當(dāng)看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少吧，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文，希望對(duì)大家有幫助!

北京的春節(jié)讀后感篇一

《北京的春節(jié)》這是一篇非常平實(shí)的文章，記敘了北京過(guò)春節(jié)期間的一些日子一些習(xí)俗一些事情，反映了作者對(duì)于現(xiàn)代生活的一些看法。

我想對(duì)于文章內(nèi)容這里沒(méi)有必要多講什么，大致就是敘述了一些節(jié)令有什么習(xí)俗，吃些什么食物，做些什么活動(dòng)。

全文當(dāng)中也沒(méi)有太大道理的闡述，可是我隱約能夠感受到作者在講述些什么。我想，作者應(yīng)該是告訴當(dāng)代的人們沉浸在繁忙工作當(dāng)中，不要忘記了生活的樂(lè)趣，不要一味地只曉得工作，應(yīng)該注意下傳統(tǒng)節(jié)日的美好，回味下生活，體會(huì)生活的樂(lè)趣。

我認(rèn)為作者抒發(fā)的這個(gè)道理尤其是說(shuō)給當(dāng)今在北京這樣大城市當(dāng)中的人們，不要一步步淡化我們的傳統(tǒng)節(jié)日，我們的春節(jié)原本年味是那么濃，一年當(dāng)中如此高興，而如今變得不怎么熱鬧了，恰恰是人的思想觀念有些轉(zhuǎn)變了。而這個(gè)轉(zhuǎn)變是否真的是我們要的，還是我們更渴望曾經(jīng)過(guò)春節(jié)的那份喜慶呢？作者沒(méi)有給出一個(gè)肯定回答，只是告訴我們應(yīng)該快樂(lè)生活，要用心生活，體驗(yàn)其中的快樂(lè)。

這篇《北京的春節(jié)》文字，值得當(dāng)今的人們閱讀、思考。

北京的春節(jié)讀后感篇二

在京城，除夕，夜子初交，門外寶炬爭(zhēng)輝，爆竹競(jìng)響。年飯用金銀米為之，上插松柏枝，綴以金錢、棗、栗、龍眼、香枝、破五之后方能撤去。每到除夕以彩繩穿線，編作龍形，置于床腳，謂之“壓歲錢”。

正月初一日，五更起床，焚香，放紙炮。這天互相拜訪，不問(wèn)貴賤，奔跑往來(lái)好幾日，名曰“賀新歲”。

一般年俗外，廟會(huì)則為舊時(shí)北京春節(jié)的主要習(xí)俗。除了人們所熟悉的“廠甸”之外，“五顯財(cái)神廟”、“東岳廟”、“白云觀”都是有名的廟會(huì)，最富有北京春節(jié)的特色。

黑龍江省

春節(jié)吃餃子是北方人的習(xí)俗。大年三十晚上辭舊迎新，一定要吃餃子，但黑龍江人還要在餃子中包上幾個(gè)帶有硬幣的(現(xiàn)在常用花生或其他果仁來(lái)代替)，誰(shuí)吃到了這樣的餃子就預(yù)示著在新的一年里會(huì)交好運(yùn)，有吉祥之意。此外，黑龍江在初五這天一定要吃餃子，也稱“破五”，就是把餃子咬破，寓意將不吉利的事都破壞，有驅(qū)災(zāi)避邪之意。

吉林省

由于東北天氣寒冷，一些水果凍過(guò)之后，就另有一番滋味。最常見(jiàn)的是冰梨和凍柿子。據(jù)了解，最純正的是凍秋梨，在吉林有一種梨叫秋梨，這種梨剛摘下來(lái)的時(shí)候又酸又澀，于是人們就把這種梨采摘下來(lái)直接放在樹(shù)下，蓋上一層樹(shù)葉，經(jīng)過(guò)冰凍之后的秋梨酸甜可口，果汁充足。凍梨在吃之前要放在水里解凍，年夜飯后吃這種梨能解酒、解油膩。

山東省

寧陽(yáng)縣元旦吃餛飩，稱為“填倉(cāng)“，黃縣、蓬萊一帶，元旦早起要照虛耗。由女主人手持紅燭，把家中各個(gè)角落照一遍，意思是以光明驅(qū)逐黑暗，然后將年前以面粉做成的各種窗花放在窗臺(tái)上。小孩子起床后，要攀著門拴打三個(gè)秋千，據(jù)說(shuō)可以長(zhǎng)得快。有些地區(qū)煮餃子時(shí)要用芝麻秸燒火，意味新的一年像芝麻開(kāi)花一樣，節(jié)節(jié)高升，飯后在鍋內(nèi)要放上饅頭，意味有“余頭“。膠東的新媳婦第一年要到丈夫的外祖家拜年，稱為“札根“。據(jù)說(shuō)到了外祖家，就可以把根札下，不會(huì)有離婚和早年喪偶之事。

山西省

山西現(xiàn)在拜天祭祖的規(guī)矩不多見(jiàn)了，但年三十兒的晚飯上不能說(shuō)話的規(guī)矩被保留了下來(lái)。春節(jié)的第一頓飯都是吃餃子。煮餃子時(shí)，要鳴放鞭炮。為驅(qū)邪惡、求吉利，有的地區(qū)燒火煮餃子要用芝麻秸，意味著新的一年像芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高，日子越過(guò)越好。餃子要煮得多，必須有余，意在有余頭。就餐時(shí)，除每人一碗外，還要多盛一兩碗，意在希望人丁興旺。

陜西省

富平縣各宗族皆為祖先畫(huà)像，元日聚集子孫禮拜，祭后更醵金飲宴，稱為“節(jié)坐”。初二各戚友間則以面食、豬肉相贈(zèng)，稱為“拜節(jié)”。高陵縣元旦，一等到天亮即懸掛黃紙于竹竿上以祀天，稱為“接天神”。又以木炭懸于門首，據(jù)說(shuō)可以去瘟疫。石泉縣以黃紙作錢，元旦結(jié)彩懸于門，名為“寶蓋錢”。臨潼縣以初五為“送窮節(jié)”，家家剪紙人后，拿到門扔掉。當(dāng)日每人必定飽食，稱為“填五窮”。

甘肅省

在甘肅，新年舞社火是甘肅各地春節(jié)期間的重要的活動(dòng)，也是一種載歌載舞、體裁多樣、種類繁多的綜合表演藝術(shù)，多在農(nóng)歷正月進(jìn)行表演。民間社火表演中，以歷史上的豪杰英雄、善男孝女及民間傳說(shuō)中的各種人物為角色。為了塑造人物形象，藝人在化妝時(shí)，從人物的不同秉性品格出發(fā)，以豐富的想象，運(yùn)用各種色彩，彩繪出各種臉譜，逐漸形成別具一格的臉譜藝術(shù)。社火臉譜忠實(shí)表達(dá)了人民群眾對(duì)真善美的審美心理和對(duì)歷史人物的好惡褒貶，他們通過(guò)社火臉譜，夸張、形象、生動(dòng)地表達(dá)了自己的情感。

在社火表演中獨(dú)具特色的有蘭州的太平鼓舞、武威的攻鼓舞，張掖的頂碗舞。

除夕習(xí)俗：年夜飯、守歲

南北的習(xí)俗差異：北方守歲 南方圍爐

除夕，全家歡聚一堂，吃過(guò)年夜飯，長(zhǎng)輩給孩子們分發(fā)壓歲錢，一家人團(tuán)坐守歲。子時(shí)時(shí)刻，鞭炮齊響，辭舊歲、迎新年的活動(dòng)達(dá)到高潮，各家依次給輩分長(zhǎng)者拜年，繼而同親友互相祝賀。除夕當(dāng)天無(wú)論大人還是小孩，都要說(shuō)吉祥話，不能說(shuō)晦氣之語(yǔ)，此外，整個(gè)晚上家里一般都不關(guān)燈，特別是供養(yǎng)祖先的屋子更是不能關(guān)燈。

在南方有除夕夜圍爐的習(xí)俗，一家人吃過(guò)年夜飯便圍爐而坐，嗑著瓜子，看著電視，邊吃邊聊，述說(shuō)著一年來(lái)的酸甜苦辣。在北方，除夕夜全家人守歲要圍坐在一起邊看春晚邊包餃子，為了討吉利，北方人往往把硬幣、糖、花生、棗子、栗子和肉餡等，一齊包入新年的餃子內(nèi)。

