最新鄉(xiāng)村振興青年人做 鄉(xiāng)村振興新青年心得體會(大全11篇)

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鄉(xiāng)村振興青年人做篇一

第一段：引言（200字）

鄉(xiāng)村振興正成為當今社會的熱門話題，引發(fā)了廣大青年的熱烈討論。作為新時代的青年，我們對于鄉(xiāng)村振興有著自己的理解和心得體會。在日常工作和生活中，我們積極主動地參與了鄉(xiāng)村振興工作，并從中汲取了寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)。以下將結(jié)合個人實踐，淺析鄉(xiāng)村振興新青年應(yīng)有的心得體會。

第二段：加強教育與培訓(xùn)（200字）

作為鄉(xiāng)村振興新青年，我們首先要加強自身的教育與培訓(xùn)。通過提升自身的文化素質(zhì)和專業(yè)知識，我們才能更好地為鄉(xiāng)村振興貢獻自己的力量。在這個過程中，我們應(yīng)該注重實踐能力的培養(yǎng)，通過參觀農(nóng)業(yè)現(xiàn)場、農(nóng)村調(diào)研等方式，了解實際情況并積累經(jīng)驗。同時，通過與鄉(xiāng)村振興的先進個人和組織交流，學(xué)習他們的成功經(jīng)驗，并將其應(yīng)用到自己的實踐中。通過持續(xù)的學(xué)習和培訓(xùn)，我們可以不斷提升自己的能力，為鄉(xiāng)村振興做出更大的貢獻。

第三段：強化合作與交流（200字）

鄉(xiāng)村振興是一個綜合性工程，需要各方共同參與和合作。作為新青年，我們應(yīng)該積極投身于鄉(xiāng)村振興的合作與交流中。在實踐過程中，我們要主動與農(nóng)民合作，與他們充分溝通，并尊重他們的意見和需求。同時，我們也要加強與相關(guān)部門和機構(gòu)的交流合作，共同制定出更好的鄉(xiāng)村振興計劃和政策。只有加強合作與交流，我們才能在鄉(xiāng)村振興工作中發(fā)揮更大的作用，實現(xiàn)共同的發(fā)展目標。

第四段：創(chuàng)新思維與實踐（200字）

鄉(xiāng)村振興需要我們有創(chuàng)新的思維和實踐能力。作為新青年，我們應(yīng)該積極運用新技術(shù)與新理念，為鄉(xiāng)村振興帶來新的發(fā)展機遇。比如，我們可以運用物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和大數(shù)據(jù)分析，優(yōu)化農(nóng)業(yè)種植和養(yǎng)殖管理，提高農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量和產(chǎn)量。同時，我們也可以積極發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、農(nóng)民合作社等新業(yè)態(tài)，豐富農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟來源。在創(chuàng)新實踐過程中，我們要懂得積極擁抱變化，勇于嘗試和實踐，不斷探索出更適合實際情況的解決方案。

第五段：加強責任與擔當（200字）

作為鄉(xiāng)村振興新青年，我們要加強責任與擔當，為鄉(xiāng)村振興貢獻自己的力量。我們不能只是在口頭上贊美鄉(xiāng)村振興，而是要通過實際行動來落實。我們可以利用自己的專業(yè)知識和技能，為當?shù)剞r(nóng)民提供技術(shù)培訓(xùn)和咨詢服務(wù)，幫助他們提高生產(chǎn)能力和生活水平。同時，我們也可以參與到農(nóng)村公益事業(yè)中，關(guān)心貧困山區(qū)孩子的教育問題，推動農(nóng)村環(huán)境的改善等。只有當我們真正肩負起責任，才能為鄉(xiāng)村振興注入新的活力。

總結(jié)（100字）

鄉(xiāng)村振興是當下的大事，作為新青年，我們要加強教育與培訓(xùn)，強化合作與交流，發(fā)展創(chuàng)新思維與實踐，加強責任與擔當。通過這些努力，我們將能夠更好地為鄉(xiāng)村振興貢獻自己的力量，實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的偉大目標。鄉(xiāng)村振興不只是農(nóng)村發(fā)展的問題，更是整個社會共同關(guān)注的問題，只有我們團結(jié)一心，共同努力，才能實現(xiàn)全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的目標。

鄉(xiāng)村振興青年人做篇二

xx，男，漢族，1979年10月出生，現(xiàn)任壩羊鎮(zhèn)新山村黨支部書記、新山村茶葉種植專業(yè)合作社經(jīng)理。20xx年10月以前，xx在浙江寧波辦廠，在回鄉(xiāng)探親的過程中，偶然從村干部口中了解到壩羊鎮(zhèn)正舉全鎮(zhèn)之力發(fā)展茶業(yè)產(chǎn)業(yè)，經(jīng)濟環(huán)保，前景廣闊，新山村正在積極響應(yīng)號召發(fā)展茶產(chǎn)業(yè)，并成立了茶葉種植專業(yè)合作社。這個消息讓年輕的xx怦然心動，使他萌生了在家門口創(chuàng)業(yè)的念頭。在新山村黨支部的誠摯邀請下，他最終毅然決然地選擇了加入新山村茶葉種植合作社并任合作社經(jīng)理，同時將浙江寧波的工廠變賣把資金全部投入茶葉種植，從此為家鄉(xiāng)的發(fā)展事業(yè)奮斗，并與茶葉結(jié)下了不解之緣。

