2023年讓感恩之心走進生活議論文匯總(優(yōu)質8篇)

通過總結，我們可以發(fā)現在學習和工作中需要改進的地方，為未來提供更好的指導。寫總結時，我們可以通過舉例、比較和引用等手法，使文章更具說服力和可信度。請大家仔細閱讀下面的總結范文，相信能對你的寫作提供很好的參考。

讓感恩之心走進生活議論文匯總篇一

落葉在空中盤旋，譜寫著一曲曲美麗的樂章，那是它對哺育它的大地的感恩。

我們在學海遨游，寫著一篇篇美妙的文章，那是我們對教育我們成長的老師的感恩。

如果沒有感恩之心，那么不管微笑與陽光多么甜美和明媚，心靈也不能感到一絲溫暖；不管鮮花和綠草是多么美麗，心靈也不感受到它的繽紛和燦爛。假如你有一顆感恩的心，你就能在一個輕輕的微笑里得到一種贊許和鼓勵，就能在一片雪花里看見春天溫暖的腳步，就能在夜晚聽到月亮和星星的絮語。

我們要感恩父母，是他們用無私的愛為我們遮風擋雨，給了我們一片洋溢著愛和溫暖的田原。我們要感恩老師，是他們用無私的奉獻和付出，教育著我們，讓我們從兒時的幼稚一步步走向美麗的人生夢想，我們要感恩朋友，是他們用真摯的友情，一次次給予我們安慰和鼓勵，在成長的路上，是他們給我們留下了美好又溫暖的記憶。

讓感恩之心擦亮我們的心靈，放大那些滋潤我們成長的愛和幸福，你就會發(fā)現，被感恩折射的陽光是那么明媚，被愛照耀的人生是多么的美好！

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讓感恩之心走進生活議論文匯總篇二

語文的外延就是生活，教語文就是教生活，本著這樣的想法，我一直努力將語文教學和生活相融合?？梢哉f：語文源于生活，而最終服務于生活，在語文教學中，要關注學生生活，讓學生感受生活、參與生活、再現生活實際。在生活情境中理解語文、運用語文，把生活經驗理論化，把語文知識生活化,從而提高學生語文素養(yǎng)。

一、引導學生感受生活。

生活處處皆語文。五彩斑斕的生活為學生親近語文提供了用之不竭的資源。人際間的言語交談、思想交流、書信交往，國內外的重要事件，學生的家庭生活，還有形形色色的標語、廣告、題聯、題詩以及小品、相聲磁帶、vcd等，無不與語文息息相關。尤以大自然的多姿多彩更為學生的教育提供了廣闊的空間和天然的情景。如春天去尋找春姑娘的笑臉；夏天去河邊．觀察嬉戲的小魚；秋夜看明月從天邊升起；下雪了，去和孩子們一起堆雪人，打雪仗，共同欣賞紅妝素裹的雪里江山……春夏秋冬，日月星辰，花草樹木，山川田野，鳥獸蟲魚，都成了孩子們筆下創(chuàng)作的素材。孩子們置身于此情此景中，情緒熱烈，思維活躍，語文便逐漸豐富而生動。記得我?guī)W生們去春游，在路上聽到小鳥的鳴叫聲，有學生脫口而出：“小鳥亮開美麗的歌喉是想和我們比高低”；看到蒲公英四面展開的綠葉，有學生說：“那是二月的春風剪裁的”；看到新開河夕照，有學生說：“河水披著金色的鱗片在為太陽公公載歌載舞”……學生在無限美好的天地間感受、思索、頓悟，真實的生活畫面通過語言插上了想象的翅膀，如山澗的小溪一般流暢自如。

如果說異彩紛呈的社會生活為學生學好語文提供了天然的布景，那么，創(chuàng)造性地開展各類語文活動，培養(yǎng)學生的實踐能力，則是溝通課堂內外的紐帶。如在學習《羅布泊，消逝的仙湖》一課后，我就設計了一個與課文內容緊密相連的課后實踐練習，組織學生以所在的財源鎮(zhèn)為陣地，利用星期天開展環(huán)?？疾旎顒?。看一看周圍有哪些污染源，污染程度怎樣，還有哪些人為破壞大自然的行為，想一想，應采取哪些措施保護或改善環(huán)境，并要求學生聯手寫出考察報告。通過考察，學生們發(fā)現石墨礦的污染非常嚴重，空氣中到處彌漫著亮閃閃的石墨屑，使周圍居民患呼吸道系統(tǒng)疾病的增多，石墨礦排出的廢水污染了水源，使附近種植的植物變得矮小、枯萎、甚至死亡，造成魚減產，水稻減收，甚至居民的飲水都受到影響；石墨礦的運輸車輛還把修建不久的水泥路壓得四分五裂、高低不平，還發(fā)現有占用耕地建磚廠或毀田挖沙等破壞環(huán)境的不良行為……通過調查走訪，學生紛紛提出了合理，可行的建議與措施：

如a、開展“節(jié)能減排，我們在行動”的綜合實踐活動，從我做起，從身邊的小事做起。把廢舊物品重新再利用。

b、自辦小報，將收集到的文字資料、圖片做成展板，利用雙休日走上街頭進行“愛我家園，保護地球、人人有責”，的義務宣傳。

c、建議開發(fā)冰川、淡化海水，利用納米技術處理污水、廢氣……。

d、給環(huán)保部門寫建議信：嚴肅立法，保護水資源!

