最新中秋節(jié)手抄報(bào)黑色(模板14篇)

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中秋節(jié)手抄報(bào)黑色篇一

里面住著個(gè)小紅孩。

椅仔姑。

椅仔姑，椅仔姑，

請(qǐng)你八月十五來(lái)坐土，

土腳起，鉸蓮花，繡蓮子，

蓮子燴，姑仔今年你幾歲?

三歲三，穿白衫，滾烏邊，

穿繡裙，繡荷包，

荷包腰肚圍，穿色褲滾青邊。

也有花，也有粉，

也有胭脂給姑仔點(diǎn)口唇，

也有鉸刀尺，也有花粉鏡，

姑仔神那到，

梏三下水桶來(lái)顯圣。

?

《月亮出來(lái)亮堂堂》。

中秋節(jié)手抄報(bào)黑色篇二

照江疊節(jié)，載畫(huà)舫之清冰;待月舉杯，呼芳樽于綠凈。拜華星之墜幾，約明月之浮槎。風(fēng)雨滿城，何幸兩重陽(yáng)之近;山河如畫(huà)，尚從前赤壁之游。槁秸申酬，輪嗣布。

[滿江紅]中秋寄遠(yuǎn)宋辛棄疾。

快上西樓，怕天放、浮云遮月。但喚取、玉纖橫笛，一聲吹裂。誰(shuí)做冰壺浮世界，最憐玉斧修季節(jié)。問(wèn)嫦娥、孤冷有愁無(wú)，應(yīng)華發(fā)。

玉液滿，瓊杯滑。長(zhǎng)袖起，清歌咽。嘆十常八九，欲磨還缺。若得長(zhǎng)圓如斯夜，人情未必看承別。把從前、離恨總成歡，歸時(shí)說(shuō)。

秋蕊香引。

留不得。時(shí)間督促，奈芳蘭歇，好花謝，惟剎那。彩云易散琉璃脆，驗(yàn)前事真?zhèn)€。風(fēng)月夜，多少處前蹤舊跡。忍思憶。這回望斷，永作終天隔。向仙島，歸冥路，兩無(wú)新聞。

長(zhǎng)相思(京妓)。

畫(huà)鼓喧街，蘭燈滿市，皎月初照嚴(yán)城。清都絳闕夜景，風(fēng)傳銀箭，露?ソ鵓?。巷陌縱橫。過(guò)平康款轡，緩聽(tīng)歌聲。鳳燭熒熒。那人家、未掩香屏。

向羅綺叢中，認(rèn)得依稀舊日，雅態(tài)輕巧。嬌波艷冶，巧笑仍然，有意相迎。墻頭馬上，漫遲留、難寫(xiě)深誠(chéng)。又豈知、名宦拘檢，年來(lái)減盡風(fēng)情。

中秋節(jié)手抄報(bào)黑色篇三

月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，是流行于中國(guó)眾多民族與漢字文化圈諸國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日，時(shí)在農(nóng)歷八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六。

中秋節(jié)始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清時(shí)，

已與元旦齊名而成為中國(guó)的主要節(jié)日之一。受中華文化的影響，中秋節(jié)也是東亞和東南亞一些國(guó)家尤其是當(dāng)?shù)氐娜A人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日。自2015年起中秋節(jié)被列為國(guó)家法定節(jié)假日。2015年5月20日，國(guó)務(wù)院列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

中秋節(jié)習(xí)俗

兩大主要習(xí)俗

1、賞月

在中秋節(jié)，我國(guó)自古就有賞月的習(xí)俗，《禮記》

中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、李子、葡萄等時(shí)令水果，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛。明清以后，中秋節(jié)賞月風(fēng)俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。

2、吃月餅

我國(guó)過(guò)中秋都有吃月餅的習(xí)俗，月餅最初是用來(lái)

中秋節(jié)是東亞民間的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，起源于中

國(guó)，為每年農(nóng)歷的八月十五。

按照中國(guó)的農(nóng)歷，八月為秋季的第二個(gè)月，古時(shí)

稱為仲秋，因此民間稱為中秋，又稱秋夕、八月節(jié)、八月半、月夕、月節(jié)，又因?yàn)檫@一天月亮滿圓，象征團(tuán)圓，又稱為團(tuán)圓節(jié)。受中華文化的影響，中秋節(jié)也是日本、越南、朝鮮半島等地的傳統(tǒng)節(jié)日。

起源：

中秋一詞，最早見(jiàn)于《周禮》，《禮記〃月令》

上說(shuō)：“仲秋之月養(yǎng)衰老，行糜粥飲食?！钡](méi)有說(shuō)明是八月的'哪一天。

唐朝以后，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。傳說(shuō)唐玄

有關(guān)國(guó)慶節(jié)手抄報(bào)畫(huà)

國(guó)慶節(jié)對(duì)聯(lián)

一年一度的國(guó)慶節(jié)即將來(lái)臨，撫今思昔，過(guò)去的現(xiàn)在的一些吟詠國(guó)慶的佳聯(lián)，其中有頌揚(yáng)國(guó)運(yùn)昌盛的，也有針砭時(shí)弊的，讀來(lái)頗具韻味。

辛亥革命是一次資產(chǎn)階級(jí)民主革命，它推翻了幾千年的封建專制，是歷史的在飛躍。這時(shí)年僅19歲的郭沫若，為慶賀勝利，揮毫作了兩副對(duì)聯(lián)，其中一聯(lián)云：

桃花春水遍天涯，寄語(yǔ)武陵人，于今可改秦衣服;

鐵馬金戈回地軸，吟詩(shī)錦城客，此后休嗟蜀道難。

上聯(lián)用東晉陶淵明《桃花源記》之典，下聯(lián)則借唐代李白《蜀道難》之詩(shī)，歌頌時(shí)代變革，大地春回，革命前途無(wú)限廣闊。讀之令人歡欣鼓舞，催人奮進(jìn)。

在國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期，政治腐敗，軍閥混戰(zhàn)，民不聊生。四川人劉師亮于民-國(guó)10年“雙-十-節(jié)”時(shí)，撰聯(lián)直刺反動(dòng)軍閥：

你在拖，我也在拖，中華版圖竟此弄成兩塊;

公有理，婆亦有理，民-國(guó)幸福硬算飽受十年。

劉師亮還作了一幅四字聯(lián)：“民-國(guó)萬(wàn)稅(歲);天下太貧(平)?！彼捎秒p關(guān)諧音，無(wú)情地揭露了反動(dòng)政府橫征暴斂的罪惡行徑，看似歌頌，實(shí)則是辛辣諷刺和挖苦，可謂入木三分。 1949年10月1日，中華人民共和國(guó)成立，人民載歌載舞歡慶解放，并用對(duì)聯(lián)形式歌頌新中國(guó)的誕生：

物換星移，萬(wàn)里山河盡歸人民所有;

眉開(kāi)眼笑，五億人民共祝祖國(guó)新生。

此聯(lián)吟出了祖國(guó)天翻地覆的變化，以及人民群眾歡慶勝利的喜悅情懷，對(duì)仗工穩(wěn)，詞情并茂。

自改革開(kāi)放以來(lái)，祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)成績(jī)斐然，人民生活不斷改善，這些年每逢國(guó)慶，人們都愛(ài)用對(duì)聯(lián)形式，歌頌黨和祖國(guó)。如：

題目：迎中秋 慶國(guó)慶（喜迎中秋 歡度國(guó)慶）

金秋十月，喜看菊金楓火，陽(yáng)春三疊，聆聽(tīng)樂(lè)柔鼓急，浩月嫦娥，驚羨聯(lián)誼喜色，國(guó)慶

一日，笑夸強(qiáng)國(guó)盛世，紅塵六合，樂(lè)見(jiàn)旗紅幟揚(yáng)。

三、國(guó)慶節(jié)詩(shī)歌：《國(guó)慶頌》

祖國(guó),

你走過(guò)了不平凡的64年,

像一個(gè)嬰兒長(zhǎng)成了壯年,

今日您正充滿活力,散發(fā)著蓬勃的朝氣,

您有過(guò)磨難,也有過(guò)歡笑.

歷經(jīng)了崎嶇坎坷,明天將更加美好.

55年來(lái),

你發(fā)生了翻天覆地的變化,

你的人民日益富強(qiáng).

您的國(guó)力日益強(qiáng)大.

你凝聚了天下炎黃子孫的心啊!

您贏得了世界尊重的目光.

