總結(jié)可以讓我們更清晰地認識到自己的優(yōu)勢和劣勢。總結(jié)要有重點，突出關(guān)鍵信息，將重要的經(jīng)驗和教訓提煉出來。感恩是一種美德，我們應該常懷感恩之心，感激身邊的一切。

學高與身正議論文800篇一

作為一名教師，身正是范、學高為師一直是我堅守的原則和信念。多年的教育教學生涯，讓我深刻領(lǐng)悟到了這句話的內(nèi)涵和重要性。以下是我對此主題的一些體會和心得。

首先，身正是范。作為教師，我們首先要以身作則，做到對學生嚴于律己、要求自己。教師是孩子們的榜樣，我們的每一個行為舉止都會影響到學生。如果我們希望學生遵守紀律，那么我們首先必須遵守紀律；如果我們希望學生誠實守信，那么我們首先必須以身作則，誠實守信。只有在自己踐行中，我們才能更好地引領(lǐng)學生，讓他們從我們身上汲取正面的力量和行為的范例。

其次，學高為師。學習是教師工作的基礎，只有不斷學習、不斷進步，才能更好地承擔起教育者的責任。教育是一項高尚的事業(yè)，需要我們有博大的知識和高深的素養(yǎng)來支撐。作為教師，我們要時刻保持學習的熱情，不斷提升自己的專業(yè)知識和能力。只有不斷學高為師，我們才能給予學生更加溫暖和豐富的教育，才能滿足學生的成長需求。

第三，身正是范與學高為師相互聯(lián)系、相互促進。身正是范是學高為師的前提和基礎。我們只有在道德行為上做到身正是范，才能獲得學生的尊重，也才能更好地教導他們。而學高為師則是身正是范的動力和保障。我們只有不斷學習、不斷提高自己的知識和素養(yǎng)，才能更好地指導學生，給他們提供更高質(zhì)量的教育。身正是范和學高為師相輔相成，共同構(gòu)建了一個良好的教師形象和教育環(huán)境。

第四，身正是范學高為師是一項長期的努力。作為教育工作者，我們時刻不能忘記自己的責任與使命。我們要不斷自我檢討，找到不足，然后努力改正。在教學中，我們要關(guān)注每一個學生的進步，耐心傾聽他們的困惑和問題，并給予他們及時的指導和支持。身正是范學高為師是一項長期的努力，需要我們?nèi)諒鸵蝗盏貓猿窒氯ァ?/p>

最后，身正是范學高為師也體現(xiàn)了教育的社會責任。作為教師，我們要牢記自己肩上的責任。我們不僅僅是傳授知識的工具，更是人生導航的引路人。在我們引領(lǐng)學生的同時，我們也要關(guān)注學生的全面發(fā)展，培養(yǎng)他們的品德、情操和社會責任感。只有正道引領(lǐng)，學生才能在人生的道路上越走越遠。

總之，身正是范學高為師是教師工作的核心和基礎。在面對學生時，我們要以身作則，做學生的榜樣；在面對自身時，我們要不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。身正是范學高為師需要我們始終保持初心，不斷努力，以期為學生提供更好的教育，為社會培養(yǎng)更多有用的人才。只有做到了身正是范、學高為師，我們才能成為能夠影響和改變學生的教育者。

學高與身正議論文800篇二

作為一名教師，教育事業(yè)的重任落到了我們的肩上。身為師者，我們不僅要在學術(shù)上教會學生知識，更要在品德上做出榜樣。一個身正、學高的教師會給學生帶來積極的影響和正面的激勵，我在教學實踐中深有體會。

第二段：身正。

身正是指一個教師必須具備良好的身心素質(zhì)，首先要具備正確的價值觀和行為規(guī)范。一個身正的教師，要以誠信為本，言行一致，做到事實勝于雄辯；要有敬業(yè)精神，執(zhí)著于教育事業(yè)，無私奉獻；要有責任感，時刻關(guān)心學生的成長和發(fā)展，積極引導他們走向正確的道路。身正，讓學生尊重教師，愿意向他們學習。

第三段：學高。

學高是指一個教師應具備廣博的知識和扎實的學術(shù)修養(yǎng)。一個學高的教師，要不斷學習、進修，拓寬自己的知識面，與時俱進。教師應該具備循序漸進的教學方法，能夠因材施教，讓每個學生都能夠得到適合他們的教育。學高，讓學生對教師的教學有信心，相信他們能夠幫助自己獲得優(yōu)秀的成績。

第四段：為師。

為師，意味著教師要將學生的成長和發(fā)展放在首位，關(guān)注學生的需求，積極開展教育教學工作。為師，意味著教師要發(fā)揮引導作用，站在學生的角度思考問題，為他們指明正確的道路。作為一名教師，要保持良好的溝通，與學生建立起良好的師生關(guān)系。為師，讓學生愿意向教師請教問題，愿意向他們反映困難。

在實際教學中，我深切體會到了身正是范學高為師的重要性。作為一名教師，我始終堅持以身作則，用自己的言行去影響學生。我努力提升自己的專業(yè)能力，不斷積累知識，為學生提供優(yōu)質(zhì)的教育資源。我始終將學生的發(fā)展放在首位，關(guān)心他們的問題、需求，與學生建立了良好的師生關(guān)系。這樣的付出收獲了學生的信任與尊重，他們更樂意積極參與到課堂活動中，展示了良好的學習態(tài)度和行為規(guī)范。

總結(jié)：

身正是范學高為師，是每名教師應該具備的基本素質(zhì)。一個身正的教師能夠給學生以榜樣的力量，激勵他們積極向上；一個學高的教師能夠給學生以正確的引導，幫助他們?nèi)〉脙?yōu)秀的成績；一個為師的教師能夠關(guān)注學生的需求，引導他們走向正確的道路。只有把身正、學高、為師結(jié)合起來，我們才能成為一名優(yōu)秀的、有影響力的教師。作為一名教師，我們要時刻保持教育的使命感，用心去教育學生，不斷提升自己的素質(zhì)和能力，為學生的成長和發(fā)展貢獻自己的力量。

學高與身正議論文800篇三

問題：

問題：俗話說“學高為師，身正為范”，作為一名老師，請問，你如何理解這句話?

