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日語作文600-800(優(yōu)質(zhì)9篇)

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日語作文600-800(優(yōu)質(zhì)9篇)
2023-11-13 16:08:19    小編:zdfb

十年樹木,百年樹人,總結(jié)是記錄成長過程中的點(diǎn)滴收獲??偨Y(jié)要簡明扼要,不要重復(fù)和啰嗦。通過參考總結(jié)范文,可以發(fā)現(xiàn)不同類型和領(lǐng)域的總結(jié)方式和結(jié)構(gòu),豐富自己的寫作經(jīng)驗(yàn)。

日語作文600-800篇一

1)我過得還可以,不好不壞,不驚不喜,一切只是還可以。

2)路上的艱辛,只有自己才懂。所以,閉上你的嘴!

3)你是不是經(jīng)常在深夜,像個(gè)傻子一樣不知道自己為什么睡不著。

4)千萬不要把自己的照片作qq頭像,一下線就黑了多不吉利啊。

5)太陽天空照,花兒對我笑,小鳥說,哎我草,一想到明天周一頭疼鳥~。

6)我雙手搬著磚,就無法抱你,雙手放開磚,就無法養(yǎng)你。

7)很多時(shí)候,心里明明不是那樣想的,卻控制不了自己而說出相反的話。

8)如果我放棄,不是因?yàn)槲逸斄?,而是因?yàn)槲叶恕?/p>

9)聽到一些事,明明不相干的,也會(huì)在心中拐好幾個(gè)彎想到你。

10)一輩子有多少真心話是以玩笑的方式說了出去。

11)有時(shí)候我可以看得很淡然,有時(shí)候卻又執(zhí)著得有些不堪。

12)有些人明明已經(jīng)離開了,卻總是感覺他還在身邊。

13)走著走著,就散了,回憶都淡了;回頭發(fā)現(xiàn),你不見了,忽然我亂了。

14)有多少人,不停地更換著簽名,其實(shí)只是想讓某一個(gè)人有所感觸?

15)有些事情,當(dāng)我們年輕的時(shí)候無法懂得,當(dāng)我們懂得的時(shí)候已不再年輕。

16)失戀之所以痛苦,是因?yàn)閷Ψ降男氖樟嘶厝?,而自己的心還不肯回來。

17)孤單不是與生俱來,而是由你愛上一個(gè)人的那一刻開始。

18)現(xiàn)在不掏心掏肺,是為了以后不撕心裂肺。

19)會(huì)不會(huì)有人,就算把命丟掉也不會(huì)把我丟掉!

20)忘記一個(gè)人五部曲:見到ta之后震驚一愣眼角抽搐故作鎮(zhèn)定眼神飄忽裝作失憶。

21)終于,我傷害了我最愛的人。并且親手把他推給了別人。

22)見到長輩時(shí),不是我們不想叫他,而是壓根就不知道叫他什么。

23)我進(jìn)你空間看了留言說說然后一聲不響地走了因?yàn)槲铱匆娔睦锒加兴?/p>

24)看著你們的背影,好配。重疊的影子,好親密。心好痛。

25)我想,我不需要你莫名其妙的冷淡和過期不候的溫暖。

26)直到最后,所有溫暖都被叫做過去。

27)離開以后,就連一句問候都像是在打擾。

28)你的離開,便帶走了我世界里的繆斯。

29)我不知道,你已經(jīng)有了她的好。

30)我一直在等待,直到眼淚流下來。

31)殘缺的愛情還能甜美么。往往語言都寫的很美。但事實(shí)都讓人心寒。

32)青春已經(jīng)提前畢業(yè),看著夢想不在親切。

33)掌心的冷卻、凍住了心里的那團(tuán)火。

34)回憶是件很累的事情,就像失眠時(shí)怎么躺都不對的樣子。

35)我想和你做戀人卻被你拒絕,你想和我做朋友而我卻做不到。

1.非主流傷感個(gè)性簽名20xx(2)。

2.非主流女生傷感個(gè)性簽名。

3.精選非主流個(gè)性簽名。

4.非主流說說個(gè)性簽名。

5.非主流失戀個(gè)性簽名。

非主流個(gè)性簽名大全。

7.淡退了萬年的哀愁非主流經(jīng)典個(gè)性簽名。

8.非主流個(gè)性簽名超拽霸氣。

日語作文600-800篇二

初雪,急匆匆地駕著西風(fēng)趕來,輕輕落入大地懷抱。秋色慢慢褪去,冬的號(hào)角在田野上奏響,雪花行色匆匆,漫天飛舞,彌漫天空,有些急不可耐,在將謝幕的秋景里,盡情飄灑。收獲過的原野,在酣暢的西風(fēng)里,輕哼一首快樂的歌,歡迎這初雪的將臨。肥沃田地早已露出厚實(shí)的胸膛,迎接等待一年的戀人,雪花輕舞著美麗的舞蹈,像無數(shù)小小的天鵝,靜靜地?fù)砣氪蟮氐膽驯В儍魸嵃籽┗?,深情感天?dòng)地,大地感動(dòng)的淚流滿面,天空感動(dòng)的喜淚點(diǎn)點(diǎn),樹林感動(dòng)的拱手致敬。人們聞聽初雪而至,快步跑出大門,在雪里盡情跳舞歌唱,喜迎這久違的美麗天使。