現(xiàn)在您正意氣奮發(fā),

走進(jìn)了新的世紀(jì),

今天,在這歡慶的節(jié)日里,

我從心底里向您說(shuō)一聲, 祖國(guó),您好!

中國(guó)政府隆重舉行中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年紀(jì)念活動(dòng)，目的是為了銘記歷史、緬懷先烈、珍視和平、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。我們希望通過(guò)舉辦紀(jì)念活動(dòng)，喚起每一個(gè)善良的人對(duì)和平的向往和堅(jiān)守，避免歷史悲劇重演，共同捍衛(wèi)二戰(zhàn)勝利果實(shí)，開(kāi)創(chuàng)人類更加美好的未來(lái)。

牢記歷史、珍愛(ài)和平、勿忘國(guó)恥、圓夢(mèng)中華?！?0年前那場(chǎng)決定世界前途命運(yùn)的偉大勝利，永遠(yuǎn)銘記在所有愛(ài)好和平與正義的人民心中。舉行抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日首都閱兵，隆重紀(jì)念那場(chǎng)偉大勝利，就是要牢記歷史、不忘過(guò)去、珍愛(ài)和平、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，更好地推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光輝事業(yè)，更好地促進(jìn)人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，是中華民族全體同胞團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果，也是中國(guó)人民同世界反法西斯同盟國(guó)人民并肩戰(zhàn)斗的結(jié)果。中國(guó)人民為取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利感到驕傲，也為同世界各國(guó)人民一道取得世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利感到自豪。

中秋無(wú)月

宋·程珌

常時(shí)斗暗猶閑事，無(wú)月中秋可若何。

我欲梯云千萬(wàn)丈，取光還月謝羲娥。

舟中中秋

宋·釋居筒

樓外與樓頭，無(wú)如一葉舟。

風(fēng)輕隨月走，江遠(yuǎn)與天流。

好是今宵滿，新于曩日修。

水云相汗漫，襟袖獨(dú)颼飗。

皓采通千隙，寒芒洞六幽。

無(wú)枝空繞鵲，有約不驚鷗。

漢掌仍承露，秦貂未換裘。

弗須占蚌腹，已自壓江樓。

欲放儀鄰老，長(zhǎng)隨蟾兔游。

一年看晦朔，終不似中秋。

中秋李漕冰壺燕集

宋·戴復(fù)古

把酒冰壺接勝游，今年喜不負(fù)中秋。

故人心似中秋月，肯為狂夫照白頭。

中秋

宋·趙希木路

白露漙空萬(wàn)葉飛，生香渾在桂花枝。

一千里月正圓夜，九十日秋才半時(shí)。

湓浦風(fēng)流元亮興，鄜州牢落少陵詩(shī)。

不妨吟盡蟾蜍影，此別分明隔歲期。

中秋飲鳳凰臺(tái)上

宋·王遂

天上十分月，人間一半秋。

笙歌傳小寨，燈火認(rèn)層樓。

酒怕初斟滿，棋欣未了收。

分明渾似水，只是欠雙鷗。

為進(jìn)一步深化未成年人思想道德建設(shè)，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)未成年人認(rèn)知傳統(tǒng)、尊重傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)，切實(shí)做好“我們的節(jié)日”系列主題活動(dòng)，青橋?qū)W校將開(kāi)展“我們的節(jié)日中秋”節(jié)日小報(bào)評(píng)比活動(dòng)。現(xiàn)將活動(dòng)方案如下：

一、活動(dòng)目的

豐富中小學(xué)生節(jié)日精神文化生活，培養(yǎng)和樹(shù)立認(rèn)知傳統(tǒng)、尊重傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)的思想觀念，進(jìn)一步豐富“做一個(gè)有道德的人”主題實(shí)踐活動(dòng)，發(fā)揮未成年人主體作用和家?；?dòng)的紐帶作用，增強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。

二、活動(dòng)對(duì)象

全校中小學(xué)生

三、活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組

組 長(zhǎng)：王 洪 杜秋萍

副組長(zhǎng)：顏玫

成 員：戴梅珍 胡世薇 萬(wàn)文華 方實(shí) 楊揚(yáng) 各班班主任

四、作品要求

1、作品內(nèi)容。以中秋節(jié)為主題，突出傳統(tǒng)節(jié)日由來(lái)、節(jié)日傳說(shuō)、節(jié)日習(xí)俗、節(jié)日食品和節(jié)日所蘊(yùn)含的教育意義。要求內(nèi)容精煉、圖文并茂，色彩搭配合理、作品有創(chuàng)意、報(bào)頭新穎、貼切。2、作品形式。手抄報(bào)和電子報(bào)均可(打印成紙質(zhì))。小學(xué)低年級(jí)學(xué)生以繪畫(huà)展現(xiàn)為主，小學(xué)高年級(jí)學(xué)生以文字采集為主，中學(xué)生則更多地表現(xiàn)自身感悟和創(chuàng)作技巧。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生利用電子雜志、博客、網(wǎng)頁(yè)等新興媒介創(chuàng)作各具特色的“電子節(jié)日小報(bào)”。

五、報(bào)送數(shù)量、規(guī)格要求與收件截止時(shí)間

1、報(bào)送數(shù)量：各班在本單位比賽的基礎(chǔ)上，評(píng)選出優(yōu)秀作品上報(bào)學(xué)校。每個(gè)班送優(yōu)秀作品2幅;學(xué)校再評(píng)比出小學(xué)、初中各一副報(bào)送教體局。

2、報(bào)送要求：每件作品尺寸為4開(kāi)，單面創(chuàng)作，作品背面左下角請(qǐng)用正楷字體注明：學(xué)校、作者姓名(不得超過(guò)1人)、組別、作品種類、作品名稱、指導(dǎo)教師(不得超過(guò)1人)。

3、收件截止時(shí)間：2015年9月26日。

六、評(píng)選表彰。

1、分小學(xué)組、初中組評(píng)選出一、二、三等獎(jiǎng)若干名，對(duì)獲獎(jiǎng)?wù)哳C發(fā)榮譽(yù)證書(shū)。

2、指導(dǎo)學(xué)生獲一等獎(jiǎng)的老師頒發(fā)“優(yōu)秀指導(dǎo)老師獎(jiǎng)”。

中秋節(jié)手抄報(bào)黑色篇四

為弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步豐富學(xué)生的文化生活，讓學(xué)生深切地感受到傳統(tǒng)節(jié)日的獨(dú)特魅力，在中秋節(jié)期間即將來(lái)臨之即，xx-x小學(xué)開(kāi)展了“中秋節(jié)”系列主題教育活動(dòng)。

一、加強(qiáng)宣傳，營(yíng)造節(jié)日的氛圍。

學(xué)校德育處、大隊(duì)部利用周一升旗儀式國(guó)旗下的講話，以“我們的節(jié)日中秋”為主題進(jìn)行宣傳。各班利用板報(bào)、晨會(huì)、主題班隊(duì)會(huì)的形式，讓學(xué)生了解和講述與中秋有關(guān)的民間故事。

二、主題活動(dòng)豐富多彩

1、開(kāi)展“小小歌謠傳情意”活動(dòng)。（一年級(jí)）

利用音樂(lè)課學(xué)唱歌謠《爺爺為我打月餅》，在學(xué)習(xí)歌曲的過(guò)程中，知道老人曾為我們祖國(guó)，為我們大家，為自己的家里做了很多事，吃了很多的苦。

2、開(kāi)展“ 佳節(jié)感恩送祝?！被顒?dòng)。（二年級(jí)）

學(xué)生用自己喜歡的制作形式和材料，自制一張精美的愛(ài)心卡，寫(xiě)上一句祝福的話語(yǔ)，送給自己最親近的人，傳達(dá)感恩祝福之情。

3、開(kāi)展“情滿中秋詩(shī)詞吟誦”比賽（三、四年級(jí)）

賽詩(shī)會(huì)以班為單位，采取背誦、吟誦、吟唱的形式，讓學(xué)生們感受古詩(shī)詞的魅力

4、開(kāi)展“同享中秋明月、共建綠色家園活動(dòng)”（五、六年級(jí)）、

為了減少環(huán)境污染，善用資源，倡議隊(duì)員們巧用月餅盒，開(kāi)展變廢為寶小制作，并可用來(lái)布置教室。

5、舉辦“迎中秋，慶國(guó)慶”黑板報(bào)、手抄報(bào)、書(shū)畫(huà)比賽（三至六年級(jí)）

一系列活動(dòng)的開(kāi)展，培基小學(xué)的校園里充滿了節(jié)日的氣氛，全校師生感受了傳統(tǒng)文化的魅力，進(jìn)一步增強(qiáng)了民族自尊心、自信心、自豪感、使命感和與偉大祖國(guó)母親同呼吸、共命運(yùn)的愛(ài)國(guó)熱情。