20xx年冬天，在壩羊鎮(zhèn)黨委決定將新山村打造成生態(tài)茶鄉(xiāng)的重點村時，部分群眾跳出來唱反調(diào)，不予支持，有的雖然嘴上不說，但實際持觀望態(tài)度。因為在新山村，祖祖輩輩都是靠土地養(yǎng)家糊口，土地歷來是百姓的“命根子”，不愿輕易讓出。但是xx認為鄉(xiāng)親們不是那種不通情達理的人，為了不耽誤群眾白天做農(nóng)活，xx只好利用晚上時間騎著摩托車挨家挨戶走訪，同群眾“拉家?！保蛉罕娦麄鬓r(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整政策，認真分析發(fā)展茶產(chǎn)業(yè)的市場前景，與群眾算經(jīng)濟賬，動員他們拿出土地發(fā)展茶產(chǎn)業(yè)。功夫不負有心人，通過xx的不懈努力，新山村600余戶村民一致同意發(fā)展茶產(chǎn)業(yè)，紛紛拿出土地，或流轉(zhuǎn)出租、或入股分紅，積極支持新山村打造生態(tài)茶園。

如今的xx，依舊每天在茶山上忙上忙下。而他也因為優(yōu)異的表現(xiàn)，被黨組織吸收為一名黨員，并在20xx年10月黨支部換屆選舉中，被新山村黨員群眾選舉為新山村黨支部書記。

新山茶葉種植專業(yè)合作社采取“村支兩委+合作社+公司+基地+貧困戶”的方式發(fā)展茶葉產(chǎn)業(yè)，入股的社員，除在毛收入中按照一定比例進行分紅外，在合作社務(wù)工的，還能獲取務(wù)工收入。在新山村茶葉種植專業(yè)合作社成立后，xx對黨支部班子進行整頓，切實把提升村黨組織戰(zhàn)斗力、凝聚力作為首要工作任務(wù)來抓，并且根據(jù)新時期農(nóng)村工作發(fā)展的需要，要求班子成員有針對性地學(xué)習黨在農(nóng)村的各項方針、政策，同時，在村內(nèi)實行發(fā)展重大事項“支部提、黨員大會議、群眾代表評、村民大會定”的民主管理機制，形成“支部帶隊伍抓班子，干部帶黨員抓示范，黨員帶群眾抓發(fā)展，人才帶資源抓項目”的工作格局。緊緊圍繞“以黨建促發(fā)展，以發(fā)展促黨建”的發(fā)展理念，按照“三權(quán)”促“三變”的發(fā)展思路，結(jié)合村情實際，探索出了“以產(chǎn)促村、以村帶產(chǎn)、產(chǎn)村同步”的產(chǎn)村相融發(fā)展新路子。

近年來，新山村在鎮(zhèn)黨委、政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，在“兩委”班子成員的共同努力下，以創(chuàng)建省級先進示范村委為目標，搭乘省市縣鎮(zhèn)大力發(fā)展村集體經(jīng)濟的“列車”，大力發(fā)展產(chǎn)業(yè)種植，不斷發(fā)展壯大村集體經(jīng)濟。目前，全村建成茶園8400畝，占全鎮(zhèn)茶葉總面積的23.33%，茶葉加工廠兩個，每年解決1400余人就業(yè)問題，其中貧困戶500余人，為壩羊鞏固脫貧成果，接續(xù)鄉(xiāng)村振興打下堅實的基礎(chǔ)。

鄉(xiāng)村振興青年人做篇三

“我叫小次，是一名鄉(xiāng)村振興專干，20xx年春節(jié)，是我入職的第一個節(jié)日，也是特殊的一個節(jié)日。按照組織安排，我本來是有機會回到老家過一個祥和、歡樂的節(jié)日，但就在這個時期，全國爆發(fā)了冠性病毒疫情，通過各個媒體平臺看到每天的確診和死亡人數(shù)不斷激增，我猶豫了，想到入黨申請書里的誓言，我決定，放棄節(jié)假日，我要和國措村村“兩委”、駐村工作隊一起，用身體為群眾筑起一道牢不可破的疫情防線，踐行自己的初心和使命”。

面對新型冠狀病毒感染的肺炎疫情防控形勢，小次積極響應(yīng)組織的號召，提前結(jié)束假期紛紛赴村到崗，全力投身基層疫情防控工作。他們和鄉(xiāng)村干部一起，攜手同心、主動作為，當好宣傳員、勸導(dǎo)員、戰(zhàn)斗員、服務(wù)員，用實際行動守護一方百姓。

接到上級通知后，小次與村“兩委”、駐村工作隊連夜制定疫情防控方案。同駐村工作隊3名隊員、黨支部在崗的17名黨員成立巡邏組、值班組、應(yīng)急組，在村域內(nèi)開展24小時巡邏工作，禁止群眾外出串門、聚會。在村口搭設(shè)簡易帳篷，24小時開展值班登記工作，群眾日常生活用品，全部由小次和村“兩委”代辦采購，為打贏這場疫情攻堅戰(zhàn)奠定了扎實的基礎(chǔ)。他憑借幾個月來在群眾中打下的基礎(chǔ)，動員帶領(lǐng)大學(xué)生組成宣傳隊，一邊學(xué)習、一邊宣傳疫情傳染、防范知識，加強群眾對疫情的認知程度。

疫情的爆發(fā)在藏歷春節(jié)時期，按照往年的做法，國措村黨員、群眾將放下所有的工作，歡聚一堂，舉辦各種娛樂活動，慶祝新年伊始，但是看到疫情形勢愈來嚴峻，為保證群眾生命安全，經(jīng)過與村“兩委”代表和群眾代表多次溝通協(xié)商，最終一致決定，取消今年所有慶祝活動，關(guān)閉所有娛樂場所，今年拜年全部以微信、短信通訊方式進行，堅決把上級的各項要求和政策落實到位、落實到人，不給病毒有機可乘。

通過組織村黨支部17黨員認真學(xué)習吳英杰、齊扎拉致廣大黨員干部的一封信后，本村17名黨員主動交上了自己在回信中的學(xué)習體會，并紛紛承諾要緊緊團結(jié)在黨中央周圍，勇于擔當、攻堅克難、扎實工作，以堅定的決心和必勝的信心奪取這場疫情防控阻擊戰(zhàn)的全面勝利。

