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最新《邊城》心得匯總(通用19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-10 19:05:23 頁碼:8
最新《邊城》心得匯總(通用19篇)
2023-11-10 19:05:23    小編:夜紫

總結(jié)可以讓我們更加明確自己的目標與方向,助力我們更好地前行。寫總結(jié)時,我們應該注重用詞精準、句式多樣,同時避免使用復雜的專業(yè)術語和長篇大論。以下是小編為大家整理的總結(jié)范文,希望能給大家提供一些啟發(fā)和幫助。

《邊城》心得匯總篇一

我在想,為何取名《邊城》,在心里它就這么“遙遠”嗎?還是在沈從文先生心靈深處正守護著什么?其實我們每個人心靈深處不都有一座“邊城”嗎?也許那座悲天憫人的城已經(jīng)隨著歷史的洪流沉入那厚重的底色中,而留給我們的是對人生和社會的深深思考。

《邊城》作為一部中國的鄉(xiāng)土抒情的經(jīng)典之作,也就是作為一部“牧歌”的經(jīng)典之作,集中表現(xiàn)了湘西的人性之善、人性之美,這是它最集中地表現(xiàn)的一個方面。

在這部小說里面,人性之善展示的是非常充分的,比如說渡船老人,順順以及他的大佬、二佬,他們之間的這種關系。就渡船老人來說,他的職責就是管理那個渡船,他勤勞、善良、本分、敦厚,凡是一切的傳統(tǒng)的美德,他都不缺少。他管理渡船不論風吹雨淋、寒暑春秋,都非常的忠實于自己的職責。他因為是食公家的糧祿,所以過渡人看他忠實于自己的職責,有時候給他一些錢物,而他一概極力退還,在不得已的情況下所接受來一些好處,他總是想方設法的超量的去報答。

翠翠乖巧、心善、勤勞,是爺爺?shù)暮脦褪帧?/p>

而順順這個人,是當?shù)氐胤缴嫌蓄^臉、有身份的人物,他的美德也不缺少。但是他跟渡船老人的美德不一樣,渡船老人是忠于職守,而順順卻要來得大氣豪邁得多。他仗義疏財、扶強濟困、正直、公平,深受當?shù)厝说淖鹬亍蓚€兒子也是道德的楷?!浪⒅甭?,與人搏斗時敢于挺身而出,吃苦、出力的時候從不退縮。

在這些人物身上,都體現(xiàn)出了非常好的傳統(tǒng)美德,在當今社會是非常值得學習的!

《邊城》心得匯總篇二

“由四川過湖南去,靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到一個地方名為“茶峒”的小山城時,有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住一戶單獨的人家。這人家只一個老人,一個女孩子,一只黃狗。”

這便是沈從文先生帶給我們的他的邊城,一座沉默的城,一座質(zhì)樸的城,一座宿命的城,從開始到結(jié)束似乎都在默默的隱忍著什么。翠翠,這個像觀音一樣的女孩子,她就是這座城的化身,從戀上那個在夢中可以用歌聲將她帶到很遠地方的人兒開始,她便選擇沉默,雖然內(nèi)心起伏不定,表面卻始終如一。文中的結(jié)局疼愛她的祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,默默相愛的青年戀人離去。翠翠依然重復著母親的命運,惟有等待,“那人也許永遠不會回來,也許明天就會回來。”

沈從文先生從人物的內(nèi)心深處,以簡練而又細膩,散淡而又自然的筆法刻畫著人物的心理,使人不由自主的融入人物的心靈世界,融入湘西這片純樸漂亮的土地,融入那群溫良率直的人們中,他用詩一般的語言的輕聲述說著整個民族的悲哀,召喚我們炎黃子孫本性的良知,正是因為愛得這般深沉才孕育這些帶著哀思的文字。

我在想,為何取名《邊城》,在心里它就這么“遙遠”嗎?還是在沈從文先生心靈深處正守護著什么?其實我們每個人心靈深處不都有一座“邊城”嗎?也許那座悲天憫人的城已經(jīng)隨著歷史的洪流沉入那厚重的底色中,而留給我們的是對人生和社會的深深思考。

《邊城》心得匯總篇三

6月,《亞洲周刊》推出“20世紀中國小說100強”,對20世紀全世界用中文寫的小說進行排名,評選出100部作品。這個排名投票的都是國內(nèi)外著名的學者和作家。在這個排名中,魯迅小說集《吶喊》排名第一,沈從文小說集《邊城》排名第二。單從小說來看,《邊城》排名第一。

剛看《邊城》的時候很迷茫。我不明白這篇文章想表達什么,它有什么實際的教育意義。只覺得文章很美,大量的描述性文字營造了一種很浪漫的氛圍。那么,為什么這部小說在中國現(xiàn)當代文學史上有如此重要的地位呢?我可以從沈從文的文筆入手。

浪漫和寧靜是沈從文的寫作風格。在沈從文的作品中,沒有苛捐雜稅,沒有等級,沒有剝削和壓迫。他在《邊城》中描述的是世界上最美的東西:美麗的風景,端莊的親情,純潔的愛情,這三者很好的融合在一起。這樣純粹的自然風光,才是不與世界競爭的人的生活境界,安靜舒適??v觀故事,作者需要塑造的人物是自然界中最簡單、最干凈、最純粹的。淳樸的崔璀,淳樸熱情的老擺渡人,豁達自然的保護,展現(xiàn)出拉諾派的群雄。它們沒有被任何雜質(zhì)污染。天寶和儺歌都愛崔璀。它們采取唱歌的形式。多原始啊。那首歌里的愛情是多么簡單樸素。崔璀的形象不是現(xiàn)實主義小說中敢于愛恨情仇的女性形象。她只有單純女孩的血統(tǒng),她只知道要等愛情,所以她只是單純的等諾送回來,她很難決定選擇什么樣的感情,選擇什么。而拒絕返校,更增添了悲劇色彩和浪漫因素。

因此,本文作者試圖營造一種浪漫的氛圍,這是沈從文一貫的寫作風格。與20世紀30年代茶東的寧靜生活和當時動蕩的社會相比,這篇文章簡直就是一個“天堂”,是沈從文筆下的環(huán)境。不像魯迅,批判現(xiàn)實。沈從文的.作品中,沒有政治,只有人性的善,風景的美,氛圍的淳樸,一切都沉浸在美之中?,F(xiàn)在的人都在追求原話,越來越喜歡回歸自然的文章。所以沈從文的文章越來越受到人們的尊重?!哆叧恰芬惨云洫毺氐乃囆g魅力和生動的風土人情吸引了眾多讀者,奠定了其在中國現(xiàn)代文學史上的獨特地位。

