讀后感是一種個(gè)人對(duì)作品觀點(diǎn)和主題的解讀和關(guān)聯(lián)。讀后感要突出自己的獨(dú)立思考和見解,不要簡單地陳述書中的內(nèi)容和故事。以下是小編為大家收集的讀后感范文,供大家參考和借鑒。這些范文涵蓋了不同類型的書籍,包括小說、散文、詩歌等,內(nèi)容豐富多樣,形式各異。希望通過閱讀這些范文,可以給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思路,激發(fā)大家對(duì)閱讀的興趣和熱情。讀書是一種很好的學(xué)習(xí)和娛樂方式,希望大家都能堅(jiān)持閱讀,享受閱讀帶來的樂趣和收獲。大家一起來看看吧,也歡迎大家分享自己的讀后感。
高老頭讀后感300字篇一
很長時(shí)間了,終于把《高老頭》這本文學(xué)巨著給看完了,《高老頭》讀后感--鐘憲良。說它是文學(xué)巨著,自有他的道理。巴爾扎克把一八一九年到一八二零年初的巴黎描繪得栩栩如生,當(dāng)你捧著這本書閱讀著其中人物的各種語言,思想和動(dòng)作,你就會(huì)從這位作者細(xì)致的語言中感受到當(dāng)時(shí)巴黎的背景。
《高老頭》是巴爾扎克所寫的《人間喜劇》中的第一部。在我眼里,這個(gè)作品是他所寫的最優(yōu)秀的作品之一。當(dāng)我在圖書館的書架上發(fā)現(xiàn)這本書的時(shí)候,我總幼稚的以為這種書給人以無聊的感覺,還沒讀完就覺得心情壓抑,無法再讀下去??墒蔷拗褪怯幸还赡镊攘Γ屛液闷娴啬贸鲞@本書,并開始閱讀,與巴黎當(dāng)時(shí)的人物來一次近距離的接觸,讓我也成為當(dāng)時(shí)的一員,去走訪巴黎上流社會(huì)和一般平民。
既然標(biāo)題為《高老頭》,那本書的主人公自然是高老頭不錯(cuò)。作者筆下的高老頭是在當(dāng)時(shí)巴黎中罕見的偉大的父親。他的女兒都是有身份、有身價(jià)的伯爵的夫人,她們都已擠進(jìn)當(dāng)時(shí)巴黎的上流社會(huì)。而她們的父親高老頭對(duì)這兩個(gè)女兒特別溺愛,當(dāng)她們?nèi)卞X花的時(shí)候,他總是慷慨地將自己的財(cái)產(chǎn)分給她們,即使已經(jīng)被她們的貪婪"榨"得自己身無分文,一無所有,他也從不后悔。
而這本書中最有代表性的人物還有拉斯蒂涅。當(dāng)他第一次來到巴黎的時(shí)候,是帶著自己心中的理想,想在巴黎這個(gè)現(xiàn)代的社會(huì),闖出自己的一片天空。他努力學(xué)習(xí),要在大學(xué)中獲得學(xué)位,然后賺大錢。但是現(xiàn)實(shí)讓他改變了對(duì)巴黎的最初印象。高老頭對(duì)女兒的溺愛,為了錢而被兩個(gè)女兒氣死;伏脫冷"想弄大錢,就要大刀闊斧的干"的指點(diǎn);以及鮑賽昂子爵夫人"越?jīng)]有心肝,就越能步步高升"的告誡,讓年輕人認(rèn)識(shí)到金錢的重要性,讓這個(gè)原本天真、正直的年輕人最終一步步地走進(jìn)泥潭,選擇拋棄自己的理想而走入上流社會(huì),在埋葬高老頭的同時(shí),他也埋葬了自己的良心和善良,準(zhǔn)備和這個(gè)社會(huì)挑戰(zhàn),讓自己也成為這個(gè)上流社會(huì)的一分子。
《高老頭》的作者生動(dòng)形象的描寫,在字里行間中透露著當(dāng)時(shí)巴黎社會(huì)的腐敗現(xiàn)象,揭露了金錢對(duì)人的巨大的腐蝕力量,以及人與人之間赤裸裸的金錢利益關(guān)系,批判了當(dāng)時(shí)巴黎的資本主義社會(huì)的種種罪惡。行文更是連貫曲折,跌宕起伏,是一部值得一閱的優(yōu)秀作品。
高老頭600字。
高老頭讀后感300字篇二
