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我的傳家之寶作文(優(yōu)質(zhì)8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-22 16:40:37 頁(yè)碼:8
我的傳家之寶作文(優(yōu)質(zhì)8篇)
2023-11-22 16:40:37    小編:zdfb

健康飲食和適量運(yùn)動(dòng)是保持身體健康的關(guān)鍵。如何提高自己的藝術(shù)表達(dá)能力,讓自己的作品更有創(chuàng)意和魅力呢?下面將為您分享一些具體案例和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),希望能夠給您提供一些有益的啟示。

我的傳家之寶作文篇一

每天中午吃飯,望望同學(xué)飯盒里豐盛的飯菜,再看著自己僅能買(mǎi)的青菜白米飯,曉曉便總會(huì)想起壁櫥里那只青花瓷瓶。

她還記得爸爸曾經(jīng)的話:“這可是當(dāng)年你太爺爺,趁八國(guó)聯(lián)軍打進(jìn)圓明園的時(shí)候搶出來(lái)的,為此還差點(diǎn)送了命呢!你爺爺找人看過(guò)了,這可是元青花,值老鼻子錢(qián)了。他老人家臨死前就對(duì)我說(shuō):‘兒啊,這可是我們家的傳家寶。你一定要好好收好。如果遇到了什么困難,那也別珍惜,拿出來(lái)?yè)Q錢(qián)……’”說(shuō)著說(shuō)著,爸爸的語(yǔ)氣卻逐漸低沉了。不過(guò)曉曉卻并不在意那么多,她突然仿佛看見(jiàn)一個(gè)精神矍鑠的老頭抱著瓷瓶狂奔,身邊擦過(guò)數(shù)點(diǎn)火光;畫(huà)面一轉(zhuǎn),那便是她爺爺剛剛找人打眼回來(lái),把瓷瓶細(xì)細(xì)地擦拭,然后小心翼翼地用布一層層包起,藏在草跺里?!拔壹铱捎袀骷覍毩耍 彼@樣想著,仿佛自己比同學(xué)都多了些什么似的,飯菜也不那么乏味了。

然而曉曉并沒(méi)有想到,這次傳家寶或許真的'要被賣(mài)掉。這天晚飯后,爸爸就拉著媽媽神神秘秘地回到了房間。曉曉好奇地跟了上去。透過(guò)門(mén)縫隱約傳來(lái)了爸爸的聲音:“今天房東和我說(shuō),房租要漲了。我看過(guò)中介,畢竟沒(méi)有更好的地方了……”緊接著的是一陣沉默。曉曉知道,做售貨員的媽媽和做快遞員的爸爸收入并不高,維持現(xiàn)在的生活已是勉力,漲房租無(wú)疑是雪上加霜。

過(guò)了好一陣子,才響起爸爸的聲音“看來(lái)只能……”聲音很低,好似隔著一層模糊的霧氣。后面的字曉曉沒(méi)能聽(tīng)見(jiàn)。但透過(guò)門(mén)縫看見(jiàn)媽媽的表情逐漸凝固,曉曉只覺(jué)得心中一陣沒(méi)來(lái)由的的空虛,仿佛什么東西被抽走了一般?!爸荒苁恰磥?lái)只能賣(mài)傳家寶了’!終于,要賣(mài)了么?”

“不行!”曉曉正在心里暗暗地吶喊著,突然聽(tīng)見(jiàn)相同的聲音從屋里傳出?!笆菋寢?zhuān) 薄安挥眠@樣?!眿寢尩穆曇舫錆M著決然,“我以后早點(diǎn)出發(fā),騎車(chē)去上班,不坐公交了。這樣每個(gè)月可以省一百多呢。”

父親因?yàn)榻K年辛勤操勞早早地去世了,接著便是母親。這天,曉曉帶著兒子回到舊屋,翻撿遺物的時(shí)候,再次看發(fā)現(xiàn)了它。曉曉漫不經(jīng)心地將它擦拭,裝入盒子,卻被一旁正在絮絮叨叨的小姑看見(jiàn)了。小姑的臉上閃現(xiàn)出驚異:“這個(gè)你們還沒(méi)扔???”看著曉曉一疑惑的神情,小姑似是有些得意地說(shuō):“這還是我當(dāng)年在瓷器廠工作的時(shí)候的事啦,這個(gè)被燒壞了,沒(méi)有人要,于是我就拿回家了,結(jié)果就被你爸拿回去了,沒(méi)想到現(xiàn)在還能看見(jiàn)。你看,那兒有個(gè)裂紋……”

