心得體會可以是對一段經(jīng)歷的總結(jié),也可以是對某個主題的深入思考和展望。同時,要堅持真實性和客觀性,避免夸大和虛假的描述,保持真實的呈現(xiàn)。寫心得體會是對自己付出的一種回報,也是對自己成長軌跡的記錄,更是對未來的展望和期許。
法官職業(yè)道德準則心得體會匯總篇一
為深入推進政法干警核心價值觀教育實踐活動,切實加強法官職業(yè)道德建設(shè)、提高法院干警執(zhí)法規(guī)范化水平,我院近期開展政法干警核心價值觀和法官職業(yè)道德、法官行為規(guī)范知識競賽,在參加競賽的過程中學(xué)習(xí)了《政法干警核心價值觀教育讀本》、《法官職業(yè)道德基本準則》、《法官行為規(guī)范》、《人民法院工作人員處分條例》、《最高人民法院關(guān)于對配偶子女從事律師職業(yè)的法院領(lǐng)導(dǎo)干部和審判執(zhí)行崗位法官實行任職回避的規(guī)定(試行)》、《關(guān)于人民法院落實廉政準則防止利益沖突的若干規(guī)定》等材料,下面就學(xué)習(xí)《法官職業(yè)道德基本準則》淺談一些學(xué)習(xí)心得。
恩格斯說過:“每一個階級,甚至每一個行為,都各有各的道德”。社會上任何一種職業(yè),都有他的職業(yè)道德,醫(yī)生要有醫(yī)德,教師要有師德,法官要有司法道德。我們常說的職業(yè)道德,是指在職業(yè)范圍內(nèi)形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和習(xí)俗的總和。不論什么職業(yè),共同的道德標準都應(yīng)該是愛崗敬業(yè),誠實守信,辦事公道,服務(wù)群眾,奉獻社會。
法官也是一種職業(yè),是國家法律的執(zhí)行者,代表著國家的形象,被公眾視為社會正義的守護神,社會正義的化身。法官的職業(yè)道德是指法官在依法履行審判權(quán)的過程中,應(yīng)當遵守的與其職業(yè)相符的各種行為規(guī)范的總和。由于法官職業(yè)的特殊性,決定了對法官職業(yè)道德的要求較其他職業(yè)更高、更嚴格。
最高人民法院頒布的《法官職業(yè)道德基本標準》,要求法官保障司法公正、提高司法效率、保持公正廉潔、遵守司法禮儀、加強自身修養(yǎng)、約束業(yè)外活動?!皽蕜t”確立了具有中國特色的法官道德自律體系。法官職業(yè)道德最核心的是公正,最關(guān)鍵的是廉潔。公正是審判的靈魂和生命,是審判工作全部價值所在,是司法的最終和最高目標。不公正就不能體現(xiàn)審判的特點,不能體現(xiàn)審判的主題。如果法院時常發(fā)生案件久拖不決、久執(zhí)不決、法官索取好處、甚至枉法裁判的現(xiàn)象,就會損害法律的權(quán)威,動搖人民對法律的信仰。所以,法官維護司法權(quán)威和樹立人民對法律的信仰,就要體現(xiàn)在公正的司法實踐上。也就是說,要實現(xiàn)司法公正,首先法官必須是公正的。
如果只有公正的法律,沒有公正的法官,司法公正就成了一句空話。公正是對法官最起碼的要求,也是法官最高的精神境界。廉潔是圍繞公正這個核心的外在表現(xiàn),是實現(xiàn)司法公正的前提和保證。老子說,禍莫大于不知足,咎莫大于欲得。倘若一個法官心浮氣躁、見利心動,那他勢必在法律天平面前左右搖擺,甚至讓“天平”傾斜。法官只有有過人的自律意識,才能抵制誘惑、剛正不阿、不偏不倚、秉公執(zhí)法。一般來說,不廉潔,辦案就不能公正;即使判決結(jié)果“正確”,也是法官對法律的褻瀆,因為此時法官裁判不是出于對法律的忠誠,而是以權(quán)謀私。稱職的法官應(yīng)該集公正的意識、良好的職業(yè)道德和深厚的法學(xué)修養(yǎng)于一身。
學(xué)習(xí)是精神的洗禮,但是更重要的是要將學(xué)習(xí)到的東西實實在在的用于工作中,一次一次的學(xué)習(xí)不是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),是為了讓我們在工作中不斷的提高進步,抵抗住各種誘惑和侵襲,永葆一顆純潔的心,一顆為了中國司法事業(yè)奮斗終身的心。在今后的工作中,我們進一步統(tǒng)一了思想,明確了行為規(guī)范和準則,一定要將學(xué)習(xí)到的精神落實到具體工作和日常生活中,嚴格要求自己,操文明語言、守行為規(guī)范,樹立和維護法院、法官良好形象。
法官職業(yè)道德準則心得體會匯總篇二
酷熱的夏天已經(jīng)過去,涼爽的秋天漸漸轉(zhuǎn)為寒冷的冬天,轉(zhuǎn)瞬間四個月已經(jīng)過去了,在成為一名新的初中教師的這四個月,從一開始的興奮、緊張、激動、到現(xiàn)在的游刃有余,仿佛就是一個個片段閃過腦海。
記得來學(xué)校報到的第一天,張校長就對我們新老師進行培訓(xùn),使我們更好的了解初中生的成長,性格習(xí)性,也教會我們怎樣更好的與孩子們相處,漸漸地那個忐忑的心逐漸安定下來。
作為一名體育老師,課前還在糾結(jié)室內(nèi)課還是室外課,第一次室內(nèi)課效果好,可是怎樣才能上好室內(nèi)體育課;直到上講臺才發(fā)現(xiàn),無論再多的模擬,從真正站在講臺上面對學(xué)生的時候,才深深了解學(xué)生到教室的角色轉(zhuǎn)換。作為一名年輕的教師,我秉持者謙虛謹慎,不懂就問,多向老教師學(xué)習(xí)請教學(xué)習(xí),從各個方面提升自己,積極參加教育教學(xué)研究活動,不斷積累自己的教學(xué)經(jīng)驗和理論知識;現(xiàn)在我已經(jīng)可以獨自面對教學(xué)中的突發(fā)狀況,更好的上好體育課。
一、愛國守法。
熱愛祖國是每個公民,也是每個教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。建設(shè)社會主義法制國家,是我國現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標。要實現(xiàn)這一目標,需要每個社會成員知法守法,用法律來規(guī)范自己的行為,不做法律禁止的事情。學(xué)校每周進行升旗儀式,在國旗下宣誓,做一名對社會有用的人。
二、愛崗敬業(yè)。
沒有責(zé)任就辦不好教育,沒有感情就做不好教育工作。我會始終牢記自己的神圣職責(zé),志存高遠,把學(xué)生個人的成長進步同社會主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強緊密聯(lián)系在一起,并在深刻的社會變革和豐富的教育實踐中履行。
三、關(guān)愛學(xué)生。
親其師,信其道。沒有愛,就沒有教育。教師必須關(guān)心愛護全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴慈相濟,做學(xué)生良師益友。保護學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護學(xué)生權(quán)益。讓學(xué)生在二中的校園里健康快樂的成長。
四、教書育人。
在信息飛速發(fā)展的今天,學(xué)生不僅要掌握理論知識,更要有適應(yīng)社會,隨機應(yīng)變的適應(yīng)力,面對挫折的承受力能力,作為教師必須遵循教育規(guī)律,實施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進學(xué)生全面發(fā)展。
五、為人師表。
在體育教學(xué)過程中,很多動作都需要先示范,學(xué)生模仿學(xué)習(xí),作為教師更要注意自己的言行舉止,為學(xué)生帶好頭,明方向,做標桿。
六、終身學(xué)習(xí)。
終身學(xué)習(xí)隨著時代發(fā)展的要求,終身學(xué)習(xí)是身為教師不可缺少的一部分,也是教師職業(yè)特點所決定的。教師必須樹立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。為此學(xué)校組織我校教師在衡水考察學(xué)習(xí),12月在山東進行考察學(xué)習(xí),受益匪淺。
數(shù)載求學(xué),幾度寒窗,如今我終于實現(xiàn)了自己的教師理想,我是幸運的。來到二中,這里有我的中學(xué)老師,班主任,校領(lǐng)導(dǎo)對我們關(guān)懷備至。我會更加發(fā)憤圖強。
我自小就很喜歡屈原的一句話,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”。我相信在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師的關(guān)心、幫助和指導(dǎo)下,將以良好的心態(tài)對待工作中的困難和挫折,努力學(xué)習(xí),不斷充實自己,從一個老師應(yīng)有的作風(fēng)和品格出發(fā),不斷追求自我完善。
法官職業(yè)道德準則心得體會匯總篇三
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的特點是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給幼兒,又要用自己的高尚人格影響幼兒、感化幼兒,使幼兒的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻。
我感覺要成為師德高尚的老師,有以下心得體會:
一、教師要經(jīng)常自?。?/p>
