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2023年誠信問題調(diào)研報告(實用10篇)

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2023年誠信問題調(diào)研報告(實用10篇)
2023-11-11 09:49:53    小編:zdfb

報告的語言應當簡明扼要,避免使用過多的術語和專業(yè)名詞。報告需要考慮讀者的需求和背景,選擇適當?shù)谋磉_方式和組織結(jié)構(gòu),以提高報告的可讀性和可接受性。這些范文展示了優(yōu)秀報告的特點,包括內(nèi)容全面、結(jié)構(gòu)清晰、語言準確等。

誠信問題調(diào)研報告篇一

院系:文化傳媒學院。

專業(yè):廣播電視編導。

年級:1203b。

姓名:馬現(xiàn)勇。

學號:1226140320。

任課教師:李振堂。

2014年5月28日。

一、誠信對于大學生有著重要的意義。

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是構(gòu)筑一個人健全人格的重要品質(zhì)。在這個競爭激烈的社會,誠信是每個人立足社會不可或缺的無形資本。恪守誠信是每個大學生每個人應當有的生存和發(fā)展理念之一。誠信的人必將受到人們的信賴和尊重,從而享有做人的尊嚴和發(fā)展事業(yè)服務社會的機遇。每一個大學生在步入社會之前,都應該認真地分析評價一下自己的價值觀和人生理念,把誠信這兩個字刻進我們心靈的深處,用一生的言行去實踐它。只有當我們對于誠信的修養(yǎng)提高了,我們的人生才有可能走上一條“可持續(xù)發(fā)展的道路”,才能更好地抓住每一個寶貴的人生際遇,讓自己真正成為社會的棟梁之材。

二、問卷調(diào)查分析。

近期,我對部分同學進行了一次學生誠信狀況調(diào)查,調(diào)查共發(fā)放問卷20份,共回收問卷20份。本次調(diào)查旨在了解黃淮學院文化傳媒學院大學生對誠信問題的基本看法,在實際學習、生活中對誠信的遵守情況等。

誠信作為中華民族的傳統(tǒng)美德,對學生來講有很強的認同感和親和力,作為一種理想層面的道德修養(yǎng),學生普遍認同。在調(diào)查中,80%的學生認為誠信在中華民族的傳統(tǒng)美德中占有很重要的地位。從認識層面來講,多數(shù)學生把誠信作為一種重要品質(zhì)來看待,60%的學生認為誠信在自己的為人處事中非常重要,是自己的原則,35%的學生認為視具體情況而定,不同的人、事有不同的判斷。從對別人要求的角度,學生對于別人的誠信品質(zhì)要求普遍較高,60%的學生認為他人的誠信是相互交往的前提和保證。從自己的角度講,50%的學生認為在日常生活中能夠做到誠實守信,40%的學生認為基本能,視情況而定。

理想層面與現(xiàn)實操作,對他人的要求和自己的遵守,通過二者之間的對比,我們可以看到誠信作為一種理想層面的道德操守被學生認為是重要的,但誠信作為一種現(xiàn)實生活中的道德實踐并沒有充分體現(xiàn),即理想的追求與現(xiàn)實的操作存在較大的差距;誠信作為對他人的品質(zhì)要求體現(xiàn)得較強烈,而作為自己的道德實踐則較差,即對別人要求什么與自己做到了什么存在一定的差距;對于較多學生來講,誠信不是作為一種一以貫之的品質(zhì)修養(yǎng),而是具有較強的隨機性,在實際生活中是否遵守誠信,不少學生的做法是“視情況而定”。

調(diào)查發(fā)現(xiàn),半數(shù)以上的學生認為對于國家助學貸款,銀行的償還要求是苛刻的、難以理解的。這說明很多同學并不認為國家助學貸款是一種契約,而更多地看作國家的一種資助。誠然,國家助學貸款有資助的性質(zhì),但貸款首先是作為一種契約存在的,需要學生去履行。在“如果您要申請減免學雜費或困難補助,對您的家境會”一題中70%的學生回答會如實說,30%的學生回答會大肆渲染或稍加渲染,可見,接近三分之一的學生并不能完全遵守誠信的原則來對待此事。在“如果您申請了國家助學貸款,會”一題中,80%的學生回答會按時還款,20%的學生回答到時再看,或者能拖就拖。

雖然誠信歸根到底是一種道德義務,但道德義務的實現(xiàn)并不單純依賴于道德本身的力量,而是需要一個外在的約束機制來調(diào)整和控制這種道德價值的取向。在一個法制昌明的社會,誠信體系之所以健全是由于制度對誠信的反面——不誠信的約束力太強大了。一個人完全置道德義務于不顧,他無法承受違反這種道德義務所要面臨的舉步維艱的處境。因此,在很多問題上,對契約的遵守本身就能夠保障道德的實現(xiàn)。

在關于就業(yè)誠信的調(diào)查中,作為一種品質(zhì),誠信體現(xiàn)出很強的相對性特征。如55%的學生認為若是企業(yè)的領導者,對于大學生違約行為會視具體情況而定,理解年輕人的選擇;60%的學生認為求職過程中簡歷的適當修飾是可以理解的;50%的學生認為簽約后再找到自己更滿意的單位然后違約是可以理解的。

從這3個題目看,一半以上學生對這兩個問題采取“折衷”態(tài)度,在誠信與不誠信之間,一個重要的參照物是自己對未來選擇的正確性。換言之,面對擇業(yè),學生更關注的是自己的實際利益,相對于誠信的遵守,適合自己利益的選擇可能更重要,這時品質(zhì)不再是絕對的。品質(zhì)是絕對的,還是相對的,品質(zhì)在一些我們看似更重要的事物面前是堅強的還是脆弱的,我們是堅持自己的操守還是靈活處理,這些都應該是我們深思的問題。

在“您認為大學生中,考試作弊的人數(shù)占總?cè)藬?shù)的”一題中,學生的回答結(jié)果較分散,認為很大一部分的占20%,認為較多的占25%,認為較少的占46%,認為極少的占10%,可見,多數(shù)學生認為作弊現(xiàn)象是存在的,不同的是人數(shù)的多少而已。在“您能否接受學生作弊行為”一題中,50%的學生認為不可以接受,39%的學生認為可以理解,10%的學生認為只要不被抓就可以??梢?,50%的學生是能認同作弊行為的。在“您在平時的考試中”,回答從沒作過弊的學生占60%,偶爾作過弊的占3%,經(jīng)常作弊的占5%,可見,約有40%的學生有過作弊行為。

綜上所述,我們看到,作為一種道德情操,大學生普遍對誠信有較強的認同感,并將其作為品質(zhì)修養(yǎng)的一個重要方面。但在實踐中,誠信并沒有普遍內(nèi)化到學生的具體行動中去,體現(xiàn)出一種以個體利益為中心的隨機性特征;誠信作為對他人和社會的訴求,學生表現(xiàn)出較強的渴望心理,但對于自己能否保證做到,較多學生存在“視情況而定”的狀態(tài);對學生而言,誠信主要是作為一種道德層面的東西而存在,尚未形成一種較強的契約意識,而如果沒有對契約的遵守,誠信能得到保障嗎?說到底,誠信是一種如何對待自己、對待他人以及自己和他人關系上的一種態(tài)度,這種態(tài)度不僅僅是對他人進行價值和道德的評價,更重要的是自己的態(tài)度、對自己的要求以及實際的操作情況。在調(diào)查中,一個很重要的現(xiàn)象是,誠信對于很多學生來講都是一種“困境”,因為在品質(zhì)的對立面,往往存在一些更現(xiàn)實、更直接的利益,怎樣做出選擇,并不容易。

三:關于解決問題的建議。

大學生是社會高素質(zhì)人才,將擔當社會重任。而面對另人擔憂的大學生誠信問題,解決大學生誠信問題迫不及待。

1、優(yōu)化社會環(huán)境,為大學生誠信建設營造良好的外部條件。

(1)營造良好的社會誠信環(huán)境。誠信是“立人之本”、“立正之本”,“人無信不立”、“政無信不威”,政府要積極推進公民道德建設,提高公民誠信道德素質(zhì),強化誠信道德觀念和意識,要在全社會樹立誠信光榮、失信可恥的社會輿論氛圍。

(2)優(yōu)化家庭環(huán)境,家庭是人們成長的第一場所,父母的道德觀念、價值取向、言談舉止對子女的道德品質(zhì)、學習成長有著潛移默化的影響。父母首先要轉(zhuǎn)變觀念,重視對孩子的“做人”的教育,引導孩子樹立正確的道德觀念,培養(yǎng)健康的道德情感,養(yǎng)成良好的行為習慣。其次,父母要時刻注意自己的言行舉止,要言而有信,只有這樣,對孩子的誠信教育才會有實效。

(3)加強校園誠信氛圍的建設。亞里士多德說過:德行是一種習慣,而習慣的養(yǎng)成是環(huán)境熏陶的結(jié)果。學生的誠信狀況與學校給學生創(chuàng)造的氛圍有著密切的關系。為此,學校在辦學的理念、教風學風、校風校紀等各個方面都要體現(xiàn)誠信的內(nèi)涵。如在校風校紀方面,制定各種規(guī)章制度,對失信的學生予以懲罰,對守信的學生給予獎勵;在教風上,要求教師要為人師表,誠實守信。另一方面,要充分利用校園網(wǎng)站、廣播、宣傳欄、教室布置等,宣傳誠信美德,表彰講誠信的學生,批評、懲罰不講信用的學生,營造誠信的校園環(huán)境。

2、加大誠信教育力度,豐富誠信教育的內(nèi)容和形式。

在高校,“兩課”是對學生進行思想道德教育的主要陣地和基本環(huán)節(jié),也是對學生進行誠信教育的重要途徑。為此,我們要充分發(fā)揮課堂教學的主渠道作用,把誠信教育貫穿在“兩課”教學中。如教師在講授《法律基礎》課程時,不僅要把基本的概念、原理教給學生,而且還要讓學生認識到誠信不僅是一項道德義務,更是一項法律義務,并指出違反誠信所要承擔的法律責任和后果,從而增強大學生的誠信責任意識。在《鄧小平理論和“三個代表”重要思想》實踐課中,通過教學實踐參觀,使學生認識到市場經(jīng)濟是誠信經(jīng)濟,一個企業(yè)之所以能走向成功,和它講求信譽是分不開的。這樣結(jié)合課程開展社會實踐,讓學生通過自己的親身體會,感受到誠信對社會、對自己的影響,從而內(nèi)化為自己的內(nèi)心信念,自覺做到誠實守信。當然,對大學生的誠信教育我們是不能單靠“兩課”的“灌輸”就能完成的,它必須貫穿到高校的各項教育與管理中去,貫穿到學生的日常生活中去,只有對學生進行全方位的滲透性教育,才能提高學生誠信素質(zhì)。