《邊城》心得匯總篇四

談及和諧,《邊城》所展現(xiàn)在我們眼前的是那樣一幅畫面:“一條小溪,溪邊有座白色小塔,塔下一戶人家,一位老人,一個姑娘,一只黃狗。溪水潺潺流過,流入小城,溪水卻依舊清澈,仿佛滲入城里人家的美好,連接城里城外人們的'心。”那里的生活,仿佛在不知不覺中早已譜出和諧,那么自然安和——在如今飛速發(fā)展的世界里,車水馬龍,燈紅酒綠,處處高樓大廈,一派繁榮之景;但背后,卻又是另一番景色——那里草木不生,噪聲不斷,凈氣匱乏,飛禽走獸不在;那里垃圾成山,泥沙入河,凈水難尋……如此環(huán)境,是和諧么?不,根本不是。人們的身心均受到嚴重壓抑,所以他們最初從落后的鄉(xiāng)村奔入發(fā)展的城市,卻在最后又從發(fā)展的城市回到落后的鄉(xiāng)村。我們誰,也不想到最后,子孫后代,指著那突兀無林的骯臟的山,指著那泥沙堆積的污濁的河流罵自己的祖宗,責怪我們。所以我們,該念和,該譜諧。

一棵樹不能改變氣候,但森林可以改變氣候;一滴水不能掀起大浪,但可以掀起大浪;一個人不能改變社會,但全體社會成員的共同努力則可以改變社會。每一個人的努力都可以促成社會的發(fā)展,每一個人的一小步都可能給世界帶來變化。我想人們要的,該是美,是愛,是安,是平,是和諧。

《邊城》心得匯總篇五

《邊城》是中國著名作家沈從文的巔峰之作,以其獨特的敘事風格、深刻的人物刻畫和豐富的內(nèi)涵,深深打動了讀者的內(nèi)心。在閱讀完這本小說后,我對其中的情節(jié)、人物與意象,以及小說所傳達出的主題有了更深的感悟。下面將從這三個方面展開,談談我在讀完《邊城》后的一些心得體會。

首先,小說中的情節(jié)跌宕起伏,給人以深深的觸動和震撼。整個故事發(fā)生在一個與外界隔絕的小鎮(zhèn)上,講述了一個關于邊城女子李秀蓮與愛情、家族、命運的糾葛。從李秀蓮和喬玉親密無間的童年,到喬家與李家的婚姻交織,再到李秀蓮與徐福貴的愛情糾纏,情節(jié)一波三折,讓人感受到了人生的曲折和無常。作者以生動的筆觸描繪出邊城的繁華與荒涼,同時也揭示了人性的復雜和悲歡離合。這樣交織的情節(jié),讓人深深地沉浸其中,隨著故事的發(fā)展,對于人生的無奈和艱難有了更深的領悟。

其次,小說中的人物形象鮮活而深入人心。作者通過細致入微的描寫,將每一個角色都塑造得具有鮮明的個性特征和獨立的思想感情。李秀蓮,一個在愛情紛爭中迷茫、堅韌地尋找真愛的女子,她的執(zhí)著和堅強令人敬佩;喬玉,一個注定背負家族和使命的男子,他的忠誠和品格讓人肅然起敬;徐福貴,一個追求自由和激情的年輕人,他的癡情和豪邁讓人心生憐惜。每一個角色都有其獨特的命運和人生選擇,他們身上投射出來的光芒和陰影,以及他們經(jīng)歷的苦難與堅韌,都是生動的寫照,使人對人性的善與惡、命運的安排產(chǎn)生思考。

最后,小說中的意象豐富而深刻,富有深邃的藝術魅力?!哆叧恰分忻枥L的邊城風景和田園詩般的鄉(xiāng)村生活成為小說的精彩點睛之筆。邊城的風景如詩如畫,縹緲的山水與紛繁的人事互相映襯,形成了小說獨特的藝術氛圍。特別是小說中出現(xiàn)的河流意象,成為隱喻人生滄桑和流轉(zhuǎn)的象征。河流的奔流與蜿蜒,以及流經(jīng)邊城的河水,寄托著人性的追求和沉溺,情感的糾葛和纏綿,使整個小說充滿了哲理意味和藝術張力。

通過閱讀《邊城》,我深刻體悟到了文學的力量和作家的藝術魅力。小說不僅僅是一種文字的敘述方式,更是一種生命的寫照和人性的探討。在這個浮躁的時代,讀文學作品有助于我們沉淀思考,理解和關懷人性的復雜與脆弱。《邊城》展示了人生的辛酸和艱難,但同時也給予了我們希望和力量。通過李秀蓮的堅持與喬玉的忠誠,以及徐福貴的豁達與執(zhí)著,我們看到了人性中堅韌的勇氣和對美好生活的追求。

總之,《邊城》是一部扣人心弦的小說,它以細膩的筆觸描繪了人生的辛酸和美好,以獨特的敘事方式展現(xiàn)了生活的艱辛和激情。通過閱讀這部作品,我不僅對沈從文的文學才華充滿敬佩,更對生活的真實與艱辛有了更深刻的認識。讀書不僅僅是為了消遣娛樂,更是為了提升自我、增長智慧。所以,在讀完《邊城》之后,我更加珍惜每一個美好的瞬間,也對自己的人生選擇更加堅定和勇敢。

《邊城》心得匯總篇六

到了冬天,那個圮坍了的白塔,又重新修好了。可是那個在月下唱歌,使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人,還不曾回到茶峒來。

這個人也許永遠不回來了,也許明天回來!

這是《邊城》的結(jié)尾,作者并未直接點明翠翠最后會如何,而是留下遐想,令讀者回味,大體上講,這個故事是一個悲劇,魯迅先生曾經(jīng)說過悲劇將人生有價值的東西毀滅給人看,從前的邊城是美好的,翠翠與祖父在臨溪的白塔下渡船,無拘無束的'生活,而儺送則與他的大哥在端午節(jié)上捉鴨子,他們過著如童話般美好的生活。

每一個故事都有結(jié)尾,而對于《邊城》,或許以悲結(jié)尾,才會更好吧,令人驚嘆于美好,更驚嘆于美好的破碎,悲劇的美,才令人更加深刻。

《邊城》心得匯總篇七

短篇小說《邊城》,是著名作家沈從文先生寫于1933年的一篇作品,這座《邊城》,最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風情。

《邊城》是我國文學史上一部優(yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說,(沈從文小說的代表作)。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西邊地特有的風土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。

《邊城》以清末時期的湘西茶峒地區(qū)為背景,以“小溪”渡口為起點,繞山岨流的溪水匯入茶峒大河,展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天?!?、“儺送”兄弟的動人愛情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語言文字,如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村,湘西邊城濃郁的風土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來時,房屋在懸崖上的,濱水的,無處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫,給人以極美的享受。

