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最新成都特色導(dǎo)游詞(實用16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-18 00:20:39 頁碼:10
最新成都特色導(dǎo)游詞(實用16篇)
2023-11-18 00:20:39    小編:admin

總結(jié)是向前看的一個機會,它可以幫助我們更清晰地規(guī)劃未來的步伐。通過回顧和思考,找出學(xué)習(xí)和工作中的亮點和不足,提升自我認(rèn)知。以下是行業(yè)領(lǐng)軍人物總結(jié)的精彩演講,值得一聽。

成都特色導(dǎo)游詞篇一

1、人人講安全,事事為安全;時時想安全,處處要安全。

2、生產(chǎn)再忙,安全不忘。

3、勞動創(chuàng)造財富,安全帶來幸福。

4、廣泛深入開展全國安全生產(chǎn)月活動。

5、以人為本,安全第一。

6、關(guān)愛生命,關(guān)注安全。

7、提高全民安全意識,倡導(dǎo)社會和諧風(fēng)尚。

8、規(guī)范安全生產(chǎn)管理,建立安全長效機制。

9、生命至高無尚,安全責(zé)任為天。

10、安全連著你我他,平安幸福靠大家。

11、落實《安全生產(chǎn)法》,人人事事保安全。

12、企業(yè)要發(fā)展,安全是保障。

13、政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),部門依法監(jiān)管,企業(yè)全面負(fù)責(zé),社會監(jiān)督支持。

14、安全責(zé)任重于泰山。

15、生活幸福來自安全,人生快樂首當(dāng)平安。

16、規(guī)程是安全工作的生命,責(zé)任是安全工作的靈魂。

17、事故為家庭導(dǎo)演悲劇,安全為生活譜寫新歌。

18、事故與僥幸相伴,平安與謹(jǐn)慎相隨。

19、以人為本,營造平安和諧社會。

20、安全帶來幸福,勞動創(chuàng)造財富。

成都特色導(dǎo)游詞篇二

大家好,歡迎大家來到“佛宗道源、山水神秀”的天臺山旅游,我是來自臺州華頂旅行社的導(dǎo)游,我叫許某某,言午許,大家可以叫我小許。

我們現(xiàn)在到的呢就是濟公故居了,濟公現(xiàn)在都被神話了,其實濟公是真有其人的,濟公原名李修緣,法號道濟,是天臺縣永寧村人,他出生在天臺,少年在赤城山,出家在國清寺。民間之所以那么喜歡濟公,是因為在南宋期間,濟公扶貧濟困,懲惡揚善,好打不平,所以深得百姓的崇拜。濟公故居主體建筑有李府、覌霞閣和隴西園三處,我們現(xiàn)在的地方時李府,李府占有面積16畝,建筑面積6310平方米。在20xx年的時候(濟公傳說)被列入國家第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。

首先,我們看一下照壁上的'四個字,“慈悲仁慧”,意思就是大慈大悲,大仁大慧,大家看,“慈、悲、慧”三字的底部都有一個“心”字寓意人們“心”不要太高,要有平常心。

-斗拱,我們可以從斗拱可以看出在以前遮護人家的地位,斗拱越多,地位就越高了,在皇家都是九級斗拱的,所以從這也可以看出當(dāng)時李府的地位還是比較高的。濟公故居建筑格局是“三進九名堂”。在以前這是天臺富豪人家的典型,三進就是三個分隔的道地。每個道地三個堂(一中堂二橫堂)合起來稱三進九名堂,而且三個道地的圖案都不同,那我們現(xiàn)在就進去參觀一下李府吧。

我們現(xiàn)在站的就是整個李府的中軸線,我們現(xiàn)在看一下,我們前面這塊道地,中間鵝軟石鋪的是五福,旁邊為梅花,意為梅開五福。中道地是鹿,后道地是壽,合稱“福,祿,壽”。第一臺是前廳,是迎賓接風(fēng)、為貴賓洗塵以及隨從歇息的處所,一旁是管家房,便于接待。當(dāng)時隱居鄉(xiāng)間的李家擁有許多田地,現(xiàn)在李家洋一帶全都是,還有在天臺城區(qū)及臨安的許多店鋪都?xì)w管家打點。對面一間為局房,用于收發(fā)接物等辦事用房,現(xiàn)陳列濟公相關(guān)資料的各種活動資料。

成都特色導(dǎo)游詞篇三

巷子兩邊大大小小的院落,三面環(huán)墻,臨街只留一道門臉兒,雕花的窗戶,氣派的門樓,講究的門飾,雖已有些破落,卻依然在訴說著老巷子里的滄桑歷史。寬窄巷子是最能再現(xiàn)老成都人生活場景的地方。街坊鄰居習(xí)慣了端把竹椅坐在巷口擺龍門陣,茶余飯后就在墻下擺上一桌麻將,品著茶坐在樹下的石凳上看巷子里的人來車往。或者一家人在院子里喝著稀飯,用溫婉而幽默的成都話聊著家常。

不過,今天大家要看到的寬窄巷子已不是那有些破落的老巷子了。年,成都市寬窄巷子歷史文化片區(qū)主體改造工程確立,該區(qū)域在保護老成都原真建筑的基礎(chǔ)上,形成以旅游、休閑為主、具有鮮明地域特色和濃郁巴蜀文化氛圍的復(fù)合型文化商業(yè)街,打造具有“老成都底片,新都市客廳”內(nèi)涵的“天府少城”。年6月為期三年的寬窄巷子改造工程全面竣工。修葺一新的寬窄巷子由45個清末民初風(fēng)格的四合院落、兼具藝術(shù)與文化底蘊的花園洋樓、新建的宅院式精品酒店等各具特色的建筑群落組成。重新梳理后的寬窄巷子,不僅保留了原有的院落文化,也使整個街區(qū)肌理更加清晰,同時為現(xiàn)代寬窄巷子梳理出更清晰的氣質(zhì):閑在寬巷子,品在窄巷子,泡在井巷子。

朋友們,前面大概還有3分鐘就將抵達成都寬窄巷子了。等到了寬窄巷子,你就會發(fā)現(xiàn)成都的“休閑”真的是名不虛傳。

好了,請大家收拾好隨身物品,跟著我一起去品位寬窄巷子的休閑氣息吧。游客朋友們,現(xiàn)在我們已經(jīng)抵達寬窄巷子了,接下來我會為大家細(xì)細(xì)地講解寬窄巷子里的一些特色建筑,請大家跟好我。

總體來說,寬窄巷子的修護過程中,街巷形態(tài)進行了空間上的梳理調(diào)整,精心保留了原有的街道肌理尺度。只是小心翼翼地做了適度的“減法”,拆除片區(qū)內(nèi)與歷史風(fēng)貌不符的現(xiàn)代建筑。