3、加大高校誠信制度建設。

誠信素質(zhì)的培養(yǎng),僅僅靠誠信教育是不夠的,它需要制度來約束,加強管理來保障。首先,要建立大學生個人誠信檔案。每學期對此進行詳細地記錄,學期結(jié)束時,采取學生自評、同學互評和班主任老師評議相結(jié)合的方式,得出結(jié)果記入大學生誠信檔案。并且把它作為大學生入黨、評獎學金、研究生保送及申請助學貸款等方面的依據(jù)。學生畢業(yè)時,學校應向用人單位推薦信譽好的學生。這樣就可有效地制約大學生的不誠信行為,從而自覺地誠實守信。另一方面,各個高校要根據(jù)本校的實際情況,建立一系列科學規(guī)范、可操作性強的誠信指標,對大學生的學習、生活等情況開展信用評價,全面分析大學生的誠信素質(zhì)和水平。也可設立以大學生誠信素質(zhì)和水平為主要內(nèi)容的德育學分,將其作為大學生學分制的重要組成部分和衡量大學生是否合格的重要標準。同時,把它和社會誠信制度結(jié)合起來,使之延長學校教育的制度鏈,從而加強對大學生誠信教育的制度保障。

廣播電視編導1203b。

馬現(xiàn)勇。

1226140320。

誠信問題調(diào)研報告篇二

提供一篇調(diào)研報告,為您提供幫助!

誠信,作為我們中華民族的傳統(tǒng)美德,它是我們在日常生活中的行為準則,但是近年來受到社會風氣、社會環(huán)境和就業(yè)壓力等等各方面因素的影響,大學生誠信缺失的現(xiàn)象越來越嚴重,比如遲到早退、考試作弊、論文抄襲、偽造簡歷、拖欠助學貸款等等誠信問題日益突出,引起了社會的廣泛關注。

為了了解大學生在校的誠信狀況,我們對財經(jīng)大學在校本科生進行了誠信狀況調(diào)查,年通過問卷隨機抽樣調(diào)查的方式,總計發(fā)放了120份問卷進行調(diào)查,全部回收,其中有效問卷113份。通過此次問卷調(diào)查,初步了解了財經(jīng)大學在校生的誠信狀況。

一、財經(jīng)大學在校大學生誠信現(xiàn)狀。

現(xiàn)狀一:日常大部分時間能做到誠信,認為人際交往中誠信仍是評價他人的重要標準。

調(diào)查結(jié)果顯示,在日常生活中,受訪同學中僅有13.6%能夠完全做到誠信,74.2%的在大部分情況下能做到誠信,一般情況下能做到誠信的約占11.1%,而較少和幾乎不能做到誠信的只占1.08%。而在人際交往中,50.9%的同學表示很看重他人的誠信,比較看重他人誠信的占了44.7%,而不太看重或不看重他人誠信的同學僅占了0.7%。

誠信作為我們的日常生活的基本行為規(guī)范,是否誠信影響著人際關系,影響著社會總體的誠信水平。由調(diào)查結(jié)果可見,目前我校學生的誠信水平總體上還是比較高的,大部分學生在日常生活中能基本上做到誠信,但是由于各方面因素的影響,如社會環(huán)境,校園風氣等因素影響,仍然有部分學生無法做到誠信,所以在校大學時的誠信水平仍然需要改進和提高。一個人是否誠信決定了他和別人交往時是否能夠真心付出,是否可靠。調(diào)查中絕大部分的同學表示很看重或比較看重他人的誠信,說明在如今的社會中,誠信仍然被看作為評價和選擇一個人的標準。

現(xiàn)狀二:在校大學生在學業(yè)上的誠信狀況令人擔憂。

調(diào)查結(jié)果顯示,在被調(diào)查同學中,受訪同學中16.8%的同學認為上課遲到、早退和曠課很不合適,36.3%表示不太合適,26.1%中立,超過兩成的同學認為可以理解。而對于不按時完成作業(yè)的行為,12.0%受訪同學認為很不合適,14.4%認為可以理解,27.8%認為是否按時完成作業(yè)是一樣的,有近一半同學認為不太合適。面對考試作弊,在受訪同學中有44.9%對考試作弊表示很不合適、堅決反對,29.1%的同學認為不合適,16.2%中立,但有9.8%認為可以理解。

從數(shù)據(jù)上看,大學生在學業(yè)上誠信狀況很是令人擔憂,這也很可能與大學較自由寬松的環(huán)境有關,很多學生上了大學后就逐漸變得慵懶,遲到曠課早已是普遍的現(xiàn)象,而且大部分學生都持著不以為然的態(tài)度,沒有相應的處罰,學生也大部分認為這個不涉及誠信的問題。由于大學里缺乏管束,很多學生在平時都沒好好學習,渾渾噩噩,到期末考時,為了通過考試,不得不通過抄襲的方式,不過畢竟還是少數(shù)。

現(xiàn)狀三:不同性別、年級、政治面貌的學生誠信狀況有差別。

調(diào)查結(jié)果顯示,男生的學業(yè)誠信得分均值為3.89,女生為4.04,男生的誠信水平顯低于女生。

一、二年級學生的誠信水平明顯高于。

三、四年級的學生。黨員和團員得分均值為3.94和4.10,相對高于群眾和其他民主黨派的3.44和3.50。

大一大二的同學剛進大學時,還帶著高中時的單純和幼稚,到大三大四就相對變得老油條了,這樣的風氣也漸漸影響整個校園的風氣。而黨員和團員,在入黨入團時就已經(jīng)經(jīng)過一定的篩選,思想覺悟、綜合素質(zhì)相對較高,故而誠信度也相對較高。

現(xiàn)狀四:在校大學生認為誠信在社會中很重要,但認為當今社會的總體誠信水平一般。

調(diào)查結(jié)果顯示,當詢問到誠信在當今社會中所占的地位時,近九成的同學認為誠信在社會中是重要的。而約58.3%的受訪學生認為我國社會誠信總體水平在一般的。

雖然誠信缺失狀況存在,但是大部分學生還是認為誠信是很中重要的,這一點還是值得肯定的。但是在大學生的眼中,我國當前的社會總體的誠信狀況還不令人滿意,可以說是令人擔憂的。我國一直致力于社會主義精神文明建設,看起來還有很長的一段路要走。

二、建議。

建議一:對大學生進行誠信教育,大學生從自身作起。

大學生作為祖國的中堅力量,他們的誠信狀況將會深深影響整個社會的風氣,由調(diào)查中可以看出,在校大學生的誠信狀況還沒達到令人滿意的程度,所以我們需要加大大學生誠信教育的力度。比如開展誠信論壇,國學課堂等等活動,讓大學生加深對誠信重要性的認識。

而作為大學生自己,也要保持自己的誠信,不要被校園和社會上的不良風氣所影響,堅持自我,不要被身邊的不誠信行為所影響。

建議二:改革大學教育體制。

大學教育體制需要改革和調(diào)整,大學教育本來是自由自覺式的教育形式,但是有時由于過于過分寬松的環(huán)境,許多學生放松了對自己的要求,大學里過著得過且過的生活,沒有認識到大學一樣需要好好學習,到考試時不得不使出各種辦法以求得考試的通過。所以校方可以在體制上加以改革,把這種以考試成績?yōu)槟繕说慕逃w制進行改革,加大平時考核的比重,而不以期末成績作為學習的唯一指標,多加賦予學生以創(chuàng)造性的作業(yè)和課題,讓同學們樂于去學習。

建議三:營造誠信的校園風氣、校園環(huán)境。

作為校方,需要以身作則,給所有學生做好誠信表率。同樣的,老師更要注重他們的言行,首先做到誠信,才能正面積極地去引導學生。對于學生出現(xiàn)不誠信的狀況,給予教育、警告,以教為主。

大學生的誠信狀況將會深深影響整個社會的風氣和社會的發(fā)展,所以我們需要注意學生的誠信水平。通過對財經(jīng)大學在校大學生的誠信狀況調(diào)查,初步了解了大學生誠信的基本狀況,不是特別令人滿意,雖然大部分學生有誠信的意識,但是卻還是不能從行為上嚴格的要求自己。放眼世界,西方發(fā)達社會,在誠信上他們做得是比我們好的,或許使他們的法制建設比我們健全的緣故,但是根本原因還是在于我們自己,我們需要提高自身的素質(zhì)。近些年來,論文抄襲、貪污舞弊等狀況近些年頻頻爆出,世博會上觀眾為省時間不排隊,“角色扮演”走綠色通道甚至強行通過等等現(xiàn)象都是值得我們深思的。我國一直致力于社會主義精神文明建設,相信通過不斷的努力,大學生的誠信水平會不斷提高,為社會作出更多的貢獻的。

誠信問題調(diào)研報告篇三

誠信是一個道德范疇,是公民的第二個“身份證”,是日常行為的誠實和正式交流的信用的合稱。即待人處事真誠、老實、講信譽,言必信、行必果,一言九鼎,一諾千金。一直使我們不能丟棄的原則,現(xiàn)根據(jù)八年級語文《老王》一文,對中學生是否誠信做一份調(diào)查,其方式是調(diào)查問卷。

誠信,即誠實守信,是中華民族幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展,資本主義腐朽思想的侵蝕,社會誠信度在不斷下降這種現(xiàn)象也在一定程度上影響到了青少年學一代,為了準確了解青少年學生的誠信情況,在實習期間對其初中部學生做了一份調(diào)查,現(xiàn)將調(diào)查情況中綜合并歸納如下;調(diào)查主要是從中學生對社、學校、家庭等方面的誠信進行歸納。

總結(jié)。

一、學生對社會的誠信調(diào)查狀況:關于中學生對社會的誠信調(diào)查,現(xiàn)我提出幾個小問題其如下:

1、如果在街上、發(fā)現(xiàn)乞丐討錢,你會不會向其投錢?

