認(rèn)真品味一部作品后,大家一定收獲不少吧,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文,希望對(duì)大家有幫助!
我的教育理想讀后感篇一
一棵樹(shù)有一棵樹(shù)的姿態(tài),一朵云有一朵云的姿態(tài),教育也應(yīng)該有教育的姿態(tài)!從教16個(gè)年頭的我,常常思考,我們的教育到底應(yīng)該以怎樣的姿態(tài)站立?近段時(shí)間,用心閱讀了于漪老師的《教育的姿態(tài)》,好像看見(jiàn)了標(biāo)桿,明確了方向,釋然了許久以來(lái)的困惑。
首先,我認(rèn)為教育要有水的的姿態(tài)。水,是生命之源,在我們的日常生活中隨時(shí)隨處可見(jiàn),是再普通不過(guò)的東西。但是,水卻與我們息息相關(guān),是我們最需要的東西。教育也是,是我們必不可少又無(wú)處不在的所需,如果維持生命離不開(kāi)水,那讓生命有尊嚴(yán)有質(zhì)量的存在,就離不開(kāi)教育!古人云:“水唯能下方成海,山不矜高自及天?!币运淖藨B(tài)做教育,要能適應(yīng)任何環(huán)境,就像水一樣包容萬(wàn)物。至柔之中又有至剛、至凈、寬容大氣的胸襟和氣度。
而且,書(shū)中于漪老師在談及課堂教學(xué)時(shí),經(jīng)常說(shuō)“課要上得一清如水”;談到教師的知識(shí)儲(chǔ)備,她曾說(shuō)“要給學(xué)生一杯水,教師先要有一桶水”,后來(lái)又把“一桶水”發(fā)展為“長(zhǎng)流水”;在談到教育的功能時(shí),她非常喜歡用“滴灌”這個(gè)詞,“滴灌學(xué)生的心靈”,“滴灌學(xué)生的智性和德性”,類似的話,在她的文章里也好,演講中也好,總是經(jīng)常出現(xiàn)的,也還離不開(kāi)一個(gè)“水”字。于漪老師的教育思想、語(yǔ)文思想,假如方之于物,什么才是最合適的呢?想來(lái)想去,其實(shí)還就是這個(gè)“水”字。不知道是不是巧合,于漪老師的名字里也有“水”;漪者,波紋也,風(fēng)生而水起,水動(dòng)而波興,感天地之氣息,動(dòng)于中而形于外,遂至蕩漾迭推,綿延廣被。
水是至純的,真正的教育就應(yīng)該如水,純粹潔凈,遠(yuǎn)離污染,拒絕添加劑。唯其如水,方能涓涓滴滴,潤(rùn)澤心靈;惟其如水,方能載歌載舞,使粗糙的石頭變變得溫潤(rùn)美麗。在我看來(lái),于漪老師的教育觀,其實(shí)說(shuō)到底就兩個(gè)字,一個(gè)就是“愛(ài)”,一個(gè)就是“人”,合在一起就是“仁者愛(ài)人”。(摘自網(wǎng)絡(luò),稍有改動(dòng))
其次,我認(rèn)為教育還應(yīng)該有山的姿態(tài)?!白鹬孛總€(gè)生命的價(jià)值,促進(jìn)每個(gè)生命的良性發(fā)展,這是教育的重要使命!”這也是每個(gè)老師所應(yīng)該堅(jiān)守的理念?!白劣裥晕﹫?jiān),孜孜以成華?!碑?dāng)我們以山的姿態(tài)巍然屹立,琢玉日久,相信也必能浸染玉的溫潤(rùn)平和,成熟而不輕浮,沉靜而睿智。有內(nèi)涵的教育也應(yīng)該是一座山,每個(gè)教育者都應(yīng)以豐厚的山間營(yíng)養(yǎng),潤(rùn)澤美玉,用如山的愛(ài),如山的步伐,實(shí)踐著任重如山的教育事業(yè),并以思考者的姿態(tài)屹立,信道守誠(chéng)!
再者,我認(rèn)為教育更應(yīng)該有根的姿態(tài)。在“尋找教師之根”一節(jié)中于老指出“回顧教育歷史,常有這樣的圖景浮現(xiàn)眼前:一群身無(wú)分文的知識(shí)分子,器宇軒昂地屹立于天地間,悲天憫人,為蒼生造福,令人感動(dòng)。這是由于他們身上有那么一股志氣、意氣與豪氣。歷史啟示今天,肩負(fù)重任的現(xiàn)代教師,理應(yīng)從傳統(tǒng)中汲取精華,鍛造自己的精、氣、神?!蔽艺J(rèn)為,凝聚彰顯在教師身上的這股志氣、意氣與豪氣,汲取傳承于傳統(tǒng)文化中鍛造出的精、氣、神就是教育的根!當(dāng)我們的教育以及我們每個(gè)從事教育的為師者都以如根的姿態(tài)和執(zhí)著深深向生命縱深處伸展,那么教育之樹(shù)茁壯繁茂自是必然。
德國(guó)哲學(xué)家、德國(guó)最重要的存在主義哲學(xué)家之一雅斯貝爾斯在《什么是教育》一書(shū)曾說(shuō)“教育意味著一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?!?/p>
感謝《教育的姿態(tài)》一書(shū)帶給我的啟迪和意義!
