最新校園風(fēng)景讀后感(實(shí)用12篇)

讀后感是對(duì)讀完一本書(shū)、一篇文章或一部電影等作品后的個(gè)人體驗(yàn)和感受的總結(jié)，它可以幫助我們更好地理解作品內(nèi)容，提煉出其中的價(jià)值觀和思想意義。我剛剛讀完一本好書(shū)，心情非常激動(dòng)，有必要寫(xiě)一篇讀后感來(lái)記錄下這種情感。讀后感是我對(duì)作品的真實(shí)反應(yīng)，通過(guò)寫(xiě)出來(lái)可以更好地消化和思考。寫(xiě)讀后感時(shí)可以多讀一些相關(guān)的批評(píng)性文章或評(píng)論，拓寬自己的思路和角度。以下是我對(duì)一本傳記類書(shū)籍的讀后感，希望能向大家介紹這位偉大人物的故事與精神。

校園風(fēng)景讀后感篇一

最開(kāi)始關(guān)注五代史是因?yàn)椤秾m》，因?yàn)閾?jù)說(shuō)《宮2》就是以南唐后主和小周后所處的五代末期為背景的。李后主作為文化人的一流、作為男人的無(wú)能、作為國(guó)君的敗家本質(zhì)給我留下了深刻印象……好吧，不聊他了，言歸正傳。

就像上一篇說(shuō)的，按照五代的發(fā)展順序來(lái)講講每個(gè)朝代讓我印象深刻的事情好了。

首先是《舊五代史—梁書(shū)》。說(shuō)實(shí)話，我以前對(duì)梁太祖朱溫的印象蠻惡劣的：本來(lái)就是一個(gè)反賊（黃巢），靠著臨陣倒戈，投降官軍，然后又把故主趕盡殺絕，獲取四鎮(zhèn)節(jié)度使的職位；反過(guò)來(lái)又下狠手殺了唐昭宗，廢唐昭宣帝，建立梁朝；諸子之?huà)D輪流入侍，最后死在自己的兒子手里。用他嫡親大哥的話來(lái)說(shuō)就是：朱三，汝碭山一民，因天下饑荒，入黃巢作賊，天子用汝為四鎮(zhèn)節(jié)度使，富貴足矣，何故滅他李家三百年社稷，稱王稱朕！這樣的反覆小人確實(shí)令我反胃。這是基調(diào)，不會(huì)變的。但他身上也有值得稱道的事情。

其實(shí)，整個(gè)五代的軍隊(duì)和政制度都是自他而始的，后面的幾朝包括北宋在內(nèi)，幾乎沒(méi)有大的變動(dòng)。如禁軍（元從親軍、侍衛(wèi)步軍都指揮、侍衛(wèi)馬軍都指揮、銀槍效節(jié)軍、行營(yíng)都統(tǒng)、牙軍（特指魏博））、節(jié)度使、團(tuán)練使、防御使等等級(jí)制度，又如很重要的三司使（"以朱全忠為鹽鐵、度支、戶部三司都制置使。三司之名始于此"）。凡此種種，不一而足。

朱溫能夠白手起家，令我佩服，但他后來(lái)的所作所為，既令人不齒，也斷送了自己一手創(chuàng)立的梁朝。他死后僅傳一代（梁末帝）梁朝即亡。

明天還是講講唐莊宗和唐明宗以及他們的宰相吧，下場(chǎng)挺令人深思的。

校園風(fēng)景讀后感篇二

初三上半學(xué)期，雖然學(xué)業(yè)繁忙，但仍然堅(jiān)持讀完了大仲馬的達(dá)達(dá)尼昂三的第一部《三個(gè)火槍手》，覺(jué)得故事很精彩，畢業(yè)后，我又急不可待地讀了第二部《二十年后》。

《二十年后》中，政治背景是1648年，寫(xiě)了投石黨運(yùn)動(dòng)的始末。四個(gè)火槍手都到了四十歲左右，但好在達(dá)達(dá)尼昂還是那么勇敢、機(jī)靈；波托斯還是那樣強(qiáng)壯；阿托斯還是那樣高貴；阿拉米斯也沒(méi)怎么變。四個(gè)朋友因?yàn)檎味殖闪藘膳?，但他們真摯的友誼卻沒(méi)有改變，最后也找到了共同的目標(biāo)。對(duì)于他們的友誼，每個(gè)讀者都贊不決口，都很羨慕。

