tīng)音樂(lè)的過(guò)程中，教師切忌配以過(guò)多的語(yǔ)言講解，以免打擾學(xué)生思緒，或者給予學(xué)生暗示性的引導(dǎo)，而是應(yīng)該讓學(xué)生自主體會(huì)音樂(lè)內(nèi)涵。

三、通過(guò)體驗(yàn)式教學(xué)，提高學(xué)生的自主鑒賞水平

所謂“體驗(yàn)式”教學(xué)，是指圍繞學(xué)生的實(shí)際情況，從學(xué)生興趣愛(ài)好出發(fā)，讓學(xué)生與教師一起探究問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，讓每一位學(xué)生都能參與到課堂教學(xué)活動(dòng)中，提高他們對(duì)音樂(lè)的感知能力和體驗(yàn)?zāi)芰?。引?dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，不但可以有效鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，而且有助于提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。在高中音樂(lè)教學(xué)中，教師可以設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生自主體驗(yàn)，還可以設(shè)計(jì)相應(yīng)的問(wèn)題情境，讓學(xué)生帶著疑惑進(jìn)行學(xué)習(xí)與鑒賞。創(chuàng)設(shè)有效的問(wèn)題情境，可以充分激發(fā)學(xué)生的求知欲望，提高他們對(duì)音樂(lè)的感悟能力。例如，在鑒賞《黃河大合唱》時(shí)，教師可以先帶領(lǐng)學(xué)生了解作品創(chuàng)作的歷史背景，讓他們對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)年代產(chǎn)生一定的感悟，再引出相關(guān)問(wèn)題：那個(gè)時(shí)代涌現(xiàn)出兩位作曲家，他們分別創(chuàng)作了《保衛(wèi)黃河》與《河邊對(duì)口曲》，請(qǐng)大家仔細(xì)聆聽(tīng)這兩首曲目，然后分析兩位作者分別選取哪些方面作為樂(lè)曲的創(chuàng)作素材?又分別采取了怎樣的藝術(shù)風(fēng)格?學(xué)生在問(wèn)題的引導(dǎo)下，可以提高鑒賞音樂(lè)的目的性與針對(duì)性。同時(shí)，他們也會(huì)對(duì)問(wèn)題形成自己的觀點(diǎn)，然后再讓學(xué)生傾聽(tīng)一次，以幫助學(xué)生驗(yàn)證自己的觀點(diǎn)，然后由教師和學(xué)生一起對(duì)問(wèn)題進(jìn)行總結(jié)與歸納，加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和感悟。

此外，音樂(lè)教師還可以采取發(fā)現(xiàn)體驗(yàn)?zāi)Ｊ剑@也是一種音樂(lè)教師普遍采用的方法，可以讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)和啟發(fā)下，自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題，并解決問(wèn)題。這種教學(xué)方法的重點(diǎn)在于教學(xué)前要讓學(xué)生明確自己的學(xué)習(xí)任務(wù)和目標(biāo)，即：欣賞的目的是什么?需要解決的問(wèn)題是什么?怎么解決問(wèn)題?欣賞結(jié)束之后，讓學(xué)生自己思考、交流、討論、分享，由教師提出總結(jié)性建議。

四、利用比較法實(shí)施教學(xué)，提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)的品味能力

高中音樂(lè)新課標(biāo)中明確指出：通過(guò)比較法，讓學(xué)生感受不同題材、不同風(fēng)格、不同形式的音樂(lè)，從而加強(qiáng)學(xué)生對(duì)不同人文背景的體驗(yàn)?zāi)芰?，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力。比較法作為一種積極的思維方式，可以有效提高學(xué)生的認(rèn)知水平和審美能力。高中音樂(lè)鑒賞的內(nèi)容比較豐富、形式也多種多樣，作為音樂(lè)教師，要善于將這些內(nèi)容分類歸類，并運(yùn)用比較方式提高學(xué)生的音樂(lè)審美意識(shí)。對(duì)于題材不同的經(jīng)典音樂(lè)，也可以通過(guò)比較法來(lái)拓展學(xué)生視野，陶冶學(xué)生情操，讓學(xué)生充分感受音樂(lè)藝術(shù)的魅力和價(jià)值。例如，教師可以讓學(xué)生對(duì)比《黃河大合唱》與鋼琴協(xié)奏曲《黃河》，讓學(xué)生充分感受不同的音樂(lè)形式所帶來(lái)的不同的情感體驗(yàn)。

五、充分利用多媒體技術(shù)，活躍音樂(lè)課堂教學(xué)氛圍

隨著時(shí)代的發(fā)展，科技的進(jìn)步，多媒體技術(shù)已經(jīng)被廣泛應(yīng)用于課堂教學(xué)中，多媒體的形象性、生動(dòng)性、集成性等技術(shù)優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)了音樂(lè)教學(xué)的圖文并茂和聲形兼?zhèn)洌D(zhuǎn)變了傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)單一和枯燥，為音樂(lè)課堂教學(xué)注入了新鮮的血液。同時(shí)，視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)的雙重沖擊極大的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可以使學(xué)生在課堂上發(fā)揮想象、自由聯(lián)想、拓展思維，有效豐富了學(xué)生的情感因素，提高了音樂(lè)課堂的教學(xué)效率。

當(dāng)然，以上是我在高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中一點(diǎn)體會(huì)，作為高中音樂(lè)教師必須緊跟課程改革的腳步和社會(huì)的發(fā)展，從教材和學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，去探索和選擇更為多樣和豐富的教學(xué)模式，設(shè)計(jì)和安排教學(xué)活動(dòng)，為提高音樂(lè)鑒賞教學(xué)質(zhì)量提供可靠的保證。

音樂(lè)欣賞論文篇三

音樂(lè)鑒賞是各級(jí)各類普通音樂(lè)教育的基礎(chǔ)課程，也是高中音樂(lè)選修課程中的首選課程。音樂(lè)新課程標(biāo)準(zhǔn)在過(guò)程與方法方西要求音樂(lè)鑒賞要注重體驗(yàn)，重視比較、探究教學(xué)方法。文章針對(duì)這幾種教學(xué)方法談一些看法，以便推動(dòng)音樂(lè)鑒賞教學(xué)效學(xué)的提高。更多音樂(lè)論文相關(guān)范文盡在top期刊論文網(wǎng)。

音樂(lè)欣賞

良好的開(kāi)端是成功的一半，可見(jiàn)，運(yùn)用良好的課堂導(dǎo)入是提高課堂效率的主要途徑。作為音樂(lè)教師，可以創(chuàng)設(shè)引人入勝的藝術(shù)情境，快速集中學(xué)生的注意力，引導(dǎo)他們進(jìn)入主題。實(shí)踐證明，這種方式可以直觀、形象的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，例如，在教學(xué)《多彩的民歌》時(shí)，教師可以設(shè)計(jì)一個(gè)“抬轎”和“推車”的生活場(chǎng)景，讓學(xué)生在快樂(lè)的氛圍中感受民族樂(lè)曲的魅力。

音樂(lè)不但是一種普遍的藝術(shù)形式，也是一種聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，要想提高學(xué)生對(duì)不同題材、風(fēng)格等音樂(lè)的鑒賞能力，就必須加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的聽(tīng)力訓(xùn)練，讓學(xué)生通過(guò)切身的聆聽(tīng)與感受，來(lái)激發(fā)自身的音樂(lè)情感。在音樂(lè)鑒賞學(xué)習(xí)中，不管采取哪一種教學(xué)方法，都要在讓學(xué)生聆聽(tīng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行。教師要注重讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)音樂(lè)的形式，來(lái)感知音樂(lè)內(nèi)涵，感受作者思想，從中聽(tīng)出不同的音樂(lè)要素，并提高融合不同音樂(lè)要素的能力。同時(shí)，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)不同題材、不同形式的樂(lè)曲做出正確評(píng)價(jià)的能力，能夠從音樂(lè)中辨析作品的主題。同時(shí)，音樂(lè)作為一種情感藝術(shù)，在教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)注重學(xué)生的體驗(yàn)與感悟，因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生從整體上感知音樂(lè)，從而與樂(lè)曲進(jìn)行直接的交流與對(duì)話。學(xué)生在傾聽(tīng)音樂(lè)的過(guò)程中，教師切忌配以過(guò)多的語(yǔ)言講解，以免打擾學(xué)生思緒，或者給予學(xué)生暗示性的引導(dǎo)，而是應(yīng)該讓學(xué)生自主體會(huì)音樂(lè)內(nèi)涵。

所謂“體驗(yàn)式”教學(xué)，是指圍繞學(xué)生的實(shí)際情況，從學(xué)生興趣愛(ài)好出發(fā)，讓學(xué)生與教師一起探究問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，讓每一位學(xué)生都能參與到課堂教學(xué)活動(dòng)中，提高他們對(duì)音樂(lè)的感知能力和體驗(yàn)?zāi)芰ΑＲ龑?dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，不但可以有效鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，而且有助于提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。在高中音樂(lè)教學(xué)中，教師可以設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生自主體驗(yàn)，還可以設(shè)計(jì)相應(yīng)的問(wèn)題情境，讓學(xué)生帶著疑惑進(jìn)行學(xué)習(xí)與鑒賞。創(chuàng)設(shè)有效的問(wèn)題情境，可以充分激發(fā)學(xué)生的求知欲望，提高他們對(duì)音樂(lè)的感悟能力。例如，在鑒賞《黃河大合唱》時(shí)，教師可以先帶領(lǐng)學(xué)生了解作品創(chuàng)作的歷史背景，讓他們對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)年代產(chǎn)生一定的感悟，再引出相關(guān)問(wèn)題：那個(gè)時(shí)代涌現(xiàn)出兩位作曲家，他們分別創(chuàng)作了《保衛(wèi)黃河》與《河邊對(duì)口曲》，請(qǐng)大家仔細(xì)聆聽(tīng)這兩首曲目，然后分析兩位作者分別選取哪些方面作為樂(lè)曲的創(chuàng)作素材？又分別采取了怎樣的藝術(shù)風(fēng)格？學(xué)生在問(wèn)題的引導(dǎo)下，可以提高鑒賞音樂(lè)的目的性與針對(duì)性。同時(shí)，他們也會(huì)對(duì)問(wèn)題形成自己的觀點(diǎn)，然后再讓學(xué)生傾聽(tīng)一次，以幫助學(xué)生驗(yàn)證自己的觀點(diǎn)，然后由教師和學(xué)生一起對(duì)問(wèn)題進(jìn)行總結(jié)與歸納，加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和感悟。

此外，音樂(lè)教師還可以采取發(fā)現(xiàn)體驗(yàn)?zāi)Ｊ?，這也是一種音樂(lè)教師普遍采用的方法，可以讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)和啟發(fā)下，自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題，并解決問(wèn)題。這種教學(xué)方法的重點(diǎn)在于教學(xué)前要讓學(xué)生明確自己的學(xué)習(xí)任務(wù)和目標(biāo)，即：欣賞的目的是什么？需要解決的問(wèn)題是什么？怎么解決問(wèn)題？欣賞結(jié)束之后，讓學(xué)生自己思考、交流、討論、分享，由教師提出總結(jié)性建議。

高中音樂(lè)新課標(biāo)中明確指出：通過(guò)比較法，讓學(xué)生感受不同題材、不同風(fēng)格、不同形式的音樂(lè)，從而加強(qiáng)學(xué)生對(duì)不同人文背景的體驗(yàn)?zāi)芰ΓM(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力。比較法作為一種積極的思維方式，可以有效提高學(xué)生的認(rèn)知水平和審美能力。高中音樂(lè)鑒賞的內(nèi)容比較豐富、形式也多種多樣，作為音樂(lè)教師，要善于將這些內(nèi)容分類歸類，并運(yùn)用比較方式提高學(xué)生的音樂(lè)審美意識(shí)。對(duì)于題材不同的經(jīng)典音樂(lè)，也可以通過(guò)比較法來(lái)拓展學(xué)生視野，陶冶學(xué)生情操，讓學(xué)生充分感受音樂(lè)藝術(shù)的魅力和價(jià)值。例如，教師可以讓學(xué)生對(duì)比《黃河大合唱》與鋼琴協(xié)奏曲《黃河》，讓學(xué)生充分感受不同的音樂(lè)形式所帶來(lái)的不同的情感體驗(yàn)。

隨著時(shí)代的發(fā)展，科技的進(jìn)步，多媒體技術(shù)已經(jīng)被廣泛應(yīng)用于課堂教學(xué)中，多媒體的形象性、生動(dòng)性、集成性等技術(shù)優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)了音樂(lè)教學(xué)的圖文并茂和聲形兼?zhèn)?，轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)單一和枯燥，為音樂(lè)課堂教學(xué)注入了新鮮的血液。同時(shí)，視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)的雙重沖擊極大的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可以使學(xué)生在課堂上發(fā)揮想象、自由聯(lián)想、拓展思維，有效豐富了學(xué)生的情感因素，提高了音樂(lè)課堂的教學(xué)效率。

當(dāng)然，以上是我在高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中一點(diǎn)體會(huì)，作為高中音樂(lè)教師必須緊跟課程改革的腳步和社會(huì)的發(fā)展，從教材和學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，去探索和選擇更為多樣和豐富的教學(xué)模式，設(shè)計(jì)和安排教學(xué)活動(dòng)，為提高音樂(lè)鑒賞教學(xué)質(zhì)量提供可靠的保證。

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音樂(lè)欣賞論文篇四

針對(duì)學(xué)生音樂(lè)欣賞能力的現(xiàn)狀，本文從創(chuàng)設(shè)音樂(lè)環(huán)境、教給感受音樂(lè)的方法、增加音樂(lè)信息量的角度，論述了在音樂(lè)欣賞中培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)感受能力的具體做法。

音樂(lè)、欣賞、感受力

雨果說(shuō)過(guò)：“開(kāi)啟人類智慧的寶庫(kù)存有三把鑰匙，一把是數(shù)字，一把是字母，一把是音符?！毙傺览魳?lè)教育家柯達(dá)伊也說(shuō)過(guò)：“音樂(lè)教育在普通學(xué)校是如此重要，甚至超過(guò)了音樂(lè)本身，培養(yǎng)音樂(lè)的聽(tīng)眾，就是在培養(yǎng)一個(gè)社會(huì)?！币魳?lè)欣賞是一種重要的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，是進(jìn)行音樂(lè)審美教育行之有效的方法。通過(guò)音樂(lè)欣賞，學(xué)生可以獲得感官上的愉悅、精神上的滿足，能夠拓展音樂(lè)視野，陶冶情操。