我的教育理想讀后感篇二
前些時(shí)間,我認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書(shū),深有感觸。
朱教授在書(shū)中描述:理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩(shī)意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師;是一個(gè)愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教師;是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。
我認(rèn)為:要想做一名理想的教師,首位要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí),這是古往今來(lái)不變的真理。
理想的老師是一名認(rèn)真負(fù)責(zé)任的教師。學(xué)生、家長(zhǎng)、老師眼里的好教師的標(biāo)準(zhǔn)是什么?首先他要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)任。
理想的老師既要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己的課堂,又要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)別人的課堂。在課堂上,真正傾聽(tīng)孩子們的心聲,從孩子們真正的學(xué)習(xí)需要出發(fā),組織教學(xué)。學(xué)習(xí)別人課堂教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置的有效性,教學(xué)程序的落實(shí)性,老師的評(píng)價(jià)語(yǔ)對(duì)于學(xué)生的啟發(fā)等等。
因?yàn)橛辛死硐肜蠋煹臉?biāo)準(zhǔn),我常用今天的自己與昨天的自己比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠(chéng)懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智?今天我組織班集體活動(dòng)是不是比昨天更有趣?我今天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨天更細(xì)心?我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富?我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見(jiàn)是不是比昨天更虛心?我今天所聽(tīng)到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜?……每日三問(wèn),自省吾身。雖然每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天自問(wèn),堅(jiān)持不懈,我們便不斷地向“理想的教師”這一境界靠近。
我的教育理想讀后感篇三
前些時(shí)間,我認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書(shū),深有感觸。
朱教授在書(shū)中描述:理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩(shī)意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師;是一個(gè)愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教師;是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。
我認(rèn)為:要想做一名理想的教師,首位要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí),這是古往今來(lái)不變的真理。
理想的老師是一名認(rèn)真負(fù)責(zé)任的教師。學(xué)生、家長(zhǎng)、老師眼里的好教師的標(biāo)準(zhǔn)是什么?首先他要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)任。
理想的老師既要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己的課堂,又要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)別人的課堂。在課堂上,真正傾聽(tīng)孩子們的心聲,從孩子們真正的學(xué)習(xí)需要出發(fā),組織教學(xué)。學(xué)習(xí)別人課堂教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置的有效性,教學(xué)程序的落實(shí)性,老師的評(píng)價(jià)語(yǔ)對(duì)于學(xué)生的啟發(fā)等等。
因?yàn)橛辛死硐肜蠋煹臉?biāo)準(zhǔn),我常用今天的自己與昨天的自己比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠(chéng)懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智?今天我組織班集體活動(dòng)是不是比昨天更有趣?我今天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨天更細(xì)心?我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富?我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見(jiàn)是不是比昨天更虛心?我今天所聽(tīng)到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜?……每日三問(wèn),自省吾身。雖然每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天自問(wèn),堅(jiān)持不懈,我們便不斷地向“理想的教師”這一境界靠近。
我的教育理想讀后感篇四
讀了《我的教育理想》一書(shū),細(xì)心品味作者的教育理念,是我對(duì)未來(lái)的教育有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。教育的偉大使命是使人們從無(wú)知走向成熟。作者書(shū)中用精辟的語(yǔ)言勾畫(huà)了二十一世紀(jì)教育理想的燦爛和輝煌,使人們對(duì)未來(lái)的教育充滿信心。
文章中作者從我心中的理想學(xué)校開(kāi)始,用遠(yuǎn)大的教育理念深入探尋未來(lái)教育理想和理想的教育。教育是一種理想的事業(yè),它是指向未來(lái)的。教育借助于理想才能使人類對(duì)教育的至高無(wú)上的追求變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),才能使教育由“此岸世界”躍升至“彼岸世界”?!胺彩骂A(yù)則立,不預(yù)則廢”。只有充分把握處于未來(lái)社會(huì)中心的教育走向,洞悉未來(lái)教育發(fā)展的特點(diǎn),才能使教育得以健康、有序、高效的發(fā)展,才能使中國(guó)的教育改革站得更高、看得更遠(yuǎn)。教育的理想是為了理想的教育。
通讀全書(shū),我們認(rèn)為它有如下幾個(gè)明顯特點(diǎn):
第一,教育理想與教育現(xiàn)實(shí)相結(jié)合。作者認(rèn)為理想是對(duì)現(xiàn)實(shí)的超越與提升,理想不能脫離現(xiàn)實(shí),要使理想最終變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),就要洞察現(xiàn)實(shí)、把握現(xiàn)實(shí)?!独硐搿芬粫?shū)的指導(dǎo)思想,是作者在通過(guò)對(duì)中國(guó)現(xiàn)階段教育現(xiàn)狀的剖析和對(duì)中國(guó)教育現(xiàn)實(shí)深入考察后提取出自己的教育理想觀,為中國(guó)的教育發(fā)展探尋一條切實(shí)可行的發(fā)展路徑。譬如:作者對(duì)心目中的理想學(xué)校、理想教師、理想校長(zhǎng)、理想學(xué)生、理想父母的描述,就是作者通過(guò)共性與個(gè)性交融、優(yōu)點(diǎn)與缺弊共存的教育現(xiàn)實(shí),來(lái)揭示現(xiàn)代化教育過(guò)程中學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生、父母應(yīng)具有的基本規(guī)范、精神或素質(zhì),從而將作者的學(xué)校觀、教師觀、學(xué)生觀、父母觀展現(xiàn)在讀者面前。這種切近實(shí)際教育又不失前景指向的研究思路,既能使人感悟到目前教育現(xiàn)實(shí)中存在的種種流弊與矛盾,又能使人從中找尋解決問(wèn)題的基本思想或方法,讀后使人油然產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的使命感。
第二,教育理念與教育實(shí)踐相結(jié)合。實(shí)踐性與科學(xué)性、整體性與開(kāi)放性的統(tǒng)一。再次又切入對(duì)中國(guó)德育改革與創(chuàng)新的關(guān)注,提出了中國(guó)道德教育目標(biāo)、內(nèi)容、方法、體制等創(chuàng)新的具有較強(qiáng)實(shí)踐價(jià)值的具體構(gòu)想。