我們知道寬窄巷子一共只有45座建筑,所以說可以進駐寬窄巷子的商家都是非常幸運的。

現(xiàn)在呢,我們是在寬巷子。寬巷子在清朝宣統(tǒng)年間的名叫興仁胡同。據(jù)說這里所駐的是鑲紅旗的清軍,寬巷子中一位懂蒙語的滿族人介紹,胡同是蒙語的音譯,關(guān)于胡同的起源,有一種說法是指蒙古人在草原上扎起的蒙古包之間的通道。而到了民國年間,在中國一片反帝反封建的革命風(fēng)氣下,清朝的叫法“興仁胡同”改名為“寬巷子”。

成都特色導(dǎo)游詞篇四

總體來說,寬窄巷子的修護過程中,街巷形態(tài)進行了空間上的梳理調(diào)整,精心保留了原有的街道肌理尺度。只是小心翼翼地做了適度的“減法”,拆除片區(qū)內(nèi)與歷史風(fēng)貌不符的現(xiàn)代建筑。

我們知道寬窄巷子一共只有45座建筑,所以說可以進駐寬窄巷子的商家都是非常幸運的。

現(xiàn)在呢,我們是在寬巷子。寬巷子在清朝宣統(tǒng)年間的名叫興仁胡同。據(jù)說這里所駐的是鑲紅旗的清軍,寬巷子中一位懂蒙語的滿族人介紹,胡同是蒙語的音譯,關(guān)于胡同的起源,有一種說法是指蒙古人在草原上扎起的蒙古包之間的通道。而到了民國年間,在中國一片反帝反封建的革命風(fēng)氣下,清朝的叫法“興仁胡同”改名為“寬巷子”。

現(xiàn)在我們看到的這個是寬巷子20號院,據(jù)說很多人一旦來到這里就拔不開腳,現(xiàn)在我們進去看看吧。主人老段是一個做設(shè)計的行家,例如一品天下等景觀設(shè)計都是他的手筆。傳統(tǒng)文化既是他的心頭所好,也是玩得最精彩的看家絕活。

寬巷子20號這個兩進院落,是按照民國風(fēng)格重建,保留著民國年間雕工細(xì)膩的木質(zhì)門頭。象征大吉大利的獅子滾繡球,寓意得福的佛手,這些精美的傳統(tǒng)文化符號,換作別人最多只能原汁原味的存留。而天趣滿漢樓讓人最驚喜的是,在絲毫沒有對原建筑做改動的前提下,僅從細(xì)節(jié)和擺件下筆,便濃墨重彩的凸現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的深厚魅力。天井院落里,龍脈池對應(yīng)著鴻運泉,文房四寶對應(yīng)著清澈的古箏琴聲;古畫青花,孔雀錦鯉,老段的天趣滿漢樓像是一幅華麗細(xì)膩的蜀錦。在寬窄巷子的熱鬧喧嘩里,保留著深宅大院、大戶人家的古老情調(diào)。

成都特色導(dǎo)游詞篇五

這里呢就是佛堂了,李家世代崇佛,遠(yuǎn)祖,高祖都是居士,李茂春夫婦潛心向佛,所以單立了一間佛堂。我們現(xiàn)在到的這個就是李氏夫婦的臥房了,大家可以看一下里面的床是很古樸的,現(xiàn)在基本看不大到了。前面就是局房了,以前是用于收發(fā)接物等辦事用房,現(xiàn)在用來陳列濟公相關(guān)資料的各種活動資料。有興趣的朋友可以進去參觀一下。

我們接著往下走吧,我們現(xiàn)在看到的是三個天井,就是之前說的道地,天井內(nèi)種植的樹種也是很有講究的,分別是白玉蘭、海棠花、金木瓜、桂花樹,寓意“玉,堂,金,貴?!蔽覀兎Q之為金玉滿堂。天井中間的古井,傳說南宋初,李茂春棄官歸隱,從汴梁城來到浙東佛教圣地天臺山,經(jīng)風(fēng)水先生勘測,掘井造宅,定居永寧村。此井久旱不涸,甘甜清冽,當(dāng)年“小濟公”就是喝著這井水長大的。我們繼續(xù)往前走吧。

我們現(xiàn)在到的就是隴西園,因為祖先來自隴西郡,故名。隴西園雖小,卻融入了皇家園林的建筑風(fēng)格和江南園林的造園手法。北首百米碑廊,美妙絕倫的斗拱、彩繪,高貴而華麗;融中國三種古典彩畫(和璽、宋景、蘇軾)于一體,采用北京頤和園和皇家園林的建造手法,由高級畫師繪制。假山、水池、亭榭、曲橋、跌水以及各種建筑小品,有機結(jié)合。巧妙地運用了江南園林的藝術(shù)手法,造成移步異景、曲徑通幽、詩情畫意的效果,人在園中,鬧中取靜,仿佛進入畫境。

我們現(xiàn)在在的是濟公佛殿,門口的對聯(lián)點名了濟公的修行與生活。殿內(nèi)供奉的白玉濟公佛像是有白玉做成的,濟公略微仰望,這是為了看天下哪里有不平之事,就去前往解救。佛像背后屏風(fēng)式一幅楠木雕刻的“五百羅漢圖”,面前上五百羅漢形態(tài)各異,栩栩如生。大家可以進去參觀一下,也可以朝拜一下。

我們看一下前面的那個濟公銅像,一臉慈祥,向我們微笑,這是在歡迎我們呢!有興趣的可以跟濟公合個影哦?,F(xiàn)在大家看一下后面假山上亭子,叫做“降龍亭”。我們再看一下“源”、“緣”、“園”三個字,大家有沒有看到呢,這三個字讀音相同意思卻不同,我們可以這樣理解:我們從人生之源,到此與佛結(jié)緣,最后求得一生的圓滿。

成都特色導(dǎo)游詞篇六

每道錯題做三遍。第一遍:講評時;第二遍:一周后;第三遍:考試前。

高考是一個實現(xiàn)人生的省力杠桿,此時是你撬動它的最佳時機,并且以后你的人生會呈弧線上升。

靜下來,鑄我實力;拼上去,亮我風(fēng)采。

不苦不累,高三無味;不拼不搏,等于白活。

永遠(yuǎn)不要以粗心為借口原諒自己。

練習(xí)就是高考,高考就是練習(xí)。

惜光陰百日猶短,看眾志成城拼搏第一;細(xì)安排一刻也長,比龍爭虎斗誰為爭鋒?!

決戰(zhàn)高考,改變命運。屢挫屢戰(zhàn),笑傲群雄。

苦海有涯。而學(xué)無涯,志者戰(zhàn)高考,惰者畏高考。奮起飛翔,路在腳下。

不經(jīng)風(fēng)雨,怎見彩虹?

回憶很美,盡管過程艱辛:也許結(jié)果總有遺憾,但我們無愧于心。

每天都是一個起點,每天都有一點進步,每天都有一點收獲!