【參考答案】。

“學高為師，身正為范”是著名教育家陶行知先生的一句名言。意思為只有學識淵博的人才能成為老師，只有行為端正的人才能成為典范。這句名言時刻提醒教師只有不斷致力于自我教育時，才能教育好別人。

學高為師，指教師既要有精深的專業(yè)知識，又要有廣博的科學文化知識，這樣才可以成為真正傳道授業(yè)解惑的教師。蘇霍姆林斯基認為提高教育素養(yǎng)的辦法就是——讀書、讀書、再讀書?！爸挥挟斀處煹闹R視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術(shù)家和詩人”。

身正為范，要求教師真正做到為人師表。為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求，也就是所謂的“無聲教育”。教師工作的“示范性”與學生所特有的“向師性”，使得教師在學生的心目中占有非常重要的位置。教師要自我表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

總之，“學高為師，身正為范”是一種教育精神的體現(xiàn)，更是所有教師都應當孜孜以求的職業(yè)理念。

學高與身正議論文800篇四

小草生長在瓦礫之中，才顯現(xiàn)出他生命的美麗；蒼松矗立于絕壁之上，才顯現(xiàn)出他生命的精彩。愛因斯坦說：“只有獻身社會，才能找出那實際上最短暫的生命的意義。”老師就用自己的一生獻給了社會，老師是最有生命的一員。

九月金秋，老師是這個季節(jié)的主題，空氣中彌漫著感念師恩的情緒。尊師重道是永遠的`美德。過去的，現(xiàn)在的，將來的。所有的教師都應該享受崇敬與祝福。在這個收獲的季節(jié)，我們不會忘記，當群星閃亮的時候，是你們還在不辭辛勞地在燈下奮筆疾書編寫教案或批改作業(yè)；當萬家燈火輝煌作文你也可以投稿，家人共享天倫之樂的時候，是你們還在孜孜不倦地為學生排憂解難。多少朵含苞欲放的花朵在你們的手中欣然綻放，多少顆枝零葉亂的小樹在你們的剪裁下茁壯成長。三尺講臺是你們?yōu)槲覀冎更c迷津，開拓視野的燈塔。不求回報是你們奉獻精神的代名詞，默默無聞是你們敬業(yè)愛業(yè)的真實寫照。有人說：“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”我們的教師所給予的愛恰恰就是這種神圣?！敖逃龥]有愛就成了無水之池”，教師用自己的汗水辛勤耕耘，不斷澆開一朵朵美麗的心靈之花。

對教師的愛，學生的感觸是最真切的：

你給了我整片的星空，

好讓我自由地去來。

你給了我一盞知識的明燈，

為我照亮了前方的道路。

我知道。

我享有的是一份博大寬廣的愛。

學高與身正議論文800篇五

各位領(lǐng)導，各位老師：

大家好！

師德，顧名思義就是教師的職業(yè)道德，是從事教育這一行業(yè)的道德觀念、行為、規(guī)范和品質(zhì)的總和。師德自古有之。

新時代的師德可用“師愛為魂，學高為師，身正為范”來概括其內(nèi)涵。

師愛就是教師對學生無私的愛，它是師德的核心，即“師魂”，要體現(xiàn)在“一切為了學生，為了學生的一切，為了一切的學生。”的教育實踐中。學高為師則要求教師要有豐富的學科知識，要精通業(yè)務、治學嚴謹、注重創(chuàng)新。要給學生一杯水，自己至少要有一缸水。每當我走上講臺，目睹學生那一雙雙渴求知識的眼神，我的道德良知就在提醒我：要上好這節(jié)課，要加強學習啊，可不能誤人子弟啊。教師本身要以德為本，身正為范。作風要正派，辦事要公正，為人要正義?！罢l愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子?！苯處熤挥袩釔蹖W生、尊重學生，才能去精心地培養(yǎng)學生，只有愛得深，才能更認真、更耐心、更細心地對學生進行教育?！皭邸痹从诟呱械膸煹拢皭邸币馕吨鵁o私的奉獻。教師對學生的愛，不是出自個人的恩怨，這種愛是穩(wěn)固的、深厚的，是與教師所肩負的`社會責任緊密相連的。

教師對學生的愛，不能局限于個別的對象，而是面向全體學生。這種責任和愛能超越一切，匯聚成一股無可阻擋的力量，當然，教師對學生的愛，不是無原則的，而是始終與對學生的嚴格要求相結(jié)合的。

學高為師則要求教師要有豐富的學科知識，要精通業(yè)務、治學嚴謹、注重創(chuàng)新。要給學生一杯水，自己至少要有一缸水。每當我走上講臺，目睹學生那一雙雙渴求知識的眼神，我的道德良知就在提醒我：要上好這節(jié)課，要加強學習啊，可不能誤人子弟啊。

教師本身要以德為本，身正為范。作風要正派，辦事要公正，為人要正義。師愛像滴滴甘露，即使枯萎了的心靈也能蘇醒；師愛像融融春風，即使冰凍了的感情也會消融。

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學高與身正議論文800篇六

尊敬的各位領(lǐng)導，各位評委，各位來賓：

大家好！

我是來自鄱陽二中的胡國鋒老師，今天我的演講題目是《學高為師身正為范》。

我的大學是上饒師院，一個培養(yǎng)教師的地方。我記得，大學一年級的時候，我就鄭重地遞交了入黨申請書。那個時候，有人問我――為什么入黨？我當時的回答是，入黨是一種榮譽。我現(xiàn)在還深深地記得，大學黨校校長上課時對我們說過的話――組織上入黨，一生一次；思想上入黨，一生一世。對于師范生的我來說，如何才算得上踐行思想上的入黨呢？我時常告誡自己――業(yè)不精何以育人？！于是，我以黨員的身份嚴格要求自己，刻苦學習，努力發(fā)揮模范帶頭作用。我做到了在校年年拿獎學金，也年年在民主投票中獲得優(yōu)秀團員、三好學生等各種榮譽。在大學四年級的時候，我也順利通過了英語專業(yè)八級測試，并最終以優(yōu)秀畢業(yè)生的`榮譽畢業(yè)。學高為師，是我畢生努力的方向。雖然還有很長的路要走，但我自信沒有荒廢時光。