初一習(xí)俗：開(kāi)門炮仗、拜年

南北的習(xí)俗差異：北方吃餃子 南方做年糕

初一早晨，開(kāi)門大吉，先放爆竹，叫做“開(kāi)門炮仗”，預(yù)示在新的一年里順順利利、紅紅火火。晚輩要先向長(zhǎng)輩拜年，人們外出相遇時(shí)也要笑容滿面地恭賀新年，互道“恭喜發(fā)財(cái)”。此外，相傳正月初一為掃帚生日，這一天不能動(dòng)用掃帚，否則會(huì)掃走運(yùn)氣、破財(cái)。假使非要掃地不可，須從外頭掃到里邊。

北方講究初一吃餃子，取“新舊交替、更歲交子”的意思。又由于餃子的形狀頗似元寶，煮熟后一盆盆端上桌象征著“新年大發(fā)財(cái)，元寶滾進(jìn)來(lái)”的好兆頭;南方則多數(shù)做年糕和湯圓，年糕諧音“年高”，取吉祥如意的好兆頭。湯圓也叫“團(tuán)子”、“圓子”，取“全家團(tuán)圓”之意。

初二習(xí)俗：回娘家

南北的習(xí)俗差異：北方吃面 南方吃開(kāi)年飯

大年初二，出嫁的女兒回娘家，要夫婿同行，所以俗稱“迎婿日”。這一天，回娘家的女兒必須攜帶一些禮品和紅包，分給娘家的小孩，并且在娘家吃午飯，在過(guò)去，一家人也會(huì)選擇這一天拍張全家福。

農(nóng)諺有云“初一餃子初二面”，圖的是條條順，意喻順順當(dāng)當(dāng)，面講的究也不少，要用初一的餃子面來(lái)做，而且這面須為冷湯，也就是把面煮熟之后用冷水浸過(guò)，稱為冷湯。

初五習(xí)俗：剁小人、迎財(cái)神

南北的習(xí)俗差異：北方放鞭炮 南方派利是

俗稱破五，要迎財(cái)神，“趕五窮”，包括“智窮、學(xué)窮、文窮、命窮、交窮”。人們黎明即起，放鞭炮，打掃衛(wèi)生。鞭炮從里往外放，邊放邊往門外走，將一切不吉利的東西都轟將出去。這天，民間通行的食俗是吃餃子，俗稱“捏小人嘴”。

在北方一些地區(qū)的商家初五后店鋪開(kāi)張要放鞭炮，稱為“鬼崩祟”，崩走往日的晦氣。而在南方，初五做生意的人要拜神開(kāi)鋪，大派開(kāi)工利是給員工。

北京的春節(jié)讀后感篇三

今天，我仔細(xì)閱讀了老舍先生寫(xiě)的《北京的春節(jié)》，從中積累了許多關(guān)于舊時(shí)春節(jié)的知識(shí)，同時(shí)也對(duì)春節(jié)有了更深的了解。

北京的春節(jié)是從臘月初八開(kāi)始的，臘八時(shí)，各家都會(huì)用各種米、豆、干果熬粥，這和我們現(xiàn)在比較相似。街上會(huì)出現(xiàn)春聯(lián)的、賣年畫(huà)的、賣蜜供的、賣水仙花的貨攤，那時(shí)的孩子們喜吃一種用各種干果與蜜餞和成的東西，叫雜拌兒。我想：它應(yīng)該是薯片、蔬果干之類的吧！老舍先生寫(xiě)道：孩子們還喜歡買爆竹，特別是男孩子們。這和我們現(xiàn)在的孩子相同，過(guò)年就喜歡放鞭炮和煙花，這多熱鬧呀！

那時(shí)的大人們，忙著給孩子們趕作新鞋新衣，好在新年時(shí)顯出萬(wàn)象更新的氣象。這種習(xí)俗一直延續(xù)到現(xiàn)在，每年媽媽都要給我買新衣服過(guò)年，我特喜歡。老舍先生說(shuō)：除夕家家趕著做年菜，到處是酒肉的香味。在除夕以前，家家必須把春聯(lián)貼好，必須大掃除一次，名曰掃房。門外貼好紅紅的對(duì)聯(lián)，屋里貼好各色的年畫(huà)，哪一家都燈火通宵，不許間斷，炮聲日夜不絕。在外邊做事的人，除非萬(wàn)不得已，必定趕回家來(lái)，吃團(tuán)圓飯。這一夜，除了很小的孩子，沒(méi)有什么人睡覺(jué)，而都要守歲。我們現(xiàn)在可沒(méi)了這些規(guī)矩，年三十晚上一家人吃完團(tuán)圓飯，就急急忙忙地坐在電視機(jī)前，等著看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)了。

那時(shí)街上的店鋪正月初一到初五關(guān)門，初六才開(kāi)張，這和我們現(xiàn)在大不相同了，我在正月初二時(shí)和爸爸媽媽逛街，各色商店、超市，還有肯德基、麥當(dāng)勞，全都人滿為患，大家都出來(lái)購(gòu)物、消費(fèi)，人人臉上喜氣洋洋。我最喜歡花燈了，老舍先生說(shuō)：那時(shí)元宵節(jié)，處處懸燈結(jié)彩，整條的大街像是辦喜事，火熾而美麗。有名的老鋪都要掛出幾百盞燈來(lái)，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是紗燈。如今的花燈，除了保持原有的手工制作外，還增添了塑料、電動(dòng)、聲控等特色，越來(lái)越豐富多彩。

你看，北京的春節(jié)雖與我們現(xiàn)在有些不同，但那熱鬧的氣氛始終沒(méi)有改變，人們對(duì)迎接美好的明天都滿懷著希望！新年快樂(lè)！

北京的春節(jié)讀后感篇四

剛剛考完試，爸爸媽媽就叫我預(yù)習(xí)下學(xué)期的`內(nèi)容，心里很不高興，快春節(jié)了，并且剛考完，不讓人家休息一下，太“法西斯”了。

機(jī)械的翻著書(shū)本，想到春節(jié)，居然就看到有一篇《北京的春節(jié)》，不想被吸引住了。

原來(lái)的春節(jié)多熱鬧啊。照這個(gè)日子計(jì)算，現(xiàn)在也該為春節(jié)準(zhǔn)備了。過(guò)去北京的春節(jié)從臘月初旬就開(kāi)始了：人們熬臘八粥、泡臘八蒜、購(gòu)買年貨、過(guò)小年……做好過(guò)春節(jié)的充分準(zhǔn)備。

可現(xiàn)在呢？沒(méi)有一點(diǎn)節(jié)日氣氛，而且還不許玩，唉?，F(xiàn)在人們過(guò)年的方式和習(xí)慣一點(diǎn)都已經(jīng)找不到像老舍先生眼中的樣子了。臘八粥、麻糖、餃子，我很少吃，甚至沒(méi)吃過(guò)，過(guò)去過(guò)年吃的，應(yīng)該很好吃吧，可沒(méi)有了?，F(xiàn)在我吃的是漢堡、薯?xiàng)l、可樂(lè)，當(dāng)然，味道也不錯(cuò)。

真想回到過(guò)去，大吃一頓，痛痛快快的玩，過(guò)去春節(jié)可要放一個(gè)月?。?/p>

北京的春節(jié)讀后感篇五

每年臘月初八這天，老北京人家會(huì)熬一鍋“臘八粥”，原料主要有豆、米、紅棗、葡萄干、桂圓等多種雜糧干果，寓意“五谷豐登”。

熬得粘糊糊，香噴噴的“臘八粥”，在舊時(shí)是用來(lái)供奉神靈“灶王爺”的。過(guò)去食為天，灶王爺?shù)匚豢闪瞬坏谩?/p>

如今的“臘八粥”，老北京會(huì)自家熬上一鍋，鄰里之間相互贈(zèng)嘗，然后一家人團(tuán)聚，盡情享用，其樂(lè)融融。

喝了這給年“送信兒”的“臘八粥”，老北京這就步入了過(guò)年的日程。購(gòu)吃食，買新衣，備年貨，規(guī)整屋子，迎接年三十兒的到來(lái)。

細(xì)心的同事還指出，這“送信兒”還有另一層意思：自臘八節(jié)這天起，“放賬的開(kāi)始收賬，欠債的必須還錢”。如此，既給那些放賬的一個(gè)討債的理由，又給那些欠債的提個(gè)醒兒，別死賴著不還，難不成還要把這賬熬成隔年飯？出來(lái)混遲早要還，較好年前一把還清，也好一身輕松過(guò)新年。