后面的話曉曉沒(méi)有聽(tīng)。凝視著青白相間的條紋,曉曉只覺(jué)得視線模糊了。過(guò)了一會(huì),她終于回歸神來(lái),輕輕地抱緊了它,仿佛擁住了時(shí)光。她一把拉過(guò)在旁邊玩的兒子,鄭重地指著它:“孩子,我們家可是有傳家寶的。這就是你外公外婆留下來(lái)的傳家寶……”

我的傳家之寶作文篇二

一件古董,會(huì)因珍藏得越久,價(jià)值越高;幾枚勛章,紀(jì)念往昔崢嶸歲月,錚亮有光;一句古訓(xùn),能因告誡后世萬(wàn)代,而彰顯其分量。每個(gè)家庭都有其傳家寶,但只有真正有價(jià)值的東西,才可歷久彌新,傳萬(wàn)世仍為人津津樂(lè)道。

傳家寶的本質(zhì)是價(jià)值,其價(jià)值凸顯了一個(gè)人甚至是一個(gè)家庭的取舍。有人珍藏古玩,或許是因?yàn)槠浔澈鬅o(wú)法割舍的故事,或許是因?yàn)榍f(wàn)年后的某一天,能讓其大放光彩。有人珍藏紀(jì)念品,那或許是光榮,或許是恥辱,為的是讓子孫回望過(guò)去,立足現(xiàn)在,展望將來(lái)。他們都將希望給予實(shí)物,觸手可及。而有些人的傳家寶卻不這樣,他們將老一輩的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)總結(jié),將祖輩的豪氣英姿傳承。他們將古訓(xùn)作為族人的傳家寶,而我認(rèn)為,這才是真正的睿智。

曾記否,祖輩“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的古訓(xùn)。自強(qiáng)不息,活出人的傲骨,而不是畏縮于人世。曾記否,那蒼勁剛毅的“天下為公”,那正是千萬(wàn)人民夢(mèng)寐以求的美好愿望。孫中山一生立命為民,“天下為公”不斷警醒自己,一切工作都是在為人民著想,統(tǒng)一與發(fā)展,大同世界,天下為公是一代又一代中國(guó)人必將實(shí)現(xiàn)的'夢(mèng)想。

悠悠五千年,有著太多的文化積淀。前人留給我們的,都是一筆不可多得的財(cái)富。信義兄弟孫水林、孫東林,貸款為給民工發(fā)放年終工資。那言忠信,行篤敬的古老教條被傳遞著,這足以讓華夏子女的眼眶濕潤(rùn)!這樣的傳家寶,定將代代相傳,歷史彌新。

傳家寶的價(jià)值在于給予后代以無(wú)限正能量,是向上向善的動(dòng)力源泉,是凝聚著一代人功勛偉、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的智慧結(jié)晶。但放眼當(dāng)下,官二代、星二代所做之事卻是層出不窮。受賄、吸毒等不良行為都受到了法律制裁與媒體曝光。很難想象,他們的“傳家寶”是什么。在他們的心中,沒(méi)有一把道德的桿秤,難以衡量是非對(duì)錯(cuò)。沒(méi)有揚(yáng)正抑邪的“傳家寶”,大少爺大小姐做出這等丑事,自然也就見(jiàn)怪不怪了。

真正的傳家寶,經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn),在歲月的長(zhǎng)河里,熠熠生輝,歷久彌新。

我的傳家之寶作文篇三

伏爾泰曾說(shuō):“觀念自由高于肉體自由?!睆氖浪讓用娑裕镔|(zhì)和精神的繼承都具必要性,但對(duì)于具有傳承意義的傳家寶來(lái)說(shuō),精神上的繼承更有價(jià)值。