我認為教師這項工作,體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師,不僅要對幼兒負責(zé),也要對社會負責(zé)、對科學(xué)負責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己,這是積極進取的表現(xiàn)。一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自己威信。當然,只有自己努力才是的方法。
二、要正確對待幼兒的意見:
師幼之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師幼關(guān)系,教師與幼兒之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾,處理得好,會教學(xué)相長,形成一種師徒般的師幼關(guān)系,但處理不好,會產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,幼兒不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究幼兒的心理,研究人的個性,因為每個幼兒都有不同的個性,然后根據(jù)不同個性的幼兒去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解幼兒的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解幼兒的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師幼間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
三、必須樹立平等對待觀:
我覺得每個幼兒都有自身的閃光點,只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位幼兒都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,努力做到一碗水端平,讓所有幼兒同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對每一個幼兒的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師幼關(guān)系,促進幼兒的智力,潛能開發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大,對幼兒嚴格要求固然是必要的,但不能認為師幼間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系,因為這種不平等的師幼關(guān)系會阻礙師幼間的平等交流,觀點具有“性”,久之則會壓抑幼兒的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意到了幼兒的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不同之處我們探討,這樣可激發(fā)幼兒的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義??梢哉f教學(xué)應(yīng)以“人”為本,鼓勵幼兒積極思考、創(chuàng)新。
“一日為師,終身為父”是幼兒對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師幼之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護幼兒,對幼兒負責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉幼兒、指使幼兒甚至利用幼兒。有句古話說,“人有德于爾,爾不可忘。爾有德于人,爾不可不忘也”。通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對幼兒要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實自己的知識,做到與時代同步,才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重擔。
法官職業(yè)道德準則心得體會匯總篇四
這個學(xué)期我們在幼兒園的統(tǒng)一布署下開展了教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)和培訓(xùn)活動。主要內(nèi)容為學(xué)習(xí)中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范、鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及_同志關(guān)于“八榮八恥”的重要講話,深有體會:
一、教師的職業(yè)理想是師德建設(shè)的基礎(chǔ)和靈魂。
首先、必須堅定正確的社會信念。以為未來社會培養(yǎng)人才為已任的教師,其職業(yè)理想向來是與自身的社會信念相互交融的,為了樹立“托起駕馭中華騰飛一代新人的職業(yè)理想,教師自己就必須具備為中華騰飛而不懈奮斗的社會信念,教師只有確立了對于建設(shè)有中國特色社會主義的堅定信念,他的職業(yè)理想才會具有明確的政治方向和宏遠的奮斗目標。
其次、必須堅持科學(xué)開放的教育思想。所謂教育思想,也可以稱之為教育觀,即是一個人對教育所持有的根本觀點,在不同的教育思想指導(dǎo)下,教師所形成的職業(yè)理想也是大不相同,甚至是針鋒相對的,當前我們正在大力推行素質(zhì)教育,必須克服錯誤教育思想,特別是“應(yīng)試教育”思想的影響,這種片面追求考試分數(shù)的錯誤教育思想,教師就變成一名“指導(dǎo)學(xué)生考試的專家”給教育實踐帶來了種.種負效應(yīng)。為此,我們實施素質(zhì)教育時,必須遵循社會發(fā)展客觀要求和學(xué)生成長內(nèi)在規(guī)律來提高學(xué)生的素質(zhì),促進學(xué)生健康、全面、和諧地發(fā)展既符合教育的本義和宗旨,又符合我國社會生活的實際,只有這種素質(zhì)教育思想,才是唯一的正確的、科學(xué)的教育思想。
再次、必須具備開拓進取的奉獻精神。教師作為一種特殊職業(yè),其社會作用是巨大而又深遠,但日常工作卻是平平凡凡、默默無聞的,在這里沒有顯赫一時的財富和權(quán)力,沒有令人羨慕的榮耀和名聲,也沒有悠閑自在的舒適和安逸,只有一顆熱愛和忠誠于教育事業(yè)的心,是一顆教師崇高職業(yè)理想最閃亮的星。但是提倡奉獻精神并不是否定人的正當利益和幸福,鄧小平同志指出:“革命是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,如果只講奉獻精神,不講物質(zhì)利益,那就是唯心論”。一個人只有在改造世界的偉大實踐中作出了奉獻的人,才能充分感受到自身力量的強大和充實,體會到人生真正意義和價值,才會感到幸福感,所以在素質(zhì)教育前提下,提倡奉獻精神與肯定人們的利益和幸福決不是相互矛盾的,而是相輔相成的。目前,特別是鄉(xiāng)村中小學(xué)青年教師中存在著不穩(wěn)定因素,原因是在市場經(jīng)濟條件下,鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟形勢嚴峻,財政困難,教育經(jīng)費不足,制約著學(xué)校事業(yè)的發(fā)展,而城區(qū)學(xué)校教育事業(yè)發(fā)展極快,對一些教學(xué)水平和能力較好的青年教師具有極大的吸引力,而鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的教師經(jīng)濟收入和市直學(xué)校相比差距較大,造成鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)教師“進不來”、“留不住”的局面,對于這種現(xiàn)象我們必須正視它,而不能回避。
二、遵循正確的教書育人方向是師德建設(shè)的核心。
_同志在《關(guān)于教育問題的談話》中指出:“我們的學(xué)校、教育部門以及黨和國家的其他部門,都要注意做工作,把家長希望子女成長的迫切愿望、教師教書育人的心情和學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,引導(dǎo)到正確的方向上來,全面提高青少年的素質(zhì)?!边@段話表明教師教書育人的行為應(yīng)當朝著正確的方向發(fā)展,這樣才能有效地克服和防止“應(yīng)試教育”傾向下種.種消極后果,這里所說的方向是黨中央已經(jīng)確定的素質(zhì)教育方向,要求教師的一切教書育人行為緊緊圍繞全面提高青少年的素質(zhì)這一根本目的來展開,這是把握正確的教育育人方向的關(guān)鍵。
首先、教師的業(yè)務(wù)水平高低是教書育人工作的前提。
