教師的論文1000字(優(yōu)秀8篇)

通過總結(jié)，可以發(fā)現(xiàn)問題的共性與規(guī)律，為今后的知識積累提供指導(dǎo)和啟示。思維導(dǎo)圖是一種很好的工具，可以幫助我們整理和組織我們的思維，并為我們的寫作提供一個結(jié)構(gòu)框架。以下是小編為大家整理的相關(guān)資料，希望對大家有所幫助。

教師的論文1000字篇一

摘要:童話對于少兒教育的重要性已經(jīng)被教育界反復(fù)論證，但小學教師在實際教學中卻很難將童話教育當作是一個常規(guī)教學手段來使用，這與高校小教專業(yè)培養(yǎng)缺乏相應(yīng)拓展模塊有關(guān)。目前童話教育存在以下問題:忽視童話教學是專項技能訓(xùn)練的本質(zhì);過度強調(diào)了童話的教化功能;忽視趣味性從而喪失了寓教于樂的功能。在小教專業(yè)中應(yīng)增加童話寫作應(yīng)用的針對性教學環(huán)節(jié)，才能讓他們具備駕馭童話的能力。

關(guān)鍵詞:童話寫作;小教專業(yè);去中心化;趣味性

小學教師的教學內(nèi)容基本覆蓋了全學科，而他們也是按全學科內(nèi)容覆蓋的培養(yǎng)方式接受高等教育。高校小學教育專業(yè)的培養(yǎng)方案一直強調(diào)突出實踐、應(yīng)用環(huán)節(jié)，增強基本技能的訓(xùn)練，增加中小學見習實習的模塊。但在小學教育專業(yè)和漢語言文學專業(yè)中有不少同學自進入高校學習伊始，就是以小學語文教師作為自身未來的職業(yè)定位。針對此類同學在專業(yè)化訓(xùn)練上尚有完善的空間，開設(shè)童話相關(guān)課程對完善該專業(yè)同學的職業(yè)化訓(xùn)練大有好處。

一、童話與小學教育的關(guān)系研究概況

教育界對童話的研究涵蓋了方方面面，以內(nèi)容來看，主要集中在以下七種:一是關(guān)注兒童成長心理方面:從兒童成長心理需求方面入手，如:戰(zhàn)勝恐懼的需求———戰(zhàn)勝女巫(恐懼)的情節(jié)設(shè)計，對兒童自我認定有巨大的影響;克服困難的信念———成功都要經(jīng)過艱苦奮斗;滿足幻想功能———對黑暗和陰影的恐懼與隱藏在森林和黑夜之中的怪物猛獸對應(yīng)等。二是兒童教育規(guī)律方面:從兒童的成長規(guī)律入手，探討童話的作用。如:兒童獨特的心理特點分析，包含超現(xiàn)實的兒童幻想世界，自我中心的狀態(tài);“泛靈性”思維;“同化”心理等。三是童話在教育中的功能，具體來說包括:開啟思想、發(fā)展想象、培養(yǎng)美感、愉悅童心等。四是在中小學課堂如何利用童話資源;如《淺談中小學語文中童話的銜接教學》、《關(guān)于小學語文童話教學的幾點思考》等。五是對入選小學語文教材的童話進行研究。六是童話自身的藝術(shù)價值。七是童話在中國的發(fā)展史?？梢?，多數(shù)研究停留在如何認識童話及對童話功能的討論上，一線教師反復(fù)論證童話對于少兒教育的重要，但是卻不能把童話教育當成一個常規(guī)的教學手段來使用，關(guān)鍵在于他們自身的技能缺乏。小學教師有足夠的童話理論修養(yǎng)，但實踐環(huán)節(jié)略顯薄弱，與高校該專業(yè)學科童話寫作教學的實踐環(huán)節(jié)少的模式是一脈相承的。在小學教育中已經(jīng)充分認識到童話的價值，但在多數(shù)高校的小學教育專業(yè)卻沒有相應(yīng)課程給予指導(dǎo)，未將童話素養(yǎng)納入未來小學教師的培養(yǎng)體系中。在高校的小教專業(yè)教學改革中，把童話教育的教育作為一種手段與該學科相結(jié)合進行研究，顯得十分重要。

二、童話和童話教學的問題

在高校對小教專業(yè)的培養(yǎng)規(guī)劃中，針對童話的教學環(huán)節(jié)并沒有得到足夠重視。整體對童話的認識存在誤區(qū):

1．對童話的認識誤區(qū)

(1)童話是雕蟲小技。我們通常說的文體有散文、小說、詩歌、戲劇等，童話作為虛構(gòu)類的一種，甚至還不能列入其中。因為受眾低齡，知識層次低，語言追求樸實簡單，還不能用技巧繁雜的敘事手段。這些寫作針對的讀者都是一些文化水準不高的群體。但在高校承擔寫作教學的老師，多數(shù)是專業(yè)作家或者寫作學研究者，他們關(guān)注的問題更多是文學性較強的傳世之作，但童話的淺顯和“低智化”讓他們避而不談。尤其是文學中“結(jié)構(gòu)主義”的批評觀點，主要分析的對象即是童話———模式化的定論讓諸多學者認為，童話是缺乏技術(shù)含量的東西。然而，對于兒童而言，童話的每一個故事，都承載著他們的幻想。盡管情節(jié)雷同，結(jié)構(gòu)相似，自有其審美特性。

(2)童話需要承載著教化功能?！巴捠墙o孩子看的書，一定要反映某種思想、主題，能讓孩子從中得到教義:比如勇敢啊，做事要認真，團結(jié)友愛，堅強啊等等，否則，沒有什么意義?！保?］追尋意義是文學研究批評慣用的方式，如哲學的追索，是為了理解世界的本質(zhì)，宇宙的真相，本無可厚非。但是，我們對童話的期待遠遠超過于此。在語文教學活動中，將文本思想提升到國家民族的高度，是慣用的邏輯;闡述做人的道理和倫理價值也是其中重要的一環(huán)———即段落大意和中心思想。這一教學思維移植進了童話教學，就很難把童話本身的優(yōu)雅和趣味當成教學的重點。童話如何開拓個人想象去理解世界的本質(zhì)，以及童話背后那些鮮活的靈魂被徹底忽視。語文教育中過度提倡教化功能，把微言大義作為學習童話的主要目的，是讓受眾感到乏味的原因之一，意義被承載的前提是要有一個好故事，我們更應(yīng)該去關(guān)注故事本身之美。拋棄故事中好的細節(jié)和充滿魔力的語言而去追求一個干澀的教訓(xùn)(結(jié)論)是本末倒置。我們應(yīng)該在童話閱讀中追求審美性高于追求意義，而不是追求意義高于審美?！巴挼谋举|(zhì)屬性是詩性、游戲性、幻想性?！比绾卫斫鈨和澜绲脑娨猓抢斫馔挼闹匾緩?。孩子們天性中的詩意遠遠比我們意料之中來得充分，筆者曾經(jīng)帶3周歲的女兒在公園玩到天色將晚，她突然指著天邊的水墨一般的云朵說:“爸爸，你看!天上的云快溢出來了?！边@是她對詩意的自我闡釋，筆者并未有任何提示;而游戲性幾乎是人與生俱來的另外一種特性，我們一生都在扮演著不同角色。比如，過家家等，藝術(shù)起源說中把“游戲說”當成是可靠的起源之一。童話讓孩子們能迅速地找到自我角色認同的可能。許多幼兒園的孩子聽過《白雪公主》后，“公主夢”會成為她一生相伴的理想夢境，美麗、善良和優(yōu)雅還有友愛會成為公主的自我追求。再者，幻想性是人類世界的基本表征，我們通過幻想完成自己的平凡世界與詩意世界的聯(lián)接。比如:用比喻等修辭完成對本體的想象，獲得審美的空間，而童話則通過對虛擬世界的假想，獲取來自超現(xiàn)實世界的生存經(jīng)驗，盡管多數(shù)幻想現(xiàn)在看來不切實際，但終有一天，會成為照進現(xiàn)實的可能。而童話中世間萬物皆有生命的出發(fā)點，對兒童觀照世間萬物，體會平等和學會尊重有著非常重要的作用。