不知道為什么,巴爾扎克描寫人總讓我聯(lián)想到捏面粉團(tuán)。讀他一個(gè)星期,像看到一堆疙里拉瘩的面粉團(tuán)陳列眼前。我的心沾滿了面粉。有時(shí)激動(dòng)起來,忍不住打個(gè)噴嚏。
激動(dòng)過后又很快忘記。因?yàn)樗麄冞M(jìn)不到人心里,或者不許人進(jìn)到他們的靈魂深處。巴爾扎克像某一類雕刻家,對(duì)運(yùn)動(dòng)狀態(tài)和外力造成的效果更為關(guān)注,有時(shí)動(dòng)作那樣夸張,令觀眾擔(dān)心架子要翻倒了??伤妓嚫叱?。那些作品飽含激情,充滿了運(yùn)動(dòng)的千奇百怪的可能性。觀眾圍著雕塑贊嘆著,感觸著,走出10米開外,眼里就只余姿勢(shì)。巴爾扎克的雕塑有飽滿的形體,流暢的動(dòng)態(tài),充滿了戲劇張力,可卻沒有眼神,他們的眼窩是空的——這真叫人不解。
我想,他研究人時(shí)更多把推動(dòng)力歸于外在影響,譬如政治制度,社會(huì)風(fēng)氣,偶然事件和人身體的病理。對(duì)的,這一切可以被研究,可以被診斷,通過正確手段——可以被糾正,使之痊愈。他有那個(gè)信心。他抓住高老頭好比醫(yī)生抓住最能激動(dòng)其抱負(fù)的病號(hào)——像故事里的醫(yī)科大學(xué)生皮安訓(xùn)??伤麉s停在了皮膚那一層,對(duì)應(yīng)手段是放血和敷草藥。高老頭視女兒為偶像,將愛女當(dāng)作個(gè)人信仰,到了極端的地步,巴爾扎克和所有故事里的角色一樣被老人的愛感動(dòng),為他的遭遇不平,對(duì)傷害他的人抱以嚴(yán)苛的批判——但卻忽略了更深刻的一點(diǎn):高老頭的愛是自私的。像他的小女兒所說:要和他在一起,就必須把自己整個(gè)兒給了他。老人之愛女兒,有點(diǎn)像小孩子占有心愛的玩具,是一種脾氣乖癖自我中心的人,一旦愛了什么,就傾注其全部注意力,相對(duì)的,要他愛的對(duì)象單單屬于他——從肉體到靈魂都不能旁視。他的愛也是一種奴隸的愛,為害怕失去而委曲求全,因?yàn)橹雷约耗貌蛔 驗(yàn)樗悄米〔荒苄腋?。這個(gè)感情熾烈的父親,也是冷酷的父親。別的父母多少都能放開一點(diǎn)手腳,知道子女長大了是要飛走的。他卻絲毫不能容忍。高老頭臨死前將心底的積怨一股腦地爆發(fā)出來——他恨女兒不回報(bào),恨女兒從身旁逃跑,恨女兒不把他當(dāng)作生活的軸點(diǎn)像他將自己的愛當(dāng)作世界的中心。末后不惜詛咒她們——先前的愛有多深切,此時(shí)的詛咒就有多狠切。
這里頭有一個(gè)核心,那就是:人必須求得滿足心靈的事物。并且能滿足人的不是百分之二十,百分之六十,百分之九十——而非得是百分之百不可。這是人的天性。圣經(jīng)里有一句更確切的話:上帝將永恒放在人心里。于是,除了這永恒本身,沒有什么能夠滿足人的靈魂。人的錯(cuò)失和悲慘在于他無法知道永恒是什么,只能尋找許多替代物。這些替代物被稱做"偶像"。所謂偶像就是幻影,是飲鴆止渴,是人愛與恨的根源。人最大的偶像其實(shí)是自己——高老頭看似無私,傾其所有供給女兒,其實(shí)他要得更多更隱秘:他要女兒的整個(gè)靈魂臣服。
這是暴君的愛,也是奴隸的愛。不如說,一朝為暴君,他日必定淪落為奴隸。因?yàn)槿瞬⒉皇鞘澜绲闹髟?。正如小孩子年幼時(shí)是暴君,家人都寵著他;長大后發(fā)現(xiàn)人人都是暴君,那么弱肉強(qiáng)食,吞吃不了的,就只能卑躬屈膝但求果腹。高老頭的全部揪心命運(yùn)就在這里。而巴爾扎克卻叫他像傀儡般去到舞臺(tái)中央,拋頭顱,灑熱淚,念長而激蕩的臺(tái)詞,將觀眾的情緒煽動(dòng)起來后無以為繼,惟有謝幕。故事里的醫(yī)生雙手一攤,留下不知所措的人對(duì)著無盡黑暗哀慟。
