2023年今年高考熱點(diǎn)話題(匯總13篇)

文學(xué)作品是人類精神世界的鏡像，反映了人們對(duì)生活、世界的思索與感悟?？偨Y(jié)的完美是基于對(duì)自己成長(zhǎng)的真實(shí)認(rèn)識(shí)和未來(lái)發(fā)展的展望?？偨Y(jié)范文對(duì)于提升我們的寫(xiě)作能力和思考能力都有很大的幫助。

今年高考熱點(diǎn)話題篇一

尊敬的老師和家長(zhǎng)，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

花經(jīng)風(fēng)雨更嬌艷，松歷霜雪益挺拔，梅因苦寒自幽香，劍由磨礪方有鋒。同學(xué)們，疫情未盡，我輩已成，今天我發(fā)言的題目是“立災(zāi)難沃土，書(shū)成長(zhǎng)華章”!

同學(xué)們，憶往昔，災(zāi)難為沃土，沃土可結(jié)果——或曰曠達(dá)，或曰智慧!

松下幸之助說(shuō)：“自古以來(lái)的偉人，大多是抱著不屈不撓的精神，從逆境中掙扎奮斗過(guò)來(lái)的?！贝搜缘弥?。看那蘇學(xué)士“途中遇雨，雨具先去”，反而在“穿林打葉聲”里“吟嘯且徐行”，終悟“變”與“不變”之哲理，得“清風(fēng)”“明月”“無(wú)盡藏”之曠達(dá);看那西南聯(lián)大師生“國(guó)難維以至此”，卻在戰(zhàn)火中執(zhí)鞭，在轟炸里苦讀，“內(nèi)樹(shù)學(xué)術(shù)自由之規(guī)模，外來(lái)民主堡壘之稱號(hào)”，獲經(jīng)天緯地、澤被四方之智慧。同學(xué)們，我輩已成，亦該如他們立災(zāi)難沃土，深植其根。

同學(xué)們，看今朝，災(zāi)難為沃土，沃土可結(jié)果——或名奉獻(xiàn)，或名擔(dān)當(dāng)!

塞內(nèi)加說(shuō)：“烈火試真金，逆境試強(qiáng)者?！贝搜圆恢??？茨橇稚笥诖蠡鹬型词?ài)妻嬌子，卻對(duì)生活報(bào)之以歌，捐收益，建學(xué)校，資助疫區(qū);看那抗疫人員于病毒肆虐時(shí)卻逆行而上，舍團(tuán)圓，拋幼子，勇戰(zhàn)一線。家人盡逝，生活之災(zāi)難，林生斌用奉獻(xiàn)護(hù)萬(wàn)千“童真一生”;疫情突發(fā)，時(shí)代之災(zāi)難，醫(yī)護(hù)人員用擔(dān)當(dāng)守國(guó)民“春暖花開(kāi)”。同學(xué)們，我輩已成，正應(yīng)如他們立災(zāi)難沃土，力拔其節(jié)。

同學(xué)們，望來(lái)日，災(zāi)難為沃土，沃土可結(jié)果——或?yàn)槲灮?，或?yàn)闂澚?

西培尼士說(shuō)：“人處患難之境,如香草之受壓榨則芬芳愈烈。”此言無(wú)差。災(zāi)難之中，更該“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”;逆境之時(shí)，更該立“一覽眾山”之志，執(zhí)“中流擊水”之力，務(wù)“如琢如磨”之行，待來(lái)日，或如雨衣妹妹，不辭苦累，以我之微光，奉送一隅溫暖;或如鐘南山，心懷錦繡，以我之閃耀，照破山河萬(wàn)朵。同學(xué)們，我輩已成，自當(dāng)如他們立災(zāi)難沃土，茁壯其干。

尼采說(shuō)：“那些能將我殺死的事物，會(huì)使我變得更有力?！币咔榭蓺⑷?，亦可成人。同學(xué)們，疫情未盡，我輩已成，讓我們立災(zāi)難沃土，深植其根、力拔其節(jié)、茁壯其干，這災(zāi)難定必將結(jié)成碩果，不負(fù)青春。同學(xué)們，疫情中奮起吧，書(shū)就成長(zhǎng)華章;災(zāi)難中振翅吧，寫(xiě)就壯美詩(shī)篇!

我的發(fā)言結(jié)束，謝謝大家!

跟著科技時(shí)代的步伐一起奔跑。

題目。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文。

今年高考熱點(diǎn)話題篇二

“喬丹”品牌的激烈“拉鋸”，也因前者在體育上的世界影響力，還有涉及品牌跟人們生活消費(fèi)貼近，廣受關(guān)注。

也因如此，這起知識(shí)產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域的標(biāo)志性案件，自涌入司法管道后，其走向就被很多人認(rèn)為具有風(fēng)向標(biāo)意義。

據(jù)報(bào)道，喬丹商標(biāo)案也是花了4年，才證明了“jordan=喬丹”。在此期間，邁克爾·喬丹方面曾接連敗訴，但他一路上告，此次打的其實(shí)是“民告官”官司，喬丹體育是作為法律中的“第三人”出現(xiàn)。而中國(guó)最高法的終審判決，以忠于法律的姿態(tài)，實(shí)現(xiàn)了保護(hù)合法權(quán)益上的超國(guó)別。其案情“逆轉(zhuǎn)”，也契合很多人的認(rèn)知：現(xiàn)實(shí)中，有些使用名人姓名注冊(cè)商標(biāo)的品牌，很容易誤導(dǎo)消費(fèi)者產(chǎn)生消費(fèi)聯(lián)想，造成消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品來(lái)源及產(chǎn)品與名人之間關(guān)聯(lián)性的混淆誤認(rèn)。我國(guó)《商標(biāo)法》第32條明確規(guī)定：“申請(qǐng)商標(biāo)注冊(cè)不得損害他人現(xiàn)有的在先權(quán)利”。但以往商標(biāo)糾紛中在先姓名權(quán)保護(hù)的標(biāo)準(zhǔn)，沒(méi)那么明晰。如今，最高法的“一錘定音”，不僅具有個(gè)案價(jià)值，慮及其巨大社會(huì)影響，終審判決對(duì)于加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)司法保護(hù)，凈化商標(biāo)注冊(cè)和使用環(huán)境，有以案普法的價(jià)值。

國(guó)國(guó)內(nèi)知識(shí)產(chǎn)權(quán)和專利權(quán)司法保護(hù)的力度在增強(qiáng)。

這對(duì)很多企業(yè)、個(gè)人是種提醒：在法治社會(huì)，假他人聲譽(yù)及明星形象獲得利益的侵權(quán)意圖不可取，有時(shí)候傍名人固然能享受到品牌價(jià)值溢出，可其衍生代價(jià)也很重。盡管在知識(shí)產(chǎn)權(quán)的大蛋糕上，經(jīng)營(yíng)20余年的中國(guó)“喬丹”，亦有法定歸己的“一塊”——“qiaodan”“qiaodan”仍受保護(hù)，可敗訴影響是明顯的。這也算殷鑒在前。

對(duì)民眾而言，這次絕大多數(shù)網(wǎng)友的反應(yīng)都是，與盲目的民族保護(hù)觀點(diǎn)“決裂”，認(rèn)為就應(yīng)該基于保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的立場(chǎng)去裁斷是非，為中國(guó)法治市場(chǎng)的營(yíng)造提供條件。這也是知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)的提升。

希望接下來(lái)，我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律體系可更全備，鞏固該案留下的法治實(shí)踐啟示。除了完善著作權(quán)法、專利法、商標(biāo)法等知識(shí)產(chǎn)權(quán)“主干法律”，也加強(qiáng)“輔助法規(guī)”的建設(shè)，加大行政法規(guī)和規(guī)章、司法解釋的立法力度，并在積極談判協(xié)商的基礎(chǔ)上，搭建起互利共贏的國(guó)際條約框架。

“喬丹”商標(biāo)案跟華為和思科、蘋(píng)果和唯冠等中外知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴訟一樣，都是中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)史的濃墨重彩一筆，也會(huì)在強(qiáng)化維權(quán)意識(shí)、健全法律等方面，有力推動(dòng)中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)向前。在此也期待，“喬丹”商標(biāo)被判侵權(quán)這堂“普法課”，被更多人聽(tīng)進(jìn)去，也發(fā)揮更深遠(yuǎn)的助推進(jìn)步的價(jià)值。

今年高考熱點(diǎn)話題篇三

《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》等國(guó)學(xué)著作從圖書(shū)館走進(jìn)家庭書(shū)櫥，閱讀場(chǎng)景在變，不變的是對(duì)先賢哲思的追求。

先哲前賢，之所以能獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷千百年，原因就在于其在紛繁萬(wàn)千變化之中，尋求不變之理。譬如孔圣，面對(duì)禮崩樂(lè)壞、社會(huì)失序的巨變，乃于思變中求理，尋求解決之道。不過(guò)，孔圣的仁義之道不是無(wú)源之水，更非閉門(mén)造車、無(wú)中生有，而是傳承先賢周公禮樂(lè)的哲思。先賢的不懈探求、持續(xù)的代際傳承，便是中華文化流傳五千年的根本原因。而先賢，也因此而得以人生不朽。

對(duì)于《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》這些國(guó)學(xué)著作，不管是在圖書(shū)館讀，還是在家里讀，我們對(duì)先賢哲思的追求不變。讀先賢的書(shū)，我們都需思考：先賢哲思的內(nèi)涵是什么?“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”，中國(guó)歷先賢數(shù)量之眾，真是名副其實(shí)的百花齊放、春光滿園?？酌现溃戮龍蛩?，教化社會(huì)，己欲立而立人，乃其人世大道;墨子之道，尚簡(jiǎn)節(jié)用，鄙棄華美之形，口腹之欲，興百姓之利，乃其大愛(ài)之道;老莊之道，以自然為道，見(jiàn)素抱樸，少私寡欲，追求無(wú)為而治，乃其自然大道。這些先賢雖然主張各異，然而撥開(kāi)形式變化之迷霧，便會(huì)發(fā)現(xiàn)其內(nèi)蘊(yùn)的不變之理，那就是悲憫世人的胸懷、經(jīng)世致用的價(jià)值追求。

不管是在圖書(shū)館讀，還是在家里讀，讀的目的都一樣：學(xué)習(xí)先賢，探討人生的意義所在。

先賢的悲憫哲思，是后人的一種價(jià)值判斷。人生意義何在?就在于興民之利，除民之害?！蹲髠鳌酚醒?，“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！毕荣t對(duì)人生社會(huì)的哲思，對(duì)人生價(jià)值的設(shè)定，也就成了中國(guó)人一生的理想和追求。通過(guò)個(gè)人努力厚德載物、兼濟(jì)天下，是先賢哲思的終極目標(biāo)。雖然有所謂“窮則獨(dú)善其身”，但這不正是人生價(jià)值不得實(shí)現(xiàn)的無(wú)奈和落寞嗎?試想一個(gè)士子，若能出將入相、茍利國(guó)家，誰(shuí)會(huì)漂泊江湖、吟風(fēng)弄月呢?東坡如是，辛棄疾如是，其余諸人莫不如是。

即使閱讀的大場(chǎng)景有變，我們都要咬定青山不放松，不可改變對(duì)先賢哲思的追求。

不知從何時(shí)起，風(fēng)氣漸變，讓先賢之哲思境遇頗為尷尬。關(guān)注物質(zhì)的人多了，追求精神的人少了;關(guān)注自我的人多了，關(guān)心社會(huì)的人少了;丑化英雄的人多了，贊美崇尚的人少了。讀讀《詩(shī)經(jīng)》，便被視為附庸風(fēng)雅;翻翻《論語(yǔ)》，便被貼上虛偽的標(biāo)簽。怨天尤人、感慨系之固無(wú)不可，然而這不也正是吾輩大有作為之時(shí)嗎?任世風(fēng)囂然，我自巋然不動(dòng)。去吧，帶著悲憫的情懷去改造社會(huì)，人生即不朽!

國(guó)學(xué)著作已經(jīng)從圖書(shū)館走進(jìn)了家庭，這真是天大的幸事!因?yàn)椋_(kāi)卷即有益!因?yàn)?，?duì)先賢哲思的追求不變!場(chǎng)景雖變，幸好，哲思永傳!追慕先賢，傳承不朽!

領(lǐng)略熱門(mén)圖書(shū)，點(diǎn)亮?xí)r代之光。

題目。

閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心發(fā)布了《中小學(xué)生閱讀指導(dǎo)目錄(版)》，中小學(xué)各推薦100種書(shū)目，涵蓋人文、文學(xué)、自然、科學(xué)，充分體現(xiàn)德智體美勞全面培養(yǎng)目標(biāo)。除經(jīng)典圖書(shū)外，《射雕英雄傳》、《哈利波特與魔法石》等熱門(mén)圖書(shū)也入選。

網(wǎng)絡(luò)一片熱議，有人認(rèn)為熱門(mén)圖書(shū)緊隨時(shí)代步伐，對(duì)于當(dāng)代青少年有很大的教育意義，這些熱門(mén)圖書(shū)能讓人感受到讀書(shū)的樂(lè)趣;也有人質(zhì)疑書(shū)目中經(jīng)典古籍少，這類熱門(mén)圖書(shū)文學(xué)性不強(qiáng)沒(méi)必要讀，應(yīng)該加強(qiáng)中小學(xué)生傳統(tǒng)文化教育......