中秋節(jié)：

農(nóng)歷八月十五，中秋節(jié)。這是人們一直都喻為最有人情味、最詩(shī)情畫(huà)意的一個(gè)節(jié)日。中秋節(jié)，這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切，尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻。中秋之所以是中秋，是因?yàn)檗r(nóng)歷八月十五這一天是在三秋制中。這一天天上的圓月分外明亮特別的大特別的圓，所以這一天也被視為撮合姻緣的大好日子。

中秋節(jié)的來(lái)源：

1、嫦娥奔月

據(jù)說(shuō)遠(yuǎn)在四千多年前，有窮國(guó)的國(guó)王后羿，勇武善射，但生性暴戾，不體恤民間疾苦，弄得民不聊生。后羿想長(zhǎng)生不老，從昆侖山找來(lái)長(zhǎng)生之藥，準(zhǔn)備擇日吞藥，此事為嫦娥得知，為體恤子民，免于后羿長(zhǎng)期殘暴統(tǒng)治，乃先將此藥吃下，突然身輕如燕，飄飄然向月宮騰空飛去，后羿發(fā)現(xiàn)，以箭射嫦娥，嫦娥進(jìn)入廣寒宮，成了月神，稱為“明月之神”或“太陰娘娘”。

2、推翻元朝

相傳，元末，中原人民不甘受其元的殘暴統(tǒng)治，愛(ài)國(guó)之士紛紛奮起抗元，朱洪武的`軍師劉伯溫要屬下扮道士到各縣賣符，并稱：今年天將降災(zāi)，要避災(zāi)者可于八月十五日懸掛日月旗，旗將藏于大月餅中。到了這天，各地民眾都切大月餅，將其中所藏的旗掛起來(lái)，起義聲勢(shì)大振，元人大為吃驚，朱洪武就一擊成功，結(jié)束了元朝的統(tǒng)治。后來(lái)，這種日月旗就是“明”旗。

中秋節(jié)的習(xí)俗：

1、賞月：

中秋節(jié)的月亮是特別的皎潔與圓滿，具有象征團(tuán)圓的意義。古代就有許多人想看月亮里的玉兔和吳剛伐木，現(xiàn)代人是欣賞月夜的自然美景。

2、吃月餅：

吃月餅的習(xí)俗有文字記載是始于明代，傳說(shuō)把節(jié)慶的食品神奇化，并賦予愛(ài)國(guó)的意義。中秋應(yīng)景的是“月餅”，與端午節(jié)吃粽子一樣。月餅是慶團(tuán)圓或是紀(jì)念反抗異族的統(tǒng)治。

3、團(tuán)圓：

大家吃月餅、賞月、酬謝土地公等習(xí)俗，都在祈求人生圓滿光輝，家庭團(tuán)圓幸福，社區(qū)平安，表現(xiàn)出月圓人亦圓的理想。

中秋祭月

在我國(guó)是一種十分古老的習(xí)俗。據(jù)史書(shū)記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場(chǎng)所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個(gè)方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方?！抖Y記》記載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”這里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會(huì)的發(fā)展，也逐漸影響到民間。

兔兒爺

兔兒爺?shù)钠鹪醇s在明末。明人紀(jì)坤（約一六三六年前后在世）的《花王閣剩稿》：“京中秋節(jié)多以泥摶兔形，衣冠踞坐如人狀，兒女祀而拜之?！钡搅饲宕脙籂?shù)墓δ芤延杉涝罗D(zhuǎn)變?yōu)閮和闹星锕?jié)玩具。制作也日趨精致，有扮成武將頭戴盔甲、身披戢袍的、也有背插紙旗或紙傘、或坐或立的。坐則有麒麟虎豹等等。

中秋節(jié)手抄報(bào)黑色篇五

中秋節(jié)(midautumn festival)，又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，是流行于中國(guó)眾多民族與東亞諸國(guó)中的傳統(tǒng)文化節(jié)日，時(shí)在農(nóng)歷八月十五;因其恰值三秋之半，故名，也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六。中秋節(jié)始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為中國(guó)的主要節(jié)日之一。受漢族文化的影響，中秋節(jié)也是東南亞和東北亞一些國(guó)家尤其是生活在當(dāng)?shù)氐娜A人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日。自2015年起中秋節(jié)被列為國(guó)家法定節(jié)假日。國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2015年5月20日，該節(jié)日經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

根據(jù)中國(guó)的歷法，農(nóng)歷八月在秋季中間，為秋季的第二個(gè)月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。

中秋節(jié)有許多別稱：因節(jié)期在八月十五，所以稱“八月節(jié)”、“八月半”;因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)”“月夕”;中秋節(jié)月亮圓滿，象征團(tuán)圓，因而又叫“團(tuán)圓節(jié)”。

在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。

關(guān)于“團(tuán)圓節(jié)”的記載最早見(jiàn)于明代?！段骱斡[志余》中說(shuō)：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團(tuán)圓之意”。《帝京景物略》中也說(shuō)：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯(cuò)，瓣刻如蓮花。……其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團(tuán)圓節(jié)也”。

相傳月宮里有一個(gè)人叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯(cuò)誤，仙人把他貶謫到月宮，每天都砍伐月宮前的桂樹(shù)，以示懲處。這棵桂樹(shù)生長(zhǎng)繁茂，有五百多丈高，每次砍下去之后，被砍的地方又會(huì)立即合攏。李白在《贈(zèng)崔司戶文昆季》一詩(shī)中寫(xiě)道：“欲斫月中桂，持為寒者薪”。

嫦娥身邊有只玉兔。據(jù)說(shuō)嫦娥身體變輕，開(kāi)始升空時(shí)，惶恐中抱起了一直喂養(yǎng)的白兔。白兔便隨她一起上了月亮。玉兔在月宮有一只搗藥杵，夜晚在藥臼中搗制長(zhǎng)生不老的靈藥。這個(gè)神話傳到日本后，變成了玉兔在搗年糕。

中秋月圓夜在公共場(chǎng)所掛著許多燈籠，人們都聚集在一起，猜燈籠身上寫(xiě)的謎語(yǔ)，因?yàn)槭谴蠖鄶?shù)年輕男女喜愛(ài)的活動(dòng)，同時(shí)在這些活動(dòng)上也傳出愛(ài)情佳話，因此中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式。

中秋節(jié)賞月賞月和吃月餅是中國(guó)各地過(guò)中秋節(jié)的必備習(xí)俗，俗話說(shuō)：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅一詞，源于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》，那時(shí)僅是一種點(diǎn)心食品。到后來(lái)人們逐漸把賞月與月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓，寄托思念。同時(shí)，月餅也是中秋時(shí)節(jié)朋友間用來(lái)聯(lián)絡(luò)感情的重要禮物。

在福建廈門(mén)地區(qū)還有博餅的習(xí)俗，而且博餅被列為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。

人們經(jīng)常在中秋時(shí)吃月餅賞桂花，食用桂花制作的各種食品，以糕點(diǎn)、糖果最為多見(jiàn)。

中秋之夜，仰望著月中丹桂，聞著陣陣桂香，喝一杯桂花蜜酒，歡慶合家甜甜蜜蜜，已成為節(jié)日一種美的享受。到了現(xiàn)代，人們多是拿紅酒代替。

中秋沒(méi)有像元宵節(jié)那樣的大型燈會(huì)，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進(jìn)行的。早在北宋《武林舊事》中，記載中秋夜節(jié)俗，就有‘將“一點(diǎn)紅”燈放入江中漂流玩耍的活動(dòng)。中秋玩花燈，多集中在南方。如佛山秋色會(huì)上，就有各種各式的彩燈：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚(yú)鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥(niǎo)獸花樹(shù)燈等。

蒙古族人愛(ài)做“追月”的游戲。人們跨上駿馬，在銀白色月光下，奔馳在草原上。他們朝西放馬奔馳，月亮由東方升起，墜落西方。執(zhí)著的蒙古騎手，不到月亮西下，“追月”不止。

西藏一些地區(qū)的藏族同胞歡度中秋的習(xí)俗是“尋月”。是日夜晚，男女青年和娃娃們，沿著河流，跟著倒映水中的明月，把周圍河塘中的月影措遍，然后回家團(tuán)圓吃月餅。