保證素質(zhì)教育下教書育人的正確方向,歸根結(jié)底,只有通過教師在教育教學(xué)實踐中所創(chuàng)造的實際育人成果體現(xiàn)出來,因此,一切真正富有責(zé)任感的教師,都應(yīng)當刻苦鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù),努力提高教育教學(xué)水平,認真完成教育教學(xué)任務(wù),以實實在在的教書育人業(yè)績來證明實施素質(zhì)教育的正確性和有效性。同時,業(yè)務(wù)水平與職業(yè)道德兩者之間的關(guān)系十分緊密,雖然業(yè)務(wù)水平不屬于道德范疇,不能同其他的職業(yè)道德修養(yǎng)簡單地、機械地等同起來,但是一個人對待業(yè)務(wù)的態(tài)度,是他的職業(yè)道德修養(yǎng)不可缺少的組成部分,凡是真正具有強烈的職業(yè)道德意識的人,絕不可能不努力去追求業(yè)務(wù)水平的提高。所以教師在教育教學(xué)業(yè)務(wù)工作中所表現(xiàn)的認真負責(zé)的態(tài)度,不斷進取的追求、鉆研探索的毅力和開拓創(chuàng)新的精神,毫無疑問也是素質(zhì)教育教師道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容。為此在青年教師業(yè)余時間的安排這個問題,調(diào)查研究表明,青年教師業(yè)余時間用于文化進修,教科研比例高達90%,有些教師提出學(xué)校要為青年教師營造良好的科研氛圍,確立“教學(xué)為本、科研先行”的意識,變“要我研”為“我要研”增強業(yè)務(wù)能力。
其次、選擇正確的教書育人的方法是做好教書育人工作的基礎(chǔ)。
教師只有精心地選擇和運用符合教育規(guī)律的、科學(xué)的教書育人的方法,學(xué)生的成長才能取得較為理想的效果,我國宋代教育家朱熹主張“指引者,師之功也”,他認為,學(xué)生“讀書是自己讀書,教師是引路人”。這個論述指明了教師尊重學(xué)生主體性是科學(xué)地選擇和運用教育教學(xué)方法的最基本要求,在教師的平常工作中,必須注意防止教育教學(xué)方法不良傾向:一是要努力改變灌輸式、注入式、填鴨式的教學(xué)方法,積極探索和實踐能夠引導(dǎo)學(xué)生主動地去進行思考,發(fā)現(xiàn)和研究的教學(xué)方法;二是要努力改革缺乏實際效果,加重學(xué)生負擔的教學(xué)方法,積極探索和實踐提高教學(xué)時效,減輕學(xué)生負擔的教學(xué)方法;三是努力改變脫離實際,呆板封閉的教育教學(xué)方法,積極探索和實踐聯(lián)系實際,靈活開放的教育教學(xué)方法;四是要努力改變學(xué)生管理中包辦管束式的教育方法,積極探索和實踐民主疏導(dǎo)式的教育方法。
再次、深厚的教育愛是做好教書育人工作的核心。
“我生活中最主要的東西是什么?”是對孩子的愛。這是俄國教育家蘇霍姆林斯基說過的一句話。所以,熱愛學(xué)生是教師最寶貴的職業(yè)情感,是一切優(yōu)秀教師最為珍惜的一筆精神財富。教師對學(xué)生的愛,可以稱之為教育愛,這種愛,區(qū)別于父母子女之愛,兄弟手足之愛、親朋好友之愛,他不是出自任何形式的個人需求,而是體現(xiàn)著社會發(fā)展寄予教師的重托。教育愛包容著極為豐富而又深刻的內(nèi)涵,可表現(xiàn)為教師對學(xué)生的一種親近感,一種理解感,一種期望感以及教師愿意為學(xué)生的成長而努力奉獻的熱忱。但是在現(xiàn)實生活中,由于受到錯誤育人觀念潛移默化的影響,許多教師習(xí)慣以“權(quán)威”自居,總是要求學(xué)生處處無條件地順從自己,一旦他們認為學(xué)生有“不聽話”的表現(xiàn),就禁不住要對學(xué)生采取強制手段,從而導(dǎo)致不少學(xué)校師生關(guān)系比較緊張,產(chǎn)生對抗,所以,當前教師道德建設(shè)在實踐中面臨的最重大、最緊迫的任務(wù),就是要改變舊的師生關(guān)系,建設(shè)新的師生關(guān)系。
多年來,崇高的教師職業(yè)道德是我們一直追求的目標,只有堅持高水平的師德標準,才能培養(yǎng)出高水平的對社會有用的人才,我們每個教師都要迅速行動起來,努力加強師德修養(yǎng)、共同開創(chuàng)師德建設(shè)的新局面。
法官職業(yè)道德準則心得體會匯總篇五
我們的教師培訓(xùn)課程中,重要的一節(jié)是談及有關(guān)教師職業(yè)道德的內(nèi)容。給我以最深感觸的,除了教師要學(xué)習(xí)一般的職業(yè)道德外,還要學(xué)習(xí)與我們教師這個職業(yè)息息相關(guān)的法律法規(guī)。
法律是一種調(diào)整人們行為的規(guī)范,它與我們每一個人的學(xué)習(xí)、生活、工作都有著千絲萬縷的聯(lián)系,滲透在我們生活的方方面面,是我們的保護神。作為教師,對于法律應(yīng)該有必要的民解。
記得在全國宣傳工作會議上指出,我們在建設(shè)有中國特色社會主義,發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的過程中,要堅持不懈地加強社會主義法制建設(shè),依法治國,同時也要堅持不懈地加強社會主義道德建設(shè),以德治國。要把依法治國與以德治國緊密結(jié)合起來。這是同志在新的世紀,提出的具有中國特色的社會主義的治國方略,是馬克思主義政權(quán)學(xué)說與我國社會主義政權(quán)建設(shè)的具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物,對推進我國社會主義民主法制建設(shè)、精神文明建設(shè)都具有深遠的意義。
法律是反映統(tǒng)治階級意志的,由國家制定或認可并以國家強制力保證實施的行為規(guī)范的總和。在我國,實行依法治國,就是黨領(lǐng)導(dǎo)的國家權(quán)力機關(guān)、行政機關(guān)、司法機關(guān)和其他社會組織,要按照體現(xiàn)人民意志和利益的法律和制度來治理國家。它既需要完備的有中國特色的社會主義法律體系和完善的行政執(zhí)法、司法、監(jiān)督體系,又需要人們的法律意識、法制觀念的逐步提高。
我們作為新教師,知法是重要的權(quán)利義務(wù),學(xué)法是重要的必修課程,守法是重要的師德內(nèi)容,用法是重要的基本功架,護法是重要的基本職責(zé)。
我國于1993年10月31日第八屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第四次會議通過了《中華人民共和國教師法》。然而作為人民教師的我們,在這支隊伍當中對教師法的認識可以說是盲人摸象的。以前,我國的教師長期處于無法可依可依的境地,因而許多侵犯教師合法權(quán)益的事情時有發(fā)生。例如毆打教師、拖欠教師工資、無故開除教師等。然而許多教師不懂教師法,所以即使有自己的權(quán)益受到侵犯,也不懂利用這些法律武器來維護自己,故有法等于無法。教師作為一支具有很高文化素質(zhì)的社會隊伍,學(xué)好法律是一件重要的事情。尤其是教師法更是一門必修的科目。
此外,我們還明白到我們一直以來所談及的權(quán)利,其實可以分為兩大類:一類是公權(quán),一類是私權(quán)。后者是一種可放棄的權(quán)利,而前者則不可放棄。或者換句話說公權(quán)是一種同時夾帶著義務(wù)。合理行使公權(quán)和私權(quán)也是我們當教師的一種重要的素質(zhì)。
我們中國一直以來都被西方國家批評為"人治"的國家?,F(xiàn)在國家政論既然下決心要從原來的"人治"改革為"法治",于是每一個公民自然而然肩負起知法、學(xué)法,守法、用法和護法的重責(zé)。
長期以來,《教師法》雖然存在著,但是每當教師的合法權(quán)益被侵害時,能夠主動利用這件法律武器去捍衛(wèi)自己的人卻不多,這說明教師只是知法、守法還是不夠的,因為用法也是我們基本的權(quán)利。所以我認為給予我們這些新教師......
法官職業(yè)道德準則心得體會匯總篇六
人民法官手握法槌,是公平、正義的化身,是國家法律、法規(guī)的執(zhí)行者,法官的職業(yè)道德素質(zhì)如何,直接制約著執(zhí)法水平,影響國家法律的嚴肅性,影響法院的整體形象。法官職業(yè)道德的提高,是法院確保司法公正,維護國家法治尊嚴的關(guān)鍵。在改革開放的新形勢下,隨著依法治國與以德治國方略的推進,面對錯綜復(fù)雜的社會矛盾,提高法官職業(yè)道德已迫在眉睫。如何提高法官職業(yè)道德,筆者從以下幾個方面談?wù)勛约嚎捶ǎ?/p>
首先,提高政治素質(zhì),堅定社會主義信念。必須始終保持對中國特色社會主義的堅定信念、對改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的堅定信心。牢固樹立社會主義法治理念,始終堅持“三個至上”思想,自覺地在審判與執(zhí)行司法活動中貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策和重大決策部署。在審判實踐中,始終為國家政治大局服務(wù),始終為當?shù)亟?jīng)濟建設(shè)及社會穩(wěn)定服務(wù)。
其次,提高執(zhí)法能力,真正做到公平、正義。時代在前進,社會在發(fā)展,新情況、新問題層出不窮。一名優(yōu)秀的法官,必須具有廣博的知識。只有不斷努力學(xué)習(xí),不斷提高文化層次,不斷拓寬知識面,才能適應(yīng)新形勢發(fā)展的需要。要堅持學(xué)習(xí),自覺學(xué)習(xí),既向書本學(xué)習(xí),又向有經(jīng)驗的法官學(xué)習(xí),提高認識問題、解決問題的能力。要堅持理論聯(lián)系實際,在學(xué)習(xí)和實踐中不斷提高執(zhí)法能力。
再次,改善作風(fēng),潔身自好。人民法官在平時工作中應(yīng)踏實、務(wù)實、嚴謹,在行為上應(yīng)熱情、耐心、細心、端莊,處處體現(xiàn)文明之風(fēng)。同時,要始終保持高度的廉政意識,時刻自重、自省、自警、自勵,恪守法官職業(yè)道德,保持清廉本色。要增強主動接受人民群眾監(jiān)督的意識,培養(yǎng)健康向上的生活情趣,多讀書學(xué)習(xí),謹慎交友,遠離燈紅酒綠,加強自我約束,不斷增強抵抗各種不良思想和風(fēng)氣的能力。
