2023年元旦的意義(精選12篇)

文言文是中華傳統(tǒng)文化的精髓，我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)和理解其中的意義。在寫總結(jié)之前，我們應(yīng)該先梳理好所要總結(jié)的內(nèi)容和重點(diǎn)，確保有條不紊地寫作?？偨Y(jié)是我們回頭觀察前行的過(guò)程，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。寫一篇完美的總結(jié)需要我們充分地了解所總結(jié)的內(nèi)容，做到客觀公正。接下來(lái)是一些總結(jié)范文的示例，供您參考，希望對(duì)您有所啟發(fā)。

元旦的意義篇一

今天是20xx年的元旦。我們?nèi)胰硕汲鋈ネ?，不過(guò)，這次出去玩是不同的，咦，這是什么不同呢？在這里先買個(gè)關(guān)子。

今天一早，我就早早起來(lái)，準(zhǔn)備好出去玩。我準(zhǔn)備好了，我爸爸才起來(lái)。他刷完牙洗完臉。接著，我就問(wèn)爸爸：“今天去哪玩？爸爸說(shuō)：“那你想去哪玩？”我說(shuō)：“我也不知道，不如去兜兜風(fēng)吧?！卑职终f(shuō)：“好?！闭f(shuō)到這，你們應(yīng)該知道有什么不同了吧。對(duì)了，就是不知道目的地在哪。

上午九點(diǎn)，我們?nèi)胰司统霭l(fā)了。我們先是往平東的方向走。一路上，我們看見(jiàn)了很多人，很多花。我們?nèi)サ狡綎|的盡頭。爸爸問(wèn)我：“往那里去，往古鶴那邊，還是往泉林山莊那邊走？”我說(shuō)：“往古鶴那邊吧。”爸爸說(shuō)：“好?！比缓?，我們就往古鶴那邊走了。

我們一邊走就一邊說(shuō)，說(shuō)說(shuō)笑笑的，很快就到了古鶴了。我們?cè)诠批Q那里走了走，我們就看見(jiàn)了中山古玩城。在那里，我們看見(jiàn)了七十年代的家具，六十年代的家具……我們還看見(jiàn)了以前的門，碗，筷子……總之，以前的家具和餐具我都看過(guò)。

回來(lái)的時(shí)候，我的心里很開(kāi)心，覺(jué)得我今天又學(xué)到一些關(guān)于歷史的東西了。

元旦的意義篇二

節(jié)假日的時(shí)候，外面來(lái)來(lái)往往的人群很多，選擇在家過(guò)元旦未免不是一種上佳的選擇。在家跟爸爸媽媽一起做豐盛的菜肴，聊聊家常，聊聊新年愿望，祥和而幸福。

在這里提醒一點(diǎn)，大家可以提前以前購(gòu)買食材，要不然元旦當(dāng)天去買的話人比較多，很擁擠;菜價(jià)也會(huì)因?yàn)楣?jié)日上漲。

2、提前預(yù)約，元旦跟家人到周邊城市旅游。

節(jié)假日出行的人很多，小編一般不會(huì)建議大家選擇在節(jié)假日的時(shí)候出門旅游。但是如果說(shuō)大家的時(shí)間調(diào)整不開(kāi)，只有元旦三天有時(shí)間的話，可以帶上兩三位家人朋友一起到周邊城市去旅游一下。

如果有老人小孩最好是在平時(shí)空余時(shí)間較多的時(shí)候去，節(jié)假日期間最好不要帶老人和孩子出行。同時(shí)需要提前聯(lián)系好旅游公司，可以按時(shí)間地點(diǎn)集中，但是不按照他們的旅行線路，這樣可能玩得更自由一些。另外冬季一般不建議自駕游。

3、元旦一定要記得跟朋友們聚聚，暢談新年愿望。

元旦是一個(gè)特殊的節(jié)日，它象征著一個(gè)新的開(kāi)始，象征著打開(kāi)夢(mèng)想的翅膀。所以在元旦這樣一個(gè)充滿希望和朝氣的日子里，我們的年輕朋友們千萬(wàn)不要忘了跟自己的好朋友們聊聊你們的夢(mèng)想和愿望。

當(dāng)然我們的中年朋友們?cè)谶@樣的節(jié)假日約上三五好友喝喝茶，聊聊人生以及之后的拼搏方向，也別有一番滋味。

4、不要錯(cuò)過(guò)元旦跨年晚會(huì)。

我們都有自己的偶像明星，他們的表演豐富著我們的業(yè)余文化生活。在元旦這樣一個(gè)特殊的日子里，不要錯(cuò)過(guò)自己喜歡的偶像明星在的第一場(chǎng)表演?？丛┛缒晖頃?huì)直播要比以后再看更有樂(lè)趣，和粉絲群的朋友或者級(jí)生活中的好朋友一起看，一起聊，一起感受青春的活力和生活的美好。

5、創(chuàng)造并分享20的第一個(gè)成果和第一份喜悅。

元旦是新一年的開(kāi)始，我們?cè)诮裉熳龅拿恳粋€(gè)事情和收到的每一份祝福都可以用來(lái)分享喔。比如元旦當(dāng)天自己做的第一個(gè)披薩、元旦當(dāng)天領(lǐng)到的最大的紅包、元旦相親成功、元旦遇見(jiàn)了自己的小學(xué)老師等等。這些自己創(chuàng)造的第一份成果或者是自己經(jīng)歷的第一份喜悅都值得在年的第一天傳遞和分享。

6、元旦記得吃湯圓等傳統(tǒng)食物。

每座城市每個(gè)地方都有自己的習(xí)俗，在元旦這一天也會(huì)吃一些傳統(tǒng)食物來(lái)表示對(duì)新的一年的期望。

比如有的地方在元旦的傳統(tǒng)食物是湯圓，象征著一家人團(tuán)團(tuán)圓圓，平安快樂(lè)新的一年。有的地方在元旦的傳統(tǒng)食物是糖醋鯉魚(yú)，象征著在新的一年財(cái)源滾滾，生活甜甜美美有滋有味。

元旦的意義篇三

一本又一本經(jīng)典擺放在寬敞的書(shū)柜中，陪我度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)快樂(lè)的日子。而今，我仍然把它們置身在最明顯的位置，那一本本敘事散文，言情小說(shuō)難以與其爭(zhēng)高下。我無(wú)法說(shuō)清自己把經(jīng)典放在此位置的原因。我清楚地記得，曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)這樣的話：“起先是人創(chuàng)造了經(jīng)典，給了經(jīng)典無(wú)窮的生命，而經(jīng)典卻永久地證實(shí)了人類的聰明智慧與存在的價(jià)值，它早已回報(bào)了人類所給予的，它的存在有著不可磨滅的道理。

