最新社會誠信現(xiàn)象優(yōu)質(zhì)(通用20篇)

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社會誠信現(xiàn)象優(yōu)質(zhì)篇一

對于現(xiàn)在的社會情況你是否抱怨過，以下就是來自隨筆網(wǎng)小編為大家整理的對社會現(xiàn)象隨筆800字，歡迎閱讀和借鑒。

中國式過馬路“簡單的來說，就是湊夠一群人，就可以走了，和紅綠燈不搭界。這種現(xiàn)象在中國很普遍，但這往往會發(fā)生交通事故。每年七萬人喪生交通事故，八成因交通違法導(dǎo)致，在這，就有一條新聞：在棗莊市，有三起是因為市民騎電瓶車和摩托車亂闖紅燈釀出悲劇。我不禁為此感到悲哀，就是為了闖紅燈，違法交通規(guī)則，這么活生生的人命就沒了。

我就不明白了，為什么會有這么多的人去闖紅燈，就不怕被罰款？甚至是失去生命？原來，絕大多數(shù)的中國人是心里覺得別人都走了，自己再等的話就一傻帽，就這樣每個人抱著這同一想法就造成了對紅綠燈的視而不見，而且，中國人都不愿一個人闖紅燈，因為太過顯眼，萬一有事“孤家寡人”一個沒有幫手會很吃虧，但是現(xiàn)在有這么多的“戰(zhàn)友”，隨隨便便就能拉一個來墊底，出于僥幸的心理，正所謂“有福同享，有難同當(dāng)嘛，就算出了問題，也不怕。很多中國人本來就喜歡跟隨大眾，而難以堅定自己的毅力，中國人的素質(zhì)需要提高。

人民的這種做法，是不文明的，不僅容易引發(fā)交通事故，危及行人自身安全，也擾亂了交通秩序，大大影響了交通效率，由此可見，闖紅燈有著多么大的危害！

闖紅燈這種不文明的現(xiàn)象，不僅僅存在于社會上，在校讀書的學(xué)生，也常常會有此現(xiàn)象。學(xué)生只需學(xué)習(xí)，為何過個馬路，都要闖紅燈？為此，我做了一些調(diào)查。有的學(xué)生是趕時間，因為怕錯過了某些事情；有的學(xué)生是長期闖紅燈而引起的壞習(xí)慣；有的學(xué)生是從眾心理，因為看著別人都闖紅燈直接走了，而自己卻還在這里傻傻的等著，會被別人稱作是傻瓜的，自尊心受到打擊，面子上也過不去，干脆直接走；還有的學(xué)生是覺得交通燈轉(zhuǎn)換時間太長，沒有這個耐心去等待。

這種“中國式過馬路”著實反映了廣大人民的素質(zhì)修養(yǎng)問題和一個社會意識問題。

對于闖紅燈這不文明的行為，我們需要加以重視起來，否則又不知道會發(fā)生多少起悲劇事件。所以我在此給出一些建議：1.多給人民講一些交通規(guī)則，以及交通事故，讓他們能夠重視起這個問題，珍愛自己的生命。2.改進(jìn)交通信號燈的轉(zhuǎn)變時間，縮短時間，就不會讓人覺得等不及。3.加強(qiáng)防范措施，闖紅燈的人要按照法律來處置。

“追星”如今已成為一種時尚，成為年輕人的標(biāo)志。其實“追星”并不是一種好現(xiàn)象，但如果適當(dāng)?shù)?，選擇好的“星”做為自己學(xué)習(xí)的榜樣，這也不失為一件好事。但許多人卻以夸張、瘋狂的態(tài)度“追星”，不僅沒有好處而且對社會也無益。

那些“明星”和我們一樣，也是人，不是神。有些人瘋狂到為了得到他們的東西，不惜一切代價。記得電視上報道過，有四個女生太喜歡自己的偶像，但卻怕對他不夠忠誠、熱心，并決定要將那偶像永遠(yuǎn)留在她們“心中”，便活生生地吞掉了那偶像的照片。那樣有什么用？這樣就在“心中”了嗎？到頭來還不是一個個的被推進(jìn)手術(shù)室！那照片有用嗎？這樣瘋狂地崇拜有意義嗎？有的甚至為了偶像而要輕生自己。這種做法實在太恐怖了，擾亂了社會秩序，增加了家人的負(fù)擔(dān)。這樣子追星到頭來還不是一場空。

正因為那些fans的太過熱情，使那些原本和我們一樣是工作者的“星”漸漸忘卻了自己真正的價值。但有一件事情讓我難以忘卻。

可是既然社會上有了“追星”這一現(xiàn)象，所以我們也可以適當(dāng)?shù)摹白沸恰?，選擇品德好，有益于我們自己的人作為自己的榜樣。其實“追星”有好有壞，但好與壞就在于我們自己的選擇了。

像“追星”這一現(xiàn)象的流行，我們需要獨(dú)立思考，了解它們所具有的意義所包含的價值，避免盲目效仿追隨。

在去年年末放假時，我和爸爸準(zhǔn)備回老家，而那進(jìn)竹山縣西部部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)已經(jīng)開通了公交車，我和爸爸就坐上了公交回我向往已久的奶奶家，由于乘坐公交需很長時間，我干脆把爸爸的手機(jī)拿過來戴上耳機(jī)了音樂邊瀏覽網(wǎng)絡(luò)小說?？粗粗屠Я耍汩]著眼睛養(yǎng)神，當(dāng)然沒取下耳機(jī)。車走著走著，突然“嘎”地停了下來，我有準(zhǔn)備，但我身邊的東西卻“嘩”的抖了一地。因為回老家的次數(shù)很少，所以我們帶的東西很多，幾乎占據(jù)了我的坐位，這也是無奈之舉，我要一直撐著，我身上還背著大包小包。剛停車的時候，一個手里拿著很多瓶子的白發(fā)老奶奶一搖一晃地走上了車，這時車上沒有一個空位子了，我的耳邊回蕩著播音員的聲音：尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德如果你的……，”我站了起來把老奶奶拉過來讓坐，我周邊及身上的東西又散落一地。老奶奶見狀連忙把我拽回到我的坐位上說：“孩子你坐，你東西多別弄丟了，我站一會兒就行?！蔽壹t著臉坐回了我的坐位，過了很長時間，沒有一個人站起來讓老奶奶坐，有的人在玩手機(jī)，有的人看著窗外，有的人在聊天，甚至還有人把東西也占一個坐位，有抱著小孩兒的讓小孩兒也占一個座位，看到這些漠然的表情，我的心在吶喊：“人們呀！你們?yōu)槭裁催@樣冷漠！社會公德，你在哪里？”

還有一次，我坐上了公交準(zhǔn)備到媽媽上班的地方去做寒假作業(yè)。我正欣賞著窗外邊的風(fēng)景，忽然我前面一個穿紅色衣服的女孩發(fā)出一聲尖叫，聲音很大刺得我耳膜生痛，我略帶怒氣瞪了她一眼，我身邊的人對我說：“她的包被偷了，小偷是那個穿黑色衣服的小伙子，剛才下車走的人?！蔽艺f你知道為什么不早說？”我身邊的人說：“又不關(guān)我的事，我為什么要找事，欠揍呀！”我沒理會那人，又看看那女孩周邊的人，有的人在與別人談?wù)摯耸拢械娜嗽谂恼瞻l(fā)微博，還有的人沉浸在自我的世界里根本不關(guān)心剛才發(fā)生的一切，甚至還有人在諷刺挖苦那女孩：“連自己的包都看不好，還……”，我真不想再看下去了，心中又響起了那聲呼喚：“社會公德，你在哪里？”

我真希望社會公德與經(jīng)濟(jì)發(fā)展齊頭并進(jìn)，社會，需要公德！

我覺得，在這個社會上，有太多是非顛倒，黑白不分，不可思議的事了。

我見到過這樣一件事：我和媽媽在一個水果店里買水果，進(jìn)來一個年輕男子，手里拿著50元。對著那些水果“指指點點”，嘴里說著：“這個，”“那個……”到最后，算下二十多塊錢，他說開張票。我想：也許是開張票讓別人看明白吧，不會有什么誤會。但他說：“李子是多少錢來？”店主說：“16塊5”

“票上寫上18。3?！?/p>

“嗯?！?/p>

“那個桃寫上12塊5。蘋果寫上13元?！?/p>

“哦，就這吧？”

“嗯，給我找寫零錢。”

“好的?！?/p>

就這樣，店主筆下的數(shù)字隨著男子的話寫。我想象著，這個年輕男子回去怎樣和他的老板，或是讓他來買水果的人說，我覺得，應(yīng)該臉不紅，心不跳，心平氣和地說吧。

這是我耳聞目睹的社會見聞。

這個社會真的進(jìn)步了嗎？是的，科技是發(fā)達(dá)了，經(jīng)濟(jì)是富裕了，我不否定綜上所說的一切答案。但是，人們呢？人們的思想進(jìn)步了嗎？應(yīng)該是人們的思想帶動社會吧，思想進(jìn)步，社會自然進(jìn)步。但是，如今的人們，思想是新潮了，科學(xué)了，但自私，貪婪仍然填充著。

我真的搞不明白。

社會到底怎么了？

三年的初中生活，有父母的叮嚀，有老師的教誨，有同學(xué)間的親密與爭吵。我自認(rèn)為這三年韻初中生活是我變化最大的時光，那個天真的、系著紅領(lǐng)巾的我不見了，變成了一個自以為成熟的“小大人”——我變得世故、圓滑了。

我學(xué)會沉默了?？匆娐飞系囊唤清X，我不會再“傻傻地”拾起來交給民警；看到路上有一堆人聚在一起，我會遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跑開；有人吵架，有人東西被偷了，關(guān)我屁事？當(dāng)外婆又一次向我說觀音菩薩的好處，我不會再漲紅了臉和她爭論迷信和科學(xué)。老師上課講錯了，我不會指出來，哪怕是課后。這樣做的結(jié)果，爸爸媽媽說我溫柔了，外婆說我又乖又懂事。

教室里的窗鉤壞了，風(fēng)一吹，窗戶“乒乓”作響，還撞碎了一塊玻璃，遲遲不見有人修，我自己買了一塊裝上了。老師知道后表揚(yáng)了我，可同學(xué)們沒有像小學(xué)時那樣仰慕地看著我，他們的眼光怪極了。我滿心的高興化為烏有：也許，這件事根本用不著我管，這件事讓我覺得做人還是世故一點好。

一天放學(xué)回家后，我生氣地對爸爸媽媽說：“今天考試有人作弊……”話沒說完，媽媽就打斷了我：“你考得怎樣？”我說：“還行。我想將作弊的事報告老師！”“什么？！”爸媽幾乎同時責(zé)問，還勸我，“這樣會傷了同學(xué)感情?！蔽也环獾卣f：“這樣對那些認(rèn)真復(fù)習(xí)的同學(xué)太不公平！”“不要去管別人的事，只要你自己學(xué)好就行了?！薄按饝?yīng)媽媽，不要去管別人，?。　痹谒麄兊膭裾f下，我放棄了報告老師，以后做事也變得圓滑了。

總之，這三年我的變化是緩慢而巨大的。我變得有些世故、有些圓滑了，但我心里卻始終覺得那不是真正的我，是看不見的強(qiáng)大力量扭曲了我。社會開放了，人們的心卻緊閉起來，“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”，人和人之間缺少了真誠，熱情泯滅了，棱角被磨平。我已不是三年前的自己！

回顧和思考這三年自己“處世”態(tài)度的變化，我覺得在大人眼中更懂事更乖的我卻丟失了什么！

正值青春期的小作者是愛思考的，當(dāng)自己原先的價值觀與周圍觀察到的環(huán)境和現(xiàn)象發(fā)生激烈的碰撞時，小作者變得迷茫困惑，不知道怎樣做才是對的。反思自己、反恩那些“圓滑、世故”的大人們，小作者內(nèi)心痛苦叉不愿隨波逐流，希望找回自己曾經(jīng)的真實與真誠，這才是真正的成長、真正的成熟。將這些困惑與思考訴諸筆端，不吐不快。

社會誠信現(xiàn)象優(yōu)質(zhì)篇二

不久前爆發(fā)的“韓白罵戰(zhàn)”鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，在這里，我不談事件根源，也不論孰是孰非。我不懂文學(xué)，當(dāng)然也就不會爭論什么文學(xué)不文學(xué)的，(這事兒恐怕不是文學(xué)爭論那么簡單咯)只說說從中看到的幾個社會現(xiàn)象。

現(xiàn)象一：幫親不幫理。

社會誠信現(xiàn)象優(yōu)質(zhì)篇三

近年來，一些典型的“高考移民”事件引起公眾的廣泛關(guān)注和爭議。對于“高考移民”現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，不同學(xué)者做出了不同解釋。但分析后發(fā)現(xiàn)，絕大部分文獻(xiàn)把“高考移民”現(xiàn)象產(chǎn)生原因直接歸結(jié)為目前高考錄取制度，具體來講是各省域存在的高考分?jǐn)?shù)和錄取率的差異。然而筆者看來，固然高考錄取制度在一定程度上導(dǎo)致了“高考移民”現(xiàn)象，但僅僅著眼于高考錄取制度改革不免過于狹隘。因此，從社會學(xué)角度審視“高考移民”現(xiàn)象，其背后有著更深層的原因。