隨著故事的展開,《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井,湘西淳樸厚道,善良篤信的世道民風。河街雖有“一營士兵駐老參將衙門”,有地方的“厘金局(稅收征稽)”,卻仿佛并不存在,林林瑯瑯“五百家”,各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致?!按瑏頃r,遠遠的就從對河灘上看著無數(shù)的纖夫……帶了細點心洋糖之類,攏岸時卻拿進城中來換錢的。大人呢,孵一巢小雞,養(yǎng)兩只豬,托下行船夫打副金耳環(huán),帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個雙料的美孚燈罩回來,便占去了大部分作主婦的心了”。河街上,就連妓女也為世風所感,“永遠那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠遠的一個人身上,做夢時,就總常常夢船攏了岸,一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上,直向身邊跑來”。這些客觀生動的描寫,反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎,當年對“河街”生活細膩的觀察,對湘西民俗風情的諳熟,直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間,給人以鮮活的生活場景?!昂咏帧鄙想m有三教九流,以及“纖夫”、“船夫”、“妓女”等生活在最低層的民眾,但做為當年“新文化”的杰出作家,也許是為了愛情主題,未提及階級對立或社會矛盾。

我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個遙遠的時代,未必真悟是什么樣的社會環(huán)境,但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”,與當時“爭亂”的外世隔絕,從中不難看出沈從文先生對和諧美好社會的向往和追求。

《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”,是純潔美麗的化身,是《邊城》美好的靈魂:“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強的老人,他為翠翠美麗而自信驕傲,為了翠翠嫁一個好人家,他不計地位的貧寒低賤,內(nèi)心凄苦憂慮與責任自信交錯。前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營木船,事業(yè)興旺發(fā)達,又因大方灑脫,仗義慷慨,誠信公道,被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個兒子“大老”和“二老”受父親江湖風范教育熏陶,在浪里行船摔打錘煉,皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競技后,兄弟二人心中都是與翠翠一見鐘情,深深愛上了美麗的翠翠,“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”?!按罄稀碧毂T谂c翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”,“車路”推辭中,決不放棄對美的追求,執(zhí)著的兄弟二人互明心事后,毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個月”的歌。

《邊城》是一幕愛情的悲劇,看似文字輕松酣暢的流淌,實則筆墨濃暈幽幽的凝重,她的感人正是愛情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠,細膩的再現(xiàn)了一個少女春情朦朧的心里變化,生動的刻畫了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過母愛和做為女性的涉世,心理孤獨的翠翠面對癡心愛情不知所措,一次次含蓄埋沒,躲避推脫,終于憂郁等待竟是一場悲劇。山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌,天保在漩渦中溺水身亡,儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼,去了遙遠的“桃源”地方。在這令人心碎的時刻,爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后,那個暴雨雷鳴的夜晚,碧溪岨的白塔終于倒塌,翠翠唯一的親人,辛勞一生的老船夫在睡夢中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說中,明白了一切,她痛哭了一個晚上,可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。

《邊城》的結(jié)尾也揮灑的十分悲壯幽深,意境深沉:“到了冬天,那個圯坍的白塔,又重新修好了??墒悄莻€在月下歌唱,使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來”。

“…………?!?/p>

“這個人也許永遠不回來了,也許”明天“回來!”,沈先生詩歌般精妙的幾筆點綴,給人留下了悠長的惋惜和無限的牽掛期盼。

《邊城》心得匯總篇八

沈從文筆下的邊城無疑是美麗的,靜靜的美麗似乎最能夠顯示出它的高雅。郁郁蔥蔥的山,清清凈凈的水,在他的筆下仿佛這山水風景也都是活的一般,那么有生氣,為我們營造了一個非常和諧的環(huán)境,而故事也就在這樣的環(huán)境下,悄悄地發(fā)生了。它沒有驚心動魄的情節(jié),也沒有撕心裂肺的感人場面,作者用抒情詩一般的語言,江南女子般細膩的情思,加之最經(jīng)典的哀愁,混合出一片屹立與混沌社會中的世外桃源,像一根輕柔的絲線悠悠地牽動你心靈的一角,使你在不知不覺間已然淚落滿面。

一切都很簡單,一切都很平常,正由于這些具有美好心性的人們,才形成了邊城淳厚的民風,安靜和平的空氣。讓每個讀者在字里行間呼吸到山里的空氣,撫摸到溪邊小鎮(zhèn)的淳樸民風。也正如沈從文自己所說:“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美’,健康而又不悖乎人性的‘人生形式’。我主意不在領導讀者去桃源旅行,卻想借桃源上行七百里路,酉水流域一個小城市中幾個愚夫俗字,被一件普通人事牽連在一處時,各人應得的一份哀樂,為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明。”沈從文正是用他酸甜合度的語言帶領讀者遠離城市的喧囂,走進那尚未完全被現(xiàn)代文明所摧毀的秀麗之地,去領略那淳樸的民風民情。

然而最終的美好只能存留在記憶里:天保不幸觸礁身亡,儺送難以抹去心里的悲痛乘船下了桃源,祖父年事已高再加上心情郁悶,也在一個雷雨交加的夜里赫然去世,只留下翠翠一個人孤獨地守侯在古渡頭等待著儺送的歸來:“這個人也許永遠不回來了,也許明天回來!”這種平靜中的凄涼是何等的熟悉,又是何等的不著痕跡,讓人微笑著流出淚來。也許生活本來就比一切挖空心思的臆造更讓人感動。

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《邊城》心得匯總篇九

《邊城》是湘西的偉大的作家沈從文先生的一篇描寫湘西人民美好而又淳樸的人性的文章,看了這部小說我不得不為女主人公和男主人公的美好而又遺憾的愛情所感動。女主人公從小生活在湘西這片純潔的土地上,所以她是一個非常善良的姑娘,她與男主人公在一次偶然的機會相見后愛上了彼此,但是,因為他們的善良,他們在哥哥出事后,不能什么都不管的相愛,男主人公還是深深的愛著女主人公,但是他在最后還是選擇了離開女主人公,可見當時的湘西人民是非常的善良的。

今天,當有些男女相愛時他們根本不管不顧別人的感受,他們認為只要有愛情就夠了,就這樣他們進入了婚姻,但是,結(jié)婚不久就會發(fā)現(xiàn)不適合又離婚。他們的愛情僅僅只是所謂的愛情而以。而邊城中的女主人公在男主人公離開之后還是每一天都等著男主人公回來,這才是偉大的愛情,雖然不知道結(jié)果,但還是等著自己的愛人,想一想,現(xiàn)在的許多女人,當遇到比自己的男朋友有錢的人時根本就不顧曾經(jīng)的感情多么的偉大。而是一切都是向前看,馬上拋棄自己沒錢但是愛自己的男朋友。這種女生是否應該重新審視一下自己的價值觀呢。

除了愛情而外,這篇文章中的一些湘西當?shù)氐挠星橛辛x的人,也是值得一看的,他們的一些美好的品質(zhì)也是現(xiàn)代人所缺少的。

《邊城》心得匯總篇十

看完電影《邊城》后,我感觸很深。他給我的感受是質(zhì)樸的,含蓄和自然。

我從電影中看到了人民的淳樸:端午節(jié)的賽龍舟;人和鴨子競賽;擊鼓吹哨;青年男女在月夜中傾吐愛慕之情---唱歌,等等。都表現(xiàn)了當?shù)氐拿耧L淳樸,具有地域風俗特色的生活環(huán)境。