2．童話寫作教學的問題

(1)寫作教學理念落后。寫作教學基本停留在寫作常識和理論的普及上:比如、知識儲備的重要性;觀察的分類，如何進行觀察;觀察的內(nèi)化(構(gòu)思);內(nèi)化(內(nèi)心)的表達(外化)，如何表達;表達的技巧(修辭)等。另外附加一些好文章的鑒賞。這些基礎(chǔ)知識是多年來人們對寫作研究的某些共識，但以共識來概括寫作本身是個誤區(qū)，這些共性的東西很難成為寫作成功的法門。另外，對于小學教育專業(yè)學生這一群體缺乏針對性的教學，忽視童話故事的寫作和其他文學創(chuàng)作的差異，導(dǎo)致未來的小學教師喪失對童話最為直觀的感受力，而是把寫作的理論當作是解構(gòu)童話的重要依據(jù)。(2)寫作課程內(nèi)容過于理論化。部分授課教師因為缺少創(chuàng)作經(jīng)歷，缺乏兒童視角更是造成童話審美和寫作本身與學生之間的差距。而且童話寫作缺少相應(yīng)的教材，因此童話寫作很難進化成專業(yè)化的寫作教學。

三、教學改革的方向

在高校小教專業(yè)的培養(yǎng)中，必須建立并貫徹職業(yè)化教育的理念，針對性地對培養(yǎng)方案進行設(shè)計。以語文方向為例，對童話的教學和寫作要增加新的內(nèi)容。

1．建立并貫徹職業(yè)教育的理念

當下的小學教師分工也日益精細化。教招考試已經(jīng)要求他們在入職之前選擇好自己的學科方向，更好的做法是讓他們在高校學習期間就要預(yù)先作好職業(yè)定位。對于以小學語文學科教學為目標的同學，應(yīng)該也有職業(yè)化的素養(yǎng)拓展模塊。職業(yè)教育的觀念應(yīng)該也成為學校該專業(yè)課程設(shè)計的重要依據(jù)?！奥殬I(yè)教育”這一概念有三個基本元素:職業(yè)、技術(shù)和教育［2］。小學教師作為一個職業(yè)，自然也需要系統(tǒng)化的教育，比如需要教育心理學和教育學的培訓(xùn)，以了解教育的基本規(guī)律;當然，也包括教師需要的一些基本技能訓(xùn)練，比如聽、說、讀、寫、唱等基本功，主要涵蓋了教師作為授課主體需要的基礎(chǔ)能力，相對應(yīng)的技能主要是教育思想理論、三筆(硬筆、軟筆和粉筆)一畫(簡筆畫)等以及藝術(shù)方面的基礎(chǔ)表達。因為課程有限，學校的課程設(shè)置，都是以基礎(chǔ)課程為主，比如寫作———主要是普及基本的寫作規(guī)律和技巧。但這卻忽略了他們職業(yè)化的需求———面對一群特殊群體(兒童)，那些理論概念化的規(guī)律和技巧，很難適應(yīng)小學教育的需要。三筆一畫等技能作為小學教師的外功，是極為基礎(chǔ)的要求，但是童話教育不僅僅是外功的一部分，也是內(nèi)功的一部分。尤其是對童話的審美和把握，對兒童的成長極為重要，童話能極好地保護兒童想象力。當下小教專業(yè)和幼教專業(yè)的設(shè)置已經(jīng)被大眾接受，但是在該專業(yè)的課程設(shè)置上，卻依然有很大的討論空間。童話寫作，作為寫作課中常被人忽視的一環(huán)，在小教專業(yè)卻極為重要。

2．審美化的語言訓(xùn)練

隨著教育的深入，語言的程式化是所有高校學生要面臨的共同問題。多數(shù)學生在寫作時選用的語言表達，常?？梢娔Ｊ交暮圹E。一方面受初高中應(yīng)試作文培訓(xùn)影響，喜歡生硬植入名人名言;另一方面，則是在報紙等媒體的渲染下，習慣了某些口號式的詞匯和句式。這些詞匯和句式被應(yīng)用于文學寫作之中。比如，我們在童話里可以讀到“在士兵的精神感召之下，王子學會了勇敢堅強”之類的表達。這些表達一旦程式化，學生就很難擺脫語言的慣性，并且在未來的教育活動中不得不承受語言表達同質(zhì)化的后果。這些語言的特點是僵化，生硬，含混，看似表達了什么，其實又什么都表達不清，看似通向公眾話語，但語義的指向性卻不明確。另外，同學們習慣了陳述，而非描述。陳述式的寫作，大多數(shù)是介紹式的，像記流水賬，把人物的行程遭遇陳述一遍;而描述是對寫作的基礎(chǔ)要求之一，描述意味著填充細節(jié)，用我們通常所說的肖像、動作、語言、心理等描寫手段，和各種修辭技巧，把故事形象化，具體化。寫作是極其私人化的工作，童話寫作雖然有一定的.規(guī)律可循，比如可以按照結(jié)構(gòu)主義去設(shè)置情節(jié)人物，但如果童話要出彩，必然需要在其他方面有更加突出的地方。需要有更多有趣的想象來作為構(gòu)思情節(jié)，填補細節(jié)的部分。當然，語言的生動活潑也是讓童話有趣的重要方面。因此，擺脫固定的語言程式，學習審美化的語言表達，是改變寫作狀態(tài)的根本。

3．童話寫作要重趣味，輕意義

如前所述，多數(shù)同學習慣了追尋文章的意義，包括童話，總希望讓童話承擔教育別人的功能。小學教材的課文和老師的講解，附加著許多這樣的內(nèi)容，比如:《落花生》教育我們要樸實無華;《狼來了》教育我們不要說謊……正是這些看起來冠冕堂皇的道理，傷害了文學本身具有的趣味性。比如《落花生》中的段落:父親說:“花生的好處很多，有一樣最可貴:它的果實埋在地里，不像桃子、石榴、蘋果那樣，把鮮紅嫩綠的果實高高地掛在枝頭上，使人一見就生愛慕之心。你們看它矮矮地長在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出來它有沒有果實，必須挖起來才知道?！蔽覀兌颊f是，母親也點點頭。父親接下去說:“所以你們要像花生，它雖然不好看，可是很有用?！蔽艺f:“那么，人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人?！保?］這個段落被我們解讀為值得提倡的某種生活哲學，人生態(tài)度。但它也可能是不同人群之間分歧的源頭:蘋果、石榴、桃子長果實，其實也是生來如此。它們和花生的區(qū)別不在于強行提升的生活哲學，而是作為不同物種之間的差異。我們應(yīng)該學會欣賞不同事物的美，而不能為了突出某些品質(zhì)，而貶低另一些品質(zhì)。這本是值得每個老師帶著孩子們?nèi)ビ懻摰娜の缎宰h題，卻被盲目追求意義的行為強行切割了。對于孩子而言，我們不可能通過課文讓他們選擇成為花生，即使成為花生，也不可能杜絕它們對光鮮生活的艷羨。反倒是種下了歧視差異的種子，讓我們在日常生活中的選擇日益同質(zhì)化。對于兒童而言，趣味的魅力遠遠超過道理本身?！敦埡屠鲜蟆分蚤L盛不衰，即在于它們帶來的諧趣成分遠遠多于教誨。如果，我們只是單純地把故事當成故事，而不是有意識提升的教誨，也許我們的童話寫作和教學，都可以呈現(xiàn)出新的格局?？梢哉f，童話是一條與詩意和優(yōu)雅聯(lián)接的通道，在保護兒童想象力和創(chuàng)造力方面有重要的作用。在培養(yǎng)小學教師時，將童話審美和寫作教育帶入課堂是十分緊要的任務(wù)，通過這一途徑，能讓孩子接受到更多的童話藝術(shù)熏陶。在教學過程中，所有師范生不僅參與童話的聽、說、讀，還都會參與童話創(chuàng)作，對童話的創(chuàng)作規(guī)律，會有更深的了解。當他們走上小學講臺，諸多小學童話教育難以推廣的問題也將得到一定程度的解決。更有利于開啟“寓教于樂”的新教學模式。長期推廣該教學模式，可以促進小學教育的良性發(fā)展。

參考文獻:

［1］余春瑛．教化:童話本質(zhì)的背離［j］．理論建設(shè)2005(7－8):19．

［2］孟景舟．職業(yè)教育基礎(chǔ)概念的歷史溯源［d］．天津大學，2012．

［3］小學語文(五年級上冊)．人教版．

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教師的論文1000字篇二

幼兒園的教師，是除去父母以外，第一個帶領(lǐng)孩子去認識世界的角色，幼兒園階段的教育，對孩子的觀念、思維、性格及習慣等多個方面，都有著決定性的影響，也是關(guān)乎孩子未來學習與發(fā)展好壞的核心環(huán)節(jié)，所以家長與教育行業(yè)對于幼兒教師的要求也更高，作為幼兒教師，其自身的知識素養(yǎng)、教育心態(tài)及課程意識等多方面的素質(zhì)，是教育部門和家長最為關(guān)心的方面，特別是在課程意識上，教師只有對孩子的心理活動及性格特點有足夠的了解，對課程設(shè)計方面有足夠的敏感度，能夠設(shè)計出更加有趣、更加有實效性的幼教游戲活動，才能夠真正得到教育部門及家長的認可。

