當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少吧,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達(dá)的含義呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
魯迅孔乙己讀后感網(wǎng)篇一
“大街上,一個人,用蒲包墊在身子底下。用手挪著一點點地向前走。他的背影是那么孤獨。那么悲哀,那么蒼涼!”每當(dāng)我讀起魯迅先生的《孔乙己》時,這個場景便會在我的腦海里若隱若現(xiàn)。
魯迅筆下的孔乙己心地善良,飽讀詩書,卻連秀才都沒有考上。在當(dāng)時科舉制度的毒害下,變得一無所能,潦倒貧困,連僅會的“之,乎,者,也”都成了人們的笑柄。窮得一無所有的他,偶爾也會偷東西。最終偷到丁舉人家里。被打斷了腿,在生活的折磨下,孔乙己慢慢的死去。
也許,在剛開始讀時,會覺得《孔乙己》這篇文章的語言風(fēng)趣幽默??墒钱?dāng)你細(xì)細(xì)品味時,就會覺得《孔乙己》是“喜劇”中的“杯具”它表達(dá)了魯迅對當(dāng)時封建制度的極度不滿。寫出了腐朽的科舉制度對讀書人心靈的殘害。
“竊書不能算偷”!這是孔乙己的經(jīng)典話語,此刻人們聽了甚至?xí)械胶眯Γ禃凰阃祮?當(dāng)然是偷!可是,正是孔乙己的這句“竊書不算偷”,恰到好處地說明了封建社會的腐敗,讀書人的悲慘命運嗎?孔乙己想看書,沒錢買,偷書看,遭人罵。正相反,那些秀才,舉人們卻在深宅大院里讀著一本又一本書籍,可是他們最終又做了什么?誰也不明白。
魯迅孔乙己讀后感網(wǎng)篇二
曾有人問魯迅:“魯迅先生,您認(rèn)為您的作品中,最令您滿意的是哪篇?”魯迅先生既沒有回答《狂人日記》,也沒有回答《藥》,而是回答了《孔乙己》,這篇在當(dāng)時大多數(shù)看來,絕對不是最好作品的《孔乙己》。
我相信在所有人在初中時都學(xué)過這篇文章,當(dāng)時讀后的感受,不過是看客的麻木不仁,封建制度的黑暗而已,可在我看來魯迅先生想通過這篇文章表示出的感情絕不僅是這些。
“魯鎮(zhèn)的酒店的格局,是和別處不同的……黃酒從壇子里舀出?!蔽恼麻_頭,這看似敘事的幾段,其實早已暗中將文章中的人物劃分成了三個類別。柜臺外的短衫主顧代表的工人們,柜臺內(nèi)的掌柜與小伙計象征著商人們,店內(nèi)的長衫主顧象征著有權(quán)利,有文化的人。工人們通過自己的勞動而獲得收入,來酒館往往只是為了休息休息喝一杯酒,他們往往只花九分錢買一杯酒,買一碟茴香豆,他們和掌柜進(jìn)行交易,相互依賴,卻又不斷進(jìn)行著斗爭,雖互相理解,但又互相不信任,因此,主顧們往往要看著黃酒從酒桶里舀出??杀M管這樣,他們卻又都敬畏那些穿長衫的人,因為長衫代表著文化,權(quán)利和地位,這三者摻雜在一起,當(dāng)然值得敬畏,可他們敬畏的到底是什么呢?是文化,還是權(quán)利金錢??滓壹航o出了答案。
讀到這兒,我不禁想:是否我也是這樣的人呢?是否我也對金錢看得太重了,是否我也會為一次成績而氣餒,為一次失敗而止步不前?我想無論何時,我們都不應(yīng)該忘本,都該牢記學(xué)習(xí)是為了提高自己的修養(yǎng),自己的精神品德,絕不是那一張張的試卷和一個個的分?jǐn)?shù)。
魯迅孔乙己讀后感網(wǎng)篇三
生活是一場戲劇,或喜或悲。這萬千的悲悲喜喜當(dāng)中,不同的人,過著不同的生活;不同的時代,有著不同的吶喊;有時連緘默都是不同的。但,不管是過去,還是現(xiàn)在,生命需要吶喊。
孔乙己,是悲劇。為什么?因為他僅僅在生存著,沒有為生活而吶喊過,他從生存的狼狽當(dāng)中來,最終在生存的戲謔當(dāng)中死去。他是悲哀的。他不知道,生活和生存,千差萬別。
生存,是生活的最低要求。
孔乙己不是個案,他代表了他所處的時代里所有和他一樣只是在生存的人們。他們只關(guān)注如何過一天是一天,今天貪點便宜,明天耍點滑頭,只要能活下去,而不問問自己怎樣活得更好;他們只在乎自己的利益是否受損,不管其他人是快要行將就木,或是窮苦潦倒揭不開鍋,也從不帶一星半點的關(guān)心、同情,似乎眼睛里早就被蒙上了灰塵;他們只看重在自己痛楚的生存里靠取笑他人來獲得快樂,從來不會懂得適可而止,也不會低聲安慰,只是一陣又一陣的哄笑,即使那個人曾發(fā)出懇求,即使那個人也和他們一樣,只剩下凄苦的生存。