初來我們二中，學校安排我任教兩個班的高中英語，同時還在校辦工作，順帶做一些教務處的事情，差不多可以用“以校為家”來形容了。雖然工作量不少，但我絲毫都不敢懈怠。第二個學期校長找我談話，我忐忑不安地走進了校長辦公室。沒想到，是要我再接一個班，任教三個班的英語課。我二話沒說，就應承了下來。我知道，我是黨員，我應該帶頭承擔起更多的責任。在教學上，我?guī)ь^不放棄后進生。我將三四十分的學生提高到七八十分，將七八十分的學生提高到一百多分。我讓一批學生又看到了上大學的希望。在行政上，我?guī)ь^為學校增添活力。我校本來就有一個一百多人的校級微信群，但是群內(nèi)信息太雜，大多都是閑聊。于是乎，我為學校創(chuàng)立了一個辦正事不閑聊、有規(guī)章有組織的行政微信群，并將其已打造成一個優(yōu)質(zhì)的服務窗口，目前入群教職工超過330名，實名達到100%,最終得到學校各部門的重視，成為學校行政辦公的一個重要組成部分。這樣就拓寬了行政的界限，延伸了行政的時間和空間。在教研上，我?guī)ь^積極從事教學研究。這兩年，我有出版書籍、主持市級立項課題的研究、撰寫的教學論文，不僅獲得省級二等獎、市級一等獎，還將論文發(fā)表在《江西教育》（教研版）上。我不會因為自己年輕而妄自菲薄，也不會因為取得了一點成績而妄自尊大。子曰：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。在“身正為范”的道路上，沒有盡頭，只有任重而道遠。

如果現(xiàn)在還有人問我為什么入黨，我現(xiàn)在的回答是，入黨更多的是一種責任與擔當。陶行知先生說過這么一句話――學高為師，身正為范。做老師的理應如此，我要將這句話融入到我的生命中去。我是一名老師，同時也是一名中共黨員，我更要帶頭將這種精神傳承下去。

謝謝大家！

作者簡介：胡國鋒，中共黨員，文學學士，英語專業(yè)八級，以“優(yōu)秀本科畢業(yè)生”榮譽畢業(yè)于上饒師范學院，現(xiàn)任教于正科級單位鄱陽縣第二中學。以核心成員身份參編江西高校出版社出版的書籍《中考總復習?贏在中考》（英語），主持研究上饒市級立項課題《高中英語分層教學的研究》，20撰寫的論文《德育在社會化軟件平臺上的應用》獲得省級二等獎、《淺談一節(jié)好的高中英語課的基本要素》獲得市級一等獎，并發(fā)表了多篇論文在中國核心期刊如《江西教育》（教研版）、《瘋狂英語》（教學版）等當中，于c被評為全縣“優(yōu)秀教師”、全省“優(yōu)秀國培輔導員”等多項榮譽稱號，并大力倡導“趣味性與互動性并舉、紀律性與組織性并抓、知識性與生活性并重、自主性與合作性并存”的英語教學課堂。

學高與身正議論文800篇七

新學期，領(lǐng)導安排我接任一年級一班的班主任和語文教師。說心里話，我感覺我自己就如同十三年前剛剛參加工作一樣，既有憧憬也有壓力。憧憬被接下來的“日理萬機”打發(fā)走了；壓力被天真可愛的孩子們“減壓”了。這開學十天來，洋溢在我心頭的“充實”和“幸福”滿足著。雖然累是累點，雖然嗓子一不小心喊啞了，但是我感到了快樂。

一顆不泯的童心。

當我牽著王奕智的小手領(lǐng)著孩子們放學下臺階的時候，我覺得自己就如同回到了童年。和一年級的小朋友打交道，你自己首先要先做個“孩子”。這是我對剛剛接手一年級的我自己說的。放下大人的臭架子，蹲下身子和孩子交流問題，這一點一滴都不能馬虎。上周末，我在qq群里發(fā)布了一個小任務，想充實一下班內(nèi)物品。這個周一，王奕智這個小不點就從家里帶來了藥水、棉棒、創(chuàng)可貼等。他一進教室就對我大聲說：“崔老師，我會干好多活，會拔吊瓶，會處理傷口，會……”我驚訝了，這么小的孩子竟然會做我這個大人都不會做的難事。我連忙對他說：“你真棒！我可要向你學習學習，轉(zhuǎn)天你來教教我，好嗎？”“當然可以。”此時此刻，我不是一個大人。

一顆包容缺點的愛心。

說到愛心這個詞，都不陌生。但和小朋友相處，還一定要有包容缺點的愛心。要不然，咱當老師的，凈是找氣生。孩子年齡小，各種好習慣還沒養(yǎng)成。尤其是剛從幼兒園過渡到小學，聽課、與同學相處、打掃衛(wèi)生等習慣都有待于我們老師慢慢培養(yǎng)。開學第一天，吃小飯桌的穆子康就哭了一中午，米粒未進，愁死我了。當時我就想這個孩子怎么會這樣呢？學習還不知道行不行。但接下來的`幾天，他讓我看到了一個安靜的小男孩，不再哭鼻子了。幸好，當時我包容了他的小缺點，及時又發(fā)現(xiàn)了他的另外一個優(yōu)點――聽課認真。所以，對孩子的缺點一定要包容，因為他們畢竟只是個孩子。

一顆無私付出的細心。

“但求耕耘，莫問收獲”。如果工作中“利”字當頭，我想任何工作都沒有了價值和意義。課間休息，我照例在教室里呆著，和幾個小女孩交談著，突然，孫銘宇跑了進來，喘著氣說：“崔老師，我不小心碰著了?！蔽乙豢?，并無大礙，幸虧我及時準備了藥水等消毒用品（在這里要大力感謝我的家長們），我立即用藥棉給他做了清洗。我的細心得到了銘宇媽媽的感謝，但我覺得這是我應該做的。

一顆執(zhí)著的耐心。

現(xiàn)在我基本上不到七點就到校。先進教室，在打掃衛(wèi)生，以嶄新的環(huán)境來迎接孩子們的到來。說也奇怪，每天都是以期待的心情來面對孩子，這樣，自己就多了一份心平氣和，多了一份對孩子的耐心。這份耐心，我相信自己會一直堅持下去。