高老頭原本可以進(jìn)入文學(xué)形象的三維空間,可在巴爾扎克手中,卻只能貼住墻根留下扁平的架勢(shì)。10米之內(nèi)觀眾們抹著眼角,10米之外所有人便都像他的女兒,有一個(gè)盛大宴會(huì)要赴……巴爾扎克將他的讀者培養(yǎng)成同樣的狠心人,對(duì)他人上不了心,對(duì)自己下不了心。實(shí)際上沒有人知道心之為何。故事內(nèi)外的面粉團(tuán)團(tuán)們終于糊成一片,糊成了一片。
高老頭讀后感300字篇三
《高老頭》,法國作家巴爾扎克最優(yōu)秀的作品,其藝術(shù)風(fēng)格是最能代表巴爾扎克作品的特點(diǎn)。
其實(shí)在真正開始閱讀《高老頭》之前,我已經(jīng)將語書后的名著導(dǎo)讀通讀一遍了,也就是說,我對(duì)即將要面對(duì)的這個(gè)故事,已有了一定的心理準(zhǔn)備。即使如此,我還是久久不能回神——在合上這本書之后。
縱觀全書,令我感到最不可思議的是書中高老頭的兩個(gè)女兒:娜齊和但斐納,對(duì)于愛情,奢華和地位的瘋狂追求,那是絲毫不遜于夸父對(duì)于太陽的一種渴求。以我如今的年歲,實(shí)在難以理解——為何有些女子將愛情置于親情,尤其是父母子女之間的親情之上。為了滿足所謂愛人的需求,不惜放下尊嚴(yán),榨干親人。
黑格爾說過:“存在即合理。”既得了此種果,必要尋覓彼種因,究竟是什么使得娜齊和但斐納這種拋棄親情的光怪陸離的現(xiàn)象發(fā)生呢?不過兩個(gè)因素——家庭和社會(huì)。
第一,家庭因素。兩姐妹自小喪母,高老頭幼時(shí)對(duì)二人的無限溺愛是悲劇發(fā)生的直接原因。父親的有求必應(yīng),物質(zhì)的極度豐富,自小就讓她們培養(yǎng)了極大的虛榮心,財(cái)富美貌已經(jīng)有了,下一步自然就是愛情地位,前者還算“便宜”,八十萬法郎的陪嫁造就了雍容華貴的一個(gè)伯爵太太和一個(gè)男爵太太;后者則讓她們賠上了一切——現(xiàn)在和未來。雖說富養(yǎng)女,但我認(rèn)為越是物質(zhì)豐富頭腦簡單的女子,越易被花言巧語的窮小子騙走。啊不對(duì),不一定是窮小子,應(yīng)該是口腹蜜劍的“王子”,他們所覬覦的不僅僅是美色,更多的是金錢。那么一切就可以解釋了,金錢買來的地位、金錢維系的愛情,一旦失去了財(cái)富的支柱,就只剩下虛榮、欲望、無情等等丑陋的本性。“父親”在她們眼中,哪里還是血脈相連的至親,只是金山銀山罷了,榨干了,就什么都沒了,換言之,“父女”不重要,那只是代名詞,金錢才是她們的真正意義上“父親”。所以對(duì)于高老頭,我并沒有很大的同情,既是他種下彼因,自應(yīng)由他承受此果。
第二,即是社會(huì)因素,這也是一切現(xiàn)象的根本原因??纯窗蜖栐斯P下那是怎樣的一個(gè)巴黎??!金錢取代了門第,狠心凍結(jié)溫情。有這樣的背景,高老頭的女兒們?cè)跄懿蛔兊淖运絼?shì)利,冷漠無情?當(dāng)婚姻變成一場(chǎng)交易,當(dāng)愛情淪落為一場(chǎng)欺騙,當(dāng)親情墮落為一個(gè)撈錢的工具,那么這個(gè)社會(huì)中所困的人們,就變得可悲又可氣。俗話說“可憐之人必有可恨之處?!备呃项^是可憐的,他臨終之時(shí)讓心愛的女兒在自己身邊陪伴的小小的愿望都難以實(shí)現(xiàn),但這一切也皆是他病態(tài)的父愛導(dǎo)致的;娜齊和但斐納是可氣的,她們冷酷自私,不顧一手把自己養(yǎng)大的老父親,只顧自己花錢享受,但她們?nèi)A貴外表下的心并不曾真正快樂。
與其說這是部冷酷、自私,處處滿溢著金錢主義的家庭慘劇,不如說它是當(dāng)時(shí)巴黎社會(huì)的一個(gè)縮影。
書已經(jīng)讀完了,可思考并未停止?!陡呃项^》中有太多無奈,太多殘忍,太多悲劇。尋本溯源,一切的起始點(diǎn)與結(jié)束點(diǎn)不過兩個(gè)字:人性。金錢是掙不完花不盡的,所以我們要做的,是珍惜眼前所擁有的溫暖,而并非單純地追求華麗。愿高老頭的悲劇不再上演。
高老頭讀后感300字篇四