對(duì)此，你的看法是什么?請(qǐng)談?wù)勀愕乃伎迹砻髂愕膽B(tài)度，闡述你的看法。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

今年高考熱點(diǎn)話題篇四

在大自然中，很多動(dòng)物告訴我們什么是沉潛：曇花的盛開(kāi)只為一夜的燦爛，螢火蟲(chóng)積蓄一輩子的能量只為了閃亮一夜……這些告訴我們，成功源于靜靜地沉潛，沉潛只為成功。

沉潛是為了美麗的轉(zhuǎn)身。當(dāng)他勇敢地?fù)]著他那雙翅膀時(shí)，人們沒(méi)有驚訝。他的成功是用來(lái)七年的時(shí)間，兩千多個(gè)日日夜夜積蓄的。19歲高中畢業(yè)的他便像企鵝奮不顧身地潛入水底一樣，投入深圳的人海中。在這七年間，他做過(guò)收銀，送過(guò)早餐，遭受過(guò)無(wú)數(shù)的冷眼對(duì)待。卻也是這樣的七年，沉潛成就他的淡定和寵辱不驚。在這期間，他的歌聲越來(lái)越豐富，深刻，有了穿透人心的力量。在潛入水底時(shí)就意味著年對(duì)窒息和海水的冰冷，而他卻沉潛，最后完成美麗的轉(zhuǎn)身。沉潛是讓你完成美麗轉(zhuǎn)身的必要條件。

令人難忘的是，有這么一個(gè)男人，他戒掉燈紅酒綠，遠(yuǎn)離紙醉金迷，選擇了臥薪嘗膽的生活。在臥薪嘗膽中，他默默地充實(shí)著自己的力量?！翱嘈娜?，天不負(fù)”,二十年的沉潛，終于換來(lái)了“三千越甲可吞吳”的奇跡。奇跡的創(chuàng)造者就是越王勾踐。他以自己的成功，告訴我們什么是君子報(bào)仇十年不晚，也告訴了我們要想飛躍必須沉潛。

沉潛只為成功。沉潛不只是人生中一段難耐的苦寂，更是黎明前的黑暗、成功前的蓄積。為了明朝的成功，朋友，沉潛吧!

今年高考熱點(diǎn)話題篇五

一、“斷臂鋼琴師”劉偉奪得“中國(guó)達(dá)人秀”冠軍閱讀下面文字，按要求作文。

2010年10月10日，歷經(jīng)三個(gè)月的角逐，東方衛(wèi)視“中國(guó)達(dá)人秀”的冠軍終于誕生，來(lái)自北京的選手，有“斷臂鋼琴師”之稱的劉偉幾乎是無(wú)懸念?yuàn)Z冠。因?yàn)樵谡麄€(gè)參賽過(guò)程中，劉偉已經(jīng)贏得了世界的關(guān)注，不僅這次來(lái)滬的英美“達(dá)人”都一致認(rèn)為他最“令人震撼”，各國(guó)媒體也紛紛對(duì)他進(jìn)行了報(bào)道，稱他是“獨(dú)一無(wú)二”的。更重要的是，他身上有一種令人震撼的精神力量，他的人生故事也能承載起中國(guó)“達(dá)人”的夢(mèng)想，即“小人物大情懷”。

請(qǐng)圍繞“小人物大情懷”這個(gè)話題，聯(lián)系歷史、社會(huì)或自身作文，自擬標(biāo)題，自選文體，不少于800字。

小人物大情懷。

那個(gè)下午，某個(gè)瞬間，我的眼光忽然死死盯在了電視屏幕上。你，一身白衣，袖管空空，黑色三腳架鋼琴的琴鍵上，你的腳趾靈巧地游動(dòng)，彈唱著《寂寞的季節(jié)》，你的聲音具有十分特別的質(zhì)感，就像是葉子輕微摩擦，微妙又動(dòng)聽(tīng)。沉浸在音樂(lè)世界里的你，像極了落入凡間的折翼天使。而我，已完全被你創(chuàng)造出的旋律俘獲，漸漸沉醉。最后一個(gè)音符完美謝幕，你優(yōu)雅地起身，微笑。

我清楚地看到你人生的坎坷，眼前浮現(xiàn)出你痛苦的淚水、咬牙堅(jiān)持的面容、訓(xùn)練時(shí)身體上的傷痕??然而，它們都是模糊的，真正清晰的，只有你用腳趾演奏時(shí)身體的弧度，只有你面對(duì)觀眾、面對(duì)人生樂(lè)觀微笑著的側(cè)臉，只有評(píng)委高曉松說(shuō)的“劉偉是真正的中國(guó)達(dá)人”，只有你說(shuō)的那句“要么趕緊去死，要么精彩地活著”。

你是中國(guó)的達(dá)人，是最好的榜樣，在你身上，我看到了樂(lè)觀的心態(tài)、堅(jiān)定的意志，社會(huì)看到了你不畏艱難的勇氣，中國(guó)看到了你追逐夢(mèng)想的強(qiáng)大信念和你用汗水淚水締造的閃閃發(fā)亮的人生。

你用優(yōu)美的琴聲告訴人們，縱使身體殘缺也能用心靈飛翔！你用你的成績(jī)宣告，小人物一樣有著生命的尊嚴(yán)，一樣精心譜寫(xiě)著自己的人生之歌，一樣能夠獲得別人的尊敬。

在這世上有多少人因?yàn)樯钪械男⌒〔挥淇炀驮固煊热耍卸嗌偃嗽谝稽c(diǎn)障礙面前退縮，有多少人被人生的坎坷嚇倒，從此一蹶不振。然而，又有千千萬(wàn)萬(wàn)如劉偉一樣的人，縱使被生活折磨得遍體鱗傷卻毅然選擇拖著殘缺的身體繼續(xù)前行。因?yàn)?，他們的心是完整的，是?jiān)強(qiáng)的，是樂(lè)觀的，他們是不甘于被打倒的，是不憚?dòng)谇膀?qū)的！有人說(shuō)，在你身上看到了“中國(guó)夢(mèng)”，我理解為那是一種剛強(qiáng)的姿態(tài)——不會(huì)被困難打倒，在泥淖中前進(jìn)，走出屬于自己的精彩道路。渺小的身軀中，跳動(dòng)的是偉大而堅(jiān)強(qiáng)的心，這就是劉偉，這就是小人物大情懷。

二、“中國(guó)首善”陳光標(biāo)承諾“裸捐”閱讀下面文字，按要求作文。

有著“中國(guó)首善”之稱的江蘇黃埔再生資源利用有限公司董事長(zhǎng)陳光標(biāo)，2010年9月5日在其公司網(wǎng)站上刊出一封致比爾·蓋茨和巴菲特的信，陳光標(biāo)在信中指出，當(dāng)即將離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候，能夠把財(cái)富歸還世界，是一種高尚和偉大。相反，“如果在巨富中死去則是可恥的”，所以“在我離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候，將不是捐出一半財(cái)富，而是向慈善機(jī)構(gòu)捐出自己的全部財(cái)產(chǎn)”。

以上材料給了你怎樣的感受？請(qǐng)根據(jù)你的感受寫(xiě)一篇文章，題目自擬，立意自定，文體不限，不少于800字。

財(cái)富？慈善。

財(cái)富是水，是身外之物。如果有一杯水，可以一個(gè)人喝；有一桶水，可以存放在家里；要是有一條河，就該與大家分享。

——陳光標(biāo)。

陳光標(biāo)——這個(gè)被總理稱為“有良知、有靈魂、有道德、有感情、心系災(zāi)區(qū)的企業(yè)家”，因擁有“中國(guó)首善”的美譽(yù)而為國(guó)人所熟知。如今他又主動(dòng)致信比爾·蓋茨與巴菲特——“只積累財(cái)富，不懂得分享，在巨富中死去，是件可恥的事?！倍c此同時(shí)，面對(duì)比爾·蓋茨和巴菲特來(lái)中國(guó)舉辦慈善晚宴的消息，那些怕被勸捐的富翁戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，生怕自己的財(cái)富被人攫走。二者可謂判若云泥，妍媸自別?，F(xiàn)在中國(guó)貧富差距越來(lái)越大，先富起來(lái)的人不帶頭行善，何談先富帶動(dòng)后富，讓所有人都富起來(lái)？那些缺乏憐憫之心的富豪們?cè)俨恍研?，恐怕我們離自己理想的伊甸園就會(huì)越來(lái)越遠(yuǎn)了！

財(cái)富本乃身外之物，多做些慈善，與大家分享財(cái)富，何嘗不是人生的另一筆財(cái)富呢？李連杰和他的家人是印尼海嘯的幸存者，也許正是因?yàn)樗览锾由?，在?zāi)難面前感到了自己的脆弱與渺小，認(rèn)識(shí)到了生命的寶貴與金錢(qián)的真正價(jià)值，從而才真正領(lǐng)悟到人生的意義應(yīng)在于盡自己最大的力量幫助那些掙扎在生存邊緣的貧苦人民。于是他設(shè)立了“壹基金”，希望通過(guò)大家的努力，每人每月捐一元錢(qián)來(lái)幫助更多災(zāi)區(qū)的人們！

我想他們所擁有的已不僅僅是物質(zhì)上的財(cái)富，而是精神生活的財(cái)富！正如2007年巴菲特在德克薩斯州舉行的慈善晚宴的主題演講中所說(shuō)的那樣——“慈善的不是錢(qián)，是心！”要知道，只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界就將變成美好的人間！那些精神匱乏，只知為錢(qián)奔波的富商不會(huì)懂得慈善的意義，也不會(huì)感到慈善為他們帶來(lái)的快樂(lè)，從這個(gè)角度上講，把慈善作為事業(yè)的人也一定是一個(gè)有良知、有靈魂、有道德、有感情的人！

當(dāng)然，我們應(yīng)該看到，人們的思想觀念也正隨著時(shí)代的變化而改變。所謂人心向善，我們有理由相信，會(huì)有更多的“陳光標(biāo)”將財(cái)富投向愛(ài)心，用行動(dòng)反哺社會(huì)。從這個(gè)意義上講，陳光標(biāo)今天的義舉就是一根標(biāo)桿、一種示范、一面鏡子，其“裸捐”行為也正是中國(guó)富豪開(kāi)始追求道德成熟的表現(xiàn)！

點(diǎn)評(píng)：在對(duì)陳光標(biāo)的“裸捐”善舉贊嘆之余，我們難免也會(huì)對(duì)那些為富不仁之徒大加斥責(zé)，甚至覺(jué)得今天的社會(huì)已經(jīng)淪落到倫理道德“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”的危難之中，對(duì)其他富者不存希望，對(duì)社會(huì)失去信心。從這個(gè)意義上講，本文則顯得理性思辨，并且充滿希冀——陳光標(biāo)的善舉就如同一把雙刃劍，一方面在富人中激起波瀾，是投向他們內(nèi)心的一枚思想炸彈，另一方面也向世界發(fā)出了中國(guó)富豪敢于擔(dān)當(dāng)?shù)拇壬菩畔?。陳光?biāo)是孤獨(dú)的，但從現(xiàn)實(shí)情況甚至終極意義上講他必不孤獨(dú)。文章以李連杰的事例來(lái)分析慈善之價(jià)值，同時(shí)也向我們展示了慈善之希望，結(jié)尾又雄辯、自信地向我們展示了一幅美好的圖景?？傊难笠缰で椋溆急?，給人鼓舞，引人深思。

三、“非誠(chéng)勿擾”節(jié)目“拜金女”事件。

在2010年某期江蘇衛(wèi)視“非誠(chéng)勿擾”節(jié)目中，來(lái)自北京的一個(gè)叫馬諾的女孩說(shuō)：“我寧愿坐在寶馬車?yán)锟?，也不愿坐在自行車上笑！”此言一出，不僅使馬諾贏得了“拜金女”的頭銜，而且讓她得到了眾多女孩的聲援。此事引發(fā)了社會(huì)上的一片討論聲，贊成者、反對(duì)者都有。

以上材料給了你怎樣的感受？請(qǐng)根據(jù)你的感受寫(xiě)一篇文章，題目自擬，立意自定，文體不限，不少于800字。

拜金將使民族退化。

張藝謀導(dǎo)演的影片《山楂樹(shù)之戀》上映后，劇組公布了一段挑選該片女主角靜秋人選的短片，六個(gè)導(dǎo)演組到各個(gè)城市，甄選了五六千名藝校學(xué)生，但仍舊沒(méi)有一個(gè)人入老謀子的法眼。張藝謀開(kāi)玩笑說(shuō)：“現(xiàn)在的孩子越生越難看，漂亮姑娘都不和帥哥生孩子，全去找煤老板、有錢(qián)人、老男人，所以現(xiàn)在的‘90后’，真長(zhǎng)得不行?！?/p>

這話盡管是一句笑話，也有些偏激，但卻是當(dāng)前一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)。如今的美女，幾乎都是嫁給了有錢(qián)人，就拿那些女明星來(lái)說(shuō)，比如伏明霞、王楠、張怡寧、李湘、章子怡、楊瀾、劉濤、王燕、車曉??還有幾個(gè)不是在“一切向錢(qián)看”？“星”們?nèi)绱?，民間美女們更是削尖腦袋，不去找“才”，轉(zhuǎn)而求“財(cái)”，于是煤老板、有錢(qián)人、老男人都成了香餑餑。

而那個(gè)“寧愿坐在寶馬車?yán)锟?，也不愿坐在自行車上笑”的馬諾，把“拜金主義”演繹得淋漓盡致。大家一定還記得，此前千萬(wàn)富豪“全球私人甄選佳麗”的活動(dòng)，更是在為“拜金主義”推波助瀾。在張藝謀的心中，人的漂亮不止是表現(xiàn)在外表，更重要的是表現(xiàn)在內(nèi)心的干凈，那是應(yīng)該在“干凈環(huán)境”之下成長(zhǎng)起來(lái)的“干凈、清純和透明”。俗話說(shuō)，“富不過(guò)三代”。在兩種極端心態(tài)下誕生的孩子，本身就預(yù)示著一種頹廢與沒(méi)落。