一顆沉甸甸的責任心。

晚上10點30分，班級群里家長們正在交流著孩子的教育問題。劉煜晨媽媽看到我還在線上，就把夸了我一句“真佩服你的工作精神”。我回了一個笑臉，說：“是一份責任吧?！便懹顙寢屖侵袑W語文老師，她回應說：“是一份沉甸甸的責任。”是呀，孩子就是爸爸媽媽手中的寶，我們對這些鮮活的寶貝，沒有理由不去盡到自己的責任去關(guān)愛他們，去呵護他們。也正是如此，雖然才開學幾天，奕智媽媽這樣對我說；“崔老師，把奕智交給你，我放心?！?/p>

是的，老師就是孩子的一面鏡子。你的一言一行、一舉一動，你的言傳身教就是“德”，這個“德”字將影響孩子的一生。

學高與身正議論文800篇八

師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。

在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。教師對學生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛就更困難了。

教師對學生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的.愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。在學生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學生的關(guān)注。教師與學生的溝通是十分重要的，它可以使教學雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學工作，并有利于幫助學生解決一些思想認識問題，使他們健康地成長。也就是說，課堂不僅是教師教書的場所，也是教師育人的場所。

教學過程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學生的過程中，如果發(fā)現(xiàn)學生有不良習慣或行為，應該及時加以制止并正確引導，指出其錯誤之處和危害；如果學生在生活方面有什么因難，也應該多加以關(guān)心和幫助。從我的親身經(jīng)歷來看，坦誠對待學生，真心面對學生，是教師受學生歡迎的重要法寶之一。

教師師德的自覺性是關(guān)鍵，讓我們共同努力，一起成為一個良好口碑的教師，重溫天底下最燦爛的工作。

學高與身正議論文800篇九

大學畢業(yè)，未敢言學業(yè)有成，但初為人師，更感到為師不易，舉筆寫這樣的題目，似乎有點不自量力。然而初出茅廬，班門弄斧，意欲得到高師指點，急于想當好一名教師。

我覺得老師首先要注意儀表形象。儀表給人以第一印象。它是教師心靈之光的折射，是將自己的品德人格，學識修養(yǎng)展示給外界的一種形式。學生往往從教師的儀表上獲取第一信息，它的影響是直接的，立竿見影的，甚至是不可磨滅的。因此不雅觀的儀表，譬如奇裝異服或穿著不潔，會分散學生學習的注意力，而且老師的虛榮和懶散，會對他們產(chǎn)生負面影響。

第二是情態(tài)形象。它包括情緒和體態(tài)。教師應該有穩(wěn)定的心態(tài)，教師的喜怒哀樂，對學生的感染力特別強。因此教師在家庭或社會上因故產(chǎn)生的不良情緒，在校園內(nèi)特別是在課堂上要很好地控制。教師的情緒不應起落無常，教師的情態(tài)亦不應過于嚴肅或輕浮，尤其不該裝腔作勢，一個有修養(yǎng)的教師，應該是體態(tài)自然，舉止有度。

第三是知識形象。學生是來學習的，所以他們對教師的評價，年級越高越偏重于知識。因此，一個合格的教師，必須具備良好的知識形象，具有豐富的專業(yè)知識和比較廣博的外圍知識，以及最新的前沿知識信息，同時還必須具備良好的、恰當?shù)摹㈧`活的'傳授知識的技巧。傳授知識必須準確、明晰、精要、系統(tǒng)，能深入淺出，條理分明，能引差生入門，能引優(yōu)生鉆研，能把所有學生都調(diào)動起來。這樣的老師，他的知識形象才是完美的。否則沒有學問，本身就是晃蕩的半瓶醋，必然誤人子弟，或者有滿腹經(jīng)綸，卻不善表達，同樣誤人。

第四，人格形象，俄國著名文藝評論家車爾尼雪夫斯基曾說：“你要教育學生成為什么樣的人，你自己首先就要成為什么樣的人?！币獙W生正直、寬容，教師就不能鬼祟猥瑣，鼠肚雞腸。要學生勤奮友愛，教師就不能狂妄，懶散，冷漠無情。因此，教師必須努力塑造自己的人格形象：謙虛謹慎、無私正直、善良誠實、為人師表。

北京師范大學校園中，中國書法家協(xié)會主席啟功先生題詞道：“學為人師，行為人范?！苯鲙煼洞髮W中石雕詞有“學高為師、身正為范”。為人師，為人范，教師的責任重于山，不發(fā)奮努力，實難履其職??！

學高與身正議論文800篇十

大家好。

“人，第一筆這一瞥，代表的是做人的一個重要方面——德，品德、美德、德行；這一捺就代表人的才，才能、才識、才情、才干。因為一人優(yōu)秀的人，就是有德、有才的人?！?/p>

要讓學生明白一個道理：小勝靠智，大勝靠德。將來走上社會，我們拼的是做人。在學生人生觀、價值觀形成的過程中，我們怎樣用老師高尚的細想品德去影響他，幫助他樹立正確的人生觀和價值觀，這很重要。優(yōu)秀不僅僅是成績，我們要努力讓優(yōu)秀成為一種過程。

當然，人字的的第一筆是德，所以說德為先，品德在先，我們要讓學生體會到：要優(yōu)秀，首先要品德優(yōu)秀起來。

蒙牛集團牛根生說過：“一個人有德有才，就是精品，他會獲得重用；有德無才的'話，他就培養(yǎng)使用，無德無才那是危險品，堅決不用?！?/p>

我們老師平常在對學生進行品德教育的時候，對于社會規(guī)范教育的時候，應該以身作則、率先垂范，如果我們自身對這個問題不重視，或者我們自身示范的不好，肯定對學生是有影響的，我覺得這也是我們失職了。例如過馬路時看紅綠燈，如果我們作為老師不能自覺的遵守交通規(guī)則，闖紅燈了。那如果被學生看到，他們就會感覺老師還闖紅燈呢，自己也不會遵守交通規(guī)則。因此老師的道德品德直接影響你所教育的學生，老師也必須做到“學高為師，身正為范。”

為這樣一件事，聚這樣一群人，凝這樣一股勁，創(chuàng)這樣一條路。觀摩中，你我共欣賞；沉思中，你我共分享；互動中，你我共成長。

我的演講完畢，

謝謝大家。

學高與身正議論文800篇十一

演講稿是為了在會議或重要活動上表達自己意見、看法或匯報思想工作情況而事先準備好的文稿。在現(xiàn)實社會中，用到演講稿的地方越來越多，寫起演講稿來就毫無頭緒？下面是小編收集整理的學高為師身正為范演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

各位評委，老師：

大家好!