廣西侗族有“行月”的習(xí)俗。中秋夜臨，各山寨的蘆笙歌舞隊(duì)，踏著一路月光，行至臨近山寨，和那兒的寨民相聚賞月，賽歌賽舞，徹夜長(zhǎng)歡。

云南德昂族“串月”。云南潞西的德昂族青年男女，每逢中秋月明高掛，分外明亮的時(shí)候，山頭塞尾，不時(shí)傳來(lái)一陣悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的葫蘆笙，男女青年在一起“串月亮”傾訴衷情。有的還通過(guò)“串月亮”送檳榔、送茶訂下婚約。

云南彝族過(guò)中秋的傳統(tǒng)習(xí)俗是“跳月”。入夜，該族各個(gè)村寨的男女老幼都聚集在山村中的.開(kāi)闊地，一個(gè)個(gè)束腰披紗的姑娘們和頭纏布帶的小伙子們以及老頭、老太太、小娃子們都激情地載歌載舞，尤其是那些青年男女表達(dá)愛(ài)慕之情的對(duì)歌，仿佛月亮也聽(tīng)得為之動(dòng)情動(dòng)容，越發(fā)顯得嫵媚皎潔。

仡佬族在節(jié)前的“虎日”，全寨合宰一頭公牛，將牛心留到中秋夜祭祖靈、迎新谷，他們稱為“八月節(jié)”。

朝鮮族則用木桿和松枝高搭“望月架”。當(dāng)明月升空時(shí)，請(qǐng)數(shù)位被推選出來(lái)的老人攀上望月架。待老人望月之后，再點(diǎn)燃望月架，敲長(zhǎng)鼓、吹洞簫，一起合跳《農(nóng)家樂(lè)舞》。

韓語(yǔ)稱“(秋夕)”“(仲秋節(jié))”“(嘉俳)”“(仲秋)”“(嘉俳日)”“(仲秋佳節(jié))”。是掃墓并用新收獲的谷物和果實(shí)祭祀先祖的日子?；剜l(xiāng)探親，向親朋戚友送禮亦是過(guò)中秋節(jié)的習(xí)俗。所以英文亦把朝鮮半島的中秋節(jié)叫做“韓國(guó)感恩節(jié)”(korean thanksgiving day)。

琉球人中秋節(jié)除了祭祖、拜月外，還會(huì)祭灶，感謝灶君保佑一年內(nèi)家中平安。除了吃月餅，他們會(huì)吃一種叫吹上餅的食品，這是一種表面鋪上紅豆的米餅。除此之外，還有拔河、舞獅、的風(fēng)俗。

七月十五鬼節(jié)，八月十五人節(jié)(張家口)

八月十五月正南，瓜果石榴列滿盤(pán)(邢臺(tái))

男不拜月，女不祭灶(石家莊)

吃亂了月餅死公公(冀縣，冀縣風(fēng)俗：新媳婦第一年在婆家過(guò)中秋，就要連續(xù)幾年，在娘家也是如此。否則就算吃亂了月餅)

五月回港扒龍舟，六月割禾有錢(qián)收，七月燒紙盂蘭節(jié)，八月賺錢(qián)買餅嘗中秋(茂名)

冬唔飽，夏唔飽，八月十五食餐飽。(廣州，中秋節(jié)令，供果豐富)

八月十五?；畹?，冬至節(jié)，教學(xué)的(山西，中秋做工人?；?，冬至宴請(qǐng)教師)

到中秋，賽摸秋(鄂西·土家)

八月摸個(gè)秋，摘柚抱瓜不算偷(摸秋：習(xí)俗，月夜偷摘他人田園掛失果實(shí)不視為偷。俗信，這天送子娘娘要下凡，所以未生育的已婚婦女摸秋若不被發(fā)現(xiàn)，可早得子。)

八月十五的月亮——正大光明

八月十五吃月餅——節(jié)日的美食

八月十五辦喜事——人月共團(tuán)圓

八月十五生孩子——趕上節(jié)了

八月十五看桂花——花好月圓

八月十五吃年糕——還早

八月十五看燈籠——遲了大半年

八月十五過(guò)年——差了節(jié)氣

明月出天山，蒼茫云海間。

長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門(mén)關(guān)。

漢下白登道，胡窺青海灣。

由來(lái)征戰(zhàn)地，不見(jiàn)有人還。

戍客望邊色，思?xì)w多苦顏。

高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。

床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

海上生明月，天涯共此時(shí)。

情人怨遙夜，竟夕起相思!

滅燭憐光滿，披衣覺(jué)露滋。

不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。

花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。

舉杯邀明月，對(duì)影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身。

暫伴月將影，行樂(lè)須及春。

我歌月徘徊，我舞影零亂。

醒時(shí)同交歡，醉后各分散。

永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。

明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。

不知天上宮闕，今夕是何年。

我欲乘風(fēng)歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。

起舞弄清影，何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。

不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓。

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

中秋節(jié)（midautumn festival），又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，是流行于中國(guó)眾多民族與東亞諸國(guó)中的傳統(tǒng)文化節(jié)日，時(shí)在農(nóng)歷八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六。中秋節(jié)始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為中國(guó)的主要節(jié)日之一。受漢族文化的影響，中秋節(jié)也是東南亞和東北亞一些國(guó)家尤其是生活在當(dāng)?shù)氐娜A人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日。自2015年起中秋節(jié)被列為國(guó)家法定節(jié)假日。國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2015年5月20日，該節(jié)日經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

歷史沿革

起源

關(guān)于中秋節(jié)的起源，說(shuō)法較多。中秋一詞，最早見(jiàn)于《周禮》，《禮記·月令》上說(shuō)：“仲秋之月養(yǎng)衰老，行糜粥飲食。”

一說(shuō)它起源于古代帝王的祭祀活動(dòng)?！抖Y記》上記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，說(shuō)明早在春秋時(shí)代，帝王就已開(kāi)始祭月、拜月了。后來(lái)貴族官吏和文人學(xué)士也相繼仿效，逐步傳到民間。

二是中秋節(jié)的起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。秋天是收獲的季節(jié)?！扒铩弊值慕忉屖牵骸扒f稼成熟曰秋”。八月中秋，農(nóng)作物和各種果品陸續(xù)成熟，農(nóng)民為了慶祝豐收，表達(dá)喜悅的心情，就以“中秋”這天作為節(jié)日。“中秋”就是秋天中間的意思，農(nóng)歷的八月是秋季中間的一個(gè)月，十五日又是這個(gè)月中間的一天，所以中秋節(jié)可能是古人“秋報(bào)”遺傳下來(lái)的習(xí)俗。

也有歷史學(xué)家研究指出，中秋節(jié)起源應(yīng)為隋末唐軍于大業(yè)十三年八月十五日，唐軍裴寂以圓月作為構(gòu)思，成功發(fā)明月餅，并廣發(fā)軍中作為軍餉，成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問(wèn)題。

節(jié)日別稱

根據(jù)中國(guó)的歷法，農(nóng)歷八月在秋季中間，為秋季的第二個(gè)月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。

中秋節(jié)有許多別稱：因節(jié)期在八月十五，所以稱“八月節(jié)”、“八月半”；因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)”“月夕”；中秋節(jié)月亮圓滿，象征團(tuán)圓，因而又叫“團(tuán)圓節(jié)”。

在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。

關(guān)于“團(tuán)圓節(jié)”的記載最早見(jiàn)于明代?！段骱斡[志余》中說(shuō)：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團(tuán)圓之意”。《帝京景物略》中也說(shuō)：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯(cuò)，瓣刻如蓮花。……其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團(tuán)圓節(jié)也”。

神話傳說(shuō)

嫦娥奔月

遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無(wú)窮，他同情受苦的百姓，拉開(kāi)神弓，一氣射下九個(gè)多太陽(yáng)，并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落，為民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起。不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝，心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來(lái)。

一天，后羿到昆侖山訪友求道，向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō)，服下此藥，能即刻升-天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣。三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，沒(méi)有外出。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙持劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手，危急之時(shí)她轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早已逃走，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚嫦娥，這時(shí)他發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里，擺上香案，放上嫦娥平時(shí)愛(ài)吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。

