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散文名篇短篇篇一

雨，敲打著窗欞，淅淅瀝瀝下個不停，將我一時的渴望沉入心谷！

倚窗而立，透過玻璃，灰暗的天空像似有巨大的傷情，緊閉著雙眼，它滿目的淚盈而出，將委屈向大地啰嗦地述說著，完全不顧及萬物被肆意的浸淫、被淋濕時的糾結和焦慮！

眼前的世界，是雨的世界，像一幅沒有盡頭的畫卷。細密的雨絲，在天地間織起一張灰蒙蒙的幔帳，似網(wǎng)，籠罩著心情！

雖說是暮春，可是，氣溫還是由于雨水的淋擾幾度下降，蜷縮進被水泥鋼筋包裹的暖居，竟然有絲絲寒意襲來。哆嗦著打開衣柜，那件桃紅色的夾衣靚麗著雙眸，心瞬間開始乞憐，拎起那一抹紅溫暖著身心，一股暖流慢慢涌上心頭！

窗紗的幽綠，似乎被雨水揉浸，格外的醒目，十分養(yǎng)眼！柳絲隨風飄逸，翠綠的曼影柔和著我的眼簾，一樹樹櫻花被風雨飄零下的花瓣撒落了一地，花殤，心黯然！

靈魂驅使著心欲掙脫，雨飄，窗紗的幽綠篩撒著雨中的景物，似夢幻縈牽，思緒在飛揚！

走進雨幕，雨敲擊著眼前的世界，單調而隨和，縈思漫緒，漫步雨中，花雨傘柔和的美為我撐起一片晴天，雨滴敲打著雨傘奏起的音律明快而富有節(jié)奏，像是敲打著我的天空，卻從來沒有凌亂我的世界！

雨水濺起澎湃的水花，張揚在我的足邊。走過的路，回眸一望，我看不到自己足跡。

像似空中天女撒下粉紅色的花瓣，望著它們，靜靜的佇立，靜靜的嘆息！

什么時候停止了腳步，我不知曉，只知道，此刻，江南的天空不會也和我的天空一樣，正下著絲絲春雨吧！

此刻，那里的天空一定是湛藍無比，陽光明媚，那一抹如棉的云朵，一定正悠閑地飄逸在藍天上，愜意著我的心境！

渴望，春雨綿綿，敲擊著心房，奏響一曲晴空戀歌，因為，我不想感悟眼前的花蕾，被風雨摧殘后的憐惜和傷痛，我期待，春暖花開的日子里，春光明媚；我祈求，上蒼一定要將我眸中殘敗飄零的花瓣撫慰！

因為，我有一個夢想，變成一只紫蝶，在金秋季節(jié)，翩躚江南，去感悟那些花瓣演繹的錦景，去感嘆時光將它們織錦夢縈，輝煌一世，待到來世，破繭成蝶時，輕輕地沐浴著春雨，繾綣在雨巷青石板上游移著的那把紫色油紙傘上，相信，雨傘下同樣會蕩漾著一顆溫暖的心！

散文名篇短篇篇二

你說愛我，愛我，卻用謊言欺騙我

一次又一次，一回又一回，反復輪回上演

痛了心的痛，傷了心的酸，淚已流干

那些年，那些事

你說疼我，疼我，卻用心在鞭打我

一次又一次，一回又一回，百孔千回入侵

痛了心的痛，傷了心的酸，恨已入川

謊言是無情的劍，謊言是傷心的刀

撕裂著家庭，注銷著緣分，心兒已碎

意走了，情斷了，傷心的地方已倦了

緣盡了，心碎了，傷心的地方已醉了

疼我的人兒不再有

愛我的人兒不再回

淚流滿面，心冷成灰，心兒已碎了

散文名篇短篇篇三

到了桂林，每日面對著這勝甲天下的桂林山水，看著它在朝霧夕輝、陰晴風雨中的變化，實在是一種很大的享受。于是眾心里，羨慕起住在桂林的人們來了。雖然早在二十三年前，抗日戰(zhàn)爭時期，我在桂林的八路軍辦事處工作過半年多;但那時候，一來年青，二來也沒有看風景的心情，除了覺得這些山水果真奇展品，七星巖里還可以躲躲空襲之外，于它的勝美之處，實在是很少領略的。一九五九年夏天——剛好過了二十年，李可染同志由桂林寫生回到北京，寄了一幅畫給我看，標題是《桂林畫山側影》。一下子，我就被畫幅吸引了，畫面把我?guī)Я艘环N可以說是幸福的回憶中——不僅是桂林的山水，連同和這相關聯(lián)的那一段生活，都在我記憶里復活起來。那些先前不曾領會的，如今領會了;先前不曾認識的，如今認識了。桂林山水，是這樣逼真地又出現(xiàn)在我面前。這時，我驚嘆于藝術的力量之大，感人之深。并且驚嘆之余，還謅了這樣四句不成樣子的舊詩寄他：

皴法似此并世無，墨猶剝漆筆猶斧;

畫山九峰兀然立，語意新出是功夫。

這次重到桂林，置身桂林山水之間，使我又想到了可染同志的這幅畫。于是就記憶，印證了畫與山的關系，藝術與真實的關系;明白了它們怎樣地從自然存在，經(jīng)過畫家的勞動，變?yōu)橛猩?、可以打動人心靈的藝術作品。

桂林山水的宜于入畫，古人早已注意到了。宋代詩人黃庭堅就寫道：“桂嶺環(huán)城如雁蕩，平地蒼玉忽嵯峨。李成不生郭熙死，奈此千峰百嶂何。”詩人的意思，恐怕不止是說當時畫家畫桂林山水的少，還在說，即使李成、郭熙在，也還沒有畫出如桂林山水的這般秀麗來吧?后來元明人多畫黃山，到清初的石濤，由于他的出生桂林，才把他幼年的印象，帶入山水畫中，形成了獨特的風格。到了近代，山水畫大師黃賓虹，便以能“遍寫桂林山水”為生平得意，齊白石更說“自有心胸甲天下，老夫看慣桂林山”了。所以看起來，桂林山水的入畫，對于豐富中國山水畫的技法，該是不無關系的。

至于在文學上，為桂林山水塑造出一種形象，為人所公認，并能傳之千古，恐怕至今還要推韓愈的“江作青羅帶，山如碧玉簪”兩句。他把桂林山水擬人化，比喻為一個素樸而秀美的女子，確是有獨到的觀察。雖然這種形象，在我們時代的生活里已桂林山水的面貌和性格來的。這次到桂林，登疊踩山，攀明月峰，凌空一望，果然，漓江澄碧，自西北方向款款而來，直逼明月峰下，然后向東一轉，穿桂林市，繞伏波山、象鼻山，向東南而去。正象一條青絲羅帶，隨風飄動。而周圍的山峰，在陽光和霧靄的照映中，綠的碧綠，藍的翠藍，灰的銀灰，各各濃淡有致，層次分明;正象美人頭上的裝飾，清秀淡雅。