對(duì)于那些一心嫁入豪門(mén)的美女，我們沒(méi)有什么憂慮可言，最多不過(guò)可能是將來(lái)多個(gè)怨婦。而真正令人擔(dān)憂的是我們這個(gè)社會(huì)充滿的“拜金”思想，這是一種致命的威脅，這關(guān)系我們的未來(lái)，不僅僅在于外表，而在于內(nèi)心。

社會(huì)的財(cái)富不僅僅是靠繼承，更重要的是要靠創(chuàng)造，何況有錢(qián)人的繼承更多的是一種揮霍與倒退，而創(chuàng)造需要的是一種勇于進(jìn)取、奮斗不息的精神，絕不是躺在有錢(qián)老男人的懷里醉生夢(mèng)死、得過(guò)且過(guò)。

當(dāng)前的拜金主義是“三俗”現(xiàn)象的核心所在，低俗、媚俗、庸俗，一個(gè)字，大家都是為了“錢(qián)”。為了錢(qián)，什么話都可以說(shuō)，什么事都可以做，人格、尊嚴(yán)、幸福、信仰等，都可以拋在一邊，當(dāng)然美女們?nèi)フ矣绣X(qián)人，去當(dāng)“二奶”，也就沒(méi)有什么想不通了，只是這樣的導(dǎo)向太可怕。

因此，當(dāng)前反“三俗”的核心就是要打倒拜金主義，就是要營(yíng)造一種干凈、拼搏、自強(qiáng)不息的精神境界，這是一個(gè)民族復(fù)興的必然選擇。

點(diǎn)評(píng)：寫(xiě)議論文最怕板著臉孔說(shuō)教，隔靴搔癢，枯燥無(wú)味。此文毫無(wú)說(shuō)教的痕跡，風(fēng)趣幽默，大氣靈動(dòng)。文章起于張藝謀的新片《山楂樹(shù)之戀》，自然而活潑；佐證于女明星的“拜金”，有理有據(jù)。全文事例鑿鑿，析理透辟，尤其是“社會(huì)的財(cái)富不僅僅是靠繼承，更重要的是要靠創(chuàng)造”的見(jiàn)解，入理而服人。文章最后結(jié)語(yǔ)于“民族復(fù)興的必然選擇”，觀點(diǎn)鮮明。

四、新《紅樓夢(mèng)》“黛玉裸死”引爭(zhēng)議。

2010年6月，電視劇新版《紅樓夢(mèng)》在全國(guó)多家電視臺(tái)熱播，引起巨大爭(zhēng)議，特別是劇中“黛玉裸死”的鏡頭，更是引發(fā)了諸多口水戰(zhàn)。近年來(lái)，國(guó)內(nèi)掀起一股對(duì)經(jīng)典作品進(jìn)行翻拍的風(fēng)潮，《西游記》《三國(guó)演義》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》這四大名著無(wú)一幸免，原著中的很多內(nèi)容被改得面目全非，有人稱贊說(shuō)這是在對(duì)經(jīng)典進(jìn)行創(chuàng)新，也有人批評(píng)說(shuō)這是在糟蹋經(jīng)典。

以上材料，你有什么看法？請(qǐng)將你的觀點(diǎn)寫(xiě)成一篇不少于800字的文章。要求：立意自定，題目自擬，不得抄襲和套作。

林黛玉是怎么“被娛樂(lè)”至裸死的。

新《紅樓夢(mèng)》開(kāi)播不久，便引起巨大爭(zhēng)議，有網(wǎng)友認(rèn)為，新《紅樓夢(mèng)》中，黛玉死時(shí)沒(méi)有穿衣服，露出光光的肩膀，這種赤裸而死的處理，實(shí)在不符合一個(gè)大家閨秀的所為。但導(dǎo)演李少紅明顯偏愛(ài)這場(chǎng)戲，她反問(wèn)記者：“你不覺(jué)得很震撼、很現(xiàn)代嗎？那段寫(xiě)得太好了，我花了很大精力來(lái)拍這場(chǎng)戲?！?/p>

在大導(dǎo)演李少紅看來(lái)，黛玉裸死讓她很震撼，為什么？因?yàn)檫@場(chǎng)“裸戲”，是她“花了很大精力來(lái)拍的”，傾注了自己的心血。試想，自己的孩子誰(shuí)不喜歡？因此，面對(duì)李少紅“黛玉裸死很震撼”的心情，也就可以理解。然而，對(duì)于李少紅的這一番解釋，著實(shí)讓人感到很“雷人”。作為大家閨秀的黛玉，雖然弱不禁風(fēng)，體弱多病，但穿衣服的力氣還是有的，臉面還是要的，怎么可能“赤裸”而死呢？讓孱弱多病的黛玉裸死，可以說(shuō)，這是對(duì)原著的一種誤讀，更是對(duì)黛玉的一種褻瀆。因此，黛玉裸死，讓人感到的不是震撼，而是震驚！

近年來(lái)，將古典名著拍成電影電視，在影視界正成為一種風(fēng)氣和潮流。在拍攝過(guò)程中，在尊重原著的前提下，根據(jù)劇情需要，對(duì)原著進(jìn)行適當(dāng)?shù)男薷?，也不是什么稀奇事。稀奇的是，一些?dǎo)演和編劇，對(duì)原著進(jìn)行大刀闊斧地“斧正”，將原著修改得面目全非，這就不是拍攝原著，而是篡改原著了。

雖然說(shuō)一些古典名著并不是盡善盡美，也會(huì)存在一些瑕疵和錯(cuò)誤，我們可以對(duì)這些謬誤之處進(jìn)行更正，但是，我們要盡量尊重原著，修改不能“傷筋動(dòng)骨”。而流傳下來(lái)的名著，幾百年來(lái)因?yàn)橐恢鄙顬槿藗兯熘?，所以，稍有改?dòng)，讀者就會(huì)“有感覺(jué)”，而修改一旦違背了名著的原意，讀者肯定就會(huì)“有意見(jiàn)”！《西游記》如此，《赤壁》如此，《紅樓夢(mèng)》也是如此！

李少紅讓黛玉裸死，大概源于《紅樓夢(mèng)》原文中李紈的一段話，面對(duì)即將死去的黛玉，李紈說(shuō)：“林姑娘的衣衾還不拿出來(lái)給他換上，還等多早晚呢。難道他個(gè)女孩兒家，你還叫他赤身露體精著來(lái)光著去嗎！”其實(shí)，只要稍微有一點(diǎn)生活常識(shí)的人都知道，李紈的這段話的意思，是指為黛玉換上殮服，而并不是指黛玉真的就是“赤身裸體”。

然而，李少紅卻“將錯(cuò)就錯(cuò)”，設(shè)計(jì)了一場(chǎng)“裸戲”，原來(lái)在李少紅看來(lái)，“《紅樓夢(mèng)》的娛樂(lè)性也是很強(qiáng)的”，所以，李大導(dǎo)演就“囊括了現(xiàn)在很多娛樂(lè)手段，給觀眾很多理解空間”。不得不佩服李大導(dǎo)演的“娛樂(lè)至死”的精神！我們終于知道林黛玉是怎么死的，原來(lái)是被現(xiàn)代人娛樂(lè)至死的！

如果說(shuō)《西游記》讓孫悟空愛(ài)上唐僧是“惡搞”，《赤壁》讓曹操、周瑜玩起“三角戀”是“無(wú)厘頭”，那么，《紅樓夢(mèng)》讓黛玉“裸死”則是一種“娛樂(lè)至死”，這些，既是影視圈的不良風(fēng)氣，也是文化藝術(shù)的悲哀！

點(diǎn)評(píng)：本文作者沒(méi)有糾纏于新《紅樓夢(mèng)》讓黛玉“裸死”這一事件本身，而是透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)，對(duì)時(shí)下影視圈將古典名著“娛樂(lè)至死”的不良風(fēng)氣進(jìn)行了批判，而能夠透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)正是成就一篇有深度的議論文佳作的前提。此外，在行文過(guò)程中，作者并沒(méi)有板起面孔說(shuō)教，而是理性分析，深入探究黛玉“裸死”的深層次原因，使得全文論證嚴(yán)密、說(shuō)理透徹，十分難得。

五、“80后”宣揚(yáng)“父母皆禍害”事件閱讀下面文字，按要求作文。

2010年7月，一個(gè)擁有兩萬(wàn)多名成員的網(wǎng)絡(luò)討論小組被網(wǎng)友和媒體推到了風(fēng)口浪尖上。這個(gè)討論小組全名是“anti-parents父母皆禍害”，這個(gè)被評(píng)價(jià)為“驚悚、大逆不道”的名字，以極強(qiáng)的號(hào)召力，在很短時(shí)間內(nèi)聚集了大量成員。成員們基本是“80后”，大多是被家長(zhǎng)忽視或者傷害過(guò)的孩子，或者是“一群在父母子女關(guān)系中受到挫折、苦苦思索出路的年輕人”。他們?cè)谛〗M宣言里寫(xiě)道：“我們不是不盡孝道，我們只想生活得更好。在孝敬的前提下，抵御腐朽、無(wú)知、無(wú)理取鬧的父母的束縛和戕害。這一點(diǎn)需要技巧，我們共同探討?！睂?duì)于這個(gè)組織，許多人表示了憤慨：愛(ài)怎么就成了“禍害”？父母給了自己生命，這已經(jīng)是最大的恩賜，懂感恩的人才是真正有良知的人。也有人表示理解：父母和孩子生活在不同時(shí)代，思想上存在代溝，要相互理解，很多時(shí)候父母確實(shí)應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，不能將自己的意志強(qiáng)加給孩子。還有人評(píng)論說(shuō)，受過(guò)父母?jìng)Φ暮⒆赢吘故巧贁?shù)，不能當(dāng)成主流來(lái)評(píng)述。

人們看《二十四孝圖》時(shí)，常常為其中如郭巨埋兒、臥冰求鯉之類的故事而感到震撼，進(jìn)而倒吸一口冷氣，暗自竊喜自己生活在如今這樣一個(gè)算得上美好的時(shí)代。這種極端的孝，在千年的口口相傳中成了聳人聽(tīng)聞的美德——而這種美德又的確是狹小整潔的傳統(tǒng)美德系統(tǒng)中很重要的一部分。我們說(shuō)“孝”吧，原來(lái)是一個(gè)鐵錚錚的銀亮光潔的漢字，掛在無(wú)數(shù)爹娘無(wú)理取鬧似的嘴唇上，也便在呼出的水蒸氣里生了銹，被蝕成一堆三氧化二鐵。

我們說(shuō)“孝”吧，可絕非“孝順”。

我們的父母有個(gè)有趣的標(biāo)準(zhǔn)，聽(tīng)話的孩子就是好孩子，不聽(tīng)話的就是壞孩子。換而言之，父母喜歡把自己的孩子放在一個(gè)觸手可及的籠子里，任何逃離這“安全”的籠子的企圖都將被冠上叛逆、不聽(tīng)話、不懂事甚至是不孝順的名號(hào)。然而孩子并不喜歡父母將意志凌駕于他們身上，所以常常寧愿被籠子撞得鼻青臉腫也要努力追求獨(dú)立自由。這便形成一對(duì)矛盾。孩子們不是不愿意去“孝敬”父母，只是要讓他們百般“順從”，他們就有話要說(shuō)了：子女沒(méi)有義務(wù)承擔(dān)父母對(duì)生活的期待，因?yàn)樽优⒉皇歉改傅膹?fù)制品或派生物。

其實(shí)你們不知道，諸如假日里奔走于各類特長(zhǎng)班之類的愛(ài)好，都是孩子們?yōu)榱擞懩銈儦g心，對(duì)你們百般順從的表現(xiàn)。而你們，卻只是高高在上地以過(guò)來(lái)人的姿態(tài)指責(zé)孩子的自私與放縱。

其實(shí)你們不知道，每個(gè)孩子都曾在學(xué)校組織觀看親情教育的講座中哭過(guò)，那些“心靈雞湯”般溫馨美好的故事的確也曾深深觸動(dòng)他們的心靈，只是現(xiàn)實(shí)中的家庭氛圍卻迅速地將那些悸動(dòng)著的情感冷卻下來(lái)，親情的光環(huán)被打破。最后，連這些最熾熱的情感也融化不了他們內(nèi)心的銅墻鐵壁了。孩子們anti-parents，并不是去否定孝道，而是需要摒棄“孝順”，提倡“孝敬”。“相敬如賓”，用在這里多少有些不合適，但卻最能說(shuō)明父母與孩子之間的理想狀態(tài)——雙方站在對(duì)等的平面上，多一些尊重和諒解，多一些空間與和諧。

點(diǎn)評(píng)：本文以議論見(jiàn)長(zhǎng)，能緊扣材料進(jìn)行分析。文章開(kāi)篇先宕開(kāi)一筆，從傳統(tǒng)美德中的“孝”之極端表現(xiàn)說(shuō)起，這樣既扣題點(diǎn)題，也為下文的議論張本。然后順勢(shì)表明自己的看法——“孝，絕非孝順”，進(jìn)而從“順”的角度加以論述，這樣就使自己的觀點(diǎn)具有啟發(fā)性與合理性。在扣緊材料從“孩子”和“家長(zhǎng)”兩方面進(jìn)行分析之后，作者最后水到渠成地提出“需要摒棄‘孝順’，提倡‘孝敬’”的觀點(diǎn)，這樣就使全文渾然一體，富于說(shuō)服力。另外，簡(jiǎn)潔精警的標(biāo)題，層層深入的論證，深入透徹的說(shuō)理，亦為本文增色不少。