《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》中的代表作品論文把它比作19世紀(jì)法國社會(huì)的一幅全景畫形象的展示了作家的文學(xué)藝術(shù)才能從思想和藝術(shù)兩方面剖析了作品的成就并為之感慨。
《高老頭》是巴爾扎克1834年發(fā)表的優(yōu)秀作品小說以1819年底和1820年初為時(shí)代背景以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞臺(tái)以高老頭和拉絲蒂涅兩個(gè)人物的平行而又交叉的故事為主要情節(jié)。
《高老頭》體現(xiàn)了巴爾扎克的創(chuàng)作天賦有著極強(qiáng)的思想和藝術(shù)價(jià)值。《高老頭》全書譯成中文不到十八萬字而其視野之廣人物形象之多姿多采簡直夠得上一幅全景畫卷它真實(shí)的再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)法國社會(huì)是一部"法國社會(huì)的風(fēng)俗史""標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代".充分體現(xiàn)了巴爾扎克駕馭素材和提煉生活的能力。
這幅"風(fēng)俗畫"的背景就是十九世紀(jì)初的波旁復(fù)辟時(shí)期的法國社會(huì)這時(shí)候資本主義思想已經(jīng)在西方社會(huì)產(chǎn)生了很大的影響而封建制度還沒有退出歷史舞臺(tái)是封建宗法制社會(huì)過渡到資本主義社會(huì)這一新舊交替時(shí)期。《高老頭》就對(duì)這一時(shí)期封建貴族權(quán)勢(shì)的得而復(fù)失盛而復(fù)衰的歷史趨勢(shì)作了細(xì)致而深入的描寫。
鮑賽昂夫人是"貴族社會(huì)的一個(gè)領(lǐng)袖"她的府邸是貴族住區(qū)"最有意思的地方"能在這金碧輝煌的客廳里露面就等于一紙閥閱世家的證書""一朝踏進(jìn)了這個(gè)比任何社會(huì)都門禁森嚴(yán)的場(chǎng)所""就可以到處通行無阻".初出茅蘆的拉斯蒂涅一旦被人提到"跟鮑賽昂太太是親戚"立即就身價(jià)百倍資產(chǎn)階級(jí)婦女以能擠進(jìn)這個(gè)貴族沙龍為最大光榮。
這些貴族態(tài)度高傲談及資產(chǎn)階級(jí)婦女時(shí)極盡鄙夷挖苦之能事"那般中產(chǎn)階級(jí)的婦女以為戴上我們的帽子就有了我們的風(fēng)變".鮑賽昂夫人對(duì)高老頭的二女但斐納的評(píng)價(jià)是"動(dòng)作都脫不了高里奧氣".這是何等的盛氣凌人。
但是表面的榮華富貴遮掩不住內(nèi)心的失望頹唐排場(chǎng)上的闊綽掩飾不了政治上的敗局。時(shí)代的變遷是無法挽留的資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻是不可抗拒的。巴爾扎克在描繪這花團(tuán)錦簇的繁華盛世時(shí)就同時(shí)指出了潛藏著的危機(jī)預(yù)示了隱伏著的災(zāi)難。拉斯蒂涅被引進(jìn)鮑府的時(shí)候鮑賽昂夫人已到了"被遺棄的關(guān)頭"她騷動(dòng)在心中的不安已經(jīng)溢于言表"上流社會(huì)最可怕。
高老頭讀后感300字篇五
讀完《高老頭》這本書,我的第一感觸是:多么可憐的父親啊,多么可悲的現(xiàn)實(shí)??!而書后的幾句話給我留下了深刻的印象。它是——“人間的真情,美好的愛情,父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力。”是的,在19世紀(jì)上半期的巴黎社會(huì)中,人與人的那種金錢關(guān)系實(shí)在是太普遍了。這令我們感到多么的悲哀??!