經(jīng)典之作有著其生存的廣大空間，有著強(qiáng)悍的生命力。《論語(yǔ)》流傳至今，歷經(jīng)幾千年仍不衰不竭，其讀者群甚是龐大，讀后，方知“溫故而知新”的道理。再說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《基督山伯爵》，其影響之大，價(jià)值之大，作為經(jīng)典流傳至今，主要源于其強(qiáng)盛不息的生命力以及給人們豐富的啟迪。

經(jīng)典成了我生命中不可缺少的生命元素，它常常帶給我豐富多彩的生活。品讀《紅與黑》，我漸漸熟悉了于連，他乃熱血青年，他的智慧，他的勇氣，他的熱情，可他唯獨(dú)沒(méi)有高貴的出身和象征權(quán)力的金錢。然而，在他短暫的人生中，卻表現(xiàn)出驚人的毅力與智慧。因?yàn)樗挠?，所以最終掉進(jìn)了死亡的陷阱，他親手扼殺了自己年輕的生命。我喜歡《紅與黑》，從于連的身上，我看到了意志的創(chuàng)造力和無(wú)窮力量。從該書(shū)中，我悟出了生命在于堅(jiān)忍不拔的毅力，然而過(guò)分的欲望往往會(huì)輕易抹殺生命的光輝，甚至奪走生命中最燦爛的陽(yáng)光，只留下一片死寂的黑暗。

小時(shí)候，家庭經(jīng)濟(jì)條件太差，我沒(méi)機(jī)會(huì)讀童話書(shū)?，F(xiàn)在，我常利用課間、午間休息時(shí)間，與所教班級(jí)的孩子們一起品讀《安徒生童話》，與他們（她們）共同暢想賣火柴的小女孩在冰天雪地中不斷叫賣的情景，此時(shí)的我，覺(jué)得自己年輕了許多、快樂(lè)了許多，與孩子們的心貼得更緊。因受經(jīng)典的影響，經(jīng)典的感染，更加崇尚文明、高尚的人生道路。

平日里，我很喜歡拜讀余秋雨的作品，暫且拋開(kāi)世間關(guān)于他的爭(zhēng)論，他的作品可以成為經(jīng)典，在《千年一嘆》中，裹藏著對(duì)人類歷史的一些悲涼嘆息。被無(wú)情的歲月吞噬了往日榮耀的金字塔，刻畫(huà)出歷史的層層演變。在空寂逶迤的大沙漠上，綠色的希望完全沉浸于令人格外窒息的空氣中，流暢的文字互訴著對(duì)生命價(jià)值與今昔之變的喁喁解說(shuō)，細(xì)讀中還可以感悟千年巨石從頹弛中走出的`悲傷……讀者的感悟有時(shí)可以超越作者所賦予給書(shū)本的意旨，此乃經(jīng)典以外的思想世界。

經(jīng)典，不僅有輝煌的過(guò)去，而且會(huì)有燦爛的現(xiàn)今，并將擁有永恒的未來(lái)，它的生命將永不停息。

元旦的意義篇四

中秋是為了團(tuán)圓，清明是為了紀(jì)念屈原，每個(gè)節(jié)日都有它存在的意義，那么，你知道元旦的意義是什么嗎？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于2023元旦的意義是什么，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

每年的1月1日為元旦，是新年的開(kāi)始。“元旦”是合成詞，按單個(gè)字來(lái)講，“旦”字是以圓圓的太陽(yáng)來(lái)表示的.“日”下面的“一”字表示地平線，意為太陽(yáng)從地平線上冉冉升起.象征著新生，是一種對(duì)冉冉升起希望的寄托。

小孩子新年要吃冰糖葫蘆，象征著新的一年紅紅火火。文俗方面：扭秧歌、踩高蹺，東北二人轉(zhuǎn)，都會(huì)在廟會(huì)上接連表演。天津剪窗花，貼對(duì)聯(lián)，文娛活動(dòng)應(yīng)接不暇。山東在元旦這一天學(xué)生向孔子神像拈香祭拜，以期待來(lái)年金榜題名。

我國(guó)的北方冬季天氣寒冷，晝短夜長(zhǎng)。從元旦開(kāi)始，農(nóng)閑的百姓殺豬宰羊，盤腿坐在土炕上，聊聊家常，不干活，不出門，直到正月十五才結(jié)束。因天氣寒冷，東北元旦飲食主要以凍品、腌菜、亂燉為主。像凍餃子、酸菜燉粉條、腌雪里紅等都是元旦必備的食物。

南方元旦的習(xí)俗則偏向于“雅”。在江浙一帶，元旦時(shí)節(jié)把竹竿束于草上，點(diǎn)火燃燒，稱為“慶田蠶”。紹興元旦會(huì)用“茶碗茶”待客，有的還要放入橄欖和金桔，稱為“捧元寶”。

在福建，閩音“春”與“?！毕嗤?，元旦吃飯時(shí)要在米飯上插上紅紙做的花，俗稱“春飯”。春飯是“年年有余”的象征。在廣東，元旦拜年時(shí)，長(zhǎng)輩會(huì)以紅包或柑橘賞給晚輩，也是吉祥如意，來(lái)年結(jié)余的象征。

在寶島臺(tái)灣，元旦這一天全家老少都要圍在一起聚餐，餐桌上擺放火鍋，這叫做“圍爐”。參加“圍爐”的人，桌上的每樣菜都要品嘗，也要象征性地喝酒，以討來(lái)年紅紅火火。

陰歷始日。

中國(guó)的“元旦”這一概念，歷來(lái)指的是“正月一日?！罢隆钡挠?jì)算方法，在漢武帝時(shí)期以前也是很不統(tǒng)一的。因此，歷代的元旦月、日也并不一致。夏時(shí)期的夏歷以春一月為正月，商時(shí)期的殷歷以冬十二月為正月，周時(shí)期的周歷以冬十一月為正月。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，以冬十月為正月，即十月初一為元旦。從漢武帝起，規(guī)定春一月為正月，把一月的第一天稱為元旦，一直沿用到清朝末年。

“正月一日”在漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”，晉代庾闡《揚(yáng)都賦》一賦中稱作“元辰”，北齊時(shí)的《元會(huì)大享歌皇夏辭》一辭中呼為“元春”，唐德宗-李適《元日退朝觀軍仗歸營(yíng)》一詩(shī)中謂之“元朔”。

陽(yáng)歷始日。

公元1911年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了滿清的統(tǒng)治，建立了中華民國(guó)。為了“行夏正，所以順農(nóng)時(shí)，從西歷，所以便統(tǒng)計(jì)”，民國(guó)元年決定使用公歷(實(shí)際使用是1912年)，并規(guī)定陽(yáng)歷1月1日為“新年”，但并不稱為“元旦”。各省都督代表在南京開(kāi)會(huì)決定使用公歷，把農(nóng)歷的正月一日叫做“春節(jié)”，把公歷的1月1日稱為“元旦”，不過(guò)當(dāng)時(shí)并沒(méi)有正式公布。

