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最新自由與責(zé)任的作文素材(精選8篇)
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鑒賞是對藝術(shù)作品進(jìn)行審美評價的過程,它可以開拓我們的藝術(shù)眼界和培養(yǎng)審美情趣。對于任何一次總結(jié),我們都應(yīng)該先明確總結(jié)的目的和重點??偨Y(jié)是一個提高思考和表達(dá)能力的過程,以下是一些不錯的總結(jié)范文,希望能夠幫助到大家。

自由與責(zé)任的作文素材篇一

上帝創(chuàng)造了我,然后把模子打碎。

“人生而自由但無往而不在枷鎖之中”,盧梭簡單的話語卻蘊含著發(fā)人深省的哲理。是的,我們擁有許多自由的權(quán)利,但是卻又注定逃脫不了命運的枷鎖。正如我們可以選擇穿過沙漠的方式,卻無法逃避穿越沙漠的宿命。?那么,我們?yōu)槭裁催€要活著?既然我們無法對抗不可抗力,無法避免死亡這一終究會到來的歸宿,我們?yōu)槭裁催€要樂此不疲地在人生的沙漠奔波??是的,盡管我們知道自己的歸途,盡管我們要戴著鐐銬去不斷地穿越人生的困境,我們還是會在有限的自由中享受生命,在生命的鐐銬里跳舞,舞出最動人的精彩!

史鐵生的雙腿被禁錮了,但是他的心靈是自由的,他還擁有生命,還可以享受生命的一分一秒,他還可以用筆和紙記錄下自己的思索去填充自己學(xué)識和靈魂的高度??雌饋?,他無法再去跋山涉水,可是他的靈魂卻比我們常人走得更遠(yuǎn),他用最完美的方式穿越了這人生中最干涸的沙漠——盡管這沙漠他不愿意遇到。

你是自由的,你可以自由選擇你奮斗的方式,你是不自由的,你所選的方式必須遵守法律道德。奮斗的方式有無數(shù)種,條條大路通羅馬,可非有人要走小路,要走捷徑。于是,他們一邊向河中排污水一邊理直氣壯地說:“這是我的自由?!彼麄円贿呄蚴澄镏刑砑痈鞣N有毒物品一邊申辯“這是我的自由”。他們所謂的自由已經(jīng)離開了鐐銬的限制,已經(jīng)損害了別人的自由,林肯說過:“凡是不尊重別人自由的,也不要給他自由?!彼?,他們的自由被剝奪,他們將被限制在那鐵窗囚室之中度過他們余下的時光??梢?,只記得自由,不記得束縛的人,會只剩下束縛。脫下鐐銬自顧自撒歡跳舞的人;只會被人當(dāng)作瘋子送進(jìn)病院。

所以,不要埋怨上帝禁錮了你什么,要全心全意地生活,做最精彩的自己,過無悔的人生!

人生就是一場戴著鐐銬跳舞的演出,在翩然起舞的同時,別忘了腳上的鐐銬。

自由與責(zé)任的作文素材篇二

長安的落花仰望南山,它曾經(jīng)住在一個獨立的家,看著大雁飛回來,幾次想起國君,又擔(dān)心他的衣服冷。

在初晴的臨安,湖的前面是溫暖的。他曾經(jīng)看著淡淡的煙,偷著閑了很久,今天手牽手走了幾座名山。

在半個城市的濟(jì)南,人們可以聽到山腳下的春天。誰曾經(jīng)獨自一人喝酒并思考過這個問題?人們可以聽到七十二個春天變暖,桃花幾次落向天空。

蓮花芳香四溢。無論是誰請曾靜欣賞池水,他只看到綠色的葉子襯著紅色和溫柔,但他聽不到風(fēng)唱了幾次。

魅力相思,風(fēng)搖粉扇,誰曾愛過夜回來,只愛樹枝上的落葉,錯過了幾次家庭的因緣。

五顏六色的花瓣,飄落到河邊,曾經(jīng)獨自靠在欄桿上,哀嘆洪飛是君主的遺骨,很難說我流了多少次淚。

自由與責(zé)任的作文素材篇三

人生最大的自由就是走自己想走的路,做自己想做的事。

呵呵!是呀,我連最基本的自由都沒有,又有什么選擇的權(quán)利呢?即便我心中多么的渴望自由,可是我只能探頭仰望那半個天空,最終拿不到您手中鑰匙來將牢籠打開。

我的夢想您可懂?呵呵!是呵,也許是您誤導(dǎo)了,您一直用您愛我的方式將我緊緊鎖住,可是,您可為我想過--這真的不是我想要的!

