最新民間藝術圖片(實用13篇)

總結是學習的重要環(huán)節(jié)之一，只有通過總結才能逐漸提高自己的學習效果。閱讀時要保持專注和專心，不要分心和走神。下面是小編為大家整理的一些寫總結的案例，供大家參考和學習。

民間藝術圖片篇一

說起最早意識到民間藝術，還是在我的一位小學同學家里。她的哥哥喜歡繪畫，因此家里貼著許多他自作的畫幅。用的不過是一般的白紙、水彩，內容是一色的龍鳳呈祥、花開富貴，并無特色，但筆調渾圓飽滿，透露出市民安定親切的意思。她哥哥的畫作，也應當算民間藝術吧。

記得我當時沒有見到這位哥哥，卻斗膽向其妹妹建議他考美術院校。同學搖頭表示家里根本供不起一個學美術的學生。后來聽說她哥哥給人家畫廣告，閑時畫些花鳥魚蟲娛樂自己與親朋。每常惋惜，環(huán)境和機遇時常制約著人，也許這位兄長沒有徐悲鴻的毅力與膽量去創(chuàng)造，所以做了一個有趣的普通人，但他的畫作的魅力已留在我的記憶里。我想這該算民間藝術的魅力。

當然敬佩那些在藝術道路上勇于探索、創(chuàng)新的人，他們是大師。那些明人眼眸的畫作，那些啟人思索的旋律，那些令人扼腕嘆息的千古佳句……綿延著一種文化精神，無比可貴。但那些無處不在，需細心體味的民間藝術，也能激起人們對美好事物的熱愛，安定人們世事繁紛中忙亂的身心。

后來我每到一處就留心，誰家門楣的雕花，誰家屋畔的石鼓；何處觸摸過的把手，何處用過的杯盞；街頭清唱，園角絲竹，民間藝術無處不在，就連泥面人里蘊涵的氣息神態(tài)都讓人感懷。于是生活多了樂趣，心情為之舒暢。母親常說音樂消除煩惱，每當聽到夜半，為不影響人將音量調小，趴在音響旁聽。我想這個愛好也該算民間的行為藝術吧，一種傾聽的藝術。

少時在姨母家，她家居住的小街上有一個字畫鋪，主人是個退休工人，性喜寫畫，興起時常當街鋪紙，一路寫去，誰說好就拿了去，一文不要。于是當地許多平常人家都懸掛字畫，普通之家也有了書香之氣，真是文化蘊生文化，佳境衍生佳境啊。

收舊的吆喝，孩子游戲的歌謠，今日盛行的手機短信，都該算民間藝術。許多被正史遺漏的東西在民間流傳下來，極大地豐富了我們的歷史文化。

平常人少有機緣交識藝術大師，品嘗到藝術的至高之境。好在民間藝術讓人感覺藝術離凡人并不遙遠，只要有雙有心之眼就能夠感受到它，感受到藝術的力與美，感受到自己活得不算個糟人。

民間藝術圖片篇二

糖畫是一種民間傳統(tǒng)手工藝，糖畫顧名思義就是以糖做成的畫，它既是糖又是畫，可觀可食。民間俗稱倒糖人兒，是我國的糖畫藝術。

我走在老街上，一陣甜蜜清香撲鼻而來，我循著香氣一路走過去。在路邊，一位老爺爺正在賣糖人，他身上穿著一件素凈的棉衣，手拿著工具，正在專注的做麥芽糖。

他把麥芽與糯米濾出汁水，放入攪拌機中攪拌，直到粘稠狀再放在鍋中燉煮。這樣，糖畫的原材料就算完成了。

糖畫爺爺不用印鑄模具，而是直接拿小銅勺，舀糖液繪出圖案。用小圓勺舀起糖液，隨意揮灑在光潔的大理石板上，一提，一揮，一點，一捺。速度飛快，一氣呵成。隨著糖液縷縷灑下，不到1分鐘的時間，就可以完成一副糖畫。桌上放著栩栩如生的飛禽走獸、花鳥蟲魚，尤其是威風凜凜的游龍和絢麗多姿的鳳凰，讓人拍案叫絕。

