2023年《飲酒》教學(xué)反思簡短模板(模板10篇)

總結(jié)是對時(shí)間的利用和管理的一種方式，可以更有效地提高學(xué)習(xí)和工作的效率?？偨Y(jié)時(shí)應(yīng)避免重復(fù)和啰嗦，要言之有物，抓住重點(diǎn)。借鑒這些總結(jié)范文的優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn)，我們可以提升自己的總結(jié)寫作水平。

《飲酒》教學(xué)反思簡短模板篇一

僅僅接觸吟誦幾個(gè)月的時(shí)間，對其抱有極大的敬畏態(tài)度，雖然明知才疏學(xué)淺，卻志不敢已，所以決定試驗(yàn)。

在兩個(gè)多月的教學(xué)實(shí)驗(yàn)中，在和同組老師與吟誦專家的不斷交流中，我明確了一個(gè)問題：吟誦是一種教學(xué)手段，在我看來是必要的教學(xué)古詩的手段。也就是說，它不是學(xué)習(xí)的目的，是為了達(dá)到目的而實(shí)行的一種方法。只是在我看來它是必要的方法。

在初中階段，教學(xué)古詩的目的，在我看來首先是要讓學(xué)生背誦、默寫，這是底線。進(jìn)而理解詩歌表現(xiàn)的情懷，這是難點(diǎn)。最后，能用準(zhǔn)確的形式表現(xiàn)出詩歌的情懷，以此最終達(dá)到修身的目的，這是高標(biāo)準(zhǔn)要求。而吟誦，是助于達(dá)到這三個(gè)目的的最有效的方法。

從背誦這一點(diǎn)上來看。讓學(xué)生了解平仄的知識，掌握詩歌的誦讀方法，也就了解了詩歌的基本韻律。長久的在這樣的習(xí)慣下誦讀，既是符合了中國古詩的基本誦讀方法，也能夠領(lǐng)會(huì)詩歌的基本創(chuàng)作規(guī)律，調(diào)理了思維，自然易于記憶和背誦。如果采用吟唱(不等同于唱歌)的方法，加以簡單的旋律，則給背誦帶來了美妙的享受之感，更利于記憶。

在這節(jié)課上，師生一同誦讀，誦讀加吟誦的遍數(shù)達(dá)到十幾回，在下課前，全班都可以流暢地背誦出全詩。并且在強(qiáng)調(diào)個(gè)別字的書寫后，三分之二的學(xué)生可以做到當(dāng)堂默寫準(zhǔn)確無誤。這是一首50個(gè)字的詩歌，當(dāng)堂達(dá)到這個(gè)效果不能算簡單，應(yīng)該感謝吟誦的保駕護(hù)航。

背誦默寫，還僅僅是學(xué)習(xí)詩歌的第一步。理解詩意才是教學(xué)的難點(diǎn)。我們從詩人選取的形象入手分析詩歌，是一種常見的方法。無論是西方的詩歌研究還是中國古代詩話也大都是如此分析的。只是，古人在詩歌教學(xué)中確實(shí)是使用吟誦的方式的，老先生給學(xué)生做吟誦示范(往往三遍)，已達(dá)到正音識字以及理解的目的。我們今天的古詩教學(xué)當(dāng)然是不能完全復(fù)制古代的教學(xué)模式的。但是我們該反思一千多年來的教學(xué)的科學(xué)之處，介入中國的方式來教中國的文學(xué)。這里面一個(gè)很重要的科學(xué)之處就在于：詩人創(chuàng)作的時(shí)候是用吟誦的方式創(chuàng)作的，所以我們不用吟誦的方式來講解只怕會(huì)謬之千里。

其實(shí)不僅僅有開閉口音的問題，還有入聲字的使用，聲調(diào)的運(yùn)用等等。把這些內(nèi)容引進(jìn)講解詩歌的課堂，與內(nèi)容的分析相結(jié)合，兩條腿走路，才可以讓學(xué)生更好的理解詩歌的內(nèi)涵。所以我說，吟誦是打開古詩理解大門的一把鑰匙。