一、沖突——“高考移民”現(xiàn)象的社會根源。

“高考移民”是一個極具中國特色的特殊現(xiàn)象，它本來是指教育發(fā)達(dá)和較發(fā)達(dá)地區(qū)的部分考生利用各地高考分?jǐn)?shù)及錄取率的差別，通過合法或不合法的手段進(jìn)行轉(zhuǎn)學(xué)、戶口遷移等到教育欠發(fā)達(dá)地區(qū)應(yīng)考，以此來增加高考錄取或者到名牌大學(xué)就讀機(jī)會的現(xiàn)象。但隨著高考政策的更加嚴(yán)格，很多不和諧的“移民現(xiàn)象”也浮出水面，“高考移民”的界定擴(kuò)展開來，比如民族造假，就是通過不合法的手段篡改民族身份來改變考生戶籍信息，獲得高考加分或降低分?jǐn)?shù)線的目的。筆者認(rèn)為，從“高考移民”運(yùn)轉(zhuǎn)過程與最終目的而言，“民族造假”同屬于新形式的“高考移民”現(xiàn)象。因此，現(xiàn)在“高考移民”現(xiàn)象不應(yīng)再單純指戶口遷移(地域轉(zhuǎn)移)，而篡改戶籍信息(信息造假)也應(yīng)包括之內(nèi)。不可否認(rèn)，這些現(xiàn)象在一定程度上打破了目前各省高考原有的平衡狀態(tài)，破壞了高等教育資源的配置格局，但對“高考移民”現(xiàn)象不應(yīng)該也不可以簡單地做出是非判斷，而應(yīng)理性對待。

社會學(xué)沖突理論認(rèn)為：“社會上不同的利益群體，會為爭奪稀缺的社會資源而相互競爭、沖突?！睆谋砻嫔峡矗案呖家泼瘛爆F(xiàn)象只反映了“分?jǐn)?shù)線不公平”這個表面的事實。實際上，它所反映的是不同教育群體之間的社會沖突，換句話說是不同的群體出于各自的利益立場對其做出了不同的反應(yīng)。正如上文所述，“高考移民”現(xiàn)象就是通過合法或不合法的手段改變考生戶籍和學(xué)籍以獲得利益，此利益就是選擇更優(yōu)的入學(xué)機(jī)會，盡管有些是違反了國家招生政策，卻反映的是以非正常手段表現(xiàn)的正當(dāng)訴求?！霸谑袌鼋?jīng)濟(jì)條件下，人們總是要趨利避害。為爭取更好的教育資源，很自然的也會趨易避難。能夠通過較小的代價上個較好的大學(xué)，是自然的一種選擇”。不難看出的是，“高考移民”本質(zhì)表現(xiàn)的正是這種“自然選擇”所造成的“高考移民”與招生制度的劇烈沖突。而一個現(xiàn)象持續(xù)發(fā)展的源頭，正是價值沖突和利益資源相互爭奪的過程。由此，“高考移民”問題更應(yīng)以一個社會問題對待。

二、沖突的背后——“高考移民”現(xiàn)象的社會學(xué)分析。

“高考移民”現(xiàn)象背后關(guān)鍵的力量是社會沖突的不斷演化，當(dāng)我們尋求對產(chǎn)生這些沖突的解釋時，會含蓄地借助于馬克思描繪的這樣一幅圖景：當(dāng)社會中充斥著在稀缺資源分配上的沖突，充斥著有價值資源分配的不平等性，就會使目標(biāo)與利益在沖突中極端化。因此，在筆者看來，“高考移民”現(xiàn)象是一個集合了社會觀念、利益及價值沖突于一身的復(fù)雜的社會問題。

(一)觀念沖突：理想與現(xiàn)實。

高考制度的初衷是要為全國各地區(qū)考生提供一個公平競爭的平臺?？傮w看來，高考也確實成為我國現(xiàn)階段一項公平選拔人才的制度，成為一項對一個學(xué)生十二年學(xué)習(xí)所做的最權(quán)威的評價。但教育具有促使社會分層的功能，這項功能不斷引導(dǎo)著家長給予高考更多的關(guān)注與投入。因此，相對于中國考生及家長而言，高考有著連鎖性的社會回報：優(yōu)質(zhì)高等教育——重點大學(xué)文憑——較好的就業(yè)機(jī)會，并且這種連鎖反應(yīng)已經(jīng)在社會化過程中反復(fù)得到強(qiáng)化。

其強(qiáng)化結(jié)果是促使成千上萬的學(xué)生、教育工作者和家長都在圍著高考這根指揮棒轉(zhuǎn)，使我們的教育活動誤入圍繞高考進(jìn)行的怪圈。而對于公平而言，根據(jù)我國現(xiàn)有的國情，實現(xiàn)教育實質(zhì)公平即憲法面前人人平等是不現(xiàn)實的，國家只能提供一些補(bǔ)償性的教育政策，例如實施少數(shù)民族優(yōu)惠政策、弱勢地區(qū)降低分?jǐn)?shù)線等，通過相對公平向?qū)嵸|(zhì)公平轉(zhuǎn)化，最終實現(xiàn)憲法意義上的人人平等。但照顧弱勢地區(qū)及少數(shù)民族地區(qū)群體是有時效性與地域性的，正如社會學(xué)家默頓認(rèn)為的，“社會結(jié)構(gòu)的個體差異使得個體達(dá)成目標(biāo)的合法性機(jī)會存在著一定的分化，同時社會并沒有在結(jié)構(gòu)上為每個人提供合法的手段去實現(xiàn)這些目標(biāo)。這樣就會使人產(chǎn)生挫折和緊張，在沒有合法的手段時就會用非社會贊同的手段來實現(xiàn)這些目標(biāo)”，這種“非社會贊同的手段”就是理想與現(xiàn)實沖突的激化。于是，在理想的公平與現(xiàn)實的利益驅(qū)使下，越來越多的考生們在家長和親友的幫助下通過各種渠道加入了“高考移民”的行列。

(二)利益沖突：受益者與受害者。

“高考移民”總是趨利的，利益的落差越大，行動的勢能越大。由于地域經(jīng)濟(jì)與文化發(fā)展的不均衡，各地教育資源與教育水平都有很大的差別，我國高考不但實行地域指標(biāo)制度即分省區(qū)定額錄取的模式，而且錄取分?jǐn)?shù)線也存在較大的差異。馬克思認(rèn)為“資源分配的不平等產(chǎn)生了固有利益沖突。當(dāng)社會群體意識到他們在資源再分配中的利益并尋求減少不平等性時，他們將對系統(tǒng)的合法性提出質(zhì)疑”。當(dāng)然，“高考移民”群體質(zhì)疑的不是合法性，而是對公平性的質(zhì)問。他們認(rèn)為就讀名牌大學(xué)的機(jī)會不是某一小部分人的特權(quán)，而是付出努力去爭取的，但相同的付出獲得不同的回報，這就是難以接受的。從“移民地”角度看，“高考移民”群體在一定程度上“侵害”了當(dāng)?shù)乜忌摹袄妗?，這是不容置疑的。然而，反過來講，當(dāng)?shù)乜忌^的利益，其實就是“我們的指標(biāo)會被‘移民’占去”。

那么，我們需要反思的是，這種衍生出利益感的地域“指標(biāo)”分配是否公平?不難看出，高考制度衍生出了兩方面的利益紛爭。一方面，“高考移民”群體認(rèn)為錄取線差異造成了教育不公平，他們的權(quán)益因戶口所在地較高的錄取線而受到損害;另一方面，“高考移民”群體移入地區(qū)，大多是經(jīng)濟(jì)較為落后、基礎(chǔ)教育相對薄弱的地區(qū)，當(dāng)?shù)乜忌J(rèn)為，他們教育資源匱乏而沒有接受到良好的基礎(chǔ)教育，就理應(yīng)在高考錄取時享受“照顧”，而“高考移民”群體的涌入損害了他們接受高等教育的權(quán)益。這樣來講，就不能認(rèn)定誰是純粹的受益者，誰是純粹的受害者了。

(三)價值沖突：權(quán)力與責(zé)任。

公民受教育的權(quán)利由于戶籍制度而受到了限制，戶籍制度本質(zhì)上是公民擁有的一種市民權(quán)利，是一種基于身份的權(quán)利，但是現(xiàn)在的戶籍與一個人的入學(xué)、求職、就業(yè)密切聯(lián)系在一起。從根源來看，這就為戶籍附著了高考的利益，地方考生正是通過“購買”這一權(quán)利，取得了附著于其上的本地考生才能享受的招生指標(biāo)權(quán)利。所以，“高考移民”群體不管法律是否允許，就產(chǎn)生了權(quán)利的交易行為。因此，戶籍制度可以說是導(dǎo)致“高考移民”現(xiàn)象產(chǎn)生的間接原因。從這一角度看，“高考移民”現(xiàn)象應(yīng)該被視為違法行為，它違反了政府的戶籍管理制度，破壞了國家對教育資源配置的.平衡。

但是，也應(yīng)看到現(xiàn)實中存在的實際情況：有相當(dāng)一部分“高考移民”是按照合法渠道辦理遷戶手續(xù)，而且也得到了一些政府人員的認(rèn)可;另外，因為出于接收外地較好生源可以提升當(dāng)?shù)貙W(xué)校的升學(xué)率與知名度、收取借讀費(fèi)、出售房產(chǎn)等考慮，一些外地“移民考生”的請求也得到了接收地學(xué)校和有關(guān)部門的默許，這樣顯然的政策漏洞和學(xué)校的意愿所產(chǎn)生的責(zé)任不應(yīng)該由“高考移民”來承擔(dān)。由此可見，“高考移民”現(xiàn)象的出現(xiàn)凸現(xiàn)了權(quán)力與責(zé)任之間的沖突。對“高考移民”現(xiàn)象背后進(jìn)行深層次的追問，則在于政府配置高等教育資源的權(quán)力與公民正確選擇教育的責(zé)任兩者之間的矛盾。但教育權(quán)是最大的公平權(quán)，在受高等教育機(jī)會的公平分配上，政府責(zé)無旁貸。

三、化解沖突——防治“高考移民”現(xiàn)象的對策。

對沖突的分析過后，已經(jīng)清晰可見“高考移民”問題不僅是教育界需要關(guān)注的問題，更是急需解決的社會問題。只有化解“自然選擇”與招生制度的劇烈沖突，才可有效防治。

(一)轉(zhuǎn)變觀念：淡化高考。

在觀念上很多考生與家長陷入“高考定終身”、“高考指揮棒”的怪圈，要真正化解觀念上的沖突，必須要從淡化高考入手?，F(xiàn)在我國高考改革已是必然趨勢，但如何改革，能否保障改革的順利進(jìn)行，都是高考改革所要面對的問題。筆者認(rèn)為應(yīng)建立一種以國家統(tǒng)一考試錄取為主，與多元化考試和選拔錄取相結(jié)合的招考制度，比如在高考前后增加申請及面試環(huán)節(jié)，大學(xué)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績、愛好特長等申請材料，對學(xué)生進(jìn)行全面評價，再分專業(yè)進(jìn)行面試，既保證高考招生制度的公平性，同時也保障學(xué)校錄取學(xué)生的質(zhì)量。

但無論如何改革，總的方向是不變的，那就是招生制度公平且透明化，評價和測量方法值得信賴且有效。同時，要強(qiáng)化終身教育思想，使得各層各類教育均衡發(fā)展。在現(xiàn)代社會，知識更新期明顯縮短，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整頻繁，轉(zhuǎn)崗、再就業(yè)的機(jī)率增大，接受再教育已成為必然，雖然各層各類教育逐漸分化清晰，但教育的作用卻統(tǒng)一在終身教育思想中。傳統(tǒng)教育的終點成為終身教育的起點，高考也不再是教育的唯一起點。因此，過去那種單一的“高考定終生”的人才選拔方式已經(jīng)無法適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)的需求，它必將被日益多元化的選拔方式所取代。而且育人、育才也不僅是在普通高校里進(jìn)行，在高職院校、中職院校中同樣可以。人們還可以通過其他方式，如遠(yuǎn)程教育、電大、夜大等，來達(dá)到獲取專業(yè)知識和職業(yè)技能的目的。所以，在強(qiáng)化終身教育觀的同時，也要使各層各類教育均衡發(fā)展，使考生與家長認(rèn)識到成才有更多的選擇機(jī)會。

(二)均衡利益：教育公平。

只有使每個受教育者擁有平等的接受高等教育的機(jī)會和獲取相等公共教育資源份額的權(quán)利，才能體現(xiàn)科學(xué)公正的教育資源分配。一方面省域招生要統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，達(dá)到形式上的公平;另一方面基于“起點平等”才能“公平競爭”的考慮，繼續(xù)實行補(bǔ)償原則，縮小教育資源差距。只有在保證受教育者可以享受到基本教育權(quán)利的情況下，人才選拔才能體現(xiàn)公平。