概括一帶自然面貌，塑造出鮮明的形象來，在文字上是不容易的，往往不是過分刻畫，就是失之抽象。難怪后來的詩人，包括那些知名的如黃庭堅、范成大、劉后村等等，雖都到了桂林，寫了詩，但卻沒有一個形象如韓愈的這般概括而生動。范成大寫《桂海虞衡志》，極力狀寫桂林山水的奇異，結果是人家不相信，只好畫了圖附去?？梢娪谜Z言文字，表現(xiàn)一些人所不經(jīng)見的東西，是需要一點藝術手段的。

古人于描寫山水中創(chuàng)造意境，不獨描寫自然的面貌，是早有體會的。所以山水畫、風景詩，才成為作者思想與人格的表現(xiàn)。柳宗元的遭貶柳州為“摎人”，終日“施施而行，漫漫而游”，結果是寫出了尋些意境清新、韻味雋永的散文來。試讀眾《桂州訾家洲亭記》以下，至《至小丘西小石潭記》的十來篇，在描寫桂林一帶的山水上，真是精美無匹。這些散文雖只記述一次出游，或描寫一丘一壑，一水一石，長不逾千，短的不到二百字，但那觀察之細微，體會之深入，描繪之精確，文字之簡潔，在古代描寫風景的散文里，可以說是少見的。柳宗無在這些文章里創(chuàng)造了一系列前人所無的境界，到最后，卻自己寫道：“坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而”(《而至小丘西小石潭記》)他對這樣的山水得出一個“清”字的境界來，這于他那個時代的桂林的自然面貌，并自身遭遇的感受，是非常確切的。但當他概括地寫到桂林的山，便也只有“發(fā)地峭豎，林立四野”八個字了。

在散文里面，描寫桂林山水的的真實性、具體性上，倒要推徐宏祖的《徐霞客游記》。他的散文很少概括和比擬，但卻忠實而詳盡。讀起來你不免要為他的游興所動，為他的辛勤所感，為他的具體而生動的記游所心向往之。不過你要想從他的記述里去想象桂林山水到底是什么樣子，卻也不易。他自己就說：“然予所欲睹者，正不在種種似也?！彼橇硪环N游法，另一種寫法的。他記述自然面貌，道路里程，水之所出，出之所向。人的游記，不獨是好的文學作品，而且留下許多有用的科學資料。所以看起來，徐宏祖倒是古今第一個最會游歷的人。他的不辭辛苦地游，傾家蕩產(chǎn)地游，走遍天下，所到之處，如實記載，即興發(fā)抒，不拘一格，不做規(guī)擬，倒成了他的散文的最能引人入勝的特色。

所以從古以來，山水怎么看，恐怕是各人各有心胸的。但一切既反映了自然真實面貌，又創(chuàng)造了崇高意境的，則無論是繪畫、詩、散文，都成為了我國人民的精神財富，為我們偉大祖國的富麗山河，賦予了種種美好的形象和性格，啟示了和發(fā)展著人們的愛國主義思想情感。

桂林山水，畢竟是美的。早晨起來，打開窗子，便有一片灰得發(fā)藍的色撲進房子里來，照得房間里的墻壁、書桌，連同桌上的稿紙，都仿佛有一層透明的嵐的照耀，綠得更深，紅得更艷了。

當然，這是太陽的作用。太陽這時還在山那面，云里邊。由于重重山峰的曲折反映，層層云霧的回環(huán)照耀，陽光在遠近的山峰、高低的云層上，涂上濃淡不等的光彩。這時，桂林的山最是豐富多彩了：近處的藍得透明;遠一點的灰得發(fā)黑;再過去，便挨次地由深灰、淺灰，而至于只剩下一抹淡淡的青色的影子。但是，還不止于此。有時候，在這層分明、重疊掩映的峰巒里，忽然現(xiàn)出一座樹蔥蘢、巖石堎增的山峰來。在那涂著各種美麗色彩的山峰中間，它象一是一個不禮貌的漢子，赤條條地站在你面前——那是因為太陽穿過云層，直接照在了它身上。

接著，便可以看到，漓江在遠處慢慢地泛著微光，一閃一閃地亮起來了。太陽把漓江染成了一條透明的青絲羅帶，輕輕地拋落在桂林周圍的山峰中間。

這時，你可以出去了。無論走到什么地方，有時是轉過一幢房子，忽然一座高倚天表的山峰，矗立在你面前。有時是坐在樹下，透過茂密的枝葉，又看到它清秀的影子?；蛘咴诠珗@的亭子里，你剛探出身，一片翠幕般的青峰，就張掛在亭子的飛檐上。如果站在湖邊，它那粼粼波動的倒影，常常能引起你好一陣的'遐思。

這樣，桂林山水，總是無時無處不在你的身邊，不在你眼里，不在你心里，不在你的感受和思維中留下它的影響。

但是，如果住在陽朔，那感覺不知會是怎樣的?就去過一次印象說，只好用“仙境”二字來形容。那山比起桂林來，要密得多，青得多，幽得多，也靜得多了。一座座的山峰，從地面上直拔了起來，陡升上去卻又互相接連，互相掩映，互相襯托著。由于陽光的照射，云彩的流動，霧靄的聚散和升降，不斷變換著深淺濃淡的顏色。而且，陽朔的山，不像桂林的那樣裸露著巖石，而是長滿了茂密的叢林，把它遮蓋得象穿上了綠色天鵝絨的裙子。這還不算，最妙的是在春天，清明前后，在那翠綠的叢林中，漫山遍野開滿了血紅的杜鵑。就象在綠色天鵝絨的裙子上，繡滿了鮮艷的花朵。這使得人在一片幽靜的氣氛中，能生發(fā)出一種熱烈的情感。

到陽朔去，最是是坐了木船在漓江里去。單是那江里的倒影，就別有一番境界。那水里的山，比岸上的山更為清晰;而且因為水的流動，山也仿佛流動起來。山的姿態(tài)，也隨著船的位置，不斷變化。漓江的水，是出奇的清的，恐怕沒有一條河流的水能有這樣清。清到不管多么深，都可以看到底;看到河底的卵石，石上的花紋，沙的閃光，沙上小蟲爬過的爪痕。河底的水草，十分茂密。長長的、象蒲草一樣的葉子，閃著碧綠的光，順著水的方向向前流動。

從桂林到陽朔，有人比喻為一幅天然的畫卷。但比起畫卷來，那山光水色的變化，在清晨，在中午，在黃錯，卻是各有面目，變化萬千，要生動得多的。尤其是在春雨迷蒙的早晨，江面上浮動著一層輕紗般的白蒙蒙的雨絲，遠近的山峰完全被云和雨遮住了。這時只有細細的雨聲，打著船篷，打著江面，打著岸邊的草和樹。于是，一種令人感覺不到的輕微的聲響，把整個漓江襯托靜極了。這時忽然一欸乃，一只小小的漁舟，從岸邊溪流里駛入江來。順著溪流望去在細雨之中，一片煙霞般的桃花，沿小溪兩岸一直伸向峽谷深處，然后被一片看不清的或者是山，或者是云，或者是霧，遮斷了。