影片中的翠翠是個十五歲左右的花季少年,她很純真,可愛。她常常看著周邊的風景:出嫁的轎子;渡船的少女……是由于她內(nèi)心寂寞惆悵。而她在碰到二老后,她的內(nèi)心發(fā)出了騷動不安的感情之花,可她也不明白,那個二老對她也有意思。只看了一部分,所以不知她們的結(jié)局如何。

影片中的翠翠與她的爺爺之間的親情更讓我感動。翠翠很依靠爺爺,總是跟在爺爺身邊。爺爺對翠翠的愛是偉大的,無私的。爺爺期望翠翠能夠找到個好人家,而到處操心,爺爺是這么想的:我人老了,再過二.三年,也就去了,翠翠諾是有個人來照顧她,關心她,我也就放心了。我想:這也是每個家長的心愿吧!

總之,我覺得影片很感人,爺爺很偉大,很不容易;翠翠很孝順,很乖巧懂事。

《邊城》心得匯總篇十一

讀完邊城,我突然有種想去湘西看看的欲望,從前不知道什么是牧歌式的小說,現(xiàn)在,還是不知道,但我知道的是,它很美,很美。

天空是格外寂寥,夜晚格外漫長。如果沒有她的罵他的笑,那個五月端陽便只是一個普通的暑天,淹沒在記憶里再無他異。只是,一切不是了。

爺爺是個淳樸的人,他不多拿客人的錢,跑上去追客人,他兢兢業(yè)業(yè)從不讓客人不能渡船,五十年如一日。他的牽掛只有他的孫女翠翠,他也在最后一夜勸導翠翠“一切要來的都得來,不必怕!|”堅定地活下去,讓人忍不住有種要落淚的凄涼。

翠翠是大自然的女兒,從不發(fā)愁,從不動氣,山林中,是她真正自由的地方,翠翠的心中是渴望愛情的,她??粗Y(jié)婚的新娘子,幻想著自己是新娘,當她想到端午,就閉上眼睛,她期待浪漫的愛情。

讀罷邊城,真有種想要淚流滿面的沖動了。

農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活里面的人叫畫中人。他們在社會上地位可以忽略不計。然而畫中一切于畫外的人永遠充滿向往。

唐朝陶淵明的《桃花源記》中記載:問今是何時乃不知有漢無論魏晉。這些無論魏晉的人的生活在別人眼中卻是豁然開朗土地平曠屋舍儼然有良田美池桑竹之屬阡陌交通雞犬相聞的怡然自樂。

沈從文也有文《桃源與沅洲》說:千百年來讀書人對于桃源的印象既不怎么改變所以每當國力衰弱發(fā)生變亂時想做遺民的必多這文增添了許多人的幻想增加了許多人的酒量。至于住在那里的人呢卻無人自以為是遺民或神仙也從不曾有人遇著遺民或神仙。

農(nóng)村的確只是失意人酒后的談資或閑暇人的雅興。至于生活在那里的人呢卻無人以為自己是神仙和遺民。他們生存在所謂的世外桃源承載著圖畫的完美與歷史的厚重。他們無法擺脫如畫般靜止的命運與生活。這潛在流動的悲劇命運。

茶峒小溪溪邊白色小塔塔下一戶人家家里一個老人一個女孩一只黃狗。太陽升起溪邊小船開渡夕陽西沉小船收渡。

《邊城》以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨特的藝術魅力,生動的鄉(xiāng)土風情吸引了眾多海內(nèi)外的讀者,也奠定了《邊城》在中國現(xiàn)代文學史上的特殊地位。

《邊城》心得匯總篇十二

那個年青人究竟有沒有回來呢?《邊城》里沒有說,留下一個耐人尋味的結(jié)局給讀者去猜想、去補充。象一首悠長的山歌,旋律樸素,可是嘹亮的音調(diào)卻足以在聽者心中激蕩起層層漣漪,久久不能散去。

若是把各種書籍比喻成各式的飲品,那么,《邊城》就是一杯白開水,透明、純粹,不含任何雜質(zhì)。入口的感覺雖然總是淡淡的,可是你不會厭倦,反而,會在一次一次的品飲中體會到她與眾不一樣的風味。

不能不佩服沈先生的文筆,薄薄的一本小書,那樣云淡風輕的描述,就生動地重現(xiàn)了茶峒別具特色的人情風味、鄉(xiāng)土世故。還有翠翠,這個山泉一樣清澈的女孩,她的感情亦在字里行間不動聲色地鋪展開來了。遍覽全書,可曾有一處明明白白地寫出“感情”兩字呢?但凡是用心讀過的人就必須能體會出一個情篤初開的女孩對感情的向往與執(zhí)著。

要怎樣的一份情感,才值得用一生去等待呢?看書的人也許不明白,可是寫書的人必須明白,書中的人物必須明白。

翠翠可是是十四五歲的年紀吧,剛剛開始憧憬“感情”這種神秘的情感。她所想要的,不是富貴的家業(yè),不是顯赫的地位,她所期盼的,可是是自我喜歡的人能為自我唱三年零六個月的情歌,而自我就能在歌聲的伴隨下,在美麗的夢境里遨游。

這本書把一個沉浸在對感情的完美幻想中的女孩的形象勾勒出來了。我們的眼前也許沒有這個女孩的相貌特征,可是有一點是無庸置疑的:她必須有一雙清澈透明的眸子,必須有一顆晶瑩剔透的心。都市里有太多紛擾復雜的情感了,就像河水,再好的水質(zhì)也免不了攙雜泥沙和石塊。而在《邊城》里,一切都是簡簡單單的。愛,或者不愛,一句話就能夠說明白。

《邊城》像清風一般吹拂著都市人那顆不安分的心。簡單決不意味平淡,相反,簡單的文字、簡單的情節(jié),蘊藏的正是強烈的情感?!哆叧恰防锏奈淖终绮栳夹℃?zhèn)的民風,淳樸、單純、明了。在平凡中看出偉大,在瑣碎中透露深刻。這就是《邊城》。

《邊城》心得匯總篇十三

書香,是生命永恒的香味。一個人,若手頭、床頭、桌頭,總有悅心的書陪伴,是一生的幸事,書在左右,或信手閑翻,或傾心細讀,或一笑看過,或反復品嘗,芬芳盈口,滿心余香,而所得的,都是生命的意趣。

那一篇篇閃著智慧火光的文章,為你的心靈,悄啟一閃閃門,默指了一條條路,讓你的生活豁然開朗,而這些,都是書對人的提升引領所致的。沈從文的《邊城》里那一種沉重古老靜止的邊城風景,以及邊城小人物的生活狀況,如畫。而畫中的人物呢?茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶人家,家里一個老人,一個女孩,一只黃狗。太陽升起,溪邊小船開渡,夕陽西沉,小船收渡。這生活無形中就夠成了一幅圖畫,有如枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。這意象與味道是那樣沉寂凄婉。