40%愿意、49%的不愿意。

2、如果在街上、突然有人走來請你幫忙照看東西你愿意么?37%愿意、53%不愿意。

3、如果你在購物時和店主討價還價時店主說他進物時價很高,少不了了你信么?

7%信、93%的不信。

4、你討厭不守信用的人么?

100%討厭。

5、你有沒有在社會上上當受騙過?

93%有。

6、你現(xiàn)在認為社會上的誠信度時多少?

70%認同有多。

二、二、中學生對學校的誠信調(diào)查狀況:關于中學生對學校的誠信調(diào)查,現(xiàn)我提出幾個小問題其如下:

1、你對你的班主任或任課教師的誠信度時多少?

70%誠信度存在。

2、如果你班里的同學向你借錢時,你會不會相信他一點會還?100%相信。

3、你相不相信學校的收費是嚴格按照物價部門核定的標準收取的?99%相信。

4、你對你所就讀的學校誠信度時多少?

100%相信.。

三、學生對家庭的誠信調(diào)查狀況:關于中學生對家庭的誠信調(diào)查,現(xiàn)我提出幾個小問題其如下:

1、你對你家人的誠信度時多少?

100%。

2、你認為你的父母對你誠信度時多少?

100%。

3、你認為你父母會不會對你撒謊?

100%。

4、你對你父母的誠信是多少?

100%。

四、面對以上信息,中學生誠信的對策應該得提出,中學生是祖國的花朵,是祖國的接班人,國家的未來建設者,提高中學生誠信度的措施有以下幾點。

1、加強學校的德育工作,提高中學生的道德水平。

2、嚴禁不健康的廣告入侵純潔的校園。

3、加強對中學生的身心健康進行教育指導。

4、培養(yǎng)中學生的“愛心”以及適應社會的能力。

五、總結(jié)。

觀,理順個人與社會的關系,讓其在自我建構(gòu)過程中去體會覺悟,在行動中去反省、反思,重樹社會責任感,是非常有效的方式。而優(yōu)秀的社會實踐團體所提倡的各種價值精神也會感召每一個組織成員。在優(yōu)秀的中學生實踐群體組織中,他們可以更加理性地面對社會,深刻反省自身,在為社會服務的同時,使自己樹立科學的價值觀。要把科學價值觀滲透到中學生日常學習、生活的各種環(huán)節(jié)之中,經(jīng)過價值實踐的反復強化,形成良好的判斷能力,讓中學生在價值實踐過程中實現(xiàn)自己的人生價值,成為對社會真正有用的人。從中他們還可以檢驗自身行為模式、價值觀念中與社會文化部相協(xié)調(diào)的部分,從而糾正自身的偏差,及時內(nèi)化社會認同的文化規(guī)范和價值準則,逐漸找到個人與社會的結(jié)合點。例如通過參加學校活動、社會活動等社會實踐,中學生可以在與社會的接觸中學會遵守社會規(guī)范和公共道德準則,掌握勞動技能,鍛煉意志品質(zhì),提高對社會的適應能力,逐步實現(xiàn)社會化,自發(fā)形成高度的社會責任感的人。因為祖國的未來還要靠他們?nèi)ソㄔO。

完成日期:2011年10月22日

誠信問題調(diào)研報告篇四

時事素材1:

跳水比賽裁判中混入了健美操教師和司機等非專業(yè)人士,要金牌、安排金牌已成為公開的秘密,年齡造假屢見不鮮??在調(diào)查過程中,體育界多位官員、教練員、運動員向記者反映,類似貓膩、亂象在**省級體育比賽中,絕非偶然,也并非孤例。

為了獲得金牌、贏得榮譽,一些人竟然成為運動員公然造假的“保護傘”,有的教練、領隊竟然組織、策劃各種違反規(guī)則的“貓膩”比賽。甚至為了在省里的運動會上取得好成績,有的地方對于當?shù)剡\動員年齡造假睜一只眼閉一只眼,讓主管部門難以查辦。

時事素材2:

江蘇南通客車司機殷紅彬,下車扶起受傷老人反被誣為肇事者,因車內(nèi)有監(jiān)控錄像方還其清白。據(jù)悉,有關方面已為殷紅彬申報南通市“見義勇為好司機”。這樣的事實讓人感慨萬端:如果不是那“呆板”的車載監(jiān)控器“忠實”地記錄車輛的一舉一動,見義勇為的好司機殷紅彬很可能成為又一個“彭宇”,甚至還會遭遇法律支持的巨額索賠。其實,該起事件中最能“起作用”的人不是別人,正是被殷紅彬救起的石老太。因為當急著趕時間的殷紅彬?qū)⑺銎?,交給正好路過此地的一位相識的村民后,該村民因懷疑殷紅彬是肇事者而“不讓走”。石老太本應在此刻及時澄清事實,但她卻聽任村民的“誤判”,以致于這一錯誤信息立即通過電話傳達給了她的兒子并立即報了警,稱“大巴車撞了人又跑了”,直到警方調(diào)閱車載監(jiān)控錄相才最終還了殷紅彬一個清白。

一個值得關注的細節(jié)是,司機殷紅彬及乘務員將石老太從三輪車下扶起后,石老太還感謝他們做了好事,為何在隨后到來的村民面前卻聽任村民“冤枉”殷紅彬?更讓人傷感的是,即使是在醫(yī)院接受治療時的石老太太,依然對南通電視臺記者堅稱“就是那輛大巴車將自己撞倒在地的”,而并不在現(xiàn)場的石老太太的兒子也表示“肯定是大巴車撞的”。

時事素材3:

有雜志總結(jié)了有關誠信的三種“囚徒困境”心態(tài):

明哲保身,置身事外的看客心態(tài)。新生代市場監(jiān)測機構(gòu)的一項調(diào)查顯示,如果遭遇別人不誠信,約半數(shù)被訪者的第一反應是“憤怒,但是沒有辦法”。許多人采取事不關己、高高掛起的態(tài)度。半月談記者曾就“老人摔倒無人救助”事件進行隨機采訪,多數(shù)人表示對圍觀者“理解”。許多人稱,如果自己遇到這種情況,可能也不敢輕易施救?!罢l知道對方是不是訛人的騙子?”

隨波逐流,別人不誠信我也不誠信的放任心態(tài)。位于天津濱海新區(qū)的洋貨市場,原是華北地區(qū)首家專營進口貨的市場,現(xiàn)在卻成了有名的“假貨市場”。200多元的“勞力士”、100多元一瓶的“名酒xo”、10元錢一包的“萬寶路”香煙充斥市場。來自江蘇淮安的游客劉成表示,這里的“名表”砍價后只要100多元,大家對假名牌都心知肚明。

利用制度漏洞,主動實施不誠信行為以獲取短期利益的“加害者”心態(tài)。“誰誠信誰就是傻子!”浙江金華一位做飾品生意的商人講起自己的遭遇就痛心疾首。他說,他們公司設計生產(chǎn)的飾品,通常在一周之內(nèi)就會被大量仿冒,甚至上市第三天就在市場上發(fā)現(xiàn)山寨版?!胺旅罢邲]有設計費,也不需要搞研發(fā),成本自然比你低很多。還申請什么專利!還搞什么知識產(chǎn)權(quán)保護!我也去仿冒好了!”

時事素材4:

堅持“誠信為本”價值取向的積極心態(tài),正在成為越來越多群眾的渴望和追求。深圳市羅湖外語學校兩位高中生主動救助一位在路上跌倒的老人,獲得深圳市見義勇為基金會兩萬元獎勵慰問金,這一消息引發(fā)眾多網(wǎng)民好評熱議。深圳市見義勇為基金會理事長張振方說,就是要通過這種方式改變“不敢?guī)头觥钡默F(xiàn)實,引導更多的人追求誠信,主動誠信。

些失信之人、失德之人記錄在冊,讓他們接受道德和歷史的批判。

廣東省高級人民法院院長鄭鄂介紹,對于執(zhí)行工作中遇到的“老賴”,廣東各級法院與十幾個部門建立了執(zhí)行聯(lián)動機制,建設了以信息化平臺為依托的執(zhí)行指揮中心,與房產(chǎn)、車輛、稅務等部門的數(shù)據(jù)庫實現(xiàn)聯(lián)網(wǎng)。有了這些數(shù)據(jù),可以對“老賴”進行快速精確打擊,不讓失信者鉆空子、占便宜。

時事素材5:

近年來,各行各業(yè)層出不窮的造假事件不斷沖擊著人們的心理底線,從地溝油到學歷造假,從味千拉面“骨湯謊言”到假“達芬奇”天價家具??來自社會各領域的誠信問題令人擔憂,也在全社會范圍內(nèi)引發(fā)了如何重建誠信體系的思考。

溫家寶總理在今年2月同海內(nèi)外網(wǎng)友進行在線交流時說:“現(xiàn)在影響我們整個社會進步的,我以為最大的是兩個方面:一是社會的誠信,一是政府的公信力。這兩個方面解決好了,我們社會就會大大向前邁進一步?!?/p>

有關專家認為,完善社會誠信行為規(guī)范,建立符合我國國情的信用管理制度是加強和創(chuàng)新社會管理的重要環(huán)節(jié),也是誠信社會建設的重要內(nèi)容。

各界觀點:

1、半月談:“習慣性誠信缺失”引發(fā)社會問題。

對誠信缺失見怪不怪的“習慣性誠信缺失”,容易引發(fā)一系列社會問題。

一是擾亂了市場秩序。浙江賓王撲克有限公司副總經(jīng)理樓茂興告訴記者,公司每年打假的直接費用支出達數(shù)百萬元,而由假冒偽劣產(chǎn)品帶來的市場份額損失、信譽損失則難以計算。二是極易引發(fā)群體性事件。每年歲尾年初,由企業(yè)合同失信、拖欠工程款引發(fā)的眾多農(nóng)民工上訪事件接二連三,有的引發(fā)群體性事件,給社會穩(wěn)定帶來隱患。