正是在這種真實的社會環(huán)境中，學生不僅明白了保護環(huán)境的重要性，增強了環(huán)保責任感，而且通過自身的實踐參與，體驗到語文就在身邊，語文源于生活，生活中充滿著語文。

二、課堂教學滲透生活。

心理學研究表明，學生學習的內容和學生熟悉的生活背景越接近，學生自覺接納知識的程度就越高。教學中，教師既要根據不同年級學生不同的生活背景和認知水平，挖掘教材內容中的生活素材，尋找語文知識與學生熟悉的生活情境有機聯系的切入點，使學生自主學習，樂于探究，勤于動手，又要在課堂教學中及時滲透生活狀態(tài)的語文，培養(yǎng)學生在各種場合學語文，用語文的意識，多方面提高學生的語文能力。

我在講解陶淵明的《歸園田居》（其三）時有這樣一個情節(jié)：

“請同學們大聲地讀兩遍，默默地讀三遍，然后回味一下，每次的感覺一樣嗎？你有什么新的發(fā)現嗎？待學生讀完后，學生爭先恐后地說：“我發(fā)現詩中描繪的景色很美?！薄懊涝谀睦锬?？”――“詩中描繪的是一片田園風光。清晨，陶淵明披著星星來到田間，鏟除雜草，到了晚上，一輪明月升上中天，月光如縷，撒在田間小道上，照在扛著鋤頭，褲管挽起很高的歸家的陶淵明的身上。雖然勞累一天有些疲憊，但在這恬靜的夜晚，心里是那么的愉悅。怎能說不美呢？”“這真是一幅絕美的圖畫，能說一說詩人為我們描繪了一幅什么樣的圖畫嗎？”――“月夜歸耕圖。”“其他同學有什么新的發(fā)現嗎？”――“我發(fā)現了他是一個不合格的農民?！薄斑@個發(fā)現很新奇。你是怎么發(fā)現的呢？”――“詩中有這樣兩句話：‘種豆南山下，草盛豆苗稀'。大意是，陶淵明在南山下種了一塊豆地，晨出晚歸，無論怎么勤勞，地里總是蒿草茂盛，豆苗稀少，一個好多農民決不會種出這樣的地來，所以他不是一個合格的農民?！薄八皇且粋€合格的農民，為什么還要來種地呢？”――“這位老農其實就是作者，他不愿意做官，就來到這里，雖然不會種地，但距離官場遠。離開官場的爾虞我詐，感覺很清凈，很閑適，這是一種歸隱的表現。”――“雖然詩人在詩中表達了那種灑脫，超俗的情感，可我覺得詩人的做法是不可取的，他沒有孔子那種'知其不可而為之'的精神。”――“我認為，詩人當時的`做法是可以理解的，在當時詩人懷才不遇，只好隱居田園，尋求閑適恬靜的生活?！报D―“我認為那是逃避?！贝藭r的課堂氣氛異常活躍，爭論異常激烈。我真為孩子們高興，他們的思維多么活躍，他們的想象多么豐富。一個大問題牽出這么多的思想火花，這么多的想象空間，這么多的美好境界。課堂教學緊密聯系學生生活，才使得語文課堂如一渠活水，源頭不斷。

三、角色體驗再現生活。

知識源于活動，沒有主體對客體的活動就不可能產生對現實生活的反映和認識。教師要把講臺變成舞臺，讓學生充當生活的角色，將語文與生活、學習有機地聯系起來，使學生感受到新學的知識源于生活，這將有利于激發(fā)學生認知的興趣和情感，主動參與到閱讀中去。

1、嘗試當“小老師”

在課堂教學中，有時不妨將師生角色互換，讓學生嘗試當“小老師”的滋味，學生學習起來感到新鮮有趣,思維處于積極狀態(tài)，也更能體會到語文學習的樂趣。如我常有意注錯音、寫錯字等，請學生當小老師進行批改，在很大程度上調動了學生學習的積極性。

2、設計當“小畫家”

學生喜歡通過繪畫表達自己的思想感情，表達自己對外部世界的認識。將語文還原為畫畫，不僅可以加深學生對課文內容的理解，而且能夠為學生提供再創(chuàng)造的條件。例如，教學《山居秋暝》一詩中，在學生誦讀詩文、整體感知詩歌內容的基礎上，讓學生根據詩提供的景物作畫并繪制詩畫一體的書簽。學生通過畫畫，不僅在頭腦中影視了作者所見的美景，而且在感悟語言的同時獲得了再創(chuàng)造的條件，使自己的個性在繪畫中得到張揚。

3、開展競賽或游戲。通過競賽或游戲，激發(fā)學生思維過程中的亢奮感，使其注意力更集中，聰明才智得到最大限度的發(fā)揮。同時能增強學生的競爭意識，培養(yǎng)團結協作的精神。主要有以下幾種形式：