六、郭德綱徒弟打人事件。

2010年8月1日，北京電視臺(tái)“每日文娛播報(bào)”的編導(dǎo)和攝像在當(dāng)天下午約4點(diǎn)左右，就“郭德綱別墅被指侵占公共綠地”事件前往其位于北京市大興區(qū)贏海莊園小區(qū)的別墅進(jìn)行實(shí)地探訪過(guò)程中，遭郭家人蠻橫拒絕并動(dòng)粗。當(dāng)記者出示證件表明來(lái)意后，開(kāi)門(mén)的一名身高約1.68米、短發(fā)、30歲左右的男子態(tài)度蠻橫地拒絕了，沒(méi)說(shuō)幾句就動(dòng)粗，朝著記者的頭打了幾十拳，他還試圖奪下攝像機(jī)。后經(jīng)了解，打人者為郭的徒弟李鶴彪。

郭德綱在自己的博客里，以《有藥也不給你吃》一文首次對(duì)徒弟打人事件作出了回應(yīng)，不僅對(duì)北京臺(tái)記者私闖民宅表示不滿，斷定其說(shuō)謊，并直斥北京臺(tái)裝孫子。對(duì)于打人事件，郭德綱似乎并不以為意，毫無(wú)道歉之意：“今兒我徒弟打人了，打就打了唄。過(guò)兩天給他搞一專場(chǎng)，智斗歹徒民族英雄專場(chǎng)。”以上材料給了你怎樣的感受？請(qǐng)根據(jù)你的感受寫(xiě)一篇文章，題目自擬，立意自定，文體不限，不少于800字。

公眾人物，請(qǐng)愛(ài)護(hù)自己的“羽毛”

王菲代言偽劣商品，周杰倫代言偽劣商品，侯耀華代言偽劣藥品，我曾經(jīng)極為崇拜的功夫明星成龍也代言偽劣藥品，我最喜歡的央視資深主播趙忠祥也代言偽劣藥品??嗚呼哀哉！

公眾人物，你的名氣是公眾捧出來(lái)的，你不應(yīng)該利用公眾對(duì)你的信任來(lái)兜售那些偽劣產(chǎn)品??！

還有你——我的青春偶像，你擺著“大牌”的架子，覺(jué)得每一個(gè)人都應(yīng)該臣服于你的腳下。當(dāng)機(jī)場(chǎng)人員禁止你的某些違規(guī)行為之時(shí)，你破口大罵。你知道嗎？在那一刻起，我的偶像就頹然坍塌，成了瓦礫遍布的廢墟。你是萬(wàn)眾矚目的明星，但沒(méi)有與他人不一樣的特權(quán)，你來(lái)自民眾，你也是民眾的一員，難道你頤指氣使慣了，就連基本常識(shí)都忘記了嗎？我是那么愛(ài)你，我的偶像！以至我在寫(xiě)這篇文章時(shí)都不愿意點(diǎn)出你的姓名，可是，你作為一個(gè)公眾人物也要愛(ài)護(hù)自己的“羽毛”?。?/p>

何謂“公眾人物”？居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。公眾人物，我想對(duì)你說(shuō)：無(wú)博愛(ài)之心，是寡愛(ài)也；無(wú)自愛(ài)之心，是自損也；無(wú)利民之心，是短富也；無(wú)守法之心，是違天也；無(wú)親民之心，是自毀也；無(wú)善物之心，是悖德也。一定要堅(jiān)守道德底線，耐得住三昧真火，順天而行，應(yīng)運(yùn)而動(dòng)。公眾人物應(yīng)該成為公眾的表率，只有善待公眾、善待社會(huì)，盡自己的義責(zé)，唯其自重方能留下清名。前車之鑒，后事之師?！巴卟豢芍G，來(lái)者猶可追”，只要將“慎獨(dú)”二字常掛心頭，今夜星光依然燦爛。

點(diǎn)評(píng)：文章一開(kāi)篇就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直斥郭德綱，但作者并不戀戰(zhàn)，因?yàn)樗幌氚选肮戮V事件”看做只是偶然的個(gè)案，他要?jiǎng)χ敢淮笈愃剖录?。他不只?zhàn)一個(gè)郭，還要戰(zhàn)眾多公眾人物。所以，作者直接點(diǎn)了那些“大牌”的姓名。很多寫(xiě)時(shí)評(píng)的人往往不厭其煩地復(fù)述眾所周知的事件，而實(shí)際人們讀時(shí)評(píng)是為了得到深刻的剖析，從而獲得情感上的共鳴。毫無(wú)疑問(wèn)，這篇時(shí)評(píng)避免了老套的寫(xiě)法，如刑天一般揮舞著干戚，寒光一閃，直刺肯綮。當(dāng)然，作者并非冷面殺手，也有溫情的一面，比如對(duì)自己的偶像，比如結(jié)尾，讓大眾甚至當(dāng)事人都不至于頹唐而看到了光明。

七、陳樹(shù)菊現(xiàn)象。

閱讀下面材料，按要求作文。

48年，陳樹(shù)菊的全部生活，就是賣菜。然而，她賣著青菜，吃著醬油拌飯，卻憑借賣菜累積的小利，捐出了大多數(shù)人趕不上的善款：17年來(lái)陸續(xù)將1000多萬(wàn)元新臺(tái)幣(約214萬(wàn)元人民幣)的賣菜積蓄，捐給了母?！_(tái)東仁愛(ài)國(guó)小，以及專門(mén)收容孤兒的“阿尼色弗之家”。

沒(méi)有顯赫的聲望，也沒(méi)有龐大的營(yíng)利事業(yè)支持，2010年3月，陳樹(shù)菊卻和多名國(guó)際富豪一起，登上了《福布斯》亞太慈善“英雄榜”。幾個(gè)月后，美國(guó)《時(shí)代》雜志又將陳樹(shù)菊列入2010年全球百大最具影響力人物的“英雄榜”，其排名第八。當(dāng)《時(shí)代》“英雄榜”公布后，媒體如潮水般涌向陳樹(shù)菊，可她的第一個(gè)反應(yīng)竟是問(wèn)記者：“什么是《時(shí)代》？”

臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》說(shuō)，陳樹(shù)菊事跡的動(dòng)人之處，不在于她的“有余”，而在于她的“不足”。她讓世界看到人類的力量如何從草根噴涌，她證明了影響力絕非精英階層的專利。讀完上述材料，你有何感想？請(qǐng)將你的想法寫(xiě)成一篇文章，文體不限，角度自選，題目自擬，不少于800字。

樹(shù)菊：品高如樹(shù)，德馨如菊。

談起慈善義舉，通常只看明星富商；說(shuō)到庶民善行，如今且仰臺(tái)灣巾幗。她只是一介菜販，默守菜攤；她卻是一位英雄，驚動(dòng)世界。

她的善款有著明確的航標(biāo)，她的力量讓窮人重獲生的希望。她熬過(guò)了多少個(gè)酷暑寒冬，日積月累地?cái)€錢(qián)，雖非富豪，精神之富卻勝過(guò)天使。不畏孤獨(dú)，只為補(bǔ)起一方殘缺的天空；不慕名利，只為播種幾粒希望的種子。

她用耕耘48年的善行來(lái)闡明一個(gè)道理：人生雖短，但只要你奉獻(xiàn)的每一分鐘都對(duì)人民有益，你的人生一樣“長(zhǎng)生不老”。她，每天辛勤16小時(shí)，生怕浪費(fèi)一分鐘，生怕錯(cuò)過(guò)一筆生意，她在想，或許就因?yàn)檫@點(diǎn)錢(qián)，就能點(diǎn)燃一簇瀕臨熄滅的生命之火。

她，雖無(wú)豪言壯語(yǔ)，但卻用最平凡最淳樸的行動(dòng)來(lái)詮釋愛(ài)的含義。她的收獲就是為窮人們筑起一間心靈小屋，在那兒，窮人們摘得一顆希望之星。她是節(jié)儉的，甚至是吝嗇的，賺的一分一厘也舍不得肆意“揮霍”，她能做一切窮人能做的事，也能做一般富人所不能做的事。她省吃儉用，捐款1000多萬(wàn)，讓瀕臨絕境的人感受到人間的溫暖。

她的慷慨樂(lè)施，散發(fā)著人性的光芒。她用纖弱的雙手扶助弱者。她用辛苦賺來(lái)的錢(qián)讓更多的富人感知善之偉大。

她，雖個(gè)頭小，沒(méi)文化，甚至不知自己為何獲獎(jiǎng)，但她所做的事卻是中國(guó)人民的驕傲，更讓某些自以為是的富豪慚愧。她的品性，每個(gè)人都應(yīng)擁有，至少汲取一點(diǎn)，留下細(xì)微善行，潤(rùn)澤后人的心田。

愛(ài)之力量何其偉大！因她，臺(tái)北在短短10天之內(nèi)捐款2000多萬(wàn)。她的善舉，勝過(guò)一汪大海，奔騰飛涌，潤(rùn)濕著每個(gè)人的心靈；她的愛(ài)心，勝過(guò)一輪朝陽(yáng)，照耀著每一寸缺乏陽(yáng)光的土地；她的不朽，可與民族精神共永恒，洗禮著每一代人的心靈。她的名字，當(dāng)與日月同爭(zhēng)輝——陳樹(shù)菊！

她像一棵巨樹(shù)，高大挺拔，枝繁葉茂，為需要幫助的人遮雨擋風(fēng)；她像一株秋菊，傲霜斗雪，吐蕊綻放，為渴望溫暖的人送去馨香。

品高如樹(shù)，德馨如菊——陳樹(shù)菊！

品高，高山仰止；菊香，香遠(yuǎn)益清。讓我們?cè)谛谋澘躺线@個(gè)美麗的名字：陳樹(shù)菊！

一棵棵樹(shù)茁壯成長(zhǎng)，一株株菊含苞欲放，綠化世界，裝點(diǎn)人間。人間需要樹(shù)，人間需要菊，人間需要成千上萬(wàn)的“陳樹(shù)菊”！

點(diǎn)評(píng)：文章很巧妙地運(yùn)用了鑲嵌的修辭，以“品高如樹(shù)，德馨如菊”為題藏入“樹(shù)菊”二字，非常新穎。正文駢散結(jié)合，時(shí)而對(duì)仗，讓文句有一種古典詩(shī)之美；時(shí)而參差，讓人感到錯(cuò)落有致。此外，作者將對(duì)比、比喻、排比等手法運(yùn)用自如，突出了人物形象，對(duì)陳樹(shù)菊的事跡點(diǎn)染到位，簡(jiǎn)而精要，略而不陋，升華其精神內(nèi)涵的語(yǔ)句具有綿長(zhǎng)的詩(shī)意，讓人產(chǎn)生不絕的思緒。

今年高考熱點(diǎn)話題篇六

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

(1)2013年2月，一位叫梁齊齊的游客，在故宮太和門(mén)附近一口大銅缸上刻下了“到此一游”的文字，被故宮工作人員拍下放上微博，立刻引來(lái)“罵聲一片”。

(2)2013年5月26日，網(wǎng)友“空游無(wú)依”發(fā)微博稱，他在埃及盧克索神廟旅游時(shí)，在浮雕上看到中文“丁錦昊到此一游”，對(duì)于3000多年前的文物受損事件，他十分羞愧，并向?qū)в蔚狼?。此事在微博上引起熱議，多位網(wǎng)友聲討、人肉“題名者”。

(3)記者走訪杭州西湖各景點(diǎn)發(fā)現(xiàn)，黃龍洞、白堤等各處景點(diǎn)，“到此一游”“我愛(ài)你”等刻字留言幾乎成了景區(qū)“標(biāo)配”。

要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含義范圍作文，不要套作，不得抄襲。

文題中的三則材料，具有明顯的時(shí)代印記。這是關(guān)于榮辱的話題，關(guān)于文明的話題。你要?jiǎng)e人尊重你，首先自己的所作所為要讓人覺(jué)得你是文明人，是值得尊重的人，不管你是什么國(guó)籍或身在何處，都應(yīng)該時(shí)時(shí)處處表現(xiàn)出良好文明素質(zhì)，表現(xiàn)出應(yīng)有的涵養(yǎng)。具體立意角度主要有以下幾個(gè)：(1)榮與辱。在文物上刻字，自以為是榮耀，實(shí)際上是恥辱。在生活中要分清榮與辱，明辨榮與辱。(2)文明，從我做起。這些不文明的行為，不僅影響了景區(qū)形象，敗壞了社會(huì)風(fēng)氣，對(duì)游客自身也是有害無(wú)利的。沒(méi)有文明的旅游，再美的風(fēng)景名勝也會(huì)黯然失色。而文明應(yīng)該從每個(gè)人做起。(3)愛(ài)惜文化遺產(chǎn)，加強(qiáng)文物保護(hù)。文化遺產(chǎn)是歷史與文化的積淀，珍貴文物是不可復(fù)制的，所以我們應(yīng)該愛(ài)惜文化遺產(chǎn)，加強(qiáng)文物保護(hù)。(4)善與惡。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。積累善行，去掉陋習(xí)，彰顯一個(gè)人的文明和素質(zhì)，不要等到別人指出才知道做錯(cuò)了，不要等到一切無(wú)法彌補(bǔ)了才感到后悔。

今年高考熱點(diǎn)話題篇七

今年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)獲得者日本的田中耕一既非教授，又非碩士、博士。他只是“日本企業(yè)社會(huì)最低層”的一名普通工程師，一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的小人物，甚至連同行專家對(duì)他也一無(wú)所知。田中發(fā)表論文很少，但他默默無(wú)聞，潛心鉆研，于1987年發(fā)表一篇論文，在高分子研究領(lǐng)域提出了性質(zhì)界定和結(jié)構(gòu)解析的原創(chuàng)思想。經(jīng)過(guò)十幾年實(shí)踐，這個(gè)思想已發(fā)展成為世界感應(yīng)度、精確度最高的生物高分子分析方法，受到歐美學(xué)術(shù)界高度評(píng)價(jià)，終于成為此次獲獎(jiǎng)的重要依據(jù)，諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委主席稱田中耕一是開(kāi)啟生物大分子新研究領(lǐng)域大門(mén)的第一人。