其次，繼續(xù)擴(kuò)招也會對緩解“高考移民”現(xiàn)象做出貢獻(xiàn)。當(dāng)學(xué)歷不再成為評價人的唯一標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生的綜合素質(zhì)并不只是通過高考體現(xiàn)，高考這根指揮棒也就不靈的時候，“高考移民”也就失去了意義。

再次，在高校擴(kuò)招的同時，大學(xué)要實行寬進(jìn)嚴(yán)出，這樣就會使大學(xué)生普遍質(zhì)量差的問題得到一定程度的解決，也會相對地給予其他省區(qū)那些勤奮好學(xué)的貧困學(xué)生以入學(xué)機(jī)會。最后要大力提倡高校自主招生，筆者也同意在自主招生上加大力度，但要面對的一個問題就是一定要在招生方式上多元化，過程上透明化，尤其是要統(tǒng)一起點，也就是起點平等下自主招生，否則自主招生也容易成為新的教育腐敗的滋生地。

同時，政府也應(yīng)提高高校錄取自主權(quán)，實行“按比例投檔”和“高校負(fù)責(zé)，招辦監(jiān)督”的錄取辦法，只有這樣才有利于選拔真正優(yōu)秀的學(xué)生進(jìn)入高校深造，進(jìn)一步提高生源質(zhì)量。

(三)明確價值：有法可依。

防止權(quán)力濫用的辦法，就是用權(quán)力約束權(quán)力?！案呖家泼瘛爆F(xiàn)象中篡改戶口信息、遷移戶口等從某一側(cè)面也反映出了弱勢省區(qū)政府權(quán)力的濫用和有關(guān)法律的漏洞，為“高考移民”群體提供了“合法”的權(quán)利交易。因此，治理“高考移民”首先必須構(gòu)建一套完善的高考法規(guī)條例。中央可以在《高等教育法》和《教育法》的基礎(chǔ)上制定有關(guān)高考的最基本、最重要的法律條例作為高考基本法;由于我國地區(qū)間的經(jīng)濟(jì)、教育發(fā)展的不平衡，地方人大或政府還可以結(jié)合本地區(qū)實際制定有關(guān)高考的具體法規(guī)。招生考試的管理部門要擔(dān)負(fù)起考試法規(guī)的宣傳、執(zhí)行、監(jiān)督工作，以法治考。

但直到目前為止，我國還沒有一部專門為高考而設(shè)立的法規(guī)，對高考違規(guī)現(xiàn)象的處罰主要依據(jù)教育行政部門制定的各種臨時性行政文件，這種以政策代替法律的傳統(tǒng)造成對教育行政部門的權(quán)限缺乏法律界定與依據(jù)，致使高考的公正與權(quán)威不能得到具體法律的保障。其次，各省域政府也應(yīng)對“高考移民”建立獨(dú)立的監(jiān)督機(jī)構(gòu)，并努力形成省、市、區(qū)三級審查機(jī)制，其重點對象是外來移民高考子女，對其戶籍嚴(yán)格審查。同時，由地方制定符合本區(qū)域“高考移民”具體可行的防治法規(guī)，從根源上緩解“高考移民”現(xiàn)象的存在。

四、結(jié)束語。

總之，任何社會群體都應(yīng)該清晰地認(rèn)識到“高考移民”現(xiàn)象存在的社會性，正確認(rèn)識到不同群體利益的沖突激化是導(dǎo)致“高考移民”現(xiàn)象蔓延的原因，只有認(rèn)識到這一點才能從根源上緩解及防治“高考移民”現(xiàn)象的產(chǎn)生。這需要政府、社會和民眾的共同努力。

社會誠信現(xiàn)象優(yōu)質(zhì)篇四

50年代，到農(nóng)村去，到邊疆去，到祖國最需要地方去；

60年代，到山上去，到鄉(xiāng)下去，到貧下中農(nóng)當(dāng)中去；

70年代，到城市去，到部隊去，到能生活的好一些的地方去；

80年代，到大學(xué)去，到夜校去，到可以拿到文憑的地方去；

90年代，到美國去，到法加去，到一切不說中國話的地方去；

到私企去到外企去到年薪百萬的地方去；

到黨政機(jī)關(guān)去到公務(wù)員隊伍中去到一輩子不失業(yè)的地方去。

2、小學(xué)有三寶：起立、敬禮、老師好；

中學(xué)有三寶：補(bǔ)習(xí)、熬夜、拼高考；

大學(xué)有三寶：復(fù)制、粘貼、過就好；

謊言有三寶：天長、地久、愛到老。

3、生，買不起房子；

死，買不起墓地；

半生不死，又住不起醫(yī)院。

4、女人――一天的公主。

十個月的皇后。

一輩子的操勞。

男人――一天的王子，

十個月的奴隸，

一輩子的貧農(nóng)。

5、和為貴，忍為高；

自尋樂，莫煩惱；

睡得香，起得早；

不偏食，七分飽；

?；顒?，勤動腦；

天天忙，永不老。

6、干不完的工作，停一停，放松心情；

掐不夠的錢財，看一看，身外之物；

看不慣的世俗，靜一靜，順其自然；

生不完的悶氣，說一說，心胸寬廣；

接不完的應(yīng)酬，辭一辭，有利健康；

盡不完的孝心，走一走，回家看看；

還不完的'人情，掂一掂，量力而行；

走不完的前程，緩一緩，漫步人生。

7、太看重位子，

總想著票子，

倒騰著房子，

假充著君子，

思謀著裙子，

放不下架子，

撕不開面子，

眷顧著孩子，

常裝著孫子。

8、醫(yī)院把病人整窮，

股市把股民整瘋，

網(wǎng)絡(luò)把后代整蒙，

教育把學(xué)生整庸，

昏官把百姓整聾，

庸政把財政整空，

金錢把關(guān)系整松，

女人把男人整腥。

9、備課只是個形式，上課是另一回事；

處方只是個形式，療效是另一回事；

寫書只是個形式，做人是另一回事；

演戲只是個形式，處事是另一回事；

廣告只是個形式，產(chǎn)品是另一回事；

法律只是個形式，審判是另一回事；

政策只是個形式，落實是另一回事。

10、人有錢有時間無病，絕品；

人有錢無病無時間，珍品；

人無錢無病有時間，上品；

人無錢無病無時間，次品；

人無錢無時間有病，廢品。

11、宋山木出事了，培訓(xùn)的書完了；

唐駿出事了，勵志的書完了；

張悟本出事了，養(yǎng)生的書完了；

李一出事了，修行的書完了。

12、周一制造奇跡，

周二生活甜蜜，

周三工作順利，

周四有點財氣，

周五遇上運(yùn)氣，

周末省省力氣，

想想美好回憶，

從此萬事如意。

13、工資翻一番，

累點也心甘；

工資翻兩番，

主動去加班；

工資翻三番，

掃地也承擔(dān)；

工資翻四番，

名牌買來穿；

工資翻五番，

小康在眼前。

14、現(xiàn)代男人衰退的標(biāo)志；

新事記不住，舊事忘不了；

坐下打瞌睡，躺下睡不著；

眼光看得遠(yuǎn)，小便尿得近；

上面有想法，下面沒辦法；

過去硬著等，現(xiàn)在等著硬。

現(xiàn)代男人辛勤的一天；

上班時間思來想去，下班電話約來約去；

晚上吃飯眉來眼去，飯后唱歌摸來摸去；

夜里桑拿翻來覆去，深夜回家騙來騙去；

清晨起來阿彌佗佛，()為家糊口還得繼續(xù)。

15、生活是用來經(jīng)營的，不是用來計較的；

感情是用來維系的，不是用來考驗的；

愛人是用來疼愛的，不是用來傷害的；

金錢是用來享受的，不是用來衡量的；

諾言是用來擊破的，不是用來傳播的；

信任是用來沉淀的，不是用來挑戰(zhàn)的。

16、做人之底線-善良。

子女之底線-孝心。

夫妻之底線-忠誠。

家庭之底線-責(zé)任。

父母之底線-教育。

教師之底線-表率。

學(xué)生之底線-學(xué)問。

官吏之底線-為民。

法官之底線-公平。

警察之底線-愛心。

商人之底線-良心。

藝人之底線-廉恥。

演戲之底線-戒淫。

股民之底線-戒貪。

醫(yī)生之底線-人道。

司機(jī)之底線-禮讓。

朋友之底線-坦誠。

事業(yè)之底線-獻(xiàn)身。

做事之底線-認(rèn)真。

錯誤之底線-改正。

學(xué)習(xí)之底線-勤奮。

待人之底線-禮貌。

吃飯之底線-七成。

說話之底線-謙遜。

遠(yuǎn)游之底線-思親。

17、濃茶泡著，香煙叨著；

沙發(fā)躺著，報紙看著；

音樂聽著，小秘陪著；

補(bǔ)藥吃著，小酒喝著；

公款花著，私錢存著；

上級哄著，下級騙著；

肚皮著，時裝穿著；

桑拿洗著，舞廳泡著；

粗話說著，文明講著；

小姐摟著，麻將搓著；

妓女嫖著，老婆閑著；

私房住著，情人養(yǎng)著；

寵物喂著，景點轉(zhuǎn)著；

親朋護(hù)著，后門開著；

外債借著，公款花著；

救濟(jì)要著，白條批著；

成績吹著，假話說著；

問題拖著，好處收著；

財務(wù)瞞著，檢查躲著；

壞事做著，人話說著。

18、經(jīng)濟(jì)如何能景氣？多拆房子多賣地。

哪些新的增長點？法院妓院和交管。

反腐倡廉如何搞？蚊子臭蟲先喂飽。

地方怎樣保平安？黑道白道兩手牽。

19、教師育人終日疲憊，

學(xué)生告狀回回都對，

工資不高還要交稅。

從早到晚比牛還累，

一日三餐時間不對。

一時一刻不敢離位，

下班不休還要開會。

迎接檢查讓人崩潰，

天天學(xué)習(xí)不懂社會。

晉升職稱回回被退，

拋家舍業(yè)愧對長輩。

囊中羞澀見人慚愧，

百姓還說我們受賄，

青春年華如此狼狽。

20、我們正處在一個不夠的年代：

一個手機(jī)不夠，

一份薪水不夠，

一個情人不夠，

一輛車子不夠，

一棟房子不夠，

一個文憑不夠，

一門手藝不夠，

一次腐敗不夠。

21、在大人面前，孩子錯了；

在村長面前，村民錯了；

在交警面前，司機(jī)錯了；

在裁判面前，球員錯了；

在領(lǐng)導(dǎo)面前，員工錯了；

在權(quán)力面前，法律錯了；

在金錢面前，道德錯了；

在現(xiàn)實面前，理想錯了。

22、你和他講道理，他和你耍流氓；

你和他耍流氓，他和你講法治；

你和他講法治，他和你講國情；

你和他講國情，他和你講孔子；

你和他講孔子，他和你講老子；

你和他講老子，他給你裝孫子；

23、收百姓錢，是喪盡天良；

收貪官錢，是自投羅網(wǎng)；

收大款錢，會陷入泥潭；

收企業(yè)錢，會引火燒身；

收感恩錢，是本末錯位；

收親友錢，會淡泊親情；

收禮金錢，會積羽沉舟。

24、八點起床還嫌早，

昨晚吹牛睡不了。

上課先把教室找，

座位只會在墻角。

教授聲音有點小，

旁邊情侶還在吵。

不忘志氣要飛高，

原來只是大口號。

25、蔬菜太綠了，水果太大了。

我們怕農(nóng)藥和抗生素；

豆腐太白了，糕點太美了，

我們怕石膏和色素；

開心果太干凈了，海鮮太整潔了，

我們怕漂白水和防腐劑。

26、讓一個男人愛你不是難事，

讓一個男人娶你才是難事；

讓一個女人嫁你不是難事，

讓一個女人愛你才是難事。

27、養(yǎng)狗的男人有活力，

養(yǎng)貓的男人有定力，

養(yǎng)情人的男人有財力，

養(yǎng)老婆的男人有魅力。

28、一笑煩惱跑，

二笑怨憎消，

三笑憾事了，

四笑病魔逃，

五笑永不老，

六笑樂逍遙，

時常開口笑，

壽比南山高。

29、愛情是低科技，分手是高科技；

生育是低科技，撫養(yǎng)是高科技；

考大學(xué)是低科技，找工作是高科技；

順應(yīng)潮流是低科技，獨(dú)立思考是高科技。

30、隨便遲到早退，

任意玩忽職守。

從來不需負(fù)責(zé)，

又無風(fēng)暴臨頭。

隨心到處游逛，

還有人陪吹牛。

想來一陣風(fēng)來，

要走抬腿就走。

又有機(jī)會出差，

只需找個理由。

高興又可吃喝，

絕無人敢勸酒。

我的腸胃不好，

不妨來瓶紅牛。

31、口口與人為善，背后暗下黑手。

手中職權(quán)在握，誰敢與我爭斗。

上級領(lǐng)導(dǎo)視察，只要聽話就夠。

工作沒有成績，弄虛作假來湊。

自己不學(xué)無術(shù)，處處要出風(fēng)頭。

平時多吃多占，瞅準(zhǔn)機(jī)會揩油。

道德約束別人，自己尋花問柳。

社會誠信現(xiàn)象優(yōu)質(zhì)篇五

做生意的過程就是一個不斷慫恿別人放松警惕，而自己保持高度警惕的過程。

男人越?jīng)]本事，越會指責(zé)女人現(xiàn)實;女人越?jīng)]自信，對男人要求越多。

在時間的軌道上，人們想象有一條線，超脫了這條線，當(dāng)前的痛苦便不復(fù)存在。

人有人的難，也有心的苦，別浪費(fèi)自己的感情，別耽誤別人的生命。

面對現(xiàn)實，逆境也會變?yōu)轫樉?，總有轉(zhuǎn)機(jī)的機(jī)會。逃避現(xiàn)實，雖暫時偷安，但沒有翻身之余地。

不管昨夜經(jīng)歷了怎樣的泣不成聲，早晨醒來這個世界依然車水馬龍。

人生于世，委屈在所難免，消化了就是成長的動力，消化不了就會變成脾氣。

心，應(yīng)該是一顆樹，在緘默中佇立，既能接受陽光，也能包容風(fēng)雨。

當(dāng)三個人一起玩時，總有兩人感情比較好，而另一個人就被忽略。

大事難事看擔(dān)當(dāng)，逆境順境看胸襟，有舍有得看智慧，是成是敗看堅持!