1949年9月27日，第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議，在決定建立中華人民共和國(guó)的同時(shí)，也決定采用世界通用的公元紀(jì)年法，即我們所說(shuō)的陽(yáng)歷。元旦，指西元紀(jì)年的歲首第一天。

每年1月1日，標(biāo)志著新一年的到來(lái)，人們習(xí)慣將這一天稱為“元旦”，俗稱“公歷年”、“陽(yáng)歷年”或“新歷年”。

元旦是不是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日：不是。

公歷上的元旦不是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，是我國(guó)的法定節(jié)假日，所以元旦我們會(huì)放假。在中國(guó)現(xiàn)代，“元旦”是對(duì)公歷新年的稱呼即公歷1月1日，而中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日都和農(nóng)歷(含節(jié)氣)有關(guān)，所以它肯定不是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，它只是一個(gè)公歷節(jié)日。問(wèn)一個(gè)年長(zhǎng)的農(nóng)民會(huì)說(shuō)，中國(guó)那時(shí)只有被我們叫農(nóng)歷的歷法，還沒(méi)有公歷，公歷是從西方來(lái)的。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日有除夕(大年三十)、春節(jié)(正月初一)、元宵節(jié)(正月十五)、清明節(jié)(4月5日)、端午節(jié)(農(nóng)歷五月初五)、七夕節(jié)(農(nóng)歷七月初七)、中秋節(jié)(農(nóng)歷八月十五)、重陽(yáng)節(jié)(農(nóng)歷九月初九)、臘八節(jié)(農(nóng)歷十二月初八)等。

中國(guó)古代的元旦，即現(xiàn)代中國(guó)所稱之“春節(jié)”的習(xí)俗，現(xiàn)代中國(guó)的元旦，根據(jù)中國(guó)政府將其列入法定假日，成為全國(guó)人民的節(jié)日。放假一天，后常常將當(dāng)日前或后雙休日調(diào)整，一般連續(xù)休息三天?，F(xiàn)代中國(guó)對(duì)元旦的慶祝較之春節(jié)，重要性要小得多。一般機(jī)關(guān)、企業(yè)會(huì)舉行年終集體慶?；顒?dòng)，但民間活動(dòng)很少。

元旦的意義篇五

元旦吃餃子表達(dá)了人們對(duì)于新的一年生活的美好愿望。

餃子在中國(guó)是十分傳統(tǒng)并且寓意深刻的食物，餃子在古時(shí)候，屬于過(guò)年祭祀后食用的食品。古人講究守歲時(shí)包，辭歲時(shí)吃。也就是說(shuō)到了子時(shí)為兩年之交、迎新辭舊的時(shí)刻，具有特殊意義?！白印睘椤白訒r(shí)”，交與“餃”諧音，有喜慶團(tuán)圓和吉祥如意的意思，預(yù)示新的一年里交上好運(yùn)。

另外從餃子的形狀看，就像元寶一樣，所以元旦吃餃子，也就意味著“招財(cái)進(jìn)寶”。而且餃子里面都是有餡，這是為了方便大家把各種吉祥、喜氣的東西包到餡里，以寄托人們對(duì)新的一年的美好期盼。

現(xiàn)在人們?cè)诔燥溩拥臅r(shí)候還會(huì)在其中包上各種各樣的“彩頭”據(jù)說(shuō)吃到的人就會(huì)有好運(yùn)，在包餃子時(shí)，人們常常將金如意、糖、花生、棗和栗子等包進(jìn)餡里。吃到如意、吃到糖的人，來(lái)年的日子更甜美，吃到花生的人將健康長(zhǎng)壽，吃到棗和栗子的人將早生貴子。

有些地區(qū)的人家在吃餃子的同時(shí)，還要配些副食以示吉利。如吃豆腐，象征全家幸福;吃柿餅，象征事事如意;吃三鮮菜。象征三陽(yáng)開(kāi)泰。中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)，人們吃餃子，還要吃魚(yú)團(tuán)、肉團(tuán)和發(fā)菜，象征團(tuán)圓發(fā)財(cái)。餃子這一節(jié)目佳肴在給人們帶來(lái)年節(jié)歡樂(lè)的同時(shí)，已成為中國(guó)飲食文化的一個(gè)重要組成部分。

元旦送來(lái)說(shuō)什么比較好。

制作元旦賀卡。

可以自手制作元旦賀卡給老師，利用自己的美術(shù)知識(shí)，把它運(yùn)用到賀卡上，既不花錢，又可以做得漂亮，能代表你的心意，老師收到也會(huì)開(kāi)心。

鋼筆。

老師每天為同學(xué)們修改作業(yè)，做備課，寫教學(xué)心得，經(jīng)常要奮筆疾書(shū)，所以學(xué)生送一支鋼筆給老師是獨(dú)一無(wú)二的選擇。

書(shū)簽。

老師經(jīng)常為很多個(gè)班級(jí)講課，有時(shí)候會(huì)忘記哪個(gè)班級(jí)講到哪一頁(yè)了，這個(gè)時(shí)候你送他們一個(gè)書(shū)簽就會(huì)方便很多了，讓他夾在書(shū)中，方便翻閱。

整個(gè)班集體表演一個(gè)節(jié)目送給老師。

可以秘密進(jìn)行，整個(gè)班的同學(xué)商量好，唱一首歌也好，跳一支舞也好，等元旦的前一天，在老師不知情的情況下表演給老師觀看，相信老師也會(huì)感動(dòng)的。

保溫杯。

老師每天在課堂上給學(xué)生們講課，講得口干舌燥，最需要的就是喝水，送一個(gè)保溫杯給老師，最適合不過(guò)了。

靠墊。

老師在辦公室要批改作業(yè)，也很辛苦，給老師送一個(gè)靠墊，當(dāng)老師累了的時(shí)候，休息一下。

盆栽。

送一盆盆栽，比如是仙人掌、蘆薈等防輻射的植物盆栽。老師現(xiàn)在基本都是用電腦辦公，有時(shí)候一天到晚都是對(duì)著電腦修改學(xué)生的作業(yè)和備課，一盆防輻射的盆栽是很貼心的禮物。

手套。

手套，也是很經(jīng)濟(jì)和實(shí)用的選擇。在冬天老師們還要在冰冷的黑板上寫粉筆字，在這個(gè)季節(jié)送老師一雙保暖的手套是最實(shí)用的哦。

鮮花。

讓老師和鮮花一樣美麗，如果你的老師是女性的話，那么送鮮花無(wú)疑是最好的選擇，有時(shí)候并不是送很多貴重的東西給老師，一束鮮花就是對(duì)于老師最美好的祝福，當(dāng)然送鮮花也是表示說(shuō)老師在學(xué)生的眼中就像鮮花一樣美麗。