讓我們再回到《飲酒》，用吟誦的方法解讀一遍。詩歌使用an這個(gè)韻腳(魏晉時(shí)期還沒有平水韻，古體詩歌中所謂的韻腳多是詩人自發(fā)的行為所至)，有悠遠(yuǎn)開闊又抒情的感覺，這個(gè)韻在發(fā)音的時(shí)候經(jīng)歷從開口到閉口的過程，最后用鼻音抒發(fā)感情。詩歌中有很多字都用了這個(gè)韻腹。如：喧、遠(yuǎn)、偏、然、見、南、山、還、辨、言。這些字奠定了詩歌的情感基調(diào)，悠遠(yuǎn)開闊，情感綿長。誦讀的時(shí)候應(yīng)夸張一些，努力體會(huì)。按照后來誕生的平水韻來看，詩歌的入聲字很少，只有開篇的“結(jié)”，結(jié)尾的“欲”，中間的“菊”、“日夕”四個(gè)字。入聲字少?zèng)Q定了詩歌吟誦時(shí)的流暢，而入聲字的出現(xiàn)能給詩歌錯(cuò)落有致的感覺。詩人在詩歌的一句中第一個(gè)字使用入聲字，往往是要強(qiáng)調(diào)第二個(gè)字，或本句后面的內(nèi)容。如“結(jié)”廬在人境，詩人開篇就要強(qiáng)調(diào)，我的屋子是蓋在有人之境的。這樣能更好地引出后面的內(nèi)容。最后一句的欲辨已忘言。欲字是入聲字，也是為了強(qiáng)調(diào)“辨”，但已忘言。灑脫之感自然流露?！安删諙|籬下”，因有入聲字，誦讀起來稍有停頓，與后一句對比明顯，后一句則連貫流暢。能令人感覺到詩人采菊的動(dòng)作很隨意，很簡短，而瞭望南山的動(dòng)作卻很享受很漫長。詩人陶醉在山景中的感覺也就出來了。“山氣日夕佳”，有兩個(gè)入聲字，與后一句“飛鳥相與還”對比明顯，可見詩人強(qiáng)調(diào)飛鳥的歸還是山間淡雅美麗的景色，也有暗示自己是“羈鳥”，想回到自己熟識的“舊林”中的意思。從開口音閉口音來看，前四句以閉口音為主，詩歌在“起”的部分，向世人表達(dá)自己歸隱的特點(diǎn)，只有在本部分結(jié)束時(shí)的“遠(yuǎn)”“偏”二字特意用了開口音，可以強(qiáng)調(diào)自己心離塵囂，無論何地都會(huì)感到偏遠(yuǎn)的特點(diǎn)。中間四句是本詩的重點(diǎn)，詩人描述自己所處的山間景色之美，來展示自己的美好生活，來表達(dá)自己的志向。所以大量使用開口音，采、東、下、悠、然、見、南、山、佳、鳥、相、還。詩歌的悠遠(yuǎn)開闊之感，詩人的享受自然的情懷就都能很好的展現(xiàn)出來了。詩歌結(jié)尾的兩句，前一句閉口音為主，后一句開口音為主，對比明顯，又強(qiáng)調(diào)了最后的“欲辨已忘言”，讓詩歌的延伸之感和詩人的灑脫之感明顯的現(xiàn)象出來。吟誦時(shí)，注意音韻的表現(xiàn)，開口音與閉口音的對比，有入聲字與無入聲字詩句的對比，詩歌的感覺就能很好的表現(xiàn)出來了。

我所授課的班級已經(jīng)在這屆公開課前具備了開口音閉口音的基本知識，入聲字的基本知識，了解了古體詩、近體詩的區(qū)別，也學(xué)會(huì)了幾種吟誦調(diào)。所以我能設(shè)置“初感知”的環(huán)節(jié)。我們在古詩文課堂上往往設(shè)置初讀感知的課堂環(huán)節(jié)，而學(xué)生往往是初讀過后沒有感知的。因?yàn)樗⒉恢廊绾胃兄．?dāng)我用《早發(fā)白帝城》和《村居》來作為例子提醒學(xué)生的時(shí)候，學(xué)生都知道我在啟發(fā)他們用什么方法去感知(這兩首詩歌都使用十五刪韻，都是用an作為韻腹)。所以學(xué)生很快的說出了詩歌的感情基調(diào)。而當(dāng)我問學(xué)生詩歌哪一部分應(yīng)該是重點(diǎn)，哪一部分最能表現(xiàn)詩人的情懷的時(shí)候，他們找到了開口音聚集的部分。這都能說明吟誦教學(xué)是可行的，并且是可取的。