第三,宏觀研究與微觀研究相結(jié)合。作者是一位學(xué)者,同時(shí)又是一位管理者,教育理論工作者和行政管理人員的雙重身份使得作者具有較強(qiáng)的把握宏觀政策和實(shí)際操作的能力。作者以全新的視野對(duì)教育中存在的一系列問(wèn)題作出了深入、透徹、理性的研究?!独硐搿芬粫?shū)的中篇即是作者對(duì)教育政策的理性探究。比如:在關(guān)于中國(guó)教育發(fā)展的若干政策分析論題中,作者深入剖析、論證了有關(guān)教育政策的許多重大問(wèn)題:分類指導(dǎo)、公平與效率等,角度獨(dú)到,見(jiàn)解充分。觀點(diǎn)中淋漓盡致的展示了一位管理者對(duì)教育發(fā)展所注入的滿腔熱情與殷切期望,體現(xiàn)了一位學(xué)者深厚的教育理論修養(yǎng);尤為值得一提的是,作者結(jié)合蘇州可持續(xù)發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn),深入闡釋了“科教興市”的意義,并對(duì)存在的一些問(wèn)題及采取的對(duì)策作了較深入、全面的探討。
作者不僅對(duì)宏觀性的問(wèn)題分析的具體、獨(dú)到,還在大量微觀分析的基礎(chǔ)上,概括、提升至宏觀層面,進(jìn)行政策性或決策性考察。比如,作者在提出了自己的教師觀之后,又從政策高度提出了我國(guó)教師教育改革的操作性實(shí)施構(gòu)想,這樣,前后貫通、相互照應(yīng),體現(xiàn)了宏觀研究與微觀分析這一鮮明特點(diǎn)。
第四,教育熱情與教育沉思相結(jié)合。此外,《理想》一書(shū)的文風(fēng)也清新自然,不落俗套。作為以史見(jiàn)長(zhǎng)的學(xué)者,作者不追求目前學(xué)術(shù)界較為流行的思辯、玄論之風(fēng),文筆自然樸實(shí),既無(wú)玄而又玄的自我陶醉式的所謂闡釋、推究,又無(wú)艱澀難懂、半生不熟的古文式語(yǔ)句,更無(wú)洋腔洋調(diào),讀來(lái)令人平白生趣,津津有味。讀者可以比較輕松地理清作者的思路、把握其基本思想和觀點(diǎn)。而這一點(diǎn),確實(shí)是學(xué)術(shù)理論界應(yīng)大力提倡的。
我的教育理想讀后感篇五
每位教師都有自己的人生觀和世界觀。既然選擇了教師這“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”,就要有把自己的一生奉獻(xiàn)于教育事業(yè)的堅(jiān)定決心。
我想,成為孩子心目中的好老師是我們每個(gè)老師,也是我從教內(nèi)心執(zhí)著的追求。朱永新的《我的理想教師》讓我懂得好老師的標(biāo)準(zhǔn),讓我們更明確了自己努力的方向。我可能不是“一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng),不向挫折彎腰的教師”,但我會(huì)努力去做“一個(gè)胸懷理想,充滿愛(ài)心和詩(shī)意的教師”;我可能不是“一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師”,但我會(huì)努力去做“是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師”;我可能不是“是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師”,但我懷著年輕的心,努力去做一個(gè)所接受和認(rèn)可的教師;我可能不夠是“一個(gè)自信、自強(qiáng),不斷挑戰(zhàn)自我的教師”,但我會(huì)努力去做“是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師”。沒(méi)有遠(yuǎn)大的.夢(mèng)想,就不能夠有成就。我們或許成不了教育家所期望的理想教師,但我們應(yīng)該把他作為一個(gè)夢(mèng)去努力,去把它變成現(xiàn)實(shí)。
給我印象最深的卻是這一句:理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教師。朱教授說(shuō)的好,“一個(gè)沒(méi)有愛(ài)心的老師,永遠(yuǎn)也不可能取得教育上的成功,永遠(yuǎn)也不可能把握教育的真諦。”未來(lái)的教育家應(yīng)該投入全身心的力量去愛(ài)學(xué)生、愛(ài)教育。只有愛(ài),才能贏得愛(ài)。我們要真誠(chéng)的熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)在愿意與你交流,樂(lè)意與你一起分享學(xué)習(xí)和生活的快樂(lè)。我覺(jué)得教師愛(ài)學(xué)生,很重要的一點(diǎn)就是相信每個(gè)孩子。每個(gè)孩子都具有巨大的潛能,我們要善于發(fā)現(xiàn)孩子的潛能,鼓勵(lì)孩子去不斷探索,是他們的才能得到淋漓盡致的發(fā)揮。只有愛(ài)才能贏得愛(ài),你愛(ài)教育事業(yè),教育事業(yè)也會(huì)愛(ài)你,你才能獲得事業(yè)上的樂(lè)趣。你愛(ài)學(xué)生,學(xué)生也才會(huì)愛(ài)你,也才會(huì)讓你在和他們交往中忘記了外面的世界,忘記了生活的煩惱。也最終讓你贏得學(xué)生的尊重和愛(ài)戴!要相信一份耕耘總會(huì)給你成倍的回報(bào),只是有時(shí)候你的付出不會(huì)馬上見(jiàn)效。但只要堅(jiān)持就一定會(huì)成功。
看了朱永新教授的《我的理想教育》中談到的我心目中理想的教師形象,覺(jué)得自己與它的距離還很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),但我并不氣餒,我會(huì)一如既往,朝著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。
我的教育理想讀后感篇六
在朱永新《我的教育理想》中有這樣一段話:我心中的理想教師,應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師。
勤于學(xué)習(xí),充實(shí)自我,這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。一個(gè)理想的教師,一個(gè)要成為大家的教師,一個(gè)想成為教育家的教師,他必須從最基礎(chǔ)的做起,扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書(shū)。
不要把教育家看得多么神秘,每個(gè)教師都可能成為在中國(guó)非常有影響的教育家,每個(gè)人都可以做到,關(guān)鍵在于是否做一個(gè)有心人,是否執(zhí)著,是否有恒心。當(dāng)然,我們知道,教育家必須具備相應(yīng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)、教育理念、文化素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、工藝素養(yǎng)等。
通讀此書(shū),我被他的理想教師形象所感染,心中不免升騰起一種渴望,渴望自己也能成為一名好教師。他說(shuō):理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激情的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng),不斷挑戰(zhàn)自我的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)善于合作、尊重同事、尊重領(lǐng)導(dǎo)、善于調(diào)動(dòng)幫助他成長(zhǎng)的各因素的教師;理想的教師應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心、受學(xué)生尊敬的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng),不向挫折彎腰的教師。
教師還應(yīng)該努力理解孩子的世界。成人世界和孩子世界是不一樣的,孩子們的世界有獨(dú)特的色彩、旋律和內(nèi)涵。教師要和他們一起喜怒哀樂(lè),要和他們共同成長(zhǎng),要成為他們中的一分子。教師需要有一顆非常年輕的心,才能與他們溝通,才能理解他們,才能夠得到他們的愛(ài)。可是我們一直主張師道尊嚴(yán),鼓勵(lì)師生之間有距離感。中國(guó)教育傳統(tǒng)有很多好東西,也有很多不好的東西,過(guò)于強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)就不好。教師還應(yīng)該有三歷:學(xué)歷、經(jīng)歷和閱歷。這三歷是一個(gè)有機(jī)的聯(lián)系,不一定將名山大川都走遍,行萬(wàn)里路和讀萬(wàn)本書(shū),其價(jià)值是一樣的。我們要鼓勵(lì)教師成為一個(gè)探索自然、熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)人類的人,要培養(yǎng)這樣一種心境,才能教育好孩子們。
教師不但自己要充滿愛(ài)心,更應(yīng)該將愛(ài)傳播給學(xué)生,讓學(xué)生也成為充滿愛(ài)心的人,唯有如此,教育才算成功,教師的愛(ài)才叫真正的愛(ài)。教師們要將溺愛(ài)寵愛(ài)偏愛(ài)等一切庸俗浮淺的假愛(ài)從思想與行為中徹底清除,要以一種博愛(ài)仁愛(ài)真愛(ài)充實(shí)思想,并能蓄之于內(nèi),形之于外。
