最新立德樹人根本任務(wù)心得體會(大全15篇)

心得體會是對一個人在學(xué)習(xí)、工作或生活中的經(jīng)驗和感悟進(jìn)行概括和總結(jié)的一種文字表達(dá)形式。它可以幫助我們更好地理解和掌握所學(xué)內(nèi)容，總結(jié)出有效的工作方法，以及提煉出有益于生活的真理和智慧。每當(dāng)我們完成一項任務(wù)或者度過一段特殊經(jīng)歷后，寫一篇心得體會，對于鞏固經(jīng)驗、反思不足、總結(jié)成果都具有極大的幫助。所以，寫心得體會是一項必不可少的工作。首先，在撰寫心得體會時，要清晰地表達(dá)自己的觀點和感受。%20撰寫心得體會是我們對自己成長過程的沉淀和輸出，通過總結(jié)，我們能夠把握自身的發(fā)展方向和目標(biāo)。

立德樹人根本任務(wù)心得體會篇一

立德樹人是新時代對教育的必然要求。通過艱苦卓絕的革命斗爭和改革開放的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，如今的中國已經(jīng)站起來、富起來，正走向“強(qiáng)起來”的時代。這種“強(qiáng)”決不僅僅是經(jīng)濟(jì)、科技和軍事上的強(qiáng)大，更重要的是人民內(nèi)在精神的強(qiáng)大。

黨的xx大以來，黨中央提出把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。為落實立德樹人根本任務(wù)，要“全員、全方位、全過程育人”，要把立德樹人體現(xiàn)在各科課堂教學(xué)之中，滲透到社團(tuán)活動、管理評價、日常生活等各個環(huán)節(jié)，延伸到家庭、社會和網(wǎng)絡(luò)活動的方方面面，建立大中小幼一體化的德育體系。與此相適應(yīng)，還要完善德育體系、加強(qiáng)課程教材建設(shè)、優(yōu)化育人環(huán)境、改革管理評價機(jī)制，要注重師德師風(fēng)建設(shè)，以德立身、以德立學(xué)、以德施教。“知之真切篤實處即是行”，筆者認(rèn)為，只有不斷加深認(rèn)識，才能把立德樹人根本任務(wù)真正落到實處、變?yōu)樾袆印?/p>

何為“根本”任務(wù)?根就是樹根，“木下曰本”，本也是根，根本就是最本質(zhì)、最重要、最不可或缺的?！皣鵁o德不興，人無德不立”，我國幾千年的傳統(tǒng)文化一貫重視立德樹人、以文化人。《大學(xué)》有言，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”“自天子以至于庶人，一是皆以修身為本”?！懊髅鞯隆薄靶奚怼保褪菫閷W(xué)之道、為人之本?！洞髮W(xué)》還直截了當(dāng)?shù)卣f：“德者本也，財者末也?！痹诤荛L一段時期內(nèi)，學(xué)校教育都過于注重知識、能力、升學(xué)、就業(yè)、收入這些“才”或“財”，而沒有對“德”予以足夠的重視，甚至可以說是本末倒置。如今國家提出“要把立德樹人的成效作為檢驗學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)”，可以說是正本清源、回歸正道。

立德樹人也是新時代對教育的必然要求。通過艱苦卓絕的革命斗爭和改革開放的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，如今的中國已經(jīng)站起來、富起來，正走向“強(qiáng)起來”的時代。這種“強(qiáng)”決不僅僅是經(jīng)濟(jì)、科技和軍事上的強(qiáng)大，更重要的是人民內(nèi)在精神的強(qiáng)大。說，沒有理想信念，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。

如何才能強(qiáng)起來?老子說：“知人者智……自勝者強(qiáng)?！闭嬲膹?qiáng)者，是能戰(zhàn)勝各種外在誘惑和人性弱點的內(nèi)心強(qiáng)大的人。孔子在《論語》中提出了“庶、富、教”的思想，克服“后富裕社會”可能帶來的各種新問題，避免貪欲、空虛、懈怠和“軟骨病”。這都需要真正以立德樹人為根本的教育。

美德是事業(yè)的基礎(chǔ)，是幸福的源泉?！墩f文解字》說：“德者，得也，外得于人，內(nèi)得于己。”《易經(jīng)》說：“積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。”《中庸》說：“大德必得其位，必得其祿，必得其名，必得其壽?！泵献痈M(jìn)一步說：“萬物皆備于我，反身而誠，樂莫大焉。”幸福不在心外，而在心中，通過誠于良知、不斷提升道德品質(zhì)和心靈境界，每個人都可以獲得內(nèi)心的安定和幸福。所以，立德樹人不應(yīng)該只是對學(xué)生的外在要求，而應(yīng)該是學(xué)生、教師、家長以及每個人追求幸福美好生活的內(nèi)在需求和根本動力;立德樹人不只是對教師育人的外來任務(wù)，而應(yīng)該是每個人的內(nèi)在愿望。立己德，立己人，得己福，只有基于這樣的認(rèn)識，立德樹人才能落實到每一個人，才能轉(zhuǎn)化為自覺行動。

外因是條件，內(nèi)因守鍵。立德樹人根本任務(wù)的落實確實需要國家政策、措施、資源的支持和外部環(huán)境的改善，但更不能忽視的是每個人的“自修”。中國傳統(tǒng)文化一貫強(qiáng)調(diào)反求諸己、內(nèi)省自修?！吨杏埂氛f，“修道之謂教”。孟子教導(dǎo)我們：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，則居之安;居之安，則資之深;資之深，則取之左右逢其原?！彼枷氲赖滦摒B(yǎng)，歸根到底要靠自己的修和悟，而自修自悟的關(guān)鍵在于“誠于己”，在于“慎獨”。只有每個人時時刻刻、隨事隨處覺察反省、知善知惡、為善去惡，才能真正實現(xiàn)“全員、全方位、全過程”立德樹人。

立德樹人要立志為先依道而行。

王陽明說，“夫?qū)W，莫先于立志”“志不立，天下無可成之事”。志不立，立德樹人同樣不可能。立志不是指從事怎樣的職業(yè)、成就怎樣的事業(yè)，而是要確定人生的志向，即成為一個有怎樣心靈品質(zhì)和道德境界的人?！胺蛑荆瑲庵畮浺?，人之命也”，志是諸多德行的統(tǒng)帥，是安身立命的根本。立志對于修德有綱舉目張之效，明確堅定的志向也是修己成人的根本動力源泉。正因為如此，反復(fù)強(qiáng)調(diào)立志和理想信念的重要性，強(qiáng)調(diào)要“立鴻鵠志，做奮斗者”，“內(nèi)心凈化、志向高遠(yuǎn)便力量無窮”。應(yīng)該把學(xué)生、教師、家長公開立志、不斷勵志作為立德樹人的重要抓手，予以高度重視。

德有百千種，仁、義、禮、智、信，溫、良、恭、儉、讓，忠、孝、廉、恥、勇，謙、和、慈、恕、誠，這些都逝人一貫強(qiáng)調(diào)的重要的、基本的美德。“百善孝為先”，在眾多美德中，孝又是更基本、更需要優(yōu)先培養(yǎng)的德。孟子認(rèn)為，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，進(jìn)而實現(xiàn)修身齊家治國平天下。這是中國傳統(tǒng)文化的獨特智慧。從每一個家庭開始，從孝親敬長開始，是立德樹人最有效的切入點和著力處。

立德樹人應(yīng)追求“立大德、樹大人”。只有立大德，才能成大業(yè)。因此，教導(dǎo)我們要“明大德、守公德、嚴(yán)私德”。“得其大者可以兼其小”，要把人生理想融入國家和民族的事業(yè)中，肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。這才是大德，只有這樣才可望成為棟梁之材，成就偉大事業(yè)。

立大德、樹大人應(yīng)該循大道?！兜赖陆?jīng)》說：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！比耸篱g的所有德行規(guī)范應(yīng)源自天道、符合天理。“天之道，利而不害;圣人之道，為而不爭。”《易經(jīng)》也說：“天地之大德曰生……生生之謂易?！碧斓刂蟮?、大道是利益萬物之和諧共生。由此可見，為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同，就是大德、大道。但凡“立大德、樹大人”，都必須以此作為根本原則和終身的奮斗目標(biāo)。

立德樹人根本任務(wù)心得體會篇二

立德樹人是新時代對教育的必然要求。通過艱苦卓絕的革命斗爭和改革開放的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，如今的中國已經(jīng)站起來、富起來，正走向“強(qiáng)起來”的時代。這種“強(qiáng)”決不僅僅是經(jīng)濟(jì)、科技和軍事上的強(qiáng)大，更重要的是人民內(nèi)在精神的強(qiáng)大。

黨的十八大以來，黨中央提出把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。為落實立德樹人根本任務(wù)，要“全員、全方位、全過程育人”，要把立德樹人體現(xiàn)在各科課堂教學(xué)之中，滲透到社團(tuán)活動、管理評價、日常生活等各個環(huán)節(jié)，延伸到家庭、社會和網(wǎng)絡(luò)活動的方方面面，建立大中小幼一體化的德育體系。與此相適應(yīng)，還要完善德育體系、加強(qiáng)課程教材建設(shè)、優(yōu)化育人環(huán)境、改革管理評價機(jī)制，要注重師德師風(fēng)建設(shè)，以德立身、以德立學(xué)、以德施教。“知之真切篤實處即是行”，筆者認(rèn)為，只有不斷加深認(rèn)識，才能把立德樹人根本任務(wù)真正落到實處、變?yōu)樾袆印?/p>

何為“根本”任務(wù)?根就是樹根，“木下曰本”，本也是根，根本就是最本質(zhì)、最重要、最不可或缺的?！皣鵁o德不興，人無德不立”，我國幾千年的傳統(tǒng)文化一貫重視立德樹人、以文化人?！洞髮W(xué)》有言，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”“自天子以至于庶人，一是皆以修身為本”?！懊髅鞯隆薄靶奚怼?，就是為學(xué)之道、為人之本?！洞髮W(xué)》還直截了當(dāng)?shù)卣f：“德者本也，財者末也?！痹诤荛L一段時期內(nèi)，學(xué)校教育都過于注重知識、能力、升學(xué)、就業(yè)、收入這些“才”或“財”，而沒有對“德”予以足夠的重視，甚至可以說是本末倒置。如今國家提出“要把立德樹人的成效作為檢驗學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)”，可以說是正本清源、回歸正道。

立德樹人也是新時代對教育的必然要求。通過艱苦卓絕的革命斗爭和改革開放的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，如今的中國已經(jīng)站起來、富起來，正走向“強(qiáng)起來”的時代。這種“強(qiáng)”決不僅僅是經(jīng)濟(jì)、科技和軍事上的強(qiáng)大，更重要的是人民內(nèi)在精神的強(qiáng)大。習(xí)近平總書記說，沒有理想信念，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。

如何才能強(qiáng)起來?老子說：“知人者智……自勝者強(qiáng)。”真正的強(qiáng)者，是能戰(zhàn)勝各種外在誘惑和人性弱點的內(nèi)心強(qiáng)大的人。孔子在《論語》中提出了“庶、富、教”的思想，克服“后富裕社會”可能帶來的各種新問題，避免貪欲、空虛、懈怠和“軟骨病”。這都需要真正以立德樹人為根本的教育。

美德是事業(yè)的基礎(chǔ)，是幸福的源泉。《說文解字》說：“德者，得也，外得于人，內(nèi)得于己?！薄兑捉?jīng)》說：“積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。”《中庸》說：“大德必得其位，必得其祿，必得其名，必得其壽?！泵献痈M(jìn)一步說：“萬物皆備于我，反身而誠，樂莫大焉。”幸福不在心外，而在心中，通過誠于良知、不斷提升道德品質(zhì)和心靈境界，每個人都可以獲得內(nèi)心的安定和幸福。所以，立德樹人不應(yīng)該只是對學(xué)生的外在要求，而應(yīng)該是學(xué)生、教師、家長以及每個人追求幸福美好生活的內(nèi)在需求和根本動力;立德樹人不只是對教師育人的外來任務(wù)，而應(yīng)該是每個人的內(nèi)在愿望。立己德，立己人，得己福，只有基于這樣的認(rèn)識，立德樹人才能落實到每一個人，才能轉(zhuǎn)化為自覺行動。

外因是條件，內(nèi)因守鍵。立德樹人根本任務(wù)的落實確實需要國家政策、措施、資源的支持和外部環(huán)境的改善，但更不能忽視的是每個人的“自修”。中國傳統(tǒng)文化一貫強(qiáng)調(diào)反求諸己、內(nèi)省自修?！吨杏埂氛f，“修道之謂教”。孟子教導(dǎo)我們：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，則居之安;居之安，則資之深;資之深，則取之左右逢其原?！彼枷氲赖滦摒B(yǎng)，歸根到底要靠自己的修和悟，而自修自悟的關(guān)鍵在于“誠于己”，在于“慎獨”。只有每個人時時刻刻、隨事隨處覺察反省、知善知惡、為善去惡，才能真正實現(xiàn)“全員、全方位、全過程”立德樹人。

立德樹人要立志為先依道而行。

王陽明說，“夫?qū)W，莫先于立志”“志不立，天下無可成之事”。志不立，立德樹人同樣不可能。立志不是指從事怎樣的職業(yè)、成就怎樣的事業(yè)，而是要確定人生的志向，即成為一個有怎樣心靈品質(zhì)和道德境界的人。“夫志，氣之帥也，人之命也”，志是諸多德行的統(tǒng)帥，是安身立命的根本。立志對于修德有綱舉目張之效，明確堅定的志向也是修己成人的根本動力源泉。正因為如此，習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)立志和理想信念的重要性，強(qiáng)調(diào)要“立鴻鵠志，做奮斗者”，“內(nèi)心凈化、志向高遠(yuǎn)便力量無窮”。應(yīng)該把學(xué)生、教師、家長公開立志、不斷勵志作為立德樹人的重要抓手，予以高度重視。

德有百千種，仁、義、禮、智、信，溫、良、恭、儉、讓，忠、孝、廉、恥、勇，謙、和、慈、恕、誠，這些都逝人一貫強(qiáng)調(diào)的重要的、基本的美德。“百善孝為先”，在眾多美德中，孝又是更基本、更需要優(yōu)先培養(yǎng)的德。孟子認(rèn)為，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，進(jìn)而實現(xiàn)修身齊家治國平天下。這是中國傳統(tǒng)文化的獨特智慧。從每一個家庭開始，從孝親敬長開始，是立德樹人最有效的切入點和著力處。

立德樹人應(yīng)追求“立大德、樹大人”。只有立大德，才能成大業(yè)。因此，習(xí)近平總書記教導(dǎo)我們要“明大德、守公德、嚴(yán)私德”?！暗闷浯笳呖梢约嫫湫　?，要把人生理想融入國家和民族的事業(yè)中，肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。這才是大德，只有這樣才可望成為棟梁之材，成就偉大事業(yè)。

立大德、樹大人應(yīng)該循大道?！兜赖陆?jīng)》說：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”人世間的所有德行規(guī)范應(yīng)源自天道、符合天理?！疤熘?，利而不害;圣人之道，為而不爭?！薄兑捉?jīng)》也說：“天地之大德曰生……生生之謂易?！碧斓刂蟮隆⒋蟮朗抢嫒f物之和諧共生。由此可見，為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同，就是大德、大道。但凡“立大德、樹大人”，都必須以此作為根本原則和終身的奮斗目標(biāo)。

【思想宣傳范文】。

近日，關(guān)于教育懲戒的問題成為輿論熱點。如何正確運(yùn)用教育懲戒，幫助學(xué)生糾正錯誤，促進(jìn)學(xué)生成長，構(gòu)建和諧師生關(guān)系，值得我們深入研究。筆者認(rèn)為，要做到這一點，需要從教師隊伍建設(shè)入手，提升教師自身的素養(yǎng)。同時，還要建立相關(guān)的教育機(jī)制，幫助教師正確用教育懲戒手段。

應(yīng)規(guī)范治教，嚴(yán)格教師準(zhǔn)入制度，健全教師監(jiān)督機(jī)制。首先，應(yīng)建立嚴(yán)格的教師準(zhǔn)入門檻制度，對教師的專業(yè)學(xué)識、心理素質(zhì)、道德水平、教育能力進(jìn)行全面審核。對于獲得教師資格的教師，建議增加6個月到3年的試用期，通過實踐操作的檢驗，再次對教師進(jìn)行資格評估，并對教學(xué)效果不達(dá)標(biāo)的教師予以辭退，在源頭上把控教師隊伍的質(zhì)量。其次，應(yīng)建立嚴(yán)格的教師評價、監(jiān)督機(jī)制，在“分?jǐn)?shù)、人數(shù)、獎金數(shù)”等“硬指標(biāo)”的基礎(chǔ)上，增加道德品質(zhì)、教學(xué)創(chuàng)新能力、學(xué)生心理健康水平、受學(xué)生歡迎程度等“軟指標(biāo)”，使教師的評價立體化、科學(xué)化。并且，學(xué)校應(yīng)成立專門的監(jiān)督小組，以保障師生和諧關(guān)系為核心，對教師的執(zhí)教行為進(jìn)行定期檢查與不定期抽查，嚴(yán)防部分教師濫用懲戒權(quán)。

要科學(xué)治教，完善教師教育培訓(xùn)，提升教師抗壓能力。教師體罰學(xué)生，與教師的抗壓能力、心理素質(zhì)是分不開的。學(xué)校如果“唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)、唯文憑”，就會為教師的工作增加不小的壓力，部分教師有可能將壓力“落實”到學(xué)生身上，導(dǎo)致急躁性手段——體罰的出現(xiàn)。針對此現(xiàn)象，建議對教師的教育培訓(xùn)工作進(jìn)行優(yōu)化。培訓(xùn)內(nèi)容朝多樣化方向改進(jìn)，不僅僅要精進(jìn)教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容，更要重視對教師心理素質(zhì)、抗壓能力、抗挫折能力的培養(yǎng)。讓教師認(rèn)識自我、接受自我、完善自我，及時化解自身的不良情緒，以積極的態(tài)度面對教學(xué)工作中的困難，保持陽光心態(tài)。

要依法治教，建立懲戒教育機(jī)制，界定教師懲戒邊界。教育離不開懲戒，為建立和諧師生關(guān)系，解決師生矛盾沖突，建立懲戒教育機(jī)制實為恰當(dāng)之選。一方面，要在聽取學(xué)生、學(xué)生家長、教師等多方建議的基礎(chǔ)上，制定懲戒規(guī)章，規(guī)章中應(yīng)包含懲戒的明確適用范圍、調(diào)查處理程序、監(jiān)督機(jī)制，學(xué)生的哪些行為應(yīng)受到處罰，應(yīng)該受到什么樣的處罰，都要詳細(xì)列明。懲戒規(guī)章的實施要經(jīng)過學(xué)生事務(wù)中心的調(diào)查后再作出決斷，整個流程接受學(xué)生家長、師生的監(jiān)督，依法從嚴(yán)治教。另一方面，引導(dǎo)教師建立正確、合法的懲戒觀，將教師的懲戒權(quán)限約束在合理、合法的范圍之內(nèi)，從而在讓學(xué)生認(rèn)識到錯誤、給予學(xué)生適當(dāng)懲罰的同時，也尊重了學(xué)生的人格尊嚴(yán)，維護(hù)了學(xué)生的生命健康權(quán)利。

“一年樹谷，十年樹木，百年樹人”。知識傳授固然重要，但道德品質(zhì)的培養(yǎng)對個人乃至整個社會的影響更為深遠(yuǎn)。因此，有關(guān)部門必須做好規(guī)范治教、科學(xué)治教、依法治教工作，在提升教師隊伍素質(zhì)的同時，建立健全懲戒教育機(jī)制，推動和諧師生關(guān)系的構(gòu)建，為學(xué)生營造良好教育環(huán)境。

【思想宣傳范文】。

十八大以來，黨中央提出把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。為落實立德樹人根本任務(wù)，國家提出“全方位、全過程、全員育人”，要把立德樹人體現(xiàn)在各科課堂教學(xué)之中，滲透到社團(tuán)活動、管理評價、日常生活等各個環(huán)節(jié)，延伸到家庭、社會和網(wǎng)絡(luò)活動的方方面面，建立大中小幼一體化的德育體系。與此相適應(yīng)，還要完善德育體系、加強(qiáng)課程教材建設(shè)、優(yōu)化育人環(huán)境、改革管理評價機(jī)制，要注重師德師風(fēng)建設(shè)，以德立身、以德立學(xué)、以德施教。這些措施都非常重要、非常必要，也一定是行之有效的?！爸媲泻V實處即是行”，筆者認(rèn)為，只有不斷加深認(rèn)識，才能把立德樹人根本任務(wù)真正落到實處、變?yōu)樾袆印?/p>

何為“根本”任務(wù)?根就是樹根，“木下曰本”，本也是根，根本就是最本質(zhì)、最重要、最不可或缺的?！皣鵁o德不興，人無德不立”，我國幾千年的傳統(tǒng)文化一貫重視立德樹人、以文化人?！洞髮W(xué)》有言：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，“自天子以至于庶人，一是皆以修身為本”，“明明德”、“修身”就是為學(xué)之道、為人之本。《大學(xué)》還直截了當(dāng)?shù)氐卣f：“德者本也，財者末也”。在很長一段時期內(nèi)，學(xué)校教育都過于注重知識、能力、升學(xué)、就業(yè)、收入這些“才”或“財”，而沒有對“德”予以足夠的重視，甚至可以說是本末倒置。如今國家提出“要把立德樹人的成效作為檢驗學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)”，可以說是正本清源、回歸正道。

立德樹人也是新時代對教育的必然要求。通過艱苦卓絕的革命斗爭和改革開放的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，如今的中國已經(jīng)從站起來、富起來正走向“強(qiáng)起來”的時代，而這種“強(qiáng)”決不僅僅是經(jīng)濟(jì)、科技和軍事上的強(qiáng)大，更重要的是人民內(nèi)在精神的強(qiáng)大。老子說：“知人者智，自勝者強(qiáng)”，真正的強(qiáng)者，是能戰(zhàn)勝各種外在誘惑和人性弱點的內(nèi)心強(qiáng)大的人。主席說：沒有理想信念，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。如何才能強(qiáng)起來?孔子在《論語》中提出了“庶、富、教”的思想，克服“后富裕社會”可能帶來的各種新問題，避免貪欲、空虛、懈怠和“軟骨病”，都需要真正以立德樹人為根本的教育。所以，從培養(yǎng)偏重知識能力的“智者”到有堅定理想信念的“強(qiáng)者”，也是新時代教育的重大戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型。

美德是事業(yè)的基礎(chǔ)，是幸福的源泉?！墩f文解字》說：“德者，得也，外得于人，內(nèi)得于己”;《易經(jīng)》說：“積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃”;《中庸》說：“大德必得其位，必得其祿，必得其名，必得其壽”;孟子更進(jìn)一步說：“萬物皆備于我，反身而誠，樂莫大焉?！毙腋２辉谛耐猓谛闹?，通過誠于良知、不斷提升道德品質(zhì)和心靈境界，每個人都可以獲得內(nèi)心的安定和幸福。所以，立德樹人不應(yīng)該只是對學(xué)生的外在要求，而應(yīng)該是學(xué)生、教師、家長以及每個人追求幸福美好生活的內(nèi)在需求和根本動力;立德樹人不只是對教師育人的外來任務(wù)，而應(yīng)該是每個人的內(nèi)在愿望。立己德，立己人，得己福，只有基于這樣的認(rèn)識，立德樹人才能落實到每一個人，才能轉(zhuǎn)化為自覺行動。

外因是條件，內(nèi)因守鍵。立德樹人根本任務(wù)的落實確實需國家政策、措施、資源的支持和外部環(huán)境的改善，但更不能忽視的是每個人的“自修”。中國傳統(tǒng)文化一貫強(qiáng)調(diào)反求諸己、內(nèi)省自修?！吨杏埂分赋觯骸靶薜乐^教”，孟子教導(dǎo)我們：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，則居之安;居之安，則資之深;資之深，則取之左右逢其原。”思想道德修養(yǎng)，歸根到底要靠自己的修和悟，而自修自悟的關(guān)鍵在于“誠于己”，在于“慎獨”，只有每個人時時刻刻、隨事隨處覺察反省、知善知惡、為善去惡，才能真正實現(xiàn)“全員、全方位、全過程”立德樹人。

三、立德樹人要立志為先、以孝為本、依道而行。

王陽明說：“夫?qū)W，莫先于立志”，“志不立，天下無可成之事”，志不立，立德樹人同樣不可能。立志不是指從事怎樣的職業(yè)、成就怎樣的事業(yè)，而是要確定人生的志向，即成為一個有怎樣心靈品質(zhì)和道德境界的人。“夫志，氣之帥也，人之命也”，志是諸多德行的統(tǒng)帥，是安身立命的根本，立志對于修德有綱舉目張之效，明確堅定的志向也是修己成人的根本動力源泉。正因為如此，黨中央領(lǐng)導(dǎo)人反復(fù)強(qiáng)調(diào)立志和理想信念的重要性：要“立鴻鵠志，做奮斗者”，“內(nèi)心凈化、志向高遠(yuǎn)便力量無窮”。應(yīng)該把學(xué)生、教師、家長公開立志、不斷勵志作為立德樹人的重要抓手，予以高度重視。德有百千種，仁、義、禮、智、信，溫、良、恭、儉、讓，忠、孝、廉、恥、勇，謙、和、慈、恕、誠，這些都逝人一貫強(qiáng)調(diào)的重要的、基本的美德?！鞍偕菩橄取保诒姸嗟拿赖轮?，孝又是更基本、更需要優(yōu)先培養(yǎng)的德，《孝經(jīng)》開宗明義：“夫孝，德之本也，教之所由生也”，孟子甚至認(rèn)為：“堯舜之道，孝悌而已矣?！薄袄衔崂弦约叭酥?，幼吾幼以及人之幼”，進(jìn)而實現(xiàn)修身、齊家、治國、利天下，這是中國傳統(tǒng)文化的獨特智慧。從每一個家庭開始，從孝親敬長開始，也是立德樹人最有效的切入點和著力處。

立德樹人應(yīng)追求“立大德、樹大人”。德有大小，即使是孝也有大小之分，“小孝孝身，中孝孝心，大孝孝志”，在忠孝不能兩全時，要舍小節(jié)而取大義。只有立大德，才能成大業(yè)。因此，黨中央領(lǐng)導(dǎo)人教導(dǎo)我們要“明大德、守公德、嚴(yán)私德”，“得其大者可以兼其小”，要把人生理想融入國家和民族的事業(yè)中，肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的歷史重任，這才是大德，只有這樣才可望成為棟梁之才、成就偉大事業(yè)。

立大德、樹大人應(yīng)該循大道?！兜赖陆?jīng)》說：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，人世間的所有德行規(guī)范應(yīng)源自天道、符合天理?！疤熘溃缓?圣人之道，為而不爭”，《易經(jīng)》也說：“天地之大德曰生，生生之謂易”，天地之大德、大道是利益萬物之和諧共生。由此可見，為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同，就是大德、大道，但凡“立大德、樹大人”都必須以此作為根本原則和終身的奮斗目標(biāo)。

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近日，第二屆中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育論壇暨中華孔子學(xué)會國學(xué)教育委員會年會在山西晉城舉行。論壇以“傳承經(jīng)典，立德樹人”為主題，由中華孔子學(xué)會國學(xué)教育委員會、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育論壇組委會、晉城市教育局、中共澤州縣委宣傳部主辦，來自全國各地的專家學(xué)者、校長、一線教師以及國學(xué)愛好者200余人參加。

圍繞“傳承經(jīng)典，立德樹人”的理論和理論構(gòu)建，專家學(xué)者進(jìn)行了深入探討。教育部原副總督學(xué)、中國教育學(xué)會原常務(wù)副會長郭振有強(qiáng)調(diào)，傳承經(jīng)典首先要回歸經(jīng)典，敬畏經(jīng)典，通過厘清經(jīng)典之本義來認(rèn)識經(jīng)典。中國教育科學(xué)研究院理論研究所所長吳安春研究員認(rèn)為，經(jīng)典的傳承不能墨守成規(guī)，應(yīng)基于黨和國家的方針政策以及當(dāng)代中國教育發(fā)展的實際需求，將傳統(tǒng)文化之“精神要義”與立德樹人之“發(fā)展導(dǎo)向”以及學(xué)生身心健康發(fā)展的“育人之本”相結(jié)合。而提升教育研究者和一線教師的國學(xué)素養(yǎng)，是實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育落地的重要保障。湯用彤學(xué)術(shù)獎評委會秘書長雷原提出，育人的基本方法包括親近自然、勤耕精藝、養(yǎng)蒙讀經(jīng)、尊師好學(xué)樂群等。中國人民大學(xué)教授程方平認(rèn)為，中學(xué)階段的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育亟待改善。

“傳承經(jīng)典，立德樹人”的實踐路徑，是本次論壇關(guān)注的重要內(nèi)容。北京府學(xué)胡同小學(xué)開展國學(xué)校本教材研發(fā)，并形成了“1+x”全學(xué)科國學(xué)教育模式。北京星火小學(xué)將經(jīng)典融入校園情境，創(chuàng)辦“齊家讀書會”，將學(xué)校教育延伸到家庭。北京房山區(qū)琉璃河水泥廠學(xué)校的燕都書院設(shè)置了“小水滴”校本課程、入泮課程、國學(xué)微課程。北京垂楊柳中心小學(xué)通過網(wǎng)聚名師大家，孵化課程，以此弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

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今年是中華人民共和國成立70周年、x會議勝利召開90周年、x全軍政治工作會議(新x會議)勝利召開5周年、同時也是x紀(jì)念館成立55周年。7月26日，上海交通大學(xué)中國城市治理研究院黨支部和上海交通大學(xué)國際與公共事務(wù)學(xué)院組室支部以“不忘初心牢記使命x再出發(fā)”為主題開展黨日活動。x會議是黨和建設(shè)史上的重要里程碑，本次主題黨日活動也作為我們即將開始的“不忘初心，牢記使命”主題教育的提前預(yù)熱活動?！皻v史，總是在一些特殊年份給人們以汲取智慧、繼續(xù)前行的力量?！蓖ㄟ^這次實地學(xué)習(xí)，筆者感觸頗多。

習(xí)近平總書記對革命精神的重視是一以貫之的，無論是在地方還是在中央工作期間，考察了大量蘇區(qū)老區(qū)和紅色遺跡，他曾先后19次來到閩西，十八大以來，他先后到河北阜平西柏坡、山東臨沂、福建x、陜西延安銅川、貴州遵義、江西于都等革命老區(qū)考察，也對革命精神發(fā)表過許多重要論述，這些論述成為他關(guān)于治國理政思想的重要內(nèi)容。從“革命理想高于天”到“不忘革命初心”，年底在全國政協(xié)新年茶話會上，明確提出“大力弘揚(yáng)將革命進(jìn)行到底精神”。1月15日，習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神研討班開班式上發(fā)表重要講話時指出：“不忘初心，牢記使命，就不要忘記我們什產(chǎn)黨人，我們是革命者，不要喪失了革命精神。昨天的成功并不代表著今后能夠永遠(yuǎn)成功，過去的輝煌并不意味著未來可以永遠(yuǎn)輝煌。時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人?！眮恚淮忠淮鷥?yōu)秀中國共產(chǎn)黨人，靠著偉大的革命精神，跨過一道又一道溝坎，取得一個又一個勝利。新時代，新征程，不忘初心，牢記使命，就要永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人的革命精神。習(xí)近平總書記對革命精神的重視與強(qiáng)調(diào)，集中體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨人對世情國情黨情的深刻認(rèn)識和準(zhǔn)確判斷，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的構(gòu)成要素，也為我們加強(qiáng)高校思想政治工作、落實立德樹人根本任務(wù)提供了基本遵循與生動素材。

通過x之旅，我們更加深刻認(rèn)識到，高校教育工作者學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想、開展“不忘初心，牢記使命”主題教育，都要緊密聯(lián)系高等教育改革發(fā)展的工作實際，大力弘揚(yáng)x會議精神，切實加強(qiáng)高校思想政治工作。要堅持不忘初心，全面闡釋x會議精神的時代，為高校思想政治工作提供精神動力和理論素材;要時刻牢記使命，把x會議精神融入學(xué)校思想政治工作中，要吃透精神，對照要求，積極組織，力避華而不實、變味走樣、重形式輕實效等問題，提升高校立德樹人的貼近性、針對性、精細(xì)化和實效性，進(jìn)一步健全完善學(xué)校師德建設(shè)長效機(jī)制,引導(dǎo)教師提升育人境界,強(qiáng)化育人意識,提升育人水平,爭做新時代“四有”好老師和“四個引路人”。