田中耕一的獲獎(jiǎng)讓日本人吃了一驚，也給我們很多啟示。

請(qǐng)以此為話題，寫(xiě)一篇作文，題目自擬，文體不限，800字左右。

平凡中孕育偉大，偉大是從平凡開(kāi)始的。這個(gè)道理淺顯易懂。生活中這樣的事例也到處可見(jiàn)。平凡中的小事有時(shí)也體現(xiàn)了偉大之處。秋天，北京大學(xué)新學(xué)年開(kāi)始了。一位外地來(lái)的年輕學(xué)子背著大包小包走進(jìn)了校園，實(shí)在太累了，就把大包小包放在路邊。這時(shí)，正好一位老人迎面走過(guò)來(lái)，年輕學(xué)子走上去說(shuō)：“您能不能幫我看一下包呢？”老人爽快地答應(yīng)了。那位學(xué)子于是輕裝去辦理各種入學(xué)手續(xù)。1個(gè)多小時(shí)以后回來(lái)了，老人還盡職盡責(zé)地完成著自己的使命。年輕學(xué)子謝過(guò)老人，兩人各自離去。

幾天之后，北大開(kāi)學(xué)典禮，這位年輕學(xué)子驚訝地發(fā)現(xiàn)，主席臺(tái)上就座的北大副校長(zhǎng)季羨林先生正是那一天替自己看行李的老人。

我們可以引用上面材料寫(xiě)成議論文，也可以自己編類似的故事。

no.1。

你吃驚地告訴我：今年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)，獲得者田中耕一，竟是日本企業(yè)社會(huì)最低層的一名普通工程師，一個(gè)連同行專家也對(duì)他一無(wú)所知的平凡人。

是啊，我們已經(jīng)習(xí)慣將鮮花、掌聲送給那些遙不可及的“名人”們，而當(dāng)身邊的平凡人取得偉績(jī)時(shí)，竟有些難以接受了。

可是，你想想，難道平凡人注定不能創(chuàng)造光輝的業(yè)績(jī)嗎？安徒生當(dāng)過(guò)學(xué)徒，惠曼做過(guò)工匠，狄更斯成名前是繕寫(xiě)工，高爾基甚至干過(guò)碼頭苦力。你說(shuō)他們是平凡還是偉大呢？也許正如左拉所說(shuō)：“沒(méi)有平凡的經(jīng)歷，就不能產(chǎn)生偉大的業(yè)績(jī)?！?/p>

你皺著眉，思考著其中的原因。這其實(shí)很簡(jiǎn)單，成功需要兩大先決條件：平和的心態(tài)和豐富的實(shí)踐。而這兩樣，恰是平凡人最容易擁有的。

停地認(rèn)知，往往距離真理最近。平凡人不停地實(shí)踐，不停地探索更容易在科研上提出并解決新的問(wèn)題。華羅庚曾說(shuō)過(guò)，他對(duì)數(shù)學(xué)未知世界的探索源于當(dāng)售貨員時(shí)期的大量演算。

“噢，我懂了?！蹦阊壑虚W出興奮的光芒，“田中耕一先生也是這樣的。他數(shù)十年默默無(wú)聞，不求名利，潛心鉆研，最終一鳴驚人?！?/p>

重視平凡，安于平凡，在平凡中踏實(shí)工作，將自己的潛力全部發(fā)揮出來(lái)，就能夠創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī)，就足以打造一個(gè)成功。

簡(jiǎn)評(píng)：本文采用對(duì)話的形式闡明道理。指出了平凡人取得成就的原因是：平和的心態(tài)和豐富的實(shí)踐。觀點(diǎn)獨(dú)到、深刻，構(gòu)思新穎。

當(dāng)花了幾天的時(shí)間看完《平凡的世界》這本書(shū)后，發(fā)現(xiàn)自己早已淚流滿面。原以為歷史只紀(jì)錄偉大的人和事，而在這本書(shū)里，我卻看到了平凡的生命中也孕育著偉大。這里沒(méi)有紙醉金迷，也沒(méi)有燈紅酒綠，有的只是貧窮與苦難，堅(jiān)韌與頑強(qiáng)。

“勞動(dòng)者是幸福的，無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代”《平凡的世界》這樣告訴我們。它響亮的提出，人，無(wú)論在什么位置，無(wú)論多么貧寒，只要一顆火熱的心還在，只要能熱愛(ài)生活，上帝對(duì)他就是平等的。只有作一名勞動(dòng)者，才不會(huì)把不幸當(dāng)作負(fù)擔(dān)，才能去做生活的主人，用自己真誠(chéng)的心去體驗(yàn)，畢竟生命對(duì)我們來(lái)說(shuō)只有一次。這是一部用生命來(lái)寫(xiě)成的書(shū)。在亙古的大地與蒼涼的宇宙間，有一種平凡的聲音，蕩氣回腸。

今年高考熱點(diǎn)話題篇八

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

(1)在事情未成功之前，一切總看似不可能。

(2)生命中最偉大的光輝不在于永不墜落，而在于墜落后總能再度升起。

(3)我想告訴大家，只要我們能接受生命中的挑戰(zhàn)，連最奇異的夢(mèng)想都可實(shí)現(xiàn)!

以上3句都是曼德拉的名言，讀了以后你有那些思考與感悟?請(qǐng)聯(lián)系自身實(shí)際和現(xiàn)實(shí)生活，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

要求：自選角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含義范圍作文，不要套作，不得抄襲。

文題的材料部分由曼德拉的3句名言組成，第一句講明做任何事情都有成功的可能，不要對(duì)自己說(shuō)不可能;第二句闡述每個(gè)生命都有可能遭遇失敗、困難和挫折，關(guān)鍵在于能否超越自己，“再度升起”;第三句揭示人生的真諦在于不斷挑戰(zhàn)自我、超越自我。三則材料綜合起來(lái)，實(shí)際上談的是一個(gè)人的人生態(tài)度、人生實(shí)踐和人生理想。一個(gè)人活在世上，沒(méi)有夢(mèng)想，就不可能朝著正確的方向前進(jìn);而要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，必須具有堅(jiān)韌不拔、超越自我的精神，惟其如此，一切才皆有可能。寫(xiě)作時(shí)，最好把3句名言綜合起來(lái)，展開(kāi)論述，也可以某一句為重點(diǎn)，深入挖掘，用多角度、多層次的發(fā)散性思維，旁征博引，活用論據(jù)，結(jié)合生活實(shí)際，提出有創(chuàng)意的觀點(diǎn)。寫(xiě)作時(shí)，要擺出現(xiàn)象，追根溯源，認(rèn)清本質(zhì)，由此及彼，展開(kāi)合理的聯(lián)想想象，既要表達(dá)深刻的生活體驗(yàn)，又要寫(xiě)出思考的廣度和深度。

預(yù)測(cè)2。

今年高考熱點(diǎn)話題篇九

恐怕誰(shuí)也沒(méi)有想到，人跡罕至的洞穴里竟然會(huì)有一群色彩斑斕的蝴蝶，倘若這群冒險(xiǎn)者繼續(xù)深入前進(jìn)，沒(méi)準(zhǔn)會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)、新的驚喜，抑或會(huì)走進(jìn)陶淵明筆下的桃花源也未可知。如果先入為主地認(rèn)定這樣的洞穴里什么也沒(méi)有，沒(méi)有興趣和沖動(dòng)實(shí)地看看，或者覺(jué)得神秘洞穴一定是個(gè)恐怖陷阱，沒(méi)有膽量探個(gè)究竟，別有洞天的美妙風(fēng)景或許永遠(yuǎn)是個(gè)謎，不會(huì)為世人所知。

探險(xiǎn)的基本內(nèi)涵是探索，探索的原動(dòng)力在于創(chuàng)新、進(jìn)步、突破、發(fā)展。反觀我國(guó)幾十年改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐，又何嘗不是一種具有非凡膽識(shí)的英明決斷，做出這一選擇不可避免地歷經(jīng)了種種艱難險(xiǎn)阻考驗(yàn)。也正是這一集聚了中國(guó)人民勇氣和智慧的“探險(xiǎn)”行動(dòng)，讓我們摸索出一條不但中國(guó)歷史上不曾有，而且世界歷史上也不曾有，堪稱前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)翻天覆地的發(fā)展變化，日益以世界大國(guó)、強(qiáng)國(guó)的姿態(tài)屹立于全球舞臺(tái)。

當(dāng)然，探險(xiǎn)不是單純的冒險(xiǎn)，更不是盲目的冒進(jìn)，必須對(duì)風(fēng)險(xiǎn)成本和未來(lái)預(yù)期做出理性、科學(xué)的評(píng)估，同時(shí)還必須摒棄個(gè)人英雄主義，充分地依靠群體的智慧和力量。我們不妨設(shè)想一下，假如探險(xiǎn)神秘洞穴的不是一群人而是一個(gè)人，點(diǎn)亮的不是數(shù)支蠟燭而只是一支蠟燭，呈現(xiàn)在眼前的或許又是另一番景象，可能要經(jīng)歷更多的摸索甚而走彎路才能發(fā)現(xiàn)洞穴里那群五彩斑斕的蝴蝶和更為神奇的風(fēng)景，而這對(duì)于當(dāng)下我們正執(zhí)著追尋偉大中國(guó)夢(mèng)的新探索同樣不無(wú)啟迪意義。

我已經(jīng)不記得蝴蝶長(zhǎng)什么樣子了，自從身邊的花花草草越來(lái)越少、鋼筋水泥越來(lái)越多，自從空氣越來(lái)越臭、水越來(lái)越黑……蝴蝶就再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。這么多年來(lái)，我一直在為物種的消失而痛心，直到今天我才知道，蝴蝶都躲進(jìn)山洞了。是高考救我出泥潭，我永難忘卻。

我不知道是探險(xiǎn)家在裝逼呢，還是出題老師在裝。人類肆意破壞了整個(gè)地球，卻強(qiáng)拉幾只不會(huì)說(shuō)話的蝴蝶來(lái)證明自己愛(ài)護(hù)環(huán)境。你看你看，我們發(fā)現(xiàn)洞里有蝴蝶就退出山洞了，多么偉大、多么圣潔。我要是蝴蝶，我一定不會(huì)放過(guò)你們，我躲進(jìn)億萬(wàn)年沒(méi)人到達(dá)的山洞，還是躲不開(kāi)你們，我一定要改改我的食譜，先咬你們幾口再說(shuō)。

寫(xiě)到這里，我不由得羨慕起蝴蝶來(lái)：它們的翅膀不大，飛不高飛不遠(yuǎn)，卻可以飛到人跡罕至的地方去躲起來(lái)?？墒俏颐刻旌粑卸镜目諝?、喝著致命的牛奶、吃著農(nóng)藥超標(biāo)的大米，我卻無(wú)處可躲。關(guān)鍵是，環(huán)保局每天說(shuō)環(huán)境是合格的，盡管他明知落水的人還沒(méi)溺死就先毒死了。統(tǒng)計(jì)局還替我說(shuō)我對(duì)生活非常滿意——貌似只有滿意、很滿意、非常滿意可選，就這點(diǎn)可憐的選擇權(quán)也沒(méi)有給我。

小蝴蝶們很不容易，因?yàn)槲抑篮贻p的時(shí)候是毛毛蟲(chóng)，它們要吃葉子長(zhǎng)大。后來(lái)變成蝴蝶，它們要吃花粉。漆黑的山洞里有沒(méi)有葉子和花粉，這個(gè)只有環(huán)保局和統(tǒng)計(jì)局知道，據(jù)我所知是沒(méi)有的。蝴蝶們終究放棄了對(duì)鮮花的熱愛(ài)，就為了尋找一片凈土，而今年的高考作文恰恰說(shuō)明蝴蝶白白做出了犧牲。

而人類最引以為豪的“壯舉”就是去登山鉆洞，美其名曰征服自然，以證明自己是地球的主宰。那些沒(méi)辦法上天入地的，就選擇在寢室里殺害同學(xué)，同樣證明了他的牛逼。探險(xiǎn)家們大概也被當(dāng)局忽悠瘸了，以為自己的所作所為對(duì)環(huán)境破壞得還不夠，其實(shí)我們隨時(shí)隨地抬頭看看天就知道我們的環(huán)境是什么樣子。你們要真的珍惜環(huán)境，就給我好好呆在家里，別去那些屬于動(dòng)植物的家園。

寫(xiě)到這里，我突然想到：人類至少還有一個(gè)地方是干干凈凈、一塵不染的，那就是考試在線網(wǎng)。不管社會(huì)上發(fā)生了什么事情，比如安全生產(chǎn)事故，或者交通意外事故，常州宣傳部那幫無(wú)知的豬頭就開(kāi)始“凈化網(wǎng)絡(luò)”，要求不得發(fā)表。至于為什么交通事故不可以發(fā)表，他們自己也不懂，只好裝懂。于是“只發(fā)通稿”成了他們的口頭禪，法律不是擋箭牌，只發(fā)通稿才是。在他們的不懈努力下，考試在線網(wǎng)成了人類社會(huì)最干凈的場(chǎng)所。

我終于不需要去羨慕蝴蝶了，因?yàn)楹F極一生去尋找凈土依然不可得，而我卻在常州宣傳部幫我營(yíng)造的凈土里自由呼吸。我謝天謝地，阿門(mén)!蝴蝶們躲到了更深的洞穴，我則換個(gè)馬甲躲進(jìn)更深的考試在線網(wǎng)!