小城,靜靜等候,這冬的使者,像似在等遠(yuǎn)方戀人。雪花在小城的街上,樓上,人工湖里,隨風(fēng)飄舞。把個(gè)小城打扮的潔白晶瑩,純潔美麗。小城美美的陶醉了,任雪花撫摸自己的全身,輕吻自己的臉。雪花輕盈在街道上灑下一層厚厚的情,在公園的松樹上留下許多美麗的倩影,在小湖邊輕聞戀人們的嬉笑,在游嬉廣場見證了戀人們雙雙足跡。小城擁著初雪在夕陽的余輝里,紅妝素裹,像戀人似的情深意切,靜靜相守,白頭到老。

雪花默默地落滿我的窗臺(tái),像似在等待什么。也許它們知道,我已經(jīng)等它們一年了,就像等我離去多年的戀人。初雪飄飄,如鵝毛朵朵,煞是好看!它,曾經(jīng)無數(shù)次在我夢中,演繹那段刻骨銘心的愛情。潔白茫茫的雪野,古樸的小屋,清晰的兩行腳印,飄揚(yáng)的紅色圍巾,在我記憶天空里,如云朵般美麗,每次,思念在雪花飛舞里,會(huì)瘋長成一棵參天大樹,然而,失望卻在一次次的等待中,如石子落滿心田。注定??菔癄€的誓言,總會(huì)被時(shí)間風(fēng)化成塵埃。唯有初雪會(huì)如期趕來,一次一次的安慰我受傷的`心。雪花飄飄,窈窕多姿,猶如那溫柔的戀人,在我周圍絮語輕輕,溫情脈脈,感化心中郁悶哀傷,留下一個(gè)清純靜美的世界。

我要感謝初雪,柔情似花,溫馨著我的愛情,我要感謝初雪,柔情似火,溫暖著我的世界,我要感謝初雪,柔情似水,滋潤著我的心田。

初雪輕輕地走了。給大地帶來深深的情,給小城帶來濃濃的愛,給我?guī)砜嗫嗟膽佟?/p>

中考滿分作文——假如生命將盡。

假如今天是我生命的最后一天,我要如何利用最后的最寶貴的一天呢?首先,我不再為昨日的不幸嘆息:被尤文圖斯稱為“經(jīng)典大逆轉(zhuǎn)”的失敗令人沮喪,金杯就在眼前卻不可觸摸的距離叫人痛心……但是,時(shí)光會(huì)倒流嗎?太陽會(huì)西升東落嗎?昨天可以重來嗎?不能!過去的永遠(yuǎn)過去了,我不再去想它。

假如今天是我生命的最后一天,我該怎么辦?忘記了昨天,也不癡想著明天。明天是個(gè)未知數(shù),光想著明天的進(jìn)球,今天的機(jī)會(huì)卻白白流失。當(dāng)盼望著今天的勝利時(shí),觀眾卻早已散去。明天的金幣怎能放進(jìn)今天的口袋?明天的失落怎么能將今天的歡笑蒙上陰影,我不再去想它。

假如今天是我生命中的最后一天,這是我僅有的一天,是現(xiàn)實(shí)的永恒。我要躺在圣地亞哥?;伯納烏球場的草地上,感受進(jìn)球的喜悅與失望的淚水。我要仰望藍(lán)天,舉起頭,看到伯納烏球場星空下的那一顆顆伯納烏之星,感受群星閃耀的“夢劇場”多么流光溢彩,我是最幸運(yùn)的人兒,今天的時(shí)光是額外的獎(jiǎng)賞。

假如今天是我生命的最后一天,我不會(huì)讓今天白白逝去,不會(huì)回了這人生的最后一頁。我要穿上皇家馬德里的球衣,在擁擠的看臺(tái)上為皇馬的進(jìn)攻狂呼吶喊。每一個(gè)畫面,我都要用雙眼留住,每一個(gè)細(xì)節(jié),我都要用心體會(huì)。我無法計(jì)算這分分秒秒的價(jià)值,他們是無價(jià)的饋贈(zèng)。

假如今天是我生命中的最后一天,我要等在球場的門口,用西班牙語說我是多么愛他們。我不再固守著矜持,也不再吝嗇熱烈的話語,因?yàn)槊魈煳覠o法給予,也沒有人來受領(lǐng)了。

假如今天是我生命中的最后一天,我要親自穿上皇家馬德里的白色戰(zhàn)袍。我要親口品嘗馬德里的海鮮飯,我要親手撫摸皇家馬德里的每一座獎(jiǎng)杯。

假如今天是我生命中的最后一天……。

如果不是的話,我將跪倒在上蒼面前,深深致謝。

中考滿分作文——給自己一個(gè)微笑700字。

在每個(gè)人的生活中,難免會(huì)有一些不順心的事,面對它們,你是傷心,還是悲觀?無論如何,你總是要面對它們。與其傷心一分鐘,不如快樂60秒。給自己一個(gè)微笑,讓自己變堅(jiān)強(qiáng),去坦然面對它們。