首先是思想引領(lǐng)與制度規(guī)范相統(tǒng)一。x會議確立了思想建黨，政治建軍的原則，是我國建黨建軍史上的里程碑?！秞會議決議》是黨的思想政治教育史上第一個綱領(lǐng)性文獻(xiàn),它對當(dāng)時紅軍的性質(zhì)和任務(wù)都有了明確規(guī)定,指出了思想建黨應(yīng)該放在首要位置,提出了多種教育方式和方法。雖然x會議形成的建黨理論尚顯稚嫩和簡單，但它已經(jīng)初步具備完整的理論體系的基本要素,更重要的是其符合中國革命的實際、在黨的建設(shè)偉大征程中經(jīng)受住了歷史和實踐的檢驗,并在實踐中得到不斷的發(fā)展、豐富和完善,成為我們黨從勝利走向勝利的重要法寶。新中國成立70年以來,黨的教育方針表述也有多次演變但日漸豐富和發(fā)展，既有思想引領(lǐng)的自覺性也有制度規(guī)范的約束性?！敖▏?9年”提出的“民族的、科學(xué)的、大眾的文化教育”、“培養(yǎng)有社會主義覺悟的有文化的勞動者”等;1978年9月22日，鄧小平在全國教育工作大會上指出“把毛澤東同志提出的培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者的方針貫徹到底”;20世紀(jì)80年代是黨的教育方針積極探索階段,提出了“三個面向”、“四有新人”等教育方針?biāo)枷?20世紀(jì)90年代以后提出“教育為社會主義建設(shè)服務(wù),為人民服務(wù)”、“培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，辦好人民滿意的教育”等教育方針?biāo)枷?黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視教育問題，習(xí)近平總書記在不同場合多次強(qiáng)調(diào)發(fā)展教育的重要意義、辦好講好學(xué)好思政課的重要意義，在20全國教育大會上，習(xí)近平總書記將原來“四育并舉”(德、智、體、美)的提法上升為“五育并舉”(德、智、體、美、勞)，賦予了全面發(fā)展新的。在20主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會上提出“用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人，貫徹黨的教育方針落實立德樹人根本任務(wù)”?？v觀黨的教育方針，其主線異常清晰，即始終堅持馬克思主義指導(dǎo)地位，又不斷推進(jìn)中國特色社會主義學(xué)科體系建設(shè)，體現(xiàn)出思想引領(lǐng)與制度規(guī)范相統(tǒng)一的辨證關(guān)系。

其次是黨的意志與群眾智慧相統(tǒng)一。黨性是一個政黨固有的本質(zhì)屬性，具有政治性、主導(dǎo)性、排他性、統(tǒng)一性等特點，但群眾智慧有主觀性、實踐性、多樣性、主體性等特點。x會議雖然僅僅在1929年12月28和29日兩天召開，但其前期背景和工作是不能被忽視的，要把x會議的前后和x會議本身作為一個整體來對待和研究。會議能夠成功召開,是與毛澤東、朱德、陳毅等紅四軍黨的領(lǐng)導(dǎo)人帶頭將黨的意志與群眾智慧加以善用密不可分。陳毅同志帶著黨性修養(yǎng)，帶著紅四軍的挫折、教訓(xùn)、碰壁后紅軍發(fā)展之路怎么走的疑惑，赴上海實事求是匯報情況，并帶回了周恩來同志起草的黨中央指示《九月來信》。朱德一旦認(rèn)識到毛澤東的意見是正確的，便寫信邀請已經(jīng)落選前委書記并到閩西農(nóng)村開展調(diào)查研究的毛澤東重返紅四軍“主持前委工作”，陳毅也親筆致信毛澤東坦言“陳毅主義是錯誤的”，毛澤東回到紅四軍后作了自我批評。隨后紅四軍的領(lǐng)導(dǎo)層堅持革命大局和黨及人民的整體利益為重的黨性原則和以人民為師的學(xué)習(xí)精神深入基層、深入連隊召開各種座談會,找群眾干部戰(zhàn)士談心，充分吸取了各種有益的意見和建議。高校教育工作者也要學(xué)習(xí)這種把黨的意志和師生智慧相統(tǒng)一，并貫穿于全員全過程全方位育人體系全過程。上海交通大學(xué)國際與公共事務(wù)學(xué)院黨委和中國城市治理研究院黨支部的這次x主題黨日活動，就是學(xué)習(xí)形式的多樣化、堅持抓好理論學(xué)習(xí)“雙結(jié)合”、集中學(xué)與個人學(xué)相結(jié)合、培訓(xùn)學(xué)和研討學(xué)相結(jié)合的一部分。學(xué)院黨政班子把握學(xué)院的發(fā)展目標(biāo)和發(fā)展重點，實行堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、集體決策、分工合作的工作機(jī)制，積極融入各支部組織生活，參與雙重組織生活會。積極鼓勵教師的研究成果能夠為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步、城市治理、鄉(xiāng)村振興等相關(guān)領(lǐng)域提供智力支撐，為政府和社會解決實際問題;鼓勵學(xué)院畢業(yè)生選擇國家最需要的地方與崗位去發(fā)展、到基層去鍛煉，將青春融進(jìn)祖國的山河，為建設(shè)新時代中國特色社會主義奉獻(xiàn)力量。

第三是問題導(dǎo)向與責(zé)任擔(dān)當(dāng)相統(tǒng)一。為幫助中央深入全面了解朱毛紅軍的情況，中央要求陳毅盡快完成書面報告送交中央。陳毅每天在他住的旅館里，除了周恩來等中央領(lǐng)導(dǎo)找他談話以外，閉門不出，集中精力趕寫。他離開閩西時，為了安全起見，隨身沒有帶文件材料，完全憑著個人記憶，認(rèn)真搜索每一個歷史細(xì)節(jié)，陳毅以坦誠公正的風(fēng)格、堅強(qiáng)的黨性原則、堅持問題導(dǎo)向與責(zé)任擔(dān)當(dāng)相統(tǒng)一的精神，用了一周左右時間，到1929年9月1日，將朱毛紅軍成立一年多來的全部情況，寫成給中央的5份報告：《關(guān)于朱毛紅軍的歷史及其狀況的報告(一)》、《關(guān)于朱毛紅軍的黨務(wù)概況報告(二)》、《關(guān)于朱、毛爭論問題的報告》、《關(guān)于贛南、閩西、粵東江農(nóng)運(yùn)及黨的發(fā)展情況的報告》和《前委對中央提出的意見——對全國軍事運(yùn)動的意見及四軍本身問題》。這5份報告將近5萬字(其中最為主要的前兩份報告即長達(dá)3萬余字)及多次口頭報告，為幫助中央了解朱毛紅軍的歷史和各項活動、執(zhí)行中央政策及其成效，有了較為真實完整的了解，特別是對于紅軍黨內(nèi)關(guān)于人民建設(shè)的創(chuàng)造性理論和內(nèi)部爭論的不同意見，更是得到了充分的理解。陳毅此行上海協(xié)助中央解決紅四軍問題，日后被譽(yù)為陳毅同志對中國共產(chǎn)黨的三大貢獻(xiàn)之一。面對中央的批評，紅四軍領(lǐng)導(dǎo)人堅持問題導(dǎo)向，坦誠相待,虛心接受。紅四軍三位領(lǐng)導(dǎo)人從革命大局出發(fā)堅持問題導(dǎo)向、勇于糾正錯誤、主動承擔(dān)責(zé)任的精神和勇氣,以及同志之間光明磊落、坦誠相見、不計較個人得失的品德，終于在如何建設(shè)黨和的問題上達(dá)成共識，共同為x會議召開做好準(zhǔn)備。堅持問題導(dǎo)向，同樣是習(xí)總書記治國理政的重要方法論，也是其黨建思想的突出特征之一。同時，習(xí)近平總書記黨建思想不僅具有強(qiáng)烈的問題意識，而且具有直面矛盾、解決問題、敢于斗爭的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。作為教育工作者，我們要有主人翁的心態(tài)全面貫徹黨的教育方針，積極主動同一些不良思潮和錯誤觀點做斗爭，旗幟鮮明地講好中國故事，理直氣壯地宣講黨的政策，促進(jìn)思政育人、社會育人、活動育人等全方位育人的有機(jī)融合。要在完成重大任務(wù)中積極發(fā)揮黨組織作用，堅持問題導(dǎo)向與責(zé)任擔(dān)當(dāng)相統(tǒng)一，對重點問題重點關(guān)注，特別是在“雙一流”建設(shè)、高端引領(lǐng)性人才引進(jìn)和培養(yǎng)、人才培養(yǎng)和教育引導(dǎo)、學(xué)術(shù)科研和智庫建設(shè)、學(xué)院和中國城市治理研究院協(xié)同發(fā)展等方面上加強(qiáng)解決和推進(jìn)力度，形成各方面的合力。

回顧x會議，筆者更加直觀、立體、更加深刻認(rèn)識到x會議是馬列主義與中國實踐的結(jié)晶?！秞會議決議》是我黨我軍建設(shè)的重要綱領(lǐng)性文件,為我黨我軍制定了一條適合中國國情的馬列主義路線。既要學(xué)習(xí)其深刻、歷史價值和地位作用，也要學(xué)習(xí)背后透露出的思想引領(lǐng)與制度規(guī)范相統(tǒng)一、黨的意志與群眾智慧相統(tǒng)一、問題導(dǎo)向與責(zé)任擔(dān)當(dāng)相統(tǒng)一的重要意義，更要學(xué)習(xí)老一輩無產(chǎn)階級革命家不懈追求真理、始終堅持真理、一切以實踐為標(biāo)準(zhǔn)的純粹的革命信仰和赤子精神。隨著歲月的流逝,我們的國家已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化,特別是面對“千年未有之大變局”，面對“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這個根本問題，作為教育工作者，x會議仍然給我們以智慧和力量,這種革命精神永遠(yuǎn)吹奏著催人奮進(jìn)的時代的旋律，x會議永放光芒!

立德樹人根本任務(wù)心得體會篇三

全面貫徹黨的教育方針，深入進(jìn)行教育改革，不斷加強(qiáng)學(xué)校管理，全面實施素質(zhì)教育，全年提高教育教學(xué)質(zhì)量是我們尹崗?fù)耆W(xué)全體師生永恒的追求。近年來，我們在“三個代表”重要思想的指引下，深刻認(rèn)識到教育在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的強(qiáng)大作用，我們建立健全各項規(guī)章制度，狠抓教育教學(xué)工作，教育教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步提高，各項工作都取得了好的成績。

一、建立學(xué)科小組，強(qiáng)化教學(xué)教研工作。

我們認(rèn)真落實國家課程計劃，嚴(yán)格按照要求，開齊課程，開足課時，努力把學(xué)生培養(yǎng)成合格的德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)人才。學(xué)校建立健全了學(xué)科小組，任命業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、素質(zhì)高的教師為組長，定期進(jìn)行教學(xué)教研活動，進(jìn)行教研課題研究。廣大教師從自身實際出發(fā)，發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、研究問題，促進(jìn)了教師的專業(yè)發(fā)展。教科研工作的開展，促進(jìn)了教學(xué)工作高質(zhì)量、高水平的推進(jìn)。學(xué)校還成立了語文、數(shù)學(xué)、體育、音樂、美術(shù)、手工制作興趣小組，各小組由有專業(yè)特長的老師負(fù)責(zé)，積極開展活動，在活動中使學(xué)生的興趣得到培養(yǎng)，個性得以張揚(yáng)，特長得以展示。

二、加強(qiáng)培訓(xùn)工作，提高教育能力。

為使我們的師資隊伍在日新月異的21世紀(jì)里跟上時代的步伐，適應(yīng)不斷變革的教育形勢，為社會培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才，我們時刻沒有懈怠對教師的繼續(xù)教育工作。通過各種形式，組織教師學(xué)習(xí)新的教育理論，熟悉新課程，為他們搭建展示自己能力的平臺，鼓勵教師不斷反思自己的教學(xué)行為，總結(jié)成功的經(jīng)驗與失敗的教訓(xùn)，在實踐中提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和教學(xué)能力。近年來，我們除開展校本培訓(xùn)工作外，還鼓勵教師參加各種形式的成人教育?，F(xiàn)在，年輕的尹海霞老師已取得了大專學(xué)歷；張雨、崔鶯鶯老師正在攻讀大專學(xué)歷。這一切也為我們創(chuàng)建學(xué)習(xí)型學(xué)校奠定了基礎(chǔ)。

三、立足課堂研究，立足學(xué)生全面發(fā)展，把教學(xué)教研工作向縱深推進(jìn)課堂教學(xué)是課程實施的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。因此，在教學(xué)過程中，我們把解決課堂教學(xué)的實際問題作為教學(xué)教研的立足點。學(xué)校建立健全了聽課、評課制度，要求校領(lǐng)導(dǎo)每期聽課不少于35節(jié)，每位任課教師每期聽課不少于20節(jié)。通過聽課、說課、評課等形式，為教師提供平等交流、對話與研究的機(jī)會，從而促進(jìn)教學(xué)觀念與教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變。我們還利用一切有利時機(jī)，去禹州、許昌等地聽課，不斷學(xué)習(xí)和移植先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗?，F(xiàn)在的課堂上，教師不再是只站在講臺上，而是走到學(xué)生中，俯下身子參與到學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)當(dāng)中。教師不再是為教而教，而是給學(xué)生思維以充分的空間，靈活安排授課過程，精心設(shè)計學(xué)生活動，師生共同操作，共同研究，由過去單一的講授變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生主動的、探究性地學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題。教師授課形式、過程的轉(zhuǎn)變，使學(xué)生自主地由被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向了主動學(xué)習(xí)。學(xué)生在激情導(dǎo)入、鼓勵質(zhì)疑、小組合作等方法的調(diào)動下，積極參與課堂教學(xué)，他們的膽子變大了，思維活躍了，自信心增強(qiáng)了，學(xué)習(xí)興趣高漲了，主動參與、樂于參與課堂活動，不僅活躍了課堂氣氛，而且學(xué)生的潛能也得到了開發(fā)。

四、把握平衡，實施“校本”

我們積極配合上級教研部門做好地方教材的開發(fā)和使用工作。我們的課程基于科學(xué)又超越科學(xué)，始于課堂又走出課堂。面向現(xiàn)實世界，回歸學(xué)生生活，體現(xiàn)地方特色，體現(xiàn)學(xué)校特色，適應(yīng)個性差異。在“校本”實施過程中，我們不是畫地為牢，固步自封，而是立足本校實際，苦練內(nèi)功，以開放的姿態(tài)實施開放的教育。在實施過程中，我們合理開發(fā)和利用校內(nèi)外的一切教育資源，優(yōu)化組合校內(nèi)資源，做到人盡其才。另外，我們還聘請專家學(xué)者、家長等到校講學(xué)、上課、輔導(dǎo)。處理好學(xué)校、家庭、社會三者之間的相互關(guān)系，各方彼此合作，結(jié)成教育伙伴，分享決策權(quán)力，分擔(dān)教育責(zé)任。我們還充分發(fā)揮圖書室、實驗室的作用，使學(xué)生在閱讀、實驗中受到感情的陶冶、智慧的啟迪。

五、教學(xué)教研工作見成效。

教育教學(xué)質(zhì)量是衡量一個學(xué)校全面工作的試金石，它直接影響著學(xué)校的生存與發(fā)展。我們堅持正確的辦學(xué)方向，全面貫徹教育方針，狠抓教育教學(xué)管理，穩(wěn)步推進(jìn)新課改實驗，鼓勵廣大教師寫出教研論文。

經(jīng)常不斷地開展各種教學(xué)教研活動，積極參加優(yōu)質(zhì)課評選活動。在每學(xué)期鎮(zhèn)教辦組織的聽課、評課活動中，我校均有教師獲獎，受到各級領(lǐng)導(dǎo)的一致好評，郝耐芬、杜淑敏同志被評為禹州市骨干教師。教師的教法改進(jìn)了，學(xué)生的思維活躍了，學(xué)習(xí)興趣更濃了，自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的能力不斷提升，使我們的教育教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步提高。在上級主管部門組織的各類教學(xué)質(zhì)量評估中均取得了優(yōu)異的成績，尤其是近兩年，成績更為顯著。在禹州市組織的語、數(shù)“雙科”聯(lián)賽決賽中，五年級學(xué)生尹雙燕、梁浩爽分別獲得禹州市前一百名的好成績。五年級畢業(yè)考試獲得總評學(xué)區(qū)一等獎。在每學(xué)年兩個學(xué)期的期末評語中，我?？傄钥傇u第二的成績位居學(xué)區(qū)榜首。

一份耕耘，一份收獲。幾年來，在全體師生的共同努力下，學(xué)校的教學(xué)教研工作取得了顯著成績。廣大教師態(tài)度認(rèn)真，工作勤奮，學(xué)生惜時守紀(jì)，刻苦學(xué)習(xí)，形成了積極向上、和諧發(fā)展的良好局面。在上級主管部門組織的評估活動中，我校已進(jìn)入前十名行列。

回首昨天，我們問心無愧；展望明天，我們信心百倍。我們將發(fā)揚(yáng)成績，

立德樹人根本任務(wù)心得體會篇四

“落實立德樹人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，推進(jìn)教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?！薄巴晟坡殬I(yè)教育和培訓(xùn)體系，深化產(chǎn)教融合、校企合作?！蔽覀円J(rèn)真落實黨的十九大對教育工作特別是對職業(yè)教育提出的新要求、新任務(wù)，不忘立德樹人初心，牢記人才培養(yǎng)使命，在中國特色社會主義新時代展現(xiàn)新作為、譜寫新篇章。

不忘立德樹人初心要進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。

百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作，要有“育才造士，為國之本”的自覺擔(dān)當(dāng)，要有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的奉獻(xiàn)精神，要有“得天下英才而教育之”的人生追求。近年來，學(xué)院始終把師德師風(fēng)建設(shè)作為教師隊伍建設(shè)的核心任務(wù)，大力弘揚(yáng)樂教善育、精益求精的教風(fēng)，組織開展“最美教師”評選表彰等活動，充分激發(fā)了廣大教師加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的自覺性和主動性。

面對新時代教育的新要求、新任務(wù)，我們要創(chuàng)新師德教育，引導(dǎo)廣大教師自覺樹立“立德樹人是第一責(zé)任”意識，以“四有”好老師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，以德立身，以德立學(xué)，以德施教，著力傳播先進(jìn)思想、塑造美好心靈、弘揚(yáng)社會新風(fēng);要強(qiáng)化師德監(jiān)督，引導(dǎo)廣大教師把師德規(guī)范融入教育教學(xué)、科學(xué)研究和社會服務(wù)的實踐之中，在細(xì)微處見師德，在日常中守師德，養(yǎng)成師德自律習(xí)慣，提高師德踐行能力;要注重師德激勵，引導(dǎo)廣大教師立足三尺講臺、潛心教書育人，以自己的德、才、情給學(xué)生終身受益的影響和感化，當(dāng)好學(xué)生成人成才的引路人和守護(hù)者。

不忘立德樹人初心要進(jìn)一步夯實意識形態(tài)基礎(chǔ)。

高校是培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重要陣地，也是意識形態(tài)領(lǐng)域各種思想文化交流交融交鋒的前沿陣地，必須把正確的政治方向和價值導(dǎo)向貫穿于辦學(xué)育人的全過程。近年來，學(xué)院緊緊圍繞立德樹人這一根本任務(wù)，認(rèn)真落實意識形態(tài)工作責(zé)任制，把意識形態(tài)建設(shè)貫穿于教學(xué)、科研、管理等各項工作之中，著力推進(jìn)意識形態(tài)工作落小落細(xì)落地落實。

高校承擔(dān)著培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人的神圣使命，承載著國家和民族的希望，其全部工作的出發(fā)點和落腳點就是立德樹人。對于高校而言，堅持立德樹人不是抽象的，必須體現(xiàn)到全面提高人才培養(yǎng)能力這一核心點上。近年來，學(xué)院堅持教學(xué)中心地位，扎實推進(jìn)人才培養(yǎng)模式改革，教學(xué)質(zhì)量得到提升，教學(xué)水平得到提高，教學(xué)內(nèi)涵得到提質(zhì)，教與學(xué)的精神狀態(tài)得到提振，為社會培養(yǎng)了一大批高素質(zhì)技術(shù)技能人才。

面對新時代教育的新要求、新任務(wù)，我們要把立德樹人落實到教育教學(xué)改革上，堅持“立足地方、貼近社會、產(chǎn)教融合、服務(wù)發(fā)展”辦學(xué)宗旨和“質(zhì)量立校、特色興校、品牌強(qiáng)校”辦學(xué)理念，推進(jìn)專業(yè)優(yōu)化、課程實用、科研創(chuàng)新、質(zhì)量提升“四大工程”，開展多層面多維度的診斷與改進(jìn)工作，完善內(nèi)部質(zhì)量保證體系，進(jìn)一步提高人才培養(yǎng)的針對性和實效性;把立德樹人落實到思想政治教育上，認(rèn)真貫徹《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實施綱要》，把握師生思想特點和發(fā)展需求，全面統(tǒng)籌育人資源和育人力量，構(gòu)建全員全過程全方位育人格局，進(jìn)一步提高思想政治教育的親和力和感染力;把立德樹人落實到提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力上，健全省級大學(xué)生創(chuàng)業(yè)孵化基地等創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺功能，建設(shè)一批富有專業(yè)特色的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程群，設(shè)立學(xué)生創(chuàng)業(yè)啟動專項資金，進(jìn)一步提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力和可持續(xù)發(fā)展能力。

不忘立德樹人初心要進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)院黨的建設(shè)。

習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出：“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的?！眻猿贮h的領(lǐng)導(dǎo)是辦好中國特色社會主義高等教育的根本保證。我們的高校是黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校，是中國特色社會主義高校。只有牢牢掌握黨對高校工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，才能保證高校正確辦學(xué)方向，才能保證高校始終成為培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的堅強(qiáng)陣地。近年來，學(xué)院認(rèn)真貫徹落實全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略部署，牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識，不斷加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)院黨的建設(shè)，為學(xué)院事業(yè)持續(xù)發(fā)展提供了堅強(qiáng)的政治保證。

面對新時代教育的新要求、新任務(wù)，我們要切實履行管黨治黨、辦學(xué)治校的主體責(zé)任，全面推進(jìn)學(xué)院黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)，把制度建設(shè)貫穿其中，堅持和完善黨委領(lǐng)導(dǎo)下的院長負(fù)責(zé)制，不斷強(qiáng)化理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新和基層工作創(chuàng)新，全面提高學(xué)院黨建科學(xué)化水平，更好地把黨建優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢、把組織活力轉(zhuǎn)化為發(fā)展活力;要加強(qiáng)干部隊伍建設(shè)，堅持黨管干部原則，堅持德才兼?zhèn)?、以德為先，堅持五湖四海、任人唯賢，堅持事業(yè)為上、公道正派，打造忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍，切實增強(qiáng)廣大干部服務(wù)基層、服務(wù)學(xué)院、服務(wù)發(fā)展的意識和能力;要加強(qiáng)基層組織建設(shè)，健全基層黨建工作常態(tài)化考核機(jī)制，創(chuàng)新基層黨組織活動內(nèi)容和活動方式，堅持“三會一課”制度，推進(jìn)教師黨支部“雙帶頭人”培育工程，充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。

不忘初心，方得始終;牢記使命，方顯擔(dān)當(dāng)。在中國特色社會主義新時代，學(xué)院將深刻認(rèn)識“為誰培養(yǎng)人”、深入探索“如何培養(yǎng)人”、深度聚焦“培養(yǎng)什么樣的人”，始終保持昂揚(yáng)競進(jìn)的奮斗姿態(tài)和一往無前的精神狀態(tài)，潛心靜氣，埋頭苦干，一以貫之，真抓實干，一件事情接著一件事情辦，一年接著一年奮斗，把學(xué)院辦優(yōu)辦強(qiáng)、辦出特色、辦出品位，向著全省一流全國知名優(yōu)質(zhì)高職院校目標(biāo)奮力前行，培養(yǎng)更多更好的中國特色社會主義建設(shè)者和接班人，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

立德樹人根本任務(wù)心得體會篇五

中國特色社會主義道路是一條能夠為中國人民和中華民族帶來福祉的康莊大道，是我們?nèi)娼ǔ尚】瞪鐣?、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的必由之路。今天小編為大家?guī)淼氖顷P(guān)于思想宣傳的范文，希望對大家有所幫助!

3月18日，主持召開了學(xué)校思想政治理論課教師座談會，強(qiáng)調(diào)辦好思想政治理論課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個根本問題。重要講話，站在黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的高度，為做好新時代高校思政工作、落實立德樹人根本任務(wù)提供了根本遵循和行動指南。學(xué)習(xí)好、貫徹好、落實好重要講話精神，北京師范大學(xué)責(zé)無旁貸。

1.堅守教師教育初心，大力培養(yǎng)符合“六要”標(biāo)準(zhǔn)的思政課教師。

強(qiáng)調(diào)，辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師。培養(yǎng)政治強(qiáng)、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴(yán)、人格正的思政課教師，是師范院校的辦學(xué)初心，更是新時代黨和國家賦予師范院校的神圣使命。北師大是中國高等師范院校的排頭兵，百余年來一直堅守“為民族復(fù)興辦教育、為國家富強(qiáng)育英才、為人民幸福筑基石”的初心，為國家培養(yǎng)了一大批“四有”好老師。20xx年11月，學(xué)校召開第十三次黨代會，確立了建設(shè)“綜合性、研究型、教師教育領(lǐng)先的中國特色世界一流大學(xué)”的辦學(xué)定位和“一體兩翼”(北京、珠海)的辦學(xué)格局;強(qiáng)調(diào)通過構(gòu)建“高原支撐、高峰引領(lǐng)”的學(xué)科發(fā)展體系，進(jìn)一步強(qiáng)化教師教育特色優(yōu)勢，努力鑄就中國教師教育的“珠穆朗瑪峰”，打造中國基礎(chǔ)教育的“黃埔軍?！?。在建設(shè)“雙一流”的過程中，學(xué)校黨委一直強(qiáng)調(diào)：北師大建設(shè)世界一流大學(xué)的最終目的是要為解決中國的教育問題提供有效解決方案、作出重要貢獻(xiàn)，是要為黨和國家培養(yǎng)一批又一批“四有”好老師。這兩點做不好，其他的指標(biāo)再突出，也不能算是一流。

以公費(fèi)師范生培養(yǎng)為例，北師大從20xx年開始招收和培養(yǎng)公費(fèi)師范生，累計已經(jīng)培養(yǎng)6300多人，其中中西部生源占到九成。學(xué)校對公費(fèi)師范生的培養(yǎng)，特別注重提高師德素養(yǎng)和教師專業(yè)發(fā)展能力。這些年，北師大的本科生中有一半能拿到教師資格證書，每年就業(yè)的學(xué)生近半數(shù)能進(jìn)入大中小學(xué)當(dāng)老師。20xx年9月，到北師大視察，發(fā)表了培養(yǎng)黨和人民滿意的“四有”好老師的重要講話。為了更好地貫徹落實重要講話精神，進(jìn)一步擴(kuò)大公費(fèi)師范生的培養(yǎng)規(guī)模和覆蓋地區(qū)，更好地服務(wù)中西部地區(qū)，北師大決定在珠海校區(qū)成立未來教育學(xué)院，按照“四有”好老師的標(biāo)準(zhǔn)，面向中西部去招收、培養(yǎng)、輸送“定向”師范生，預(yù)計今年9月第一批學(xué)生入學(xué)。在未來教育學(xué)院，我們將科學(xué)設(shè)計未來教師素質(zhì)培養(yǎng)課程體系，通過課堂教學(xué)、社會實踐、國內(nèi)外游學(xué)等多渠道綜合發(fā)力，幫助這些包括思政課教師在內(nèi)的未來教師了解中國、了解世界，通過歷史縱比和國際橫比，真正堅定“四個自信”，真正具備所提出的“六個要”的核心能力與素養(yǎng)。我們也希望北師大發(fā)揮示范帶頭作用，帶動所有師范院校共同培養(yǎng)思政課教師在內(nèi)的“四有”好老師，為中國的基礎(chǔ)教育作出更大的貢獻(xiàn)。

2.對標(biāo)立德樹人，切實加強(qiáng)學(xué)校思政課的改革創(chuàng)新。

辦好思想政治理論課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個根本問題。強(qiáng)調(diào)，推動思想政治理論課改革創(chuàng)新，要做到“八個統(tǒng)一”。我們既要把思政課當(dāng)作培養(yǎng)學(xué)生成長成才的“普通課”“專業(yè)課”，更要把思政課當(dāng)作對學(xué)生進(jìn)行思想引領(lǐng)和價值引領(lǐng)的“特殊課”“綜合課”，兼顧校內(nèi)校外兩個大課堂，推進(jìn)思政課的改革創(chuàng)新。

思政課是專業(yè)課，需要在健全學(xué)科支撐體系上下功夫。學(xué)校思想政治教育的核心內(nèi)容是堅持馬克思主義的指導(dǎo)，做到用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人。作為一門專業(yè)課，思政課建設(shè)需要有綜合性的哲學(xué)、歷史學(xué)、教育學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、新聞學(xué)等人文社會科學(xué)的學(xué)科支撐和專業(yè)滋養(yǎng)。近年來，北師大積極推進(jìn)學(xué)科綜合改革，在堅持教師教育辦學(xué)特色的基礎(chǔ)上，不斷強(qiáng)調(diào)學(xué)科建設(shè)的綜合性。通過教育學(xué)科群、基礎(chǔ)學(xué)科群、優(yōu)秀文化傳承創(chuàng)新學(xué)科群等六大學(xué)科群的建設(shè)，積極構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系，服務(wù)學(xué)校思政課建設(shè)。學(xué)校還以全國重點馬克思主義學(xué)院建設(shè)為契機(jī)，在學(xué)科建設(shè)、人才引進(jìn)、經(jīng)費(fèi)保障、教師職稱晉升等方面給予馬院特殊的政策傾斜，為思政課建設(shè)提供組織保障。校黨委書記、校長每年都到馬克思主義學(xué)院進(jìn)行專題調(diào)研，協(xié)調(diào)解決工作中存在的問題。馬克思主義學(xué)院也按照提出的思政工作要“因事而化、因時而進(jìn)、因勢而新”的要求，積極開發(fā)“木鐸思享”等與本碩博各學(xué)段思政課程配套的移動課堂，完善“課堂講授、實踐教學(xué)、移動課堂”三位一體的教學(xué)模式，探索“微課堂—微作業(yè)—微教材—微聚焦—微互動”五微教學(xué)，把專題講授、案例教學(xué)、互動式教學(xué)、分眾式教學(xué)等有機(jī)結(jié)合，不斷增強(qiáng)思政課的針對性和吸引力，思政課的到課率和抬頭率不斷提升。

思政課是綜合課，需要在推動各類課程協(xié)同合力上下功夫。思政課的終極指向是立德樹人，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的中國特色社會主義建設(shè)者和接班人。要實現(xiàn)這一目的，在傳統(tǒng)的思政課基礎(chǔ)上，更需要挖掘、發(fā)揮其他各類課程所蘊(yùn)含的思想引領(lǐng)、政治引領(lǐng)、價值引領(lǐng)、道德教育的功能，推進(jìn)“學(xué)科德育”“課程思政”建設(shè)，實現(xiàn)各類課程與思想政治理論課的協(xié)同合力。這些年，北師大積極推動其他各類課程“守好一段渠、種好責(zé)任田”，無論是融入社會主義核心價值觀的“家國情懷與價值理想”“經(jīng)典研讀與文化傳承”“社會發(fā)展與公民責(zé)任”“藝術(shù)鑒賞與審美體驗”等六大模塊通識教育課程，還是各類專業(yè)課程所蘊(yùn)含的學(xué)術(shù)規(guī)范、科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)教育、誠信教育等，都被有機(jī)納入人才培養(yǎng)全過程，形成了與思政課同向同行、聯(lián)合育人的協(xié)同效應(yīng)。

思政課是實踐課，需要在推進(jìn)思政小課堂與社會大課堂的深度融合上下功夫。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。思政課絕不能僅僅只在學(xué)校課堂上講講，還要與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合，發(fā)揮社會大課堂的育人功能。北師大每年都有計劃、有導(dǎo)向地組織學(xué)生赴基層進(jìn)行實踐鍛煉，幫助學(xué)生更好地了解國情社情民情。比如去年，我們面向老少邊窮島地區(qū)的基礎(chǔ)教育領(lǐng)域，開展了“四有好老師”獎勵計劃，評選表彰愛教樂育的先進(jìn)集體和優(yōu)秀個人。在評選過程中，我們專門安排學(xué)生組成若干小分隊，赴全國各地去尋訪能教善育的大國良師，并用他們的專業(yè)知識將采訪來的素材進(jìn)行整理加工，來塑造、宣傳新時代“四有”好老師的光輝形象和生動事跡，引導(dǎo)學(xué)生們在參與中潛移默化、堅定立志從教的理想信念。在頒獎晚會的籌備組織上，我們也把主導(dǎo)權(quán)完全交給學(xué)生，鼓勵支持學(xué)生們自己做舞臺設(shè)計、自己編舞譜曲、自己來演，師生們在參與中深受教育。媒體將此評價為“這是一次行走在路上的思政課”。最近，學(xué)校圍繞慶祝新中國成立70周年開展的“我和我的祖國”快閃活動、“青春為祖國歌唱”拉歌大賽，作為接地氣的思政課，也都產(chǎn)生了很好的育人功效。