眼淚不是我們的答案,拼搏才是我們的'選擇。

遇難心不慌,遇易心更細(xì)。

學(xué)練并舉,成竹在胸,敢問逐鹿群雄今何在?師生同志,協(xié)力攻關(guān),笑看燕趙魁首誰人得;。

作業(yè)考試化,考試高考化,將平時考試當(dāng)高考,高考考試當(dāng)平時。

今天多一份拼搏、明天多幾份歡笑,

貴在堅持、難在堅持、成在堅持。

說穿了,其實提高成績并不難,就看你是不是肯下功夫積累——多做題,多總結(jié)。

面對高考試卷的“前120分”,志在必得,細(xì)大不捐;“后30分”多多益善,失不足惜。

有動力而無壓力,緊張而不焦慮,迅速而不慌亂。

沒有目標(biāo)就沒有方向,每一個學(xué)習(xí)階段都應(yīng)該給自己樹立一個目標(biāo)。

人生能有幾回搏?現(xiàn)在不搏更待何時?珍惜機遇吧,讓金色的年華碰撞出更加燦爛的火花!

高考著實是一種豐收,它包蘊著太多的內(nèi)涵。無論高考成績?nèi)绾?,你的成長與成熟是任何人無法改變的事實,這三年的辛勤走過,你獲得的太多太多。

平日從嚴(yán),高考坦然。

對待試題:冷靜、樂觀,對待考試:認(rèn)真、自信。

最難的題,對你而言,并不一定在于最后一道。

遇到會做的題:仔細(xì);遇到不會做的題:冷靜。

高考得高分的秘訣就是少丟分!

體悟好往屆高考題,觸類旁通。

拼一分高一分,一分成就終生。

把握現(xiàn)在、就是創(chuàng)造未來。

百日沖刺,苦戰(zhàn)三四五,喜看平魯飛彩鳳;一心教學(xué),笑迎七八九,爭傳李林育賢才。

積一時之跬步,臻千里之遙程。

高三不再有,勸君珍惜之。一年之經(jīng)歷,終身之財富。

開啟高考成功之門,鑰匙有三。其一:勤奮的精神;其二:科學(xué)的方法;其三:良好的心態(tài)。

信心來自于實力,實力來自于勤奮。

成都特色導(dǎo)游詞篇七

3、拼搏追取、善學(xué)勤學(xué)。

4、努力奮斗,勇敢爭先。

5、文明守紀(jì),擁抱勝利。

6、努力拼搏,自強不息。

7、運動起來,勇敢第一。

8、天道酬勤,健康起來。

9、賽出成績,安全第一。

10、團結(jié)文明,展現(xiàn)風(fēng)采。

11、追夢揚威,奮勇爭先。

12、英姿颯爽、震驚全場。

13、努力拼搏,永奪第一。

14、超越極限,超越自我。

15、團結(jié)拼搏,永創(chuàng)輝煌。

16、青春無畏,逐夢揚威。

17、比出風(fēng)采、超越自我。

18、更強我能、更快更高。

19、團結(jié)拼搏、爭創(chuàng)佳績。

20、飛躍夢想、超越劉翔。

21、挑戰(zhàn)自我、突破極限。

22、奮發(fā)拼搏、勇于開拓。

23、展現(xiàn)自我、爭創(chuàng)新高。

24、奧運精神、永駐我心。

25、強身健體、立志成材。

26、頑強拼搏、超越極限。

27、揮動激情、放飛夢想。

28、青春無悔、激情無限。

29、頑強拼搏、勇奪第一。

30、挑戰(zhàn)自我、突破極限。

成都特色導(dǎo)游詞篇八

各位團友:

……(自我我介紹)……。

從現(xiàn)在開始,車上的各位就是我們的朋友了,你們在四川遇到什么樣的困難,或者有什么樣的麻煩,可以告訴我們,我們回盡全力幫助大家解決的,同時也希望各位多多配合我們的工作。今天是200x年x月x日,這是一個值得大家記住的日子,因為從這個時候開始,各位就踏上了四川之旅的行程。四川簡稱蜀,三國時,屬國被司馬昭滅掉以后,后主劉嬋被安置在了魏國的首都洛陽,過著豪華而奢侈的生活,有一天,司馬昭問劉嬋,還想不想蜀國。劉嬋回答到:“此樂間,不思蜀也”。樂不思蜀這句典故后來泛指在新的環(huán)境中得到了樂趣,而不想回到就的環(huán)境中去了。各位來至__省,__省簡稱x,在四川這x天的時間里,我希望各位能發(fā)出“樂不思x”的感嘆,當(dāng)然這并不是貶義,只是希望各位能在四川玩的愉快,乘興而來,滿意而歸嘛。

李白來了,他說:“九天開出一成都,千戶萬戶入畫圖”。像畫一般的美麗;杜甫來了,他說:“曉看紅濕處,花重錦官城”。這是一座花的城市;陸游來了,他說:“二十里路香不斷,青羊?qū)m到浣花溪”?;ㄏ闼囊?,二十里不斷。怎么樣?這就是答案。

成都是一座歷史悠久的文明古城。據(jù)史料記載,古屬國開明王朝是以陴縣定都,到了九世時才牽制成都。那么這“成都”一名是怎樣來得呢?北宋初年,樂史編撰了一部《太平寰宇記》對這個問題作出了解釋,按照樂史的說法,成都的得名是根據(jù)西周定都的經(jīng)過,也就是“以周太王從梁山止歧下,一年成邑,二年成集,三年成都,故之名曰成都”。成都一名沿用至今,20__多年都沒有變更過,這在中國地名史上是很少見的。

成都特色導(dǎo)游詞篇九

早上從成都出發(fā),經(jīng)歷1個半小時的成雅高速的行駛,先后經(jīng)過雙流新津浦江,現(xiàn)在窗外已經(jīng)飄起了綿綿細(xì)雨,這意味著什么呢?沒錯,我們已經(jīng)來到了有““西蜀漏天”之稱的魅力雨城——雅安。

不知大家注意到?jīng)]有,之前還是一馬平川的川西平原,現(xiàn)在已經(jīng)是山脈綿延起伏了,咱們雅安地處四川盆地與青藏高原的結(jié)合過渡地帶,東鄰成都、西連甘孜、南界涼山、北接阿壩,是四川唯一一個三面被民族自治州環(huán)抱的城市,素有“西藏門戶”、“民族走廊”之稱。雅安的名字由來便是從藏語牦牛的尾巴音譯而來的。雅安下轄雨城區(qū)名山區(qū)等2區(qū)6縣,其中的名山區(qū)則是剛剛設(shè)立的,是目前四川最年輕的市轄區(qū)呢,而雅安的面積達1.53萬平方公里,人口153萬,算下來剛好100人每平方公里,這可謂是地廣人稀的宜居城市。

