通過總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)問題所在,找到解決問題的辦法,提高工作和學(xué)習(xí)的效率。總結(jié)應(yīng)該遵循一定的邏輯結(jié)構(gòu),從整體到細節(jié),層層深入,使讀者能夠清晰地理解我們的觀點和結(jié)論。以下總結(jié)范文所涵蓋的內(nèi)容豐富多樣,能夠適應(yīng)不同讀者的需求。
勞動的成語小故事篇一
從前有個地方,城門下面有個池塘,一群魚兒自由自在地在那里生活著。有一天忽然城門上燃起了大火,一條魚兒看見了大聲叫道:“不好了,城門著火了,我們趕快逃跑吧!”但是,其它魚兒不以為然,認為城門失火,離他們居住的池塘很遠,用不著大驚小怪。結(jié)果,除了那條魚外,別的魚都設(shè)有逃走。
這時,人們趕來救火,他們從池塘里舀水往城門上潑,不一會,火被熄滅了。由于舀干了池塘里的水,沒逃走的魚全遭了殃。
因為城門失火,導(dǎo)致沒有逃走的魚遭了殃,說明事物之間是互相聯(lián)系的,如果割斷聯(lián)系就要受到懲罰。這就要求我們堅持用聯(lián)系的觀點看問題。
勞動的成語小故事篇二
北宋的一個雪天,楊時與好友游酢一起去向程頤求教,湊巧趕上程頤在屋中打盹兒。
但是,他沒有貿(mào)然上前推開半掩的屋門,只是恭立門口,靜候程頤醒來。
一會兒下起了鵝毛大雪,越下越急,楊時和游酢卻還立在雪中,游酢實在凍得受不了,幾次想叫醒程頤,都被楊時攔住。
程頤醒來時,門外雪已有一尺深,再看二人,大為感動,從此更加盡心教導(dǎo)。
后來楊時果然不負重望,得老師真?zhèn)?,回到南方傳播程氏理學(xué),并獨成一家,世稱“龜山先生”。從此,學(xué)問史上留下了“程門立雪”的佳話,尊師重道也有了更形象的`代表。
勞動的成語小故事篇三
南朝時期,齊武帝的侄子蕭子顯從小聰慧過人,文思敏捷。在任梁國國子博士時,把梁武帝寫的《經(jīng)義》作太學(xué)的教材授課。他寫成《后漢書》100卷,《齊史》60卷。他深得梁武帝的信任。梁武帝認為他恃才傲物,在他死后賜他謚號“驕”。
恃才傲物的意思是:恃:依靠、憑借;物:人,公眾。仗著自己有才能,看不起人。
典故出處]《史記·吳太伯世家》:“還至徐,徐君已死,于是乃解其寶劍,系之徐君冢樹而去?!?/p>
古代季札第一次出使北方,見到徐君結(jié)為好友。徐君喜歡季札的寶劍,口頭雖沒言明。季札心里明白這事,為了便于執(zhí)行公務(wù),就沒有送給徐君。季札公務(wù)完畢路過徐地,見徐君已經(jīng)去世,就到他的墳?zāi)古园褜殑煸跇渖隙x開。
懸劍空壟的意思是:比喻心許朋友的事,不因人死而改變。
賈寶玉因丟失通靈寶玉而生病,賈母與王熙鳳商量要把薛寶釵嫁給寶玉來沖喜,這樣來挽救寶玉的生命。剛好此時賈政放了外任,賈母命他定奪。賈政也想這個恨鐵不成鋼的兒子早日康復(fù),成家立業(yè)好繼承祖業(yè),也同意立即就辦喜事。
恨鐵不成鋼的意思是:形容對所期望的人不爭氣不上進感到不滿,急切希望他變好。
元代歌妓順時秀天資聰敏,色藝超群,翰林學(xué)士王元鼎十分喜歡她。中書參政阿魯溫也想插一手,借機調(diào)戲她,問她他與王元鼎的差異。順時秀說:你是宰相,治理國家,輔佐君王,他不如你。可惜玉憐香方面,你不如王學(xué)士。
憐香惜玉的意思是:比喻男子對所愛女子的照顧體貼。
鍥而不舍的意思是:用刀子雕刻一件東西不放手。
荀子在《勸學(xué)》篇中說,再堅硬的木頭只要堅持刻下去,就能變成精品。說明堅持不懈地學(xué)習(xí)的重要性。
我們學(xué)圍棋、學(xué)書法、學(xué)英語都要有“鍥而不舍”的精神。
勞動的成語小故事篇四
三國的時候,孫權(quán)手下有一位名將叫呂蒙。因為小時候家里貧窮,沒有機會上學(xué),讀的書很少,所以學(xué)識淺薄,見識也不廣。