小次在看到全國人民飽受疫情折磨，想到西藏各族人民多年來一直深受黨中央、國務(wù)院的厚愛，值此國難當頭，理應(yīng)站出來貢獻發(fā)揮黨員模范引領(lǐng)作用，在他的倡導(dǎo)下，發(fā)起“回報黨恩、馳援湖北、彰顯真情”自愿捐贈活動，籌集善款5450元，交由縣民政局。大家表示，錢雖然少，但是代表的是國措村群眾的真情厚意，希望這微不足道的幫助能讓千里之外的湖北人民感受到一點溫暖和關(guān)懷。

他說：“這次疫情是全國各族人民的一場戰(zhàn)爭，也是對我任職鄉(xiāng)村振興專干的一方催熟劑，讓我明白了群眾對我的期盼有多高，我身上的擔子就有多重，在這場不見硝煙的戰(zhàn)爭里，我會像千千萬萬的黨員、醫(yī)護人員一樣，乘風破浪、逆風而行，守初心、擔使命，完成組織重托，不辜負群眾期望，助力全面打贏此次疫情攻堅戰(zhàn)”。

鄉(xiāng)村振興青年人做篇四

搶抓鄉(xiāng)村振興新機遇我們所謂的鄉(xiāng)村“振興”，既是內(nèi)在活力的激發(fā)，也是內(nèi)生動力的培育和發(fā)展，而鄉(xiāng)村文化振興則涉及歷史記憶、文化認同、情感歸屬等要素，關(guān)鍵要在增強文化自信基礎(chǔ)上，實現(xiàn)鄉(xiāng)村文明的再生產(chǎn)，“看得見山水、記得住鄉(xiāng)愁”。“文化自覺”是指生活在一定文化歷史圈子的人對其文化有自知之明，并對其發(fā)展歷程和未來有充分的認識，換言之，是文化的自我覺醒、自我反省、自我創(chuàng)建，是對身處文化之中的人給予關(guān)懷。

鄉(xiāng)村文化的傳承是基于對民族和鄉(xiāng)土文化的自信與認同而實現(xiàn)的，要正確認識當下的鄉(xiāng)村和鄉(xiāng)村文化，從鄉(xiāng)村底層去看問題，破除“有色眼鏡”，注重鄉(xiāng)村文化的內(nèi)生性。不僅要關(guān)注村落中具有物質(zhì)屬性的鄉(xiāng)村地標、村落景觀、日常器物，使得它們能夠維系出故土與鄉(xiāng)愁的情愫，而且要注重鄉(xiāng)村文化中處于精神層面的鄉(xiāng)土意識、宗族觀念等等，設(shè)身處地的深入到鄉(xiāng)民之中，了解鄉(xiāng)民的精神需求與文化觀念。

鄉(xiāng)村文化的再生，是在新的社會土壤中培育出來的新觀念。需要在繼承的同時培養(yǎng)民眾對鄉(xiāng)村文化的自信，將鄉(xiāng)村文化從城鄉(xiāng)二元對立的框架中解放出來，使其能夠按照自身的發(fā)展方式，在社會轉(zhuǎn)型的時代背景下與其他文化碰撞、融合、衍生出新的文化類型。為此，需要培養(yǎng)農(nóng)民的文化自覺意識，使廣大農(nóng)民真正認識到鄉(xiāng)村文化的自身價值、獨特優(yōu)勢和發(fā)展前景，讓鄉(xiāng)村發(fā)出“自己的聲音”。

對于鄉(xiāng)村文化建設(shè)，要變“輸血模式”為“造血模式”。要讓農(nóng)村能有一個自我修復(fù)、健康成長的肌體，然后給它注入一種發(fā)展的新動能，這樣才能讓農(nóng)村的文化有自我生長、自我成熟、自我繁榮的能量和力量。

打贏文化扶貧攻堅戰(zhàn)習近平總書記20__年12月12日在江蘇徐州鄉(xiāng)村調(diào)研時指出，在實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中“不能光看農(nóng)民口袋里票子有多少，更要看農(nóng)民精神風貌怎么樣”。“扶貧先扶志”，扶貧不僅僅是解決物質(zhì)、溫飽問題，還要解決農(nóng)民的精神文化需要和文化權(quán)利。要進一步加強農(nóng)村精神文明建設(shè)，積極倡導(dǎo)新時代新風尚，提高農(nóng)民群眾思想覺悟、道德水準和文明素養(yǎng)，扎實開展文化扶貧和精神扶貧，把扶貧與扶志、扶智有機結(jié)合起來，打通公共文化服務(wù)“最后一公里”，把扶貧與革除農(nóng)村的陳規(guī)陋習結(jié)合起來，讓農(nóng)民群眾的思想素質(zhì)和精神面貌與新時代農(nóng)村振興相適應(yīng)，真正實現(xiàn)廣大農(nóng)民從經(jīng)濟上的脫貧到文化上、思想上的真正脫貧。

全面實施城鄉(xiāng)文化融合發(fā)展十九大報告提出了“城鄉(xiāng)融合發(fā)展”的思想，這是對過去所提出的城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、城鄉(xiāng)一體化的政策的新發(fā)展，恰恰體現(xiàn)了我國在農(nóng)村發(fā)展觀念上的重大轉(zhuǎn)變。城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、城鄉(xiāng)一體化側(cè)重于政府在資源配置上的主導(dǎo)作用，而城鄉(xiāng)融合發(fā)展則更多地體現(xiàn)市場對資源配置的決定性作用。

城鄉(xiāng)文化融合發(fā)展，不再是城市文化對鄉(xiāng)村文化的簡單“反哺”，不再是城市文化對鄉(xiāng)村文化的單向“澆灌”，而是城鄉(xiāng)文化之間的優(yōu)勢互補、雙向交流和城鄉(xiāng)文化資源的集成，不斷增強鄉(xiāng)村文化的自信，不斷增強城市文化的張力，讓城市文化和鄉(xiāng)村文化相互融合、相得益彰。