為別人而活的人有夢想嗎?一直活在別人的理想和思維里的人會有愿望嗎?呵呵,我忘了那是我?guī)讱q時的夢想了,我的夢想被您對我的愛抹殺掉了。

那時,你告訴我說,微笑是人生最美的詩行,我便天天陪您鬧對您微笑。

那時,你告訴我說,人生要有夢想,活著得有目標(biāo)。我便慢慢嘗試去尋找自己的愛好,希望給您帶來最好的回報。

不知什么時候您換了一個模樣,讓我從此害怕了您,現(xiàn)在您總是問我臉上為何沒了昔日的微笑?我只能告訴您"我懷戀曾經(jīng)的夢想"可您費盡心思把我的夢想抹殺掉......當(dāng)您親手毀滅你給我的希望時,我內(nèi)心的微笑就從此消失,就從那一刻起,我只是剩下了你給我的皮囊。

空有華麗的外表,內(nèi)心卻沒有自身的含量,每當(dāng)回想起別人在我耳旁說出的羨慕,我只能對著房間里的鏡子慢慢抹去眼上的淚光,用力將內(nèi)心的憂傷轉(zhuǎn)換為眾人羨慕的目光,也許這是唯一可以安慰希望有夢想的我。

曾經(jīng)有很多人問我的夢想是什么?我的回答很簡單"做自己"!

在很多人的眼里,自己就是自己,還用做嗎?我就是我自己......我想說的是,呵呵,是呀,你很幸福,因為你是自己只為自己的夢想而生存。

我努力的掙扎,想要逃出那困住我的鐵鏈,可是我費盡心思,終究還是擺在魔的腳下。只怨自身道行不高,無法與魔對抗,身就這樣一直隨魔的心走。

我要的沒有那么多,也許是我學(xué)您的那句"做最單純的人,走最幸的路。"。

現(xiàn)在我想要的很簡單,可是這么簡單的夢想在現(xiàn)實生活中我都無法完成,有時候想想,我自己都忍不住要鄙視自己,我一次次都在回想別人所說的那句話"做自己真的那么難嗎?"我想說的是,你不難我難,只能說家家有本難念的經(jīng)。

我的夢想從來沒有實現(xiàn)過,我每個夜晚都會夢見我是一只快樂自由自在的小鳥,無憂無慮的翱翔在藍(lán)天上,與白云為伍、與清風(fēng)作伴,瀟瀟灑灑在白云和清風(fēng)之間來回的穿梭。忘卻所有的煩惱。

人生最大的痛苦就是做別人的替身,為別人而活,代替別人踏上自己毫不情愿走的路程,忘卻自己不該放棄的夢想。

夢中能給我?guī)頍o窮無盡的自由和快樂,哪怕它只是一個夢,我卻愿意一睡不在起,永遠(yuǎn)沉淪在夢中夢,夢到自由,夢到夢里那個最真實的自己,夢到自己在夢中實在自己的愿望。

它雖然只是一個夢,但是能讓我覺得我不再那么的疲憊不堪,在夢里的那個我無憂無慮,沒有現(xiàn)實生活中那些不堪入目的煩心事...夢若可以一睡不醒那么我也心甘情愿,沉睡千萬年。

縱然自由只可在夢里獲取,我依然會選擇放棄一切慢慢的睡去,睡去過后就可在夢里獲取到我想要的自由,不會再承受別人那些不知情的羨慕眼光帶給我心靈無限的極端傷感。

哪怕在夢里獲取一片安心,我也欣喜若狂,可嘆,夢終歸是夢,夢醒終歸成殤。只恨夜太短,我的夢想與自由終究停在了每個夢醒時分。

自由與責(zé)任的作文素材篇四

“我是一只漂亮的石狗!”我高興地哭了。我想像野狗一樣自由奔跑,展示我英俊的身材,獲得自由。我還沒來得及跑幾步,就有什么東西把我拉到了原地。我非常生氣,正要掙脫出來,突然瞥見脖子上有個圈套。我的眼睛跟隨陷阱“流”鏈條。

我試圖向前推,但鏈條無情地把我拉了回來。

鎖鏈惱怒地看著我,說道:沒有我,你會受傷。沒有我,你會受到威脅。只有和我在一起,你才能平靜地過著幸福的生活。”

說什么?幸福?不,沒有自由和快樂,它還快樂嗎?