擂臺賽。如教《變色龍》一課，根據課文情節(jié)制有七張幻燈片，要求學生敘述畫面的內容。男生與女生實行擂臺賽。

接力賽。教語法中的詞、短語、句子等知識都可采用這種形式讓學生進行練習。還可采用接力形式讓學生背誦古詩等。

“搶凳子”游戲。教師設置七個問題讓八個小組來搶答，即八個小組“搶”七條“凳子”。這樣小組間能形成你追我趕、不甘落后發(fā)言的積極氣氛。

4、課堂表演。

課文的精妙之處可以通過表演的形式，加以直觀理解，以加深認識。讓學生參與課堂表演，既能體現學生的主體地位，又能增加教學的趣味性。

編演課本劇。演《宋定伯捉鬼》時，學生主動一致地把教室的燈全熄了，制造一種陰森恐怖的氣氛。在這種情境下，由一胖學生扮演的“宋定伯”和一瘦學生扮演的“鬼”出場了。當輪到“鬼”背“宋定伯”時，他吃力而哆嗦地說道：“卿太重，將非鬼也?！币萌嗤瑢W哈哈大笑。學生在《皇帝的新裝》、《變色龍》等課本劇中的表演，惟妙惟肖，形象逼真，給師生留下了深刻而難忘的印象。還有《蚊子和獅子》、《陳毅市長》等都可編演課本劇。

片段表演。語文課文中許多精彩的語言描寫、動作描寫片段，也可讓學生積極表演，激發(fā)興趣。如《傻二哥》中傻二哥吆喝前的準備動作及吆喝的內容，《從百草園到三味書屋》中先生朗讀時的動作、神情、語調，《孔乙己》中孔乙己“排出九文大錢”和“摸出四文大錢”等片段，都可讓學生仔細揣摩、表演，加深體會。

總之，讓生活走進語文課堂教學，有利于語文課真正走進每位學生的心靈世界，在他們心靈深處形成主動求知與探索的熱切欲望，學生會時時把語文與生活聯系起來，用課堂內學到的知識方法去觀察社會，觀察生活。鼓勵學生大膽學語文、用語文，體會語文的作用和價值，在生活實踐中不斷豐富語文知識，提高語文素養(yǎng)。有利于增強學生對生活的感悟能力。

讓感恩之心走進生活議論文匯總篇三

尊敬的老師們，同學們：

大家好!我今天演講的題目是：《胸懷感恩之心》!

劉普林，我校2012年10月起每隔半年就獻一次血，到現在，已經獻血1500毫升了……在逆境中，他并不自卑，懷著一顆感恩的心，面對貧困，敢于擔當，這，就是你們的學長―“馬路孝子”劉普林!

一個90后的當代大學生，不怕臟、不怕累、不怕丟面子，一直利用休息時間幫媽媽掃大街;一個來自農村的窮孩子，不怕貧窮，體貼父母的生活艱辛，主動為家里分擔責任;一個身體瘦弱的年輕人，為了省錢，每天在學校撿破爛，用換來的錢給同學買西瓜吃;為了能幫助外地貧困生，把自己得到的補助讓給他人;為給生病的同學捐款，每天只吃幾個饅頭;為了媽媽不受凍，用腋窩暖媽媽的腳;為了愛，去獻血;為了幫助他人，受苦受累都愿意，這，就是你們的學兄―感動了全國的劉普林!

從劉普林身上，我們看到了他的善良、堅強和孝心;在劉普林的身上，我們找不到半點虛偽，只有真誠和自信。與一些只知比富貴、比索取，比穿、比車的同齡人相比，劉普林的行為顯得尤為可貴。從他身上，我們看到了天有學子敢于擔當和奉獻的精神;看到了天有學生熱愛勞動、孝敬父母的好品格。這也正是我們全體同學需要繼承和傳遞的價值取向。

曾經，有一個年輕人，在黑暗的山谷里面走夜路。天很黑，他迷路了，他找不到走出大山的.方向，看不到星星和月亮，冷冷的山風颼颼地吹過來，他的頭發(fā)都立起來了。突然，他聽到夜空中，傳來了一個聲音。那聲音不知道從哪里來的，那聲音對他說：“年輕人，地上有石子，撿幾顆，天亮了，會有用的?！彼械椒浅？謶职?，那聲音一遍一遍地響起來?！澳贻p人，地上有石子，撿幾顆吧，天亮了會有用的?！弊詈?，那聲音幾乎在哀求了，“年輕人，地上有石子，快撿幾顆，天亮會有用的?！彼耄疫€是照做吧。于是，彎下腰，隨隨便便，撿了幾個石子放在手里。就這樣，他的手里握著這幾個石子，竟然奇跡般地引導他走出了大山。天亮了，年輕人很想知道這手里抓的是什么?借著黎明微微透出的晨陽，他伸開了自己的手掌，哇!竟然是金燦燦的黃金。他突然明白，原來昨天那個聲音是善意的，那個聲音是對我好。他開始后悔，為什么我昨天晚上不多撿一點呢?當他回頭望向那茫茫大山時，他看到黑壓壓的大山一座連著一座，根本就找不到那條回去的路了。

相信同學們都明白這個故事的道理。當你在學校里讀書，當你打開作業(yè)本，當你在寫作業(yè)，當你學習的時候，有一個聲音在你的耳旁不停地響起，那是你爸爸媽媽的聲音，那是你老師的聲音，那是每一個關心你、疼愛你的人的聲音，他們說著相同的一句話“孩子啊，好好讀書吧，將來會有用的，孩子啊，好好讀書吧，將來會有用的。”如果今天的你，不好好學習，不好好讀書，不久的將來你也會成為這個故事的主角!