俗話說：“教學是一個良心活兒!”這句話一針見血地道出了師德的重要性。師德高尚的老師會用自己的言行影響學生，潛移默化的感染學生，在傳授知識的過程中，教會學生如何做人;師德高尚的老師，會不斷更新教育觀念，教學中指導學生學習，傳授學習方法，使學生終生受益;師德高尚的老師，會時時處處默默耕耘，無私奉獻，蠟燭一樣，無怨無悔。

今天，當我再一次站上講臺，同時感觸到幾十雙純真稚嫩而又充滿渴望的目光，那一瞬間，我的所有希求已化成七彩粉筆，我知道這便是我的起點。我，一個涉世未深，對教育教學規(guī)律知之甚少，對困難艱辛估計不足的大孩子，在我工作的近一年時間里我不僅深深感受到為人師的艱辛和壓力，更多的還是艱辛壓力背后那無法釋懷的平凡和奉獻。正象歌里所唱，“長大后，我就成了你，才知道那教室放飛的是希望，守巢的總是你;長大后，我就成了你，才知道那塊黑板，寫下的是奉獻，擦去的是名利?！?/p>

我的演講結(jié)束，謝謝大家!

學高與身正議論文800篇十二

作為一名教師，身正是范、學高為師是我們的使命和責任。身正是范，不僅要求我們具備優(yōu)秀的教育素質(zhì)和專業(yè)知識，更要求我們注重自身修養(yǎng)和道德品質(zhì)的提升；學高為師，則需要我們不斷學習和提升自己的教學能力，以更好地為學生服務。在教學過程中，我深深感受到了這一理念的重要性和價值，并體會到了身正是范、學高為師的點滴收獲。

首先，身心修養(yǎng)的提升對于身正是范至關(guān)重要。作為教師，我們不僅要有過硬的學識和專業(yè)知識，更要有高尚的道德品質(zhì)和正確的價值觀。只有保持良好的心態(tài)和情緒才能給學生傳遞積極向上的能量，才能為學生做出良好的榜樣。因此，我積極參加各種培訓和教育課程，不斷提升自己的教育素養(yǎng)和人文修養(yǎng)。只有通過提升自己的修養(yǎng)，才能更好地引領(lǐng)學生，幫助他們成長。

其次，不斷學習和提升教學能力是學高為師的核心。教師不僅要掌握教學方法和技巧，還要關(guān)注教學前沿和教育研究的成果，不斷更新自己的知識儲備。在教學過程中，我時常利用業(yè)余時間去研讀教育方面的書籍和論文，參加各種教學研討會和培訓班，不斷提升自己的教學能力和創(chuàng)新意識。只有不斷追求進步和學習，才能為學生提供更高質(zhì)量的教育。

再次，建立良好的師生關(guān)系是身正是范、學高為師的關(guān)鍵。作為教師，我們應該關(guān)注學生的需求和情感，給予他們足夠的關(guān)心和支持。在實際教學中，我注重與學生的交流和溝通，關(guān)心他們的學習進展和心理狀態(tài)。我盡力為學生創(chuàng)造一個積極的學習環(huán)境，鼓勵他們充分發(fā)展自己的潛力。通過與學生的真誠交流，我不僅幫助了學生解決了學習上的問題，也成為了他們的朋友和知心人。

最后，身正是范、學高為師的實踐經(jīng)驗值得總結(jié)和分享。在教學過程中，我不斷嘗試和探索新的教學方法和手段，以提高學生的學習興趣和參與度。我發(fā)現(xiàn)，通過生動有趣的教學方式和多樣化的教學資源，學生成績和學習熱情都得到了顯著提升。我將自己的實踐經(jīng)驗總結(jié)成教學日志和教學經(jīng)驗分享，與其他教師進行交流和探討，以期提高整個學校教學水平。

綜上所述，身正是范、學高為師是我們教師的使命和責任。通過身心修養(yǎng)的提升，不斷學習和創(chuàng)新的努力，建立良好的師生關(guān)系，我們能更好地履行我們的職責，并在教育工作中獲得更多的成就感和滿足感。通過總結(jié)和分享我們的實踐經(jīng)驗，我們也能推動整個教育事業(yè)的發(fā)展，為學生的成長和未來貢獻更多的力量。身正是范、學高為師，讓我們一起努力，共同為教育事業(yè)添磚加瓦。

學高與身正議論文800篇十三

學高為師，身正為范。這是正是一名優(yōu)秀老師的作風。下面是小編為大家整理的學高和身正800字精選。

議論文。

“學高為師，身正為范?！笔侵?。

教育。

家陶行知先生的。

名言。

也有人說成：學深為師品正為范。從中可見學乃教育之基礎德乃教育之本源。從字義理解教師是指：受過專門教育和訓練的在學校中向?qū)W生傳遞人類科學。

文化。

知識和技能，發(fā)展學生的體質(zhì)，對學生進行思想道德教育，培養(yǎng)學生高尚的審美情趣，把受教育者培養(yǎng)成社會需要的人才的專業(yè)人員。

那么我們需要一個什么樣的教師呢?是簡單的知識淵博型，還是具有良好的道德品質(zhì)，優(yōu)秀的業(yè)務素質(zhì)，健全的人格的全面教師呢?我想大家已經(jīng)有了自己的答案了吧!怎樣才能做一名具有優(yōu)良品德、豐富的專業(yè)知識的好教師呢?我個人認為應具有有以下幾點：