傳家寶是青花罐的小張重視歷史文物所涵蓋的文化底蘊(yùn),歷史凝聚而成的古物確實(shí)承載了考古的價(jià)值和文物本身的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。但古物的精神價(jià)值比較隱晦,沒(méi)有普遍和直接性的作用。

相較而言,小杜祖輩的幾枚勛章所承載的文化價(jià)值更具現(xiàn)實(shí)性一些,看到勛章便能聯(lián)想到祖輩的功勛、榮譽(yù)和事跡,能給人以精神上的力量。但這種功績(jī)性的記憶承載可能過(guò)于局限,對(duì)于平凡的后輩也許可望不可及。

就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),小程家的祖訓(xùn)會(huì)更具優(yōu)勢(shì)。祖訓(xùn)完全以精神和觀念的形式而存在,它不依托物質(zhì),因此繼承更加直接,對(duì)精神的傳承作用也沒(méi)有太多障礙,更具普遍性和直接現(xiàn)實(shí)性。

小程家的祖訓(xùn),強(qiáng)調(diào)“忠厚”、“詩(shī)書(shū)”,從內(nèi)容上看,還是比較全面和積極的。忠厚謂品性為人,是家族道德;詩(shī)書(shū)重文化修養(yǎng),造書(shū)香門(mén)第。德才兼?zhèn)?,忠厚文雅,這祖訓(xùn)所傳遞的信息明了而又意義深厚;忠厚與詩(shī)書(shū),這祖訓(xùn)的要求并不苛刻且促人向上,可謂傳家之寶。

從影響個(gè)人的時(shí)間性而言,祖訓(xùn)的觀念更能影響人的一生。它作為世世代代行為的準(zhǔn)則,對(duì)人一生道路的選擇、日常的作為、性格的形成具有重要的影響和規(guī)范意義。它督促著人恪守美德、詩(shī)書(shū)育人,相較于青花罐和勛章而言,它對(duì)個(gè)體人生的價(jià)值更具時(shí)間長(zhǎng)度。

在傳家的意義上,青花罐和勛章顯示出物質(zhì)繼承的'局限性:一是繼承者可能局限,二是繼承體可能破壞或遺失。但祖訓(xùn)擁有人人可知、可繼承的價(jià)值優(yōu)勢(shì),它不存在物質(zhì)保存和繼承的脆弱性和不公平性。它可以傳到家族的每個(gè)人的心中,長(zhǎng)長(zhǎng)久久,其生命力也是前兩者所望塵莫及的。

從更長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度考慮,祖訓(xùn)是具有靈活性的信條,它的意義具有主觀色彩和可塑性,在不同的時(shí)期可以被賦予更多不同的內(nèi)涵。它有條件符合時(shí)代的變遷,能隨著時(shí)代的變遷而被賦予其新的內(nèi)涵,使之更符合時(shí)代的需要,從而更具長(zhǎng)久價(jià)值。而青花罐和勛章的固定性不具靈活的文化內(nèi)涵,比較刻板和單一。

所以祖訓(xùn)不具有直接的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,但它是一種精神上的財(cái)富,足以創(chuàng)造更多更深意義的價(jià)值。

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我的傳家之寶作文篇四

我出生在陜北山區(qū)的一個(gè)貧困山村。村里的人祖祖輩輩都在耕耘,就看老天爺?shù)哪樕?。往往到了下午,兇猛的太?yáng)似乎要把每一滴水都榨干,男人們還在田里瘋狂揮舞農(nóng)具。我家不一樣。父親是嗩吶藝人,需要嗩吶加入到豐收慶典和紅白喜事中。父親用據(jù)說(shuō)是清廷傳下來(lái)的金鎖,從村長(zhǎng)吹到村尾。即使在那些貧窮的時(shí)候,硬幣也經(jīng)常在我的口袋里快樂(lè)地跳動(dòng)。

我父親非常珍惜那把金鎖。每次表演回來(lái),他都會(huì)用干凈的汗巾反復(fù)擦拭,然后小心翼翼地塞起來(lái),放進(jìn)包里,睡覺(jué)時(shí)把手放在布袋上。家里發(fā)生了火災(zāi),父親滿頭黑發(fā)從火里沖了出來(lái),懷里只緊緊抱著嗩吶。我媽氣哭了,抱怨我爸沒(méi)搶值錢(qián)的東西。父親低頭喃喃道:“這是傳家寶,怎么會(huì)丟呢?”