最后,開展豐富多彩的文體活動,培養(yǎng)積極向上的生活情趣。通過開展業(yè)務(wù)知識競賽,文化、體育、娛樂活動等方式,使法官在潛移默化中陶冶情操、凈化靈魂、升華思想。使法官在輕松愉悅的同時,又提高了道德素質(zhì)。
加強法官的職業(yè)道德建設(shè),維系黨和國家的形象、社會的公平和正義,關(guān)乎人民群眾的合法權(quán)益。同時,人民法官職業(yè)道德建設(shè)又是一項長期而艱巨的任務(wù),只有各級黨組織重視,上下法院齊努力,全體法官堅持不懈地學(xué)習(xí),才能使法官在內(nèi)心深處筑成一道堅固的防腐堡壘,真正做到金錢美色不動心,糖衣炮彈擊不倒,從而樹立起淡泊名利,無私奉獻,盡職盡責(zé),不辱使命的新世紀人民法官新形象。
法官職業(yè)道德準則心得體會匯總篇七
教師擔任著教書育人重要職責(zé)。正因如此,人們往往把教師稱贊為人類靈魂的工程師。教師之所以可以被授之美譽,受人尊敬,其重要原因就是教師有師德。
陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,師德為范”,這就要求教師不僅僅有廣博的知識,更要有高尚的道德。我最早接觸到《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,是在準備教師資格證考試過程中,當時只是把它作為知識學(xué)習(xí),并沒有從行為和情感方面深入認識?,F(xiàn)在我以一名實習(xí)教師身份,在家里靜下心研讀了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。該文件對教師明確提出了愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)的六點要求,可將其概括為“三愛兩人一終身”。這次身份的轉(zhuǎn)變使我對這六點要求有了不一樣的感悟。
1.三愛。
三愛當中最根本的一愛就是愛國守法,是其他一切要求的基礎(chǔ)。只有熱愛自己國家和人民的人,才會愿意為國家的教育事業(yè)添磚加瓦。中國共產(chǎn)黨始終是我們追尋的方向,自覺遵守法律法規(guī),不違背黨和國家方針政策,是我們所要堅持的重要原則;愛崗敬業(yè),就是要求教師熱愛教育事業(yè)。投身自己熱愛的事業(yè),發(fā)現(xiàn)其中的美好,在教育中獲得幸福感和滿足感,獲得持久的動力;關(guān)愛學(xué)生,最重要的是要關(guān)心愛護全體學(xué)生。教師所收獲的回報都需要學(xué)生作為橋梁,收獲的幸福也多來自于學(xué)生。每一個學(xué)生都是一個獨立的個體,都有獨特的閃光點,教師要學(xué)會發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點,不能只看成績高低,對學(xué)生差別對待,不要看輕任何一位學(xué)生,要真誠對待每一位學(xué)生。
2.兩人。
教書育人,為人師表在這個經(jīng)濟高速發(fā)展,生活節(jié)奏不斷加快的時代,人們的思維方式和價值觀念都發(fā)生著變化,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)模仿的對象,教師的一言一行,一舉一動,都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化地影響。這就需要教師沉靜下來,在浮躁中尋找安寧,嚴于律己,以身作則,使學(xué)生免受不良風(fēng)氣的影響。
3.一終身。
學(xué)習(xí)是一件容易的事,堅持學(xué)習(xí)卻不是一件容易的事,但是教師要堅持終身學(xué)習(xí)。信息高速發(fā)展的時代對教師提出了更高的要求,如何解答學(xué)生各種各樣的疑問?這就需要教師通過持續(xù)不斷地學(xué)習(xí),跟上時代的步伐,不能停下學(xué)習(xí)的腳步,在工作中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中工作。想要教會教好學(xué)生,教師僅僅有一桶水是不夠的,需要源源不斷的自來水,時時刻刻準備著供給學(xué)生一碗水。教師從教之日,正是重新學(xué)習(xí)之時,從教一日就要學(xué)習(xí)一日。
我還沒有正是踏入課堂,站上講臺,面對學(xué)生,但每當我想象到這個畫面,心里都有些激動,我期待與學(xué)生的見面,期待見到一張張熟悉又陌生的臉龐,熟悉是因為這也是我曾有過的時光,陌生是因為我以新的身份回歸,這將是新的體驗。深入學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》后,我更全面地認識了教師這份職業(yè),我將以此為我的行為準則,規(guī)范自己的言行,正式開啟我的教師之旅。
法官職業(yè)道德準則心得體會匯總篇八
社會把提高民族文化素質(zhì)建設(shè)的重任交給了我們教師,并給予教師職業(yè)道德修養(yǎng)較高的期望,同時,教書育人的目的規(guī)定了我們教師道德規(guī)范在社會體系中總是處于教高的水平和教高層次上,因此,進一步加強師德建設(shè)不久關(guān)系到教師自身的修養(yǎng),而且直接關(guān)系到國家和民族的未來,所以20xx年修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》是一個高水準的教師職業(yè)道德規(guī)范。只有通過建立,健全教師職業(yè)道德建設(shè)的規(guī)章制度,逐步實現(xiàn)教師職業(yè)道德建設(shè)制度化、規(guī)范化,才能保證師德建設(shè)落到實處。
首先,我應(yīng)當是一個才德具優(yōu),即言即行的人。教師的道德面貌對學(xué)生影響很大,教師自身具有的高尚品德能防止學(xué)生的行為流于放蕩,相反,教師行為失檢,就會對學(xué)生產(chǎn)生有害影響,因此,一個優(yōu)秀的教師,首先必需是一個品德高尚,行為端正的人,為人師表,堅持高尚情操,知榮知恥,嚴于律己,以身作則。舉止文明。
其次,教師應(yīng)具有廣博的知識,應(yīng)該是公認有學(xué)問的人,終生學(xué)習(xí),具有崇高科學(xué)精神,樹立終生學(xué)習(xí)理念,拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu),潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素質(zhì)和教育教學(xué)水平。只有這樣的教師,才能真正履行教師的職責(zé),培養(yǎng)出完美的雄辯家。
第三,教師應(yīng)當熱愛每一個學(xué)生,能夠以父母般的感情對待學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生,教師對學(xué)生的態(tài)度,應(yīng)當是和藹的,又是嚴峻的。深入了解學(xué)生的心理特征,個性,才能和傾向,更有針對性地進行教育教學(xué),教師應(yīng)當深入地觀察學(xué)生的言語,行為和活動,不諷刺,挖苦歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生,體罰學(xué)生是對兒童的凌辱,會使兒童心情壓抑,沮喪和消沉,對兒童的成長產(chǎn)生非常消極的后果。與此相反,我應(yīng)該強調(diào)應(yīng)用獎勵的辦法,認為對兒童(尤其是那些脆弱或缺乏自信心的兒童)加以贊揚,對兒童發(fā)展是十分有利的。
第四,教師應(yīng)當熟悉所教學(xué)科的內(nèi)容,又能熟練地應(yīng)用教學(xué)方法。只有深刻地理解所教內(nèi)容,才有可能有效地教學(xué),也有應(yīng)用良好的教學(xué)方法,才能促進學(xué)生更好地掌握教學(xué)內(nèi)容,為此,我要做到愛崗敬業(yè),忠誠人民教育事業(yè),對工作高度負責(zé),認真?zhèn)湔n上課,認真輔導(dǎo)學(xué)生,不得敷衍塞責(zé)。應(yīng)經(jīng)常向?qū)W生提出問題,促進學(xué)生積極思考,解決學(xué)習(xí)中遇到的一些問題,培養(yǎng)學(xué)生的獨立性,以防事事依賴別人的壞習(xí)慣,簡潔明了地講授知識,只有這樣,才能逐步培養(yǎng)學(xué)生思維的創(chuàng)造性。
總之,我應(yīng)當按20xx年修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)規(guī)范》的要求去做,熱愛人民,擁護中國共產(chǎn)黨,貫徹國家的教育方針,遵守法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利,尊重每個人的價值和尊嚴,追求真理,獻身教育事業(yè),渴望得到同事、學(xué)生、家長和社會成員的尊敬信任,為教育事業(yè)作出更大努力。
法官職業(yè)道德準則心得體會匯總篇九
參加這次公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)活動,是一次給我自己提高自素質(zhì)和工作能力的好機會,在學(xué)習(xí)中,我深深地體會到公務(wù)員職業(yè)道德水平和依法行政能力在社會發(fā)展中具有重要作用和地位。這次培訓(xùn)班,公務(wù)員給我指明了如何加強自身職業(yè)道德建設(shè),提高依法行政工作水平的方向和具體方法。下面是我學(xué)習(xí)職業(yè)道德建設(shè)方面的一些心得體會。
一、提倡公務(wù)員的職業(yè)道德具有十分重要的意義。