中秋節(jié)，是中國(guó)人一家團(tuán)聚的日子！和家人一起吃吃飯，賞賞月，共享天倫之樂(lè)！一家團(tuán)聚過(guò)中秋！

——題記每年的9月25、26日，就是中秋節(jié)。這天月亮格外的圓！是祝福我們團(tuán)團(tuán)圓圓開(kāi)開(kāi)心心！遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的親人，如果沒(méi)有時(shí)間回來(lái)，就會(huì)在晚上望月，訴說(shuō)對(duì)親人的思念！“嫦娥奔月”“吳剛折桂”“朱元璋與月餅起義”這些傳說(shuō)都適合中秋節(jié)有關(guān)的！我還知道中秋節(jié)的故事有哪些呢！《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》《靜夜思》《嫦娥》《望月懷遠(yuǎn)》在皎潔的月光下，拿出針和線，在月光下用線穿過(guò)針，就證明你有一雙巧巧手，縫東西很好，而且還有好運(yùn)，雖然是傳說(shuō)！但是也可以相信哦！

望著明月，吃著月餅，喝口茶，吃個(gè)團(tuán)圓飯，很幸福！月餅是圓的，之所以吃月餅，是代表團(tuán)員，幸福，永遠(yuǎn)不分散開(kāi)！祝大家：中秋節(jié)快樂(lè)！

中秋節(jié)手抄報(bào)黑色篇六

中秋節(jié)是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日,節(jié)期為農(nóng)歷八月十五,是日恰逢三秋之半,故名“中秋節(jié)”,也叫“仲秋節(jié)”;又因這個(gè)節(jié)日在秋季、八月,故又稱“秋節(jié)”、“八月節(jié)”“八月會(huì)”;又有祈求團(tuán)圓的信仰和相關(guān)節(jié)俗活動(dòng),故亦稱“團(tuán)圓節(jié)”、“女兒節(jié)”.因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的,所以又俗稱“月節(jié)”“月夕”“追月節(jié)”“玩月節(jié)”“拜月節(jié)”;在唐朝,中秋節(jié)還被稱為“端正月”.關(guān)于中秋節(jié)的起源,大致有三種：起源于古代對(duì)月的崇拜、月下歌舞覓偶的習(xí)俗、是古代秋報(bào)拜土地神的遺俗.

中秋節(jié)手抄報(bào)黑色篇七

也是最亮最圓的。

無(wú)論山多高、海多寬。

天涯海角都能看見(jiàn)它。

在這樣的夜晚。

會(huì)想起什么?

西瓜、蘋(píng)果都是圓的。

團(tuán)聚的人家是歡樂(lè)的。

骨肉被分割是痛苦的。

思念親人的人。

望著空中的明月。

誰(shuí)能把月餅咽下?

《中秋節(jié)的味道》佚名。

中秋節(jié)手抄報(bào)黑色篇八

一別之后，兩地相思，說(shuō)的是三四月，卻誰(shuí)知是五六年。七弦琴無(wú)心彈，八行書(shū)無(wú)可傳，九連環(huán)從中折斷。十里長(zhǎng)亭望眼欲穿。百般怨，千般念，萬(wàn)般無(wú)奈把郎怨。

萬(wàn)語(yǔ)千言道不盡，百無(wú)聊賴十憑欄。重九登高看孤雁，八月中秋月圓人不圓。七月半燒香秉燭問(wèn)蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒，五月榴花如火偏遇陣陣?yán)溆隄不ǘ?，四月枇杷黃，我欲對(duì)鏡心意亂，三月桃花隨流水，二月風(fēng)箏線兒斷。噫!郎呀郎，巴不得下一世你為女來(lái)我為男。

?

《雜詩(shī)二首其一》。

曹丕。

漫漫秋夜長(zhǎng)，烈烈北風(fēng)涼。

展轉(zhuǎn)不能寐，披衣起彷徨。

彷徨忽已久，白露沾我裳。

俯視清水波，仰看明月光。

天漢回西流，三五正縱橫。

草蟲(chóng)鳴何悲，孤雁獨(dú)南翔。

郁郁多悲思，綿綿思故鄉(xiāng)。

愿飛安得翼，欲濟(jì)河無(wú)梁。

向風(fēng)長(zhǎng)嘆息，斷絕我中腸。

?

《倪莊中秋》。

元好問(wèn)。

強(qiáng)飯日逾瘦，狹衣秋已寒。

兒童漫相憶，行路豈知難。

露氣入茅屋，溪聲喧石灘。

山中夜來(lái)月，到曉不曾看。

?

《念奴嬌中秋對(duì)月》。

文征明。

桂花浮玉，正月滿天街，夜涼如洗。

風(fēng)泛須眉并骨寒，人在水晶宮里。

龍偃蹇，觀闕嵯峨，縹緲笙歌沸。

霜華滿地，欲跨彩云飛起。

記得去年今夕，釃酒溪亭，淡月云來(lái)去。

千里江山昨夢(mèng)非，轉(zhuǎn)眼秋光如許。

青雀西來(lái)，嫦娥報(bào)我，道佳期近矣。

寄言儔侶，莫負(fù)廣寒沈醉。

中秋節(jié)祝福語(yǔ)。

中秋節(jié)手抄報(bào)黑色篇九

為弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步豐富學(xué)生的文化生活，讓學(xué)生深切地感受到傳統(tǒng)節(jié)日的獨(dú)特魅力，在中秋節(jié)期間即將來(lái)臨之即，xx-x小學(xué)開(kāi)展了“中秋節(jié)”系列主題教育活動(dòng)。

一、加強(qiáng)宣傳，營(yíng)造節(jié)日的氛圍。

學(xué)校德育處、大隊(duì)部利用周一升旗儀式國(guó)旗下的講話，以“我們的節(jié)日中秋”為主題進(jìn)行宣傳。各班利用板報(bào)、晨會(huì)、主題班隊(duì)會(huì)的形式，讓學(xué)生了解和講述與中秋有關(guān)的民間故事。

二、主題活動(dòng)豐富多彩

1、開(kāi)展“小小歌謠傳情意”活動(dòng)。（一年級(jí)）

利用音樂(lè)課學(xué)唱歌謠《爺爺為我打月餅》，在學(xué)習(xí)歌曲的過(guò)程中，知道老人曾為我們祖國(guó)，為我們大家，為自己的家里做了很多事，吃了很多的苦。

2、開(kāi)展“ 佳節(jié)感恩送祝?！被顒?dòng)。（二年級(jí)）

學(xué)生用自己喜歡的制作形式和材料，自制一張精美的愛(ài)心卡，寫(xiě)上一句祝福的話語(yǔ)，送給自己最親近的人，傳達(dá)感恩祝福之情。

3、開(kāi)展“情滿中秋詩(shī)詞吟誦”比賽（三、四年級(jí)）

賽詩(shī)會(huì)以班為單位，采取背誦、吟誦、吟唱的形式，讓學(xué)生們感受古詩(shī)詞的魅力

4、開(kāi)展“同享中秋明月、共建綠色家園活動(dòng)”（五、六年級(jí)）、

為了減少環(huán)境污染，善用資源，倡議隊(duì)員們巧用月餅盒，開(kāi)展變廢為寶小制作，并可用來(lái)布置教室。

5、舉辦“迎中秋，慶國(guó)慶”黑板報(bào)、手抄報(bào)、書(shū)畫(huà)比賽（三至六年級(jí)）

一系列活動(dòng)的開(kāi)展，培基小學(xué)的校園里充滿了節(jié)日的氣氛，全校師生感受了傳統(tǒng)文化的魅力，進(jìn)一步增強(qiáng)了民族自尊心、自信心、自豪感、使命感和與偉大祖國(guó)母親同呼吸、共命運(yùn)的愛(ài)國(guó)熱情。

中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書(shū)中。到魏晉時(shí)，直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的.第二大傳統(tǒng)節(jié)日。 中秋之所以是中秋，是因?yàn)檗r(nóng)歷八月十五這一天是在三秋制中。這一天天上的圓月分外明亮特別的大特別的圓，所以這一天也被視為撮合姻緣的大好日子。也被人們喻為最有人情味、最詩(shī)情畫(huà)意的一個(gè)節(jié)日。有人說(shuō)，每逢佳節(jié)倍思親。中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切，尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻，不要忘了，讓真情賀卡給遠(yuǎn)方的親人朋友一個(gè)問(wèn)候祝福團(tuán)圓之夜，明月高懸。

月賦-謝莊

素月流天,沉吟齊章,殷勤陳篇。抽豪進(jìn)牘,以命仲宣。

仲宣跪而稱曰: 臣東鄙幽介,長(zhǎng)自丘樊,昧道懵學(xué),孤奉明恩。

臣聞沉潛既義,高明既經(jīng),日以陽(yáng)德,月以陰?kù)`。擅扶光于東沼,嗣若英于西冥。引玄兔于帝臺(tái),集素 娥于后庭。朒朓警闕,朏魄示沖。順辰通燭,從星澤風(fēng)。增華臺(tái)室,揚(yáng)采軒宮。

委照而吳業(yè)昌,淪精而漢道融。

乃厭晨歡,樂(lè)宵 宴;收妙舞,馳清縣;去燭房,即月殿;芳酒登,鳴琴薦。

若乃涼夜自凄,風(fēng)篁成韻,親懿莫從,羈孤遞進(jìn)。聆皋禽之夕聞,聽(tīng)朔管之秋引。于是弦桐 練響,音容選和。徘徊房露,惆悵陽(yáng)阿,聲林虛籟,淪池滅波。情紆軫其何托?訴皓月而長(zhǎng)歌。

歌曰:

美人邁兮音塵闕,隔千里兮共明月;

臨風(fēng)嘆兮將焉歇?川路長(zhǎng)兮不可越。

歌響未終,余景就畢;滿堂變?nèi)?回徨如失。又稱歌曰:

月既沒(méi)兮露欲晞,歲方晏兮無(wú)與歸;

佳期可以還,微霜沾人衣!