馬上就要畢業(yè)了，恰逢十八歲的門(mén)檻。終于可以喝酒、k歌、流淚，三年的高中生活即將畫(huà)上一個(gè)句號(hào)。作為一個(gè)不合群、一直在高三(1)班處于游離狀態(tài)的人，我羨慕地看著這一切。多數(shù)人既是好戰(zhàn)友，也是競(jìng)爭(zhēng)者，原以為走進(jìn)高考的考場(chǎng)的那一剎那，一切已成云煙。

在同學(xué)之中，我無(wú)法忍受那一種人：狂妄自大、個(gè)體意識(shí)的膨脹，以至于傷害到他人也渾然不覺(jué)?？墒?，現(xiàn)在的學(xué)生當(dāng)中，很多人都是這樣。但人與人之間的事，古人已經(jīng)云過(guò)：子所不欲，勿施于人。故而，善意換來(lái)的是善意，輕狂換來(lái)的是自取其辱。人與人之間的事，還如“刺猬理論”所說(shuō)，兩只刺猬離得太遠(yuǎn)不能取暖，離得太近又彼此扎傷。所以，現(xiàn)在看到了調(diào)查數(shù)據(jù)說(shuō)，高中生對(duì)同學(xué)關(guān)系滿意的只有60%，我并不詫異。

這是我們的第一門(mén)社交課，雖然我自己也不及格。但我相信，如果沒(méi)有公共意識(shí)的掣肘，個(gè)體意識(shí)的過(guò)度膨脹對(duì)于一個(gè)人而言是有害的。可是，理論歸理論，現(xiàn)實(shí)歸現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)實(shí)就是，高中這三年，我此前一直覺(jué)得沒(méi)有什么朋友。

畢業(yè)晚會(huì)，是他們的舞臺(tái)。我坐在靠門(mén)的位置，但并沒(méi)有想著要提前離開(kāi)，而是淡然地看著這一切，直到曲終人散。最后是班長(zhǎng)走了過(guò)來(lái)，他一定是注意到了我是當(dāng)晚唯一一個(gè)穿校服的人。他在我的校服上寫(xiě)下一句話，用手指寫(xiě)的，速度很快，沒(méi)有留下印跡。但我知道，這一句話很重要：“時(shí)間走了，友情永在?！苯又貘櫸?、高志國(guó)、馮薇、司馬平江……等等等等同學(xué)，也走了過(guò)來(lái)。

這三年，我希望是一個(gè)有朋友的人，以至于我一個(gè)朋友也沒(méi)有。數(shù)的極小，恰是因?yàn)橐|(zhì)的極大。但最終我知道了，犬儒的朋友觀，和功利的朋友觀一樣，讓人無(wú)法用一種溫暖的眼光看世界、看身邊的人。同窗情誼，其實(shí)早已不是一片凈土，但哪怕是一瞬間，只要是真誠(chéng)的，就值得珍視，值得讓一個(gè)人在寂靜的時(shí)候，感念于最初的時(shí)光。

天空沒(méi)有痕跡，鳥(niǎo)兒已經(jīng)飛過(guò)。當(dāng)一個(gè)班的同學(xué)，如蒲公英一樣撒向各地，人生的路上千帆過(guò)盡、鉛華洗盡，再回首這一段青澀的歲月，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，沉淀在時(shí)光里的同窗情誼一直如一豆暗夜里的溫暖燭光，真實(shí)且彌足珍貴，只是當(dāng)時(shí)沒(méi)有察覺(jué)。

許楊柳老師點(diǎn)評(píng)：此文比較消極，比較悲觀，對(duì)主題的表現(xiàn)也比較模糊。這樣的作文，很難獲得好分?jǐn)?shù)。

陳小娟老師點(diǎn)評(píng)：文章基本符合題意，能圍繞同學(xué)關(guān)系來(lái)談?wù)撊绾闻c他人和諧共處，但缺乏典型事例，內(nèi)容單薄，說(shuō)理不足以服人。

今年高考熱點(diǎn)話題篇十

從2021年開(kāi)年，第一篇熱搜文章《1999年過(guò)去了，我很懷念她》通過(guò)《人民日?qǐng)?bào)》公眾號(hào)的轉(zhuǎn)載，各地、各個(gè)行業(yè)陸續(xù)發(fā)表了《-1999年過(guò)去了，我很懷念她》，文章中透露出來(lái)20年來(lái)的變化、20年來(lái)的堅(jiān)持、20年來(lái)的勇往直前，都是我們2021年應(yīng)該反思思考的事情。

對(duì)于考生來(lái)說(shuō)，回顧自己10幾年的成長(zhǎng)歷程、身邊的變化，心里應(yīng)該有自己清晰的認(rèn)識(shí)，有了認(rèn)識(shí)，對(duì)未來(lái)，是不是應(yīng)該有自己的想法、規(guī)劃，這對(duì)于一個(gè)即將走出家門(mén)，去到另外一個(gè)陌生城市的年輕人來(lái)說(shuō)，至關(guān)重要，這也是衡量一個(gè)年輕人未來(lái)?yè)?dān)當(dāng)?shù)年P(guān)鍵，高考作文考這個(gè)，就是考考生的擔(dān)當(dāng)!

十年前vs十年后，中國(guó)與世界。

十年來(lái)，這一切的變化是中國(guó)的強(qiáng)大，也是我們沉淀的力量，更讓我們感覺(jué)我們是一個(gè)強(qiáng)大的民族，作為年輕人，這應(yīng)該是我們自豪的力量!

還記得十年前的自己?jiǎn)?還在堅(jiān)持自己的夢(mèng)想嗎?

還記得十年前的自己?jiǎn)?這是《人民日?qǐng)?bào)》對(duì)青年人的問(wèn)話，同時(shí)，也是對(duì)考生的考題，10年前，你剛上2年級(jí)，還記得當(dāng)時(shí)的理想嗎?你在這十年走來(lái)，在根據(jù)自己的夢(mèng)想努力嗎?你的夢(mèng)想是不是越來(lái)越清晰，你的愿望是不是更近!

反思，是一個(gè)人強(qiáng)大，對(duì)于考生一樣，即使距離高考僅剩下100多天，你反思的力量是你前進(jìn)的關(guān)鍵，即使你現(xiàn)在只是專科的分?jǐn)?shù)，相信通過(guò)你的努力，你也可以達(dá)到一本分?jǐn)?shù)線。

這不僅讓公子聊教育想到1977年北京的高考作文《我在這戰(zhàn)斗的一年里》，對(duì)于2021年的考生來(lái)說(shuō)，我們是不是也要思考《我在這戰(zhàn)斗的十二年里》，“這”就是你上學(xué)的12年，這12年你得到了什么、成長(zhǎng)了什么、周圍發(fā)生了哪些變化，這些都是考生應(yīng)該思考的問(wèn)題。

堅(jiān)持你的夢(mèng)想，蘊(yùn)藏著慣性的力量。

行為心理學(xué)研究表明，21天以上的重復(fù)會(huì)形成習(xí)慣;90天的重復(fù)，則會(huì)形成穩(wěn)定的習(xí)慣。這啟示人們，在時(shí)間的累積與行為的重復(fù)之中，蘊(yùn)藏著慣性的力量。摘自《人民日?qǐng)?bào)》微博。

這一篇文章可以看成是二十年、十年變化后總結(jié)，回顧了過(guò)去，總結(jié)了現(xiàn)在，那么我們是不是要繼往開(kāi)來(lái)，堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，積累勇往直前的力量，對(duì)于考生來(lái)說(shuō)，過(guò)去的十二年只是準(zhǔn)備，接下來(lái)的大學(xué)四年，才是你人生新的起點(diǎn)，就像《資治通鑒》里說(shuō)“人皆作之。作之不止，乃成君子;作之不變，習(xí)與體成;習(xí)與體成，則自然也。”也就是說(shuō)，無(wú)論動(dòng)機(jī)如何，一個(gè)人只要持之以恒地做好事，久而久之就能形成習(xí)慣，最終讓習(xí)慣與本性自然融合?？梢?jiàn)，推動(dòng)良好的行為在實(shí)踐中形成習(xí)慣，關(guān)鍵在于“作之不止”。

這些告誡我們，新的開(kāi)始、新的目標(biāo)，我們要有鍥而不舍，金石可鏤的精神，對(duì)于年輕人要積極向上，讓好的品行、好的習(xí)慣貫穿始終。

數(shù)據(jù)+熱點(diǎn)+方向。

“我在忙，等會(huì)給你回電話。”“我再外面吃飯，下次再說(shuō)吧?！彪S著交通工具的發(fā)展，大家的關(guān)系卻越來(lái)越淡，很多曾經(jīng)親密的朋友，變得陌生，大家再也體驗(yàn)不到那種期盼一周的書(shū)信到來(lái)，興奮的時(shí)刻，曾經(jīng)，大家距離很遠(yuǎn)，關(guān)心很近!

這是我們大家都熟悉的現(xiàn)實(shí)，也是大家都忽略的現(xiàn)實(shí)，當(dāng)父母生病了，一個(gè)人乘車去醫(yī)院檢查身體，一個(gè)人養(yǎng)病，當(dāng)兒女一句“我工作很忙”，剩下的是父母不想麻煩的內(nèi)心煎熬，作為父母，特別是獨(dú)生子女家庭，父母理解孩子，不想麻煩孩子，但，孩子真的能理解父母?這是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題，更是那些忙碌青年人應(yīng)該思考的問(wèn)題。

2018年是傷感的一年，一個(gè)個(gè)我們?cè)?jīng)熟悉的身影離開(kāi)我們，曾經(jīng)帶給我們俠客夢(mèng)的武俠作家、帶給我們歡笑的主持人、給我們生活加料的評(píng)書(shū)大事、改變我們生活的科學(xué)家、給我們創(chuàng)造了無(wú)數(shù)超級(jí)英雄的漫威之父等等，有太多我們懷念的人，還有回不去的過(guò)去。

很多人，總喜歡說(shuō)，“如果再來(lái)一遍，會(huì)怎么樣”。可惜的是，真的不可能再來(lái)一遍，記住，不管好的、壞的，過(guò)去就是過(guò)去，我們唯一能做的就是珍惜，做好當(dāng)下!

2021年開(kāi)年到現(xiàn)在，我們的媒體一直在懷念過(guò)去、對(duì)比過(guò)去，還有對(duì)未來(lái)更多的展望，提示更多的沉淀，這一系列的數(shù)據(jù)、熱點(diǎn)，落在一個(gè)考生身上，最小的點(diǎn)，也可以放大到整個(gè)點(diǎn)，那就是親情，對(duì)父母的情、朋友的情，放大了就是國(guó)家的情，或者是對(duì)我們熟悉的、陌生人的情，這些，對(duì)于考生來(lái)說(shuō)，意義重大!也是衡量一個(gè)人思想成熟與否的關(guān)鍵!

沖刺階段語(yǔ)文如何復(fù)習(xí)。

一、首先要抓基礎(chǔ)?；A(chǔ)知識(shí)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，基礎(chǔ)知識(shí)是高考語(yǔ)文科目的重中之重。越是臨近高考越應(yīng)該重視基礎(chǔ)。因?yàn)閷?duì)于考生來(lái)說(shuō)，基礎(chǔ)知識(shí)是最能拿到分的，有些同學(xué)因?yàn)橹蛔ラ喿x和文言文、作文這些答題而忽視了基礎(chǔ)的得分點(diǎn)，這導(dǎo)致有些同學(xué)顧此失彼，語(yǔ)文成績(jī)不理想。而語(yǔ)文學(xué)科哪些知識(shí)是必須要掌握的呢?比如名句默寫(xiě)，文化常識(shí)，成語(yǔ)語(yǔ)病，表現(xiàn)手法常見(jiàn)文言實(shí)詞句式等，越是在考試前，我們?cè)揭匾曔@些最基礎(chǔ)的知識(shí)。

二、找到學(xué)科復(fù)習(xí)存在的薄弱點(diǎn)，譬如考生普遍難以得分的論述類“奪命九分”、古代詩(shī)歌鑒賞，做專門(mén)的強(qiáng)化訓(xùn)練，查補(bǔ)缺漏:找到老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)的關(guān)鍵點(diǎn)，譬如試卷分?jǐn)?shù)比較重的閱讀板塊、作文板塊，只要花零散時(shí)間記憶即可增分的名句名篇默寫(xiě)等:找到短期迅速增分的爆破點(diǎn)，譬如書(shū)寫(xiě)訓(xùn)練，文言文翻譯訓(xùn)練，作文審題立意訓(xùn)練、議論文結(jié)構(gòu)訓(xùn)練。越是考試臨近，越要清醒篤定，“淘洗”的過(guò)程必不可少。

三、要抓住特定的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，如新中國(guó)成立七十周年、希望工程實(shí)施三十周年等:其次要把握特殊的社會(huì)重大事件，如決勝?zèng)Q戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)、全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)、新冠病毒肺炎疫情等。這對(duì)于寫(xiě)作來(lái)說(shuō)也都是非常加分的素材。我們?cè)趶?fù)習(xí)語(yǔ)文時(shí)要圍繞這些熱點(diǎn)，有計(jì)劃性地進(jìn)行備考，寸積銖累，聚沙成塔，積累豐富的思想資源和論據(jù)素材。

復(fù)習(xí)語(yǔ)文的注意事項(xiàng)。

學(xué)習(xí)語(yǔ)文過(guò)程中要查漏補(bǔ)缺、鞏固。把各種考試檢測(cè)、診斷出的問(wèn)題進(jìn)行分析，將梳理過(guò)的考點(diǎn)分成三類：第一類是很有把握的;第二類是時(shí)對(duì)時(shí)錯(cuò)，把握不大的;第三類是完全不好解決的。第一類要適時(shí)循環(huán)，及時(shí)溫習(xí)。突破的重點(diǎn)放在第二類，選擇有可能突破的專題或考點(diǎn)強(qiáng)化訓(xùn)練，提升能力。至于第三類，基礎(chǔ)好漏洞少的考生可嘗試突擊，一般不再糾纏。同時(shí)，限時(shí)練與琢磨練要相結(jié)合。