書(shū)中的四位朋友，經(jīng)過(guò)二十年，雖然性格沒(méi)怎么變，但當(dāng)年的闖勁減少了，做事更有計(jì)劃，不愿太冒險(xiǎn)，也不賭錢(qián)了。四個(gè)朋友常常感嘆“要是是二十年前就好了”，這讓我感覺(jué)到年輕就是力量，要珍惜年輕的.每一天。

讀這本小說(shuō)，讓我對(duì)法國(guó)的街道名和名很感興趣，小說(shuō)中提到了很多，很有意思，舉幾個(gè)例子：

街道名有：珠寶盒街；鐵匠鋪街；硬幣街；好孩兒街；枯樹(shù)街；小田野街；公雞街等。

旅店名有：“偉大的亨利之劍”旅店；小山羊旅店；“戴冠的”客店；“英國(guó)紋章”旅店；旅店等。

小說(shuō)最后，四個(gè)朋友又有像二十年前一樣各奔東西了，現(xiàn)在我很期待三部曲的最后一部《布拉熱洛納子爵》，但不知哪里有賣(mài)，只能耐心等待了！

成語(yǔ)：各：各自；奔：奔向。各自走各自的路，借指分手。如：清·《小五義》第72回：“大家撒腿就跑，各奔東西。”又如：大難當(dāng)頭，他們各奔東西。

校園風(fēng)景讀后感篇三

孔子曰：”孝，德之本也”，孝是中華民族傳統(tǒng)美德；孝是傳統(tǒng)的中國(guó)文化；孝也是奠定和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。從古至今，中國(guó)五千多年的長(zhǎng)史上不知留下了多少孝子的身影，萬(wàn)古長(zhǎng)青！

最近教師給我們讀了古代最具代表性的孝子，被當(dāng)作故事流傳至今的——《二十四孝》。

聽(tīng)著教師念《二十四孝》，我被裡面的情節(jié)深深吸引了。其中有一篇講的是閩子騫的后母因偏向自我生的兩個(gè)小兒子，于是在做棉衣時(shí)，給兩個(gè)小兒子用厚厚的棉絮卻給子騫用蘆花絮，之后父親明白了，說(shuō)要休了子騫后母，而閩子騫因?yàn)榭吹胶竽负偷艿軋?bào)在一齊哭，不但冰釋前嫌，還跪求父親不要休后母。讀到這我的眼眶不禁濕潤(rùn)了起來(lái)，不說(shuō)別人就說(shuō)我吧，要是我是子騫，后母大冬天用蘆花絮給我做棉衣，當(dāng)父親要把他休了的時(shí)候，我在一旁拍手都來(lái)不及，怎會(huì)跪求父親不要休她呢？子騫的行為讓我深深感到，后母大冬天讓他受寒，平日也偏心，可他非但沒(méi)一句怨言，還求父親不休后母，這是何等孝順??！

我想：我們應(yīng)當(dāng)向二十四孝里的每一個(gè)人物學(xué)習(xí)，就衝著中華民族幾千年來(lái)的百善孝為先！懂得感恩，懂得孝敬父母，孝敬長(zhǎng)輩。僅有懂得”孝”的人，才能做一個(gè)高上的人！

校園風(fēng)景讀后感篇四

漢文帝是司馬遷眼中儒家仁政的典范。他認(rèn)為，漢文帝時(shí)期是漢朝統(tǒng)治者道德品行達(dá)到的最高峰。

在漢武帝遺詔中表現(xiàn)得最淋漓盡致。不像秦始皇、埃及法老那樣一心只想著自己，死了恨不得日月星辰都帶走。甚至還想著勸慰子民，不要過(guò)于傷心，不要因?yàn)榉睆?fù)的喪葬禮節(jié)而傷了身體，該吃吃、該樂(lè)樂(lè)，該婚喪嫁娶的該辦辦。就連山川陵墓，都不要破壞了原來(lái)的樣子。自己都要死了，想的都是別人，讀來(lái)讓人感動(dòng)得想流淚。