陳王曰:“善?！蹦嗣鼒?zhí)事,獻(xiàn)壽羞璧。敬佩玉音,復(fù)之無(wú)懌。

南朝謝莊所作,與宋玉《風(fēng)賦》、謝惠連 《雪賦》并稱。

《太常引》 (宋)辛棄疾

一輪秋影轉(zhuǎn)金波,飛鏡又重磨。

把酒問(wèn)姮娥:被白發(fā)欺人奈何!

乘風(fēng)好去,長(zhǎng)空萬(wàn)里,直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。

9月，是收獲的季節(jié)。恰逢“國(guó)慶節(jié)”和“中秋節(jié)”來(lái)臨，為了讓全校師生領(lǐng)略傳統(tǒng)節(jié)日的文化精髓，度過(guò)美好難忘的“雙節(jié)”，我校開(kāi)展 “中秋節(jié)”手抄報(bào)活動(dòng)，提高了學(xué)生的制作手抄報(bào)的能力，增強(qiáng)了學(xué)生的文化素質(zhì)和道德素質(zhì)，豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)文化生活，充分挖掘了傳統(tǒng)節(jié)日的深厚文化內(nèi)涵，深入利用傳統(tǒng)節(jié)日弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀美德，真正做到引導(dǎo)我校學(xué)生從小樹(shù)立民族自豪感，更加的熱愛(ài)祖國(guó)。

此次活動(dòng)總結(jié)如下：

首先制定了詳細(xì)的征集方案，讓班主任及學(xué)生明白本次活動(dòng)意圖。并能以積極高漲的熱情投入到活動(dòng)中。方案中對(duì)作品的格式及內(nèi)容、版面等都進(jìn)行了詳細(xì)的要求和說(shuō)明。要求內(nèi)容健康向上，體現(xiàn)中秋特有的節(jié)日氛圍。格式要求為a4紙?jiān)O(shè)置；內(nèi)容新穎獨(dú)特，版面設(shè)計(jì)合理大方；圖文并茂，主題突出。各班級(jí)挑選優(yōu)秀的稿件20份，集中上交。

各班級(jí)接到通知后，能夠積極組織學(xué)生參加，有的學(xué)生還請(qǐng)父母幫忙，有的作品在家長(zhǎng)的幫助下，制作的華彩鮮明，令人耳目一新。最后，各班級(jí)按照要求精心挑選了20份優(yōu)秀稿件參加了評(píng)選。

為了鼓勵(lì)學(xué)生積極參與學(xué)?；顒?dòng)，滿足其成就感，樹(shù)立其自信心。學(xué)校經(jīng)過(guò)認(rèn)真評(píng)選，共評(píng)出一等獎(jiǎng)6名、二等獎(jiǎng)10名、三等獎(jiǎng)14名。評(píng)選出的優(yōu)秀作品張貼在學(xué)校的宣傳欄內(nèi)。

從本次活動(dòng)來(lái)看，活動(dòng)開(kāi)展很順利，得到了家長(zhǎng)的大力支持。收

到了很多報(bào)刊。結(jié)合中學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和實(shí)際需要，學(xué)生能確定自己的節(jié)日“中秋節(jié)”手抄報(bào)的主題，會(huì)結(jié)合我校特點(diǎn)特色，在活動(dòng)中學(xué)生會(huì)注重創(chuàng)新形式，靈活將文字及繪畫(huà)穿插起來(lái)，本次活動(dòng)的舉措，真正做到提升我校學(xué)生思想道德建設(shè)的有力途徑。真正讓學(xué)生做到人人參與、個(gè)個(gè)動(dòng)手，讓學(xué)生在活動(dòng)中人人受到教育。其次，可以看出學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，能認(rèn)真對(duì)待，學(xué)生書(shū)寫(xiě)認(rèn)真，設(shè)計(jì)的手抄報(bào)新穎、選取的文明規(guī)范、日常行為方面的資料有代表性、 主題鮮明，具有很強(qiáng)的實(shí)際應(yīng)用意義。

本次活動(dòng)的開(kāi)展，學(xué)生的制作報(bào)刊水平提高了，學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)比以前更流暢了。學(xué)生把自己對(duì)節(jié)日的期盼、安排、心情、體會(huì)記錄下來(lái)，制作成報(bào)刊，誦讀水平及寫(xiě)作水平在步步提高，學(xué)生的理解、體會(huì)也層層加深。學(xué)生會(huì)制作有代表性、主題鮮明，具有很強(qiáng)的實(shí)際應(yīng)用意義的報(bào)刊。同時(shí)，制作報(bào)刊也能擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，讓學(xué)生明白中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)之一，設(shè)宴賞月、吟詩(shī)作賦是古已有之的習(xí)俗，寓意圓滿、吉慶。加深了對(duì)民族文化精髓的理解，加強(qiáng)了愛(ài)國(guó)情感。

中秋節(jié)手抄報(bào)黑色篇十

秋收之際的中秋節(jié)，正是加強(qiáng)親族聯(lián)系、增進(jìn)感情的好時(shí)機(jī)，是一年當(dāng)中僅次于年節(jié)的饋贈(zèng)大節(jié)。中秋節(jié)日饋贈(zèng)，稱為“賀節(jié)”、“送節(jié)”、“追節(jié)”，也稱“送節(jié)禮”，陜西醴泉稱“送秋節(jié)”。往往在節(jié)前數(shù)日甚至月初就開(kāi)始趕辦節(jié)禮，相互饋送，路上行人往來(lái)如梭。直到今天，中秋節(jié)前送節(jié)禮的習(xí)俗依然盛行，幾乎等同于年前送禮賀節(jié)。一般送禮要趕在節(jié)前，但也有在節(jié)后送的，如在甘肅洮州，中秋節(jié)后第二天以餅果饋送親戚。

作為團(tuán)圓象征的月餅和時(shí)鮮的瓜果都是饋贈(zèng)佳品。其他節(jié)物各地多有不同，如在廣東東安要送糖飴;在湖南藍(lán)山，親友間多饋贈(zèng)鴨;在江蘇六合，家家以菱藕、蹲鴟、糖餅相饋贈(zèng);在四川江津，中秋前一日互相饋贈(zèng)糍餅，取意其圓;福建同安分節(jié)前一二日，親友間互送月餅、番薯、芋魁，中秋時(shí)以此祀先和祭神;在臺(tái)灣嘉義，節(jié)前人們互送月餅、文旦、麻糍，等等。

中秋送禮習(xí)俗頗多，如在江蘇地區(qū)，必要送禮的有學(xué)徒向師父送禮，分家的兒子給父母送禮，女婿要給岳家送禮，書(shū)塾學(xué)生要給教書(shū)先生送過(guò)節(jié)錢(qián)。其中，最重要的還是親戚之間互贈(zèng)節(jié)禮。

母家給女兒家送禮，較為普遍的中秋送禮習(xí)俗。在河南新安，母家攜棗糕(用面疊作數(shù)層，下大上小，內(nèi)夾棗)、月餅、梨、柿、石榴等看視女兒，稱為“送糕”。在山東泰安也有八月十五看閨女的習(xí)俗，節(jié)前家家戶戶買上月餅、鯉魚(yú)之類的禮物，挑擔(dān)、騎驢、坐車，去看望自家已出嫁的閨女。