這時，我想起了可染同志的《杏花春雨江南》……

但是，接著，“畫山”在望了。陡峭的石壁，直立在岸邊，由于千百萬年風雨的剝蝕，巖石輪廓分明地現(xiàn)出許多層次，就象無數(shù)山峰重疊起來壓在一起。這些輪廓的線條，層次的明暗，色彩的變化，使人們把它想象成為九匹駿馬，所以畫山又稱“畫山九馬圖”。九匹駿馬，矗立在漓江岸邊的石壁上，或立或臥，或仰或俯，或奔騰跳躍，或臨江漫飲，看上去確是極為生動的。但是，可染同志的那幅《桂林畫山側影》，同時在我記憶里復活起來，而且是更為生動地在我面前出現(xiàn)了。

畫的篇幅不大，而且是全不著色的白描。整個畫面，幾乎全被兀立的山巖占滿了，只在畫面下部不到五分之一的位置，有一排樹木蔥蘢的村舍，村前田塍上，有一個牽牛的人走來。但這些都不是畫的主體，也不引起觀者的特別的注意。而一下子就吸引了觀者的，正是那滿紙兀立的山巖。山巖象挨次騰起的海上驚濤，一浪高過一浪，層層疊豎，前呼后擁，陡直地升高上去，升高上去，直到頂部接近天空的地方，才分出畫山九峰的峰巒來，而山巖石壁，直如斧劈斬一樣，棱嶒峻峭，粗澀的石灰?guī)r質，仿佛伸手就能觸到。于是整個畫山，現(xiàn)出一種雄奇峻拔、咄咄逼人的氣勢。這時，在我面前，畫山仿佛脫離開周圍的山而凸現(xiàn)出來，活動起來，變成了一個有生命，有血肉，有思想 和情感的物體。自然存在的山，和藝術創(chuàng)作的山，竟分不出界限，融為一體。

坐在船頭，我木然地沉思著，并且象是有所領悟地想到：人的勞動，人的精神的創(chuàng)造，是這樣神奇!它象是在人和自然之間，搭起了一座神話中的橋梁;又象是一門神話中的金鑰匙，打開了神仙洞府的門。人們通過這橋梁，走進這洞門，才看清了自然的底蘊，自然的靈魂。

桂林山水，從地質學的觀點看來，不過是一種“喀斯特”現(xiàn)象：石灰?guī)r的炭酸鈣質，長期為水溶解，而形成“溶洞”地區(qū)。除桂林外，云南的石林，也是地質上所謂的“喀斯特最發(fā)育”的地區(qū)。作為一種自然現(xiàn)象，它們本身原無所謂美丑。它些山水的美，和有些山水的不美，或不夠美，原是人在社會生活中，長期觀察和比較的結果。而這美丑的觀念，正是人對自然界施加勞動和意識作用的產(chǎn)物。人對自然的這種勞動和意識作用，已經(jīng)是歷史形成了，自然美也就成為了一種獨立的客觀存在。并且，在不同的時代和階級，不斷地改變著人對自然美的觀點，而使得人對自然的認識，日益深刻和豐富起來。

山水畫作為一種藝術，從古以來就成為了幫助人們認識自然，欣賞自然美，進而幫助人們“按照美的法則”，改造自然的一種手段。和所有的藝術一樣，它的力量是建筑的對自然的深刻觀察深刻，而且描寫具體;因而看起來真實而且有力。結果，就使你從對山水的具體感受中，不知不覺進入了畫家所創(chuàng)造的精神境界。無論是雄偉，無論是壯麗，無論是種種可以使你對祖國山河油然而生的愛戀情緒。這時，你會感覺到，你的愛國主義是具體的，有力量的，是飽和著自己的經(jīng)驗和感受在內的激昂奮發(fā)的情緒。于是，畫家的勞動，也就在這時得到了報償。

可染同志近年來畫了不少寫生作品，他把自己這種創(chuàng)作方法叫做“對景創(chuàng)傷”。在這些作品中，當然沒有憑空虛構，但也沒有臨摹自然。他總是描寫一個具體對象，并且把所描寫的對象放在一個具體刻畫中，去表現(xiàn)對象的精神世界。這樣，就在這些叫做“寫生”的作品中，產(chǎn)生了那種人人可以看得見，感覺到的祖國河山具體而又普遍的典型性格。

也許正是在這一點土吧，《桂林畫山側影》成功了。它透過對桂林的石炭巖質的真實而大膽的刻畫，表現(xiàn)了桂林山水的精神面貌。因而對觀眾，對我，產(chǎn)生一種能以根據(jù)自身經(jīng)驗去進一步認識生活的藝術的力量。

散文名篇短篇篇四

正義是在我們的心里！從明哲的教訓和見聞的意義中，我們不是得著大批的正義么？但白白的擱在心里，誰也不去取用，卻至少是可惜的事。兩石白米堆在屋里，總要吃它干凈，兩箱衣服堆在屋里，總要輪流穿換，一大堆正義卻扔在一旁，滿不理會，我們真大方，真舍得！看來正義這東西也真賤，竟抵不上白米的一個尖兒，衣服的一個扣兒。——爽性用它不著，倒也罷了，誰都又裝出一副發(fā)急的樣子，張張皇皇的尋覓著。這個葫蘆里賣的什么藥？我的聰明的同伴呀，我真想不通了！

我不曾見過正義的面，只見過它的彎曲的影兒——在“自我”的唇邊，在“威權”的面前，在“他人”的背后。

正義可以做幌子，一個漂亮的幌子，所以誰都愿意念著它的名字?！拔沂钦?jīng)人，我要做正經(jīng)事”，誰都向他的同伴這樣隱隱的自詡著。但是除了用以“自詡”之外，正義對于他還有什么作用呢？他獨自一個時，在生人中間時，早忘了它的名字，而去創(chuàng)造“自己的正義”了！他所給予正義的，只是讓它的影兒在他的唇邊閃爍一番而已。但是，這畢竟不算十分孤負正義，比那憑著正義的名字以行罪惡的，還勝一籌?？膳碌恼沁@種假名行惡的人。他嘴里唱著正義的名字，手里卻滿滿的握著罪惡；他將這些罪惡送給社會，粘上金碧輝煌的正義的簽條送了去。社會憑著他所唱的名字和所粘的簽條，欣然受了這份禮；就是明知道是罪惡，也還是欣然受了這份禮！易卜生“社會棟梁”一出戲，就是這種情形。這種人的唇邊，雖更頻繁的閃爍著正義的彎曲的影兒，但是深藏在他們心底的正義，只怕早已霉了，爛了，且將毀滅了。在這些人里，我見不著正義！