我的教育理想讀后感篇七
最近這段時(shí)間,我認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書(shū),深有感觸。朱教授在書(shū)中描述:理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩(shī)意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師;是一個(gè)充滿愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教師;是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。
顯然,我離理想的教師還有一大截,我還不是一個(gè)用心去教學(xué)的老師。
其次,用今天的自己與昨天的自己比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠(chéng)懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智?今天我組織班集體活動(dòng)是不是比昨天更有趣?我今天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨天更細(xì)心?我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富?我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見(jiàn)是不是比昨天更虛心?我今天所聽(tīng)到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜?……每日三問(wèn),自省吾身。雖然每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天自問(wèn),堅(jiān)持不懈,我們便不斷地向“理想的教師”這一境界靠近。
第三、我一定要做一名認(rèn)真負(fù)責(zé)任的教師。學(xué)生、家長(zhǎng)、老師眼里的好教師的標(biāo)準(zhǔn)是什么?第一條:首先他要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)任。是的,在上每一節(jié)課前。我總是鼓勵(lì)自己:自己一定可以上成功的。學(xué)生一定可以接受的;我總是警告自己:走進(jìn)教室的那一瞬間,收起所有的不愉快的.情緒,帶著高興和愉悅的心情走進(jìn)課堂;我總是提醒自己:上課時(shí),盡量把自己的最具活力,激情和熱情的一面勇敢的展現(xiàn)在學(xué)生的面前,極力的渲染一種教學(xué)氛圍,使大部分的學(xué)生都能夠參與進(jìn)來(lái),從內(nèi)心地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和激情。
第四、理想的老師既要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己的課堂,又要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)別人的課堂。在課堂上,真正傾聽(tīng)孩子們的心聲,從孩子們真正的學(xué)習(xí)需要出發(fā),組織教學(xué)。學(xué)習(xí)別人課堂教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置的有效性,教學(xué)程序的落實(shí)性,老師的評(píng)價(jià)語(yǔ)對(duì)于學(xué)生的啟發(fā)等等。
什么是理想的教師?我又有了新一層的理解,理想的教師是學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)創(chuàng)新的教師,是以發(fā)展的眼光對(duì)待學(xué)生,以從容的心態(tài)對(duì)待工作的教師。
總之,我相信,只要我付出努力,用心去教學(xué),并注意在教學(xué)實(shí)踐中的不斷摸索與總結(jié),一定會(huì)離理想教師的形象越來(lái)越近。
我的教育理想讀后感篇八
由于現(xiàn)在的學(xué)生大多是獨(dú)生子女,很容易在長(zhǎng)輩的寵愛(ài)下養(yǎng)成衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的習(xí)慣,因此,在當(dāng)今強(qiáng)化學(xué)生自我服務(wù)、為他人服務(wù)的勞動(dòng)教育有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
愛(ài)勞動(dòng)一直是中華民族的傳統(tǒng)美德,但現(xiàn)在的很多孩子卻是心安理得地過(guò)著飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手,肩不能挑手不能提的“公子哥兒”和“嬌小姐”般的生活。勞動(dòng)意識(shí)的喪失和動(dòng)手能力的底下,不僅僅使中小學(xué)生失去了生存之本立身之道,更重要的是無(wú)法心懷感恩的面對(duì)生活、回報(bào)家人、造福社會(huì)。眼下,不少青少年沾染上好逸惡勞、揮金如土、奢侈浪費(fèi)、驕橫跋扈等不良習(xí)氣,其實(shí)都是因缺乏熱愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣造成的。每年大學(xué)新生入學(xué)報(bào)到時(shí),幾乎每個(gè)學(xué)生周圍總有幾個(gè)“陪同人員”跟著,報(bào)名、繳費(fèi)、鋪床、疊被、打洗臉?biāo)?、倒洗腳水,孩子比少爺姑奶奶還少爺姑奶奶。離開(kāi)了家長(zhǎng),很多學(xué)生感到無(wú)法適應(yīng),個(gè)別學(xué)生由于各方面長(zhǎng)期依賴父母,一旦沒(méi)有父母的照料,甚至難以生存,最后不得不退學(xué)或者讓父母搬到學(xué)校照顧自己。
大學(xué)這樣,高中、初中也是一樣。讓孩子贏在起跑線上!于是乎,每個(gè)學(xué)校周邊的房?jī)r(jià)都要比其他地方的房?jī)r(jià)、出租價(jià)格高兩倍以上,即使這樣,還是供不應(yīng)求。其實(shí),是學(xué)生需要嗎?不是,而是學(xué)生的家長(zhǎng)為照顧孩子方便需要。為什么會(huì)產(chǎn)生這些現(xiàn)象呢?關(guān)鍵還是學(xué)生的家長(zhǎng)受一些傳統(tǒng)觀念的影響和對(duì)孩子的溺愛(ài)造成的。什么 “孩子太小,與勞動(dòng)無(wú)關(guān)”、“現(xiàn)在生活富裕了,沒(méi)有必要讓孩子勞動(dòng)”、“只要你好好學(xué)習(xí),家里什么事情也不用你做” 。更有甚者,把勞動(dòng)和卑賤、沒(méi)出息等同起來(lái),“你現(xiàn)在不好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大了沒(méi)出息,就讓你去掃馬路、當(dāng)工人!”“真要不行,你就去打工,當(dāng)個(gè)打工仔,累死你!”這些中國(guó)式家庭教育的口頭禪無(wú)疑讓學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),于是,養(yǎng)成了不勞動(dòng)光榮、勞動(dòng)可恥的不良氛圍和風(fēng)氣。
朱永新教授說(shuō)“中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以一無(wú)所能。”直接指出了中國(guó)現(xiàn)代教育的通病和弊端。他說(shuō)“注重在勞動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生尊重勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)、以勞動(dòng)為榮的觀念和態(tài)度,讓學(xué)生經(jīng)常體驗(yàn)到勞動(dòng)的艱辛與喜悅;鼓勵(lì)和教育學(xué)生從學(xué)會(huì)自我服務(wù)入手,積極參加各種有益的社會(huì)勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng),養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣”。
要養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣,必須從日常生活的點(diǎn)滴做起。
1、要養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣,參加必要的家務(wù)勞動(dòng)和自我服務(wù)勞動(dòng),培養(yǎng)孩子的責(zé)任感,并體現(xiàn)自身價(jià)值,產(chǎn)生自豪感。家務(wù)勞動(dòng)看起來(lái)簡(jiǎn)單,做起來(lái)不易,做好更不易,對(duì)意志的磨煉。孩子整理、保管自己的物品,學(xué)著洗衣做飯,可養(yǎng)成良好的生活自理能力。
2、養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣,還應(yīng)參加力所能及的公益勞動(dòng)。比如清潔公共設(shè)施、義務(wù)植樹(shù)、幫助孤寡參加人等等。
讓我們重新認(rèn)識(shí)我們的勞動(dòng)教育,呼喚我們心目中的理想勞動(dòng)技術(shù)教育吧!