第一、教師不是職業(yè)，而是事業(yè)。

我國正處在社會主義建設轉(zhuǎn)型階段，文化發(fā)展空前繁雜，社會思潮泥沙俱下，如何有一個正確的價值觀和人生觀使每一個人都需要面的問題，作為教師一定要有自己正確的價值觀和人生觀，要認清教師不僅僅是我們的職業(yè)也是我們的事業(yè)，要把教育事業(yè)作為我們一生的追求和理想。面對拜金主義盛行我們教師的價值觀一定不要盲從，而是要更加清醒的認識到這種風氣的錯誤性，以及為了改變這種風氣，我們教師需要用過硬的素質(zhì)來抵御這種風氣。對把教育當事業(yè)的人，我懷有真誠的敬意。所謂“把教育當事業(yè)”，我理解至少有兩個含義：第一，研究;第二，創(chuàng)新。有事業(yè)心的教師，面對教育的所有現(xiàn)象，都能夠以一種研究的眼光去打量與審視，并自覺地進行研究。這種研究不是抽象的理論推導，而是結(jié)合自己每一天的每一個教育行為進行分析、比較、質(zhì)疑、琢磨、提煉等等。有事業(yè)心的老師總是具有一種超越自己的欲望，不愿意簡單地重復自己，哪怕是同一篇“教熟了”的課文，針對不同的學生，或者在不同的時期，也希望能夠講出新意;哪怕是富有。

經(jīng)驗。

的班主任，面對新的班集體，也努力追求帶出新的個性與特色。如果說，把教育當飯碗，能夠滿足教師物質(zhì)生活的需要;那么，把教育當事業(yè)，則還能給我們帶來自我價值實現(xiàn)的精神收獲。我們不能苛求每一個教育者都把教育當事業(yè)，但是毫無疑問，一個把教育當事業(yè)的老師能夠獲得更多的幸福感。

教師的師德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛苦的，必須受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。

第二、教師不是演講者，而是榜樣。

我們常說“無聲教育”，就是指學生通過教師日常的一言一行、一舉一動來模仿教師的行為，潛移默化的將教師好的和不好的行為進行了學習。因此，教師工作的“示范性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中占有非常重要的位置。對學生都會起示范與榜樣作用，將直接影響到學生的健康成長。教師是學生的教師，學生是教師的學生。在成長過程中，學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教育工作不僅僅是教學，更要以人為本、教書育人，家長把學生交給學校、交給教師，我們就有責任、責無旁貸去珍惜愛惜學生的時間。教師要從小事做起，從自我做起，自我表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

第三、教師不是知識的灌輸者，而是獲取知識的引導者。

德國教育家第斯多惠說：“不好的教師是傳授真理，好的教師是教學生去發(fā)現(xiàn)真理?！痹谛抡n程實施中，學生的學習方式正由傳統(tǒng)的接受式學習問探究式學習轉(zhuǎn)變。這就要求教師必須從傳授知識的角色向?qū)W生學習的引導者轉(zhuǎn)變，教師要有更大的適應性和靈活性來面對自己的工作。新課程要求教師引導學生在發(fā)展與探究中學習知識，建構(gòu)知識，為了達到這一目的，教師要改變過于強調(diào)知識傳授的傾向，努力培養(yǎng)學生積極主動的。

學習態(tài)度。

注重學生獲得知識的過程從轉(zhuǎn)變自己“講課”為主的教學行為做起。

以往的課堂教學，主要弊病之一就在于教師灌輸?shù)锰?，將課文進行“支離破碎”的分析，術(shù)語、概念灌輸?shù)枚啵形?、體驗被忽視。事實上，老師灌過不等于學生學過，學生學過不等于學生學會，學生學會不等于學生會學，而“以學生發(fā)展為本”的理念要求我們的教學要達到“學生會學”的境界。因此，在課堂教學中，教師要盡量改變“灌輸者”的角色，盡量做到：支離破碎的“分析”不講，學生已經(jīng)懂的不講，學生自己能講的不講，教師自己講不清楚的不講，學生聽不明白的不講。那么，教師在課堂上可以講授些什么呢?不是照搬教參，而是有自己研究的課文的。

心得體會。

感悟和發(fā)現(xiàn);必須有高于學生之處，能為學生開啟心窗，要能講得學生佩服你;必須是傳授程序性的知識，而不是陳述性的知識。所謂“程序性的知識”，就是教會學生如何去做，如何去運用，換言之，就是教他以規(guī)律。

方法。

授之以“漁”;必須傳授主題性的知識而不是支離破碎的知識讓學生在有限的課堂教學時間內(nèi)獲得較高的學習效益;必須傳授邏輯上有必然聯(lián)系的知識。加涅說：“有組織的知識必須按一定的程序才能系統(tǒng)掌握?！苯處熢谥v授的同時注意引導學生喚醒已有知識的記憶以不斷建構(gòu)新的知識網(wǎng)絡。

教師是靈魂的工程師，十年樹木，百年樹人，教師的工作影響著國家的未來。但是，當前社會上出現(xiàn)了很多違背教師職業(yè)道德的現(xiàn)象，例如某地幼師虐待幼童，在堂而皇之拍照炫耀;再比如，部分老師收學生紅包，在排座、選班干部方面給予照顧。這些行為，都抹黑了教師的光輝形象，也讓教育的健康發(fā)展蒙上陰影。因此，教師除了在業(yè)務上要精進外，道德方面一定要加強自律，做到“學為人師，身正為范”。

聞一多是偉大的詩人、學者、民主戰(zhàn)士。年輕時代，聞一多就參與了新文化運動，成為新月詩派代表人物之一。后來，他將研究的中心轉(zhuǎn)向古典文學，一頭扎進楚辭、詩經(jīng)中。經(jīng)過數(shù)年刻苦研究，取得豐碩成果。但是，聞一多不是皓首窮經(jīng)的學者，他還是一個有著高尚道德情操與濟世情懷的戰(zhàn)士?？箲?zhàn)勝利后，國民黨要將中國拉入內(nèi)戰(zhàn)深淵。聞一多挺身而出，反抗國民黨的白色統(tǒng)治。一介學者，最終被國民黨暗殺。聞一多學問精純，而又鐵骨錚錚，演繹出“學高為師，身正為范”的教師贊歌。

為師者，學問不夠，則無力引導學生;自身不正，則有可能誤人子弟。在“身正”和“學高”兩者之間，“身正”又比“學高”更重要?！胺杜芘堋笔敲?。

畢業(yè)。

教學水平確實不低但是地震當中拋棄學生率先逃跑還在網(wǎng)上洋洋得意引起全國嘩然。這樣的老師固然可以傳授知識但是在人格上面卻很難給學生正面的導向甚至可能將學生引向歧途。