我曾在全校進(jìn)行過(guò)一次三至六年級(jí)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)小調(diào)查，結(jié)果顯示：12.5%的學(xué)生對(duì)欣賞音樂(lè)毫無(wú)興趣，甚至只把它當(dāng)作課堂中的一次休息，不能進(jìn)入到某種音樂(lè)情境中去；8.5%的學(xué)生非常喜歡欣賞，能隨著樂(lè)曲旋律的高低起伏手舞足蹈，但如果讓他們說(shuō)一說(shuō)聽(tīng)到了什么、想到了什么、看到了什么、內(nèi)心有何感受時(shí)，大部分學(xué)生不是很茫然，就是不知所云；只有7%的學(xué)生能初步分析調(diào)式曲式，領(lǐng)會(huì)作者的思想感情。針對(duì)這種情況，我在教學(xué)中有針對(duì)性地采取了多種方式方法，努力激發(fā)學(xué)生欣賞音樂(lè)的興趣，引導(dǎo)他們把感受音樂(lè)的內(nèi)部語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為樂(lè)于表達(dá)的外部語(yǔ)言，從而在潛移默化中增強(qiáng)了對(duì)音樂(lè)的感受能力。

針對(duì)學(xué)生的年齡特征和班級(jí)差異，我在課前會(huì)選擇一些輕松愉快的音樂(lè)作品，這些作品大多旋律優(yōu)美、節(jié)奏歡快、內(nèi)容具體，學(xué)生愛(ài)聽(tīng)，如《手鼓敲起來(lái)》、《小燕子》、《蝸牛與黃鸝鳥(niǎo)》、《春天在哪里》、《藍(lán)色多瑙河》、《秋日私語(yǔ)》等，營(yíng)造出濃郁的音樂(lè)環(huán)境，讓學(xué)生沉浸在音樂(lè)之中，聆聽(tīng)音樂(lè)之聲，感悟音樂(lè)之美。

“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)?！闭莆樟诵蕾p音樂(lè)的方法，就能輕松自如地踏進(jìn)音樂(lè)殿堂。在課堂教學(xué)中，我教給學(xué)生多種感受音樂(lè)的方法，引導(dǎo)他們投入聆聽(tīng)、入境想象、感受領(lǐng)悟、情態(tài)表達(dá)，讓學(xué)生與音樂(lè)互動(dòng)，讓音樂(lè)與學(xué)生融合，向更高的音樂(lè)素養(yǎng)方面發(fā)展。

1、在表演中感受音樂(lè)

在學(xué)習(xí)一首新歌、一支新曲之前，我經(jīng)常挑選一些基礎(chǔ)好、功底扎實(shí)、擅長(zhǎng)歌舞演奏的學(xué)生表演，讓全體學(xué)生欣賞，了解作品的整體形象，進(jìn)行審美評(píng)價(jià)等，欣賞者感到自然愉悅，學(xué)有榜樣，趕有目標(biāo)。

在學(xué)習(xí)了一首歌曲后，在學(xué)生感覺(jué)好聽(tīng)的基礎(chǔ)上，我讓他們自由發(fā)揮想象，創(chuàng)編動(dòng)作，用具體可感的形象將樂(lè)曲表現(xiàn)出來(lái)。比如二年級(jí)欣賞音樂(lè)《龜兔賽跑》，結(jié)合動(dòng)畫(huà)片，我讓兩個(gè)學(xué)生一個(gè)扮演笨拙卻堅(jiān)持到底的烏龜，一個(gè)扮演伶俐卻驕傲的兔子，根據(jù)音樂(lè)旋律進(jìn)行表演，課堂上氣氛活躍，學(xué)生更是樂(lè)此不疲，對(duì)音樂(lè)的感受非常深。

2、在繪畫(huà)中感受音樂(lè)

“音樂(lè)和美術(shù)是相通的，一個(gè)是流動(dòng)的音樂(lè)，一個(gè)是線條的旋律?！北娝苤谝魳?lè)作品中，許多標(biāo)題性音樂(lè)是來(lái)源于畫(huà)作的，學(xué)生在繪畫(huà)時(shí)不必強(qiáng)求一致，不必講求繪畫(huà)水平高低，只要把感受畫(huà)下來(lái)，只要充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的個(gè)性就行。比如在欣賞貝多芬的《月光》時(shí)，有的學(xué)生畫(huà)的是一輪明月照耀著平靜湛藍(lán)的海面，有的學(xué)生畫(huà)的是皎潔的月光灑在一望無(wú)垠的原野上，還有的學(xué)生畫(huà)的是淡淡的月光緩緩流淌在荷塘……從他們的畫(huà)面中，能真切地感受到對(duì)音樂(lè)的向往和獨(dú)特的感悟。

3、在描述中感受音樂(lè)

《金孔雀輕輕跳》是一首傣族兒童歌曲，樂(lè)曲采用歡快的2/4拍，五聲調(diào)式。在學(xué)生聽(tīng)完音樂(lè)后，我要求他們用生動(dòng)形象的語(yǔ)言，把樂(lè)曲的內(nèi)容表達(dá)出來(lái)。學(xué)生們插上想象的翅膀，用美妙的語(yǔ)言，描繪了傣族兒童在小溪邊同孔雀一起跳舞的快樂(lè)情景，盡管再豐富的語(yǔ)言也無(wú)法將音樂(lè)的意境表達(dá)出來(lái)，但他們卻獲得了強(qiáng)烈的審美愉悅。

4、在演奏中感受音樂(lè)

《認(rèn)識(shí)古箏和柳琴》的教學(xué)中，在介紹古箏時(shí)，我先請(qǐng)一位會(huì)彈古箏的同學(xué)為大家演奏了一曲《漁舟唱晚》。演奏完畢，我說(shuō)：“誰(shuí)還愿意來(lái)彈奏一下？”邊說(shuō)邊親自刮奏，演繹出如同潺潺流水般的旋律，很多學(xué)生都愿意親自一試。當(dāng)我和彈柳琴的學(xué)生一起演奏《映山紅》時(shí)，他們用肢體語(yǔ)言，表現(xiàn)出對(duì)樂(lè)曲的感受，在抒情的樂(lè)段，左右輕搖自己的身體，在歡快的樂(lè)段，按節(jié)奏拍手，對(duì)熟悉的樂(lè)段哼唱，親身感受了音樂(lè)的魅力。

在課堂教學(xué)中，可適當(dāng)增加音樂(lè)信息量，把學(xué)生的耳朵“叫醒”。如欣賞活潑歡快的《玩具兵進(jìn)行曲》時(shí)，我用對(duì)比讓學(xué)生欣賞聽(tīng)辨不同風(fēng)格的進(jìn)行曲：雄渾矯健的《運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行曲》、沉郁哀傷的《喪禮進(jìn)行曲》、歡暢喜慶的《婚禮進(jìn)行曲》……這樣既豐富了教學(xué)內(nèi)容，又活躍了課堂氣氛，使課堂絢麗多變，學(xué)生領(lǐng)略到了音樂(lè)藝術(shù)的神奇。我還在每節(jié)課的最后幾分鐘，設(shè)置了一個(gè)“金曲大放送”環(huán)節(jié)，“金曲”的內(nèi)容盡量根據(jù)學(xué)生的年齡特征和本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容而定，并長(zhǎng)期堅(jiān)持。學(xué)生一學(xué)期可以欣賞到3多首不同風(fēng)格的歌曲或樂(lè)曲，對(duì)他們的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、運(yùn)動(dòng)感覺(jué)、思維活動(dòng)及音樂(lè)感受能力的發(fā)展都有積極意義，長(zhǎng)此以往，必將受益終身。

音樂(lè)欣賞論文篇五

【keywords】popularsongpsalmsamazinggrace

贊美詩(shī)是一種基督教會(huì)眾合唱的頌贊上帝的詩(shī)歌，又叫眾贊歌。它與《圣經(jīng)》中的《詩(shī)篇》和《雅歌》有別，主要是《舊約》中1501首稱為“詩(shī)篇”的詩(shī)歌，共分為五部份，包括贊美上帝或祈求上帝賜福的圣歌。多數(shù)是猶太教徒舉行崇拜儀式時(shí)在大禮拜堂中吟唱的。

天主教贊美詩(shī)最早是用拉丁文，其多章節(jié)而曲調(diào)相同?，F(xiàn)今保存的最早的贊美詩(shī)是出自米蘭大主教安布羅斯（340-397）和基督教神學(xué)家?jiàn)W古斯?。?54-430）之手，名為《贊美頌》。一般的贊美詩(shī)皆作于五至十世紀(jì)。馬丁·路德創(chuàng)新教，改贊美詩(shī)歌詞為德文，用四聲部合唱。十八世紀(jì)初，傳入英國(guó)。今英國(guó)通行的贊美詩(shī)集有《牛津贊美詩(shī)集》等。現(xiàn)存完整的最早歌詞是希臘文贊美詩(shī)，約寫(xiě)于公元200年之前，題為《放吧，喜悅之光》。

而《新約》中的贊美詩(shī)都是依照猶太人而非希臘人或羅馬人的方式創(chuàng)作的，有的篇章，很明顯顯示出禮拜圣事的結(jié)構(gòu)程序而在洗禮和圣餐中廣為使用。這些《詩(shī)篇》以外的韻文，成為3世紀(jì)后在敘利亞教會(huì)中首先開(kāi)始興盛，并且是在基督教音樂(lè)史上有著重要地位的贊美歌的先聲。

信徒通過(guò)贊美敬拜表達(dá)他們對(duì)上帝的崇拜，并在音樂(lè)中解說(shuō)神的指示和祝福，讓信徒的信仰更加堅(jiān)固。敬拜并不需要華麗的場(chǎng)合，教會(huì)中都有唱詩(shī)班來(lái)帶領(lǐng)大家敬拜贊美，圣潔美妙的音樂(lè)把人們帶入超凡脫俗的境地，使信徒感受到與神的親近?；浇淘诓嫉罆r(shí)，也常常通過(guò)贊美詩(shī)的形式，將許多深?yuàn)W、抽象的教義和宗教思想，轉(zhuǎn)化為都能被廣大普通民眾領(lǐng)受的通俗易懂的道理，并通過(guò)音樂(lè)的渲染，使宗教特有的神圣、肅穆的性質(zhì)突顯出來(lái)。

一方面，宗教借助音樂(lè)來(lái)宣傳教義，借助音樂(lè)烘托莊嚴(yán)肅穆氣氛，借助音樂(lè)實(shí)現(xiàn)人神的交流互動(dòng)等等；另一方面，音樂(lè)也借助宗教獲得了豐富的精神內(nèi)涵，借助宗教實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)的力量，使宗教得以傳承和不斷發(fā)展。

贊美詩(shī)分成兩類：一類是由作曲家譜寫(xiě)的，有很高的藝術(shù)性，但不適合一般信徒誦唱，比如巴赫曾譜寫(xiě)過(guò)大量的眾贊歌。另一類是由信徒譜寫(xiě)的，藝術(shù)性不太高，但容易上口，適合一般信徒詠唱。教會(huì)所用的頌贊詩(shī)歌都屬于此類。而其中許多贊美詩(shī)是出自猶太國(guó)王大衛(wèi)之手，他還是位音樂(lè)家，還有些是可拉的兒子和摩西創(chuàng)作的。贊美詩(shī)的第23首“耶和華是我的牧者，我必不致缺乏??”也許是詩(shī)篇中最廣為人知的一篇。

這里介紹一首集藝術(shù)性與容易上口為一體，更是一首流傳甚廣，感人至深的詩(shī)歌——《amazinggrace》，中文翻譯為《奇異恩典》，也有人稱《天賜恩寵》，grace原意為“優(yōu)雅、優(yōu)美”，此處解釋成“上帝對(duì)人類的慈悲、恩寵”。奇異恩典可以說(shuō)是在世界上所有說(shuō)英語(yǔ)國(guó)家中最為廣傳的最有名的一首贊美詩(shī)了，甚至有一部專門(mén)拍攝的電視文獻(xiàn)。而且是美國(guó)最膾炙人口的一首鄉(xiāng)村福音歌曲，是美國(guó)人最喜愛(ài)的一苜贊美詩(shī)，也是全世界基督徒都會(huì)唱的一首歌。其中最主要的原因是奇異恩典的歌詞實(shí)在是寫(xiě)得太出色了，短短幾行歌詞透露著一個(gè)罪人得到耶酥基督拯救后的感恩之情。

到狂風(fēng)暴雨，船幾乎沉沒(méi)，他突然想起了過(guò)去母親的教導(dǎo)，幡然悔悟，跪下來(lái)認(rèn)罪禱告，從此他決心奉獻(xiàn)給主。牛頓發(fā)奮自修苦讀并且勤研神學(xué)，經(jīng)過(guò)十六年寒窗苦讀之后，后來(lái)竟成為滿腹經(jīng)綸的學(xué)者，精通希臘文與拉丁文，三十九歲那年被按立為圣公會(huì)牧師。

他后來(lái)也成為一位大詩(shī)人，創(chuàng)作許多動(dòng)聽(tīng)感人詩(shī)歌，甚至和當(dāng)時(shí)一位偉大杰出的圣詩(shī)作家顧williamcowper成為莫逆之交，并合作出版了一本膾炙人口的奧爾尼圣詩(shī)集olneyhymns。去世之前，他為自己寫(xiě)了墓志銘：“約翰牛頓牧師，從前是個(gè)犯罪作惡不信上帝的人，曾在非洲作奴隸之仆。但借著主耶穌基督的豐盛憐憫，得蒙保守，與神和好，罪得赦免，并蒙指派宣傳福音事工?！边@首詩(shī)歌就是他一生得拯救的見(jiàn)證。

這首歌也成了基督徒每次祈禱懺悔時(shí)必唱的曲目，后來(lái)它流行越來(lái)越廣，超越了宗教，成了一首真正意義上的流行歌曲，成為人們祈求和平的經(jīng)典歌曲，是人民精神世界的贊歌，歌的主題和《圣經(jīng)》的主旨相符：懺悔、感恩、贖罪、重生，現(xiàn)在在任何莊嚴(yán)隆重的場(chǎng)合、在儀式上、在很多流行音樂(lè)唱片里、在國(guó)家級(jí)的典禮以及在美國(guó)前總統(tǒng)里根的葬禮上，你都能聽(tīng)到這首圣潔，祥和，莊重，優(yōu)美的歌曲。

