最新于丹莊子心得全文閱讀實用(精選9篇)

總結(jié)是我們不斷成長和進步的動力之一。我們應(yīng)該思考一種適合當前情況的最佳解決方案。以下是小編特別為大家搜索整理的一些總結(jié)范文，希望能給大家一些啟示。

于丹莊子心得全文閱讀實用篇一

《外物》篇里有這么一個故事：

莊周家里很貧困。有一天，家里窮得實在是揭不開鍋了，等米下鍋。他就去找監(jiān)河侯借米。監(jiān)河侯是當時專門管水利的一個小官，看河的，生活比他要好一點。

這個監(jiān)河侯對他非常熱情，說：“好啊，我馬上要去采地收稅金，你等著我，一旦把稅金全收上來，我一下就借給你三百金?！边@個話說得很漂亮，三百金，這是多大的一筆錢啊!

莊子一聽，“忿然作色”，氣忿得臉色都變了，但他卻給這個監(jiān)河侯講了一個故事：昨天我也從這個地方過，路上忽然聽到有人叫我的名字。我四下看了一下，發(fā)現(xiàn)在路上大車壓出來的車轍里面，有一條小鯽魚，在那兒跳呢。

我就問鯽魚，在那里干什么呢?小鯽魚說：“我是東海的水官，現(xiàn)在你要有一斗一升的水，就能救了我的命?！?/p>

我說：“好啊，我這就要去吳越那個地方，引來西江的水來救你。”

這小鯽魚說：“你要這么說，不如早一點去賣魚干的鋪子里找我吧!”

你看，莊子雖然幽默而有涵養(yǎng)，但并不是一個衣食無憂、生活富足的人。他還要處處求人，等米下鍋。

莊子是怎么看待自己的貧困的呢?在《山木》篇他又講了一個故事：

有一天莊子去見魏王。他穿著補丁摞補丁的破衣裳，鞋子也沒有鞋帶，隨便拿根草繩綁著，一副邋遢相。

魏王說：先生,你怎么這般困頓啊?

可見，莊子對自己身處的環(huán)境是有清醒認識的。真正的仁人志士不怕生活上的貧困，怕的是精神上的潦倒。

一個人可以困窘于貧困，但是他的內(nèi)心是不是真正在乎這種貧困，對一個“利”字看得有多重，會決定他面對貧困的態(tài)度。

莊子自己對這個“利”字看重嗎?他周圍有的是有錢的人啊!他在《列御寇》篇又講了一個故事：

就在他們宋國，有一個叫曹商的人。有一次他很榮幸地為宋王出使秦國。那個時候秦國是西部最強大的國家。

他走的時候，宋國只給他配備了幾乘車馬。曹商到了秦國，不辱使命，特別得到秦王的歡心，回來的時候，秦王浩浩蕩蕩送了他上百乘的車馬。

曹商回國以后，趾高氣揚，對莊子說：我這樣一個人啊，要讓我住在陋巷的破房子里，窘困地每天織草鞋度日，人也餓得面黃肌瘦的樣子，要我這樣生活，我估計我沒有那能力。我的能力是什么呢?見到大國強國的國君，討得他的歡心，換來百乘車馬這樣的財富，這是我的長處啊!

莊子的話，可謂極盡辛辣諷刺之能事。同時也說明，“利”這個字是困不住莊子的心的。莊子的追求，已經(jīng)遠遠超越了“利”，盡管他很貧窮。

于丹莊子心得全文閱讀實用篇二

《莊子》心得躺在我的書桌上，作者就是于丹，大家應(yīng)該在中央電視臺“百家講壇”聽過她講解的《論語》心得和解讀《莊子》心得，這本書是本年4月份退團時公司給我的退團紀念禮，同時還有電子萬年歷，小小的禮物卻感覺格外有意義，一個代表時間，一個代表一種精神。