記得在上小學(xué)時(shí),我的成績總是在前十幾名中??墒?,在升入初中后的一次期中考試過后,我對自己徹底失望了。語文不錯(cuò)的我,只考了80多分,這對我無疑是一個(gè)沉重的打擊。是我退步了嗎?是我沒有復(fù)習(xí)好嗎?還是……媽媽對我說了一番語重心長的話:“孩子,不是你退步了,也不是你沒有復(fù)習(xí)好,可能是因?yàn)槟闵氤踔?,還不太適應(yīng),心里有壓力,考試時(shí)有些緊張,所以才沒考好。不過,我相信,有了這次考試的失誤,你吸取了經(jīng)驗(yàn),下次一定能考好。”我點(diǎn)點(diǎn)頭。那天晚上,我躺在床上,想了很多。事實(shí)是無法改變的,學(xué)習(xí)中的緊迫感是有,但如果多次考不好,每次都傷心而不去努力發(fā)奮,那傷心又有什么用呢?為何不去尋找失敗的原因,爭取下次考好,讓自己變得快樂呢?想到這里,我對自己充滿了信心,要讓自己微笑面對失敗,無論在什么時(shí)候。

微笑,是一種自然的美,是一種給人無窮力量與信心的源泉。

給自己一個(gè)微笑,讓自己保持歡樂、愉快的心情;讓自己回過頭來,面對困難毫不畏懼,用自己的智慧與信心去打敗那所謂的困難。

朋友們,請記住,給自己一個(gè)微笑,讓心情更加舒暢;給自己一個(gè)微笑,讓心胸更加開闊;給自己一個(gè)微笑,讓生活更加美好;給自己一個(gè)微笑,笑著面對不幸。相信快樂的日子會(huì)常伴你左右。

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日語作文600-800篇三

1.生日快樂,親愛的媽媽,希望你能理解我們心中的愛,言語永遠(yuǎn)不足以表達(dá)。

2.好想摸摸你的手,即便它如刀如挫,好想聽聽你的嘮叨,即便它已千錘百煉,老媽,今天是你的生日,我這一句久違了的祝福送你,希望你生日快樂。

3.沒有太陽,花兒就不能開放;沒有土地,大樹就不能扎根。因緣際會(huì),有因才有果,沒有母親的辛勞,就沒有兒女的今天。祝愿媽媽生日快樂,健康長壽。

4.親愛的媽媽呵護(hù)的是我,慈祥的媽媽牽掛的是我,溫柔的媽媽關(guān)心的是我,無私的媽媽最愛的是我。有媽媽真好!祝媽媽生日幸福,快樂,如意!

5.生命的小舟駛過十幾載,從前它只是游蕩在媽媽的湖中,而今要換乘青春的小船,插上憧憬的風(fēng)帆,在朝陽的沐浴下,駛向波瀾壯闊的大海。生日快樂!

6.蛋糕甜甜,兒女的孝心連連;燭光紅紅,兒女的情意濃濃;歌聲美美,兒女的愛心累累;壽面長長,兒女的祝福綿綿。祝母親生日快樂!

7.言語是貧乏的,關(guān)懷是真摯的;字符是單調(diào)的,祝福是多樣的;在媽媽生日之際,送上我最真摯的祝福:愿您生日快樂,身體健康!

8.你用母愛哺育了我的魂魄和軀體,你的乳汁是我思維的源泉,你的眼里系著我生命的希冀。我的母親,我不知如何報(bào)答你,祝你生日快樂!

9.用眼掠過,看著母親白發(fā)悄悄爬滿發(fā)際;用心撫摸,才曉得母親已操勞太多精力殆盡。今天,將祝福送給母親;祝生日快樂,健康恩賜,平安福臨!

10.在這個(gè)日子里,我想起了您。想起了您對我的關(guān)懷,想起了您為我的操勞,我只希望給您所有我的祝福,親愛的媽媽您辛苦了,生日快樂!

11.年輕的歲月已走過,經(jīng)歷的歲月成蹉跎,持家的歲月為生活,操勞的歲月滄桑磨,今天是您的生日,祝母親幸??鞓?,健康常伴!

12.這是郁金香的日子,也是你的日子。愿你年年這一天吉祥如意,芬芳馥郁!

13.不懂事的時(shí)候,生日里我向您要這要那;長大了,我才懂得母愛的偉大。在您生日來臨之際,我要送上一份禮物給您,那就是對您的愛,讓這愛伴隨您,直到永遠(yuǎn)。

14.火總有熄滅的時(shí)候,人總有垂暮之年,滿頭花發(fā)是母親操勞的見證,微彎的脊背是母親辛苦的身影……祝福年年有,祝福年年深!

15.媽媽,在這特殊的日子里,所有的祝福都帶著我們的愛,擁擠在您的酒杯里,紅紅的,深深的,直到心底!

16.年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。醒來驚覺不是夢,眉間皺紋又一重。讀著熟悉的詩詞,心里禁不住思念,母親,兒行千里心思?xì)w,生日快樂,兒想您!