在親子之間，師傅學徒之間，軍官兵士之間，上司屬僚之間，似乎有正義可見了，但是也不然。卑幼大抵順從他們長上的，長上要施行正義于他們，他們誠然是不“能”違抗的——甚至“父教子死，子不得不死”一類話也說出來了。他們發(fā)見有形的撲鞭和無形的賞罰在長上們的背后，怎敢去違抗呢？長上們憑著威權的名字施行正義，他們怎敢不遵呢？但是你私下問他們，“信么？服么？”他們必搖搖他們的頭，甚至還奮起他們的雙拳呢！這正是因為長上們不憑著正義的名字而施行正義的緣故了。這種正義只能由長上行于卑幼，卑幼是不能行于長上的'，所以是偏頗的；這種正義只能施于卑幼，而不能施于他人，所以是破碎的；這種正義受著威權的鼓弄，有時不免要擴大到它的應有的輪廓之外，那時它又是肥大的。這些仍舊只是正義的彎曲的影兒。不憑著正義的名字而施行正義，我在這等人里，仍舊見不著它！

在沒有威權的地方，正義的影兒更彎曲了。名位與金錢的面前，正義只剩淡如水的微痕了。你瞧現(xiàn)在一班大人先生見了所謂督軍等人的勁兒！他們未必愿意如此的，但是一當了面，估量著對手的名位，就不免心里一軟，自然要給他一些面子——于是不知不覺的就敷衍起來了。至于平常的人，偶然見了所謂名流，也不免要吃一驚，那時就是心里有一百二十個不以為然，也只好姑且放下，另做出一番“足恭”的樣子，以表傾慕之誠。所以一班達官通人，差不多是正義的化外之民，他們所做的都是合于正義的，乃至他們所做的就是正義了！——在他們實在無所謂正義與否了。呀！這樣，正義豈不已經(jīng)淪亡了？卻又不然。須知我只說“面前”是無正義的，“背后”的正義卻幸而還保留著。社會的維持，大部分或者就靠著這背后的正義罷。但是背后的正義，力量究竟是有限的，因為隔開一層，不由的就單弱了。一個為富不仁的人，背后雖然免不了人們的指謫，面前卻只有恭敬。一個華服翩翩的人，犯了違警律，就是警察也要讓他五分。這就是我們的正義了！我們的正義百分之九十九是在背后的，而在極親近的人間，有時連這個背后的正義也沒有！因為太親近了，什么也可以原諒了，什么也可以馬虎了，正義就任怎么彎曲也可以了。背后的正義只有存生疏的人們間。生疏的人們間，沒有什么密切的關系，自然可以用上正義這個幌子。至于一定要到背后才叫出正義來，那全是為了情面的緣故。情面的根柢大概也是一種同情，一種廉價的同情?，F(xiàn)在的人們只喜歡廉價的東西，在正義與情面兩者中，就盡先取了情面，而將正義放在背后。在極親近的人間，情面的優(yōu)先權到了最大限度，正義就幾乎等于零，就是在背后也沒有了。背后的正義雖也有相當?shù)牧α浚潜绕鹈媲暗恼x就大大的不同，啟發(fā)與戒懼的功能都如攙了水的薄薄的牛乳似的——于是仍舊只算是一個彎曲的影兒。在這些人里，我更見不著正義！

人間的正義究竟是在哪里呢？滿藏在我們心里！為什么不取出來呢？它沒有優(yōu)先權！在我們心里，第一個尖兒是自私，其余就是威權，勢力，親疏，情面等等；等到這些角色一一演畢，才輪得到我們可憐的正義。你想，時候已經(jīng)晚了，它還有出臺的機會么？沒有！所以你要正義出臺，你就得排除一切，讓它做第一個尖兒。你得憑著它自己的名字叫它出臺。你還得抖擻精神，準備一副好身手，因為它是初出臺的角兒，搗亂的人必多，你得準備著打——不打不成相識呀！打得站住了腳攜住了手，那時我們就能從容的瞻仰正義的面目了。

散文名篇短篇篇五

魯迅

在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。

這上面的夜的天空，奇怪而高，我生平?jīng)]有見過這樣的奇怪而高的天空，他仿佛要離開人間而去，使人們仰面不再看見。然而現(xiàn)在卻非常之藍，閃閃地夾著幾十個星星的眼，冷眼。他的口角上現(xiàn)出微笑，似乎自以為大有深意，而將繁霜灑在我的園里的野花草上。

我還不知道那些花草真叫什么名字，人們叫他們什么名字。我記得有一種開過極細小的粉紅花，現(xiàn)在還在開著，但是更極細小了，她在冷的夜氣中，瑟縮地做夢，夢見春的到來，夢見秋的到來，夢見瘦的詩人將眼淚擦在她最末的花瓣上，告訴她秋雖然來，冬雖然來，而此后接著還是春，蝴蝶亂飛，蜜蜂都唱起春詞來了。她于是一笑，雖然顏色凍得紅慘慘地，仍然瑟縮著。

棗樹，他們簡直落盡了葉子。先前，還有一兩個孩子來打他們別人打剩的棗子，現(xiàn)在是一個也不剩了，連葉子也落盡了。他知道小粉紅花的夢，秋后要有春。他也知道落葉的夢，春后面還是秋。他簡直落盡葉子，單剩干子，然而脫了當初滿樹是果實和葉子時候的弧形，欠伸得倒很舒服。但是，有幾枝還低亞著，護定他從打棗的竿梢所得的皮傷，而最直最長的幾枝，卻已默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空，使天空閃閃地鬼眨眼;直刺著天空中圓滿的月亮，使月亮窘得發(fā)白。

鬼眨眼的天空越加非常之藍，不安了，仿佛想離去人間，避開棗樹，只將月亮剩下。然而月亮也暗暗地躲到東邊去了。而一無所有的干子，卻仍然默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空，一意要制他的死命，不管他各式各樣地夾著許多蠱惑的眼睛。

哇的一聲，夜游的惡鳥飛過了。

我忽而聽到夜半笑聲，吃吃地，似乎不愿意驚動睡著的人，然而四周的空氣都應和著笑。夜半，沒有別的人，我即刻聽出這聲音就在我嘴里，我也即刻被這笑聲所驅逐，回進自己的房。燈火的帶子也即刻被我旋高了。

后窗的玻璃上丁丁地響，還有許多小飛蟲亂撞。不多久，幾個進來了，許是從窗紙的破孔進來的。他們一進來，又在玻璃的燈罩上撞得丁丁地響。一個從上面撞進去了，他于是遇到火，而且我以為這火是真的。兩三個卻休息在燈的紙罩上喘氣。那罩是昨晚新?lián)Q的罩，雪白的紙，折出波浪紋的疊痕，一角還畫出一枝猩紅色的梔子。