臘八這天，老北京人也不會(huì)忘記用醋浸泡一些大蒜，以備在大年初一時(shí)吃餃子佐食，這蒜就俗稱“臘八蒜”。

日子一年年過(guò)，這熬“臘八粥”與腌“臘八蒜”的習(xí)俗，現(xiàn)在在北京城還很盛行。

我這外地人，很有幸地在今年的臘八，嘗到了老北京送的“臘八粥”。濃稠的甜粥，裹著老北京過(guò)年的第一縷香味兒。

臘月二十三，是老北京人過(guò)年帷幔的真正拉開(kāi)，俗稱“小年”，日子追啊追，正經(jīng)的“大年”不遠(yuǎn)了。

這“小年”，在老北京民俗里有個(gè)“二十三糖瓜兒粘”的說(shuō)法。所謂“糖瓜兒”，就是用麥芽糖做成的糖果。

在臘月二十三這天，老北京家家要祭灶，灶王爺給哄開(kāi)心了，在玉皇大帝跟前“口兒一甜”，便給這家人家?guī)フ甑谋佑?，平安康泰；又一說(shuō)，那糖瓜兒是拿來(lái)粘住灶王爺嘴的，以糖封口，見(jiàn)了玉帝干脆一言不發(fā)，防他言多必失。

“二十三糖瓜兒粘；二十四掃房日；二十五糊窗戶；二十六燉大肉；二十七殺公雞；二十八把面發(fā)；二十九蒸饅頭；三十兒晚上熬一宿；大年初一扭一扭?！?/p>

“掃房日”就是大掃除，不過(guò)可不像我們學(xué)生時(shí)代掃掃地、擦擦窗那么簡(jiǎn)單。老北京除了徹底清掃屋里屋外平日掃不到的那些死角灰網(wǎng)，還有換年畫(huà)，粉刷糊裱墻壁等工作要做。

“糊窗戶”的景象，現(xiàn)在在北京市區(qū)怕是很難再現(xiàn)了，所以策劃部的同事建議改成“擦玻璃”得了。老北京四合院兒都是木窗戶，過(guò)年前得糊上白凈的新窗紙，窗戶上還要貼上“?！弊帧⒋盎?、剪紙，掛上“吉祥結(jié)”之類的象征平安如意的手工藝品掛件。

遙想當(dāng)年家家戶戶紅艷艷的景象，過(guò)年的熱鬧不難想象。而這天的較重要環(huán)節(jié)，就是給自家的各道門上貼上紅紙黑字(金字)的春聯(lián)。春聯(lián)一出，年的氛圍就頓時(shí)濃烈了。

“燉大肉”、“殺公雞”、“發(fā)面”、“蒸饅頭”，一天一項(xiàng)，是這工程浩大的過(guò)年倒計(jì)時(shí)中，香噴噴的環(huán)節(jié)。在那飲食清淡的年月里，肉香是一種妙不可言的誘惑。這種讓身心溫暖的追求，是我兒時(shí)活色生香的記憶，今天崇尚素食或者一切以減肥為本的年輕人，不知還能否體會(huì)。

按照老北京的規(guī)矩，這些豐盛的過(guò)年飯菜，必須提前做好。因?yàn)槔媳本┯袀€(gè)忌諱，在歲月新舊交替之際，是不能動(dòng)刀的，否則不吉利，會(huì)招災(zāi)惹禍。

除了刀，連剪子針線也一概別動(dòng)，免生口角，免長(zhǎng)針眼。這么多禁忌，還不早早在年前就把食物準(zhǔn)備停當(dāng)。直到“破五”(過(guò)完大年初五)之后，才能動(dòng)刀剁肉切菜。

大年三十兒是過(guò)年的較高潮，所有的積聚和準(zhǔn)備，仿佛都是為了這一天的“狂歡”。不過(guò)在含蓄沉穩(wěn)的老北京這里，這“狂歡”因?yàn)榫┪秲旱募页Ｙ|(zhì)樸，而備添實(shí)在。

在這一天，老北京必須將吃剩的藥渣拋到門外，并把自家正用的藥方燒掉，據(jù)說(shuō)，如此可以“丟百病”。

此外，家里要備酒宴，穿新衣，鄰居親朋相互探訪拜年，晚輩叩拜尊長(zhǎng)，俗稱“辭歲”。尤其是新婚的夫婦必須在丈母娘家“辭歲”，不然就是不恭不孝。

守歲直到天明，可還不能就寢。洗漱順溜，收拾干凈利索了，還得給長(zhǎng)輩作揖拜年，磕頭送祝福去。

大年初一小孩子較喜歡的，這作揖磕頭，可以換來(lái)一個(gè)個(gè)壓歲錢紅包。新年從這一天開(kāi)始，孩子們打開(kāi)那新年的紅包，也打開(kāi)紅紅火火的一年。

北京的春節(jié)讀后感篇六

這兩天，我們學(xué)習(xí)了老舍先生的《北京的春節(jié)》。學(xué)完后，我的人似乎也被帶入了那個(gè)喜慶紅火、喜迎新春的老北京。

文章的開(kāi)頭，以老北京春節(jié)的開(kāi)始一一臘月初旬為時(shí)間的起點(diǎn)，向我們展示了北京人是怎樣過(guò)臘八節(jié)的。在臘八這天，北京人是要熬臘八粥、泡臘八蒜的。臘八粥用各種米、豆、干果熬制而成。我雖然沒(méi)吃過(guò)臘八粥，卻能從文章的詞句中感到其用料之豐盛，營(yíng)養(yǎng)之豐富，令人浮想聯(lián)翩，若是在大雪紛飛的日子里添上一碗，定是喝得心里都暖和起來(lái)。臘八蒜用醋泡制，泡好后色如翡翠，色味雙美。用料簡(jiǎn)單，結(jié)果卻喜人。泡好后的臘八蒜，顏色亮麗、清爽，想來(lái)就算不吃，光擺在那看著，就能讓人胃口大增。

到了除夕，家家趕做年菜，穿新衣，貼對(duì)聯(lián)，守歲。從字里行間，我似乎能看到除夕之夜，一家人圍坐在一起，歡聲笑語(yǔ)，其樂(lè)融融的場(chǎng)景。大家都對(duì)除夕夜相當(dāng)重視，除了對(duì)睡眠需求很高的小孩，其余的人通通守著夜，不眠不休。

要說(shuō)整篇文章最讓我感到有畫(huà)面感的地方，我覺(jué)得還是描寫(xiě)元宵的那一段了。在那一天，北京整條大街到處張燈結(jié)彩，隆重的像在辦喜事。其實(shí)過(guò)春節(jié)又何嘗不是一種喜事呢？有名的老鋪?zhàn)佣家獟斐鰩装俦K燈來(lái)。當(dāng)各型各色的燈掛在街邊，一一點(diǎn)亮?xí)r，透過(guò)五彩斑斕的燈罩，看火光閃閃爍爍，一定十分有趣吧？當(dāng)所有的燈連成一片時(shí)，映在夜空中，會(huì)不會(huì)是一片璀璨的星河呢？人群在街上涌動(dòng)，時(shí)不時(shí)停下駐足觀望自己喜歡的花燈，到處一派喜氣洋洋的景象，是多么令人向往啊！

北京的春節(jié)讀后感篇七

老舍先生認(rèn)為元宵節(jié)是新年的高潮，“除夕是熱鬧的，可是沒(méi)有月光：元宵節(jié)呢，恰好是明月當(dāng)空”這當(dāng)然不能成為理由。老舍先生最在意元宵節(jié)恐怕就是元宵節(jié)的燈會(huì)了，也有焰火。

我認(rèn)為還是除夕和正月初一最美！因?yàn)檫€未到元宵節(jié)工人就要返崗工作，學(xué)生就要返校上課，實(shí)在有煞風(fēng)景。況且中國(guó)南北方，東西部傳統(tǒng)和文化是有一些差異的，對(duì)元宵節(jié)的重視程度也不一樣。甚至有些地方已趨于淡薄。而除夕就不同了，舉國(guó)歡慶，大江南北，長(zhǎng)城內(nèi)外，五湖四海，全球華人到處歡歌笑語(yǔ)，辭舊迎新！

在中國(guó)的詞語(yǔ)里恐怕沒(méi)有比“除夕”更甜更美的詞了！甜在哪美在哪？恐怕就是詞條后面的舉國(guó)同慶，合家團(tuán)聚，萬(wàn)家燈火了！