贊美詩(shī)，其優(yōu)美祥和的曲調(diào)令人們陶醉，其虔誠(chéng)莊重的內(nèi)容令人們贊美，它以其獨(dú)一無(wú)二的美流傳于全世界，并將繼續(xù)輝煌燦爛。

參考文獻(xiàn)：

張洪島：《歐洲音樂(lè)史》，人民音樂(lè)出版社，1983年。

保羅·亨利·朗：《西方文明中的音樂(lè)》，貴州人民出版社，2009年。

杰拉爾德·亞伯拉罕：《簡(jiǎn)明牛津音樂(lè)史》，中譯本，上海音樂(lè)出版社，1999年。

音樂(lè)欣賞論文篇六

摘要：在體育教學(xué)中，教學(xué)效果的好壞與諸多因素有關(guān)，其中情緒對(duì)整個(gè)教學(xué)效果有很大的影響。情緒是心理因素中的非智力因素。在體育教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)善于調(diào)整自身的情緒狀態(tài)，使之對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的影響；同時(shí)，還要善于激發(fā)、保持、深化學(xué)生積極健康的情緒，提高教學(xué)效果，保證教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：體育教學(xué)身體活動(dòng)情緒主動(dòng)性積極性

隨著現(xiàn)代教育教學(xué)改革的發(fā)展，情緒在教學(xué)中的地位與作用日益受到重視。在體育教學(xué)過(guò)程中，情緒在教學(xué)中產(chǎn)生并伴隨著整個(gè)體育教學(xué)的全過(guò)程，影響著體育教育教學(xué)活動(dòng)。充分發(fā)揮積極情緒的作用，就能調(diào)動(dòng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主動(dòng)性和積極性。

人的情感是在活動(dòng)中產(chǎn)生、變化和發(fā)展的，在教學(xué)過(guò)程中情緒調(diào)節(jié)著學(xué)生對(duì)教學(xué)的態(tài)度和參與教學(xué)的主動(dòng)性、積極性，影響著體育教育教學(xué)的質(zhì)量。情緒分為積極情緒和消極情緒兩種，積極的情緒可以提高學(xué)生的活動(dòng)能力，當(dāng)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生興趣時(shí)，學(xué)生就能積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，完成所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。而消極的情緒可以使學(xué)生活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性減弱。所以，在體育教學(xué)中，體育教師要善于引導(dǎo)學(xué)生的積極情緒，通過(guò)激發(fā)積極情緒，來(lái)完成體育教學(xué)任務(wù)，提高體育教學(xué)質(zhì)量。

一、以端正的教態(tài)感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

體育教師的教態(tài)對(duì)學(xué)生可以產(chǎn)生一種直觀的、經(jīng)常的、細(xì)致而有形的影響，它是身教的一個(gè)方面，當(dāng)體育教師以端正的教態(tài)、飽滿的精神、洪亮而清晰的'聲音，出現(xiàn)在學(xué)生面前時(shí)，這無(wú)疑會(huì)使學(xué)生受到感染，振奮精神，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。為此，體育教師要注意自己的儀表，要精力充沛地完成每堂體育課教學(xué)的任務(wù)。學(xué)生也會(huì)在教師飽滿精神的帶動(dòng)下，積極主動(dòng)地去完成所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，使學(xué)生對(duì)每節(jié)體育課的內(nèi)容都留下鮮明的印象。

二、以優(yōu)美的動(dòng)作、生動(dòng)形象的語(yǔ)言激發(fā)學(xué)生的興趣

體育教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)某一技術(shù)動(dòng)作，教師都要先做正確的示范動(dòng)作，從心理學(xué)上講，這是學(xué)生獲得感知材料的第一層次。在這一階段，教師以準(zhǔn)確優(yōu)美的動(dòng)作，再加上生動(dòng)形象的語(yǔ)言和情緒感染，就會(huì)引起學(xué)生躍躍欲試的心理狀態(tài)，使之對(duì)動(dòng)作產(chǎn)生興趣，而興趣又是激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)地去獲得知識(shí)的動(dòng)力。

三、教師應(yīng)善于挖掘體育教材中的情緒因素

美國(guó)心理學(xué)家布魯納認(rèn)為：“最好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是學(xué)生對(duì)所學(xué)材料有內(nèi)在的興趣。”而體育教學(xué)內(nèi)容中的情緒因素是任何其它課程所不能相比的，其本身就含有情、理、趣等因素，能否使學(xué)生對(duì)體育課產(chǎn)生興趣，關(guān)鍵在于教師在課堂教育教學(xué)中能否挖掘那些潛在的情緒因素，并進(jìn)行再創(chuàng)造，開(kāi)發(fā)教材中的多種教育功能，以吸引學(xué)生，使之產(chǎn)生興趣。興趣是獲得知識(shí)、開(kāi)拓眼界、豐富心理活動(dòng)的巨大動(dòng)力，若學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)沒(méi)有興趣，而是被動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，就會(huì)扼殺學(xué)生掌握知識(shí)的主動(dòng)性、積極性。所以，在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)在鉆研教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，全面科學(xué)地傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)技能，養(yǎng)成運(yùn)動(dòng)的意識(shí)，以激發(fā)學(xué)生參加體育活動(dòng)的主動(dòng)性、積極性。

四、靈活多樣的教學(xué)方法吸引學(xué)生

由于體育課層次多、項(xiàng)目繁，從體育課的教學(xué)法來(lái)講，包括講解、示范、練習(xí)、比賽、測(cè)驗(yàn)等等，教學(xué)中教師要根據(jù)教材的性質(zhì)、場(chǎng)地器材和學(xué)生的實(shí)際情況，科學(xué)、合理地選擇教學(xué)的手段和方法。一堂體育課效果的好壞，不完全取決于所教內(nèi)容的本身，而取決于教師所采用的教學(xué)方法和手段是否能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。教師要經(jīng)常變換教學(xué)內(nèi)容和手段。如冬季長(zhǎng)跑，這是比較枯燥的項(xiàng)目，學(xué)生一般不喜歡，教師可以向?qū)W生說(shuō)明長(zhǎng)跑對(duì)人體的好處，并告訴學(xué)生“耐力差”是適應(yīng)現(xiàn)代工作、學(xué)習(xí)的最大弱點(diǎn)，同時(shí)指出長(zhǎng)跑也是對(duì)人的意志品質(zhì)的鍛煉和考驗(yàn)，在教學(xué)上采用變速、爬坡、越野跑等來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，以提高教學(xué)效果。在體育教學(xué)中，越是復(fù)雜的動(dòng)作，就越要激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)主動(dòng)性來(lái)完成教學(xué)任務(wù)，外在的因素不如內(nèi)在的動(dòng)機(jī)更能促進(jìn)人對(duì)運(yùn)動(dòng)目標(biāo)的追求。在教學(xué)中教師要經(jīng)常采用新穎的方法來(lái)激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。當(dāng)然，興趣應(yīng)服從于教學(xué)任務(wù)，我們反對(duì)一切從興趣出發(fā)，或遷就學(xué)生的興趣，對(duì)那些借口沒(méi)興趣不參加體育活動(dòng)的學(xué)生要注意正面引導(dǎo)，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。

五、以“點(diǎn)”帶“面”，營(yíng)造活躍的課堂氣氛

爭(zhēng)強(qiáng)好勝是青少年學(xué)生的一種心理特點(diǎn)，活潑型的學(xué)生總想通過(guò)各種機(jī)會(huì)來(lái)表現(xiàn)自己某一方面的特長(zhǎng)。在教學(xué)中教師要滿足他們的這種心理需要，鼓勵(lì)他們?nèi)ケ憩F(xiàn)和“嘗試”，并以他們的“點(diǎn)”帶動(dòng)全班的“面”。同時(shí)，教師既要對(duì)學(xué)生認(rèn)真教育、嚴(yán)格管理，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)作風(fēng)和組織紀(jì)律性，又要教態(tài)和藹可親，作風(fēng)民主，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，有目的地和學(xué)生打成一片，來(lái)活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，使學(xué)生的積極情緒轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)中，形成穩(wěn)定的學(xué)習(xí)情緒，完成教學(xué)任務(wù)。

總之，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性與學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有很大關(guān)系，而學(xué)生對(duì)體育的興趣直接關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量。體育運(yùn)動(dòng)興趣是在運(yùn)動(dòng)實(shí)踐中培養(yǎng)的，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)，科學(xué)合理地組織體育教學(xué)，使學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生興趣。為此，教學(xué)中要遵循循序漸進(jìn)的原則，由易到難地傳授教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生通過(guò)努力可以達(dá)到預(yù)想的效果，并產(chǎn)生愉快的情感體驗(yàn)，以提高對(duì)體育的情趣，更好地完成整個(gè)體育教學(xué)任務(wù)，以致對(duì)學(xué)生終身的健身運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生巨大影響。

音樂(lè)欣賞論文篇七

雙鋼琴演奏是一種比較特殊的演奏形式，它對(duì)演奏者的鋼琴?gòu)椬嗉记?、情感表達(dá)、合作默契度等方面要求都比較高。演奏者只有具有純熟的演奏技能和樂(lè)感意識(shí)，才能使兩架鋼琴?gòu)椬喑龊椭C、美妙的音樂(lè)。我國(guó)高校鋼琴教學(xué)中的雙鋼琴教學(xué)法是在雙鋼琴演奏的形式上衍生出的全新教學(xué)方式，由教師和學(xué)生用兩架鋼琴同時(shí)彈奏一首樂(lè)曲，教師的彈奏起著重要的示范作用。

一、雙鋼琴?gòu)椬嗟囊魳?lè)表現(xiàn)

雙鋼琴合作彈奏需要兩位演奏者經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的相互了解、溝通、練習(xí)才能在演奏時(shí)做到和諧、完美。剛開(kāi)始兩位演奏者會(huì)有很多的差異和不同，對(duì)作品的理解和演奏技巧上也會(huì)有分歧，這就要求兩位演奏者在加強(qiáng)彈奏練習(xí)時(shí)，不斷加強(qiáng)彼此間的溝通交流、換位思考，才能很好地理解對(duì)方的情感，并在演奏時(shí)準(zhǔn)確表現(xiàn)出音樂(lè)作品的內(nèi)涵和情感。雙鋼琴演奏從表現(xiàn)手法到演奏風(fēng)格都應(yīng)該是統(tǒng)一的，兩人在彈奏時(shí)要相互感受、調(diào)整，只有這樣才能在和諧的演奏中有好的音樂(lè)表現(xiàn)力。培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)表現(xiàn)力除了兩人之間相互了解、合作默契外，學(xué)生還要對(duì)所演奏的曲目的風(fēng)格、結(jié)構(gòu)、創(chuàng)作背景、思想情感有一定的了解。對(duì)音樂(lè)作品的樂(lè)句分句，要有統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，樂(lè)句的起伏要一致、樂(lè)句過(guò)渡要自然流暢。雙鋼琴演奏的曲譜與平常的鋼琴曲譜是不一樣的，鋼琴一與鋼琴二的曲譜在同一張樂(lè)譜上，鋼琴一對(duì)鋼琴二的演奏譜子也應(yīng)該熟悉。兩架鋼琴要分析雙方的演奏樂(lè)譜，準(zhǔn)確了解對(duì)方演奏的樂(lè)曲，只有更全面地了解作品，在高難度的演奏中更好地利用雙鋼琴?gòu)椬啾磉_(dá)出作品效果，才能使音樂(lè)表演更加具有感染力。雙鋼琴教學(xué)還應(yīng)該為學(xué)生提供更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，幫助學(xué)生積累演奏經(jīng)驗(yàn)，消除緊張情緒，為學(xué)生的配合演奏增加熟悉感。雙鋼琴?gòu)椬鄬?duì)于兩人之間的協(xié)作、溝通能力要求較高，一個(gè)鋼琴技巧嫻熟的演奏者不一定適合演奏雙鋼琴。在雙鋼琴練習(xí)過(guò)程中雙方要加強(qiáng)眼神、表情、肢體上的默契配合，了解彼此的動(dòng)作習(xí)慣，這樣在演奏時(shí)才能加強(qiáng)交流，相互間默契地進(jìn)行情感表達(dá)，從而使演奏更具藝術(shù)表現(xiàn)力。

二、高校雙鋼琴教學(xué)的應(yīng)用價(jià)值

1.教學(xué)示范雙鋼琴教學(xué)法在高校鋼琴教學(xué)中最大的應(yīng)用價(jià)值是示范作用。高校學(xué)生在剛?cè)胄r(shí)，鋼琴?gòu)椬嗨胶突A(chǔ)高低不一、參差不齊，高校的鋼琴教師需要在教學(xué)中做好相應(yīng)的示范工作，在鋼琴教學(xué)活動(dòng)中與學(xué)生進(jìn)行有效互動(dòng)，提高學(xué)生對(duì)鋼琴學(xué)習(xí)的興趣和自信。比如在鋼琴教學(xué)中，一些合奏與齊奏的音樂(lè)表現(xiàn)形式在傳統(tǒng)的鋼琴?gòu)椬嘟虒W(xué)中學(xué)生是沒(méi)辦法體驗(yàn)的。相對(duì)于傳統(tǒng)的口頭講授法，教師通過(guò)雙鋼琴教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)可以使學(xué)生對(duì)彈奏有一個(gè)直觀感受和親身體驗(yàn)。此外，雙鋼琴?gòu)椬噙@種教學(xué)形式生動(dòng)活潑，有助于提高學(xué)生對(duì)鋼琴學(xué)習(xí)的興趣。2.合作培養(yǎng)雙鋼琴?gòu)椬嗍且环N室內(nèi)音樂(lè)表現(xiàn)形式，它的演奏意識(shí)和演奏狀態(tài)與鋼琴獨(dú)奏完全不同。雙鋼琴演奏法需要兩架鋼琴，演奏者要不斷地溝通交流，相互之間要聆聽(tīng)協(xié)調(diào)，經(jīng)過(guò)多次彈奏磨合后，雙鋼琴演奏才能音色統(tǒng)一、平衡。這種雙鋼琴?gòu)椬嗟囊庾R(shí)和狀態(tài)是需要在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)和訓(xùn)練的。3.彈奏拆解鋼琴演奏是需要演奏者雙手密切協(xié)調(diào)配合來(lái)達(dá)到良好的彈奏效果的。高校大學(xué)生的鋼琴?gòu)椬嗨酱蠖噙€在初級(jí)階段，在鋼琴演奏時(shí)雙手之間的配合不夠密切，彈奏力度也難以準(zhǔn)確把握，學(xué)生在日常練習(xí)時(shí)，會(huì)受到錯(cuò)誤音樂(lè)的影響。在傳統(tǒng)的高校鋼琴?gòu)椬嘟虒W(xué)中，教師會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行反復(fù)的分手練習(xí)，在雙手彈奏都能夠達(dá)到學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，再進(jìn)行雙手彈奏練習(xí)。這種教學(xué)方式會(huì)造成學(xué)生雙手彈奏的默契配合度不夠，練習(xí)的整體性不夠。而在高校鋼琴教學(xué)中使用雙鋼琴教學(xué)法，學(xué)生在進(jìn)行單手訓(xùn)練時(shí)，教師可以利用另一架鋼琴與學(xué)生進(jìn)行合奏，讓學(xué)生通過(guò)雙鋼琴配合感受完整曲子的演奏感覺(jué)。雙鋼琴教學(xué)法能夠幫助學(xué)生掌握彈奏的音調(diào)和節(jié)奏，提高雙手彈奏的默契度。