說起雅安啊,首先不得不提的便是這窗外纏綿的雅雨了,似乎全國各地只有咱們雅安的雨稱得上是雅,因為咱們雅安的雨纏柔細(xì)密,如夢似幻,最關(guān)鍵的是,這雅雨啊帶來了大量對人身心有益的氧負(fù)離子,聞之舒暢神清氣爽,大家可以打開車上的透氣窗感受一下,咱們雅安的空氣是不是格外的清新呢,要知道,僅僅是在咱們雅安市區(qū),空氣中氧負(fù)離子含量就達到了驚人的3000個每立方厘米,而世衛(wèi)組織關(guān)于空氣清新的定義才是氧負(fù)離子1000個每立方厘米,所以說,咱們雅安處處是氧吧,想要在這里延年益壽非常的,您只要大口的深呼吸就可以了。咱們雅安為什么這么愛下雨呢,這里還有一個有趣的傳說呢,相傳當(dāng)年女媧娘娘煉七彩石補天,怎料補到雅安這片天的時候體力不支倒下了,于是雅安的這片天就成了天漏,雨水自然淅瀝瀝的下個不停,呵呵,不過這是傳說,科學(xué)的說法是因為雅安三面環(huán)山的獨特位置,不過雅安愛下雨倒是真的,一年可是有200多天是在下雨哦。不過您也不用過分擔(dān)心,咱們雅安的降雨啊,一半以上都是發(fā)生在夜晚,杜甫的,隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲說的.便是雅雨了。

雅安。

雅雨也給雅安帶來了大量的水資源,所以咱們雅安河流縱橫,水系發(fā)達,而在這水里,則孕育出了咱們雅安獨有的一種珍饈美食,那便是水里游的雅魚了,雅魚學(xué)名齊口裂腹魚,又名丙穴魚,在其頭蓋骨里有一把形似寶劍的骨刺,相傳是當(dāng)年女媧娘娘的寶劍墜入周公河所化,雅魚肉質(zhì)細(xì)嫩,非常美味,杜甫詩云:魚知丙穴由來美說的便是雅魚,而慈禧太后當(dāng)年吃了雅魚后盛贊其為龍鳳肉,雖然可能有夸張的成分,但也足以證明雅魚的美味了。我就不在這里誘惑大家了,不知道大家有沒有聽過這句話,到了北京才知道官小,到了廣州才知道錢少,到了四川才后悔太早,呵呵,四川出美女是全國聞名的,而咱們四川美女的重要產(chǎn)地便是雅安了,大家可以觀察下在路邊行走的女,是不是皮膚很白皙,很清新秀麗呢,這便是雅雨的浪漫,雅魚的營養(yǎng),空氣的濕潤所創(chuàng)造的雅安女孩子了,于是,天上下的雅雨、水里游的雅魚、路上走的雅女,便成就了使雅安聞名中外的“三雅”了。沐雅雨,品雅魚,賞雅女,雅安的生活好不愜意啊......

其實,雅安除了三雅,還有舉世聞名的大熊貓,剛才我們看到的廣告語:熊貓首都生態(tài)天堂說的便是,大家先欣賞下雅安的風(fēng)景,等會咱們到了天全縣的時候小林再給您熊貓的故事。

成都特色導(dǎo)游詞篇十

游客朋友們,接下來我們要去的地方就是寬窄巷子了。

從酒店出發(fā),沿總府路、蜀都大道,途經(jīng)天府廣場、人民公園,最后抵達成都寬窄巷子,行程約20分鐘。

現(xiàn)在我們已經(jīng)過了天府廣場,正行駛在蜀都大道上,蜀都大道是貫穿成都市區(qū)東西部的一條交通大動脈。

現(xiàn)在我想問一下,在大家眼里,成都是一座怎樣的城市呢?沒錯,安逸(川話)。

李白有詩云:“九天開出一成都,萬戶千門入畫圖”;在詩圣杜甫眼里,“曉看紅濕處,花重錦官城”,詩人陸游又以“當(dāng)年走馬錦城西,曾為梅花醉似泥。

二十里路香不斷,青羊?qū)m到浣花溪”的詩句,真切道出當(dāng)年成都的優(yōu)美環(huán)境與休閑生活。

近年來,成都又先后榮獲“國家歷史文化名城”“中國最佳旅游城市”“全國文明城市”等稱號。

上個月,國內(nèi)首個休閑城市排名公布,成都因其“幸福度高、人情味濃、包容性強、好逸不惡勞,既享受生活,更創(chuàng)造生活”而獲得“2010中國最佳休閑城市”稱號。

美國時代周刊曾經(jīng)這樣評價成都:china’s china——最中國。

那我們今天要去的寬窄巷子堪稱是最成都。

寬窄巷子可以說是最能體現(xiàn)成都人對于休閑生活的理解和表達的地方。

寬窄巷子是成都遺留下來的較有規(guī)模的清朝古街道,與大慈寺、文殊院一起并稱為成都三大歷史文化名城保護街區(qū)。

它由寬巷子、窄巷子、井巷子三條平行的巷子組成。

寬窄巷子是成都這個古老又年輕的城市往昔的縮影。

康熙五十七年(1718年),準(zhǔn)噶爾部進兵騷擾西藏。

清朝廷派三千官兵平息叛亂。

1721年,康熙皇帝應(yīng)川人之情,派旗兵駐防成都。

當(dāng)時的四川總督年羹堯下令在秦代少城遺址上修建“滿城”,給旗兵居住。

清制規(guī)定森嚴(yán),滿蒙官兵一律不得擅自離開少城接觸商務(wù)買賣,他們只靠每年少城公園,也就是今天的人民公園春秋兩季的比武大會,論成績優(yōu)異領(lǐng)取皇糧過日子。

然而風(fēng)雨飄零,如今的少城只剩下了寬窄兩條巷子。

那時,寬巷子住的是文武官員,窄巷子住的是士兵,等級森嚴(yán)。

其后,寬窄巷子的人員結(jié)構(gòu)也就這樣延續(xù)下來了,寬巷子多為達官顯貴,窄巷子聚居的則是平民。

但其實從街道的結(jié)構(gòu)和規(guī)模來說,寬巷子與窄巷子并無太大差異,只是顯貴們住的地方當(dāng)然“寬”,平民住的地方自然就“窄”。

所以民間便有了“寬巷子不寬,窄巷子不窄”的說法。

寬巷子與窄巷子的建筑風(fēng)格說是川西民居,卻又留有北方四合院建筑的痕跡。

巷子兩邊大大小小的院落,三面環(huán)墻,臨街只留一道門臉兒,雕花的窗戶,氣派的門樓,講究的門飾,雖已有些破落,卻依然在訴說著老巷子里的滄桑歷史。

寬窄巷子是最能再現(xiàn)老成都人生活場景的地方。

街坊鄰居習(xí)慣了端把竹椅坐在巷口擺龍門陣,茶余飯后就在墻下擺上一桌麻將,品著茶坐在樹下的石凳上看巷子里的人來車往。

或者一家人在院子里喝著稀飯,用溫婉而幽默的成都話聊著家常。

不過,今天大家要看到的寬窄巷子已不是那有些破落的老巷子了。

2003年,成都市寬窄巷子歷史文化片區(qū)主體改造工程確立,該區(qū)域在保護老成都原真建筑的基礎(chǔ)上,形成以旅游、休閑為主、具有鮮明地域特色和濃郁巴蜀文化氛圍的復(fù)合型文化商業(yè)街,打造具有“老成都底片,新都市客廳”內(nèi)涵的“天府少城”。

