民俗作文800字(精選15篇)

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民俗作文800字篇一

春節(jié)是中國最傳統(tǒng)、隆重的節(jié)日，也是歷時(shí)最久的。從臘月二十三的祭灶王爺直到正月十五鬧元宵，紅紅火火地讓人熱鬧了一個(gè)月。

老北京愛說臘七、臘八兒，凍死寒鴉兒。清代，雍和宮內(nèi)就有熬制臘八粥敬獻(xiàn)佛、皇室權(quán)貴的傳統(tǒng)，謂之佛粥，目的是與佛結(jié)緣，寓意像佛祖一樣，喝了牧女施舍的雜豆粥而得道成佛。

農(nóng)歷二十三，傳說灶王爺?shù)诙炀鸵咸熳嗝饔竦廴碎g善惡，玉帝依此降福禍，家家忙著祭灶。這天晚上，供上關(guān)東糖、糖瓜(意在粘住灶王爺?shù)目?等，由家長(zhǎng)主祭上香行禮，而后連將灶神連龕帶像放在松柏枝、芝麻秸架上點(diǎn)火焚化，謂之送祭。這天晚上，鞭炮齊鳴，北京人說是過小年除夕是全中國的狂歡夜，一切的辭舊迎新、祈福迎祥都在這一夜。全家團(tuán)團(tuán)圍坐舉行家宴，互相祝福盡享天倫，稱之為圍爐。飯后，小孩會(huì)把芝麻秸撒在庭子里，人行其上，稱之踩歲。老北京有守歲至午夜時(shí)分，鳴放鞭炮，互道新禧，晚輩要給長(zhǎng)輩叩首拜年，討要壓歲錢，全家再吃一頓素餡餃子，謂之五更餃子、團(tuán)圓餃子。在百十個(gè)餃子里，只有一個(gè)放有硬幣，說是吃到這個(gè)餃子的人，一年諸事順?biāo)臁?/p>

現(xiàn)在北京人過年，仍然保留著許多古老的傳統(tǒng)習(xí)俗，加上豐富多彩文藝節(jié)目，喜慶氣氛更加濃郁。1994年，北京禁放煙花、爆竹后，北京人只能到郊區(qū)的幾個(gè)定點(diǎn)地方去看喜慶的新年煙花，但越來越多的北京人在嘗試以越來越新鮮的方式來渡過這中國人的新年。

承德一帶的春節(jié)實(shí)際上是從臘月開始的。臘月初八各寺院及家家戶戶均要熬粥，稱臘八粥，一來紀(jì)念釋加牟尼佛祖成道之日，二來喜慶五俗谷豐登，這天市場(chǎng)上開始上市年畫、爆竹、肉類等。臘月二十三這一天，家家戶戶要掃庭院，這一天被稱為過小年，一般家家都要擺酒宴，祭灶王爺。臘月二十五開始張貼春聯(lián)，喜慶氣氛越來越濃厚。除夕晚，全家老少吃團(tuán)圓飯、包水餃，備冷拼，到凌晨12點(diǎn)時(shí)，鞭炮齊響迎接新的一年到來。大年初一互相拜年，共歡同樂，初二請(qǐng)姑爺、姑娘回門、初三會(huì)親家，初四會(huì)朋友，初五春節(jié)高潮結(jié)束。正月十五上元節(jié)，也稱元宵節(jié)，人們耍龍燈、舞秧歌、踩高蹺、玩獅子、晝夜盡歡。正月十六以后，各行各業(yè)開始按部就班，恢復(fù)營(yíng)業(yè)，春節(jié)至此結(jié)束。