最后，當(dāng)學(xué)生理解了詩人的情懷之后，我們該教會(huì)學(xué)生如何傳達(dá)這種情感，如何與詩人盡可能零距離的結(jié)合，神交。詩歌賞析是種不錯(cuò)的做法。用語言文字來表現(xiàn)當(dāng)然是很好的。而聲音呢?孟子說：“發(fā)于聲，而后喻?！蔽覀冊摻虒W(xué)生如何用他的聲音來表現(xiàn)他對詩歌的理解。朗誦自然是一直以來的做法。只是這個(gè)源自于西方的做法放到中國詩歌上并不能完全表現(xiàn)中國詩歌的味道。因?yàn)槔收b的斷句是依據(jù)語義的，往往在聲音上有輕重之分。而中國的吟誦是根據(jù)聲音的節(jié)拍，平仄的變化等有長短區(qū)別，高低區(qū)別的，并且在吟唱的時(shí)候可以將開口音閉口音很夸張的表現(xiàn)，將感情借助旋律來表達(dá)。這樣才能更好的傳達(dá)詩人的情感。

我們是從吟唱《歸園田居》開始的，算是一種復(fù)習(xí)，也算是一番導(dǎo)入。學(xué)生通過吟唱再次感悟陶淵明的情懷，在吟唱道“衣沾不足惜，但使愿無違”的時(shí)候努力的吟唱出是人的驕傲與堅(jiān)定。這有助于更好的理解《飲酒》。在整節(jié)課上，學(xué)生一遍遍的誦讀，一遍遍的吟唱，逐漸將詩歌所要表現(xiàn)的情感很好的傳達(dá)出來。這節(jié)課上最后一個(gè)男孩子的吟誦將本節(jié)課的氣氛帶到了高潮，他始終閉著眼睛，不由自主的搖頭晃腦，聲音的長短變化，高低變化都表現(xiàn)得非常好。他投入到了詩歌的意境中，并且用吟誦的方式將詩歌的`意境很好地傳達(dá)了出來。事實(shí)上，大多數(shù)孩子在公開課上比較緊張，平時(shí)課上，更多的孩子們表現(xiàn)得更好。我們也不定期舉行一些吟誦展示課，學(xué)生會(huì)設(shè)置情境，帶有表演性質(zhì)地進(jìn)行吟誦，很努力地去穿越時(shí)空，與古人做精神結(jié)合。

將吟誦帶入課堂，作為一種教學(xué)手段，是可行的。只不過現(xiàn)在仍處于研究狀態(tài)，很多問題還有待于研究。但是，恢復(fù)中國的方式來教中國的詩歌，價(jià)值與現(xiàn)行教學(xué)法結(jié)合，達(dá)到現(xiàn)代教學(xué)所設(shè)定的教學(xué)目的，總不至于是條錯(cuò)誤的道路。我想，假以時(shí)日，人們會(huì)逐漸的發(fā)現(xiàn)這是條必然的道路。

《飲酒》教學(xué)反思簡短模板篇二

陶淵明是魏晉南北朝時(shí)期著名的田園詩人，他的純樸自然是我們每個(gè)人都向往崇尚的，而他的這首飲酒更是膾炙人口的千古名詩，我們在小學(xué)學(xué)習(xí)中就一睹了這首詩的風(fēng)采。今日我再品讀此詩，更加體會(huì)到了詩的個(gè)中深意，以下就談?wù)勎易约簩@首詩的淺見。

飲酒組詩分為二十篇?！帮嬀啤痹娒闫鸬姆浅Ｇ擅?，飲酒輒醉，醉則“亂言”。詩組看似是作者酒后遣興之作，但實(shí)際陶潛以飲酒為借口，抒發(fā)自己對現(xiàn)世的不滿和對田園隱居生活的喜愛，既能抒發(fā)真情而又避免遭到當(dāng)時(shí)環(huán)境的迫害。這首詩就是其中用心良苦的一首。詩作平淡而醇厚，又給人及其自由清遠(yuǎn)的感覺。情景和哲理相融合的極為順暢，讓人看后就心曠神怡，寧靜致遠(yuǎn)。以景融情。寫出了作者隱居生活的悠然自得，恬適淡雅。