而“正月”呢？“正月初一”也是開(kāi)心和快樂(lè)的——新的一年又開(kāi)始了，雖然總不明白為什么這一天總是歡天喜地的，但既然高興既然滿足那就成了，也不去想那么多。

現(xiàn)在又有了“五一”“十一”這些黃金周，加之平時(shí)休假時(shí)間長(zhǎng)了，有更多休閑方式可供選擇，“年”的情結(jié)便淡了下來(lái)，但不管如何“年”已深深扎根中國(guó)人心底，是團(tuán)聚和諧平安親情的符號(hào)！

北京的春節(jié)讀后感篇八

老舍先生認(rèn)為元宵節(jié)是新年的高—潮“除夕是熱鬧的，可是沒(méi)有月光：元宵節(jié)呢，恰好是明月當(dāng)空”這當(dāng)然不能成為理由。老舍先生最在意元宵節(jié)恐怕就是元宵節(jié)的燈會(huì)了，也有焰火。

我認(rèn)為還是除夕和正月初一最美！不說(shuō)現(xiàn)在還未到元宵節(jié)工人就要返崗工作，學(xué)生就要返校上課，實(shí)在有煞風(fēng)景。況且中國(guó)南北方，東西部傳統(tǒng)和文化是有一些差異的，對(duì)元宵節(jié)的重視程度也不一樣。甚至有些地方已趨于淡保而除夕就不同了，舉國(guó)歡慶，大江南北，長(zhǎng)城內(nèi)外，五湖四海，全球華人到處歡歌笑語(yǔ)——辭舊迎新嘛！

在中國(guó)的詞語(yǔ)里恐怕沒(méi)有比“除夕”更甜更美的詞了！甜在哪美在哪？恐怕就是詞條后面的舉國(guó)同慶，合家團(tuán)聚，萬(wàn)家燈火了！

而“正月”呢？“正月初一”也是開(kāi)心和快樂(lè)的——新的一年又開(kāi)始了，雖然總不明白為什么這一天總是歡天喜地的，但既然高興既然滿足那就成了，也不去想那么多。

現(xiàn)在有了“五一”“十一”這些黃金周，加之平時(shí)休假時(shí)間長(zhǎng)了，有更多休閑方式可供選擇，“年”的情結(jié)便淡了下來(lái)，但不管如何“年”已深深扎根中國(guó)人心底，是團(tuán)聚和諧平安親情的符號(hào)！

借老舍先生的話來(lái)做總結(jié)：以前，人們過(guò)年是托神鬼的庇佑，現(xiàn)在是大家勞動(dòng)終歲，大家也應(yīng)當(dāng)快樂(lè)的過(guò)節(jié)。

北京的春節(jié)讀后感篇九

看完了《北京的春節(jié)》通過(guò)著名作家老舍的描寫(xiě)了解了北京與眾不同的春節(jié)。

臘八：家家用各種米，各種豆，與各種干果熬成臘八粥，泡臘八蒜。小孩，大人各忙各的。小孩：買雜拌、買爆竹、各種各樣的玩意兒。而大人則預(yù)備吃的、喝的、穿的、用的。

臘月二十三：一到了臘月二十三天，天一黑家家炮火連連，燈火通明。一過(guò)二十三大家又忙活起來(lái)。

除夕：除夕可真熱鬧。家家趕做年夜飯，到處都是酒肉的香氣。家家都穿起新衣服，貼上了對(duì)聯(lián)，燈火通明，鞭炮日夜不停人們必須回家來(lái)吃年夜飯。

正月初一：午前男人去老家拜年，女人則在家中招待客人，城內(nèi)還辦起了廟會(huì)小孩們經(jīng)常去逛廟會(huì)。

正月十五：元宵上市許多店鋪都掛起了各式各樣的彩燈，到了晚上就有更多人來(lái)參觀。

到了正月十九一切都恢復(fù)了平靜。

北京的春節(jié)讀后感篇十

讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了?，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編為大家整理的《北京的春節(jié)》讀后感通用范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

今天，我懷著愉快的心情閱讀了《北京的春節(jié)》這篇課文。課文的主要內(nèi)容是說(shuō)作者用充滿京味的語(yǔ)言來(lái)描述了一幅北京春節(jié)熱鬧的場(chǎng)景，表達(dá)出作者對(duì)北京過(guò)春節(jié)習(xí)俗的喜愛(ài)之情。

北京的春節(jié)是熱鬧、喜慶而隆重的。

這篇課文緊緊圍繞著過(guò)春節(jié)的三次高潮——除夕夜、初一和正月十五的相關(guān)場(chǎng)景。感受到春節(jié)習(xí)俗的豐富多彩和深刻的內(nèi)涵。文中以“時(shí)間”為線索，理清了文章的思路。課文的最后一段以“承上啟下”的作用寫(xiě)“一眨眼就到了殘燈末廟?！蓖瑫r(shí)，這一段與課文首句相呼應(yīng)。

老舍爺爺在這篇文章中，各用了一句話來(lái)寫(xiě)“做年飯”和“吃團(tuán)圓飯?！弊髡咭宰约豪霞业娘L(fēng)俗來(lái)寫(xiě)過(guò)年的場(chǎng)景。

我們這一帶地方的風(fēng)俗就跟北京不怎么相同，我們這個(gè)的地方過(guò)新年不趕廟會(huì)，而北京就趕廟會(huì)。我們這個(gè)地方大部分都還是和北京相同的——貼對(duì)聯(lián)，穿新衣，拜年，吃團(tuán)圓飯，守歲等。我們這一帶小孩也跟北京小孩過(guò)年差不多，都會(huì)用自己的零花錢去買一些爆竹，買些玩具，還買些零七八碎而的東西.......

北京的元宵節(jié)就跟春節(jié)差不多，都非常的'熱鬧。而我們這一帶不如北京熱鬧。過(guò)元宵節(jié)我們開(kāi)始吃元宵，鬧元宵......可高興了。

這篇課文給我留下影像最省的除夕前，孩子們要做的三件大事.......買爆竹、買零七八碎兒的食品、買各種玩意兒。因?yàn)檫@些事情也是我們過(guò)年時(shí)喜歡做的。

我從這篇課文中感受到了大家的幸福，團(tuán)圓的美好愿望。那豐富多彩的名風(fēng)名俗，寫(xiě)出了我們中華民族的風(fēng)俗，文化傳統(tǒng)。

北京的春節(jié)讀后感篇十一

我，生在北京，長(zhǎng)在北京。

我愛(ài)北京的小吃。

作為一個(gè)不標(biāo)準(zhǔn)的吃貨，北京的小吃怎么能錯(cuò)過(guò)。甜甜的艾窩窩，酸酸的豆汁，咸咸的炒肝，北京小吃少有辣味和苦味。北京小吃其實(shí)就像北京人的生活，味道不單一，但味道不辣不苦，不愿與人爭(zhēng)吵，也不愿沒(méi)日沒(méi)夜地辛苦。

我愛(ài)北京的胡同。

休息日出門玩的首選地帶，南鑼鼓巷、煙袋斜街。不僅因?yàn)槠渲械母鞣N小店，更為其所在的胡同深深吸引。進(jìn)入胡同，只挑一條小路走，走入胡同深處。一邊走，一邊手觸摸著墻壁，試圖感受這里的悠久歷史。抬頭看看，灰色的瓦與瓦當(dāng)交錯(cuò)，若趕上下雨天，意境更佳。雨水只沿著瓦當(dāng)一滴一滴落到地面，砸出一個(gè)個(gè)均勻的小坑。在屋檐下一邊躲雨一邊賞雨，好不快活。接著往前走，遇到兩戶相對(duì)的院子，原來(lái)門當(dāng)戶對(duì)是這樣的。輕敲一戶的院門，主人一定會(huì)熱情來(lái)迎，不論是否熟識(shí)，一定請(qǐng)進(jìn)門，吃個(gè)飯，嘮話常。一個(gè)四合院，一大家子，一起生活，一起體會(huì)那酸甜咸但不辣不苦的生活。

我愛(ài)北京的人。

一見(jiàn)面就一句直截了當(dāng)?shù)摹俺粤四鷧?”不用問(wèn)，一定是北京人，或者說(shuō)是老北京人。北京人熱情，并且顧家。北京人見(jiàn)人都能聊上半天，可是他們也知道，在胡同深處的四合院中有一大家人等他回去吃飯。胡同中一家做了紅燒肉，全胡同飄香，不等去看，院門已被敲響，一個(gè)大媽端著一大盆肉喊道：“快拿碗來(lái)，嘗嘗我做的紅燒肉!”這一胡同走下來(lái)，盆子里的肉已不多了，可每家人都那么開(kāi)心。四合院是小家，胡同是大家。

每天早晚都匆忙趕路的人，大多是新北京人。他們勤勞并且有創(chuàng)新精神。他們?yōu)榱俗约旱睦硐牖蚴且患胰说纳?jì)，辛苦奔波;他們?yōu)榱吮本┑慕ㄔO(shè)費(fèi)勁心思，想出了許多新方案?；蛟S因?yàn)楣ぷ鞯膲毫?，他們?huì)與人爭(zhēng)吵，覺(jué)得生活很苦，而正是因?yàn)檫@才讓北京的生活包攬酸甜苦辣咸，五味俱全。

我，生在北京，長(zhǎng)在北京，所以更愛(ài)北京。

北京，我來(lái)了!