閩南一帶鄉(xiāng)村過年習(xí)俗顯得與城市不盡相同。鄉(xiāng)村農(nóng)家，房多門多，除了貼春聯(lián)外，房門兩側(cè)還要擱置兩株圈貼紅紙的連根甘蔗，叫“門蔗”，方言“蔗”與“佳”近音，寓意進(jìn)入佳境。廳堂中案桌擺有隔年飯、長(zhǎng)年菜、發(fā)糕，并插上用紅、黃兩色紙?jiān)摹按褐Α?，寓意飯菜長(zhǎng)年豐足，吉祥發(fā)財(cái)。每家要把薯藤柴枝堆垛大門外，點(diǎn)燃待其煙繞火旺，男人依輩分跳過這堆火焰，邊跳邊念：“跳入來，年年大發(fā)財(cái);跳出去，無憂共無慮;跳過東，五谷吃不空;跳過西，錢銀滾滾來?！边@叫“過火群”，象征燒掉舊歲的邪氣，消災(zāi)過運(yùn)，迎來干干凈凈、大吉大利的新年?！疤鹑骸焙?，就要用新掃帚打掃廳堂，掃完后掃帚畚斗擱在一起，垃圾堆放門邊，希望如愿再從畚帚中走出來，幫助發(fā)家致富。同時(shí)要把跳火群未熄的余灰收集一些添于炭爐中，叫“添旺”，象征更加興旺。家長(zhǎng)率子女圍坐爐旁，叫“圍爐守歲”，最好通宵達(dá)旦守著，據(jù)說這是為父母添壽。此時(shí)，長(zhǎng)輩給晚輩分壓歲錢，叫“分圓”。隨著社會(huì)進(jìn)步，生活節(jié)奏加快，閩南鄉(xiāng)村一些繁瑣的習(xí)俗已逐漸被廢止了，但農(nóng)家企盼好年景的風(fēng)俗仍保留下來。特別是“圍爐”在臘月寒冬，全家人圍在暖烘烘的小爐旁痛飲暢談，述舊歲展望未來，那是多么溫馨，多么幸福。

除夕貼春聯(lián)的習(xí)俗始自明代的南京。除夕又叫大年夜，是人們最忙的一天，撣塵掃地，做年飯，貼春聯(lián)。史載明初朱元璋定都南京后，曾令“公卿庶家，門上須加春聯(lián)一副”，并令對(duì)聯(lián)所用紙箋必須朱砂染色，名為“萬年紅”?！凹t”、“朱”同意，暗示朱家子孫永坐江山。此為漢地大年貼春聯(lián)風(fēng)俗之始。貼春聯(lián)也有許多講究。比如家有喪者，頭年貼紫色春聯(lián)，第二、三年貼黃色春聯(lián)并加貼橫批和“天慶”。天慶是鏤空成花紋的長(zhǎng)方形紅紙，貼在門楣上，一般貼五張，然后貼橫批。另外，中秋節(jié)吃月餅也緣于朱元璋的提倡。據(jù)說徐達(dá)攻下元大都后，朱元璋曾命以當(dāng)年起兵時(shí)秘密傳遞消息所用“月餅”作為賞賜群臣的節(jié)令糕點(diǎn)。

南京市民過年一般都要炒一樣素菜，叫“十香菜”。菜以鏡冬腌咸菜為基礎(chǔ)，配以胡蘿卜、金針、木耳、冬筍、白芹、黃豆芽、豆腐干、千張、面筋、藕、紅棗、花生米等十多種素菜，重油炒成，往往在以葷菜為主的年飯家宴中最受歡迎。燈節(jié)在正月十五，又叫元宵節(jié)或上元節(jié)。南京燈節(jié)前后歷時(shí)10天，初八上燈，十八落燈。明代燈節(jié)最盛，從笪橋至評(píng)事街，魚龍紛沓，五光十色。屆時(shí)老少看燈，萬人空巷。后來集中掛燈區(qū)移到了夫子廟一帶，至今每年燈節(jié)這一帶仍很熱鬧。舊時(shí)講究“上燈元宵落燈面”，是說南京人燈節(jié)期間的食俗。

臘八兒：天津人稱臘月初八為臘八兒，有喝臘八粥的習(xí)俗。許多天津人還在這天用醋泡大蒜，名臘八醋。臘八醋不僅味道醇正，而且久放不壞。

逛娘娘宮：臘月十五開始，各式各樣的年貨全都上市，以娘娘宮為軸心的宮南宮北大街更是熱鬧非凡。男孩子到娘娘宮頭一個(gè)目標(biāo)就是風(fēng)葫蘆，成年男人到這里，忘不了買燈籠，女人們來這里多是洗娃娃的。從娘娘宮拴回的娃娃每年都要洗一回，這是節(jié)前婦女必須做完的事情。

糖瓜祭灶：臘月二十三，是灶王爺升天的日子，家家要買糖瓜兒，等到夜里12點(diǎn)祭灶王爺。待香燃盡后，請(qǐng)下灶王像，點(diǎn)火燒了，大年三十再買新的灶王像，又叫灶王碼子換上，年復(fù)一年，都是這樣。