這首詩可分為兩層。前四句為一層，寫詩人隱居后的感受，主要抒發(fā)了對官場喧囂的鄙棄，不與黑暗的社會(huì)同流。后六句主要講詩人田園生活的日常情景，寫盡了作者對遠(yuǎn)離塵世淡雅生活的熱愛。首句“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”說自己把房子建在人境，卻沒有車馬的喧囂?！败囻R喧”即是有錢官宦人家門前車水馬龍的生活狀態(tài)以及官場上你爭我斗的丑態(tài)，詩一開篇，作者便表明了自己對于權(quán)勢官場的否定。詩人利用首句，寫自己雖然居住在污濁的塵世間，卻不受塵俗的煩擾。陶潛也屬貴族曾做官，這就會(huì)引起讀者的好奇，為何陶潛沒有沾染車馬之喧呢？緊接著作者筆鋒一轉(zhuǎn)利用設(shè)問告訴我們，“問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”，詩人將這前四句的中心歸結(jié)到了“心遠(yuǎn)地自偏”上，只要自己心境平和清高，遠(yuǎn)離凡世官場的黑暗，身處的地方自然也就不會(huì)與他們有所瓜葛，自己自然也就寧靜超脫了。正所謂“閑靜少言，不慕榮利”（引自《五柳先生傳》），這就是陶淵明對于自己心境最真實(shí)的寫照。前四句告訴我們，人的精神世界，需要自我凈化，詩人希望自己超凡脫俗，“心遠(yuǎn)”一詞，就表示陶淵明與黑暗社會(huì)軌道脫離開來，反映了他毫無名利之念的精神世界。這深刻的道理被詩人平淡地說出，親切感人，更易讓人體會(huì)其中深意。

的真意，而他卻沒有明確的表現(xiàn)出來，只用“欲辨已忘言”結(jié)束了全詩，讓讀者自己去思考。最后二句，是全詩的總結(jié)，詩人沒有把生命的真諦直抒而出，是因?yàn)榍懊嬉延写蠓卤砺读俗约旱男穆?，以情以景說人與自然的和諧。結(jié)尾的.“真意”內(nèi)涵很大，作者沒有說出來，也不需說出來，詩人利用這兩句哲理的小結(jié)留給讀者想象的空間，令人回味無窮。而我們通過前文已經(jīng)可以感受到“真意”根本上是生命的感受，自然地融合，我們淺薄的語言不足以表現(xiàn)自然與生命的的微妙與整體融合之感。詩人告訴世人，人生不應(yīng)忙碌于追逐名利，不應(yīng)該被官場的黑暗骯臟玷污了自己歸屬于自然的天性，我們應(yīng)該融于自然回歸自然，去欣賞大自然的博大精深與生機(jī)盎然。這樣一種非常微妙的境地，是難以用語言來表達(dá)的，只可意會(huì)不可言傳，所以“欲辯已忘言”了。陶淵明以這樣似乎沒有結(jié)尾的結(jié)尾來收束全詩，更加的恰到其分，留給人綿長的思考與體味。

陶淵明詩的特質(zhì)就是自然，賞析他的詩永遠(yuǎn)給人不虛偽不造作的感覺，他的詩往往寫的單純質(zhì)樸簡單明了，但詩中的哲理都需要仔細(xì)的反復(fù)品讀才可以徹底體會(huì)，他以他自己獨(dú)特的清新筆風(fēng)與世俗的險(xiǎn)惡做著斗爭。全這首詩樸素自然的語言寫景抒情敘理，藝術(shù)表現(xiàn)形式和內(nèi)容達(dá)到很高的統(tǒng)一，寫景與抒情很自然地融合在一起，并未讓人覺得有一絲的矯揉造作，而是在自然中體會(huì)到了陶淵明行文的雋秀大器，體會(huì)到了自然的博大精深。更加領(lǐng)略到了陶淵明寧靜致遠(yuǎn)的心態(tài)。全詩雖言語平淡，極其樸素自然，但卻寄情深長，耐人尋味。

《飲酒》教學(xué)反思簡短模板篇三

《飲酒》組詩共二十首，前有小序，說明全是醉后的作品，不是一時(shí)所寫，并無內(nèi)在聯(lián)系，興至揮毫，獨(dú)立成篇。為方便教師更好的教學(xué)，今天，小編給大家推薦關(guān)于飲酒教學(xué)反思。通過教學(xué)反思，教師可以盡早發(fā)現(xiàn)一些教學(xué)不足，比如說教學(xué)設(shè)計(jì)上出現(xiàn)哪些問題、課堂交流和啟迪是否得當(dāng)、課后訓(xùn)練是否到位等等，從而為自身教學(xué)水平的提高累計(jì)經(jīng)驗(yàn)。飲酒教學(xué)反思，一起來看下吧!