日月如梭，光陰似箭，眼之間，一個(gè)快樂(lè)而充實(shí)的暑假就要悄悄地過(guò)去了。眼看又要開(kāi)學(xué)了，不如給自己的暑假做個(gè)總結(jié)吧!

暑假里，我有幸和同學(xué)們一起參加了學(xué)校舉辦的北京夏令營(yíng)活動(dòng)，真是大開(kāi)眼界。

北京是世界聞名的古都，有許多中國(guó)古代建筑，很少有現(xiàn)代化的摩天大廈?？諝庵袝r(shí)常彌漫著北京特有的一種味道，也正是這原因吸引了世界游客吧!

北京給我留下印象最深有兩個(gè)地方——中國(guó)科技館和萬(wàn)里長(zhǎng)城了。

先來(lái)說(shuō)中國(guó)科技館吧，從遠(yuǎn)處看就像一顆橢圓的蛋，是仿照恐龍蛋設(shè)計(jì)的。等車開(kāi)近才發(fā)現(xiàn)那顆“恐龍蛋”并不是科技館，只是科技館旁邊的一個(gè)擺設(shè)。真正的科技館其實(shí)是一個(gè)長(zhǎng)方形的建筑。一走近科技館首先看到的是一排一排的小球，正按音樂(lè)的節(jié)奏在房頂上隨意擺動(dòng)?？萍拣^最神奇還是那“神奇的街道”人一旦進(jìn)去了就會(huì)感到頭昏腦脹、嘔心而且雙腿不聽(tīng)使喚，要不是有東西撐著保證會(huì)摔倒，我們好不容易“爬”出那條街道，看到了說(shuō)明書(shū)，原來(lái)這條街是根據(jù)人體的各器官來(lái)設(shè)計(jì)的。是人的感官和感覺(jué)相互矛盾，從而使人感到頭昏腦脹、嘔心。原來(lái)科技館是那樣神奇，這科技館之行讓我受益匪淺。

還有個(gè)地方就是長(zhǎng)城。俗話說(shuō)“不到長(zhǎng)城非好漢”，到了長(zhǎng)城我才理解這句話的真正含義?？粗泳d不絕的長(zhǎng)城心頭不由涌起一陣自豪感。啊!長(zhǎng)城真不愧是我們中華民族的像征啊。長(zhǎng)城最佳的一個(gè)坡叫“好漢坡”，登的過(guò)程中最陡的地方將近90度，要不是有欄桿就很容易滾下去。有80%的人爬不到10分鐘就打道回府了，只有10%的人順利到了頂峰。我很幸運(yùn)就是這10%中的一員，在爬到一半時(shí)我也曾想放棄。但是有一股信念使我支撐了下來(lái)。難道我們現(xiàn)在還有古人憑兩手筑長(zhǎng)城難嗎?借著信念我登上了頂峰。通過(guò)爬長(zhǎng)城，我領(lǐng)悟到“世上無(wú)難事，只怕有心人”的深刻含義。

北京七天之行將成為我人生中寶貴的一頁(yè)。我感到無(wú)比自豪，中國(guó)最強(qiáng)，中國(guó)人最棒!中國(guó)加油!

北京的春節(jié)讀后感篇十二

“臘七臘八，凍逝世冷鴉。”到了臘七臘八還有不久就當(dāng)過(guò)春節(jié)了而北京的春節(jié)卻獨(dú)具特點(diǎn)。老舍先生筆下的春節(jié)無(wú)比瀕臨咱們的生涯，很惡的表示出了陳社會(huì)時(shí)過(guò)年的風(fēng)氣跟習(xí)慣。

《北京的春節(jié)》是老舍學(xué)生寫(xiě)的一篇散文，道述了北京己功春節(jié)的風(fēng)俗和睦氛。比方熬臘八粥，泡臘八蒜，購(gòu)純拌兒，干新鞋新衣，掃房，守歲，拜年等等；還有過(guò)元宵節(jié)時(shí)的游廟會(huì)吃湯圓，抬花折（置焰火），焚火判這些運(yùn)動(dòng)，豐盛多彩，一股傳統(tǒng)節(jié)日的滋味充斥了情趣。

就好比說(shuō)買雜拌兒吧，這是用各種干果（花生、膠棗、榛子、栗子等）取蜜餞攙合成的，普通的帶皮，高等的不皮——例如：一般的用帶皮的榛子，高級(jí)的用榛瓤?jī)?。兒童們喜吃這些零七八碎兒，即便沒(méi)有餃子吃，也必需買雜拌兒。他們的第二件大事是買爆竹，特殊是男孩子們?？峙碌谌虏攀琴I玩藝兒——鷂子、空竹、心琴等——和年繪兒。春節(jié)，雜拌兒在孩子們中是異常主要的。

還有元宵節(jié)的花燈。處處懸燈結(jié)彩，整條的大巷象是辦喜事，火熾而漂亮。著名的老鋪都要掛出多少百盞燈去，有的一律是玻璃的`，有的清一色是牛角的，有的皆是紗燈；有的各形各色，有的通通彩畫(huà)全體《紅樓夢(mèng)》或《水滸傳》故事。這，在該年，也就是一種廣告；燈一懸伏，免何我都能夠入到展中參觀；晚間燈中都點(diǎn)上燭，觀者就更多。這廣告可不俗氣。干果店在燈節(jié)還要息一批雜拌兒生意所以每每獨(dú)沒(méi)機(jī)杼的，造成各樣的炭燈，或用麥苗作成一二條碧綠的長(zhǎng)龍，把瞅客招來(lái)。人們?cè)跓艄?jié)望燈，逛集市暖熱烈鬧的氛圍十分濃烈。

現(xiàn)在爾們過(guò)春節(jié)都是往超市買年貨，而不是本人著手來(lái)制造；大年節(jié)夜也不出去串門，而是呆在野面瞅春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)；也不守歲了，通常是看完春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)就上床睡覺(jué)。這樣的事例良多，固然迷信讓當(dāng)初的很多貨色輔助了我們，到達(dá)了鈍捷，便利，然而這樣就缺乏了過(guò)年的情趣。過(guò)任何傳統(tǒng)節(jié)日都沒(méi)了過(guò)后該有的節(jié)日氣氛，多數(shù)人都不樂(lè)意出門。北京的春節(jié)比我們的春節(jié)更傳統(tǒng)，更貼近生活。

老北京的春節(jié)實(shí)佳?。?/p>

北京的春節(jié)讀后感篇十三

誰(shuí)家的屋頂上燕子又做了新房，誰(shuí)家墻角又開(kāi)放了一朵薔薇，誰(shuí)家又幸幸福福迎來(lái)了那個(gè)他(她)。生活本是如此，明日復(fù)明日，時(shí)間總在流逝，生命總在循環(huán)。

但任何事情總有一個(gè)開(kāi)端和一個(gè)結(jié)尾。

春節(jié)，不外乎是一年的開(kāi)端，也是一年的結(jié)尾。

老北京的春節(jié)，是中國(guó)春節(jié)過(guò)法中具有代表性的。

到了春節(jié)，全城都休息了，門外都堆著除夕燃燒的煙花爆竹。男人們，要出去竄門。女人們，就在家中，接待賓客?？汕屐o了。

這就是老舍先生眼中的老北京春節(jié)，臘八的甜蜜，除夕的熱鬧，初一的寧?kù)o·····組成了老北京的春節(jié)，現(xiàn)在已是新時(shí)代新氣象，但是別忘了我們的傳統(tǒng)習(xí)俗，老北京的春節(jié)，就是我們中國(guó)傳統(tǒng)文化的象征，那是我們中華民族不可泯滅的一段歷史!