08年6月為期三年的寬窄巷子改造工程全面竣工。

修葺一新的寬窄巷子由45個清末民初風(fēng)格的四合院落、兼具藝術(shù)與文化底蘊的花園洋樓、新建的宅院式精品酒店等各具特色的建筑群落組成。

重新梳理后的寬窄巷子,不僅保留了原有的院落文化,也使整個街區(qū)肌理更加清晰,同時為現(xiàn)代寬窄巷子梳理出更清晰的氣質(zhì):閑在寬巷子,品在窄巷子,泡在井巷子。

朋友們,前面大概還有3分鐘就將抵達成都寬窄巷子了。

等到了寬窄巷子,你就會發(fā)現(xiàn)成都的“休閑”真的是名不虛傳。

好了,請大家收拾好隨身物品,跟著我一起去品位寬窄巷子的休閑氣息吧。

游客朋友們,現(xiàn)在我們已經(jīng)抵達寬窄巷子了,接下來我會為大家細(xì)細(xì)地講解寬窄巷子里的一些特色建筑,請大家跟好我。

總體來說,寬窄巷子的修護過程中,街巷形態(tài)進行了空間上的梳理調(diào)整,精心保留了原有的街道肌理尺度。

只是小心翼翼地做了適度的“減法”,拆除片區(qū)內(nèi)與歷史風(fēng)貌不符的現(xiàn)代建筑。

我們知道寬窄巷子一共只有45座建筑,所以說可以進駐寬窄巷子的商家都是非常幸運的。

現(xiàn)在呢,我們是在寬巷子。

寬巷子在清朝宣統(tǒng)年間的名字叫興仁胡同。

據(jù)說這里所駐的是鑲紅旗的清軍,寬巷子中一位懂蒙語的滿族人介紹,胡同是蒙語的音譯,關(guān)于胡同的起源,有一種說法是指蒙古人在草原上扎起的蒙古包之間的通道。

而到了民國年間,在中國一片反帝反封建的革命風(fēng)氣下,清朝的叫法“興仁胡同”改名為“寬巷子”。

現(xiàn)在我們看到的這個是寬巷子20號院,據(jù)說很多人一旦來到這里就拔不開腳,現(xiàn)在我們進去看看吧。

主人老段是一個做設(shè)計的行家,例如一品天下等景觀設(shè)計都是他的手筆。

傳統(tǒng)文化既是他的心頭所好,也是玩得最精彩的看家絕活。

寬巷子20號這個兩進院落,是按照民國風(fēng)格重建,保留著民國年間雕工細(xì)膩的木質(zhì)門頭。

象征大吉大利的獅子滾繡球,寓意得福的佛手,這些精美的傳統(tǒng)文化符號,換作別人最多只能原汁原味的存留。

而天趣滿漢樓讓人最驚喜的是,在絲毫沒有對原建筑做改動的'前提下,僅從細(xì)節(jié)和擺件下筆,便濃墨重彩的凸現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的深厚魅力。

天井院落里,龍脈池對應(yīng)著鴻運泉,文房四寶對應(yīng)著清澈的古箏琴聲;古畫青花,孔雀錦鯉,老段的天趣滿漢樓像是一幅華麗細(xì)膩的蜀錦。

在寬窄巷子的熱鬧喧嘩里,保留著深宅大院、大戶人家的古老情調(diào)。

現(xiàn)在大家隨意地在院子里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)吧。

這里呢是寬巷子25號,門頭為傳統(tǒng)黑色木板門,門前的兩側(cè)有八字影壁,盡顯大宅風(fēng)范。

舊門頭下的紅砂上馬石靜靜的矗立在這里,向人們展現(xiàn)著旗人的生活,歲月的滄桑。

現(xiàn)在我們走進院里看看,院內(nèi)的前檐和正房建筑都有著精美的木雕裝飾,大家看東側(cè)院里的兩層建筑,人們稱之為小姐樓,據(jù)說是始建此院時,主人為未出嫁的女兒所修的閨閣。

逛完了寬巷子,接下來我們要去窄巷子看看了。

穿過南北向的通道,我們就到窄巷子了,窄巷子在清朝的名字叫太平胡同。

清兵的進駐給了戰(zhàn)亂中的成都人希望,胡同的命名也代表著人們對生活的美好希望,窄巷子又叫太平胡同,名字“太平”自然是希望沒有戰(zhàn)爭,成都的老百姓能夠平安祥和的過日子。

現(xiàn)在我們看到的是窄巷子1號院,它的門頭是西洋的四柱三山式,門洞頂處以卷草紋線條處理,建筑優(yōu)美。

走進院子里我們看,門廳有傳統(tǒng)的四扇六抹格扇,大家看隔扇的上部,鑲嵌冰裂紋門楣。

相傳呢,這個院子曾經(jīng)在清末進行了改建,當(dāng)時的主人是一個富商,在改建的時候按風(fēng)水大師的指點,門墻修筑時跟舊墻磚混合使用,取求新由舊生、推陳出新之義。

所以這個院子保留的舊門墻是不同年代的紅、黑、灰三種顏色的墻磚所砌成的。

如今這個院子為根據(jù)這一傳說命名為三塊磚會所。

三塊磚會所是它的男主人給妻子的一份禮物,因此男主人是不惜工本,耗費心力,幾乎所有的擺件和地窖里的紅酒都是他的藏品。

我們看到會所的前庭,東西廂房,上房堂屋,構(gòu)成了六個包間,工整嚴(yán)密,格局大氣舒展。

中央的院落e形和l形的綠竹馬槽,光影動靜把空間切割得靈動開闊。

三塊磚最讓人驚艷的就是室內(nèi)裝飾了,用張揚摩登的現(xiàn)代語言表達著傳統(tǒng)文化的魅力。

主人把現(xiàn)代和傳統(tǒng)的融合做得天衣無縫,水到渠成。

貴重的紅豆砂太師椅和色彩明快的沙發(fā),文門神和象征華蓋的陽傘,prada霸氣十足的長沙發(fā)和傳統(tǒng)意味的屏風(fēng)椅,統(tǒng)統(tǒng)組合得如此和諧巧妙。