一、課程意識的內(nèi)涵。

課程意識主要指代的是教師對于課程的敏感程度，其中包含著對課程資源的研發(fā)意識與課程理論的自主構(gòu)建意識、一個教師自身課程意識的強弱，通常決定著其教學質(zhì)量是否理想，也決定著其教育改革工作的效果。

二、教師課程意識與幼兒主題游戲教育。

（一）現(xiàn)今主題游戲教育的現(xiàn)狀與重點。

主題游戲的教育模式，自開始在幼兒園教育當中進行運用，便得到了較好的回饋，教師依據(jù)不同課程主題，可以選擇相應(yīng)的趣味游戲，讓孩子在玩樂當中，學到更多知識，這是對于孩子來說最為有效的教育方式，但主題游戲的設(shè)置是與教師自身的課程意識息息相關(guān)的，教師對學生的學習與發(fā)展需求有所了解，能夠合理的依據(jù)幼兒的興趣進行游戲設(shè)置，才能使主題游戲教育發(fā)揮其真正的效果，但如果教師的游戲設(shè)計偏離了主體或失去了趣味性，便會適得其反，不但無法讓學生興致勃勃，也偏離了課程的本身主旨。

（二）優(yōu)秀主題游戲教育的基準。

主題游戲教育的應(yīng)用逐漸廣泛，但并不代表所有幼兒教師都能夠?qū)χ黝}游戲教育進行合理的利用。而設(shè)計不合理的主題游戲教育，甚至會降低孩子的興趣與熱情度，所以教師需要深入了解，優(yōu)秀的主題教育應(yīng)當符合哪些基準，其一是教師對幼兒階段學生的興趣及需求要有所了解，這樣才能夠設(shè)計出更加具有趣味性的游戲及活動，讓孩子深入其中。其二是尊重學生意愿，調(diào)節(jié)游戲內(nèi)容，在教育當中，學生是永遠不變的主體，所以教師需要充分尊重學生的個人意愿，對孩子不喜歡或不愿參與的游戲，要找出其不受歡迎的原因，并進行及時的調(diào)節(jié)。其三是游戲要有所創(chuàng)新，孩子對于已經(jīng)了解而且參與過很多次的游戲，興趣度會大幅降低，所以教師就需要充分利用自身的創(chuàng)新思維及課程意識，設(shè)計出更加具有趣味性的新游戲，讓孩子每天都以趣滿滿的狀態(tài)參與到課程活動中。

（三）主題游戲教育的最終目的。

主題游戲教育是教育改革過程中，教育部門、教育機構(gòu)及教師隊伍，對幼兒時期學生的各方面特色進行充分分析之后，得出的高效幼兒教育模式，依據(jù)幼兒時期孩童的.特點來看，其普遍具有愛模仿、愛動、思維圖像化、好奇心強等特征，而利用這些特征，開發(fā)出能夠創(chuàng)建教學情境，促進孩子想象，提升孩子興趣度的教育方式，讓孩子在玩樂中獲得更多知識，便是主題游戲教育的最終目的，比如在大班課程中，教師可以開展“商店”主題的游戲，找出在“商店”中銷售各種物品的小朋友，給予其相應(yīng)數(shù)目的產(chǎn)品卡片及錢卡片，之后讓其他扮演顧客的小朋友到商店中挑選自己喜歡的商品，讓作為商家的小朋友，對自己的“商品”進行銷售及推薦，并在“顧客”購買后，給其找出零錢。在這樣的玩樂中，孩子不但能夠體驗到小店員與小顧客的角色扮演樂趣，也對經(jīng)商小知識有了基本的了解，這樣寓教于樂的課堂，不但孩子喜歡，教師教起來也更加順利。

（四）主題游戲中的教師能力提升。

主題游戲的教育模式，不但對于孩子來說是很好的教育方式，對于教師來說，也是拓展其教育思維，提升其課堂意識的有效途徑。教師想要讓學生愛學，首先就要提升自己對信息的洞察力與敏感度，比如教師發(fā)現(xiàn)許多孩子最近都十分喜歡的動畫或玩具，便可以作為主題，來制定出符合孩子興趣的游戲，這樣會讓孩子更加喜歡。其次，教師還要著重提升自身思維的清晰度，例如在環(huán)保主題之下，教師就應(yīng)當找出促進孩子環(huán)保意識，幫助提升孩子環(huán)保理念的游戲，避免偏離主題。最后，教師還要對自身的把控能力進行提升，幼兒時期，學生的秩序意識并未建立，所以在游戲時，教師要對秩序進行掌控，避免游戲場面一片混亂的問題。只有提升了自己的能力，才能給孩子更好的課堂。

【結(jié)語】。

課堂意識，是教師的教育意識體系中最為重要的環(huán)節(jié)，主題游戲教育，是對于幼兒園學生最為有效的教育方式，時代發(fā)展加快，社會對于教育業(yè)的要求也更高，所以幼兒教師只有提升自身的課堂意識，對游戲教育進行進一步的改善，使其更加符合孩子的興趣及發(fā)展需求，才能打造出更加有效的幼教課堂。

【參考文獻】。

【1】吳光東.論幼兒教師課程意識的生成機制及路徑【j】.現(xiàn)代教育科學：普教研究，2012（1）。

【2】湯慧麗.困境的吶喊――幼兒教師課程意識的缺失與重構(gòu)【j】.當代幼教，2011（7）。

教師的論文1000字篇三

摘要：教師要有高尚的道德品質(zhì)，品德問題是教師修養(yǎng)的首要問題。文章認為師德就是教師的職業(yè)道德，是教師道德生活的重要行為準則。教師應(yīng)愛黨、愛祖國、忠誠教育事業(yè)；應(yīng)熱愛學生，以身作則，為人師表；應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)，嚴謹教學，教書育人。

關(guān)鍵詞：教師；道德品質(zhì)；為人師表

品德問題是教師修養(yǎng)的首要問題。教師要有以師德為核心的高尚的道德品質(zhì)。師德就是教師的職業(yè)道德，是教師道德生活的重要行為準則。作為人民教師，其道德面貌如何，能否為人師表，能否樹立良好的職業(yè)道德，不僅對一代新人的成長、對科學文化的發(fā)展有重要意義，而且對于轉(zhuǎn)變社會風氣，也會產(chǎn)生探遠的影響。作為教師，其基本道德準則大致包括以下幾點：

1.教師要經(jīng)常自省

我認為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。

2.要正確對待學生的意見

師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學生之間的教與學的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學生不愿學的局面。老師應(yīng)去研究學生的心理，研究人的個性，因為每個學生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學生的要求，不管是在思想工作還是教與學工作中，只要多了解學生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學工作、思想工作就會比較順利。

3.必須樹立平等對待觀

我覺得每個學生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學生同乘一輛前行的車；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個學生的思想品質(zhì)，學習成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。

4.愛崗敬業(yè)是師德的基石

對于教師來說，最基本的道德準則就是忠誠自己所從事的`教育事業(yè)。具有敬業(yè)精神的教師有著強烈的責任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)嘔心瀝血，對工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會想辦法克服。教師只有具備了愛崗敬業(yè)精神，才能熱愛學生、嚴謹治學、廉潔從教、為人師表、為祖國培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。育人的特殊性不允許教師在崗不愛崗、從業(yè)而不敬業(yè)，更不允許正業(yè)副業(yè)分不清。只有教師具備了高度的責任感和強烈的事業(yè)心，才會在教育實踐中，全身心投入，潛心鉆研業(yè)務(wù)，努力掌握現(xiàn)代科學理論知識，廣泛搜集最新教育信息，不斷改進教學方法，樹立正確的教育觀。同時有了對事業(yè)熱愛之心，就會甘于平凡，為人民的教育事業(yè)默默奉獻，在平凡的三尺講臺上奉獻自己的才智和畢生的精力。愛崗敬業(yè)作為教師職業(yè)道德的基本規(guī)范，是做好教育工作和履行其他教師道德規(guī)范的思想前提，愛崗敬業(yè)既是教師堅持為人民服務(wù)的宗旨，也是所有教師實現(xiàn)自我價值，獲得個人滿足，完成人格升華、實現(xiàn)個人利益的有效社會途徑。因此，作為一名教師應(yīng)把“愛崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強師德修養(yǎng)的一個重要主題，不斷提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)時代需要，完成教書育人的重任。