北京的春節(jié)讀后感篇十四

今天，我懷著愉快的心情閱讀了《北京的春節(jié)》這篇課文。課文的主要內(nèi)容是說(shuō)作者用充滿京味的語(yǔ)言來(lái)描述了一幅北京春節(jié)熱鬧的場(chǎng)景，表達(dá)出作者對(duì)北京過(guò)春節(jié)習(xí)俗的喜愛(ài)之情。

北京的春節(jié)是熱鬧、喜慶而隆重的。

這篇課文緊緊圍繞著過(guò)春節(jié)的三次高潮------除夕夜、初一和正月十五的相關(guān)場(chǎng)景。感受到春節(jié)習(xí)俗的豐富多彩和深刻的內(nèi)涵。文中以“時(shí)間”為線索，理清了文章的思路。

課文的最后一段以“承上啟下”的作用寫(xiě)“一眨眼就到了殘燈末廟?！蓖瑫r(shí)，這一段與課文首句相呼應(yīng)。

老舍爺爺在這篇文章中，各用了一句話來(lái)寫(xiě)“做年飯”和“吃團(tuán)圓飯。”作者以自己老家的風(fēng)俗來(lái)寫(xiě)過(guò)年的場(chǎng)景。

我們這一帶地方的風(fēng)俗就跟北京不怎么相同，我們這個(gè)的地方過(guò)新年不趕廟會(huì)，而北京就趕廟會(huì)。我們這個(gè)地方大部分都還是和北京相同的----貼對(duì)聯(lián)，穿新衣，拜年，吃團(tuán)圓飯，。我們這一帶小孩也跟北京小孩過(guò)年差不多，都會(huì)用自己的零花錢去買一些爆竹，買些玩具，還買些零七八碎而的東西。

這篇課文給我留下影像最省的除夕前，孩子們要做的三件大事----買爆竹、買零七八碎兒的食品、買各種玩意兒。因?yàn)檫@些事情也是我們過(guò)年時(shí)喜歡做的。

我從這篇課文中感受到了大家的幸福，團(tuán)圓的美好愿望。那豐富多彩的名風(fēng)名俗，寫(xiě)出了我們中華名族的風(fēng)俗，文化傳統(tǒng)。

北京的春節(jié)讀后感(二)

北京的春節(jié)讀后感篇十五

大家好!歡迎大家到八達(dá)嶺景區(qū)觀光旅游。今天有幸陪同大家一起參觀，我很高興，希望各位能在八達(dá)嶺度過(guò)一段美好的時(shí)光。

長(zhǎng)城是我們古代一項(xiàng)極為雄偉的防御性建筑，它東起山海關(guān)，西至嘉峪關(guān)，橫貫我國(guó)北部。婉蜒一萬(wàn)兩千多里，故以“萬(wàn)里長(zhǎng)城”聞名于世。并于1987年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。被專家學(xué)者們稱為“世界上最長(zhǎng)的防御性城墻”。

中國(guó)最早修建長(zhǎng)城是在公元前7世紀(jì)的春秋時(shí)期，最早修筑長(zhǎng)城的國(guó)家是楚國(guó)。楚國(guó)長(zhǎng)城在歷史文獻(xiàn)記載上稱作“方城”，長(zhǎng)度近千里。齊國(guó)也是諸侯國(guó)中修筑長(zhǎng)城較早的國(guó)家，齊長(zhǎng)城西起山東平陰，東入大海。是春秋時(shí)期長(zhǎng)城中遺址保存最多的。

秦始皇于公元前221年統(tǒng)一中國(guó)后，先修繕了秦、趙、燕三國(guó)北部的部分舊長(zhǎng)城。并開(kāi)始以“修萬(wàn)里城，筑萬(wàn)里人”的代價(jià)修建西起臨洮、東到遼東，長(zhǎng)達(dá)7000多千米的長(zhǎng)城。從此萬(wàn)里長(zhǎng)城巍然屹立于世界的東方，經(jīng)歷千百年的風(fēng)霜雨雪。

西漢初期，為了抵御侵略和保護(hù)新開(kāi)發(fā)的“絲綢之路”。修筑了西起新疆羅布泊，東到遼東，長(zhǎng)達(dá)一萬(wàn)多千米的長(zhǎng)城。這也是我國(guó)歷史上最長(zhǎng)的一條長(zhǎng)城。

明朝建立后，面對(duì)蒙古和女真的威脅。從朱元璋開(kāi)始就派大將徐達(dá)北上修筑長(zhǎng)城。直到明朝滅亡，先后大修十八次，歷時(shí)260余年。直到弘治12年，才完成了東起鴨綠江邊，西到嘉峪關(guān)。途經(jīng)遼寧、河北、北京、山西、陜西、內(nèi)蒙古、寧夏、甘肅等省市自治區(qū)。全長(zhǎng)12700多里的長(zhǎng)城。并把長(zhǎng)城沿線劃分為九個(gè)防御區(qū)域，稱為“九邊九鎮(zhèn)”。而且還在許多重要關(guān)隘地區(qū)，特別是北京城的北面，修筑了多重城墻。這些就是我們現(xiàn)在所看到的八達(dá)嶺長(zhǎng)城了。

秦、漢、明三朝在歷史上修筑長(zhǎng)城的規(guī)模，相比其他朝代來(lái)講是最大的。所以說(shuō)在歷史上的三次修筑高潮就是秦朝、漢朝、明朝。

現(xiàn)在，我就來(lái)介紹一下八達(dá)嶺長(zhǎng)城。八達(dá)嶺長(zhǎng)城位于北京西北部的延慶縣，是北京地區(qū)長(zhǎng)城中保存最完好，工程質(zhì)量最佳，結(jié)構(gòu)最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊欢?。這段長(zhǎng)城以甕城為中心，南至七樓，北到十二樓，全長(zhǎng)4770米。它是北京地區(qū)通向塞外的唯一通道，是居庸關(guān)的前沿陣地。由此地東可到永寧、四海，西可到宣化、大同，南可抵京城，北可通延慶，四通八達(dá)，所以叫做八達(dá)嶺。八達(dá)嶺關(guān)城建于1505年，城高7.5米，厚4米。東西兩門各有一塊牌匾，東為“居庸外鎮(zhèn)”，西為“北門鎖鑰”。關(guān)城入口處有一尊長(zhǎng)2.85米，口徑10.5厘米的大炮名叫“神威大將軍”?，F(xiàn)在請(qǐng)大家看八達(dá)嶺這段長(zhǎng)城的城墻。這段城墻上窄下寬，上窄約5.8米，下寬約6.5米。分別由四種基本構(gòu)造構(gòu)成。一、城墻，二、城臺(tái)，三、關(guān)隘，四、烽火臺(tái)。墻內(nèi)有券門，中間有石梯相連。頂部可容5匹馬并行。烽火臺(tái)又稱烽堠、烽燧、狼煙臺(tái)。它獨(dú)立于城墻之外，幾乎每隔一里就有一座，組成了萬(wàn)里長(zhǎng)城的防御報(bào)警系統(tǒng)。

每當(dāng)有敵兵進(jìn)犯的時(shí)候，烽火臺(tái)就燃烽火，傳遞軍情。白天燃煙稱烽。夜晚舉火稱燧。又因?yàn)榻?jīng)常用狼糞做燃料，煙飄的高又不易消散，所以也叫做“狼煙”。而且，在明朝規(guī)定。來(lái)犯敵兵百余人點(diǎn)一煙放一炮，五百人左右兩煙兩炮，千余人以上三煙三炮，五千人以上四煙四炮，如果事萬(wàn)人以上，五煙五炮。

從八達(dá)嶺一直向南，就是著名的雄關(guān)——居庸關(guān)了。居庸關(guān)是萬(wàn)里長(zhǎng)城最有名的關(guān)隘之一，為古代北京西北的重要屏障。以秦始皇修長(zhǎng)城“徙居庸徒于此”而得名。也就是說(shuō)把囚犯、和受過(guò)宮刑的人，抓到這里來(lái)讓他們修長(zhǎng)城。并且居住了下來(lái)。居庸關(guān)在漢朝時(shí)叫居庸塞，隋朝叫軍都關(guān)。到了明朝重新修筑后，成了明長(zhǎng)城中最堅(jiān)固的一段。這里既有軍事指揮部、又有行政管理機(jī)構(gòu)。古時(shí)的居庸關(guān)同樣林木蔥郁，景致非凡，著名的燕京八景之一“居庸疊翠”指的就是這里了。除此之外還有許多名勝古跡，象楊六郎的栓馬樁、穆桂英的點(diǎn)將臺(tái)、游龍戲鳳的白鳳冢等七十二處名勝。不但如此，而且居庸關(guān)中還有一座始建于1345年的漢白玉高臺(tái)，人稱云臺(tái)。因臺(tái)上曾建有3座藏式佛塔，臺(tái)下為券門，故原稱“過(guò)街塔”。明初佛塔被毀，后又建泰安寺。清朝前期，寺又被毀，現(xiàn)僅有柱礎(chǔ)和望柱。內(nèi)壁還留有用梵文、藏文、八思巴文等6種文字篆刻的經(jīng)文，是研究我國(guó)古代文字的重要實(shí)物。