推動鄉(xiāng)村文化“進城”，賦予鄉(xiāng)村文化時代內(nèi)涵。積極推動鄉(xiāng)村文化“走出去”，通過到城市社區(qū)舉辦主題晚會、文藝匯演、體育賽事等方式，鼓勵農(nóng)村群眾以傳統(tǒng)文化、當?shù)仫L俗、美麗鄉(xiāng)村為主題，自編、自導(dǎo)、自演一批優(yōu)秀文藝作品，傳播主流價值、展示鄉(xiāng)村文化魅力，增強人們對鄉(xiāng)村文化的認同感和歸屬感，不斷拓展鄉(xiāng)村文化的發(fā)展空間和影響力。推動現(xiàn)代優(yōu)秀文化“下鄉(xiāng)”，激發(fā)鄉(xiāng)村文化發(fā)展生機活力。要堅持“送文化”與“種文化”并重，探索建立公共文化服務(wù)城鄉(xiāng)聯(lián)動機制，推動優(yōu)秀現(xiàn)代文化“下鄉(xiāng)”制度化、常態(tài)化、普及化，讓更多優(yōu)秀現(xiàn)代文化在廣大鄉(xiāng)村落地生根。充分發(fā)揮“文藝輕騎兵”“文藝小分隊”“文藝志愿者”的作用，鼓勵和組織專業(yè)文化工作者深入農(nóng)村一線，為農(nóng)民群眾送去先進的科技技術(shù)和文藝作品，并對群眾文化活動進行輔導(dǎo)和指導(dǎo)，幫助提高農(nóng)民的思想道德水平和科學(xué)文化素質(zhì)。

培育鄉(xiāng)村文化人才隊伍 實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，主體在農(nóng)民。鄉(xiāng)村文化建設(shè)，主體也在農(nóng)民。因為文化是人的文化，文化即“人化”，其實質(zhì)是一個“化人”的過程。

穩(wěn)住現(xiàn)有鄉(xiāng)村文化人才這些人才大多是“候鳥”，他們在鄉(xiāng)村待一段時間就有可能離開。要采取必要的經(jīng)濟手段，重點扶持、關(guān)心農(nóng)村現(xiàn)有的文化能人、非遺文化傳承人等農(nóng)村文化精英，做到生活上關(guān)心、業(yè)務(wù)上幫助、政策上引導(dǎo)，切實解決他們所遇到的實際困難和問題，不僅留住他們的人，更要留住他們的心。

吸引鄉(xiāng)土文化精英回歸通過制定出臺符合鄉(xiāng)村實際和需求的吸引人才優(yōu)惠政策和激勵機制，想方設(shè)法營造好的文化發(fā)展環(huán)境、培育良好的鄉(xiāng)村文化發(fā)展土壤，為流入城市的鄉(xiāng)村文化人才的回歸搭建平臺、提供舞臺。進一步培育“鄉(xiāng)賢文化”，鄉(xiāng)賢文化能為區(qū)域創(chuàng)造強大的物質(zhì)性力量，所具備的文化扶貧價值大有可觀，“請進一個能人，打開一個村門，帶動一方發(fā)展”所帶來的鏈式經(jīng)濟效應(yīng)亦不可估量。鄉(xiāng)賢文化能形成“人回鄉(xiāng)、錢回流、企回遷”的經(jīng)濟集群效應(yīng)。

教育培養(yǎng)鄉(xiāng)村文化新人立足實際，著眼長遠，通過定期或不定期舉辦具有鄉(xiāng)土特色的鄉(xiāng)村文化娛樂活動，如燈會、歌會、地方戲、廣場劇等，在文化實踐活動中發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘、培養(yǎng)和鍛煉鄉(xiāng)村文化新人，建設(shè)鄉(xiāng)村文化、文藝工作專兼職隊伍，從而為鄉(xiāng)村文化振興發(fā)展注入新鮮血液，激發(fā)鄉(xiāng)村文化的生機與活力，保持鄉(xiāng)村文化的長久生命力。

鼓勵城市文藝工作者深入農(nóng)村國家文化管理部門，要通過出臺相關(guān)政策措施，引導(dǎo)城市廣大文藝工作者深入基層、深入農(nóng)村、深入農(nóng)民，創(chuàng)作和生產(chǎn)出更多更好反映貼近農(nóng)村生活實際，展現(xiàn)農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)村變化、農(nóng)民富足而為農(nóng)民群眾所接受、所喜聞樂見的優(yōu)秀文化產(chǎn)品，助推農(nóng)村文化人才和農(nóng)村基層文化帶頭人的成長，促進鄉(xiāng)村文化的繁榮發(fā)展。

促進鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展以文化為基，以農(nóng)業(yè)為本，然后再加上現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的發(fā)展思路。這并非是提倡用產(chǎn)業(yè)化的方式去發(fā)展農(nóng)村、發(fā)展農(nóng)業(yè)，而是要結(jié)合現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的發(fā)展思路和模式去做，真正把一些人才、創(chuàng)造者和勞動者集聚到鄉(xiāng)村里，賦予鄉(xiāng)村發(fā)展的動能。

鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“五力模型”

設(shè)置“帷幕”來分割前臺與后臺。尊重各鄉(xiāng)村特色與風貌，最大程度地保留原汁原味的鄉(xiāng)村文化和鄉(xiāng)土特色。鄉(xiāng)村整體設(shè)計要立足于鄉(xiāng)村地域范圍內(nèi)的自然與文化資源，深度挖掘具有地域特征的文化符號，在鄉(xiāng)村設(shè)計中彰顯鄉(xiāng)村文化特色，無疑是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中鄉(xiāng)村文化生態(tài)建設(shè)的重要路徑之一。