吊錢兒：吊錢兒是用彩紙剪刻成的圖案，貼在門窗的玻璃和橫棱上，作為春節(jié)喜慶氣氛的點(diǎn)綴。貼上的吊錢兒只能到正月初五那天損壞，否則就意味著一年不吉利。

破五：天津人稱正月初五為破五。這一天，家家戶戶吃餃子，菜板要剁得叮咚響，讓四鄰聽見，以示正在剁小人。天津人把不順心的事歸結(jié)到小人的身上，除掉小人才能大吉大利，順順當(dāng)當(dāng)，初五晚上放鞭炮，也有避邪免災(zāi)的意味。在天津人的心目中，鬧元宵也是過年，因此，要鬧得轟轟烈烈，要鬧出年味來。從正月十三到十七的每天晚上，城內(nèi)繁華的街道，游人如織，燈火輝煌，鑼鼓喧天，非常熱鬧。十五這天，平時(shí)分家單過或外出工作的，都要集中在家長(zhǎng)的住處吃晚飯，由于正月十五是第一個(gè)月圓的日子，月圓家圓，象征著家庭和睦、美滿幸福。

湘中一帶流存著許多過年的風(fēng)俗，不但古老、樸素，而且豐富多彩。特別是在游藝娛樂方面，百藝競(jìng)獻(xiàn)，異彩紛呈。如舞龍燈，耍獅子，贊土地，舞春牛，送財(cái)神，打花鼓……長(zhǎng)沙一帶，流行的大年初一風(fēng)俗有：大清早起，開門炮后，擺好供品，由男子長(zhǎng)者擇吉利方向奠酒三巡，作揖三次，謂之出天行;然后全家大小梳洗完畢，于堂屋齊向祖先禮拜，再依輩份高低，全家相互拜見，俗稱全家拜年，又謂之團(tuán)拜。在湘潭一帶流存著許多過年的風(fēng)俗，古老而樸素。從正月初一到十五，不論是農(nóng)村或城鎮(zhèn)，到處能看到舞龍燈。舞龍燈先要接龍。即挨家挨戶發(fā)請(qǐng)?zhí)?，凡是接了?qǐng)?zhí)娜思揖鸵来芜M(jìn)屋去舞龍燈表示祝賀。接龍后，開始舞龍。龍隨鼓起，翻騰跳躍，大有騰云駕霧之勢(shì)。歡快時(shí)，燈游龍卷，讓人目不暇接。湘中一帶盛行舞龍燈，還傳承著不少的巫風(fēng)楚俗，如接龍、收水、掛紅等，都表達(dá)了人們喜慶豐年的美好祝愿。春節(jié)是中國人民普天同慶的日子。但中國地大物博，各地或多或少都形成了自己的節(jié)日習(xí)俗，湘潭也不例外。尤其在食俗方面，更是別具特色。春節(jié)期間，湘潭人喜歡以海南檳榔敬客，甚至年節(jié)唱大戲，對(duì)演唱出眾的演員，也以檳榔作為獎(jiǎng)賞。清人有《潭州竹枝詞》道：風(fēng)流妙劇話情長(zhǎng)，艷姿嬌容雅擅揚(yáng)，一串珠喉歌宛轉(zhuǎn)，有人臺(tái)下擲檳榔。

廣州美稱花城，以種花為業(yè)者，已有一千多年的歷史。現(xiàn)如今一年一度的迎春花市，已為世人所矚目，更成為廣州的一大民俗。每年春節(jié)前夕，廣州的大街小巷都擺滿了鮮花、盆景，各大公園都在舉辦迎春花展，特別是除夕前三天，各區(qū)的主要街道上搭起彩樓，扎起花架，四鄉(xiāng)花農(nóng)紛紛涌來，擺開花市，售花賞花，人潮涌動(dòng)，十里長(zhǎng)街，繁花似錦，人海如潮，一直鬧到初一凌晨，方才散去，這就是廣州特有的迎春花市。廣州新春風(fēng)俗，在人際交往中，必備利是。當(dāng)然，所謂利是，即為紅包，親朋相見，大人要給小孩利是。廣州市民中，市民階層十分講究，要給雙封，而內(nèi)包多少紙幣則不拘，但沒有利是即為無禮，因此春節(jié)期間到廣州人家里做客，要多帶幾個(gè)紅包為好，免得麻煩。甚至商場(chǎng)門口，也會(huì)在金桔樹上掛滿利是，任人摘取，以求吉利。