《莊子》心得的扉頁是作者題的“獨與天地精神往來”，字跡很大氣。平日里我也是很喜歡看這種類型的書或文章，把哲理寫實，易懂不乏味，使人在感悟人生的同時也得到諸多處世之道。現(xiàn)實生活中可能是因為計較太多，我們曾煩心勞神，因為要實現(xiàn)某一目標，急功近利而不達。也曾因為生活的種種困境，失去了希望和理想。于丹則用她現(xiàn)代視角很好地講述莊子的思想。

我和我的朋友常常在一起感慨生活的種種，我們有時也覺得人的一生真是不可思議，我們并沒有很年長，可為什么總要經(jīng)歷很多不快樂和不順心的事，這件事剛過沒順心幾天另件事又出現(xiàn)了，人一輩子那么長，酸甜苦辣還真要我們一一嘗嘗遍才不為過呀。生活帶給我們很多快樂的感覺，幸福的感動，親情的溫暖，但也給我們帶來了很多的難題，需要耐心和毅力去磨練，去化解，去完成。無論處在何種狀況下，我都會勉勵自己樂觀面對。這本書則告訴我們說“世界上總有路可走。人生就像一次旅行，如果我們遇到了高山或者大河，真正找一條屬于自己的路，放低平常心才能獲得人生的成功。“本書從十個方面進行分析，其中第七章是“堅持與順應(yīng)”，書中寫道“莊子認為，在人的內(nèi)心應(yīng)該堅持自己秉性而不要隨波逐流，而面對外原世界，則應(yīng)該通達和順應(yīng)?！弊约阂步?jīng)常有感慨，也聽身邊的朋友同事感慨過，現(xiàn)實生活的種種已將我們磨得圓圓的，沒梭沒角，沒個性。人們把個性冠名為“張揚”，所以我們已不再張揚凡事隨大流，說得難聽點，哪天入了哪流都不知道，平庸呀。

“堅持自己秉性而不要隨波逐流”。我的理解是自已的想法一定要說出來，但不與他人對立。不知你是否贊同。在這個豐富的物質(zhì)時代，三人成虎，那些語言攻擊一般人都很難堅持自我的。拿最簡單的例子來說吧，比如今天你穿了件你自己認為還不錯的衣服，當然這只是個人認為，一出門，張三看見說，哇你今天這什么衣服，不適合你吧。碰見李四，李四更直接，這什么衣服，難看死了，快別穿了。就算你心里夠自信，我想你自我感覺也經(jīng)降到底線了，第二天這衣服就可能是壓箱底的命運了。生活中還有很多的例子，我看很多朋友第一次吸煙也是這樣開始的，周邊大多數(shù)朋友都會，什么男人吸煙才有男人味的怪論，一沖動，不管是自愿的還是被迫地吸了別人就不會說了的想法。事可大可小，但做為個體來說，我們的內(nèi)心一定要有自己的定力，有自己的原則，當非主流成為個性的例子也很多，那時的目光是別人只能欣賞，因為別人沒法做到。

“面對外原世界，則應(yīng)該通達和順應(yīng)”，外在與世界隨遇而安，盡可通暢通無阻，與內(nèi)心的緊持，內(nèi)心的清明互為表里。我覺得這是種很高的境界，但現(xiàn)實生活中我們可以讓自己試著這樣做，內(nèi)心堅持，外在要隨和，才能夠不動搖，因為你內(nèi)心的力量是堅強的。我們可能會把每一個當下活得好得更好，會把人生整個的流光以一種從容的姿態(tài)安詳?shù)刈哌^，少了很多的紛爭，少了很多的矛盾，而我們最后，會獲得一個圓融的、合乎自己的生命境界。外在要順應(yīng)，你的內(nèi)在沖擊力可能就會減弱。

我們可以從書中得到一些啟發(fā)，從別人的人生中得到可以共享的經(jīng)驗，少走一些彎路，不要非要親身試過才知這路不能走。年輕的我們需要激情，讓生活常常充滿陽光，偶爾刮風下雨也能知道涼爽的滋味，年輕的我們少些沖動，多些思量，不要把固執(zhí)當成堅持，因為我們年輕，所以在生活，情感，和工作上都需積極，即堅持又通達。)。