同學們，如果你心存感恩，當你因沒有履行學生的職責而受到老師的批評乃至訓斥時，就會放下所謂的面子，不再一意孤行，因為你知道，老師是真心幫助你;如果你心存感恩，你就會理解父母的艱辛，就能看清父母的皺紋和白發(fā)，就能讀懂父母期望的眼神;如果你心存感恩，當同學間有了矛盾，哪怕你再委屈，也會用正確的方法去化解，不是大打出手，更不至于將矛盾擴大，因為你知道，同學不是敵人，要珍惜這份友情;如果你心存感恩，當你違紀時，就會自覺約束自己的不良行為，因為你知道，集體的榮譽必須靠每個成員來維護!

在教劉普林的一年中，我們全體任課教師都深切地感受到他的誠實，他的努力，他的勤儉，他的孝道，他的感恩之心，最重要的還有他的堅持!作為一名天有高中的畢業(yè)生，劉普林同學為母校贏得了榮譽，同時自己也受到了社會的認可!在此，我號召全體同學都要認真學習劉普林心懷感恩、敢于擔當的精神!我們要感恩社會，感謝大自然對生命之源的賜予，學會熱愛自然，回報社會;我們要感恩班級，感恩集體的每一個人給予自己的關心、幫助和支持;我們要感恩父母，感念父母對我們生命的賜予和生活的辛酸與滄桑，感謝父母對我們的無私付出和養(yǎng)育之恩，對父母長輩多一份體貼，多一份關懷，多一句問候，盡孝心，重人倫，付親情;我們要感恩老師，感謝老師對我們心智的啟迪和生命成長的關懷，感謝老師對我們的辛勤付出和教誨;同時，我們還要感恩對手，感謝強大的對手給予我們的競爭壓力和挑戰(zhàn)，感謝對手給予我們學習的鞭策和成長進步的動力，用感恩的心做人做事。

同學們，在這充滿春意的三月，讓我們以劉普林為榜樣，在雷鋒精神的號召和鼓勵下，胸懷感恩之心，攜手共進，孝敬父母，感恩老師，珍惜時光，克服困難，搞好學習，奮力進取，誓將“馬路孝子”精神永遠傳遞，永將天有精神不斷發(fā)揚光大!

我的演講完畢，謝謝大家!

讓感恩之心走進生活議論文匯總篇四

穿上大圍裙，戴好塑膠手套。昔日對于家務不太感興趣的我，開始去體驗生活。

嗯......干些什么呢？對了！先從最基本的拖地開始吧！我馬上跑到陽臺，把靠在墻邊的海綿拖把放進水槽，并放起了水?！皣W嘩――嘩嘩――”，水一會兒就放好了，大約沒過半個手掌。我拿起拖把的長柄，不停的沖洗著。浸濕了，便用手一拉，然后，又向客廳跑去。

剛開始拖著一點兒始拖著一點兒也不費勁兒。但是，過了一會兒，漸漸累了起來。可不是嗎？讓任何一個人長時間低著頭，他總是會累的。又過了一會兒，我的脖子開始不聽話了，又酸又疼的。但我還是繼續(xù)拖地，媽媽看了就說：“這些我會干的，你就把心思放在學習上好了！”“反正以后我都要干這些事情，現在干也沒有關系的嗎！”我說?！皼]關系的！”爸爸對媽媽說“現在讓孩子多干干，以后也不至于全讓別人干?！薄熬褪菃?！”

客廳、臥室、陽臺。.....凡是我能拖到的.地方我全拖了。這一趟下來，我沒少花工夫，背都快僵了，終于干完了?！皣u――”我長長地嘆了一口氣，像癱了似的，一屁股坐在沙發(fā)上。媽媽又發(fā)話了：“讓你少干些，你偏要干那么多，現在累壞了吧？！”邊說邊給我脫下圍裙和塑膠手套。我馬上從沙發(fā)上跳了起來，說：“沒關系的，只不過是拖了一下地而已。自己事情自己做，我不用你們幫忙的！”媽媽也沒再說什么。

這一回我拖了一次地就累得不行了，但是媽媽幾乎天天干家務活兒，但她卻從沒喊過一聲苦，叫過一聲累。比起媽媽來，我不知道要遜色多少？同時，我也能更加明白媽媽辛苦勞動的結果是多么的不容易。這將是我生命中難忘的一個時刻！

讓感恩之心走進生活議論文匯總篇五

在小時候，當我們牙牙學語時，是誰在一字一字的耐心叫我們，是母親；當我們學習走路時，是誰不辭辛勞地扶著我們的雙臂，是母親。那時的我們啊，不懂得母愛的偉大，亦或是說，那時的我們，什么都不懂，母愛才被凸顯出來。

上小學時，當我們在學校汲取知識是，母親卻在家里為我們洗衣做飯，只為我們回來時，能吃上一頓可口的飯菜當我們生病時，母親是第一個為我們的健康而緊張的人。這時的我們啊，懂得母親的好，懂得要回報母親，亦卻又無能為力，只能是再懂事，再懂事一點。

當中學時，一切都在慢慢改變，我們在一天一天地褪變，母親卻在一天一天地衰老，我們處在青春期，一系列的煩惱也就隨之而來，母親叨叨不絕的話語頓時覺得不再那么溫暖，在外面與同學相處的日子開始慢慢增多，學習的不安也開始接踵而至，成績的起伏不定更是讓我們焦急不已，回到家也不管母親要說什么，只管鉆到自己的房間，似乎那小小的幾平米是我們自己的世界。感情世界也開始隨之豐富多彩，異性之間那朦朧的感覺在我們的心里發(fā)芽，成為不想被他人所知的秘密，似乎與母親的距離越來越遠了?，F在的我們啊，不想懂得母親的辛勞，不再是小時候的不懂，而是不想動，亦是心中早已被那小小的甜蜜覆蓋。