合肥人過年有兩點(diǎn)與全國不同：一是要打香炭;二是鞭炮通宵達(dá)旦，節(jié)日氣氛非常熱烈。打香炭即在大年三十掃塵后，家家都要在屋內(nèi)用醋澆紅木炭，剎時(shí)，濃煙滾滾，煙霧繚繞，這時(shí)閉上大門，以求凈化空氣，去邪避災(zāi)。吃罷年飯后，開始燃放鞭炮，從晚上到次日早上，連續(xù)不斷，炮聲震耳欲聾，火光沖天，大有千軍萬馬攻城之勢(shì)。如今，此風(fēng)雖有所消退，但較全國而言，仍屬數(shù)一數(shù)二。

孔府年節(jié)有些和民間不同的地方。臘八：臘八的一切活動(dòng)圍繞臘八粥，熬粥時(shí)安排很多人，燒火戶這天專來燒火。臘八粥分兩種：一種是給當(dāng)差喝的，一種是內(nèi)宅、本族和上供用的，因?qū)ο蟮牟煌袅细鳟悺３Γ耗耆拱溩?，府?nèi)到處燃燈、燃檀香木，院里搭彩棚，午后去報(bào)本堂行禮，晚飯后去祖廟辭歲。大人給孩子壓歲錢，裝在紅紙袋里，上寫長(zhǎng)命百歲。每人都備一個(gè)景泰藍(lán)食盒，放米面做的如意、小柿子、桔子等，以示來年吉祥。端午節(jié)：端午節(jié)時(shí)用雄黃酒為孩子抹前額，在幼年衍圣公的額上寫一個(gè)王字。七月七：在前堂樓院子里，桌上搭桌，疊好幾層，最上面一張擺香爐，供巧果，巧果用模子扣出，有各種七巧形，油炸而成。八月十五：和七月七一樣疊桌設(shè)供，供的月餅是孔府自制月餅。兩個(gè)節(jié)日疊桌設(shè)供，傳說是供品擺得高，離天近，嫦娥、玉兔，或牛郎織女看得見，就會(huì)下來吃。

正月十五，山西各地都要舉行燈節(jié)，燈節(jié)里最有情趣的就是轉(zhuǎn)九曲黃河陣。晉北一帶轉(zhuǎn)九曲的活動(dòng)更盛。每年農(nóng)歷正月十五、二十、二十五、二月二，都要舉行九曲黃河燈會(huì)，會(huì)期一般為3至5天，白天唱戲，晚上轉(zhuǎn)九曲。九曲，即用木桿或玉米桿扎成彎彎曲曲的道路，當(dāng)?shù)刂v究摸摸老桿，祛病延年。木桿上端置有圓形木質(zhì)燈托，燈數(shù)一般為365盞(閏年另加30盞)，象征一年365天。燈場(chǎng)中心，栽一根高達(dá)7～10米的老桿，上面掛有大燈籠，燈場(chǎng)外面有許多用塊炭壘砌成的圓錐形的旺火。吉時(shí)一到，鳴炮三聲，這時(shí)場(chǎng)內(nèi)燈光齊亮，場(chǎng)外的旺火沖天。秧歌隊(duì)披紅著綠，載歌載舞;各種社火隊(duì)伍及村中男女老少，也依序進(jìn)陣。人們自由自在地轉(zhuǎn)悠倘樣，一派熱鬧景象。當(dāng)活動(dòng)進(jìn)入高潮，老桿上的焰火點(diǎn)燃，上下鞭炮齊鳴，會(huì)場(chǎng)群情激昂，歡聲雷動(dòng)。關(guān)于九曲黃河燈會(huì)的來歷，山西各地有著不同的解釋。而這諸多的解釋，正是不同歷史時(shí)期的社會(huì)生活、民眾心理的積淀，它們共同賦予這一悠久的民俗活動(dòng)以更豐富的文化內(nèi)涵。

南昌的人們過元宵叫鬧元宵，鬧了十五還要鬧十六。鬧元宵這天地，無論是城市居民還是農(nóng)村住戶，都必須吃元宵，象征全家團(tuán)圓、幸福。吃了元宵之后，便開始鬧燈了。