說(shuō)了這么多了，下面我給大家講一個(gè)故事來(lái)放松一下。故事的名字呢就叫做“孟姜女哭長(zhǎng)城”。說(shuō)的是秦始皇修筑長(zhǎng)城的事。當(dāng)時(shí)為了加快工程速度，又開(kāi)始在全國(guó)各地抽調(diào)民夫。孟姜女的丈夫范杞梁在新婚不久，也被抽調(diào)去充當(dāng)修長(zhǎng)城的民夫了。

轉(zhuǎn)眼三年過(guò)去了，范杞梁杳無(wú)音信，急得孟姜女吃不好睡不香。突然，有一天夜里。孟姜女做夢(mèng)，夢(mèng)到他的丈夫饑寒交迫，衣不遮體，還不停的喊“我冷啊，我餓呀!”孟姜女驚醒后決定去找丈夫，并給他帶上了干糧和御寒的衣服。一路沿著長(zhǎng)城尋找他的丈夫。她四處打聽(tīng)，走到山海關(guān)才知道，為修長(zhǎng)城死了很多人，丈夫范杞梁也被累死了，并埋在長(zhǎng)城下，尸骨都找不到。這一消息如同晴天霹靂，孟姜女頓時(shí)就傷心地痛哭起來(lái)，哭得驚天動(dòng)地，長(zhǎng)城一段段的倒塌，足有八百里長(zhǎng)。這下可急壞了工程總管，急忙去報(bào)告正來(lái)此巡查工程進(jìn)展的秦始皇。秦始皇趕忙派人把孟姜女抓來(lái)尋問(wèn)根由。當(dāng)見(jiàn)到之后，秦始皇卻被她的美貌迷住了，非要封她為“正宮娘娘”。孟姜女雖然怒火滿腔，但還是壓住心頭仇恨，靈機(jī)一動(dòng)，將計(jì)就計(jì)地非要秦始皇答應(yīng)她三個(gè)條件，之后才能當(dāng)“正宮娘娘”。一要找到丈夫范杞梁的尸體;二要為其丈夫舉行國(guó)葬;三要秦始皇為范杞梁披麻戴孝、打幡送葬。秦始皇聽(tīng)罷孟姜女提的三個(gè)條件，思索片刻，為了得到貌美如花的孟姜女，便硬著頭皮答應(yīng)下來(lái)，孟姜女戴著孝拜了為筑城而死的范札梁墳?zāi)购?，宿愿已償，面?duì)滾滾的渤海，縱身一躍，投海自盡了。

故事講完了，大家覺(jué)得秦始皇是不是昏庸霸道?咱們先不管他怎么樣。開(kāi)始登長(zhǎng)城做好漢吧!!

頤和園導(dǎo)游歡迎詞

各位團(tuán)友大家好，今天我們要參觀的是1998年列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》的，世界上造景最豐富，建筑集中，保存最完整的皇家園林——頤和園。

頤和園位于北京市西北部，占地290公頃，其中水面約220公頃，主體由萬(wàn)壽山與昆明湖構(gòu)成。頤和園原名清漪園，是乾隆皇帝年為了給母親祝壽于公元1750建造的。1860年，遭英法聯(lián)軍火焚，大部分建筑損失貽盡。慈禧挪用海軍軍費(fèi)，歷時(shí)10年重建，竣工后更名頤和園。慈禧晚年大部分時(shí)間在園中度過(guò)，那里至今還可追尋到當(dāng)年重大事件的痕跡。頤和園基本布局可分為以仁壽殿為中心的政務(wù)區(qū)，以玉蘭堂、樂(lè)壽堂為主的帝后生活區(qū)，以及以昆明湖及沿岸風(fēng)光和前山后山景物為主的游覽區(qū)三個(gè)部分。如果再加上排云殿也可以分為四個(gè)部分。

起初這里并沒(méi)有什么名字。在遼金時(shí)期山上建了金山行宮，于是這里被稱做“金山”和“金?！薄Ｓ忠?yàn)閭髡f(shuō)有一個(gè)老人在山下挖出了一個(gè)石甕，元朝便將這里改名字為“甕山”和“甕山泊”。且甕山泊位于元大都的西部，景色妖嬈，所以在文人筆下便有了“西湖”的美稱。到明代這里既修了釣魚(yú)臺(tái)，又建了一些殿堂廟宇，皇帝把這里稱為“好山園”。清朝初年，才開(kāi)始大規(guī)模的在這里修建皇家園林。當(dāng)時(shí)這里就有了著名的“三山五園”。它們就是：玉泉山、萬(wàn)壽山、香山，暢春園、靜明園、靜宜園、圓明園、清漪園。清漪園也就是現(xiàn)在的頤和園。

來(lái)到了東宮門，我們本次的游覽也就正式開(kāi)始了。在東宮門外的就是清代保留至今最大的一座過(guò)街牌樓“涵虛、罨秀”牌樓。而東宮門也是頤和園的正門。門上高懸的頤和園匾額就是光緒皇帝的手書(shū)?！邦U和”二字則取“頤養(yǎng)精神，心平氣和”的意思。

進(jìn)入東宮門，我們首先來(lái)到的便是仁壽殿了?！叭蕢邸倍秩∽浴墩撜Z(yǔ)》中“仁者壽”的意思。也就是說(shuō)施仁政者可以長(zhǎng)壽。仁壽殿原來(lái)是乾隆時(shí)期的勤政殿，重建頤和園后改為仁壽殿。這里是皇家在園中進(jìn)行政治活動(dòng)的主要場(chǎng)所。迎面看到的這五塊太湖石叫作峰虛五老，寓意長(zhǎng)壽。而在漢白玉須彌座上的這只銅制怪獸，人稱麒麟，俗稱四不象，是龍生九子之一，象征吉祥富貴。在殿前還陳設(shè)有兩對(duì)龍鳳造型的銅香爐，排列方式是鳳在內(nèi)側(cè)，龍?jiān)谕鈧?cè)，突出了鳳的地位。這與清朝末年慈禧太后垂簾聽(tīng)政不無(wú)關(guān)系。

現(xiàn)在仁壽殿內(nèi)的陳設(shè)和原來(lái)是基本一致的。殿內(nèi)的地平床上有有御案、寶座、角端、掌扇、屏風(fēng)。屏風(fēng)以紫檀木為框架，雕有九條鬧龍，中心是玻璃鏡，鏡面上寫(xiě)有226個(gè)不同寫(xiě)法的壽字。掌扇是用孔雀翎裝飾的宮廷陳設(shè)，角端是獨(dú)角獸，傳說(shuō)能“通四夷”。實(shí)際用處是香爐。而殿內(nèi)兩側(cè)的墻壁上，各有一幅“百蝠捧壽圖”中間的壽字是慈禧手書(shū)，蝠與福同音，意為多福多壽。

穿過(guò)仁壽殿后面的假山，展現(xiàn)在我們前面的就是一碧千傾的昆明湖。

頤和園中觀賞全園最佳的角度就在昆明湖的東岸。在這里我們可以北望佛香閣、西看玉泉山、南眺南湖島。

接下來(lái)我們就去參觀，帝后生活區(qū)。

我們現(xiàn)在看到這組別致、幽雅的四合院就是玉瀾堂，“玉瀾”出自晉代詩(shī)人陸機(jī)：“玉泉涌微瀾”的詩(shī)句，這里是光緒皇帝來(lái)頤和園時(shí)居住和日常處理政務(wù)的地方。戊戌變法失敗以后，光緒被軟禁在這里。為了控制他的一舉一動(dòng)，慈禧連東西兩側(cè)的回廊也用磚墻封閉了起來(lái)。這些都是戊戌變法的見(jiàn)證。玉瀾堂是一座傳統(tǒng)的三合院建筑，東側(cè)早餐室、西側(cè)是寢室、中間為書(shū)房。