我們接著往前走,現(xiàn)在我們來到的是窄巷子21號“點醉”酒吧,它的主人是四個80后。

“花漸半開,酒至微醺,情之初動”,是他們對這個院子的詮釋也是對人生的一種理解吧。

“過猶不及”是中國古人對享受人生樂趣的提示:不過度縱容,不小氣節(jié)制,有一點醉便恰到好處,萬種風(fēng)情。

于是四個年輕人把他們的態(tài)度帶進了窄巷子21號院并用了自己的表達方式:中式骨架,后現(xiàn)代的面孔,填充以艷麗的酒紅色。

這里有1000多種紅酒,其中600多種來自法國。

點醉真像是一杯年輕的紅酒,帶著葡萄適度的芬芳,和一種清爽的甘甜。

就像不要單純的以年份判斷紅酒一樣,也不要以年代分層判斷格調(diào)。

點醉是窄巷子第一個開起來的酒吧,這也是成都第一個提出24小時營業(yè)的酒吧,它提供了一種成熟、輕松而游刃有余的時尚態(tài)度。

游客朋友們?nèi)绻信d致稍后也可以來這里體味一下點醉的滋味。

現(xiàn)在我們接著逛下去吧。

這里是窄巷子30號瓦爾登,它是當(dāng)年傳教士居住的院落,保留得相當(dāng)完整。

當(dāng)然這種緣分也來自主人黎氏兄弟的用心。

當(dāng)年遠(yuǎn)在美國的哈佛博士,一得知寬窄巷子的改造,便專程飛回成都。

高大爽朗的格局,更有北方建筑的明快感,歐洲風(fēng)情更是增加了恰當(dāng)?shù)膬?yōu)雅。

黎氏兄弟不用加入太多的復(fù)雜元素,保留著這種素樸大氣的西洋風(fēng)范。

便成就了當(dāng)年梭羅所描述的《瓦爾登湖》的氣質(zhì)。

試想入夜落座于后院的樹下,四合院的溫暖情緒,夾雜著現(xiàn)代的浪漫,想必會讓大家對已經(jīng)熟悉的寬窄巷子多了一份新的感受吧。

好了,寬巷子窄巷子我們逛得差不多了,現(xiàn)在我?guī)Т蠹胰タ纯刺岬貌欢嗟木镒印?/p>

井巷子在清朝滿城時叫如意胡同,后來因為巷北有明德坊,所以又稱明德胡同。

辛亥革命后改為井巷子,并沿用至今。

關(guān)于井巷子的名字,也是有來歷的,顧名思義這條巷子因井得名,井在哪呢?走到那的時候我再告訴你。

井巷子主要就是成都的新生活區(qū)域酒吧區(qū),這里是成都的夜晚最熱鬧的地方,是華燈初上的成都風(fēng)華,是笑靨如花的芙蓉女子,井巷子,是老成都的“新生活”。

井巷子其實只有半條,它的兩側(cè)一側(cè)是成都的新生活酒吧區(qū),一側(cè)是成都400米的文化墻。

這是全國唯一以磚為載體的博物墻,成都?xì)v史濃縮于此。

成都在重建寬窄巷子時,征集到四萬塊不同年代的磚,在井巷子路南側(cè),沿街用這些磚壘砌磚墻,磚墻中鑲嵌噴繪照片,噴繪照片中又有浮雕,筑成一道展示老成都?xì)v史、文化、民俗長卷的文化墻。

大家在文化墻上可以看到,昔日老成都的生活景象。

老成都人們坐在院子里三五成群,泡一杯蓋碗茶,享受著柔和的陽光,翻翻報紙,擺擺龍門陣,偶爾端起茶碗扎上一口,說天到地。

巷子里,等著三輪車叫賣的小販,一車的蔬菜,雨天里賣菜人穿著雨衣穿梭于寧靜的小巷,叫賣聲清脆爽朗。

幾個老人家中屋檐下,下著象棋,逗弄著籠子里的畫眉鳥。

街坊在巷子里走過的背影......

老成都,光是這三個字就給我們留下無限的遐想,它是一種情結(jié),人內(nèi)心的一種渴望吧。

我想大家也應(yīng)該跟我有同感吧。

好了,我給大家介紹得差不多了,接下來的時間呢,就由游客朋友們自由支配,好好地享受下成都的慢生活吧。

11點的時候我會在下車的地方等候大家。

希望大家玩得開心盡興,但也不要忘了時間哦

女士們、先生們,歡迎您們光臨成都.

成都是四川省省會、中國歷史文化名城、首批中國優(yōu)秀旅游城市、國家衛(wèi)生城市、國家“雙擁”模范城。

近幾年,她又以城市建設(shè)和生態(tài)環(huán)境方面的成就,先后榮獲聯(lián)合國頒發(fā)的“人居獎”和“最佳范例獎”兩項殊譽。

成都是一座融古代文明與現(xiàn)代文明于一體的特大城市。

她是稀世珍寶大熊貓的故鄉(xiāng),也是天府之國的中心和“窗口”。

她以歷史悠久、文化底蘊厚重,風(fēng)光絢麗多姿和名勝古跡眾多而聞名于世。

“錦城”“蓉城”是成都的別名;芙蓉、銀杏是成都的市花和市樹。

成都市位于川西北高原山地和川中丘陵之間,西部地勢較高,中部和東南部是廣闊的成都平原,平均海拔500米左右。

境內(nèi)兼有山景、平原和丘陵之美,且氣候溫和,雨水充沛、年平均氣溫16℃上下,降水量約1000毫米,素有“冬無嚴(yán)寒,夏無酷暑”之譽,加以土地肥沃,水利先進,物產(chǎn)十分富饒,歷來被稱為“水旱從人,不知饑謹(jǐn)”的“天府明珠”。

成都市的全市總面積12.39萬平方公里,總?cè)丝诔^1000萬人,轄區(qū)劃為7區(qū)4市(縣級市)、8縣。

即錦江區(qū)、青羊區(qū)、成華區(qū)、金牛區(qū)、武侯區(qū)、青白江區(qū)、龍泉驛區(qū);都江堰市、彭州市、崇州市、邛崍市;溫江縣、新都縣、雙流縣、大邑縣、新津縣、郫縣、金堂縣、蒲江縣。

此外,還設(shè)有國家級四川成都經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)和成都高新技術(shù)開發(fā)區(qū)。

我們一般說的成都市區(qū)則指市中心部位的五個區(qū),簡稱為“五城區(qū)”。

其余的統(tǒng)稱“市郊縣”。

成都早在一萬年前就已成為蜀族先民活動的中心和舞臺。

在市區(qū)和廣漢三星堆的出土文物表明,至少在四千年以前,古蜀先民們就用自己辛勤勞動的雙手,在這里創(chuàng)造了具有鮮明地域特征的古蜀文明。

大約2500年前,古蜀國開明王朝把國都從樊鄉(xiāng)(今彭州市、新都縣交界處)遷到此處,取周太王遷歧“一年成邑,三年成都”這一典故,定名“成都”。

這時的成都已經(jīng)成為一個初具規(guī)模的城市。

公元前316年,秦國把四川納入版圖,成都是蜀郡的首府。

自此以后,成都一直是四川地區(qū)政治、經(jīng)濟、文化中心,歷代皆為郡、州、省一級行政區(qū)的治所和軍事重鎮(zhèn)。

其間,成都曾前后有7個割據(jù)政權(quán)的都城設(shè)在此,它們是,西漢末年的公孫述“大成政權(quán)”,公元二世紀(jì)時“三國”的蜀漢王朝,三世紀(jì)的“成漢”政權(quán),九世紀(jì)前后的“前蜀”和“后蜀”政權(quán),北宋時期農(nóng)民起義的“大蜀”政權(quán)和明末張獻忠建立的“大西”政權(quán)。