三是一些極端的誠信缺失事件突破了法律底線,一小部分人藐視法律、肆意踐踏法律。“雙匯瘦肉精”等事件使人們對市場失序狀況的失望、對法律政策穩(wěn)定性的憂慮、對人際交往的防備等情緒迅速擴散。不信任的社會心理集聚,將使有些人無視法律的存在,做出違法甚至犯罪行為。

山東省社科院社會學所所長李善峰說,政府作為社會誠信的引導者、監(jiān)督者、身體力行者,各種不誠信問題、不信任情緒最終都有可能將矛盾引向政府,嚴重影響政府的公信力。

2、半月談:三大“軟肋”致使誠信受困。

天津市社科院哲學所所長王偉凱博士說,近年王海式打假模式逐漸式微,方舟子學術打假遭受廣泛質(zhì)疑,陳光標捐款被斥為“暴力慈善”,種種心態(tài)映射出當下社會誠信重建成本太高,實施太難。

——對誠信道德和誠信意識的培育遠遠落后于市場經(jīng)濟的發(fā)展速度,精神與物質(zhì)的發(fā)展不匹配,致使社會陷入不誠信的惡性循環(huán)。10年前,北京大學信用研究中心主任章政教授在日本時,有意識地在一座大樓門口放了一把雨傘,之后每次去日本都要去看看雨傘還在不在。10年過去了,雨傘還靜靜地掛在那里?!拔覀冞€遠沒有建立起這種誠信的基礎?!闭抡J為,改革開放30多年,我們過于強調(diào)物質(zhì)的東西——財富、高樓大廈,但是高樓大廈的背后要有精神來支撐。

——社會“誠信淡漠”的文化氛圍對誠信的滑坡起到了推波助瀾作用。人們只有對誠信的利益判斷,而忽視了對誠信的價值判斷。上海市政協(xié)社會和法制委員會副主任蘇建萍認為,唯利是圖、功利性的社會風氣使我們失去了對誠信問題的道德敏感性,許多人不覺得失信是一件丟臉的事情,反而覺得這是社會的常態(tài),于是逐漸喪失了追求誠信的內(nèi)生動力。

法,也沒有系統(tǒng)的信用法律法規(guī)、信用評估體系,各地出臺的個人、企業(yè)征信、政府信息公開等地方措施都缺乏上位法的支撐。

3、人民日報:和諧誠為先。

時下,“不信”,似乎成了生活的主語:做好事,不信,認為是作秀;幫助人,不信,認為有企圖;甚至有人遇險去解難也不信。媒體報道,廣東肇慶一70多歲阿婆跌倒后被人扶起,聞訊趕來的阿婆女婿卻對其惡語相加:“周圍的人都不扶,就你來扶?不是你撞的你會扶她?”多虧有監(jiān)控錄像證明。這個故事真讓人感慨。

同樣是媒體報道,安徽合肥一76歲老大媽搭本村順風車意外身亡,車主四次提出賠償都被老人親屬婉拒,理由是要做好事人的錢,良心會不安。這種以德報德、好人好報的故事,展現(xiàn)了社會風氣的另一端,折射了人性誠摯美好的一面,讀來讓人溫暖感動。

和諧誠為先,就是把誠視為做人的根本。常言道:“不信不立,不誠不行”。對于誠,我們的中華文化早有定論:唐代的李翱,把“誠”視為“人之性”;北宋的周敦頤,把“誠”看作“人之本”;普通的老百姓,更是把天行四時、地育萬物當作“誠之源”??梢哉f,自古誠行天下,而今誠比金貴。事實最具說服力。且不說過去那個老喊“狼來了”、“狼來了”的小孩,由于自己的不誠而險些被狼吃掉的故事,就是當今那些頭上帶有不少光環(huán)的專家、學者、教授,最終由于自己的學術不誠,或抄襲、或造假,不照樣落個身敗名裂的結(jié)局嗎?和諧誠為先,就是為人處世要誠心誠意。誠者,“開心見誠,無所隱伏”之謂也(《后漢書·馬援傳》)。可以肯定,做事只圖其表,不叫誠;干事只謀私利,更與誠風馬牛不相及。誠,只能是以心待之,誠懇、誠摯;以實處之,實心、實意。喜歡上鏡、熱衷造勢,蓄了一尺水,卻掀一丈浪,盡管所為之事是好事,所干之事是實事,也難免讓人疑竇叢生。畢竟,真誠,用不著表白。其心,人能感;其意,人能知。生活就是這樣:人心自有一桿秤,心心相通可預知。

和諧誠為先,就是誠字當頭,行在其中。誠,不是外衣,穿穿就行;而是行為,只有行動才行。這種行動,不是比誰說的動人,而是比誰行的扎實。這種扎實,自不妄語始:即便有天大本事,也決不說天大話語;自做小事始:見有難,幫一把;見有哭,問一聲;自放身段始:處高,向低走;有根,向群眾。相信,只要這樣做了,說不上能感天地,泣鬼神,倒是可以天天心舒暢,夜夜入夢鄉(xiāng)。畢竟,誠字當頭,于人有相長之益;行在其中,于己無自辱之患。

和諧誠為先,既是一種道德追求,又是一種行動底線。是道德追求,就要宣傳教育;是行動底線,就要法律約束。實踐證明,一種好的行為形成,只靠教育、不靠法律是不成的。不能設想,人人都是雷鋒。對信奉“不說假話辦不成大事”的,對有誠信不良記錄的,就要靠法律與紀律,不僅使之得不到便宜,而且讓其處處碰壁。如此,才能讓“誠果”累累,才可使和諧滿園。

權(quán)威論述:

——溫家寶主持召開國務院常務會議部署制訂社會信用體系建設規(guī)劃。

??。

全會提出,“把誠信建設擺在突出位置,大力推進政務誠信、商務誠信、社會誠信和司法公信建設,抓緊建立健全覆蓋全社會的征信系統(tǒng),加大對失信行為懲戒力度,在全社會廣泛形成守信光榮、失信可恥的氛圍。”

會議對制訂社會信用體系建設規(guī)劃作了重點部署,指出良好的社會信用是經(jīng)濟社會健。

康發(fā)展的前提,是每個企業(yè)、事業(yè)單位和社會成員立足于社會的必要條件。誠信缺失、不講信用,不僅危害經(jīng)濟社會發(fā)展,破壞市場和社會秩序,而且損害社會公正,損害群眾利益,妨礙民族和社會文明進步。當前社會誠信缺失問題依然相當突出,商業(yè)欺詐、制假售假、虛報冒領、學術不端等現(xiàn)象屢禁不止,人民群眾十分不滿。各級人民政府要高度重視社會誠信和信用體系建設,通過完善制度、加強教育,努力營造誠實、自律、守信、互信的社會信用環(huán)境,使誠實守信者得到保護、作假失信者受到懲戒,為社會主義經(jīng)濟、政治、文化、社會的改革和發(fā)展提供良好的道德保障。

會議強調(diào),“十二五”期間要以社會成員信用信息的記錄、整合和應用為重點,建立健全覆蓋全社會的征信系統(tǒng),全面推進社會信用體系建設。主要任務是:

(一)加快征信立法和制度建設。抓緊制定《征信管理條例》及相關配套制度和實施細則,制定信用信息標準和技術規(guī)范,建立異議處理、投訴辦理和侵權(quán)責任追究制度。

(二)推進行業(yè)、部門和地方信用建設。有關行業(yè)、部門和地方管理部門要通過建立信用信息系統(tǒng),依法依規(guī)有效采集、整合和應用個人、企業(yè)、事業(yè)單位及其他社會組織的信用信息。各地區(qū)要對本地區(qū)各部門、各單位的信用信息進行整合,形成統(tǒng)一平臺,實現(xiàn)對失信行為的協(xié)同監(jiān)管。當前,尤其要結(jié)合市場主體準入、納稅、合同履行、產(chǎn)品質(zhì)量、食品藥品安全和社會保障、科研管理、人事管理等方面的工作,有針對性地加強各領域的信用信息系統(tǒng)建設,建立健全信用檔案,盡快改善各行業(yè)、各部門、各地區(qū)的信用環(huán)境。

(三)建設覆蓋全國的征信系統(tǒng)。在實現(xiàn)行業(yè)內(nèi)、地區(qū)內(nèi)信用信息互聯(lián)互通的基礎上,大力推動信用信息在全國范圍的互聯(lián)互通,充分發(fā)揮信用信息對失信行為的監(jiān)督和約束作用。

(四)加強監(jiān)管,完善信用服務市場體系。規(guī)范發(fā)展信用服務機構(gòu)和評級機構(gòu),有序推進信用服務產(chǎn)品創(chuàng)新。制定信用服務機構(gòu)基本行為準則,嚴格征信機構(gòu)及其從業(yè)人員準入標準,依法查處提供虛假信息、侵犯商業(yè)秘密和個人隱私等行為。

(五)加強政務誠信建設。政府及其部門在社會誠信和信用體系建設中要起示范帶頭作用,堅持依法行政,推進政務公開,提高決策透明度,自覺接受社會監(jiān)督,不斷提升公信力。

(六)大力培養(yǎng)社會誠信意識。加強誠信教育,普及信用文化和知識,強化責任、激勵和約束,確立人無信不立的理念,不斷提高全民道德素質(zhì),激發(fā)民族創(chuàng)新精神,增強國家競爭力。

誠信問題調(diào)研報告篇五

題目:“十二五規(guī)劃”中明確指出:要深入推進社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設,請以“社會信用體系建設”為主旨,自擬題目,寫一篇文章。

重拳抑虛假誠信樹新風。

————多措并舉加快社會信用體系建設。

《左傳》云:“信,國之寶也”。其指出誠信是治國的根本法寶。那么人無信不立,國無信不富不強,誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一,無論在過去或是現(xiàn)在亦或是未來,誠信對于建設人類社會文明都是極為重要的。然而近年來相繼發(fā)生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”、“彩色饅頭”等事件,這些惡性的食品安全事件足以表明,誠信的缺失、道德的滑坡已經(jīng)到了何等嚴重的程度。因此,加快社會信用體系的建設已成為各級政府日益關心的課題。