《高老頭》這本書,以巴黎社會(huì)為背景描繪出一幅資本主義的金錢社會(huì)百丑圖,是資本階級(jí)的真實(shí)寫照。書中寫出了這么一個(gè)故事——一個(gè)父親(高老頭)高里奧把畢生的心血傾注在了兩個(gè)女兒身上,但最終卻因?yàn)樨毟F,被女兒拋棄,直到臨死兩個(gè)女兒誰也不愿來看自己的父親,帶著遺憾病死在醫(yī)院黑暗的病房里。在父親下葬那天,連塊埤也是兩個(gè)大學(xué)生當(dāng)了手表資助的。他以前是那么富有,可結(jié)局卻如此的悲慘。
高老頭的父愛,讓兩個(gè)女兒踏入上流社會(huì),卻也正是由于他的溺愛,使兩個(gè)女兒拋棄了他?!?點(diǎn)鐘,高老頭遺體下了墓穴,周圍站著女兒家中的管事。拉斯蒂涅出錢買來的簡短祈禱詞剛念完,那些關(guān)事便與神父消失得無影無蹤?!奔词乖诟呃项^的葬禮上,他的女兒也沒來看他一眼??蓱z的高老頭!還有他那可憐的父愛,在燦爛奪目的金錢面前,實(shí)在是太微不足道了,最終也只能折服在金錢腳下。
而文章的另一位主人公,高老頭唯一的朋友,那個(gè)原本正直善良的拉斯蒂涅,后來也因禁不住上流社會(huì)和金錢的誘惑,蛻化成不顧一切去弄錢的野心家。“他看著墳?zāi)?,灑下了年輕人最后一滴眼淚。這是神圣的感情在一個(gè)純潔心中逼出來的眼淚,一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚?!边@滴眼淚在那個(gè)金錢社會(huì)中是多么難能可貴。可是在這滴真誠的眼淚過后,“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場(chǎng)的柱子和安伐里特宮的穹頂之間,那里便是上流社會(huì)的區(qū)域。面對(duì)這個(gè)喧囂的蜂窩,他眼中熠熠放光,似乎要把那里的蜜汁一口吮盡?!奔磳⑸涎莸挠质墙疱X之間的交易和為了金錢不顧一切出賣自己的種種悲劇。對(duì)于現(xiàn)在,過去的那個(gè)巴黎社會(huì)已不復(fù)存在。但其實(shí),它那時(shí)種種的一切,仍潛伏在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中。對(duì)于拉斯蒂涅,我不禁感嘆:人啊,為什么那么經(jīng)不起誘惑呢?我想這與人的本性有關(guān)吧!