成都有著悠久而燦爛的工商發(fā)展歷史,特別是絲織業(yè)的發(fā)達,名冠中華,遠(yuǎn)銷國外。

西漢時期,成都因經(jīng)濟繁榮成為當(dāng)時中國的“五都”之一,織錦業(yè)已成為漢朝的重要國庫收入來源。

成都是蜀錦織造中心,朝廷在此設(shè)置了“錦官城”,派有“錦官”進行管理。

這也是成都又稱為“錦城”,繞城而過的府南河又稱為“錦江”的原因。

蜀漢時期,諸葛亮在四川實行休養(yǎng)生息,扶持農(nóng)商的經(jīng)濟政策,成都作為蜀漢首都得到了更大的發(fā)展,從晉代左思《蜀都賦》的敘述可見當(dāng)時盛況。

他說“市廛所會,萬商之淵,列隧百里,羅肆萬千,墮賄山積,纖麗星繁……”好一幅百貨云集、萬頭攢動的市場交易圖!唐代,成都有“揚一益二”之譽,說她的繁華僅次于江南的揚州。

到北宋時期,成都已成為僅次于汴京的大都會。

這時的成都,由于在晚唐五代的紛爭中處于相對安定的情況下,工農(nóng)商業(yè)都有所發(fā)展,商市貿(mào)易突破了傳統(tǒng)的坊市格局,發(fā)展了專門的交易市場,不僅有城內(nèi)東南西北的綜合市場,也有了專營產(chǎn)品的市場,如草市、糠市、鹽市、騾馬市等,鬧市區(qū)還有了“夜市”。

此后的成都?xì)v經(jīng)元、明、清諸朝和民國時期,其間雖有多次的興衰起落,但她作為四川省經(jīng)濟中心的地位并無變化。

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成都也是歷史上著名的工藝之鄉(xiāng)。

蜀繡、蜀錦名滿天下,列入中華四大名繡、四大名錦之列;成都的漆器以制作精美、工藝獨特,為歷代傳世名品,近代漢墓出土的文物中許多成都漆器可以作證;唐代成都出產(chǎn)的“雷琴”,載譽全國,被聲樂界視同珍寶;成都的印刷業(yè)在宋代是全國三大印刷業(yè)基地之一,有“宋時蜀刻甲天下”的贊譽,倫敦博物館所藏敦煌文書中有五代時期成都的木刻“歷書”,為世界最早的木刻歷書印本;成都的造紙業(yè)也很著名,唐代成都造的“益州麻紙”是官方規(guī)定的詔書、冊令用紙;女詩人薛濤制作的“薛濤箋”被文人詩客視為上品。

成都的金銀絲制品、竹編、草編、也都有數(shù)百上千年的歷史。

成都是燦爛的蜀漢文化發(fā)祥地之一,也是四川文化教育的中心城市,擁有輝煌的文明歷史。

早在公元前140多年,蜀郡太守文翁在成都興學(xué),開辦了中國第一所正規(guī)的官辦學(xué)堂、為四川的文化發(fā)展起了巨大的促進作用。

“漢賦四大家”,成都市有司馬相如、揚雄兩位,晉代史學(xué)家《華陽國志》作者常璩、唐代女詩人薛濤、音樂家段安節(jié)、五代詞人歐陽炯、繪畫大師黃筌、宋代學(xué)者《資治通鑒》副主編范祖禹、理學(xué)家魏了翁、醫(yī)學(xué)家唐慎微、明代文學(xué)家楊長庵、清代著名的“儒將”岳鐘祺,加上現(xiàn)代文學(xué)巨子巴金、艾蕪、沙汀等人都是成都人士。