猩紅的梔子開花時，棗樹又要做小粉紅花的夢，青蔥地彎成弧形了……。我又聽到夜半的笑聲;我趕緊砍斷我的心緒，看那老在白紙罩上的小青蟲，頭大尾小，向日葵似的，只有半粒小麥那么大，遍身的顏色蒼翠得可愛，可憐。

我打一個呵欠，點起一支紙煙，噴出煙來，對著燈默默地敬奠這些蒼翠精致的英雄們。

散文名篇短篇篇六

不知是哪位哲人，讓這樣一句話久久地留在我心里——把世界一切都承擔下來，最后卻忘了自已的人，往往是母親。

細數(shù)已去的歲月，我驚覺自己長大了許多，然而母親，她卻老了許多。

曾經(jīng)給我的最初感動，是夕陽用最后的余暉托起明日的凈澈。卻想到母親命中何嘗不是如此。母親起早貪黑、辛勤工作，工作之余還要照顧我，關心我。累的時候，有母親舒心的問候；渴的時候，有母親透涼的茶水；落雨的時候，有母親為我撐起一片無雨而平靜的天；受挫的時候，有母親堅毅的目光催我勇敢面對；而歡悅的時候，也有母親爽朗的笑相伴……我雖知這些事，聽起來讓人不覺得陳舊，但母親給我的愛就是這樣簡單。

有人說孩子小時候就像一只忠實的狗，你罵他、打他、他都跟著你、依靠你。長大些，就變成了狡猾的貓，只有餓了，才回來找你。成年了，卻又變成了忠實的狗，保護你、陪伴你。而母親卻依然還是站在原地日日夜夜等待狗和貓歸來的那個守望者。我不否認這機關報的觀點，但內心卻有著永遠無法消逝的那份“誰言寸草心，報得三春暉”的感恩之情。而年少時最簡單而真摯的夢，也就是長大后為母親取到幸福生活。

歲月無痕，只留月兒的盈盈淚光浸濕著每個寂靜的夜。母親多年來含辛茹苦地培育我成簪，她的每一滴汗、每一顆淚，都在我無知的記憶中消散。有時候，覺得母親就像一個無私的付出者。她播灑陽光，我就沐浴陽光；她創(chuàng)造快樂，我就享受著快樂。漫漫人生的辛酸嵌在她雙手的皺紋里，給我的，卻是最溫暖、最甜蜜的愛。使我?guī)缀跏墙诿厶俏堇锍砷L，無法真正體會歡笑背后母親一如既往的辛勤與勞苦。

母親給我的愛，平凡、簡單、溫馨而永恒。才發(fā)現(xiàn)，原來自己一直那么幸福。

散文名篇短篇篇七

在北平整整待了三年半，除去年冬天丟了一個親人是一件不可彌補的損失外，別的一切，感謝——照例應該說感謝上蒼或上帝，但現(xiàn)在都不知應該說誰好了，只好姑且從闕吧——總算平平安安過去了。這三年半是中國多事的時候，但是我始終沒離開北平一步，也總算是幸福了，雖然我只想到了個人。

北平第一好在大。從宮殿到住宅的院子，到槐樹柳樹下的道路。一個北方朋友到南方去了回來，說他的感想：“那樣天井我受不了！”其實南方許多地方的逼得人喘不出氣兒的街道，也是北平生人受不了的。至于樹木，不但大得好，而且也多得好；有人從飛機上看，說北平只是一片綠。一個人到北平來住，不知不覺中眼光會寬起來，心胸就會廣起來；我常想小孩子最宜在北平養(yǎng)大，便是為此。北平之所以大，因為它做了幾百年的首都；它的懷抱里擁有各地各國的人，各色各樣的人，更因為這些人合力創(chuàng)造或輸入的文化。上海也是五方雜處的都會，但它僅有工商業(yè)，我們便只覺得繁囂，惡濁了。上海人有的是聰明，狡猾；但寬大是他們不懂得的。

北平第二好在深。我們都知道北平書多。但是書以外，好東西還多著。如書畫，銅器，石刻，拓片，乃至瓷器，玉器等，公家收藏固已很豐富，私人搜集，也各有專長；而內閣大庫檔案，是極珍貴的近代史料，也是盡人皆知的。中國歷史，語言，文學，美術的文物薈萃于北平；這幾項的人才也大部分集中在這里。北平的深，在最近的將來，是還不可測的。胡適之先生說過，北平的圖書館有這么多，上海卻只有一個，還不是公立的。這也是北平上海重要的不同。

北平第三好在閑。假如上?？烧f是代表近代的，北平便是代表中古的。北平的一切總有一種悠然不迫的味兒。即如電車吧，在上海是何等地風馳電掣，有許多人上下車都是跳的。北平的車子在寬闊的路上走著，似乎一點也不忙。晚九點以后，確是走得快起來了；但車上已只剩疏朗朗的幾個人，像是乘汽車兜風一般，也還是一點不覺忙的——有時從東長安街槐林旁馳過，茂樹疏燈相掩映著，還有些飄飄然之感呢。北平真正的閑人其實也很少，但大家骨子里總有些閑味兒。我也喜歡近代的忙，對于中古的閑卻似乎更親近些。但這也許就因為待在北平大久的緣故吧。

寫到這里看看，覺得自己似乎將時代忘記了。我所稱贊的似乎只是封建的遺存，是“布爾”或小“布爾”的玩意兒；而現(xiàn)在據(jù)說非“普羅”起來不可，這可有點兒為難。我實在愛北平，我所愛的北平是如上面說的。我沒有或不能“獲得”“普羅”的“意識形態(tài)”，我也不能“克服”我自己；結果怕只該不說話或不說真話。不說話本來沒有什么不可以，不過說話大約在現(xiàn)在也還不能就算罪過吧；至于撒謊，則我可以宛轉地說，“我還沒有那種藝術”，或干脆地說，“我還沒有那種勇氣！”好在我這通信是寫給一些朋友的，讓他們看我的真話，大約是還不要緊的。

我現(xiàn)在是一個人在北平，這回是回到老家去。但我一點不覺著是回家，一切都像出門作客似的。北平已成了我精神上的家，沒有走就想著回來；預定去五個禮拜，但想著南方的天井，潮濕，和蚊子，也許一個月就回來了。說到潮濕，我在動身這一天，卻有些恨北平。每年夏季，北平照例是要有幾回大雨的，往往連下幾天不止。前些日子在一個宴會里，有人問我到什么地方避暑去；我回答說要到上海去；他知道上海不是避暑的地方。我卻知道他是需要避暑的，就問，是北戴河么？他答應了之后，說：北平太熱了，而且照例的雨快要來了，沒有意思！我當時大約說了“是”，但實在并不知道北平夏天的雨究竟怎樣沒有意思！我去年曾坐在一間大屋中看玻璃簾外的夏雨，又走到廊下看院中的流水，覺得也還有些意思的。但這回卻苦壞了我。不先不后，今夏的雨期恰在我動身這天早晨起頭！那種滂沱不止的雨，對于坐在大屋中的我也許不壞，但對于正要開始已生疏了的旅行生活的我，卻未免是一種虐政了。我這樣從西郊淋進了北平城，在恨恨中睡了一覺。醒來時雨到住了，我便帶著這些陰郁的心情搭早車上天津來了。