因此，不管是從職業(yè)發(fā)展角度考慮，還是從教師自我價值實現(xiàn)上講，為師者都要加強學習，提升業(yè)務素養(yǎng);德行上嚴格自律，提升道德素養(yǎng)。只有這樣，“學高為師，身正為范”才會成為師者的標榜。

“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風，山高水長”。這是范仲淹為名士嚴子陵寫的悼語。其實，用在教師身上，可以作為師者追求的境界。我國涌現(xiàn)出如孔子、聞一多這樣的名師，育出英才，推動了社會進步。我們?yōu)閹熣邔τ谙荣t，雖力有不逮，心向往之。在學問和道德上要不斷精進，爭取“學高為師，身正為范”。

教師不僅是授課者和教導者，也是學生生活的榜樣和做人的楷模?！皩W高為師，身正為范”，是對教師職業(yè)特征的概括，也是對現(xiàn)代教師人格塑造的要求。只有同時滿足學高和身正這兩個標準，才能成為合格教師。

學生心目中的好教師是學高身正都具備的教師。陶行知從教三十年，

留學。

回國后終身安于“粉筆生涯”，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高尚情懷，獻身教育事業(yè)，成為奉獻精神的生動寫照。劉讓賢在青藏高原的小山村當小學校長，甘守清貧二十多年，腳踏實地進行教學。當獲得十萬元獎金后，全部捐給全縣教育獎勵基金。

只滿足其一的教師，無法成為好教師。有些“學低”者，在自己作為學生時就沒有很好地掌握知識，成為教師后也沒有努力提高，業(yè)務不精煉，知識面狹窄，沒有高超的教育教學能力。有些“身歪”者，品德不良、性情暴躁，如無錫某小學的體育教師，因為學生沒有遵守紀律，上腳體罰，踹斷學生三根肋骨。

學高身正體現(xiàn)教育哲理。教師既具備了學識魅力，又具備了人格魅力，既“學高”又“身正”，才稱得上是合格的教師。這樣才能既“教書”又“育人”，引導學生追求“真、善、美”，樹立遠大理想，成為“德才兼?zhèn)洹钡母咚刭|(zhì)人才。“學高為師，身正為范”，是陶行知為教師這個職業(yè)做出的最好的注解，這兩者密不可分。失去了學問的教師不再有教育學生、給予學生未來的能力，而沒有德行的教師，則失去了言傳身教的要求。二者缺一不可，只有同時具備，才能成為合格的教師。教師要構(gòu)建精深廣博的知識結(jié)構(gòu)，廣泛涉獵，博采眾長，完善技巧，提高教學能力。教師要精通自己所教的學科，要熟悉所教學科中的重點和難點問題。教師要有高尚的道德修養(yǎng)，要追求“真、善、美”。

學高身正要求教師全面發(fā)展。教師承擔著教書育人的歷史重任，作為一名中學教師，要堅定信念、志存高遠。牢記自己肩負的歷史使命和工作職責，勤奮學習、銳意進取。

愛崗敬業(yè)。

勇于開拓，“認真?zhèn)湔n，孜孜不倦;激情教學，精神飽滿;教書育人，誨人不倦”就是對教師的基本要求。關(guān)愛學生，關(guān)注他們在思想上的成熟和進步，幫助他們樹立遠大的理想和崇高的人生目標;教導他們崇尚科學，掌握現(xiàn)代化的科學技術(shù)，掌握為人民服務的本領(lǐng)，做一個有益于社會的人;教導他們成為一個關(guān)心社會關(guān)心國家關(guān)心家庭關(guān)心他人關(guān)愛自己的健康人才。

“學高為師，身正為范”，是對教師這個職業(yè)的行為準則和道德規(guī)范。教師既要擁有廣博精深的知識，又要做到德高望重，言傳身教，以自身為標桿，飄揚起道德的旗幟。

小草生長在瓦礫之中，才顯現(xiàn)出他生命的美麗;蒼松矗立于絕壁之上，才顯現(xiàn)出他生命的精彩。愛因斯坦說：“只有獻身社會，才能找出那實際上最短暫的生命的意義?！崩蠋熅陀米约旱囊簧I給了社會，老師是最有生命的一員。

九月金秋，老師是這個季節(jié)的主題，空氣中彌漫著感念師恩的情緒。尊師重道是永遠的美德。過去的，現(xiàn)在的，將來的。所有的教師都應該享受崇敬與祝福。

在這個收獲的季節(jié)，我們不會忘記，當群星閃亮的時候，是你們還在不辭辛勞地在燈下奮筆疾書編寫教案或批改作業(yè);當萬家燈火輝煌，家人共享天倫之樂的時候，是你們還在孜孜不倦地為學生排憂解難。多少朵含苞欲放的花朵在你們的手中欣然綻放，多少顆枝零葉亂的小樹在你們的剪裁下茁壯成長。三尺講臺是你們?yōu)槲覀冎更c迷津，開拓視野的燈塔。不求回報是你們奉獻精神的代名詞，默默無聞是你們敬業(yè)愛業(yè)的真實寫照。

有人說：“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”我們的教師所給予的愛恰恰就是這種神圣?！敖逃龥]有愛就成了無水之池”，教師用自己的汗水辛勤耕耘，不斷澆開一朵朵美麗的心靈之花。

對教師的愛，學生的感觸是最真切的：

你給了我整片的星空，

好讓我自由地去來。

你給了我一盞知識的明燈，

為我照亮了前方的道路。

我知道。

我享有的是一份博大寬廣的愛。

一個優(yōu)秀的教師，不僅要有淵博的知識，還要有端正的品行。正所謂百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。

作為一名教師，必須要有豐富的知識還有閱歷。人們常常提到的話“要給學生一杯水，教師應有一桶水”，當然，一桶水是不夠的，必須要有源源不斷的水流。有些教師一堂課不知在講些什么知識，到最后學生還是一頭霧水，摸不著頭腦，重難點沒突出，課堂里的學生昏昏欲睡，這得進行教學。

反思。

了。

在大學期間，我的古代文學史老師總是叫我們背文言文，并且每堂課都要抽查。可是他自己卻背不出來，當我們請教他文言文里不認識的字時，他總是找借口叫我們下去自己查字典。對于這樣的老師沒有豐富的知識。也沒有責任心，學生請教問題，總是隨便。