當(dāng)然,造就成都文明史的還有歷史上眾多的外來名臣、文士的巨大貢獻,成都是歷史上文化名流匯集之地。

大詩人李白、杜甫、岑參、高適、韋莊、陸游、大文豪蘇軾等人都曾寓居這里,為后人留下了大批的文化遺產(chǎn),使成都的發(fā)達文化享譽國內(nèi)外。

成都特色導(dǎo)游詞篇十一

1、樹立安全發(fā)展觀,培育關(guān)注安全,關(guān)愛生命的社會風(fēng)尚。

2、依法履行職責(zé),確保消防安全。

3、增強消防法制意識,提高自防自救能力。

4、時時刻刻防火,年年歲歲安全。

5、杜絕火災(zāi)事故,平安千家萬戶。

6、真抓實干創(chuàng)平安,全民參與搞防范。

7、攜手盡責(zé)保平安,齊抓共管護家園。

8、安全第一,預(yù)防為主,遵章守紀(jì),盡職盡責(zé)。

9、心中時刻裝安全,吃飯睡覺都香甜。

10、父母妻兒牽掛你,安全生產(chǎn)心切記。

11、領(lǐng)導(dǎo)檢查是關(guān)愛,認(rèn)真對待去整改。

12、致富千日功,出事當(dāng)日空。

13、愛妻愛子愛家庭,無視安全等于零。

14、安全與遵章同在,事故與違規(guī)相隨。

15、千忙萬忙出了事故白忙,千苦萬苦受傷害者最苦。

16、安全送人情,等于要人命。

17、嚴(yán)是愛松是害,發(fā)生事故坑三代。

18、今日注意安全,節(jié)日合家團圓。

19、生命只有一次,沒有下不為例。

20、寧繞百米遠(yuǎn),不冒一步險。

文檔為doc格式。

成都特色導(dǎo)游詞篇十二

更強我能、更快更高。

拼搏追取、善學(xué)勤。

團結(jié)拼搏拼搏進。

努力奮斗勇敢爭先。

文明守紀(jì)擁抱勝利。

努力拼搏自強不息。

運動起來勇敢第一。

天道酬勤健康起來。

賽出成績安全第一。

團結(jié)文明展現(xiàn)風(fēng)采。

追夢揚威奮勇爭先。

愛我實中賽出水平。

振興中華賽出水平。

賽出風(fēng)格、賽出水平。

團結(jié)拼搏、爭創(chuàng)佳績。

飛躍夢想、超越劉翔。

挑戰(zhàn)自我、突破極限。

成都特色導(dǎo)游詞篇十三

1、深入開展隱患治理,喜迎建黨xx周年。

2、開展三項活動,落實三項建設(shè)。

3、普及安全知識技能,增強員工安康意識。

4、時時注意安全,處處預(yù)防事故。

5、廣泛開展打三非,反三違,防三超活動。

6、加強安全文化建設(shè),促進企業(yè)安全生產(chǎn)。

7、關(guān)注安全,平安是福。

8、人人講安全,家家保平安。

9、安全齊參加,預(yù)防靠大家。

10、抓好安全生產(chǎn),促進經(jīng)濟發(fā)展。

成都特色導(dǎo)游詞篇十四

1.精研博學(xué),篤行仁德。

2.成功垂青奮斗之人。

3.播種勞動,收獲成功。

4.我自律我自信,不放棄能成功。

5.強班強校,校榮我榮。

6.用勤勞堅持,換春華秋實。

7.頑強拼搏,勇奪第一。

8.但求日積月累,收獲于細(xì)微;不要左顧右盼,專注于自我。

9.勤奮求學(xué),熬墨蓄勢。

10.既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程。

11.體驗成長過程,享受生命快樂。

12.讓世界因我而精彩。

13.勤奮鑄就輝煌。

14.己所不欲,勿施于人。

15.強身健體,立志成材。

16.學(xué)則智,不學(xué)則愚;學(xué)則治,不學(xué)則亂。

17.深思樂學(xué),團結(jié)進取。

18.文學(xué)來自勤奮,高分源自拼搏。

19.今天的努力,明天的實力。

20.勤學(xué)守紀(jì),踏實嚴(yán)謹(jǐn)。

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成都特色導(dǎo)游詞篇十五

我們的汽車現(xiàn)在行使的這條公路叫青羊大道,這可不是因為古時候這里羊群多而叫青羊大道,而是因為青羊?qū)m的存在。我們今天要游覽的地方就叫青羊?qū)m,青羊?qū)m是中國著名的道教宮觀,它位于風(fēng)景優(yōu)美,文物古跡眾多的成都市西南郊。相信這座道觀會給大家留下深刻的印象,車子已經(jīng)駛到了青羊?qū)m停車場了,請大家拿好自己貴重的隨身物品,依次下車,到景點門前集合好,大家請?zhí)ь^看,這就是西南地區(qū)最大的道教宮觀——青羊?qū)m。青羊?qū)m是成都市內(nèi)現(xiàn)有的一座最大,最古老的道教廟宇。它最先建于周朝,興盛于唐,在宋元明清時期屢經(jīng)滄桑興廢,至今仍基本保持原有的建筑規(guī)模。青羊?qū)m在唐初被稱為玄中觀,后來因為皇帝唐僖宗在內(nèi)居住過而改觀名為青羊?qū)m。

今天的青羊?qū)m環(huán)境優(yōu)雅,鐘聲常鳴,它作為川西第一道觀,無論在建筑規(guī)模上,還是文化內(nèi)涵上都居全國首列,一千多年前大詩人陸游曾這樣形容"二十里路香不斷,青羊?qū)m到浣花溪。"現(xiàn)在就讓我們一同去了解發(fā)源于四川的道教文化,一塊去找尋找傳說中關(guān)于老子為關(guān)令伊喜講述道德經(jīng)這個故事的遺跡。進入青羊?qū)m之后,請大家注意不要大聲喧嘩,注意保持環(huán)境衛(wèi)生。好,大家請隨我來。

大家請看面前這個景點示意圖,今天我們要參觀的景點包括山門、靈祖殿以及八卦亭和三清殿、斗姥殿、說法臺、降生臺和玉皇殿、唐王殿。

各位游客,經(jīng)過了山門和靈祖殿,現(xiàn)在呈現(xiàn)在大家面前的是道教的標(biāo)志性建筑----八卦亭。該亭是青羊?qū)m最具特色的道教建筑。

八卦亭始建于隋唐時期,重建于清代同治十二年至光緒八年,占地面積為二百八十九平方米。說到這,有的朋友就會奇怪,為何它叫八卦亭而不叫九卦、十八卦亭呢?其實是這樣的,大家從整體上看這座亭,它布局緊湊,精巧又大方,整座亭共雕有八十一條龍,大家都應(yīng)該聽說過老子八十一化的故事,這八十一條龍正是象征著老子八十一化,這是根據(jù)道教陰陽八卦的學(xué)說而設(shè)計的,根據(jù)道教八卦說,布置著六十四卦、是據(jù)據(jù)八卦化生而來。也就是道教教理"天圓地方、陰陽相生、八卦相合成萬物"的哲學(xué)象征,所以此亭名為"八卦亭"。

哦,對了,剛才有位游客問我,這個亭為何設(shè)了一個南門,還要設(shè)一個西門和一個東門呢?哪位朋友能回答這個問題?恩,這位先生果然是學(xué)識淵博。南門的設(shè)置大家都很容易理解,大家都知道中國大部分的古建筑的座向,都是坐北朝南,也就是把正門開在南方。至于東門的'開設(shè)則是根據(jù)道教"紫氣東來"的掌故而設(shè)置的,西門呢?想想剛才我們剛才看到的老子畫像,他是不是正騎著一頭青牛往西邊走去?在西去的途中老子經(jīng)過了函谷關(guān),所以西門的設(shè)置就取老子"西出函關(guān)"的傳說而特別開設(shè)的.

好的,各位旅客朋友,通過我們對青羊?qū)m的游覽,大家對道教文化應(yīng)該有了初步的了解,現(xiàn)在就讓我們一塊去素食養(yǎng)生堂進餐,去感受一下道教中重生樂生,追求人與自然之和諧的養(yǎng)生之道!

成都特色導(dǎo)游詞篇十六

我們進景區(qū)看到的第一個池子叫迎賓池,它并不大,池底花花綠綠的,而且池子的中間有棵小樹,這就更突出了池子的美麗。之后我又看了幾個連在一起的、形狀類似的水池,但池底的'顏色卻各不相同,各有千秋。近看,像一朵查字典;遠(yuǎn)看,又像色彩波瀾的大海,波浪起伏,頗為壯觀。

登上黃龍第二臺階,就到古代冰川的一個出水口——洗身洞。溶洞位于一堵40米寬的鈣華掛壁下部,洞高約1米、寬1.5米,進洞1米處,布滿了淺黃色、乳白色鐘乳石。洞口水霧彌漫,飛瀑似幕,傳說是仙人凈身的地方,不育婦女入洞洗身喜得貴子。這些傳說給洗身洞披上了一層神秘的面紗。

從洗身洞到婆蘿彩池,有一道長約1500米,寬70—120米的鈣華流,在目前世界上發(fā)現(xiàn)的同類形態(tài)中最壯觀、最長、色彩最豐富,稱為“金沙鋪地”。左側(cè)是盆景池,由一組近百個水池組成,池中有池,池外套池。池堤隨樹的根莖與地勢而變,堤聯(lián)岸接,活水同源,順勢層疊;池底呈黃、白、褐、灰多種顏色,池面澄凈無塵,望若明鏡;池旁池中,到處是木石花草,翠柏盤根,山花含笑,野果繽紛。這一片絢麗的景觀,儼然天設(shè)地造的奇特盆景,使園藝師們也嘆為觀止。

黃龍景區(qū)的海拔分布在3000~4000米的地方,由于我對高原的反應(yīng)很厲害,所以走起路來就比較吃力,不時地要停下來休息,這樣我就沒有到達黃龍的最高處五彩池。我非常遺憾沒能登上黃龍景區(qū)的最高處,當(dāng)然就沒有看到向往以久的五彩池和黃龍寺了。不過如果有機會再來黃龍,我一定會把所有景點都看到。

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