“誠信危機”。但這種現(xiàn)象的產(chǎn)生與一些領導干部的道德行為失范也有著密切的聯(lián)系。領導干部作為群眾的帶頭人,不能嚴于律己,沒有做好表率,道德行為的失范卻成了反面典型,這必然會引起社會的惡性對抗和不自覺地模仿,那么整個社會的道德必然下滑。

基于此,2012伴隨著我國構(gòu)建社會主義和諧社會的鏗鏘步伐,湖南已駛?cè)搿八幕瘍尚汀苯ㄔO的快車道。加快社會信用體系建設不僅是我省各項事業(yè)平穩(wěn)較快發(fā)展的客觀要求,更是我省構(gòu)建“兩型”社會的必由之路。

設問題。

牢筑誠信“防火墻”。各級人大立法部門要抓緊健全法律法規(guī),理順監(jiān)管體制,明確監(jiān)管責任,依法規(guī)范信用服務行為和市場秩序,保護當事人的合法權(quán)益。同時積極主動完善促進信用行業(yè)加快發(fā)展的法律法規(guī),嚴格區(qū)分公共信息和企業(yè)、個人的信用信息,妥善處理好信息公開與和國家信息安全的關系,要加快信用服務行業(yè)標準化建設。例如,2008年12月,浙江東陽市中級法院在全省率先實現(xiàn)金融征信系統(tǒng)與全市法院執(zhí)行工作信息共享機制,有效保障了信貸資金的安全。

打好誠信“攻堅仗”。政府部門要根據(jù)職責分工和實際工作需要,抓緊研究建立市場主體信用記錄,實行內(nèi)部信用分類管理,健全負面信息披露平臺。依法嚴格市場準入,監(jiān)督和管理信用服務機構(gòu),查處違法違規(guī)行為,完善市場退出機制,維護市場秩序,防止非法采集和濫用信用信息,促進社會信用體系和信用服務市場健康發(fā)展。例如,國務院決定從2010年10月至今年6月,在全國開展打擊侵犯知識產(chǎn)權(quán)和制售假冒偽劣的專項行動,推動經(jīng)濟社會的和諧發(fā)展。

倡導誠信“時尚風”。面對如今某些公眾人物如唐駿的學歷造假中的“只認錯不道歉”以及一些領導干部道德失范等等,引發(fā)社會的“誠信危機”。各級政府宣傳部門,要加強同電視、廣播、報紙等媒體的合作,以公益廣告、紀錄片、電視劇等形式,加強宣傳社會信用體系建設的內(nèi)容、目的、意義、要求等。在社會形成強大的輿論氛圍,“水能載舟,亦能覆舟”只有得到群眾的理解和支持,社會信用體系才有可能順利完成。

“九層之臺,始于壘土”過去,我省在社會信用體系建設過程中,取得的成績來之不易,積累的經(jīng)驗彌足珍貴,獲得的精神財富影響深遠?,F(xiàn)在,無論我們怎樣建設社會信用體系,其目的是,促進我省經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展,加快推進我省構(gòu)建“兩型”社會的步伐,最終為黨的十八大勝利召開獻禮!

誠信問題調(diào)研報告篇六

業(yè)務,打擊和降低人們投資與消費的信心,更給企業(yè)的發(fā)展帶來了障礙,給社會經(jīng)濟穩(wěn)定增長帶來損害,甚至會讓整個國家失去競爭力。

一、當前我國企業(yè)誠信缺失的主要表現(xiàn)。

中國政府采購招標網(wǎng)在2011年5月發(fā)布一則消息稱:中國企業(yè)每年因信用缺失而損失達6000億元。在征信成本太高,而失信又幾乎沒什么成本的情況下,違約、造假、欺詐的事件數(shù)不勝數(shù)。當前,我國企業(yè)誠信缺失主要表現(xiàn)如下幾個方面:

(一)企業(yè)坑害消費者現(xiàn)象較多。

消費市場存在著“假、冒、偽、劣、坑、蒙”等現(xiàn)象,如食品、醫(yī)藥等日用消費品中大量假冒商品,侵犯不僅是消費者的正當權(quán)益,甚至直接威脅到消費者的生命安全,可見制假售假的規(guī)模之大,影響面之廣,危害之深,已經(jīng)達到了無法容忍的地步。

(二)企業(yè)之間相互拖欠嚴重。

一些日子不好過的企業(yè)甚至將拖欠、欺詐等不守信用的行為視為擺脫困境的一種方式,企業(yè)之間尤其是國有企業(yè)之間相互拖欠貨款,造成逾期應收賬款居高不下,已成為經(jīng)濟運行中的一大頑癥,我國“三角”或“多角”債務比率高達50%以上,“三角債”造成經(jīng)濟信息混亂,由于互相拖欠,流動資金更顯不足,在短期信用拆借市場與投資市場上,資金價格易受黑市操縱,令經(jīng)濟效益好的企業(yè)也面臨被拖欠的問題,其利潤也難以實現(xiàn)。

(三)企業(yè)惡意逃廢銀行債務。

理論和實踐證明,金融信用的缺失會引起經(jīng)濟的動蕩,甚至導致一國經(jīng)濟的崩潰,企業(yè)逃廢債花招百出,例如,企業(yè)借破產(chǎn)逃廢金融債務;啟用下屬企業(yè)睡眠帳戶,逃廢銀行債務;異地開戶逃廢銀行債務;以個人名義開戶逃廢債務;經(jīng)營前景不樂觀的企業(yè),成立子公司做好逃債的準備;有的借企業(yè)分離或合并時,將債務留在原企業(yè),懸空舊債。企業(yè)逃廢債屢禁不止和惡性蔓延,破壞了以償還為條件的銀行信用特殊形式,擾亂了金融秩序,危及了金融資產(chǎn)的安全,損害了社會信用,同時積累了大量信用風險,使中資銀行的國際競爭力削弱。

(四)企業(yè)廣告信息失真。

虛假廣告主要發(fā)生在醫(yī)療服務、藥品、保健食品、房地產(chǎn)等產(chǎn)品或服務類廣告中。虛假廣告、信息失真的廣告往往夸大失實,語意模糊,令人誤解,宣傳的內(nèi)容與所提供的商品或者服務的實際質(zhì)量不符,故意誤導消費者。不久前,國家工商行政管理總局對虛假的廣告主要形式進行了羅列,主要有假冒性虛假;夸大性虛假;誤導性虛假等。虛假廣告誤導消費者和使用者,給消費者造成人身或財產(chǎn)的損害。

(五)財務失真現(xiàn)象嚴重。

企業(yè)特別是小企業(yè)存在幾本賬現(xiàn)象比較普遍,其中一本是對內(nèi)報送給股東或管理者能真實反映企業(yè)資產(chǎn)和經(jīng)營情況的賬簿,一本或幾本對外報送分別針對不同使用對象而特殊制作的假賬。大量假賬對外披露,造成企業(yè)經(jīng)營風險被掩蓋,金融機構(gòu)貸款風險增加,整個社會誠信度下降,導致對國民經(jīng)濟研究產(chǎn)生誤導。

以上的各種因企業(yè)缺失誠信而導致的行業(yè)亂象,呈現(xiàn)出當今企業(yè)失信現(xiàn)象的多元化與復雜化,各行各業(yè)都存在不同程度的失信現(xiàn)象,令人民財產(chǎn)與生命安全受損,國家政府形象受損。加強對公民的誠信教育,營造社會誠信氛圍、完善企業(yè)誠信的法律體系建設、加大懲罰和監(jiān)管力度顯得刻不容緩。

二、構(gòu)建企業(yè)誠信建設的對策。

構(gòu)建企業(yè)信用體系是一項復雜龐大的系統(tǒng)工程,需要個人、企業(yè)、政府各有關部門和全社會的積極參與配合和鼎力支持,只有營造良好的信用環(huán)境,才能推動國家經(jīng)濟持續(xù)、穩(wěn)定、健康發(fā)展。

(一)增強員工個人信用意識培養(yǎng)。

成本。在互聯(lián)網(wǎng)等媒體設立曝光網(wǎng)站,使失信違約者在社會經(jīng)濟活動等方面在中處處受阻,如難以貸到款、難以找到交易對象或合作伙伴,成為稅務等執(zhí)法機關監(jiān)控的重點。

(二)營造企業(yè)發(fā)展良好的信用環(huán)境。

誠信至上,是企業(yè)百年不衰保證,市場失去了信用,交易的鏈條就會斷裂,經(jīng)濟無法正常運轉(zhuǎn)。因此,普遍的守信行為是交易順利進行、經(jīng)濟正常運轉(zhuǎn)的前提,也是每一個企業(yè)立足社會的必要條件,重點加強企業(yè)誠信建設著重從如下幾方面進行:一是加強宣傳教育,打造誠信企業(yè)文化。樹立“誠信第一、品牌第一”的理念,信念的形成需要過程,宣傳教育與企業(yè)文化的功效,就是通過潛移默化的影響,把誠信意識滲透進人們的意識里,從而長久持久地逐步影響人們的行為。把誠信作為員工培訓的必修課,作為人才選拔的重要因素,作為企業(yè)文化的主導思想,使誠信精神在廣大員工的心中扎下根來,最終形成誠信的職業(yè)習慣。二是建立企業(yè)信用體系。企業(yè)信用體系通過收集和保存企業(yè)的信用記錄,幫助金融機構(gòu)和其他企業(yè)了解企業(yè)的信用狀況,擴大對企業(yè)的信貸支持,防范信用風險;同時,也為有良好信用記錄的企業(yè)創(chuàng)造更多的融資和發(fā)展機會,降低交易成本,為企業(yè)健康發(fā)展打下了堅實的基礎。企業(yè)信用體系使企業(yè)的信用意識和信用管理水平不斷提高,形成良好的信用秩序和信用環(huán)境。三是加強制度保障推進和深化企業(yè)誠信建設。誠信建設離不開制度的保障,僅有信念,離開制度,令誠信經(jīng)營處在一種不確定的狀態(tài)中,一個公司的誠信與否,不僅是看它說得如何、愿望如何,更重要的是看它經(jīng)營是否規(guī)范、穩(wěn)健,看它的實力與規(guī)模是否匹配,企業(yè)能否持之以恒地守信,需要有制度性的保障。一方面,建立完善企業(yè)內(nèi)部誠信制度,如用工合同制度、工資福利分配制度等,信守對員工的承諾;另一方面,建立健全規(guī)章制度規(guī)范部門、工序、崗位和員工的誠信行為,加強對經(jīng)營誠信的監(jiān)督和管理。使企業(yè)經(jīng)營處在誠信制約之下,提升企業(yè)對誠信建設的管理水平。四是讓行業(yè)協(xié)會成為企業(yè)誠信防火墻。行業(yè)協(xié)會是企業(yè)自律、促進行業(yè)健康發(fā)展的一個好途徑。行業(yè)協(xié)會作為行業(yè)內(nèi)部的交流平臺,具有掌握行業(yè)信息的天然優(yōu)勢,是限制行業(yè)失信行為的一個重要關卡。實現(xiàn)行業(yè)健康發(fā)展符合協(xié)會及其會員長遠利益和實質(zhì)利益,協(xié)會每個成員都有義務遵守與監(jiān)督、舉報行業(yè)內(nèi)失信行為。同時,行業(yè)協(xié)會有促進行業(yè)健康發(fā)展的社會責任,協(xié)會通過責任擔保機制,使成員既是利益共同體,又是責任共同體,從而實現(xiàn)利益與責任有機結(jié)合。