我的教育理想讀后感篇九
古人云:開(kāi)卷有益。讀書(shū)使人睿智,讀書(shū)使人明理,讀書(shū)使人豁達(dá)。好多年了,哪怕工作再忙,時(shí)間再緊,總喜歡擠一點(diǎn)閑暇時(shí)間,讓自己靜下心,定下神來(lái)仔仔細(xì)細(xì)地拜讀一些作品。我覺(jué)得使我不改初衷的熱愛(ài)讀書(shū),最重要的原因是我可以從書(shū)中的字里行間與作者進(jìn)行精神的共鳴與交流,可以讓我從書(shū)中的文字中沉淀出自我的思想,汲取精神的奶酪。讀了朱永新先生的著作《我的教育理想》,我受益非前淺。尤其是讀了“我心中的理想教師“這一章后,我對(duì)如何當(dāng)一名好教師更有了全新的認(rèn)識(shí)。
我心中的理想教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩(shī)意的教師。是的,教育的確需要激情,需要全身心的投入與無(wú)私的奉獻(xiàn)。教育需要詩(shī)意,需要洋溢著浪漫主義的情懷。教育需要機(jī)智,需要把握每一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的機(jī)遇。教育需要活力,需要以年輕的心跳昂奮地工作。教育需要恒心,需要毫不懈怠地追求與探索?!苯逃切枰硐牒托拍畹氖聵I(yè),“沒(méi)有理想的教育就不可能具有追求卓越的精神,不可能在教育活動(dòng)中洋溢著激情、詩(shī)意和活力”。教育因?yàn)橛辛死硐攵心繕?biāo),因?yàn)橛辛死硐攵欣硇?。任何教師要想有高的成就、高的水平,首先必須有高的理想。?guó)外有實(shí)驗(yàn)專門(mén)研究過(guò)人的抱負(fù)層次和成就的關(guān)系,結(jié)論是人的抱負(fù)層次越高,成就也越大。這讓我想起了一位哲人說(shuō)過(guò)的話:要想得到太陽(yáng),你可能得到月亮,要想得到月亮,你可能得到星星,要想得到星星說(shuō)不定你什么也沒(méi)得到??梢?jiàn),教育需要毫不懈怠地追求與探索。而激情、詩(shī)意、機(jī)智、活力、恒心的源頭活水是理想。
我心中的理想教師,應(yīng)該是充滿愛(ài)心、受學(xué)生尊敬的教師。首先要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生,理解學(xué)生。講臺(tái)不是上下尊卑的界線,學(xué)生有他們自己的人格。他們也渴望得到老師的理解和尊重,希望得到老師的肯定和贊許。老師若放開(kāi)架子,走進(jìn)他們的學(xué)習(xí)和生活,尊重他們的建議和意見(jiàn),理解他們的思想。這樣,就能拉近師生之間的距離,使學(xué)生明白、理解和接受老師的教育思想,在尊重學(xué)生的言行舉止中,讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。給學(xué)生留下自由的空間和時(shí)間,獲得發(fā)展的主動(dòng)權(quán),讓他們用自己的雙手來(lái)描繪他們的未來(lái)。這就是理解和尊重,這就是師愛(ài)。我將用我的實(shí)際行動(dòng),用我畢生的精力,用我的愛(ài)心,從事于我的教育事業(yè),在這片芳草地上播下春的種子,讓學(xué)生收獲屬于自己的奶酪,我相信我們的孩子將會(huì)學(xué)到更多的更有用的東西。
我心中的教師應(yīng)該是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師?,F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展速度之快,令人瞠目結(jié)舌。作為一名新時(shí)代的教師,應(yīng)努力完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。閑暇時(shí)間博覽群書(shū),以自己淵博的知識(shí)給學(xué)生以人格上的感召力,除了該有的學(xué)歷外還應(yīng)該有經(jīng)歷有閱歷,行萬(wàn)里路,讀萬(wàn)卷書(shū)?,F(xiàn)在是信息時(shí)代,作為一名新時(shí)代教師,應(yīng)掌握一定的信息技術(shù),課堂上充分發(fā)揮多媒體教學(xué)的功能,使學(xué)生接受知識(shí)更直觀,更形象。
我心中的教師,應(yīng)該是一個(gè)善于反思的教師。因?yàn)椤胺此肌笔且幻骁R子,它能使我們更好地整理教學(xué)活動(dòng)中的“衣冠”;“反思”是一塊磨石,它能使我們的思維磨出智慧的火花;“反思”是一架高倍望遠(yuǎn)鏡,它能拓寬我們的視野;反思時(shí)扎實(shí)的臺(tái)階,它能使我們的教學(xué)一步步不斷地向上提升。所以,作為教師要從自己的教育教學(xué)實(shí)踐中去學(xué)習(xí)去對(duì)比去研究去總結(jié),勤寫(xiě)反思日記,做教育教學(xué)的有心人,認(rèn)真總結(jié)教育教學(xué)的得與失,因?yàn)槟切┙虒W(xué)實(shí)踐中的火花,是最有價(jià)值的。一件事情,今天成功了,是怎么做的?有什么體會(huì)?有什么感受?出現(xiàn)了一個(gè)矛盾,又是怎么解決的?產(chǎn)生了一次挫折,又是有什么樣的感受?記下來(lái),多思考,我們的層次就會(huì)更快地提高。這些東西假如不記下來(lái),激動(dòng)一下興奮一下后很快就還給記憶了,那些教育日記就和平時(shí)所做的文摘卡一樣,會(huì)提供給我們很多鮮活的材料和思路,指導(dǎo)我們?nèi)粘5慕逃虒W(xué)?,F(xiàn)在鼓勵(lì)中小學(xué)老師搞教學(xué)科研,我想還是從記錄教育現(xiàn)象、記錄自己的感受、記錄自己的思考開(kāi)始著手更切合中小學(xué)教師的實(shí)際。
我心中的理想教師,應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。教師的工作是神圣而艱辛的,未來(lái)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,優(yōu)勝劣汰。教師在教育教學(xué)中不可能是一帆風(fēng)順的,總會(huì)遇到這樣那樣的困難。一位新型教師若沒(méi)有克服困難的勇氣和信心,是無(wú)法勝任教師這一職責(zé)的,只有具備堅(jiān)忍不拔的受挫精神,才可以立足于教育界,才能給學(xué)生以感染,使學(xué)生精神飽滿地學(xué)習(xí)、生活著。
讀罷《我心中的理想教師》一章后,我掩卷深思:如果我們每一位教師真的能按照朱永新先生所說(shuō)的那樣努力去完善自己,那么,中國(guó)的教育土壤上將是肥沃一片。未來(lái)總是美好的,讓我們朝既定的目標(biāo)努力吧,我相信在我們這幫富有朝氣、擁有自信心的教師引領(lǐng)下,未來(lái)中國(guó)的兒童將是最優(yōu)秀的!
我的教育理想讀后感篇十
通過(guò)這一部分的學(xué)習(xí),我更進(jìn)一步意識(shí)到,教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在多個(gè)方面。關(guān)于內(nèi)容詳情如下。
通過(guò)這一部分的學(xué)習(xí),我更進(jìn)一步意識(shí)到,教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在多個(gè)方面。其中一個(gè)表現(xiàn)是相信每個(gè)孩子,每個(gè)孩子都具有巨大的潛能,而且每個(gè)孩子的潛能都是一樣的。要發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子身上的潛能,鼓勵(lì)他們不斷的自主探索。
教師愛(ài)學(xué)生,還表現(xiàn)在教育的民主性中,過(guò)去我教育中的民主精神還不夠,我講學(xué)生聽(tīng),我命令學(xué)生必須服從,我與學(xué)生之間的平等對(duì)話太少,民主體現(xiàn)在很多方面,包括教師與學(xué)生的講話,交流的方式,都能體現(xiàn)出教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)。