3.加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，為學(xué)校思政課建設(shè)提供堅強(qiáng)組織保障。

東西南北中，黨政軍民學(xué)，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。黨對高校的領(lǐng)導(dǎo)，關(guān)鍵在于堅持好社會主義辦學(xué)方向，貫徹落實好黨的教育方針，履行好“四個服務(wù)”的時代使命。辦好思政課，高校黨組織任重道遠(yuǎn)。

要進(jìn)一步提升用當(dāng)代馬克思主義武裝頭腦的行動力。建設(shè)好思政課，首先要解決思想認(rèn)同和理論武裝問題。我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，尤其是深入學(xué)習(xí)貫徹關(guān)于教育工作的重要論述，樹牢“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護(hù)”，真正將在全國高校思想政治工作會議、全國教育大會和學(xué)校思想政治理論課教師座談會上的重要講話精神融會貫通、學(xué)用結(jié)合，真正外化為指導(dǎo)辦學(xué)治校具體實踐的行動指南。

要進(jìn)一步提升統(tǒng)籌規(guī)劃學(xué)校思政課建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)力。一是進(jìn)一步強(qiáng)化把思政課建設(shè)扛在肩上的責(zé)任意識。北師大黨委常委會、校長辦公會每學(xué)期都專題研究思政課建設(shè)工作，學(xué)校還專門成立了“思想政治理論課建設(shè)工作委員會”，來統(tǒng)籌學(xué)校思政課建設(shè)。二是堅持問題導(dǎo)向，提升思政課建設(shè)實效性。這些年，北師大黨委通過匯聚各院系專家力量，深入研究思政工作規(guī)律和教育規(guī)律、學(xué)生成長規(guī)律。針對當(dāng)代大學(xué)生普遍具有自信開放的心態(tài)、良好的道德自律和人文修養(yǎng)，思維特點更加多元化和個性化，及時調(diào)整思政課教學(xué)方式方法、完善課程內(nèi)容，使之更好地與學(xué)生的這些特點相匹配，確保思政教育因地制宜、因時制宜、因材施教。三是做好頂層設(shè)計，推進(jìn)分類改革。比如，針對思政課教師數(shù)量不足和社會歷練不夠的問題，北師大黨委積極探索本碩博一體化的思政課教師培養(yǎng)模式，擴(kuò)大高水平思政課教師培養(yǎng)規(guī)模。思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，需要全校教職員工、全社會共同支持共同參與。近年來，北師大黨委把整合社會力量充實思政課教師專兼職隊伍作為一項重要探索，積極組織校領(lǐng)導(dǎo)和中層管理干部，通過擔(dān)任班主任、講授思政課等多種形式，深入到思政教育的一線，推進(jìn)全員育人。學(xué)校將積極推進(jìn)政府官員、國企領(lǐng)導(dǎo)、英雄人物、勞動模范等進(jìn)校園、上講臺、擔(dān)任學(xué)生校外導(dǎo)師等工作，切實提升社會參與學(xué)校育人的實效性。針對思政課教師考核評價問題，學(xué)校充分考慮思政課的特殊性，破除唯論文、唯職稱、唯學(xué)歷等“五唯”評價模式，突出對思政課教師立德樹人實效性的考核。下一步，學(xué)校還將完善干部選任體系，將更多的優(yōu)秀思政課教師、優(yōu)秀輔導(dǎo)員等納入到學(xué)校后備干部梯隊，為思政課教師更好地參與辦學(xué)治校、全面發(fā)展提供更加寬廣的舞臺。

要進(jìn)一步提升服務(wù)黨和國家戰(zhàn)略的戰(zhàn)斗力。作為高校領(lǐng)導(dǎo)，要對標(biāo)社會主義政治家、教育家的要求，旗幟鮮明講政治，站在服務(wù)黨的事業(yè)、服務(wù)國家戰(zhàn)略的高度思考問題，自覺將服務(wù)各級各類學(xué)校思政課整體建設(shè)作為自己的一項重要使命。針對關(guān)于教育工作的重要論述，北師大已經(jīng)組織資深教授、著名教育家顧明遠(yuǎn)先生牽頭開展了深入研究，產(chǎn)出了豐碩成果。針對思政課內(nèi)容建設(shè)的內(nèi)在銜接和外部協(xié)同問題，學(xué)校積極發(fā)揮哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科優(yōu)勢，全面參與國家思政課課程標(biāo)準(zhǔn)制定與教材編寫。成立了全國教材研究院，啟動了課程與教學(xué)研究院的調(diào)整充實，并正在籌備成立考試與評價研究院，系統(tǒng)研究思政工作規(guī)律、教育規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律，將研究成果與教材編寫有機(jī)結(jié)合。今年初，北師大“大中小學(xué)一體化德育教材研究基地”“中小學(xué)(含中職)語文教材研究基地”被認(rèn)定為首批國家教材建設(shè)重點研究基地。這些，對推進(jìn)我國大中小學(xué)思政教材的一體化建設(shè)、實現(xiàn)思政課程的循序漸進(jìn)與螺旋上升，都將發(fā)揮積極作用。

思政課建設(shè)，是一項教育工程，也是一項政治工程，更是一項戰(zhàn)略工程。作為全國高等師范教育的排頭兵，北京師范大學(xué)愿以咬定青山不放松的韌勁，功成不必在我的胸懷和功成必定有我的擔(dān)當(dāng)，為我國思政課建設(shè)的改革發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

黨的xx大提出建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨的重大任務(wù)。黨的十九大把增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)放在全面增強(qiáng)“八種本領(lǐng)”首位，強(qiáng)調(diào)在全黨營造善于學(xué)習(xí)、勇于實踐的濃厚氛圍，建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，推動建設(shè)學(xué)習(xí)大國。這是我們黨在深刻認(rèn)識黨的建設(shè)歷史經(jīng)驗和新鮮經(jīng)驗的基礎(chǔ)上作出的戰(zhàn)略決策，體現(xiàn)了對時代發(fā)展脈搏和新形勢下黨的建設(shè)新要求的高度自覺和清醒把握。面對新時代的新形勢新任務(wù)，我們必須把深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為重中之重，更加崇尚學(xué)習(xí)，積極改造學(xué)習(xí)，持續(xù)深化學(xué)習(xí)，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性、針對性、實效性，切實提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，加快推進(jìn)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨、學(xué)習(xí)大國建設(shè)。

一、在增強(qiáng)學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性上下功夫。

系統(tǒng)的理論概括和實踐方略才能真正形成科學(xué)理論，系統(tǒng)性地學(xué)習(xí)領(lǐng)會才能真正掌握科學(xué)理論。學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想這一系統(tǒng)完整的科學(xué)理論體系，決不能片面化、碎片化，必須堅持系統(tǒng)化思維、整體性學(xué)習(xí)，以歷史和現(xiàn)實相結(jié)合、理論和實踐相結(jié)合、當(dāng)前和長遠(yuǎn)相結(jié)合的寬廣視角，把握貫穿其中的歷史邏輯、理論邏輯和實踐邏輯，汲取強(qiáng)大的思想力量和真理力量。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想實現(xiàn)了馬克思主義中國化的又一次歷史性飛躍，必須堅持歷史和現(xiàn)實相結(jié)合，聯(lián)系地而不是孤立地學(xué)習(xí)領(lǐng)會。我們黨一經(jīng)成立就把馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想，推動馬克思主義中國化實現(xiàn)兩次歷史性飛躍，第一次飛躍形成了毛澤東思想這一偉大成果，第二次飛躍形成了包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。這一重要思想既堅持了老祖宗，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，體現(xiàn)了馬克思主義的根本性質(zhì)和基本原理，貫穿了馬克思主義的立場觀點方法，同改革開放以來形成的中國特色社會主義理論體系相銜接，在理論根據(jù)、價值立場、思維方法等各方面具有一致性;又立足新時代的新形勢新目標(biāo)新任務(wù)，提出了一系列新的重要思想、重要觀點、重大判斷、重大舉措，同中國特色社會主義進(jìn)入新時代、我國社會主要矛盾轉(zhuǎn)化的時代特征相呼應(yīng)，把我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識提到了一個新高度。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想產(chǎn)生的時代背景是中國特色社會主義進(jìn)入新時代，但了解其形成和發(fā)展的脈絡(luò)，認(rèn)識其歷史必然性和科學(xué)真理性，應(yīng)該拉長時間尺度，放到世界社會主義演進(jìn)的歷史進(jìn)程中去把握，真正搞清楚其“源”和“流”的關(guān)系?，F(xiàn)在，有的黨員干部缺乏歷史眼光，滿足于本本，對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的歷史脈絡(luò)、歷史背景、歷史貢獻(xiàn)研究不深，對其政治意義、理論意義、歷史意義、實踐意義認(rèn)識不夠，只知其一不知其二，只知其言不知其義，只知其然不知其所以然。學(xué)習(xí)領(lǐng)會這一重要思想，必須堅持歷史和現(xiàn)實相貫通，同學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀聯(lián)系起來，搞清楚其形成和發(fā)展的歷史脈絡(luò)，認(rèn)識其繼承性和創(chuàng)新性，從堅持馬克思主義的高度去理解，從黨的理論創(chuàng)新歷程中去領(lǐng)會，從中國共產(chǎn)黨擔(dān)負(fù)的歷史使命中去把握，真正把這一重要思想轉(zhuǎn)化為改造主觀世界和客觀世界的強(qiáng)大思想武器。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是系統(tǒng)完備、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)體系，必須堅持理論和實踐相結(jié)合，系統(tǒng)地而不是零散地學(xué)習(xí)領(lǐng)會。新時代提出新課題、新課題催生新理論、新理論引領(lǐng)新實踐。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想具有清晰的理論邏輯，系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個重大時代課題。這一重要思想有完整配套的“四梁八柱”，從理論層面高度概括和凝練為“八個明確”，每一個“明確”都有原創(chuàng)性的新思想新觀點，集中反映了我們黨對科學(xué)社會主義在當(dāng)今時代的理論創(chuàng)新和理論貢獻(xiàn)。這一重要思想有科學(xué)布局的頂層設(shè)計和方法論指導(dǎo)，從實踐層面、方略層面提出“十四個堅持”，是對黨的治國理政重大方針、重大原則的最新概括?！鞍藗€明確”和“十四個堅持”有機(jī)融合、有機(jī)統(tǒng)一，既從理論上回答了“是什么”，也從實踐上回答了“怎么辦”，共同構(gòu)成了系統(tǒng)完整的科學(xué)理論體系。只有深刻認(rèn)識其理論和實踐上的先進(jìn)性，完整把握其科學(xué)體系，系統(tǒng)掌握其核心要義，才能在理論上更清醒，更好地用以指導(dǎo)實踐、推動工作、引領(lǐng)發(fā)展?，F(xiàn)在，有的干部在學(xué)習(xí)中，對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的理論體系把握不夠全、感悟不夠透的問題比較突出，碎片化現(xiàn)象不同程度存在，往往記住的話語多、掌握的立場觀點方法少，抓具體工作多、從理論和實踐的結(jié)合上思考謀劃工作少。學(xué)習(xí)領(lǐng)會這一重要思想，既要把“八個明確”和“十四個堅持”結(jié)合起來，系統(tǒng)學(xué)習(xí)、系統(tǒng)把握，搞清楚其科學(xué)體系和內(nèi)在規(guī)律、內(nèi)在邏輯;也要緊密結(jié)合黨和國家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革，緊密結(jié)合新時代的新實際新變化，緊密結(jié)合“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和各項任務(wù)，準(zhǔn)確掌握和自覺運(yùn)用其中蘊(yùn)含的科學(xué)思想方法和工作方法，使各方面工作更符合客觀規(guī)律、科學(xué)規(guī)律的要求。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動指南，必須堅持當(dāng)前和長遠(yuǎn)相結(jié)合，全面地而不是片面地學(xué)習(xí)領(lǐng)會。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，擘畫了實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的具體步驟，指明了實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的方法路徑，既指導(dǎo)當(dāng)下，又引領(lǐng)未來，只有堅持以這一重要思想為指導(dǎo)，才能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一具有引領(lǐng)地位的宏偉奮斗目標(biāo)。這一重要思想涵蓋改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等各個領(lǐng)域、各個方面。黨的xx大以來關(guān)于全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨，關(guān)于社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)，關(guān)于科技創(chuàng)新、脫貧攻堅、總體國家安全觀、共建“一帶一路”、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等重要論述，包括在不同時間、不同場合針對不同領(lǐng)域、不同工作發(fā)表的重要講話，以及黨的十九大后最新重要講話，都是其重要組成部分，是相互聯(lián)系、相互貫通、相輔相成的有機(jī)整體。從實際情況看，有的黨員干部在學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想過程中，存在片面化、簡單化傾向，有的滿足于背概念、記結(jié)論，甚至以聽輔導(dǎo)報告、看輔導(dǎo)材料代替讀原文;有的學(xué)習(xí)深度和廣度不夠，用什么學(xué)什么，搞實用主義，在全面學(xué)習(xí)、整體把握上還有差距;有的對一些重大問題從當(dāng)前和長遠(yuǎn)的結(jié)合上思考謀劃不夠，貫徹落實存在“溫差、落差、偏差”?？茖W(xué)理論指導(dǎo)全局、統(tǒng)領(lǐng)全局，必須全面學(xué)習(xí)、一體把握，不能只及一點不及其余，只見“樹木”不見“森林”。學(xué)習(xí)領(lǐng)會這一重要思想，要扎扎實實、持之以恒，原原本本學(xué)、系統(tǒng)全面學(xué)、及時跟進(jìn)學(xué)，做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一，力求把每一個重要理論觀點、重大理論判斷都領(lǐng)會深、領(lǐng)會透，防止心浮氣躁、淺嘗輒止，避免蜻蜓點水、浮光掠影，克服斷章取義、不求甚解，切實增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性。

二、在增強(qiáng)學(xué)習(xí)的針對性上下功夫。

指出，“在任何工作中，我們既要講兩點論，又要講重點論，沒有主次，不加區(qū)別，眉毛胡子一把抓，是做不好工作的”。學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，必須強(qiáng)化辯證思維和精準(zhǔn)思維，緊盯學(xué)習(xí)中搞形式、走過場、“雨過地皮濕”的現(xiàn)象，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的針對性，提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量和效果。

口號。

響。要解決學(xué)習(xí)過程中“上下一般粗、左右一個樣”的問題，在省市縣層面要以黨委(黨組)理論學(xué)習(xí)中心組為載體，圍繞全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性問題開展學(xué)習(xí)研討和調(diào)查研究;基層其他黨組織要采取培訓(xùn)班、學(xué)習(xí)班、讀書會、報告會、講壇講座等多種形式，充分利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺和渠道，打造接地氣、有特色的學(xué)習(xí)陣地，提高理論學(xué)習(xí)的覆蓋面、參與度和實效性。

不同領(lǐng)域、不同文化層次、不同年齡階段、不同職級崗位的黨員，思想狀況和學(xué)習(xí)能力有所不同，不能囫圇吞棗、“一勺燴”“一鍋煮”?，F(xiàn)在，一些地方理論學(xué)習(xí)中“大水漫灌”的現(xiàn)象普遍存在，有的搞填鴨式“硬灌輸”，簡單照本宣科，從理論到理論、從概念到概念，流于口號式表達(dá);有的搞“一刀切”，干部教育培訓(xùn)一個模子、一個套路;有的對基層黨員干部的宣講解讀呆板說教、晦澀難懂、脫離實際、不接地氣，缺乏感染力和吸引力。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，要做好分眾化的文章，針對不同對象因人制宜。對中高級領(lǐng)導(dǎo)干部，突出更高標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)要求，先學(xué)一步、深學(xué)一層，進(jìn)行有深度的交流研討;對縣處級領(lǐng)導(dǎo)干部，依托各級黨校和行政學(xué)院，分期分批進(jìn)行全員輪訓(xùn);對農(nóng)村、社區(qū)、非公和社會組織等基層普通黨員，探索把課堂設(shè)在田間地頭、工廠車間、社區(qū)庭院，常態(tài)化開展案例式、模擬式、體驗式、互動式、啟發(fā)式學(xué)習(xí);對離退休人員中的黨員、流動黨員，靈活開展“掛靠式”“網(wǎng)絡(luò)式”教育和送學(xué)上門，確保不掉隊、不漏學(xué);對青年學(xué)生、知識分子和基層群眾，推出各種有針對性的理論產(chǎn)品，實現(xiàn)精準(zhǔn)傳播、有效覆蓋。

針對不同問題分類突破，因事制宜學(xué)。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想提出的重要思想、重要觀點、重大判斷、重大舉措，都是著眼破解難題、攻克難關(guān)、解決經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展深層次矛盾和問題來展開的，不堅持問題導(dǎo)向就難以深入理解。當(dāng)前，有的黨員干部死記硬背理論和政策文件，不分析具體問題，對科學(xué)理論生搬硬套;有的學(xué)習(xí)不是為了解決問題，而是為了應(yīng)付檢查，甚至為了裝點門面;有的不研究新情況新問題，一味地照搬老辦法老規(guī)矩，處理問題思維僵化。新時代面臨新形勢，新問題每時每刻都在出現(xiàn)，而且多數(shù)都是我們過去不熟悉或者不太熟悉的。無論是解決新問題還是老問題，無論是解決長期存在的老問題還是改變了表現(xiàn)形式的老問題，都要從習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想中找方向、找方法、找對策。要把學(xué)習(xí)理論同解決實際問題緊密結(jié)合起來，腦子里裝著問題，深入學(xué)習(xí)思考，尤其是對高質(zhì)量發(fā)展、改革開放、生態(tài)環(huán)保、民生改善、社會治理、黨的建設(shè)等方面存在的突出問題，要堅持具體問題具體分析，“一把鑰匙開一把鎖”，尋求解決問題的最佳路徑、最優(yōu)措施、最好效果，使學(xué)習(xí)的過程成為運(yùn)用馬克思主義方法論認(rèn)識問題、分析問題、解決問題的過程。

三、在增強(qiáng)學(xué)習(xí)的實效性上下功夫。

指出，“一切學(xué)習(xí)都不是為學(xué)而學(xué)，學(xué)習(xí)的目的全在于應(yīng)用”。學(xué)而不用則廢，用而不學(xué)則滯。學(xué)用“兩張皮”是影響學(xué)習(xí)效果、學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要因素，必須發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，做到干中學(xué)、學(xué)中干，學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長。

把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為“兩個維護(hù)”的自覺行動?！皟蓚€維護(hù)”是我們黨最重要的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，是做好一切工作的根本政治保證。當(dāng)前，一些黨組織和黨員干部忽視政治、淡化政治、不講政治的問題還比較突出，有的政治站位不高、政治意識不強(qiáng)，把政治性很強(qiáng)的工作當(dāng)作一般性責(zé)任、事務(wù)性工作來抓;有的政治能力不足，對苗頭性、傾向性問題缺乏政治敏銳性，對深層次、根本性問題缺乏政治鑒別力;有的執(zhí)行政治紀(jì)律和政治規(guī)矩標(biāo)準(zhǔn)不高、要求不嚴(yán)，搞上有政策、下有對策，甚至我行我素、頂風(fēng)違紀(jì)。政治上的堅定、黨性上的堅定都離不開理論上的堅定，必須把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為長期政治任務(wù)，持之以恒深化學(xué)習(xí)，全面提高馬克思主義理論素養(yǎng)，引導(dǎo)各級領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”，帶著深厚感情擁護(hù)核心、跟隨核心、捍衛(wèi)核心，始終在思想上政治上行動上同以為核心的黨中央保持高度一致，任何時候任何情況下在政治上都站得穩(wěn)、靠得住。

把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為推動工作的過硬本領(lǐng)。武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作，落腳點是指導(dǎo)實踐、推動工作;學(xué)懂弄通做實，落腳點是做實。實現(xiàn)黨的十九大提出的各項目標(biāo)任務(wù)，應(yīng)對復(fù)雜多變的國際形勢，把握改革發(fā)展穩(wěn)定大局，做好方方面面的工作，對我們的本領(lǐng)提出了新要求。與今天黨和國家事業(yè)發(fā)展的要求相比，我們的本領(lǐng)有適應(yīng)的一面，也有不適應(yīng)的一面，特別是隨著形勢和任務(wù)的不斷發(fā)展，出現(xiàn)“本領(lǐng)恐慌”“能力危機(jī)”。有的干部雖然人進(jìn)入了新時代，但思想方法、發(fā)展理念、工作方法還停留在過去;有的對新形勢下經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律把握不準(zhǔn)，仍用粗放發(fā)展、投資拉動的慣性思維推動工作;有的缺乏創(chuàng)新進(jìn)取的勁頭，面對困難問題繞道走，不敢迎難而上、動真碰硬;有的在正風(fēng)肅紀(jì)、巡視督查的大環(huán)境下，為了不出事寧可不干事，既沒有“寬肩膀”，也缺乏“真本領(lǐng)”。我們必須按照提出的“既要政治過硬、也要本領(lǐng)高強(qiáng)”的要求，著力增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)，把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為做好一切工作的思想引領(lǐng)和根本遵循，學(xué)思踐悟、知行合一、以知促行，努力提高政治領(lǐng)導(dǎo)、改革創(chuàng)新、科學(xué)發(fā)展、依法執(zhí)政、群眾工作、狠抓落實、駕馭風(fēng)險等本領(lǐng)，使各方面的工作更加有力、更有成效。

旗幟引領(lǐng)方向，思想照耀航程。深刻指出，宣傳思想戰(zhàn)線進(jìn)入了守正創(chuàng)新的重要階段。這一重要論斷，是我們在新時代推進(jìn)宣傳思想工作創(chuàng)新發(fā)展的認(rèn)識基點、實踐前提。遼寧宣傳思想戰(zhàn)線堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)貫徹關(guān)于宣傳思想工作的重要思想，緊緊圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)，切實推動宣傳思想工作在守正創(chuàng)新中不斷強(qiáng)起來。

在把牢政治方向中守正創(chuàng)新。

做好新形勢下宣傳思想工作，首先要提高政治站位、強(qiáng)化政治自覺，樹牢“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”，切實把講政治的要求貫穿宣傳思想工作各個方面，體現(xiàn)到制定政策、部署任務(wù)、推進(jìn)工作的各個環(huán)節(jié)，始終在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同以為核心的黨中央保持高度一致。

堅持把深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神作為首要政治任務(wù)。統(tǒng)籌理論宣傳、新聞宣傳、社會宣傳、文藝宣傳、網(wǎng)絡(luò)宣傳、對外宣傳“六宣聯(lián)動”，主題宣傳、形勢宣傳、政策宣傳、成就宣傳、典型宣傳“五音和鳴”，切實做到學(xué)深悟透、融會貫通，內(nèi)化于心、外化于行，讓習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想始終成為引領(lǐng)廣大黨員干部群眾砥礪奮進(jìn)的思想旗幟、精神旗幟。

嚴(yán)格落實意識形態(tài)工作責(zé)任制。建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)，是新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的一個重大命題，也是宣傳思想戰(zhàn)線必須擔(dān)負(fù)起的一個戰(zhàn)略任務(wù)。我們要強(qiáng)化底線思維，守住抵制錯誤思潮的底線，加強(qiáng)意識形態(tài)領(lǐng)域情況分析研判，強(qiáng)化陣地建設(shè)和管理，堅決防止個別問題擴(kuò)大化、局部問題全局化。堅持正能量是總要求、管得住是硬道理、用得好是真本事，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)，堅決打贏網(wǎng)上輿論斗爭，推動互聯(lián)網(wǎng)這個最大變量變成事業(yè)發(fā)展的最大增量。

建好用好“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”學(xué)習(xí)平臺。“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”學(xué)習(xí)平臺是學(xué)習(xí)宣傳習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要窗口和陣地。在中宣部的有力指導(dǎo)推動下，遼寧學(xué)習(xí)平臺上線后，發(fā)展勢頭強(qiáng)勁，截至4月23日，進(jìn)入學(xué)習(xí)組織架構(gòu)人數(shù)超過286萬，占比達(dá)到89.68%。下一步，我們將加強(qiáng)分類指導(dǎo)、明確平臺特質(zhì)、增強(qiáng)實際效果，不斷豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容、拓展學(xué)習(xí)形式、提升學(xué)習(xí)體驗，把學(xué)習(xí)新思想、踐行新思想不斷引向深入。

在服從服務(wù)大局中守正創(chuàng)新。

宣傳思想工作必須立足新方位、找準(zhǔn)新坐標(biāo)，抓住歷史機(jī)遇，應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)，把統(tǒng)一思想、凝聚力量作為宣傳思想工作的中心環(huán)節(jié)，肩負(fù)起時代賦予的使命任務(wù)。遼寧宣傳思想戰(zhàn)線始終堅持在大局下思考、在大局下謀劃，緊緊圍繞學(xué)習(xí)宣傳貫徹重要講話精神，圍繞新時代遼寧全面振興、全方位振興，努力提高宣傳思想工作針對性和實效性。

著力鞏固壯大主流思想輿論。堅持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主，大力宣傳統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，全面落實新發(fā)展理念，推進(jìn)“一帶五基地”建設(shè)、實施“五大區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略”、堅決打贏“三大攻堅戰(zhàn)”，落實各項“三年行動計劃”的戰(zhàn)略部署，為遼寧振興發(fā)展凝心聚力、助力添彩。

著力做好解放思想、凝聚人心工作。深入學(xué)習(xí)貫徹在遼寧考察時和在深入推進(jìn)東北振興座談會上的重要講話精神，在全省深入組織開展“解放思想推動高質(zhì)量發(fā)展大討論”，在補(bǔ)齊“四個短板”、做好“六項重點工作”中解放思想、開拓創(chuàng)新、推動高質(zhì)量發(fā)展。

著力講好遼寧故事，展示好遼寧形象。當(dāng)前，遼寧振興發(fā)展正處于滾石上山、爬坡過坎的關(guān)鍵階段，將遼寧謀改革、促發(fā)展、惠民生、盼振興的真實風(fēng)貌展現(xiàn)給全國、展現(xiàn)給世界尤為重要。我們著力提高講故事的本領(lǐng)，講好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的故事，講好新時代遼寧全面振興、全方位振興的故事，講好遼寧人民拼搏奮斗、追夢圓夢的故事，講好遼寧厚重獨特歷史文化的故事，在國內(nèi)外主要媒體推出系列報道，濃墨重彩地宣傳遼寧、推介遼寧，為改善遼寧形象和推進(jìn)重大改革營造良好的輿論環(huán)境。

在勇于解放思想中守正創(chuàng)新。

解放思想是解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會活力的關(guān)鍵。遼寧宣傳思想戰(zhàn)線堅持在解放思想中統(tǒng)一思想，在統(tǒng)一思想中解放思想，破除固有的思維定勢，跳出傳統(tǒng)的工作套路，在創(chuàng)新創(chuàng)造中努力開創(chuàng)工作新局面。

創(chuàng)新宣傳理念。注重以重點工作、重要會議、重大活動為契機(jī)，統(tǒng)籌理論輿論、網(wǎng)上網(wǎng)下、內(nèi)宣外宣，推動中央媒體和地方媒體、傳統(tǒng)媒體和新興媒體、中文媒體和國外主流媒體同頻共振，策劃推出系列宣傳報道，持續(xù)打造“遼寧再度受青睞”的輿論強(qiáng)勢。

創(chuàng)新傳播手段。改散點宣傳為主題宣傳、改自發(fā)宣傳為議題引領(lǐng)、改平面宣傳為立體宣傳、改被動應(yīng)對為主動預(yù)警、改后續(xù)處理為前置發(fā)力，不斷提高新聞輿論傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力。

創(chuàng)新宣傳方式。在宣傳報道中，既注重策劃宏大敘事以理服人，也注重挖掘百姓身邊的故事以情感人。善于用小切口折射大主題、小人物呈現(xiàn)大時代、小故事展現(xiàn)大圖景，為人民群眾所喜聞樂見，讓正面宣傳更加貼近百姓。

在強(qiáng)化務(wù)實擔(dān)當(dāng)中守正創(chuàng)新。

新形勢下每一項宣傳思想工作，都有新的更高要求，都是新的挑戰(zhàn)、新的考驗，必須突出“實”、力戒“虛”，精準(zhǔn)發(fā)力，務(wù)求實效。遼寧宣傳思想戰(zhàn)線始終把使命記在心中、把責(zé)任扛在肩上，在實際工作中堅持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，以釘釘子精神完成好中央和省委交辦的各項任務(wù)。

在凝魂聚氣上持續(xù)用力。深入學(xué)習(xí)在看望文化藝術(shù)界、社會科學(xué)界委員時的重要講話精神，切實把文化文藝工作、哲學(xué)社會科學(xué)工作作為培根鑄魂的工作，引導(dǎo)全省文化文藝工作者、哲學(xué)社會科學(xué)工作者與時代同步伐、以人民為中心、以精品奉獻(xiàn)人民、用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。深入貫徹落實關(guān)于學(xué)習(xí)雷鋒的系列重要指示精神和對中船重工第七六〇所抗災(zāi)搶險英雄群體先進(jìn)事跡作出的重要批示精神，大力弘揚(yáng)雷鋒精神，引導(dǎo)和激勵全省廣大干部群眾以昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌、腳踏實地的工作作風(fēng)，匯聚起推動新時代遼寧全面振興、全方位振興的磅礴力量。

在滿足人民群眾精神文化需求上持續(xù)用力。始終堅持將人民放在心中最高位置，傾聽群眾聲音、匯聚群眾智慧、回應(yīng)群眾關(guān)切，深入推進(jìn)文化供給側(cè)改革，提升公共文化服務(wù)水平，繁榮發(fā)展文化事業(yè)，加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，著力提升文化供給能力和供給質(zhì)量，在服務(wù)基層、服務(wù)群眾中踐行黨的宗旨，在更好滿足人民群眾精神文化需求中創(chuàng)造新的業(yè)績。

在重點領(lǐng)域、關(guān)鍵環(huán)節(jié)上持續(xù)用力。堅持全面把握、重點推進(jìn)，在做好面上工作基礎(chǔ)上，善于從關(guān)鍵點位和癥結(jié)要害入手，對癥下藥、精準(zhǔn)施策，以實干的精神、創(chuàng)新的勇氣推動重點工作、關(guān)鍵環(huán)節(jié)取得實質(zhì)性進(jìn)展。加強(qiáng)縣級融媒體中心建設(shè)，打造形態(tài)多樣、手段先進(jìn)、具有競爭力的新型主流媒體。推動新時代文明實踐中心建設(shè)，在整合各類公共資源方面實現(xiàn)突破，打通服務(wù)基層群眾“最后一公里”。

在鍛造過硬作風(fēng)中守正創(chuàng)新。

形式主義、官僚主義是黨和人民事業(yè)的大敵，是影響宣傳思想工作實際效果的頑癥痼疾。遼寧宣傳思想戰(zhàn)線始終把作風(fēng)建設(shè)擺在突出位置，馳而不息轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)、樹新風(fēng)。

大興調(diào)查研究之風(fēng)。以事關(guān)宣傳思想工作全局的理論、實踐問題和制約改革發(fā)展的熱點、難點問題為重點，推動全省宣傳思想戰(zhàn)線多開展蹲點式、跟蹤式、行進(jìn)式調(diào)查研究，構(gòu)建常態(tài)化調(diào)研工作機(jī)制。

面向基層轉(zhuǎn)變作風(fēng)。推動宣傳思想工作者深入基層，服務(wù)群眾，在第一線強(qiáng)化宗旨意識、把握社情民意、增進(jìn)人民情懷。建立機(jī)關(guān)干部與基層對口聯(lián)系制度，為基層群眾做實事、解難事、辦好事。開展“千名記者下基層”活動，及時宣傳推廣基層的好經(jīng)驗、好做法。

黨的xx大以來，以為核心的黨中央高度重視精神文明建設(shè)各項工作，并取得巨大成就。安徽省委深入學(xué)習(xí)貫徹關(guān)于精神文明建設(shè)的重要論述，始終把精神文明建設(shè)作為培育時代新人、弘揚(yáng)時代新風(fēng)的綜合抓手，堅持在群眾性上下功夫，全省精神文明建設(shè)形成“領(lǐng)導(dǎo)想著、群眾盼著、共同干著”的工作格局。目前，安徽省16個省轄市已有8個城市獲得全國文明城市榮譽(yù)稱號，7個城市獲得提名。近期，中央文明辦公布了全國文明城市提名城市中的141個地級以上城市、城區(qū)20xx年文明城市年度測評結(jié)果，我省4個參評城市進(jìn)入“地級提名城市”的前20名。