鄉(xiāng)村振興青年人做篇五

要把人力資本開發(fā)放在首要位置，暢通智力、技術(shù)、管理下鄉(xiāng)通道，造就更多鄉(xiāng)土人才，聚天下人才而用之。

(一)大力培育新型職業(yè)農(nóng)民。全面建立職業(yè)農(nóng)民制度，完善配套政策體系。實施新型職業(yè)農(nóng)民培育工程。支持新型職業(yè)農(nóng)民通過彈性學(xué)制參加中高等農(nóng)業(yè)職業(yè)教育。創(chuàng)新培訓(xùn)機制，支持農(nóng)民專業(yè)合作社、專業(yè)技術(shù)協(xié)會、龍頭企業(yè)等主體承擔培訓(xùn)。引導(dǎo)符合條件的新型職業(yè)農(nóng)民參加城鎮(zhèn)職工養(yǎng)老、醫(yī)療等社會保障制度。鼓勵各地開展職業(yè)農(nóng)民職稱評定試點。

(二)加強農(nóng)村專業(yè)人才隊伍建設(shè)。建立縣域?qū)I(yè)人才統(tǒng)籌使用制度，提高農(nóng)村專業(yè)人才服務(wù)保障能力。推動人才管理職能部門簡政放權(quán)，保障和落實基層用人主體自主權(quán)。推行鄉(xiāng)村教師“縣管校聘”。實施好邊遠貧困地區(qū)、邊疆民族地區(qū)和革命老區(qū)人才支持計劃，繼續(xù)實施“三支一扶”、特崗教師計劃等，組織實施高校畢業(yè)生基層成長計劃。支持地方高等學(xué)校、職業(yè)院校綜合利用教育培訓(xùn)資源，靈活設(shè)置專業(yè)(方向)，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，為鄉(xiāng)村振興培養(yǎng)專業(yè)化人才。扶持培養(yǎng)一批農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人、經(jīng)紀人、鄉(xiāng)村工匠、文化能人、非遺傳承人等。

(三)發(fā)揮科技人才支撐作用。全面建立高等院校、科研院所等事業(yè)單位專業(yè)技術(shù)人員到鄉(xiāng)村和企業(yè)掛職、兼職和離崗創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)制度，保障其在職稱評定、工資福利、社會保障等方面的權(quán)益。深入實施農(nóng)業(yè)科研杰出人才計劃和杰出青年農(nóng)業(yè)科學(xué)家項目。健全種業(yè)等領(lǐng)域科研人員以知識產(chǎn)權(quán)明晰為基礎(chǔ)、以知識價值為導(dǎo)向的分配政策。探索公益性和經(jīng)營性農(nóng)技推廣融合發(fā)展機制，允許農(nóng)技人員通過提供增值服務(wù)合理取酬。全面實施農(nóng)技推廣服務(wù)特聘計劃。

(四)鼓勵社會各界投身鄉(xiāng)村建設(shè)。建立有效激勵機制，以鄉(xiāng)情鄉(xiāng)愁為紐帶，吸引支持企業(yè)家、黨政干部、專家學(xué)者、醫(yī)生教師、規(guī)劃師、建筑師、律師、技能人才等，通過下鄉(xiāng)擔任志愿者、投資興業(yè)、包村包項目、行醫(yī)辦學(xué)、捐資捐物、法律服務(wù)等方式服務(wù)鄉(xiāng)村振興事業(yè)。研究制定管理辦法，允許符合要求的公職人員回鄉(xiāng)任職。吸引更多人才投身現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，培養(yǎng)造就新農(nóng)民。加快制定鼓勵引導(dǎo)工商資本參與鄉(xiāng)村振興的指導(dǎo)意見，落實和完善融資貸款、配套設(shè)施建設(shè)補助、稅費減免、用地等扶持政策，明確政策邊界，保護好農(nóng)民利益。發(fā)揮工會、共青團、婦聯(lián)、科協(xié)、殘聯(lián)等群團組織的優(yōu)勢和力量，發(fā)揮各民主黨派、工商聯(lián)、無黨派人士等積極作用，支持農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展、生態(tài)環(huán)境保護、鄉(xiāng)風文明建設(shè)、農(nóng)村弱勢群體關(guān)愛等。實施鄉(xiāng)村振興“巾幗行動”。加強對下鄉(xiāng)組織和人員的管理服務(wù)，使之成為鄉(xiāng)村振興的建設(shè)性力量。

(五)創(chuàng)新鄉(xiāng)村人才培育引進使用機制。建立自主培養(yǎng)與人才引進相結(jié)合，學(xué)歷教育、技能培訓(xùn)、實踐鍛煉等多種方式并舉的人力資源開發(fā)機制。建立城鄉(xiāng)、區(qū)域、校地之間人才培養(yǎng)合作與交流機制。全面建立城市醫(yī)生教師、科技文化人員等定期服務(wù)鄉(xiāng)村機制。研究制定鼓勵城市專業(yè)人才參與鄉(xiāng)村振興的政策。

鄉(xiāng)村振興青年人做篇六

各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：

結(jié)婚是大喜事，宴請親朋好友慶賀無可厚非。拿我自己舉例，我與丈夫的婚禮是在老家農(nóng)村辦的，沒有繁花似錦的婚慶，也沒有復(fù)雜的跪拜禮節(jié)，我們拒絕鋪張浪費，拒絕攀比婚慶。其實，年輕的夫妻大可以通過旅行結(jié)婚、參加集體婚禮等新方式來簡化流程，讓“愛”更加純粹。

打記事起，從除夕到正月十五，煙花炮竹要放上半個月，特別是吃年夜飯的時候，噪聲讓家人的交流只能靠手語。父親說煙花雖美卻污染大氣，炮竹熱鬧卻又臟又吵，所以我們家過年從來沒有放過一次煙花。近幾年，在家過年，卻幾乎聽不到炮聲，這與國家嚴格控制和老百姓思想認識提高是分不開的。