文中幾乎沒(méi)有處罰的記載，對(duì)下屬多以賞賜為主，幫助文帝登上王位的有功之臣，無(wú)論是正確進(jìn)言的、陪同前往的、奪下呂黨兵權(quán)的，一一論功行賞。封太子、皇后的時(shí)候，恩澤天下，對(duì)天下普通百姓都有細(xì)心考慮的賞賜。讓讀者不禁向往生活在漢武帝時(shí)的生活。

漢武帝動(dòng)輒誅人九族，大搞巫蠱案。漢文帝反對(duì)一人犯法就牽連家人，廢除殘忍的肉刑，還專門(mén)用一段闡述了對(duì)巫蠱的態(tài)度，說(shuō)巫蠱只是小民的愚昧，以后再犯這樣罪的，就不要追究了吧。

漢文帝的這些做法，即使按照今天的法治理念，都是非常先進(jìn)的。

總而言之，漢文帝即是倡行仁政的杰出統(tǒng)治者，也是道德極高的一個(gè)人，他謙虛、節(jié)儉、先人后己，有大智慧。

管理中仁德和威懾的平衡，值得每個(gè)管理者思考。

校園風(fēng)景讀后感篇五

這篇文章出自中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家——魯迅的散文集《朝花夕拾》。文章上部分記敘了自己看過(guò)許多陰間的圖片，但并非自己所有。下部分又說(shuō)自己最先的畫(huà)圖本子，是一位長(zhǎng)輩的贈(zèng)品：《二十四孝圖》。接下來(lái)，講述的就是這個(gè)里面的故事，我知道：上部分是文章的插敘。

可當(dāng)我看到魯迅介紹的那幾個(gè)故事，感受到了“孝”有如此之難，我和魯迅的感受是一模一樣。我還依稀記得自己以前是如何地“孝順”父母，和他們比起來(lái)，無(wú)非是“聽(tīng)話”“從命”的做法，以及長(zhǎng)大后，給年老的父母吃好睡好。例如“臥冰求鯉”是晉代王祥的故事?！稌x書(shū)·王祥傳》說(shuō)他的后母喜歡吃魚(yú)，經(jīng)常要王祥到河邊捕魚(yú)。有天，天寒地凍，他脫去衣服睡在冰上，準(zhǔn)備用體溫化冰捕魚(yú)。忽然，冰從中間裂開(kāi)，倆條鯉魚(yú)跳了上來(lái)。

不過(guò)，其中自然也有可以勉勵(lì)效仿的，如“黃香扇巾”之類也并不難，他講述的是黃香九歲喪母，對(duì)父親恭敬孝順，夏天先把父親的枕席扇涼，冬天先用自己的身體為父親暖床。

以上種。種做法，對(duì)當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)是“驚天地泣鬼神”的?？勺鳛?1世紀(jì)的人們，喜歡吃魚(yú)可以去買(mǎi)；夏天熱、冬天冷都可以開(kāi)空調(diào)。

而現(xiàn)在我們所做的是盡自己的本分，去孝順父母。等到我們老了的時(shí)候，自己的子女也會(huì)孝順自己。就這樣，“孝”字就一代一代地傳了下來(lái)。

校園風(fēng)景讀后感篇六

1.

孔子曰：“孝，德之本也?！毙⑹侵腥A民族的傳統(tǒng)美德;孝是傳統(tǒng)的中國(guó)文化;孝是奠定和-諧社會(huì)的基礎(chǔ)之一。從古至今，五千年的中國(guó)長(zhǎng)史上，留下了多少孝子的身影，他們感天動(dòng)地的故事流傳后代，萬(wàn)古長(zhǎng)青!

在柏林交響樂(lè)團(tuán)的訪華告別演出上，有這樣一位中國(guó)姑娘，名叫張姍姍。她已是這個(gè)著名大樂(lè)團(tuán)的小提琴副首席。每當(dāng)她談起今天的成就時(shí)，總忘不了一個(gè)人，那就是她的母親。從6歲開(kāi)始，在母親的督促下，姍姍唯一的游戲就是拉小提琴;每逢周日，不管刮風(fēng)下雨，媽媽總帶著小姍姍從郊區(qū)到幾十里遠(yuǎn)的市區(qū)輔導(dǎo)老師家學(xué)練琴。日復(fù)一日，年復(fù)一年，當(dāng)張媽媽將女兒培養(yǎng)成才時(shí)，自己卻突然被病魔擊倒了。但作為女兒的姍姍始終沒(méi)有放棄，時(shí)時(shí)陪伴在母親身邊，與母親一起堅(jiān)強(qiáng)地與病魔作斗爭(zhēng)。