中秋節(jié)手抄報(bào)黑色篇十一

中國(guó)的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，幾千年的風(fēng)俗流傳在歲月中流轉(zhuǎn)，影響周邊的許多國(guó)家，中秋節(jié)不單單是華人的節(jié)日，受中華文化的影響，中秋節(jié)也是日本、韓國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，同時(shí)也形成了很多中秋送禮習(xí)俗。

日本的傳統(tǒng)中秋節(jié)叫芋明月，也叫栗明月，但現(xiàn)代日本人已經(jīng)不過(guò)中秋節(jié)了。那天人們可以不工作，在家里呆著喝啤酒，不看月亮，看電視節(jié)目。由于傳統(tǒng)文化的衰退，年輕人都不知道節(jié)日的來(lái)源和意義，不管你是什么節(jié)日，只知道那天不用上班。

不同的是，中秋節(jié)在韓國(guó)被稱為"秋夕"，是民間僅次于春節(jié)的盛大節(jié)日，有兩天的法定假期，加上周末的時(shí)間，就成為含金量不低的"黃金周"了。人們也在假期表上把"秋夕"的英文寫(xiě)成為thanksgivingday，意為韓國(guó)的感恩節(jié)，很多人都有互相饋贈(zèng)禮物的中秋送禮習(xí)俗。在韓國(guó)，最受歡迎的中秋節(jié)禮物是親手制作的米糕，據(jù)說(shuō)米糕里還含有誠(chéng)心、愛(ài)心和孝心的含義，最能表達(dá)中秋一家團(tuán)圓的氣氛。

在一些沒(méi)有中秋節(jié)的國(guó)度，他們對(duì)于送禮的態(tài)度是很自然的。當(dāng)然也沒(méi)有那么多講究的中秋送禮習(xí)俗。如德國(guó)人過(guò)圣誕節(jié)不興送厚禮，一瓶香水、一條領(lǐng)帶、一張賀卡、甚至自制的蛋糕、果醬都是送給親朋好友的最好禮物。如果是為公事或外事送禮，他們就更注重禮品的意義。

中秋節(jié)手抄報(bào)黑色篇十二

古往今來(lái)，不少文人墨客賞月生情，獨(dú)運(yùn)匠心撰吟不少膾炙人口的妙對(duì)妙聯(lián)。清朝有個(gè)才子施伯雨，自幼聰穎敏捷。有一年中秋節(jié)，其父攜其出游，夜宿臨江一樓。

翌晨黎明入山，宿霧未霽，適有其父一文友同游，遂出上句：

“山徑曉行，嵐氣似煙，煙似霧。

”讓小施續(xù)對(duì)。

小施當(dāng)即對(duì)出：

“江樓夜坐，月光如水，水如天?！庇盟畞?lái)比喻月光皎潔明亮之色，真是聯(lián)功不凡!相傳粵東才子宋湘約幾個(gè)秀才中秋賞月，即景吟上聯(lián)：“天上月圓，人間月半，月月月圓逢月半。

”幾個(gè)秀才對(duì)不出與之相媲美的下聯(lián)，直到除夕，宋湘想明天是新年，觸景生聯(lián)：“今夜年尾，明日年頭，年年年尾接年頭?！贝寺?lián)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，疊詞天然，妙不可言。據(jù)說(shuō)，有一年中秋夜，蘇小妹隨兄東坡及佛印和尚泛舟賞月。小妹出上聯(lián)：“五百羅漢渡江，岸畔波心千佛子?！狈鹩『蜕型麍A月后對(duì)道：“一個(gè)美人映月，人間天上兩嬋娟。

”最妙的是把蘇小妹倒映在水中的窈窕身影描寫(xiě)出來(lái)了。

明末清初的戲曲理論家李漁有一次游覽揚(yáng)州桃花庵，好客的方丈與李漁同登繹經(jīng)臺(tái)賞月。兩人興致勃勃，邊賞月邊作對(duì)。方丈道：“有月即登臺(tái)，無(wú)論春夏秋冬?！崩顫O對(duì)：“是風(fēng)皆入座，不分南北東西。”方丈又出上聯(lián)：

“天盡山頭，到了山頭天又遠(yuǎn)。

”李漁對(duì)：

“月浮水面，撬開(kāi)水面月還深?！逼掌胀ㄍǖ淖匀滑F(xiàn)象，一經(jīng)詩(shī)化，便使人感到格外優(yōu)美。

清代，有李北水和張南月于中秋登樓賞月。

李北水眼望北斗出上聯(lián)：“北斗七星，水底連天十四點(diǎn)?！鄙下?lián)巧妙嵌入“北水”之名。

張南月忽見(jiàn)樓頂孤雁飛過(guò)，對(duì)出下聯(lián)：“南樓一雁，月中帶影一雙飛?！毕侣?lián)嵌入“南月”之名，異曲同工，回味無(wú)窮。現(xiàn)代大文豪郭沫若，在童年時(shí)就很有才氣，但是他很調(diào)皮，曾與同伴去偷摘桃子吃。有一年中秋節(jié)他與小伙伴在一起賞月時(shí)，童友吟一上聯(lián)戲笑他：“昨日偷桃鉆狗洞不知是誰(shuí)。

”文思敏捷的郭沫若看看中秋圓月當(dāng)即回敬：“他年攀桂登月宮必定有我。”一來(lái)一往針?shù)h相對(duì)，對(duì)仗工穩(wěn)自然，真是“天生的一對(duì)”!海峽彼岸著名景區(qū)阿里山有個(gè)古月亭，亭聯(lián)寫(xiě)道：

“滿地花陰風(fēng)弄影;一亭山色月窺人。

”全聯(lián)對(duì)仗既工且含無(wú)窮韻味?！芭?、“窺”兩字用得恰到好處，最能傳神。杭州西湖水月亭聯(lián)：“水憑冷暖，溪間休尋何處來(lái)源，詠曲駐斜暉，湖邊風(fēng)景隨人可;月自圓缺，亭畔莫問(wèn)當(dāng)年初照，舉杯邀今夕，天上嫦娥認(rèn)我不?”這副長(zhǎng)聯(lián)典雅明麗，富于想像力。

中秋節(jié)手抄報(bào)黑色篇十三

6.憂愁煩惱“月”過(guò)“月”少，工資薪水“月”來(lái)“月”高，開(kāi)心事兒“月”多“月”妙，中秋祝?！霸隆痹纭霸隆焙谩Ｗ＃褐星锕?jié)快樂(lè)!

7.圓圓的月亮高高的天空那邊，一家圓滿的家人坐在圓圓的桌邊，手捧圓圓的月餅慢慢的幸福掛在嘴邊。中秋團(tuán)圓的日子，祝愿我的朋友開(kāi)心快樂(lè)幸福美滿每天!

8.和和美美到中秋，團(tuán)團(tuán)圓圓好日子，高高興興聚一堂，平平安安話幸福，歡歡喜喜賞明月，開(kāi)開(kāi)心心送祝福，愿你，中秋分分秒秒都快樂(lè)，和和睦睦人安康!

9.送你一盒由“福氣、財(cái)氣、喜氣、運(yùn)氣”融匯而成的吉祥月餅，保管讓你與福有“圓”，萬(wàn)事大吉吶，一生幸福;財(cái)“圓”滾滾，財(cái)運(yùn)亨通，一生發(fā)達(dá)。

10.今年中秋佳節(jié)，十五的月亮終于在十五圓了，讓最圓的明月相伴你和我，讓明月傳寄我的心愿與祝福：祝你中秋快樂(lè)，月圓人圓事事圓!送你一個(gè)圓圓的餅，一顆圓圓的心，一份圓圓的情，一個(gè)圓圓的夢(mèng)。中秋節(jié)幸福快樂(lè)!