每年清明，母親都會帶我回鄉(xiāng)下到外婆墳前放炮燒紙。有一年，對面整個山頭因燒紙引發(fā)火災(zāi)，嚇得我們?nèi)纪较屡?。當時對這樣的行為非常不理解，媽媽告訴我，這是習俗。今年，清明節(jié)回去，媽媽沒有買炮和紙，只是在埋葬外婆的山上散步，在墳前要我女兒叫“太姥姥”。舅媽則做上幾個外婆生前愛吃的家常菜，一大家子默默地緬懷。舅媽說，現(xiàn)在農(nóng)村都不售賣煙花炮竹了，到處都在宣傳新思想，久而久之大家也都摒棄了那些陳規(guī)陋習。其實想一想，自己也輕松了很多，往年寫冥錢紙包都得寫上一兩天。

作為一名農(nóng)村宣傳工作者，我目睹了這幾年的變化，從鋪張浪費到文明新風，用一束鮮花、一條短信、一杯清茶、一句問候來表達賀意、增進感情的生活方式得到了認可。人們用文明風尚表達“愛”，讓鄉(xiāng)風民風變得更美起來！

上周，在回家的路上，我無意間聽到路邊歇息的兩個環(huán)衛(wèi)工人在閑聊。矮個兒的環(huán)衛(wèi)工人說：“搞移風易俗以后，大吃大喝、大操大辦的少了，我們轄區(qū)的生活垃圾也少了不少！”另一個高個兒回應(yīng)道：“那當然了。最明顯的是今年的‘七月半’，燒紙放炮的人少了，那成堆的炮紙灰也不見了?！?/p>

其實讓我感受最深的還是我場的老黨員皮連華。以前還沒開展移風易俗時，她就覺得喜事應(yīng)該是高興的，不應(yīng)該帶來煩惱，不能因面子問題就講排場，鋪張比浪費。這是社會的“負能量”。今年她喜得曾孫，家人提出要操辦滿歲宴，她因反對與家人鬧得很不開心，兒媳也因為她不辦酒席的做法誤解了她。皮連華通過各個擊破的方式，先跟丈夫和兒子分析了當前“剎人情歪風、治婚喪陋習”活動的開展情況，取得理解。并邀請新河漁場紅白理事會成員一起做兒媳的思想工作，幾經(jīng)周折，最后在皮連華丈夫和兒子一同的配合下，兒媳最終理解并支持她。

公序良俗，良在和諧；良俗之源，重在引導(dǎo)。近年來，全區(qū)上下掀起“剎人情歪風”“治陋習·樹新風”、建設(shè)新農(nóng)村等活動，新風尚新舉措精采紛呈，好典型好事例層出不窮。良好的社會“新風”逐漸形成，似利劍，斬斷束縛我們手腳的藤藤蔓蔓；似良藥，祛除讓我們勞心費力的枝枝葉葉；更似清風，拂去所有社會上的沉疴，留給君山遍地澄澈。

“君山美景看不盡，唯有新風撲面來”。朋友們，我相信，只有黨員干部帶起來、青年團員跟上來、五老協(xié)會干起來，社會全員動起來，我們才能摒棄陳規(guī)陋習，共樹文明新風。讓我們不忘初心，攜手同行，共同開創(chuàng)君山文明新風尚。

鄉(xiāng)村振興青年人做篇七

或許我們總是在時光里，看慣了太多的日升月落，日夜更迭，看慣了繁星滿天，閃爍遙遠，看慣了天空湛藍，彩云如海，太多美好，只因為習慣，所以不經(jīng)意，不在乎。城市生活的五彩繽紛，往往會多了幾分疲倦，少了幾分欣喜，他們或許是審美疲勞了。而我們在駐村的這一年時間里，卻切身感受到了農(nóng)民的純真和質(zhì)樸，讓我們對農(nóng)村這片熱土有了更深意義上的詮釋和感悟。

2020年7月，我被組織分配來到__x鎮(zhèn)碾__村開展鄉(xiāng)村振興工作，轉(zhuǎn)眼已經(jīng)過去一年，對我來說收獲最大的就是對于農(nóng)村工作有了深入的認知，既得到了鍛煉，又助力了成長，并逐漸愛上了這一片土地。

腳上沾的泥土多了，離農(nóng)民的心更近了。懷著一顆愛民敬民的心，走進了村里。來到農(nóng)村工作，一言一行，不僅代表了個人行為，更是代表黨和政府對農(nóng)村關(guān)懷的具體體現(xiàn)。為此，與接觸到的村民交朋友、“接地氣”，實打?qū)嵉亟o群眾排憂解難，把這樣的工作當成一場走親訪友的”親情之旅”，當成送關(guān)懷送溫暖的實際行動。沒有華麗的辭藻，沒有虛偽的表情，臉上洋溢著最誠摯的微笑，帶著黨的關(guān)懷，靜心傾聽他們的心聲。在走村串戶的路上，和村民們結(jié)交了深厚的感情，努力為村里辦實事，辦好事。

心中的感觸多了，從實踐中的收獲也更多了。通過入戶走訪脫貧戶了解脫貧攻堅具體情況，認識到了產(chǎn)業(yè)扶貧、教育扶貧以及政策補貼的重大作用；深入林地了解當?shù)鼐唧w生態(tài)問題保護問題，認識到了“兩山”理論的重大意義；通過防汛排查，查看地質(zhì)災(zāi)害點對有安全隱患的群眾進行疏散，認識到基層工作的責任重大與意義。一年的工作，讓我理解了領(lǐng)導(dǎo)讓我們來的意圖，青年人深入到基層一線開展工作，就是要學(xué)習基層先進經(jīng)驗，了解基層實際情況，“接地氣”，體民情，提高自身適應(yīng)新環(huán)境的能力，學(xué)習村干部直接面對一線、面對老百姓，克服困難、排憂解難的能力，學(xué)習村民那種不怕吃苦、自力更生、純樸善良的傳統(tǒng)，通過鍛煉，助力成長。