我從小就崇拜這個(gè)嗩吶。如果它帶著這樣的驕傲在亂七八糟的紅色事情上尖叫一會(huì)兒,就會(huì)贏得村民的掌聲;它在哭得滿天的白色物質(zhì)上嗚咽了一會(huì)兒,然后就跪了下來(lái)。而我的父親,坐在太師椅上,欣賞著美景。平時(shí)只看嗩吶,從不吹。也有一些和我同齡的小男孩來(lái)當(dāng)學(xué)徒,但他們都悲傷地離開(kāi)了。我忍不住問(wèn)父親:為什么不傳下去?父親笑著摸了摸我的頭,嘆了口氣:你不懂。當(dāng)我看到我的小作文撅嘴時(shí),我父親又笑了:別生氣,回來(lái)我父親會(huì)給你吹一出好戲。

后來(lái)長(zhǎng)大了,看了很多書(shū),不再把金鎖當(dāng)神了。但我仍然對(duì)它的衰落速度感到驚訝。好像書(shū)里流行的西洋樂(lè)器一下子全涌進(jìn)了村子,嗩吶一夜之間被推到了陰暗的角落。父親似乎和他的傳家寶有心靈感應(yīng),精神日漸憔悴。臨近天亮的那天,他拉著我的手,久久不說(shuō)話。最后,他只能沮喪地指著桌上的嗩吶。

處理完父親的葬禮,我把他最珍愛(ài)的傳家寶放在玻璃柜里。有一天,有外國(guó)朋友來(lái)我家,看到柜子里的`嗩吶,興奮地指指點(diǎn)點(diǎn)。我把它作為我的傳家寶,一件中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器介紹給他們,甚至還講了我父親的光輝事跡。他們莫名其妙的看著我,一個(gè)女生小心翼翼的問(wèn),能不能給我們玩玩?我的臉突然漲得通紅,面對(duì)他們期待的目光,我羞愧地低下了頭。

后來(lái)國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作越來(lái)越完善,甚至出了一部《百鳥(niǎo)朝鳳》,專(zhuān)門(mén)拍嗩吶的。我在電影院淚流滿面,終于明白了父親對(duì)自己心愛(ài)的藝術(shù)的堅(jiān)貞不渝的熱愛(ài),卻又羞于做這個(gè)傳家寶不負(fù)責(zé)任的繼承人。

到目前為止,我還沒(méi)有機(jī)會(huì)在父親嘴里聽(tīng)到這部劇。是鳥(niǎo)關(guān)注鳳凰嗎?我不知道,但我知道,這份傳家寶,連同這份愛(ài),會(huì)在中原越走越遠(yuǎn)。

我的傳家之寶作文篇五

200x年12月26日,印度洋發(fā)生海嘯,世界為之震驚。印度洋底發(fā)生的地震,掀起了海洋巨浪,高達(dá)100英尺,吞沒(méi)了沿海的許多地區(qū),海嘯波及到5000英里外的非洲東海岸,萬(wàn)多人在海嘯中喪生,一些島嶼和沿海村莊的居民無(wú)一幸免,“全軍覆沒(méi)”。

但是有一個(gè)例外。摩根“海上游牧民族”是個(gè)小民族,以打魚(yú)為生,他們駕著漁船長(zhǎng)年在印度、印度尼西亞和泰國(guó)之間捕魚(yú),每年十二月,是他們的休漁期,摩根人就在泰國(guó)海灘搭起小草屋,住下來(lái)。災(zāi)難神不知鬼不覺(jué)地向他們逼近,當(dāng)巨浪吞沒(méi)他們的寄居地時(shí),卻沒(méi)有一個(gè)摩根人罹難,而他們的大部分鄰居卻被海嘯無(wú)情地吞噬,再也沒(méi)能回來(lái)。