我向爺爺要了游龍的糖畫，只見他手拿湯勺，用手腕帶起勺子，糖液在勺中點點灑下，飄過美麗的弧線，糖液在爺爺的手中飄灑，揮舞，仿佛被賜予了生命。在大理石板上，刷刷留下了不少痕跡。那些線條曲折，柔美，十分美麗動人。刷刷，爺爺一點，一提，做了個完美的收尾。瞬間一只活靈活現的游龍映入我們的眼簾，大家無不被這工藝所驚嘆，周圍的人都嘖嘖稱奇。

在我們的民間，還有許多像這樣的非物質文化遺產，讓我們去保護和傳承！

民間藝術圖片篇三

4月7日下午，我們瓦市小學晚報小記者來到甌海茶山的泉川藝社來采訪民間傳統(tǒng)藝術大師——王大普先生，并來體驗與制作百鳥燈。

剛到泉川藝社，隱隱從窗口看見了一只碩大的鳥燈，燈上涂著艷麗的色彩，我心想：這就是百鳥燈吧!果然名不虛傳，長得這么像一只真正的鳥??！我?guī)е闷婧鸵苫筮M入了百鳥燈制作室。哇！這里居然有這么多漂亮的百鳥燈。我看著那個未完成的骨架，喃喃道：“這樣一個骨架要做多久呀！”大家欣賞了一會兒奇麗的百鳥燈，就坐下來，開始采訪。

起初，我們不敢提問，老師先提問：“百鳥燈是干什么的？”

王老師十分和藹地回答：“百鳥燈用于民俗活動，祈禱風調雨順。”

另一個老師問道：“百鳥燈有多少年的歷史？”

王老師回答道：“有兩百多年的歷史?！?/p>

……。

我再也忍不住了，大膽舉手，問道：“王老師，您為什么要制作百鳥燈呢？”

王老師向我解答：“因為我想保護傳統(tǒng)文化，讓她傳承下去?！?/p>

另一位同學見我開始提問，她也舉手問老師：“王老師，您一般做一個普通的百鳥燈需要多少時間呢？”

王老師不假思索地說：“只要四天?！?/p>

全場都驚呆了！我原本以為做一個要一個月呢！沒想到只用四天就可以完成。

老師又提問：“制作百鳥燈需要什么材料？”

王老師回答：“制作百鳥燈需要竹面、尼龍布、做鞋子的廢料、塑料繩、膠帶紙、萬能膠、顏料、鐵絲等材料?！?/p>

……。

采訪之后，我們去看王老師制作百鳥燈的骨架。只見，王老師的手拿著一根竹面，折一折，用塑料繩綁一綁，再用膠帶紙繞一繞，一只“鳥”的腿就做好了。

我看完老師制作骨架，也躍躍欲試，拿了一條竹面，按照老師的步驟去做。沒過多久，一只“肥肥”的鳥腿骨架制作成功了。

這次采訪活動，讓我體驗到民間藝術的魅力！

民間藝術圖片篇四

“咔嚓、咔嚓”，聽，多么清爽的聲音，不一會兒，一個個鮮活的生命便躍然于紙上，這就是中國民間的一種藝術—剪紙，它宛如一朵清新、樸素的玉蘭花，雖然普通，但人們總是被它特別的魅力所吸引。

它時而裝飾在農家小院的木窗上，時而點綴在古色古香的門楣上，又時而粘帖在厚重的木柜上。鮮紅的紙張上面刻畫著一個又一個的人物、動物或植物，無論它在哪里，都是一道亮麗的風景。

您瞧!這幅是一個維吾爾族的小姑娘身著一件極具民族風情的長裙，翩翩起舞，她踮起腳尖，輕輕一轉，那細碎的花裙也隨著流暢的舞步輕輕擺動，她頭上那瀑布似的長辮子也隨之搖晃，在空中劃出了一道完美的弧線。這時，我才發(fā)現，那烏黑的秀發(fā)上還頂著三只大碗，那三只碗正穩(wěn)穩(wěn)的立在她腦袋上，絲毫不曾晃動，我不僅驚異于她輕盈的舞姿，更驚異于她是如何將“頂碗舞”練到如此爐火純青的地步。這時，我又注意到她身后的背景，那是一片開著五顏六色小花的地方，那些小花在風中也隨著姑娘的舞步搖曳，好一幅和諧而動人心弦的畫面呀!