駐村生活讓我感受到了鄉(xiāng)間的生活是那樣質(zhì)樸美好，那樣令人難忘，隨時都讓人生出萬般感慨：感慨那一望無際的土地，感慨那碧藍如洗的天空，感慨雨后七彩的彩虹，感慨生活在這片村落里那些沉默厚道的父老鄉(xiāng)親們，可以隨時享受這大自然的美。接下來，我會把自己對農(nóng)村的深切情懷轉(zhuǎn)化為一件件民生實事、一個個發(fā)展目標，用真情實意對待群眾，用點滴實干來去贏得群眾和組織的信任。只有這樣，不斷學(xué)習，堅定信念，為人民服務(wù)，才成為一名好的基層工作者，我們祖國的發(fā)展才會越來越好，鄉(xiāng)村振興才能早日實現(xiàn)。

鄉(xiāng)村振興青年人做篇八

實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，維護和保持農(nóng)村社會的和諧穩(wěn)定是前提。鄉(xiāng)村文化是熟人社會的文化，崇尚鄰里互助、關(guān)系和諧、誠實守信，它是鄉(xiāng)村社會得以延續(xù)的核心，是農(nóng)村社會的穩(wěn)定器。在人們的記憶中，不僅有鄉(xiāng)村的青山綠水，更有鄉(xiāng)村社會的睦鄰關(guān)系、祭祀活動、鄉(xiāng)風民俗和宗族姻親關(guān)系等，這些關(guān)系、儀式和活動將鄉(xiāng)村生活的居民凝聚在一起，形成了鄉(xiāng)村社會。這其中不僅蘊含著豐富的物質(zhì)文化資源，還潛藏著深沉的精神文化資源，它們在穩(wěn)定農(nóng)村社會、凝聚百姓民心、維系鄉(xiāng)村和諧方面起著重要作用。從這個意義上說，鄉(xiāng)村振興的核心在一定程度上就是鄉(xiāng)村文化的振興。

鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村振興的加速器

鄉(xiāng)村文化包含物質(zhì)層面和精神層面的內(nèi)容，就物質(zhì)層面而言，鄉(xiāng)村的青山綠水，山環(huán)水繞，鳥語花香，古老建筑，阡陌農(nóng)田，既是農(nóng)民生活的安居之所，也是一種自然生活狀態(tài)，一種人與自然和諧共生的情景。就精神層面而言，鄉(xiāng)村承載著本土文化的豐富內(nèi)涵和道德力量，鄉(xiāng)村文化通過當?shù)氐拿耧L民俗、風土人情、社交禮儀、傳統(tǒng)服飾等展現(xiàn)出農(nóng)民的精神信仰、社會生活、交往方式等具有獨特個性的價值觀念，是農(nóng)村社會人與人之間相互聯(lián)系、進行情感交流的紐帶，具有凝聚人心、集中民智、共謀發(fā)展的內(nèi)在精神動力。

鄉(xiāng)村文化是農(nóng)民精神的伊甸園

鄉(xiāng)村的核心是人，鄉(xiāng)村振興的目的也是為了人，實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，關(guān)鍵也在于“人”。鄉(xiāng)村文化賦予農(nóng)村生活以價值與意義，鄉(xiāng)村社會是由人組成的，同時又超越了個體，是鄉(xiāng)村文化將這些個體連接成為一個有機的整體。只有當農(nóng)民對自己的故鄉(xiāng)無比眷戀、對生長于斯的鄉(xiāng)村文化心有所系、魂有所牽，他們才能對鄉(xiāng)村從內(nèi)心里生發(fā)一份熱愛、對鄉(xiāng)村的振興發(fā)展有一份擔當。

鄉(xiāng)村振興青年人做篇九

在中國，農(nóng)業(yè)的`發(fā)展不是一個單一的產(chǎn)業(yè)發(fā)展，更需農(nóng)民與農(nóng)村的協(xié)同跟進，即所謂的"三農(nóng)"，"三農(nóng)"是一個居住地域、從事行業(yè)和主體身份三位一體的問題，但三者側(cè)重點不一，必須一體化地考慮以上三個問題。中國作為一個農(nóng)業(yè)大國，"三農(nóng)"問題關(guān)系到國民素質(zhì)、經(jīng)濟發(fā)展，關(guān)系到社會穩(wěn)定、國家富強、民族復(fù)興。若是從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的勞動者素質(zhì)無法提高，農(nóng)民的生活環(huán)境得不到改善，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的環(huán)境惡劣，就不能使農(nóng)作物得到良好的培育，也不能提高生產(chǎn)效率與質(zhì)量，更無法達到所謂的高質(zhì)量現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)。因此，農(nóng)業(yè)的發(fā)展，也可以說是建立在農(nóng)村的發(fā)展與進步的基礎(chǔ)之上。作為現(xiàn)階段的農(nóng)業(yè)發(fā)展也需要農(nóng)村的現(xiàn)代化建設(shè)與實現(xiàn)與農(nóng)業(yè)環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展，才能取得長遠的進步。

十九大報告提出，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。要堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)村文明、治理有效、生活富裕的總體要求，建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機制和政策體系，加快推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。這一重要的發(fā)展戰(zhàn)略是在新時期農(nóng)村發(fā)展中提出的一項重要的發(fā)展理念，這一理念明確的指出了發(fā)展農(nóng)村的重要性與緊迫性，提出了現(xiàn)階段"三農(nóng)"問題的發(fā)展方向，為實現(xiàn)"全面建成小康社會"的宏偉目標提供了重要保障。

"小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)"。農(nóng)民的生活水平與生活環(huán)境是很關(guān)心得問題，而目前中國已經(jīng)進入到了脫貧攻堅決勝時期，農(nóng)村貧困人口的脫貧問題更是成為政府最關(guān)注的重點。實現(xiàn)全面建成小康社會的美好憧憬，關(guān)鍵就是要實現(xiàn)農(nóng)村與城市的協(xié)調(diào)發(fā)展，補齊農(nóng)村發(fā)展滯后的短板，建設(shè)好美麗鄉(xiāng)村，讓農(nóng)村人也能夠共享改革開放的美好成果。

等等。對于這一系列的新政策帶來的不僅僅是農(nóng)村發(fā)展的新希望，更是實實在在的政策幫扶。

在十九大精神的正確指引下，在中國共產(chǎn)黨的這艘巨輪的領(lǐng)航中，我們將不忘初心、砥礪奮進、破浪而行，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻自己的力量。