限時(shí)練是在緊張氣氛中限定時(shí)間完成，接觸各地語(yǔ)文試題;其二琢磨練，要對(duì)一些有價(jià)值的試題反復(fù)琢磨，立足于減少失分，回歸原知識(shí)點(diǎn)，把復(fù)習(xí)難度、強(qiáng)度降下來(lái)，重新回爐，夯實(shí)鞏固，再精心訓(xùn)練，提高分值。兩種練題方式要結(jié)合用，練完題后要悟題，不能簡(jiǎn)單只對(duì)答案。為什么出錯(cuò)?同樣錯(cuò)誤為何重復(fù)出現(xiàn)?什么原因干擾思路?還有哪些相似思路的題目?題目可以怎樣變形?總結(jié)解題的體會(huì)比多做幾道題更重要。另外要認(rèn)真組題。根據(jù)新考綱要求，廣泛涉獵各地區(qū)最新模擬題、沖刺題等，認(rèn)真篩選、組合試題，拓寬思路。

今年高考熱點(diǎn)話題篇十一

2010年10月16日21時(shí)40分許，在位于河北省保定市北市區(qū)的河北大學(xué)工商學(xué)院學(xué)生生活區(qū)，發(fā)生了令社會(huì)廣泛關(guān)注的“官二代”校園“飆車案”，致兩女生一死一傷。事后，肇事司機(jī)甚至說(shuō)：“看把我車刮的??我爸是李剛?！?/p>

“我爸是李剛”成為網(wǎng)絡(luò)當(dāng)紅流行語(yǔ)，也是2010網(wǎng)絡(luò)上諷刺“不良官二代”用得最多的句子，甚至發(fā)展到全國(guó)網(wǎng)民在網(wǎng)上以“我爸是李剛”造句的場(chǎng)面。

據(jù)報(bào)道，10月26日，河北省省長(zhǎng)陳全國(guó)表示要“依法嚴(yán)肅處理”。省委專門(mén)成立了工作組入駐河北大學(xué)處理此事。他強(qiáng)調(diào)，該事件已經(jīng)對(duì)河北省的形象造成了惡劣影響，絕不會(huì)因?yàn)檎厥抡呃顔懙母赣H李剛，即時(shí)任保定市公安局北市區(qū)分局副局長(zhǎng)的職位而對(duì)司法裁決的結(jié)果有所影響。

河北大學(xué)校園車禍案2011年1月30日一審宣判，法院以交通肇事罪判處李啟銘(22歲)有期徒刑6年，賠償死者46萬(wàn)元、傷者9.1萬(wàn)元。

對(duì)于這一判決，存在不同的評(píng)論，有人認(rèn)為判決太輕的，不尊重法律；也有人認(rèn)為是依法辦事的。

考題與知識(shí)點(diǎn)。

哲學(xué)角度：

(1)物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)反映。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的出現(xiàn)是意識(shí)，來(lái)源于物質(zhì)世界，是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的反映。(2)世界是普遍聯(lián)系的。李啟銘事件是眾多“不良官二代”的典型事件，人民群眾對(duì)此不滿以致李啟銘被判刑之間存在因果聯(lián)系。

政治學(xué)角度：

(1)河北省省長(zhǎng)陳全國(guó)強(qiáng)調(diào)，要“依法嚴(yán)肅處理”。體現(xiàn)了我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，“依法打擊少數(shù)敵對(duì)分子的破壞活動(dòng)，維護(hù)社會(huì)治安和社會(huì)秩序，維護(hù)公民不受非法侵害”是國(guó)家的對(duì)內(nèi)職能。(2)“絕不會(huì)因?yàn)檎厥抡呃顔懙母赣H李剛，即時(shí)任保定市公安局北市區(qū)分局副局長(zhǎng)的職位而對(duì)司法裁決的結(jié)果有所影響”體現(xiàn)了我國(guó)實(shí)行依法治國(guó)的基本方略，司法機(jī)關(guān)獨(dú)立行使司法權(quán)，人民法院有權(quán)依法獨(dú)立行使審判權(quán)。(3)也體現(xiàn)了“公民在法律面前一律平等”，不僅所有公民必須平等地遵守法律，而且對(duì)所有違法者必須平等地追究法律責(zé)任，任何人不得享受法律以外的特權(quán)。這是法制強(qiáng)制力的表現(xiàn)。

如果是評(píng)價(jià)性題目，請(qǐng)你用民主與法制的基本知識(shí)對(duì)判決后的不同聲音做出簡(jiǎn)要分析。對(duì)此回答應(yīng)包含的知識(shí)點(diǎn)是：(1)依法治國(guó)的四個(gè)要求，即“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”。(2)認(rèn)為“以交通肇事罪判處李啟銘有期徒刑6年，賠償死者46萬(wàn)元，傷者9.1萬(wàn)元”判決太輕的或者認(rèn)為“是依法辦事的”說(shuō)法，都說(shuō)明我國(guó)人民的民主、法制意識(shí)有所提高，用法律維護(hù)自己和他人的權(quán)益的意識(shí)提高了。(3)兩種不同的看法還表明公民享有政治表達(dá)權(quán)。(4)社會(huì)主義法制建設(shè)有待完善。

經(jīng)過(guò)32年的正常交往，中美關(guān)系從解凍到合作發(fā)展到戰(zhàn)略伙伴關(guān)系，一路磕磕碰碰，不斷向著更良性的階段挺進(jìn)。然而進(jìn)入2010年中美關(guān)系似乎突然闖入雷區(qū)：2010年初售臺(tái)武器，2月接見(jiàn)**，再到朝鮮半島軍演，南海問(wèn)題上的針?shù)h相對(duì)，人民幣匯率的爭(zhēng)端等。

2011年1月19日至21日，胡錦濤主席對(duì)美國(guó)進(jìn)行了成功的國(guó)事訪問(wèn)，告訴世界，中美兩國(guó)應(yīng)理性地保持高層交流與對(duì)話，傳達(dá)出中國(guó)政府以對(duì)國(guó)際社會(huì)負(fù)責(zé)任的態(tài)度經(jīng)營(yíng)中美關(guān)系的立場(chǎng)，“互相尊重、互利共贏的合作伙伴”的明確新定位將極大提升兩國(guó)的合作空間。奧巴馬也在媒體再三強(qiáng)調(diào)：一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁榮的中國(guó)有助于美國(guó)發(fā)展。

中美關(guān)系折射出國(guó)際關(guān)系發(fā)展的基本規(guī)律。無(wú)論是中美之間、中日之間、中俄之間以及中印之間的關(guān)系，都是國(guó)際關(guān)系的本質(zhì)決定的。與世界發(fā)展的主題、基本格局、發(fā)展態(tài)勢(shì)有著密切關(guān)聯(lián)。

考題與知識(shí)點(diǎn)。

哲學(xué)角度：(1)矛盾的涵義、矛盾的兩個(gè)屬性、矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化以及用矛盾的觀點(diǎn)看問(wèn)題。(2)中美之間的關(guān)系是聯(lián)系，聯(lián)系是普遍的、具體的也是多樣的，要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看中美關(guān)系問(wèn)題。(3)“中美關(guān)系從解凍到合作發(fā)展到戰(zhàn)略伙伴關(guān)系，一路磕磕碰碰，不斷向著更良性的階段挺進(jìn)。”可以用“發(fā)展的觀點(diǎn)”，主要考慮用發(fā)展的涵義、發(fā)展的實(shí)質(zhì)、發(fā)展的道路以及用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。

政治學(xué)角度：(1)和平和發(fā)展是當(dāng)今世界的兩個(gè)主題；(2)國(guó)際局勢(shì)總體上趨于緩和，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)正在迅速發(fā)展。國(guó)際關(guān)系變化的實(shí)質(zhì)主要緣于國(guó)家利益。(3)我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。

黨的十七屆五中全會(huì)召開(kāi)。

2010年10月15日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆五中全會(huì)在北京召開(kāi)，全會(huì)通過(guò)了《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃的建議》。將由國(guó)務(wù)院據(jù)以編制“十二五”規(guī)劃綱要(草案)，提請(qǐng)2011年3月召開(kāi)的第十一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第四次會(huì)議審議批準(zhǔn)后，頒布實(shí)施。此前，中共中央在中南海召開(kāi)黨外人士座談會(huì)，就中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃的建議聽(tīng)取各民主黨派中央、全國(guó)工商聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)人和無(wú)黨派人士的意見(jiàn)和建議。

《建議》強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，更加注重以人為本，更加注重全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，更加注重統(tǒng)籌兼顧，更加注重保障和改善民生，促進(jìn)社會(huì)公平正義。強(qiáng)調(diào)從“國(guó)富轉(zhuǎn)向民富”。

考題與知識(shí)點(diǎn)。

哲學(xué)題：主要是普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)。

政治題：人大制度是我國(guó)的根本政治制度；我國(guó)國(guó)體的實(shí)質(zhì)；國(guó)體與政體的關(guān)系；人大制度與黨的領(lǐng)導(dǎo)；黨的性質(zhì)和宗旨；科學(xué)發(fā)展觀；公民的民主權(quán)利；正確的政治領(lǐng)導(dǎo)體現(xiàn)在生產(chǎn)力發(fā)展和人民生活改善上。

全國(guó)人大十一屆四次會(huì)議于2011年3月5日在北京舉行。溫家寶總理作《政府工作報(bào)告》。根據(jù)《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃的建議》，國(guó)務(wù)院編制了《國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃綱要(草案)》，提交大會(huì)審議。

溫總理總結(jié)“十一五”時(shí)期的政府工作，提出獲得了四方面的體會(huì)。同時(shí)指出第十二個(gè)五年規(guī)劃的七條任務(wù)。

3月10日，吳邦國(guó)作《全國(guó)人大常委會(huì)工作報(bào)告》。強(qiáng)調(diào)中國(guó)不搞多黨輪流執(zhí)政，不搞指導(dǎo)思想多元化，不搞“三權(quán)鼎立”和兩院制，不搞聯(lián)邦制，不搞私有化，確保國(guó)家一切權(quán)力掌握在人民手中。

考題與知識(shí)點(diǎn)。

時(shí)政題。

經(jīng)濟(jì)學(xué)。

政治學(xué)。

哲學(xué)題。

關(guān)于“包容性增長(zhǎng)”

2007年亞洲開(kāi)發(fā)銀行首次提出“包容性增長(zhǎng)”概念。2009年11月，國(guó)家主席胡錦濤在亞太經(jīng)濟(jì)合作組織上發(fā)表題為《合力應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)推動(dòng)持續(xù)發(fā)展》的講話，強(qiáng)調(diào)“統(tǒng)籌兼顧，倡導(dǎo)包容性增長(zhǎng)”；2010年9月16日，在第五屆亞太經(jīng)合組織人力資源開(kāi)發(fā)部長(zhǎng)級(jí)會(huì)議上，胡錦濤主席發(fā)表題為《深化交流合作實(shí)現(xiàn)包容性增長(zhǎng)》的致辭。

胡主席強(qiáng)調(diào)，“實(shí)現(xiàn)包容性增長(zhǎng)，根本目的是讓經(jīng)濟(jì)全球化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果惠及所有國(guó)家和地區(qū)、惠及所有人群?！?/p>

在第十七屆五中全會(huì)中，國(guó)家主席胡錦濤再次提倡將包容性增長(zhǎng)加入“十二五”規(guī)劃內(nèi)，為推進(jìn)貿(mào)易和投資自由化、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)。

考題與知識(shí)點(diǎn)。

時(shí)政題。

經(jīng)濟(jì)學(xué)。

政治學(xué)。

哲學(xué)題。

關(guān)注房產(chǎn)稅調(diào)整。

自從1998年結(jié)束了福利分房政策后，房地產(chǎn)已逐步成為一些人投機(jī)贏利的工具。2011年全國(guó)兩會(huì)上，“房地產(chǎn)”問(wèn)題作為最熱門(mén)的話題之一，受到廣泛關(guān)注，參會(huì)代表對(duì)此進(jìn)行了討論，同時(shí)也發(fā)表了多種觀點(diǎn)和建議。國(guó)務(wù)院總理溫家寶在政府工作報(bào)告中指出要堅(jiān)定不移地搞好房地產(chǎn)市場(chǎng)調(diào)控。

上海市政府根據(jù)國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議有關(guān)精神，決定對(duì)部分個(gè)人住房征收房產(chǎn)稅試點(diǎn)。對(duì)房產(chǎn)稅試點(diǎn)征收的收入，用于保障性住房建設(shè)等方面的支出。

考題與知識(shí)點(diǎn)。

時(shí)政題。

經(jīng)濟(jì)學(xué)。

政治學(xué)。

哲學(xué)題。

北京時(shí)間2010年6月2日晚23時(shí)53分，中國(guó)在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用“長(zhǎng)征三號(hào)丙”運(yùn)載火箭，將第四顆北斗導(dǎo)航衛(wèi)星成功送入太空預(yù)定軌道，這標(biāo)志著北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)組網(wǎng)建設(shè)又邁出重要一步。北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)是中國(guó)正在實(shí)施的自主發(fā)展、獨(dú)立運(yùn)行的全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。

2010年10月1日下午18時(shí)59分57秒，中國(guó)探月二期工程先導(dǎo)星“嫦娥二號(hào)”在西昌點(diǎn)火升空，準(zhǔn)確入軌，赴月球拍攝月球表面影象、獲取極區(qū)表面數(shù)據(jù)，為嫦娥三號(hào)在月球軟著陸做準(zhǔn)備?！版隙鸲?hào)”被稱為是落月開(kāi)路先鋒，奠定了人類登月之路上堅(jiān)實(shí)的中國(guó)步伐。