張姍姍，一個(gè)孝順的姑娘。她不正是我們當(dāng)代學(xué)生尊敬長(zhǎng)輩、孝敬父母的楷模嗎?父母給了我們生命，養(yǎng)育了我們，更教會(huì)了我們?cè)S多做人的道理。父母是我們的第一任啟蒙老師。他們像一棵參天大樹(shù)，無(wú)私的為我們奉獻(xiàn)著他們的光輝!明朝大學(xué)問(wèn)家陶宗儀說(shuō)：“孝為百姓宗?！蔽ㄓ卸眯⒕锤改傅娜?，才會(huì)是個(gè)知恩圖報(bào)的人，是個(gè)富有責(zé)任心的人，一個(gè)有望成為道德高尚的人。

當(dāng)前的社會(huì)上，有多少人是故事中的那個(gè)女兒，她們過(guò)慣了飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手的生活，卻從未想過(guò)父母的勞累與辛苦;從未幫父母做過(guò)一件小事;從未懷著一顆感恩之心去孝順父母。真希望他們能看看《新二十四孝》這本書(shū)，認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，改過(guò)自新，做一個(gè)常懷一顆感恩之心的好孩子。

孝是中華民族最重要的傳統(tǒng)美德之一。自古“以孝治天下。”孝究竟是什么呢?

其實(shí)，孝很簡(jiǎn)單。在父母勞累時(shí)為他們錘錘背，倒杯茶;在父母忙碌時(shí)，幫他們做幾件力所能及的小事;在學(xué)習(xí)工作上，有一些成就，讓父母欣慰……這些就是父母最想看到的!

父母對(duì)我們的付出從來(lái)不求回報(bào)，不要求我們長(zhǎng)大后報(bào)答他們，只希望我們能健康茁壯地成長(zhǎng)，長(zhǎng)大后做一個(gè)正直的人，這就是他們最大的心愿!

同學(xué)們，為了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華美德能世代傳承，為了構(gòu)建和-諧美好的文明社會(huì)，讓我們一起呼吁吧：

讓我們一起弘揚(yáng)民族孝道精神，做一個(gè)有孝心，懂孝道的人，讓中華孝道精神世代傳承!

2.

《愛(ài)的教育》讀后感dd愛(ài)的人生。

花了整整一個(gè)月的時(shí)間，終于把這本厚厚的《愛(ài)的教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸，那就是dd愛(ài)。

這本書(shū)是以一個(gè)小男孩dd安利柯的日記，來(lái)透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的.天倫之愛(ài)。

“愛(ài)”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，可是，有時(shí)候，我們也常會(huì)忽略周圍的愛(ài)：如父母對(duì)子女無(wú)微不至的愛(ài)、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒(méi)有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì)，你會(huì)感覺(jué)到，人生，這是一個(gè)多么美好的東西啊!

有時(shí)候，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，常常會(huì)怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對(duì)一樣，甚至抱怨這世上沒(méi)有人愛(ài)自已，有的想更悲觀，則會(huì)自殺，表示他的抗-議，這多可悲呀!

其實(shí)，如果我們能夠靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)世界上，居然有那么多人疼我、愛(ài)我、幫助我、我多幸福呀!

朋友們、請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛(ài)心，投入到全世界中。你會(huì)發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的明天。請(qǐng)乘上“愛(ài)”的小舟，走完屬于你自己的愛(ài)的人生。

校園風(fēng)景讀后感篇七

寫(xiě)了這個(gè)題目，覺(jué)得不是很妥，因?yàn)槲腋杏X(jué)漢文帝這個(gè)人在歷代的皇帝里確實(shí)非常好，再加上司馬遷的不厭其煩地描寫(xiě)，一個(gè)仁義慈悲以民為本的皇帝形象讓人無(wú)法質(zhì)疑。說(shuō)他扮豬有點(diǎn)大逆不道，但是仔細(xì)想想，還是有點(diǎn)道理。