17.世界上最動(dòng)聽的聲音,是媽媽聲聲的呼喚;世界上最溫暖的笑容,是媽媽的笑臉。媽媽,愿涼生日時(shí)我不能陪在您身邊,祝您生日快樂,一切安好。

18.兒時(shí)的我,懵懂無知。年輕的我,張狂叛逆。如今的我,成家立事。已然知曉:含辛茹苦的真諦,為人父母的艱辛。今天是您的生日,母親。祝您健康美麗!

19.媽媽,在您的壽誕之日,遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的獨(dú)生子敬上三個(gè)祝福:一祝您安寧健康;二祝您幸??鞓?三祝您多福多壽!

20.太陽初生的時(shí)候,千萬道光芒就是我心底絲絲縷縷的掛念;夕陽西下的時(shí)候,落日的余暉就是我心底分分秒秒的掛牽;生活一天一天,思念依然。母親生日之際,送去我不變的祝福,愿快樂與您常相伴!

日語作文600-800篇四

全國??浦驹笀?bào)考個(gè)數(shù)不同,具體應(yīng)以2018志愿設(shè)置為準(zhǔn)。以吉林為例,專科可以填6所學(xué)校,同時(shí)每個(gè)學(xué)校又可以填6個(gè)專業(yè)和服從專業(yè)調(diào)劑。河南??浦驹负图诸愃疲彩悄軌驁?bào)考6個(gè)學(xué)校,但是每個(gè)學(xué)校最多只能填5個(gè)專業(yè)和服從調(diào)劑。重慶2018高考專科志愿則是平行志愿錄取,設(shè)置了6個(gè)志愿。

每個(gè)省市不僅專科志愿設(shè)置是不同的`,??铺崆芭?,以及其他各個(gè)批次志愿個(gè)數(shù)都有很大差別,而且每年錄取批次還有可能調(diào)整,所以大家只能以本省考試院發(fā)布的最新招生規(guī)定為準(zhǔn)。??齐m然規(guī)定了可以填報(bào)那么多志愿,但是不一定都要填滿,可以只填報(bào)自己想報(bào)考的學(xué)校,但是錄取機(jī)會(huì)可能就低了。

日語作文600-800篇五

當(dāng)漂絮的次數(shù)多了,篾席上的殘絮便積成一層纖維薄片,經(jīng)晾干之后剝離下來,可用于書寫。這種漂絮的副產(chǎn)物數(shù)量不多,在古書上稱它為赫蹏或方絮。

蔡倫介紹。

蔡倫字敬仲,東漢桂陽郡人。漢明帝永平末年入宮給事,章和二年(公元88年),蔡倫因有功于太后而升為中常侍,蔡倫又以位尊九卿之身兼任尚方令。蔡倫總結(jié)以往人們的造紙經(jīng)驗(yàn)革新造紙工藝,終于制成了“蔡侯紙”。元興元年(公元1)奏報(bào)朝廷,漢和帝下令推廣他的造紙法。建光元年(公元1),因權(quán)力斗爭自殺身亡。

蔡倫的造紙術(shù)被列為中國古代“四大發(fā)明”,對人類文化的傳播和世界文明的'進(jìn)步作出了杰出的貢獻(xiàn),千百年來備受人們的尊崇。被紙工奉為造紙鼻祖、“紙神”。麥克·哈特的《影響人類歷史進(jìn)程的100名人排行榜》中,蔡倫排在第七位。美國《時(shí)代》周刊公布的“有史以來的最佳發(fā)明家”中蔡倫上榜。北京奧運(yùn)會(huì)開幕式,特別展示了蔡倫發(fā)明的造紙術(shù)。

日語作文600-800篇六

造紙術(shù)是中國四大發(fā)明之一,人類文明史上的一項(xiàng)杰出的發(fā)明創(chuàng)造。中國是世界上最早養(yǎng)蠶織絲的國家。古人以上等蠶繭抽絲織綢,剩下的惡繭、病繭等則用漂絮法制取絲綿。漂絮完畢,篾席上會(huì)遺留一些殘絮。當(dāng)漂絮的次數(shù)多了,篾席上的殘絮便積成一層纖維薄片,經(jīng)晾干之后剝離下來,可用于書寫。這種漂絮的副產(chǎn)物數(shù)量不多,在古書上稱它為赫或方絮。這表明了中國造紙術(shù)的起源同絲絮有著淵源關(guān)系。

東漢元興元年(105)蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)。他用樹皮、麻頭及敝布、魚網(wǎng)等植物原料,經(jīng)過挫、搗、抄、烘等工藝制造的紙,是現(xiàn)代紙的淵源。這種紙,原料容易找到,又很便宜,質(zhì)量也提高了,逐漸普遍使用。為紀(jì)念蔡倫的功績,后人把這種紙叫做“蔡侯紙”。

紙是用以書寫、印刷、繪畫或包裝等的片狀纖維制品。一般由經(jīng)過制漿處理的植物纖維的水懸浮液,在網(wǎng)上交錯(cuò)的組合,初步脫水,再經(jīng)壓縮、烘干而成。中國是世界上最早發(fā)明紙的國家。根據(jù)考古發(fā)現(xiàn),西漢時(shí)期(公元前2至公元前8年),我國已經(jīng)有了麻質(zhì)纖維紙。質(zhì)地粗糙,且數(shù)量少,成本高,不普及。