七月十日，天津丸中。

某君南去時，我請他寫點通信來，現(xiàn)在以付此“草”，希望“源源”而來。他趕大暑中往江南去，將以受了熱而怪張怪李，卻難說。此文對于北平，雖懷戀的成分多，頗有相當?shù)钠皆实?。惟末段引需要避暑的某君的話，咒詛北平的雨，卻未必盡然。我以為不如咒詛香爐灰式的道路。

七月十九日平記。

散文名篇短篇篇八

李廣田

生活，總是這樣散文似地過去了，雖然在那早春時節(jié)，有如初戀者的心情一樣，也曾經(jīng)有過所謂“狂飆突起”，但過此以往，船便永浮在了緩流上。夏天是最平常的季候，人看了那綠得黝黑的樹林，甚至那紅得像再嫁娘的嘴唇似的花朵，不是就要感到了生命之飽滿嗎?這樣飽滿無異于“完結”，人不會對它默默地凝視也不會對它有所沉思了。那好像要烤焦了的大地的日光，是比冬天還更使人討厭。

而現(xiàn)在是秋天了，和春天比較起來，春天是走向“生”的路，那個使我感到大大的不安，因為我自己是太弱了，甚至抵抗不過這自然的季候之變化，為什么聽了街巷的歌聲便停止了工作?一枝幼芽，一朵濕云，為什么就要感到了瘋狂?我自恨不能和它魚水和諧，它鼓作得我太不安定了，我愛它，然而我也恨它，即至到夏天成熟了，這才又對它思念起來，但是到了現(xiàn)在，這秋天，我卻不記得對于春天是些什么情場了。不愿意說秋天是走向“死”的路——請恕我這樣糊涂安排——寧可以把“死路”加給夏天，而秋天，甚至連那被人罵為黑暗的冬天，又何嘗不是走向“生”的路呢，比較起春與夏來，我說它更是走向“生”路的呢。我將說那落葉是為生而落，而且那冰雪之下的枝條里面正在醞釀著生命之液。而它們的沉著的力，它們的為了將來，為了生命而表現(xiàn)出來的這使我感到了什么呢?這樣的季候，是我所最愛的了。

但是比較起冬天來呢，我卻又偏愛秋。我?guī)缀跽f不出秋比冬為什么更好，也許因為那枝頭的幾片黃葉，或是那籬畔的幾朵殘花，在那些上邊，是比較冬天更顯示了生命，不然，是在那些上面，更使我憶起了生命吧，一只黃葉，一片殘英，那在聯(lián)系著過去與將來吧。它們將更使人凝視，更使人沉思，更使人懷想及希冀一些關于生活的事吧。這樣，人曾感到了真實的存在。過去，現(xiàn)在，將來，世界是真實的，人生是真實的，一切都是真實的，所有的夢境，所有的幻想，都是無用的了，無用的事物都一幕幕地掣了過去，我們要向著人生靜默，祈禱，來打算一些真實的事物了。

我想該這樣說：“我愿走在道上，不愿停在途中”。所謂人生，是走在道上的了。前途是有著希望的，而且路是永長的。希望小的人是有福了，因為他們可以早些休息，然而他們也最不幸，因為他們停在途中了，那干脆不如到地下去。而希望大的人的呢，他們也是有福的嗎?絕不，他們是更不幸的，然而人間的幸與不幸，卻沒有什么絕對的意義，誰知道幸的不幸與不幸之幸呢。路是永長的，希望是遠大的，然而路上的荊棘呀，手腳的不利呀，這就是所謂人間的苦難了。但是這條路是要走的，因為人就是走在道上啊，真正嘗味著人生苦難的人，他才真正能知道人生的快樂，深切地感到了這樣苦難與快樂者，是真的意味到了“實在的生存”者。

人生是走在道上，希望是道上的燈塔，但是，在背后推著前進，或者說那常常在背后給人以鞭策的是什么呢?于此，讓我們來看看這秋天吧!實在的，不知不覺地就來到秋天了，紅的花已經(jīng)變成了紫紫的又變了灰，而灰的這就要飄零了，一只黃葉在枝頭搖擺著，你會覺到它即刻就有墮下來的危機，而當你踽踽地踏著地下的枯葉，聽到那簌簌的聲息，忽而又有一只落葉輕輕地滑過你的肩背飛了下來時，你將感到了什么呢?然而，朋友們，你也許不曾想到西風會來得這樣早，而且，也不該這樣凄冷吧，然而你的單薄的衣衫，已經(jīng)是很難將息的了，懣怨時光的無情是無用的，而更可怕的還是人生這件事故吧。到此，人不能不用力的翹起了腳跟，伸長了頸項，去望一望那“道上的燈塔”。

我真不愿看見那一只葉子落了下來，但又知道這葉落是一回“必然”的事，于是對于那一只黃葉就要更加珍惜了。當人發(fā)現(xiàn)了自己的頭發(fā)是漸漸地脫落時，不也同樣地對于頭發(fā)而感到珍惜嗎?同樣的，是在這秋天的時候來意味著我們的生活。春天曾給人以希望，而秋天所給的希望是更悠遠些，而且秋天所給與的感應是安定而沉著，它又給了人一支恐怖的鞭子，因為人看了這位秋先生的面容時，也不由得不自已照一照鏡子了。

給了人更遠的希望，向前的鞭策，意識到了生之實在的，而且給人以“沉著”的力量的，是這正在凋亡著的秋。我愛秋天，我對于這荒涼的秋天有如一位多年的朋友。

散文名篇短篇篇九

1、開場：花堂結彩披錦繡，歡天喜地笙歌奏，今日設宴邀親友，舉觴稱賀贊佳偶！各位佳賓，各位親朋好友，大家好！首先受x、x兩府之托，對諸位貴客親臨婚禮現(xiàn)場，以及給二位新人帶來的祝福與厚愛表示由衷的謝意！今日喜堂之上，x府千金小姐嫁與x府公子為妻，可謂是：才子淑女，天作之合；此時良辰美景，x府x府結為親家，可謂是：門當戶對，彰顯家風！首先恭請x、x兩府的四位高堂落座喜堂尊位！借此之機，我向諸位高朋引薦四位高堂及參加此次婚禮的重要嘉賓：總之，今日喜堂之上是：燕爾新婚恭迎親人聚；締結良緣誠邀貴客來！因時刻關聯(lián)就不一一說了，我再次代表新人及劉趙兩府對各位的光臨表示誠摯的感謝！

2、入場：

新娘嫁入劉家門，新郎三箭定乾坤：賜弓箭！一箭準，二箭穩(wěn)，三定乾坤在法門！

好！執(zhí)事蒞位，禮賓候場一遍鑼聲，祈求吉祥永保平安；二遍鼓響，天地造化賜福新人；三遍鑼鼓吉時到張燈結彩瑞星高照，有請新郎新娘入花堂——!