到未來，或許我們會住校，我們會出來工作，我們會離開家，我們會有自己的家庭。我們會在家的時間越來越少，但是，母愛我們永遠都不會忘，我們因它而茁壯成長，我們不僅要感謝母親，更是要感謝母愛！

有這樣一首歌“感恩的心，感謝有你……”我們要懂得感恩，還要讓感恩走進心靈！

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讓感恩之心走進生活議論文匯總篇六

常懷感恩之心，生活也會因此變得美好與充實，下面是本站小編精心整理的感恩之心對待生活演講稿，供大家學習和參閱。

父母是我們人生的第一任老師，從我們呱呱墜地的那一刻起，我們的生命就傾注了父母無盡的愛與祝福?；蛟S，父母不能給我們奢華的生活，但是，他們給予了我們可貴的生命。父母為子女撐起了一片愛的天空，當你受傷時，哭泣時，憂郁時，難過時，你可以隨時回到這片天空，享受父母的愛，這，便是他們的幸福了。感恩父母，哪怕是一件微不足道的事，都能讓他們感到欣慰。記得央視曾播過一段感人的廣告：一個大眼睛的小男孩，吃力的端著一盆水，天真的對媽媽說：媽媽，洗腳!就是這樣的一段廣告時至今日，仍在熱播，動人的原因，不是演員當紅，而是它的感情動人心腑，不知感染了天下多少有情人為其流淚，不但為了那可愛的男孩，也為了那一份至深的愛，和發(fā)自內心的感恩。

落葉在空中飛舞，譜寫著一曲曲感恩的樂章，那是大樹對滋養(yǎng)它的大地的感恩;白云在蔚藍的天空中飄蕩，描繪著一幅幅動人的畫面，那是白云對哺育它的藍天的感恩。因為感恩才會有這個多彩的世界，因為感恩才會有世間真摯的感情，因為感恩才讓我們懂得了生命的真諦。

傳說有一天，愛情使者丘比特問愛神阿佛洛狄：“l(fā)ove的意義在哪里?”阿佛洛狄說：

“l(fā)”代表listen(傾聽)，愛就是要無條件無偏見地傾聽對方的要求，并且予以協助。

“o”代表obligate(感恩)，愛需要不斷的感恩，付出更多的愛，灌溉愛的禾苗。

“v”代表valued(尊重)，愛就是展現你的尊重，表達體貼，真誠的鼓勵，發(fā)自內心的贊美。

“e”代表excuse(寬恕)，愛就是仁慈的對待，寬恕對方的缺點和錯誤，接受對方的全部。

愛神對于愛的意義的詮釋如此深沉厚重，我們只有用心聆聽對方的心聲，懷著一顆感恩的心面對對方，面對生活，才會享受到愛的快樂，愛的幸福。

感恩，不是為求得心理平衡的喧鬧的片刻答謝，而是發(fā)自內心的無言的永恒回報。

人生在世，不可能一帆風順，種種失敗、無奈都需要我們勇敢地面對、曠達地處理。這時，是一味埋怨生活，從此變得消沉、萎靡不振?還是對生活滿懷感恩，跌倒了再爬起來?你感恩生活，生活將賜予你燦爛的陽光;你不感恩，只知一味地怨天尤人，最終可能一無所有!成功時，感恩的理由固然能找到許多;失敗時，不感恩的借口卻只需一個。殊不知，失敗或不幸時更應該感恩生活。換一種角度去看待人生的失意與不幸，對生活時時懷有一份感恩的心情，則能使自己永遠保持健康的心態(tài)、完美的人格和進取的信念。

生活給予我們挫折的同時，也賜予了我們堅強，我們也就有了另一種閱歷。對于熱愛生活的人，它從來不吝嗇。要看你有沒有一顆包容的心，來接納生活的恩賜。酸甜苦辣不是生活的追求，但一定是生活的全部。試著用一顆感恩的心來體會，你會發(fā)現不一樣的人生。不要因為冬天的寒冷而失去對春天的希望。我們感謝上蒼，是因為有了四季的輪回。擁有了一顆感恩的心，你就沒有了埋怨，沒有了嫉妒，沒有了憤憤不平，你也就有了一顆從容淡然的心!

曾經盛開的薔薇，雖經雨打風吹，但和著微風，還有縷縷暗香飄過。

———題記。

上帝也許不公平，對于某一個人給予的苦難太多。但另一方面，上帝又很公平，因為他給了我們命運的恩人。

人生的路既崎嶇又坎坷，一不小心，栽得滿身是傷。還好，一個好心人施于你一句關愛，你從此覺得不再孤單，因為同時度過人生的人還很多，你也懂得知恩圖報，也學會了從此要幫助別人。

沒有陽光，就沒有日子的溫馨;沒有雨露，就沒有五谷的豐登;沒有水源，就沒有生命;沒有親情、友誼和愛情，那么世界將是一片孤獨的黑暗。正因為我遇見了雷鋒，世界變得如此明亮，我們不再擔心黑暗中碰得鼻青臉腫，如果我們每個人都變成了雷鋒，那么人生的路將照得夜如白晝。