接下來的這幅剪紙也很有趣。是一個小姑娘在蒙古包內，盤坐在一塊方形的羊絨毯上，認真地閱讀著一本畫冊，身邊還放著一堆厚厚的書，她用胖胖的小手捧著書，不時翻著頁，臉上洋溢著陽光般的笑容，屋內不時傳來陣陣銀鈴般的笑聲。蒙古包外是一片清一色的草地。有大片大片的藤蔓長在蒙古包旁，久而久之，蒙古包就被綠色所覆蓋了。

漂亮的剪紙遠不止這么多，它們的寓意也各不相同。比如一個大大的“囍”字意味著祝夫妻二人白頭偕老，恩恩愛愛;一張獻桃圖，寓意著祝過壽的老人福如東海、壽比南山;一張豐收圖，代表著來年能有個好收成----各種各樣的剪紙，雖然代表不同的意思，但歸根結底都是人們對各種美好事物的憧憬，對未來的希望和祝福。

咔嚓、咔嚓，剪紙傳意，大家一定很想留住這份憧憬、這份希望、這份祝福，讓我們攜起手來，讓這份藝術瑰寶永存，讓這份文化經典永恒!

民間藝術圖片篇五

畫(newyearpaintings)是中國畫的一種。始于古代的“門神畫”清光緒年間，正式稱為年畫，是中國特有的一種繪畫體裁，也是中國農村老百姓喜聞樂見的藝術形式。大都用于新年時張?zhí)?，裝飾環(huán)境，含有祝福新年吉祥喜慶之意，故名。傳統(tǒng)民間年畫多用木板水印制作。主要產地有天津楊柳青、蘇州桃花塢和山東濰坊等，上海有“月份牌”年畫，其他還有四川、福建、山西、河北以至浙江等地。

舊年畫因畫幅大小和加工多少而有不同稱謂。整張大的叫“宮尖”，一紙三開的叫“三才”。加工多而細致的叫“畫宮尖”、“畫三才”。顏色上用金粉描畫的叫“金宮尖”、“金三才”。六月以前的產品叫“青版”，七、八月以后的產品叫“秋版”。傳統(tǒng)年畫以木刻水印為主，追求拙樸的風格與熱鬧的氣氛，因而畫的線條單純、色彩鮮明。內容有花鳥、胖孩、金雞、春牛、神話傳說與歷史故事等，表達人們祈望豐收的心情和對幸福生活的憧憬，具有濃郁的民族特色與鄉(xiāng)土氣息。中國著名的四大“年畫之鄉(xiāng)”是：綿竹年畫，蘇州桃花塢，天津楊柳青，山東濰坊。這些地方所生產的年畫深受城鄉(xiāng)人民喜愛。各地對年畫的稱謂南轅北轍，北京叫“畫片”、“衛(wèi)畫”，蘇州叫“畫張”，浙江叫“花紙”，福建叫“神符”，四川叫“斗方”……不一而足。今天，各地對年畫逐漸約定俗成地簡稱為“年畫”。

年畫是中華民族祈福迎新的一種民間工藝品，是一種承載著人民大眾對未來美好憧憬的民間藝術表現形式。歷史上，民間對年畫有著多種稱呼：宋朝叫“紙畫”，明朝叫“畫貼”，清朝叫“畫片”，直到清朝道光年間，文人李光庭在文章中寫到：“掃舍之后，便貼年畫，稚子之戲耳。”年畫由此定名。年畫畫面線條單純、色彩鮮明、氣氛熱烈愉快，如春牛圖、歲朝圖、嘉穗圖、戲嬰圖、合家歡、看花燈，胖娃娃等，并有以神仙、歷史故事、戲劇人物作題材的。

頗多作為門畫張貼之用，夾雜著“神只護宅”的觀念，如“神荼郁壘”、“天官”、“秦瓊敬德”等，體裁(或形式)有門畫(獨幅和對開)四屏條和橫豎的單開獨幅等。宋代已有關于年畫的記載，目前見到最早的一幅木版年畫是南宋刻印的《隋朝窈窕呈傾國之芳容》。清代中期，尤見盛行。建國后，年畫在傳統(tǒng)的基絀上推陳出新，豐富多彩，更為人民群眾所喜愛。年畫藝術，是中國民間藝術的先河，同時也是中國社會的歷史、生活、信仰和風俗的反映。每逢過農歷新年時買兩張年畫貼在大門上，差不多每家都是如此，由大門到廳房，都貼滿了各種花花綠綠、象征吉祥富貴的.年畫，新春之所以充滿歡樂熱鬧的氣氛，年畫在這里面起著一定的作用。大抵比較富厚人家，在廳房總喜歡懸掛老壽星、紫微星、福、祿、壽等。至與梅蘭竹菊等花鳥圖，自然亦在歡迎之列。千百年來，年畫不僅是年節(jié)一種五彩繽紛的點綴，還是文化流通、道德教育、審美傳播、信仰傳承的載體與工具;也是一種看圖識字式的大眾讀物;對于那類時事題材的年畫，還是一種百性喜聞樂見的媒體。