(三)加強監(jiān)督企業(yè)誠信經(jīng)營立法與管理。

一是加強立法,優(yōu)化市場環(huán)境。我國相繼頒布了《消費者權(quán)益保護法》、《廣告法》、《產(chǎn)品質(zhì)量法》等一系列規(guī)范企業(yè)行為的法律法規(guī)。但依然存在信用保障方面立法滯后,和真空地帶,相關部門應結(jié)合我國經(jīng)濟發(fā)展需要,加快誠信制度的相關立法和修訂,優(yōu)化法律環(huán)境。同時繼續(xù)深化體制改革,建立公平競爭的機制,優(yōu)化市場環(huán)境。二是加強政府對信用行業(yè)的管理和監(jiān)督,政府應加強與各職能部門的溝通與聯(lián)系,掌握企業(yè)的違反誠信行為的新情況,新動向,建立企業(yè)信用記錄的共享平臺,規(guī)范信息傳遞和披露機制,及時曝光企業(yè)失信行為。三是提高失信成本,政府、銀行、審計等社會公信部門,要充分利用國家賦予的權(quán)利,嚴格執(zhí)法,對不講信用的行為依法記錄,依法嚴懲,使不講信用企業(yè)付出高昂的代價。四是加強宣傳教育和輿論監(jiān)督,宣傳誠信經(jīng)營理念。政府應當充分利用各種輿論工具,加大對經(jīng)營者的宣傳教育和誠信狀況的監(jiān)督、曝光力度,一方面擴大消費者的認知,引起市場本身對失信行為進行懲罰,另一方面警示存在僥幸心理的經(jīng)營者,督促他們誠信合法經(jīng)營。

誠信問題調(diào)研報告篇七

調(diào)查對象:出租車司機、個體戶、小學生、老奶奶。

調(diào)查內(nèi)容:大家所做的誠信事。

8月是暑假,大家基本上都在家中休息,于是我們對各個行業(yè)的一個代表人物進行了“您所作的誠信事”的調(diào)查。下面是我們將他們的敘述進行整理后的內(nèi)容。

出租車司機:作為一名出租車司機我感到非常光榮,因為我們的工作十分重要,同時也是一個城市的形象,所以我們每位出租車司機都感到身上的責任很重,誠信當然是我們每位出租車司機的必備品格。每當乘客交多了錢,我會毫不猶豫地將多的錢還給他,有時會有乘客將物品遺失在車上,我都會交公。記得有一次,我在打掃車子時發(fā)現(xiàn)了一個黑錢包,里面有好幾千元和兩個銀行信用卡,我想這肯定有急用,于是馬上交給了負責人,通過各種渠道終于聯(lián)系到了失主,失主十分感激非常給我報酬,我說這是我們出租車司機應盡的責任。

個體戶:記得剛開始做生意時我賣的是牛肉,當時市場上賣牛肉的人很多,他們都給牛肉注水,來增加分量,而我就不這樣,注水的牛肉看起來水淋淋的,泛白的,很滑;而我的牛肉色澤深,很是粘手。所以我這的牛肉每次都供不應求了,算起來我賺得比他們要多得多。這件事一直影響著我,我無論賣什么都不投機、占便宜,因此不管賣什么都買者眾多。

另外我們還采訪了小學生、老奶奶,他們都講述了自己所做得微不足道的誠信事。

我們的感想:

通過對這么多居民的調(diào)查,我真的感觸頗深,不論是老人還是小孩,不管是工人還是個體戶,總之他們都秉著誠信來做事,因此都得到了回報。作為一名新世紀的小學生,我們更應該牢記“誠信”兩個人,真正做誠實守信的學生。

誠信問題調(diào)研報告篇八

誠信建設是文化道德建設的一個重要組成部分,搞好誠信建設對培育和踐行社會主義核心價值觀,提升社會軟實力和整體競爭力都有積極的作用。寧國市文明辦近年來一直注重加強誠信建設,著力推進誠信建設制度化,并取得良好的效果,按照通知要求,現(xiàn)按序?qū)⒄\信建設制度化建議匯報如下:

1、加快征信系統(tǒng)建設,實現(xiàn)信息交互共享。聯(lián)合各部門建立信息共享交換平臺,利用信息共享交換平臺歸集、整合分散于各司法機關、行政機關和其他具有公共管理職能的部門掌握的信用信息;完善信用信息基礎數(shù)據(jù)庫,逐步實現(xiàn)信息采集全覆蓋;推動有關部門在行政管理、市場監(jiān)管和公共服務中使用信用記錄和信用報告,逐步實現(xiàn)多部門、跨地區(qū)、跨領域信息聯(lián)享、信用聯(lián)評、守信聯(lián)獎、失信聯(lián)懲,讓守信者處處受益、失信者處處受限。

2、依法建立誠信“紅黑名單”發(fā)布制度。依據(jù)法律法規(guī),按照客觀、真實、準確的原則,建立誠信“紅黑名單”發(fā)布制度,把恪守誠信者列入“紅名單”,把失信違法者列入“黑名單”。對于列入“黑名單”的,根據(jù)違法違規(guī)性質(zhì)和社會影響程度,分別采取警示約談、部門間通報、在媒體公開發(fā)布等不同措施予以懲戒。對列入“紅名單”的,對其進行表揚通報,并擴大扶持力度,在宣揚優(yōu)良作風的同時,優(yōu)化提升誠信環(huán)境。

3、建立聯(lián)合懲戒機制,對失信違法行為實施懲戒。建立失信懲戒機制是誠信建設的關鍵,文明辦、法院、公安、工商聯(lián)等部門需加強聯(lián)動,通過對失信被執(zhí)行人、刑事犯罪人員等信息交換,聯(lián)合建立懲戒機制,通過對失信者限制高消費、限制出境等方式,懲罰市場經(jīng)濟活動中的失信者,將有嚴重失信行為的主體從市場中剔除,讓失信者為其違法失信行為付出高昂的失信成本。

4、完善守信激勵機制,形成正向激勵。約束失信,鼓勵誠信,在建立聯(lián)合懲戒機制,對失信違法行為實施懲戒的同時,還應大力建設與完善守信激勵機制,形成正向激勵。通過采取政策優(yōu)惠、經(jīng)濟獎勵、輿論宣傳等方式,主動獎勵誠實守信者,營造“守信者路路暢通、失信者寸步難行”的社會氛圍,形成信用有價的經(jīng)濟價值觀。例如組織開展“優(yōu)秀誠信旅行社”、“最佳星級飯店”、“最守誠信企業(yè)”、“十佳誠信人物”等評比工作,建立誠信紅榜,并向社會公示,加強輿論宣傳,以優(yōu)秀帶動全市誠信建設。

5、健全誠信建設地方性法規(guī)、行政規(guī)章和規(guī)范性文件。推進信用立法工作,各部門聯(lián)合依據(jù)上位法出臺配套制度、實施細則及司法解釋,使信用信息征集、查詢、應用、互聯(lián)互通、信用信息安全和主體權(quán)益保護等有法可依、有章可循。借鑒具有立法權(quán)的全國文明城市、提名城市在誠信法規(guī)制度方面積累的經(jīng)驗,健全誠信建設地方性法規(guī)、行政規(guī)章和規(guī)范性文件。

6、發(fā)揮文明委統(tǒng)籌協(xié)調(diào)作用和文明委成員單位職能作用,推動形成誠信聯(lián)動機制。建立健全黨委統(tǒng)一領導、文明委組織協(xié)調(diào)、職能部門各負其責、全社會共同參與的工作格局,加強統(tǒng)籌規(guī)劃,加強組織實施,加強督促落實。積極聯(lián)系文明委成員單位,建立成員單位聯(lián)系人制度,每個成員單位確定一名負責人,定期召開聯(lián)系人會議,研究全市精神文明建設工作,督促文明委成員單位率先抓好自身誠信建設,積極支持參與誠信建設制度化工作,形成工作合力。

誠信問題調(diào)研報告篇九

2011年12月28日。

摘要。

一、誠信的內(nèi)涵。

誠信是儒家道德體系的基礎,是中華民族的傳統(tǒng)美德.更是無產(chǎn)階級世界觀和優(yōu)良品德的一個重要體現(xiàn)。誠者。天之道,做人要誠實;信,是信用,即要重諾守信。誠信之道。是求真務實之遭。是一個人立足于社會的基礎.也是一個人應有的基本道德品質(zhì)。古人云:“官必信,行必果。”誠信是道德的根本。如果一個人不誠實,社會就無法正常運轉(zhuǎn);如果每樣東西都值得懷疑、都無法被相信。那么整個社會系統(tǒng)就會毀掉。沒有哪一個社會可以不看重誠信。在當前新形勢下,誠信也是市場經(jīng)濟健康發(fā)展和社會穩(wěn)定不可或缺的道德原則。美國早期政治家富蘭克林有一句名言:“信用就是金錢”。不論是人與人之間的變往,還是企業(yè)與企業(yè)之間的交往,誠實守信都是決定成敗的重要基石。正因為誠信如此重要。黨和政府才明確提出。公民道德建設要以誠信為重點。