中國(guó)。

元旦原是農(nóng)歷正月初一，在古代是紀(jì)念舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動(dòng)，如祭諸神祭先祖，寫門對(duì)掛春聯(lián)，書(shū)寫福字、舞龍燈，民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團(tuán)圓飯以及眾多的“社火”等娛樂(lè)歡慶活動(dòng)。1949年9月27日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議決定中國(guó)紀(jì)年采用西歷，從此公歷的1月1日就變?yōu)橹袊?guó)的元旦，中國(guó)是世界上第12個(gè)開(kāi)始新年的國(guó)家。

朝鮮。

和我們中國(guó)一樣，在新年也有貼窗花、桃符的習(xí)俗。朝鮮人在新年時(shí)，家家戶戶貼對(duì)聯(lián)和年畫(huà)。有的人家在門上貼上壽星或仙女的畫(huà)像，祈求上天保佑，驅(qū)走鬼魅，賜給幸福。元旦黎明，人們把一些鈔票塞進(jìn)了除夕預(yù)先扎好的稻草人中，扔到十字路口，表示送走邪惡，迎接吉祥福星。黃昏，人們又將全家人一年中脫落的頭發(fā)燒掉，祝愿家人四季平安。新春佳節(jié)，朝鮮的婦女穿戴一新。元旦日少女們頭戴一種麻制的帽子，稱為“福巾”，身穿帶花紋的五色彩衣，進(jìn)行蕩秋千比賽。她們以一處樹(shù)花為目標(biāo)，看誰(shuí)先踢到或咬到為勝。也有在高處掛上銅鈴的，以先碰響者為冠軍。新年期間，朝鮮人除了享以美酒佳肴外，還必須要做一種用糯米加上松子、栗子粉、棗泥和蜂蜜等蒸煮成的甜飯食用，與我國(guó)的八寶飯相類似，以預(yù)示家里人丁興旺，日子過(guò)得象蜜一樣甜。

蒙古。

新一年到來(lái)，蒙古老人會(huì)裝扮成牧羊人的樣子，穿著毛絨的皮外套，頭戴一頂皮帽，手拿一根鞭子，不停地把鞭子在空中抽得啪啪響，以示驅(qū)邪祝福。而朝鮮和中國(guó)一樣，在新年也有貼窗花、桃符的習(xí)俗。韓國(guó)人在元旦這一天，全家除了團(tuán)聚飯宴外，還要進(jìn)行祭祀祈禱等活動(dòng)。男孩子多半去放風(fēng)箏，女孩子則跳跳板。

巴西。

巴西人在元旦這天，高舉火把，蜂擁登山。人們爭(zhēng)先恐后地尋找那象征幸福的金樺果。瑞士人則有元旦健身的習(xí)慣。

保加利亞。

元旦用餐時(shí)，誰(shuí)打噴嚏誰(shuí)準(zhǔn)會(huì)給全家人帶來(lái)幸福，家主將第一只羊、?；蝰R駒許給他，以祝愿他給全家人帶來(lái)幸福。

巴拉圭。

巴拉圭人把每年最后五天定為“冷食日”。在這五天中，上至國(guó)家元首，下至普通百姓，都不能動(dòng)煙火，只能吃冷食，直到元旦，才能生火做飯，慶祝佳節(jié)。

英國(guó)。

在英國(guó)，公歷元旦雖沒(méi)有圣誕節(jié)那樣隆重，但在除夕夜和元旦，還是根據(jù)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗勻慣展種種慶?；顒?dòng)，以示送舊迎新。英國(guó)人在除夕的深夜，常帶上糕點(diǎn)和酒出去拜訪，他們不敲門，就徑直走進(jìn)親友家去。按英國(guó)人的風(fēng)俗，除夕千夜過(guò)后，朝屋里邁進(jìn)第一只腳的人，預(yù)示著新的一年的運(yùn)氣。如果第一個(gè)客人是個(gè)黑發(fā)的男人，或是個(gè)快樂(lè)、幸福而富裕的人，主人就將全年吉利走好運(yùn)。如果第一個(gè)客人是個(gè)淺黃頭發(fā)的女人，或是個(gè)憂傷、貧窮、不幸的人，主人在新的一年中將遭霉運(yùn)，會(huì)遇上困難和災(zāi)禍。除夕在親友家做客的人，在未交談前，要先去撥弄壁爐的火，祝福主人“開(kāi)門大吉”。

法國(guó)。

法國(guó)人在新年到來(lái)之前，各家一定要把家中的余酒全部喝光，以致許多人喝得酩酊大醉。他們認(rèn)為，元旦時(shí)如果家中還有剩余的酒，新的一年則交厄運(yùn)。法國(guó)人認(rèn)為元旦這一天的天氣預(yù)示著新的一年的年景。元旦清晨他們就上街看風(fēng)向來(lái)占卜：刮南風(fēng)，預(yù)兆風(fēng)調(diào)雨順，這一年會(huì)是平安而炎熱;刮西風(fēng)，有一個(gè)捕魚(yú)和擠奶的豐收年;刮東風(fēng)，水果將高產(chǎn);刮北風(fēng)，則是歉收年。

德國(guó)。

德國(guó)的新年，慶祝時(shí)間前后有一周。這期間，家家戶戶都要擺上一棵樅樹(shù)和橫樹(shù)，樹(shù)葉間系滿絹花，表示繁花似錦，春滿人間。德國(guó)人在除夕午夜新年光臨的前一刻，爬到椅子上，鐘聲一響，他們就跳下椅子，并將一重物拋向椅背后，以示甩去禍患，跳入新年。孩子們組成樂(lè)隊(duì)，穿上新衣服，拿著口琴和手風(fēng)琴，列隊(duì)在街上吹奏;成年人則手持彩旗，跟在后面吶喊唱歌，歡慶新年;德國(guó)的婦女在新年里要即興表演家庭題材的喜劇小品。在德國(guó)的農(nóng)村還流傳著一種過(guò)新年的風(fēng)俗———“爬樹(shù)比賽”，小伙子們順著光禿禿的樹(shù)比賽爬高，第一名被譽(yù)為“新年英雄”，以示步步高升。

印度。

從每年10月31日起為新年共5天，第四天為元旦。新年第一天，誰(shuí)也不許對(duì)人生氣，更不準(zhǔn)發(fā)脾氣。印度有的地區(qū)，元旦早上，家家戶戶哭聲不斷，人人臉上涕淚橫流，他們以歲月易逝、人生苦短，用哭來(lái)迎新年，是對(duì)人生的慨嘆。元旦早上，人們提著精制的小燈，拿著紅粉包，出門向老人和親友拜年。

元旦的意義篇六

元旦，意指歲首一天，古人稱為“三元”，你知道關(guān)于元旦的意義嗎?下面本站小編就告訴你關(guān)于元旦的意義，一起看看吧!