這種內容夠得上百科全書式的民間藝術，包蘊著一個完整的中國民間的精神。年畫又是一部地域文化的辭典，從中可以找到各個地域鮮明的文化個性。這些個性因素，不僅在題材內容里，從各個年畫產地習慣的體裁、用色，線條及其不同的版味，也能一眼識別出來。由年畫可以認識全部的中國民間。京劇是在北京形成的戲曲劇種之一，至今已有將近二百年的歷史。它是在徽戲和漢戲的基礎上，吸收了昆曲、秦腔等一些戲曲劇種的優(yōu)點和特長逐漸演變而形成的。京劇音樂屬于板腔體，主要唱腔有二黃、西皮兩個系統(tǒng)，所以京劇也稱“皮黃”。京劇常用唱腔還有南梆子、四平調、高拔子和吹腔。京劇的傳統(tǒng)劇目約在一千多個，常演的約有三四百個以上，其中除來自徽戲、漢戲、昆曲與秦腔者外，也有相當數量是京劇藝人和民間作家陸續(xù)編寫出來的。京劇較擅長于表現歷史題材的政治和軍事斗爭，故事大多取自歷史演義和小說話本。

既有整本的大戲，也有大量的折子戲，此外還有一些連臺本戲。京劇角色的行當劃分比較嚴格，早期分為生、旦、凈、墨、丑、武行、流行(龍?zhí)?七行，以后歸為生、旦、凈、丑四大行，每一種行當內又有細致的進一步分工?！吧笔浅舜蠡樢约俺蠼且酝獾哪行越巧慕y(tǒng)稱?！暗笔桥越巧慕y(tǒng)稱?！皟簟?，俗稱花臉，大多是扮演性格、品質或相貌上有些特異的男性人物，化妝用臉譜。“丑”，扮演喜劇角色，因在鼻梁上抹一小塊白粉，俗稱小花臉。京劇臉譜的分類有：整臉、英雄臉、六分臉、歪臉、神仙臉、丑角臉等。

民間藝術圖片篇六

夏天的一個黃昏，太陽正緩緩西下，但這時在一處十字路口，卻熱鬧了起來，一群身穿粉紅一的表演者，帶著大大小小、各式各樣的木制鼓，后頭緊跟一輛輛華麗的車，熱鬧的民藝表演就要開始了。

這次的民藝表演，花樣百出，我最先目睹的是打鼓者，他們的鼓款式不一，有的拿鼓棒敲打，發(fā)出的聲音低沉而響亮，彷佛大將軍要出征般的雄偉；另一種則是以手擊打，聲音十分清脆，讓人充滿活力。這兩種鼓在路上調和的演奏，為大會增添色彩。