扮豬吃老虎是說(shuō)老虎樣的英雄人物，為求達(dá)到一種企圖，故意詐呆扮傻使人家上當(dāng)?？赐辍缎⑽谋炯o(jì)》，感覺(jué)這個(gè)人除了德行好，別的手段沒(méi)有什么。其實(shí)，我想，這只是司馬遷自己的一廂情愿吧？為了指責(zé)漢武帝，不惜在漢文帝上濃墨重彩，把“以德治國(guó)”的戰(zhàn)略思想寫(xiě)的無(wú)以復(fù)加，其實(shí)，一個(gè)老好人，如果沒(méi)有手段，只會(huì)人善被人欺。

想想當(dāng)時(shí)的現(xiàn)狀，并非天下太平，由代王到皇帝的路可不是那么好走的。其母薄氏很低調(diào)，估計(jì)也是不得不低調(diào)，因?yàn)閺奈恼吕镆部床怀鰟顚?duì)她有什么寵愛(ài)，而且她也不像呂后那樣是結(jié)發(fā)夫妻，連劉肥的母親都不如，所以沒(méi)什么資本可以高調(diào)的，那就低調(diào)吧，母親是這樣，兒子自然也不敢太囂張了，所以劉恒在偏遠(yuǎn)的代國(guó)安分守己吧，但是，并沒(méi)有傻呆著，據(jù)其他史書(shū)記載，呂后曾經(jīng)讓他回去，劉恒怎么也不回去，估計(jì)他早已經(jīng)看清了呂后的為人，所以在呂后的時(shí)期就靜靜地做他的美男子了。

沒(méi)想到，這樣的淡定卻是他從代王到文帝的最佳路徑。眾人誅殺了呂家的勢(shì)力后，分析來(lái)分析去，性格好，他媽脾氣還差不多的，那就只有劉恒了。當(dāng)上天的的餡餅砸到劉恒的頭上時(shí)，劉恒卻沒(méi)有慌亂。從當(dāng)時(shí)的情況來(lái)看，周勃，劉章，陳平真的都是與他一心嗎？只不過(guò)是覺(jué)得他好控制而已。他就是最好的牽線木偶。

劉恒是怎么做的呢？先看他怎么對(duì)待周勃的。

周勃，一介武夫，難道他就那么忠心耿耿？如果他忠心耿耿的話，他在呂后封呂姓王的時(shí)候怎么不反對(duì)呢？反而阿諛?lè)畛?。后?lái)看人家要誅殺呂氏勢(shì)力了，他投機(jī)地選在了倒呂的一邊，選劉恒，無(wú)非就是人家聽(tīng)話罷了。在他眼里我就是功臣。

所以，第一次群臣稱臣拜謁代王的.時(shí)候，他就大搖大擺地說(shuō)：“愿請(qǐng)間言”。膽大包天?。∵@么多人在場(chǎng)，你想偷偷地與剛即位的皇帝說(shuō)話，這也太囂張了吧，沒(méi)有政治交易，你說(shuō)什么呢？還是代王的心腹宋昌聰明，當(dāng)面說(shuō)到：“所言公，公言之；所言私，王者不受私”?？慈思覄⒑氵x的宋昌真真的厲害！一下子，就給眾臣一個(gè)下馬威，亮明了態(tài)度：我不是傀儡！

只說(shuō)可不行，誅殺呂氏勢(shì)力的這些大臣，可不是軟蛋，你要想擺威風(fēng)，看你怎么下刀？這里面最難對(duì)付的估計(jì)就是周勃了吧？我估計(jì)著大家都在等著看戲呢。

該怎么處理周勃呢？

其他的史書(shū)上，有文帝故意讓周勃出丑的段子，這里就不說(shuō)了，反正我們用腳丫子想，也知道周勃在右丞相的位置上肯定很尷尬，果不其然，等漢文帝把自己的勢(shì)力不顯山不露水地安排妥當(dāng)之后，后丞相周勃謝病免罷。

后來(lái)陳平死后，又讓周勃當(dāng)丞相，但是漢文帝讓你們諸侯各自去各自的國(guó)家，后來(lái)罷免了周勃的丞相而讓他去他的封地，后來(lái)周勃差一點(diǎn)死在漢文帝手里。

周勃這樣一個(gè)高祖老臣，竟然讓看似軟弱的漢文帝玩弄于股掌之間，其他的大臣難道傻嗎？就沖漢文帝對(duì)待周勃的手段來(lái)說(shuō)，絕對(duì)可以撐得上高段位的皇帝。