三、高校雙鋼琴教學(xué)的技法

雙鋼琴教學(xué)的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的合作演奏能力，需要教師在教學(xué)過(guò)程中根據(jù)學(xué)生的彈奏水平，在水平差距不大的學(xué)生之間組成學(xué)生組合，以免在彈奏合作或樂(lè)曲選擇時(shí)出現(xiàn)不和諧、不一致的現(xiàn)象。如果在組合中兩人水平有差距，那么教師應(yīng)該選擇曲目難度適中的樂(lè)曲。在學(xué)生兩兩一組選好曲目以后，教師就可以進(jìn)行第一階段的'練習(xí)。第一階段可以進(jìn)行一到兩周的各自聲部練習(xí)，這是最為重要也最為基礎(chǔ)的一個(gè)階段。在各自的聲部演奏中，學(xué)生要能達(dá)到視譜正確、沒(méi)有錯(cuò)音、節(jié)拍準(zhǔn)確、表情符號(hào)嚴(yán)謹(jǐn)、手法嫻熟流暢的要求。這個(gè)階段的練習(xí)可以采用慢速或中速?gòu)椬?。合作者之間應(yīng)該商定好彈奏速度，使兩人合作能夠達(dá)到同一速度。第二個(gè)階段可以嘗試兩人合奏。兩人在第一階段都打下了良好基礎(chǔ)后，第二階段就可以按照預(yù)定速度進(jìn)行演奏，這個(gè)階段兩人之間互相聆聽(tīng)、熟悉對(duì)方的彈奏內(nèi)容和特點(diǎn)。教師可以把曲目中具有代表性的雙鋼琴演奏內(nèi)容進(jìn)行分解，以便兩人在演奏中能夠相互襯托，控制好自己聲部的聲音和力度，從而使演奏更加和諧、美妙。

四、高校雙鋼琴教學(xué)的難點(diǎn)

在雙鋼琴演奏中彈奏的整齊度、一致性以及協(xié)調(diào)比例是影響演奏效果的重要因素，也是教學(xué)實(shí)踐中的難點(diǎn)問(wèn)題。針對(duì)這些教學(xué)難點(diǎn)，教師應(yīng)該首先對(duì)學(xué)生實(shí)施傾聽(tīng)模仿練習(xí)。在雙鋼琴練習(xí)過(guò)程中，兩人不能只是通過(guò)不斷的合奏來(lái)提高演奏默契度，有時(shí)候需要靜下心來(lái)去認(rèn)真聆聽(tīng)另一個(gè)人的獨(dú)立演奏，在傾聽(tīng)中發(fā)現(xiàn)、比較與自己演奏的異同，盡力去模仿對(duì)方的演奏，消除演奏中的不和諧因素。比如在練習(xí)同步快速跑動(dòng)時(shí)，一位同學(xué)應(yīng)當(dāng)先不彈奏，去傾聽(tīng)另一位同學(xué)的獨(dú)奏，熟悉他跑動(dòng)的速度頻率、音符時(shí)值的長(zhǎng)短，了解他的觸鍵和彈奏音色，并將他的演奏與自己的彈奏進(jìn)行對(duì)比，不同處雙方要交流溝通，最終形成雙方統(tǒng)一的演奏。在聲部合奏練習(xí)中，兩位同學(xué)可以進(jìn)行某聲部的合奏練習(xí)。比如兩位學(xué)生所彈奏的聲部都包含有旋律線條和伴奏音形的段落，教師可以引導(dǎo)學(xué)生一個(gè)彈奏伴奏聲部，另一個(gè)彈奏伴奏音形，然后再交換練習(xí)，最后完成合奏，這種練習(xí)能夠有效處理音響比例的關(guān)系。最后教師可以讓學(xué)生進(jìn)行拆分練習(xí)。拆分練習(xí)就是在征收樂(lè)曲中找出旋律線條和走向，從復(fù)雜的聲部分配中拆分出來(lái)進(jìn)行合奏練習(xí)，讓學(xué)生認(rèn)真體會(huì)線條的連貫性和流暢性，了解旋律的發(fā)展，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)作品走向與和聲的認(rèn)知，增強(qiáng)聽(tīng)覺(jué)靈敏度。

五、結(jié)語(yǔ)

在高校鋼琴教學(xué)中，雙鋼琴教學(xué)方法在提高學(xué)生鋼琴技能的同時(shí)，有利于學(xué)生合作意識(shí)的提高和藝術(shù)修養(yǎng)的提升，促進(jìn)學(xué)生綜合能力的形成，使學(xué)生全面發(fā)展。高校鋼琴教師可以嘗試?yán)秒p鋼琴演奏與教學(xué)，探索出更多的鋼琴教學(xué)方式與方法。

參考文獻(xiàn)：

音樂(lè)欣賞論文篇八

1.聲音游戲展開(kāi)策略。即模擬活動(dòng)中即將運(yùn)用到的生活化材料的聲響。如中班打擊樂(lè)活動(dòng)《熊出沒(méi)》，教師運(yùn)用厚的塑料盆以及簸箕與鋼絲球摩擦分別表現(xiàn)熊二走路時(shí)的“咚咚咚”以及光頭強(qiáng)電鋸砍樹(shù)時(shí)的長(zhǎng)音“哧———”，因此在活動(dòng)的開(kāi)始部分，教師通過(guò)引導(dǎo)幼兒用聲音模仿熊二走路及光頭強(qiáng)砍樹(shù)時(shí)的聲響,讓幼兒能夠快速地進(jìn)入角色扮演的氛圍中，通過(guò)聲音的模仿感受不同角色帶來(lái)的不同體驗(yàn)與感受，為生活化材料的樂(lè)器演奏做好鋪墊。

2.肢體游戲展開(kāi)策略。即通過(guò)簡(jiǎn)單的身體律動(dòng)感受生活化材料的演奏方法。如大班打擊樂(lè)活動(dòng)《竹竿舞》，活動(dòng)開(kāi)始部分，教師引導(dǎo)幼兒用簡(jiǎn)單的手部律動(dòng)“開(kāi)、合，開(kāi)、合，開(kāi)、開(kāi)、合、開(kāi)”來(lái)體會(huì)跳竹竿舞的節(jié)奏以及敲打竹竿的基本動(dòng)作及節(jié)奏。運(yùn)用在活動(dòng)的開(kāi)始部分，這樣的方法簡(jiǎn)單明了，并且愉悅的氛圍貫穿活動(dòng)始終，幼兒充分感受到竹竿舞的熱情。

3.情境氛圍展開(kāi)策略。即簡(jiǎn)單的故事及語(yǔ)言的引導(dǎo)。如小班活動(dòng)《有趣的舞會(huì)》中，教師簡(jiǎn)單地創(chuàng)設(shè)蜜蜂與小兔子舉行舞會(huì)的故事情景，并在情境中用聲音模仿蜜蜂的“嗡嗡聲”及小兔跳舞時(shí)的“叮叮聲”為運(yùn)用塑料袋及玻璃瓶進(jìn)行打擊樂(lè)演奏創(chuàng)設(shè)良好氛圍。又如中班活動(dòng)《植物保衛(wèi)戰(zhàn)》中，教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)種子發(fā)芽的情景并模仿“西瓜”投手和“豌豆”投手的投彈動(dòng)作及投彈時(shí)的輕與重，為用不同的方式讓圓凳發(fā)出輕與重的聲響開(kāi)了個(gè)好頭。

它分為兩個(gè)部分，即預(yù)設(shè)的圖譜及活動(dòng)中隨機(jī)添加的圖譜。徐卓婭說(shuō)：“圖譜，就是用最明白最簡(jiǎn)單的圖畫(huà)形式來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)的一種方法。因此，運(yùn)用生活化打擊樂(lè)材料進(jìn)行打擊樂(lè)教學(xué)的圖譜的制作就更為靈活并且對(duì)教師提出了更大的考驗(yàn)。如在大班活動(dòng)《大中國(guó)》中，教師預(yù)設(shè)了一份節(jié)奏圖譜，但是在活動(dòng)的過(guò)程中，由于幼兒的自由發(fā)揮及探索，不斷地找來(lái)了教室里他們覺(jué)得適合的（教師預(yù)設(shè)之外）可以運(yùn)用到活動(dòng)中的生活化材料。這時(shí)候，教師為了更形象地分配角色，隨機(jī)在圖譜中簡(jiǎn)潔形象的畫(huà)出幼兒手中的不同材料，并根據(jù)幼兒的經(jīng)驗(yàn)做出標(biāo)識(shí)進(jìn)行角色分配，有效地指導(dǎo)幼兒探索及創(chuàng)造性的演奏，推進(jìn)活動(dòng)的繼續(xù)進(jìn)行。

分為“探索”與“創(chuàng)作”兩方面?！吨改稀分赋觥罢湟曈變荷詈陀螒虻莫?dú)特價(jià)值，充分尊重和保護(hù)其好奇心和學(xué)習(xí)興趣，最大限度地滿足幼兒通過(guò)直接感知、實(shí)際操作和親身體驗(yàn)獲取經(jīng)驗(yàn)的需要?！眰鹘y(tǒng)打擊樂(lè)器的演奏方法已具有相對(duì)固定的模式，而生活化材料更具探索及創(chuàng)作的意義，幼兒能在探索過(guò)程中不斷發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新生活化材料的演奏方法及不同的演奏方法產(chǎn)生的不同音效?！疤剿鳌奔赐ㄟ^(guò)嘗試操作，探索同種生活化材料不同聲響。如中班活動(dòng)《植物保衛(wèi)戰(zhàn)》中，教師利用幼兒園里幼兒的塑料圓凳給予幼兒探索及嘗試的空間，思考“豌豆”及“西瓜”投手投彈時(shí)會(huì)發(fā)出怎樣不同的音效，鼓勵(lì)幼兒探索用什么不同的方法使圓凳發(fā)出不同的音響，與“豌豆”及“西瓜”投手投彈的音響相匹配。在教師的引導(dǎo)下，幼兒不斷地探索，嘗試，通過(guò)敲擊、刮奏等不同的方式使圓凳發(fā)出不同的聲響，形象地表現(xiàn)“豌豆”與“西瓜”投彈的聲音。我們的教師在組織生活化材料打擊樂(lè)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，為了讓幼兒獲得美好的音樂(lè)感受與體驗(yàn)，并根據(jù)活動(dòng)的需要，把趣味游戲展開(kāi)策略、形象圖譜推進(jìn)策略、探索創(chuàng)作延伸策略以及指揮策略互相交織，穿插在一起綜合使用，它們?cè)趯?shí)際教學(xué)中沒(méi)有絕對(duì)的分界線。最后必須說(shuō)明的是，以上幾種教學(xué)策略是我們的教師在生活化材料打擊樂(lè)教學(xué)的實(shí)踐中探索出來(lái)的一些積極經(jīng)驗(yàn)，我們鼓勵(lì)廣大的教師能在此基礎(chǔ)上繼續(xù)探索出更多積極經(jīng)驗(yàn)。

音樂(lè)欣賞論文篇九

內(nèi)容摘要：

在課堂教學(xué)中，音樂(lè)常常與其他學(xué)科，如語(yǔ)文、美術(shù)、舞蹈、歷史、地理等結(jié)合在一起，新《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念之一就是：“提倡學(xué)科綜合”。在高中音樂(lè)欣賞教學(xué)中，注意把音樂(lè)與相關(guān)的學(xué)科綜合起來(lái)，不僅豐富了音樂(lè)藝術(shù)的表現(xiàn)形式，而且對(duì)促使學(xué)生更深刻地感受音樂(lè)、理解音樂(lè)和表現(xiàn)音樂(lè)，開(kāi)拓學(xué)生的音樂(lè)視野，發(fā)展學(xué)生的形象思維和抽象思維能力，提高學(xué)生的音樂(lè)文化素質(zhì)和欣賞綜合能力有著非常重要的作用，同時(shí)也會(huì)使我們的課更生動(dòng)。

關(guān)鍵詞：

音樂(lè)與語(yǔ)文綜合、音樂(lè)與美術(shù)綜合、音樂(lè)與舞蹈綜合、音樂(lè)與歷史綜合、音樂(lè)與地理綜合

音樂(lè)是一門(mén)藝術(shù)性、綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，是一種極富感染力的藝術(shù)形式。在課堂教學(xué)中，音樂(lè)常常與其他學(xué)科，如語(yǔ)文、美術(shù)、舞蹈、歷史、地理等結(jié)合在一起。這些學(xué)科所表達(dá)的形象，大都具有視覺(jué)的可感性或文字的語(yǔ)義性，恰好與音樂(lè)情感表達(dá)的概括性和藝術(shù)表現(xiàn)的非具象性相互補(bǔ)充。新《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念之一就是：“提倡學(xué)科綜合”，那么，在實(shí)際教學(xué)工作中，筆者就怎樣把高中音樂(lè)欣賞教學(xué)與語(yǔ)文、美術(shù)、舞蹈、歷史、地理等其他學(xué)科綜合起來(lái)的，談?wù)勛约捍譁\的認(rèn)識(shí)。