5.獻身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)

忠誠于人民的教育事業(yè)是教師對待人生的根本出發(fā)點，對待事業(yè)的基本態(tài)度，體現(xiàn)了教師群體的共同意志，是教師積極做好本職工作的基本動力?！敖處熓翘柕紫伦畛绺叩氖聵I(yè)?！比藗兂０呀處煴扔鳛椤凹t燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達教育這一職業(yè)的無私和偉大。每位教師都應(yīng)當忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利，在崗位上發(fā)出光和熱，把自己的全部心血奉獻給所從事的教育事業(yè)，像陶行知所說的那樣：“捧著一顆心來，不帶半根草去”。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。

6.在課堂上深化改革，大膽探索，努力提高實施創(chuàng)新教育的能力

6.1要構(gòu)建以學習者為中心，以學生自主活動為基礎(chǔ)的新型教學過程。使教學活動真正建立在學生自主活動和探索的基礎(chǔ)上，從而形成有利于學生主體精神、創(chuàng)新能力健康發(fā)展的寬松的教學環(huán)境和教學體系。倡導(dǎo)學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。

6.2要認清形勢，正確把握教育改革與發(fā)展方向，在“創(chuàng)新”兩個字上狠下工夫。從革新教育觀念、學生觀、價值觀、教學方法和手段上積極思考和實踐，堅持理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、體制創(chuàng)新和機制創(chuàng)新，努力在實施素質(zhì)教育能力上提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

6.3大膽地對現(xiàn)有教學常規(guī)及其教學效果評估體系進行挑戰(zhàn)。過去和現(xiàn)在，我們的教學效果主要是通過不確定性試題測驗結(jié)果來評估的。

總之，培養(yǎng)創(chuàng)新人才是我們教育的出發(fā)點，是我國教育理論與實踐改革的重大問題之一，也是我們教育工作者實踐“三個代表”重要思想的具體體現(xiàn)。因此，我們必須要有清醒的頭腦，以積極進取、堅韌不拔的精神狀態(tài)，以求真務(wù)實的工作作風，深化基礎(chǔ)教育改革，大力推進創(chuàng)新教育，保證基礎(chǔ)教育事業(yè)的持續(xù)、健康發(fā)展。

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教師的論文1000字篇四

選題，就是指在對已獲取的大量材料進行分析研究的基礎(chǔ)上，提出問題，確定教育研究論文寫作的方向和目標。選好了論題等于論文完成了一半。

論文的價值在于研究問題、解決問題。因此，找到一個有價值的論題，自然可以把它看作是論文之半了。

一般而言，選題要注重新、準、實。

所謂新，即指選擇的論題、觀點，具有“異于前人的新意，要發(fā)前人未發(fā)之覆?！辈宦淙胨滋?，不重彈老調(diào)。選題過于一般，沒有新鮮感，也就失去了指導(dǎo)意義。

所謂準，即指談及的問題應(yīng)切合幼兒教育的現(xiàn)狀，能解決眾所關(guān)注的困惑;同時，準也包括量力性的含義，即選題時從自己的實際水平出發(fā)，既不好高騖遠，也不妄自菲薄。努力做到開口小一點，挖掘深一點，寫得新一點。

一般可從以下幾個途徑入手：

1.從成功的經(jīng)驗中選題。

包括個人的、同行的經(jīng)驗以及各種信息載體上傳輸?shù)慕?jīng)驗。要從自己擅長的方面入手，小到一堂成功的公開課，大到一個周期較長的教改實驗，都可能成為論題。當然，個人的經(jīng)驗是有限的。還必須收集各種報紙、雜志、網(wǎng)上提供的比較成熟的、系統(tǒng)的經(jīng)驗，那些是上升為理性的東西。經(jīng)過選擇和整合，可對個人經(jīng)驗起良好的補充、參考和延伸作用，拓寬選題的視野。

2.從失敗的教訓(xùn)中選題。

幼兒教育教學中的失敗與挫折，往往是理論上的誤導(dǎo)和方法上的失當所致。要變失敗為成功，就必須端正幼兒教育思想，糾正錯誤方法。要通過思考領(lǐng)悟找到理論根據(jù)和矯正對策，從而恰當?shù)卮_定選題角度，使論題切中時弊，觸及癥結(jié)，有利于問題的解決。

也就是從有爭議、有疑問、敏感性的問題中去發(fā)現(xiàn)選題。抓住帶爭議性的問題，就可能在其說不一、眾說紛紜以及針鋒相對的辯論中，得到某些啟示，發(fā)現(xiàn)新的線索;或是吸取爭論各方的合理成分，去另辟蹊徑，創(chuàng)立新說;或者擇其善者而從之，補充新的論據(jù)，改變論證方法，使論證更為充分、更加嚴密等。對某些傳統(tǒng)的理論、觀點，用批判的眼光提出質(zhì)疑，尋找他們的缺陷，指出其偏頗甚至謬誤，從中也可得到許多值得人們思考的新認識、新看法和新的選題。

4.從幼兒教育的熱點中選題。

幼兒教育的熱點問題實際上是幼兒教育改革的重點、難點或發(fā)展趨勢，熱點問題的背后有許多重要和急需的幼兒教育理論和實踐問題。對這些問題要深入挖掘。選取熱門問題作為研究課題，應(yīng)避免現(xiàn)象羅列或泛泛而談。注意作一點深層分析，充分挖掘其蘊涵的意義。當然，這要根據(jù)自己的實際情況決定是否“接招”以及怎樣跟進。

5.在經(jīng)常思考的領(lǐng)域里選題。

幼兒教育研究論文的成功，主要得力于認識的深度。只要我們對某一個問題經(jīng)常深入思考、不斷質(zhì)疑、不斷探究、長期積累，就可能產(chǎn)生獨到的見解，有所發(fā)現(xiàn)。這樣，找到適當?shù)恼擃}也就不難。如果我們做有心人，在閱讀書報資料、與人交談、聽課、評課甚至回答幼兒提問時，都能找到幼兒教育研究論文寫作的選題。當然，這類選題，應(yīng)避免停留在一般性的思考水平上。如果認識不深刻、不新穎、不獨到，則不要選擇該選題。

找準論題的關(guān)鍵是自己確有所思、所得，他人尚未論及，或雖已論及，觀點尚可商榷，材料還可補充。此時應(yīng)圍繞需要研究的問題盡可能多地收集文獻資料，再對收集到的資料進行分析篩選，研究他人的看法。惟有如此，才能在前人的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新，或者從新的角度或用新的研究方法、解釋工具對問題進行更深入的研究。

二、寫出新意選題。

確定之后，不僅要在實踐中對所選課題不斷檢驗、反復(fù)研究，而且應(yīng)該從理論上加以論證，使之上升到理論高度。將自己行之有效的方法以及獨到的經(jīng)驗在它比較成熟又很新鮮的時候進行提煉、概括，把它表達出來，幫助自己也幫助他人總結(jié)提高。

1.嫁接法。

當然，這樣做的關(guān)鍵是要將有關(guān)的理論吃透，真正理解理論的本質(zhì)及操作方法，切忌生吞活剝，將與自己的實踐無關(guān)的、貌似時髦的理論強行移植過來進行嫁接，這種生搬硬套的做法是不可能把文章寫好的。

2.轉(zhuǎn)換法。

即學會換一個角度看問題，找準文章的切入點。一個人在思考問題時，往往是順向思維，按常規(guī)去想，久而久之，思想就易僵化。如果能夠經(jīng)常變換一下角度，從逆向、側(cè)向思考，新思想、新觀點就會紛至沓來。因此，對選定的論題要反復(fù)揣摩：人家已經(jīng)發(fā)表了哪些看法?哪些已講得很透，哪些還沒講透?哪些觀點對自己有所啟發(fā)?就這個問題自己有哪些發(fā)現(xiàn)或新的見解?并再三思考：是從正面談，還是從反面談?抑或是重新選擇一個角度把有關(guān)的信息組合起來談?總而言之，要努力做到：人無我有，人有我新。人家談一點，我就談全面;他人談應(yīng)用，我就談理論。反之亦可。一句話，要經(jīng)常揣摩自己的觀點，并努力使自己的視角新一些，與眾不同。