1、中國(guó)古代稱新年第一天為“元旦”或元日、元長(zhǎng)、元朔、元春，具體日期在西漢以前各不相同，西漢漢武帝太初元年，司馬遷創(chuàng)“太初歷”，以正月初一日為元旦，從此歷代相沿，直至民國(guó)時(shí)期。

2、西歷公元紀(jì)年法傳入我國(guó)后，民國(guó)時(shí)期以西歷元月一日為新年，1949年中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議決議確立以西歷元月一日為“元旦”，舊歷年正月初一改稱“春節(jié)”

“元”有始之意，“旦”指天明的時(shí)間，也通指白天。元旦，便是一年開(kāi)始的第一天?！霸币辉~，最早出自南朝人蕭子云《介雅》詩(shī)：“四氣新元旦，萬(wàn)壽初今朝?！彼未鷧亲阅痢秹?mèng)梁錄》卷一“正月”條目：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節(jié)序，此為之首?！?漢代崔瑗《三子釵茗》中叫“元正”;晉代庾闡《揚(yáng)都賦》中稱作“元辰”;北齊時(shí)的一篇《元會(huì)大享歌皇夏辭》中呼為"元春";唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營(yíng)》詩(shī)中謂之"元朔".歷來(lái)元旦指的是夏歷(農(nóng)歷、陰歷)正月初一。在漢語(yǔ)各地方言中有不同叫法，有叫"大年初一"的，有叫"大天初一"的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。

我國(guó)歷代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后又以十月初一日為元旦，自此歷代相沿未改(《史記》)。漢武帝太初元年時(shí)，司馬遷創(chuàng)立了“太初歷”，這才又以正月初一為元旦，和夏代規(guī)定一樣，所以又稱“夏歷”，一直沿用到辛亥革命。中華民國(guó)建立，孫中山為了“行夏正”，所以順農(nóng)時(shí);從西歷所以便統(tǒng)計(jì)，定正月初一(元旦)為春節(jié)，而以西歷1月1日為新年。

在當(dāng)代，元旦指公元紀(jì)年的歲首第一天。自西歷傳入我國(guó)以后，元旦一詞便專用于新年，傳統(tǒng)的舊歷年則稱春節(jié)。

而在此之前，元旦一直是指農(nóng)歷歲首第一天的。元是“初”“始”的意思，旦指“日子”，元旦合稱即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。

1949年9月27日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議決議：“中華人民xxx紀(jì)年采用公元紀(jì)年法”，即是我們所說(shuō)的陽(yáng)歷，為了區(qū)別農(nóng)歷和陽(yáng)歷兩個(gè)新年，又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新年的前后，因此便把農(nóng)歷正月初一改稱為“春節(jié)”，陽(yáng)歷一月一日定為“元旦”，至此，元旦才成為全國(guó)人民的歡樂(lè)節(jié)日。慶賀新年的開(kāi)始，歡度元旦可說(shuō)是世界各國(guó)各地區(qū)的普遍習(xí)俗。

在我國(guó)，還列入了法定假日。我國(guó)和世界上大多數(shù)國(guó)家、地區(qū)采用公歷紀(jì)年法，把1月1日定為新年的開(kāi)始，稱作“元旦”。

由于世界各國(guó)所處的經(jīng)度位置不同，各國(guó)的時(shí)間也不同，因此，“元旦”的日期也有不同。如大洋洲的島國(guó)湯加位于日界線的西側(cè)，它是世界上最先開(kāi)始的一天的地方，也是最先慶祝元旦的國(guó)家。而位于日界線東側(cè)的西薩摩亞則是世界上最遲開(kāi)始新的一天的地方。按公歷計(jì)，我國(guó)是世界上第12個(gè)開(kāi)始新年的國(guó)家。

年糕出現(xiàn)時(shí)間：南北朝。

綜合簡(jiǎn)介：年糕，又叫粘粘糕，有年年高的寓意。年糕這一食物歷史悠久，但元旦吃年糕盛行于明清時(shí)代，尤以南方流行。主要在江浙的蘇州、嘉定等地方。

歷史記載：明末《帝京景物略》，正月元旦，“夙興盥激，吃棗糕，日年年糕”。

餃子出現(xiàn)時(shí)間：明清時(shí)期。

綜合簡(jiǎn)介：餃子是由餛飩轉(zhuǎn)化而來(lái)的，每到元旦佳節(jié)，北方人都會(huì)吃餃子。但是元旦節(jié)吃餃子的習(xí)俗，興盛于明清時(shí)期的北方。

歷史記載：《宛署雜記》說(shuō)，北京郊區(qū)的宛平縣元旦拜年“作扁食，奉長(zhǎng)上為壽”。

元旦的意義篇七

1、中國(guó)古代稱新年第一天為“元旦”或元日、元長(zhǎng)、元朔、元春，具體日期在西漢以前各不相同，西漢漢武帝太初元年，司馬遷創(chuàng)“太初歷”，以正月初一日為元旦，從此歷代相沿，直至民國(guó)時(shí)期。

2、西歷公元紀(jì)年法傳入我國(guó)后，民國(guó)時(shí)期以西歷元月一日為新年，1949年中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議決議確立以西歷元月一日為“元旦”，舊歷年正月初一改稱“春節(jié)”

“元”有始之意，“旦”指天明的時(shí)間，也通指白天。元旦，便是一年開(kāi)始的第一天。“元旦”一詞，最早出自南朝人蕭子云《介雅》詩(shī)：“四氣新元旦，萬(wàn)壽初今朝?！彼未鷧亲阅痢秹?mèng)梁錄》卷一“正月”條目：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節(jié)序，此為之首。”;漢代崔瑗《三子釵茗》中叫“元正”;晉代庾闡《揚(yáng)都賦》中稱作“元辰”;北齊時(shí)的一篇《元會(huì)大享歌皇夏辭》中呼為"元春";唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營(yíng)》詩(shī)中謂之"元朔".歷來(lái)元旦指的是夏歷(農(nóng)歷、陰歷)正月初一。在漢語(yǔ)各地方言中有不同叫法，有叫"大年初一"的，有叫"大天初一"的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。

我國(guó)歷代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后又以十月初一日為元旦，自此歷代相沿未改(《史記》)。漢武帝太初元年時(shí)，司馬遷創(chuàng)立了“太初歷”，這才又以正月初一為元旦，和夏代規(guī)定一樣，所以又稱“夏歷”，一直沿用到辛亥革命。中華民國(guó)建立，孫中山為了“行夏正”，所以順農(nóng)時(shí);從西歷所以便統(tǒng)計(jì)，定正月初一(元旦)為春節(jié)，而以西歷1月1日為新年。