《邊城》里的人情亦如水,卻不是如水樣淡薄,而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時候,我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船,相依為命,彼此關懷。爺爺意識到自己的年老,擔心死后翠翠無人照顧,總操心著她的婚事。十五六歲的少女不免帶著青春年少的羞澀。爺爺不便明說,只是遠遠地觀望,只是小心翼翼地探問。他是真心地為翠翠好,卻不知由于他太過的關心和太深的愛延誤了翠翠一生的幸福。故事寫得這樣淡遠,骨子里卻盡是悲涼。原來離散可以這樣迫近,原來一切曾經(jīng)的擁有可以瞬間成空。時間的觸角是那么的細而綿長,都以為我們是被時光照料的孩子呢,卻不知,等待在遠方的,是不能回頭的滄桑!然而,只要有希望,就總會有明天的曙光。任歲月流逝,細數(shù)度過的那些在回憶的凝眸里變得淡遠而美麗的日子,生活也就這樣繼續(xù)下去了。大仲馬不是曾在《基督山伯爵》中如此作結(jié):“請記住:等待和希望!”

人間每天都在發(fā)生悲歡離合,這和時代的背景是分不開的,但撇開那些令人傷心的悲劇去看里面的每個人、每個風景、每個生活片斷,你會驚異地發(fā)現(xiàn),沈從文先生給我們描繪了一個多么美麗的世外桃源,那里純樸的民風是我們這個霓虹閃爍的大都市里所沒有的,它好似一股細泉,它又似一縷清風,吹走了我們臉上的塵土,帶來一絲溫馨。多么希望在邊城能看到翠翠像以前一樣地快樂地生活著,而那條祖父渡了大半輩子的船會依然來往于溪間,那條黃狗也應該守在門前等待一桌噴香的晚飯……在當代社會,物質(zhì)生活充裕,但生活的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境卻相對弱化。我們呼喚文學作品中的純凈而美好的風景和人情,期待它由“童話變?yōu)楝F(xiàn)實”。

《邊城》心得匯總篇十四

《邊城》描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。在湘西風光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十,仍很健壯;孫女翠翠十五歲,情竇初開。他們熱情助人、純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上,翠翠邂逅了當?shù)卮偟亩贍攦?,從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿做個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公為翠翠的婚事操心擔憂,在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船,癡心地等著儺送歸來,“這個人也許永遠不回來了,也許明天回來!”

《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛”的美學理想,是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部。這部小說通過對湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛情悲劇的描述,反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運的慘痛事實。翠翠是如此,翠翠的母親也是如此,她們一代又一代重復著悲痛而慘淡的人生,卻找不到擺脫這種命運的途徑。沈從文通過《邊城》這部愛情悲劇,揭示了人物命運的神秘,贊美了邊民淳良的心靈。

《邊城》正是通過抒寫青年男女之間的純純情愛、祖孫之間的真摯親愛、鄰里之間的善良互愛來表現(xiàn)人性之美的。作者想要通過翠翠、儺送的愛情悲劇,去淡化現(xiàn)實的黑暗與痛苦,去謳歌一種古樸的象征著“愛”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對互相深愛著對方的年輕人既沒有海誓山盟、卿卿我我,也沒有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉,更沒有充滿銅臭味的金錢和權勢交易,有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的自然的男女之情,這種情感像陽光下的.花朵一樣,清新而健康。作者不僅對兩個年輕人對待“愛”的方式給予熱切的贊揚,而且也熱情地謳歌了他們所體現(xiàn)出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美?!哆叧恰肥巧驈奈牡拇碜?,展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。

在現(xiàn)今的時代中,人與人之間的關系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益,大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當中。在建筑物空間越來越狹小的同時,人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天,人與人來往的途徑是那樣的便捷,但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻,不單是隔絕了人與人之間的居住場所,也同時隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門,似乎避免了外人的闖入,但同時也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡。

而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象?!肮芾磉@渡船的,就是住在塔下的那個老人。活了七十年,從二十歲起便守在這溪邊,五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀雖那么老了,本來應當休息了,但天不許他休息,他仿佛不能夠同這一分生活離開,他從不思索自己的職務對于本人的意義,只是靜靜的很忠實的在那里活下去?!痹趯懙街魅斯浯涞臅r候是:“自然既長養(yǎng)她且教育她,故天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時,便把光光的眼睛瞅著那陌人,作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無機心后,就又從從容容的在水邊玩耍了?!蔽恼略趯懙秸乒芩a頭順順時說:“這個大方灑脫的人,事業(yè)雖十分順手,卻因歡喜交朋結(jié)友,慷慨而又能濟人之急,……明白出門人的甘苦,理解失意人的心情……為人卻那么公正無私……既正直和平,又不愛財”。在說到兩位年青人的時候,又寫得是那樣受人歡迎:“結(jié)實如小公?!婪呕磉_,不拘常套小節(jié)……和氣親人,不驕惰,不浮華?!倍屓朔Q奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事:“有時又與祖父黃狗一同在船上,過渡時與祖父一同動手,船將岸邊,祖父正向客人招呼:‘慢點,慢點’時,那只黃狗便口銜繩子,最先一躍而上,且儼然懂得如何方為盡職似的,把船繩緊銜著拖船攏岸?!?/p>

《邊城》對于我,除了心靈和人性的回歸感,更多的卻是,它將我?guī)Щ氐酵甑年柟饫锶?。那里有我的爺爺,他給與我的愛濃的化不開也忘不掉,于是記憶當中,永遠抹不去的,那暖暖的感覺,隨著翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動著。

《邊城》心得匯總篇十五

《邊城》這本書給我的第一感覺是:如水的平靜,沒有戰(zhàn)爭的那股硝煙。它描寫的是住在山區(qū)的一位老爺爺和他的孫女翠翠的平靜生活。在那個山村里有的是山,有的是水,有的是那樸素的人的一張張面孔。