干部群眾一起干。精神文明建設(shè)不是哪一部門、哪些人的事情，而是全黨全民共同的事業(yè)。安徽省委提出對精神文明建設(shè)重視程度再高不為高、工作力度再大不為大，謀劃部署全局工作必有精神文明建設(shè)，調(diào)研督查必看精神文明建設(shè)，精神文明建設(shè)大事必做專題研究。省委以上率下，帶動全省各地各部門推深做實精神文明建設(shè)各項工作。過去有群眾說，燈不明、路不平，看看干部行不行;辦事慢、風(fēng)氣差，領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該抓一抓。現(xiàn)在群眾普遍認(rèn)為，抓創(chuàng)建，干部受了累，我們得實惠;干部彎腰干，我們也不能站著看。更多群眾踴躍獻(xiàn)計獻(xiàn)策、熱心志愿公益、參與環(huán)境整治，形成了干群齊動手、同努力的共建共享良好局面。

大事小事一起辦。抓精神文明建設(shè)要辦實事、講實效，緊緊圍繞促進(jìn)人民福祉來進(jìn)行。安徽省委始終不忘“為民、利民、惠民”的創(chuàng)建初衷，努力做好凝聚民心的“加減法”。大事大力抓。精神文明建設(shè)是在頭腦里搞建設(shè)，用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦是首要政治任務(wù)，我們組織開展“六團(tuán)六進(jìn)”基層宣講11萬余場，“舉旗幟·送理論”專題宣講1.2萬余場，實現(xiàn)縣級新時代文明實踐中心全覆蓋，61家縣級融媒體中心建成運(yùn)營，有效打通黨的創(chuàng)新理論到達(dá)群眾的“最后一公里”。難事不畏難。聚焦民生問題，建立完善督查通報、暗訪曝光、后進(jìn)約談、動態(tài)管理等機(jī)制，制定整改落實的問題清單、任務(wù)清單、責(zé)任清單，讓群眾“一網(wǎng)”辦事、“一門”服務(wù)、“一次”辦結(jié)。小事不嫌小。針對群眾反映強(qiáng)烈的老舊小區(qū)、道路積水點等相關(guān)問題，我們以改促創(chuàng)、以建促創(chuàng)，把工作做到群眾“家門口”、“心坎上”，為群眾解決了許多想解決而沒有能力解決的實際問題。

面子里子一起要。文明事關(guān)形象，但絕不能搞形象工程;創(chuàng)建需要形式，但絕不能搞形式主義。要摒棄形式主義、官僚主義，就不能做表面文章。近年來，我們突出“實”、力戒“虛”，努力做到以德樹人、以文化人。以價值增添顏值。深入踐行社會主義核心價值觀，實施“好人成名人”工程，選樹各級各類好人模范超過100萬人，其中入選“中國好人榜”和“全國道德模范”的總數(shù)均居全國第一。安徽省出席黨的十九大代表名額為57名，其中有10位是道德模范。救助有困難的好人模范達(dá)1.2萬人次，樹立了“好人好報、德者有得”的鮮明導(dǎo)向。以素質(zhì)提升品質(zhì)。把提升市民素質(zhì)作為創(chuàng)建工作的重中之重，從文明交通、文明旅游、文明餐桌等行為規(guī)范入手，出臺文明行為促進(jìn)條例，開展依法打擊“老賴”的“江淮風(fēng)暴”行動，發(fā)布誠信“紅黑榜”實現(xiàn)常態(tài)化。開設(shè)“好人天天見”、“榜樣”等專題專欄進(jìn)行正面引導(dǎo)，僅20xx年就推出全國、全省重大先進(jìn)典型359人。開設(shè)的“你該臉紅了”等專題專欄則是曝光不文明行為，有力推動形成遵規(guī)守禮的良好氛圍。以新風(fēng)涵養(yǎng)民風(fēng)。省紀(jì)委監(jiān)委、省委組織部、省委宣傳部、省文明辦聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于全省黨員干部帶頭開展移風(fēng)易俗弘揚(yáng)時代新風(fēng)的指導(dǎo)意見》，弘揚(yáng)新風(fēng)正氣。去年以來，累計問責(zé)192名有大操大辦行為的黨員干部，一些地區(qū)禮節(jié)負(fù)擔(dān)下降近80%，多了“人情味”，少了“人情債”，讓城鄉(xiāng)煥發(fā)出文明新氣象。

先進(jìn)后發(fā)一起抓。提高精神文明建設(shè)，既要抓住主流，又要注意支流;既要突出重點，又要照顧一般;既要樹立典型，又要帶動面上。我們力爭文明全覆蓋、創(chuàng)建無死角，不僅要抓住“兩頭”，還要抓好“中間”，全力打造梯次推進(jìn)、逐級提升的精神文明建設(shè)新格局。以文明幫提名。發(fā)揮全國文明城市的示范引領(lǐng)作用，文明城市與提名城市簽訂結(jié)對共建。

責(zé)任書。

文明城市上門教提名城市登門學(xué)互派骨干駐點幫扶指導(dǎo)共享經(jīng)驗、共克難題、共同提高推動形成爭創(chuàng)共同體。以城市促鄉(xiāng)村。把縣域創(chuàng)建作為新的著力點在全省農(nóng)村開展廁所、垃圾、污水專項整治“三大革命”分類推進(jìn)文明村鎮(zhèn)、文明戶和文明家庭建設(shè)更多鄉(xiāng)村實現(xiàn)了“垃圾不亂埋污水不亂排下雨不臟鞋游客愿意來”過去一些地方“城市很好看、農(nóng)村不能看”的被動局面得到改變。以窗口帶系統(tǒng)。創(chuàng)建人民滿意窗口集中整治“冷、硬、拖、卡”等問題分系統(tǒng)推出先進(jìn)標(biāo)兵落實文明單位動態(tài)管理措施涌現(xiàn)出“溫馨交通、微笑服務(wù)”等全國行業(yè)創(chuàng)建標(biāo)桿和許啟金、楊苗苗等一大批行業(yè)服務(wù)的標(biāo)兵個人。

指出，建立中國共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國、推進(jìn)改革開放和中國特色社會主義事業(yè)，是五四運(yùn)動以來我國發(fā)生的三大歷史性事件，是近代以來實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的三大里程碑。深刻認(rèn)識和把握這三大里程碑，不僅有利于解答中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”等重大問題，而且對進(jìn)一步激發(fā)全體人民愛黨、愛國、愛社會主義的巨大熱情，譜寫中華民族偉大復(fù)興的新篇章，具有重要意義。

縱觀近代中國歷史，建立中國共產(chǎn)黨，迷茫的中國迎來了引路的“燈塔”;成立中華人民共和國，苦難的中國樹起了站立的“豐碑”;推進(jìn)改革開放和中國特色社會主義事業(yè)，落后的中國舉起了富強(qiáng)的“旗幟”。建立中國共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國、推進(jìn)改革開放和中國特色社會主義事業(yè)，這三大歷史性事件、三大里程碑，不僅指出了近代以來中國走過的三大重要時間節(jié)點，而且揭示了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)在邏輯，同時昭示了中國發(fā)展進(jìn)步的外在張力。

三大里程碑揭示實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)在邏輯。

每一個歷史事件的發(fā)生，既是偶然的巧合，也是必然的注定。五四運(yùn)動以來發(fā)生的三大歷史性事件，既是那個時代的坐標(biāo)，也為之后的發(fā)展奠定了基石。三大里程碑，串起了近代以來中華民族偉大復(fù)興的歷史線索，體現(xiàn)了歷史發(fā)展前后呼應(yīng)、前后關(guān)照的內(nèi)在邏輯，切合辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，符合共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律。建立中國共產(chǎn)黨，創(chuàng)立毛澤東思想，成功開辟一條符合中國國情、具有鮮明中國特色的革命道路，為成立中華人民共和國準(zhǔn)備了政治條件、思想前提、實踐基礎(chǔ)，因此，“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”;成立中華人民共和國，確立社會主義基本制度，成功實現(xiàn)中國歷史上最深刻最偉大的社會變革，為在新的歷史時期開創(chuàng)中國特色社會主義提供了寶貴經(jīng)驗、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)，因此，沒有新中國也就沒有改革開放和中國特色社會主義事業(yè);推進(jìn)改革開放和中國特色社會主義事業(yè)，形成中國特色社會主義理論體系尤其是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，使改革開放成為當(dāng)代中國最顯著的特征、最壯麗的氣象，推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就，因此，沒有改革開放也就沒有中國過去40年的滄桑巨變。

在三大里程碑中，建立中國共產(chǎn)黨是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要基礎(chǔ)。在中華民族5000多年漫長的歷史長河中，我們曾經(jīng)創(chuàng)造了燦爛的中華文明，但鴉片戰(zhàn)爭以后的近代中國歷史則有著讓人不堪回首的印記。為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，無數(shù)仁人志士投入到救國救民、振興中華的運(yùn)動中。從林則徐的“師夷長技以制夷”的強(qiáng)國之愿，到以康有為、梁啟超為代表的維新變法，再到孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，盡管也都產(chǎn)生了積極的影響，但都沒有從根本上將中華民族從內(nèi)憂外患的苦難深淵中解救出來。惟有建立中國共產(chǎn)黨，并由中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地把馬克思主義基本原理同中國革命具體實踐結(jié)合起來，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行20xx年浴血奮戰(zhàn)，打敗日本帝國主義，推翻國民黨反動統(tǒng)治，完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國，遼闊的中國大地發(fā)生了翻天覆地的變化，中國歷史自此翻開了新的一頁。因此，建立中國共產(chǎn)黨，是開天辟地的大事變。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就義無反顧地肩負(fù)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭，譜寫了氣吞山河的壯麗史詩。

在三大里程碑中，成立中華人民共和國是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵條件。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民完成社會主義革命，確立社會主義基本制度，并對社會主義建設(shè)道路進(jìn)行了艱辛探索。政治上，消滅一切剝削制度，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，實現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的制度安排;經(jīng)濟(jì)上，通過社會主義改造和一系列社會主義建設(shè)重大項目的安排，建立了獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系。所有建設(shè)成就，都是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下依靠人民群眾的智慧和創(chuàng)造取得的，也是推進(jìn)改革開放和中國特色社會主義事業(yè)的重要前奏。因此，成立中華人民共和國，成為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興承上啟下的重要環(huán)節(jié)。

在三大里程碑中，推進(jìn)改革開放和中國特色社會主義事業(yè)是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新的起點。正是有了中國共產(chǎn)黨，正是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下成立了新中國，正是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下社會主義建設(shè)所取得的獨創(chuàng)性理論成果和巨大成就，才為中國的發(fā)展進(jìn)步奠定了前提和基礎(chǔ)。黨的十一屆三中全會作出了實行改革開放的歷史性決策，開啟了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史新時期;黨的xx屆三中全會開啟了全面深化改革、系統(tǒng)整體設(shè)計推進(jìn)改革的新時代，開創(chuàng)了我國改革開放的全新局面。新時代，改革已經(jīng)呈現(xiàn)全面發(fā)力、多點突破、蹄疾步穩(wěn)、縱深推進(jìn)的局面。但是，正如所言：“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的”“改革開放已走過千山萬水，但仍需跋山涉水”。這就警示我們不能有終點心態(tài)，要始終保持起點狀態(tài)，將中華民族偉大復(fù)興這場接力跑高水平高質(zhì)量跑下去。

三大里程碑昭示中國發(fā)展進(jìn)步的外在張力。

在世界歷史上，一個國家、一個民族所發(fā)生的重大歷史性事件，既是那個國家、那個民族歷史、文化、社會發(fā)展偶然中的必然，對那個國家、那個民族會產(chǎn)生極其重要的歷史影響，也是世界歷史進(jìn)程在那個國家、那個民族所彰顯出來的普遍性中的特殊性，對世界發(fā)展也會產(chǎn)生極為重要的歷史影響。三大里程碑，既是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的標(biāo)志性事件，也是中國深刻影響世界并日益走近世界舞臺中央的標(biāo)志性事件。中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這一開天辟地的大事變，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局;新中國70年的砥礪奮進(jìn)，無論是在中華民族歷史上，還是在世界歷史上，都是一部奮斗史詩;改革開放40年的實踐充分證明，中國發(fā)展為廣大發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化提供了成功經(jīng)驗、展現(xiàn)了光明前景，是促進(jìn)世界和平與發(fā)展的強(qiáng)大力量，是中華民族對人類文明進(jìn)步作出的重大貢獻(xiàn)?？梢?，三大里程碑，不僅是屬于中國的，而且是屬于世界的，其外在張力主要表現(xiàn)為中國發(fā)展進(jìn)步對世界的影響和貢獻(xiàn)。

建立中國共產(chǎn)黨，是社會主義主張在世界上人口最多的東方國家扎根落地的開端，也是中國共產(chǎn)黨人影響世界和為人類作出貢獻(xiàn)的開端。作為馬克思主義政黨，中國共產(chǎn)黨始終把為人類不斷作出新的更大貢獻(xiàn)作為自己的使命，始終把促進(jìn)世界和平與發(fā)展視為自己的職責(zé)。中國共產(chǎn)黨建立后，經(jīng)過20xx年艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)和英勇斗爭，不僅取得了新民主主義革命的偉大勝利，而且為世界和平發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)?？谷諔?zhàn)爭期間，在世界反法西斯戰(zhàn)爭的亞洲太平洋戰(zhàn)場，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的解放區(qū)軍民給日本法西斯以沉重的打擊，中國人民的積極抗戰(zhàn)，不僅大量消耗和削弱了日本軍國主義的戰(zhàn)爭實力，而且有力支援和配合了美、英等盟國在太平洋戰(zhàn)場的作戰(zhàn)，為世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利作出了積極貢獻(xiàn)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的勝利，是20世紀(jì)繼俄國十月革命勝利和第二次世界大戰(zhàn)后的世界歷史重大的政治事件，極大地改變了世界政治力量與和平力量的對比格局，極大地增強(qiáng)了世界被壓迫與被剝削民族和人民勇于斗爭、爭取解放的信心和決心，同樣是對世界民族解放和人類進(jìn)步事業(yè)的巨大貢獻(xiàn)。

成立中華人民共和國，不僅改變了國際冷戰(zhàn)格局中的力量對比，而且新中國的一系列外交方針政策及國際關(guān)系策略和行動更是對世界發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。毛澤東同志提出“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請客”“一邊倒”的外交關(guān)系方針，不僅在政治上樹立了獨立自主的外交關(guān)系理念，而且為應(yīng)對可能發(fā)生的帝國主義侵略和爭取世界和平打下了堅實的基礎(chǔ)。20世紀(jì)50年代初期的抗美援朝戰(zhàn)爭，改變了新中國在國際上的形象和地位，有效維護(hù)了亞洲和世界的和平?？姑涝瘧?zhàn)爭后，新中國爭取和維護(hù)亞洲和世界和平的決心與信心大增，為了改善和發(fā)展同新興民族獨立國家的關(guān)系，新中國倡導(dǎo)的和平共處五項原則在1955年萬隆會議上正式確定，成為超越意識形態(tài)和社會制度的處理國家間政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系的原則和準(zhǔn)繩。之后，包括中華人民共和國恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位等，都為新中國融入世界并發(fā)揮更大作用開辟了廣闊的前景。

推進(jìn)改革開放和中國特色社會主義事業(yè)，我們始終堅持獨立自主的和平外交政策，積極參與全球化進(jìn)程，始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者。改革開放以來，中國致力于和平解決國際和地區(qū)爭端，在處理中國外部沖突以及其他國際沖突等問題上，努力發(fā)揮彌合分歧、勸和促談的建設(shè)性作用，始終主張和平化解矛盾和分歧。數(shù)據(jù)顯示，1979年至20xx年，我國經(jīng)濟(jì)年均實際增長9.5%，遠(yuǎn)高于同期世界經(jīng)濟(jì)2.9%左右的年均增速。中國在對外開放中展現(xiàn)大國擔(dān)當(dāng)，多年對世界經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)率超過30%，成為世界經(jīng)濟(jì)增長的主要穩(wěn)定器和動力源，促進(jìn)了人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)。中國從未動搖過對多邊主義的信念，通過歷時多年的談判加入世界貿(mào)易組織，融入了世界經(jīng)濟(jì)體系，并努力成為國際秩序的維護(hù)者。黨的xx大以來，我們推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，“一帶一路”建設(shè)得到了國際社會的積極響應(yīng)、廣泛關(guān)注并取得明顯成效，對于加快各國發(fā)展進(jìn)程、改善沿線民生、開辟互利共贏光明前景，已經(jīng)并將繼續(xù)發(fā)揮重要作用。

立德樹人根本任務(wù)心得體會篇六

近年來，學(xué)校全面貫徹落實黨的教育方針，圍繞落實立德樹人根本任務(wù)，按照黨中央決策部署扎實推進(jìn)教育改革，確保學(xué)校的辦學(xué)更加符合教育規(guī)律和人才成長規(guī)律，確保黨的教育方針和黨中央教育決策部署在學(xué)校得以不折不扣貫徹落實。

學(xué)校堅持“課程是人才培養(yǎng)的核心要素，高校教學(xué)改革改到深處是課程”，把教學(xué)改革落實到課程建設(shè)上。學(xué)校樹立一流課程建設(shè)新理念，完善以質(zhì)量為導(dǎo)向的課程建設(shè)激勵機(jī)制，實施“傳統(tǒng)農(nóng)林類專業(yè)+品牌課程”“涉農(nóng)交叉類專業(yè)+特色課程”“理工文類專業(yè)+通識課程”分類建設(shè)計劃，探索“傳統(tǒng)精品+升級改造”“教學(xué)名師+名課優(yōu)課”建設(shè)路徑，大力推進(jìn)現(xiàn)代信息技術(shù)與教學(xué)深度融合，深入挖掘各類課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育元素，將學(xué)術(shù)研究、科技發(fā)展、生產(chǎn)實踐等成果引入課程，形成多類型、多樣化的教學(xué)內(nèi)容與課程體系，打造了一批具有高階性、創(chuàng)新性和挑戰(zhàn)度的一流本科課程。

目前，學(xué)校共有36門本科課程入選首批國家級一流本科課程，入選數(shù)量位居全國地方高校首位，全國高校31位。其中，社會實踐一流課程全國并列排名第2位，虛擬仿真實驗教學(xué)一流課程全國并列排名第12位，線上一流課程全國排名第28位。學(xué)校獲評教育部在線教育研究中心首批“混合式教學(xué)試點單位”和“慕課+教學(xué)實踐獎”。此外，有1門課程榮獲首屆中國大學(xué)慕課“最美慕課”評選一等獎（全國僅20門），15門課程榮獲國家林業(yè)局、草原局主辦的生態(tài)文明教學(xué)成果獎，4門課程上線“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”平臺。共有40多所省內(nèi)兄弟高校選修我校課程，學(xué)分課選課人數(shù)達(dá)4萬人次，省內(nèi)供課量、選修量第一；為鄭州大學(xué)等省外院校的11萬人次學(xué)生提供選課，并為67個國家的學(xué)生提供選修課程，為62萬多人次社會學(xué)習(xí)者提供優(yōu)質(zhì)課程，提升了學(xué)校的社會影響力和文化輸出水平。

在一流課程建設(shè)的帶動下，學(xué)校貫徹落實教育部“新時代高教40條”和“高教22條”的文件精神，錨定“質(zhì)量文化”這一新時代本科教育教學(xué)改革的核心，堅持高質(zhì)量培養(yǎng)體系建設(shè)和一流本科項目建設(shè)協(xié)同推進(jìn)，厚植高質(zhì)量人才培養(yǎng)的沃土。在高質(zhì)量培養(yǎng)體系建設(shè)方面，著眼于“立柱架梁”的改革工程，共有5個專業(yè)通過中國工程教育專業(yè)認(rèn)證，獲批4個新農(nóng)科、新工科專業(yè)，持續(xù)實施“嚴(yán)家顯班”、“鄉(xiāng)村振興班”等4個特色人才培養(yǎng)模式。在一流本科建設(shè)項目方面，36門課程入選首批國家級一流本科課程；獲批18個國家級一流本科專業(yè)建設(shè)點、27個省級一流本科專業(yè)建設(shè)點，超過本科招生專業(yè)數(shù)的50%。通過一系列強(qiáng)有力的舉措，學(xué)校人才培養(yǎng)工作取得了令人矚目的成績，共有2項本科教學(xué)成果獲評國家級教學(xué)成果獎，獲獎數(shù)量并列位居全國農(nóng)林院校第二；4個項目入選教育部新農(nóng)科研究與改革實踐項目，斬獲中國“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽等重要賽事獎項45項。在第三方機(jī)構(gòu)最新公布的2016-2020年農(nóng)林類高校人才培養(yǎng)相關(guān)指標(biāo)中，我校位居全國農(nóng)林院校第四。學(xué)校作為非“雙一流”農(nóng)林院校，入選“國家級一流本科課程”和“新農(nóng)科研究與改革實踐項目”數(shù)量，躋身入選數(shù)量最多的高校前十名；在“挑戰(zhàn)杯課外學(xué)術(shù)科技作品競賽”、“創(chuàng)青春全國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)大賽”獲獎數(shù)量統(tǒng)計中，與西北農(nóng)林科技大學(xué)、華中農(nóng)業(yè)大學(xué)等8所高校均有30項以上獲獎數(shù)量的出色表現(xiàn)，育人成效廣受認(rèn)可，人才培養(yǎng)質(zhì)量得到全面提升。

立德樹人根本任務(wù)心得體會篇七

“清風(fēng)正氣立德樹人”，作為一名人民教師，別無所求，只想把知識傳授給可愛的學(xué)生，別無所愛，只想把全部的身心撲到你心愛的事業(yè)當(dāng)中。從青春年華，到白發(fā)蒼蒼，幾十年如一日，懷著對黨，對人民，對教育事業(yè)的忠誠，踏出了人生亮麗的軌跡！

“清風(fēng)正氣，立德樹人”是教育的核心任務(wù)，也是教師的光榮職責(zé)。教會學(xué)生學(xué)習(xí)是重點，教會學(xué)生做人是關(guān)鍵，教會學(xué)生如何成為社會需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說：教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度，決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性，我們的世界觀、人生觀、價值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、課堂觀會通過一言一行傳達(dá)給學(xué)生，對成長中的學(xué)生會產(chǎn)生潛移默化的影響。

教室是教師的家園，講臺是教師的舞臺，教科書是教師領(lǐng)路的明燈，學(xué)生就是教師可愛的孩子。每當(dāng)新一年的學(xué)生來了，教師會伸出雙手歡迎，畢業(yè)了的學(xué)生會讓教師含淚相送。教師把知識傳授給了他們，才能使他們在知識的海洋里遨游，是教師教給了他們怎樣做人，才使他們對社會有更多的貢獻(xiàn)。教師是辛勤的園丁，盼望著鮮花滿園，盼望著桃李芬芳！小小的教室里，是教師教會了他們怎樣寫下自己的名字，是教師把整個世界溶入他們的心靈。從零開始，從此出發(fā)，一批批的學(xué)生就是在教師的攙扶下，挎上了奔馳的駿馬！

小小的粉筆就是教師的雙手，描繪出了教師心中的藍(lán)圖。上課的鈴聲就是教師征程上的沖鋒號角，一路走來把汗水拋在身后。教師會為學(xué)生優(yōu)異的成績感到高興,教師也會為差等的學(xué)生耐心的講解，這全都是教師的孩子，教師舍不得把哪一個落下。為了孩子，教師廢寢忘食，為了孩子教師鞠躬盡瘁，為了孩子教師把心都給了他們。就是這樣，教師把自己燃燒起來，就是這樣教師把光明留給大家，教師無怨無悔，教師甘心付出！

多少個日日夜夜我們無眠，多少回風(fēng)風(fēng)雨雨我們闖過。把知識留下來，把精彩送別人。這就是教師。教師會為一個呀呀學(xué)語的孩子插上知識的翅膀；教師會把頑皮的學(xué)生教育成材。一路的酸甜苦辣，一路的歡聲笑語，一聲的感激，會讓教師甜蜜永久。

許多年過去，當(dāng)教師看到圍在他們身邊的學(xué)生的時候，教師會含著激動的淚花，一一的牽著他們的手，久久不愿松開。當(dāng)教師看到他們學(xué)有所成的時候，教師會再給他們鼓勵的話語。一個小小的心愿，讓教師看到芬芳的桃李，一句真摯的話語，會讓教師心存久遠(yuǎn)。

每每至此，教師會感到身為教師的欣喜、壓力和責(zé)任。這時會發(fā)現(xiàn)，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對待學(xué)生，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)學(xué)生，以博大的胸懷愛護(hù)學(xué)生等等話語，對塑造一個好教師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行“清風(fēng)正氣立德樹人”的教學(xué)理念，做學(xué)生成長的引路人，才能使學(xué)生親其師、信其道，進(jìn)而樂其道，才能達(dá)到立德樹人的目的。

立德樹人根本任務(wù)心得體會篇八

指出，建立中國共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國、推進(jìn)改革開放和中國特色社會主義事業(yè)，是五四運(yùn)動以來我國發(fā)生的三大歷史性事件，是近代以來實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的三大里程碑。深刻認(rèn)識和把握這三大里程碑，不僅有利于解答中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”等重大問題，而且對進(jìn)一步激發(fā)全體人民愛黨、愛國、愛社會主義的巨大熱情，譜寫中華民族偉大復(fù)興的新篇章，具有重要意義。

縱觀近代中國歷史，建立中國共產(chǎn)黨，迷茫的中國迎來了引路的“燈塔”;成立中華人民共和國，苦難的中國樹起了站立的“豐碑”;推進(jìn)改革開放和中國特色社會主義事業(yè)，落后的中國舉起了富強(qiáng)的“旗幟”。建立中國共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國、推進(jìn)改革開放和中國特色社會主義事業(yè)，這三大歷史性事件、三大里程碑，不僅指出了近代以來中國走過的三大重要時間節(jié)點，而且揭示了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)在邏輯，同時昭示了中國發(fā)展進(jìn)步的外在張力。

三大里程碑揭示實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)在邏輯。

每一個歷史事件的發(fā)生，既是偶然的巧合，也是必然的注定。五四運(yùn)動以來發(fā)生的三大歷史性事件，既是那個時代的坐標(biāo)，也為之后的發(fā)展奠定了基石。三大里程碑，串起了近代以來中華民族偉大復(fù)興的歷史線索，體現(xiàn)了歷史發(fā)展前后呼應(yīng)、前后關(guān)照的內(nèi)在邏輯，切合辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，符合共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律。建立中國共產(chǎn)黨，創(chuàng)立毛澤東思想，成功開辟一條符合中國國情、具有鮮明中國特色的革命道路，為成立中華人民共和國準(zhǔn)備了政治條件、思想前提、實踐基礎(chǔ)，因此，“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”;成立中華人民共和國，確立社會主義基本制度，成功實現(xiàn)中國歷史上最深刻最偉大的社會變革，為在新的歷史時期開創(chuàng)中國特色社會主義提供了寶貴經(jīng)驗、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)，因此，沒有新中國也就沒有改革開放和中國特色社會主義事業(yè);推進(jìn)改革開放和中國特色社會主義事業(yè)，形成中國特色社會主義理論體系尤其是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，使改革開放成為當(dāng)代中國最顯著的特征、最壯麗的氣象，推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就，因此，沒有改革開放也就沒有中國過去40年的滄桑巨變。

在三大里程碑中，建立中國共產(chǎn)黨是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要基礎(chǔ)。在中華民族5000多年漫長的歷史長河中，我們曾經(jīng)創(chuàng)造了燦爛的中華文明，但鴉片戰(zhàn)爭以后的近代中國歷史則有著讓人不堪回首的印記。為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，無數(shù)仁人志士投入到救國救民、振興中華的運(yùn)動中。從林則徐的“師夷長技以制夷”的強(qiáng)國之愿，到以康有為、梁啟超為代表的維新變法，再到孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，盡管也都產(chǎn)生了積極的影響，但都沒有從根本上將中華民族從內(nèi)憂外患的苦難深淵中解救出來。惟有建立中國共產(chǎn)黨，并由中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地把馬克思主義基本原理同中國革命具體實踐結(jié)合起來，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行20xx年浴血奮戰(zhàn)，打敗日本帝國主義，推翻國民黨反動統(tǒng)治，完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國，遼闊的中國大地發(fā)生了翻天覆地的變化，中國歷史自此翻開了新的一頁。因此，建立中國共產(chǎn)黨，是開天辟地的大事變。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就義無反顧地肩負(fù)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭，譜寫了氣吞山河的壯麗史詩。

在三大里程碑中，成立中華人民共和國是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵條件。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民完成社會主義革命，確立社會主義基本制度，并對社會主義建設(shè)道路進(jìn)行了艱辛探索。政治上，消滅一切剝削制度，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，實現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的制度安排;經(jīng)濟(jì)上，通過社會主義改造和一系列社會主義建設(shè)重大項目的安排，建立了獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系。所有建設(shè)成就，都是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下依靠人民群眾的智慧和創(chuàng)造取得的，也是推進(jìn)改革開放和中國特色社會主義事業(yè)的重要前奏。因此，成立中華人民共和國，成為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興承上啟下的重要環(huán)節(jié)。

在三大里程碑中，推進(jìn)改革開放和中國特色社會主義事業(yè)是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新的起點。正是有了中國共產(chǎn)黨，正是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下成立了新中國，正是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下社會主義建設(shè)所取得的獨創(chuàng)性理論成果和巨大成就，才為中國的發(fā)展進(jìn)步奠定了前提和基礎(chǔ)。黨的十一屆三中全會作出了實行改革開放的歷史性決策，開啟了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史新時期;黨的xx屆三中全會開啟了全面深化改革、系統(tǒng)整體設(shè)計推進(jìn)改革的新時代，開創(chuàng)了我國改革開放的全新局面。新時代，改革已經(jīng)呈現(xiàn)全面發(fā)力、多點突破、蹄疾步穩(wěn)、縱深推進(jìn)的局面。但是，正如所言：“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的”“改革開放已走過千山萬水，但仍需跋山涉水”。這就警示我們不能有終點心態(tài)，要始終保持起點狀態(tài)，將中華民族偉大復(fù)興這場接力跑高水平高質(zhì)量跑下去。

三大里程碑昭示中國發(fā)展進(jìn)步的外在張力。

在世界歷史上，一個國家、一個民族所發(fā)生的重大歷史性事件，既是那個國家、那個民族歷史、文化、社會發(fā)展偶然中的必然，對那個國家、那個民族會產(chǎn)生極其重要的歷史影響，也是世界歷史進(jìn)程在那個國家、那個民族所彰顯出來的普遍性中的特殊性，對世界發(fā)展也會產(chǎn)生極為重要的歷史影響。三大里程碑，既是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的標(biāo)志性事件，也是中國深刻影響世界并日益走近世界舞臺中央的標(biāo)志性事件。中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這一開天辟地的大事變，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局;新中國70年的砥礪奮進(jìn)，無論是在中華民族歷史上，還是在世界歷史上，都是一部奮斗史詩;改革開放40年的實踐充分證明，中國發(fā)展為廣大發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化提供了成功經(jīng)驗、展現(xiàn)了光明前景，是促進(jìn)世界和平與發(fā)展的強(qiáng)大力量，是中華民族對人類文明進(jìn)步作出的重大貢獻(xiàn)?？梢?，三大里程碑，不僅是屬于中國的，而且是屬于世界的，其外在張力主要表現(xiàn)為中國發(fā)展進(jìn)步對世界的影響和貢獻(xiàn)。

建立中國共產(chǎn)黨，是社會主義主張在世界上人口最多的東方國家扎根落地的開端，也是中國共產(chǎn)黨人影響世界和為人類作出貢獻(xiàn)的開端。作為馬克思主義政黨，中國共產(chǎn)黨始終把為人類不斷作出新的更大貢獻(xiàn)作為自己的使命，始終把促進(jìn)世界和平與發(fā)展視為自己的職責(zé)。中國共產(chǎn)黨建立后，經(jīng)過20xx年艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)和英勇斗爭，不僅取得了新民主主義革命的偉大勝利，而且為世界和平發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。抗日戰(zhàn)爭期間，在世界反法西斯戰(zhàn)爭的亞洲太平洋戰(zhàn)場，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的解放區(qū)軍民給日本法西斯以沉重的打擊，中國人民的積極抗戰(zhàn)，不僅大量消耗和削弱了日本軍國主義的戰(zhàn)爭實力，而且有力支援和配合了美、英等盟國在太平洋戰(zhàn)場的作戰(zhàn)，為世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利作出了積極貢獻(xiàn)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的勝利，是20世紀(jì)繼俄國十月革命勝利和第二次世界大戰(zhàn)后的世界歷史重大的政治事件，極大地改變了世界政治力量與和平力量的對比格局，極大地增強(qiáng)了世界被壓迫與被剝削民族和人民勇于斗爭、爭取解放的信心和決心，同樣是對世界民族解放和人類進(jìn)步事業(yè)的巨大貢獻(xiàn)。