在當(dāng)代，元旦指公元紀(jì)年的歲首第一天。自西歷傳入我國(guó)以后，元旦一詞便專用于新年，傳統(tǒng)的舊歷年則稱春節(jié)。

而在此之前，元旦一直是指農(nóng)歷歲首第一天的。元是“初”“始”的意思，旦指“日子”，元旦合稱即是“初始的日子”，也就是一年的.第一天。

1949年9月27日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議決議：“中華人民紀(jì)年采用公元紀(jì)年法”，即是我們所說(shuō)的陽(yáng)歷，為了區(qū)別農(nóng)歷和陽(yáng)歷兩個(gè)新年，又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新年的前后，因此便把農(nóng)歷正月初一改稱為“春節(jié)”，陽(yáng)歷一月一日定為“元旦”，至此，元旦才成為全國(guó)人民的歡樂(lè)節(jié)日。 慶賀新年的開(kāi)始，歡度元旦可說(shuō)是世界各國(guó)各地區(qū)的普遍習(xí)俗。

在我國(guó)，還列入了法定假日。我國(guó)和世界上大多數(shù)國(guó)家、地區(qū)采用公歷紀(jì)年法，把1月1日定為新年的開(kāi)始，稱作“元旦”。

由于世界各國(guó)所處的經(jīng)度位置不同，各國(guó)的時(shí)間也不同，因此，“元旦”的日期也有不同。如大洋洲的島國(guó)湯加位于日界線的西側(cè)，它是世界上最先開(kāi)始的一天的地方，也是最先慶祝元旦的國(guó)家。而位于日界線東側(cè)的西薩摩亞則是世界上最遲開(kāi)始新的一天的地方。按公歷計(jì)，我國(guó)是世界上第12個(gè)開(kāi)始新年的國(guó)家。

年糕出現(xiàn)時(shí)間：南北朝

綜合簡(jiǎn)介：年糕，又叫粘粘糕，有年年高的寓意。年糕這一食物歷史悠久，但元旦吃年糕盛行于明清時(shí)代，尤以南方流行。主要在江浙的蘇州、嘉定等地方。

歷史記載：明末《帝京景物略》，正月元旦，“夙興盥激，吃棗糕，日年年糕”。

餃子出現(xiàn)時(shí)間：明清時(shí)期

綜合簡(jiǎn)介：餃子是由餛飩轉(zhuǎn)化而來(lái)的，每到元旦佳節(jié)，北方人都會(huì)吃餃子。但是元旦節(jié)吃餃子的習(xí)俗，興盛于明清時(shí)期的北方。

歷史記載：《宛署雜記》說(shuō)，北京郊區(qū)的宛平縣元旦拜年“作扁食，奉長(zhǎng)上為壽”。

元旦的意義篇八

每年的1月1日為元旦，是新年的開(kāi)始?！霸笔呛铣稍~，按單個(gè)字來(lái)講，“旦”字是以圓圓的太陽(yáng)來(lái)表示的?！叭铡毕旅娴摹耙弧弊直硎镜仄骄€，意為太陽(yáng)從地平線上冉冉升起。象征著新生，是一種對(duì)冉冉升起希望的寄托。

小孩子新年要吃冰糖葫蘆，象征著新的一年紅紅火火。文俗方面：扭秧歌、踩高蹺，東北二人轉(zhuǎn)，都會(huì)在廟會(huì)上接連表演。天津剪窗花，貼對(duì)聯(lián)，文娛活動(dòng)應(yīng)接不暇。山東在元旦這一天學(xué)生向孔子神像拈香祭拜，以期待來(lái)年金榜題名。

元旦的意義篇九

沒(méi)有幾天就是元旦節(jié)，這是一個(gè)對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)十分重要的一個(gè)喜慶的節(jié)日，每個(gè)人臉上都洋溢著微笑，來(lái)迎接喜慶的元旦。

元旦，作為中華民族的第一大節(jié)日，它是古代人們的一種美好祝愿，是一種無(wú)形的遺產(chǎn)，是祖先留下來(lái)的寶貝。

元旦是一個(gè)讓人感到快樂(lè)的節(jié)日，同時(shí)也有幸福。拼事業(yè)的親人在這個(gè)節(jié)日時(shí)會(huì)回家，一家人團(tuán)團(tuán)圓圓，快快樂(lè)樂(lè)的一起吃飯，對(duì)么幸福??！元旦也是小孩的快樂(lè)節(jié)日，這時(shí)他們會(huì)收到長(zhǎng)輩給他的象征平安快樂(lè)的壓歲錢，就可以去買自己喜歡的玩具了。

元旦還象征著一年的希望，因?yàn)楫吘故且荒曛械牡谝惶臁Ｓ腥鐒偝龅某?yáng)，象征著蓬勃、希望。一年的第，有長(zhǎng)大了一歲，其意義是無(wú)窮的。

元旦是熱鬧的，家家戶戶中充滿了歡聲笑語(yǔ)，廣場(chǎng)、步行街都是擁擠的。街上到處在舉行活動(dòng)，希望在新的一年中生意興隆。

在此，祝全天下人們生活美滿，快快樂(lè)樂(lè)，一家人團(tuán)團(tuán)圓圓，身體健康。

元旦是快樂(lè)的，元旦是充滿回憶的色彩，元旦是充滿祝福的色彩。

元旦是新的一年，所以有新的一年的神圣任務(wù)，要為這一年奮斗，努力。

我愛(ài)元旦，元旦快樂(lè)！

元旦的意義篇十

元旦，即世界多數(shù)國(guó)家通稱的“新年”，是公歷新一年的第一天。元，謂“首”；旦，謂“日”；“元旦”意即“首日”。“元旦”一詞最早出現(xiàn)于《晉書(shū)》，但其含義已經(jīng)沿用4000多年。下面是小編給大家整理的元旦的象征意義，希望對(duì)大家有所幫助！

中國(guó)元旦歷來(lái)指的是農(nóng)（夏、陰）歷正月初一。“元旦”的“元”，指開(kāi)始，是第一的意思，凡數(shù)之始稱為“元”；“旦”，象形字，上面的“日”代表太陽(yáng)，下面的“一”代表地平線?！暗奔刺?yáng)從地平線上冉冉升起，象征一日的開(kāi)始。人們把“元”和“旦”兩個(gè)字結(jié)合起來(lái)，就引申為新年開(kāi)始的第一天。元旦又稱“三元”，即歲之元、月之元、時(shí)之元。在漢語(yǔ)各地語(yǔ)言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。在中國(guó)，元旦已列入了法定假日。由于世界各國(guó)所處的經(jīng)度位置不同，各國(guó)的時(shí)間也不同，因此，“元旦”的日期也有不同。中國(guó)是世界上第12個(gè)開(kāi)始新年的國(guó)家。