有一次,孫權(quán)對呂蒙說:“你現(xiàn)在擔(dān)任的官職很重要,應(yīng)該多讀點書,增長自己的見識,這樣才能把自己的事情做好?!眳蚊陕犃?,很為難地說道:“軍中事務(wù)繁忙,恐怕沒有時間讀書了”
孫權(quán)聽了,開導(dǎo)說:“我豈是要你研究儒家經(jīng)典,去當(dāng)教書匠嗎?只不過希望你你粗略地閱讀,了解歷史就夠了。你說軍務(wù)繁多,沒有時間,誰能比得上我(事務(wù)多)?我還經(jīng)常讀書,自己覺得獲益很多?!眳蚊陕犃藢O權(quán)的話,受到了很大的啟發(fā)。從此他開始抓緊時間讀書。
后來,魯肅路過尋陽,跟呂蒙談?wù)?,不由大吃一驚,說:“以前我以為你只不過有些軍事方面的知識罷了,跟你談話后才知道你今天的才識智略,已不是當(dāng)年吳郡時代的那個阿蒙了?!?/p>
呂蒙笑笑,說道:“君子分別幾天,就要用新的眼光看待。兄長你為什么看到事物的變化這么晚呢!”?”以后,魯肅便常常和呂蒙一起商討國家大事,他非常重視呂蒙給他提的一些建議,對呂蒙的學(xué)識和才能也非常賞識,非常佩服。
后來,孫權(quán)贊揚呂蒙時說道:“天下有幾個人到了老年還能像呂蒙那樣堅持讀書學(xué)習(xí),自強不息呢?一個人有了富貴榮華之后,更要看重節(jié)義,認真學(xué)習(xí),不斷加強自身的修養(yǎng),而不能沉溺于財富之中,這樣就不容易墮落。呂蒙的這種行為真是我們的榜樣??!”
這就是“孫權(quán)勸學(xué)”的故事。成語“吳下阿蒙”、“刮目相待”由此故事而來?!皡窍掳⒚伞狈褐溉鄙賹W(xué)識才干的人,比喻人學(xué)識尚淺。成語中“阿蒙”比喻學(xué)識淺陋的人?!胺菑?fù)吳下阿蒙”,指應(yīng)該刮目相待、用新眼光來看待事物。刮目相待:比喻去掉舊日的看法,用新的眼光來看待人或事物。也作“刮目相看”。
勞動的成語小故事篇五
【成語故事】晉朝河南人樂廣十分好客,見一朋友好久不來家里,十分奇怪,就去拜會他,朋友說上次在你家喝酒杯中有蛇,喝后回來后就生病。樂廣不解,回到家便查原因,原來是掛在墻上的角弓影子倒射在酒杯所至,朋友聞知后就病愈。
【典故】時北壁上有懸赤弩照于杯,形如蛇。宣畏惡之,然不敢不飲。
【釋義】將映在酒杯里的弓影誤認為蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。
【用法】作賓語、定語;比喻把虛幻誤作真實。
【近義詞】草木皆兵、疑神疑鬼、風(fēng)聲鶴唳。
【反義詞】處之泰然、安之若泰、談笑自若。
【其它使用】。
勞動的成語小故事篇六
這個典故見于《呂氏春秋.召類》。春秋時候,晉國的趙簡子準備進攻衛(wèi)國,令部下史默去衛(wèi)國探聽情況,規(guī)定一個月之內(nèi)必須回來。但是一直過了六個月他才返回來。趙簡子問史默:"你去衛(wèi)國,怎么用了這么長的時間?"史默回答:"想得到利益,卻會召來禍害,你還沒有觀察出來嗎?現(xiàn)在衛(wèi)國有蘧伯玉做相國,史鰍輔佐,孔子也在那里做客,子貢又在國君的面前謀劃大事,國君很能聽取他們的意見,可見衛(wèi)國國君的助手多是很有才能的人。"趙簡之一聽這話,就打消了進攻衛(wèi)國的念頭,命令部隊原地待命。
現(xiàn)一般用此典故說明在軍事上由于某種原因,而不采取進攻或抵抗的行動。也用來比喻對眼前事物抱著觀望的態(tài)度,而拿不出辦法來。
勞動的成語小故事篇七
有一出古戲叫《趙氏孤兒》,演的是一個真實的歷史故事。其中就有兩個人以生命為代價信守諾言的情節(jié)。春秋時候,趙國有個忠臣趙奢,遭到奸臣屠岸賈的誣陷,被殺了。臨刑前,趙奢對他的兩個門客程嬰和杵臼說:“我死后,你們一定想辦法保住我的兒子,日后讓他為我報仇,除掉屠岸賈這一幫禍國殃民的壞蛋?!眱扇肃嵵氐卮饝?yīng)了。
趙奢被害后,他們兩人就歷盡千辛萬苦去實踐自己的諾言。趙奢的妻子是趙王的女兒,帶著兒子住在王宮里。他們估計趙奢的妻子不會被害,但趙奢的兒子有可能保不住,就設(shè)法把他從宮里偷出來。當(dāng)時這孩子只有半歲。程嬰也有個半歲的'兒子,就把他放在程嬰家一塊養(yǎng)。但是,很快屠岸賈發(fā)現(xiàn)孩子不在宮中,就到處搜查,查了個把月,沒有查到。這家伙惱羞成怒,一定要斬草除根,命令全國搜查;若查不出來,就把全國三3個月以上、1歲以下的孩子全部殺光。