這樣的一生,只有生存的茍且,沒有生活的遠(yuǎn)方。當(dāng)你的目標(biāo)只是生存,你也許連生存都夠不到。
生活,才是關(guān)于生命的最好解讀。
古往今來,多少人為了生活而吶喊過。面對殘暴的君王,我們不缺像陳勝吳廣這樣英勇頑強(qiáng)的吶喊;面對漸漸變得麻木的人們,面對軟弱無能的政府,面對亡國的危機(jī),我們不缺像魯迅先生先生這樣不畏生死的吶喊;面對新時代的政治局面,我們不缺像外交官耿爽這樣威嚴(yán)理性的吶喊。我們有太多像你我一樣懂得吶喊的人。我們的吶喊也許微弱,也許渺小,但我們敢吶喊,會吶喊。我們的吶喊沒有那么偉大的目的,只是警醒自己守住道義,告誡自己不要懶散,提醒自己有夢要追,我們只是為自己的未來吶喊,為了遠(yuǎn)方的詩意吶喊。也許我們的吶喊不夠宏亮,但是不可否定,大多數(shù)你我正在為了未來而奮斗著,你是在為了一個好的高中而努力,是在為了一個好的大學(xué)而拼搏,還是在為了一份好的工作而奔跑,那都不關(guān)緊要,重要的是,你一直在為自己而吶喊,而這些都是你生活的通行證,都是你回首往事時的不后悔,更是你在世界上奮斗的痕跡。
你甘于生存,還是樂于生活,那都是你自己的選擇,如果你夠不上你在追求的生活時,千萬不要喪氣,也不要失去那份吶喊的勇氣,至少你擁有了生活的渴望。
相信吧!未來,當(dāng)你擁有了想要的詩和遠(yuǎn)方,你會感謝曾經(jīng)吶喊過的自己!
魯迅孔乙己讀后感網(wǎng)篇四
魯迅的筆下,活躍著一個迂腐寒酸的文人——孔乙己。人們笑了他幾十年,也感慨了他幾十年。
誰都想:挨過十年寒窗,有朝一日能夠揚眉吐氣,光宗耀祖??婆e制給人們帶來了升官的希望,也給人們帶來了痛苦的掙扎。曾記否,古時的范進(jìn),從年輕考到白發(fā),屢考不中,屢敗屢戰(zhàn),偶然成名后喜極而瘋,又是多么不正常而又正常的事。繼而,又出現(xiàn)了一個“站著喝酒而穿長衫的唯一之人---孔乙己。”他在心底種滿了功名的野草,經(jīng)周邊的風(fēng)雨吹打,愈加瘋長了。對于他的愛慕虛榮,迂腐可笑,世人總是鄙視奚落,哪有人體諒他內(nèi)心的悲苦。雖然封建社會這樣的多余人不只他一個,但在孔乙己身上都可觀出他們的影子。孔乙己是他們的濃縮,孔乙己的悲劇是對科舉無聲的抗議。
偏偏,孔乙己不知自己的處境、地位,奢求那些可望不可及的地位,常想著能夠過上紙醉金迷的生活,將死尚不覺悟。目光高高在上的他不愿淪為一個自食其力的短衣幫,也不可能成為丁舉人這樣的幸運兒,只有當(dāng)一個怪異的科舉棄兒。他沒有想到,自己所熱衷的科舉在蠶食著他的思想,蠶食著他的軀體。
大概,他算是一個科舉狂吧。不愿放下架子,不愿脫下那唯一的長衫,不愿失去“自己是讀書人”的信念。
魯迅孔乙己讀后感網(wǎng)篇五
孔乙己這篇課文通過對孔乙己生活得悲慘遭遇的描寫,反映了當(dāng)是腐朽的封建制度,對下層知識分子的迫害。反擊了科舉制度的罪惡,同時也鞭撻了封建社會人民的麻木和當(dāng)時下層知識分子熱衷功名利祿的形象,一開始,孔乙己在我們面前是一個邋遢的人,身穿長衫與貧窮的短衣人民在一起喝酒,而這場山也是破破爛爛的,每次來到酒店喝酒時,結(jié)結(jié)巴巴的反駁其他客人的嘲笑。明明是個窮人,卻要擺富態(tài),連掏錢都要排出,表現(xiàn)出孔乙己當(dāng)時炫耀自己的心態(tài),孔乙己一直想與短衣幫劃分界限,但實際上,孔乙己一直都沒有逃脫窮人的命運,孔乙己已是一個封建社會下層勞動人民的犧牲品。本來應(yīng)讓跟同情,結(jié)果卻被人嘲笑,說明了當(dāng)時社會的黑暗,熟讀萬卷卻沒得到官位,到了最后換來的只是被人的嘲笑。我內(nèi)心不住的問,我讀了六年的書,連有書讀時好時壞也分不清,現(xiàn)在生活如此美好,有吃又有喝,而我卻不知珍惜,不好好學(xué)習(xí),以至于學(xué)了六年沒有收獲。
后來被人嘲笑的孔乙己,嘴里念叨著乎者也的話,讓人不明白,因此取笑他,甚至侮辱他,更顯出孔乙己被封建教育的毒害,孔乙己好吃懶做,以至于討飯,維持生活,原以為可以教小孩子,結(jié)果連孩子也不學(xué),有一次加深了對封建教育的批判。
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