窺一斑而見(jiàn)全豹，由于司馬遷對(duì)漢文帝的過(guò)分偏愛(ài)，我們看不到漢文帝的手段，但是從他對(duì)周勃的駕馭來(lái)看，他應(yīng)該是一個(gè)扮豬吃老虎的主兒。

善良是個(gè)好品質(zhì)，但是如果沒(méi)有智商匹配的話，就只能是個(gè)好人，孔子說(shuō)了，好仁不好學(xué)，其蔽也愚。所以，各位善良的人，不要把僅把善良當(dāng)做資本，在江湖上行走，你當(dāng)學(xué)點(diǎn)智慧，這樣，你的善良才能讓更多的人受益。沒(méi)事就多唱唱“學(xué)習(xí)劉恒好榜樣”吧！

校園風(fēng)景讀后感篇八

今天，我讀了《二十四孝》的故事。

這本書(shū)介紹了一些著名的孝子，如漢代皇帝劉恒，他嘗了舜的湯和藥，他在孝感等地開(kāi)天辟地。

其中有人，有皇帝，有縣長(zhǎng)，不管他們是誰(shuí)，身份是什么，他們都有一個(gè)共同的亮點(diǎn)，那就是孝順父母。

其中，木雕的故事讓我非常感動(dòng)。故事講的是一個(gè)名叫丁蘭的人，他的父母去世了，他雕刻了兩個(gè)木制雕像供活著的父母崇拜。一天，丁蘭出去了，張叔叔來(lái)借東西。丁蘭的妻子向雕像求簽后，得到了“不要借”的回答，于是她如實(shí)地回答了張大叔。張大叔非常生氣，斥責(zé)雕像并毆打雕像。丁蘭發(fā)現(xiàn)后打了張大叔。丁蘭被衙門(mén)抓獲。他哭著向雕像供認(rèn)。雕像居然流下了眼淚。官員向皇帝解釋了這一場(chǎng)景，丁蘭也被推薦為小蓮。

這本書(shū)讓我明白，無(wú)論何時(shí)何地，無(wú)論遇到什么困難，最重要的是孝順父母。

孝順是第一位的，讓我們孝順父母吧！

校園風(fēng)景讀后感篇九

《孝在我心中》這本書(shū)里，我又學(xué)到了，孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。“百善孝為先”，這是民族歷史上的佳話。要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價(jià)值，更何談頂天立地、闖出一番天地。讀完后，我不禁感慨：是啊，常言道：“慈鴉尚還哺，羔羊猶跪足”。若人不孝其親，還不如禽與獸。

就像書(shū)中有一則故事，說(shuō)的是閔子騫失去了自己的親生母親，后來(lái)他的父親又娶了一個(gè)后母，因子騫從小素性講孝，對(duì)待后母甚好。但當(dāng)后母生了自己的兩個(gè)兒子后，便偏心于他們，還常常在子騫父親面前挑撥離間。冬天時(shí)不讓閔子騫穿侯棉衣，而兩個(gè)親兒子的棉衣卻是十分暖和?？墒羌埵前蛔』鸬?，父親明白了一切事情，要休了后母，最終，閔子騫一句：“母在一子寒，母去三子單。”瓦解了過(guò)去一切的紛爭(zhēng)。而這句話不知讓多少人所為之動(dòng)容，就是閔子騫的后母也被感動(dòng)后悔不已，從此待閔子騫如親子，這就是孝行的感化和偉大所在。

父母為我們做的太多太多，也許能與天上的繁星相互比較。他們的愛(ài)是無(wú)私的，是無(wú)邊的，比山高，比海深。所以，我們現(xiàn)在要好好孝順父母，哪怕幫媽媽做做家務(wù)，給他們沏杯熱茶，把好吃的留給父母吃等等。而且現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，不辜負(fù)父母對(duì)我們的期望，長(zhǎng)大以后好好報(bào)答父母的恩情。

想到這里，積淀在心中如波濤般涌動(dòng)的情感終于再也抑制不住了，我走到爸爸媽媽的面前，緊緊的抱住他們：“爸爸媽媽，我愛(ài)你們！”