論文寫作技巧。

3.本科論文寫作技巧。

4.論文開題報告的寫作技巧。

5.科技論文寫作技巧。

6.論文寫作技巧。

7.學術(shù)論文的寫作技巧。

8.學術(shù)論文寫作技巧。

9.論文摘要的寫作技巧。

10.論文關(guān)鍵詞的寫作技巧。

教師的論文1000字篇五

2.多虛不如少實?！惛Γ纬軐W家

3.對自己真實，才不會對別人欺詐?！?英)莎士比亞

4.對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)?！涿兰~斯

5.誠是一種心靈的開放?！_什富科

6.誠實最好的政策?！ヌm克林

7.精誠所至，金石為開?！醭?/p>

9.靜以修身，儉以養(yǎng)德?！T葛亮

10.九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車?！愐?/p>

12.君子憂道不憂貧?！鬃?/p>

13.老老實實最能打動人心?！勘葋?/p>

14.理智要比心靈為高，思想要比感情可靠?！郀柣?/p>

15.歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢?！钌屉[

18.人類最不道德訂戶，是不誠實與懦弱。——高爾基

19.土扶可城墻，積德為厚地?！畎?/p>

21.偽欺不可長，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久?！n嬰，漢朝詩論家

22.惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛?！体姟?/p>

23.微小的知識使人驕傲，豐富的知識使人謙遜?！_芬奇

24.推人以誠，則不言而信矣?！跬ā段闹凶印ぶ芄?/p>

27.信不足，安有信。——《管子》

28.小信誠則大信立?！n非子

29.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！獎?/p>

30.我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難?！惗喾?/p>

31.我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮?！R梭

32.信用既是無形的力量，也是無形的財富?！?日)松下幸之助

33.信用就像一面鏡子，只要有了裂縫就不能像原來那樣連成一片?！?瑞士)阿米爾

34.人如失去了誠實，也就失去了一切。——黎里，英國散文家

35.善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵?！苤?/p>

36.善良——這是天才者的偉大品質(zhì)之一?！哺駹?/p>

37.閃光的東西，并不都是金子;動聽的語言，并不都是好話?！?英)莎士比亞

39.如果要別人誠信，首先要自己要誠信?！勘葋?/p>

40.如果習慣于說空話，最可敬的人也會失掉尊嚴?！裱?/p>

41.如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。——狄德羅

42.人之相識，貴在相知;人之相知，貴在知心?！献?/p>

43.人之所助者，信也?！吨芤住?/p>

44.生命的短促，只有美德能將它留傳到遙遠的后世?！勘葋?/p>

45.生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。——海涅

46.奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前?！拙右?/p>

47.少說空話，多做工作，扎扎實實，埋頭苦干?！囆∑?/p>

48.賞罰分明，市場經(jīng)濟講誠信假一罰十;寬嚴適度，法制社會護穩(wěn)定懲教結(jié)合。

49.人在智慧上應(yīng)當是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的?！踉X夫

50.人以實，雖疏必密;與人以虛，雖戚必疏。(漢·韓嬰《韓詩外傳》)

51.人無忠信，不可立于世。——程頤

52.說謊話的人所得到的，就只即使覺說直話也沒有人相信?！了?/p>

53.守信用勝過有名氣。——(美)羅斯福

55.是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量?！斞?關(guān)于誠信的名言警句)

56.人若能摒棄虛偽則會獲得極大的心靈平靜?！R克?吐溫

57.實話可能令人傷心，但勝過謊言。——瓦·阿扎耶夫

58.失足，你可以馬上恢復(fù)站立;失信，你也許永難挽回?！?美)富蘭克林

59.失真誠是一種心靈的開放?！_什富科

60.失信就是失敗?！罄?/p>

61.失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己?！勘葋?/p>

62.失掉信用的人，在這個世界上已經(jīng)死了?！?英)哈伯特

63.思量惡事，化為地獄;思量善事，化為天堂?！菽?/p>

64.坦白是誠實和勇敢的產(chǎn)物?！?美)馬克吐溫

66.言不信者，行不果。——墨子

67.言必信，行必果?！鬃印墩撜Z·子路》

68.虛偽的真誠，比魔鬼更可怕?！└隊?關(guān)于誠信的名言警句)

69.行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧?！窈?/p>

信用是難得失的，費十年功夫積累的信用，往往由于一時的言行而失掉?！靥锎笞?/p>

教師的論文1000字篇六

論文提要:每個兒童都根據(jù)自己與世界相互作用的獨特經(jīng)驗去建構(gòu)自己的知識并賦予經(jīng)驗和意義；知識不是通過教師的傳授獲得，而是兒童在相應(yīng)的情景和社會背景下，借助他人的幫助，利用必要的學習資料，通過意義建構(gòu)而獲得的。因此，教師不再是美術(shù)教學活動中唯一的主角，而應(yīng)以“支持者、合作者和引導(dǎo)者”的身份，從題材的選擇、過程的指導(dǎo)、作品的評價等全方位，以更開放、包容的心胸，更靈活的溝通，以及更卓越的教學技巧來協(xié)助幼兒主動建構(gòu)經(jīng)驗、大膽想象創(chuàng)造，使美術(shù)教學培養(yǎng)兒童創(chuàng)造力和審美力的宗旨真正得以體現(xiàn)。

隨著幼兒教育改革的不斷深入，人們越來越清楚地認識到美術(shù)教學在幼兒教育中的重要作用，美術(shù)教學不僅僅是讓孩子掌握一些美術(shù)技能，更重要的是通過美術(shù)活動讓孩子獲得身體、智力、情感、個性、社會性的全面和諧的發(fā)展。每個兒童都根據(jù)自己與世界相互作用的獨特經(jīng)驗去建構(gòu)自己的知識并賦予經(jīng)驗和意義；知識不是通過教師的傳授獲得，而是兒童在相應(yīng)的情景和社會背景下，借助他人的幫助，利用必要的學習資料，通過意義建構(gòu)而獲得的。因此，教師不再是美術(shù)教學活動中唯一的主角，而應(yīng)以“支持者、合作者和引導(dǎo)者”的身份，從題材的選擇、過程的指導(dǎo)、作品的評價等全方位，以更開放、包容的心胸，更靈活的溝通，以及更卓越的教學技巧來協(xié)助幼兒主動建構(gòu)經(jīng)驗、大膽想象創(chuàng)造，使美術(shù)教學培養(yǎng)兒童創(chuàng)造力和審美力的宗旨真正得以體現(xiàn)。

一、創(chuàng)作興趣的激發(fā)者。

1．根據(jù)幼兒身心特點，精心設(shè)計美術(shù)教學活動。教師可以采用蠟筆水粉畫、吹畫、線描畫、剪貼畫等不同美術(shù)表現(xiàn)形式讓幼兒欣賞并了解到：原來美術(shù)不僅可以用水彩筆來表現(xiàn)形象，還有那么多有趣的表現(xiàn)手法，從而對美術(shù)活動產(chǎn)生了濃厚的興趣。幼兒喜歡在玩中學，所以以游戲的形式開展美術(shù)活動也能很好地激發(fā)幼兒的興趣。如畫人物動態(tài)是美術(shù)教學中的難點，幼兒畫不好就不會感興趣，在畫人物動態(tài)之前，可以設(shè)計一個環(huán)節(jié)，讓幼兒玩游戲——“會動的影子”，幼兒在游戲中發(fā)現(xiàn)了人的手臂和腿的動態(tài)變化，覺得非常有趣，然后再配以“活動小人”的學具，讓幼兒在操作游戲中不知不覺對畫人物動態(tài)產(chǎn)生了興趣。

2．培養(yǎng)幼兒學習興趣需要貫穿于美術(shù)活動的全過程。幼兒美術(shù)教學開始部分可以用游戲、故事、音樂等形式導(dǎo)入，直接引起幼兒的興趣。如畫蝴蝶時，教師可以先講了一個“蝴蝶谷”的故事，用形象的語言向幼兒描繪了一群美麗的蝴蝶仙子，使幼兒產(chǎn)生了想畫的欲望。在幼兒作畫過程中，教師可以以花仙子的口吻幫助幼兒激活思路，樂意表現(xiàn)。最后，再用鼓勵、欣賞的語言評價幼兒的作品，使幼兒獲得滿足，從而把興趣延伸到對新的美術(shù)活動的需求和期待。

3．積極發(fā)揮教師對培養(yǎng)幼兒美術(shù)興趣潛移默化的影響。在生活中，我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)一種現(xiàn)象：一些在美術(shù)工作者家庭中成長的孩子，通常對美術(shù)有著濃厚的興趣，這其實是環(huán)境對他的一種潛移默化的影響。因此，在教孩子美術(shù)的時候，教師首先要對美術(shù)活動有興趣和熱情，這樣可以創(chuàng)造一個容易引起幼兒興趣、輕松和諧的美術(shù)活動的環(huán)境。其次，教師自身的繪畫水平也直接影響孩子的繪畫水平和興趣。例如，在一次對家長開放半日活動中，我也畫了一幅線描畫，并和小朋友的作品一起展出，當孩子們看到我的作品時，都齊聲地說：“哇，好漂亮！”“真好看！”從那以后，許多原來覺得線描畫比較單調(diào)的幼兒都喜歡上了線描畫，產(chǎn)生了創(chuàng)作興趣。這樣的效果是欣賞其它作品不一定會達到的。因此，教師應(yīng)在實際教學中，不斷積累經(jīng)驗，不斷提高自己的繪畫水平。