語文不僅僅是語文知識，更重要的是能從語文課的學(xué)習(xí)中感受學(xué)習(xí)的樂趣，體味一種人文精神的關(guān)懷。教師用美的藝術(shù)形象和充滿詩情畫意的語言去感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章所蘊(yùn)含的審美情操，使學(xué)生受到藝術(shù)美的熏陶。然后運(yùn)用所學(xué)知識提高認(rèn)識能力、觀察能力、鑒賞能力和表達(dá)能力。

我覺得《飲酒》以陶淵明為什么能成為士大夫的一座精神堡壘作突破口，有激發(fā)學(xué)生探究問題的興趣，而且也貫穿著一種人文精神。學(xué)生根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)積極主動(dòng)探求未知，課堂會(huì)詩意盎然的。

這次教學(xué)《飲酒》也使我認(rèn)識到：要讓學(xué)生入境學(xué)習(xí)，教師必須首先入境。這方面我覺得做得還不夠。另外，學(xué)生對陶淵明的介紹有些流于形式，這也與教師指導(dǎo)不夠有關(guān)。如果能夠結(jié)合陶淵明的生平事跡來解讀陶淵明，使詩人形象銘刻學(xué)生心中，知人論世，就可以很好的把握詩歌形象極其詩中所蘊(yùn)含的豐富而深刻的思想內(nèi)涵。

《飲酒》教學(xué)反思簡短模板篇四

學(xué)生學(xué)習(xí)古詩，往往不知從何入手，更不知用什么方法去學(xué)習(xí)。為了解決這一難題，我根據(jù)新課標(biāo)對學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的要求并結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，將這一節(jié)課的教學(xué)設(shè)定為“目標(biāo)導(dǎo)學(xué)”課。我認(rèn)真研究文本后，把本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)定為“五個(gè)會(huì)”，即會(huì)朗讀、會(huì)理解、會(huì)欣賞、會(huì)背誦、會(huì)默寫。這樣的目標(biāo)即全面又簡要。更值得欣喜的是，這樣的目標(biāo)，學(xué)生更易于執(zhí)行與記憶，它為整節(jié)課的學(xué)習(xí)定下了科學(xué)的基調(diào)。

整節(jié)課，我都十分注意了語文基礎(chǔ)知識的教學(xué)與落實(shí)。在“會(huì)朗讀、會(huì)理解”的層面上，我指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)了古今字詞的讀音差異，如“荷花”與“荷鋤”中“荷”等字的讀音，也指導(dǎo)學(xué)生理解了古詩字詞的意思，如“荒穢”等字詞。園句的意思。在“會(huì)背誦、會(huì)默寫”層面上，我注重了學(xué)生對知識的積累訓(xùn)練。這些教學(xué)環(huán)節(jié)的成功進(jìn)行，使學(xué)生的古詩知識得到了進(jìn)一步的豐富。

我在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行目標(biāo)式學(xué)習(xí)的過程中，注重了考察學(xué)生的記憶能力、自學(xué)能力、朗讀能力、理解能力、賞析能力、表達(dá)能力等多種能力進(jìn)行了針對性的訓(xùn)練，學(xué)生在完成這些任務(wù)的過程中，從他們的課堂表現(xiàn)來看，他們的這些能力確實(shí)得到了提高。

教學(xué)中，我把詩歌中的語言美、意境美等的欣賞作為教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)，在這一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)中，學(xué)生能積極主動(dòng)地參與其中，他們在品析中得到了情感的體驗(yàn)。

這一節(jié)課，雖然有效地完成了教學(xué)任務(wù)，學(xué)生的學(xué)習(xí)也比較積極主動(dòng)，但課堂容量少了一些，比如拓展閱讀雖然有了安排，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)做得不到位；詩歌的相關(guān)習(xí)題也沒進(jìn)行專門的訓(xùn)練；對于詩人當(dāng)時(shí)的田園生活場景想象的訓(xùn)練時(shí)間也過少等。這些缺失值得我認(rèn)真思考與改進(jìn)。

這一節(jié)課雖然已成為過去，但是，我會(huì)從這一節(jié)課中汲取經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，在自己的教學(xué)實(shí)踐中不斷反思，不斷改進(jìn)，不斷進(jìn)步。

《飲酒》教學(xué)反思簡短模板篇五

《飲酒》（其五）是八年級《語文》上冊第六單元《詩詞五首》中的開篇之作，八年級的《語文》課本，文體教學(xué)更加突出，結(jié)合教材和學(xué)生理解能力的變化，在本節(jié)課的教學(xué)中，我著力突出了以下三個(gè)特點(diǎn)：