中秋節(jié)手抄報(bào)黑色篇十四

月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，是流行于中國(guó)眾多民族與漢字文化圈諸國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日，時(shí)在農(nóng)歷八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六。

中秋節(jié)始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清時(shí)，

已與元旦齊名而成為中國(guó)的主要節(jié)日之一。受中華文化的影響，中秋節(jié)也是東亞和東南亞一些國(guó)家尤其是當(dāng)?shù)氐娜A人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日。自2015年起中秋節(jié)被列為國(guó)家法定節(jié)假日。2015年5月20日，國(guó)務(wù)院列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

中秋節(jié)習(xí)俗

兩大主要習(xí)俗

1、賞月

在中秋節(jié)，我國(guó)自古就有賞月的習(xí)俗，《禮記》

中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、李子、葡萄等時(shí)令水果，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛。明清以后，中秋節(jié)賞月風(fēng)俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。

2、吃月餅

我國(guó)過(guò)中秋都有吃月餅的習(xí)俗，月餅最初是用來(lái)

中秋節(jié)是東亞民間的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，起源于中

國(guó)，為每年農(nóng)歷的八月十五。

按照中國(guó)的農(nóng)歷，八月為秋季的第二個(gè)月，古時(shí)

稱為仲秋，因此民間稱為中秋，又稱秋夕、八月節(jié)、八月半、月夕、月節(jié)，又因?yàn)檫@一天月亮滿圓，象征團(tuán)圓，又稱為團(tuán)圓節(jié)。受中華文化的影響，中秋節(jié)也是日本、越南、朝鮮半島等地的傳統(tǒng)節(jié)日。

起源：

中秋一詞，最早見(jiàn)于《周禮》，《禮記〃月令》

上說(shuō)：“仲秋之月養(yǎng)衰老，行糜粥飲食?！钡](méi)有說(shuō)明是八月的哪一天。

唐朝以后，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。傳說(shuō)唐玄

有關(guān)國(guó)慶節(jié)手抄報(bào)畫(huà)

國(guó)慶節(jié)對(duì)聯(lián)

一年一度的國(guó)慶節(jié)即將來(lái)臨，撫今思昔，過(guò)去的現(xiàn)在的一些吟詠國(guó)慶的佳聯(lián)，其中有頌揚(yáng)國(guó)運(yùn)昌盛的，也有針砭時(shí)弊的，讀來(lái)頗具韻味。

辛亥革命是一次資產(chǎn)階級(jí)民主革命，它推翻了幾千年的封建專制，是歷史的在飛躍。這時(shí)年僅19歲的郭沫若，為慶賀勝利，揮毫作了兩副對(duì)聯(lián)，其中一聯(lián)云：

桃花春水遍天涯，寄語(yǔ)武陵人，于今可改秦衣服;

鐵馬金戈回地軸，吟詩(shī)錦城客，此后休嗟蜀道難。

上聯(lián)用東晉陶淵明《桃花源記》之典，下聯(lián)則借唐代李白《蜀道難》之詩(shī)，歌頌時(shí)代變革，大地春回，革命前途無(wú)限廣闊。讀之令人歡欣鼓舞，催人奮進(jìn)。

在國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期，政治腐敗，軍閥混戰(zhàn)，民不聊生。四川人劉師亮于民-國(guó)10年“雙-十-節(jié)”時(shí)，撰聯(lián)直刺反動(dòng)軍閥：

你在拖，我也在拖，中華版圖竟此弄成兩塊;

公有理，婆亦有理，民-國(guó)幸福硬算飽受十年。

劉師亮還作了一幅四字聯(lián)：“民-國(guó)萬(wàn)稅(歲);天下太貧(平)。”他巧用雙關(guān)諧音，無(wú)情地揭露了反動(dòng)政府橫征暴斂的罪惡行徑，看似歌頌，實(shí)則是辛辣諷刺和挖苦，可謂入木三分。 1949年10月1日，中華人民共和國(guó)成立，人民載歌載舞歡慶解放，并用對(duì)聯(lián)形式歌頌新中國(guó)的誕生：

物換星移，萬(wàn)里山河盡歸人民所有;

眉開(kāi)眼笑，五億人民共祝祖國(guó)新生。

此聯(lián)吟出了祖國(guó)天翻地覆的變化，以及人民群眾歡慶勝利的喜悅情懷，對(duì)仗工穩(wěn)，詞情并茂。

自改革開(kāi)放以來(lái)，祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)成績(jī)斐然，人民生活不斷改善，這些年每逢國(guó)慶，人們都愛(ài)用對(duì)聯(lián)形式，歌頌黨和祖國(guó)。如：

題目：迎中秋 慶國(guó)慶（喜迎中秋 歡度國(guó)慶）

金秋十月，喜看菊金楓火，陽(yáng)春三疊，聆聽(tīng)樂(lè)柔鼓急，浩月嫦娥，驚羨聯(lián)誼喜色，國(guó)慶

一日，笑夸強(qiáng)國(guó)盛世，紅塵六合，樂(lè)見(jiàn)旗紅幟揚(yáng)。

三、國(guó)慶節(jié)詩(shī)歌：《國(guó)慶頌》

祖國(guó),

你走過(guò)了不平凡的64年,

像一個(gè)嬰兒長(zhǎng)成了壯年,

今日您正充滿活力,散發(fā)著蓬勃的朝氣,

您有過(guò)磨難,也有過(guò)歡笑.

歷經(jīng)了崎嶇坎坷,明天將更加美好.

55年來(lái),

你發(fā)生了翻天覆地的變化,

你的人民日益富強(qiáng).

您的國(guó)力日益強(qiáng)大.

你凝聚了天下炎黃子孫的心啊!

您贏得了世界尊重的目光.

現(xiàn)在您正意氣奮發(fā),

走進(jìn)了新的世紀(jì),

今天,在這歡慶的節(jié)日里,

我從心底里向您說(shuō)一聲, 祖國(guó),您好!

中國(guó)政府隆重舉行中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年紀(jì)念活動(dòng)，目的是為了銘記歷史、緬懷先烈、珍視和平、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。我們希望通過(guò)舉辦紀(jì)念活動(dòng)，喚起每一個(gè)善良的人對(duì)和平的'向往和堅(jiān)守，避免歷史悲劇重演，共同捍衛(wèi)二戰(zhàn)勝利果實(shí)，開(kāi)創(chuàng)人類更加美好的未來(lái)。

牢記歷史、珍愛(ài)和平、勿忘國(guó)恥、圓夢(mèng)中華?！?0年前那場(chǎng)決定世界前途命運(yùn)的偉大勝利，永遠(yuǎn)銘記在所有愛(ài)好和平與正義的人民心中。舉行抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日首都閱兵，隆重紀(jì)念那場(chǎng)偉大勝利，就是要牢記歷史、不忘過(guò)去、珍愛(ài)和平、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，更好地推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光輝事業(yè)，更好地促進(jìn)人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，是中華民族全體同胞團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果，也是中國(guó)人民同世界反法西斯同盟國(guó)人民并肩戰(zhàn)斗的結(jié)果。中國(guó)人民為取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利感到驕傲，也為同世界各國(guó)人民一道取得世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利感到自豪。

今天是一年一度的中秋節(jié)，可是天好像要下雨似的，昏昏沉沉。我盼望著晚上月亮可以出來(lái)。終于到了晚上，我向窗外一看，竟然還是陰天，沒(méi)有月亮。我的心一下子跌到了谷底 。突然，一絲絲涼風(fēng)吹來(lái)，給這個(gè)夜晚增添了幾分詩(shī)意。我不禁想起了那次難忘的中秋節(jié)。那是一個(gè)月滿如盤(pán)的夜晚，我和全家人在樓下賞月。明月高懸，一縷輕柔的月光撒在窗戶上，那窗戶像鍍了銀似的，一片銀白。一縷月光照在我頭上，不是像陽(yáng)光那么陽(yáng)剛，而是像個(gè)母親似的，在用手輕輕地?fù)崦业念^。接著，月亮露出圓圓的笑臉，用輕柔的月光，給大地披上了一層銀白色的衣裳。那滿月就像一個(gè)金輪，高高的掛在一望無(wú)際的天空之上。讓我越看越喜歡。月亮貌似在和我們玩捉迷藏，又一下子藏進(jìn)了片片浮云之中。于是我們回家去吃團(tuán)圓飯了。我看著那月餅，不解的問(wèn)媽媽：“為什么月餅非要制作成圓的呢？”媽媽告訴我：“之所以月餅制作成圓的是因?yàn)樗韴F(tuán)圓，吃下圓月餅，家人就能在一年里團(tuán)團(tuán)圓圓，健健康康地生活?！蔽衣?tīng)了媽媽的話之后說(shuō)：“那我可一定要多吃幾個(gè)月餅，不但要讓家人團(tuán)團(tuán)圓圓，健健康康地生活，還要讓普天之下的家人團(tuán)團(tuán)圓圓，健健康康地生活。”全家人聽(tīng)了之后都樂(lè)呵呵的。今年八月十五雖然沒(méi)有賞到月亮，但在我心中明月如鏡，月照中天。在沒(méi)有月亮的夜色中，增添幾分靜謐與安詳。愿普天之下的人節(jié)日快樂(lè)，能團(tuán)團(tuán)圓圓，健健康康地生活。我希望明年可以過(guò)上個(gè)充滿人圓月圓，喜慶豐收的中秋節(jié)。