在公元前5000年左右，古埃及人已由游牧改為農(nóng)耕，定居在尼羅河兩岸，他們的農(nóng)業(yè)收成與尼羅河是否泛濫有很大關(guān)系，古埃及人從長(zhǎng)期的觀察中發(fā)現(xiàn)，尼羅河泛濫的時(shí)間是有規(guī)律的，他們就把這個(gè)時(shí)間每次都記錄在竹竿上，從中得知兩次泛濫時(shí)伺之間大約相隔365天，同時(shí)還發(fā)現(xiàn)，當(dāng)尼羅河初漲的潮頭來(lái)到今天開(kāi)羅城附近的時(shí)候，也正好是太陽(yáng)與天狼星同時(shí)從地平線上升起的時(shí)候。于是，古埃及人便把這一天定為一年的開(kāi)始，這便是元旦的由來(lái)。

傳說(shuō)在4000多年前遠(yuǎn)古的堯舜盛世之時(shí)，堯天子在位時(shí)勤政于民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛(ài)戴，但因其子無(wú)才不太成器，他沒(méi)把“天子”的皇位傳給自己的兒子，而是傳給了品德才能兼?zhèn)涞乃础驅(qū)λ凑f(shuō)：“你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了?！焙髞?lái)舜把帝位傳給了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛(ài)民為百姓做了很多好事，都十分受人愛(ài)戴。后來(lái)人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當(dāng)作一年的開(kāi)始之日，把正月初一稱為“元旦”，或“元正”，這就是古代的元旦。

元旦，據(jù)說(shuō)起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有4000多年的歷史。 “元旦”一詞最早出現(xiàn)于《晉書(shū)》：“顓帝以孟夏正月為元，其實(shí)正朔元旦之春。 ”

南北朝時(shí)，南朝文史學(xué)家蕭子云的《介雅》詩(shī)中有“四季新元旦，萬(wàn)壽初春朝”的記載。宋代吳自牧《夢(mèng)粱錄》中有關(guān)于：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節(jié)序，此為之首?！钡挠涊d。

漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”、晉代庾闡《揚(yáng)都賦》一賦中稱作“元辰”、北齊時(shí)的《元會(huì)大享歌皇夏辭》一辭中呼為“元春”、唐德宗-李適《元日退朝觀軍仗歸營(yíng)》一詩(shī)中謂之“元朔”。

中國(guó)元旦歷來(lái)指的是夏歷(農(nóng)歷、陰歷)正月初一。正月初一的計(jì)算方法，在漢武帝時(shí)期以前也是很不統(tǒng)一的。因此，歷代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏歷以孟喜月(元月)為正月，商朝的殷歷以臘月(十二月)為正月，周朝的周歷以冬月(十一月)為正月。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，又以陽(yáng)春月(十月)為正月，即十月初一為元旦。

從漢武帝起，規(guī)定孟喜月(元月)為正月，把孟喜月的.第一天(夏歷的正月初一)稱為元旦，一直沿用到清朝末年。

公元1911年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了滿清的統(tǒng)治，建立了中華民國(guó)。各省都督代表在南京開(kāi)會(huì)決定使用公歷，把農(nóng)歷的1月1日叫做“春節(jié)”，把公歷的1月1日稱為“元旦”，不過(guò)當(dāng)時(shí)并沒(méi)有正式公布。

為了“行夏正，所以順農(nóng)時(shí)，從西歷，所以便統(tǒng)計(jì)”，民國(guó)元年決定使用公歷(實(shí)際使用是1912年)，并規(guī)定陽(yáng)歷1月1日為“新年”，但并不稱為“元旦”。

1949年9月27日，第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議，在決定建立中華人民共和國(guó)的同時(shí)，也決定采用世界通用的公元紀(jì)年法，即我們所說(shuō)的陽(yáng)歷。元旦，指西元紀(jì)年的歲首第一天。

為區(qū)別農(nóng)歷和陽(yáng)歷兩個(gè)新年，又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的 “立春”恰在農(nóng)歷新年的前后，因此便把農(nóng)歷一月一日改稱為“春節(jié)”，陽(yáng)歷1月1日定為新年的開(kāi)始――“元旦”，并列入法定假日，成為全國(guó)人民的節(jié)日。

專家：“元旦”一詞系中國(guó)“土產(chǎn)” 已經(jīng)沿用4000多年。

每年1月1日，標(biāo)志著新一年的到來(lái)，人們習(xí)慣將這一天稱為“元旦”，俗稱“陽(yáng)歷年”。

天文專家表示，“元旦”一詞系中國(guó)“土產(chǎn)”，在中國(guó)農(nóng)歷中已沿用4000多年，但現(xiàn)行公歷“元旦”為1949年所定，隨著2016年的到來(lái)，它只有“67歲”

傳說(shuō)在4000多年前遠(yuǎn)古的堯舜盛世之時(shí)，堯天子在位時(shí)勤政于民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛(ài)戴，但因其子無(wú)才不太成器，他沒(méi)把“天子”的皇位傳給自己的兒子，而是傳給了品德才能兼?zhèn)涞乃?。堯?qū)λ凑f(shuō)：“你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了。”后來(lái)舜把帝位傳給了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛(ài)民為百姓做了很多好事，都十分受人愛(ài)戴。后來(lái)人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當(dāng)作一年的開(kāi)始之日，把正月初一稱為“元旦”，或“元正”，這就是古代的元旦。

歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動(dòng)，如祭諸神祭先祖，寫門對(duì)掛春聯(lián)，書(shū)寫福字、舞龍燈，民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團(tuán)圓飯以及眾多的“社火”等娛樂(lè)歡慶活動(dòng)。晉代詩(shī)人辛蘭曾有《元正》詩(shī)：“元正啟令節(jié)，嘉慶肇自茲。咸奏萬(wàn)年觴，小大同悅熙?！庇浭鲈c賀情景。