遠(yuǎn)古以來,中國人就已經(jīng)懂得養(yǎng)蠶、繅絲。秦漢之際以次繭作絲綿的手工業(yè)十分普及。這種處理次繭的方法稱為漂絮法,操作時(shí)的基本要點(diǎn)包括,反復(fù)捶打,以搗碎蠶衣。這一技術(shù)后來發(fā)展成為造紙中的打漿。此外,中國古代常用石灰水或草木灰水為絲麻脫膠,這種技術(shù)也給造紙中為植物纖維脫膠以啟示。紙張就是借助這些技術(shù)發(fā)展起來的。

歷史上關(guān)于漢代的造紙技術(shù)的文獻(xiàn)資料很少,因此難以了解其完整、詳細(xì)的工藝流程。后人雖有推測,也只能作為參考之用??傮w來看,造紙技術(shù)環(huán)節(jié)眾多,因此必然有一個(gè)發(fā)展和演進(jìn)的過程,絕非一人之功。它是我國勞動(dòng)人民長期經(jīng)驗(yàn)的積累和智慧的結(jié)晶。

在造紙術(shù)發(fā)明的初期,造紙?jiān)现饕菢淦ず推撇?。?dāng)時(shí)的破布主要是麻纖維,品種主要是苧麻和麻。據(jù)稱,我國的棉是在東漢初期,與佛教同時(shí)由印度傳入,后期用于紡織。當(dāng)時(shí)所用的樹皮主要是檀木和構(gòu)皮(即楮皮)。最遲在公元前2世紀(jì)時(shí)的西漢初年,紙已在中國問世。最初的紙是用麻皮纖維或麻類織物制造成的,由于造紙術(shù)尚處于初期階段,工藝簡陋,所造出的紙張質(zhì)地粗糙,夾帶著較多未松散開的纖維束,表面不平滑,還不適宜于書寫,一般只用于包裝。只到東漢和帝時(shí)期,經(jīng)過了蔡倫的改進(jìn),形成了一套較為定型的造紙工藝流程,其過程大致可歸納為四個(gè)步驟:第一是原料的分離,就是用漚浸或蒸煮的方法讓原料在堿液中脫膠,并分散成纖維狀;第二是打漿,就是用切割和捶搗的方法切斷纖維,并使纖維帚化,而成為紙漿;第三是抄造,即把紙漿滲水制成漿液,然后用撈紙器(篾席)撈漿,使紙漿在撈紙器上交織成薄片狀的濕紙;第四是干燥,即把濕紙曬趕或晾干,揭下就成為紙張。

漢以后,雖然工藝不斷完善和成熟,但這四個(gè)步驟基本上沒有變化,即使在現(xiàn)代,在濕法造紙生產(chǎn)中,其生產(chǎn)工藝與中國古代造紙法仍沒有根本區(qū)別。造紙技術(shù)的發(fā)展主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:在原料方面,魏晉南北朝時(shí)已經(jīng)開始利用桑皮、藤皮造紙。到了隋朝、五代時(shí)期,竹、檀皮、麥桿、稻桿等也都已作為造紙?jiān)?,先后被利用,從而為造紙頁的`發(fā)展提供了豐富而充足的原料來源。其中,唐朝利用竹子為原料制成的竹紙,標(biāo)志著造紙技術(shù)取得了重大的突破。竹子的纖維硬、脆、易斷,技術(shù)處理比較困難,用竹子造紙的成功,表明中國古代的造紙技術(shù)已經(jīng)達(dá)到相當(dāng)成熟的程度。

唐時(shí),在造紙過程中加礬、加膠、涂粉、灑金、染色等加工技術(shù)相繼問世,為生產(chǎn)各種各樣的工藝用紙奠定了技術(shù)基礎(chǔ)。生產(chǎn)出來的紙張質(zhì)量越來越高,品種越來越多,從唐代到清代,中國生產(chǎn)的用紙,除了一般的紙張外,還有各種彩色的臘箋、冷金、錯(cuò)金、羅紋、泥金銀加繪、砑紙等名貴紙張,以及各種宣紙、壁紙、花紙等。使紙張成為人們文化生活和日常生活的必需品。

紙的發(fā)明、發(fā)展也是經(jīng)過了一個(gè)曲折的過程。公元1發(fā)明造紙后,造紙術(shù)就從河南向經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)的其它地區(qū)傳播。蔡倫被封到陜西洋縣為龍亭侯,造紙術(shù)就傳到漢中地區(qū)并逐漸傳向四川。據(jù)蔡倫家鄉(xiāng)湖南耒陽的民間傳說,蔡倫生前也向家鄉(xiāng)傳授過造紙術(shù)。東漢末年山東造紙也比較發(fā)達(dá),出過東萊縣(今掖縣)的造紙能手左伯。