于丹莊子心得全文閱讀實用篇三

我們每一個人都不能脫離現(xiàn)實世界而生活。但是，每天都抽出一部分時間來讀書，卻可以使我們保持頭腦的清醒、思想的靈活、心里的快樂，是我們的身心受益很多。

多讀一些有益的書，可以把我們由瑣碎雜亂的現(xiàn)實，升高到一個較為超然的境界，能夠以旁觀者的眼光，回顧自己的忙碌沉迷，把一切牽扯到自己的擾攘紛爭、煩惱、仇恨，都看淡了、拋開了。

在現(xiàn)實的這個世界上，有人喜歡儲蓄金錢;有人喜歡收藏古董;有人喜歡搜集郵票珍玩;有人喜歡買車買房;也有人喜歡把書本上的佳言名句儲存在大腦中。而我認為，在大腦中儲存佳言名句，即使最富有經(jīng)濟價值，也是最安全的儲蓄。這是因為，他既不怕盜竊，也不怕丟失，而且攜帶方便、取用簡單。

自古就有“腹有詩書氣自華”。讀書，使人風度高雅、氣宇軒昂、遠勝過服飾上的奢華;讀書，使你寧靜、快樂，少了一些唯利是圖，少了一些唯恐失去存款的心神不寧。既然讀書有這么多的好處，不愛讀書的朋友，趕快過來試一試吧!愛讀書的朋友，請繼續(xù)努力讀書吧!讓我們一起努力讀書，共同進步!共享盛世繁華的好時代!

于丹莊子心得全文閱讀實用篇四

說到我們今天，一個只擁有10塊錢的人，他的快樂未必不如一個擁有億萬身價的人。手中有多少金錢，并不能決定它在你心里的分量。

在我們這個社會上，最快樂的人，既不是窮得叮當響的，也不是家財萬貫、富比連城的，往往是那些由溫飽到小康的這一批人。因為他們的生活還不至于過分窘迫，同時，他們也還不至于被財富束縛，為財富擔憂。這些人是這個社會上的大多數(shù)，都屬于有資格幸福的人。但是，幸福不幸福都在你的心里。

我有一個朋友，是做媒體出身的，后來開始從事房地產(chǎn)業(yè)，資產(chǎn)越做越大，事業(yè)越來越成功。他離開媒體的時候非常痛苦，因為媒體是他最喜歡的事業(yè)。但是為什么要去做房地產(chǎn)呢?他說：因為我要為我的家庭和將有的孩子負責，要給他們幸福的生活。所以，我違背我的心，我必須要有更多的金錢。

他的回答大家可能想不到。他說：以我們家現(xiàn)在的家產(chǎn)，這個孩子如果在國內(nèi)上學(xué)的話，我每天都會擔心孩子被綁架。所以，我要把他們送走。

這就是我們身邊的故事。“利”，真的是越大越好嗎?

莊子把這些東西看得很淡了?！袄笔`不了他。為“利”辛苦，為“利”奔波，卻喪失了自己很多的自由、很多的快樂，“心為形役”，太不值得了。

俗話說：“雁過留聲，人過留名”，破利不容易，破名就更難了，有多少人可能不為利所惑，卻為名所累。即使一個高潔之士，也希望名垂青史。

那么，莊子是不是在乎名分呢?在高官美譽面前，莊子會采取一種什么樣的態(tài)度呢?