所有問題的關(guān)鍵是，你的選擇是不是和你的內(nèi)心同在，并且不會讓你與它之間撕裂拉扯甚至崩潰。

只有清楚知道自己與眾不同的特點并勇敢擁抱自己的人生，那才是真正的美。

會花錢的女人就是好女人，節(jié)儉帶來的后果往往是讓男人安于現(xiàn)狀。

白璧易埋千古恨，黃金難買一身閑。人生究竟歸何處，看破放下隨萬緣。

當(dāng)你有了忍，有了自信，該接近你的人也許走了，想走近你的人也許會擾亂內(nèi)心。

天下壯麗山河我與你共享，天下轟烈快事我與你共嘗，只有苦難請讓我一人獨(dú)擋。

攀登山頂?shù)哪_力，生于“欲窮千里目”的壯心和“不到長城非好漢”的意志。

你別去打擾他，別一有什么都想和他分享，別滿腔熱血說完只剩下尷尬。

人活在世上，似乎總要一場大病后，才懂得知足，大難過后的從容和通透都是賞賜。

當(dāng)你心中有期待，那便是失望的開始，所以放下期待，無聲歡喜。

愿望得不到滿足時使你煩惱，愿望得到滿足時又使你感到另一種煩惱。

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社會誠信現(xiàn)象優(yōu)質(zhì)篇六

做完了作業(yè)，我的眼皮子已經(jīng)開始打架了。我收拾好了書包。躺在床上后便很快進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。

突然，一陣巨響把我吵醒了。我睜開眼睛，發(fā)現(xiàn)自己正坐在一架快速的飛船里?！拔磥砩鐣训竭_(dá)!”當(dāng)飛船猛地在在上降落后，我便隨著人群來到了到達(dá)大廳。

咦?怎么有一塊寫有我名字的牌子呢?我疑惑地走過去。只有一個身大衣的年輕人也向我走來?！澳闶?0年前的我吧?”他先發(fā)話了。跟我來!讓我?guī)闳⒂^一下未來社會!說罷，五十年后的“我”打開了一輛可以飛的汽車的車門。我坐上去后，一架紅色的小汽車便開媽飛了。哇!怎么有這么多飛車呀?我不禁發(fā)出驚嘆?！霸瓉淼厣系慕煌ǘ氯?，因此未來的我發(fā)明了這種汽車，還設(shè)計了空中隧道和空中馬路。”哈!原來未來我是個科學(xué)家!

這時，一輛超速的飛車逆行而來，，只見兩輛警車像箭一般地買到那輛飛車旁，給它的主人開了罰單。趁著警察給那位車主教育時，我觀察了那架警車：——一架類似飛蝶船金黃色與藍(lán)色;鮮艷奇目。

來到了地面，我們換乘了一架小型敞蓬車?yán)^續(xù)參觀地面情景。只見未來社會使用機(jī)器人十分廣泛：有服務(wù)員機(jī)器人、有警察機(jī)器人、還有清潔工機(jī)器人以及銷售員機(jī)器人……。我還在自動售貨機(jī)里買了一支未來的水果飲料。

逛著逛著，于是到了一家看起來十分舒適的飯店吃飯，只見一張張餐桌上都有一個連著廚房的點菜屏幕。那上面有許多特色菜肴，在飽餐一頓后，我們的車子開向了時空飛船機(jī)場，因為我要回家了。我坐上飛船后，見他正在向我揮手道別呢!飛船起飛了。過了一會兒，一陣悅耳的聲音傳來：“飛船已到遲目的地……”

“兒子，快起床上學(xué)了!”媽媽把我從夢鄉(xiāng)拉回了現(xiàn)實。原來那只是夢啊!盡管只是夢，我相信，只要我努力學(xué)習(xí)，一定會成為那夢想成真。到時候，人類便可以隨時隨地地享受在高科技的生活中了。

社會誠信現(xiàn)象優(yōu)質(zhì)篇七

人口老齡化作為21世紀(jì)人類社會的主要發(fā)展特征之一，在全世界都引起了極大的關(guān)注。從先進(jìn)國家來看，70年代以后，歐洲各國首先成為人口零增長國家，步入了人口老齡化社會。日本從1994年開始也進(jìn)入了老齡社會，現(xiàn)在也成為了世界老齡化現(xiàn)象最為嚴(yán)重的國家之一，而我國也開始出現(xiàn)老齡化現(xiàn)象的征兆。

一、中日社會老齡化現(xiàn)狀。

步行在日本街頭，隨處可見老年人的身影。日本已成為了老齡化現(xiàn)象非常明顯的國家，這是一個不爭的事實。日本總?cè)丝谥校?5歲以上的人口比率已超過20%，也就是說，五個人中就有一個老年人。根據(jù)5月29日日本內(nèi)閣府發(fā)布的《平成版老齡化社會白皮書》，至10月為止，日本的總?cè)丝谶_(dá)到了1億2千769萬人，其中，未滿15歲的兒童人口大約1740萬人，僅占總?cè)丝诘?3.6%，而65歲以上的高齡人口為2822萬人，占總?cè)丝诘?2.1%。老齡化比率比去年增長了1%，再次刷新了歷史記錄。白皮書中也同時對日本未來社會進(jìn)行了預(yù)測，大約到，日本后期高齡者將會超過前期高齡者，2055年，高齡化比率甚至可能上升到40.5%。

20世紀(jì)40年代末開始到60年代末，中國的人口出生率非常高，除1960和1961年外，每年的出生率都達(dá)到30%以上，因為長期持續(xù)的高出生率，兒童人口的比重增加，老年人口比重減少，可以說這個時候的中國年齡人口類型是年輕型。70年代末開始，中國全面實行計劃生育政策，出生率大幅下降，1975年開始到1990年為止，人口出生率劇減到23.01%以下。兒童的比重明顯下降，成年人口的比重則大幅增加，中國的人口年齡構(gòu)成開始從年輕型向成年型轉(zhuǎn)變。90年代以來，由于計劃生育政策的持續(xù)實施，中國的人口出生率持續(xù)下滑。同時，由于經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，國民的生活水準(zhǔn)開始提高，醫(yī)療衛(wèi)生保健事業(yè)也快速發(fā)展，導(dǎo)致老年人的健康水平普遍上升，平均壽命達(dá)到了70歲。根據(jù)第五次人口普查，60歲以上的老年人已經(jīng)達(dá)到1.3億，占總?cè)丝诘?0.34%。中國的人口年齡構(gòu)成已經(jīng)向老年型轉(zhuǎn)變，逐漸進(jìn)入老齡化社會。

二、老齡化的社會影響。

人口老齡化給社會和國家?guī)砹撕艽蟮挠绊?，并產(chǎn)生了很多問題。

第一，人口老齡化改變了撫養(yǎng)比率。從我國情況來看，1990年，每100個勞動年齡人口撫養(yǎng)13.74個老年人，到20，撫養(yǎng)的老年人口變?yōu)?5.6人，預(yù)計到2025年，會變?yōu)?9.46人，2050年，甚至?xí)_(dá)到48.49人。而同樣的在日本，到2025年，每2.4個勞動人口將要撫養(yǎng)一位老年人。而且，看護(hù)老人也將成為一個問題，例如，誰來撫養(yǎng)老人。從日本老齡化發(fā)展趨勢來看，85歲以上的高齡者的孩子接近60歲，孫子接近30歲，四代人中有兩代人同時老去，該由誰來看護(hù)老人呢。也就是說，看護(hù)者自己也將面臨老年問題。

第二，人口老齡化會減緩經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度。經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要依靠三個重要因素，即勞動力、資本和技術(shù)。老年人口變得越來越多，勞動人口就會減少，養(yǎng)老負(fù)擔(dān)也會日益加重，如此下去一定會引起生產(chǎn)資金的減少，因此，極可能會延緩經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度。而且，老年人還在工作的話，年輕人的就職機(jī)會就會減少，年輕人的就業(yè)問題也會變的越來越嚴(yán)重。

第三，由于人口老齡化問題越來越嚴(yán)重，老年社會保障的費(fèi)用也會增高。隨著人口老齡化的嚴(yán)重化，各方面的費(fèi)用也會上升，給各國的醫(yī)療保障體系帶來巨大的壓力。由此帶來一系列的問題，例如：今后如何養(yǎng)老，如何解決社會保障負(fù)擔(dān)日益加重的問題。

第四，人口老齡化會逐漸改變現(xiàn)有的產(chǎn)業(yè)構(gòu)造。隨著老年人口的不斷增加和兒童的不斷下降，年齡構(gòu)造上的變化會引起消費(fèi)需求構(gòu)造的變化。在這種形勢下，為了滿足老年人口的物質(zhì)精神文化需要，社會就必須提供老年用品。于此同時，由于老年人長期以來形成的消費(fèi)習(xí)慣，接受新商品、新服務(wù)的能力較低，就會給新商品和服務(wù)的市場開拓帶來極大的困難。

三、如何解決老齡化問題。

要解決問題就必須知曉其原因。通常與老齡化一起出現(xiàn)的詞語還有少子化。因為出生率和死亡率的下降，老齡化才變的越來越明顯。不難理解死亡率的下滑是因為醫(yī)療技術(shù)的發(fā)展和健康的生活方式，那么，少子化是為什么呢。

首先，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，女性的思想意識、生活方式和價值觀等等都深受其影響。男女平等的觀念、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和教育的普及等都給予女性認(rèn)識理解社會的機(jī)會。但是，世界仍然是男性主宰的世界。女性為了獲得跟男性同樣的成績，就要必須付出幾倍的努力，如果生孩子、休產(chǎn)假的話，就很可能與外界隔離，還有可能連原來的工作位置也不在了。不想要孩子的女性開始增多，另外孩子的撫養(yǎng)費(fèi)用越來越高。因此，首先要完善改革社會部保障體系。調(diào)和各方面矛盾，為了不給現(xiàn)在的年輕人增加多余的負(fù)擔(dān)，也為了現(xiàn)在的老年人和將來的老年人可以安度晚年，更應(yīng)當(dāng)加快改革。

其次，必須從政策方面來考慮。在了解其原因和影響之深遠(yuǎn)的基礎(chǔ)之上，找到有用的方法。這正是身為政府應(yīng)該做的事，應(yīng)該將民眾意識往積極正確的方向引導(dǎo)。同時，在報紙等各種新聞媒體上呼吁正視老齡化問題，聽取民眾意見，喚起民眾的積極性。增加國庫投入，延遲老年人退休，導(dǎo)入繼續(xù)雇傭制度。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，世界各國都漸漸步入老齡化社會，老齡化問題也日漸浮出水面，解決這個問題也需要花費(fèi)一定的時間。中日兩國雖然在人口、政策、經(jīng)濟(jì)、文化、傳統(tǒng)等方面有很多不同，但是各國應(yīng)基于本國的基本國情，政府與民眾、企業(yè)一起協(xié)力合作來謀求其根本方法。

社會誠信現(xiàn)象優(yōu)質(zhì)篇八

搜索街上的錯別字，交流感受，向有關(guān)部門提出改正建議。

xxx，xxx，xxx。

通過一天的社會調(diào)查，可以看出街頭錯別字還不少。

我們一共調(diào)，查了35家的招牌，

1、飯店門口：“抄”飯。

2、修車店門口：補(bǔ)胎“沖”氣。

3、零售店鋪門口：“另”售。

4、家具店門口：家“俱”

5、裝潢店門口：裝“璜”

6、失物廣告：失物“啟示”

7、安裝公司門口：“按”裝。

8、洗車店門口：洗車打“臘”