當(dāng)記者詢問(wèn)他們?cè)驎r(shí),部落首領(lǐng)解釋道:“自古以來(lái),祖上就告誡我們,如果水退得快,就會(huì)來(lái)得快。退多少,就會(huì)來(lái)多少。

12月26日,當(dāng)海水突然退去,許多人拿著籃子沖向海灘,撿拾來(lái)不及游回大海的魚(yú)兒時(shí),摩根人卻謹(jǐn)遵祖訓(xùn),在我的命令下,全體向相反的方向跑,跑向山頂。海嘯來(lái)臨,全部落的人都安然無(wú)恙?!?/p>

去得快,來(lái)得也快。退多少,就會(huì)來(lái)多少。

古老而簡(jiǎn)單的道理,在關(guān)鍵時(shí)刻卻救了人命。

我的傳家之寶作文篇六

我奶奶的爸爸,也就是我的老太爺,如今已經(jīng)有九十六歲高齡了。他曾經(jīng)是一位老紅軍。聽(tīng)奶奶講,他以前參加過(guò)解放戰(zhàn)爭(zhēng)。今年春節(jié),我們?nèi)胰グ菰L這位老紅軍。

走進(jìn)老太爺?shù)募?,我不禁發(fā)出一聲感慨:房子可真大啊!老太爺好像看出了我的心思,說(shuō):“這主要是黨和國(guó)家很關(guān)心我們這些老革命,給我們安排了最美麗的環(huán)境,最舒適的住宅?!甭?tīng)了老太爺?shù)脑?,我環(huán)顧四周,發(fā)現(xiàn)太爺?shù)募译m然很大,但是家具卻很簡(jiǎn)陋??蛷d里只有一臺(tái)舊電視,對(duì)面是一張長(zhǎng)沙發(fā)和一張茶幾。那張長(zhǎng)沙發(fā)給我留下了深刻的印象,因?yàn)樗拿孀右呀?jīng)起了毛,顏色也泛出了淡淡的白色,很顯然,它已經(jīng)經(jīng)過(guò)多次的清洗和使用了。太爺看我很注意這張沙發(fā),說(shuō):“這張沙發(fā),比你爸爸的年齡還要大嘍。雖然我們搬過(guò)幾次家,但是我都沒(méi)有舍得扔,總覺(jué)得還有用。想想戰(zhàn)爭(zhēng)年代,能有個(gè)像樣的小板凳就不錯(cuò)了,這個(gè)沙發(fā)可比板凳強(qiáng)多了!”太爺喝了口水,又接著說(shuō):“在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,人民的生活水平是越來(lái)越好了??墒牵趦€這個(gè)傳家寶不能丟啊!戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,這個(gè)傳家寶給我們提供了衣食住行,還讓我們有了充足的軍事裝備,趕走了反動(dòng)派?,F(xiàn)在,這個(gè)傳家寶可以讓我們生活更幸福,也可以讓我們的國(guó)家更加強(qiáng)盛。”

聽(tīng)了太爺?shù)脑挘矣行M愧。平時(shí)我的草稿紙經(jīng)常用了一半就丟棄了,橡皮用著用著就不見(jiàn)了。有的同學(xué)們?cè)趯W(xué)校吃飯還會(huì)倒飯倒菜,垃圾桶里還會(huì)出現(xiàn)長(zhǎng)長(zhǎng)的鉛筆就沒(méi)有人要了。是的,我們現(xiàn)在不愁吃,不愁穿。有的同學(xué)就會(huì)大手大腳。其實(shí)勤儉這個(gè)傳家寶,既能讓我們繼承老一輩的光榮傳統(tǒng),也是環(huán)保的重要環(huán)節(jié)。中華民族歷來(lái)以勤勞勇敢、不畏艱苦著稱(chēng),歷來(lái)講求勤儉持家、勤儉辦一切事情。我們黨是靠艱苦奮斗成長(zhǎng)壯大、成就偉業(yè)的,現(xiàn)階段又是靠勤儉節(jié)約發(fā)展事業(yè)、建設(shè)國(guó)家的。在促進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)和增強(qiáng)國(guó)家綜合實(shí)力等方面發(fā)揮了極其重要的作用。所以,我在這里大聲呼吁:勤儉——這個(gè)傳家寶不能丟!