后頭的車子，樣式很多，有巨魚、恐龍…等，車上表演的女郎，每人都穿得很清涼，活力四射的跳著舞，路上的行人看得直拍手，我也是其中之一。

這次的民藝表演是我第一次參加，活動十分精彩，讓人印象深刻，希望以后還能再來！

評語：

將整個嘉年華會寫得這么有聲有色，讓人身歷其境，實在佩服！雖然沒有華麗的詞藻，但文筆流暢，文章鋪陳也很有層次！真的很棒！

唯一的缺失是某些用詞太“口語化”或是重復使用率太高，像口頭禪似的！試著將修改過的文章再念一遍，便能感受問題所在！

民間藝術圖片篇七

有一種聲音，悠揚過千江之水，凄冷似冬夜之月；有一個精靈，漂泊至天涯之角，流連于塵塵繁世——二胡，那流浪在江南小巷的民間樂器。

二胡又名“胡琴”，唐代已出現，稱“奚琴”，是北方的民間樂器。

二胡是我國優(yōu)秀民族傳統(tǒng)樂器中最有特色的樂器，它的音色深厚、甜潤、純正而雅致，能給人以悅耳動聽，剛勁而秀美之感，可表現各種情調的曲調、音型、長音等。改革開放以來，二胡走出國門，在維也納金色大廳里回蕩起二胡獨奏“二泉映月”的樂曲時，震撼了世界愛好音樂人民的心聲。學習二胡是對少兒藝術素質的培養(yǎng)，學習毅力的鍛煉，有利于開發(fā)少兒智力；是中國著名的拉弦樂器，它的起源最早可以追溯到公元七至十世紀的中國唐代，當時主要流行在中國西北部的少數民族之中。在一千多年的發(fā)展史中，二胡一直是戲曲的伴奏樂器；是中華民族樂器家族中主要的弓弦樂器(擦弦樂器)之一，屬于民族樂器中的弓弦樂器，產生于唐朝。由琴筒、蟒皮、琴桿、琴軸、琴弓和金屬弦組成，既適宜表現深沉、悲凄的內容，也能描寫氣勢壯觀的意境。

二胡是中國的民間樂器，獨特的六邊形筒，右邊嵌著一塊薄薄的琴皮，琴皮上的花紋煞是好看。琴皮上有一塊三角形的琴馬專用扣弦，琴筒上一根木柱矗立在其中，木柱頂端有兩把扣弦的弦軸。兩根弦間有一根琴桿，拉動它便能發(fā)出醉人的音樂聲，有事我真為祖先的創(chuàng)造而感嘆不已。

我國的民族民間音樂有著悠久的歷史。二胡作為中華民族器樂中最為重要的樂器之一，已有一千多年的歷史。隨著音樂事業(yè)的蓬勃發(fā)展，二胡演奏技藝進入了興盛時代。二胡是能夠與小提琴并列的拉弦樂器，由于二胡的發(fā)音醇厚柔美、刻畫入微、接近人聲，且力度強弱變化自然、表現力極其豐富，是中華民族傳統(tǒng)文化之瑰寶，它以其歷史久遠、蘊涵豐富和影響深遠為世人所珍視。

記得一位名人說過，音樂是上天給人類最偉大的禮物。

在我看來，二胡雖然沒有小提琴那么精致、鋼琴那么華麗，但演奏起來，卻比小提琴、鋼琴更有魅力。

民間藝術圖片篇八

一直以來，剪紙是我國民間藝術備受人們的青睞。在一個艷陽高照的日子，我們來到了城隍廟，采訪了民間藝術家郭秀麗阿姨。提到郭阿姨，她可了不起啦，曾獲得20xx年中華世紀壇“第二屆華夏風韻剪紙藝術展”金獎，河南省第四屆民間工藝美術博覽會“金鼎獎”，還在20xx年應邀赴俄羅斯等國表演剪紙。

郭阿姨熱心地接受了我們的采訪，并教我們剪團花。首先阿姨拿了一張正方形的紙，對折三下，成了一個八層的三角形。只見郭阿姨手中的剪刀在紙上游走著，動作是那樣的嫻熟。就在我們還在期待著阿姨繼續(xù)剪下去的時候，她卻放下剪刀，慢慢地打開，一個漂亮的團花就出現在我們的眼前，我們不由得發(fā)出贊嘆聲。我越看越激動，躍躍欲試?？僧斘夷弥舻稌r，卻不知道該從何處下手，簡單的事情此時變得這么難。郭阿姨告訴我，剪團花時你盡管大膽去剪，每個人的構思都是很奇特的，剪出來的圖案是獨具風格的。在阿姨的鼓勵下，我大膽地剪起來，剪好以后怎么看都是那樣的難看?！按蜷_來看一看?！卑⒁烫崾镜馈Ｎ衣卮蜷_，一個美麗的喇叭花展現在我的眼前，真的沒有想到是這么漂亮。

隨后我們欣賞了阿姨的剪紙作品，栩栩如生的十二生肖，調皮可愛的娃娃，姿態(tài)多樣的蝴蝶，都讓我驚嘆不已。阿姨說，她小時候看到大人剪窗花，很感興趣，于是也跟著大人學著，加上自己的努力，所以現在隨手就能剪出各種各樣的圖案來。真是功夫不負有心人。她還告訴我們剪紙中用到的形狀很簡單，就是云紋形、鋸齒紋、圓形、菱形、三角形、方形等，這些形狀在剪的過程中互相結合穿插運用就可以組成與眾不同的圖案，真是太神奇了！她在城隍廟里傳授剪紙就是讓更多的人知道我們民間藝術，讓更多的人喜歡剪紙。