羊有跪乳之恩，烏鴉有反哺之情。更何況人呢。面對曾經幫助自己的恩人，我們需要盡最大努力去回報。所謂“滴水之恩，當涌泉相報”，講的就是感恩。授人以飯，也許他會渡過難關，也許他會成就輝煌，但授人者施人不回報，作為一個受者要做一個有謙虛之德的人，一個有敬畏之心的人，這樣才能回報我們命運的恩人。

銜環(huán)結草，以報恩德。古人做得很好，這就是華夏古老民族的精神，一個知恩圖報的信念。因為他們給了我們最大的幫助，至少對于我們接受恩德的人來說是這樣。倘若每個人都冰著一張臉龐，那么人世間就和地獄差不多，雖然太陽還是一天一天地升起。正因為有人施恩，有人報恩，我們的生存空間才鳥語花香，饒有情趣。

投之以桃，報之以李。詮釋著命運的方略，洋溢著生命的氣息。一個和諧的環(huán)境，造就一批命運的恩人，讓他們傳播上帝的法旨，將愛心帶給人間，將人世間的凄楚拋向天際。學會感恩，努力感恩，感謝我們的朋友，感謝我們的父母，以及感謝我們命運的恩人，是他們讓我們懂得人間的滄桑，人間的溫暖。

學會感恩，學著去感恩，將冰冷的世界變得溫暖，變得豐富多彩。讓我們的世界連起來，用愛心串聯起每一個角落，將愛拋向最需要的地方。將被愛者傳承，讓每一個苦難的心靈接受愛心的呼喚，回應無窮的力量。學會感恩，將愛心回報我們命運的恩人。

人生是一場苦旅，它很漫長，但我們遇見了命運的恩人，是他讓我們的人生變得多彩。學會感恩，讓感恩的心飛出萬里，用感恩的心溫暖整個世界。

大家好!

同學們，當你走在干凈整潔的道路上時，你是否會想起辛勤勞作的清潔工阿姨呢?當你舒舒服服的坐在公共汽車里時，你會想到忙忙碌碌的司機叔叔嗎?當你在餐廳里享受美味的時候，你會想到正在廚房了汗流浹背的廚師叔叔嗎?他們正在為社會默默的做著貢獻。這些看似很微不足道的貢獻，卻是我們不可缺少的。我今天演講的題目就是：學會感恩。

感恩是人最樸實、最真誠的一種情感，也是一種高尚的價值觀和人生觀的體現。我們應該學會感恩，去感謝那些為社會做出貢獻的人們，給他人一份溫暖，給他人一份快樂。能夠給別人帶來快樂的人，同樣也是很偉大的，大家就會更加喜歡你，尊重你。給別人帶來痛苦的人，是遭人唾棄和厭惡的，沒人會愿意接近他，跟他做朋友。

有同學會問：“那我們該如何感恩別人呢?”其實很簡單。比如，你去面包房買早餐，對賣早餐的叔叔阿姨說一聲”謝謝“，一個溫柔的微笑，就能給別人帶來快樂與成就感，從而感恩別人。再比如，走在路上、吃著零食的時候，把包裝袋隨手扔進垃圾桶，就是對清潔工們的一種感恩。這是很容易做到的小事，卻能給別人帶來快樂，是一件多么有意義的事情!

同學們，感謝別人，從小事做起。讓我們一起行動起來吧！

讓感恩之心走進生活議論文匯總篇七

人的一生中，小而言之，從小時候起，就領受了父母的養(yǎng)育之恩，等到上學，有老師的教育之恩，工作以后，又有、同事的關懷、幫助之恩，年紀大了之后，又免不了要晚輩的贍養(yǎng)、照顧之恩；大而言之，單個的社會，都生活在多層次的社會大環(huán)境之中，都從大環(huán)境里了的生存條件和發(fā)展機會，也說，社會大環(huán)境是有恩于每個人的。感恩，說明人對與他人和社會的關系有著的認識；報恩，則是種認識之下產生的責任感。社會的感恩和報恩，很難想象社會能夠發(fā)展下去。在感恩的空氣中，人們對許多事情都可以平心靜氣；在感恩的空氣中，人們可以、務實地從最細小的一件事做起；在感恩的空氣中，人們自發(fā)地真正嚴于律已寬以待人；在感恩的空氣中，人們正視錯誤，互相幫助；在感恩的空氣中，人們將不會感到的孤獨……人生道路，曲折坎坷，不知有多少艱難險阻，甚至遭遇挫折和失敗。在危困時刻，有人向你伸出溫暖的雙手，解除生活的困頓；有人為你指點迷津，讓你前進的方向；甚至有人用肩膀、身軀把你擎起來，讓你攀上人生的高峰……你戰(zhàn)勝了苦難，揚帆遠航，駛向光明幸福的彼岸。那么，你能不心存感激嗎？你能不思回報嗎？感恩的關鍵在于回報意識?；貓螅瑢Σ赣⑴囵B(yǎng)、教導、指引、幫助、支持乃至救護的人心存感激，并十倍、百倍的付出，用行動予以報答。

一切情緒之中最有威力的便是愛心，但它以不同的面貌呈現。感恩愛，安東尼?羅賓喜歡思想或行動，表達出的感恩之情，也好好珍惜上天賜給他的、人們他的、人生經歷的。常心存感恩，人生就會過得再快樂不過了，請好好經營你那值得經營的人生，讓它充滿了芬芳。