一、音樂(lè)與語(yǔ)文綜合

音樂(lè)與文學(xué)是姊妹藝術(shù)，特別是音樂(lè)與詩(shī)歌相結(jié)合是人類最古老的綜合藝術(shù)形式，早在原始社會(huì)就已經(jīng)產(chǎn)生并發(fā)展了。在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中，我國(guó)的歌曲藝術(shù)經(jīng)歷了詩(shī)經(jīng)、楚辭、樂(lè)府、絕律詩(shī)、詞、曲等不同的發(fā)展階段。很多歌曲的歌詞，直接采用了原詩(shī)，如《陽(yáng)關(guān)三疊》、《揚(yáng)州慢》等一些古代歌曲。還有很多通俗歌曲是作曲家根據(jù)古代的詩(shī)詞創(chuàng)作而成，如《水調(diào)歌頭》、《別亦難》等。在欣賞教學(xué)中，讓學(xué)生多朗誦幾遍歌詞，可以了解歌曲所表達(dá)的內(nèi)容與思想，因?yàn)椤霸?shī)詞”可以使非語(yǔ)義性、非可視性的音樂(lè)動(dòng)態(tài)具有更明確、更具體的內(nèi)涵，使欣賞者的聯(lián)想、想象有更確定的.范圍。而“曲”又可以使詞的情感色調(diào)變的更鮮明、更突出。如欣賞《黃河大合唱》，其中的《黃河船夫曲》是一首驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)歌，表現(xiàn)了船夫與暴風(fēng)雨奮力拼搏的形象。《黃水謠》，歌曲揭露、控訴了黃河兩岸人民在日本侵略者的鐵蹄下所遭受的深重災(zāi)難?！侗Ｐl(wèi)黃河》，歌曲雄偉、豪放，形象地刻畫(huà)了游擊健兒為保衛(wèi)黃河、保衛(wèi)全中國(guó)而戰(zhàn)斗的壯麗場(chǎng)景。

又如欣賞民族管弦樂(lè)合奏曲《春江花月夜》，課前我搜集了一些與樂(lè)曲描寫(xiě)的意境相符的圖片，并在意境優(yōu)美的幻燈片上配上唐朝詩(shī)人張若虛寫(xiě)的同名詩(shī)歌《春江花月夜》的開(kāi)頭四句詩(shī)“春江潮水連海平，海上明月共潮聲，滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明”。欣賞樂(lè)曲前，我先聲情并茂的朗誦張若虛寫(xiě)的《春江花月夜》開(kāi)頭四句詩(shī)來(lái)導(dǎo)入新課，接著我再繪聲繪色的描述民族管弦樂(lè)曲《春江花月夜》的優(yōu)美意境：春天靜靜的夜晚，月亮在東山升起，小舟在江面蕩漾，花影在兩岸輕輕的搖曳。在欣賞過(guò)程中，隨著典雅、優(yōu)美的曲調(diào)的`呈現(xiàn)，逐一出現(xiàn)配有詩(shī)句的優(yōu)美圖片，學(xué)生做到了眼、耳并用。無(wú)疑，學(xué)生已進(jìn)入到一個(gè)充滿詩(shī)情畫(huà)意的、無(wú)限美妙的藝術(shù)境界，領(lǐng)略到了音樂(lè)與文學(xué)帶來(lái)的無(wú)窮魅力。

二、音樂(lè)與美術(shù)綜合

音樂(lè)與美術(shù)也是姊妹藝術(shù)，是實(shí)施美育的兩個(gè)主要途徑，二者的共同目標(biāo)是通過(guò)教學(xué)和相關(guān)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自然、社會(huì)生活和藝術(shù)的審美能力及創(chuàng)造美的能力。舒曼曾說(shuō)過(guò)：“有教養(yǎng)的音樂(lè)家能從拉斐爾的圣母像中得到不少啟發(fā)，同樣，美術(shù)家也能從莫扎特的交響樂(lè)中受益匪淺。”這足以說(shuō)明音樂(lè)與美術(shù)之間有著不可分割的聯(lián)系。在欣賞課中加入一些美術(shù)作品，對(duì)幫助學(xué)生理解音樂(lè)，感受音樂(lè)美，更好的表現(xiàn)音樂(lè)美是有很大幫助的。如欣賞《伏爾加船夫曲》，我先出示19世紀(jì)俄羅斯畫(huà)家列賓創(chuàng)作的著名油畫(huà)《伏爾加河上的纖夫》，讓學(xué)生仔細(xì)觀察畫(huà)面，然后我再描繪畫(huà)面的意境：十一個(gè)衣衫襤褸、神情各異的纖夫，用胸前套著的纖索，吃力的拖著一只有著高高桅桿的船只負(fù)重前行，河灘上留下他們的串串足印……”，進(jìn)一步加深學(xué)生的印象，最后讓學(xué)生在欣賞這幅世界名畫(huà)的同時(shí)邊欣賞歌曲，能讓他們更好的理解音樂(lè)形象，理解歌曲表達(dá)的情感。

如欣賞組曲《圖畫(huà)展覽會(huì)》中的《兩個(gè)猶太人》，我先給學(xué)生展示哈特曼的旅行寫(xiě)生畫(huà)。畫(huà)面上的兩個(gè)猶太人，形象對(duì)比鮮明：一個(gè)肥胖、驕橫；一個(gè)瘦弱、怯懦。而兩個(gè)具有明顯反差的音樂(lè)主題就是根據(jù)這兩個(gè)對(duì)比鮮明的人物形象來(lái)表現(xiàn)：肥胖的“富人”，音樂(lè)主題含有大跳和短小的停頓，由弦樂(lè)和木管樂(lè)八度齊奏，顯得粗壯、自負(fù)；瘦弱的“窮人”，音樂(lè)主題采用同音反復(fù)，初次出現(xiàn)時(shí)用加弱音器的小號(hào)演奏，刻畫(huà)出戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，瑟瑟縮縮的形象。學(xué)生通過(guò)聽(tīng)和看的結(jié)合，能更深刻的理解音樂(lè)，感受音樂(lè)形象。

三、音樂(lè)與舞蹈綜合

新《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“音樂(lè)與舞蹈是親密無(wú)間的姊妹藝術(shù)”，其直觀的藝術(shù)感染力，對(duì)豐富學(xué)生的藝術(shù)體驗(yàn)、形成健康的審美情趣、促進(jìn)身心發(fā)展具有重要價(jià)值。音樂(lè)與舞蹈有著天然的共生性，舞蹈中動(dòng)作的節(jié)奏常常以音樂(lè)的節(jié)奏為基礎(chǔ)，而音樂(lè)的節(jié)奏，又需要通過(guò)優(yōu)美的舞蹈動(dòng)作來(lái)形象地展現(xiàn)。通過(guò)舞蹈技能的訓(xùn)練，能提高學(xué)生的節(jié)奏感，提高學(xué)生表現(xiàn)音樂(lè)的能力。

青少年天生好動(dòng)，在課堂中讓他們跟隨音樂(lè)的節(jié)奏、節(jié)拍進(jìn)行律動(dòng)，用體態(tài)來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)，是他們最樂(lè)意的事，課堂氣氛也會(huì)隨之而變得活躍。在現(xiàn)行的高中音樂(lè)教材中，有大量的民歌和民族音樂(lè)欣賞曲目。在教學(xué)中，以民族舞為載體，可以幫助學(xué)生準(zhǔn)確地把握少數(shù)民族歌曲的風(fēng)格，增加了學(xué)生的興趣，又豐富了知識(shí)。如欣賞蒙古族民歌，我先教給學(xué)生蒙古族舞蹈中“抖肩”和“翻腕”的基本動(dòng)作；如欣賞新疆民歌，我先教給學(xué)生舞蹈中“移頸”和“繞腕”的基本動(dòng)作，然后再欣賞這個(gè)民族的民歌。除此以外，課堂上可以根據(jù)教材和教學(xué)的需要讓學(xué)生自己編舞，形式可以是集體、分組或是個(gè)人的。其創(chuàng)編的動(dòng)作不一定要統(tǒng)一，給他們一個(gè)自由想象和發(fā)揮的空間，以充分發(fā)揮他們的創(chuàng)新能力。

四、音樂(lè)與歷史綜合

不同時(shí)期的音樂(lè)，風(fēng)格各異，這與當(dāng)時(shí)的歷史背景有著很大的關(guān)系。在教學(xué)中，我注意把歷史知識(shí)及音樂(lè)作品創(chuàng)作的歷史背景融入音樂(lè)欣賞教學(xué)中，讓學(xué)生既掌握了音樂(lè)知識(shí)又復(fù)習(xí)了歷史知識(shí)，而且能更好的理解音樂(lè)作品。如欣賞《義勇軍進(jìn)行曲》，我向?qū)W生介紹了歌曲的誕生以及被確定為中華人民共和國(guó)國(guó)歌的歷史?！读x勇軍進(jìn)行曲》誕生于日本帝國(guó)主義進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)中國(guó)的侵略，中華民族處于生死存亡的1935年，由劇作家田漢作詞，中國(guó)新音樂(lè)運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人聶耳作曲。這首歌曲原為電影《風(fēng)云兒女》的主題歌，歌曲隨電影的放映，更由于救亡運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展，流傳于全國(guó)每一個(gè)角落，被稱為中華民族解放的號(hào)角。1949年9月27日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議決定把這首歌作為代國(guó)歌。1982年，第五屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議決定將《義勇軍進(jìn)行曲》定為中華人民共和國(guó)正式國(guó)歌。

如欣賞《藍(lán)色的多瑙河》，講解作品的歷史背景對(duì)理解樂(lè)曲的情緒，感受樂(lè)曲表達(dá)的感情很有必要：《藍(lán)色的多瑙河》被譽(yù)為“奧地利第二國(guó)歌”。1866年，爆發(fā)普奧戰(zhàn)爭(zhēng)，奧地利戰(zhàn)敗，悲哀、沉悶的氣氛籠罩著維也納。1867年初，應(yīng)維也納男聲合唱團(tuán)指揮的邀請(qǐng)，小約翰·施特勞斯創(chuàng)作了這首象征著維也納人生命活力的合唱曲，但初演失敗。直到1868年，作曲家把合唱曲改為管弦樂(lè)曲，同年在巴黎公演，獲得極大成功。頃刻間，這首圓舞曲傳遍世界各大城市。

五、音樂(lè)與地理綜合

從世界范圍來(lái)看，不同地區(qū)、不同國(guó)家、不同民族有著各具特色的音樂(lè)文化。音樂(lè)離不開(kāi)人民和以人為主體的社會(huì)生活，因此，不同國(guó)家、不同民族的音樂(lè)作品，往往具有不同的風(fēng)格。如欣賞民歌《茉莉花》，《茉莉花》是流行在全國(guó)各地的民間小調(diào)。各地《茉莉花》，歌詞基本相同，曲調(diào)有相同、有近似、也有不同的。如江蘇民歌《茉莉花》，曲調(diào)委婉、細(xì)膩，體現(xiàn)了柔美的風(fēng)格；河北民歌《茉莉花》，曲調(diào)明快剛直，體現(xiàn)了爽朗的風(fēng)格。兩首《茉莉花》，因地理環(huán)境、生活習(xí)俗、語(yǔ)言特點(diǎn)等因素的不同，從而體現(xiàn)了迥然不同的音樂(lè)風(fēng)格。其中一個(gè)方面我是結(jié)合地理特點(diǎn)來(lái)講的：南方地區(qū)氣候溫和，土地肥沃，自然景觀秀麗，音樂(lè)風(fēng)格委婉秀麗；西北地區(qū)氣候寒冷，石山崢嶸，藍(lán)天下一望無(wú)垠的黃土地，所以民歌的音調(diào)高亢、嘹亮，質(zhì)樸中帶著嚴(yán)峻和深沉。這樣，能幫助學(xué)生了解民歌風(fēng)格形成的原因，從而準(zhǔn)確地把握民歌的風(fēng)格。

在高中音樂(lè)欣賞教學(xué)中，注意把音樂(lè)與相關(guān)的學(xué)科綜合起來(lái)，不僅豐富了音樂(lè)藝術(shù)的表現(xiàn)形式，而且對(duì)促使學(xué)生更深刻地感受音樂(lè)、理解音樂(lè)和表現(xiàn)音樂(lè)，開(kāi)拓學(xué)生的音樂(lè)視野，發(fā)展學(xué)生的形象思維和抽象思維能力，提高學(xué)生的音樂(lè)文化素質(zhì)和欣賞綜合能力有著非常重要的作用，同時(shí)也會(huì)使我們的課更生動(dòng)。

值得注意的是，高中藝術(shù)課程中的綜合不是音樂(lè)和美術(shù)、舞蹈、歷史、地理等學(xué)科的機(jī)械疊加，而是各門(mén)學(xué)科之間的相互依存、相互溝通、相互融合。因此，不管音樂(lè)和哪一門(mén)學(xué)科綜合，教師都必須以音樂(lè)教學(xué)為主，其他學(xué)科的講解要適可而止，不能喧賓奪主。當(dāng)然，新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的“學(xué)科綜合”，對(duì)音樂(lè)教師提出了更高的要求。我們要轉(zhuǎn)變觀念，不斷探索，不斷學(xué)習(xí)，拓寬自己的知識(shí)面，這樣才能更好地發(fā)揮學(xué)科綜合的優(yōu)勢(shì)，為音樂(lè)教學(xué)服務(wù)，提高音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量。

音樂(lè)欣賞論文篇十

為了貫徹大學(xué)生素質(zhì)教育方針，推動(dòng)普通高等學(xué)校公共藝術(shù)教育的課程設(shè)置和教學(xué)工作步入規(guī)范化、制度化的軌道，教育部印發(fā)了《全國(guó)普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》的通知，指出公共藝術(shù)課程是為培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的高素質(zhì)人才而設(shè)立的限定性選修課程，對(duì)于提高審美素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，塑造健全人格具有不可替代的作用。