程嬰、杵臼看到這種情況,于心不忍,就商量出一個既要保住全國的孩子,又要保全趙氏孤兒的辦法,拿程嬰的兒子冒充趙氏孤兒,獻出去。由誰來獻呢?獻孩子的要受到正直之士的譴責(zé),保藏孩子的則肯定活不了。最后杵白說:“讓我去死吧。我年紀大些,今后撫養(yǎng)的任務(wù)很重,時間也長,再說你能文能武,留下來也比我有用些?!庇谑氰凭拾殉虌氲膬鹤硬卦谧约杭依?,而程嬰去“告密”,并帶人到杵臼家里去搜,果然搜出個孩子,當(dāng)著程嬰的面就摔死了。
大家想想,雖然是瞞哄了屠岸賈,但眼看著自己的親生兒子被摔死,心里有多難受!而且這種難受還不能有任何表現(xiàn),要裝出極力討好屠岸賈的樣子來。當(dāng)時屠岸賈要賞程嬰一筆錢并給他官做。程嬰說:“您多賞點錢,我不做官,我出賣了朋友,人家會罵我,不如多拿點錢遠遠離開京城,找個地方隱居起來?!蓖腊顿Z誤認為程嬰是跟自己一樣的勢利之徒,沒有多想就同意了,給了一大筆錢。程嬰帶著錢和趙氏孤兒藏在深山里。一躲19年,不僅把趙氏孤兒培養(yǎng)成人了,而且調(diào)教得能文能武。程嬰這才告訴這孤兒19年來的事情經(jīng)過,趙氏孤兒最后終于在程嬰的幫助下,報了仇,把屠岸賈一伙全殺了,把趙奢的案子也翻了。程嬰和杵臼真可謂“一諾千金”,是古代講信用的典型。
勞動的成語小故事篇八
成語畏首畏尾出處:這個成語出自《左傳·文公十七年》。
畏首畏尾這個成語出自《左傳·文公十七年》。
春秋時期,有一次,北方的強國晉國,召集一些小國開會。鄭國沒有出席。晉國懷疑鄭國要投靠南方的大國楚國,于是準備出兵,去攻伐鄭國。
鄭國得了消息,就給晉國去信,說:“我們鄭國地小勢弱,對你們晉國向來不敢怠慢,貢品禮物定期+斷敬送,實在是尊重到了極點了8可是你們卻還要懷疑我們,還要欺壓我們。我們鄭國寧可滅亡,也不能一味忍受下去了!”“古人有言曰:‘畏s畏尾,身其余幾意思是,如果前頭也怕,后屁股也怕,全身還有哪個地方不怕的.呢?"又說:“鹿臨到生命危急之時,它就無暇選擇藏身之所了?!蔽覀冃⌒∴崌?,臨到要被滅亡的時候,也會像鹿一樣隨便找個躲避的地方,那就是只好去投銀楚國了。那是你們逼得我們不得不這樣做的!
晉國見鄭國態(tài)度強硬:第一是不怕,表示要全力反抗;第二是萬不得已時準備和楚國結(jié)盟,而不向晉國屈服。晉國考慮,出兵的話不一定對自己有利,便派人前往鄭國,進行和談了事。
現(xiàn)在使用這個成語,大都形容怕這怕那,疑慮過多。
勞動的成語小故事篇九
西晉的時候,河南有個地方官叫樂廣,一次他有個朋友病了,便親自登門看望。樂廣見他朋友病情很重,便問其什么地方不舒服,那朋友支支吾吾地不愿說。樂廣再三詢問,他才說了實情。原來有一天他在樂廣家里飲酒,剛要舉杯時,突然看到酒杯里有條蛇,隱隱約約地在蜿蜒蠕動。頓時受驚,一股厭惡冒上喉嚨。但因同坐的有幾個朋友,他說也不便說出,更不便退席。硬著頭皮喝完后,感到肚子很不舒服,回到家便病倒了。
樂廣聽后很奇怪,“酒杯里怎么會有蛇呢?”他反復(fù)考慮這件事。回到家中走到大廳,終于找出了原因。他派人把老朋友請來,仍坐在那天喝酒的位置上。命侍從斟上滿滿一杯酒,對朋友說:“你湊近看,酒杯里還有怪物嗎?”朋友一看,同上次看見的一樣,一條蛇在杯中擺動。樂廣哈哈大笑指,指著墻壁上一張硬弓說:“那蛇是弓的影子啊!”原來如此,那朋友豁然開朗,舒眉展眼笑了,多日的病也頓時痊愈。
樂廣的朋友把弓的影子當(dāng)作是蛇,結(jié)果病倒了,這說明意識對客觀事物有反作用,對反映客觀實際的歪曲的反映,會給客觀事物帶來消極的作用。它啟示我們,一定要重視意識的作用,重視精神的力量,自覺地樹立正確的思想意識,克服錯誤的思想意識。
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