二、創(chuàng)作題材的發(fā)掘者。

長期以來我們教師卻抽走了最生動、最豐富和最有活力的情感因素，把美術(shù)教學看成按教師的主觀意愿設(shè)計、安排的活動。著名教育家蘇霍姆林斯基曾說：“情感如同沃土，知識的種子就播種在這個土壤上。”我們教師必須做個細心的觀察者和傾聽者，在幼兒的生活中、學習中，關(guān)注、追尋幼兒的興趣和需要，發(fā)掘出幼兒想畫、能畫、能創(chuàng)造的生動的題材。新《綱要》中的藝術(shù)觀強調(diào)感受與創(chuàng)造并重，把藝術(shù)教育定位在審美教育范疇內(nèi)，強調(diào)對幼兒審美感受的培養(yǎng)。

1．多渠道，讓幼兒感受美。偉大的教育家陳鶴琴先生早就提出了“大自然大社會”是活教材的主張。帶孩子走進五光十色的大千世界，領(lǐng)略大自然賦予的美，接受大社會贈予的禮物，可以使幼兒在審美的體驗中產(chǎn)生情緒上的興奮，大自然中的聲音、形態(tài)、色彩等形式的美給幼兒的眼、耳等感官以愉悅，在不知不覺中培養(yǎng)了幼兒的感性趣味。

加強美術(shù)欣賞教學活動，所謂“畫內(nèi)工夫畫外學”，通過為幼兒提供各種形式的、有情感色彩的美術(shù)作品，如世界名畫、工藝品、雕塑、建筑等實物或圖片，也可以是兒童畫，再加上教師的合理引導(dǎo)，完全可以使幼兒感受到其中體現(xiàn)的生命與情感，對美好的事物產(chǎn)生敏銳的感知，激起審美欣賞的興趣。美術(shù)欣賞可以通過“詩畫結(jié)合”、“音畫相伴”等形式，讓幼兒置身于一個美的意境中，這樣既能穩(wěn)定幼兒的情緒，又能陶冶幼兒的情感，可以全方位地進行審美感知教育。

2．多引導(dǎo)，讓幼兒發(fā)現(xiàn)美。美術(shù)活動中的審美感知不同與科學活動中的感知，它具有非實用功利性、完整性、超越性、情感性等特點，強調(diào)的是“美”。這種美實際上是對眼前事物幾個最突出的特征要素組成的完整形象的整體性把握。因此，教師在美術(shù)活動中要引導(dǎo)幼兒去發(fā)現(xiàn)、感知事物的審美特征。例如對楊柳樹和寶塔松的欣賞感知，我們可以引導(dǎo)幼兒從樹冠形狀的不同、樹葉顏色的深淺及形狀的差異進行觀察、分析、在微風中感受楊柳樹的柔美和寶塔松的挺拔向上等情感特征。

在引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)美的過程中，教師語言的運用也很講究，啟發(fā)、引導(dǎo)性的語言可以開闊幼兒的思路，啟迪幼兒去發(fā)現(xiàn)。如“你感覺怎么樣？”“為什么？”等，盡量不要問幼兒“好不好？”“是不是”等封閉性的問題，以免造成幼兒的惰性。另外，藝術(shù)性的語言也可以很好地調(diào)動兒的審美情感，發(fā)現(xiàn)事物的美。例如我們在教幼兒畫鵝時經(jīng)常引用的一首古詩——詠鵝，不僅生動地刻畫了鵝的形象特征，而且給幼兒展示了一幅意境優(yōu)美的畫面。

3．多體驗，讓幼兒表現(xiàn)美。要讓幼兒獲得審美愉悅，首先要選擇適合幼兒的美術(shù)活動內(nèi)容，這些內(nèi)容應(yīng)該是幼兒所需要并喜歡、感興趣的，與幼兒的生活經(jīng)驗相關(guān)的，是他們熟悉的。其次，要以游戲的形式開展美術(shù)活動，讓幼兒樂在其中。第三，提供多種材料，讓幼兒在大膽的嘗試與操作中得到審美愉悅。

三、創(chuàng)作過程的支持者、引導(dǎo)者。

偉大的科學家愛因斯坦認為：“想象比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著一切世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。”幼兒美術(shù)教育不僅要提高幼兒的繪畫技能，更要發(fā)展幼兒的觀察力、想象力、創(chuàng)造力。

1．豐富幼兒的表象，激發(fā)幼兒創(chuàng)造想象的源動力。想象需要依靠內(nèi)在圖示的存儲，儲存的圖示越多，幼兒想象的內(nèi)容就越豐富。大自然以它獨特的詩意魅力，會讓孩子們流連忘返。飄舞的柳條、潺潺的流水讓他們駐足不前，清脆的鳥鳴、花兒的芬香，讓孩子們歡呼雀躍。這些具有無限的吸引力的欣賞材料，能使他們更加主動地去觀察，細心地去體會。加強戶外實踐教學，有利于擴大幼兒的知識視野，陶冶幼兒的性情，培養(yǎng)審美情趣。同樣，大社會也為幼兒的想象提供了豐富的原材料。

2．引導(dǎo)幼兒主動積極地觀察，讓幼兒樂于創(chuàng)造想象。一切立體的或是平面的事物，只要是美的，都能激發(fā)幼兒觀察、探索的興趣和想象創(chuàng)造的欲望。如在主題“我愛大自然”的活動過程中，讓幼兒漫步在林蔭道上，一陣微風吹來，路邊的楊柳隨風飄蕩，幼兒會驚奇地叫道“這多像媽媽的長頭發(fā)呀！”于是孩子畫中的柳樹便成了可親的柳樹媽媽，用她那一頭的長發(fā)保護著一群鳥娃娃。幼兒在大自然中的奇思妙想，繪成了一幅美妙的圖畫，使孩子體驗到了想象的樂趣，從而變得樂于創(chuàng)造想象。

3．優(yōu)化活動環(huán)境，讓幼兒在寬松的氛圍中大膽創(chuàng)造想象。適宜的環(huán)境是創(chuàng)造發(fā)展的土壤，保證幼兒情感自由、探索自由和活動自由，對孩子的創(chuàng)造性發(fā)展是有益的，大自然、大社會就為幼兒創(chuàng)設(shè)這樣一個寬松愉快、充滿感情色彩的環(huán)境，孩子們在其中表現(xiàn)無拘無束，在老師啟發(fā)下，他們更能大膽地想象，勇敢地創(chuàng)新。在他們的眼里，小雨像透明的窗簾，像顆顆珍珠......在他們筆下，春天像一個淘氣的娃娃，又像是美麗的小姑娘......美術(shù)活動中，教師要注重在教學過程中把握住幼兒的情緒情感，善于用啟發(fā)、誘導(dǎo)的方法挖掘幼兒的潛能，讓幼兒充分發(fā)揮各自的想象。并一直采用正面評價的方式來鼓勵每個孩子的點滴進步，對其不足的地方則用商量或建議的語氣提出修改的意見，充分地尊重每個孩子的奇想，肯定孩子的創(chuàng)意，使孩子們更加地自信、自主，大膽地創(chuàng)作出了一幅幅感人、充滿創(chuàng)造想象力的優(yōu)秀作品。真正做到讓每個幼兒都能體驗到成功的喜悅，增強自信心，從而更大膽地去進行創(chuàng)造想象。

4．提高繪畫技能，在支持、鼓勵幼兒積極參加各種藝術(shù)活動并大膽表現(xiàn)的同時，幫助他們提高表現(xiàn)的技能和能力，提高技能與培養(yǎng)想象力、創(chuàng)造力之間并無矛盾，關(guān)鍵是處理好兩者之間的關(guān)系。為了幫助幼兒掌握必要的繪畫技能，可以引入“單元教育”和嘗試“先行組織者”策略，提高幼兒的技能。例如對小班幼兒進行“線條”的單元練習，學習內(nèi)容包括橫線、豎線、斜線、鋸齒線、波浪線、螺旋線等。將繪畫與游戲和故事結(jié)合起來，安排“下雨了”（結(jié)合歌曲‘大雨和小雨’來添畫長短不同的直線）、“美麗的格子布”（練習交叉線）“大河里的輪船”（添畫波浪線）、“小兔的青草地”（練習鋸齒線）、“小貓繞毛線”（練習螺旋線）等內(nèi)容。通過單元練習，幼兒很快熟悉并基本掌握了“線條”這項基本技能。