成立中華人民共和國，不僅改變了國際冷戰(zhàn)格局中的力量對比，而且新中國的一系列外交方針政策及國際關(guān)系策略和行動更是對世界發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。毛澤東同志提出“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請客”“一邊倒”的外交關(guān)系方針，不僅在政治上樹立了獨立自主的外交關(guān)系理念，而且為應(yīng)對可能發(fā)生的帝國主義侵略和爭取世界和平打下了堅實的基礎(chǔ)。20世紀(jì)50年代初期的抗美援朝戰(zhàn)爭，改變了新中國在國際上的形象和地位，有效維護(hù)了亞洲和世界的和平?？姑涝瘧?zhàn)爭后，新中國爭取和維護(hù)亞洲和世界和平的決心與信心大增，為了改善和發(fā)展同新興民族獨立國家的關(guān)系，新中國倡導(dǎo)的和平共處五項原則在1955年萬隆會議上正式確定，成為超越意識形態(tài)和社會制度的處理國家間政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系的原則和準(zhǔn)繩。之后，包括中華人民共和國恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位等，都為新中國融入世界并發(fā)揮更大作用開辟了廣闊的前景。

推進(jìn)改革開放和中國特色社會主義事業(yè)，我們始終堅持獨立自主的和平外交政策，積極參與全球化進(jìn)程，始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者。改革開放以來，中國致力于和平解決國際和地區(qū)爭端，在處理中國外部沖突以及其他國際沖突等問題上，努力發(fā)揮彌合分歧、勸和促談的建設(shè)性作用，始終主張和平化解矛盾和分歧。數(shù)據(jù)顯示，1979年至20xx年，我國經(jīng)濟(jì)年均實際增長9.5%，遠(yuǎn)高于同期世界經(jīng)濟(jì)2.9%左右的年均增速。中國在對外開放中展現(xiàn)大國擔(dān)當(dāng)，多年對世界經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)率超過30%，成為世界經(jīng)濟(jì)增長的主要穩(wěn)定器和動力源，促進(jìn)了人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)。中國從未動搖過對多邊主義的信念，通過歷時多年的談判加入世界貿(mào)易組織，融入了世界經(jīng)濟(jì)體系，并努力成為國際秩序的維護(hù)者。黨的xx大以來，我們推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，“一帶一路”建設(shè)得到了國際社會的積極響應(yīng)、廣泛關(guān)注并取得明顯成效，對于加快各國發(fā)展進(jìn)程、改善沿線民生、開辟互利共贏光明前景，已經(jīng)并將繼續(xù)發(fā)揮重要作用。

立德樹人根本任務(wù)心得體會篇九

3月18日，習(xí)近平總書記主持召開了學(xué)校思想政治理論課教師座談會，強(qiáng)調(diào)辦好思想政治理論課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個根本問題。習(xí)近平總書記的重要講話，站在黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的高度，為做好新時代高校思政工作、落實立德樹人根本任務(wù)提供了根本遵循和行動指南。學(xué)習(xí)好、貫徹好、落實好習(xí)近平總書記的重要講話精神，北京師范大學(xué)責(zé)無旁貸。

1.堅守教師教育初心，大力培養(yǎng)符合“六要”標(biāo)準(zhǔn)的思政課教師。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師。培養(yǎng)政治強(qiáng)、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴(yán)、人格正的思政課教師，是師范院校的辦學(xué)初心，更是新時代黨和國家賦予師范院校的神圣使命。北師大是中國高等師范院校的排頭兵，百余年來一直堅守“為民族復(fù)興辦教育、為國家富強(qiáng)育英才、為人民幸福筑基石”的初心，為國家培養(yǎng)了一大批“四有”好老師。11月，學(xué)校召開第十三次黨代會，確立了建設(shè)“綜合性、研究型、教師教育領(lǐng)先的中國特色世界一流大學(xué)”的辦學(xué)定位和“一體兩翼”(北京、珠海)的辦學(xué)格局;強(qiáng)調(diào)通過構(gòu)建“高原支撐、高峰引領(lǐng)”的學(xué)科發(fā)展體系，進(jìn)一步強(qiáng)化教師教育特色優(yōu)勢，努力鑄就中國教師教育的“珠穆朗瑪峰”，打造中國基礎(chǔ)教育的“黃埔軍校”。在建設(shè)“雙一流”的過程中，學(xué)校黨委一直強(qiáng)調(diào)：北師大建設(shè)世界一流大學(xué)的最終目的是要為解決中國的教育問題提供有效解決方案、作出重要貢獻(xiàn)，是要為黨和國家培養(yǎng)一批又一批“四有”好老師。這兩點做不好，其他的指標(biāo)再突出，也不能算是一流。

以公費(fèi)師范生培養(yǎng)為例，北師大從開始招收和培養(yǎng)公費(fèi)師范生，累計已經(jīng)培養(yǎng)6300多人，其中中西部生源占到九成。學(xué)校對公費(fèi)師范生的培養(yǎng)，特別注重提高師德素養(yǎng)和教師專業(yè)發(fā)展能力。這些年，北師大的本科生中有一半能拿到教師資格證書，每年就業(yè)的學(xué)生近半數(shù)能進(jìn)入大中小學(xué)當(dāng)老師。9月，習(xí)近平總書記到北師大視察，發(fā)表了培養(yǎng)黨和人民滿意的“四有”好老師的重要講話。為了更好地貫徹落實習(xí)近平總書記重要講話精神，進(jìn)一步擴(kuò)大公費(fèi)師范生的培養(yǎng)規(guī)模和覆蓋地區(qū)，更好地服務(wù)中西部地區(qū)，北師大決定在珠海校區(qū)成立未來教育學(xué)院，按照“四有”好老師的標(biāo)準(zhǔn)，面向中西部去招收、培養(yǎng)、輸送“定向”師范生，預(yù)計今年9月第一批學(xué)生入學(xué)。在未來教育學(xué)院，我們將科學(xué)設(shè)計未來教師素質(zhì)培養(yǎng)課程體系，通過課堂教學(xué)、社會實踐、國內(nèi)外游學(xué)等多渠道綜合發(fā)力，幫助這些包括思政課教師在內(nèi)的未來教師了解中國、了解世界，通過歷史縱比和國際橫比，真正堅定“四個自信”，真正具備習(xí)近平總書記所提出的“六個要”的核心能力與素養(yǎng)。我們也希望北師大發(fā)揮示范帶頭作用，帶動所有師范院校共同培養(yǎng)思政課教師在內(nèi)的“四有”好老師，為中國的基礎(chǔ)教育作出更大的貢獻(xiàn)。

2.對標(biāo)立德樹人，切實加強(qiáng)學(xué)校思政課的改革創(chuàng)新。

辦好思想政治理論課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個根本問題。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，推動思想政治理論課改革創(chuàng)新，要做到“八個統(tǒng)一”。我們既要把思政課當(dāng)作培養(yǎng)學(xué)生成長成才的“普通課”“專業(yè)課”，更要把思政課當(dāng)作對學(xué)生進(jìn)行思想引領(lǐng)和價值引領(lǐng)的“特殊課”“綜合課”，兼顧校內(nèi)校外兩個大課堂，推進(jìn)思政課的改革創(chuàng)新。

思政課是專業(yè)課，需要在健全學(xué)科支撐體系上下功夫。學(xué)校思想政治教育的核心內(nèi)容是堅持馬克思主義的指導(dǎo)，做到用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人。作為一門專業(yè)課，思政課建設(shè)需要有綜合性的哲學(xué)、歷史學(xué)、教育學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、新聞學(xué)等人文社會科學(xué)的學(xué)科支撐和專業(yè)滋養(yǎng)。近年來，北師大積極推進(jìn)學(xué)科綜合改革，在堅持教師教育辦學(xué)特色的基礎(chǔ)上，不斷強(qiáng)調(diào)學(xué)科建設(shè)的綜合性。通過教育學(xué)科群、基礎(chǔ)學(xué)科群、優(yōu)秀文化傳承創(chuàng)新學(xué)科群等六大學(xué)科群的建設(shè)，積極構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系，服務(wù)學(xué)校思政課建設(shè)。學(xué)校還以全國重點馬克思主義學(xué)院建設(shè)為契機(jī)，在學(xué)科建設(shè)、人才引進(jìn)、經(jīng)費(fèi)保障、教師職稱晉升等方面給予馬院特殊的政策傾斜，為思政課建設(shè)提供組織保障。校黨委書記、校長每年都到馬克思主義學(xué)院進(jìn)行專題調(diào)研，協(xié)調(diào)解決工作中存在的問題。馬克思主義學(xué)院也按照習(xí)近平總書記提出的思政工作要“因事而化、因時而進(jìn)、因勢而新”的要求，積極開發(fā)“木鐸思享”等與本碩博各學(xué)段思政課程配套的移動課堂，完善“課堂講授、實踐教學(xué)、移動課堂”三位一體的教學(xué)模式，探索“微課堂—微作業(yè)—微教材—微聚焦—微互動”五微教學(xué)，把專題講授、案例教學(xué)、互動式教學(xué)、分眾式教學(xué)等有機(jī)結(jié)合，不斷增強(qiáng)思政課的針對性和吸引力，思政課的到課率和抬頭率不斷提升。

思政課是綜合課，需要在推動各類課程協(xié)同合力上下功夫。思政課的終極指向是立德樹人，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的中國特色社會主義建設(shè)者和接班人。要實現(xiàn)這一目的，在傳統(tǒng)的思政課基礎(chǔ)上，更需要挖掘、發(fā)揮其他各類課程所蘊(yùn)含的思想引領(lǐng)、政治引領(lǐng)、價值引領(lǐng)、道德教育的功能，推進(jìn)“學(xué)科德育”“課程思政”建設(shè)，實現(xiàn)各類課程與思想政治理論課的協(xié)同合力。這些年，北師大積極推動其他各類課程“守好一段渠、種好責(zé)任田”，無論是融入社會主義核心價值觀的“家國情懷與價值理想”“經(jīng)典研讀與文化傳承”“社會發(fā)展與公民責(zé)任”“藝術(shù)鑒賞與審美體驗”等六大模塊通識教育課程，還是各類專業(yè)課程所蘊(yùn)含的學(xué)術(shù)規(guī)范、科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)教育、誠信教育等，都被有機(jī)納入人才培養(yǎng)全過程，形成了與思政課同向同行、聯(lián)合育人的協(xié)同效應(yīng)。

思政課是實踐課，需要在推進(jìn)思政小課堂與社會大課堂的深度融合上下功夫。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。思政課絕不能僅僅只在學(xué)校課堂上講講，還要與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合，發(fā)揮社會大課堂的育人功能。北師大每年都有計劃、有導(dǎo)向地組織學(xué)生赴基層進(jìn)行實踐鍛煉，幫助學(xué)生更好地了解國情社情民情。比如去年，我們面向老少邊窮島地區(qū)的基礎(chǔ)教育領(lǐng)域，開展了“四有好老師”獎勵計劃，評選表彰愛教樂育的先進(jìn)集體和優(yōu)秀個人。在評選過程中，我們專門安排學(xué)生組成若干小分隊，赴全國各地去尋訪能教善育的大國良師，并用他們的專業(yè)知識將采訪來的素材進(jìn)行整理加工，來塑造、宣傳新時代“四有”好老師的光輝形象和生動事跡，引導(dǎo)學(xué)生們在參與中潛移默化、堅定立志從教的理想信念。在頒獎晚會的籌備組織上，我們也把主導(dǎo)權(quán)完全交給學(xué)生，鼓勵支持學(xué)生們自己做舞臺設(shè)計、自己編舞譜曲、自己來演，師生們在參與中深受教育。媒體將此評價為“這是一次行走在路上的思政課”。最近，學(xué)校圍繞慶祝新中國成立70周年開展的“我和我的祖國”快閃活動、“青春為祖國歌唱”拉歌大賽，作為接地氣的思政課，也都產(chǎn)生了很好的育人功效。

3.加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，為學(xué)校思政課建設(shè)提供堅強(qiáng)組織保障。

東西南北中，黨政軍民學(xué)，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。黨對高校的領(lǐng)導(dǎo)，關(guān)鍵在于堅持好社會主義辦學(xué)方向，貫徹落實好黨的教育方針，履行好“四個服務(wù)”的時代使命。辦好思政課，高校黨組織任重道遠(yuǎn)。

要進(jìn)一步提升用當(dāng)代馬克思主義武裝頭腦的行動力。建設(shè)好思政課，首先要解決思想認(rèn)同和理論武裝問題。我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，尤其是深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于教育工作的重要論述，樹牢“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護(hù)”，真正將習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議、全國教育大會和學(xué)校思想政治理論課教師座談會上的重要講話精神融會貫通、學(xué)用結(jié)合，真正外化為指導(dǎo)辦學(xué)治校具體實踐的行動指南。

要進(jìn)一步提升統(tǒng)籌規(guī)劃學(xué)校思政課建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)力。一是進(jìn)一步強(qiáng)化把思政課建設(shè)扛在肩上的責(zé)任意識。北師大黨委常委會、校長辦公會每學(xué)期都專題研究思政課建設(shè)工作，學(xué)校還專門成立了“思想政治理論課建設(shè)工作委員會”，來統(tǒng)籌學(xué)校思政課建設(shè)。二是堅持問題導(dǎo)向，提升思政課建設(shè)實效性。這些年，北師大黨委通過匯聚各院系專家力量，深入研究思政工作規(guī)律和教育規(guī)律、學(xué)生成長規(guī)律。針對當(dāng)代大學(xué)生普遍具有自信開放的心態(tài)、良好的道德自律和人文修養(yǎng)，思維特點更加多元化和個性化，及時調(diào)整思政課教學(xué)方式方法、完善課程內(nèi)容，使之更好地與學(xué)生的這些特點相匹配，確保思政教育因地制宜、因時制宜、因材施教。三是做好頂層設(shè)計，推進(jìn)分類改革。比如，針對思政課教師數(shù)量不足和社會歷練不夠的問題，北師大黨委積極探索本碩博一體化的思政課教師培養(yǎng)模式，擴(kuò)大高水平思政課教師培養(yǎng)規(guī)模。思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，需要全校教職員工、全社會共同支持共同參與。近年來，北師大黨委把整合社會力量充實思政課教師專兼職隊伍作為一項重要探索，積極組織校領(lǐng)導(dǎo)和中層管理干部，通過擔(dān)任班主任、講授思政課等多種形式，深入到思政教育的一線，推進(jìn)全員育人。學(xué)校將積極推進(jìn)政府官員、國企領(lǐng)導(dǎo)、英雄人物、勞動模范等進(jìn)校園、上講臺、擔(dān)任學(xué)生校外導(dǎo)師等工作，切實提升社會參與學(xué)校育人的實效性。針對思政課教師考核評價問題，學(xué)校充分考慮思政課的特殊性，破除唯論文、唯職稱、唯學(xué)歷等“五唯”評價模式，突出對思政課教師立德樹人實效性的考核。下一步，學(xué)校還將完善干部選任體系，將更多的優(yōu)秀思政課教師、優(yōu)秀輔導(dǎo)員等納入到學(xué)校后備干部梯隊，為思政課教師更好地參與辦學(xué)治校、全面發(fā)展提供更加寬廣的舞臺。

要進(jìn)一步提升服務(wù)黨和國家戰(zhàn)略的戰(zhàn)斗力。作為高校領(lǐng)導(dǎo)，要對標(biāo)社會主義政治家、教育家的要求，旗幟鮮明講政治，站在服務(wù)黨的事業(yè)、服務(wù)國家戰(zhàn)略的高度思考問題，自覺將服務(wù)各級各類學(xué)校思政課整體建設(shè)作為自己的一項重要使命。針對習(xí)近平總書記關(guān)于教育工作的重要論述，北師大已經(jīng)組織資深教授、著名教育家顧明遠(yuǎn)先生牽頭開展了深入研究，產(chǎn)出了豐碩成果。針對思政課內(nèi)容建設(shè)的內(nèi)在銜接和外部協(xié)同問題，學(xué)校積極發(fā)揮哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科優(yōu)勢，全面參與國家思政課課程標(biāo)準(zhǔn)制定與教材編寫。成立了全國教材研究院，啟動了課程與教學(xué)研究院的調(diào)整充實，并正在籌備成立考試與評價研究院，系統(tǒng)研究思政工作規(guī)律、教育規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律，將研究成果與教材編寫有機(jī)結(jié)合。今年初，北師大“大中小學(xué)一體化德育教材研究基地”“中小學(xué)(含中職)語文教材研究基地”被認(rèn)定為首批國家教材建設(shè)重點研究基地。這些，對推進(jìn)我國大中小學(xué)思政教材的一體化建設(shè)、實現(xiàn)思政課程的循序漸進(jìn)與螺旋上升，都將發(fā)揮積極作用。

思政課建設(shè)，是一項教育工程，也是一項政治工程，更是一項戰(zhàn)略工程。作為全國高等師范教育的排頭兵，北京師范大學(xué)愿以咬定青山不放松的韌勁，功成不必在我的胸懷和功成必定有我的擔(dān)當(dāng)，為我國思政課建設(shè)的改革發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

【思想宣傳范文】二。

黨的十八大提出建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨的重大任務(wù)。黨的十九大把增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)放在全面增強(qiáng)“八種本領(lǐng)”首位，強(qiáng)調(diào)在全黨營造善于學(xué)習(xí)、勇于實踐的濃厚氛圍，建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，推動建設(shè)學(xué)習(xí)大國。這是我們黨在深刻認(rèn)識黨的建設(shè)歷史經(jīng)驗和新鮮經(jīng)驗的基礎(chǔ)上作出的戰(zhàn)略決策，體現(xiàn)了對時代發(fā)展脈搏和新形勢下黨的建設(shè)新要求的高度自覺和清醒把握。面對新時代的新形勢新任務(wù)，我們必須把深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為重中之重，更加崇尚學(xué)習(xí)，積極改造學(xué)習(xí)，持續(xù)深化學(xué)習(xí)，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性、針對性、實效性，切實提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，加快推進(jìn)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨、學(xué)習(xí)大國建設(shè)。

一、在增強(qiáng)學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性上下功夫。

系統(tǒng)的理論概括和實踐方略才能真正形成科學(xué)理論，系統(tǒng)性地學(xué)習(xí)領(lǐng)會才能真正掌握科學(xué)理論。學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想這一系統(tǒng)完整的科學(xué)理論體系，決不能片面化、碎片化，必須堅持系統(tǒng)化思維、整體性學(xué)習(xí)，以歷史和現(xiàn)實相結(jié)合、理論和實踐相結(jié)合、當(dāng)前和長遠(yuǎn)相結(jié)合的寬廣視角，把握貫穿其中的歷史邏輯、理論邏輯和實踐邏輯，汲取強(qiáng)大的思想力量和真理力量。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想實現(xiàn)了馬克思主義中國化的又一次歷史性飛躍，必須堅持歷史和現(xiàn)實相結(jié)合，聯(lián)系地而不是孤立地學(xué)習(xí)領(lǐng)會。我們黨一經(jīng)成立就把馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想，推動馬克思主義中國化實現(xiàn)兩次歷史性飛躍，第一次飛躍形成了毛澤東思想這一偉大成果，第二次飛躍形成了包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。這一重要思想既堅持了老祖宗，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，體現(xiàn)了馬克思主義的根本性質(zhì)和基本原理，貫穿了馬克思主義的立場觀點方法，同改革開放以來形成的中國特色社會主義理論體系相銜接，在理論根據(jù)、價值立場、思維方法等各方面具有一致性;又立足新時代的新形勢新目標(biāo)新任務(wù)，提出了一系列新的重要思想、重要觀點、重大判斷、重大舉措，同中國特色社會主義進(jìn)入新時代、我國社會主要矛盾轉(zhuǎn)化的時代特征相呼應(yīng)，把我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識提到了一個新高度。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想產(chǎn)生的時代背景是中國特色社會主義進(jìn)入新時代，但了解其形成和發(fā)展的脈絡(luò)，認(rèn)識其歷史必然性和科學(xué)真理性，應(yīng)該拉長時間尺度，放到世界社會主義演進(jìn)的歷史進(jìn)程中去把握，真正搞清楚其“源”和“流”的關(guān)系?，F(xiàn)在，有的黨員干部缺乏歷史眼光，滿足于本本，對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的歷史脈絡(luò)、歷史背景、歷史貢獻(xiàn)研究不深，對其政治意義、理論意義、歷史意義、實踐意義認(rèn)識不夠，只知其一不知其二，只知其言不知其義，只知其然不知其所以然。學(xué)習(xí)領(lǐng)會這一重要思想，必須堅持歷史和現(xiàn)實相貫通，同學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀聯(lián)系起來，搞清楚其形成和發(fā)展的歷史脈絡(luò)，認(rèn)識其繼承性和創(chuàng)新性，從堅持馬克思主義的高度去理解，從黨的理論創(chuàng)新歷程中去領(lǐng)會，從中國共產(chǎn)黨擔(dān)負(fù)的歷史使命中去把握，真正把這一重要思想轉(zhuǎn)化為改造主觀世界和客觀世界的強(qiáng)大思想武器。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是系統(tǒng)完備、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)體系，必須堅持理論和實踐相結(jié)合，系統(tǒng)地而不是零散地學(xué)習(xí)領(lǐng)會。新時代提出新課題、新課題催生新理論、新理論引領(lǐng)新實踐。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想具有清晰的理論邏輯，系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個重大時代課題。這一重要思想有完整配套的“四梁八柱”，從理論層面高度概括和凝練為“八個明確”，每一個“明確”都有原創(chuàng)性的新思想新觀點，集中反映了我們黨對科學(xué)社會主義在當(dāng)今時代的理論創(chuàng)新和理論貢獻(xiàn)。這一重要思想有科學(xué)布局的頂層設(shè)計和方法論指導(dǎo)，從實踐層面、方略層面提出“十四個堅持”，是對黨的治國理政重大方針、重大原則的最新概括?！鞍藗€明確”和“十四個堅持”有機(jī)融合、有機(jī)統(tǒng)一，既從理論上回答了“是什么”，也從實踐上回答了“怎么辦”，共同構(gòu)成了系統(tǒng)完整的科學(xué)理論體系。只有深刻認(rèn)識其理論和實踐上的先進(jìn)性，完整把握其科學(xué)體系，系統(tǒng)掌握其核心要義，才能在理論上更清醒，更好地用以指導(dǎo)實踐、推動工作、引領(lǐng)發(fā)展。現(xiàn)在，有的干部在學(xué)習(xí)中，對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的理論體系把握不夠全、感悟不夠透的問題比較突出，碎片化現(xiàn)象不同程度存在，往往記住的話語多、掌握的立場觀點方法少，抓具體工作多、從理論和實踐的結(jié)合上思考謀劃工作少。學(xué)習(xí)領(lǐng)會這一重要思想，既要把“八個明確”和“十四個堅持”結(jié)合起來，系統(tǒng)學(xué)習(xí)、系統(tǒng)把握，搞清楚其科學(xué)體系和內(nèi)在規(guī)律、內(nèi)在邏輯;也要緊密結(jié)合黨和國家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革，緊密結(jié)合新時代的新實際新變化，緊密結(jié)合“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和各項任務(wù)，準(zhǔn)確掌握和自覺運(yùn)用其中蘊(yùn)含的科學(xué)思想方法和工作方法，使各方面工作更符合客觀規(guī)律、科學(xué)規(guī)律的要求。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動指南，必須堅持當(dāng)前和長遠(yuǎn)相結(jié)合，全面地而不是片面地學(xué)習(xí)領(lǐng)會。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，擘畫了實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的具體步驟，指明了實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的方法路徑，既指導(dǎo)當(dāng)下，又引領(lǐng)未來，只有堅持以這一重要思想為指導(dǎo)，才能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一具有引領(lǐng)地位的宏偉奮斗目標(biāo)。這一重要思想涵蓋改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等各個領(lǐng)域、各個方面。黨的十八大以來習(xí)近平總書記關(guān)于全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨，關(guān)于社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)，關(guān)于科技創(chuàng)新、脫貧攻堅、總體國家安全觀、共建“一帶一路”、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等重要論述，包括習(xí)近平總書記在不同時間、不同場合針對不同領(lǐng)域、不同工作發(fā)表的重要講話，以及黨的十九大后最新重要講話，都是其重要組成部分，是相互聯(lián)系、相互貫通、相輔相成的有機(jī)整體。從實際情況看，有的黨員干部在學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想過程中，存在片面化、簡單化傾向，有的滿足于背概念、記結(jié)論，甚至以聽輔導(dǎo)報告、看輔導(dǎo)材料代替讀原文;有的學(xué)習(xí)深度和廣度不夠，用什么學(xué)什么，搞實用主義，在全面學(xué)習(xí)、整體把握上還有差距;有的對一些重大問題從當(dāng)前和長遠(yuǎn)的結(jié)合上思考謀劃不夠，貫徹落實存在“溫差、落差、偏差”?？茖W(xué)理論指導(dǎo)全局、統(tǒng)領(lǐng)全局，必須全面學(xué)習(xí)、一體把握，不能只及一點不及其余，只見“樹木”不見“森林”。學(xué)習(xí)領(lǐng)會這一重要思想，要扎扎實實、持之以恒，原原本本學(xué)、系統(tǒng)全面學(xué)、及時跟進(jìn)學(xué)，做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一，力求把每一個重要理論觀點、重大理論判斷都領(lǐng)會深、領(lǐng)會透，防止心浮氣躁、淺嘗輒止，避免蜻蜓點水、浮光掠影，克服斷章取義、不求甚解，切實增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性。

二、在增強(qiáng)學(xué)習(xí)的針對性上下功夫。

習(xí)近平總書記指出，“在任何工作中，我們既要講兩點論，又要講重點論，沒有主次，不加區(qū)別，眉毛胡子一把抓，是做不好工作的”。學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，必須強(qiáng)化辯證思維和精準(zhǔn)思維，緊盯學(xué)習(xí)中搞形式、走過場、“雨過地皮濕”的現(xiàn)象，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的針對性，提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量和效果。

針對不同對象分類施策學(xué)。學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，要結(jié)合黨員干部的思想和工作實際，針對不同層級黨組織的特點，采取差異化措施。現(xiàn)在，一些黨組織學(xué)習(xí)形式單一、方法簡單的問題普遍存在，集中學(xué)習(xí)多自主學(xué)習(xí)少，有的抓學(xué)習(xí)內(nèi)容空泛、流于形式，只求式樣多、方法新、口號響。要解決學(xué)習(xí)過程中“上下一般粗、左右一個樣”的問題，在省市縣層面要以黨委(黨組)理論學(xué)習(xí)中心組為載體，圍繞全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性問題開展學(xué)習(xí)研討和調(diào)查研究;基層其他黨組織要采取培訓(xùn)班、學(xué)習(xí)班、讀書會、報告會、講壇講座等多種形式，充分利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的平臺和渠道，打造接地氣、有特色的學(xué)習(xí)陣地，提高理論學(xué)習(xí)的覆蓋面、參與度和實效性。

不同領(lǐng)域、不同文化層次、不同年齡階段、不同職級崗位的黨員，思想狀況和學(xué)習(xí)能力有所不同，不能囫圇吞棗、“一勺燴”“一鍋煮”?，F(xiàn)在，一些地方理論學(xué)習(xí)中“大水漫灌”的現(xiàn)象普遍存在，有的搞填鴨式“硬灌輸”，簡單照本宣科，從理論到理論、從概念到概念，流于口號式表達(dá);有的搞“一刀切”，干部教育培訓(xùn)一個模子、一個套路;有的對基層黨員干部的宣講解讀呆板說教、晦澀難懂、脫離實際、不接地氣，缺乏感染力和吸引力。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，要做好分眾化的文章，針對不同對象因人制宜。對中高級領(lǐng)導(dǎo)干部，突出更高標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)要求，先學(xué)一步、深學(xué)一層，進(jìn)行有深度的交流研討;對縣處級領(lǐng)導(dǎo)干部，依托各級黨校和行政學(xué)院，分期分批進(jìn)行全員輪訓(xùn);對農(nóng)村、社區(qū)、非公和社會組織等基層普通黨員，探索把課堂設(shè)在田間地頭、工廠車間、社區(qū)庭院，常態(tài)化開展案例式、模擬式、體驗式、互動式、啟發(fā)式學(xué)習(xí);對離退休人員中的黨員、流動黨員，靈活開展“掛靠式”“網(wǎng)絡(luò)式”教育和送學(xué)上門，確保不掉隊、不漏學(xué);對青年學(xué)生、知識分子和基層群眾，推出各種有針對性的理論產(chǎn)品，實現(xiàn)精準(zhǔn)傳播、有效覆蓋。

針對不同問題分類突破，因事制宜學(xué)。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想提出的重要思想、重要觀點、重大判斷、重大舉措，都是著眼破解難題、攻克難關(guān)、解決經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展深層次矛盾和問題來展開的，不堅持問題導(dǎo)向就難以深入理解。當(dāng)前，有的黨員干部死記硬背理論和政策文件，不分析具體問題，對科學(xué)理論生搬硬套;有的學(xué)習(xí)不是為了解決問題，而是為了應(yīng)付檢查，甚至為了裝點門面;有的不研究新情況新問題，一味地照搬老辦法老規(guī)矩，處理問題思維僵化。新時代面臨新形勢，新問題每時每刻都在出現(xiàn)，而且多數(shù)都是我們過去不熟悉或者不太熟悉的。無論是解決新問題還是老問題，無論是解決長期存在的老問題還是改變了表現(xiàn)形式的老問題，都要從習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想中找方向、找方法、找對策。要把學(xué)習(xí)理論同解決實際問題緊密結(jié)合起來，腦子里裝著問題，深入學(xué)習(xí)思考，尤其是對高質(zhì)量發(fā)展、改革開放、生態(tài)環(huán)保、民生改善、社會治理、黨的建設(shè)等方面存在的突出問題，要堅持具體問題具體分析，“一把鑰匙開一把鎖”，尋求解決問題的最佳路徑、最優(yōu)措施、最好效果，使學(xué)習(xí)的過程成為運(yùn)用馬克思主義方法論認(rèn)識問題、分析問題、解決問題的過程。

三、在增強(qiáng)學(xué)習(xí)的實效性上下功夫。

習(xí)近平總書記指出，“一切學(xué)習(xí)都不是為學(xué)而學(xué)，學(xué)習(xí)的目的全在于應(yīng)用”。學(xué)而不用則廢，用而不學(xué)則滯。學(xué)用“兩張皮”是影響學(xué)習(xí)效果、學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要因素，必須發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，做到干中學(xué)、學(xué)中干，學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長。

把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為“兩個維護(hù)”的自覺行動。“兩個維護(hù)”是我們黨最重要的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，是做好一切工作的根本政治保證。當(dāng)前，一些黨組織和黨員干部忽視政治、淡化政治、不講政治的問題還比較突出，有的政治站位不高、政治意識不強(qiáng)，把政治性很強(qiáng)的工作當(dāng)作一般性責(zé)任、事務(wù)性工作來抓;有的政治能力不足，對苗頭性、傾向性問題缺乏政治敏銳性，對深層次、根本性問題缺乏政治鑒別力;有的執(zhí)行政治紀(jì)律和政治規(guī)矩標(biāo)準(zhǔn)不高、要求不嚴(yán)，搞上有政策、下有對策，甚至我行我素、頂風(fēng)違紀(jì)。政治上的堅定、黨性上的堅定都離不開理論上的堅定，必須把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為長期政治任務(wù)，持之以恒深化學(xué)習(xí)，全面提高馬克思主義理論素養(yǎng)，引導(dǎo)各級領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”，帶著深厚感情擁護(hù)核心、跟隨核心、捍衛(wèi)核心，始終在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，任何時候任何情況下在政治上都站得穩(wěn)、靠得住。

把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為推動工作的過硬本領(lǐng)。武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作，落腳點是指導(dǎo)實踐、推動工作;學(xué)懂弄通做實，落腳點是做實。實現(xiàn)黨的十九大提出的各項目標(biāo)任務(wù)，應(yīng)對復(fù)雜多變的國際形勢，把握改革發(fā)展穩(wěn)定大局，做好方方面面的工作，對我們的本領(lǐng)提出了新要求。與今天黨和國家事業(yè)發(fā)展的要求相比，我們的本領(lǐng)有適應(yīng)的一面，也有不適應(yīng)的一面，特別是隨著形勢和任務(wù)的不斷發(fā)展，出現(xiàn)“本領(lǐng)恐慌”“能力危機(jī)”。有的干部雖然人進(jìn)入了新時代，但思想方法、發(fā)展理念、工作方法還停留在過去;有的對新形勢下經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律把握不準(zhǔn)，仍用粗放發(fā)展、投資拉動的慣性思維推動工作;有的缺乏創(chuàng)新進(jìn)取的勁頭，面對困難問題繞道走，不敢迎難而上、動真碰硬;有的在正風(fēng)肅紀(jì)、巡視督查的大環(huán)境下，為了不出事寧可不干事，既沒有“寬肩膀”，也缺乏“真本領(lǐng)”。我們必須按照習(xí)近平總書記提出的“既要政治過硬、也要本領(lǐng)高強(qiáng)”的要求，著力增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)，把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為做好一切工作的思想引領(lǐng)和根本遵循，學(xué)思踐悟、知行合一、以知促行，努力提高政治領(lǐng)導(dǎo)、改革創(chuàng)新、科學(xué)發(fā)展、依法執(zhí)政、群眾工作、狠抓落實、駕馭風(fēng)險等本領(lǐng)，使各方面的工作更加有力、更有成效。