名利名利，破名比破利還要難。很多人可以不為金錢所動，但是，卻難過名這一關(guān)。

古往今來，有多少文臣武將一生追求的，就是死后追封的一個謚號，君王封他忠，封他孝，封他文，封他武，等等，等等。當這個謚號刻上墓志銘，大概生前的一切失落都在這一個永恒的墓碑上得到了補償。

辛棄疾說：“……了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生!”一生就這么過去了。

莊子在乎名嗎?我們知道，莊子這個人好學(xué)深思，富有雄才大略，但是他不愛說。

莊子說：“天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說?！彼运粣壅f什么。

《秋水》篇里記載了這么一個故事：

莊子有個好朋友，名叫惠施，人稱惠子。惠施當時就是個天下有名的雄辯家。

惠子在梁國做宰相，莊子就去梁國看望他。當時就有人跑去跟惠子說：莊子這個人來這里，是要代替你做梁國宰相。

于丹莊子心得全文閱讀實用篇五

《一千零一夜》里面講述了許許多多古老的故事。相傳，一個國王，他每天娶一個女子，第二天就殺掉。有位聰明又善良的姑娘要阻止他的這種做法，于是她愿嫁給國王。她每天都給國王講一個精彩的故事，每次國王準備要殺掉她的時候，故事剛好講到最精彩的部分，國王為了把故事聽完只好不殺她。就這樣她一直講了一千零一夜，終于使國王回心轉(zhuǎn)意。

《一千零一夜》中還有許許多多這樣的故事，有的發(fā)揚勇敢冒險精神，有的機智善良、敢于和惡勢力作斗爭的人們。

每篇故事都是曲折生動、想象豐富，大多數(shù)令人感動。如《神燈》則述說了一個游手好閑的孩子在罪惡多端的巫師的幫助下得到了神燈。于是他運用神燈的法力和自己的智慧使家庭富裕，娶到了公主，殺死了偷走了神燈的巫師，還殺死了為巫師報仇的巫師弟弟，他最終當上了國王。

通過看《一千零一夜》這本故事書。使我懂得了：做事只要有了：有始有終、不屈向上、勇往直前、不半途而廢的精神，就算再難的事情都能做到。

于丹莊子心得全文閱讀實用篇六

閑暇之余，我隨手拿著《于丹莊子心得》，隨著于丹教授的引導(dǎo)去體會那逍遙，無為的世界。

莊子的逍遙世界都圍繞著名與利的糾葛去詮釋世界。通過《于丹莊子心得地教誨我們》，知道了世人都被名利所迷惑著，我們平凡人一輩子都被名和利所束縛，無法逃脫，終身拖著那疲憊的身子。

而莊子卻對名與利絲毫不眷戀，他那充滿智慧的眼看破世間一切的名利。他是一個乘物以游心，可以獨以天下精神往來的人。他說：“真正的仁人志士，不怕生活上的貧困，怕的是精神上的潦倒。一個人可以窮窘于貧困，但他的內(nèi)心是否真正在于這種貧困，他對于一個利字看得究竟有多重，這就決定了他面對貧困的態(tài)度?！?/p>

我們這些平凡人啊，對待莊子這種無為逍遙的處世精神，是何等的困難。我們在這世界上相互的拼斗，爭奪，面對四處的勾心斗角與背叛親離，為的僅是那張張的紙錢。

唉!我感嘆與羞愧著，我們?yōu)楹我獮榱耸篱g的種種所拼，為了人欲所強迫自己做不愿做的事。

于丹教授說，網(wǎng)上流行一段話“人生無非就是為了那幾張紙。為錢，就是為了那幾張人民幣。名呢，就為了那幾張獎狀、文憑、檔案。人死后，為了墓志銘，為了燒錢紙。一輩子，就是為了那幾張紙而已?！?/p>

界。

我們試圖解脫，可是已定的局勢，名與利實在太重要了，它們代表了我們生活中許許多多，我們無法釋懷。

名與利啊，只有看破一切紅塵的人才可以不被它所束縛，我們平凡人只有在于丹教授的引領(lǐng)下，在莊子的筆下的《莊子》中感悟那無為的世界。

可是細細想想，我們爭奪乙炔，目的是為了自己最終可以享受，但是我們不去追求任何，逍遙面對，那種享受才是真的享受。我們都想像莊子一樣乘物以游心，獨以天地精神往來的人。做到齊物我，齊是非，齊大小，齊貴賤?？墒呛蔚鹊睦щy。