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校園風(fēng)景讀后感篇十

《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝圖》的文章，給我印象十分深刻，頗有感受。

文章講的是作者憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作趣味”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū)，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。但其中的“老萊娛親”和“郭巨埋兒”“嘗糞憂心”令人發(fā)指。先說(shuō)說(shuō)那個(gè)郭巨埋兒吧。

說(shuō)是晉代有個(gè)叫郭巨的，原本家道殷實(shí)，父親死后，他把家產(chǎn)分為兩份，給了兩個(gè)弟弟，自我獨(dú)養(yǎng)母親，對(duì)母極孝。之后家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔(dān)心養(yǎng)這個(gè)孩子，必然影響供養(yǎng)母親，就和妻子商量：“兒子能夠再生，母親死了不能復(fù)活，不如埋掉兒子，節(jié)省糧食好供養(yǎng)母親?！狈蚱匏彀褍鹤颖С?，挖坑要埋。興好挖出一壇金子來(lái)，才免了兒子一死。郭巨雖有孝心，但殺兒之舉，卻有違人性，不合儒家“天地之性，人為貴”的人本觀念?？此拼笮?，其實(shí)是殘忍。古有為求神為父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有為父母治病獻(xiàn)五臟的，極少有為父母去殺人的'。為了節(jié)儉糧食，就想把自我的親生兒子殺了，一則有違老母愛(ài)孫之心，二則陷老母于不仁。所以之后有人把這種孝舉，稱為“愚孝?！半S便一翻《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：“賣(mài)身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”?！翱棠臼掠H”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無(wú)情;“孝感動(dòng)天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”迷信思想嚴(yán)重;“嘗糞憂心”則讓人惡心。

孝是應(yīng)當(dāng)?shù)模馗怯薮赖?，盲從是可悲的，衛(wèi)道是可恨的。

校園風(fēng)景讀后感篇十一

當(dāng)時(shí)正在微信讀書(shū)中翻閱，正好系統(tǒng)推薦了這本中小學(xué)生的簡(jiǎn)易版，看到地個(gè)多彩的歷史人物的封面，于是就點(diǎn)開(kāi)了。

不過(guò)，其實(shí)還有一個(gè)潛藏的原因，那就是之前看到很多人夸贊郭德鋼的兒子郭麒麟很有素養(yǎng)，被教育的很好，事實(shí)上郭麒麟年紀(jì)很小就輟學(xué)了，但他們家有很多書(shū)，其中這一部《二十四史》就是他的必讀書(shū)。

記得看到這個(gè)采訪的時(shí)候，也對(duì)這本書(shū)有了初印象。

在經(jīng)過(guò)這兩天的閱讀之后，我發(fā)現(xiàn)這真的是一本寶藏書(shū)，讀來(lái)真有點(diǎn)相見(jiàn)恨晚的感受。

我目前在看的是史記部分，看到了五帝本紀(jì)、以及夏商周朝代。

可以說(shuō)，在這個(gè)過(guò)程，我越看越為自己知識(shí)的淺薄覺(jué)得汗顏，原來(lái)之前有很多的歷史知識(shí)，我只是一知半解，或者說(shuō)是只能算是知識(shí)碎片，而看這本書(shū)的時(shí)候，讓我開(kāi)始一一把它們都串聯(lián)起來(lái)。

為此，我昨天還特地做了思維導(dǎo)圖，雖然用手畫(huà)的并不算很精巧，但一下也讓我更加地清晰明朗。

在最開(kāi)始的五帝部分，我不僅知道了炎黃子孫這個(gè)詞的來(lái)由，也了解了堯舜之前的黃帝、顓頊、帝嚳；更是知道，除了舜是堯通過(guò)禪讓取得首領(lǐng)之位外，其他四帝之間其實(shí)都是有血源關(guān)系的；而舜也是堯的女婿，也是有一層親戚關(guān)系。

而我們所熟知的大禹治水，經(jīng)歷了13年，他三過(guò)家門(mén)而不入，最后舜把首領(lǐng)之位讓給了大禹，在這之前大禹的父親鯀則因治水9年不成，被舜處決。