【思想宣傳范文】三。

旗幟引領(lǐng)方向，思想照耀航程。習(xí)近平總書記深刻指出，宣傳思想戰(zhàn)線進(jìn)入了守正創(chuàng)新的重要階段。這一重要論斷，是我們在新時代推進(jìn)宣傳思想工作創(chuàng)新發(fā)展的認(rèn)識基點、實踐前提。遼寧宣傳思想戰(zhàn)線堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于宣傳思想工作的重要思想，緊緊圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)，切實推動宣傳思想工作在守正創(chuàng)新中不斷強(qiáng)起來。

在把牢政治方向中守正創(chuàng)新。

做好新形勢下宣傳思想工作，首先要提高政治站位、強(qiáng)化政治自覺，樹牢“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”，切實把講政治的要求貫穿宣傳思想工作各個方面，體現(xiàn)到制定政策、部署任務(wù)、推進(jìn)工作的各個環(huán)節(jié)，始終在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。

堅持把深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神作為首要政治任務(wù)。統(tǒng)籌理論宣傳、新聞宣傳、社會宣傳、文藝宣傳、網(wǎng)絡(luò)宣傳、對外宣傳“六宣聯(lián)動”，主題宣傳、形勢宣傳、政策宣傳、成就宣傳、典型宣傳“五音和鳴”，切實做到學(xué)深悟透、融會貫通，內(nèi)化于心、外化于行，讓習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想始終成為引領(lǐng)廣大黨員干部群眾砥礪奮進(jìn)的思想旗幟、精神旗幟。

嚴(yán)格落實意識形態(tài)工作責(zé)任制。建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)，是新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的一個重大命題，也是宣傳思想戰(zhàn)線必須擔(dān)負(fù)起的一個戰(zhàn)略任務(wù)。我們要強(qiáng)化底線思維，守住抵制錯誤思潮的底線，加強(qiáng)意識形態(tài)領(lǐng)域情況分析研判，強(qiáng)化陣地建設(shè)和管理，堅決防止個別問題擴(kuò)大化、局部問題全局化。堅持正能量是總要求、管得住是硬道理、用得好是真本事，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)，堅決打贏網(wǎng)上輿論斗爭，推動互聯(lián)網(wǎng)這個最大變量變成事業(yè)發(fā)展的最大增量。

建好用好“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”學(xué)習(xí)的平臺。“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”學(xué)習(xí)的平臺是學(xué)習(xí)宣傳習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要窗口和陣地。在中宣部的有力指導(dǎo)推動下，遼寧學(xué)習(xí)的平臺上線后，發(fā)展勢頭強(qiáng)勁，截至4月23日，進(jìn)入學(xué)習(xí)組織架構(gòu)人數(shù)超過286萬，占比達(dá)到89.68%。下一步，我們將加強(qiáng)分類指導(dǎo)、明確平臺特質(zhì)、增強(qiáng)實際效果，不斷豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容、拓展學(xué)習(xí)形式、提升學(xué)習(xí)體驗，把學(xué)習(xí)新思想、踐行新思想不斷引向深入。

在服從服務(wù)大局中守正創(chuàng)新。

宣傳思想工作必須立足新方位、找準(zhǔn)新坐標(biāo)，抓住歷史機(jī)遇，應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)，把統(tǒng)一思想、凝聚力量作為宣傳思想工作的中心環(huán)節(jié)，肩負(fù)起時代賦予的使命任務(wù)。遼寧宣傳思想戰(zhàn)線始終堅持在大局下思考、在大局下謀劃，緊緊圍繞學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神，圍繞新時代遼寧全面振興、全方位振興，努力提高宣傳思想工作針對性和實效性。

著力鞏固壯大主流思想輿論。堅持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主，大力宣傳統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，全面落實新發(fā)展理念，推進(jìn)“一帶五基地”建設(shè)、實施“五大區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略”、堅決打贏“三大攻堅戰(zhàn)”，落實各項“三年行動計劃”的戰(zhàn)略部署，為遼寧振興發(fā)展凝心聚力、助力添彩。

著力做好解放思想、凝聚人心工作。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在遼寧考察時和在深入推進(jìn)東北振興座談會上的重要講話精神，在全省深入組織開展“解放思想推動高質(zhì)量發(fā)展大討論”，在補(bǔ)齊“四個短板”、做好“六項重點工作”中解放思想、開拓創(chuàng)新、推動高質(zhì)量發(fā)展。

著力講好遼寧故事，展示好遼寧形象。當(dāng)前，遼寧振興發(fā)展正處于滾石上山、爬坡過坎的關(guān)鍵階段，將遼寧謀改革、促發(fā)展、惠民生、盼振興的真實風(fēng)貌展現(xiàn)給全國、展現(xiàn)給世界尤為重要。我們著力提高講故事的本領(lǐng)，講好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的故事，講好新時代遼寧全面振興、全方位振興的故事，講好遼寧人民拼搏奮斗、追夢圓夢的故事，講好遼寧厚重獨特歷史文化的故事，在國內(nèi)外主要媒體推出系列報道，濃墨重彩地宣傳遼寧、推介遼寧，為改善遼寧形象和推進(jìn)重大改革營造良好的輿論環(huán)境。

在勇于解放思想中守正創(chuàng)新。

解放思想是解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會活力的關(guān)鍵。遼寧宣傳思想戰(zhàn)線堅持在解放思想中統(tǒng)一思想，在統(tǒng)一思想中解放思想，破除固有的思維定勢，跳出傳統(tǒng)的工作套路，在創(chuàng)新創(chuàng)造中努力開創(chuàng)工作新局面。

創(chuàng)新宣傳理念。注重以重點工作、重要會議、重大活動為契機(jī)，統(tǒng)籌理論輿論、網(wǎng)上網(wǎng)下、內(nèi)宣外宣，推動中央媒體和地方媒體、傳統(tǒng)媒體和新興媒體、中文媒體和國外主流媒體同頻共振，策劃推出系列宣傳報道，持續(xù)打造“遼寧再度受青睞”的輿論強(qiáng)勢。

創(chuàng)新傳播手段。改散點宣傳為主題宣傳、改自發(fā)宣傳為議題引領(lǐng)、改平面宣傳為立體宣傳、改被動應(yīng)對為主動預(yù)警、改后續(xù)處理為前置發(fā)力，不斷提高新聞輿論傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力。

創(chuàng)新宣傳方式。在宣傳報道中，既注重策劃宏大敘事以理服人，也注重挖掘百姓身邊的故事以情感人。善于用小切口折射大主題、小人物呈現(xiàn)大時代、小故事展現(xiàn)大圖景，為人民群眾所喜聞樂見，讓正面宣傳更加貼近百姓。

在強(qiáng)化務(wù)實擔(dān)當(dāng)中守正創(chuàng)新。

新形勢下每一項宣傳思想工作，都有新的更高要求，都是新的挑戰(zhàn)、新的考驗，必須突出“實”、力戒“虛”，精準(zhǔn)發(fā)力，務(wù)求實效。遼寧宣傳思想戰(zhàn)線始終把使命記在心中、把責(zé)任扛在肩上，在實際工作中堅持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，以釘釘子精神完成好中央和省委交辦的各項任務(wù)。

在凝魂聚氣上持續(xù)用力。深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在看望文化藝術(shù)界、社會科學(xué)界委員時的重要講話精神，切實把文化文藝工作、哲學(xué)社會科學(xué)工作作為培根鑄魂的工作，引導(dǎo)全省文化文藝工作者、哲學(xué)社會科學(xué)工作者與時代同步伐、以人民為中心、以精品奉獻(xiàn)人民、用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。深入貫徹落實習(xí)近平總書記關(guān)于學(xué)習(xí)雷鋒的系列重要指示精神和對中船重工第七六〇所抗災(zāi)搶險英雄群體先進(jìn)事跡作出的重要批示精神，大力弘揚(yáng)雷鋒精神，引導(dǎo)和激勵全省廣大干部群眾以昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌、腳踏實地的工作作風(fēng)，匯聚起推動新時代遼寧全面振興、全方位振興的磅礴力量。

在滿足人民群眾精神文化需求上持續(xù)用力。始終堅持將人民放在心中最高位置，傾聽群眾聲音、匯聚群眾智慧、回應(yīng)群眾關(guān)切，深入推進(jìn)文化供給側(cè)改革，提升公共文化服務(wù)水平，繁榮發(fā)展文化事業(yè)，加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，著力提升文化供給能力和供給質(zhì)量，在服務(wù)基層、服務(wù)群眾中踐行黨的宗旨，在更好滿足人民群眾精神文化需求中創(chuàng)造新的業(yè)績。

在重點領(lǐng)域、關(guān)鍵環(huán)節(jié)上持續(xù)用力。堅持全面把握、重點推進(jìn)，在做好面上工作基礎(chǔ)上，善于從關(guān)鍵點位和癥結(jié)要害入手，對癥下藥、精準(zhǔn)施策，以實干的精神、創(chuàng)新的勇氣推動重點工作、關(guān)鍵環(huán)節(jié)取得實質(zhì)性進(jìn)展。加強(qiáng)縣級融媒體中心建設(shè)，打造形態(tài)多樣、手段先進(jìn)、具有競爭力的新型主流媒體。推動新時代文明實踐中心建設(shè)，在整合各類公共資源方面實現(xiàn)突破，打通服務(wù)基層群眾“最后一公里”。

在鍛造過硬作風(fēng)中守正創(chuàng)新。

形式主義、官僚主義是黨和人民事業(yè)的大敵，是影響宣傳思想工作實際效果的頑癥痼疾。遼寧宣傳思想戰(zhàn)線始終把作風(fēng)建設(shè)擺在突出位置，馳而不息轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)、樹新風(fēng)。

大興調(diào)查研究之風(fēng)。以事關(guān)宣傳思想工作全局的理論、實踐問題和制約改革發(fā)展的熱點、難點問題為重點，推動全省宣傳思想戰(zhàn)線多開展蹲點式、跟蹤式、行進(jìn)式調(diào)查研究，構(gòu)建常態(tài)化調(diào)研工作機(jī)制。

面向基層轉(zhuǎn)變作風(fēng)。推動宣傳思想工作者深入基層，服務(wù)群眾，在第一線強(qiáng)化宗旨意識、把握社情民意、增進(jìn)人民情懷。建立機(jī)關(guān)干部與基層對口聯(lián)系制度，為基層群眾做實事、解難事、辦好事。開展“千名記者下基層”活動，及時宣傳推廣基層的好經(jīng)驗、好做法。

【思想宣傳范文】四。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視精神文明建設(shè)各項工作，并取得巨大成就。安徽省委深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于精神文明建設(shè)的重要論述，始終把精神文明建設(shè)作為培育時代新人、弘揚(yáng)時代新風(fēng)的綜合抓手，堅持在群眾性上下功夫，全省精神文明建設(shè)形成“領(lǐng)導(dǎo)想著、群眾盼著、共同干著”的工作格局。目前，安徽省16個省轄市已有8個城市獲得全國文明城市榮譽(yù)稱號，7個城市獲得提名。近期，中央文明辦公布了全國文明城市提名城市中的141個地級以上城市、城區(qū)文明城市年度測評結(jié)果，我省4個參評城市進(jìn)入“地級提名城市”的前20名。

干部群眾一起干。精神文明建設(shè)不是哪一部門、哪些人的事情，而是全黨全民共同的事業(yè)。安徽省委提出對精神文明建設(shè)重視程度再高不為高、工作力度再大不為大，謀劃部署全局工作必有精神文明建設(shè)，調(diào)研督查必看精神文明建設(shè)，精神文明建設(shè)大事必做專題研究。省委以上率下，帶動全省各地各部門推深做實精神文明建設(shè)各項工作。過去有群眾說，燈不明、路不平，看看干部行不行;辦事慢、風(fēng)氣差，領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該抓一抓?，F(xiàn)在群眾普遍認(rèn)為，抓創(chuàng)建，干部受了累，我們得實惠;干部彎腰干，我們也不能站著看。更多群眾踴躍獻(xiàn)計獻(xiàn)策、熱心志愿公益、參與環(huán)境整治，形成了干群齊動手、同努力的共建共享良好局面。

大事小事一起辦。抓精神文明建設(shè)要辦實事、講實效，緊緊圍繞促進(jìn)人民福祉來進(jìn)行。安徽省委始終不忘“為民、利民、惠民”的創(chuàng)建初衷，努力做好凝聚民心的“加減法”。大事大力抓。精神文明建設(shè)是在頭腦里搞建設(shè)，用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦是首要政治任務(wù)，我們組織開展“六團(tuán)六進(jìn)”基層宣講11萬余場，“舉旗幟·送理論”專題宣講1.2萬余場，實現(xiàn)縣級新時代文明實踐中心全覆蓋，61家縣級融媒體中心建成運(yùn)營，有效打通黨的創(chuàng)新理論到達(dá)群眾的“最后一公里”。難事不畏難。聚焦民生問題，建立完善督查通報、暗訪曝光、后進(jìn)約談、動態(tài)管理等機(jī)制，制定整改落實的問題清單、任務(wù)清單、責(zé)任清單，讓群眾“一網(wǎng)”辦事、“一門”服務(wù)、“一次”辦結(jié)。小事不嫌小。針對群眾反映強(qiáng)烈的老舊小區(qū)、道路積水點等相關(guān)問題，我們以改促創(chuàng)、以建促創(chuàng)，把工作做到群眾“家門口”、“心坎上”，為群眾解決了許多想解決而沒有能力解決的實際問題。

面子里子一起要。文明事關(guān)形象，但絕不能搞形象工程;創(chuàng)建需要形式，但絕不能搞形式主義。要摒棄形式主義、官僚主義，就不能做表面文章。近年來，我們突出“實”、力戒“虛”，努力做到以德樹人、以文化人。以價值增添顏值。深入踐行社會主義核心價值觀，實施“好人成名人”工程，選樹各級各類好人模范超過100萬人，其中入選“中國好人榜”和“全國道德模范”的總數(shù)均居全國第一。安徽省出席黨的十九大代表名額為57名，其中有10位是道德模范。救助有困難的好人模范達(dá)1.2萬人次，樹立了“好人好報、德者有得”的鮮明導(dǎo)向。以素質(zhì)提升品質(zhì)。把提升市民素質(zhì)作為創(chuàng)建工作的重中之重，從文明交通、文明旅游、文明餐桌等行為規(guī)范入手，出臺文明行為促進(jìn)條例，開展依法打擊“老賴”的“江淮風(fēng)暴”行動，發(fā)布誠信“紅黑榜”實現(xiàn)常態(tài)化。開設(shè)“好人天天見”、“榜樣”等專題專欄進(jìn)行正面引導(dǎo)，僅20就推出全國、全省重大先進(jìn)典型359人。開設(shè)的“你該臉紅了”等專題專欄則是曝光不文明行為，有力推動形成遵規(guī)守禮的良好氛圍。以新風(fēng)涵養(yǎng)民風(fēng)。省紀(jì)委監(jiān)委、省委組織部、省委宣傳部、省文明辦聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于全省黨員干部帶頭開展移風(fēng)易俗弘揚(yáng)時代新風(fēng)的指導(dǎo)意見》，弘揚(yáng)新風(fēng)正氣。去年以來，累計問責(zé)192名有大操大辦行為的黨員干部，一些地區(qū)禮節(jié)負(fù)擔(dān)下降近80%，多了“人情味”，少了“人情債”，讓城鄉(xiāng)煥發(fā)出文明新氣象。

先進(jìn)后發(fā)一起抓。提高精神文明建設(shè)，既要抓住主流，又要注意支流;既要突出重點，又要照顧一般;既要樹立典型，又要帶動面上。我們力爭文明全覆蓋、創(chuàng)建無死角，不僅要抓住“兩頭”，還要抓好“中間”，全力打造梯次推進(jìn)、逐級提升的精神文明建設(shè)新格局。以文明幫提名。發(fā)揮全國文明城市的示范引領(lǐng)作用，文明城市與提名城市簽訂結(jié)對共建責(zé)任書，文明城市上門教，提名城市登門學(xué)，互派骨干駐點幫扶指導(dǎo)，共享經(jīng)驗、共克難題、共同提高，推動形成爭創(chuàng)共同體。以城市促鄉(xiāng)村。把縣域創(chuàng)建作為新的著力點，在全省農(nóng)村開展廁所、垃圾、污水專項整治“革命”，分類推進(jìn)文明村鎮(zhèn)、文明戶和文明家庭建設(shè)，更多鄉(xiāng)村實現(xiàn)了“垃圾不亂埋，污水不亂排，下雨不臟鞋，游客愿意來”，過去一些地方“城市很好看、農(nóng)村不能看”的被動局面得到改變。以窗口帶系統(tǒng)。創(chuàng)建人民滿意窗口，集中整治“冷、硬、拖、卡”等問題，分系統(tǒng)推出先進(jìn)標(biāo)兵，落實文明單位動態(tài)管理措施，涌現(xiàn)出“溫馨交通、微笑服務(wù)”等全國行業(yè)創(chuàng)建標(biāo)桿和許啟金、楊苗苗等一大批行業(yè)服務(wù)的標(biāo)兵個人。

【思想宣傳范文】五。

習(xí)近平總書記指出，建立中國共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國、推進(jìn)改革開放和中國特色社會主義事業(yè)，是五四運(yùn)動以來我國發(fā)生的三大歷史性事件，是近代以來實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的三大里程碑。深刻認(rèn)識和把握這三大里程碑，不僅有利于解答中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”等重大問題，而且對進(jìn)一步激發(fā)全體人民愛黨、愛國、愛社會主義的巨大熱情，譜寫中華民族偉大復(fù)興的新篇章，具有重要意義。

縱觀近代中國歷史，建立中國共產(chǎn)黨，迷茫的中國迎來了引路的“燈塔”;成立中華人民共和國，苦難的中國樹起了站立的“豐碑”;推進(jìn)改革開放和中國特色社會主義事業(yè)，落后的中國舉起了富強(qiáng)的“旗幟”。建立中國共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國、推進(jìn)改革開放和中國特色社會主義事業(yè)，這三大歷史性事件、三大里程碑，不僅指出了近代以來中國走過的三大重要時間節(jié)點，而且揭示了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)在邏輯，同時昭示了中國發(fā)展進(jìn)步的外在張力。

三大里程碑揭示實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)在邏輯。

每一個歷史事件的發(fā)生，既是偶然的巧合，也是必然的注定。五四運(yùn)動以來發(fā)生的三大歷史性事件，既是那個時代的坐標(biāo)，也為之后的發(fā)展奠定了基石。三大里程碑，串起了近代以來中華民族偉大復(fù)興的歷史線索，體現(xiàn)了歷史發(fā)展前后呼應(yīng)、前后關(guān)照的內(nèi)在邏輯，切合辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，符合共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律。建立中國共產(chǎn)黨，創(chuàng)立毛澤東思想，成功開辟一條符合中國國情、具有鮮明中國特色的革命道路，為成立中華人民共和國準(zhǔn)備了政治條件、思想前提、實踐基礎(chǔ)，因此，“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”;成立中華人民共和國，確立社會主義基本制度，成功實現(xiàn)中國歷史上最深刻最偉大的社會變革，為在新的歷史時期開創(chuàng)中國特色社會主義提供了寶貴經(jīng)驗、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)，因此，沒有新中國也就沒有改革開放和中國特色社會主義事業(yè);推進(jìn)改革開放和中國特色社會主義事業(yè)，形成中國特色社會主義理論體系尤其是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，使改革開放成為當(dāng)代中國最顯著的特征、最壯麗的氣象，推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就，因此，沒有改革開放也就沒有中國過去40年的滄桑巨變。

在三大里程碑中，建立中國共產(chǎn)黨是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要基礎(chǔ)。在中華民族5000多年漫長的歷史長河中，我們曾經(jīng)創(chuàng)造了燦爛的中華文明，但鴉片戰(zhàn)爭以后的近代中國歷史則有著讓人不堪回首的印記。為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，無數(shù)仁人志士投入到救國救民、振興中華的運(yùn)動中。從林則徐的“師夷長技以制夷”的強(qiáng)國之愿，到以康有為、梁啟超為代表的維新變法，再到孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，盡管也都產(chǎn)生了積極的影響，但都沒有從根本上將中華民族從內(nèi)憂外患的苦難深淵中解救出來。惟有建立中國共產(chǎn)黨，并由中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地把馬克思主義基本原理同中國革命具體實踐結(jié)合起來，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行28年浴血奮戰(zhàn)，打敗日本帝國主義，推翻國民黨反動統(tǒng)治，完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國，遼闊的中國大地發(fā)生了翻天覆地的變化，中國歷史自此翻開了新的一頁。因此，建立中國共產(chǎn)黨，是開天辟地的大事變。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就義無反顧地肩負(fù)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭，譜寫了氣吞山河的壯麗史詩。

在三大里程碑中，成立中華人民共和國是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵條件。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民完成社會主義革命，確立社會主義基本制度，并對社會主義建設(shè)道路進(jìn)行了艱辛探索。政治上，消滅一切剝削制度，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，實現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的制度安排;經(jīng)濟(jì)上，通過社會主義改造和一系列社會主義建設(shè)重大項目的安排，建立了獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系。所有建設(shè)成就，都是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下依靠人民群眾的智慧和創(chuàng)造取得的，也是推進(jìn)改革開放和中國特色社會主義事業(yè)的重要前奏。因此，成立中華人民共和國，成為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興承上啟下的重要環(huán)節(jié)。

在三大里程碑中，推進(jìn)改革開放和中國特色社會主義事業(yè)是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新的起點。正是有了中國共產(chǎn)黨，正是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下成立了新中國，正是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下社會主義建設(shè)所取得的獨創(chuàng)性理論成果和巨大成就，才為中國的發(fā)展進(jìn)步奠定了前提和基礎(chǔ)。黨的十一屆三中全會作出了實行改革開放的歷史性決策，開啟了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史新時期;黨的十八屆三中全會開啟了全面深化改革、系統(tǒng)整體設(shè)計推進(jìn)改革的新時代，開創(chuàng)了我國改革開放的全新局面。新時代，改革已經(jīng)呈現(xiàn)全面發(fā)力、多點突破、蹄疾步穩(wěn)、縱深推進(jìn)的局面。但是，正如習(xí)近平總書記所言：“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的”“改革開放已走過千山萬水，但仍需跋山涉水”。這就警示我們不能有終點心態(tài)，要始終保持起點狀態(tài)，將中華民族偉大復(fù)興這場接力跑高水平高質(zhì)量跑下去。

三大里程碑昭示中國發(fā)展進(jìn)步的外在張力。

在世界歷史上，一個國家、一個民族所發(fā)生的重大歷史性事件，既是那個國家、那個民族歷史、文化、社會發(fā)展偶然中的必然，對那個國家、那個民族會產(chǎn)生極其重要的歷史影響，也是世界歷史進(jìn)程在那個國家、那個民族所彰顯出來的普遍性中的特殊性，對世界發(fā)展也會產(chǎn)生極為重要的歷史影響。三大里程碑，既是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的標(biāo)志性事件，也是中國深刻影響世界并日益走近世界舞臺中央的標(biāo)志性事件。中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這一開天辟地的大事變，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局;新中國70年的砥礪奮進(jìn)，無論是在中華民族歷史上，還是在世界歷史上，都是一部奮斗史詩;改革開放40年的實踐充分證明，中國發(fā)展為廣大發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化提供了成功經(jīng)驗、展現(xiàn)了光明前景，是促進(jìn)世界和平與發(fā)展的強(qiáng)大力量，是中華民族對人類文明進(jìn)步作出的重大貢獻(xiàn)?？梢?，三大里程碑，不僅是屬于中國的，而且是屬于世界的，其外在張力主要表現(xiàn)為中國發(fā)展進(jìn)步對世界的影響和貢獻(xiàn)。

建立中國共產(chǎn)黨，是社會主義主張在世界上人口最多的東方國家扎根落地的開端，也是中國共產(chǎn)黨人影響世界和為人類作出貢獻(xiàn)的開端。作為馬克思主義政黨，中國共產(chǎn)黨始終把為人類不斷作出新的更大貢獻(xiàn)作為自己的使命，始終把促進(jìn)世界和平與發(fā)展視為自己的職責(zé)。中國共產(chǎn)黨建立后，經(jīng)過28年艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)和英勇斗爭，不僅取得了新民主主義革命的偉大勝利，而且為世界和平發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)?？谷諔?zhàn)爭期間，在世界反法西斯戰(zhàn)爭的亞洲太平洋戰(zhàn)場，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的解放區(qū)軍民給日本法西斯以沉重的打擊，中國人民的積極抗戰(zhàn)，不僅大量消耗和削弱了日本軍國主義的戰(zhàn)爭實力，而且有力支援和配合了美、英等盟國在太平洋戰(zhàn)場的作戰(zhàn)，為世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利作出了積極貢獻(xiàn)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的勝利，是20世紀(jì)繼俄國十月革命勝利和第二次世界大戰(zhàn)后的世界歷史重大的政治事件，極大地改變了世界政治力量與和平力量的對比格局，極大地增強(qiáng)了世界被壓迫與被剝削民族和人民勇于斗爭、爭取解放的信心和決心，同樣是對世界民族解放和人類進(jìn)步事業(yè)的巨大貢獻(xiàn)。

成立中華人民共和國，不僅改變了國際冷戰(zhàn)格局中的力量對比，而且新中國的一系列外交方針政策及國際關(guān)系策略和行動更是對世界發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。毛澤東同志提出“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請客”“一邊倒”的外交關(guān)系方針，不僅在政治上樹立了獨立自主的外交關(guān)系理念，而且為應(yīng)對可能發(fā)生的帝國主義侵略和爭取世界和平打下了堅實的基礎(chǔ)。20世紀(jì)50年代初期的抗美援朝戰(zhàn)爭，改變了新中國在國際上的形象和地位，有效維護(hù)了亞洲和世界的和平。抗美援朝戰(zhàn)爭后，新中國爭取和維護(hù)亞洲和世界和平的決心與信心大增，為了改善和發(fā)展同新興民族獨立國家的關(guān)系，新中國倡導(dǎo)的和平共處五項原則在1955年萬隆會議上正式確定，成為超越意識形態(tài)和社會制度的處理國家間政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系的原則和準(zhǔn)繩。之后，包括中華人民共和國恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位等，都為新中國融入世界并發(fā)揮更大作用開辟了廣闊的前景。

推進(jìn)改革開放和中國特色社會主義事業(yè)，我們始終堅持獨立自主的和平外交政策，積極參與全球化進(jìn)程，始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者。改革開放以來，中國致力于和平解決國際和地區(qū)爭端，在處理中國外部沖突以及其他國際沖突等問題上，努力發(fā)揮彌合分歧、勸和促談的建設(shè)性作用，始終主張和平化解矛盾和分歧。數(shù)據(jù)顯示，1979年至20，我國經(jīng)濟(jì)年均實際增長9.5%，遠(yuǎn)高于同期世界經(jīng)濟(jì)2.9%左右的年均增速。中國在對外開放中展現(xiàn)大國擔(dān)當(dāng)，多年對世界經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)率超過30%，成為世界經(jīng)濟(jì)增長的主要穩(wěn)定器和動力源，促進(jìn)了人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)。中國從未動搖過對多邊主義的信念，通過歷時多年的談判加入世界貿(mào)易組織，融入了世界經(jīng)濟(jì)體系，并努力成為國際秩序的維護(hù)者。黨的十八大以來，我們推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，“一帶一路”建設(shè)得到了國際社會的積極響應(yīng)、廣泛關(guān)注并取得明顯成效，對于加快各國發(fā)展進(jìn)程、改善沿線民生、開辟互利共贏光明前景，已經(jīng)并將繼續(xù)發(fā)揮重要作用。

立德樹人根本任務(wù)心得體會篇十

同事們：

這次創(chuàng)建文明縣城主要任務(wù)是全面部署爭創(chuàng)自治區(qū)文明縣城迎檢工作，動員全上下迅速行動起來，進(jìn)一步強(qiáng)化認(rèn)識，振奮精神，全力做好迎接自治區(qū)文明縣城檢查的各項準(zhǔn)備工作。剛才，部長宣讀了《創(chuàng)建全區(qū)文明縣城工作實施方案》，很詳實很全面，請大家認(rèn)真抓好落實。為進(jìn)一步統(tǒng)一思想認(rèn)識，扎實抓好創(chuàng)建工作,我強(qiáng)調(diào)三點意見：

一、統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識，切實增強(qiáng)創(chuàng)建自治區(qū)文明縣城的自覺性。

文明城市是對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展成果的全面檢閱，也是對地區(qū)形象和品牌以及綜合競爭力的一次全面考核與評價。委、政府站在全局的高度，適應(yīng)社會發(fā)展的要求和人民群眾的期待，作出了爭創(chuàng)自治區(qū)文明縣城的重大決策。這是全面推進(jìn)我經(jīng)濟(jì)與社會事業(yè)建設(shè)的現(xiàn)實需要，是加快和諧社會建設(shè)的必然選擇，也是提高人民群眾生活水平和文明素質(zhì)的重要保證。全上下務(wù)必要認(rèn)清形勢，統(tǒng)一思想，充分認(rèn)識爭創(chuàng)自治區(qū)文明縣城的重大意義，切實增強(qiáng)創(chuàng)建工作的責(zé)任感和緊迫感。

一要充分認(rèn)識到創(chuàng)城工作是優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，提升我競爭力的迫切要求。文明創(chuàng)建與經(jīng)濟(jì)發(fā)展工作是相輔相成的，城市的文明程度從一定意義上體現(xiàn)了城市的競爭力?，F(xiàn)階段，各個地區(qū)、各個城市之間的競爭，不僅僅是規(guī)模競爭、實力競爭、水平競爭，最根本的還是一種環(huán)境、文化和人才的競爭。環(huán)境就是生產(chǎn)力，形象就是競爭力。外商來投資，不僅僅要看你的政策條件，還要看你社會文明程度、管理是否有序、工作是否高效、環(huán)境是否優(yōu)美，只有具備這些要素，這個城市才是一個有吸引力、有競爭力的城市。實踐證明，一個城市的文明程度，是一種可轉(zhuǎn)化的生產(chǎn)力要素，是實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展的“無形資本”。創(chuàng)建自治區(qū)文明縣城之路就是發(fā)展之路、強(qiáng)之路、崛起之路。我要想在激烈的競爭中搶得先機(jī)，加快發(fā)展，就必須進(jìn)一步深化文明縣城創(chuàng)建活動，要借創(chuàng)建文明縣城這個載體，打造城鎮(zhèn)品牌，提高城鎮(zhèn)知名度，推動發(fā)展環(huán)境整體優(yōu)化，不斷提升城鎮(zhèn)綜合競爭力。

二要充分認(rèn)識到創(chuàng)城工作是落實科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧新的有效載體。爭創(chuàng)文明城市，內(nèi)容豐富、涵蓋面廣、輻射力強(qiáng)，其具體的量化指標(biāo)充分體現(xiàn)了全面發(fā)展，體現(xiàn)了以人為本，覆蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化等方方面面，也充分體現(xiàn)了構(gòu)建和諧的內(nèi)在要求。如今，現(xiàn)代城市的文明程度正日益成為人、財、物、技術(shù)、信息集聚的第一要素。做好文明縣城創(chuàng)建工作，城鎮(zhèn)可以樹形象，企業(yè)可以增商機(jī)，百姓可以得實惠，委政府可以增威信。從時代變遷的潮流和的長遠(yuǎn)發(fā)展來看，我們現(xiàn)階段更加需要經(jīng)濟(jì)、政治、文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，更加需要經(jīng)濟(jì)、社會及人的全面進(jìn)步，更加需要社會方方面面的和諧發(fā)展。創(chuàng)建文明縣城工作，就是把科學(xué)發(fā)展觀落實到每一項決策、每一項工作、每一個具體的工作環(huán)節(jié)之中，落實到加快我發(fā)展的各個方面，從根本上提升居民的文明素質(zhì)和城鎮(zhèn)整體文明水平。

三要充分認(rèn)識到創(chuàng)城工作是廣大群眾的熱切期盼。一個文明和諧的城市，必定是一個生態(tài)良好、秩序井然、人民幸福的城市。隨著經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展水平的提高，廣大人民群眾對精神文化生活的需求大大增強(qiáng)，對生活環(huán)境和生活質(zhì)量的要求和期待更新更高。一是群眾期盼提升生活質(zhì)量。我們開展文明縣城創(chuàng)建，就是把重心放在改善民生、解決關(guān)系群眾切身利益問題上，著力加強(qiáng)城鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，創(chuàng)造健康的文化氛圍、安全的社會秩序和團(tuán)結(jié)和諧的人際關(guān)系，提高居民文明素質(zhì)和生活質(zhì)量。二是群眾期盼改善生活環(huán)境。近年來，隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，環(huán)境綜合治理，城鄉(xiāng)面貌發(fā)生了明顯變化，得到了各級干部群眾的廣泛理解、擁護(hù)和支持。這些都充分表明，我們的群眾是愛整潔、講衛(wèi)生、崇尚文明的，立足群眾的利益辦事是能夠得到群眾的擁護(hù)和支持的，文明縣城創(chuàng)建是一項更能反映民意、為民造福的德政工程，是一項更能順應(yīng)民心、關(guān)乎民生的“民心工程”。因此，我們一定要扎扎實實推進(jìn)創(chuàng)城工作，把好事辦好，實事辦實，讓廣大群眾受益，讓全人民滿意。