試想一下，人的潛能無限，只需自己做到，我們便可像莊子那樣在逍遙，虛無的世界乘物以游心，與天地精神往來。

于丹莊子心得全文閱讀實用篇七

07年春節(jié)的時候，央視十套《百家講壇》節(jié)目曾請了一位北京師范大學(xué)的女教授叫于丹來講莊子，當時沒有在意，換臺了。今年我們幼兒園在老師生日時每位教師都收了這樣一份生日禮物一本于丹的《莊子》心得，一開始我抱著完成任務(wù)的心態(tài)翻了幾頁，看著看著覺得這本書寫得挺好的，挺實在的。于是思想上就逐漸地改變了態(tài)度，覺得好好地看完這本書，每天晚上認真地品嘗這本書、仔細地看了一頁又一頁，一章又一章。

全書的內(nèi)容分為十章。每一章都是與我們的生活、工作、身心健康等息息相關(guān)。認識了莊子是諸子百家中一個重要人物，他的故事氣勢磅礴，縱橫恣肆;他的思想深邃宏闊，籠蓋古今;他的寓言想象奇獨，寓意深遠;他的風格嘻笑怒罵，了無拘圍;他看破功名，不屑利祿，甚至對于死亡，他也有自己獨到的見解。他帶給我們的是一種無邊無際的奇思異想。

于丹這位教育家對于莊子的人物的確評價是綜合性的，也是很適合讓我們理解的。于丹說：“我們有什么樣的眼睛，就有什么樣的生活。人們可以從不經(jīng)意的地方，從最小的細微處看出精妙的大道理。關(guān)鍵在于你是不是用心，是不是能夠從這些細節(jié)里面真正去獲得你自己需要的知識和感悟。

人生應(yīng)該怎么活?什么樣的人生才是成功的?這些問題時刻都會縈繞在我們耳邊，或是深入到內(nèi)心。生活在這樣一個信息時代，我們看到的世界是繁華的，忙碌的，這一切外在的東西恰恰左右了我們內(nèi)心那一份最純真的向往。過多地追求物質(zhì)世界，使我們失去了最寶貴的年華，失去了歡樂的時光和自由。終其一生，人們只為了兩個字：名利。我們的眼睛看世界太多，看內(nèi)心太少啊!正如書中所說，你可以了解世界，你可以了解他人，只有看見自己的心，才算是覺悟。為什么我們總覺得心中有無限愁苦?總覺得生活不眷戀我們?原因是我們太愛斤斤計較，有太多太多的癡迷，而沒有看得通透。每當我陷入孤獨總會感覺為什么別人都那么快樂，其實，寂寞也會帶給我們意想不到的境界。也許安靜的環(huán)境更利于人去思考，所以孤獨寂寞也并不愁苦。

時代的變遷使我們的思想也得以發(fā)展，但這種發(fā)展是否有利于我們呢?在當今這個時代，有各種大大小小的迷惑、困惑、誘惑、疑惑，當我們面對這些問題的時候，我們的思想是否還會堅定從容呢?“小惑易其方，大惑易其性”，小迷惑改變?nèi)松姆较?，大迷惑改變的是人的本性。迷惑我們的有兩個障礙：一是物質(zhì)，二是世俗。物質(zhì)往往是一種利益，可以迷惑我們的判斷;而世俗往往是一種言論，一種眼光，可以擾亂我們的價值觀?，F(xiàn)在我們已經(jīng)成為了物質(zhì)的奴隸，精神也像幽靈一般飄搖不定。那么，我們還能看清我們的內(nèi)心嗎?還能看清我們自己嗎?如果我們連自己還未看清怎么能看得清這個世界?心如明鏡，這需要我們釋放一切包袱，回歸原本的自我，回歸自然，這樣才能聆聽到我們內(nèi)心最美妙的樂曲。