風(fēng)箏和線。

“沒有我,大雨會傷害你脆弱的身體。沒有我,風(fēng)會碾碎你。只有和我在一起,你才能確保和平?!彪娫捿p聲對我說。

不,我想要自由。我似乎看到自由離開了我。我想要自由!我張開雙臂向前沖去,但它是a空!

自由,我要自由!那是因為我周圍普通的小東西使自由這兩個字逐漸模糊了!

自由與責(zé)任的作文素材篇五

隋文帝楊堅有個甚是有趣的故事。據(jù)說其愛妃被皇后獨孤氏偷殺了,楊堅一氣之下騎馬出走,狂奔二十余里,流連山谷之間,大臣尋得規(guī)勸之際,長嘆一聲曰:“吾貴為天子而不得自由!”這便是漢語中“漢語自由”二字最早的出處了。

自由大致可以劃分為三層,一是自在的自由,二是自為的自由,三是自在自為的自由。而楊堅所嘆所求的自由,屬于第一種自在的自由。

自在的自由簡單來說可以用人的本能天性的自由,而這種自由往往是在對比中產(chǎn)生的??鬃诱劦郊臼系臅r候,就說“八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍也?!边@是在奴隸社會。而若是將這個場景定格在原始時期,封建等級制度還未建立時,也就是某種約束還未建立之時,八佾舞于庭的景象,恐怕是理所當(dāng)然不足為奇的吧。這種自由還有很多例子可舉,放肆吃喝,放肆淫樂,全然出于對生理需求的滿足,屬于絕對自由??上У氖牵S著社會的逐步發(fā)展,這種自由終究是會逐漸銷聲匿跡的。也就有了所謂相對自由。

比自在更高一層的自由是自為,是一種相對自由。其主要特征是選擇,即在非絕對自由的條件下作出偏向相對自由的選擇。以《亂世佳人》中的斯嘉麗為例,在面對不幸的時代時,她可以選擇繼續(xù)做她游手好閑,頤指氣使,被男生追逐的富家小姐,但她卻選擇了給自己一次新生。這也就了那個經(jīng)典的場景:斯嘉麗從地里爬起來,手握泥土對天發(fā)誓:“上帝啊,你為我見證,做我的見證人!他們不會擊敗我,我一定要撐住這個家?!边@其中有個理性的權(quán)衡,自由就蘊含在理性權(quán)衡下的任意性,并且包括在作出相對正確的選擇后,心靈上的突破所帶來的自由感。對于自為的自由而言,其最大的約束,就在于已經(jīng)立下的道德準(zhǔn)則。其自由的不徹底性,就在于此。

最后一種也是最重要的自由便是自在自為的自由,幾近于康德主張的“自律即自由?!边@似乎是站在第一種自由的對立面所言的。小時候家里種的玉米,往往最好的都留作下一年的種子而非大快朵頤滿足食欲,這就是一種克制。這卻恰恰又說明了人的生命活動是自由的,是對本能的超越。真正的自由可以歸結(jié)為在一個普遍理性的層面上駕馭欲望。這其中包含了滿足欲望的過程。但這種過程又區(qū)別于猛獸看見獵物直接撲倒撕咬的滿足,而是有計劃有規(guī)律地駕馭和規(guī)劃人的欲望,通過克制從而來滿足更大的欲望。今年的良種玉米可能只有一株,但我把他留著做種,來年每一株玉米都是良種,那么更大的欲望就在小小的克制中被滿足了,又在某種意義上回歸到了第一種自由。只要我們有了這種克制欲望的能力,我們做事的余地才有可能擴(kuò)大,繼而達(dá)到超越。而這種超越才是真正的自由,是一種精神的自由。這種超越是什么?是科學(xué),是藝術(shù),是道德,是所謂的真善美的本質(zhì)。

盧梭曾說“人生來自由,但無往不在枷鎖中?!薄吧鷣碜杂伞笔俏覀円环N美好的追求,而非現(xiàn)實,人必須不斷地去追求自己的自由,這樣才是一個現(xiàn)實的自由人。我們只有不斷解除和突破枷鎖,繼而得到自由,而非承認(rèn)枷鎖拘泥于對自己有的渴求。而這就更為自由加了一層能動性的色彩了。

自由與責(zé)任的作文素材篇六

人的一切愿望,人性的解放也好。欲望的滿足也罷。無非是希望為所欲為,心想事成。凡次種種,可以用兩個字來概括,這就是——自由,人的困惑與痛苦來自自由與現(xiàn)實的反差。這一點,如果我們有了一些人升閱歷并愿意靜下來想一想應(yīng)該就不會有異議的。