(邁火盆)邁過火盆升宏運，好日子紅紅又火火！有請新娘邁火盆——!

(跨馬鞍)愉悅路上跨馬鞍，平安吉祥代代傳！有請新娘跨馬鞍——!

3、證婚：

關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。證婚人將為這天的婚禮拉開序幕——有請證婚人為新人證婚！

4、拜花堂：天高地廣，人海茫茫，二位新人鸞鳳呈祥，是上蒼的旨意，是天賜的良緣，為此首先請新郎新娘面對天地臺，(一拜天地)

一拜天地謝姻緣；跪——：謝天降祥瑞，一叩首——!

愿地久天長，再叩首——!盼愉悅安康，三叩首——!起身——!

(二拜高堂)

家族昌盛子孫旺，返哺跪乳敬雙親，二拜高堂養(yǎng)育恩；跪——!

感謝父母養(yǎng)育之恩，一叩首——!孝敬父母頤養(yǎng)天年，再叩首——!

祝福父母身體安康，三叩首——!起身——!

(夫妻對拜)

百年修得同船渡，千年修得共枕眠。新郎新娘面對面，夫妻對拜花堂前：跪—!

乾坤交泰琴瑟和鳴一叩首；鴛鴦比翼夫妻同心再叩首；摘自：短美文古代中式婚禮主持詞。夫唱婦隨早得貴子三叩首——!起身——!

6、賀婚：歡歌笑語喜滿堂，有請賀婚人為新人納吉祥：

7、敬茶改口：

新郎新娘喜結連理，兩府結為秦晉之誼。按著傳統(tǒng)的習俗，二位新人要當眾向公婆、岳父母敬茶改口：請新娘向公公婆婆敬茶改口；請新郎向岳父岳母敬茶改口；從這天起，劉趙兩府結為秦晉之好，有請雙方的親家拉一拉手，讓咱們共同祝福這一美滿的大家庭的誕生！

8、雙方父母寄語：

父母之命、媒妁之言，兒女的婚姻大事，父母做主，有請雙方父親為兒女主婚講話。請雙方父母回主賓位落座。超拽qq網(wǎng)名9、燃亮花燭、許愿：

鴛鴦戲水鳳求凰，恩恩愛愛在洞房，親眷貴客同賜福，延續(xù)香火點花燭

洞房花燭夜，締結此生緣！請新郎新娘面對親手燃亮的花燭，許下一個最完美的心愿：(稍等片刻)讓咱們所有來賓真誠地祝福他們心想事成！一生平安！

10。交換信物：

美滿姻緣兩情真，特殊信物伴終身：有請新人向咱們展示相互準備的結婚信物。

咱們看到新郎送給新娘的是——?，新娘送給新郎的是——?(采訪寓意)。有道是：寄情于物、托物抒情，情意心愿蘊藏其中，請交換結婚信物。

(新郎新娘交換信物)

11、合巹酒：

這真是：新婚新偶新人人人如意，佳期佳景佳時時時稱心。

在這愉悅的時刻，新郎新娘將共飲合巹酒，甘苦與共到白頭。有請全福人為新郎新娘斟酒。左合巹：愉悅生活花似錦——!右合巹：恩恩愛愛見真心——!

交換巹具，共碰巹具，碰出曠世好姻緣——!

12、結發(fā)禮：

結發(fā)禮是很久以來十分重要的儀式；夫婦一經(jīng)結發(fā)，終性命運相廝守。夫婦一經(jīng)結發(fā)，一生一世不回頭。有請全福兒人助其結發(fā)。

(新人結發(fā)時)結發(fā)就是一輩子，心相牽來人相守；結發(fā)就是一輩子，相敬如賓到白頭！

(新人結完發(fā))來吧！請把你們這血脈相通的結發(fā)，把你們這一生相互的寄托珍藏在這錦盒之中。

13、償三品：

子孫餃家業(yè)興旺，子孫滿堂，歷來是人們完美的期望。接下來，咱們有請新郎新娘同吃子孫餃子，盼吃出一個千秋萬代，祝吃出一個福祿吉祥！上子孫餃子嘍——!

長壽面天長地久，健康長壽，是新人們對未來生活的憧憬：接下來，咱們有請新人同品長壽面：品喜面，吃壽面，新郎新娘情綿綿，你一口我一口，盡享天倫樂悠悠。(新人吃長壽面)

福祿喜壽餅福祿壽喜，吉祥如意，是所有來賓為這對新人帶來的祝福，請新人品嘗福祿喜壽餅，心想事成過一生。

14、主持人宣布禮成：

在眾位賓朋的證明下，締結姻緣，喜結連理。祝福這對新人白頭皆老，恩愛百年：至此，我宣布：新郎官、新娘子新婚典禮到此禮成！順祝各位親朋吉祥如意，福壽安康！

大紅沙曼。背景，龍鳳喜帳，天地桌。桌椅披。火盆。馬鞍。弓箭。天地神位。燭臺。喜蠟。秤桿。香爐。十字披紅。蓋頭。牽手。瓢、剪刀。

參考二：

這天是公元*年元月**日，農(nóng)歷**年**月初，這天久賦盛名的天津鵬天閣大酒樓6樓的宴會大廳，是高朋滿座，金碧輝煌，正在恭候一對新人的到來。承蒙曹氏家族和邢氏家族的厚愛，在那里為一對新人主持新婚慶典，我感到萬分的榮幸，期望大家在儀式當中，給予一對新人和主持人，多多的掌聲支持，多謝——啦！(響樂)

在那里我也要代表一對新人和他們的雙方家長，對各位來賓的到來表示熱烈的歡迎和衷心的感謝！祝各位來賓兄弟姐妹們，在今后的工作、生活中生意興隆，財源廣進，心想事成，萬事如意，抬頭見喜，低頭見錢。多謝！(響樂)

現(xiàn)在良辰吉時己到，我宣布曹先生邢小姐新婚慶典現(xiàn)在開始——。有勞嘉賓大架，全體起身。這正是“新人到堂前，賓主站兩邊，才子配佳人，鼓樂響連天?！庇姓埿氯巳牖ㄌ美?------!(響樂)

“借來天上火，燃成火一盆，新人火上過，日子過的紅紅火火啦！”(響樂)

“一塊檀香木，雕成玉馬鞍，新人邁過去，步步保平安。”(響樂)

"一撒金，二撒銀，三撒新人上臺轉過身"。(響樂)

有請新郎官在自己新婚慶典的舞臺上三箭定乾坤：

一箭射天，天賜良緣，新人喜臨門啦！

二箭射地，地配一雙，新人百年好和。

三箭定乾坤，先射天，后射地，天長地久，地久天長。(響樂)