考題與知識(shí)點(diǎn)。

哲學(xué)角度：

(1)實(shí)踐是有意識(shí)、有目的地改造客觀世界的活動(dòng)；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)；事物是發(fā)展的，用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。(2)發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律的辯證關(guān)系；按客觀規(guī)律辦事才能取得成功；實(shí)事求是。(3)科技的創(chuàng)新是辯證的否定，是“揚(yáng)棄”的過(guò)程。

政治學(xué)角度：

(1)中國(guó)實(shí)施探月工程，堅(jiān)持和平利用太空、造福人類的宗旨，愿意本著平等互利、和平利用、共同發(fā)展的原則與世界各國(guó)開(kāi)展航天合作交流。我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。(2)黨和政府高度重視探月工程。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。國(guó)家重視探月工程是增強(qiáng)我國(guó)綜合國(guó)力、提高國(guó)際地位的要求。

經(jīng)濟(jì)學(xué)角度：

世界博覽會(huì)素有經(jīng)濟(jì)、科技、文化奧林匹克盛會(huì)的美譽(yù)。2010年5月1日至10月31日，中國(guó)2010年上海世界博覽會(huì)成功舉行，被譽(yù)為“成功、精彩、難忘的世界性盛會(huì)”。這是第一次在發(fā)展中國(guó)家舉辦的注冊(cè)類世界博覽會(huì)，有超過(guò)240個(gè)國(guó)家和地區(qū)組織參展，主題是“城市，讓生活更美好”。

上海世博會(huì)的成功舉辦，實(shí)現(xiàn)了中華民族百年世博夢(mèng)想，向世界展示了中華民族五千年?duì)N爛文明，展示了新中國(guó)60年特別是改革開(kāi)放30多年的輝煌成就。

走進(jìn)世博園，進(jìn)入中國(guó)國(guó)家館。第三展區(qū)“低碳行動(dòng)”聚焦以低碳為核心元素的中國(guó)未來(lái)城市發(fā)展理念，通過(guò)呈現(xiàn)當(dāng)今全球面臨的氣候變化、資源短缺問(wèn)題，展示了中華傳統(tǒng)智慧給予未來(lái)低碳生活和低碳城市的有益啟示。

考題與知識(shí)點(diǎn)。

經(jīng)濟(jì)學(xué)角度：

(1)消費(fèi)具有動(dòng)力功能，消費(fèi)量的增長(zhǎng)推動(dòng)生產(chǎn)量的增長(zhǎng)，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)就業(yè)；第三產(chǎn)業(yè)作用。(2)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，改變消費(fèi)習(xí)慣，提倡綠色消費(fèi)；建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。(3)“低碳經(jīng)濟(jì)”城市發(fā)展新概念被廣為接受。貫徹科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；科學(xué)技術(shù)第一生產(chǎn)力的作用；走新型工業(yè)化道路；生活環(huán)境與生活質(zhì)量的改善；資源是社會(huì)生產(chǎn)必不可少的要素，又具有稀缺性以及宏觀調(diào)控的必要性和作用。

政治學(xué)角度：

(1)“低碳世博”對(duì)我國(guó)政府發(fā)展經(jīng)濟(jì)的啟示。知識(shí)點(diǎn)：履行組織領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)職能，履行社會(huì)公共服務(wù)職能，政治對(duì)經(jīng)濟(jì)的反作用。(2)來(lái)自世界各地的參展方通過(guò)展示、論壇、表演等形式，共同探討城市未來(lái)發(fā)展新理念，盡情暢想人類進(jìn)步美好前景。上海世博會(huì)是一次集中體現(xiàn)世界合作發(fā)展進(jìn)步的國(guó)際盛會(huì)，也是一次舉世矚目的“世博外交盛會(huì)”。知識(shí)點(diǎn)：國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)與合作，共同利益是合作的基礎(chǔ)；經(jīng)濟(jì)全球化；當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以科技和經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量；和平與發(fā)展是當(dāng)今世界兩大主題；合作是主流。我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，和平共處五項(xiàng)原則是基本準(zhǔn)則，維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展是宗旨。

哲學(xué)角度：

(1)創(chuàng)新始終是世博會(huì)的關(guān)鍵詞——辯證的否定(揚(yáng)棄)(2)上海世博會(huì)展示了各種不同的異域文化，薈萃世界文明精華——矛盾的普遍性與特殊性的統(tǒng)一。(3)發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)——尊重客觀規(guī)律，實(shí)事求是；聯(lián)系具有普遍性，用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。

“直通中南?！?/p>

由于互聯(lián)網(wǎng)在信息傳播方面具有廣泛性、及時(shí)性、開(kāi)放性、共享性、互動(dòng)性等鮮明特點(diǎn)，互聯(lián)網(wǎng)在我國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活中已具有舉足輕重的地位。2010年9月8日，人民網(wǎng)·中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)正式推出“直通中南海——中央領(lǐng)導(dǎo)人和中央機(jī)構(gòu)留言板”?！爸蓖ㄖ心虾！笔裹h委和政府更加“耳聰目明”。而“直通中南?！闭屈h和政府聽(tīng)民聲、采民意、聚民智的快速通道和高速公路。這一頻道從9月8日開(kāi)通后，短短4天之內(nèi)共有數(shù)萬(wàn)名網(wǎng)民發(fā)表了自己的留言。

在給胡錦濤總書(shū)記的留言中，反映房?jī)r(jià)高的問(wèn)題超過(guò)了留言總數(shù)的三成，在給溫家寶總理的留言中，反映教育問(wèn)題的留言也超過(guò)了兩成。在網(wǎng)民給中央機(jī)構(gòu)的建言中，中組部和中紀(jì)委成為了網(wǎng)民留言最多的部門(mén)，網(wǎng)民的留言主要集中在人事制度和反腐敗等方面。

考題與知識(shí)點(diǎn)。

政治常識(shí)主要知識(shí)點(diǎn)：(1)公民政治參與。(2)體現(xiàn)了民主決策、民主管理、民主監(jiān)督。(3)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。(4)政府建設(shè)目標(biāo)。(5)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員要依法接受人民的監(jiān)督。

哲學(xué)常識(shí)主要知識(shí)點(diǎn)：人民群眾是實(shí)踐的主體、是歷史的創(chuàng)造者。中央重視聽(tīng)取人民的意見(jiàn)體現(xiàn)了黨堅(jiān)持樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，做到相信群眾，依靠群眾，全心全意為人民服務(wù)，為人民的利益而奮斗。

10存款準(zhǔn)備金率上調(diào)。

2010年我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度快、略有偏熱，從宏觀角度看控制經(jīng)濟(jì)過(guò)熱成為主要目標(biāo)，而保增長(zhǎng)下降為次要目標(biāo)，通脹壓力過(guò)大成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)中的主要矛盾，因此2010年中國(guó)貨幣政策由適度寬松轉(zhuǎn)向穩(wěn)健之后，貨幣政策保持了連續(xù)性，具體表現(xiàn)在2010年中國(guó)人民銀行六次上調(diào)存款準(zhǔn)備金率，每次上調(diào)0.5個(gè)百分點(diǎn)。通過(guò)這六次上調(diào)措施，國(guó)內(nèi)大型金融機(jī)構(gòu)的存款準(zhǔn)備金率是從15.5%上升到了18.5%。

2011年中國(guó)人民銀行分別于1月20日、2月24日、3月25日、4月21日四次上調(diào)金融機(jī)構(gòu)存款準(zhǔn)備金率。針對(duì)居高不下的通脹壓力，上調(diào)存款準(zhǔn)備金率這樣的緊縮工具作為有效管理流動(dòng)性的工具，每次凍結(jié)的流動(dòng)性超過(guò)了3000億元。

考題與知識(shí)點(diǎn)。

經(jīng)濟(jì)常識(shí)的主要知識(shí)點(diǎn)：

(1)中央銀行的特點(diǎn)、作用。(2)中央銀行的地位。(3)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控。

哲學(xué)常識(shí)的主要知識(shí)點(diǎn)：

(1)唯物論：物質(zhì)與意識(shí)的辨證關(guān)系原理。(2)辯證法：矛盾特殊性原理。(3)辯證法：世界是變化發(fā)展的。我國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷變化發(fā)展，要用發(fā)展的觀點(diǎn)觀察和處理好經(jīng)濟(jì)工作。(4)辯證法：主次矛盾辨證關(guān)系原理。

今年高考熱點(diǎn)話題篇十二

“人的生命，似洪水奔流，不遇到島嶼與暗礁，難以激起美麗的浪花?！?/p>

奧斯特洛夫斯基的這句話形象地告訴我們，人生的道路并不是一帆風(fēng)順，這樣那樣的缺陷會(huì)時(shí)時(shí)阻礙我們到達(dá)成功的彼岸。我們只有不斷地彌補(bǔ)缺陷、克服缺陷、超越缺陷，在逆境中崛起與奮斗，才能實(shí)現(xiàn)美好的人生。一個(gè)人如果沒(méi)有嘗過(guò)饑渴的滋味，終究不能真切體會(huì)食物和水的甘甜。同樣，如果沒(méi)有真正經(jīng)受過(guò)缺陷的困擾、挫折與失敗的磨練，就不能真正體味到成功的喜悅。人生猶如曲線，永遠(yuǎn)不會(huì)筆直地前進(jìn)。古有文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《國(guó)語(yǔ)》……今天呢？今天也一樣。

我們應(yīng)當(dāng)明白：缺陷永遠(yuǎn)是前進(jìn)與創(chuàng)造的動(dòng)因。奔流正是遭遇暗礁才會(huì)綻放出美麗的浪花，而生命最美麗的姿態(tài)便是那浪尖上的奮力一躍。讓我們超越缺陷！

今年高考熱點(diǎn)話題篇十三

科技時(shí)代，人們可隨時(shí)隨地記錄與分享生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，雖說(shuō)有時(shí)會(huì)帶來(lái)一絲憂傷，但科技時(shí)代的到來(lái)，已成為歷史不可阻擋的趨勢(shì)，我們要跟著前進(jìn)的腳步一起奔跑!

1月19日，柯達(dá)公司在紐約依據(jù)美國(guó)《破產(chǎn)法》第十一章提出破產(chǎn)保護(hù)申請(qǐng)。昔日的柯達(dá)曾是膠卷時(shí)代絕對(duì)的王者，占據(jù)全球2/3的市場(chǎng)份額，鼎盛時(shí)期在全球擁有超過(guò)14.5萬(wàn)名的員工，地位相當(dāng)于今天的蘋(píng)果或谷歌。但隨著數(shù)碼技術(shù)的出現(xiàn)，照相技術(shù)逐漸告別底片和相紙，一張巴掌大的光盤(pán)可存儲(chǔ)成千上萬(wàn)張照片，底片和相紙除了部分專業(yè)人士外，基本已無(wú)人問(wèn)津。是什么讓柯達(dá)走向死亡?說(shuō)到底是任何人都阻擋不了的科技的力量!

豈止是柯達(dá)的破產(chǎn)彰顯了科技的力量，放眼望去，我們時(shí)時(shí)刻刻都在享受著科技帶來(lái)的便捷。

不止一次看到這樣動(dòng)人的畫(huà)面：重癥病房外守候的親人，站在隔離室門(mén)前，眼里噙滿淚水，手里握著手機(jī)，輕輕地按動(dòng)鍵碼，發(fā)出一聲聲深情的問(wèn)候;隔離室內(nèi)，病人手腳不能動(dòng)彈，卻能側(cè)過(guò)腦袋，盯著手機(jī)屏幕，輕聲念著親人的話語(yǔ)。或許這位親人最終沒(méi)能挺過(guò)來(lái)，可是這快捷的信息卻能陪著他欣慰地走完人生的最后一程?？萍嫉牧α恳?jiàn)證了一份又一份超越生死的人間溫情。

遙想當(dāng)年，康熙對(duì)西方科技很感興趣，于是請(qǐng)了西方傳教士給他講西學(xué)，但這些知識(shí)最終也沒(méi)有挽救清王朝落后的命運(yùn)，根本原因是他們學(xué)習(xí)西學(xué)時(shí)大多是坐而論道、禁中清談，并沒(méi)有讓科技知識(shí)在全社會(huì)推廣。所以科技只有在社會(huì)上推廣，被國(guó)人接受，才能真正轉(zhuǎn)換成實(shí)際生產(chǎn)力。君看今日之中國(guó)，京廣高鐵、“嫦娥奔月”、漢字激光照排、3d打印……科技的日新月異，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在改變著我們的生活，我們也無(wú)時(shí)無(wú)刻不在享受著科技帶來(lái)的便利!

也許有人說(shuō)，科技時(shí)代的到來(lái)讓我們遠(yuǎn)離了傳統(tǒng)的詩(shī)意，但科技時(shí)代的到來(lái)，沒(méi)有誰(shuí)能做真正的“隱者”。這是歷史發(fā)展的大趨勢(shì)，讓我們跟著科技時(shí)代的步伐，一起奔跑!

待到宏圖成景時(shí)，我在圖中笑。

題目。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)。

在拼圖游戲中，完成整幅拼圖需要一個(gè)個(gè)拼圖單片的恰當(dāng)拼接。而這些小小的拼圖單片，如果視自己為孤立的個(gè)體，就難以確認(rèn)自己的位置與價(jià)值;只有嵌在恰當(dāng)?shù)奈恢蒙?，它們才是不可替代的存在?/p>

其實(shí)，每一天，每個(gè)人，都應(yīng)成為某個(gè)宏大圖景中的一塊拼圖單片，既獨(dú)特又相融。當(dāng)然，一幅完美的宏大圖景，也會(huì)讓每一塊拼圖單片各得其所，各盡其能。

要求：結(jié)合材料，聯(lián)系現(xiàn)實(shí);自選角度，確定立意;自定文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。