四要充分認(rèn)識到創(chuàng)城工作是改善現(xiàn)狀的迫切需要。一是環(huán)境堪憂。近年來，我們積極開展了城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理，通過廣大干部群眾的共同努力，人居環(huán)境得到了一定改善，但“臟、亂、差”的現(xiàn)象還在一定程度存在，比如街道上的“牛皮癬”，街路攤點亂擺，車輛亂停，建筑垃圾亂倒，施工場地未采取隔離措施，這樣的現(xiàn)象還不同程度存在。二是部分居民素質(zhì)不高。亂吐、亂扔現(xiàn)象仍然存在，路燈、欄桿、座椅等公共設(shè)施遭到破壞，花草、樹木遭到踩踏等現(xiàn)象還依然存在。這些都說明我們“愛衛(wèi)生、講文明”的氛圍還有待加強(qiáng)，居民的文明素質(zhì)還有待提高。

爭創(chuàng)自治區(qū)文明縣城，爭創(chuàng)的是居民素質(zhì)的提高、發(fā)展環(huán)境的優(yōu)化、城鎮(zhèn)影響的擴(kuò)大，爭創(chuàng)的是對內(nèi)的凝聚力、發(fā)展力，對外的吸引力、支持力。為此，要求全上下要把思想和行動統(tǒng)一到委、政府的決策部署上來，立即行動，齊心協(xié)力，從現(xiàn)在做起，從本職工作做起，以萬眾一心、團(tuán)結(jié)拼搏的勇氣，掀起創(chuàng)建高潮，確保創(chuàng)建目標(biāo)如期實現(xiàn)。

立德樹人根本任務(wù)心得體會篇十一

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼于黨和國家事業(yè)發(fā)展全局，從社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和民族復(fù)興戰(zhàn)略高度，深刻回答了“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的一系列重要問題，豐富和發(fā)展了黨的教育方針。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要“在黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全面貫徹黨的教育方針”，這為新時代黨和國家教育事業(yè)發(fā)展指明了前進(jìn)方向，提供了根本遵循。

黨的教育方針是黨關(guān)于教育的指導(dǎo)思想和基本綱領(lǐng)，是黨的理論和路線方針政策在教育領(lǐng)域的集中體現(xiàn)，是黨和政府制定教育政策和開展教育工作的重要依據(jù)。新時代黨的教育方針是一個整體，內(nèi)涵豐富。全面貫徹新時代黨的教育方針首先要完整把握和準(zhǔn)確理解其核心要義。

明確黨的領(lǐng)導(dǎo)是新時代教育發(fā)展的根本保證。黨的教育方針是黨的教育主張，制定教育方針是黨實現(xiàn)對教育工作領(lǐng)導(dǎo)的重要途徑?！盀辄h育人、為國育才”是教育的使命，黨的領(lǐng)導(dǎo)是教育事業(yè)健康發(fā)展的根本保證，新時代的教育必須堅持黨對教育工作的全面領(lǐng)導(dǎo)。

明確馬克思主義是新時代教育的根本指導(dǎo)思想。教育方針本身就是黨的創(chuàng)新理論的有機(jī)組成部分，新時代我國教育必須堅持馬克思主義指導(dǎo)地位，必須把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想貫穿教育行政管理、辦學(xué)治校和教書育人全過程。

明確我國教育的社會主義性質(zhì)和社會主義的發(fā)展方向。教育具有鮮明的政治屬性，我國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家，這就決定了我國的教育一定是社會主義性質(zhì)的教育，新時代的教育必須堅持中國特色社會主義教育發(fā)展道路和社會主義辦學(xué)方向，為黨治國理政服務(wù)，為鞏固和發(fā)展中國特色社會主義服務(wù)，培養(yǎng)“社會主義建設(shè)者和接班人”。

明確教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)是新時代我國教育的根本宗旨。教育是國之大計、黨之大計，新時代的教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，堅持優(yōu)先發(fā)展教育，充分發(fā)揮教育在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的先導(dǎo)性、基礎(chǔ)性和全局性的作用，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家提供堅強(qiáng)的人才保障和智力支持。新時代的教育必須為人民服務(wù)，堅持教育人民性和公益性原則，保障人民受教育權(quán)利，充分滿足人民對公平而有質(zhì)量的教育的需要，提高人民對教育的滿意度和獲得感，使教育成為人民提升綜合素質(zhì)、獲得和享受幸福生活的重要途徑。

明確培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人是新時代我國教育的根本目的。新時代黨的教育方針確立的教育目的，堅持了馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論，反映了新時代黨和國家對人才的總要求。這種人才必須既是德智體美勞全面發(fā)展的人，又是社會主義的建設(shè)者和接班人。這一教育目的既是我國各級各類教育制定培養(yǎng)目標(biāo)和人才標(biāo)準(zhǔn)的根本依據(jù)，也是對各級各類學(xué)校教育教學(xué)的基本要求。

指明教育必須與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合是新時代實現(xiàn)教育目標(biāo)的根本途徑。這一根本途徑是教育規(guī)律和人才成長規(guī)律的要求，是適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的現(xiàn)代教育的要求，也是社會主義教育必須遵循的基本原則。這樣的人才必須也只能通過教育與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合的途徑來培養(yǎng)。

中國共產(chǎn)黨自成立以來一直都十分重視教育工作，在不同歷史時期，根據(jù)肩負(fù)的使命和當(dāng)時的中心工作明確提出自己的教育主張并加以貫徹，保證了各時期黨和國家教育事業(yè)的發(fā)展，培養(yǎng)了黨和國家需要的人才，為革命、建設(shè)和改革取得勝利提供了重要的支持。

黨的十八大以來，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央根據(jù)新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展的需要，在完善黨的教育方針的同時，全面貫徹黨的教育方針，優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)，堅持立德樹人，深化教育領(lǐng)域的綜合改革，著力克服教育中存在的體制機(jī)制障礙和各種頑瘴痼疾，建設(shè)教育強(qiáng)國，加快教育現(xiàn)代化，推動教育事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，取得了舉世矚目的成就。中國特色社會主義教育體系進(jìn)一步完善，我國教育的國際地位、競爭力和影響力明顯增強(qiáng)，人民群眾的教育滿意度不斷提高。

但我們還要看到，當(dāng)前的教育同黨和國家事業(yè)發(fā)展的新要求、人民群眾的新期待、我國綜合國力和國際地位相比，還有一定的差距。黨中央已經(jīng)明確了到2035年實現(xiàn)教育現(xiàn)代化、建成教育強(qiáng)國的目標(biāo)，要保證教育健康發(fā)展，如期實現(xiàn)既定的目標(biāo)，必須全面貫徹新時代黨的教育方針。

在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程中全面貫徹新時代黨的教育方針。

我國已開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，教育事業(yè)進(jìn)入了高質(zhì)量發(fā)展的新階段。黨的教育方針為新時代教育發(fā)展指明了方向，提供了遵循。新形勢下，全面貫徹新時代黨的教育方針，就是要以新時代黨的教育方針為引領(lǐng)，繼續(xù)深化教育改革，推動教育事業(yè)沿著正確的方向健康發(fā)展，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、中華民族偉大復(fù)興和人的全面發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。

牢固樹立正確的教育觀念。通過開展廣泛深入的宣傳教育，使全社會特別是廣大教育工作者、學(xué)生和家長，全面理解和準(zhǔn)確把握新時代黨對教育工作的要求。把新時代黨的教育方針的宣傳教育與習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想特別是習(xí)近平總書記關(guān)于教育的系列重要論述精神的學(xué)習(xí)貫通起來，全面準(zhǔn)確把握其精神內(nèi)涵、核心要義和實踐要求。

堅持系統(tǒng)思維，在全面上做文章。堅持系統(tǒng)思維，善于從全局和整體上看問題，力戒片面化、狹隘化、功利化和短視化，始終堅持馬克思主義指導(dǎo)地位，堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅持社會主義方向，堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)和為人民服務(wù)的統(tǒng)一，堅持教育與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合，堅持德智體美勞全面發(fā)展，切實把新時代黨的教育方針貫穿教育領(lǐng)域的各方面和人才培養(yǎng)的全過程。

遵循教育規(guī)律、人的發(fā)展規(guī)律和人才成長規(guī)律。深刻認(rèn)識和把握教育的規(guī)律性，在教育實踐中尊重規(guī)律、遵循規(guī)律，在尊重遵循規(guī)律的前提下創(chuàng)造性地開展工作，避免主觀性、盲目性和隨意性，堅決杜絕違背規(guī)律、影響教育科學(xué)發(fā)展和損害學(xué)生身心健康的行為和現(xiàn)象。

堅持以立德樹人為根本任務(wù)。培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人既是新時代教育的目的，也是新時代黨的教育方針的核心要求。各級各類學(xué)校教育教學(xué)必須緊緊圍繞這個目的和核心來開展，堅持德育為先、五育并舉，著力培養(yǎng)學(xué)生的理想信念、愛國情懷、品德修養(yǎng)、知識見識、奮斗精神和綜合素質(zhì)，重視和加強(qiáng)體育、美育和勞動教育。

建立新時代黨的教育方針落實機(jī)制。建立常態(tài)化的檢查機(jī)制，對標(biāo)新時代黨的教育方針檢查各項教育工作、制度規(guī)范、政策措施，及時發(fā)現(xiàn)問題、矯正糾偏。完善教育評價機(jī)制，以新時代黨的教育方針為指導(dǎo)，健全各類教育評價指標(biāo)體系，確立科學(xué)、合理、正確的教育導(dǎo)向。強(qiáng)化教育督導(dǎo)，把全面貫徹新時代黨的教育方針的情況作為教育督導(dǎo)的主要內(nèi)容，加大督導(dǎo)力度，強(qiáng)化督導(dǎo)問責(zé)機(jī)制。

立德樹人根本任務(wù)心得體會篇十二

xx大以來，黨中央提出把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。為落實立德樹人根本任務(wù)，國家提出“全方位、全過程、全員育人”，要把立德樹人體現(xiàn)在各科課堂教學(xué)之中，滲透到社團(tuán)活動、管理評價、日常生活等各個環(huán)節(jié)，延伸到家庭、社會和網(wǎng)絡(luò)活動的方方面面，建立大中小幼一體化的德育體系。與此相適應(yīng)，還要完善德育體系、加強(qiáng)課程教材建設(shè)、優(yōu)化育人環(huán)境、改革管理評價機(jī)制，要注重師德師風(fēng)建設(shè)，以德立身、以德立學(xué)、以德施教。這些措施都非常重要、非常必要，也一定是行之有效的?！爸媲泻V實處即是行”，筆者認(rèn)為，只有不斷加深認(rèn)識，才能把立德樹人根本任務(wù)真正落到實處、變?yōu)樾袆印?/p>

何為“根本”任務(wù)?根就是樹根，“木下曰本”，本也是根，根本就是最本質(zhì)、最重要、最不可或缺的。“國無德不興，人無德不立”，我國幾千年的傳統(tǒng)文化一貫重視立德樹人、以文化人?！洞髮W(xué)》有言：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，“自天子以至于庶人，一是皆以修身為本”，“明明德”、“修身”就是為學(xué)之道、為人之本?！洞髮W(xué)》還直截了當(dāng)?shù)氐卣f：“德者本也，財者末也”。在很長一段時期內(nèi)，學(xué)校教育都過于注重知識、能力、升學(xué)、就業(yè)、收入這些“才”或“財”，而沒有對“德”予以足夠的重視，甚至可以說是本末倒置。如今國家提出“要把立德樹人的成效作為檢驗學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)”，可以說是正本清源、回歸正道。

立德樹人也是新時代對教育的必然要求。通過艱苦卓絕的革命斗爭和改革開放的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，如今的中國已經(jīng)從站起來、富起來正走向“強(qiáng)起來”的時代，而這種“強(qiáng)”決不僅僅是經(jīng)濟(jì)、科技和軍事上的強(qiáng)大，更重要的是人民內(nèi)在精神的強(qiáng)大。老子說：“知人者智，自勝者強(qiáng)”，真正的強(qiáng)者，是能戰(zhàn)勝各種外在誘惑和人性弱點的內(nèi)心強(qiáng)大的人。主席說：沒有理想信念，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。如何才能強(qiáng)起來?孔子在《論語》中提出了“庶、富、教”的思想，克服“后富裕社會”可能帶來的各種新問題，避免貪欲、空虛、懈怠和“軟骨病”，都需要真正以立德樹人為根本的教育。所以，從培養(yǎng)偏重知識能力的“智者”到有堅定理想信念的“強(qiáng)者”，也是新時代教育的重大戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型。

美德是事業(yè)的基礎(chǔ)，是幸福的源泉。《說文解字》說：“德者，得也，外得于人，內(nèi)得于己”;《易經(jīng)》說：“積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃”;《中庸》說：“大德必得其位，必得其祿，必得其名，必得其壽”;孟子更進(jìn)一步說：“萬物皆備于我，反身而誠，樂莫大焉?！毙腋２辉谛耐?，而在心中，通過誠于良知、不斷提升道德品質(zhì)和心靈境界，每個人都可以獲得內(nèi)心的安定和幸福。所以，立德樹人不應(yīng)該只是對學(xué)生的外在要求，而應(yīng)該是學(xué)生、教師、家長以及每個人追求幸福美好生活的內(nèi)在需求和根本動力;立德樹人不只是對教師育人的外來任務(wù)，而應(yīng)該是每個人的內(nèi)在愿望。立己德，立己人，得己福，只有基于這樣的認(rèn)識，立德樹人才能落實到每一個人，才能轉(zhuǎn)化為自覺行動。

外因是條件，內(nèi)因守鍵。立德樹人根本任務(wù)的落實確實需國家政策、措施、資源的支持和外部環(huán)境的改善，但更不能忽視的是每個人的“自修”。中國傳統(tǒng)文化一貫強(qiáng)調(diào)反求諸己、內(nèi)省自修?！吨杏埂分赋觯骸靶薜乐^教”，孟子教導(dǎo)我們：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，則居之安;居之安，則資之深;資之深，則取之左右逢其原。”思想道德修養(yǎng)，歸根到底要靠自己的修和悟，而自修自悟的關(guān)鍵在于“誠于己”，在于“慎獨”，只有每個人時時刻刻、隨事隨處覺察反省、知善知惡、為善去惡，才能真正實現(xiàn)“全員、全方位、全過程”立德樹人。

三、立德樹人要立志為先、以孝為本、依道而行。

王陽明說：“夫?qū)W，莫先于立志”，“志不立，天下無可成之事”，志不立，立德樹人同樣不可能。立志不是指從事怎樣的職業(yè)、成就怎樣的事業(yè)，而是要確定人生的志向，即成為一個有怎樣心靈品質(zhì)和道德境界的人?！胺蛑?，氣之帥也，人之命也”，志是諸多德行的統(tǒng)帥，是安身立命的根本，立志對于修德有綱舉目張之效，明確堅定的志向也是修己成人的根本動力源泉。正因為如此，黨中央領(lǐng)導(dǎo)人反復(fù)強(qiáng)調(diào)立志和理想信念的重要性：要“立鴻鵠志，做奮斗者”，“內(nèi)心凈化、志向高遠(yuǎn)便力量無窮”。應(yīng)該把學(xué)生、教師、家長公開立志、不斷勵志作為立德樹人的重要抓手，予以高度重視。德有百千種，仁、義、禮、智、信，溫、良、恭、儉、讓，忠、孝、廉、恥、勇，謙、和、慈、恕、誠，這些都逝人一貫強(qiáng)調(diào)的重要的、基本的美德?！鞍偕菩橄取?，在眾多的美德中，孝又是更基本、更需要優(yōu)先培養(yǎng)的德，《孝經(jīng)》開宗明義：“夫孝，德之本也，教之所由生也”，孟子甚至認(rèn)為：“堯舜之道，孝悌而已矣。”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，進(jìn)而實現(xiàn)修身、齊家、治國、利天下，這是中國傳統(tǒng)文化的獨特智慧。從每一個家庭開始，從孝親敬長開始，也是立德樹人最有效的切入點和著力處。

立德樹人應(yīng)追求“立大德、樹大人”。德有大小，即使是孝也有大小之分，“小孝孝身，中孝孝心，大孝孝志”，在忠孝不能兩全時，要舍小節(jié)而取大義。只有立大德，才能成大業(yè)。因此，黨中央領(lǐng)導(dǎo)人教導(dǎo)我們要“明大德、守公德、嚴(yán)私德”，“得其大者可以兼其小”，要把人生理想融入國家和民族的事業(yè)中，肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的歷史重任，這才是大德，只有這樣才可望成為棟梁之才、成就偉大事業(yè)。

立大德、樹大人應(yīng)該循大道?！兜赖陆?jīng)》說：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，人世間的所有德行規(guī)范應(yīng)源自天道、符合天理?！疤熘溃缓?圣人之道，為而不爭”，《易經(jīng)》也說：“天地之大德曰生，生生之謂易”，天地之大德、大道是利益萬物之和諧共生。由此可見，為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同，就是大德、大道，但凡“立大德、樹大人”都必須以此作為根本原則和終身的奮斗目標(biāo)。

立德樹人根本任務(wù)心得體會篇十三

20xx年5月2日，習(xí)近平總書記在北京大學(xué)視察時深刻指出，“古今中外，每個國家都是按照自己的政治要求來培養(yǎng)人的，世界一流大學(xué)都是在服務(wù)自己國家發(fā)展中成長起來的”。立德樹人是高校立身之本，高校只有抓住培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人這個根本才能辦好，才能辦出中國特色世界一流大學(xué)。

全面落實立德樹人根本任務(wù)，要在堅定理想信念上下功夫。要旗幟鮮明地解決好“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”這一根本問題。習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上強(qiáng)調(diào)，我們辦中國特色社會主義教育，就是要理直氣壯開好思政課，用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人。中國特色社會主義教育的目標(biāo)是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，也是我國大學(xué)最鮮亮的底色。我們要清楚地亮明人才培養(yǎng)的底色，高揚(yáng)學(xué)習(xí)、研究和傳播馬克思主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，教育引導(dǎo)學(xué)生堅持愛國和愛黨愛社會主義相統(tǒng)一，踐行社會主義核心價值觀，立志扎根人民、報效國家。

全面落實立德樹人根本任務(wù)，要在錘煉師德師風(fēng)上下功夫，將思想政治教育融入教育教學(xué)全過程。高校要充分利用好課堂教學(xué)這個主渠道，堅持“八個相統(tǒng)一”，把思政課真正辦成唱響主旋律匯聚正能量、助力學(xué)生成長成才的“金課”。同時，也必須強(qiáng)調(diào)所有課堂都有育人功能，都要“守好一段渠、種好責(zé)任田”。習(xí)近平總書記指出，青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，最需要精心引導(dǎo)和栽培。教師不能只做傳授書本知識的教書匠，而要成為塑造學(xué)生品格、品行、品位的“大先生”。我們要常抓不懈加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，堅持“育人者先自育”。北京大學(xué)建校120年來，涌現(xiàn)出了一批以王選院士、孟二冬教授為代表的“學(xué)為人師、行為世范”的教師楷模。他們的先進(jìn)事跡是最好的培訓(xùn)素材。我們要樹立標(biāo)桿、高揚(yáng)精神、講好故事，既要有嚴(yán)格制度規(guī)定，也要有日常教育督導(dǎo)，建設(shè)一支品德高尚、學(xué)術(shù)精湛的教師隊伍，特別是培育好青年教師隊伍。

全面落實立德樹人根本任務(wù)，要在創(chuàng)新育人方式上下功夫，使思想政治工作如春風(fēng)化雨般入腦入心。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，做好高校思想政治工作，要因事而化、因時而進(jìn)、因勢而新。當(dāng)代學(xué)生是伴隨著互聯(lián)網(wǎng)和移動互聯(lián)網(wǎng)成長起來的一代，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為信息獲取、人際交往、意見發(fā)表的主渠道。觸動心靈的教育才是好的教育。思政工作必須緊密結(jié)合當(dāng)代學(xué)生的新特點，在堅守主流價值的同時，也要插上互聯(lián)網(wǎng)的翅膀，構(gòu)建適合網(wǎng)絡(luò)時代的話語體系，密切關(guān)注社會現(xiàn)實，針對熱點難點問題，把道理講得深入淺出，使學(xué)生愿意聽、聽得進(jìn)、記得住。北京大學(xué)充分發(fā)揮學(xué)科門類齊全、師資力量雄厚的優(yōu)勢，豐富和完善思政教育體系，把校內(nèi)外各個學(xué)科的名師大家都匯聚到思政課課堂上來，設(shè)置中國政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等方面的國情系列課程和傳統(tǒng)文化課程，增強(qiáng)學(xué)生對社會主流的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、情感認(rèn)同，將黨的主張與學(xué)生學(xué)習(xí)生活相結(jié)合，在浸潤式的教育中讓學(xué)生感受到真理的力量，激發(fā)向上的動力。

全面落實立德樹人根本任務(wù)，要在完善治理體系上下功夫，把握好教育、管理、服務(wù)的辯證統(tǒng)一。高校各領(lǐng)域工作都必須緊緊圍繞立德樹人這一核心使命，必須明確教師教學(xué)是育人，管理和服務(wù)也是育人。針對學(xué)生在校園生活中可能遇到的困難和問題，提供“靶向”服務(wù)，增強(qiáng)供給能力，充分發(fā)揮后勤保障、圖書資料、醫(yī)療衛(wèi)生、安全保衛(wèi)等各類服務(wù)崗位的育人功能。同時，要加強(qiáng)法律法規(guī)、學(xué)術(shù)道德和規(guī)范教育，依法依規(guī)懲處違紀(jì)行為，抓早抓小、防微杜漸。要堅持以學(xué)生成長為中心辦教育，以教育質(zhì)量為導(dǎo)向評價教育，完善學(xué)生管理制度，加強(qiáng)班主任和導(dǎo)師制度建設(shè)，構(gòu)建多層次、多類型的學(xué)業(yè)支持體系，提供生涯規(guī)劃、求職輔導(dǎo)、心理支持等全方位、精細(xì)化服務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生樹立社會主義核心價值觀，促進(jìn)全面發(fā)展、健康成長。

實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，需要一代又一代人接續(xù)奮斗。我們要以x新時代中國特色社會主義思想為指引，堅持黨對高校的領(lǐng)導(dǎo)，堅持社會主義辦學(xué)方向，把我們的特色和優(yōu)勢有效轉(zhuǎn)化為培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的能力，切實擔(dān)當(dāng)時代責(zé)任和歷史使命，為建設(shè)高等教育強(qiáng)國和社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國作出新的更大貢獻(xiàn)。

立德樹人根本任務(wù)心得體會篇十四

生命之舟面對險灘，面對激流，弱者會選擇逃避和放棄，而強(qiáng)者則會選擇面對和挑戰(zhàn)。人生中無限的樂趣都在于對人生的挑戰(zhàn)之中迸出不衰的光芒。今天小編為大家?guī)淼氖赜谒枷胄麄鞯姆段?，希望對大家有所幫?

立德樹人是新時代對教育的必然要求。通過艱苦卓絕的革命斗爭和改革開放的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，如今的中國已經(jīng)站起來、富起來，正走向“強(qiáng)起來”的時代。這種“強(qiáng)”決不僅僅是經(jīng)濟(jì)、科技和軍事上的強(qiáng)大，更重要的是人民內(nèi)在精神的強(qiáng)大。

黨的xx大以來，黨中央提出把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。為落實立德樹人根本任務(wù)，要“全員、全方位、全過程育人”，要把立德樹人體現(xiàn)在各科課堂教學(xué)之中，滲透到社團(tuán)活動、管理評價、日常生活等各個環(huán)節(jié)，延伸到家庭、社會和網(wǎng)絡(luò)活動的方方面面，建立大中小幼一體化的德育體系。與此相適應(yīng)，還要完善德育體系、加強(qiáng)課程教材建設(shè)、優(yōu)化育人環(huán)境、改革管理評價機(jī)制，要注重師德師風(fēng)建設(shè)，以德立身、以德立學(xué)、以德施教?！爸媲泻V實處即是行”，筆者認(rèn)為，只有不斷加深認(rèn)識，才能把立德樹人根本任務(wù)真正落到實處、變?yōu)樾袆印?/p>

何為“根本”任務(wù)?根就是樹根，“木下曰本”，本也是根，根本就是最本質(zhì)、最重要、最不可或缺的?！皣鵁o德不興，人無德不立”，我國幾千年的傳統(tǒng)文化一貫重視立德樹人、以文化人。《大學(xué)》有言，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”“自天子以至于庶人，一是皆以修身為本”?！懊髅鞯隆薄靶奚怼?，就是為學(xué)之道、為人之本。《大學(xué)》還直截了當(dāng)?shù)卣f：“德者本也，財者末也?！痹诤荛L一段時期內(nèi)，學(xué)校教育都過于注重知識、能力、升學(xué)、就業(yè)、收入這些“才”或“財”，而沒有對“德”予以足夠的重視，甚至可以說是本末倒置。如今國家提出“要把立德樹人的成效作為檢驗學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)”，可以說是正本清源、回歸正道。

立德樹人也是新時代對教育的必然要求。通過艱苦卓絕的革命斗爭和改革開放的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，如今的中國已經(jīng)站起來、富起來，正走向“強(qiáng)起來”的時代。這種“強(qiáng)”決不僅僅是經(jīng)濟(jì)、科技和軍事上的強(qiáng)大，更重要的是人民內(nèi)在精神的強(qiáng)大。說，沒有理想信念，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。

如何才能強(qiáng)起來?老子說：“知人者智……自勝者強(qiáng)?！闭嬲膹?qiáng)者，是能戰(zhàn)勝各種外在誘惑和人性弱點的內(nèi)心強(qiáng)大的人。孔子在《論語》中提出了“庶、富、教”的思想，克服“后富裕社會”可能帶來的各種新問題，避免貪欲、空虛、懈怠和“軟骨病”。這都需要真正以立德樹人為根本的教育。

美德是事業(yè)的基礎(chǔ)，是幸福的源泉?！墩f文解字》說：“德者，得也，外得于人，內(nèi)得于己?！薄兑捉?jīng)》說：“積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。”《中庸》說：“大德必得其位，必得其祿，必得其名，必得其壽?！泵献痈M(jìn)一步說：“萬物皆備于我，反身而誠，樂莫大焉?！毙腋２辉谛耐?，而在心中，通過誠于良知、不斷提升道德品質(zhì)和心靈境界，每個人都可以獲得內(nèi)心的安定和幸福。所以，立德樹人不應(yīng)該只是對學(xué)生的外在要求，而應(yīng)該是學(xué)生、教師、家長以及每個人追求幸福美好生活的內(nèi)在需求和根本動力;立德樹人不只是對教師育人的外來任務(wù)，而應(yīng)該是每個人的內(nèi)在愿望。立己德，立己人，得己福，只有基于這樣的認(rèn)識，立德樹人才能落實到每一個人，才能轉(zhuǎn)化為自覺行動。

外因是條件，內(nèi)因守鍵。立德樹人根本任務(wù)的落實確實需要國家政策、措施、資源的支持和外部環(huán)境的改善，但更不能忽視的是每個人的“自修”。中國傳統(tǒng)文化一貫強(qiáng)調(diào)反求諸己、內(nèi)省自修。《中庸》說，“修道之謂教”。孟子教導(dǎo)我們：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，則居之安;居之安，則資之深;資之深，則取之左右逢其原?！彼枷氲赖滦摒B(yǎng)，歸根到底要靠自己的修和悟，而自修自悟的關(guān)鍵在于“誠于己”，在于“慎獨”。只有每個人時時刻刻、隨事隨處覺察反省、知善知惡、為善去惡，才能真正實現(xiàn)“全員、全方位、全過程”立德樹人。

立德樹人要立志為先依道而行。

王陽明說，“夫?qū)W，莫先于立志”“志不立，天下無可成之事”。志不立，立德樹人同樣不可能。立志不是指從事怎樣的職業(yè)、成就怎樣的事業(yè)，而是要確定人生的志向，即成為一個有怎樣心靈品質(zhì)和道德境界的人。“夫志，氣之帥也，人之命也”，志是諸多德行的統(tǒng)帥，是安身立命的根本。立志對于修德有綱舉目張之效，明確堅定的志向也是修己成人的根本動力源泉。正因為如此，反復(fù)強(qiáng)調(diào)立志和理想信念的重要性，強(qiáng)調(diào)要“立鴻鵠志，做奮斗者”，“內(nèi)心凈化、志向高遠(yuǎn)便力量無窮”。應(yīng)該把學(xué)生、教師、家長公開立志、不斷。

勵志。

作為立德樹人的重要抓手，予以高度重視。

德有百千種，仁、義、禮、智、信，溫、良、恭、儉、讓，忠、孝、廉、恥、勇，謙、和、慈、恕、誠，這些都逝人一貫強(qiáng)調(diào)的重要的、基本的美德?！鞍偕菩橄取?，在眾多美德中，孝又是更基本、更需要優(yōu)先培養(yǎng)的德。孟子認(rèn)為，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，進(jìn)而實現(xiàn)修身齊家治國平天下。這是中國傳統(tǒng)文化的獨特智慧。從每一個家庭開始，從孝親敬長開始，是立德樹人最有效的切入點和著力處。

立德樹人應(yīng)追求“立大德、樹大人”。只有立大德，才能成大業(yè)。因此，教導(dǎo)我們要“明大德、守公德、嚴(yán)私德”。“得其大者可以兼其小”，要把人生理想融入國家和民族的事業(yè)中，肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。這才是大德，只有這樣才可望成為棟梁之材，成就偉大事業(yè)。

立大德、樹大人應(yīng)該循大道?！兜赖陆?jīng)》說：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”人世間的所有德行規(guī)范應(yīng)源自天道、符合天理?！疤熘?，利而不害;圣人之道，為而不爭?！薄兑捉?jīng)》也說：“天地之大德曰生……生生之謂易。”天地之大德、大道是利益萬物之和諧共生。由此可見，為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同，就是大德、大道。但凡“立大德、樹大人”，都必須以此作為根本原則和終身的奮斗目標(biāo)。

近日，關(guān)于教育懲戒的問題成為輿論熱點。如何正確運(yùn)用教育懲戒，幫助學(xué)生糾正錯誤，促進(jìn)學(xué)生成長，構(gòu)建和諧師生關(guān)系，值得我們深入研究。筆者認(rèn)為，要做到這一點，需要從教師隊伍建設(shè)入手，提升教師自身的素養(yǎng)。同時，還要建立相關(guān)的教育機(jī)制，幫助教師正確用教育懲戒手段。

應(yīng)規(guī)范治教，嚴(yán)格教師準(zhǔn)入制度，健全教師監(jiān)督機(jī)制。首先，應(yīng)建立嚴(yán)格的教師準(zhǔn)入門檻制度，對教師的專業(yè)學(xué)識、心理素質(zhì)、道德水平、教育能力進(jìn)行全面審核。對于獲得教師資格的教師，建議增加6個月到3年的試用期，通過實踐操作的檢驗，再次對教師進(jìn)行資格評估，并對教學(xué)效果不達(dá)標(biāo)的教師予以辭退，在源頭上把控教師隊伍的質(zhì)量。其次，應(yīng)建立嚴(yán)格的教師評價、監(jiān)督機(jī)制，在“分?jǐn)?shù)、人數(shù)、獎金數(shù)”等“硬指標(biāo)”的基礎(chǔ)上，增加道德品質(zhì)、教學(xué)創(chuàng)新能力、學(xué)生心理健康水平、受學(xué)生歡迎程度等“軟指標(biāo)”，使教師的評價立體化、科學(xué)化。并且，學(xué)校應(yīng)成立專門的監(jiān)督小組，以保障師生和諧關(guān)系為核心，對教師的執(zhí)教行為進(jìn)行定期檢查與不定期抽查，嚴(yán)防部分教師濫用懲戒權(quán)。

要科學(xué)治教，完善教師教育培訓(xùn)，提升教師抗壓能力。教師體罰學(xué)生，與教師的抗壓能力、心理素質(zhì)是分不開的。學(xué)校如果“唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)、唯文憑”，就會為教師的工作增加不小的壓力，部分教師有可能將壓力“落實”到學(xué)生身上，導(dǎo)致急躁性手段——體罰的出現(xiàn)。針對此現(xiàn)象，建議對教師的教育培訓(xùn)工作進(jìn)行優(yōu)化。培訓(xùn)內(nèi)容朝多樣化方向改進(jìn)，不僅僅要精進(jìn)教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容，更要重視對教師心理素質(zhì)、抗壓能力、抗挫折能力的培養(yǎng)。讓教師認(rèn)識自我、接受自我、完善自我，及時化解自身的不良情緒，以積極的態(tài)度面對教學(xué)工作中的困難，保持陽光心態(tài)。