在我們的要求下，阿姨又現場剪了一只大公雞。她一邊講解一邊演示，從嘴巴剪起，雞冠、身子、爪子、尾巴，剪刀如行云流水，一只公雞就誕生了。然后在公雞的身體上剪了一朵盛開的花朵進行裝飾。終于完成了，展開是一對面對面鳴叫的公雞，尾巴就像一堆火在燃燒。令我興奮的是阿姨把它送給了我，我小心翼翼地夾在本子里保存起來了。

采訪結束后，我們都依依不舍，但通過這次采訪讓我們對剪紙有了一些了解，感受到了剪紙的魅力。

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民間藝術圖片篇九

傳說清光緒年間，有一種畫在民間漸漸流傳開來。此畫做工精致，在過年時張貼，被稱為年畫。

舊年畫因畫幅大小和加工多少而有不同的稱謂。整張大的叫宮尖，一紙三開的叫三才，加工多而細致的叫畫宮尖、畫三才。顏色上用金粉描畫的叫金宮尖、金三才。

六月以前的產品叫青版，七、八月以后的產品叫秋版。

今天，我就在市場上看見了一幅做工精致的'年畫。

那是一個穿天藍色衣服的小男孩抱著一條紅色的大鯉魚。你看！小男孩眉頭綻開，酒窩綻放，眼睛瞇成了一條縫，嘴唇笑成了一個彎鉤，紅彤彤的臉蛋，紅潤的嘴唇，多么惹人喜愛！天藍色的衣服配上火焰般紅色的鞋子，多么靚麗！多么可愛！

你看！那條金魚的尾巴多么漂亮！多么像一團燃燒的火焰！尾巴一扭一扭的，仿佛是被風兒吹得東倒西歪的火焰。它的鱗片在陽光下閃閃發(fā)光，一閃一閃的，仿佛是天邊的小星星，又仿佛是一件銀光閃閃的鎧甲，又仿佛是一件嶄新的衣裳。

在旁輕輕搖曳的是什么？哦！原來是一朵粉嫩嫩的荷花呀！荷葉哥哥托著她，想讓她成為天下最美、最漂亮的一朵荷花。

瞧！露珠弟弟在荷花姐姐的懷里玩得多開心呀！一會比賽賽跑，一會兒比賽跳水，玩得不亦樂乎。

我看得入迷了，致使老板娘以為我要買下這幅年畫，我聽了一溜煙兒地逃跑了，因為，我身無分文呀！

我體會到了民間藝術——年畫的魅力與魄力，體會到了中華民族傳統(tǒng)文化的精華所在。

民間藝術圖片篇十

凡是看過中國傳統(tǒng)工藝——面塑制作過程的人，無不驚訝于它的神奇。面塑可以把各種事物的形態(tài)塑造的栩栩如生，活靈活現。人物面塑主要由五個步驟組成。

首先，要選擇面塑的材料。這種面由普通面團和糯米面外加防腐材料糅合而成，外加一把小刀、一支毛筆及一些廣告顏料。

第二步，先做頭部。把面團揉成瘦長橢圓狀，再用小刀勾勒出人物的面部輪廓。而后，再用毛筆蘸著顏料涂在面團上。再用小刀刻出一縷縷頭發(fā)，也可適當在頭發(fā)上加些飾品。作飾品有個竅門：先大后小，先輪廓，再局部。

第三步，再做軀干。根據人的大小，選取適當大小的面團，把人的姿態(tài)大體捏出來，之后一點點就加工，并把衣服的輪廓刻畫出來。而后把這些物品上色。

第四步，刻畫人物四肢?？稍谲|干上直接捏出，也可用面團捏出四肢，然后連接起來。前者整體感覺較連貫，后者軀干較前者豐滿。也可在人物的手、胳膊上加上適當裝飾品，如包、花籃等。而鞋和腳一般都是一氣呵成的。所以，只需用刀在腳部把鞋和腳稍作分離，有層次即可。

第五步，風干。一個光鮮艷麗的作品要制作成功，風干這道環(huán)節(jié)必不可少。風干時應注意，不能陽光下暴曬，以防爆裂，要陰干;也不能風力過大處，要慢慢風干。總之，要放在陰涼透風處。