人，生來，睡不過一床，食，不過一碗。短短數(shù)十年，一晃而過，為了今后的日子不后悔，現(xiàn)在的生活還是簡單樸素一點，保持單純的好。否則太多牽掛，太多焦慮，豈不左右了自己明智的判斷。記得動畫片忍者神鬼里面老師對達芬奇說：問問你的心。言下之意，不要勉強自己，問問你自己的心是否快樂。

于丹莊子心得全文閱讀實用篇八

莊子在書當中多次提到“心游萬仞”，多次提到“獨與天地精神往來”，這不就是磅礴萬物嗎?所以，連叔說：“之人也，物莫之傷?！蓖馕飩Σ涣诉@個神人。洪水滔天可以吞沒一切，但是淹不死他;大旱可以讓金石熔化、土山烤焦，他也不覺得熱。為什么呢?因為他的心有這樣的定力，這樣的功力，這樣的境界。

其實，這樣的一個神人，顯然是莊子杜撰出來的神話人物。莊子最終的落點不是給你講神話，而是跟你談人生。人生的經(jīng)歷不同，稟賦各異。經(jīng)歷和悟性最終決定了你的眼界。反過來說，一個人的生活完全是可以由態(tài)度來改變的。一個人先天的性格、后天的機遇、固有的價值觀，最終會決定自己的命運。我們經(jīng)常說，命運這個東西太客觀了，完全依附于機遇。其實，你自己有什么樣的價值觀，就會決定你的取舍。

蘇東坡和佛印經(jīng)常共同出游，看到很多的事物情景，但是他們各自有自己的解讀。有一天，兩個人結(jié)伴出游，見到一個木匠鋪，看見木匠自己在那兒正在做家具。木匠拿出一個墨盒，“啪”一彈墨線。佛印見了，馬上就拿起這個墨盒來，做了一首詩：

吾有兩間房，一間賃與轉(zhuǎn)輪王。

有時拉出一線路，天下邪魔不敢當。

這詩是拿墨盒做比喻。墨盒有兩個墨池，就是“兩間房”;墨盒里面不有一個輪子嗎?墨盒的一頭通過輪子把這個墨線拉出來，叫做“賃與轉(zhuǎn)輪王”。這個墨線彈出一條筆直的線，就是正直與準則。在這樣正直與準則的標準制衡之下，所有的妖魔鬼怪是不能抵御的。這就是說，人的心中要有一把尺子，做人要有底線，不能超越這個世界上行為的守則。這就是理性。

蘇東坡也做了一首詩：

吾有一張琴，五條絲弦藏在腹。

有時將來馬上彈，盡出天下無聲曲。

蘇東坡說，我也有一樣?xùn)|西，不是墨盒而是一架琴，五條琴弦都藏在我的肚子里。我自己隨興所至的時候拿出來就彈，但曲聲是你們別人聽不到的，只有我的心智可以聽到，“盡出天下無聲曲”。

不同價值觀念的人，在經(jīng)歷相同的事情時，會得到完全不同的人生感悟。莊子提出，道法自然，道無所不在。那么，怎么樣才算是道法自然了呢?“游”是個動詞。“游”告訴我們，人想要體驗逍遙，必須要有一種動態(tài)的系統(tǒng)，也就是說，讓你生活有更多的靈動，不要讓它僵死，要善于打破常規(guī)。因為在這個世界上，有這樣一種辯證的關(guān)系，真正穩(wěn)當?shù)臇|西都處在動態(tài)之中。

比如陀螺旋轉(zhuǎn)，這是一個特別有意思的現(xiàn)象。真正會抽陀螺的人，總是不停地讓陀螺旋轉(zhuǎn)著，旋轉(zhuǎn)就是它的價值。等陀螺一旦靜止下來，就失衡了，就倒地了。所以動態(tài)是最好的平衡。我們都會騎自行車。自行車如果靜止擺在那兒的時候，得靠車支子才能立住，兩個輪子是立不住的。但是騎起來以后，兩個輪子就可以行進，為什么呢?因為它在動態(tài)中保持了平衡。這在靜態(tài)中做不到。我們今天的生活中，有太多人應(yīng)對挑戰(zhàn)的時候，感到失去了心理的平衡，那是因為世界在動，而你不動。