它是責任、自立、自尊和追求陽光人生的精神境界！感恩是處世哲學，感恩是生活智慧，感恩更是學會做人，成就陽光人生的支點。從成長的角度來看，心理學家們認同規(guī)律：心的，就跟著；的，習慣就跟著；習慣的，性格就跟著；性格的，人生就跟著，愿感恩的心的，愿誠懇的帶動的習慣，愿的習慣升華的性格，愿健康的性格收獲美麗的人生！

朋友相聚，酒甜歌美，情濃意深，我感恩上蒼，給了我這么多的好朋友，我享受著朋友的溫暖，生活的香醇，如歌的友情。走出家門，我走向自然。放眼花紅草綠，鶯飛燕舞，我感恩大自然的無盡美好，感恩上天的無私，感恩大地的寬容浩博。生活的每一天，我都充滿著感恩情懷，我學會了寬容，學會了承接，學會了付出，懂得了回報。，每天，我都有好心情，我幸福的生活著每一天。我懂得，學會了感恩，才會在生活中美好，用微笑去對待每一天，用微笑去對待世界，對待人生，對待朋友，對待。寬容和感動可以化腐朽為神奇，化冰峰為春暖，化干戈為玉帛。

生活心存感恩，你就不會有太多的抱怨，世上十全十美的事物。比抱怨更的是為切做了哪些努力。感恩之心足以稀釋心中的狹隘和蠻橫，還可以幫助度過最大的痛苦和災難。常懷感恩之心，就可以逐漸原諒那些曾和你有過結怨甚至觸及你心靈痛處的那些人，會使已人生資源變得深厚，使的心胸寬闊宏遠。

感恩，是一條人生的準則，是人生質量的體現，是一切生命美好的基礎。感恩是生活中的大智慧，能使感受到大自然的美妙、生活的美好，能的、健康、陽光的心態(tài)。懷有感恩之情，對別人、對環(huán)境就會少一份挑剔，多一份欣賞和感激。感恩，是美好的情感，是病入道義上的凈化劑、事業(yè)上的原動力和內驅力，是人的高貴之所在。感恩將使你的心和你所企盼的事物得更緊，感恩將使你對生活、對一切美好事物的信念，從而一生被美好的事物包圍。常懷感恩之心，便能夠生活在感恩的世界，世界是非常美好的，的人生也會變得美好。

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讓感恩之心走進生活議論文匯總篇八

[文章摘要]：

教師根據具體目標、內容、條件、資源的不同，因地制宜，引導學生走進生活，在生活中探索、實踐、體驗，感悟，從而生成良好的品德行為習慣。

一、向生活中探索。

教師應為學生提供各種資源，引導學生自己探索學習的方向。讓學生自覺參與，通過感覺、發(fā)現、探索和領會內在的活動內容來完成學習過程。

二、從生活中體驗。

把學生帶出課堂，在一定的生活情景中感知認識事物，進而提出問題，解決問題，并從中不斷豐富生活經驗和情感。

三、到生活中實踐。

讓學生到生活中去實踐思品課中的認識從而在生活中真正樹立自己正確的是非觀念、善惡觀念。

四、由生活中感悟。

教學時要讓每個學生都直接參與到活動中去，親身體會，親身感悟，所學的品德知識才能得到鞏固、深化。

五、在生活中生成。

以生活實踐活動為載體，可促進學生道德觀念的內化，加速良好的品德行為習慣的生成。在生活實踐中實現課程的價值取向。

[關鍵詞]：探索體驗實踐感悟生成。

[正文]。

《品德與生活》課程標準明確指出：《品德與生活》課程是以兒童的生活為基礎，以培養(yǎng)品德良好，樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程。新課程標準要求我們在教學上既要依據教材又不拘泥于教材，提倡和鼓勵教師應從兒童的實際生活中捕捉有教育意義的內容；在教學形式上不拘一格，根據具體目標、內容、條件、資源的不同，因地制宜，引導學生走進生活，在生活中探索、實踐、體驗，感悟，從而生成良好的品德行為習慣，讓孩子們通過這一課程的學習，真正獲得教益。

一、向生活中探索。

所謂”探索“，本文是指培養(yǎng)學生的自主探索意識，引導學生開展科學探究學習活動，在生活實踐、動手操作中發(fā)展學生的情趣和技能，提高學生的實際生活的本領。那么教師必須是學生學習的促進者。雖然教學內容是教材安排的，但學習應該是學生自覺參與的。要讓學生通過感覺、發(fā)現、探索和領會內在的活動內容來完成學習過程。因此教師的教學行為不應是把大量的時間放在組織教案和講解上，而應為學生提供各種資源，引導學生自己探索學習的方向。比如《我們播種春天》一課，我就設計了一系列讓學生自主探索的教學環(huán)節(jié)。我把一些黃豆分給孩子們，讓”小朋友們看一看，想一想，黃豆芽是怎樣從黃豆里長出來的？“孩子們用手摸摸小腦袋，有的拿著黃豆仔細看?！崩蠋?，這兒有個結巴，黃豆芽會不會從這兒冒出來？“一個愛動腦筋的學生指黃豆猜想說?！笔沁@樣嗎？“我故作驚訝地問?！蔽乙娺^奶奶用水泡黃豆，黃豆芽就長出來了?！傲硪粋€學生大聲說……孩子們愣住了?！边@樣吧，我們來做個實驗，想用水澆黃豆的同學在一組，想用土種黃豆的同學一組，我們分頭行動，看看黃豆是怎樣發(fā)芽的！“孩子們可樂了，他們自由組合成兩個組，一群孩子將黃豆放在盆里，澆上水，另一群孩子用紙杯裝上土種黃豆……我讓他們課后仔細觀察，隨時報告他們的發(fā)現。三天后，我一走進教室，孩子們便爭先恐后地向我述說他們的發(fā)現?？粗⒆觽凅@喜的神情，我心里真是高興極了，因為學生已經懂得了向生活中探索，才能獲得真知。