作者曾經(jīng)講到:世間真有百思始得其解的怪事情,每次只要我規(guī)規(guī)整整地寫下“沈從文”三個字,我就立刻會想到水,汪汪洋洋的水,這倒不是因為他的“沈”姓有一個三點水的偏旁,而是因為他如水的性情。他曾在寫于一九三一年的《自傳》中說:“我情感流動而不凝固,一派清波給予我的影響實在不小。我幼小時較美麗的生活,大都不能和水分離。我受業(yè)的學校,可以說永遠設在水邊。我學會思索,認識美,理解人生,水對我有極大關系?!蔽沂亲≡诤_叧鞘械囊晃恢袑W生,對于水我是不會陌生的,我能理解:水和沈從文的生命不可分,教育不可分,作品的傾向不可分。我明白了,也領悟到了水的德性為兼容并包,從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經(jīng)事物!卻也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱,且極容易就范。其實則柔弱中有強韌,如集中一點,即涓涓細流,滴水穿石,無堅不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂,并作橫海揚帆的美夢,刺激我對于工作永遠的渴望,以及超越普通個人功利得失,追求理想的熱情洋溢。足以啟發(fā)我們更精到地理解老子所說的“上善若水”和孔子所說的“智者樂水”所包含的深意?!罢驗楣ぷ髡嬲N近土地人民,只承認為人類多數(shù)而‘工作’,不為某一種某一時的‘工具’,存在于現(xiàn)代政治所培養(yǎng)的窄狹病態(tài)自私殘忍習慣空氣中,或反而容易遭受來自各方面的強力壓迫與有意忽視。欲得一稍微有自主性的順利工作環(huán)境,也并不容易。但這不妨事,倘若目的明確,信心堅固,真有成就,即在另外一時,將無疑依然會成為一個時代的標志!”他的這段話極具預見性,隨后不久,他就因為不肯做“工具”而“遭受各方面的強力壓迫和有意忽視”,連“稍微有自主性的順利工作環(huán)境”也不可得了。這是作者的另一段描述,看出他當時達到處境是非常之艱難的。

《邊城》就是從這樣一個人的筆下刻出來的,是多么的'生動傳神,文中的人物都是在這山水的哺育中長大的,這一點一滴是生就了多少美夢多少渴望。沈從文墓石的正面鐫著他的十六字真言:照我思索,能理解“我”;照我思索,可認識“人”。他是一個什么類型的人,只有看了文章才可以下定論。一片樹林、一片大地、一個藍天,這是一個多么美好的世界。當人類生存在這個世界的時候,這個世界形成了一個巨大的變化:一座小屋、一個村莊、一個城鎮(zhèn)。一個步伐、一輛自行車、一輛轎車。不知道這個世界是在進步還是在退化?人手所創(chuàng)造的不知道得否滿足于他們的心意?人心所追求的到底是什么?當你貧乏的時候,追求的是財富;當你動蕩的時候,追求的是安定。而如今這個時代,繁華的城鎮(zhèn)里高樓拔地而起、街道上車水馬龍、行色匆匆的人們在忙碌中建設著社會的發(fā)展。這景象本應符合人類的追求,但經(jīng)歷過農(nóng)村生活的城鎮(zhèn)人們卻開始向往農(nóng)村的環(huán)境。這似乎有點矛盾,從落后的農(nóng)村到發(fā)展的城鎮(zhèn),從發(fā)展的城鎮(zhèn)又到落后的農(nóng)村。

看完這本書之后,我不面有點感慨!

邊城寫的是一個戀愛的故事,情節(jié)簡樸優(yōu)美,水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送,同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送,當天保明白了這個三角戀愛的實情,深知不能勉強,主動退出了競爭,駕船下辰州,好忘卻那里的一切,卻不幸遇難,儺送雖然仍然愛著翠翠,但哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對老船夫有誤會,也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故,在等著,等著那個也許永遠不回來,也許明天回來的人。

如詩的邊城,詩意地演繹著人生,詩意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美,而翠翠的無限期等待又顯示著不完美。她的感情杯具能夠說是那個年代造成的,她和儺送本來完全能夠結(jié)合在一齊,培育出美麗的感情之花,可惜二人卻失之交臂,留下了悠長的遺憾。

而此刻誰會放棄自我的感情呢?在當今這個社會誰主動放棄自我想要的東西,完美的感情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了感情,親情固然重要,但為了親情而放棄了感情,也是可悲的。而翠又在不明白天保是因不能得到她的愛而憂郁出走落水身亡,不明白儺送是因為不能得到她的愛而離鄉(xiāng)遠行,也不明白爺爺突然離世全是由于替自我的幸福思慮奔忙而心力交瘁。之后在陪伴她的楊馬兵向她說明后,她才如夢初醒,這實在讓人不免為她感到惋惜和可悲。

故事就這樣結(jié)束了,結(jié)局怎樣?給人留下了懸念,儺送最終回來了嗎?她們倆最終在一齊了嗎?我不禁陷入了幻想之中,期望他們有情人能終成眷屬??催^《邊城》,讓我對世間完美的感情又一次產(chǎn)生了懷疑,對人性多了一份了解,但又明白了自我的幸福就應當去爭取,爭取了,得不到,也就沒有什么可遺憾的了。

邊城就是這么一出健康純潔,而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩意的感情杯具和人性的杯具。

花源記》,更平添了一份悲傷,一份希望無法實現(xiàn)最終湮滅的無奈傷感。追溯過往,追溯那個城外紛亂的年代,作者寫此文只是為了平靜內(nèi)心不安和混亂,喚起塵世的純真,喚起塵世對美的追求,不懈的追求。

聯(lián)系今日,無數(shù)人生活在欲望的桎哠中,受盡金錢權勢的牽制和誘惑,他們終日思量著如何穩(wěn)居其位,如何爾虞我詐,如何勾心斗角,他們心中沒有了美的印象,或歪曲了對美的審評標準。他們內(nèi)心渾濁,全身充滿著讓人嗤鼻的惡臭,他們失去了美,更失去了對美的追求??v然將沈先生嘔心瀝血的作品捧之當前,恐怕只是依舊“羞見于劉郎才氣”。

彼之美,鑄成人之美,心之美,純之美,則萬物皆美。

《邊城》就是以這樣清新的場景在我眼前展開,在淡淡的敘述中帶我走進一個吟著憂傷牧謠的童話。

翠翠和她的爺爺靠擺渡相依為命,一直長到了15歲,儼然如活潑的小獸。明凈的眸子里沒有悲傷,也看不見憂愁。每天編蚱蜢,擺渡,唱漁歌,吹牧笛。這樣的生活如一潭平靜的湖水,澄明似練,卻沒有絲毫波紋。直到15歲時的端午節(jié),她在黯黯的江畔遭遇了她生命中最重要的一個人,一個讓她徹夜難眠的人--儺送。

人生就是這樣,因為一個人的離開或一個人的到來而劃出了一條界線,從此與他無關,或與他有關。

讀完邊城,我突然有種想去湘西看看的欲望,從前不知道什么是牧歌式的小說,現(xiàn)在,還是不知道,但我知道的是,它很美,很美。

天空是格外寂寥,夜晚格外漫長。如果沒有她的罵他的笑,那個五月端陽便只是一個普通的暑天,淹沒在記憶里再無他異。只是,一切不是了。

爺爺是個淳樸的人,他不多拿客人的錢,跑上去追客人,他兢兢業(yè)業(yè)從不讓客人不能渡船,五十年如一日。他的牽掛只有他的孫女翠翠,他也在最后一夜勸導翠翠“一切要來的都得來,不必怕!|”堅定地活下去,讓人忍不住有種要落淚的凄涼。