時代在變遷，一個人真的能做到與時俱進，真的能做到取舍自如，以一種清楚的眼界給自己確定準則，并且以這樣心游萬仞的心態(tài)去調(diào)整自己的生活秩序，永遠保持動態(tài)中的平衡，你就永遠不會倒，你永遠是行進中的自行車和旋轉(zhuǎn)著的陀螺。只有當你靜止下來，你才會真正倒下。你倒下來是沒有外力可以拯救的。

有個宋國人想到越國去賣帽子。這個宋國商人按照自己的認識和理解，覺得越國地處蠻荒之地，沒見過帽子，我要去那兒賣的話肯定生意興隆?？墒堑搅四抢锊胖?，越國人“斷發(fā)文身”，就是剪了頭發(fā)，身上刺著花紋，風俗習(xí)慣和中原地區(qū)完全不同，根本用不著帽子。

莊子的這個故事告訴我們，不要以自己想當然的價值觀去評估這個世界。我們在很多時候都會感到憤憤不平，說，為什么會這樣?為什么會那樣?這是因為我們的心帶有成見。

于丹莊子心得全文閱讀實用篇九

這本書主要寫了這個假期，笑貓和馬小跳他們來到了鄉(xiāng)下張達外婆家。在飄散著茉莉花香的小村莊，他們認識了女鴨子麻花兒。麻花兒的幸福仿佛沒有邊界，什么事都能讓她感到幸福。在她的心中，總藏著甜美的感動和不盡的思念。她看著孩子們把花環(huán)一個又一個地套到自己的脖子上，聽著他們一聲聲的歡呼時，就會產(chǎn)生幸福感;一只很有紳士風度的貓送她回家，她也會產(chǎn)生幸福感;能夠看見最后一片晚霞一點一點地消失在天邊，這一種景象也會讓她忍不住說：“好幸福哦……”大家都被麻花兒的幸福感染了，每個人心中的幸福，都正在慢慢長大。

文中的麻花兒經(jīng)常說：“我好幸福啊!”這時我會被麻花兒的幸福深深地感動。她可以對任何一件小事產(chǎn)生幸福感，她是多么樂觀啊!為什么麻花兒這么容易產(chǎn)生幸福感，然后久久陶醉在里面呢?這是因為她熱愛生活的點滴，她有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛和一顆容易被感動的心。她是一只時時刻刻都充滿幸福感的鴨子，她的心中充滿了生活的智慧，能從每天平凡的生活中感受到幸福。認識了麻花兒，我從中也受到了她的感染，幸福感一點一點地漲滿了我的心房。

我第一次感覺到，幸福原來離我們這么近!其實，在我們身邊，處處都有幸福，只是我們不善于去發(fā)現(xiàn)。例如：在教會了同學(xué)一道難題時，你會感到幸福，那是給予的幸福;通過自己的努力獲得成功，你會感到幸福，那是成功的幸福;當你遇到挫折時，旁邊有朋友親人關(guān)心你，你會感到幸福，那是關(guān)愛的幸?！易约阂灿羞^這樣的事例：在校運會上，我參加了女子1000米跑步比賽。雖然我沒有拿到第一名，但同學(xué)和老師并沒有責怪我，而是鼓勵我。這時，我感受到了關(guān)愛的幸福;在我們一家人出游的時候，一起玩耍，溫馨快樂，這讓我感受到了親情的幸福!身邊處處有幸福，而幸福，需要你用心去體會!

生活中的幸福無處不在，一點一滴也是幸福，只要你熱愛生活，勇于去觀察，去發(fā)現(xiàn)，去感受，那就一定會找到幸福!讓我們像麻花兒一樣，擁有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛和一顆容易被感動的心，當一個幸福的人吧!