二、從生活中體驗。

品德課是陶冶學生道德品質的主陣地，因此我們要引導學生在一定的生活情景中感知認識事物，進而提出問題，解決問題，并從中與他人交流感受、想法和活動收獲，不斷豐富生活經驗和情感。在日常教學中，必須讓學生用心去經歷，細心去體驗，感受生活的酸甜苦辣，體味人生的.美好艱辛，分享奮斗的成功樂趣……從而真正豐富學生自己的內心世界、情感世界，讓兒童的心靈變得敏銳、機警、活躍。如《平安回家》這一課，可以和交警大隊聯系，和交警同志一起將學生帶出校園，到社會大課堂中去進行體驗。學生可以一邊走，交警同志在一邊向同學們介紹沿途交通標志的名稱、作用和意義以及在馬路上行走時該注意的一些安全常識，要求同學們邊聽邊記，最后再將學生帶到最繁華的十字路口，讓學生觀察行人如何過馬路，怎樣行走才安全。回到課堂中，學生在匯報時很自然地聯系到剛才看見的情況和平時遇到的事情。學生在輕松愉快的體驗中學習到交通規(guī)則，滿足了他們的生活所需，提升了他們的生活能力。把學生帶出課堂，以他們的親眼觀察為基礎，用他們的親身體驗為材料，這樣的學習是主動的，學生獲取知識的過程是自覺的行為。

三、到生活中實踐。

《課標》指出：”道德存在于兒童的生活中，道德寓于兒童的方方面面，沒有能與生活分離的'純道德生活'。兒童品德的形成源于他們對生活的體驗、認識和感悟。只有源于兒童實際生活的教育活動才能引發(fā)他們內心的而非表面的道德情感，真實的而非虛假的道德體驗和道德認知。因此良好的品德形成必須在兒童的生活過程中，而非在生活之外進行?！罢胬硎窃趯嵺`中才能體現其價值感和科學性的。學生的一些認識和新的道德觀念在生活中能否得到廣泛的認同，這是兒童道德認識與道德行為實踐沖突的根本原因。兒童的一些正確的、善良的思想在現實生活中往往會遇到各種各樣的挫折，使學生對學校思品教學產生懷疑，從而削弱了教育的導引功能。我們的品德教學所給予學生的不應是一個簡單的結論--該怎樣做，而要讓學生親自去試一試，你會怎樣做？人們會有怎樣的評價？從而在生活中真正樹立自己正確的是非觀念、善惡觀念，這就是所謂”自主構建自己的內心道德標準“。我們的教學必須倡導向生活開放，向現實開放，讓學生到生活中去實踐思品課中的認識，不搞“純而又純”的教育。

四、由生活中感悟。

《品德與生活》是一門實踐性很強的課程，這門課程呈現形態(tài)主要是兒童所直接參與的主題活動、游戲或其他實踐活動。要讓每個學生都直接參與到活動中去，親身體會，親身感悟，所學的品德知識才能得到鞏固、深化。比如教《認識好朋友》這一課，可以先安排學生介紹自己，再帶學生到校園中玩找朋友的游戲。“找呀找呀找，找到一個好朋友，敬個禮呀鞠個躬，笑嘻嘻呀握握手，……”讓孩子們一邊唱兒歌一邊拍手玩游戲，創(chuàng)造一個熱烈的氣氛，然后再討論如何和朋友相處，怎樣才能讓伙伴們喜歡你？孩子們各抒己見，把游戲中的體會說出來，學生很自然地感悟出和同學相處時要謙讓有禮貌，同學之間要團結友愛，交朋友要互相幫助的道理。

五、在生活中生成。

“生成”既指學生對生活知識與道德觀念的能動建構過程，也指課程資源是師生動態(tài)生成的，師生均可超越教材，在生活實踐中實現課程的價值取向。孩子們明白了道理，懂得了該怎樣做，就應該讓他們在生活中養(yǎng)成良好的品德行為習慣。這就意味著教學活動要盡量與家長配合，還可與雛鷹爭章活動結合起來。如教《我是家里的開心果》一課時，老師可以讓學生選擇爭”清潔章“、”孝敬章“，教《認識好朋友》時可爭”禮貌章“、”友愛章“，可以按照爭章計劃開展自我訓練，請家長當教練輔導、督促學生、讓家長、同學、老師當評委，檢查計劃的執(zhí)行情況。這樣以生活實踐活動為載體，可促進學生道德觀念的內化，加速良好的品德行為習慣的生成。

總之，《品德與生活》課應面向生活、面向學生，密切貼近兒童生活實際有機結合開展各種活動,幫助兒童對自己的生活經驗進行整理、反思和拓展，并在此基礎上逐步積累，不斷提高對自己、對他人、對社會的認識，逐步養(yǎng)成良好的生活習慣和行為習慣，在學習生活實踐中健康地成長。

[參考文獻]。

朱仁寶《德育心理學》浙江大學出版社。

儲培君《德育論》福建教育出版社。

章志光《教育心理學》科學出版社。

歐陽文珍《品德心理學》安徽大學出版社20。