9、飯店門口：“合”飯。

10、水果店門口：“波”蘿……。

在調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)錯誤出現(xiàn)率達(dá)47.1%，錯別樣式五花八門，讓人看后啼笑皆非呀！通過討論，同學(xué)們認(rèn)為街頭錯別字的出現(xiàn)主要有以下幾點成因：

1、商店的人們沒有多少文化，習(xí)慣性地寫上錯字。

2、商店的人不注意諧音。

3、缺筆畫、認(rèn)為缺一筆少一筆都沒關(guān)系。

4、大多寫成繁體字。

5、有些店為了吸引人注意故意寫錯。

6、寫字上或打印文字上一些人把不認(rèn)識的字隨便輸入。

針對上述現(xiàn)象，同學(xué)們提出了如下建議：

1、定期清理街頭錯別字。

2、對一些商家提出建議。

3、向有關(guān)部門寫信，請他們出面管理。

社會誠信現(xiàn)象優(yōu)質(zhì)篇九

當(dāng)今四大傻人：戀愛不成上吊的，沒病沒災(zāi)吃藥的，合同簽成無效的，看著手機(jī)傻笑的。

現(xiàn)今四大土：手機(jī)戴套，傳呼戴銬，男人穿背心，女人戴胸罩。

四大惹不起：喝酒不吃菜，光膀扎領(lǐng)帶，乳房露在外，騎自行車80邁。

新人生四大喜事：聊天遇知己，逛街遇網(wǎng)友，手機(jī)單收費(fèi)，情人你高興。

人生四大悲：久旱逢甘雨，一滴;他鄉(xiāng)遇故知，債主;洞房花燭夜，隔壁;金榜提名時，重名。

四大膩歪：請客沒人到，bb機(jī)沒人叫，媳婦不讓鬧，要鬧還得戴上套。

四大虛：老板的腎，某官的稿，小姐的眼淚，統(tǒng)計局的表。

四大閑：大款的老婆，領(lǐng)導(dǎo)的錢，下崗職工，調(diào)研員。

四知：到了北京才知道官小，到了上海才知道樓小，到了深圳才知道錢少，到了包廂才知道老婆老。

四講：上午講正氣，中午講義氣，下午講手氣，晚上講力氣。

四大“不能說”：牛市被套，小蜜被泡，贓款被盜，偉哥失效。

四大禍根：酒是穿腸毒藥，色是刮骨鋼刀，氣是下山猛虎，錢是惹禍的根苗。

男人四貨：二十歲的男人是期貨，三十歲的男人是搶手貨，四十歲的男人是現(xiàn)貨，五十歲的男人是跳樓貨。

男人四怕：怕小姐有病，怕情人懷孕，怕群眾寫信，怕老婆自盡。

男人四花：一等男人家外有花，二等男人家外找花，三等男人四處亂抓，四等男人下班回家。

男人四“睡”：乞丐睡覺是地睡，和老婆睡覺是納稅，和情人睡覺是偷稅，和小姨子睡覺是增值睡。

諷刺現(xiàn)實社會順口溜。

【一】。

不倫不類像傻瓜，

日本看了笑哈哈。

還說俺是侵略者，

穿上軍服你是啥?

【二】。

車內(nèi)人員真不少，

既有老來又有小。

不是俺不學(xué)雷鋒，

窗外風(fēng)景獨(dú)自好。

【三】。

人人都有老來日，

步履蹣跚行路遲。

還望兒女孝心至，

切記父母養(yǎng)育時。

【四】。

手拿勺子腰別刀，

又紅又辣生意好。

大干快上真革命，

這家飯店有奇招。

【五】。

少男少女真大方，

表演接吻大街上。

父母老師若看到，

看你臉面往哪放?

社會誠信現(xiàn)象優(yōu)質(zhì)篇十

四大虛：老板的腎，當(dāng)官的稿，小姐的眼淚，統(tǒng)計局的表。

四大閑：大款的老婆，領(lǐng)導(dǎo)的錢，下崗職工，調(diào)研員。

四講：上午講正氣，中午講義氣，下午講手氣，晚上講力氣。-。

四大“不能說”：牛市被套,小蜜被泡,贓款被盜,偉哥失效。-。

四大膩歪：請客沒人到，手機(jī)沒人叫，老婆不讓鬧，要鬧還得戴上套。-。

當(dāng)今四大傻人：戀愛不成上吊的，沒病沒災(zāi)吃藥的，合同簽成無效的，看著手機(jī)傻笑的。-。

四大惹不起:喝酒不吃菜,光膀扎領(lǐng)帶,乳房露在外,-騎自行車80邁。-現(xiàn)今四大土：手機(jī)戴套，出門帶現(xiàn)鈔，男人穿背心，女人戴胸罩。

男人四大年齡:二十是奔騰,三十是微軟,四十是松下,-五十是聯(lián)想。-。

男人四大無奈:陪老婆乏味,找小姐太貴,搞情人太累,-不結(jié)婚最實惠。-。

男人四大傻:下班就回家,掙錢女人花,吃飯點龍蝦,-給小姐留電話。-。

男人四怕:怕小姐有病,怕情人懷孕,怕群眾寫信,怕老婆自盡。-。

男人四花:一等男人家外有花,二等男人家外找花,三等男人四處亂抓,四等男人下班回家。

男人四鬼:晚上下班回家是窮鬼,晚上9點回家是酒鬼,-晚上12點回家是色鬼,凌晨4點回家是賭鬼。

-全球四匹狼:色狼克林頓,野狼薩達(dá)姆,餓狼普京,家狼。

-天下哥們四鐵:一鐵是一起同過窗,二鐵是一起扛過槍,三鐵是一起嫖過娼,四鐵是一起分過贓。

-女人四大理想:男人頭腦都壞掉,每天給我送鈔票,還要排隊任我挑,自己一直不會老。

四戀的樣子:初戀就像一見鐘情,熱戀就像以身相許,留戀就像百依百順,失戀就像你東我西。

四項基本守則:喝酒基本靠送,抽煙基本靠供,工資基本不動,老婆基本不用。

婚姻新四制:打破老婆終身制,實行小姨股份制,引入小姐競爭制,推廣情人合同制。

現(xiàn)代企業(yè)職位新解：

總是在裁人，簡稱總裁;老是板著臉，所以稱老板;總想監(jiān)視人，

所以叫總監(jiān);經(jīng)常沒道理，就叫經(jīng)理;讓領(lǐng)導(dǎo)秘密舒服，稱為秘書。

四清四不清：

開啥會不清楚，開會坐哪清楚;。

誰送禮不清楚，誰沒送清楚;。

誰干得好不好不清楚，該提拔誰清楚;。

和誰睡不清楚，睡覺干什么清楚。

當(dāng)代八亂：

大棚把季節(jié)搞亂了，關(guān)系把程序搞亂了，

級別把能力搞亂了，法官把法律搞亂了，

公安把治安搞亂了，銀子把官場搞亂了，

事故把交通搞亂了，小姐把輩份搞亂了。

最引人注目的哥哥——偉哥;。

最年輕的奶奶——二奶;。

最難設(shè)防的偷竊——偷情;。

最熱鬧的走廊——發(fā)廊;。

最暢銷的書——女秘書。

辦公室守則：

苦干實干，做給天看;東混西混，一帆風(fēng)順;。

任勞任怨，永難如愿;會捧會獻(xiàn)，杰出貢獻(xiàn);。

盡職盡責(zé)，必遭指責(zé);推托栽贓，邀功領(lǐng)賞!

中央機(jī)關(guān)出上聯(lián)：上級壓下級，一級壓一級級級加碼馬到成功;。

地方政府對下聯(lián)：下層蒙上層，一層蒙一層層層摻水水到渠成。

橫批：和諧社會。

官場日志：

清晨起床，打拳;上午開會，打盹;。

中午吃飯，打嗝;下午上班，打哈;。

傍晚加班，打牌;晚上娛樂，打炮;。

半夜回家，打架。

社會誠信現(xiàn)象優(yōu)質(zhì)篇十一

暑假作業(yè)一本語文，一本數(shù)學(xué)，一本英語暑假作業(yè)。早在十天前我就圓滿完成了。一天的一篇日記我也堅持日日記著。除了這些作業(yè)，我還要每天堅持二四六上我的英語輔導(dǎo)班，看到校訊通上博友一篇篇精彩的英語作文，甭提我有多羨慕了，利用假期我要努力狂補(bǔ)我的英語。努力向他們看齊。開學(xué)我就是六年級了，該面臨小升初了，自感學(xué)習(xí)會越來越緊張，為了做好準(zhǔn)備，我也早早的找來哥哥六年級的書，利用暑假提前預(yù)習(xí)，把疑點，難點記起來，做到心中有數(shù)，等開學(xué)老師上課在一個一個的解決。這也所謂笨鳥先飛吧!

讀書對我來說，暑假是一個難得的黃金假期。利用假期我可以隨心所欲的看我喜歡的書，我早早就在閱讀室辦了借書卡。在過去的近一月里，我已經(jīng)看了《駱駝祥子》《紅樓夢》《銀狐托米》《深藍(lán)》《愿望樹》等。我并且還在堅持把看過的書做成閱讀存折，以便我今后翻看會能清晰的回憶書中的精彩情節(jié)，積累好詞好句，還能大大提高我上完寫作運(yùn)用能力。真是一舉兩得，很是愜意。接下來我還會看更多喜歡的書，好好利用假期過足看書的癮。一個假期下來，我想我會收獲很多的。

這個暑假我參加了第八屆“書香班級”活動，我一天一篇文章堅持著寫。自參賽到今天我寫了97篇博文，其中有76篇都被校訊通推薦。付出就會有收獲，看到自己努力得到大家的肯定，心里美滋滋的，我知道自己還有很多很多的不足，即使有一點小小的成績。我也不能驕傲，我清楚的知道我面前的路還很遠(yuǎn)，很長。我會一如既往，堅持不懈，多多練筆，保持寫博的好習(xí)慣，讓自己的寫作水平更上一層樓。

幫助父母做家務(wù)也是必須提上日程的。我馬上就是六年級了，平時上學(xué)，爸爸媽媽不讓我做家務(wù)，放假了，我一定要抽出時間幫媽媽洗衣服、拖地、整理自己的房間、擦擦餐桌、拖地、倒倒垃圾……干一些我力所能及的事情，從而要減輕父母的勞動負(fù)擔(dān)。我從勞動中學(xué)習(xí)到了很多的知識，也能更好的體會到父母的辛苦，我也會更愛我的父母，盡我所能替他們分擔(dān)?，F(xiàn)在這些簡單的家務(wù)活我已經(jīng)干的很熟練了，在干活的過程中也體驗到了勞動的快樂。

在這個暑假里我和我們班同學(xué)組織了假日小隊，為留守老人打掃樓道，清掃垃圾。我們還走上街頭，撿果皮紙屑，為我們舞鋼旅游，文明城市盡一份力。通過活動我們幫助了需要我們幫助的人，快樂了他人，也快樂了自己。我們也更加了解到環(huán)境衛(wèi)生對我們生活是多么的重要。保護(hù)環(huán)境我們?nèi)巳擞胸?zé)。

我是一個出了名的宅女，天生不喜歡體育運(yùn)動，一天到晚除了上課，就是宅在家里，看書，寫博。自這個暑假開始，我每天早晚都會和媽媽一起到樓下操場上散步，和媽媽手挽手，說著話，既鍛煉了身體又增進(jìn)了親情。

假日看電影也是我一大快事，每周六晚，我都會和媽媽精挑細(xì)選一些有意義的好電影一起看。不過我會側(cè)重挑選一些原聲電影(全英文版)雖然我還不能看懂，但我知道貴在是之以恒，只要堅持聽，堅持看，英語水平的提高是早晚的事。我也喜歡看《走進(jìn)科學(xué)》，一個個難破的迷隨著情節(jié)一步一步的揭開，可真謂是驚心動魄。

親愛的朋友們，享受暑假的你又在做什么呢?是徜徉在大好河山，了解各地風(fēng)土人情，還是宅在家里在書籍中進(jìn)行精神之旅?是放松身心、呼朋引伴，還是暗下決心、搶先學(xué)習(xí)下學(xué)期內(nèi)容，爭取新學(xué)期一鳴驚人?無論做什么，相信你們和我一樣都有所收獲吧!