南昌鄰縣農(nóng)村元宵節(jié)的龍燈，各式各樣，有龍燈、板凳燈、關(guān)公燈、采蓮燈等。板凳燈最長(zhǎng)由1000多條板凳組成，有1000多號(hào)人。板凳燈起舞時(shí)整齊統(tǒng)一，十分壯觀。灣里區(qū)太平鄉(xiāng)的關(guān)公燈，十分好看。如今，民間的鬧元宵，又加入了各種民間歌舞。元宵的夜晚，家家掛燈。村村的彩燈徹夜通明，鞭炮聲、嬉戲聲不斷，鬧到通宵，一直鬧到正月十六，在歡樂的氣氛中大家開始將臘月廿四設(shè)的供桌拆去將燈收起來，舉行送神活動(dòng)，送神完畢，新春活動(dòng)也就告一段落了。

流傳于哈爾濱的漢民族。元宵節(jié)這天，家家用面團(tuán)做成各種形狀燈，不同顏色的燈，還有玻璃燈、冰燈，做好后，先送到祖宗靈牌位上，祈求祖宗保佑，再送到天地、灶神以求神仙賜福;又送到倉庫、牛馬圈、井臺(tái)等處，以求五谷滿倉，牛肥馬壯，打水平安;然后送到大路，祈求出入平安，家迎四方客;最終由家長(zhǎng)把燈送到祖墳上，為祖宗靈魂上天照好路。

每年的元宵節(jié)，邯鄲地區(qū)大地上生活的人們，還有蕩秋千的習(xí)慣。一過正月初十，人們就開始在村街口開闊處和自家院內(nèi)搭起高低不同的秋千架，從搭成到正月十六，每天都要蕩一陣子，其中十四、十五兩天是高潮。人們認(rèn)為蕩秋千能祛除疾病，因此男女老少都要在秋千上蕩上幾下。每個(gè)村鎮(zhèn)都有自己的蕩秋千高手，有時(shí)還要進(jìn)行表演比賽，這比賽的日子，也是青年男女相遇、接觸的好機(jī)會(huì)。蕩秋千分單人蕩、雙人蕩、立蕩、坐蕩，秋千的種類也多種多樣，有胡悠、過梁悠、板不煞等等，既安全又具有觀賞表演性。這種有益的民間體育游藝活動(dòng)，成為邢邯大地上生活的人們一種喜聞樂見的民俗活動(dòng)。

每年一進(jìn)臘月，土家人就開始漫山遍野地尋找埋在土里的樹蔸。油茶樹蔸最好，雜木樹蔸次一點(diǎn)，蔸蔸越大越好。年三十夜，人們把火坑中一年都沒移動(dòng)過的三腳鄭重地端出來，然后，在火坑上架起大大的樹蔸，全家人圍坐在火坑邊，邊燒邊祝福。這夜全家人都不睡，邊講吉利話邊觀旺火?；鹈鐭猛笳髫?cái)氣好，這叫燒年火蔸蔸。年火蔸蔸燒得時(shí)間越長(zhǎng)人們?cè)礁吲d，有的幾天幾夜不熄。土家人將坐通宵稱坐草。據(jù)說這樣就能把雜草坐掉，來年莊稼長(zhǎng)得旺，便有一個(gè)年成。在鶴峰，年火蔸蔸不能全部燒完，要留碗口大的一塊，在正月十五送到土地廟去。年蔸被土家人視為圣火。寄托著煙火不斷、子孫綿長(zhǎng)的愿望。

民俗作文800字篇二

泱泱華夏、盛開著五十六朵名族之花。不同的地區(qū)、不同的名族，都有自己獨(dú)特的民風(fēng)民俗。不一樣的節(jié)日，不一樣的穿著，不一樣的食物，不一樣的民居......生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，無不體現(xiàn)出豐富多彩的地域特色，無不展示著民族文化的獨(dú)特魅力。