說說。

敷衍了事。

如果你在大學遇到一位對你嚴格，諄諄教誨的老師，那你便是幸運兒。不管是小學中學還是大學老師，既然選擇了老師這行業(yè)，就得負責，并且有相關(guān)的教學知識，學生問什么問題，細心給予解答，那么你將迎來更多的尊敬。如今國家實行了改革，對教師這塊也越來越嚴格，2015年全面實行教師資格證統(tǒng)考，五年注冊一次，它將不再是鐵飯碗的一項職業(yè)，這也是對教師的全面考核了，必須是德才兼?zhèn)湔卟拍茏呱辖逃?。畢竟教育的對象是祖國未來的花朵，可不能把美麗花朵摧毀了?/p>

在我的實習階段，我看到有些教師都是以武力，侮辱話語來對待學生，久而久之，他們就對教師產(chǎn)生了恐懼心理，整個班級出現(xiàn)了很多乖學生，上課動也不敢動，整個課堂安靜如死灰，那么，我想告訴你，你的教育失敗了，?我們不要求課堂做到十分安靜，講小話是可以原諒的。特別對于小學生來說，他們是頑皮的，活潑好動，這是他們的天性，而有些教師就扼殺了他們的天性。

一個愚蠢的老師一進教室就揮著鞭子恐嚇學生，一個聰明的老師便以身做則，嚴慈相濟，做學生的良師益友。我們時?？吹诫娨暽系男侣?，某某學校老師毆打?qū)W生，對學生做出下流行為，學生不從，就不讓學生畢業(yè)。老師是一個神圣的職業(yè)，是人類靈魂的工程師，是太陽底下最光輝的一環(huán)，所謂為人師表，師表又在哪里呢?但丁說：“道德可以彌補智慧的不足，而智慧卻無法彌補道德的不足?！本腿缫粋€作家，他寫的作品再好，而道德品行惡劣，我相信沒有多少人愿意讀他的作品。

我特別喜歡教育家陶行知先生，作為一名偉大的教育家、教育思想家，他以睿智的眼光，博大的胸懷實踐了愛的教育，他愛學生，愛學校，把學生和學校稱為“愛人”。曾經(jīng)讀過他的文集對我產(chǎn)生了很大的啟示，他班的學生王友用泥塊砸自己班上的同學，陶行知先生當即喝止，而他并沒有打罵學生，叫學生第二天去辦公室，那位學生早早來到辦公室，沒有遲到，陶行知還是沒有批評他，反而令人驚訝的是給那位犯錯的學生糖果，而這種舉措正是讓學生自己承認錯誤，內(nèi)心感到慚愧，這便達到了教育的作用。

“身正，不令而行，其身不正，雖令不從”。就如一個皇帝如果你不愛民，整天玩世不恭，沉迷于美色，詐取百姓的錢財，遲早會遭到百姓們的反抗。老師也是如此，你不愛你的學生，學生就會對你產(chǎn)生憤懣，你的教育之路會越走越難難。同時老師的一言一行，行為舉止都會影響到學生，你現(xiàn)在揮鞭狂傲，說不定以后你的學生比你更狂傲，你現(xiàn)在在黑板上寫完字把粉筆一扔，說不定以后你的學生也會隨手一扔。

韓愈說：師者，傳到授業(yè)解惑也為人師者亦為人模范。三尺講臺上的我們，意氣風發(fā)，教書育人;三尺講臺下的我們，文明爾雅。

學高為師，身正為范。這是正是一名優(yōu)秀老師的作風。

1.

3.

議論文范文800字。

4.

5.

向最美逆行者學習的800字高中作文精選五篇。

8.

學高與身正議論文800篇十四

高一年級：丁文慧記得法國作家盧梭說過:“榜樣!榜樣!沒有榜樣，你永遠不能成功地教給兒童以任何東西?！狈▏骷伊_曼，羅蘭也說過：“要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光。”我想，我們每個教師的師德就如同這里的“榜樣”和“陽光”。俗話說，親其師，則信其道;信其道，則循其步。喊破嗓子不如做出樣子，所以說教師是旗幟，學生如影隨形般地追著走;教師是路標，學生毫不遲疑地順著標記前行。

老師時說：“我們的心靈從他的言行中得到了凈化。大家熱愛勞動，來自恩師每天早晨到教室打掃衛(wèi)生;大家良好的修養(yǎng)，來自恩師每天上下班都和看門的老大爺親切地打招呼;大家嚴格遵守紀律，來自恩師遲到了便向我們做檢討，甚至到教室外面罰站;大家艱苦樸素，來自恩師一年四季僅僅兩套舊外衣?！蓖跻粎R報中還說：“雖然現(xiàn)在我不在孫老師身旁聆聽他的教誨，但他的形象經(jīng)常閃現(xiàn)在我的腦海。尤其是當我打開錄音機再次傾聽我們最后一次班會錄音時?”師德無價。學子對恩師的追隨，如同云翔而影從。沒有什么比師魂的陽光更有無窮的魅力的了。沒有什么比師行的榜樣更有無比的功能的了。

根發(fā)芽，開花結(jié)果。正如古詩所云：“隨風潛入夜，潤物細無聲?！?/p>

實經(jīng)歷，才真正考驗著我們的道德。我只想說，“德”是一個人內(nèi)心對自己的要求，底線高了，“品”自然就高。一些失誤往往就是因為降低了自己的底線，只有在真實的經(jīng)歷中自己與自己對抗，師德素養(yǎng)才會有所提高。第三，我們要堅持學習，不斷豐富發(fā)展自己的精神世界。師德不是靠講出來的，而是靠內(nèi)心世界的豐富、文化底蘊的提升、人格素養(yǎng)的完善。所謂德者，得也。教師師德的提升，關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會等諸多精神營養(yǎng)的植入。

陶行知先生曾說：“捧一顆心來，不帶半根草去”的精神，守住心靈的寧靜，建設愛崗敬業(yè)、愛生如子的精神家園，不僅做為人民服務的教師，而且做讓人民滿意的教師，讓我們一起攜手努力吧!

捧著一顆心來，不帶半根草去。