鄉(xiāng)村振興青年人做篇十

共青團作為黨的助手和后備軍，要充分發(fā)揮黨有號召、團有行動的優(yōu)良傳統(tǒng)，把思想統(tǒng)一到市委的決策部署上來，組織廣大團員青年在助力鄉(xiāng)村振興行動中作出貢獻。在此，倡議各位團員青年大力傳承家國情懷，展現(xiàn)時代風采，發(fā)揮積極作用，在加快推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化進程中貢獻智慧和力量。

一是助力經(jīng)濟興產(chǎn)業(yè)。青年朋友要積極投身到鄉(xiāng)村振興主戰(zhàn)場，用自身的知識和資源，為群眾提供產(chǎn)業(yè)發(fā)展信息、給予資金技術(shù)支持和就業(yè)扶持，帶領(lǐng)群眾因地制宜創(chuàng)業(yè)發(fā)展，打造可持續(xù)增收的產(chǎn)業(yè)項目。

二是綠色環(huán)保重生態(tài)。牢固樹立生態(tài)文明觀，自覺踐行科學(xué)理性、健康文明的消費觀念和生活理念，帶動全社會形成簡約適度、綠色低碳、節(jié)約環(huán)保的生活方式。積極倡導(dǎo)并宣傳移風易俗等活動，反對奢侈浪費、不合理消費和破壞環(huán)境行為，使綠色生活成為我們大家的行動自覺。

三是弘揚“四道”更文明。青年朋友要帶頭組織開展善道、美道、富道、孝道“四道”建設(shè)，大力弘揚“四道”精神，以實際行動來引導(dǎo)教育身邊人，激發(fā)調(diào)動村民的責任擔當意識和努力向上的決心，進一步提升農(nóng)村文明程度。

四是有效治理創(chuàng)和諧。以健全鄉(xiāng)村治理體系為契機，帶頭支持黨委政府工作，廣泛宣傳上級方針政策，唱響主旋律，凝聚正能量，營造和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境。積極開展孝老敬親、扶貧濟困、愛心慈善等公益活動，真情服務(wù)百姓、惠及鄉(xiāng)里。通過言傳身教更好地讓村民行為有法度、價值有引領(lǐng)、操守有規(guī)范。

希望青年朋友們攜起手來，以飽滿的熱情、昂揚的斗志，在“產(chǎn)業(yè)興旺”中顯身手，在“生態(tài)宜居”中展風采，在“鄉(xiāng)風文明”中作貢獻，在“治理有效”中創(chuàng)佳績，在“生活富?！敝薪ㄐ鹿Γ瑸閷崿F(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興貢獻青春與力量。

鄉(xiāng)村振興青年人做篇十一

觸及美麗鄉(xiāng)村，以擔當為重，促進發(fā)展。

農(nóng)村的發(fā)展也許是需要重視起來的，目前來講還有許多地方仍然需要脫貧，為了脫貧，不僅國家要加持扶持力度，而且更需要我們當代青年人的擔當，正如老人家說的一句話，擔當?shù)那嗄瓴抛顜洝Ｊ前?，我們?yīng)該把這些東西作為目標理想。作為當代青年，正值風華年茂應(yīng)彎下腰去接觸鄉(xiāng)村，融入鄉(xiāng)村。我們要利用已有的資源來最大限度地體現(xiàn)我們，如如何使。那些貧窮孩子都上得起，如何吃穿等?？梢岳米约悍偶俚臅r間或其他閑魚來到這些貧困的地方，當支教，免費提供教育資源，同時也應(yīng)該寄出一些自己不需要的物品來與孩子們分享，多關(guān)心留守兒童。

觸及美麗鄉(xiāng)村，以沉浸為重，出謀劃策。

在鄉(xiāng)村中，無數(shù)青年放開自我，沉浸其中，在鄉(xiāng)村中無數(shù)有志青年盡顯擔當，助人為樂，在鄉(xiāng)村中有無數(shù)百姓出了欣慰的笑容。的重責，不怕困難與挑戰(zhàn)，積極投身于鄉(xiāng)村脫貧之中。哲學(xué)家有言：責任并不是你的負擔，而是你應(yīng)具有的信念。張桂梅老師雖然不是青年人，但他的事跡卻值得我們青年人去學(xué)習，她在大山中建立了女子學(xué)校，為貧窮女子提供免費的教育，至今已有千百余名女子走出大山上了大學(xué)。我們可以向她學(xué)習，通過網(wǎng)絡(luò)來傳播知識，或者走進大山為貧苦孩子們輔導(dǎo)。

觸及美麗鄉(xiāng)村，以實踐為重，實現(xiàn)理想。

作為當代青年，每當休假時便會空出一些時間，我們可以充分利用起來與朋友攜手共進鄉(xiāng)村。秦月飛他在大二暑假時回到家鄉(xiāng)，積極參與當?shù)氐乃喔裙こ痰墓ぷ髦校ㄟ^他的實踐他也許會懂得幫助的趣味，幾年后村里的農(nóng)田便不再干旱了，從此他的農(nóng)村不再貧窮，他也實現(xiàn)了自身的價值，而完成了兒時的夢想。青年人，青年魂，投身實踐，體現(xiàn)擔當，這才是青年人的共同理想，也是我們的目標。青年人應(yīng)時刻心系農(nóng)村，為鄉(xiāng)村振興而貢獻出一份力量。

同學(xué)們，“陌上花開，可緩緩歸矣”，現(xiàn)在所謂的“鄉(xiāng)愁”，愁的是我們已經(jīng)無“鄉(xiāng)”可歸，這時候就是真正體現(xiàn)我們價值的時候，讓我們觸摸鄉(xiāng)村，把我們青年的擔當、沉浸、實踐化作一股清泉，灌溉出鄉(xiāng)村“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”。