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社會誠信現(xiàn)象優(yōu)質(zhì)篇十二

1.我們鄙視“拼爹”族，卻又“恨爹不成剛”。

2.我們譏諷一夜暴富，但私下里又喜歡買彩票。

現(xiàn)在的中國，無奇不有，一夜暴富的例子也越來越多：北京城郊的村民因為拆遷一夜成為百萬富翁，浙江一個彩民搖身一變成了億萬富豪……對于這些，我們往往毫不吝嗇地加以譏諷：做生意一夜暴富的，肯定是做了見不得人的勾當(dāng)；炒股一夜暴富的都是走了狗屎運(yùn)，根據(jù)人品守恒定律，早晚會倒大霉。但是當(dāng)我們路過彩票投注站的時候，也會不由自主地走進(jìn)去，或多或少地買上幾注，來延續(xù)自己一夜暴富的美夢。

3.我們恨貪官，卻又想“當(dāng)官發(fā)財”。

一提起貪官，我們大多數(shù)人都會氣得眉頭皺，恨得牙根癢，憤得腳跺地。確實，當(dāng)“巨貪許三多”、“五毒書記”等等這樣的貪官明星沖擊著這個社會的法律底線與道德底線時，我們很憤怒。然而，我們中的大多數(shù)人又向往著當(dāng)官，不僅報考公務(wù)員拼得你死我活，而且認(rèn)為“當(dāng)官”可以“發(fā)財”。

4.我們看不起“富二代”，但結(jié)婚又想著“傍大款”。

當(dāng)下“富二代”的負(fù)面新聞不斷：醉酒超速、撞飛行人、威脅記者、毆打無辜、炫富斗富。媒體一旦披露，天下皆隨之憤然。但是當(dāng)我們嘲諷、鄙視富二代的同時，“傍大款”的現(xiàn)象也越來越多，有些地方甚至還辦起了“如何嫁給有錢人”的培訓(xùn)班，而且異常火爆。我們就這樣，一邊罵著“富二代”，一邊尋思著如何“傍大款”。

5.我們譏諷不正之風(fēng)，自己辦事卻忙找關(guān)系。

“不跑不送，原地不動；又跑又送，提拔重用會干的不如會說的，會說的不如會跑的”……從這些民間順口溜中可以聽出，老百姓對用人不正之風(fēng)的痛恨與無奈。但是我們自己呢？為了給孩子選擇一個好學(xué)校，為了給親屬找一份好工作，為了讓家中病人得到更好的治療，為了幫己方打贏一場官司……我們的第一念頭，往往是動用關(guān)系和金錢去打通各個“關(guān)節(jié)”，而且那些會“跑關(guān)系”的常常被看作是“能人”。

6.我們痛恨收禮的，卻盼著別人收下你的禮。

7.我們痛罵“炒房團(tuán)”，可一回頭又四處找炒賣的機(jī)會。

溫州“炒房團(tuán)”曾經(jīng)叱咤樓市江湖，一則夸張說法是：“溫州人打個噴嚏，全國房價都要抖三抖。”他們以億萬計的資金，擾亂了樓市秩序，許多城市的市民罵他們“沒良心”；有識之士還呼吁“將炒房行為認(rèn)定為犯罪”等。由此可見廣大市民對高房價的不滿，對“炒房團(tuán)”的痛恨。然而，一旦我們手頭有點余錢也坐不住，也搗騰起二手房來，也希望抓住機(jī)會淘上一桶金，甚至幾個人一起拼錢炒房，合伙買房進(jìn)行投資，大有“全民炒房”的架勢。

8.我們鄙視崇洋媚外，卻又總是偏愛國外品牌。

我們聽到別人吹噓外國的月亮就是比中國的圓的時候，都會特別有民族自豪感地向他投去鄙夷的眼神；我們聽到別人說話總是時不時夾雜著英文單詞的時候，依然會向他投去鄙夷的目光。但是回頭看看我們一些人自己的日常生活，買什么都青睞洋品牌，仿佛能夠購買國外奢侈品就能證明自己身份高端。

9.我們痛恨“潛規(guī)則”，卻又希望是“潛規(guī)則”的受益者。

在這個“潛規(guī)則”橫生橫行的時代和社會，相信每個有良知有正義感的人，都無法抑制住內(nèi)心的悲憤。不過，誰又能否認(rèn)，由于事先獲知了某些“潛規(guī)則”，我們在有些時候有些事情上沒有成為“沉默的受益者”？我們痛恨“潛規(guī)則”，卻又希望自己是“潛規(guī)則”的受益者。這讓我們很多人都是良心分裂者。如果我們滿足于某些“潛規(guī)則”而做“沉默的受益者”，遲早有一天，我們也會成為其他“潛規(guī)則”的受害者。

10.我們抨擊不良價值觀，但又是不良價值觀的實踐者。

一夜暴富、戶口歧視、貪污腐敗、封建迷信、拜金主義、貪圖享樂、冷漠圍觀等等，這些不良的價值觀每每隨著新聞事件出現(xiàn)在大家的面前，我們都會口誅筆伐。不過輪到自己成為主人公時，自己還真不一定比新聞事件里的當(dāng)事人做得好。其實我們一直很糾結(jié)，很多人愿意仰望道德星空，不過當(dāng)腳踏實地時卻自慚形穢。

社會現(xiàn)象隨筆800字【第二篇：鉆空子住保障房、吃低保等是“能人”有感】。

政府為了貫徹“以人為本”的治國精神，制定了社會保障制度，為低收入者以及生活遇到實際困難者設(shè)置了低保、保障房等一系列的保障制度，保證了社會上每個階層的人民都能夠生活的幸福快樂。

現(xiàn)在，在各種媒體上不斷看到這樣的報道：“某某保障房小區(qū)停放不少高級轎車。有人開著轎車，享受著高消費(fèi)，拿著低保?！鄙鐣洗_有其事，言談中少數(shù)人還把做這樣事的人當(dāng)作有“本事”，覺得這樣是“能人”，有一些人還想向那些人學(xué)習(xí)，不過，我覺得這樣做太不劃算，且分析如下：

其一，保障房、低保等都是為經(jīng)濟(jì)困難者設(shè)立的，有錢人要進(jìn)入，就要把自己裝成窮光蛋，這樣即貶低自己的經(jīng)濟(jì)地位，又把自己搞成了不誠實的人。

其二，如果遇到正派的政府工作人員，你申報的材料不實，肯定會被退回，申報不上還丟人，如果遇到的工作人員不正派，那申報材料時需要請客送禮，奉承拍馬，即花錢又掉面子。而且敢于做假者不是貪官就是污吏，為了一點利益就和壞人勾勾搭搭，那樣的人說不定什么時候就會向你伸手，你不滿足他他就收你的房子，去你的低保，不值。

其三，將來沒法再在社會上混，如果在市場上同別人交往，一個吃低保的人誰能相信他的經(jīng)濟(jì)能力，當(dāng)然可以解釋，不過這更糟糕，解釋的結(jié)果是成了一個善于搞欺騙的人，市場上誰敢和一個善于搞欺騙的人交往。

其四，將來沒法再在單位里混，同事們都會認(rèn)為其是一個投機(jī)鉆營，取巧奸詐之輩，同事之間誰都會防他三分。

其五，由于保障房是騙來的，低保戶是騙來的，這樣總是被別人指著脊梁骨，雖然占著房子，使用低保金，卻總像做賊一樣生活。

其六，本來保障房和低保金是用來照顧困難人群的，這些賴以生存的生活資源被其他人占了，看著他們生活在困難重重之中，是否有些愧疚，是否有些欠他們的感覺，連困難戶的資源都占，是不是太缺德了。

其七，就算通過歪門斜道得到了保障房，騙到了低保，但社會卻不是壞人的，貪官污吏要不了幾天就會倒臺，騙來保障房和低保肯定要被收回，到時是偷雞不成反蝕一把米。

依我看來，這不是有“本事”，更不是“能人”，是地地道道的糊涂蛋。想跟他們學(xué)，那是小孩子找他媽媽——丟了大人，那樣做太不合算，勸君莫為，勸君莫為。

這時，一個人把嬰兒抱起，試探了他的鼻息，繼而，他恐慌地說：“這個嬰兒已經(jīng)死了”。我大吃一驚，心中迷霧重重，這是怎么回事？這時節(jié)目主持人說：“這個嬰兒剛生下不久，肚臍還沒弄好，是被父母丟棄后凍死在路邊的?！甭牭竭@里，我震驚了，感覺自己的心像要跳出來一般，徘徊、流浪卻找不到出口，突然間好累。

心像被毒蛇撕咬一樣疼痛?；⒍静皇匙?，況且是人，這個社會怎么了？走在人群中的我，一直想著這件事，我心中的憂慮，像一塊千斤大石，搬不開、挪不開。我不斷地感嘆著：社會上還有愛嗎？還有基本的道德和良知嗎？我雖然不知道孩子的父母為何丟棄它，也許他們有難言的苦衷，但我知道，這樣做是一定不對的，既然創(chuàng)造了生命，為何又要扼殺他，更何況還是一個沒有體驗到世界美好的生命！

走在人群中的的我，突然眼前一亮，我看到了一幕溫馨的畫面：一位婦女?dāng)v扶著自己的拄著拐行動不便的兒子，兒子行動非常不協(xié)調(diào)，如果沒有母親的幫助，他是不能行走的。母親的臉上淌著汗珠，雖然幫助兒子很累，但他是那么無怨無悔，看兒子時眼神是那么慈愛。這幅母與子的畫面，看起來是多么的溫馨，給人溫暖和感動。母親挽著兒子，兒子依偎著母親，這時，我看到了愛，看到了人身上的“性本善”，看到了人與人之間的感天動地的不棄不離的愛。

看到這一幕，我的心中舒暢多了，原來的失望與悲憤已漸行漸遠(yuǎn)，取而代之的是溫暖和感動，原來，這世界并不都是陰暗和寒冷，也有光明和溫暖，這世間是有愛的，有愛的地方就有溫暖，并且溫暖的地方足多于陰暗的地方。

有一首歌這樣唱道：“只要人人都獻(xiàn)出一點愛，世間將變成美好的人間。”讓我們每個人都奉獻(xiàn)愛、傳遞愛，去關(guān)愛每一個需要關(guān)愛的人。如果我們都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，那么讓美好的社會道德一定能夠傳承下去，社會的正能量就會成為我們生活的主旋律！

其實這些現(xiàn)象并不是偶然，只不過莫言熱就像一個放大鏡，把這些現(xiàn)象放大在了公眾的視線之上。

電影界為了追求高票房，導(dǎo)演和編劇們不惜篡改歷史，硬生生地加入各種濫俗的愛情橋段，與真正的歷史背道而馳，這樣的做法，票房是上去了，卻愚弄了觀眾，誤導(dǎo)了少年兒童，更是玷污了我們的文化。

同樣的事情同樣發(fā)生在音樂、文化等各種領(lǐng)域。為了迎合大眾的口味，音樂充斥的是千篇一律的你情我愛，專輯銷量是上去了，可卻失了音樂的本真。同樣的，各種網(wǎng)路小說充斥熒屏，內(nèi)容低俗不堪，作者幾天便能完結(jié)一本小說，為的只是那幾千幾萬的點擊量，可真正的文學(xué)卻在這媚俗之中被吞噬的無影無蹤。

即使我們現(xiàn)在提倡的是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為基礎(chǔ)，文化卻不能包括在內(nèi)。文化是什么？文化是用感悟，用靈魂，甚至用生命凝聚的結(jié)晶。

司馬遷用忍辱負(fù)重的意志一筆一筆的刻畫出來的《史記》，它的誕生只是為了那身為史官的一份沉甸甸的責(zé)任，這，才是文化。伯牙，鐘子期的友誼凝聚出的《高山流水》，它的存在，只為一個知音難覓的慨嘆，這，才是文化?！度辶滞馐贰?，這包含了官場形形色色的經(jīng)典，它的存在，也只是因為吳敬梓身為落第書生的一把辛酸淚。這，才是文化！這些文化跟金錢沒有半點關(guān)系，卻因其中沉甸甸的靈魂而流傳百世。

作為四大文明古國之一，中國能存在至今的國家，很大一部分原因就是我們燦爛的文化。文化，就好比中華民族的靈魂。而如今，我們卻為了金錢，拋棄了我們的靈魂，那么，即使我們的經(jīng)濟(jì)增長了，縱有一個絢麗的軀殼，人民的心靈卻雜草叢生，悲乎哀哉！

如果諾貝爾獎帶來的不過是沾滿銅臭的文化，這樣的諾貝爾獎，不要也罷！

我曾經(jīng)聽我的英語老師講過這樣一個故事：我的英語老師曾留學(xué)于俄羅斯與美國，他在蘭州市的榆中縣有一位朋友，因為做生意而成了暴發(fā)戶便心血來潮去了趟日本旅游，在那兒，他見到日本人吃的食物都是純天然綠色食品，用的餐具也是高科技制成無污染的。回國之后，他將幾位朋友叫到一起，自稱“海歸派”，用帶有鄉(xiāng)村方言的話說：“人家日本人，吃的那是大自然，人家日本人，用的那是高科技！”

聽到這兒，我想在后面補(bǔ)一句：“人家日本人，曾經(jīng)殺害過多少中國人！”

自盤古開天辟地至今，已有上千年的悠久歷史，我們是炎黃子孫，我們的祖國也是禮儀之邦，我們的祖先給我們留下了燦爛的文明和傳統(tǒng)的美德。幾千年來，我們一直銘記著孔孟之道，秉承著君子之儀。而回眸歷史的長河，又有多少的千古帝王開拓出流芳百世的盛事，有多少愛國的將領(lǐng)為了祖國的榮譽(yù)而拋頭顱、灑熱血，憾死沙場。中華民族的一切都是不可磨滅的，是偉大驕傲的。