公元二世紀(jì)造紙術(shù)在我國各地推廣以后,紙就成了和縑帛、簡牘的有力的競爭者。公元三到四世紀(jì),紙已經(jīng)基本取代了帛、簡而成為我國唯一的書寫材料,有力地促進(jìn)了我國科學(xué)文化的傳播和發(fā)展。公元三到六世紀(jì)的魏晉南北朝時(shí)期,我國造紙術(shù)不斷革新。在原料方面,除原有的麻、楮外,又?jǐn)U展到用桑皮、藤皮造紙。在設(shè)備方面,繼承了西漢的抄紙技術(shù),出現(xiàn)了更多的活動(dòng)簾床紙模,用一個(gè)活動(dòng)的竹簾放在框架上,可以反覆撈出成千上萬張濕紙,提高了工效。在加工制造技術(shù)上,加強(qiáng)了堿液蒸煮和舂搗,改進(jìn)了紙的質(zhì)量,出現(xiàn)了色紙、涂布紙、填料紙等加工紙。

從敦煌石室和新疆沙磧出土的這一時(shí)期所造出的古紙來看,紙質(zhì)纖維交結(jié)勻細(xì),外觀潔白,表面平滑,可謂“妍妙輝光”。公元六世紀(jì)的賈思勰還在《齊民要術(shù)》中,專門有兩篇記載了造紙?jiān)翔さ奶幚砗腿军S紙的技術(shù)。同時(shí),造紙術(shù)傳到我國近鄰朝鮮和越南,這是造紙術(shù)外傳的開始。

公元六至十世紀(jì)的隋唐五代時(shí)期,我國除麻紙、楮皮紙、桑皮紙、藤紙外,還出現(xiàn)了檀皮紙、瑞香皮紙、稻麥稈紙和新式的竹紙。在南方產(chǎn)竹地區(qū),竹材資源豐富,因此竹紙得到迅速發(fā)展。關(guān)于竹紙的起源,先前有人認(rèn)為開始于晉代,但是缺乏足夠的文獻(xiàn)和實(shí)物證據(jù)。從技術(shù)上看,竹紙應(yīng)該在皮紙技術(shù)獲得相當(dāng)發(fā)展以后,才能出現(xiàn),因?yàn)橹窳鲜乔o稈纖維,比較堅(jiān)硬,不容易處理,在晉代不太可能出現(xiàn)竹紙。竹紙應(yīng)該起源于唐以后,而在唐宋之際有比較大的發(fā)展。歐洲要到十八世紀(jì)才有竹紙。

這一時(shí)期的產(chǎn)紙地區(qū)遍及南北各地。由于雕板印刷術(shù)的發(fā)明,興起了印書業(yè),這就促進(jìn)了造紙業(yè)的發(fā)展,紙的產(chǎn)量、質(zhì)量都有提高,價(jià)格也不斷下降,各種紙制品普及于民間日常生活中。名貴的紙中有唐代的“硬黃”、五代的“澄心堂紙”等,還有水紋紙和各種藝術(shù)加工紙。唐代的繪畫藝術(shù)作品已經(jīng)有不少紙本的,正反映出造紙技術(shù)的提高。

在公元十到十八世紀(jì)的宋元和明清時(shí)期,楮紙、桑皮紙等皮紙和竹紙?zhí)貏e盛行,消耗量也特別大。造紙用的竹簾多用細(xì)密竹條,這就要求紙的打漿度必須相當(dāng)高,而造出的紙也必然很細(xì)密勻稱。先前唐代用淀粉糊劑做施膠劑,兼有填料和降低纖維下沉槽底的作用。到宋代以后多用植物粘液做“紙藥”,使紙漿均勻,常用的“紙藥”是楊桃藤、黃蜀葵等浸出液。這種技術(shù)早在唐代已經(jīng)采用,但是宋代以后就盛行起來,以致不再采用淀粉糊劑了。

這時(shí)候的各種加工紙品種繁多,紙的用途日廣,除書畫、印刷和日用外,我國還最先在世界上發(fā)行紙幣。這種紙幣在宋代稱作“交子”,元明后繼續(xù)發(fā)行,后來世界各國也相繼跟著發(fā)行了紙幣。明清時(shí)期用于室內(nèi)裝飾用的壁紙、紙花、剪紙等,也很美觀,并且行銷于國內(nèi)外。各種彩色的蠟箋、冷金、泥金、羅紋、泥金銀加繪、砑花紙等,多為封建統(tǒng)治階級所享用,造價(jià)很高,質(zhì)量也在一般用紙之上。

這一時(shí)期里,有關(guān)造紙的著作也不斷出現(xiàn)。如宋代蘇易簡的《紙譜》、元代費(fèi)著的《紙箋譜》、明代王宗沐的《楮書》,尤其是明代宋應(yīng)星的《天工開物》,對我國古代造紙技術(shù)都有不少記載。而《天工開物》第十三卷《殺青》中關(guān)于竹紙和皮紙的記載,可以說是具有總結(jié)性的敘述。書中還附有造紙操作圖,是當(dāng)時(shí)世界上關(guān)于造紙的最詳盡的記載。經(jīng)過元、明、清數(shù)百年歲月,到清代中期,我國手工造紙已相當(dāng)發(fā)達(dá),質(zhì)量先進(jìn),品種繁多,成為中華民族數(shù)千年文化發(fā)展傳播的物質(zhì)條件。