公共藝術(shù)課程與高等學(xué)校其他公共課程同樣是我國(guó)高等教育課程體系的重要組成部分，是高等學(xué)校實(shí)施美育的主要途徑。公共藝術(shù)課程教學(xué)是高等學(xué)校藝術(shù)教育工作的中心環(huán)節(jié)。目前，音樂(lè)教育已經(jīng)成為高校開(kāi)展藝術(shù)教育的主要載體，公共藝術(shù)課程已成為高校教育課程體系的重要組成部分。音樂(lè)欣賞課程則作為音樂(lè)教育的重要課程，是高校大學(xué)生提高綜合素養(yǎng)的重要平臺(tái)，其地位和重要性毋庸置疑。

同時(shí)，音樂(lè)欣賞課更是被納入到普通高等學(xué)校藝術(shù)限定性選修課程中，其中包含《藝術(shù)導(dǎo)論》《音樂(lè)鑒賞》《美術(shù)鑒賞》《影視鑒賞》《戲劇鑒賞》《舞蹈鑒賞》《書(shū)法鑒賞》《戲曲鑒賞》。音樂(lè)欣賞課程正逐漸成為許多大學(xué)生學(xué)習(xí)的必修課，他們通過(guò)學(xué)習(xí)音樂(lè)欣賞課程提高道德水準(zhǔn)、審美水平、智力層次，形成青年健全的審美心理結(jié)構(gòu)。

在當(dāng)代社會(huì)，大學(xué)生的生活或多或少與音樂(lè)存在著聯(lián)系。音樂(lè)教育的根本目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，而不是專業(yè)音樂(lè)藝術(shù)工作者。通過(guò)提升大學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感悟力，形成由低及高的感知、體驗(yàn)、理解、聯(lián)想的價(jià)值品評(píng)階段。音樂(lè)欣賞課程作為音樂(lè)教育的核心課程，是高校開(kāi)展美育和德育教學(xué)的重要途徑。在普及了音樂(lè)的基本知識(shí)和基本原理的基礎(chǔ)上，音樂(lè)教育通過(guò)對(duì)優(yōu)秀藝術(shù)作品的欣賞和評(píng)價(jià)，提高了大學(xué)生內(nèi)在的審美修養(yǎng)境界和藝術(shù)鑒賞能力。

音樂(lè)是一種藝術(shù)，更是一種聲音符號(hào)，用以表達(dá)人的所思所想。音樂(lè)是有目的、有內(nèi)涵的，其中隱含了作者的思想情懷，對(duì)于社會(huì)也具有一定教化功能和娛樂(lè)功能。《樂(lè)記》說(shuō)：先王之為樂(lè)也，以治也，善則行象德矣。古代的先王制樂(lè)，其目的就在于治理國(guó)家，是治國(guó)的一種方法。近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊舱f(shuō)：蓋欲改造國(guó)民之品質(zhì)，則詩(shī)歌音樂(lè)為精神教育之一要科。這些都說(shuō)明音樂(lè)作為感性的藝術(shù)形式傳播著理性的社會(huì)道德，在培養(yǎng)人的內(nèi)在道德修養(yǎng)、精神品質(zhì)方面具有重要作用。

當(dāng)前，大學(xué)生要通過(guò)學(xué)習(xí)樂(lè)理知識(shí)，了解樂(lè)譜的淵源，在品鑒樂(lè)曲的同時(shí)，理解音樂(lè)背后所蘊(yùn)含的人生哲理，從而提高自身的思想道德修養(yǎng)，提升人格和品質(zhì)。如廣為流傳的古箏曲《蘇武思鄉(xiāng)》，樂(lè)曲取材于漢朝蘇武出使匈奴被扣留19載，但始終堅(jiān)定不屈、忠漢不移的典故。

樂(lè)曲一開(kāi)始采取了深沉、抑郁的旋律和緩慢的節(jié)奏，使人仿佛看到在冰天雪地的北國(guó)，兩鬢斑白、額頭布滿皺紋的暮年蘇武手執(zhí)羊鞭艱難地放牧在北海邊的情景，同時(shí)也表現(xiàn)了蘇武遠(yuǎn)離中原，困居他鄉(xiāng)的苦悶心情；接著曲調(diào)漸趨明朗、激昂，表達(dá)出蘇武對(duì)漢朝壯麗山河的懷念，以及決心排除萬(wàn)難返回中原的堅(jiān)強(qiáng)意愿；樂(lè)曲結(jié)束時(shí)，多次出現(xiàn)用蒼勁有力的扣指奏出的低沉憤懣的音調(diào)，表現(xiàn)出蘇武對(duì)匈奴統(tǒng)治者的憤怒反抗和忠于漢朝的崇高民族氣節(jié)。整個(gè)音樂(lè)對(duì)激發(fā)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感具有示范意義。

柏拉圖說(shuō)過(guò)：音樂(lè)教育比起其他教育都重要得多受過(guò)這種良好的音樂(lè)教育的人，可以很敏捷地看出一切藝術(shù)作品和自然事物的丑陋，很正確地加以厭棄但是一看到美的東西，他就會(huì)贊賞它們，很快地把它們吸收到心靈里。音樂(lè)欣賞是一種高層次的審美活動(dòng)。音樂(lè)家在自然、社會(huì)、人的心靈與情感世界中發(fā)現(xiàn)美，便進(jìn)行創(chuàng)造和表現(xiàn)。欣賞者則對(duì)音樂(lè)家的審美創(chuàng)造進(jìn)行欣賞、理解、感悟，欣賞其中的絕響，理解其中的樂(lè)動(dòng)，感悟其中的韻律。

音樂(lè)欣賞是培養(yǎng)大學(xué)生良好審美能力的途徑之一。大學(xué)生在欣賞音樂(lè)的時(shí)候，通過(guò)對(duì)美妙的音色、優(yōu)雅的旋律、律動(dòng)的節(jié)奏、豐富的和聲、清晰的結(jié)構(gòu)，獲得美好的審美感受，從而感受到美的內(nèi)容、美的情緒。情緒是音樂(lè)欣賞中最為靈動(dòng)的心理因素，所以大學(xué)生聆聽(tīng)《好日子》的時(shí)候，就會(huì)感覺(jué)到生活是那么美好，一定好好珍惜；合唱《團(tuán)結(jié)就是力量》的時(shí)候，內(nèi)心會(huì)激昂，熱血會(huì)澎湃，振奮整個(gè)精氣神；吟唱《雨花石》的時(shí)候，會(huì)感到時(shí)間的恒遠(yuǎn)、歲月的滄桑和事物的堅(jiān)貞；演奏《二泉映月》的時(shí)候，仿佛又穿越時(shí)空隧道去體驗(yàn)往事的悲傷，感受人生之無(wú)常。這種通過(guò)聲音感受的藝術(shù)審美過(guò)程可以大大提升當(dāng)代大學(xué)生的審美感知能力，從而形成感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力，在此基礎(chǔ)上再自覺(jué)生成正確的審美認(rèn)知能力和審美價(jià)值取向。

從生理學(xué)的角度看，音樂(lè)可以鍛煉提高人體機(jī)能、人的體質(zhì)。經(jīng)常練習(xí)聲樂(lè)，如同在做口腔體操，使面部肌肉經(jīng)常運(yùn)動(dòng)，鍛煉呼吸功能，增強(qiáng)肺活量。練習(xí)管弦樂(lè)器時(shí)，可以鍛煉身體的平衡性、敏銳性。視唱練耳的訓(xùn)練，可以使學(xué)生視聽(tīng)覺(jué)的感知能力、反應(yīng)能力更加敏銳、協(xié)調(diào)。從心理學(xué)的角度看，音樂(lè)和其他學(xué)科有明顯的差別，無(wú)論聲樂(lè)、器樂(lè)，都是一種技術(shù)性很強(qiáng)的勞動(dòng)，需要長(zhǎng)時(shí)間的艱苦磨練，同時(shí)由于要求的精準(zhǔn)度比較高，要想較好地完成演奏，必須有高度集中的注意力、持久的耐心和機(jī)敏輕巧的細(xì)心。

從管理學(xué)的角度看，音樂(lè)還可培養(yǎng)人的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。因?yàn)橐魳?lè)是一種需要精誠(chéng)合作來(lái)完成的藝術(shù)，合唱重唱齊唱，合奏重奏齊奏，只有協(xié)調(diào)一致，才能成就一個(gè)精美的藝術(shù)品。即使是獨(dú)唱、獨(dú)奏這樣的形式，也要伴以和諧的伴奏或伴唱來(lái)完成。音樂(lè)作為交流的一種特殊方式，聲波頻率會(huì)引起體腔反應(yīng)，聲壓可刺激大腦皮層，溝通人與人之間的情感，實(shí)現(xiàn)心靈上的和諧。大學(xué)生在高校期間正處于青春期，心理壓力大，情緒不穩(wěn)定，易產(chǎn)生急躁、沖動(dòng)等心理健康問(wèn)題。為此，音樂(lè)欣賞課程應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo)，引導(dǎo)在校大學(xué)生傾聽(tīng)經(jīng)典劇目。

音樂(lè)欣賞課程正逐步成為高校公共課程的重要內(nèi)容，特別是高校公共藝術(shù)課程方面，音樂(lè)欣賞已經(jīng)成為高校學(xué)生最喜愛(ài)的課程之一。結(jié)合時(shí)代氣息，高校將特色的音樂(lè)文化融入到音樂(lè)欣賞課程之中，開(kāi)設(shè)音樂(lè)欣賞課程已成為提高大學(xué)生的音樂(lè)藝術(shù)修養(yǎng)的重要方法。但是，高校音樂(lè)欣賞課程的設(shè)置與內(nèi)容也存在相應(yīng)的問(wèn)題，例如，高校開(kāi)設(shè)的音樂(lè)欣賞課程設(shè)置單一，上課形式單一，內(nèi)容模式單一，缺乏創(chuàng)新、創(chuàng)意。大學(xué)生在學(xué)習(xí)一段時(shí)間后缺乏持續(xù)學(xué)習(xí)的興趣，效果并不是十分理想，掌握的音樂(lè)知識(shí)和具有的音樂(lè)素養(yǎng)依然較少。針對(duì)音樂(lè)欣賞課程在高校中的發(fā)展現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為，高校在開(kāi)設(shè)音樂(lè)欣賞課程時(shí)可以在形式和內(nèi)容上發(fā)展創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)音樂(lè)素質(zhì)教育方式的多元化。

首先，設(shè)置不同的音樂(lè)場(chǎng)景，讓大學(xué)生放下聽(tīng)不懂的包袱，引領(lǐng)大學(xué)生走進(jìn)音樂(lè)殿堂。由于音樂(lè)藝術(shù)的基本材料音響沒(méi)有造型性和語(yǔ)義性，所以許多大學(xué)生感覺(jué)音樂(lè)難以欣賞，尤其是嚴(yán)肅音樂(lè)。比如中央音樂(lè)學(xué)院周海宏教授在課堂教學(xué)上要求大學(xué)生閉上眼睛，打開(kāi)耳朵，去感受不同的曲風(fēng)，或舒展的、或安神的、或愉悅的、或激動(dòng)的、或澎湃的，讓大學(xué)生沉浸在曼妙的音樂(lè)氛圍中。

與此同時(shí)，在播放的過(guò)程中解釋不同音色、節(jié)奏、旋律的特點(diǎn)，使大學(xué)生欣賞音樂(lè)的同時(shí)了解到不同的音樂(lè)形式及各種樂(lè)器的器質(zhì)。這樣的音樂(lè)欣賞課程不僅使欣賞音樂(lè)過(guò)程生動(dòng)鮮活，潛移默化，更讓大學(xué)生的身心得到無(wú)限放松，享受超乎聽(tīng)覺(jué)和情緒之外的東西，讓音樂(lè)去激活青年的生活閱歷與人生感悟。

其次，可以結(jié)合地域特色，將當(dāng)?shù)鼐哂忻褡逄厣偷赜蛱厣囊魳?lè)融入到音樂(lè)欣賞課程中，增強(qiáng)大學(xué)生民族自豪感與自信心。比如贛南采茶樂(lè)，屬于閩粵贛客家民系地方音樂(lè)，唱腔屬于曲牌體。

以茶腔和燈腔為主，兼有路腔和雜調(diào)，俗稱三腔一調(diào)，伴奏均為民間樂(lè)器，主要有勾筒（二胡類）、嗩吶、鑼、鼓、鈸和笛子等。像贛南師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院將當(dāng)?shù)氐囊魳?lè)文化融入進(jìn)高校音樂(lè)欣賞課堂中，既貼近大學(xué)生生活實(shí)際，開(kāi)設(shè)了音樂(lè)校本課程，又結(jié)合健身陽(yáng)光體育活動(dòng)，讓采茶樂(lè)的內(nèi)涵、曲目、表演形式充滿趣味性，編排了獨(dú)具一格的采茶韻律操，達(dá)到健與美的完美結(jié)合，使大學(xué)生通過(guò)對(duì)客家人的音樂(lè)文化的演習(xí)，自覺(jué)地增強(qiáng)對(duì)地方音樂(lè)文化的認(rèn)同和傳承，從而全面提高大學(xué)生的身體素質(zhì)和音樂(lè)修養(yǎng)水平。

最后，高校開(kāi)設(shè)音樂(lè)欣賞課程，既是開(kāi)展大學(xué)生素質(zhì)教育的必要手段，更是營(yíng)造和諧校園文化的重要切入點(diǎn)。校園文化是一所高校校風(fēng)校貌的直接體現(xiàn)，是高校集體意識(shí)和歷史積淀的集中表現(xiàn)；是高校精神的紐帶，是吸引和團(tuán)結(jié)師生的精神磁場(chǎng)。

要善于將音樂(lè)欣賞課程與校園文化建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，促進(jìn)校園文化繁榮發(fā)展。因?yàn)樾@文化對(duì)大學(xué)生具有一定約束力和規(guī)范作用，通過(guò)良好的環(huán)境、氛圍、活動(dòng)，可以激發(fā)他們的群體意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神，建立起團(tuán)結(jié)、友善、互助的集體氛圍。同時(shí)也可借助校園文化來(lái)豐富音樂(lè)欣賞的課堂，通過(guò)組織大學(xué)生參與校園音樂(lè)文化活動(dòng)，將課堂直接對(duì)接舞臺(tái)，讓大學(xué)生實(shí)實(shí)在在地感受音樂(lè)的魅力，并在音樂(lè)表演中欣賞音樂(lè)魅力，在音樂(lè)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中愉悅。