理想與現(xiàn)實的差距決定了人生的自由度到底有多大?在理論上當(dāng)然也只能在理論上。我們往往愿意心平氣和地承認(rèn),生活不是完美無缺的。人生的自由度是有限的??墒?,一旦扎進(jìn)生活的海洋就會不知不覺地、毫無節(jié)制地膨脹。我們的這種理性認(rèn)識也就不難發(fā)現(xiàn)。生活中,我們感到缺少的東西實在太多,缺少時間。缺少金錢。缺少智慧。缺少快樂。

由此看來,對自由度的幻想是思想上的一個誤差。也是人生的一個死結(jié)。這個結(jié)解不開。人生的痛便永無休止。解開這個結(jié),我們的心就會變得富谷達(dá)、堅強(qiáng)、樂觀而熱情。人生便無戰(zhàn)不勝了。

絕對的自由帶來了絕對理想人生,這不僅僅是老子的舊夢。莊子的追求。更是世世代代人類的理想。只是,事實早已證明,這一條路根本就走不通。于是,老子及時把夢想的追求變?yōu)樯娴霓q證法。莊子則依舊在執(zhí)迷不悟地自得其樂地執(zhí)著精神的逍遙。而他們聰明的后代很快打消了那些不勞而獲的可笑念頭并堅定地用勞動和汗水逐步走向自由的生活目標(biāo)。

我們現(xiàn)在仍然有兩種人容易在人生中迷失。他們都是對人生的自由度懷有很高期望值的人。其中之一是飄在半空中時?;孟胱杂山蹬R的人。之二則四一味地沉漫在生命流年似水的悲嘆中疏忽了“此生”寶貴因而不能積極投身生活。盡情享受“此生”的人。

有缺憾的人生就像一次艱苦的遠(yuǎn)行。但絕不足以使我們厭棄人生。因為在途中我們可以盡情享受沿途的牧歌。江河上的清風(fēng)、山間的明月。當(dāng)然還有成功的喜悅和人生的幸福。而且走的越遠(yuǎn),看到的風(fēng)景就會越好。在遠(yuǎn)途中,暫時的落后和領(lǐng)先,都不值得過分在意。因為人生決勝的法寶乃是恒心和毅力。

自由與責(zé)任的作文素材篇七

意志是人的實踐本質(zhì)的內(nèi)在要素,它作為人的生命活動自主性的體現(xiàn),就是能動地不受阻礙地認(rèn)識和利用事物規(guī)律,促進(jìn)于人有益的'目的實現(xiàn).因而意志是自由的,這種自由是絕對的.意志自由相對性的觀點源自對意志自由和行動自由的區(qū)分,將自由看作是完全非理性的,將意志自由與外部條件混為一體,將意志的行動和結(jié)果混為一體,以及將人的實踐本質(zhì)的意志自由和人在認(rèn)識活動中的意志自由混為一體的不妥作法.

作者:朱寶信作者單位:河南駐馬店市衛(wèi)生學(xué)校,駐馬店,463000刊名:東方論壇英文刊名:orientalforum年,卷(期):“”(6)分類號:b083關(guān)鍵詞:實踐意志自由絕對性相對性

自由與責(zé)任的作文素材篇八

那時候,不將就,只想靜靜看風(fēng)景,想忘記一切的人和事,透過一片片密密的葉子,略過一波波粼粼的水光,想把感情暫時保留,想把瑣事甩到那片湖里,然后放肆身心,去自由,什么是自由,難道只有奔跑才算自由,靜靜的呆滯,靜靜的不罷休的放飛思緒難道就不是自由,愛上自由,從沒規(guī)律,也從不將就。

但,那天,發(fā)現(xiàn)湖岸線總是忠誠得陪伴在水一邊。是啊,曾記得,過往的它多少次被忽略,多少次看晚霞孤單,卻從來沒有怨言,也從不記仇,多年后,回來了,再看那片湖,發(fā)現(xiàn)湖岸線還在那里,人群卻換了一撥又一撥,依舊只有它陪伴著自己,看晚霞,聽水聲,聊往事,那時候,愛上了湖岸線,從那時開始,沿著海岸線,愛上自由,開始將就。

秋水共長天一色,人物景物開始分手,你問我,為什么要分手,你說不出口,我也猜不透,就那樣的僵持著,一半昏暗,一半微亮,不知過了多少年,回憶里開始多了彼此的影像,其實,一直以來,分手都沒有確切的原因,但錯過了就是錯過了,從那天開始,沿著傍晚微霞湖光,放下過往,珍惜現(xiàn)在,認(rèn)真開始,將就未來。

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