我的傳家之寶作文篇七

傳家寶是一個(gè)家族認(rèn)為最有價(jià)值,最值得子孫世代擁有并傳承的東西。小張的傳家寶青花罐,代表著金錢(qián)價(jià)值與收藏價(jià)值;小杜家的勛章代表著榮譽(yù);小程家以祖訓(xùn)作為傳家寶,體現(xiàn)了其家族對(duì)人格修養(yǎng)的重視,是精神傳承。雖然小張和小杜的傳家寶凝聚著祖先的財(cái)富和功勛,有各自的價(jià)值,而我更傾向于祖訓(xùn)的價(jià)值。

祖訓(xùn),作為家族世代傳承的品德匡正器,其作用勝過(guò)千金。小程家將“忠厚傳家久,詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”作為祖訓(xùn),是他們家族對(duì)“忠厚”、“詩(shī)書(shū)”高度重視的體現(xiàn),在世世代代對(duì)祖訓(xùn)的遵守實(shí)踐中,必然使整個(gè)家族沾上書(shū)香氣息和忠實(shí)厚道的韻味。此乃“良訓(xùn)”,它使人性找到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的框架,在熙熙攘攘的社會(huì)中不至于失去立己立人的'信念,以一種潛移默化的方式塑造一個(gè)人美好的道德品質(zhì)和文化氣息,使之更好地立足于社會(huì),更好地待人接物,在時(shí)代洪流中堅(jiān)守本心,不為污泥所染,不為清漣而顯得妖媚。

更重要的是,相較其他兩個(gè)傳家寶,良訓(xùn)有一個(gè)特點(diǎn),那就是無(wú)法被破壞。青花罐與勛章是物質(zhì)存在,而良訓(xùn)是意識(shí)存在,物質(zhì)不可能永存,它會(huì)在一定破壞力下成為碎片,而意識(shí)是隨人生,隨人滅的,是形而上學(xué)的價(jià)值形態(tài),是寄生在人心中的,只要后代延續(xù)血脈,其必將隨之傳承、生長(zhǎng)、壯大,是一個(gè)生命的動(dòng)態(tài)過(guò)程,而非死板的遺物。

況且,良訓(xùn)還可以在堅(jiān)持原有的基礎(chǔ)上加以改良創(chuàng)新,使之具有時(shí)代性和特定的功能性,賦予新的積極的正能量的內(nèi)涵,成為新時(shí)期的“良訓(xùn)”,這一點(diǎn)也是“青花罐”與“勛章”二者所不具備的。

如今社會(huì),珍惜“青花罐”式傳家的人愈來(lái)愈多,注重“勛章”式傳家的人也為數(shù)不少,而以小程家的“良祖”訓(xùn)作為傳家寶卻是鳳毛麟角,不禁令人深思:社會(huì)價(jià)值取向究竟何去何從?人心不古,世風(fēng)日下,欺詐互害的社會(huì)風(fēng)氣該如何改變?在這般孜孜追求物質(zhì)至上、輕易拋棄詩(shī)書(shū)的時(shí)代究竟如何堅(jiān)守?這也是為何小程的祖訓(xùn)彌足珍貴的地方,它可以在不知不覺(jué)中對(duì)當(dāng)今社會(huì)人們精神缺失、心靈空虛的悲哀現(xiàn)象起到調(diào)劑作用。

財(cái)勢(shì)兼?zhèn)鋮s(如果)沒(méi)有道德底線,終會(huì)自取滅亡;財(cái)勢(shì)并存卻(如果)沒(méi)有信念的支撐,也將無(wú)所作為、泯然眾人;自覺(jué)高人一等卻沒(méi)有人道主義精神,必將遭到社會(huì)唾棄……因此,良訓(xùn)的作用才更該受到重視,社會(huì)是由千萬(wàn)個(gè)家庭組成,又由家庭的道德文化涵養(yǎng)提高,才能使社會(huì)整體風(fēng)氣改善,所以說(shuō),小程家式的良訓(xùn)才是永不貶值的最好傳家寶!