1、公務(wù)員職業(yè)道德以其社會示范和社會導(dǎo)向作用直接影響政風(fēng)和社會風(fēng)氣。它是社會的主體性道德,在各行各業(yè)的職業(yè)道德中居于首要地位。公務(wù)員是黨和政府各項政策、法律、法規(guī)、規(guī)章的執(zhí)行者,是行政管理活動的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者,其道德面貌如何,能否在各自崗位上以身作則,將直接影響整個社會的道德風(fēng)尚。孔子之言:“君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃”從一個側(cè)面說明:官德和官風(fēng)好且正,就會大化流行,從而變化為好的民德、民風(fēng);而官德敗壞,官風(fēng)不正,就會導(dǎo)致民德滑坡,民風(fēng)敗落。鄧小平在談到黨風(fēng)對社會風(fēng)氣的影響時,曾引用毛澤東的話說,“只要我們黨的作風(fēng)完全正派了,全國人民就會跟我們學(xué)。黨外有這種不良風(fēng)氣的人,只要他們是善良的,就會跟我們學(xué),改正他們的錯誤,這樣就會影響全民族?!睂嵺`也證明,社會的腐敗和墮落往往是從國家官員的腐敗和墮落開始的。因此,我們應(yīng)該以“官德”建設(shè)帶動全民的、各行各業(yè)的道德建設(shè)。
2、加強公務(wù)員職業(yè)道德教育,是防治腐敗,促成廉政建設(shè)的重要手段。腐敗現(xiàn)象在全國各地滋生蔓延,嚴重破壞了政府的威望,對此,我們不僅要以法控權(quán),強化吏治,而且應(yīng)該從治本做起,加強思想道德教育,增強公務(wù)員保持廉潔的自覺性。一切腐敗行為都說明腐敗是從踐踏道德開始的。從腐敗動機的形成,到腐敗過程的實施,都起始于對道德的背離,對良心的背叛,從一定意義上來說,如果沒有道德的約束,法則徒具其名。因此,公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)就成為防治腐敗的第一道線。
二、如何加強公務(wù)員道德建設(shè)。
公務(wù)員職業(yè)道德的特殊性和當前加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的緊迫性,決定了我們必須把公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)作為精神文明建設(shè)的一項基礎(chǔ)工程來抓,當作全社會職業(yè)道德建設(shè)的重中之重來抓,綜合運用教育、法律、行政、輿論等手段來加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。
(一)結(jié)合時代特點加強公務(wù)員道德教育。
堅持兩手抓,兩手都要硬,加強思想政治教育,強化精神文明建設(shè)。首先是加強優(yōu)良傳統(tǒng)教育。任何符合時代的道德規(guī)范總是要繼承和發(fā)展先前社會中的有積極作用的道德規(guī)范。我國自古就強調(diào)官德吏風(fēng),講求“誠意正心修身治國平天下”,主張“為政以德”的倫理原則,認為為官要正要誠。某次是結(jié)合時代要求,加強執(zhí)政為民思想的教育。在當今公務(wù)員應(yīng)加強服務(wù)意識,因為是代表國家在行使行政權(quán)力,權(quán)力是人民賦予的,人民之所以賦予公務(wù)員權(quán)力就是為了更好地實現(xiàn)人民自身的權(quán)利,這就要求公務(wù)員要把為人民群眾謀取實實在在的利益放在第一位,堅持把執(zhí)政為民落實到制定和實施黨和國家的方針政策中去,落實到關(guān)心群眾具體的生產(chǎn)生活上,做到權(quán)為民所用!情為民所系!利為民所謀。其實我們黨所提出“以德治國”的方略從本質(zhì)意義上說,首先是指執(zhí)政黨的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部、國家機構(gòu)的廣大公職人員自身的道德建設(shè),即政府公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。再次是加強自律。道德教育為的是把外在的道德要求內(nèi)化為心中的道德法則去遵守,把“他律”轉(zhuǎn)向“自律”。道德不只是一種外在的約束,就其本性而言,道德更是一種內(nèi)在自律性力量。因此,加強公務(wù)員道德教育還需要用正確的道德信念進行自我磨礪,做到“自重、自省、自警、自勵”。把外在強制力轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺,把他律轉(zhuǎn)化為自律,“堂堂正正做人,兢兢業(yè)業(yè)做事,清清白白做官?!?/p>
在當今社會如果只靠外在教育和內(nèi)在“自律”還不足以防止違背道德的行為發(fā)生。在現(xiàn)實中,道德自律的效果總要依賴于個人的覺悟和素質(zhì),如果個人的覺悟和素質(zhì)不高,道德自律的作用就會很小,因此我們需要加強道德他律的建設(shè)。
(二)加強學(xué)習(xí)提高公務(wù)員職業(yè)道德素質(zhì)。
一個公務(wù)員素質(zhì)的高低,直接反映了他的職業(yè)道德水平。要形成機關(guān)職業(yè)道德的良好風(fēng)貌,必須以公務(wù)員良好的職業(yè)素質(zhì)為前提條件。否則,門難進、臉難看、話難聽,事難辦,不僅是公務(wù)員個人的問題,還會造成不良的社會影響,直接影響黨和政府的形象。公務(wù)員的主要素質(zhì)有:首先在政治上要對黨和人民忠誠,能認真執(zhí)行黨和國家的路線、方針、政策。能在各級黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,搞好各項工作。其次是要有主人翁責(zé)任感的敬業(yè)精神。有了這種精神,就會干一行,愛一行,就會保持高昂的熱情和干勁,就會有良好的工作態(tài)度。這種敬業(yè)精神,是在大量的日常工作中體現(xiàn)出來。第三,要有精益求精的業(yè)務(wù)水平和工作能力。如果一個公務(wù)員只有為人民服務(wù)的思想,而沒有過硬的業(yè)務(wù)水平和工作能力,也是不能實現(xiàn)其理想和愿望的。在實際工作中,如果別人來機關(guān)辦事、咨詢,一問三不知,不能把工作干好。因此,要提高公務(wù)員的綜合素質(zhì),首先要加強學(xué)習(xí),既要學(xué)習(xí)理論,又要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù),在學(xué)習(xí)中掌握、思考和運用。其次要加強培訓(xùn),針對新形勢、新政策、新任務(wù)、新要求,要進行經(jīng)常性的培訓(xùn),同時,注重研討,活學(xué)活用,力求每個公務(wù)員成為本崗位的行家。再次,為了提高工作效率,端正工作態(tài)度,強化為民服務(wù),還要持久開展效能建設(shè)等活動。通過學(xué)習(xí),全方位提高公務(wù)員道德素質(zhì),進而提高機關(guān)的整體辦事效率,優(yōu)化政務(wù)環(huán)境,樹立和維護黨和政府在人民心目中的形象。
(三)健全制度保障公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。
俗話說:“沒有規(guī)矩,不成方圓。”職業(yè)道德離不開規(guī)章制度的約束,制度約束是規(guī)范管理和服務(wù)的根本內(nèi)容和最終保障。一要嚴格公務(wù)員的招考、錄用制度。公務(wù)員的整體素質(zhì)高低直接取決于公務(wù)員的引進渠道,近年來國家出臺的公務(wù)員公開招考、錄用制度,很大程度上推動了公務(wù)員隊伍素質(zhì)的改善,但是,有些地區(qū)的一些部門,不能嚴格按照國家有關(guān)規(guī)定招考、錄用公務(wù)員,扭曲了“任人唯賢”的原則要求,反而出現(xiàn)“任人唯親”、“任人唯權(quán)”、“任人唯錢”等所謂的原則,使中央的政策在執(zhí)行過程中嚴重變形,即損害了國家、社會的利益,又損害了正常參考人員的利益,同時打消了正常參考人員參與公務(wù)員考試的積極性,最終使熱衷于公務(wù)員工作的人被拒之門外,而一些根本不具備公務(wù)員素質(zhì)的人確混進公務(wù)員隊伍,降低了公務(wù)員隊伍的整體素質(zhì)。因此,有關(guān)部門應(yīng)嚴格把好公務(wù)員考試關(guān)、錄用關(guān),真正從源頭上提高公務(wù)員的素質(zhì)。
二要嚴格公務(wù)員的守紀、問責(zé)制度。改進機關(guān)作風(fēng)、優(yōu)化政務(wù)環(huán)境,是實施《公務(wù)員法》,依法行政的必然要求。公務(wù)員法明確規(guī)定了公務(wù)員必須遵守的十六項紀律,要求對玩忽職守,貽誤工作,濫用職權(quán),侵犯公民、法人和其他組織的合法權(quán)益等行為要依法予以行政處分?!皣鵁o常強,無常弱。奉法者強則國強,奉法者弱則國弱?!惫珓?wù)員是“奉法者”,是依法行政的主體,公務(wù)員的能力、素質(zhì)、作風(fēng)等,直接影響依法行政的效果。實施公務(wù)員法,全面推進依法行政,就要針對存在的問題整治機關(guān)作風(fēng),努力提高公務(wù)員的素質(zhì)和能力,尤其是要提高依法行政的水平,使廣大公務(wù)員自覺做到嚴格按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力,履行職責(zé),開展工作。而要達到以上效果,就要加強對公務(wù)員的問責(zé)制度。真正的問責(zé)制度,應(yīng)貫徹于政府管理的全過程,貫徹于平日和非常時期。通過啟動行政問責(zé),實施“服務(wù)承諾”、“首問負責(zé)”、“限時辦結(jié)”等制度,有效地促進了政府職能的轉(zhuǎn)變,不僅增強了公務(wù)員的服務(wù)意識,而且也增強了公務(wù)員的職業(yè)道德意識。