一、以誦讀貫穿整個(gè)詩歌教學(xué)過程。《課標(biāo)》中指出：誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣。誦讀是詩歌教學(xué)的重要方法，但它不只是簡單的朗讀，要有目的，在教學(xué)中我通過反復(fù)的誦讀，逐步推進(jìn)理解，開始聽誦讀初步感悟，然后一讀解詩情，二讀悟詩義，三讀品詩境，由淺入深，水到渠成地推進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

二、注重學(xué)法的指導(dǎo)。教學(xué)的原則：以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)。在教學(xué)中，我很注重指導(dǎo)學(xué)生如何推進(jìn)學(xué)習(xí)，積極調(diào)動(dòng)他們的主動(dòng)性。在朗讀詩歌時(shí)，要學(xué)生明確須把握字音、節(jié)奏、情感；理解詩歌字面的意思時(shí)，提示學(xué)生要善于關(guān)注注釋；理解詩歌的情感時(shí)，告訴學(xué)生要結(jié)合作家的經(jīng)歷、個(gè)性及寫作背景；閱讀詩詞，明確從理解字面意思，到感知情感，再到品味詩（詞）境，從淺入深的推進(jìn)等等，教學(xué)中始終體現(xiàn)著學(xué)法的指導(dǎo)，積極踐行教學(xué)的真諦，即教會(huì)學(xué)生學(xué)。

三、注重挖掘作品的現(xiàn)實(shí)意義，體現(xiàn)語文教學(xué)中對學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的熏陶。陶淵明身處塵世卻不聞世俗的喧鬧，自能恬淡寧靜，因?yàn)樗闹靖哌h(yuǎn)，以此為契機(jī)，在教學(xué)中我激發(fā)學(xué)生，在學(xué)習(xí)中要排除各種干擾，篤志向?qū)W。

以上幾點(diǎn)是我這節(jié)課的亮點(diǎn)，但在教學(xué)中還有一些方面需要改進(jìn)：比如在教學(xué)中為了實(shí)現(xiàn)有效甚至高效，我會(huì)盡其所能將教學(xué)大綱要求和實(shí)際的學(xué)情相結(jié)合，有些環(huán)節(jié)在推進(jìn)上偶爾會(huì)出現(xiàn)一些艱難，我還須提高課堂教學(xué)的隨機(jī)應(yīng)對調(diào)節(jié)能力。

《飲酒》教學(xué)反思簡短模板篇六

首先，這堂課的切入點(diǎn)比較有新意，從酒導(dǎo)入，并通過打通學(xué)生的知識儲備和積累，不僅有利于調(diào)動(dòng)課堂氣氛，而且新舊知識相結(jié)合，溫故而知新。

其次，從詩歌教學(xué)角度來說，通過誦讀、圈劃等具體的方法來對文本進(jìn)行解讀，這樣知識點(diǎn)就比較落實(shí)，學(xué)生也從中掌握了比較具體可行的詩歌賞析方法。并在教學(xué)中貫穿了煉字、意象等詩歌鑒賞中比較重要的因素，從而使得整堂課的內(nèi)容比較厚實(shí)。

此外，在文本的教學(xué)上，能夠從酒入手，并結(jié)合《飲酒》中的序文來進(jìn)行拓展閱讀，抓住作者一生之中“仕”與“隱”的矛盾與沖突，從而給學(xué)生打開了一個(gè)比較廣大的閱讀和思考空間，讓他們能夠在課余進(jìn)行積極的思考，使他們能夠比較全面地去了解一個(gè)的詩人的內(nèi)心世界和藝術(shù)成就，這樣就形成了一個(gè)比較開放的教學(xué)空間。

但是從整個(gè)教學(xué)過程來看，這堂課也留下了一些遺憾，反映出了自己的許多不足之處，如：

首先，在問題設(shè)置上，我個(gè)人灌輸偏多，啟發(fā)性較弱，使得學(xué)生的思考比較被動(dòng)；而且問題的設(shè)置上應(yīng)該有階梯性，這樣師生之間的交流會(huì)比較活躍。

其次，從教學(xué)次序來看，先解讀文本，再輸入作者生平和時(shí)代背景，雖然這樣的設(shè)置體現(xiàn)出教學(xué)者在構(gòu)思上的新意，但是弊端是造成了教學(xué)的結(jié)構(gòu)倒置，如果能夠進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，使之符合學(xué)生思維常態(tài)，整堂課的教學(xué)會(huì)比較流暢，而且學(xué)生的思考也會(huì)相應(yīng)地由淺入深，和老師產(chǎn)生比較積極的互動(dòng)。