“百里不同風(fēng)，千里不同俗”在我的家鄉(xiāng)—江西也有著與這邊不一樣的過節(jié)風(fēng)俗！

我們過節(jié)吃的年夜飯是用自家種的大米做的，飽滿粒大。我們還要吃餃子、湯圓，用意是團(tuán)團(tuán)圓圓；餃子里會(huì)放少許糖，用意是這一年的日子過得甜美；還有一種“長(zhǎng)壽果”，大多是給老人吃的，是在餃子里放些花生，用意是健康長(zhǎng)壽。我們還把餃子和面條一起煮，餃子包的像元寶，名叫“金針穿元寶”。

過年時(shí)我們還要貼對(duì)聯(lián)、貼年畫、拜祖先、敲鑼打鼓......但最開心的還是我們這些晚輩了，春節(jié)拜年時(shí)，長(zhǎng)輩要將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩，據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟，因?yàn)?歲"與"祟"諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲，也表示了長(zhǎng)輩們對(duì)晚輩新一年的祝福。我們還要到親戚家拜年，不過，我們要送禮物，都不能是奇數(shù)，拜年者進(jìn)了親友的門，應(yīng)該看不同對(duì)象說不同的祝語。臨走時(shí)，主人便會(huì)取出自家大桔，意在互贈(zèng)吉祥。

一年又一年。年就這樣在傳統(tǒng)的緊密急促程序中、在孩子們收到壓歲錢的喜悅中、在人們吃年夜飯的快樂中漸行漸遠(yuǎn)。這也明顯地展示了中國文化風(fēng)俗的魅力！

中秋這天，我早早地起了床，看見公公、婆婆在忙碌著，我跑過去一看，原來是在往盤子里放水果，有蘋果、梨子、桔子、柿子、葡萄、桃子、菠蘿，還有像刺猬一樣的，我也說不上名兒，這些水里看了真讓人垂涎欲滴呀！放完水果，再放香爐，并插上香。

到了中午，公公雙手輕輕地抱著一個(gè)像寶塔的東西，小心翼翼地放到大門口前的水泥地上，用火把這東西點(diǎn)燃，過了一會(huì)兒，等公公干完后，我問公公：“公公，這是什么東西？”公公點(diǎn)起一支煙說：“這叫九層香，是為了出門不遭受風(fēng)雨！”我聽了點(diǎn)了點(diǎn)頭。

終于到了晚上，一輪明月正冉冉升起，那銀色的月光映著幾絲羽毛般的輕云，美妙極了。吃團(tuán)圓飯了，啊！這么多好菜！全是為了遠(yuǎn)到而來的舅公公準(zhǔn)備的。吃完團(tuán)飯，我們看了中秋晚會(huì)，看完中秋晚會(huì)，我突然想起了早上放的那些水果，我問婆婆：“婆婆，今天早上的那些水果不吃嗎？放到那兒等壞呀！”婆婆笑著說：“小傻瓜，這些水果是為了敬月亮公公的，不是用來自己吃的，我們要讓月亮公公的，不是用來自己吃的，我們要讓月亮公公吃飽，出門才能保平安！”我似懂非懂地點(diǎn)著頭。

圓圓的月亮伴著我進(jìn)入了圓圓的夢(mèng)。

民俗作文800字篇三

從語言文字到生活方式,從日常禮儀到婚葬嫁娶,從民俗信仰到年節(jié)禮俗,北京地區(qū)一直經(jīng)歷著矛盾與沖突,交融與改變。進(jìn)入北京地區(qū)的各個(gè)少數(shù)民族面臨的是漢族長(zhǎng)期生活和統(tǒng)治的汪洋大海,一般都像女真人那樣浸忘舊風(fēng)，惟習(xí)漢人風(fēng)俗，不知女真純實(shí)之風(fēng)。至于文字語言，或不通曉。軍事力量強(qiáng)大的征服者最后被農(nóng)業(yè)文化、儒家文化所征服。但同時(shí)也吸收了大量新鮮血液,使?jié)h文化發(fā)生變異。

有的學(xué)者認(rèn)為，北京民俗是多民族長(zhǎng)期融合、凝聚的結(jié)果，它包含著豐富的民族內(nèi)涵;。

其四是北京民俗文化，大多以漢族文化為主體，其中封建禮教的束縛和影響比較突出;。

其五，北京是我國近千年來的首都，是歷代的政治文化中心，人文薈萃，故而民俗風(fēng)情也具有較高的整體水平。

民俗作文800字篇四

正月十五吃元宵，“元宵”作為食品，在我國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。這種食品，最早叫“浮元子”后稱“元宵”，生意人還美其名曰“元寶”。元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風(fēng)味各異。可湯煮、油炸、蒸食，有團(tuán)圓美滿之意。陜西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中"滾"成的，或煮司或油炸，熱熱火火，團(tuán)團(tuán)圓圓。