翠翠是大自然的女兒,從不發(fā)愁,從不動氣,山林中,是她真正自由的地方,翠翠的心中是渴望愛情的,她??粗Y(jié)婚的新娘子,幻想著自己是新娘,當她想到端午,就閉上眼睛,她期待浪漫的愛情。

讀罷邊城,真有種想要淚流滿面的沖動了。

農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活里面的人叫畫中人。他們在社會上地位可以忽略不計。然而畫中一切于畫外的人永遠充滿向往。

唐朝陶淵明的《桃花源記》中記載:問今是何時乃不知有漢無論魏晉。這些無論魏晉的人的生活在別人眼中卻是豁然開朗土地平曠屋舍儼然有良田美池桑竹之屬阡陌交通雞犬相聞的怡然自樂。

沈從文也有文《桃源與沅洲》說:千百年來讀書人對于桃源的印象既不怎么改變所以每當國力衰弱發(fā)生變亂時想做遺民的必多這文增添了許多人的幻想增加了許多人的酒量。至于住在那里的人呢卻無人自以為是遺民或神仙也從不曾有人遇著遺民或神仙。

農(nóng)村的確只是失意人酒后的談資或閑暇人的雅興。至于生活在那里的人呢卻無人以為自己是神仙和遺民。他們生存在所謂的世外桃源承載著圖畫的完美與歷史的厚重。他們無法擺脫如畫般靜止的命運與生活。這潛在流動的悲劇命運。

茶峒小溪溪邊白色小塔塔下一戶人家家里一個老人一個女孩一只黃狗。太陽升起溪邊小船開渡夕陽西沉小船收渡。

《邊城》以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨特的藝術魅力,生動的鄉(xiāng)土風情吸引了眾多海內(nèi)外的讀者,也奠定了《邊城》在中國現(xiàn)代文學史上的特殊地位。

《邊城》心得匯總篇十六

《邊城》是一部很耐人尋味的作品,無聊時我也是隨便拿來讀讀,可是當自己靜下心來讀時就被小說中的情節(jié)吸引了。當我真正的把《邊城》這部小說讀完后,卻讓我心靈為之顫動回味無窮,小說展現(xiàn)了那一方山靈水秀天人和諧的邊陲小鎮(zhèn)里,時時處處洋溢著淳樸,正直的人性美。

作者曾經(jīng)講到:世間真有百思始得其解的怪事情,每次只要我規(guī)規(guī)整整地寫下“沈從文”三個字,我就立刻會想到水,汪汪洋洋的水,這倒不是因為他的“沈”姓有一個三點水的偏旁,而是因為他如水的性情,邊城的讀后感。他曾在寫于一九三一年的《自傳》中說:“我情感流動而不凝固,一派清波給予我的影響實在不小。我幼小時較美麗的生活,大都不能和水分離。我受業(yè)的學校,可以說永遠設在水邊。我學會思索,認識美,理解人生,水對我有極大關系。”

我是住在海邊城市的一位中學生,對于水我是不會陌生的,我能理解:水和沈從文的生命不可分,教育不可分,作品的傾向不可分。

我明白了,也領悟到了水的德性為兼容并包,從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經(jīng)事物!卻也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱,且極容易就范。其實則柔弱中有強韌,如集中一點,即涓涓細流,滴水穿石,無堅不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂,并作橫海揚帆的美夢,刺激我對于工作永遠的渴望,以及超越普通個人功利得失,追求理想的熱情洋溢。足以啟發(fā)我們更精到地理解老子所說的“上善若水”和孔子所說的“智者樂水”所包含的深意。

“正因為工作真正貼近土地人民,只承認為人類多數(shù)而‘工作’,不為某一種某一時的‘工具’,存在于現(xiàn)代政治所培養(yǎng)的窄狹病態(tài)自私殘忍習慣空氣中,或反而容易遭受來自各方面的強力壓迫與有意忽視。欲得一稍微有自主性的順利工作環(huán)境,也并不容易。但這不妨事,倘若目的明確,信心堅固,真有成就,即在另外一時,將無疑依然會成為一個時代的標志!”他的這段話極具預見性,隨后不久,他就因為不肯做“工具”而“遭受各方面的強力壓迫和有意忽視”,連“稍微有自主性的順利工作環(huán)境”也不可得了。這是作者的另一段描述,看出他當時達到處境是非常之艱難的?!哆叧恰肪褪菑倪@樣一個人的筆下刻出來的,是多么的生動傳神,文中的人物都是在這山水的哺育中長大的,這一點一滴是生就了多少美夢多少渴望。

沈從文墓石的正面鐫著他的十六字真言:照我思索,能理解“我”;照我思索,可認識“人”。他是一個什么類型的人,只有看了文章才可以下定論。

《邊城》心得匯總篇十七

作為一個在城市長大的女人,我特別向往田園詩般的鄉(xiāng)村生活。最近看了沈從文先生的《邊城》,大師筆下的小邊城水鄉(xiāng)迷戀了我。

《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)祖孫平凡寧靜的生活,以及這種平凡寧靜中難以抹去的孤獨和淡淡的凄涼。小說的主人公翠翠有一段朦朧但沒有結(jié)局的愛情,但愛情并不是這部小說的全部。大師用他清淡的風格講述了湘西小鎮(zhèn)樸素的風土人情、原始樸素的生活和如畫的風景。

我最向往《邊城》里淳樸善良的村民。翠翠和爺爺去看龍舟比賽,當?shù)氐凝堫^大哥順順給了他們很多吃的。有些人娶了新娘,翠翠的祖父送他們過河不收渡船錢。翠翠的祖父去世了,周圍的'村民都來幫忙。雖然他們過著艱苦的生活,但他們可以互相幫助,像家人一樣生活在偏遠的小鎮(zhèn)上。相比之下,我們每天都生活在鋼筋混凝土城市,人與人之間的人情淡漠,有時甚至鄰居之間都不認識。這必須令人遺憾。我希望有一天,我們的城市會變得溫暖和諧。每個人都有一個安靜的理想,人與人之間沒有自私,愛護我們的生活環(huán)境,互相幫助,共同建設一個家的世界。而這一切,都需要我們像《邊城》中的人一樣有一顆善良的心去生活。

《邊城》心得匯總篇十八

在但丁的筆下,《神曲》中的地獄是意大利現(xiàn)實情形的映射,天堂是人類幻想到達的凈界,煉獄則是人類從現(xiàn)實走向凈界時所必需閱歷的苦難。但丁盼望人能意識本身的罪行,改過自新,去達到感性天堂的凈界。