看到這些歷史，才發(fā)現(xiàn)了之前的了解真的只是零星點(diǎn)點(diǎn)，有太多未知的故事等待我去閱讀，以及思考。

所以，真的覺(jué)得《二十四史》這本書(shū)是可以讓我們更多更深入地了解那些歷史人物，希望同學(xué)們都可以讀一讀，會(huì)有意想不到的收獲。

校園風(fēng)景讀后感篇十二

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族最深厚的文化軟實(shí)力，是中華民族的精神命脈，從古至今，我國(guó)都非常推崇孝道，正所謂百善孝為先。孝敬父母長(zhǎng)輩是良好品德的核心！因此，《二十四孝故事》在我國(guó)廣為流傳，影響了一代又一代人。社會(huì)在進(jìn)步，時(shí)代在變化，《二十四孝故事》中的精髓，對(duì)現(xiàn)在的我們?nèi)跃哂蟹e極意義。

今天我給大家推薦的一篇孝道小故事是《行傭供母》。

《行傭供母》講的是：從前在一個(gè)小鎮(zhèn)里，有一戶人家那一家人只有那家人里只有一個(gè)年邁的老母親和一個(gè)老母親的兒子。老母親的兒子，便是江革。

江革在廚房做好飯出來(lái)給母親吃，這時(shí)有一個(gè)弓箭射向了他們的廚房，江革嚇壞了把碗摔破了，這時(shí)他的母親便問(wèn)：“革兒，你這怎么了？”這時(shí)，有一個(gè)村民把他們的門(mén)推開(kāi)，便著急地說(shuō)：“殺過(guò)來(lái)了，趕快跑吧，能跑多遠(yuǎn)就跑多遠(yuǎn)?！蹦谴迕癖慵奔泵γΦ呐芰?。老母親對(duì)江革說(shuō)：“革兒，你快跟村民們逃命去吧！”這時(shí)江革問(wèn)：“那你呢母親?”“我老了，走不動(dòng)也跑不動(dòng)了你自己逃命吧！”但江革卻說(shuō)：“那我背您跑?！苯锉惚持赣H逃命。

逃到了森林中的時(shí)候，有三個(gè)強(qiáng)盜從樹(shù)上跳了下來(lái)，要讓江革拿江革對(duì)他們說(shuō)：“我們是逃命的，身上沒(méi)有錢(qián)財(cái)?！睆?qiáng)盜看了看江革，想讓他當(dāng)強(qiáng)盜，但江革卻沒(méi)有答應(yīng)。搶到問(wèn)江革為什么不想當(dāng)江革回答：“我還有一位年邁的老母親，若我當(dāng)了強(qiáng)盜那誰(shuí)又能照顧我的老母親呢？”搶到看江革如此孝順，便放過(guò)了他。

江革背著老母親來(lái)到了一個(gè)小鎮(zhèn)上，他邊走邊想：我不如到一個(gè)富人家去當(dāng)傭人拿工錢(qián)去孝順母親。他便把母親放到了大樹(shù)旁邊，對(duì)母親說(shuō)：“母親，我到那邊去去就來(lái)，你在這里等我。”江革敲了敲富人的門(mén)，那富人來(lái)開(kāi)門(mén)了。富人問(wèn)他有什么事情，他說(shuō)：“我和我母親逃難至此，想掙些工錢(qián)來(lái)孝順我的母親?！辈蝗豢戳丝此愦饝?yīng)了，讓他先找一個(gè)安定的地方住下來(lái)。江革非常的高興，邊找了一間房間，讓母親住了下來(lái)。

江革每天要抬水，每天要砍柴，每天要做飯，雖然很辛苦，但他為了讓母親有好吃的，也沒(méi)有任何怨言。這個(gè)月的月底江革發(fā)工錢(qián)，他便買(mǎi)了許多好吃的，拿回去孝敬母親。母親對(duì)江革說(shuō)：“革兒，你也來(lái)吃?！苯飬s說(shuō)：“母親我不喜歡吃這個(gè)，您吃吧，我去打掃院子了?！蹦赣H讓個(gè)兒休息。母親讓江革休息一會(huì)，但江革拒絕了，江革一人獨(dú)自在外面吃著腐爛的面包。江革為人非常孝順，最后被鄉(xiāng)親們推薦成了大官，從此以后，她和母親過(guò)上了幸福的日子。

這個(gè)故事我明白了，我最敬佩的人是江革，因?yàn)樗麤](méi)忘記了養(yǎng)育他多年的父母。我要從小事做起做一個(gè)孝敬父母的新一代好少年。為報(bào)答父母好好學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)知識(shí)好好孝敬他們。