三要嚴格公務(wù)員的年度考核、淘汰制度。要緊緊圍繞貫徹落實《公務(wù)員法》,進一步探索完善以工作實績?yōu)楹诵?,職業(yè)道德以德能勤績廉為主要內(nèi)容的領(lǐng)導(dǎo)干部綜合考核評價體系,努力提高干部考核工作的科學(xué)性和準確性。把目標考評工作與干部選拔使用有機結(jié)合起來,發(fā)揮其應(yīng)有的作用。要把經(jīng)常性的考核成果作為干部“能上能下”的重要依據(jù),擴大考核成果的運用。同時,要加大“治庸”力度,力倡勤政,建立干部能上能下、正常退出機制。要調(diào)整不稱職、不適應(yīng)的干部,重點在干部“能下”方面取得突破。近年來,許多企事業(yè)單位通過年度考核、末位淘汰制度的運行和實踐,增強了公務(wù)員的憂患意識,起到了明顯的效果。它的推行將給所有公務(wù)員一種壓力感,令那些工作不求上進,混進機關(guān)過日子捧著“鐵飯碗”的人隨時有被清退出公務(wù)員隊伍的可能。這是提高公務(wù)員隊伍的整體水平的一項得力措施。
法官職業(yè)道德準則心得體會匯總篇十
職業(yè)道德,是每個從事職業(yè)的人,在工作或勞動過程中,所應(yīng)遵循的,與其職業(yè)活動業(yè)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。作為一名法官,更加要堅守職業(yè)道德規(guī)范。是本文是法官職業(yè)道德。
希望對大家有幫助。
法官職業(yè)道德是法官必須具備的職業(yè)操守,是履行法官職責(zé)和從事職務(wù)外活動必須遵循的行為規(guī)范。開展“恪守法官職業(yè)道德、促進公正廉潔執(zhí)法”主題實踐活動,是深入推進三項重點工作的客觀需要,是全面正確履行法律審判與法律執(zhí)行,審判監(jiān)督職能的必然要求,也是解決法官隊伍中存在的突出問題、全面提升法院執(zhí)法公信力的有效途徑。如何才能恪守法官職業(yè)道德,促進公正廉潔執(zhí)法,我覺得應(yīng)做到以下幾點:
一要提高政治素質(zhì),努力做中國特色社會主義的堅定信仰者。必須始終保持對馬克思主義的堅定信仰、對中國特色社會主義的堅定信念、對改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的堅定信心。要繼續(xù)深化對“黨的事業(yè)至上、人民利益至上、憲法法律至上”和最高人民法院院長王勝俊最近提出的“對黨的事業(yè)忠心、人民利益忠心、憲法和法律忠心”人民法院工作指導(dǎo)思想的認識,牢固樹立社會主義法治理念,自覺地在法律審判與法律執(zhí)行、法律監(jiān)督實踐中貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策和重大決策部署。
二要做好本職工作,努力做“強化法律審判、法律執(zhí)行、法律監(jiān)督、維護公平正義”的自覺實踐者。要準確把握“保增長、保民生、保穩(wěn)定”的大局對法院工作的要求,既要堅持嚴格規(guī)范執(zhí)法,又要善于化解社會矛盾、促進和諧穩(wěn)定、維護人民權(quán)益。
三要提高執(zhí)法能力,努力做社會公平正義的勇敢捍衛(wèi)者。要堅持學(xué)習(xí),自覺學(xué)習(xí),既向書本學(xué)習(xí),又向群眾學(xué)習(xí),努力提高認識和把握大局、認識和把握社會矛盾、認識和把握社情民意、認識和把握法律精神、認識和把握新情況解決新問題的能力水平。要堅持理論聯(lián)系實際,在學(xué)習(xí)和實踐中不斷提高執(zhí)法能力。
四要加強作風(fēng)建設(shè),努力做廉潔執(zhí)法的身體力行者。要始終保持高度的廉政意識,時刻自重、自省、自警、自勵,恪守職業(yè)道德,保持清廉本色。要增強主動接受人大、政協(xié)、人民群眾及社會團體監(jiān)督的意識,培養(yǎng)健康向上的生活情趣,多些讀書學(xué)習(xí),少些交際應(yīng)酬,遠離燈紅酒綠,加強自我約束,不斷增強對各種腐朽思想和行為的免疫力。
五要堅持與時俱進,努力做中國特色社會主義法院制度的改革探索者。要以“勇立潮頭、敢為人先”的精神,創(chuàng)造性地開展工作。只要是有利于更好地為大局服務(wù)、有利于更好地保護群眾根本利益、有利于更好地貫徹執(zhí)行法律的辦法措施,就要積極地探索、大膽地嘗試,推動建設(shè)公正高效權(quán)威的社會主義法院制度。
六要保持良好精神狀態(tài),努力做人民法院事業(yè)的積極推動者。要樹立強烈的事業(yè)心和責(zé)任感,對自己高標準,嚴要求,腳踏實地,兢兢業(yè)業(yè),團結(jié)進取,“察實情、說實話、鼓實勁、出實招、辦實事、求實效”,扎扎實實做做好工作,努力搞好自己的審判工作,做一個清正廉潔人民滿意的好法官。
法官的職業(yè)道德修養(yǎng)包括豐富法官職業(yè)道德知識,強化法官職業(yè)道德意識,自覺塑造法官職業(yè)道德品質(zhì)等內(nèi)容。豐富法官職業(yè)道德知識,是法官進行職業(yè)道德修養(yǎng),不斷提高自身道德品質(zhì)的前提和基礎(chǔ),身為法官,其職業(yè)道德知識越廣博,越豐富,其個人道德修養(yǎng)的根基就越深厚,越牢固,遵循職業(yè)道德要求的自覺性就越強。強化職業(yè)道德意識是法官職業(yè)道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容,因為法官職業(yè)道德的意識的修養(yǎng)的實質(zhì),就是實現(xiàn)法官個人職業(yè)道德品質(zhì)的塑造和培養(yǎng)奠定思想基礎(chǔ)。塑造職業(yè)道德品質(zhì)是法官職業(yè)道德修養(yǎng)的歸宿,是法官通過職業(yè)道德意識和司法行為品德方面的自我陶冶、鍛煉及完善,使之成為穩(wěn)定的良好的職業(yè)行為習(xí)慣。
法官的職業(yè)令人羨慕,法官的職責(zé)重于泰山。作為社會精英的法官,必需具備作為法官的基本素質(zhì)要求。我認為,法官的職業(yè)道德起碼應(yīng)達到以下幾個方面:
一是必需忠誠于國家,忠實于法律,代表人民群眾的根本利益。法官的權(quán)力由國家授予,是人民賦予,所以法官必須忠實為國家、為人民服務(wù)。法官行使司法權(quán)從根本上講要符合最廣大的人民群眾的根本利益,要符合國家的根本利益,要達到這樣的要求,歸根結(jié)底就是必須忠實于法律。法律是國家和人民意志的體現(xiàn)。一個法官,如果不能忠實于法律,而只是唯上、唯權(quán)、唯命從事,那他就根本不配做法官。他只能算是一個庸官、糊涂官,抑或是貪官、贓官!法官必須崇尚法律,視法律為生命,奉行法律,捍衛(wèi)法律。
二是要具有良好的職業(yè)技能和豐富的學(xué)識。法官是一個特殊的職業(yè)群體。國家和社會對法官都有特別的專業(yè)技能要求。法官的職業(yè)技能,包括法律規(guī)范的熟知程度,法律思維與推理能力,理解法律規(guī)范的水平,掌握法律與運用法律的能力,邏輯思維以及較好的文化功底等等。這諸多方面的職業(yè)技能的優(yōu)劣,決定著法律運作過程及其結(jié)果的質(zhì)量和效率,體現(xiàn)著法官的司法水平。
三是要有剛直不阿,清正廉潔的法官品格。法官的職責(zé)在于判斷是非,分清曲直,伸張正義,懲惡揚善。這一切不能不取決于法官自身的正直、清明、廉潔。人們會說:優(yōu)秀的法官就是正義的化身。法官自身必須具備追求正義的良心和品德,把公正司法作為法官的神圣使命。
四是要具備勤勉敬業(yè)精神。法官在履行其職責(zé)時,應(yīng)當是敬業(yè)、勤業(yè)的典范。法官的具體工作,煩瑣復(fù)雜,沒完沒了。因此要求法官必須始終靜下心來,知難而進,扎實工作,十分細心地去審查每一個事實,化解每一個矛盾,解決每一個問題。
為深入推進政法干警核心價值觀教育實踐活動,切實加強法官職業(yè)道德建設(shè)、提高法院干警執(zhí)法規(guī)范化水平,我院近期開展政法干警核心價值觀和法官職業(yè)道德、法官行為規(guī)范知識競賽,在參加競賽的過程中學(xué)習(xí)了《政法干警核心價值觀教育讀本》、《法官職業(yè)道德基本準則》、《法官行為規(guī)范》、《人民法院工作人員處分條例》、《最高人民法院關(guān)于對配偶子女從事律師職業(yè)的法院領(lǐng)導(dǎo)干部和審判執(zhí)行崗位法官實行任職回避的規(guī)定(試行)》、《關(guān)于人民法院落實廉政準則防止利益沖突的若干規(guī)定》等材料,下面就學(xué)習(xí)《法官職業(yè)道德基本準則》淺談一些學(xué)習(xí)心得。
恩格斯說過:“每一個階級,甚至每一個行為,都各有各的道德”。社會上任何一種職業(yè),都有他的職業(yè)道德,醫(yī)生要有醫(yī)德,教師要有師德,法官要有司法道德。我們常說的職業(yè)道德,是指在職業(yè)范圍內(nèi)形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和習(xí)俗的總和。不論什么職業(yè),共同的道德標準都應(yīng)該是愛崗敬業(yè),誠實守信,辦事公道,服務(wù)群眾,奉獻社會。