也許有人反駁道：中國的科技、經(jīng)濟(jì)、人民生活水平，國民生產(chǎn)總值跟外國人沒法比。確實，由于清政府的腐敗無能，我們沒有進(jìn)行工業(yè)革命，歷史的原因也將我們的經(jīng)濟(jì)水平倒退了許多年。但是請大家擦亮眼看看，改革開放使中國向前邁進(jìn)了一大步，在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，人民生活水平也逐漸奔向小康，而我們的國民生產(chǎn)總值也由建國初的幾十美元增加了幾百倍……這一切的進(jìn)步，是讓西方各國望塵莫及的。

事實證明：相對于世界各發(fā)達(dá)國家，中國還較弱，但請記住，較弱并不代表著落后！

在歷史上，我們中華民族曾無數(shù)次驅(qū)逐了外來侵略者，就算是洪水、地震和恐怖主義的騷擾也打不到中國人民堅強(qiáng)的意志。我們的祖國，正在一步一步的走向世界的領(lǐng)先。

我們只能說那些崇洋媚外的人沒有深謀遠(yuǎn)慮，因為我們中國就是一只屹立在世界的東方的雄獅，總有一天這只雄獅會發(fā)出讓世界為之震驚的吼聲。我們會吼出個性，吼出自信，讓那些對別的國家文化頂禮膜拜，崇洋媚外的人相信——中國是強(qiáng)大的！

社會誠信現(xiàn)象優(yōu)質(zhì)篇十三

藍(lán)天和白云的心一樣，希望白鴿自由翱翔。

老師和父母的心一樣，希望我們健康成長。

選擇讓我們走進(jìn)了大學(xué)這個快樂的地方，在平安校園里愉快歌唱;學(xué)習(xí)讓我們遨游在大學(xué)這個知識的海洋，和老師一起來編織夢想;我們愿用心情的音符，去譜寫和諧遼大的歡快樂章。

和諧是我國傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳狀態(tài)，也是一切美好事物的共同特點。實現(xiàn)和諧，是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望。而調(diào)動一切積極因素構(gòu)建和諧文明的校園環(huán)境也將是一個永恒的主題。

下面我將從以下幾個方面談?wù)勗鯓訕?gòu)建校園和諧。

1.構(gòu)建和諧校園需建立和諧的師生關(guān)系。師者，所以傳道授業(yè)解惑也。老師給了我們文化知識的啟迪，使我們從無知到有知，從幼稚走向成熟。老師給了我們知識的雨露，需要的是我們?nèi)硇牡慕邮?，珍惜老師的付出，尊重老師的勞動。師生互敬互愛，從而打造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。

2.構(gòu)建和諧校園需建立和諧的同學(xué)關(guān)系。關(guān)心幫助有困難的同學(xué)，讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài)，寬容待人，用一顆熾熱的心去換另一顆真誠的心。同學(xué)之間友好相處，從而打造和諧的人際關(guān)系。

3.構(gòu)建和諧校園需要建立好的學(xué)風(fēng)、好的校風(fēng)。我們要倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團(tuán)隊作風(fēng)，一種腳踏實地的學(xué)習(xí)精神。一種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng)能促使個人在良好的環(huán)境中成長。好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨，不聲不響地吸引每個學(xué)子奮勇向前，為了理想而努力拼搏。校風(fēng)積極向上，從而打造和諧的教育氛圍。

4.構(gòu)建和諧校園需建立誠信、文明的作風(fēng)。同學(xué)之間相互信任、坦誠相待、說實話、做實事。考試時堅決杜絕舞弊現(xiàn)象，用誠實和實力給自己和老師交上一份滿意的答卷。作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、文明，從而打造和諧的校園文化。

同學(xué)們，構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同的努力，任前方荊棘叢生我們將持之以恒。茫茫學(xué)海中，我們要做勇敢的水手，乘風(fēng)破浪、共赴前程。青春的腳步如行云流水，青春的歲月需要知識的滋養(yǎng)。讓我們把握生命中的每一天，向和諧校園的彼岸前行。用我們的智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，用我們的青春和生命奏響時代的強(qiáng)音。當(dāng)我們拋棄了迷茫，把握了航向;當(dāng)我們共同努力，不懈地?fù)u槳，和諧校園的樂章終將奏響。為了心中理想的大學(xué)讓我們每一個人都貢獻(xiàn)一份力量。

社會誠信現(xiàn)象優(yōu)質(zhì)篇十四

從四面八方的窮鄉(xiāng)村到城市尋求苦力活的民工，每天不約而同地聚集到天橋下面。勞累了的，總會里鋪一張席子，睡，這里才是的安居之所，這里才是的世界。是的，在無親無故得城市，是貧苦的勞動人。沒錢，卻在用結(jié)實的身軀努力去掙錢。擺脫貧窮，家里年邁的母親和還在讀書的孩子，也等待好日子來，等待可愛得陽光能夠照射到貧困的角落里來。

是的，在等待。建筑工，熾熱的陽光下，黝黑的肩膀上，扛著一袋袋曬的滾燙的水泥地搬運(yùn)著。高級白領(lǐng)的豐厚的待遇和優(yōu)越的生活，奢望過，也不那到底是一中怎樣的生活。但等待的理想。理想的，又僅等待，還在拼搏，在用勞累的肩膀努力地生活的機(jī)會。

年初時，cctv-1曾經(jīng)播放了《民工》這部電視劇。看了以后，我感慨良久。劇片生動地再現(xiàn)了民工生活的艱難。世代都在外打工卻轉(zhuǎn)變生活狀況，但依然著那分，等待。同于“養(yǎng)羊，娶媳婦，生孩子，再養(yǎng)羊”的牧羊人，安于現(xiàn)狀，努力拼搏中等待陽關(guān)普照。

曾經(jīng)見到過在外打工的民工，也聽到過民工的故事，在城市中受著冷漠的眼神和歧視。但每年的打工潮開始時，仍然背起沉重的包袱踏上艱難的旅途。抱怨社會的不公，對未來抱有希望，可愛，另人敬佩的執(zhí)著的等待啊!

農(nóng)民工，上帝給與生俱來的財富，但卻阻止對幸福的，對陽光的等待。為民工們執(zhí)著的等待，我敬佩，永遠(yuǎn)贊揚(yáng)!

社會誠信現(xiàn)象優(yōu)質(zhì)篇十五

在中國，各式各樣的規(guī)定可謂是無所不在，無孔不入。且不論那些可怕的封建禮教，就拿我們學(xué)校來說吧，有進(jìn)出校門的規(guī)則、學(xué)習(xí)常規(guī)、教室規(guī)則、實驗室規(guī)則、閱覽室規(guī)則，等等。共計19大項145條。這些還只不過是書面上具體規(guī)定的，如果再加屬一些不成文的規(guī)定以及突發(fā)靈感創(chuàng)造出來的規(guī)定那可真是不計其數(shù)了。

中國人的規(guī)定是歷史悠久的，有些規(guī)定只知道是這么一代一代傳下來的，至于它的起源，那早已成為一個傳說了。中國人在小時候總是或多或少地經(jīng)受過摧殘，因此，他們長大后一旦比別人高了一等，便會迫不及待地訂下許多規(guī)定，以示自己的尊嚴(yán)，同時也滿足了自己的權(quán)利欲。如此這般，便形成了一個惡性循環(huán)。然而，更可恨的是，他們不僅只是訂出規(guī)定，并在人們的心中打下很深的烙印，使他們認(rèn)為這是理所當(dāng)然的。這樣，即使這些制定規(guī)定的人死了，他們照樣能陰魂不散地留在每個人心中。所謂“吃人的封建禮教”，我想也是這樣產(chǎn)生的吧。因此，對于那種從個人出發(fā)，不顧大多數(shù)人的利益的規(guī)定完全可以不予理踩，將其推翻。

其實，規(guī)定是否必要不在于它是否苛刻、麻煩，而在于是否必要，是否符合大多數(shù)人的利益。如果能給每一條規(guī)定都下一個令人信服的解釋，我想每個人都會自覺遵守的。在這一點上一些日本企業(yè)的做法就值得稱道。他們是這樣規(guī)定按電鈕的步驟的：雙眼注視你要按的電鈕，并且反復(fù)確認(rèn)這是你應(yīng)該按的電鈕，然后再按。是不是太麻煩了呢？他們是這樣解釋的：一個人在普通情況下按錯電鈕的幾率是五萬分之一，而這五萬分之一都可能造成無可挽回的重大損失，因此這樣做的目的就是將這五萬分之一降為零。我想這樣的解釋沒有人會有異議吧?？上г谖覀兩磉叺囊?guī)定都不是這樣的。

現(xiàn)在社會各界都在大力提倡素質(zhì)教育，而素質(zhì)教育的核心是創(chuàng)新精神。所謂創(chuàng)新，即創(chuàng)造新的事物。但新的事物未必是好的，正如生物學(xué)上的變異會變異出不好的結(jié)果。但是盡管如此，沒有人會因此而否定變異。所以對于新事物不好的一面不必?fù)?dān)心，因為這并不影響它們好的一面。如果因此而對創(chuàng)新作各種各樣的限制，反而會使創(chuàng)新失去意義。同時，從一個人的性格方面來說，創(chuàng)新傾向強(qiáng)的人都是喜歡想象、喜歡自由、喜歡冒險的人。如果一個人同時具備以上幾點，那便是“雙重性格”。從這個意義上來說，在一個處處有規(guī)定的環(huán)境里，是根本不可能培養(yǎng)出真正的創(chuàng)新人才的。

綜上所述，現(xiàn)在的這些規(guī)定都是封建社會和應(yīng)試教育的產(chǎn)物。在一個真正的社會主義國家或是真正提倡素質(zhì)教育的地方是不應(yīng)該有那么多規(guī)定的。我希望老師能真正地實事求是地思考一下這個問題了。

社會誠信現(xiàn)象優(yōu)質(zhì)篇十六

近日我聽說廣東連山金子山風(fēng)景區(qū)特意為游客開設(shè)了刻字林，該風(fēng)景區(qū)開設(shè)刻字林是因為游客喜歡在景區(qū)亂刻亂畫，所以風(fēng)景區(qū)順應(yīng)游客的亂刻亂畫現(xiàn)象而開設(shè)了刻字林，我認(rèn)為此做法是應(yīng)該堅決停止的。

該風(fēng)景區(qū)開設(shè)刻字林，雖然為這個景區(qū)帶來了商業(yè)，可能帶來更多的游客，但是商業(yè)的目的不應(yīng)該是攝影游客的亂刻亂畫行為，這是不符合社會道德規(guī)則的，商業(yè)的目的這種行為，會受到良心的指責(zé)，也會違反相應(yīng)的法律法規(guī)，也會做出相應(yīng)的懲罰，商家因此可能在經(jīng)濟(jì)圈中不能立足，這不是適得其反的做法嗎？所以我希望該風(fēng)景區(qū)能夠權(quán)衡利弊，做出正確的選擇。

其次，在風(fēng)景區(qū)為游客開設(shè)刻字林。這是縱容游客的亂刻亂畫行為，游客在景區(qū)亂刻亂畫的現(xiàn)象，我們不想見刻畫的方式也是多種多樣，在許多風(fēng)景區(qū)我們也可以看到某某某到此一游的字樣。有人認(rèn)為是一種表達(dá)我來過的方式，可是游客是否曾想過自己的一筆卻給文化景區(qū)畫上了重重的痕跡，文化景區(qū)也沒有它所表達(dá)出來的效果，而且不說對文化景區(qū)造成的巨大傷害，游客該如何欣賞和品味。所以己所不欲勿施于人，游客們的行為已經(jīng)對景區(qū)或是后面的游客造成了損害，商家們應(yīng)該三思啊。

再者中國是文明古國，作為后代的我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大我們的傳統(tǒng)美德，讓中國文明綿延千里，這是我們的責(zé)任和義務(wù)，在文化景區(qū)亂割亂劃的嚴(yán)重給我們的國家造成了不文明的影響，該景區(qū)開設(shè)刻字林，使這片面積20多畝擁有幾千株竹子的海洋，成為游客隨意涂鴉的地方，這多么的不文明，隨著各國在經(jīng)濟(jì)政治文化不斷碰撞的拘留下，這個不文明行為讓外國游客看到該如何想象，所以我們應(yīng)該杜絕這種行為，該風(fēng)景區(qū)也應(yīng)該停止開設(shè)刻字林，讓我們中華文明源遠(yuǎn)流長吧。

總之我們應(yīng)該杜絕游客亂刻畫的不文明行為，當(dāng)然也應(yīng)該從我們自身做起，希望這個風(fēng)景區(qū)能夠認(rèn)識到開設(shè)刻字林所帶來的危害，然后停止開放刻字林。不僅該風(fēng)景區(qū)應(yīng)該停止這種做法，也希望其他的風(fēng)景區(qū)引以為戒，同時我也相信以后的中國游客再也不會被外國景區(qū)拒之門外，為此讓我們共同努力保護(hù)各地風(fēng)景區(qū)的設(shè)施，爭做文明人，讓中華文明源遠(yuǎn)流長，綿延不絕。不要為小事遮住視線，我們還有更大的世界。人總是在遭遇一次重創(chuàng)之后，才會幡然醒悟，重新認(rèn)識自己的堅強(qiáng)和堅忍。