今后,我要爭(zhēng)取做一名優(yōu)秀的教師,不斷探索,不斷創(chuàng)新,勤于學(xué)習(xí),充實(shí)自我,自信自強(qiáng),不斷的挑戰(zhàn)自我。做一名教育上的有心人。
我的教育理想讀后感篇十一
《教育的理想與信念》是北京師范大學(xué)肖川博士歷時(shí)10年寫(xiě)就的一本教育隨筆。書(shū)中收錄的60多篇文章,涉及到了教育學(xué)眾多的重要領(lǐng)域和主題,包括教育的真義、教育的價(jià)值、教育與社會(huì)、教育與生活、課程與教學(xué)、道德教育、師生關(guān)系、教師的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)等等。它對(duì)教育中司空見(jiàn)慣、習(xí)以為常的現(xiàn)象,給予學(xué)理上的闡釋,并發(fā)掘出其中的文化內(nèi)涵與精神底蘊(yùn),從而收到以小見(jiàn)大、見(jiàn)微知著、以孔窺豹、洞幽察微的效果,給人以教育智慧啟迪。
肖川博士勤于思考與探索,求真務(wù)實(shí),常常以濃濃的情懷表達(dá)新銳的思想。勞凱聲先生稱贊道:我覺(jué)得他的文章是美文。張清平贊美肖文很“酷”,激情洋溢,文采斐然,他用感性的文字表達(dá)理性的思考,用詩(shī)意的語(yǔ)言描繪多彩的教育世界,堪稱教育學(xué)界美文。十年磨一劍。肖川苦心旨意,高屋建瓴,寫(xiě)成了《教育的理想與信念》,并全力宣傳他的教育理想和信念。在他演繹下,教育的理想與信念顯得異彩紛呈,激發(fā)我們殫精竭慮地去實(shí)踐、完善和升華。
教育的理想是什么?教育的理想是打造理想的教育,培育理想的校園,培養(yǎng)理想的教師,塑造理想的學(xué)生。
什么是理想的教育?在肖川的心目中,理想的教育是一種良好的教育?!叭绻粋€(gè)人從來(lái)沒(méi)有感受到人性光輝的沐浴,從來(lái)沒(méi)有走進(jìn)過(guò)一個(gè)豐富而美好的精神世界,如果從來(lái)沒(méi)有讀到過(guò)一本令他(她)激動(dòng)不已、百讀不厭的讀物,從來(lái)沒(méi)有苦苦地思索過(guò)某一個(gè)問(wèn)題,如果從來(lái)沒(méi)有一個(gè)令他(她)樂(lè)此不疲、廢寢忘食的活動(dòng)領(lǐng)域,從來(lái)沒(méi)有過(guò)一次刻骨銘心的經(jīng)歷和體驗(yàn),如果從來(lái)沒(méi)有對(duì)自然界的多樣與和諧產(chǎn)生過(guò)深深的敬畏,從來(lái)沒(méi)有對(duì)人類創(chuàng)造的燦爛文化發(fā)出過(guò)由衷的贊嘆……那么,他(她)就沒(méi)有受到過(guò)真正的教育?!卑凑招ごǖ睦斫?,教育就是這種有方向和目標(biāo)的活動(dòng),這種活動(dòng)使受教育者成為有自由意志和人格尊嚴(yán)的、具體的、現(xiàn)實(shí)的個(gè)體。惟有這種良好的教育才能夠給無(wú)助的心靈帶來(lái)希望,給稚嫩的雙手帶來(lái)強(qiáng)健,給彎曲的脊梁帶來(lái)挺拔,給卑瑣的人們帶來(lái)自信。
什么是理想的教師?肖川說(shuō):“教師是學(xué)生成長(zhǎng)的引領(lǐng)者,教師是學(xué)生潛能的喚醒者,教師是教育內(nèi)容的研究者,教師是教育藝術(shù)的探索者,教師是學(xué)生知識(shí)建構(gòu)的促進(jìn)者,教師是學(xué)校制度的參與者,教師是校本課程的開(kāi)發(fā)者,教師更是自己幸福生活的創(chuàng)造者?!边@樣的教師不再以導(dǎo)師的身份自居,不再以先知先覺(jué)者的身份出現(xiàn)。而是走下“高高的”講臺(tái),步入學(xué)生中間,做學(xué)生的朋友,做學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴,做學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、組織者、合作者。按照肖川博士的理解,理想的老師要學(xué)會(huì)等待、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)選擇、學(xué)會(huì)創(chuàng)新。學(xué)會(huì)等待,以發(fā)展的眼光對(duì)待學(xué)生,以從容的心態(tài)對(duì)待工作。對(duì)學(xué)生永遠(yuǎn)都說(shuō)“你能行”,給與學(xué)生的是切心的理解、充分的信任、無(wú)間的親密。學(xué)會(huì)分享,做傾心的聽(tīng)者,走進(jìn)孩子的內(nèi)心,蹲下身子平視他們,分享孩子的喜悅,分擔(dān)孩子的苦惱,用真誠(chéng)的語(yǔ)言贊美,用美麗的心情對(duì)待。學(xué)會(huì)寬容,用開(kāi)闊的胸襟、恢弘的氣度對(duì)待孩子,敞亮自己的心智,靈活自己的頭腦,活潑自己的思想,闊寬自己的眼界,尊重多樣化,珍視個(gè)性化,習(xí)慣“一個(gè)世界,多種聲音”。學(xué)會(huì)合作,對(duì)于不同能夠理解,對(duì)于差異能夠尊重,對(duì)于另類能夠接納,妥協(xié)與堅(jiān)決并存,隱忍和張揚(yáng)共處,退讓與堅(jiān)持同行,放棄和追求共振。學(xué)會(huì)選擇,讓教育走向民主化,走向個(gè)性化,選擇適合的教育內(nèi)容,選擇恰當(dāng)?shù)慕逃龝r(shí)機(jī),選擇最優(yōu)的教育途徑和方法。學(xué)會(huì)創(chuàng)新,從新的角度解釋司空見(jiàn)慣的事物,以新的視界審讀理所當(dāng)然的的事物,對(duì)那些似是而非、以訛傳訛的種種說(shuō)辭予以警示,開(kāi)放頭腦,積極進(jìn)取,主動(dòng)探究,將教育的智慧變成信念和教養(yǎng),落實(shí)在日常的、細(xì)微的教育行為中。
什么是理想的教學(xué)活動(dòng)?肖川認(rèn)為,理想的教學(xué)是一種完美的教學(xué),而完美的教學(xué)有兩個(gè)不可缺少的要件,一是深刻,二是真誠(chéng)。所謂“深刻”,就是教師能夠給予學(xué)生匠心獨(dú)運(yùn)、別有洞天之感,能夠喚起學(xué)生的驚異感和想象力,能夠使學(xué)生茅塞頓開(kāi)、忽然開(kāi)朗。所謂“真誠(chéng)”,就是師生之間坦誠(chéng)率直,一言一行都發(fā)自內(nèi)心。在深刻而真誠(chéng)的教學(xué)活動(dòng)中,課堂不是教師傳授知識(shí)的陣地,不是教師傳經(jīng)布道的舞臺(tái),而是學(xué)生積極地思考,主動(dòng)地發(fā)問(wèn),大膽地質(zhì)疑,熱烈地討論,激烈地爭(zhēng)論,踴躍地表達(dá)。在深刻而真誠(chéng)的教學(xué)活動(dòng)中,師生彼此分享思考的快樂(lè),頓悟的驚喜,激情的燃燒,真情的涌動(dòng),靈性的煥發(fā),情感的融合,心靈的碰撞。在深刻而真誠(chéng)的教學(xué)活動(dòng)中,能力得以提高,想象得以放飛,潛能得以發(fā)掘,體驗(yàn)得以深化!
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)色彩充滿社會(huì)每個(gè)角落的今天,教育早已被抹上濃濃的功利色彩,人們往往把務(wù)實(shí)勤勉視為教師的良好品質(zhì),卻總是忽略了務(wù)虛狀態(tài)下所閃現(xiàn)的理性的光輝,卻總是壓抑人的內(nèi)心深處都有詩(shī)的情結(jié)。于是,教師們總是像春蠶、像紅燭、像園丁一樣,日復(fù)一日,年復(fù)一年,循環(huán)往復(fù),忙忙碌碌,埋頭苦干,常常兀兀窮年于三尺講臺(tái),卻難于體驗(yàn)到自己工作的價(jià)值和生命的意義。沒(méi)有理想的教育是可怕的,愿廣大一線教師讀一讀肖川的《教育的理想與信念》,在咀嚼中讓靈性復(fù)蘇,讓詩(shī)意迸發(fā),讓激情洋溢,讓理想放飛!