要依法治教，建立懲戒教育機(jī)制，界定教師懲戒邊界。教育離不開懲戒，為建立和諧師生關(guān)系，解決師生矛盾沖突，建立懲戒教育機(jī)制實為恰當(dāng)之選。一方面，要在聽取學(xué)生、學(xué)生家長、教師等多方建議的基礎(chǔ)上，制定懲戒規(guī)章，規(guī)章中應(yīng)包含懲戒的明確適用范圍、調(diào)查處理程序、監(jiān)督機(jī)制，學(xué)生的哪些行為應(yīng)受到處罰，應(yīng)該受到什么樣的處罰，都要詳細(xì)列明。懲戒規(guī)章的實施要經(jīng)過學(xué)生事務(wù)中心的調(diào)查后再作出決斷，整個流程接受學(xué)生家長、師生的監(jiān)督，依法從嚴(yán)治教。另一方面，引導(dǎo)教師建立正確、合法的懲戒觀，將教師的懲戒權(quán)限約束在合理、合法的范圍之內(nèi)，從而在讓學(xué)生認(rèn)識到錯誤、給予學(xué)生適當(dāng)懲罰的同時，也尊重了學(xué)生的人格尊嚴(yán)，維護(hù)了學(xué)生的生命健康權(quán)利。

“一年樹谷，十年樹木，百年樹人”。知識傳授固然重要，但道德品質(zhì)的培養(yǎng)對個人乃至整個社會的影響更為深遠(yuǎn)。因此，有關(guān)部門必須做好規(guī)范治教、科學(xué)治教、依法治教工作，在提升教師隊伍素質(zhì)的同時，建立健全懲戒教育機(jī)制，推動和諧師生關(guān)系的構(gòu)建，為學(xué)生營造良好教育環(huán)境。

xx大以來，黨中央提出把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。為落實立德樹人根本任務(wù)，國家提出“全方位、全過程、全員育人”，要把立德樹人體現(xiàn)在各科課堂教學(xué)之中，滲透到社團(tuán)活動、管理評價、日常生活等各個環(huán)節(jié)，延伸到家庭、社會和網(wǎng)絡(luò)活動的方方面面，建立大中小幼一體化的德育體系。與此相適應(yīng)，還要完善德育體系、加強(qiáng)課程教材建設(shè)、優(yōu)化育人環(huán)境、改革管理評價機(jī)制，要注重師德師風(fēng)建設(shè)，以德立身、以德立學(xué)、以德施教。這些措施都非常重要、非常必要，也一定是行之有效的?！爸媲泻V實處即是行”，筆者認(rèn)為，只有不斷加深認(rèn)識，才能把立德樹人根本任務(wù)真正落到實處、變?yōu)樾袆印?/p>

何為“根本”任務(wù)?根就是樹根，“木下曰本”，本也是根，根本就是最本質(zhì)、最重要、最不可或缺的?！皣鵁o德不興，人無德不立”，我國幾千年的傳統(tǒng)文化一貫重視立德樹人、以文化人?！洞髮W(xué)》有言：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，“自天子以至于庶人，一是皆以修身為本”，“明明德”、“修身”就是為學(xué)之道、為人之本。《大學(xué)》還直截了當(dāng)?shù)氐卣f：“德者本也，財者末也”。在很長一段時期內(nèi)，學(xué)校教育都過于注重知識、能力、升學(xué)、就業(yè)、收入這些“才”或“財”，而沒有對“德”予以足夠的重視，甚至可以說是本末倒置。如今國家提出“要把立德樹人的成效作為檢驗學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)”，可以說是正本清源、回歸正道。

立德樹人也是新時代對教育的必然要求。通過艱苦卓絕的革命斗爭和改革開放的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，如今的中國已經(jīng)從站起來、富起來正走向“強(qiáng)起來”的時代，而這種“強(qiáng)”決不僅僅是經(jīng)濟(jì)、科技和軍事上的強(qiáng)大，更重要的是人民內(nèi)在精神的強(qiáng)大。老子說：“知人者智，自勝者強(qiáng)”，真正的強(qiáng)者，是能戰(zhàn)勝各種外在誘惑和人性弱點的內(nèi)心強(qiáng)大的人。主席說：沒有理想信念，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。如何才能強(qiáng)起來?孔子在《論語》中提出了“庶、富、教”的思想，克服“后富裕社會”可能帶來的各種新問題，避免貪欲、空虛、懈怠和“軟骨病”，都需要真正以立德樹人為根本的教育。所以，從培養(yǎng)偏重知識能力的“智者”到有堅定理想信念的“強(qiáng)者”，也是新時代教育的重大戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型。

美德是事業(yè)的基礎(chǔ)，是幸福的源泉?！墩f文解字》說：“德者，得也，外得于人，內(nèi)得于己”;《易經(jīng)》說：“積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃”;《中庸》說：“大德必得其位，必得其祿，必得其名，必得其壽”;孟子更進(jìn)一步說：“萬物皆備于我，反身而誠，樂莫大焉。”幸福不在心外，而在心中，通過誠于良知、不斷提升道德品質(zhì)和心靈境界，每個人都可以獲得內(nèi)心的安定和幸福。所以，立德樹人不應(yīng)該只是對學(xué)生的外在要求，而應(yīng)該是學(xué)生、教師、家長以及每個人追求幸福美好生活的內(nèi)在需求和根本動力;立德樹人不只是對教師育人的外來任務(wù)，而應(yīng)該是每個人的內(nèi)在愿望。立己德，立己人，得己福，只有基于這樣的認(rèn)識，立德樹人才能落實到每一個人，才能轉(zhuǎn)化為自覺行動。

外因是條件，內(nèi)因守鍵。立德樹人根本任務(wù)的落實確實需國家政策、措施、資源的支持和外部環(huán)境的改善，但更不能忽視的是每個人的“自修”。中國傳統(tǒng)文化一貫強(qiáng)調(diào)反求諸己、內(nèi)省自修?！吨杏埂分赋觯骸靶薜乐^教”，孟子教導(dǎo)我們：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，則居之安;居之安，則資之深;資之深，則取之左右逢其原?！彼枷氲赖滦摒B(yǎng)，歸根到底要靠自己的修和悟，而自修自悟的關(guān)鍵在于“誠于己”，在于“慎獨”，只有每個人時時刻刻、隨事隨處覺察反省、知善知惡、為善去惡，才能真正實現(xiàn)“全員、全方位、全過程”立德樹人。

三、立德樹人要立志為先、以孝為本、依道而行。

王陽明說：“夫?qū)W，莫先于立志”，“志不立，天下無可成之事”，志不立，立德樹人同樣不可能。立志不是指從事怎樣的職業(yè)、成就怎樣的事業(yè)，而是要確定人生的志向，即成為一個有怎樣心靈品質(zhì)和道德境界的人?！胺蛑?，氣之帥也，人之命也”，志是諸多德行的統(tǒng)帥，是安身立命的根本，立志對于修德有綱舉目張之效，明確堅定的志向也是修己成人的根本動力源泉。正因為如此，黨中央領(lǐng)導(dǎo)人反復(fù)強(qiáng)調(diào)立志和理想信念的重要性：要“立鴻鵠志，做奮斗者”，“內(nèi)心凈化、志向高遠(yuǎn)便力量無窮”。應(yīng)該把學(xué)生、教師、家長公開立志、不斷勵志作為立德樹人的重要抓手，予以高度重視。德有百千種，仁、義、禮、智、信，溫、良、恭、儉、讓，忠、孝、廉、恥、勇，謙、和、慈、恕、誠，這些都逝人一貫強(qiáng)調(diào)的重要的、基本的美德。“百善孝為先”，在眾多的美德中，孝又是更基本、更需要優(yōu)先培養(yǎng)的德，《孝經(jīng)》開宗明義：“夫孝，德之本也，教之所由生也”，孟子甚至認(rèn)為：“堯舜之道，孝悌而已矣。”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，進(jìn)而實現(xiàn)修身、齊家、治國、利天下，這是中國傳統(tǒng)文化的獨特智慧。從每一個家庭開始，從孝親敬長開始，也是立德樹人最有效的切入點和著力處。

立德樹人應(yīng)追求“立大德、樹大人”。德有大小，即使是孝也有大小之分，“小孝孝身，中孝孝心，大孝孝志”，在忠孝不能兩全時，要舍小節(jié)而取大義。只有立大德，才能成大業(yè)。因此，黨中央領(lǐng)導(dǎo)人教導(dǎo)我們要“明大德、守公德、嚴(yán)私德”，“得其大者可以兼其小”，要把人生理想融入國家和民族的事業(yè)中，肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的歷史重任，這才是大德，只有這樣才可望成為棟梁之才、成就偉大事業(yè)。

立大德、樹大人應(yīng)該循大道。《道德經(jīng)》說：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，人世間的所有德行規(guī)范應(yīng)源自天道、符合天理?！疤熘?，利而不害;圣人之道，為而不爭”，《易經(jīng)》也說：“天地之大德曰生，生生之謂易”，天地之大德、大道是利益萬物之和諧共生。由此可見，為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同，就是大德、大道，但凡“立大德、樹大人”都必須以此作為根本原則和終身的奮斗目標(biāo)。

近日，第二屆中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育論壇暨中華孔子學(xué)會。

國學(xué)。

教育委員會20xx年年會在山西晉城舉行。論壇以“傳承經(jīng)典，立德樹人”為主題，由中華孔子學(xué)會國學(xué)教育委員會、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育論壇組委會、晉城市教育局、中共澤州縣委宣傳部主辦，來自全國各地的專家學(xué)者、校長、一線教師以及國學(xué)愛好者200余人參加。

圍繞“傳承經(jīng)典，立德樹人”的理論和理論構(gòu)建，專家學(xué)者進(jìn)行了深入探討。教育部原副總督學(xué)、中國教育學(xué)會原常務(wù)副會長郭振有強(qiáng)調(diào)，傳承經(jīng)典首先要回歸經(jīng)典，敬畏經(jīng)典，通過厘清經(jīng)典之本義來認(rèn)識經(jīng)典。中國教育科學(xué)研究院理論研究所所長吳安春研究員認(rèn)為，經(jīng)典的傳承不能墨守成規(guī)，應(yīng)基于黨和國家的方針政策以及當(dāng)代中國教育發(fā)展的實際需求，將傳統(tǒng)文化之“精神要義”與立德樹人之“發(fā)展導(dǎo)向”以及學(xué)生身心健康發(fā)展的“育人之本”相結(jié)合。而提升教育研究者和一線教師的國學(xué)素養(yǎng)，是實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育落地的重要保障。湯用彤學(xué)術(shù)獎評委會秘書長雷原提出，育人的基本方法包括親近自然、勤耕精藝、養(yǎng)蒙讀經(jīng)、尊師好學(xué)樂群等。中國人民大學(xué)教授程方平認(rèn)為，中學(xué)階段的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育亟待改善。

“傳承經(jīng)典，立德樹人”的實踐路徑，是本次論壇關(guān)注的重要內(nèi)容。北京府學(xué)胡同小學(xué)開展國學(xué)校本教材研發(fā)，并形成了“1+x”全學(xué)科國學(xué)教育模式。北京星火小學(xué)將經(jīng)典融入校園情境，創(chuàng)辦“齊家讀書會”，將學(xué)校教育延伸到家庭。北京房山區(qū)琉璃河水泥廠學(xué)校的燕都書院設(shè)置了“小水滴”校本課程、入泮課程、國學(xué)微課程。北京垂楊柳中心小學(xué)通過網(wǎng)聚名師大家，孵化課程，以此弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

今年是中華人民共和國成立70周年、會議勝利召開90周年、全軍政治工作會議(新會議)勝利召開5周年、同時也是紀(jì)念館成立55周年。7月26日，上海交通大學(xué)中國城市治理研究院黨支部和上海交通大學(xué)國際與公共事務(wù)學(xué)院組室支部以“不忘初心牢記使命再出發(fā)”為主題開展黨日活動。會議是黨和建設(shè)史上的重要里程碑，本次主題黨日活動也作為我們即將開始的“不忘初心，牢記使命”主題教育活動的提前預(yù)熱活動。“歷史，總是在一些特殊年份給人們以汲取智慧、繼續(xù)前行的力量?！蓖ㄟ^這次實地學(xué)習(xí)，筆者感觸頗多。

對革命精神的重視是一以貫之的，無論是在地方還是在中央工作期間，考察了大量蘇區(qū)老區(qū)和紅色遺跡，他曾先后19次來到閩西，xx大以來，他先后到河北阜平西柏坡、山東臨沂、福建、陜西延安銅川、貴州遵義、江西于都等革命老區(qū)考察，也對革命精神發(fā)表過許多重要論述，這些論述成為他關(guān)于治國理政思想的重要內(nèi)容。從“革命理想高于天”到“不忘革命初心”，20xx年年底在全國政協(xié)新年茶話會上，明確提出“大力弘揚(yáng)將革命進(jìn)行到底精神”。20xx年1月15日，在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神研討班開班式上發(fā)表重要講話時指出：“不忘初心，牢記使命，就不要忘記我們共產(chǎn)黨人，我們是革命者，不要喪失了革命精神。昨天的成功并不代表著今后能夠永遠(yuǎn)成功，過去的輝煌并不意味著未來可以永遠(yuǎn)輝煌。時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人?！?8年來，一代又一代優(yōu)秀中國共產(chǎn)黨人，靠著偉大的革命精神，跨過一道又一道溝坎，取得一個又一個勝利。新時代，新征程，不忘初心，牢記使命，就要永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人的革命精神。對革命精神的重視與強(qiáng)調(diào)，集中體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨人對世情國情黨情的深刻認(rèn)識和準(zhǔn)確判斷，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的構(gòu)成要素，也為我們加強(qiáng)高校思想政治工作、落實立德樹人根本任務(wù)提供了基本遵循與生動素材。

通過之旅，我們更加深刻認(rèn)識到，高校教育工作者學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想、開展“不忘初心，牢記使命”主題教育活動，都要緊密聯(lián)系高等教育改革發(fā)展的工作實際，大力弘揚(yáng)會議精神，切實加強(qiáng)高校思想政治工作。要堅持不忘初心，全面闡釋會議精神的時代，為高校思想政治工作提供精神動力和理論素材;要時刻牢記使命，把會議精神融入學(xué)校思想政治工作中，要吃透精神，對照要求，積極組織，力避華而不實、變味走樣、重形式輕實效等問題，提升高校立德樹人的貼近性、針對性、精細(xì)化和實效性，進(jìn)一步健全完善學(xué)校師德建設(shè)長效機(jī)制,引導(dǎo)教師提升育人境界,強(qiáng)化育人意識,提升育人水平,爭做新時代“四有”好老師和“四個引路人”。

首先是思想引領(lǐng)與制度規(guī)范相統(tǒng)一。會議確立了思想建黨，政治建軍的原則，是我國建黨建軍史上的里程碑。《會議決議》是黨的思想政治教育史上第一個綱領(lǐng)性文獻(xiàn),它對當(dāng)時紅軍的性質(zhì)和任務(wù)都有了明確規(guī)定,指出了思想建黨應(yīng)該放在首要位置,提出了多種教育方式和方法。雖然會議形成的建黨理論尚顯稚嫩和簡單，但它已經(jīng)初步具備完整的理論體系的基本要素,更重要的是其符合中國革命的實際、在黨的建設(shè)偉大征程中經(jīng)受住了歷史和實踐的檢驗,并在實踐中得到不斷的發(fā)展、豐富和完善,成為我們黨從勝利走向勝利的重要法寶。新中國成立70年以來,黨的教育方針表述也有多次演變但日漸豐富和發(fā)展，既有思想引領(lǐng)的自覺性也有制度規(guī)范的約束性?！敖▏?0xx年”提出的“民族的、科學(xué)的、大眾的文化教育”、“培養(yǎng)有社會主義覺悟的有文化的勞動者”等;1978年9月22日，鄧小平在全國教育工作大會上指出“把毛澤東同志提出的培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者的方針貫徹到底”;20世紀(jì)80年代是黨的教育方針積極探索階段,提出了“三個面向”、“四有新人”等教育方針?biāo)枷?20世紀(jì)90年代以后提出“教育為社會主義建設(shè)服務(wù),為人民服務(wù)”、“培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，辦好人民滿意的教育”等教育方針?biāo)枷?黨的xx大以來，以為核心的黨中央高度重視教育問題，在不同場合多次強(qiáng)調(diào)發(fā)展教育的重要意義、辦好講好學(xué)好思政課的重要意義，在20xx年全國教育大會上，將原來“四育并舉”(德、智、體、美)的提法上升為“五育并舉”(德、智、體、美、勞)，賦予了全面發(fā)展新的。在20xx年主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會上提出“用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人，貫徹黨的教育方針落實立德樹人根本任務(wù)”?？v觀黨的教育方針，其主線異常清晰，即始終堅持馬克思主義指導(dǎo)地位，又不斷推進(jìn)中國特色社會主義學(xué)科體系建設(shè)，體現(xiàn)出思想引領(lǐng)與制度規(guī)范相統(tǒng)一的辨證關(guān)系。

其次是黨的意志與群眾智慧相統(tǒng)一。黨性是一個政黨固有的本質(zhì)屬性，具有政治性、主導(dǎo)性、排他性、統(tǒng)一性等特點，但群眾智慧有主觀性、實踐性、多樣性、主體性等特點。會議雖然僅僅在1920xx年12月28和29日兩天召開，但其前期背景和工作是不能被忽視的，要把會議的前后和會議本身作為一個整體來對待和研究。會議能夠成功召開,是與毛澤東、朱德、陳毅等紅四軍黨的領(lǐng)導(dǎo)人帶頭將黨的意志與群眾智慧加以善用密不可分。陳毅同志帶著黨性修養(yǎng)，帶著紅四軍的挫折、教訓(xùn)、碰壁后紅軍發(fā)展之路怎么走的疑惑，赴上海實事求是匯報情況，并帶回了周恩來同志起草的黨中央指示《九月來信》。朱德一旦認(rèn)識到毛澤東的意見是正確的，便寫信邀請已經(jīng)落選前委書記并到閩西農(nóng)村開展調(diào)查研究的毛澤東重返紅四軍“主持前委工作”，陳毅也親筆致信毛澤東坦言“陳毅主義是錯誤的”，毛澤東回到紅四軍后作了自我批評。隨后紅四軍的領(lǐng)導(dǎo)層堅持革命大局和黨及人民的整體利益為重的黨性原則和以人民為師的學(xué)習(xí)精神深入基層、深入連隊召開各種座談會,找群眾干部戰(zhàn)士談心，充分吸取了各種有益的意見和建議。高校教育工作者也要學(xué)習(xí)這種把黨的意志和師生智慧相統(tǒng)一，并貫穿于全員全過程全方位育人體系全過程。上海交通大學(xué)國際與公共事務(wù)學(xué)院黨委和中國城市治理研究院黨支部的這次主題黨日活動，就是學(xué)習(xí)形式的多樣化、堅持抓好理論學(xué)習(xí)“雙結(jié)合”、集中學(xué)與個人學(xué)相結(jié)合、培訓(xùn)學(xué)和研討學(xué)相結(jié)合的一部分。學(xué)院黨政班子把握學(xué)院的發(fā)展目標(biāo)和發(fā)展重點，實行堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、集體決策、分工合作的工作機(jī)制，積極融入各支部組織生活，參與雙重組織生活會。積極鼓勵教師的研究成果能夠為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步、城市治理、鄉(xiāng)村振興等相關(guān)領(lǐng)域提供智力支撐，為政府和社會解決實際問題;鼓勵學(xué)院畢業(yè)生選擇國家最需要的地方與崗位去發(fā)展、到基層去鍛煉，將青春融進(jìn)祖國的山河，為建設(shè)新時代中國特色社會主義奉獻(xiàn)力量。

第三是問題導(dǎo)向與責(zé)任擔(dān)當(dāng)相統(tǒng)一。為幫助中央深入全面了解朱毛紅軍的情況，中央要求陳毅盡快完成書面報告送交中央。陳毅每天在他住的旅館里，除了周恩來等中央領(lǐng)導(dǎo)找他談話以外，閉門不出，集中精力趕寫。他離開閩西時，為了安全起見，隨身沒有帶文件材料，完全憑著個人記憶，認(rèn)真搜索每一個歷史細(xì)節(jié)，陳毅以坦誠公正的風(fēng)格、堅強(qiáng)的黨性原則、堅持問題導(dǎo)向與責(zé)任擔(dān)當(dāng)相統(tǒng)一的精神，用了一周左右時間，到1920xx年9月1日，將朱毛紅軍成立一年多來的全部情況，寫成給中央的5份報告：《關(guān)于朱毛紅軍的歷史及其狀況的報告(一)》、《關(guān)于朱毛紅軍的黨務(wù)概況報告(二)》、《關(guān)于朱、毛爭論問題的報告》、《關(guān)于贛南、閩西、粵東江農(nóng)運(yùn)及黨的發(fā)展情況的報告》和《前委對中央提出的意見——對全國軍事運(yùn)動的意見及四軍本身問題》。這5份報告將近5萬字(其中最為主要的前兩份報告即長達(dá)3萬余字)及多次口頭報告，為幫助中央了解朱毛紅軍的歷史和各項活動、執(zhí)行中央政策及其成效，有了較為真實完整的了解，特別是對于紅軍黨內(nèi)關(guān)于人民建設(shè)的創(chuàng)造性理論和內(nèi)部爭論的不同意見，更是得到了充分的理解。陳毅此行上海協(xié)助中央解決紅四軍問題，日后被譽(yù)為陳毅同志對中國共產(chǎn)黨的三大貢獻(xiàn)之一。面對中央的批評，紅四軍領(lǐng)導(dǎo)人堅持問題導(dǎo)向，坦誠相待,虛心接受。紅四軍三位領(lǐng)導(dǎo)人從革命大局出發(fā)堅持問題導(dǎo)向、勇于糾正錯誤、主動承擔(dān)責(zé)任的精神和勇氣,以及同志之間光明磊落、坦誠相見、不計較個人得失的品德，終于在如何建設(shè)黨和的問題上達(dá)成共識，共同為會議召開做好準(zhǔn)備。堅持問題導(dǎo)向，同樣是治國理政的重要方法論，也是其黨建思想的突出特征之一。同時，黨建思想不僅具有強(qiáng)烈的問題意識，而且具有直面矛盾、解決問題、敢于斗爭的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。作為教育工作者，我們要有主人翁的心態(tài)全面貫徹黨的教育方針，積極主動同一些不良思潮和錯誤觀點做斗爭，旗幟鮮明地講好中國故事，理直氣壯地宣講黨的政策，促進(jìn)思政育人、社會育人、活動育人等全方位育人的有機(jī)融合。要在完成重大任務(wù)中積極發(fā)揮黨組織作用，堅持問題導(dǎo)向與責(zé)任擔(dān)當(dāng)相統(tǒng)一，對重點問題重點關(guān)注，特別是在“雙一流”建設(shè)、高端引領(lǐng)性人才引進(jìn)和培養(yǎng)、人才培養(yǎng)和教育引導(dǎo)、學(xué)術(shù)科研和智庫建設(shè)、學(xué)院和中國城市治理研究院協(xié)同發(fā)展等方面上加強(qiáng)解決和推進(jìn)力度，形成各方面的合力。

回顧會議，筆者更加直觀、立體、更加深刻認(rèn)識到會議是馬列主義與中國實踐的結(jié)晶?！稌h決議》是我黨我軍建設(shè)的重要綱領(lǐng)性文件,為我黨我軍制定了一條適合中國國情的馬列主義路線。學(xué)習(xí)精神，既要學(xué)習(xí)其深刻、歷史價值和地位作用，也要學(xué)習(xí)背后透露出的思想引領(lǐng)與制度規(guī)范相統(tǒng)一、黨的意志與群眾智慧相統(tǒng)一、問題導(dǎo)向與責(zé)任擔(dān)當(dāng)相統(tǒng)一的重要意義，更要學(xué)習(xí)老一輩無產(chǎn)階級革命家不懈追求真理、始終堅持真理、一切以實踐為標(biāo)準(zhǔn)的純粹的革命信仰和赤子精神。隨著歲月的流逝,我們的國家已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化,特別是面對“千年未有之大變局”，面對“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這個根本問題，作為教育工作者，會議仍然給我們以智慧和力量,這種革命精神永遠(yuǎn)吹奏著催人奮進(jìn)的時代的旋律，會議永放光芒!

立德樹人根本任務(wù)心得體會篇十五

黨的十八大以來，以***同志為核心的黨中央著眼于黨和國家事業(yè)發(fā)展全局，從社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和民族復(fù)興戰(zhàn)略高度，深刻回答了“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的一系列重要問題，豐富和發(fā)展了黨的教育方針。***總書記強(qiáng)調(diào)要“在黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全面貫徹黨的教育方針”，這為新時代黨和國家教育事業(yè)發(fā)展指明了前進(jìn)方向，提供了根本遵循。

黨的教育方針是黨關(guān)于教育的指導(dǎo)思想和基本綱領(lǐng)，是黨的理論和路線方針政策在教育領(lǐng)域的集中體現(xiàn)，是黨和政府制定教育政策和開展教育工作的重要依據(jù)。新時代黨的教育方針是一個整體，內(nèi)涵豐富。全面貫徹新時代黨的教育方針首先要完整把握和準(zhǔn)確理解其核心要義。

明確黨的領(lǐng)導(dǎo)是新時代教育發(fā)展的根本保證。黨的教育方針是黨的教育主張，制定教育方針是黨實現(xiàn)對教育工作領(lǐng)導(dǎo)的重要途徑?！盀辄h育人、為國育才”是教育的使命，黨的領(lǐng)導(dǎo)是教育事業(yè)健康發(fā)展的根本保證，新時代的教育必須堅持黨對教育工作的全面領(lǐng)導(dǎo)。

明確馬克思主義是新時代教育的根本指導(dǎo)思想。教育方針本身就是黨的創(chuàng)新理論的有機(jī)組成部分，新時代我國教育必須堅持馬克思主義指導(dǎo)地位，必須把***新時代中國特色社會主義思想貫穿教育行政管理、辦學(xué)治校和教書育人全過程。

明確我國教育的社會主義性質(zhì)和社會主義的發(fā)展方向。教育具有鮮明的政治屬性，我國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家，這就決定了我國的教育一定是社會主義性質(zhì)的教育，新時代的教育必須堅持中國特色社會主義教育發(fā)展道路和社會主義辦學(xué)方向，為黨治國理政服務(wù)，為鞏固和發(fā)展中國特色社會主義服務(wù)，培養(yǎng)“社會主義建設(shè)者和接班人”。

明確教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)是新時代我國教育的根本宗旨。教育是國之大計、黨之大計，新時代的教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，堅持優(yōu)先發(fā)展教育，充分發(fā)揮教育在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的先導(dǎo)性、基礎(chǔ)性和全局性的作用，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家提供堅強(qiáng)的人才保障和智力支持。新時代的教育必須為人民服務(wù)，堅持教育人民性和公益性原則，保障人民受教育權(quán)利，充分滿足人民對公平而有質(zhì)量的教育的需要，提高人民對教育的滿意度和獲得感，使教育成為人民提升綜合素質(zhì)、獲得和享受幸福生活的重要途徑。

明確培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人是新時代我國教育的根本目的。新時代黨的教育方針確立的教育目的，堅持了馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論，反映了新時代黨和國家對人才的總要求。這種人才必須既是德智體美勞全面發(fā)展的人，又是社會主義的建設(shè)者和接班人。這一教育目的既是我國各級各類教育制定培養(yǎng)目標(biāo)和人才標(biāo)準(zhǔn)的根本依據(jù)，也是對各級各類學(xué)校教育教學(xué)的基本要求。

指明教育必須與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合是新時代實現(xiàn)教育目標(biāo)的根本途徑。這一根本途徑是教育規(guī)律和人才成長規(guī)律的要求，是適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的現(xiàn)代教育的要求，也是社會主義教育必須遵循的基本原則。這樣的人才必須也只能通過教育與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合的途徑來培養(yǎng)。

中國共產(chǎn)黨自成立以來一直都十分重視教育工作，在不同歷史時期，根據(jù)肩負(fù)的使命和當(dāng)時的中心工作明確提出自己的教育主張并加以貫徹，保證了各時期黨和國家教育事業(yè)的發(fā)展，培養(yǎng)了黨和國家需要的人才，為革命、建設(shè)和改革取得勝利提供了重要的支持。

黨的十八大以來，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，以***同志為核心的黨中央根據(jù)新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展的需要，在完善黨的教育方針的同時，全面貫徹黨的教育方針，優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)，堅持立德樹人，深化教育領(lǐng)域的綜合改革，著力克服教育中存在的體制機(jī)制障礙和各種頑瘴痼疾，建設(shè)教育強(qiáng)國，加快教育現(xiàn)代化，推動教育事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，取得了舉世矚目的成就。中國特色社會主義教育體系進(jìn)一步完善，我國教育的國際地位、競爭力和影響力明顯增強(qiáng)，人民群眾的教育滿意度不斷提高。

但我們還要看到，當(dāng)前的教育同黨和國家事業(yè)發(fā)展的新要求、人民群眾的新期待、我國綜合國力和國際地位相比，還有一定的差距。黨中央已經(jīng)明確了到2035年實現(xiàn)教育現(xiàn)代化、建成教育強(qiáng)國的目標(biāo)，要保證教育健康發(fā)展，如期實現(xiàn)既定的目標(biāo)，必須全面貫徹新時代黨的教育方針。

在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程中全面貫徹新時代黨的教育方針。

我國已開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，教育事業(yè)進(jìn)入了高質(zhì)量發(fā)展的新階段。黨的教育方針為新時代教育發(fā)展指明了方向，提供了遵循。新形勢下，全面貫徹新時代黨的教育方針，就是要以新時代黨的教育方針為引領(lǐng)，繼續(xù)深化教育改革，推動教育事業(yè)沿著正確的方向健康發(fā)展，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、中華民族偉大復(fù)興和人的全面發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。

牢固樹立正確的教育觀念。通過開展廣泛深入的宣傳教育，使全社會特別是廣大教育工作者、學(xué)生和家長，全面理解和準(zhǔn)確把握新時代黨對教育工作的要求。把新時代黨的教育方針的宣傳教育與***新時代中國特色社會主義思想特別是***總書記關(guān)于教育的系列重要論述精神的學(xué)習(xí)貫通起來，全面準(zhǔn)確把握其精神內(nèi)涵、核心要義和實踐要求。

堅持系統(tǒng)思維，在全面上做文章。堅持系統(tǒng)思維，善于從全局和整體上看問題，力戒片面化、狹隘化、功利化和短視化，始終堅持馬克思主義指導(dǎo)地位，堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅持社會主義方向，堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)和為人民服務(wù)的統(tǒng)一，堅持教育與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合，堅持德智體美勞全面發(fā)展，切實把新時代黨的教育方針貫穿教育領(lǐng)域的各方面和人才培養(yǎng)的全過程。

遵循教育規(guī)律、人的發(fā)展規(guī)律和人才成長規(guī)律。深刻認(rèn)識和把握教育的規(guī)律性，在教育實踐中尊重規(guī)律、遵循規(guī)律，在尊重遵循規(guī)律的前提下創(chuàng)造性地開展工作，避免主觀性、盲目性和隨意性，堅決杜絕違背規(guī)律、影響教育科學(xué)發(fā)展和損害學(xué)生身心健康的行為和現(xiàn)象。

堅持以立德樹人為根本任務(wù)。培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人既是新時代教育的目的，也是新時代黨的教育方針的核心要求。各級各類學(xué)校教育教學(xué)必須緊緊圍繞這個目的和核心來開展，堅持德育為先、五育并舉，著力培養(yǎng)學(xué)生的理想信念、愛國情懷、品德修養(yǎng)、知識見識、奮斗精神和綜合素質(zhì)，重視和加強(qiáng)體育、美育和勞動教育。

建立新時代黨的教育方針落實機(jī)制。建立常態(tài)化的檢查機(jī)制，對標(biāo)新時代黨的教育方針檢查各項教育工作、制度規(guī)范、政策措施，及時發(fā)現(xiàn)問題、矯正糾偏。完善教育評價機(jī)制，以新時代黨的教育方針為指導(dǎo)，健全各類教育評價指標(biāo)體系，確立科學(xué)、合理、正確的教育導(dǎo)向。強(qiáng)化教育督導(dǎo)，把全面貫徹新時代黨的教育方針的情況作為教育督導(dǎo)的主要內(nèi)容，加大督導(dǎo)力度，強(qiáng)化督導(dǎo)問責(zé)機(jī)制。