一對新人在大家的掌聲祝福下，已經(jīng)來到了花堂上，有請來賓落座。

各位來賓，各位貴友，按照咱老祖宗的規(guī)矩，新娘的蓋頭是到了洞房新郎才挑開了，但是，這天來了這么多的客人，這么多的兄弟姐妹，這么多的嘉賓，大家是不是想早一點看看新娘的花容呀！(想)。那好！今兒咱們就來個“與時俱進”，提前在那里讓新郎揭開蓋頭，好不好？(好)(然后拿一稱桿，問？)大家知道這是什么呀？(稱桿)對，這是稱桿，稱桿這上方的是什么？(稱星)這秤桿也叫“喜竿”，咱們讓新郎官，拿這個“喜竿”挑開新娘的蓋頭，新郎官“稱心如意”啦！(響樂)

這正是“芙蓉出綠水，新人露花容”。大家掌聲祝福啦！(響樂)

說新人

兄弟姐妹們，下方請允許我向大家說以下這兩位新人：這位英俊瀟灑，精明干練，滿臉沾沾自喜，又有一點洋洋得意的先生，就是新郎先生；掌聲祝賀------。(響樂)站在新郎旁邊的這位美麗大方，滿臉甜蜜的就是新娘小姐。掌聲祝福他們！(響樂)

三拜九叩大禮

下方請新人行大禮，行三拜九叩之禮。

一拜天地

一拜天地日月星，請一對新人轉過身，整衣冠，拱手作揖，拜。

風調雨順，一鞠躬，

五谷豐登，再鞠躬，

家業(yè)興旺，(響樂)三鞠躬，起身。

再拜高堂，老祖宗。

有請雙方家長上臺入座，依次為女方家長，男方家長。

整衣冠，拜。(響樂)

祝父母多福多壽，一鞠躬。

愿高堂愉悅安康，再鞠躬。

愿父母雙親，壽比南山，三鞠躬。請新人起。(響樂)

在那里我也代表一對新人，祝愿雙方老人“福如東海常流水；壽比南山不老松，。愿你們來年的此時共享三世同堂的天倫之樂。

夫妻對拜

請新人面向北，相對而立——互相整衣官——拱手作揖——拜(響樂)

夫妻恩愛，一鞠躬。

百年好和，再鞠躬。

早生貴子，三鞠躬。請新人起。(響樂)

改口敬茶、給紅包

雙方家長握手合影，“天上牛郎會織女，地上才子配成雙，今日兩家結秦晉，榮華富貴萬年長?！?響樂)

核桃———白頭偕老

花生———花搭著生

棗、栗子———早生貴子

吃子孫餃子

子孫餃子有七個———五男二女，新娘咬一口餃子，問新娘生不生。、

散文名篇短篇篇十

在我的世界里，母親是很溫和的，自小她便很少打罵我，她不像父親那樣嚴厲，她是慈母，她是我學習的好榜樣！每當我生病時，媽媽總是噓寒問暖，想盡一切辦法讓我好起來；當我獲得榮譽時，媽媽總是叫我不要驕傲，要繼續(xù)努力！

我的病已有好幾年的時間了，媽媽忙里忙外的，還幫我到處打聽醫(yī)生，我這病，怕是不能根治了！媽媽身體本來就不好，還要她為我擔憂，真是不應該??！母親工作更是兢兢業(yè)業(yè)，她，還是一位負有責任感的人民教師！

記憶中，我八歲的那一年，半夜一點多吧，外面下著傾盆大雨，又停電。我突然發(fā)起了高燒，爸爸不在家，母親看著我，又望望窗外，給我披上雨衣，毅然背我去醫(yī)院。我伏在母親背上，能清晰地聽到母親急促的喘息聲。我問媽媽："媽媽，您累了嗎？把我放下來好嗎？”媽媽只說：“不累不累！”突然，媽媽不小心踩了一塊石頭，腳一歪，身體傾斜，便滑倒在地！她卻馬上起來，問我有沒有摔著。我說沒有，就這樣，媽媽深一腳淺一腳地把我送進了醫(yī)院。到醫(yī)院后，醫(yī)生說我要打退燒針，媽媽便在一邊安慰我，直到第二天天亮我清醒了，我才發(fā)現(xiàn)媽媽的眼睛里多了兩個黑眼圈，然而，我沒有再多說什么，我現(xiàn)在看到的，不是“國寶”，而是我的母親，一個生我養(yǎng)我的母親。黑黑的眼圈里仿佛記錄了一切，??！那雙無神的眼睛，那黑黑的眼圈，是為了我而付出的代價嗎？我知道，您常說：“父母有贍養(yǎng)自己子女的義務”，但我卻不以為然，在我的眼里，這不止是一份義務，更是一份無私的母愛。

您，從不求我有任何回報，只是默默地在我身邊關懷著我，給我溫暖，教會我做人的道理。

如果我可以不長大，母親您可不可以不變老？我永遠愛您，母親！

散文名篇短篇篇十一

細雨輕落無聲，擾了滿園的青枝。片刻安寧，片刻喧囂，點半交結，織了一張纏綿的斷網(wǎng)，剪不斷，理還亂。

雨后起霧，樹影稀迷，遠處有兩兩并走的身影，擦肩而過，似昔日相攜的背影，欲語還休，轉瞬之間，物是人非，世事相隔。葉葉顫抖，滴了一痕清珠，濺了滿心支離破碎。

晚花凋殘，幾許殘紅，枝影相隨，寥寥戚戚。那日盛華灼灼，繽紛起舞，花下相擁，鳥聲婉轉，傾情耳語，時光靜好。現(xiàn)如今，殘紅遍地，歲月無聲的踐踏，浪漫的花簇凋萎在無名的過去，不會有人能叫出它的名字，讓它莞爾回眸，粲然一笑。

池中青波，此起彼伏，眷戀與不舍都化成了滴水漣漪，碎了又重頭，周而復始。芳華已逝，捧起溫婉的青波，早在手中流干殆盡。再觸碰起時，更沉，更深，更涼，不復依舊。草木的盡頭在春生秋死，枯榮一度，歲歲相似。人的盡頭一夢春秋，恍然不知是醉是醒，年年更迭，逝水東流。

荒野小徑，稀疏人影，頹圮的籬墻，園中幾株敗了的牡丹，一叢幽藍的鳶尾，雜草競長。鳳凰花開了滿園，再看不出它的顏色。蜷縮在鳳凰的樹下，杳無音訊。

駐足在偏安的一隅，徘徊在陌生的雨中，花開花落，起起伏伏，冷暖自知。

揮去舊事，醉在夢里，一曲青梅羞澀，釀成佳酒，與月舉杯，共賞西雨樓。陳樓故道，不逢盛夏時雨，飲酒自醉，遠方生澀。