我的教育理想讀后感篇十二
三月期間我認(rèn)真讀了朱永新編著的《我的教育理想》一書(shū),感觸很深,朱永新教授的《我的教育理想》,它的引言就給我留下了深刻印象:教育是神圣而崇高的。教育是育人的事業(yè)。教育的偉大使命是讓人們從無(wú)知走向睿智。從幼稚走向成熟。教育的最高境界是形成自我教育的人格。
從事教育教學(xué)工作已經(jīng)有幾個(gè)年頭了,雖說(shuō)沒(méi)有多大的建樹(shù),但也產(chǎn)生了一些自己的想法我總認(rèn)為,教育的最終目的是培養(yǎng)一個(gè)全面發(fā)展的人:“道德情操高尚、心胸寬廣、有正義感充滿愛(ài)心”,使每一個(gè)人能夠幸福的生活每一天,過(guò)自己認(rèn)為幸福的生活!平平淡淡過(guò)一生不是我們所追求的,能夠體現(xiàn)自己的人身價(jià)值,不求轟轟烈烈、但求無(wú)怨無(wú)悔。教育是要讓學(xué)生全面發(fā)展。
教育的本質(zhì)是育人,使一個(gè)自然人變?yōu)樯鐣?huì)人。全面發(fā)展,就是使學(xué)生德、智、體、美、勞等方面都能獲得正常、健全、和諧的發(fā)展,學(xué)生的腦力與體力、做人與做事、繼承與創(chuàng)新、學(xué)習(xí)與實(shí)踐同樣不可偏廢。人的身心是一個(gè)和諧發(fā)展的整體,人的認(rèn)知、情感和意志應(yīng)該互相支持、協(xié)調(diào)發(fā)展。理想的教育不應(yīng)該只重視智育而輕視德育,忽視美育和體育。思想不好是危險(xiǎn)品,學(xué)習(xí)不好是次品,身體不好是廢品,心理不好是易碎品。智力因素是學(xué)生發(fā)展的基礎(chǔ),非智力因素是學(xué)生發(fā)展的動(dòng)力。
教育更應(yīng)該是全程的教育,立足于現(xiàn)在,著眼于未來(lái),為學(xué)生終身發(fā)展打下亮麗的“底色”。教師應(yīng)當(dāng)體會(huì)生命的最大豐富性和主動(dòng)性,關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展的每一點(diǎn)進(jìn)步,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己,肯定自己。教師應(yīng)當(dāng)是使學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者、發(fā)展的引路人,根據(jù)學(xué)科特點(diǎn),我要做的是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),了解體育與健身的理論知識(shí),把自己所掌握的知識(shí)傳授給學(xué)生,讓學(xué)生掌握幾種健身娛樂(lè)的技能,培養(yǎng)他們不怕吃苦、頑強(qiáng)拼搏的作風(fēng)和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,養(yǎng)成終身鍛煉的習(xí)慣。
做一個(gè)智慧的教育者,需要虛心學(xué)習(xí),勤于反思,注重積累。學(xué)無(wú)止境,教無(wú)止境,研無(wú)止境,在參照他人中認(rèn)識(shí)自己,在認(rèn)同他人中改變自己,在懷疑他人中成為自己。教育是一門(mén)藝術(shù),藝術(shù)的呈現(xiàn)形式是多種多樣的,只要那一種形式能產(chǎn)生特色效果就有生命力,就能為我們用來(lái)更好的因材施教,營(yíng)造出教師樂(lè)教,學(xué)生樂(lè)學(xué)的氛圍。
作為教師,我們不僅要把理想播在學(xué)生的心中,更要把理想珍藏在自己的夢(mèng)中?!笔前?!每個(gè)人都有理想,更應(yīng)該把理想珍藏在自己的夢(mèng)中,并努力使夢(mèng)想成真,作為一名教師,如果單從教育而言,我想理想第一位的便是做一名理想的教師吧!在《我的教育理想》的第二章——“我心中理想的教師”中,從八個(gè)方面詳細(xì)論述了理想教師應(yīng)具備的理想素質(zhì)。理想確實(shí)是理想,真的想做到也許很難,但它又給我們提供了一個(gè)前進(jìn)的階梯,這樣不斷前行才會(huì)讓我們不斷進(jìn)步!所以,要做一名理想的教師,首先必須具有遠(yuǎn)大的理想,至少要有更高一點(diǎn)的理想以促使自己不斷前行。
要想做好教師職業(yè),首先要做到的是要有豐富的知識(shí),這是古往今來(lái)不變的真理。惟有如此,才能讓學(xué)生更有所學(xué)、更有所獲!否則,拿什么來(lái)教給學(xué)生呢?這就要求教師:要勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我,使自己的知識(shí)海洋不斷得到補(bǔ)充和完善,這樣才會(huì)永不枯竭,才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)?!蔽覀円龅氖菍W(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)!