總之，音樂(lè)教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，音樂(lè)欣賞課程對(duì)大學(xué)生人生觀、世界觀的形成起著重要調(diào)節(jié)作用。音樂(lè)欣賞課程要從培養(yǎng)大學(xué)生興趣著手，挖掘創(chuàng)意原動(dòng)力、鍛煉表達(dá)能力，達(dá)到人與自然、人與社會(huì)、人與人之間關(guān)系的和諧發(fā)展。高校可以結(jié)合體操、舞蹈、武術(shù)等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目開(kāi)展音樂(lè)欣賞教育，也是推動(dòng)校園文化建設(shè)、塑造學(xué)校形象的必要手段。音樂(lè)可以讓當(dāng)代大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中找到心靈愉悅和精神慰藉，還可以引起大學(xué)生心理和生理的反應(yīng)，對(duì)穩(wěn)定情緒有特殊的醫(yī)療功效。

音樂(lè)欣賞論文篇十一

音樂(lè)可以抒發(fā)人們的情感，并給人們提供了一個(gè)自由想象的空間，這即是音樂(lè)的巨大魅力所在。欣賞教學(xué)有效地將學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)與音樂(lè)作品的表現(xiàn)手段結(jié)合了起來(lái)，從而為學(xué)生們的想象和聯(lián)想提供了廣闊的空間。小學(xué)音樂(lè)教育含有:樂(lè)器教學(xué)、欣賞教學(xué)、以及歌唱教學(xué)，其中欣賞教學(xué)與歌唱教學(xué)是小學(xué)音樂(lè)教育的基礎(chǔ)部分。

一、歌唱教學(xué)的作用

人聲本就是一種樂(lè)器，它可以將人們的內(nèi)心情感自然的、美妙的抒發(fā)出來(lái)，不管在什么地方，或是什么時(shí)間，都可以以歌喉為工具，同時(shí)有機(jī)結(jié)合語(yǔ)言和音符，創(chuàng)造出美妙的音樂(lè)。在器樂(lè)教學(xué)中，離不開(kāi)樂(lè)器;在欣賞教學(xué)中，離不開(kāi)音響設(shè)備，這些音樂(lè)活動(dòng)都需要一定的物質(zhì)條件，但是在歌唱教學(xué)中，只要一把二胡、或一支口琴、或一支笛子就行，另外，在歌唱過(guò)程中，學(xué)生掌握了識(shí)譜視唱能力，在短時(shí)間內(nèi)了解更多音樂(lè)知識(shí)。所以，在我國(guó)現(xiàn)在的小學(xué)音樂(lè)教育中，其中最重要的一個(gè)手段即是歌唱教學(xué)。音樂(lè)啟蒙教育在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中占據(jù)著非常重要地位。要想提高音樂(lè)教學(xué)的質(zhì)量和效果，實(shí)現(xiàn)學(xué)校音樂(lè)教育的最終目的，首先要讓學(xué)生喜歡音樂(lè)，對(duì)音樂(lè)感興趣。在歌唱教學(xué)時(shí)，老師要引導(dǎo)學(xué)生去感知音樂(lè)的節(jié)奏、律動(dòng)和情感，使其全身心的投入到歌曲演唱中，并抒發(fā)出自己的情感。

二、音樂(lè)欣賞的作用

(一)構(gòu)建感知能力和審美能力

在構(gòu)建學(xué)生感知能力和審美能力過(guò)程中，其有效的一個(gè)方法即是音樂(lè)欣賞課。唱歌、技能訓(xùn)練、欣賞、以及音樂(lè)知識(shí)等內(nèi)容，都是小學(xué)音樂(lè)教學(xué)大綱中音樂(lè)課的教學(xué)內(nèi)容。在我們之前的觀念中，唱歌是音樂(lè)教學(xué)的主要內(nèi)容，小學(xué)音樂(lè)也是一樣。小學(xué)生在心智上發(fā)展還并不完善，他們?cè)谏钪袝?huì)不斷追求美的事物。音樂(lè)主要是靠“聽(tīng)”來(lái)感知的，聽(tīng)其聲，體驗(yàn)其情境，達(dá)到更高層次的身心統(tǒng)一，有種美的體驗(yàn)，從而逐漸提高審美能力，熱愛(ài)音樂(lè)，熱愛(ài)生活，賦予音樂(lè)生命的活力。

(二)擴(kuò)大音樂(lè)視野

由于音樂(lè)課課堂時(shí)間有限，因此，學(xué)生學(xué)到的歌曲也不多。有的歌曲具有較強(qiáng)的教育意義，但因?yàn)樾W(xué)生理解能力還不完善，因此，不合適當(dāng)作教材來(lái)讓學(xué)生唱，但可以讓學(xué)生多聽(tīng)。除了學(xué)生自己會(huì)唱的歌曲外，通過(guò)欣賞還可以接觸和熟悉其他更多的音樂(lè)作品。音樂(lè)欣賞的內(nèi)容豐富多樣，古今中外，各種體裁，多樣風(fēng)格的優(yōu)秀聲樂(lè)和器樂(lè)曲，在對(duì)音樂(lè)作品的介紹分析和欣賞中，讓學(xué)生理解優(yōu)秀的音樂(lè)遺產(chǎn)，熱愛(ài)祖國(guó)的音樂(lè)藝術(shù)，熟悉民族音樂(lè)的語(yǔ)言，同時(shí)在學(xué)生們接觸外國(guó)的優(yōu)秀作品過(guò)程中，達(dá)到多方面音樂(lè)知識(shí)的理解，并使學(xué)生的音樂(lè)視野更加廣闊。

三、欣賞教學(xué)與歌唱教學(xué)的關(guān)系

(一)欣賞教學(xué)與歌唱教學(xué)相輔相成

小學(xué)音樂(lè)教育中，最普遍的教學(xué)形式即是歌唱教學(xué)。在歌唱教學(xué)過(guò)程中，老師要不僅要教學(xué)生歌曲節(jié)奏、音準(zhǔn)、旋律的掌握方法，還要教學(xué)生歌唱的技巧。欣賞教學(xué)可以提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解能力，學(xué)生在欣賞優(yōu)秀歌曲的時(shí)候，可以體驗(yàn)歌曲的演唱方式、特點(diǎn)、旋律、節(jié)奏。歌唱教學(xué)的前提條件即是欣賞教學(xué)，要想更好的進(jìn)行歌唱，必須先學(xué)會(huì)欣賞歌曲。歌唱教學(xué)的主要體現(xiàn)是學(xué)生的演唱能力，欣賞教學(xué)主要是培養(yǎng)學(xué)生賞析音樂(lè)的能力。例如，在教學(xué)《小青蛙找家》這首歌曲時(shí)，老師可以通過(guò)多媒體播放《小青蛙找家》的故事視頻，以讓小學(xué)生隊(duì)這個(gè)故事的內(nèi)容進(jìn)行一定的了解，這樣有利于他們了解歌曲中歌詞的含義，同時(shí)，也可以通過(guò)對(duì)歌詞意義進(jìn)行分析，讓學(xué)生明白故事的內(nèi)涵。在歌曲教學(xué)中，可采取欣賞教學(xué)與歌唱教學(xué)的方法，首先老師可以用響板進(jìn)行演唱伴奏，來(lái)模仿青蛙“呱呱呱”的叫聲，同時(shí)，利用歌曲的韻律及節(jié)奏來(lái)吸引學(xué)生的注意力，以此有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。音樂(lè)欣賞教學(xué)是在小學(xué)音樂(lè)教育的基礎(chǔ)，因此，小學(xué)音樂(lè)老師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)欣賞能力。

(二)歌唱教學(xué)是欣賞教學(xué)的手段

欣賞教學(xué)可以使小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的課堂氛圍更加愉快和活躍。小學(xué)生現(xiàn)在才剛剛開(kāi)始認(rèn)知世界，因此，老師在選擇教學(xué)歌曲時(shí)，應(yīng)綜合考慮學(xué)生的理解能力、接受能力、以及學(xué)生心智的發(fā)展等，盡量選擇一些節(jié)奏、旋律比較明快、愉快、清新，且符合小學(xué)生審美的歌曲，以便學(xué)生能體會(huì)到音樂(lè)所表達(dá)的情感。例如，在教學(xué)《小小音樂(lè)家》這首歌曲時(shí)，老師可以讓學(xué)生先欣賞歌曲，以從兒歌中辨別各種樂(lè)器的聲音，然后學(xué)生對(duì)樂(lè)器的音色進(jìn)行模仿，接下來(lái)，老師給學(xué)生講解有關(guān)樂(lè)器的知識(shí)，最后，老師和學(xué)生一起演唱這首歌曲，從而實(shí)現(xiàn)音樂(lè)教學(xué)的目的。有機(jī)結(jié)合欣賞教學(xué)和歌唱教學(xué)，讓學(xué)生通過(guò)自己的歌喉來(lái)抒發(fā)自己對(duì)音樂(lè)的理解。

(三)欣賞教學(xué)與歌唱教學(xué)相互促進(jìn)

欣賞教學(xué)和歌唱教學(xué)是小學(xué)音樂(lè)教育中最重要的教學(xué)手段，該教學(xué)方法可以有效提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)，并使學(xué)生的音樂(lè)潛力得到進(jìn)一步開(kāi)發(fā)。音樂(lè)教育具有較強(qiáng)的實(shí)踐性，要想唱出更好歌曲，必須具有較強(qiáng)的音樂(lè)鑒賞能力。所以，在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，為有效提高學(xué)生的.音樂(lè)水平，必須有機(jī)結(jié)合欣賞教學(xué)與歌唱教學(xué)。例如，在教學(xué)《我和提琴》這首歌曲時(shí)，教師可以現(xiàn)場(chǎng)演奏小提琴，并向同學(xué)們展示和介紹小提琴的構(gòu)造，從而激發(fā)學(xué)生的興趣，然后老師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)小提琴的表現(xiàn)力、音色等進(jìn)行討論，以使學(xué)生感受小提琴的魅力。這樣在老師讓學(xué)生學(xué)習(xí)《我和提琴》這首歌曲時(shí)，學(xué)生對(duì)小提琴便很熟悉，有效的提高了教學(xué)的效果。音樂(lè)是一門(mén)情感性的體驗(yàn)藝術(shù)，歌唱教學(xué)主張表演，欣賞教學(xué)主張?bào)w驗(yàn)，只有有機(jī)的結(jié)合欣賞教學(xué)和歌唱教學(xué)，才能更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的?，F(xiàn)在小學(xué)教學(xué)比較注重探索，教師可以通過(guò)欣賞教學(xué)和歌唱教學(xué)相結(jié)合的方法，來(lái)激發(fā)學(xué)生的想象力，使其積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)音樂(lè)，從而在音樂(lè)中尋找到美好和快樂(lè)。

(四)音樂(lè)欣賞效果

根據(jù)小學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)中，實(shí)施精確性教學(xué)所造成的學(xué)生的想象力、全面性不同的程度失落，現(xiàn)代教育者提出了“小學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)中模糊教學(xué)法的探究”教學(xué)法?！澳：倍质窃摻虒W(xué)法中最主要的特點(diǎn)，該教學(xué)模式最開(kāi)始是由個(gè)體的主觀的欣賞和想象，以自由的不確定的形式存在，然后通過(guò)學(xué)生思想的相互碰撞、修正、以及互補(bǔ)，從而對(duì)原有的想象和聯(lián)想進(jìn)行不斷地完善，進(jìn)而使個(gè)體進(jìn)一步提升和完善對(duì)音樂(lè)的感知。最后，在生生和師生之間求同存異，出現(xiàn)一種相對(duì)接近群體觀念的對(duì)音樂(lè)接近理想目標(biāo)的理解。有人對(duì)小學(xué)音樂(lè)欣賞提出了“六字教學(xué)法”，即在音樂(lè)欣賞課中，采取“動(dòng)、趣、靜、廣、巧、深”這六種方法，以此提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，提高音樂(lè)欣賞的效果。

四、結(jié)語(yǔ)

欣賞教學(xué)在音樂(lè)教育中能夠提升學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)，陶冶情操。通過(guò)它也可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的審美能力，還可以激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣，從而提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)的審美能力和感知能力。在小學(xué)音樂(lè)教育中，歌唱教學(xué)和欣賞教學(xué)都是其重要的組成部分，可以有效地提高學(xué)生的審美能力。歌唱教學(xué)和欣賞教學(xué)都是美育教育的主要內(nèi)容，兩者相互促進(jìn)、相互融合，在小學(xué)生素質(zhì)教育中作用重大。

參考文獻(xiàn):

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［2］馮宇．小學(xué)音樂(lè)審美教育若干問(wèn)題淺析［j］．遼寧師范大學(xué)，2012，(2)．

音樂(lè)欣賞論文篇十二

1，音樂(lè)欣賞課在音樂(lè)教學(xué)中舉足輕重，可以培養(yǎng)學(xué)生感知音樂(lè)的能力。

2，音樂(lè)欣賞課在素質(zhì)教育中功不可沒(méi)，以潛移默化的方式影響學(xué)生的思想道德素質(zhì)。

德國(guó)作曲家貝多芬總愛(ài)把音樂(lè)與道德聯(lián)系在一起，強(qiáng)調(diào)音樂(lè)的道德力量，重視其道德教育的作用。世界上那些偉大的藝術(shù)家，他們創(chuàng)作的優(yōu)秀作品，總是在幫助人們認(rèn)識(shí)生活的同時(shí)，也教育著人對(duì)生活采取正確的看法和態(tài)度。音樂(lè)欣賞課上，學(xué)生會(huì)欣賞到許多不同類型、不同時(shí)期的音樂(lè)，,激發(fā)學(xué)生的情感，提高審美素質(zhì)。欣賞優(yōu)秀的音樂(lè)作品，不僅可以擴(kuò)大學(xué)生的視野，而且會(huì)豐富他們的情感世界。

古希臘哲學(xué)家柏拉圖認(rèn)為：“節(jié)奏與樂(lè)調(diào)有最強(qiáng)烈的力量浸入心靈的最深處,如果教育的方式適合,它就會(huì)拿美來(lái)浸入心靈,使它因而美化,如果沒(méi)有這種適合的教育,心靈也就因而丑化。"好的音樂(lè)可以陶冶學(xué)生的性情，培養(yǎng)他們豐富的情感，不同的音樂(lè)可以給學(xué)生以不同的感染和熏陶。當(dāng)學(xué)生感受到了音樂(lè)美，理解了音樂(lè)美時(shí)，也就發(fā)現(xiàn)了生活中的美，從而提高了審美情趣。