元宵放燈的習(xí)俗，在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市，當(dāng)時(shí)的京城長(zhǎng)安已是擁有百萬人口的世界最大都市，社會(huì)富庶。在皇帝的親自倡導(dǎo)下，元宵燈節(jié)辦得越來越豪華。中唐以后，已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。唐玄宗（公元685——762）時(shí)的開元盛世，長(zhǎng)安的燈市規(guī)模非常大，燃燈五萬盞，花燈花樣繁多，皇帝命人做巨型的燈樓，廣達(dá)20間，高150尺，金光璀璨，極為壯觀。

走百病。

元宵節(jié)除了慶?；顒?dòng)外，還有信仰性的活動(dòng)。那就是"走百病"又稱"烤百病""散百病"參與者多為婦女，他們結(jié)伴而行或走墻邊，或過橋過走郊外，目的是驅(qū)病除災(zāi)。

隨著時(shí)間的推移，元宵節(jié)的活動(dòng)越來越多，不少地方節(jié)慶時(shí)增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等活動(dòng)。

正月十五元宵節(jié)還有一些鮮為人知已經(jīng)失傳的民間活動(dòng)，這里列舉二三。祭門、祭戶古代有“七祭”，這是其中的兩種。祭祀的方法非常簡(jiǎn)單，把楊樹支插在門戶上方，在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子，或者直接將酒肉放在門前。

逐鼠。

這項(xiàng)活動(dòng)主要是對(duì)養(yǎng)蠶人家所說的。因?yàn)槔鲜蟪Ｔ谝估锇研Q大片大片地吃掉，人們聽說正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蠶了。于是，這些人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥，有的還在上面蓋上一層肉，將粥用碗盛好，放到老鼠出沒的頂棚、墻角、邊放嘴里還邊念念有詞，詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不好死。

迎紫姑。

紫姑是民間傳說中一個(gè)善良、貧窮的姑娘。正月十五，紫姑因窮困而死。百姓們同情她、懷念她、有些地方便出現(xiàn)了“正月十五迎紫姑”的風(fēng)俗。每到這一天夜晚，人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像。婦女們紛紛站到紫姑常做活的廁所、豬圈和廚房旁邊迎接她，象對(duì)待親姐妹一樣，拉著她的手，跟她說著貼心話，流著眼淚安慰她，情景十分生動(dòng)，真實(shí)的反映了勞苦民眾善良、忠厚、同情弱者的思想感情。

民俗作文800字篇五

說到民俗，人們都會(huì)說：民俗就是一個(gè)地方的風(fēng)俗習(xí)慣。答對(duì)了！民俗其實(shí)就是一個(gè)地方的風(fēng)俗習(xí)慣。東北人認(rèn)為春節(jié)是傳統(tǒng)節(jié)日中最重要的一個(gè)節(jié)日，也是最熱鬧的一個(gè)節(jié)日。

在我們這兒，年的氣氛可不是只有到了除夕才能體會(huì)得到。過了小年，人們就開始準(zhǔn)備年貨了，這時(shí)，你到集市上，那景象可謂是壯觀??！集市可以說是人山人海，。大人們忙著籌備年貨，而小孩子便是左蹦右跳地跟在大人們身旁，臉上充滿著幸福的笑容。而這一切的一切都告訴人們：新的一年就要開始了！

過了臘月二十三，也就是小年，老人就開始有講究了，不準(zhǔn)大家說不吉利的話，打碎了東西，要趕緊說歲歲平安。

到了大年三十那天，每家更忙碌了，首先是貼春聯(lián)，春聯(lián)是紅色的，春聯(lián)的內(nèi)容很多，都是吉利的話，預(yù)祝新的一年要迎福接財(cái)。紅紅火火。