我的傳家之寶作文篇八

在三人的傳家寶中,小張的青花罐有著豐富的歷史內(nèi)涵,小杜的勛章更是代表了祖先的無(wú)上榮光,相較于二者,我更偏愛(ài)小程的祖訓(xùn)。高尚的修養(yǎng),才是小程傳家寶與眾不同的地方。

誠(chéng)然,我們?cè)陂_(kāi)拓未來(lái)時(shí),悠久的文化歷史滋養(yǎng)必不可少,而祖輩的崢嶸與輝煌也值得我們永遠(yuǎn)銘記,但現(xiàn)在的我們活在當(dāng)下,高尚的道德文化修養(yǎng),對(duì)于生產(chǎn)和生活指導(dǎo)意義更為深遠(yuǎn),決定了我們緬懷光烈,追溯歷史的態(tài)度,因此,我選擇小程的祖訓(xùn)作為最有價(jià)值的傳家寶。

“忠厚傳家久,詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”所體現(xiàn)的待人接物以誠(chéng)相見(jiàn),學(xué)術(shù)上自我勉勵(lì)不斷進(jìn)取的精神,都是當(dāng)代社會(huì)所急需的特效藥。從黑心膠囊到塑化劑,從學(xué)術(shù)造假到退學(xué)打工,紛至沓來(lái)的事件折射出當(dāng)今人心的急功近利,由此造成的世風(fēng)日下、道德淪喪正是我們摒棄祖訓(xùn)的惡果。試想,一個(gè)連祖訓(xùn)都棄之不顧的人,又有什么可以作為他終身奉行的準(zhǔn)則呢?小程的祖訓(xùn)蘊(yùn)含著豐富的人生哲理,是我們探索開(kāi)拓新領(lǐng)域所必須遵守的規(guī)則。無(wú)論何時(shí)何地,和平與發(fā)展是所有社會(huì)的主旋律。因此,小程的祖訓(xùn)所代表的真誠(chéng)處事、不斷進(jìn)取具有永恒的普世價(jià)值。

因此,小程的祖訓(xùn)更能以社會(huì)主義道德規(guī)范相呼應(yīng),相較之青花罐的悠久歷史底蘊(yùn),勛章的無(wú)上榮光更有價(jià)值。然而,選擇小程的祖訓(xùn)卻絕不意味著小張的傳家寶和小杜的傳家寶毫無(wú)價(jià)值。爺爺勛章所體現(xiàn)的奮勇殺敵、建功立業(yè)的壯志豪情也是傳家祖訓(xùn)中“忠”的不可或缺的一部分。除此之外,青花罐的年頭與故事也蘊(yùn)含著詩(shī)書(shū)最端莊流麗的精華。因此,說(shuō)小程祖訓(xùn)的好,是因?yàn)樗切垺⑿《艂骷覍毜挠袡C(jī)總和而已。

選擇了祖訓(xùn),卻絕不意味著僅僅是供奉在神桌上,恍若神明。小程的祖訓(xùn),實(shí)踐意義大于理論意義。因而,我們要以忠厚之心去挽救冥頑不靈的迷途者,以對(duì)科學(xué)的敬畏之心來(lái)改造社會(huì)。試想,若人人都能以忠厚與學(xué)識(shí)來(lái)為社會(huì)主義添磚加瓦,偉大富強(qiáng)的復(fù)興絕不只是個(gè)夢(mèng)。我們將會(huì)迎來(lái)一個(gè)更加富強(qiáng)、民主、文明、和諧的現(xiàn)代化社會(huì)。

青花罐有年頭有故事,爺爺?shù)膭渍鹿庖珶o(wú)限,但是,我們?cè)谕咨铺幚磉@些傳家寶時(shí),為何不學(xué)學(xué)小張的祖訓(xùn)呢:“忠厚傳家久,詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)?!币愿呱械乃枷胛幕摒B(yǎng)去改造世界,能贏來(lái)一個(gè)更加美好的未來(lái)。

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