《高老頭》這本書使我真正了解到:擁有權(quán)力獲得利益只能帶來片刻的歡愉,不是永久。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主宰金錢而不是被金錢主宰。并且,在做每一件事前,都問問自己的良心,因?yàn)槿绻阋徊恍⌒某鲑u了他,那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場(chǎng)。再者,作為父母,對(duì)兒女的愛要適當(dāng),不能過分寵愛。
高老頭讀后感300字篇六
高老頭是巴爾扎克塑造的一個(gè)富有典型意義的人物形象,他是封建宗法思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢至上的觀念所占神的歷史悲劇的一個(gè)縮影。
她對(duì)女兒的“父愛”是畸形的,是交織在封建宗法觀念和資產(chǎn)階級(jí)金錢法則上的。他之所以愿意為了女兒而去伏蓋公寓居住;為了女兒賣掉了一切,讓出了養(yǎng)老金;為了女兒甚至想去做一些不干凈的勾當(dāng)。這所做的一切是為了將對(duì)女兒的“愛”最為他攀援名貴,抬高地位的手段。因此,她對(duì)女兒的“父愛”顯得丑陋而庸俗。
高老頭的父愛悲劇,既是個(gè)性發(fā)展的必然結(jié)果,也是時(shí)代的必然產(chǎn)物。一方面是由于他內(nèi)心那種偏執(zhí)而近乎瘋狂的父愛,使他成為父愛的犧牲品。在道德上,高老頭并沒有完全接受資產(chǎn)階級(jí)那一套,還存有封建宗法道德的想法。因而他很愛女兒,卻也想著能中撈一筆。這種變態(tài)的父愛擁有自我抹殺性,正如他自己所說:“一切都是我的錯(cuò),是我縱容她們把我踩在腳下的?!?/p>
拉斯蒂涅本來是法國某省的破落子弟,家庭節(jié)省一切開支就是為了供他上大學(xué),讓他將來好出人頭地。你也原本是個(gè)熱情且又具有才起的青年,只是巴黎的犯法讓他萌生了要爬到社會(huì)頂層的欲望。他的遠(yuǎn)方表姐鮑賽昂富人告訴他:“這個(gè)社會(huì)就是騙子和傻子的集團(tuán),要以牙還牙來對(duì)付這個(gè)社會(huì)。你越?jīng)]心肝就升的越快,你毫不留情地打擊人家,人家就怕你。只能把男男女女當(dāng)作驛馬,把它們騎得筋疲力盡,到了站上丟下來。這樣,你就能達(dá)到欲望的最高峰?!彼麖氖掳衫沟倌狭藰O端利己主義的道路。之后的伏脫冷也看出了拉斯蒂涅的野心,于是他把骯臟的思想灌輸給了拉斯蒂涅。拉斯蒂涅便從一個(gè)正直的小伙變成了一個(gè)十足的野心家。
鮑賽昂夫人是貴族夫人的典型。她出身于皇室,是巴黎社交界的皇后。他明確意思到金錢才是一切,唯利是圖即使道德準(zhǔn)則,但卻因?yàn)樗馁F族神糞而詆譽(yù)資產(chǎn)階級(jí)婦女。他的情人阿瞿達(dá)只為去一個(gè)有四百萬陪嫁的資產(chǎn)階級(jí)小姐而拋棄了她。她最后不得不退出巴黎社交界的舞臺(tái)。他的經(jīng)歷象征著麩皮時(shí)期貴族階級(jí)的衰落和資產(chǎn)階級(jí)的得勢(shì)。高貴比得過金錢,愛情也比不過金錢。
伏脫冷是潛逃的犯人,他手下有一撥爪牙,經(jīng)營者大宗贓物。他的閱歷很廣,了解上層社會(huì),看透了社會(huì)的真相。當(dāng)他拉攏拉斯蒂涅時(shí)就曾一針見血地告訴了拉斯蒂涅社會(huì)的各種本質(zhì)。雖然他做過很多壞事,但他很看重江湖義氣,從來沒有出賣過人。他可以接受別人罵他是“壞蛋、無奈、惡棍。”但絕不允許比人稱他為“奸細(xì)、騙子”。巴爾扎克對(duì)待伏脫冷的態(tài)度是矛盾的,他幾把伏脫冷寫成社會(huì)罪惡的代表交易批判,有欣賞他的灑脫、意氣和能力,通過對(duì)他的冷嘲熱諷來表達(dá)自己對(duì)社會(huì)的批判。雖然伏脫冷也是一個(gè)很能干的人,但他也敗在了金錢的手下。
高老頭讀后感300字篇七
合上書,淚水就不停的流下來,一滴兩滴,這淚珠在書上滾動(dòng),發(fā)著奇異的光,仿佛在訴說著這個(gè)悲慘的故事——《高老頭》。
《高老頭》是19世紀(jì)法國著名作家巴爾扎克的著作之一,講述了一個(gè)凄涼的故事,揭露了資本主義社會(huì)的萬惡面孔。
看到著,我曾為女兒的行為感到憤怒,她們虛偽的面孔、卑鄙的心理、毫無人性的冰冷心腸都使我感到可怕。她們難道忘了父親養(yǎng)育之恩?忘了父親每天只吃幾片面包的身影?高老頭把一生心血都傾注在女兒身上——找最好的學(xué)校、家教老師……高老頭不會(huì)、我不會(huì)、沒人會(huì)想到。把父親給趕出家門的是親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把女兒們可惡的真實(shí)面孔揭露的淋漓盡致,側(cè)面也反映出社會(huì)上的悲劇。
“第二天下午,高老頭的病情又加重了……臨死之前他哭天喊地想見女兒最后一面,可這絲毫不能打動(dòng)女兒的冰冷心腸……”
讀到這,我終于明白女兒為什么不愿意來見高老頭,因?yàn)樗越?jīng)沒錢了!以往,只要女兒叫一聲“好爸爸”高老頭就會(huì)滿足她們的心愿。高老頭以為女兒孝敬的是他,渾然不知女兒孝敬的是他的錢!“錢了能買到一切,錢能買到女兒”最后,高老頭才明白金錢社會(huì)的殘酷。
愿高老頭的悲劇不再上演!