元旦的意義篇十一

為了慶祝新一年的到來(lái)，我們班要利用最后半天的時(shí)間開(kāi)元旦聯(lián)歡會(huì)。

下午，我早早地來(lái)到教室，發(fā)現(xiàn)教室已經(jīng)被布置的五彩繽紛，處處洋溢著節(jié)日的氣氛。聯(lián)歡會(huì)沒(méi)開(kāi)始前，同學(xué)們聊得熱火朝天，趁老師沒(méi)來(lái)，一些同學(xué)已經(jīng)開(kāi)始玩了起來(lái)。瞧!有些同學(xué)成了雪人，有些同學(xué)成了被黏在蜘蛛網(wǎng)上的小昆蟲(chóng)，有些同學(xué)成了小花貓。咦?怎么多了一個(gè)花臉美猴王，仔細(xì)一瞧，原來(lái)是我們的組長(zhǎng)。大家玩得不亦樂(lè)乎，突然，教室里鴉雀無(wú)聲。哦，原來(lái)是老師來(lái)了。不過(guò)同學(xué)們因?yàn)槔蠋煹牡絹?lái)更加玩性大發(fā)，一位同學(xué)趁老師不注意把奶油摸在老師臉上。這同學(xué)還沒(méi)來(lái)得及高興，只見(jiàn)老師以迅雷不及掩耳之勢(shì)回贈(zèng)了他。玩鬧過(guò)后，主持人宣布聯(lián)歡會(huì)開(kāi)始。第一個(gè)節(jié)目是由屈夏雨和雪玉婷表演的小品《買菜》，同學(xué)們看了之后，笑的肚子都疼了。然后是高晗和曹營(yíng)這兩位歌王為大家唱《星空物雨》。接下來(lái)到了_時(shí)刻，是由朱元江組合表演的小品《開(kāi)學(xué)了》，讓大家笑的合不攏嘴。最后一個(gè)節(jié)目是剛才介紹的兩位歌王唱的《愛(ài)的華爾茲》。

接著，大家決定擊鼓傳花，鼓聲起，大家開(kāi)始傳花，鼓聲落，花傳到哪位同學(xué)手里，誰(shuí)就要上臺(tái)給大家表演一個(gè)節(jié)目。第一回合開(kāi)始了，大家的心也跟著鼓聲起起伏伏，生怕傳到自己這兒。說(shuō)巧不巧，花落到了老師手里。老師給大家講了個(gè)笑話，大家笑得前仰后合。

歡樂(lè)的時(shí)光總是過(guò)得很快，一眨眼，聯(lián)歡會(huì)就結(jié)束了，大家仍然在回味剛才的快樂(lè)，舍不得離開(kāi)。

元旦的意義篇十二

元旦，即公歷的1月1日，是世界多數(shù)國(guó)家通稱的“新年”。元，謂“始”，凡數(shù)之始稱為“元”；旦，謂“日”；“元旦”即“初始之日”的意思。下面是小編收集整理的元旦意義資料，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

元有始之意，旦指天明的時(shí)間，也通指白天。元旦，便是一年開(kāi)始的第一天。元旦一詞，最早出自南朝人蕭子云《介雅》詩(shī)：四氣新元旦，萬(wàn)壽初今朝。宋代吳自牧《夢(mèng)梁錄》卷一正月條目：正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節(jié)序，此為之首。；漢代崔瑗《三子釵銘》中叫元正；晉代庾闡《揚(yáng)都賦》中稱作元辰；北齊時(shí)的一篇《元會(huì)大享歌皇夏辭》中呼為元春；唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營(yíng)》詩(shī)中謂之元朔。歷來(lái)元旦指的是夏歷（農(nóng)歷、陰歷）正月初一。在漢語(yǔ)各地方言中有不同叫法，有叫大年初一的，有叫大天初一的，有叫年初一的，一般又叫正月初一。

我國(guó)歷代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，又以十月初一日為元旦，自此歷代相沿未改（《史記》）。漢武帝太初元年時(shí)，司馬遷創(chuàng)立了太初歷，這才又以正月初一為元旦，和夏代規(guī)定一樣，所以又稱夏歷，一直沿用到辛亥革命。中華民國(guó)建立，孫中山為了行夏正，所以順農(nóng)時(shí)；從西歷，所以便統(tǒng)計(jì)，定正月初一（元旦）為春節(jié)，而以西歷1月1日為新年。

元旦，據(jù)說(shuō)起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有4000多年的歷史?！霸币辉~最早出現(xiàn)于《晉書(shū)》：“顓帝以孟夏正月為元，其實(shí)正朔元旦之春?！?/p>

南北朝時(shí)，南朝文史學(xué)家蕭子云的《介雅》詩(shī)中有“四季新元旦，萬(wàn)壽初春朝”的記載。宋代吳自牧《夢(mèng)粱錄》中有關(guān)于：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節(jié)序，此為之首?！钡挠涊d。

漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”、晉代庾闡《揚(yáng)都賦》一賦中稱作“元辰”、北齊時(shí)的《元會(huì)大享歌皇夏辭》一辭中呼為“元春”、唐德宗-李適《元日退朝觀軍仗歸營(yíng)》一詩(shī)中謂之“元朔”。

中國(guó)元旦歷來(lái)指的是夏歷（農(nóng)歷、陰歷）正月初一。正月初一的.計(jì)算方法，在漢武帝時(shí)期以前也是很不統(tǒng)一的。因此，歷代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏歷以孟喜月（元月）為正月，商朝的殷歷以臘月（十二月）為正月，周朝的周歷以冬月（十一月）為正月。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，又以陽(yáng)春月（十月）為正月，即十月初一為元旦。

從漢武帝起，規(guī)定孟喜月（元月）為正月，把孟喜月的第一天（夏歷的正月初一）稱為元旦，一直沿用到清朝末年。

公元1911年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了滿清的統(tǒng)治，建立了中華民國(guó)。各省都督代表在南京開(kāi)會(huì)決定使用公歷，把農(nóng)歷的1月1日叫做“春節(jié)”，把公歷的1月1日稱為“元旦”，不過(guò)當(dāng)時(shí)并沒(méi)有正式公布。

為了“行夏正，所以順農(nóng)時(shí)，從西歷，所以便統(tǒng)計(jì)”，民國(guó)元年決定使用公歷（實(shí)際使用是1912年），并規(guī)定陽(yáng)歷1月1日為“新年”，但并不稱為“元旦”。

1949年9月27日，第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議，在決定建立中華人民共和國(guó)的同時(shí)，也決定采用世界通用的公元紀(jì)年法，即我們所說(shuō)的陽(yáng)歷。元旦，指西元紀(jì)年的歲首第一天。

為區(qū)別農(nóng)歷和陽(yáng)歷兩個(gè)新年，又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新年的前后，因此便把農(nóng)歷一月一日改稱為“春節(jié)”，陽(yáng)歷1月1日定為新年的開(kāi)始――“元旦”，并列入法定假日，成為全國(guó)人民的節(jié)日。

專家：“元旦”一詞系中國(guó)“土產(chǎn)”已經(jīng)沿用4000多年。

每年1月1日，標(biāo)志著新一年的到來(lái)，人們習(xí)慣將這一天稱為“元旦”，俗稱“陽(yáng)歷年”。

天文專家表示，“元旦”一詞系中國(guó)“土產(chǎn)”，在中國(guó)農(nóng)歷中已沿用4000多年，但現(xiàn)行公歷“元旦”為1949年所定，隨著2016年的到來(lái)，它只有“67歲”。