我的教育理想讀后感篇十三
最近,我認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書(shū)。對(duì)于第一章“我心中理想的學(xué)?!边M(jìn)行了細(xì)讀。
朱教授告訴我們,他心中的桃花源——理想的校園是這樣的:有特色,有品位,有一個(gè)富有人格魅力、有遠(yuǎn)大理想的校長(zhǎng),有一支創(chuàng)新型、有活力的教師隊(duì)伍,有一批善于探索、具有良好習(xí)慣的學(xué)生,有一個(gè)面向所有學(xué)生的校本體系,有一個(gè)永遠(yuǎn)對(duì)學(xué)生開(kāi)放的圖書(shū)館和計(jì)算機(jī)房。
朱教授所講的“桃花源”令每個(gè)教師神往,這也是我所渴望的。如此理想學(xué)校的生成是一種趨勢(shì),也是社會(huì)發(fā)展的必然。對(duì)照我們的學(xué)校,某些方面已經(jīng)在悄悄地萌芽。
我們的學(xué)校是一個(gè)鄉(xiāng)村小學(xué),與周邊學(xué)校相比,已經(jīng)算得上是個(gè)規(guī)模較大的學(xué)校。我們學(xué)校的學(xué)生有三百多人,教職工20個(gè)。自從我來(lái)到這個(gè)學(xué)校,就渴望學(xué)校能夠蒸蒸日上,越來(lái)越現(xiàn)代化,培養(yǎng)出一批批優(yōu)秀的學(xué)生。正如我所想,學(xué)校一直在不停地發(fā)展著。學(xué)校有了圖書(shū)館、計(jì)算機(jī)室、實(shí)驗(yàn)室、體育器材室等,學(xué)校還修建了寬敞的體育場(chǎng),教師們不斷參加各種培訓(xùn),專業(yè)素養(yǎng)得到不斷提高……新操場(chǎng)的建立,使同學(xué)們的體育活動(dòng)更加豐富多彩,打籃球、乒乓球,跑操,充分的體育鍛煉,定能提高學(xué)生的身體素質(zhì);學(xué)校近幾年補(bǔ)充了新的“生力軍”——特崗教師,她們的到來(lái),給學(xué)校增添了不少活力。
學(xué)校大力開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng),開(kāi)放了圖書(shū)館。校長(zhǎng)和我們幾個(gè)老師依據(jù)學(xué)生各年齡段的特點(diǎn),把學(xué)校的書(shū)籍進(jìn)行分類,實(shí)行漂流制度,各班進(jìn)行輪流閱讀,這樣學(xué)生就可以讀到各種各樣的書(shū)籍了,孩子們特別開(kāi)心,真是“愛(ài)書(shū)之心,人皆有之”。小學(xué)是孩子最好的讀書(shū)階段,孩子們需要閱讀海量的書(shū)籍,所以學(xué)校擁有一個(gè)圖書(shū)館是多么重要。很慶幸我們學(xué)校具備了這樣的條件,可以讓孩子們?cè)跁?shū)海中盡情地暢游。
正如朱教授所言:“學(xué)校的辦學(xué)主體是教師。教師的奉獻(xiàn)精神、凝聚力量是辦好學(xué)校的關(guān)鍵。一所學(xué)校不在于它有多少漂亮的建筑,而在于它有多少名師?!蔽覀儗W(xué)校教師年齡層次差別不是很大,年輕教師占多數(shù),我們學(xué)校太需要對(duì)教師進(jìn)行更多地培訓(xùn)了。所以,在這幾年里,我們的馬校長(zhǎng)經(jīng)常組織老師們到各地參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí),老師們學(xué)到了更多的專業(yè)知識(shí),同時(shí),極大地提高了老師們教學(xué)的積極性、創(chuàng)造性。我們學(xué)校的教師隊(duì)伍越來(lái)越充滿活力。
“優(yōu)質(zhì)的學(xué)校是孩子們的天堂,他們?cè)谶@里??鞓?lè),常驚奇,主動(dòng)地探索,健康地成長(zhǎng)?!崩硐氲膶W(xué)校是每個(gè)學(xué)校應(yīng)該追求實(shí)現(xiàn)的,我想,它距離我們?cè)絹?lái)越近,在不久的將來(lái)定能實(shí)現(xiàn)。
我的教育理想讀后感篇十四
教育即解放,意味著教育是探索,是啟蒙,而不是宣傳和灌輸;是平等對(duì)話和自由交流,而不是指示和命令;是豐富認(rèn)識(shí),而不是統(tǒng)一思想;是尊重和信任,而不是消極防范。
我們的學(xué)生,特別是小學(xué)生,如果在學(xué)習(xí)過(guò)程中不能獲得成就感,就會(huì)很容易失去學(xué)習(xí)的興趣以及主動(dòng)性。相反,如果學(xué)會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生,著力培養(yǎng)學(xué)生的成就感,那么,學(xué)生就會(huì)在學(xué)習(xí)中獲得自信, 對(duì)話的主體必須有一種“對(duì)話意識(shí)”,即一種民主的意識(shí)、平等的意識(shí)、合作的意識(shí),致力于共同創(chuàng)造新的精神境界和傾聽(tīng)他人的渴望,如果沒(méi)有這種對(duì)話意識(shí),沒(méi)有這種渴望,即使有再華麗的辭藻,再優(yōu)美的句子,都不是對(duì)話,而可能是別的什么。
我們大壩中心學(xué)校的很多學(xué)生,其實(shí)在上課的過(guò)程中,很多都是主動(dòng)回答問(wèn)題的,都是積極認(rèn)真交流的,我想,作為一名語(yǔ)文老師,應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的這種自主意識(shí)。
還有尊重,要讓學(xué)生有自主意識(shí),前提就是尊重,兩者是相互聯(lián)系,相互制約的。
搞好管理,為學(xué)生的進(jìn)步而探索,教育即解放!
我的教育理想讀后感篇十五
再讀《教育的理想與信念》一書(shū),源于自己對(duì)工作的倦怠,感覺(jué)自己每天在做著重復(fù)的事情,似乎進(jìn)入了工作的倦怠期,熱情淡去,煩惱倍增。感覺(jué)像是撐船,沿著同一條水道,從這個(gè)渡口到那個(gè)渡口,只是所載的人不同而已。而《教育的理想與信念》這本寫(xiě)給“教育者”的書(shū),它從教育教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手,然后分析其弊端,并給出了解決問(wèn)題的方法,即作者理想中教育。他道出了教育成功的前提,也點(diǎn)明了許多人失敗的根源。如一劑良藥,為我的教育導(dǎo)航,給予我工作的動(dòng)力。
該書(shū)的作者為肖川博士,作為教育學(xué)領(lǐng)域的青年學(xué)者,肖川博士在他的研究領(lǐng)域內(nèi)建樹(shù)頗多,他的文章樸實(shí)、優(yōu)美、新銳、獨(dú)到。這本書(shū)收入了他近十年所寫(xiě)的教育隨筆50余篇。
“與經(jīng)典為友”、“教育的意蘊(yùn)”、“教育給了我們什么”、“審視教育目標(biāo)”、“教育的靈魂”、“教師的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)”、“完美的教學(xué)”、“教育的期待”、“有所執(zhí)著”……那一個(gè)個(gè)直抵人心的話題,說(shuō)出了我們的心理話。書(shū)中許多經(jīng)典的表述,讓人感到思想力量的強(qiáng)大。
此書(shū)的獨(dú)特之處就在于:對(duì)教育世界中那些司空見(jiàn)慣、習(xí)以為常的現(xiàn)象,給予學(xué)理上的解釋,并發(fā)掘出其中的文化內(nèi)涵和精神底蘊(yùn),從而得到以小見(jiàn)大,見(jiàn)微知著的效果,使讀者在學(xué)習(xí)和掌握教育理論的同時(shí),領(lǐng)略到文章的理趣、情趣、與文趣,既有助于豐富教師的文化底蘊(yùn),又有助于教師們確立對(duì)于教育的理想與信念,幫助教師生成教育的智慧和提升對(duì)生活的熱愛(ài)。
讀書(shū)的過(guò)程是與讀者對(duì)話的過(guò)程。在閱讀的過(guò)程中,我無(wú)時(shí)無(wú)刻感受到肖川博士那質(zhì)樸與豪放、靈性與率真、睿智與寬厚集與一身的學(xué)者風(fēng)范,還有他那顆對(duì)教育事業(yè)無(wú)限無(wú)限熱愛(ài)的赤子之心。在這里,我真正體會(huì)到什么是詩(shī)意教育,也渴望著自己去發(fā)現(xiàn)、去體味教育中那如詩(shī)如畫(huà)的意境。
我相信,在閱讀本書(shū)的過(guò)程中,如果能夠依據(jù)書(shū)中的教育理念,結(jié)合自己的教育實(shí)踐進(jìn)行反思,會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)現(xiàn)實(shí)中的很多問(wèn)題會(huì)隨著閱讀、交流與溝通迎刃而解,進(jìn)而樹(shù)立起自己的教育理想與信念。雖然夢(mèng)和理想,理想和現(xiàn)實(shí)之間還有距離。但讀了這些文字,你會(huì)憧憬著幸福的教育生活,心靈沐浴在思想圣潔的光輝中,自由地舞蹈。