和很多中古文學作品一樣,《神曲》除了字面的意思外,還有寓言的意?!皬淖置嬲f,《神曲》的主題是逝世后靈魂的狀態(tài);從寓言上說,主題就是人憑自在意志去行善行惡,理當受到公平的賞罰?!比欢∽约阂蔡岬健叭姾推渲懈骶植坎皇菫樗急娑O的,而是為可能的行動而設的;假如某些章節(jié)的探討方式是思維的方法,目標不在思辨,而在實際行為”這里斷定了他寫《神曲》是為了影響人的實際舉動,就由于如斯因此存在強烈的政治偏向。在〈地獄〉、〈凈界〉、〈天堂〉三篇中,詩人在作品中普遍地、深入地揭露了當時的政治和社會現(xiàn)實。

他一方面感慨意大利的決裂和局面凌亂,悲嘆“意大利是奴隸”、“是苦難的旅舍”、“不再是各省的女主,而是一個倡寮”、“意大利各城市充斥了暴君”;他也嚴格譴責神圣羅馬帝國皇帝盧道夫一世和阿爾伯特一世只愿在德國裁減權勢,竟不來意大利行使天子的權力,“放任帝國的花園荒涼”;尤其對教會的揭露跟批評尤其尖利。他震怒地叱責教皇販賣圣職的罪惡,“你們的貪心使世界陷入悲慘的地步,把好人踩在腳下,把壞人選拔起來?!逼浯砣宋锞褪驱嬆岱扑拱耸?,因而但丁多處揭露他的罪行,并借犯販賣圣幟罪的教皇尼古拉三世的靈魂之口,當龐尼菲斯八世還在世時,就發(fā)布他必定要入地獄。

至于《神曲》對現(xiàn)實的揭露方式,個別是透過人物形象進行的。揭露者和被揭露者的對象大都是透過歷或當代的有名人物。如用號稱第一代教皇的圣彼得揭露教廷的腐朽;用法國卡佩王朝的始祖休?卡佩檢舉腓力四世和其它后裔的罪行;用教皇尼古拉三世揭露他自己和他的后繼者龐尼菲斯八世和克力門特五世的罪行。因為但丁信任,只有通過的人物和事件,才干感動人心,促使改造早日實現(xiàn)。也因此《神曲》所塑造的各類型人物,大都性情赫然,栩栩如生,構(gòu)成一座豐盛多姿的人物畫廊,這在中古文學中是無與倫此的。

對于《神曲》的造詣評論部門。有人認為《神曲》的兩大因素便是愛情與政治,但丁的寫作念頭亦在歌唱貝亞德而作的。但是咱們透過《神曲》的細節(jié)所表現(xiàn)的高度技能來看,它的重要成績還在于高度概括和綜合性。但丁看到祖國絢麗的河山,接觸社會各國階層,加深了愛國思維,豐碩了生活經(jīng)驗,視線從佛羅倫斯擴展到意大利全國乃至全部基督世界。

他看到意大利和整個歐洲處于紛爭、混亂的狀況,摸索了禍亂的本源和撥亂反正的道路,意識到自己擔當著揭露現(xiàn)實,喚醒人心,給意大利指出政治上,道德上振興之路的歷史使命。以為自己作為一個詩人,就要通過創(chuàng)作一部有宏大沾染力的作品,能力實現(xiàn)此一使命。因此這部作品把詩人內(nèi)在的生涯經(jīng)驗、宗教熱忱、愛國思惟和政治文明方面的重大問題;把歷史的和現(xiàn)實的、古典的和基督的因素融會為一個協(xié)調(diào)的整體,在這一點上,《神曲》確切是十分勝利的。難怪艾略特在他的〈但丁論〉中聲稱“但丁與莎士比亞平分了現(xiàn)代的世界,再不第三者存在。”“莎士比亞表示出人類感情的寬度,而但丁表現(xiàn)出的高度和深度。”

《邊城》心得匯總篇十九

秀秀和她的祖父就住在城口,每天給進城的人渡船是他們唯一的工作,有時祖父進城打酒,秀秀就和她的小黃狗為客人渡船,而小黃狗也聽話地為主人拉繩引船,動作嫻熟敏捷。這樣,生活過得平淡而又快樂。

不知不覺秀秀到了要嫁人的年齡,平淡的生活也因此慢慢走到了盡頭。我覺得那是個還沒有開始就已經(jīng)結(jié)束的愛情,當看到秀秀第二次遇見了二老的時候,我開始幻想他們以后甜蜜的戀愛,可是當向秀秀提親的大老下船出了事后,我知道秀秀的'快樂將一去不復返了。的確,自那以后,秀秀的生活一天一天地發(fā)生著改變,致使最后永遠失去了她的祖父,也失去了每天為人過渡的那條船。

合上書,我的心里很難過,為秀秀的遭遇,也為她的祖父,因為他們是多么善良的人,多么快樂的人。秀秀常要爺爺唱歌給她聽,而爺爺又粗又啞的嗓子唱起山歌來卻又顯得那么質(zhì)樸、那么憨厚,總逗得在一邊和黃狗玩耍的秀秀開心地笑。這是一幅多么美麗的畫面,有山,有水,有鳥鳴,有歌聲,有歡笑,……而現(xiàn)在全被打破了故事雖然用灰色的背景為秀秀的未來打上了一個省略號,以悲劇收場,但我卻非常喜歡《邊城》,喜歡《邊城》里每一個善良樸實的角色,尤其是秀秀的爺爺。

他的大半輩子都在管理這艘渡船,卻從來不收人家一分錢,有時客人想答謝他放了些錢在船上,他是追上好幾里也一定要把錢還給人家,所以人們拿這位倔強的老頭也沒辦法,只好在他進城買東西的時候多給他加些肉,加些酒來酬謝了。平時他還會托人買些上等煙草,過渡的時候誰需要就慷慨奉獻;到了天熱些他還會和秀秀準備一大缸水,里面放了些清熱、解毒的草藥給每位客人喝。爺爺是個老實人,為秀秀的未來擔心,卻從不把煩惱告訴她,只是緊鎖在眉頭里一個人承擔??梢哉f在那個雷電交加的晚上,爺爺走得是不安心的,因為他并沒有把秀秀的終生大事操辦好。

還有秀秀的不食人間煙火,順順的慷慨大方,儺送二老的樸實真摯,天保的豪爽英勇……都給我留下了深刻的印象。

人間每天都在發(fā)生悲歡離合,這和時代的背景是分不開的,但撇開那些令人傷心的悲劇去看里面的每個人、每個風景、每個生活片斷,你會驚異地發(fā)現(xiàn),沈從文先生給我們描繪了一個多么美麗的世外桃源,那里純樸的民風是我們這個霓虹閃爍的大都市里所沒有的,它好似一股清泉,它又似一縷清風,吹走了我臉上的塵土,帶來一絲溫馨。多么希望在邊城能看到秀秀像以前一樣地快樂地生活著,而那條祖父渡了大半輩子的船會依然來往于溪間,那條黃狗也應該守在門前等待一桌噴香的晚飯……在當代社會,物質(zhì)生活充裕,但生活的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境卻相對弱化。我們呼喚文學作品中的純凈而美好的風景和人情,期待它由"童話變?yōu)楝F(xiàn)實"。

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