日語作文600-800篇七

從古至今,任何時(shí)代,任何國家都存在著娛樂業(yè)但在古代,娛樂在社會(huì)所占的比重卻不太多。而隨著當(dāng)今世界的發(fā)展,在空前便利的電子傳媒時(shí)代,人們的生活質(zhì)量不斷提高,于是人們對娛樂的需求逐漸增大,各種娛樂方式各種娛樂節(jié)目便隨之出現(xiàn),不斷影響著我們的生活。

《娛樂至死》這部書提到過:“這是一個(gè)娛樂的時(shí)代,一切公眾的.話語都日漸以娛樂的方式出現(xiàn),并成為一種文化精神。我們的政治、作文宗教、新聞、體育、政府、商業(yè)都心甘情愿地成為娛樂的附庸,毫無怨言,甚至無聲無息,其結(jié)果使我們成為了一個(gè)娛樂至死的物種?!?/p>

如果生活文化被重新定義成娛樂,如果嚴(yán)肅的對話成為令人發(fā)笑的調(diào)侃語言,如果人們的心智被娛樂主導(dǎo)……嗚呼!我們將會(huì)危在旦夕,真正的文明就會(huì)虛弱化、泡沫化、浮躁化、甚至滅亡!

那么,我們該怎么樣正確娛樂呢?

倘若娛樂節(jié)目僅僅只是娛樂的話,會(huì)使人玩物喪志,成為盲目樂觀,而文化節(jié)目僅僅只是死板枯燥的知識(shí)的話,會(huì)使觀眾喪失興趣,達(dá)不到提高文化素養(yǎng)的目的。如果文化與娛樂結(jié)合在一起有能擦出什么樣的火花呢?就像《中國好詩詞》《中國漢字聽寫大會(huì)》那樣的形式,把娛樂和文化的傳播有機(jī)地結(jié)合起來,雅俗共賞,使人們不覺得學(xué)習(xí)是枯燥乏味的,同時(shí)也能夠在娛樂中學(xué)習(xí)。希望廣大媒體能夠朝著這種方向去發(fā)展“智娛”。

當(dāng)一個(gè)社會(huì)所有的權(quán)威不再權(quán)威,所有的嚴(yán)肅不再嚴(yán)肅,我們將會(huì)陷入到毫無秩序、混亂不堪的社會(huì),我們需要在娛樂的社會(huì)中保留我們的清醒、理智和思考。

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日語作文600-800篇八

造紙術(shù)是中國四大發(fā)明之一,紙是漢族勞動(dòng)人民長期經(jīng)驗(yàn)的積累和智慧的結(jié)晶,人類文明史上的一項(xiàng)杰出的發(fā)明創(chuàng)造。中國是世界上最早養(yǎng)蠶織絲的國家。漢族勞動(dòng)人民以上等蠶繭抽絲織綢,剩下的惡繭、病繭等則用漂絮法制取絲綿。漂絮完畢,篾席上會(huì)遺留一些殘絮。當(dāng)漂絮的次數(shù)多了,篾席上的殘絮便積成一層纖維薄片,經(jīng)晾干之后剝離下來,可用于書寫。這種漂絮的副產(chǎn)物數(shù)量不多,在古書上稱它為赫或方絮。這表明了中國漢族造紙術(shù)的起源同絲絮有著淵源關(guān)系。

內(nèi)容介紹。

《造紙術(shù)的發(fā)明:源流?外傳?影響》的主要內(nèi)容是:中國自古以來人文科學(xué)和自然科學(xué)素稱發(fā)達(dá),在各個(gè)領(lǐng)域內(nèi)取得眾多成就,對人類文明發(fā)展做出重大貢獻(xiàn),尤其以造紙、印刷、火藥和指南針?biāo)拇蟀l(fā)明為主體的古代科學(xué)技術(shù)長期處于世界領(lǐng)先地位。研究證明,近代科學(xué)雖首先在歐洲興起,但其所賴以建立的基本發(fā)現(xiàn)和發(fā)明有一半(至少100項(xiàng))來自中國。整理這些科學(xué)遺產(chǎn),對宏揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化具有重要意義。為此,筆者多年研究,寫成近百萬字的《中國古代四大發(fā)明:源流、外傳及其世界影響》,12月由中國科技大學(xué)出版社出版。但這類學(xué)術(shù)著作免不了要征引各種古今中外文獻(xiàn)和實(shí)物資料,對大量史料作一系列考證、辨別和分析比較。這些工作是繁瑣的,但卻是必要的。不如此,不足以導(dǎo)出可靠的結(jié)論和相應(yīng)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。