此外，從教學(xué)活動(dòng)來看，也反映出我在教學(xué)素質(zhì)上也需要積極提高。如整堂課時(shí)間的把握，如何充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)他們的興趣等，這些都非一日之功，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，需要我自己不斷地去改進(jìn)，以獲得更大的進(jìn)步。

《飲酒》教學(xué)反思簡短模板篇七

語文不僅僅是語文知識，更重要的是能從語文課的學(xué)習(xí)中感受學(xué)習(xí)的樂趣，體味一種人文精神的關(guān)懷。教師用美的藝術(shù)形象和充滿詩情畫意的語言去感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章所蘊(yùn)含的審美情操，使學(xué)生受到藝術(shù)美的熏陶。然后運(yùn)用所學(xué)知識提高認(rèn)識能力、觀察能力、鑒賞能力和表達(dá)能力。

我覺得《飲酒》以陶淵明為什么能成為士大夫的一座精神堡壘作突破口，有激發(fā)學(xué)生探究問題的興趣，而且也貫穿著一種人文精神。學(xué)生根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)積極主動(dòng)探求未知，課堂會(huì)詩意盎然的。

這次教學(xué)《飲酒》也使我認(rèn)識到：要讓學(xué)生入境學(xué)習(xí)，教師必須首先入境。這方面我覺得做得還不夠。另外，學(xué)生對陶淵明的介紹有些流于形式，這也與教師指導(dǎo)不夠有關(guān)。如果能夠結(jié)合陶淵明的生平事跡來解讀陶淵明，使詩人形象銘刻學(xué)生心中，知人論世，就可以很好的把握詩歌形象極其詩中所蘊(yùn)含的豐富而深刻的思想內(nèi)涵。

《飲酒》教學(xué)反思簡短模板篇八

本節(jié)課是一節(jié)公開課，講授效果不盡理想，通過本課及各位老師建議我有了如下體會(huì)：

1.因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)本課之前就已經(jīng)讓同學(xué)們背誦過了，所以在上課時(shí)會(huì)略了朗誦，特別是帶入感情的朗誦。而且也沒有詳細(xì)的疏通詩歌內(nèi)容。

2.設(shè)計(jì)的問題較深，沒有合理的考慮學(xué)生能接受的程度，造成課堂氣氛不活躍，學(xué)生陷入冥思苦想，而缺少了參與課題的熱情。

3.由于學(xué)生學(xué)情方面?zhèn)湔n不充分，導(dǎo)致課堂環(huán)節(jié)不流暢，出現(xiàn)生澀，停頓的狀況。也加重了學(xué)生的緊張情緒。

4.沒有完整的板書，不能夠形成一套完整的可供同學(xué)記錄的筆記體系。

整節(jié)課內(nèi)容沒有突出重點(diǎn)，沒有特色，是學(xué)生沒有入門的入門的主要原因，因此在以后的教學(xué)當(dāng)中要抓住重點(diǎn)，找準(zhǔn)特色，內(nèi)容不宜過細(xì)過多，要以學(xué)生理解為主，老師輔以點(diǎn)撥即可，既可以讓同學(xué)們學(xué)到知識，又讓他們參與進(jìn)來，有興趣的學(xué)習(xí)，長此以往，堅(jiān)持下去，相信學(xué)生會(huì)積累更多的知識。

《飲酒》教學(xué)反思簡短模板篇九

忐忑中，《飲酒（其二）》的錄課終于上完了，這節(jié)課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我采取了和以往不一樣的開端，截取了武亦姝在《中國詩詞大會(huì)總決賽》上關(guān)于“陶淵明”的視頻，里邊有武亦姝的答題情況和評委對陶淵明的評價(jià)環(huán)節(jié)。視頻的導(dǎo)入成功地激發(fā)了孩子們的學(xué)習(xí)興趣。

接著就是誦讀環(huán)節(jié)，這里我設(shè)計(jì)了學(xué)生個(gè)人讀、學(xué)生評價(jià)、老師點(diǎn)撥指導(dǎo)、聽錄音范讀、學(xué)生齊讀等環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在誦讀中感受經(jīng)典，品讀經(jīng)典。這個(gè)環(huán)節(jié)，覺得自己對學(xué)生朗誦的指導(dǎo)還是浮于表面，應(yīng)該在情感投入及重讀處再加以一定指導(dǎo)。