法官也是一種職業(yè),是國家法律的執(zhí)行者,代表著國家的形象,被公眾視為社會正義的守護神,社會正義的化身。法官的職業(yè)道德是指法官在依法履行審判權(quán)的過程中,應(yīng)當遵守的與其職業(yè)相符的各種行為規(guī)范的總和。由于法官職業(yè)的特殊性,決定了對法官職業(yè)道德的要求較其他職業(yè)更高、更嚴格。
最高人民法院頒布的《法官職業(yè)道德基本標準》,要求法官保障司法公正、提高司法效率、保持公正廉潔、遵守司法禮儀、加強自身修養(yǎng)、約束業(yè)外活動?!皽蕜t”確立了具有中國特色的法官道德自律體系。法官職業(yè)道德最核心的是公正,最關(guān)鍵的是廉潔。公正是審判的靈魂和生命,是審判工作全部價值所在,是司法的最終和最高目標。不公正就不能體現(xiàn)審判的特點,不能體現(xiàn)審判的主題。如果法院時常發(fā)生案件久拖不決、久執(zhí)不決、法官索取好處、甚至枉法裁判的現(xiàn)象,就會損害法律的權(quán)威,動搖人民對法律的信仰。所以,法官維護司法權(quán)威和樹立人民對法律的信仰,就要體現(xiàn)在公正的司法實踐上。也就是說,要實現(xiàn)司法公正,首先法官必須是公正的。
如果只有公正的法律,沒有公正的法官,司法公正就成了一句空話。公正是對法官最起碼的要求,也是法官最高的精神境界。廉潔是圍繞公正這個核心的外在表現(xiàn),是實現(xiàn)司法公正的前提和保證。老子說,禍莫大于不知足,咎莫大于欲得。倘若一個法官心浮氣躁、見利心動,那他勢必在法律天平面前左右搖擺,甚至讓“天平”傾斜。法官只有有過人的自律意識,才能抵制誘惑、剛正不阿、不偏不倚、秉公執(zhí)法。一般來說,不廉潔,辦案就不能公正;即使判決結(jié)果“正確”,也是法官對法律的褻瀆,因為此時法官裁判不是出于對法律的忠誠,而是以權(quán)謀私。稱職的法官應(yīng)該集公正的意識、良好的職業(yè)道德和深厚的法學(xué)修養(yǎng)于一身。
學(xué)習(xí)是精神的洗禮,但是更重要的是要將學(xué)習(xí)到的東西實實在在的用于工作中,一次一次的學(xué)習(xí)不是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),是為了讓我們在工作中不斷的提高進步,抵抗住各種誘惑和侵襲,永葆一顆純潔的心,一顆為了中國司法事業(yè)奮斗終身的心。在今后的工作中,我們進一步統(tǒng)一了思想,明確了行為規(guī)范和準則,一定要將學(xué)習(xí)到的精神落實到具體工作和日常生活中,嚴格要求自己,操文明語言、守行為規(guī)范,樹立和維護法院、法官良好形象。
人民法官手握法槌,是公平、正義的化身,是國家法律、法規(guī)的執(zhí)行者,法官的職業(yè)道德素質(zhì)如何,直接制約著執(zhí)法水平,影響國家法律的嚴肅性,影響法院的整體形象。法官職業(yè)道德的提高,是法院確保司法公正,維護國家法治尊嚴的關(guān)鍵。在改革開放的新形勢下,隨著依法治國與以德治國方略的推進,面對錯綜復(fù)雜的社會矛盾,提高法官職業(yè)道德已迫在眉睫。如何提高法官職業(yè)道德,筆者從以下幾個方面談?wù)勛约嚎捶ǎ?/p>
首先,提高政治素質(zhì),堅定社會主義信念。必須始終保持對中國特色社會主義的堅定信念、對改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的堅定信心。牢固樹立社會主義法治理念,始終堅持“三個至上”思想,自覺地在審判與執(zhí)行司法活動中貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策和重大決策部署。在審判實踐中,始終為國家政治大局服務(wù),始終為當?shù)亟?jīng)濟建設(shè)及社會穩(wěn)定服務(wù)。
其次,提高執(zhí)法能力,真正做到公平、正義。時代在前進,社會在發(fā)展,新情況、新問題層出不窮。一名優(yōu)秀的法官,必須具有廣博的知識。只有不斷努力學(xué)習(xí),不斷提高文化層次,不斷拓寬知識面,才能適應(yīng)新形勢發(fā)展的需要。要堅持學(xué)習(xí),自覺學(xué)習(xí),既向書本學(xué)習(xí),又向有經(jīng)驗的法官學(xué)習(xí),提高認識問題、解決問題的能力。要堅持理論聯(lián)系實際,在學(xué)習(xí)和實踐中不斷提高執(zhí)法能力。
再次,改善作風(fēng),潔身自好。人民法官在平時工作中應(yīng)踏實、務(wù)實、嚴謹,在行為上應(yīng)熱情、耐心、細心、端莊,處處體現(xiàn)文明之風(fēng)。同時,要始終保持高度的廉政意識,時刻自重、自省、自警、自勵,恪守法官職業(yè)道德,保持清廉本色。要增強主動接受人民群眾監(jiān)督的意識,培養(yǎng)健康向上的生活情趣,多讀書學(xué)習(xí),謹慎交友,遠離燈紅酒綠,加強自我約束,不斷增強抵抗各種不良思想和風(fēng)氣的能力。
最后,開展豐富多彩的文體活動,培養(yǎng)積極向上的生活情趣。通過開展業(yè)務(wù)知識競賽,文化、體育、娛樂活動等方式,使法官在潛移默化中陶冶情操、凈化靈魂、升華思想。使法官在輕松愉悅的同時,又提高了道德素質(zhì)。
加強法官的職業(yè)道德建設(shè),維系黨和國家的形象、社會的公平和正義,關(guān)乎人民群眾的合法權(quán)益。同時,人民法官職業(yè)道德建設(shè)又是一項長期而艱巨的任務(wù),只有各級黨組織重視,上下法院齊努力,全體法官堅持不懈地學(xué)習(xí),才能使法官在內(nèi)心深處筑成一道堅固的防腐堡壘,真正做到金錢美色不動心,糖衣炮彈擊不倒,從而樹立起淡泊名利,無私奉獻,盡職盡責(zé),不辱使命的新世紀人民法官新形象。
法官職業(yè)道德準則心得體會匯總篇十一
法官職業(yè)道德是法官必須具備的職業(yè)操守,是履行法官職責(zé)和從事職務(wù)外活動必須遵循的行為規(guī)范。開展“恪守法官職業(yè)道德、促進公正廉潔執(zhí)法”主題實踐活動,是深入推進三項重點工作的客觀需要,是全面正確履行法律審判與法律執(zhí)行,審判監(jiān)督職能的必然要求,也是解決法官隊伍中存在的突出問題、全面提升法院執(zhí)法公信力的有效途徑。如何才能恪守法官職業(yè)道德,促進公正廉潔執(zhí)法,我覺得應(yīng)做到以下幾點:
一要提高政治素質(zhì),努力做中國特色社會主義的堅定信仰者。必須始終保持對馬克思主義的堅定信仰、對中國特色社會主義的堅定信念、對改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的堅定信心。要繼續(xù)深化對“黨的事業(yè)至上、人民利益至上、憲法法律至上”和人民法院院長王勝俊最近提出的“對黨的事業(yè)忠心、人民利益忠心、憲法和法律忠心”人民法院工作指導(dǎo)思想的認識,牢固樹立社會主義法治理念,自覺地在法律審判與法律執(zhí)行、法律監(jiān)督實踐中貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策和重大決策部署。
二要做好本職工作,努力做“強化法律審判、法律執(zhí)行、法律監(jiān)督、維護公平正義”的自覺實踐者。要準確把握“保增長、保民生、保穩(wěn)定”的大局對法院工作的要求,既要堅持嚴格規(guī)范執(zhí)法,又要善于化解社會矛盾、促進和諧穩(wěn)定、維護人民權(quán)益。
三要提高執(zhí)法能力,努力做社會公平正義的勇敢捍衛(wèi)者。要堅持學(xué)習(xí),自覺學(xué)習(xí),既向書本學(xué)習(xí),又向群眾學(xué)習(xí),努力提高認識和把握大局、認識和把握社會矛盾、認識和把握社情民意、認識和把握法律精神、認識和把握新情況解決新問題的能力水平。要堅持理論聯(lián)系實際,在學(xué)習(xí)和實踐中不斷提高執(zhí)法能力。
四要加強作風(fēng)建設(shè),努力做廉潔執(zhí)法的身體力行者。要始終保持高度的廉政意識,時刻自重、自省、自警、自勵,恪守職業(yè)道德,保持清廉本色。要增強主動接受人大、政協(xié)、人民群眾及社會團體監(jiān)督的意識,培養(yǎng)健康向上的生活情趣,多些讀書學(xué)習(xí),少些交際應(yīng)酬,遠離燈紅酒綠,加強自我約束,不斷增強對各種腐朽思想和行為的免疫力。
五要堅持與時俱進,努力做中國特色社會主義法院制度的改革探索者。要以“勇立潮頭、敢為人先”的精神,創(chuàng)造性地開展工作。只要是有利于更好地為大局服務(wù)、有利于更好地保護群眾根本利益、有利于更好地貫徹執(zhí)行法律的辦法措施,就要積極地探索、大膽地嘗試,推動建設(shè)公正高效的社會主義法院制度。
法官職業(yè)道德準則心得體會匯總篇十二
但丁曾說:“道德可以彌補智慧的不足,而智慧卻無法彌補道德的不足。”因此,對于一位教師來說,最重要的是要具備基本的職業(yè)道德素養(yǎng)。
于是,那位堅持取出最后一塊紗布的護士遵守了自己的職業(yè)道德,那位堅持給一個學(xué)生上完了一節(jié)課的教師也遵守了教師的師德。那么,我們?nèi)绻軌蜃鲆幻處煟脖仨氉袷亟處煹穆殬I(yè)道德,因為這是對真理的永恒追求,對責(zé)任的永不言棄。
熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心要求。教師的關(guān)愛在孩子的性格和人格發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用。一個缺乏師愛的班集體是不和諧、不快樂的,孩子在這種氛圍中學(xué)習(xí)、成長,勢必形成不健全的性格和個性品質(zhì)。教師的愛不僅可以營造一種民主、和諧、寬松的課堂氛圍,還有利于孩子觀察力、記憶力、思維力、想象力、創(chuàng)造力的發(fā)展。因此,作為一名教師首先要熱愛自己的學(xué)生。