也可以嘗試運用奧蘇貝爾提出的“先行組織者”教學策略，這種策略運用在教幼兒學各種動物和人物的動態(tài)變化時特別有效。例如，在學畫小雞動態(tài)時，幼兒通過前一次畫小雞，已經(jīng)對小雞的基本形象有了了解，這時，我出示會動的小雞圖片，引導(dǎo)幼兒觀察，讓他們發(fā)現(xiàn)：原來，小雞動的時候，頭、身體、腿等部位形狀不變，位置發(fā)生了變化，由此，幼兒在原有技能和新技能之間找到了不同處和共通點，畫出了許多形態(tài)各異的小雞形象，不知不覺提高了技能。

四、創(chuàng)作成果的肯定者、支持者。

每位孩子的作品都是他們根據(jù)自己個人的內(nèi)心感受和情感，用不同的方式表現(xiàn)出來的創(chuàng)作成果?！队變航逃笇?dǎo)綱要（試行）》指出：“我們應(yīng)尊重每個孩子的想法和創(chuàng)造，肯定和接納他們獨特的審美感和表現(xiàn)方式。”教師應(yīng)從他們的創(chuàng)作成果中發(fā)現(xiàn)許多獨特的想法和創(chuàng)新表現(xiàn)，通過積極的肯定和鼓勵，促進他們的審美創(chuàng)造力的提高和發(fā)展，并使之在感受成功快樂中，增強自信心。

我們欣賞幼兒的作品，首先應(yīng)該了解、理解幼兒心理、生理發(fā)展的特點，站在孩子的立場來看待他們的畫，耐心地傾聽和洞察，就能發(fā)現(xiàn)他們作品中富有個性的想法和表現(xiàn)。

創(chuàng)造從幼兒的作品中可隨處擷取，可有時他們自己也許還沒有明確地意識到，這需要教師從中尋找、發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造的火星，通過適時的提醒和鼓勵，激起他們新的創(chuàng)造熱情，燃起新的創(chuàng)造火花。

幼兒是美術(shù)活動的主體，教師以幼兒的興趣需要為出發(fā)點，給予不斷的支持、引導(dǎo)和鼓勵，激發(fā)他們學習、創(chuàng)造的積極性和主動性，必然能使他們發(fā)揮創(chuàng)造的天性，創(chuàng)作出屬于他們自己的充滿童真和幻想的作品，讓我們目睹到“天生的藝術(shù)家”的風采。

教師的論文1000字篇七

多媒體技術(shù)具有全方位信息展示的特征，教師可以通過情境講學的模式將課本知識趣味化、動態(tài)化以及形象化。多媒體技術(shù)也有利于學習氛圍的營造，特別是能夠有效地吸引幼兒的注意力，使幼兒的學習集中力提高，教師通過動態(tài)的知識教學可以引起幼兒的情感共鳴，提高幼兒的學習興趣與學習能力，能有效地實現(xiàn)教學質(zhì)量的提升。

二、幼兒園中多媒體運用現(xiàn)狀分析。

（一）發(fā)展水平較為落后。

我國不斷地加大在幼兒園教學上的資金投入，卻由于地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的差異以及教育水平差異，導(dǎo)致多媒體技術(shù)在幼兒園教學的應(yīng)用存在較大的地區(qū)差異化現(xiàn)象。經(jīng)濟落后地區(qū)的幼兒園缺乏相應(yīng)的多媒體教室，經(jīng)濟較為發(fā)達的地區(qū)也只有少數(shù)的幼兒園建立起功能完善的多媒體教室?？偟膩碚f，幼兒園教學中多媒體技術(shù)的應(yīng)用還有很長的路要走。

（二）相關(guān)專業(yè)技術(shù)缺陷。

部分開展多媒體幼兒教學的課堂仍是較為初級的狀態(tài)，多數(shù)采用的都是基礎(chǔ)的投影儀等設(shè)備，多媒體課件開發(fā)存在很大的缺陷。同時，幼兒園多媒體教師的專業(yè)水平有待提升，他們對多媒體技術(shù)在教學中的應(yīng)用不能全方面把控，這是直接影響多媒體教學效果的重要原因。

三、多媒體技術(shù)在幼兒園教學中的應(yīng)用。

（一）多媒體技術(shù)的運用效果。

1、提高學習效率。

多媒體技術(shù)在教學中的運用可以有效縮減教學時間，同時，它使幼兒教學擺脫了空間上的限制，將靜態(tài)的知識進行動態(tài)展現(xiàn)，使抽象的知識具體化，大大增強了幼兒在學習過程中的感官協(xié)調(diào)。多媒體技術(shù)可以將教學課程進行多次重復(fù)展現(xiàn)，而不必占用過長的時間，這有效提高了幼兒對知識的記憶力。

2、提高幼兒學習興趣。

多媒體設(shè)備具有動畫、音樂播放等諸多功能，幼兒園多媒體教學受到絕大多數(shù)學生與家長的歡迎。同時，多媒體設(shè)備還可以進行程序設(shè)置，比如當幼兒取得相應(yīng)收獲或進步時，多媒體設(shè)備可以自動出現(xiàn)一個笑臉進行表揚與激勵，多媒體設(shè)備多樣化的功能有效提升了幼兒的學習興趣。

3、多媒體教學案例探討。

以幼兒教學讀物《弟子規(guī)》為例，教師在開始多媒體教學前，首先需要準備充足的.教案資料，其次是對教案資料進行多媒體處理，使課本知識在多媒體技術(shù)的轉(zhuǎn)化下，以文字結(jié)合圖片、視頻的方式進行展現(xiàn)。由于《弟子規(guī)》的內(nèi)容都是抽象化的概念，采用傳統(tǒng)的教學方式，幼兒往往很難理解，多媒體技術(shù)能夠有效地將知識內(nèi)容生動化、形象化。《弟子規(guī)》又與幼兒常聽的語言故事、兒歌不同，它帶有很強的古風。因此，可以采用一邊播放古典音樂與展示國畫，一邊教授《弟子規(guī)》內(nèi)涵的方式進行教學，幼兒在多媒體教學的方式中得到了情感上的熏陶?！兜茏右?guī)》寫到“緩揭簾，勿有聲；寬轉(zhuǎn)彎，勿觸棱”“，緩揭簾，勿有聲”主要是對古建筑進行的描寫，多媒體技術(shù)可以播放相關(guān)視頻，向幼兒展示古代人生活的影像，再加上教師生動的講解，幼兒就會了解那句話是指輕輕開門的意思。再比如現(xiàn)代的散文詩《秋天的雨》教學，幼兒一般會覺得散文內(nèi)容乏味，教師可以通過多媒體技術(shù)將散文內(nèi)容用靜態(tài)與動態(tài)畫面相結(jié)合的方式進行情景展現(xiàn)，并配以柔和的背景音樂，比如《秋日的私語》：“雨滴滴答答從天上落下，秋天的大門開了，秋天的樹葉慢慢飄落了”。多媒體技術(shù)將幼兒帶入到一個濃厚的秋天環(huán)境中去，幼兒真切感受到散文所描繪的意境，進而達到良好的學習效果。

（二）多媒體運用注意事項。

多媒體技術(shù)應(yīng)與傳統(tǒng)教學相結(jié)合，而不應(yīng)該完全取代傳統(tǒng)的教師講授方式，教師選用多媒體技術(shù)時不能忽略教學設(shè)計的重要性，多媒體手段應(yīng)該與幼兒的年齡與學習狀態(tài)相適應(yīng)。同時，在進行多媒體幼兒教學的過程中，教師應(yīng)該扮演引導(dǎo)者的角色，課堂的主體是學生，教師應(yīng)該激發(fā)學生學習興趣與引導(dǎo)學生學會學習?？傊m當?shù)亩嗝襟w技術(shù)的運用是實現(xiàn)幼兒園教育現(xiàn)代化的必要途徑，多媒體技術(shù)的應(yīng)用需要與幼兒教育理念相互適應(yīng)。我們應(yīng)該在滿足幼兒教育適當性的基礎(chǔ)上不斷探索，將多媒體教育技術(shù)更好地運用到幼兒園教學活動中去，為我國的教育事業(yè)打下良好的基礎(chǔ)。