社會誠信現(xiàn)象優(yōu)質(zhì)篇十七

當(dāng)我聽到小悅悅因傷重離世消息的時候，心疼萬分，不僅僅是小悅悅的離開而悲痛，更多的是因為“冷漠”而悲痛。

10月13日下午5時30分，廣東佛山南海黃岐鎮(zhèn)廣佛五金城，天空漸暗，小雨淅淅瀝瀝地下著。兩歲的小悅悅剛從幼兒園回來，媽媽收衣服去了。像往日一樣，小悅悅一個人在家門口的巷子里玩耍著，厄運(yùn)突然降臨，一輛迎面駛來的面包車猛然加速，將悅悅撞倒卷到車底，右側(cè)車輪從悅悅胯部碾過。司機(jī)停了一下車，又加油門開走了，后輪再次從悅悅身上碾過。痛苦的悅悅已無力大聲呼喚媽媽，更無力掙扎。一個目擊者從她身邊走過，看都沒看她一眼。又有兩名路人從悅悅身邊經(jīng)過，同樣漠然不理。這時，一輛小型貨柜車開了過來，司機(jī)好像沒有看到地上的悅悅，再次從她身上碾過。此時的悅悅已經(jīng)一動不動。接下來的5分鐘更像一場噩夢，有十多位路人從悅悅身邊走過，每個人只是看了看，沒有人伸出援手，哪怕是打個電話求助。路邊的店鋪里似乎也忙得不可開交，沒有人出來看一眼。就這樣，先后18人從悅悅的身邊走過。10月21日記者在網(wǎng)上了解到，2歲女童小悅悅，她的真實名字叫王悅，經(jīng)醫(yī)院全力搶救無效，在20xx年10月21日零時32分去世。之前，醫(yī)生說車禍已經(jīng)造成小悅悅特重度顱腦損傷，接近腦死亡，情況很不好，最樂觀的.估計是植物人狀態(tài)。

為什么會這樣？其根本原因是，很多人可能是會擔(dān)心被栽贓，以為這是設(shè)了一個局，因為這個之前確實在20xx、20xx年南京彭宇案件，一個路人去救一個前面的老太太，反過來被老太太所栽贓，最后打到法院，法院不但是沒有維護(hù)這個人，反而是維護(hù)了這個老太太的利益。所有這些就等于是法律為社會道德，大家互相不信任樹立了一個壞的例子。這類例子只是一個典型的例子，沒有被新聞媒體報道的例子舉不勝數(shù)，在我身邊就曾發(fā)生過，說句實話，當(dāng)今社會讓誰看見一個老人倒在路邊，誰都會三思而行的，而思過之后又會有怎樣的行動？捫心自問，是黨給我們授的教育錯了？還是這社會變了？不，絕不是。中央政府早已提出構(gòu)建和諧社會，這個和諧不是空口號，而是要實實在在要我們繼承和發(fā)揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化。

回放整個事件，讓人們從中讀到的似乎除了冷漠還是冷漠，冷漠的司機(jī)，冷漠的路人，冷漠的心靈。由此，我們不禁感慨，現(xiàn)在的人們到底怎么了，為什么會這么冷血和沒有人性？而導(dǎo)致這種人心冷漠的根本原因又是什么呢？歸根結(jié)底還是人與人之間的信任危機(jī)使然，因為人們之間的各種誤會和觀念，導(dǎo)致彼此不那么信任，多一事不如少一事的心態(tài)便也滋生。就像現(xiàn)在大街上跌倒了老人沒人敢扶，是因為扶人者害怕自己遭訛詐，做了好事不討好。好人難做或許成了每個人在面對突發(fā)危難事件時的一種糾結(jié)和猶豫的自我保護(hù)符，在面對他人遭遇生死的關(guān)頭，也不敢再輕易出手相助，選擇了冷漠，選擇了漠視。

冷漠的司機(jī)為什么如此冷漠？我想，他天性不是這樣的，他選擇冷漠是他害怕受害人家屬更冷漠。一旦孩子落下什么終身不可治愈的后遺癥，他想到的是身后更可怕責(zé)任――終日守在醫(yī)院，再不能養(yǎng)家糊口，家庭負(fù)擔(dān)重，精神壓力大，甚至?xí)揠x子散，老人憂郁而終，親朋好友會因為害怕借貸而遠(yuǎn)離，其結(jié)果生不如死。一旦事情發(fā)生，不是你死就是我死，反正你也這樣了，就給你一個痛快，于是二次碾壓，悲劇發(fā)生。我訪問過很多司機(jī)，他們大多會有如此想法：他們會說，我寧愿害死一個人，也不愿意害死我一家人，也就是說，二次碾壓，是在救我及我全家人。正是這種本位思想導(dǎo)致此類事件頻頻發(fā)生。

可悲的現(xiàn)實主義思想，讓人想想就不寒而栗，這社會是怎么了？

再說說冷漠的過路人，第一個人看到這個悲劇時，他會想，真慘，我要不要救他？會不會被誤會？會不會被訛詐？又不是我的錯，被訛詐的事天天都有，多一事不如少一事，好心人一定會有，他會得救的。我雖不能做好人，但我決不是壞人。就這樣想著，就這樣走過。第二個人也是如此，如此如此……走過18個人時，事情就令人發(fā)指了。

如果車輪下躺著的是你，你會不會希望有人救你？當(dāng)你數(shù)過十八雙腳在你身邊絕情而去時，你遠(yuǎn)去的靈魂會不會原諒他們？再問一聲肇事司機(jī)，要是你的親人如此在車輪下，你會不會再次碾壓嗎？或者下車再捅上幾刀？難倒你不是父母所生？你的心是鐵打的？我憤怒，憤怒之極！

社會誠信現(xiàn)象優(yōu)質(zhì)篇十八

不久前爆發(fā)的“韓白罵戰(zhàn)”鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，在這里，我不談事件根源，也不論孰是孰非。我不懂文學(xué)，當(dāng)然也就不會爭論什么文學(xué)不文學(xué)的，（這事兒恐怕不是文學(xué)爭論那么簡單咯）只說說從中看到的幾個社會現(xiàn)象。

現(xiàn)象一：幫親不幫理。

幫理不幫親是中國歷代傳承的行為準(zhǔn)則，但是社會發(fā)展到今天已不是這樣子啦。譬如說吧，某人在街上被狗咬了，這人理所當(dāng)然地向狗的主人討要醫(yī)藥費(fèi)，而往往狗主人只會敷衍一兩句，然后狗主人的兒子就跳出來大講“道理”，接著兒子那當(dāng)官的老丈人也跳了出來，罵被咬之人撒潑使賴，對狗咬人一事卻一字不提。天理何在！“韓白罵戰(zhàn)”也是這個樣子。先是白燁不止一次說韓寒的文學(xué)不夠文學(xué)之類的話，韓寒看了那些話就罵了白燁，而白燁不答話，然后白燁的哥們跳了出來，接著哥們的兒子也跳了出來……跳來跳去，全是些不相干的人，都只聽說自己的親朋好友被罵了，就不管孰是孰非，這個說韓寒是“紅衛(wèi)兵”，那個要抽韓寒倆巴掌，這都什么亂七八糟啊，典型的“幫親不幫理”。

現(xiàn)象二：長輩的話就是至理名言。

長輩說：“不對，你是錯的。”那么你就是錯的。如果你說自己沒錯并指出長輩的錯誤，就會被說成叛逆不尊重長輩，然后一群長輩圍著你罵（一般地，他們不會耐心教育。還教育個屁，他們連是非黑白都不辨，就他們說的是真理）。尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，所以晚輩應(yīng)該尊敬愛護(hù)長輩，但是，我認(rèn)為長輩并不就是年齡比自己大的人，對那些不辨是非歪曲事實甚至詆毀別人的人，縱然他們的年齡比自己大也不必把他們當(dāng)長輩來尊敬，而是要大膽地指出他們的錯誤，畢竟愛心的泛濫，只會讓他們錯上加錯；等到他們改正了錯誤，晚輩還是要視他們?yōu)殚L輩，而且加倍地尊敬他們。

現(xiàn)象三：暴力傾向嚴(yán)重。

以上是我從“韓白罵戰(zhàn)”中看到的幾個與現(xiàn)今社會現(xiàn)象有關(guān)的問題。

社會誠信現(xiàn)象優(yōu)質(zhì)篇十九

在生活中我們經(jīng)常會看到許多不良的生活習(xí)慣，今天我就看到了一些不好的現(xiàn)象。人人都說尊老愛幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，但不知道怎么了，有些人眼里，這些傳統(tǒng)啊美德啊怎么就一無是處了呢。

今天我從媽媽的店里做公共汽車回家，等了好一會才等到一個位置。終于能好好的坐一下了，這時，突然來一位老人，兩肩扛著一個扁擔(dān)，兩邊各架了一個竹筐，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的走上了汽車。他站到離我不遠(yuǎn)的地方，把扁擔(dān)放下，這使我更加清楚的看清楚了這位老人。黝黑的皮膚，臉上皺巴巴的，一頂舊的帽子，一件洗得發(fā)白的襯衣，臉上顯出一種極度的疲勞。但不知道為什么，我就是不想起來讓座。這時，坐在我前面的一個阿姨要下車了，老人挑的的東西擋住了她的去路，她好像有點生氣的樣子。她清了清嗓子，對老人不客氣的大喊：“老頭，把東西拿開，我要下車?！笨赡芾先丝赐饷娴木吧吹贸錾?，沒有聽見，或者是因為年紀(jì)大了，耳朵不太好使，沒有回應(yīng)阿姨的話。這個阿姨顯然生氣了，“騰”的一下站起來，一腳踢開老人的扁擔(dān)，老人挑的白菜倒了出來，她哼了一聲，大步流星的下了車。老人猛然回過神來，看到倒在地上的東西，輕輕的嘆了一口氣，蹲下來，把東西放進(jìn)了竹筐。周圍的人看不住了，紛紛議論那個阿姨的不是，我也讓老人坐到那個空下的座位。老人那飽經(jīng)滄桑的臉浮出了舒心的微笑。

雖然這件事不是什么大事，只是一瞬間的小鏡頭，但是也可以看出一個城市的品質(zhì)，那些把中華民族傳統(tǒng)美德忘得一干二凈的人，你們也該醒悟了。

社會誠信現(xiàn)象優(yōu)質(zhì)篇二十

要說愁，咱們凈說愁，唱一會兒繞口令的十八愁。

狼也愁，虎也是愁，象也愁，鹿也愁，騾子也愁馬也愁，豬也愁，狗也是愁，牛也愁，羊也愁，鴨子也愁鵝也愁，蛤蟆愁，螃蟹愁，蛤蜊愁，烏龜愁，魚愁蝦愁個個都愁。

虎愁不敢把高山下，狼愁野心?；^，象愁臉憨皮又厚，鹿愁長了一對大犄角。

馬愁鞴鞍就行千里，騾子愁它是一世休。

羊愁從小它把胡子長，牛愁本是犯過牛軸。

狗愁改不了那凈吃屎，豬愁離不開它臭水溝。

鴨子愁扁了它的嘴，鵝愁腦瓜門兒上長了一個‘錛兒嘍’頭。

蛤蟆愁了一身膿皰疥，螃蟹愁的本是凈橫摟。

蛤蜊愁閉關(guān)自守，烏龜愁的膽小盡縮頭，魚愁離開水不能夠走，蝦愁空槍亂扎沒準(zhǔn)頭。

說我謅，我倒謅，閑來沒事我溜溜舌頭。

我們那兒有六十六條胡同口，住著一位六十六歲的劉老六，他家里有六十六座好高樓，樓上有六十六簍桂花油，簍上蒙著六十六匹綠縐綢。

綢上繡六十六個大絨球，樓下釘著六十六根兒檀木軸，軸上拴六十六條大青牛。

牛旁蹲著六十六個大馬猴。

/zl/轉(zhuǎn)載請保留六，坐在門口啃骨頭。

數(shù)九寒天冷嗖嗖，轉(zhuǎn)年春打六九頭，正月十五是龍燈會，有一對獅子滾繡球。

三月三王母娘娘蟠桃會，大鬧天宮孫猴又把那個仙桃偷。是雞皮補(bǔ)皮褲，不是雞皮不必補(bǔ)皮褲。

我家有個肥凈白凈八斤雞，飛到張家后院里。

張家院有個肥凈白凈八斤狗，咬了我的肥凈白凈八斤雞。

我拿他的肥凈白凈八斤狗賠了我的肥凈白凈八斤雞。

打南邊來個瘸子，擔(dān)了一挑子茄子，手里拿著個碟子，地下釘著木頭橛子。

沒留神那橛子絆倒了瘸子，弄撒了瘸子茄子，砸了瘸子碟子，瘸子毛腰拾茄子。