再就是品讀田園詩環(huán)節(jié)。先是考查學(xué)生對詩詞意思的把握，我設(shè)計(jì)了讓學(xué)生從談自己喜歡的詩句入手，說明喜歡某一句的原因，孩子們一般能圍繞所看到的田園風(fēng)光、詩人等入手，從課堂上孩子們的反應(yīng)來看，辨析的還是挺不錯(cuò)的，現(xiàn)場氣氛熱烈。從看到的再上升到感受，讓學(xué)生們思考詩歌反映出的詩人的心聲，得出心聲為“詩人厭倦官場的虛偽與腐敗，決心歸隱田園，追求恬靜閑適的生活方式和淡泊名利的高尚情懷”。探討陶淵明之所以選擇歸隱田園的原因，這里設(shè)置插入了陶淵明的生平經(jīng)歷。

從學(xué)一首詩到學(xué)一類詩，這是我這節(jié)課的主推。于是我讓學(xué)生回顧了陶淵明其他的田園作品，從內(nèi)容、主題、語言三方面歸納陶詩的風(fēng)格特點(diǎn)。學(xué)生在回答這一部分的時(shí)候，雖然不夠全面，但是基本的點(diǎn)能回答到，基本在預(yù)想當(dāng)中。接著，我們探尋記憶中的其他田園詩人，孩子們印象比較深刻的當(dāng)屬王維和孟浩然，繼而小組進(jìn)行討論，討論他們歸隱田園的原因，孩子基本能聯(lián)系詩人當(dāng)時(shí)的遭遇談歸隱的原因。

最后，是我們的拓展延伸環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在優(yōu)美的配樂中進(jìn)行“心中的田園”的小練筆，再在課堂上進(jìn)行分享。

縱觀整節(jié)課堂算是比較流暢，但如何充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)他們的興趣等，這些都非一日之功，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，需要我自己不斷地去改進(jìn)，以獲得更大的進(jìn)步。

《飲酒》教學(xué)反思簡短模板篇十

1、教學(xué)導(dǎo)入富于詩意，略有創(chuàng)意。我把個(gè)人對李白的理解與解讀作為切入點(diǎn)，制造氛圍，激發(fā)學(xué)生的閱讀向往和激情。

2、教學(xué)環(huán)節(jié)簡明流暢，清晰適用。我用課堂生成提升閱讀教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)悟能力和理性精神，努力實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的“三維”目標(biāo)。

3、運(yùn)用“聯(lián)讀”的方法引導(dǎo)學(xué)生讀古詩，讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)有較大的信息輸入，先從大體上感知，然后運(yùn)用在課堂上得到的閱讀經(jīng)驗(yàn)去閱讀李白的其他詩歌，從而豐富學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，能更深入地與作者對話，與自己對話。

4、這堂課的不足之處在于：教師在導(dǎo)入之后沒有照顧到學(xué)生已經(jīng)具有的閱讀熱情，沒有給機(jī)會(huì)展示、交流他們在預(yù)習(xí)時(shí)自己獲得的閱讀體驗(yàn)。在具體的閱讀實(shí)踐活動(dòng)中，教師也沒有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，只在被任務(wù)驅(qū)使，為環(huán)節(jié)所困，過多考慮教學(xué)的形式，因而學(xué)生的活動(dòng)甚少，這是新課堂之大忌?？傊?，“聯(lián)讀”是一種嘗試，理論支撐不夠，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也缺乏，課堂就顯得力不從心。

飲酒行路難教學(xué)反思范例八對于引讀環(huán)節(jié)我原來的設(shè)置是繁瑣的講解，結(jié)果占用了學(xué)生朗讀和賞析的時(shí)間。后來我采用引讀的方式，設(shè)置問題導(dǎo)入想講的詩句，然后采用追問和感情朗讀的方式幫助學(xué)生理解詩人情感。如這首詩的教學(xué)中我主要提了如下幾個(gè)問題“朋友為李白餞行的酒宴是否豐盛，從哪兩句詩可以看出來？”“面對酒宴，李白有何舉動(dòng)，從中可看出李白的心情如何？”“苦悶彷徨之余詩人想起了兩個(gè)歷史故事，哪兩句詩引用了這兩個(gè)歷史故事？故事中的兩個(gè)人物有什么共同點(diǎn)？李白為什么引用這兩個(gè)故事？”，教師簡潔引讀、“乘勝”追問，學(xué)生或脫口而出，或短暫思考，或自行商量，課堂呈現(xiàn)出自然、活潑、節(jié)奏明快，我似乎聽到學(xué)生的思維在拔節(jié)長高。