3，音樂(lè)欣賞課作為音樂(lè)課的基本要素之一，是音樂(lè)課的重要組成部分。

但是，即便是音樂(lè)課作為學(xué)生比較歡迎的課程，欣賞課，學(xué)生似乎卻不太買(mǎi)單。面對(duì)這一現(xiàn)象，我深入的研究下問(wèn)題的所在及解決方案。問(wèn)題很明顯在于，學(xué)生大多聽(tīng)不懂音樂(lè)，就更不能理解音樂(lè)。所以，面對(duì)冗長(zhǎng)的古典音樂(lè)，傳統(tǒng)的民間器樂(lè)曲，學(xué)生更是不知所以然，又何來(lái)興趣，更談不上美的享受。音樂(lè)欣賞課，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，更多的是乏味、無(wú)聊，甚至催眠曲。那么如何能改變學(xué)生的這一狀態(tài)，不僅能讓學(xué)生聽(tīng)懂，更要讓他們能深入其中，積極參與，能夠感受音樂(lè)，真正做到欣賞音樂(lè)呢？這便是作為老師，需要要研究的問(wèn)題。

那么今天，我來(lái)給大家介紹下，我在上音樂(lè)欣賞課的一些體會(huì)。就以《卡門(mén)序曲》這一課為例。因?yàn)檫@是八年級(jí)的課程，首先我需要研究下八年級(jí)的學(xué)生，并且針對(duì)這一年齡的學(xué)生生理和心理特征來(lái)設(shè)計(jì)這一課。

八年級(jí)的學(xué)生生理、心理日趨成熟，參與的意識(shí)和交往的愿望逐漸增強(qiáng)，獲得知識(shí)和信息的途徑也比較多，在學(xué)習(xí)上能形成自己的初步經(jīng)驗(yàn)。應(yīng)通過(guò)多種形式的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，鞏固和提高表現(xiàn)音樂(lè)的基本技能。擴(kuò)大音樂(lè)欣賞的范圍，更有意識(shí)地將音樂(lè)的人文內(nèi)涵融入教學(xué)中。這段時(shí)間應(yīng)增進(jìn)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣，使學(xué)生關(guān)注并樂(lè)于參與音樂(lè)活動(dòng)。

為此，我采用了以下幾種教學(xué)方法：

1、運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，做到聲像結(jié)合、視聽(tīng)結(jié)合。

歌劇，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)還是比較陌生的演出形式，所以，在課的一開(kāi)始，我就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接出示一段歌劇《卡門(mén)》的視頻，讓學(xué)生更直觀的認(rèn)識(shí)歌劇。在這一課的結(jié)尾，我也是通過(guò)一段管弦樂(lè)演奏的《卡門(mén)序曲》的視頻，讓學(xué)生了解管弦樂(lè)隊(duì)的組成。

2、引導(dǎo)學(xué)生做多種形式的參與和感受。比如，在研究《卡門(mén)序曲》a段時(shí)，對(duì)于這一組的節(jié)奏，我讓學(xué)生分別用不同的速度和力度打節(jié)奏，學(xué)生經(jīng)過(guò)參與比較，會(huì)了解到，運(yùn)用不同的力度和速度可以產(chǎn)生完全不同的音樂(lè)情緒。所以，學(xué)生們就會(huì)知道，只有很強(qiáng)的力度和急促的速度，才能營(yíng)造出斗牛場(chǎng)那種熱烈歡騰的氣氛。

3、啟發(fā)學(xué)生通過(guò)觀察、分析、歸納來(lái)獲取知識(shí)、培養(yǎng)能力。

在教授學(xué)生《卡門(mén)序曲》時(shí)，我先讓學(xué)生分別聆聽(tīng)、比較三個(gè)樂(lè)段。讓學(xué)生通過(guò)觀察，分析，如果他們就是作曲家，會(huì)為這三個(gè)樂(lè)段安排怎樣的出場(chǎng)順序。由于之前已經(jīng)對(duì)三個(gè)樂(lè)段有所了解，學(xué)生還是樂(lè)于參與這一環(huán)節(jié)。隨后在第一次完整聆聽(tīng)全曲時(shí)，由于大家都希望自己的答案是正確的，所以，聽(tīng)起來(lái)也格外認(rèn)真。在聆聽(tīng)的同時(shí)，《卡門(mén)序曲》的回旋曲式結(jié)構(gòu)也隨之呈現(xiàn)了。

回旋曲式是《卡門(mén)序曲》成功的表現(xiàn)形式，在學(xué)生已經(jīng)熟悉三個(gè)主題的基礎(chǔ)上，掌握樂(lè)曲的結(jié)構(gòu)就非常簡(jiǎn)單了。讓學(xué)生主動(dòng)參與辨別可以讓他們把對(duì)音樂(lè)語(yǔ)言的感受轉(zhuǎn)化為自己的理解，進(jìn)一步激發(fā)欣賞興趣。

二、交響樂(lè)的類型

讓學(xué)生從陌生到認(rèn)知再到主動(dòng)欣賞，是需要一個(gè)過(guò)程的。對(duì)于不同的音樂(lè)也要進(jìn)行不同的對(duì)待。就拿交響樂(lè)來(lái)說(shuō)，不同的交響樂(lè)也要進(jìn)行不同的認(rèn)知過(guò)程。

1、交響樂(lè)中有一類叫“音畫(huà)”的，以描寫(xiě)自然界及生活的景物為主要內(nèi)容，比較通俗易懂。如俄國(guó)的作曲家莫索爾斯基的《圖畫(huà)展覽會(huì)》，鮑羅丁的《在中亞細(xì)亞草原上》，就可以在播放音樂(lè)的同時(shí)，教師介紹音樂(lè)所描寫(xiě)的景物，使學(xué)生產(chǎn)生概念性的聯(lián)想。

2、交響樂(lè)中有一類叫“舞曲”，它的民族風(fēng)格極濃，樂(lè)曲比較短小，感情比較單純，旋律也比較清楚，大多描寫(xiě)風(fēng)俗性的節(jié)日歡樂(lè)活動(dòng)，有載歌載舞的特點(diǎn)。也有從舞劇中剪取片斷成為單獨(dú)的器樂(lè)曲。如約翰·斯特勞斯的《雷鳴電閃波爾卡》，教師可以采用選取幾段不同風(fēng)格的樂(lè)曲，讓學(xué)生對(duì)比出其中舞曲的風(fēng)格特征。

3、在交響樂(lè)曲中，有一類有故事情節(jié)的，一般均有標(biāo)題或每樂(lè)章有小標(biāo)題。法國(guó)作曲家比才的《卡門(mén)組曲》根據(jù)同名歌劇的音樂(lè)剪輯；我國(guó)何占豪、陳剛的《梁祝小提琴協(xié)奏曲》根據(jù)“梁山伯與祝英臺(tái)”的民間故事。這些樂(lè)曲，并不象戲劇、文學(xué)、詩(shī)歌、曲藝、電影、電視那樣，從視覺(jué)上、語(yǔ)言上為欣賞者提供具體的人物形象或情節(jié)，而是發(fā)揮音樂(lè)的功能，以抒發(fā)人物的細(xì)致內(nèi)心感情為主要手段，讓學(xué)生從心靈上去感受。如果學(xué)生事先了解它所描寫(xiě)的內(nèi)容，在聽(tīng)樂(lè)曲時(shí)，隨著音響，腦海中就會(huì)有所想象，就會(huì)進(jìn)入樂(lè)曲所規(guī)定的特定意境，引起感情上的共鳴。

4、在交響樂(lè)中，有一類無(wú)故事情節(jié)的，也不描寫(xiě)景色，但它通過(guò)音樂(lè)手段，反映了人們非常細(xì)膩的、豐富的、變化多端的感情起伏。此類音樂(lè)無(wú)標(biāo)題（有標(biāo)題也不過(guò)幾個(gè)字），反映的是某個(gè)特定的社會(huì)中，人們對(duì)社會(huì)的看法和希望。如貝多芬的《英雄》《命運(yùn)》交響樂(lè)，柴可夫斯基的《悲愴》交響樂(lè)等等。像這種交響曲，學(xué)生理解會(huì)困難一些。所以，老師就要在欣賞這種交響樂(lè)前對(duì)學(xué)生進(jìn)行一定的音樂(lè)知識(shí)儲(chǔ)備。比如，學(xué)生必須要對(duì)作曲家所處的時(shí)代、環(huán)境、經(jīng)歷、遭遇、身世等等有所了解，同時(shí)還要了解他寫(xiě)作此曲時(shí)的動(dòng)機(jī)、以及樂(lè)曲的基本內(nèi)容。

三、音樂(lè)欣賞中音樂(lè)形象的把握

音樂(lè)欣賞除了要了解不同樂(lè)曲的類型，還要著重把握樂(lè)曲中的音樂(lè)形象。無(wú)論是傳統(tǒng)的交響樂(lè)還是近現(xiàn)代的交響樂(lè)，絕大多數(shù)都有一個(gè)或多個(gè)主要的音樂(lè)形象。主要的音樂(lè)形象在絕大多數(shù)情況下都會(huì)多次出現(xiàn)在樂(lè)曲中。主要的音樂(lè)形象一般都帶有特征，有的是在旋律上，有的是在節(jié)奏上，有的是和聲的序列或和弦的展開(kāi)，有的還會(huì)通過(guò)某種特性的樂(lè)器表現(xiàn)出來(lái)。在交響樂(lè)中，引子以后一般就要出現(xiàn)這個(gè)音樂(lè)形象，它或原樣地重復(fù)或改頭換面地重復(fù)，當(dāng)經(jīng)歷一個(gè)較大的演變過(guò)程后，往往要進(jìn)入原樣重復(fù)的階段，在最后的結(jié)尾部分，這個(gè)形象還會(huì)多次進(jìn)行“閃現(xiàn)”。在欣賞此類交響樂(lè)時(shí)，教師可以先把其中的音樂(lè)形象單獨(dú)列出，在學(xué)生完全了解之后再在全曲中辨認(rèn)這些形象，把握它的情緒特征，對(duì)整首音樂(lè)的理解也就十分容易了。

一、深鉆教材是教學(xué)的根本

音樂(lè)欣賞課是通過(guò)音樂(lè)作品感染學(xué)生的，教師在上課前必須熟悉教材，理解教材，鉆研教材，通過(guò)對(duì)音樂(lè)作品創(chuàng)作背景的了解、對(duì)音樂(lè)作品創(chuàng)作手法的分析、對(duì)音樂(lè)作品的音樂(lè)形象、音樂(lè)情緒、音樂(lè)內(nèi)涵的理解來(lái)挖掘音樂(lè)欣賞教學(xué)的方法。

音樂(lè)是一門(mén)技術(shù)性與知識(shí)性很強(qiáng)的藝術(shù)，不僅要對(duì)音樂(lè)有所了解，還要了解文學(xué)、美術(shù)、歷史、政治等多方面的知識(shí)才能深入的理解音樂(lè)。所以，教師必須首先熟悉音樂(lè)，在反復(fù)聆聽(tīng)的基礎(chǔ)上獲得感受。具體到某一首作品，可以做以下案頭工作：

1.反復(fù)聆聽(tīng)音樂(lè)，記錄音樂(lè)的主題旋律并能用鋼琴演奏；

2.分辨音樂(lè)作品中各種音樂(lè)要素的特點(diǎn)；（音色、旋律、速度、力度是怎樣的，以及各音樂(lè)要素的變化及對(duì)比）

3.分辨音樂(lè)主題是如何發(fā)展的；

4.分辨音樂(lè)的結(jié)構(gòu)；（也就是曲式結(jié)構(gòu)）

5.了解作者的簡(jiǎn)況；

6.了解作品創(chuàng)作的時(shí)代背景及一些趣聞?shì)W事；

7.了解與作品相關(guān)的文化內(nèi)涵，如詩(shī)歌、繪畫(huà)、文學(xué)、歷史、地理及風(fēng)土人情等；

8.在反復(fù)聆聽(tīng)中引起自己的情感體驗(yàn)。（引起共鳴，產(chǎn)生聯(lián)想和想象）

9.產(chǎn)生設(shè)計(jì)欣賞教學(xué)的思路。

二、音樂(lè)欣賞教學(xué)的設(shè)計(jì)也不錯(cuò)：

1.導(dǎo)入：引入教學(xué)的階段。導(dǎo)入要自然，要充分發(fā)揮音樂(lè)本身的魅力。不可過(guò)多地用非音樂(lè)的形式代替音樂(lè)。（比如圖片、文字、故事等）

2.帶著問(wèn)題聽(tīng)音樂(lè)：每一次聽(tīng)音樂(lè)都要有目的地聆聽(tīng)，帶著問(wèn)題聽(tīng)音樂(lè)，如音樂(lè)的情緒、音樂(lè)的風(fēng)格、音樂(lè)的構(gòu)成等。

3.感受音樂(lè)：提倡完整的欣賞音樂(lè)，如果篇幅較長(zhǎng)可以分段欣賞。

4.探索音樂(lè)：這是教學(xué)的中心部分，引導(dǎo)學(xué)生探索音樂(lè)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，首先要引導(dǎo)學(xué)生參與，不能以教師的感受代替學(xué)生的感受。

（1）分段欣賞（感受情緒、記憶主題、分析音樂(lè)要素、聯(lián)想與想象）

（2）完整欣賞（分辨音樂(lè)結(jié)構(gòu)、加深記憶主題）

5.復(fù)聽(tīng)音樂(lè)：這是鞏固、加深記憶的階段。

6.感悟音樂(lè)：感悟音樂(lè)是深入感受音樂(lè)的階段，可介紹作者、創(chuàng)作背景及相關(guān)文化，升華對(duì)音樂(lè)的感悟和理解。

7.表現(xiàn)音樂(lè)：用外化的手段表現(xiàn)對(duì)音樂(lè)的感悟、感受。

三、再就是音樂(lè)欣賞教學(xué)中教師的思維方式要更新

1.教師本人先要對(duì)音樂(lè)作品作比較透徹的了解

2.抓住“音樂(lè)形象”這條主線

3.相信學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感悟與理解