二、加強當代大學生誠信教育的重要意義。

1、加強大學生誠信教育是社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的客觀要求。

社會主義市場經(jīng)濟是法制經(jīng)濟。也是信用經(jīng)濟,誠實守信是市場經(jīng)濟最重要的規(guī)則和靈魂。它既是做人的基本原則,又是經(jīng)濟交往的穩(wěn)定基石和安全保障。尤其是“入世”后,信用問題已成為制約先進生產(chǎn)力和先進文化發(fā)展的重要因素之一,市場對大學生道德素質(zhì)的基礎要求首先就是信用,個人信用記錄不良的人。將來走進社會也很難辦成事。

2、加強減信教育有利于完善大學生的健康人格。

短暫而寶貴的大學時代。不僅是不斷汲取知識、掌握技術的最佳時機.更是努力塑造美好人格、提升自我的關鍵時刻。我們不僅要加強專業(yè)知識的學習.更要學會做人,要在日新月異的社會中把握自我、提升自我、超越自我,努力形成健全的人格。很多同學缺乏這樣的認識。以致在世界觀、人生觀、價值觀方面發(fā)生了重大誤差.有些甚至誤入歧途。誠信是健全人格的第一要素。也是最重要的要素。如果人不誠實.社會就無法正常運作。誠信是一個人立足社會的基礎.也是一個人應有的基本道德品質(zhì)。作為與時代的新生事物相伴而成長的大學生必須接受誠信教育。以此完善自我道德行為,履行道德義務、擔負道德責任.作明札誠信之人。

3、加強大學生誠信教育是發(fā)展社會主義先進文化和素質(zhì)教育的需要。

《中共中央國務院關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》中。強調(diào)誠實守信教育在大學生思想政治教育中的地位十分重要。加強社會主義思想道德建設,是發(fā)展社會主義先進文化的。建設社會主義精神文明的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié),而誠信這一傳統(tǒng)美德,是一切道德的基礎。一個人如果缺乏誠信。則無任何道德可言。在《公民道德建設實施綱要》中,誠實守信是基本道德規(guī)范的重要內(nèi)容。高等學校作為思想道德建設的重要陣地、社會主義先進文化的發(fā)源地、培養(yǎng)高素質(zhì)的社會主義事業(yè)建設者和接班人的搖籃。更應該把培養(yǎng)大學生的思想道德素質(zhì)放在首位。把培養(yǎng)大學生的誠信品質(zhì)列入重要的教育日程,從而適應社會主義先進文化和素質(zhì)教育的需要。

三、當代大學生誠信缺失的現(xiàn)狀。

1、入學檔案造假。

一些學生受社會轉(zhuǎn)型期某些社會不良風氣的影響,思想上急功近利,為求在大學期間獲得更好的發(fā)展,不惜在入學前檔案造假,不是學生干部寫成學生干部,沒有獲得的榮譽獎勵也都寫上,甚至不是黨員的偽造假的入黨材料,冒名頂替別人之名上學等等。這些行為為高校在大學生入校后因材施教以及選拔培養(yǎng)優(yōu)秀的學生干部添置了障礙,也不利于學生個人的良性發(fā)展。

2、考試作弊屢禁不止。

四、六級考試、計算機等級考試、研究生入學考試等幾乎各類考試中都普遍存在。

3、畢業(yè)論文抄襲嚴重。

大學生畢業(yè)前都要撰寫畢業(yè)論文,盡管每個畢業(yè)生都有論文輔導老師的全程輔導和監(jiān)督,但論文抄襲現(xiàn)象仍然很普遍。往往是在網(wǎng)上下載寥寥幾篇稍做拼對改動或從學術刊物上大段大段地摘抄,甚至一個字不做修改地整篇文章摘抄也不鮮見。

4、虛假求職簡歷。

在嚴峻的就業(yè)形勢面前,部分畢業(yè)生為了在眾多的求職者中引起用人單位的注意和重視,獲得面試機會而偽造求職簡歷。如偽造學習成績、各種等級證書,編造在校期間榮譽獎勵情況、任職情況以及社會經(jīng)歷等。在求職的各種面試中,也有意夸大自己各方面的素質(zhì)和能力,甚至不具備條件的也強說具備,只為求得眼前一時的求職成功,有的畢業(yè)生簽訂了就業(yè)合同又違約不去,這些無視用人單位利益的現(xiàn)象頻頻發(fā)生。

5、畢業(yè)后不還助學貸款。

誠然,一名大學生從在校期間借款到畢業(yè)后還款之間存在能否畢業(yè)、能否就業(yè)、能否得到穩(wěn)定收入等諸多不確定因素,但確實實踐中由于部分大學生誠信的缺失,不能按期還貸還息,甚至惡意欠貸欠息的現(xiàn)象屢有發(fā)生。其結(jié)果不僅影響自身信用、學校聲譽,而且將直接影響其后困難學生申請貸款工作的正常進行,常常讓學校和銀行處于兩難的尷尬境地。

6、日常交往中缺乏誠信。

有些學生出于惰性、自私、虛榮等原因,以種種假理由欺騙父母、老師和同學。如編造理由遲到、請假、逃課;在發(fā)生矛盾、犯了錯誤時,編織謊話、隱瞞事實;不如實向家長匯報在校期間表現(xiàn);給學校留假地址、假電話;為獲取貧困獎助學金,向?qū)W校提供虛假的家庭經(jīng)濟情況和貧困證明等等。

四、當代大學生誠信缺失表現(xiàn)的成因分析。

1、家庭誠信教育偏失。

家庭是大學生接觸最多的社會環(huán)境,家長的言行舉止,對子女有著潛移默化的影響。有的家長只看重孩子的學習成績,至于考試作弊,則不以為然。有的父母在子女面前不注意個人言行,給子女留下不良形象,如要求孩子勤奮、不貪玩,自己卻整天撲在麻將桌上;教育孩子要文明、不吵架斗毆,夫妻間卻打罵不斷;讓孩子要誠實、不弄虛作假,卻當著孩子的面做虛假事,給孩子的身心健康和道德養(yǎng)成帶來不好的影響。

2、學校誠信教育實效性欠佳。

這主要包括以下幾個方面:一是高校的教育歷來是重智輕德,在學生的智力培養(yǎng)和道德引導上一手硬一手軟,對學生在道德認識和道德行為中出現(xiàn)的失范問題沒有足夠的重視,誠信育人的觀念不夠強。二是教育方式、方法不當。高校對學生的誠信教育內(nèi)容不貼近實際,重理論輕實踐,重灌輸輕引導,遠離學生實際生活的政治說教不能打動學生的心靈。三是許多高校缺乏健全的誠信制度與誠信教育制度,沒有建立誠信的考評體系,對學生平時的學習、生活、工作表現(xiàn)缺乏詳細的誠信狀況記錄,更沒有建立起學生誠信檔案。

3、社會環(huán)境的負面影響。

市場經(jīng)濟在極大地調(diào)動了人們的積極性、創(chuàng)造性的同時也誘發(fā)了人們的求利心理。如假冒偽劣、坑蒙拐騙、偷稅漏稅、貪污腐敗、浮夸虛報、執(zhí)法不嚴、違法不究等,出現(xiàn)了諸如守信者得不到相應的鼓勵和收益,說老實話、做老實人、辦老實事得不到社會的認可,不說謊話辦不成大事等消極現(xiàn)象。這些負面因素極大地腐蝕著學生的心靈,從而導致誠信的失范。

4、大學生自身的原因。

當代大學生大多是獨生子女,思想活躍,易接受新思想、新事物,但同時又任性好強,辨別能力差。而且他們在年齡、心理、生活閱歷等方面尚不成熟,極易接受不良現(xiàn)象的影響,從而導致在學習、生活和就業(yè)等各方面的誠信缺失。

五、加大大學生誠信的對策。

1、轉(zhuǎn)變對大學生誠信教育的認識。

大學生是人類文明的傳承者,開展誠信教育,就是要在大學階段對大學生進行正確的世界觀、人生觀教育,使大學生樹立正確的理念、價值觀和行為模式。

通過誠信教育,幫助大學生明確誠信的本質(zhì)和內(nèi)涵、誠信與道德、誠信與大學生成才的關系,使大學生懂得誠信是一切道德賴的基石,自覺地做一名誠信的大學生;通過誠信教育引導學生樹立“說誠信話,辦誠信事,做誠信人”的誠信觀念,喚醒學生自我教育和自我完善意識,自覺加強誠信建設,養(yǎng)成誠信待人,誠信處事,誠信學習,誠信立身的良好習慣,使廣大學生成為具有誠信美德的高素質(zhì)人才。

2、社會要承擔更多的教育責任,凈化社會環(huán)境。

誠信教育是全方位的,從家庭教育到學校教育以至社會教育,誠信教育的落實離不開整個社會大環(huán)境的支持。社會作為一個大環(huán)境,對于承擔誠信教育有著不可推卸的責任。因此,應在全社會努力營造良好的誠信社會氛圍,加強宣傳導向,充分發(fā)揮網(wǎng)絡、電視、報紙等大眾傳媒的宣傳功能,弘揚誠實守信的優(yōu)良傳統(tǒng),加強輿論監(jiān)督,批判各種失信行為。另外,還應加強法制建設,進行信用立法和信用制度建設,加大打擊失信行為的廣度和力度,使出現(xiàn)在社會各個領域的失信現(xiàn)象得到根本扭轉(zhuǎn)。只有營造出人人講誠信的良好社會氛圍,為大學生健康成長提供良好的社會環(huán)境,才能推動大學生誠信教育的有效開展,才能建設和諧社會。

3、突出學校作為誠信教育的主體地位。

學校是培養(yǎng)大學生誠信品德的重要場所,也是實施誠信教育的主體。首先學校要樹立良好的校風和學風,為培養(yǎng)大學生誠信品德的養(yǎng)成提供一個良好環(huán)境;其次要發(fā)揮教師的關鍵作用,特別是思想政治教師的作用。注重課堂。