對一般讀者而言,最感興趣和最想知道的并不是考證過程的細(xì)節(jié),而是考證結(jié)果。人們希望盡快而準(zhǔn)確地掌握學(xué)術(shù)著作中的精華和研究成果沒有足夠時(shí)間和耐性去通讀大部頭著作。如果有人對學(xué)術(shù)著作進(jìn)行梳理、簡化和濃縮,將為讀者帶來莫大便利。歷史學(xué)者段志洪博士在多年從事古籍整理和編輯出版工作實(shí)踐中,切實(shí)感到將學(xué)術(shù)著作加以普及化的必要性為此,她計(jì)劃主編一套叢書,約請志同道合的學(xué)人將一些學(xué)術(shù)著作改變成語言生動(dòng)、廣大群眾易于接受的簡明、通俗的普及本,且以拙著作為試點(diǎn),再由此擴(kuò)及其他學(xué)術(shù)著作。這是非常好的主意,同時(shí)也是善舉。我對此深表贊賞,樂觀其成。這項(xiàng)工作實(shí)際上是再創(chuàng)作過程,幫助原著深入到更廣大的讀者層面中。但又與電影改編本不同,沒有“戲說”成分,而仍忠于原著。這次還收集、加繪多幅有關(guān)造紙、印刷、火藥、火器和指南針的插圖,充實(shí)原著之不足。相信這項(xiàng)工程定會(huì)取得成功。

造紙術(shù)發(fā)明之前,人們都是把字寫在竹簡和絲帛上,由于承載的笨重和價(jià)格的昂貴,制約了文化的傳播。東漢宦官蔡倫發(fā)明造紙術(shù),對當(dāng)時(shí)乃至后世都有極其重要的影響,造紙術(shù)與指南針、火藥、印刷術(shù)并稱為中國的四大發(fā)明,對世界文明的進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。

蔡倫,東漢桂陽(今湖南郴州)人。他出身低微,很小就入宮做了太監(jiān),服侍漢和帝。蔡倫聰明勤奮,人又謹(jǐn)慎好學(xué)。平時(shí)他不喜歡和人交往,經(jīng)常把自己關(guān)在屋里讀書思考。漢和帝即位后,蔡倫被提升為中常侍,出入宮廷內(nèi)外,平時(shí)服侍皇帝,負(fù)責(zé)掌管文書,傳達(dá)皇帝的命令。

當(dāng)時(shí)許多外官經(jīng)常和宦官結(jié)交,但是蔡倫卻能堅(jiān)守原則,并不隨便與人交往,因此漢和帝更加信任他。蔡倫敢于指出和帝不對的地方,因此也很受和帝的器重,經(jīng)常參與朝政。蔡倫是一個(gè)喜歡思考和有所發(fā)明的人,漢和帝永元九年(公元),蔡倫升任尚方令,負(fù)責(zé)掌管皇帝的手工作坊。

這個(gè)作坊是皇家的私人作坊,主要是為皇家服務(wù)。蔡倫在監(jiān)管作坊期間,經(jīng)常和匠人一起切磋制造器械的技術(shù),由他監(jiān)管制造的各類軍械非常精良、鋒利,被天下人贊嘆。

他在這方面的才能也開始逐漸顯露。東漢以前,人們通常都用竹簡和絲帛作為記載文字的工具,有些很長的奏章要用許多竹簡,翻閱起來非常不方便,也難于隨身攜帶,而用絲帛作為書寫的載體,雖然方便,但是很昂貴,普通人家根本承擔(dān)不起這樣的費(fèi)用。蔡倫平常喜歡讀書,對于書簡帶來的種種不便深有感觸,如何制造出一種輕便的、價(jià)格低廉的書寫工具,成為蔡倫的一個(gè)夢想。

為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢想,蔡倫翻閱了許多前人的資料。有一天,蔡倫看到宮女們在用蠶絲制造各種絲織品,從她們的制造過程中,蔡倫頓時(shí)有了靈感。

他連忙趕回去,和匠人們共同研究,把樹皮、麻頭、破布、漁網(wǎng)等混合在一起,搗碎弄爛,然后將這些東西糅合在一起,拌勻后晾干,經(jīng)過反復(fù)的實(shí)驗(yàn)和研究,蔡倫終于制造出了廉價(jià)和實(shí)用的紙張。

東漢和帝元興元年(1),蔡倫把發(fā)明紙的過程詳細(xì)地記錄下來,連同自己制造的第一張紙,一起奉獻(xiàn)給漢和帝,請他過目。

漢和帝親自試驗(yàn)后,非常滿意,厚厚賞賜了蔡倫,并把制造紙的方法頒布天下,蔡倫的造紙術(shù)馬上在各級社會(huì)階層中傳播開來,受到廣泛的歡迎和喜愛。

為了贊頌蔡倫的杰出貢獻(xiàn),當(dāng)時(shí)人們把這種紙叫做“蔡侯紙”,從此蔡倫的名氣越來越大。

日語作文600-800篇九

全國職稱外語考試證書已經(jīng)開始領(lǐng)取,請?zhí)K州市區(qū)考生帶好身份證原件至蘇州市人事考試中心(東大街288號(hào))領(lǐng)取證書,代領(lǐng)者還需要另外帶好代領(lǐng)者身份證原件。證書領(lǐng)取時(shí)間:周一至周五(上午9:00-11:30,下午13:00-17:00)。各縣級市考生請致各縣級市領(lǐng)取證書,領(lǐng)取時(shí)間地點(diǎn)請咨詢各縣級市考試中心。咨詢電話及領(lǐng)取地點(diǎn)公布如下:

昆山市:昆山市人力資源培訓(xùn)考試中心(昆山市西街21號(hào))聯(lián)系電話:57518795。

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