高老頭讀后感300字篇八
在無聊的時(shí)間里,看巴爾扎克的作品《高老頭》完全是一種偶然,偶然之中我得到了震撼。
作為19世紀(jì)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家奧諾雷·德·巴爾扎克的代表作,它有力的鞭撻了資本主義社會(huì)中金錢萬能和萬惡的力量,人與人之間赤裸裸的利己主義關(guān)系。
故事從沃蓋公寓展開。退休面粉商人高里奧將全部心血都寄托在了兩個(gè)女兒身上,他用巨額的嫁妝把她們嫁給了兩個(gè)爵爺,使她們進(jìn)入了上流社會(huì),不料卻遭到女兒的嫌棄和遺棄。兩個(gè)女兒只把父親當(dāng)成搖錢樹,一次又一次地向父親索要錢財(cái),漸漸榨干了父親的最后一滴血。
在兩個(gè)女兒的婚外戀分別被丈夫發(fā)現(xiàn)后,她們?yōu)榱隋X在高老頭面前大吵大鬧,把高老頭氣的中了風(fēng),最后悲慘地死去了。知道高老頭臨死之前,女兒也沒有來看他,而是去忙著參加一個(gè)上流社會(huì)的大型舞會(huì),最后陪伴高老頭的只有拉斯蒂涅和一個(gè)醫(yī)科大學(xué)生。
本書的另外一個(gè)重要人物是沒落貴族子弟拉斯蒂涅。他從內(nèi)地來到巴黎攻讀法律,本想刻苦攻讀重振家業(yè)。但當(dāng)他在表姐博賽昂夫人的客廳里見識(shí)了上流社會(huì)燈紅酒綠、紙醉金迷的腐朽生活后,想往上爬的個(gè)人野心日益膨脹。在逃犯伏脫冷的唆使下,他欺騙善良無知的泰伊番小姐,獲取她的愛情,幾乎成為逃犯伏脫冷殺人奪遺產(chǎn)計(jì)劃的幫兇。他又解釋了特。尼沁根子爵夫人,并成為她的情人,想通過作貴婦人的情人來發(fā)家致富。
他一步步地被金錢所腐蝕,開始喪失正直的良心,淪為一名資產(chǎn)階級(jí)野心家。在目睹了兩個(gè)女兒對(duì)父親的無情無義以后,他埋葬了青年人的最后一滴眼淚,決定與這個(gè)黑暗的巴黎社會(huì)來拼一拼。
高老頭讀后感300字篇九
巴爾扎克的小說《高老頭》以鮑賽昂夫人的府邸與伏蓋公寓為舞臺(tái),以面條商高里奧老人和青年野心家拉斯蒂涅平行而又交叉的故事為主要情節(jié),講述了形形色色的人在巴黎相遇,又因物欲流離的故事。
在巴爾扎克的筆下,書中的每個(gè)人物都有著豐滿的人格與個(gè)性。
【高老頭】
對(duì)他最深刻的印象就是他對(duì)兩個(gè)女兒的愛深至病態(tài)。喪妻之痛使他更加珍愛他掌上的這兩顆明珠,他一直都滿足女兒們的一切要求,等到女兒成年后又以巨額的陪嫁把她們嫁到體面的人家。他一直是個(gè)奉獻(xiàn)者。不求回報(bào),只為女兒的幸福流離。
面對(duì)伏蓋太太尖刻的譏諷,他眼神明亮,難掩驕傲的神氣,回答道:“那是我的女兒吶。”如果彼時(shí)可以窺探到老人腦海中的幻象,我想畫面一定是女兒華服披身,眉眼帶笑地輕啟朱唇地喚一聲:“爸爸”吧。他沉醉在女兒“偶然”光顧的霞光里,不肯醒來。
在整本小說中,巴爾扎克一直在全方位表現(xiàn)著高老頭超乎尋常的熱烈的愛。