在玉瀾堂的后邊就是宜蕓館，“宜蕓”是適于藏書(shū)的意思。在乾隆年間是皇帝藏書(shū)的地方，重建后改為皇后隆裕寢宮。

走過(guò)宜蕓館，西北角的回廊便是樂(lè)壽堂?！皹?lè)壽”出自《論語(yǔ)》中“智者樂(lè)，仁者壽”意思是說(shuō)，這里就是仁者智者居住的地方。樂(lè)壽堂是生活區(qū)里的主要建筑，為上下兩層，原是乾隆母親居住的地方，重建后改為慈禧太后的住所。

進(jìn)入庭院，我們可以看到這里陳設(shè)有很多的東西。銅鹿、銅鶴、銅花瓶，巧借鹿、鶴、瓶的諧音，喻意“六合太平”。院中還植有玉蘭、海棠、牡丹，象征“玉堂富貴”。南側(cè)這塊太湖石，正好是樂(lè)壽堂的影壁。因?yàn)樾螤钕耢`芝，又是青色。所以叫做“青芝岫”。關(guān)于青芝岫還有一段真實(shí)的故事。說(shuō)的是明朝萬(wàn)歷年間有一位愛(ài)石成癖的大官叫米萬(wàn)鐘，他在房山縣的山里發(fā)現(xiàn)這塊石頭后，就想把它運(yùn)到自己家里去。但是因家財(cái)耗盡，并且因此敗家。故此石又稱“敗家石”，后丟棄于良鄉(xiāng)路邊。歷經(jīng)百余年后，乾隆去西陵掃墓，路過(guò)良鄉(xiāng)看見(jiàn)這塊石頭。就命令士兵將其運(yùn)送到正在修建中的樂(lè)壽堂中。但是因?yàn)槭^太大，門太窄，當(dāng)時(shí)是破門而入。只因?yàn)榇耸螤羁崴旗`芝，才得以保留。

現(xiàn)在，我們?nèi)タ撮L(zhǎng)廊。長(zhǎng)廊又叫“萬(wàn)卷畫(huà)廊”，它東起邀月門，西至石丈亭，全長(zhǎng)728米，共273間。并建有四個(gè)精美的亭子點(diǎn)綴其間，分別是留佳、寄瀾、秋水和清遙，長(zhǎng)廊像一條彩帶把山前的景物有機(jī)的連接在了一起。在廊中還有一萬(wàn)四千多幅蘇式彩繪，并因此在1900年的時(shí)候，被《吉尼斯世界紀(jì)錄大全》評(píng)為全球畫(huà)廊之冠。

最后，給大家介紹的是位于長(zhǎng)廊西端的清晏舫。乾隆皇帝在修建清漪園時(shí)，化用魏征借《二京賦》中的詩(shī)句勸柬李世民的典故。在院中修建清晏舫。用來(lái)勉勵(lì)自己和告誡子孫。這里是帝王品茶、欣賞昆明湖景色的地方，乾隆皇帝還在此進(jìn)行過(guò)放生活動(dòng)，到光緒年間重修時(shí)，在石船兩側(cè)分別加裝了機(jī)輪仿佛是一艘西洋船只。

十三陵導(dǎo)游詞

現(xiàn)在大家已經(jīng)來(lái)到了北京的遠(yuǎn)郊昌平區(qū)，我們即將進(jìn)入的就是十三陵景區(qū)。利用這段時(shí)間，我來(lái)給大家講解一下十三陵的歷史背景和說(shuō)明。

十三陵是世界上保存最完整，埋葬皇帝最多的墓葬群。位于北京北郊昌平區(qū)天壽山腳下。距京城約50公里。陵區(qū)面積約40平方公里。整個(gè)陵區(qū)四面群山環(huán)抱，山前流水潺潺，明堂廣大、四周圍以高墻，因山設(shè)險(xiǎn)。因?yàn)檫@里埋葬有明朝的十三位皇帝，所以稱明十三陵。十三位皇帝的陵墓以長(zhǎng)陵為中心，錯(cuò)落有致的分部在群山綠樹(shù)之間。

也許各位要問(wèn)了，北京有那么多的名山勝水，為什么偏偏要選在這里建陵呢?明永樂(lè)五年朱棣的皇后徐氏去世。朱棣命禮部、工部及術(shù)士風(fēng)水先生等人，在北京郊區(qū)尋找“吉壤”。先后曾指定潭柘寺、燕家臺(tái)、屠家營(yíng)等處，朱棣均不滿意。后來(lái)江西術(shù)士廖均卿說(shuō)，昌平北有吉壤，可做萬(wàn)年壽域，名黃土山，山前有龍、虎二山，形成一個(gè)小平原。朱棣視察后很滿意，決定在此建造皇陵，并改黃土山為天壽山。

現(xiàn)在大家看到的這一座石牌坊，就是進(jìn)入陵區(qū)的標(biāo)志，牌坊為5門6柱11樓建筑形式，建于嘉靖年間。是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存最大、最精美的石牌坊，上邊的圖案裝飾也都是云龍圖案，反映了皇家建筑的特點(diǎn)。穿過(guò)石牌坊即大宮門，為陵墓區(qū)的正門。門前豎著“官員等人至此下馬”碑。宮門后是碑樓，碑樓周圍有四座精美的華表。碑樓中的“大明長(zhǎng)陵神功圣德碑”。在碑的四面分別有：朱棣之子仁宗朱高撰寫(xiě)的為其父歌功頌德的碑文，有清朝維修十三陵的經(jīng)過(guò)，有記述明朝滅亡的教訓(xùn)，還有乾隆皇帝撰寫(xiě)的《哀明陵十三韻》。

從碑樓到火焰牌坊是長(zhǎng)達(dá)780米的神道。神道兩旁立有石像生，共24個(gè)石獸，12個(gè)石人，共計(jì)18對(duì)，36個(gè)。其中，獅子、獬豸、大象、麒麟、馬各四只，分別是兩立兩臥。有武臣、文臣和勛臣各有四位。神路最北端是欞星門，因?yàn)槿由细饔幸粋€(gè)火焰寶珠，所以這里也被叫做火焰牌坊。通過(guò)神路可以到達(dá)各個(gè)陵區(qū)。下面我們先去看看長(zhǎng)陵。長(zhǎng)陵是十三陵的首陵，位于天壽山主峰之下，埋葬著明成祖朱棣及皇后徐氏。在墓葬制度中被稱為“一帝一后制”。整座陵區(qū)建有周長(zhǎng)80華里的圍墻。圍墻中還設(shè)有東山口、老軍堂等十六個(gè)關(guān)口。長(zhǎng)陵祾恩殿是仿紫禁城的太和殿而建，于明永樂(lè)十四年建成，是供奉帝后牌位和舉行祭祀活動(dòng)的地方。九五開(kāi)間，重檐廡殿頂，殿內(nèi)有32根金絲楠木大柱。是明代帝王陵中唯一保存完好的祾恩殿。

由于長(zhǎng)陵的地宮沒(méi)有發(fā)掘，所以我們?cè)陂L(zhǎng)陵的游覽就先告一段落。不過(guò)大家不用著急，接下來(lái)我們將要去的定陵，在那里大家就可以參觀到古代皇帝的地下宮殿了。

定陵是明朝萬(wàn)歷皇帝和孝端、孝靖兩位皇后的合葬墓。位于大峪山腳下，占地面積15萬(wàn)多平方米。萬(wàn)歷皇帝朱翊鈞是明朝在位最久的皇帝，但是他貪婪、懶惰成性，在位的48年當(dāng)中，竟然有28年不理朝政，導(dǎo)致國(guó)家處于癱瘓狀態(tài)。但是他雖然昏君懶惰，卻耗銀800萬(wàn)兩，歷時(shí)6年修建了他的陵寢。因此后人評(píng)論，其實(shí)明朝滅亡的命運(yùn)，在萬(wàn)歷皇帝時(shí)就已經(jīng)成為定局。由于定陵的地面建筑屢遭戰(zhàn)火和人為損壞，所以殘存不多。并且和長(zhǎng)陵的規(guī)制完全相同，所以咱們就直接去地宮。

地宮距地面27米，總面積達(dá)到了1195平方米，整個(gè)建筑都是磚石結(jié)構(gòu)，分為前、中、后、左、右五個(gè)殿堂。共7座券門。后殿的門用漢白玉建造，有門丁九九八十一顆。象征陽(yáng)數(shù)之極。