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教師的論文1000字篇八

一、思想品德方面:。

在一年的教育教學工作中我能認真學習國家的有關(guān)教育方針，認真學習黨的先進理論知識以及黨的xx大會議精神，自覺踐行“三個代表”精神，熱愛教育事業(yè)，始終不忘人民教師職責，愛學校、愛學生。作為一名教師，我從自身嚴格要求自己，通過政治思想、學識水平、教育教學能力等方面的不斷提高來塑造自己的行為。使自己在教育行業(yè)中不斷成長，為社會培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才，打下堅實的基礎(chǔ)。

二、教育教學方面:。

一年來我一直擔任高年級的語文學科，在工作中嚴格要求自己，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高業(yè)務(wù)水平，不斷學習新知識，探索教育教學規(guī)律，改進教育教學方法。

1、尊重學生是以學生為主的關(guān)鍵。

在教學中，深刻體會到要以學生為主個人工作總結(jié)，以學生的發(fā)展為主。首先，必須尊重學生。尊重學生的思考權(quán)，尊重學生的發(fā)言權(quán)，尊重學生探究精神個人工作總結(jié)，尊重學生的思維成果。做到這些，才能夠放手讓學生去思考，讓學生探究。

2、分層合作，是實現(xiàn)合作、自主、探究的學習模式必由之路。

學生的層次不同，思考的效率不同，往往會造成一些學生怕于思考，懶于探索個人工作總結(jié)，依賴別人的思想。教學中如果讓好中差混成一個小組，這樣好的學生永遠成為領(lǐng)頭人，成為代言人，而差生永遠就在小組中得不到重視。要解決這個問題必須實行分層分小組合作的方法，在課堂上，根據(jù)不同的情況給不同小組以不同層次的任務(wù)，學生在層次相同，能力相同的情況下有了思考問題的時間，這樣就達到了分層次合作的目的，也使得不同層次的學生有不同的挑戰(zhàn)性任務(wù)。

3、明確學習目標。

語文教學最忌千篇一律，容易使學生厭煩。如果千篇一律地字詞教學，課文分析，歸納總結(jié)，這樣既費時又費力，學生學習完一篇課文也不知自己這堂課進步了多少。五年級的學生，字詞教學完全可以放手讓他們自己完成。他們有這個能力而且有各自獨特的方法。在教學中個人工作總結(jié)，我一般字詞教學只作為一個檢查過程。課文分析看是那一類文體，新的文體傳授給新的方法。然后，讓學生依據(jù)方法自我解決。最主要的是根據(jù)教材學生明白這節(jié)課要達到什么樣的水平，解決哪些疑難問題，穴道哪些解決問題的方法。這樣課堂才能實效高效。

4、規(guī)范作業(yè)。

學生學習新課和知識的系統(tǒng)化、條理化，要靠一定的作業(yè)來鞏固提高。通過規(guī)范化的作業(yè)使學生的思路明晰，條理清楚。養(yǎng)成良好的學習習慣。這是新課程標準里的一個鮮明觀點，而規(guī)范化的作業(yè)可以使學生的習慣得以形成。養(yǎng)成學生良好的學習習慣。

5、多開展語文實踐活動。

利用課堂課余及班隊活動，進行一系列的實踐活動是本學期語文教學餓一個重要方面。在主題班會上，進行說“新學期的打算”、“時時刻刻注意安全”、“我愛學校”，如何利用制作等一系列活動，鍛煉學生的膽量和表達能力都有顯著提高，不管是誰站起來都能說上一會兒。

6、制定幫教方案。

對個別的差生，能悉心輔導(dǎo)，經(jīng)常面批作業(yè)，找出知識的薄弱環(huán)節(jié)，及時進行補漏。例如，自己經(jīng)常利用課余時間，落班輔導(dǎo)學生，有針對性地制定幫教計劃，有目的有計劃地做好后進生的轉(zhuǎn)化工作。在課堂上，采用多提問，多檢查，及時疏導(dǎo)，及時反饋的形式，努力提高后進生的文化基礎(chǔ)知識。同時，在班級中開展互幫互學小組，進行一幫一的學習活動，使學生端正思想，互相學習，互想促進，形成你追我趕的良好學習氛圍。平時，自己還注意“兩手抓”:一方面培養(yǎng)好尖子生，一方面通過尖子生輔導(dǎo)后進生，以先進幫助后進，以好帶差，促進雙贏效果。

7、課題研究工作。

在課題研究工作中我所做的工作有:。

1、提高課前準備工作有效性。

(1)提高備課的有效性。

我在備課時獨立鉆研，自主備課，自主備課時不但備教材、備學生、備資料、備重點難點訓(xùn)練點，備思路，備教學策略，切實提高備課的質(zhì)量。

(2)提高學生預(yù)習的有效性。

一是教給學生一些預(yù)習的方法，并通過課堂訓(xùn)練提高預(yù)習質(zhì)量的達成度;二是有針對性地提出某些預(yù)習題，以教促學;三是進一步重視預(yù)習的課堂檢查，教學即可以從預(yù)習入手，以學定教。

2、對課堂操作的有效性的研究。

(1)教學目標:首先，我有預(yù)設(shè)的課堂教學目標，目標根據(jù)教材、課時、班級學情正確定位，三維一體的目標落實到課堂有所側(cè)重;其次，我根據(jù)課堂的動態(tài)發(fā)展恰當?shù)卣{(diào)整預(yù)設(shè)目標和生成新的目標，預(yù)設(shè)目標和生成目標也有所側(cè)重;再次，我主動對目標的達成度自我評估。

(2)師生角色:學生是課堂學習的主體，教師是學生學習的促進者，同時教師也是自我專業(yè)成長的主體。沒有教師的專業(yè)成長，就難有學生的自主發(fā)展，課堂中雙主體在不同層面上不斷協(xié)調(diào)和共同發(fā)展。課堂中我正確地定位自己的角色，并努力促進學生形成正確的角色感。

課堂中凸現(xiàn)課堂中師生的交往互動，凸現(xiàn)課程資源的創(chuàng)生開發(fā)及教學目標的動態(tài)生成，它包括教師教的方式與學生學的方式。我在教學時根據(jù)不同文章的特點來選擇教學方式。比較理性的文章，較適于對文章作粗線條的處理的課文我多采用問題導(dǎo)引法，對比較感性的文章，對文章的精彩細部時我則采用以研促讀，重視學生的自讀自悟。

(4)教學資源:教學資源包括文本資源(教材資源與擴展閱讀資源)、媒體資源以及人的資源(主要指師生的資源)。教學過程是師生共同開發(fā)課程資源的過程。課堂中教師應(yīng)重視師生共有資源的開發(fā)，更重視開發(fā)我自身的資源。

(5)學習評價:a、學習評價應(yīng)是完整的評價，包括激勵和批評。b、學習評價應(yīng)是針對性的評價，既要避免空洞，又要避免機械頻繁地評價。c、學習評價應(yīng)是發(fā)展的評價，發(fā)揮評價的激勵和指導(dǎo)作用，不傷害學生的自尊。

3、對課后反思有效性的研究。

一方面?zhèn)€人勤思考、勤動筆，養(yǎng)成教學反思習慣。另一方面加強反思的交流與研討，從反思中得到啟迪和升華，取得進步。

三.遵守紀律方面:。

本人嚴格遵守學校的各項規(guī)章制度，不遲到、不早退、有事主動請假。在工作中，尊敬領(lǐng)導(dǎo)、團結(jié)同事，能正確處理好與領(lǐng)導(dǎo)同事之間的關(guān)系。平時，勤儉節(jié)約、任勞任怨、對人真誠、熱愛學生、人際關(guān)系和諧融洽，從不鬧無原則的糾紛，處處以一名人民教師的要求來規(guī)范自己的言行，毫不松懈地培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和能力。

四、工作業(yè)績方面:。

隨著新課程改革對教師業(yè)務(wù)能力要求的提高，本人在教學之余，還擠時間自學教育教學理論并積極進行各類現(xiàn)代教育技術(shù)培訓(xùn)，掌握了多媒體課件制作的一些方法。上學期我應(yīng)上級的號召，積極到邊遠學校支教，在支教學校發(fā)揮自己的光和熱，受到支教學校領(lǐng)導(dǎo)的一致好評。被評為市級支教先進個人。這學期，五星學校承擔了課題研究的工作，在此項工作中，我先后承擔了課題研究展示課的任務(wù)，并受到領(lǐng)導(dǎo)的好評，經(jīng)過學校評價組評比為一等獎。而且自己對自己所研究的關(guān)于“自主學習的有效性”也有了一定的理解。在學校組織的青年教師課件比賽中被評為二等獎。