教學。

與實踐教學相結(jié)合,運用討論和談心等手段,掌握學生的心理,是誠信教育貼近生活,引導學生從心理上認同誠信的行為方式,最終防止失信行為的發(fā)生;最后是輔導員和班導師的重要作用。作為學生直接最多的輔導員承擔更為重要的作用,輔導員要為每個學生建立誠信檔案,記錄學生誠信品德、考試誠信、學術誠信、歸還銀行貸款、履行就業(yè)協(xié)議等誠信和失信的行為,同時將誠信納入學生獎懲制度。獎勵鼓勵學生講誠信,針對學生失信的行為進行耐心的思想教育,用愛心和恒心教育學生誠信,達到誠信教育的目的。

4、家庭教育是誠信教育不可或缺的主要組成部分。

家長也是誠信教育的主要組成,家長的一言一行對孩子的影響是非常重要的。家長要轉(zhuǎn)變“重智力、輕品德”的教育方式,既要對孩子的功課負責,也要注重對孩子道德品質(zhì)的教育和精神品格的塑造,培養(yǎng)子女的社會責任感和誠信觀念。家長要認清誠信與成才的關系,對子女進行誠信教育是家長的責任。家長要負起責任,用誠信的言行感染子女,帶動子女抵制社會不良風氣的影響,配合學校的誠信教育,把大學生教育成德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x建設者。

六、結(jié)語。

要角色,堅守誠信是每個人的最基本道德要求,更是大學生的言行準則。加強大學生誠信教育勢在必行。

誠信問題調(diào)研報告篇十

請大家談一下,現(xiàn)在的大學生存在那些誠信問題,具體說明一下(多說一些小的誠信問題,例如,逃課并對老師說有事,平時抄襲作業(yè)等問題)平時逃課,考試作弊,為了獎學金修改成績,學生會競選走門路,網(wǎng)上摘抄論文,甚至寢室兄弟間的寒暄和貪慕虛榮的愛情??欺騙別人和自我欺騙的例子俯拾即是,可當你進入到了社會,你就會發(fā)現(xiàn),原來大學生是這樣單純,這樣樸實。

---和諧社會視野下的大學生誠信問題。

構(gòu)建和諧社會是一個長期漸進的過程,大學生作為執(zhí)有先進文化的當代社會的準建筑師,是構(gòu)建和諧社會的重要主體,承擔著重要責任.大學生誠信問題是高等院校關注的焦點,熱點問題.從總體上看,大學生道德狀況的主流是好的,由于受各種不良因素的影響,不少學生的誠信道德不容樂觀,令人擔憂,本文通過大學生誠信現(xiàn)狀分析誠信問題.一.和諧社會理論的提出及其誠信的歷史解釋中國共產(chǎn)黨十六屆四中全會確定在中國“促進社會公平正義,建立社會主義和諧社會”的目標。社會主義和諧社會,應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。從某種角度上,“和諧”這個詞是受儒家文化熏陶千年之久的中國“仁”“庸”的人文精神在政治上得以宏揚的體現(xiàn)。誠信是一切道德行為的基礎和提高道德修養(yǎng)的前提,是和諧社會下人類的重要指標。

在《論語.為政》中,孔子認為:人而無信,不知其可也。大車無鞔,小車無瓤,其何以行之哉?主張與人交往,言而有信。孟子認為:“可欲之謂善,有諸已之為信”(《孟子.盡天下》),自身確實具有善德稱為“信”。我國傳統(tǒng)文化中非常重視信,把信作為立人之本,立政之基,人無信不立,政無信不立。“信”也就成為儒家著重提倡的道德規(guī)范之一。

用寸步難行”、“存信譽就是存錢”的社會道德觀。當代大學生是國家的未來建設者和接班人,他們的誠信狀況將直接關系到我國社會主義現(xiàn)代化建設的順利進行。

二、當代大學生誠信缺失的主要表現(xiàn)及其危害。

第一,弄虛作假嚴重。一是考試作弊屢禁不止。大學生考試作弊已經(jīng)是普遍的不爭的事實,而且作弊者隊伍越來越龐大,手段也越來越先進,不少地方還出現(xiàn)了以賺錢、營利為目的,有組織、有中介的"職業(yè)槍手"隊伍。二是學術抄襲司空見慣。抄襲作業(yè)、論文移花接木、假想實驗數(shù)據(jù)等等對于不少大學生是家常便飯,“天下文章一大抄,在于會抄不會抄”、“文章=剪刀+漿糊”的觀點,在大學生中的認同率極高。三是簡歷注水花樣百出。為了在雙向選擇的就業(yè)競爭中找到好的歸宿,不少大學生在個人履歷表上大做手腳。于是招聘會上人人都是優(yōu)秀班干部、三好學生,人人都有一疊榮譽證書,人人都有一流的外語和計算機水平。四是投機取巧追逐名利。在評獎評優(yōu)上,在入黨、競選干部、保送研究生等問題上,一些大學生不是靠實力去爭取,而是想法設法請客送禮,投機取巧拉關系。弄虛作假的直接后果是一方面嚴重挫傷努力學習同學的積極性,另一方面是學生水平下降。水平的下降直接影響到就業(yè)。在北京、上海、廣東的人才市場,大多數(shù)用人單位不愿意要應屆畢業(yè)生,認為他們有文憑沒水平。

第二,信用意識缺乏。一是騙貸逃貸。據(jù)調(diào)查,國有商業(yè)銀行國家助學貸款壞賬比例高達10%,遠遠高于普通人1%的比例。由于壞帳率過高,今年4月全國已有100多所高校被銀行列入暫停發(fā)放助學貸款的"黑名單"。更有甚者,少數(shù)大學生隱瞞家庭真實情況,出具虛假貧困證明騙取助學貸款。這些騙貸逃貸的行為,致使后來的貧困大學生上大學之路越發(fā)艱難。二是拖欠學費。惡意欠費現(xiàn)象在許多高校普遍存在,所欠金額每年都在遞增。三是隨意違約。大學生中任意變更、撕毀就業(yè)合同的行為時有發(fā)生,不少大學生簽約的目的只是為了解決戶口問題,有的是這山望著那山高,一旦目的達到便不辭而別,讓招聘單位措手不及,防不勝防。據(jù)報載,目前大學生就業(yè)遭遇誠信危機,違約罰金已高達3萬元。隨意違約的行為,致使一些學校聲譽造成不良影響,一些用人單位明確表示,從此不到該校招人。

5%,完全同意"在這個競爭的年代里,如果不保持警惕,別人就可能占你便宜"的占327%,部分同意的占386%,完全不同意的只占26%。由于缺乏真誠與信任,于是沉迷于網(wǎng)絡虛擬世界,而不愿意在生活中與人交往者有之;背地造謠中傷,偷看他人日記,甚至盜竊財物者有之;為爭奪戀人,搶奪升學、留學機會而不擇手段者有之;逢場作戲,未婚同居,多角戀愛者有之,于是因戀愛不成而輕生自殺或是兇殘報復的事件在高校時有發(fā)生。人際關系的淡漠,容易導致學生孤僻、冷漠、緊張、不合群、缺乏責任感,引發(fā)心理疾病,不利于學生健康人格的形成和發(fā)展,使學校的不穩(wěn)定因素加大。

大學生正處于正確的人生觀、世界觀、價值觀形成的關鍵時期,他們雖然對事情的是非對錯有一定的分辨能力,但自我控制和把握能力較差,尤其是看到社會上不誠信的現(xiàn)象屢見不鮮,“老實人”常常吃虧,他們很難守住內(nèi)心的道德防線。為了獲得眼前的利益,滿足自己的虛榮心,將“誠信”美德拋到九霄云外,最終導致了大學生的各種不誠信的行為。

第三。解決措施。

學生的誠信問題,實際上是學校、家庭、社會各方面誠信問題的反映。

去注意這些問題。中央人民大學彭永捷副教授認為,我們不要期望通過誠信教育,學生馬上就能變得誠實起來,只要社會上存在著不誠信仍能使人獲利的狀況,學生就不可能真正變得誠實起來。教育者現(xiàn)在所做的工作,就是讓學生有個誠信的準備,等到他們將來需要時,自然會派上用場。北京廣播電影學院杜寒風副教授認為,可以選不同類型的學校進行誠信實驗,通過各種途徑如無人監(jiān)考、助學金自覺償還等,對學生進行“慎獨”的實驗。并可以通過企業(yè)贊助的方式,設立北京大學生誠信基金會,每年組織大學生誠信狀況的評比,優(yōu)秀者及時表彰。中國政法大學林存光博士認為,誠信教育要取得效果,離不開以下幾種制度的建立與健全:

1、社會評價機制的健全。

2、教育制度的完善。

3、用人制度要健全。北京工業(yè)大學學生處張青山認為,組織學生進行“無人售報”活動;組織學生在街頭商場對社會人士進行誠信觀的調(diào)查;建設校園網(wǎng)站,讓學生以實名身份進入論壇進行相關問題的討論;聘請畢業(yè)的成功校友回來講“企業(yè)家論人生素質(zhì)”,讓學生感受誠信對事業(yè)成功的作用等,都會對學生誠信觀的培養(yǎng)起到積極的作用。

四.加強誠信教育共鑄和諧社會。

2005年新學期剛剛開始,浙江大學、浙江工業(yè)大學、浙江師范大學、寧波大學四大高校學生會向全省大學生發(fā)出《杜絕考試作弊,做誠實守信的大學生》的倡議書。2004年8月底,浙江省教育工委省教育廳決定在全省教育系統(tǒng)組織開展以誠信為主題以嚴肅考紀為主要內(nèi)容的主題教育。形式多樣的主題教育讓浙江高校50多萬名大學生深刻認識到誠信是個人品行的標準,是社會健康發(fā)展的基礎。

誠信,是黨號召的“社會主義和諧社會”的建設理念的堅實基礎,是中華文化傳統(tǒng)思想的靈魂,是現(xiàn)代市場經(jīng)濟的生命,誠信也是世貿(mào)組織的靈魂,擁有它就能創(chuàng)造財富,惡劣的信用環(huán)境會摧毀一個地區(qū)或國家的經(jīng)濟。因此,加強誠信建設的步伐刻不容緩。

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