經過這幾個步驟，一件面塑作品就可以出爐了。作為炎黃子孫，保護民間工藝是我們義不容辭的責任。讓我們行動起來，保護民間傳統(tǒng)工藝吧。

民間藝術圖片篇十一

4、放風箏的時候，遇到什么困難，我是怎樣解決的；

5、我對風箏的感受。

早在20xx多年前，風箏就出現了。風箏，又名紙鳶、風鳶、木鳶。在中國，風箏薈萃之地是北京、天津和濰坊。大約公元七、八世紀，風箏由中國傳入日本、朝鮮及東南亞各國，在世界許多國家掀起了“風箏熱”。

每年春天，我最喜歡的活動就是放風箏了。今年春天，爸爸給我買了一個“喜羊羊”風箏，它的形狀是三角形的，中間一根管子把風箏分成兩片，兩邊各畫著一只喜羊羊在滑滑板呢！風箏的后面還系著五根彩帶，就像風箏的尾巴。

我左手拉著線，右手拿著線軸的轉子，爸爸舉著風箏，站在我的身后叫聲“跑”，我就飛快地向前跑，我一邊跑一邊松線，風箏就凌空飛起，我越跑越快，風箏也越飛越高，在空中翩翩起舞，我興奮極了！

我玩得正開心的時候，一個小弟弟的風箏突然被風刮歪了，和我的風箏纏在一起，我倆的風箏猛地扎在地上。我們飛快地跑向自己的風箏，想把纏在一起的線解開，可是線絞成一團實在是解不開，我一著急干脆把線扯斷了，然后把新的接頭連在風箏上。我在爸爸的幫助下又把風箏放上了天空。

放風箏作為一種傳統(tǒng)文化，流傳了這么多年，但是人們還是百玩不厭。

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民間藝術圖片篇十二

面人，俗稱“捏面人”。它是以糯米面為主料，調成不同色彩，用手和簡單工具，塑造各種栩栩如生的形象。而今大多數都已經被橡皮泥所取代。據了解，雖然面人的制作方式比較簡單，但是卻是一種藝術性很高的民間工藝品。

在節(jié)假日，大街上、公園里、飯店門口有時有捏面人的民間藝人，我們小朋友看見了，必定要去圍觀。那面人有文學作品中的孫悟空、林黛玉等，有動畫片里的黑貓警長、乖乖虎等，還有玫瑰花、傳說中的龍等。小朋友看見喜歡的，會請求家長買一個，回家細細品賞。

周四作文課上，張老師帶了一個面人，是三國人物關羽。她說這個面人她已經收藏了十多年，當時花80元錢，從山東濟南的趵突泉公園買的。

這個面人關羽，身高十多厘米。頭帶藍巾，身著五彩戰(zhàn)袍。那戰(zhàn)袍花紋精細，脈絡清晰。和戲劇舞臺上的戰(zhàn)袍一樣華美，真是巧奪天工呀!他右手握大刀，放在身后。左手放在胸前，好像在大喊：“哪個跟俺大戰(zhàn)三百回合”。

面人關羽的頭部，只有花生豆大小。棗紅色的臉上，眉毛眼睛清晰可見。你可以看到他，緊鎖眉頭，怒目而視，十分威武。真是一個“單槍匹馬，過五關，斬六將”的猛士。

這個面人關羽真是栩栩如生，可見捏面人的藝人技藝真是高超啊!

民間藝術圖片篇十三

談起中國的民間藝術，許多人都津津樂道。因為它不但歷史悠久，而且內容豐富多彩。據我所知的民間藝術就有許多種，如：繪畫、舞蹈、建筑、服飾等。其實，我們小時候看的動畫片和某個民間藝術還真有幾分相似吶！

你一定好奇，是什么有趣的玩意兒？告訴你吧——皮影戲！

顧名思義，皮影是用皮革制成的。表演的時候,有三至五個藝人在幕布后操縱戲曲人物。他們還會用當地流行的曲調唱述故事。我想在過去電影、電視還不發(fā)達的年代，皮影戲一定是十分受歡迎的娛樂活動！

聽著就覺得心里癢癢？不要緊，一場好戲就要開始了！還不去看？

我看到幕布上一個個鮮活的人物跳動著，興奮不已，情不自禁得也跟著影子舞動手腳。難怪我這樣，你見著了栩栩如生的皮影戲，不高興才叫怪呢！

中國的民間藝術真是勞動與智慧的結晶！我想她的魅力遠遠不僅止皮影戲。也許我們真的該細細品味，中華民族千百年來創(chuàng)造的文化——中國民間藝術！