“她們順便對(duì)我笑一笑,噢!那就像天上照下一道美麗的陽光,把世界都鍍了金”,“看到她們那么漂亮,我真高興”,“我愛我的女兒,還勝過上帝愛人類”;他也嗅女兒信紙上的香氣,吻女兒的腳,用頭蹭她的裙裾,甚至臨死前雙手仍在被單上亂抓,渴望觸摸到女兒年不能及的發(fā)絲。
但是女兒們并不領(lǐng)情,父親在她們眼里只是有力的物質(zhì)后盾。一旦他沒有了金錢,她們便拋棄他,踐踏他??上Ц呃项^到死才悟出這一點(diǎn)。他先是哀嚎——“我上了當(dāng)!她們不愛我,從來沒有愛過我!”繼而又詛咒——“我恨她們,咒她們;我半夜里還要從棺材里爬起來咒她們。”在所有的情緒一泄而出后,當(dāng)拉斯蒂涅提醒“你剛才咒過她們了”時(shí),老人愣了愣,像個(gè)知道說錯(cuò)了話的孩子,解釋道:“誰說的?你知道我是愛她們的,疼她們的!我看到她們,病就好啦”“你一定要愛你的父母”——他沒能享受的溫情只好靠囑托這個(gè)年輕人去讓他的父母體嘗了;“女婿是毀壞女兒的壞蛋,是我女婿不準(zhǔn)她們來的呀。殺死他們!他們是我的兇手!不還我女兒,就要他們的命!”——到死仍未女兒們開脫,又或許是想尋求心靈上的絲絲慰藉與補(bǔ)償;“娜齊,斐斐納,喂,來呀,爸爸出門啦”——他多么想見女兒們多么懷念幼年時(shí)她們繚繞在他身旁的美好時(shí)光?。?/p>
“我祝福她們,祝福她們。
我只想說是這個(gè)冷酷的社會(huì)害了他,是人與人之間赤裸的物欲利益害了他,是他對(duì)女兒畸形的愛害了他!
【拉斯蒂涅】
這個(gè)初來闖蕩巴黎的大學(xué)生在故事的一開始還是有一顆純潔的心的,盡管內(nèi)心深處有被壓抑的欲望還未膨脹。
他迫不及待的想要踏入上流社會(huì),而不惜讓遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的母親與姐妹們痛苦,利用她們對(duì)他的忠誠,作為挑戰(zhàn)世界的籌碼。自私與野心可見一斑。
在他的“成長”過程中,伏脫冷像是位人生路上的“導(dǎo)師”,引他直面這個(gè)社會(huì)最骯臟最丑陋的一面,一點(diǎn)點(diǎn)勾起這個(gè)涉世未深的大學(xué)生如火般的欲望。他也動(dòng)搖過,但還是被良知喚醒。
目睹高老頭彌留之際的情狀才是他內(nèi)心無限下墮的過程。他越發(fā)強(qiáng)烈的意識(shí)到現(xiàn)實(shí)是何
其殘酷,親情愛情又是多么不可靠,拋棄底線不擇手段在巴黎才有出人頭地的機(jī)會(huì)。于是離開公墓后,這個(gè)青年野心家說:現(xiàn)在咱倆來拼一拼吧!他正式向這個(gè)社會(huì)發(fā)出挑戰(zhàn),從此跳入墮落的深淵。
人改變的過程可能是漫長的,但決心去改變卻只是在那一瞬。是非的路口攤在面前的永遠(yuǎn)是選擇。左手是光芒萬丈,右手就是無盡深淵。抓住哪只手,只看心中一念。
正如公寓中的一位房客所言:巴黎這個(gè)地方有樁好處,一個(gè)人可以生下來,或者,死去,沒有人理會(huì)。當(dāng)所有流離的心全都被麻痹,人間或許真會(huì)是出喜劇吧。
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