作為一名的職業(yè)教師,僅僅具備熱愛學(xué)生的精神是遠遠不夠的。教育教學(xué)需要教師精通自己的專業(yè)知識,另外,還要具備廣博的文化知識和的教育科學(xué)知識。教師教書育人,需要自己有一桶水才可以給學(xué)生一滴水。教師不僅要教給學(xué)生認知、情感、能力、價值觀等等,還要在教育教學(xué)過程中運用自己已有的知識和經(jīng)驗處理各種各樣的偶發(fā)事件。
教師職業(yè)道德的另一核心要求是教師的教育機智。教育機智是一種創(chuàng)造性的思維能力。教師在處理課堂中的突發(fā)事件時,要運用教學(xué)機智靈活而巧妙地處理,靈活多變,具體問題具體分析。例如,教師在課堂上遇到學(xué)生搞惡作劇,若立刻處理,會影響其他同學(xué)的聽課;若不予理睬,會影響教師的威信,使學(xué)生變本加厲。這時,教師就要充分發(fā)揮自己的教育機智,以使教學(xué)工作正常進行下去。
作為一名的職業(yè)教師,最重要的是要堅持以人為本的個性發(fā)展的教育原則。依據(jù)加德納的多元智力理論,每個孩子的生理、心理發(fā)展是不一樣的,其智力、特長也是不一樣的。作為教育者,應(yīng)依據(jù)每個孩子的個性差異,實施不同的教育,做到因材施教、循序漸進、因勢利導(dǎo)。
職業(yè)道德是一名護士的職業(yè)靈魂,也是一名教師的職業(yè)靈魂。
法官職業(yè)道德準則心得體會匯總篇十三
法官的職業(yè)道德修養(yǎng)包括豐富法官職業(yè)道德知識,強化法官職業(yè)道德意識,自覺塑造法官職業(yè)道德品質(zhì)等內(nèi)容。豐富法官職業(yè)道德知識,是法官進行職業(yè)道德修養(yǎng),不斷提高自身道德品質(zhì)的前提和基礎(chǔ),身為法官,其職業(yè)道德知識越廣博,越豐富,其個人道德修養(yǎng)的根基就越深厚,越牢固,遵循職業(yè)道德要求的自覺性就越強。強化職業(yè)道德意識是法官職業(yè)道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容,因為法官職業(yè)道德的意識的修養(yǎng)的實質(zhì),就是實現(xiàn)法官個人職業(yè)道德品質(zhì)的塑造和培養(yǎng)奠定思想基礎(chǔ)。塑造職業(yè)道德品質(zhì)是法官職業(yè)道德修養(yǎng)的歸宿,是法官通過職業(yè)道德意識和司法行為品德方面的自我陶冶、鍛煉及完善,使之成為穩(wěn)定的良好的職業(yè)行為習(xí)慣。
法官的職業(yè)令人羨慕,法官的職責(zé)重于泰山。作為社會精英的法官,必需具備作為法官的基本素質(zhì)要求。我認為,法官的職業(yè)道德起碼應(yīng)達到以下幾個方面:
一是必需忠誠于國家,忠實于法律,代表人民群眾的根本利益。法官的權(quán)力由國家授予,是人民賦予,所以法官必須忠實為國家、為人民服務(wù)。法官行使司法權(quán)從根本上講要符合最廣大的人民群眾的根本利益,要符合國家的根本利益,要達到這樣的要求,歸根結(jié)底就是必須忠實于法律。法律是國家和人民意志的體現(xiàn)。一個法官,如果不能忠實于法律,而只是唯上、唯權(quán)、唯命從事,那他就根本不配做法官。他只能算是一個庸官、糊涂官,抑或是貪官、贓官!法官必須崇尚法律,視法律為生命,奉行法律,捍衛(wèi)法律。
二是要具有良好的職業(yè)技能和豐富的學(xué)識。法官是一個特殊的職業(yè)群體。國家和社會對法官都有特別的專業(yè)技能要求。法官的職業(yè)技能,包括法律規(guī)范的熟知程度,法律思維與推理能力,理解法律規(guī)范的水平,掌握法律與運用法律的能力,邏輯思維以及較好的文化功底等等。這諸多方面的職業(yè)技能的優(yōu)劣,決定著法律運作過程及其結(jié)果的質(zhì)量和效率,體現(xiàn)著法官的司法水平。
三是要有剛直不阿,清正廉潔的法官品格。法官的職責(zé)在于判斷是非,分清曲直,伸張正義,懲惡揚善。這一切不能不取決于法官自身的正直、清明、廉潔。人們會說:優(yōu)秀的法官就是正義的化身。法官自身必須具備追求正義的良心和品德,把公正司法作為法官的神圣使命。
四是要具備勤勉敬業(yè)精神。法官在履行其職責(zé)時,應(yīng)當是敬業(yè)、勤業(yè)的典范。法官的具體工作,煩瑣復(fù)雜,沒完沒了。因此要求法官必須始終靜下心來,知難而進,扎實工作,十分細心地去審查每一個事實,化解每一個矛盾,解決每一個問題。
法官職業(yè)道德準則心得體會匯總篇十四
3月9日下午在第三批全縣信合員工培訓(xùn)學(xué)習(xí)班上,聯(lián)社理事長結(jié)合當前我縣農(nóng)村信用社的現(xiàn)狀和未來的發(fā)展方向,就“職業(yè)道德”做了專題講座,對我們信合員工應(yīng)具備的基本職業(yè)道德進行了全面系統(tǒng)的講解,使全體學(xué)員樹立更加堅定的思想觀念,更加有利于我們養(yǎng)成一種良好的道德習(xí)慣,有利于促進全縣農(nóng)村信合事業(yè)的穩(wěn)步發(fā)展。
“道德”是社會意識形態(tài)之一,是人們共同生活及其眾多的行為規(guī)范,也是知識、信仰和原則的一個集合體。在《辭海》里:“道德”指“道”與“德”的關(guān)系。孔子主張:“志于道,據(jù)于德?!?《論語·述而》)這里的“道”指理想的人格或社會圖景,“德”指立身根據(jù)和行為準則。荀子在《勸學(xué)》中說:“故學(xué)至乎禮而止矣,夫是之謂道德之極?!币馑季褪钦f如果做任何事情都能按“禮”的規(guī)矩,就達到了道德的最高境界。在中國思想史上,道德有時指人的思想品質(zhì),修養(yǎng)程度;有時指風(fēng)尚習(xí)俗和道德教育活動,但主要是指人們在社會生活中的行為準則和規(guī)范。
“職業(yè)道德”又是指一個人為了生存,在社會中謀求的一份工作,要保證這份工作長期穩(wěn)定,就必須樹立良好的道德規(guī)范。恩格斯指出:“每一個階級,甚至每一個行為,都各有各的道德。”職業(yè)道德就是一般社會道德的特殊形式。
我們廣大農(nóng)村信合員工的職業(yè)道德,就是農(nóng)村金融企業(yè)發(fā)展壯大的精神支柱,就是農(nóng)村信用社統(tǒng)領(lǐng)農(nóng)村金融市場的一個法寶。通過這次學(xué)習(xí)要使我們每一位信合員工真正樹立一種正確的職業(yè)道德觀,首先要掌握本領(lǐng),強化素質(zhì)。通過努力學(xué)習(xí),從基礎(chǔ)做起,扎扎實實苦練內(nèi)功。深鉆細研,向適應(yīng)邁進,時時刻刻充實自己。學(xué)運結(jié)合,走登天之路,認認真真攀登高峰。第二要維護準則,規(guī)范行為。端正我們的品行,一身正氣做人,不斷改造世界觀。以誠為本,堅實基本準則,實現(xiàn)自己的人生價值。規(guī)范我們的行為,強化約束機制,樹立正確的人生觀。第三塌實做事,搞好服務(wù)。恪兢職守,勇于開拓,誠心誠意開展工作。多方推進,打造良好環(huán)境,全心全意搞好服務(wù)。多做工作,優(yōu)化競爭手段,一心一意謀求信合事業(yè)的發(fā)展。
在我們農(nóng)村信用社樹立這種良好的職業(yè)道德觀有助于我們每一位員工改造自己的世界觀、人生觀和價值觀,有助于我們每一位員工明辨是非、弘揚真善美,有利于我們加強企業(yè)文化的建設(shè),有利于我們順利推進深化改革,有利于我們支農(nóng)、抓降、增效和提升市場核心競爭能力。如果我們失去這個良好的職業(yè)道德,就等于是失去經(jīng)營管理的方向,我們的企業(yè)就不能向前發(fā)展,就不能創(chuàng)造社會財富,就不能正常生存下去,就會在市場經(jīng)濟浪潮中淘汰。如果我們不樹立這種良好的職業(yè)道德,就會迷失我們的人生奮斗目標,我們的世界觀、人生觀、價值觀就會發(fā)生扭曲,倘若真的這樣,我們農(nóng)村信用社及廣大員工的命運就會危機四伏。因此,在我們農(nóng)村信用社中應(yīng)當要求每一位員工都要樹立一種正確的職業(yè)道德觀,加強我們的思想教育,將愛崗敬業(yè)進行到底,不斷打造我們農(nóng)村信用社的金融實力,繼續(xù)支持地方經(jīng)濟建設(shè)。
古人云:“滋生驕逸之端,必踐危亡之地”。加強農(nóng)村信用社職業(yè)道德的建設(shè),是我們農(nóng)村信用社社風(fēng)廉政建設(shè)的基礎(chǔ)性工作。在當前社會一些不健康、不文明現(xiàn)象以及消極腐敗現(xiàn)象存在的情況下,我們農(nóng)村信用社的廣大員工應(yīng)按照這次職業(yè)道德理論學(xué)習(xí)的要求,抓好信用社職業(yè)道德觀教育工作,應(yīng)在農(nóng)村信用社的廣大員工隊伍中,從源頭上拒絕商業(yè)賄賂,預(yù)防職業(yè)腐敗,弘揚金融職業(yè)道德風(fēng)尚。
總之,縣聯(lián)社通過組織這次培訓(xùn)班的學(xué)習(xí),把樹立信用社職業(yè)道德建設(shè)納入了綜合管理的重要內(nèi)容,采取有效措施,引導(dǎo)員工圍繞“職業(yè)道德”,強化內(nèi)控自律,以對農(nóng)村信用社未來的發(fā)展為教育起點和契機,增強了每位信合員工的職業(yè)道德修養(yǎng),發(fā)展了農(nóng)村信用社的先進文化,提高了整體員工的素質(zhì)水平。
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