最熱鬧的'莫過于除夕夜，東北民間有守歲的習(xí)慣，要做好多好吃的，雞鴨魚肉樣樣不可缺。吃魚很講究，魚要大個(gè)的，還不能全吃完，要留點(diǎn)到初一早上吃，象征著年年有余。最重要的是除夕夜要吃餃子，一家人圍在一起包餃子時(shí)，要在眾多餃子中包幾個(gè)里面帶硬幣或糖果的，誰吃到了這樣的餃子，就預(yù)示著在新的一年里會(huì)交好運(yùn)，有吉祥之意。另外，在過年時(shí)，有一樣是必不可少的，就是放鞭炮，鞭炮聲越響越好，越長(zhǎng)越好，注意中間一定避免中斷現(xiàn)象出現(xiàn)，那樣表示新的一年會(huì)順順利利。

吃過午夜飯，還有一樣好東西要吃，是凍梨和凍柿子，在冷水中解凍后的凍梨和凍柿子，果汁充足，酸甜可口，有解酒解油膩的功效。

到了初一，大伙要穿著新衣服，走街串巷地拜年，大人都會(huì)給來拜年的小孩一些糖果，祝小朋友新的一年里快快樂樂。

在東北上年紀(jì)的老人講究很多，在初一初二這兩天不可以把垃圾掃出門外，怕把好運(yùn)氣，財(cái)氣掃走。

怎么樣？東北過年的風(fēng)俗有意思吧！這些可不是沒有依據(jù)的，這些可都是一輩一輩傳下來的，都是先輩們說的，具體從什么時(shí)候開始有這些說法的，我也不太明白，其他地區(qū)的小朋友們，聽到我說的這些，你們感到好奇嗎？那就快來東北過一次年吧！來品嘗這兒的美食，享受東北風(fēng)俗吧！

民俗作文800字篇六

在這個(gè)周六，我們班舉行了一次郊外活動(dòng)，全班有40多個(gè)同學(xué)在家長(zhǎng)的帶領(lǐng)下家長(zhǎng)參加了這次快樂的活動(dòng)，活動(dòng)地點(diǎn)是水唇鎮(zhèn)石船村的“嶺南客家民俗館”。在去的路上，我懷著期待的心情，把頭扭向窗外，看到挺拔的樹木正迎著寒風(fēng)樹立在路旁，好像在迎接我們，再看看那爭(zhēng)奇斗艷的小花小草，它們仿佛正朝著我們問好。在這一路上我的心情可真是愈來愈激動(dòng)！

還未到達(dá)目的地，我就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望到了“嶺南客家民俗館”這七個(gè)金光閃閃的大字。等到達(dá)目的地后，便集合一起參加活動(dòng)的人，在這美麗的自然背景前拍集體照，過后就是激動(dòng)人心的游戲時(shí)刻。

第一個(gè)游戲是拔河。導(dǎo)游先給我們分了隊(duì)，單數(shù)的一隊(duì)，雙數(shù)的另一隊(duì)。我被分到了單數(shù)隊(duì)，比賽開始，我們?nèi)σ愿?，大家使出了吃奶的勁，最后卻輸了。第二輪開始，我們拼盡全力，可還是不敵對(duì)面那猛虎下山之勢(shì)，還是以失敗告終。

接下來我們就去看同學(xué)的表演。

第一個(gè)同學(xué)表演的節(jié)目是演唱歌曲，演唱得很動(dòng)聽，把許多人陶醉在音樂中。

第二個(gè)同學(xué)表演的是復(fù)原魔方，只見他把魔方拿在手中，左一扭，右一扭，三兩下就把魔方復(fù)原了。

第三個(gè)同學(xué)表演的是演奏古箏，她表演的節(jié)目是最受人喜愛，最受人歡迎的，她使在場(chǎng)的所有人都沉迷進(jìn)那美妙的琴聲中。

第四個(gè)同學(xué)表演的是講笑話，他的笑話讓人笑得前俯后仰。最后那位同學(xué)同樣是表演復(fù)原魔方，但不同的是，他的速度很快，拿在手中幾下子就復(fù)原了一個(gè)魔方，他復(fù)原一個(gè)后就又飛快的拿起另一個(gè)復(fù)原，很快就把五個(gè)魔方復(fù)原。大家都給他報(bào)以了熱烈的掌聲。

接下來，導(dǎo)游就帶我們?nèi)⒂^客家民俗物品。兵械、農(nóng)耕器材等民俗物品約有3000多件。有一種盤子，古人都把菜放在上面不會(huì)弄臟。還有一種燈罩，古人把蠟燭放在里面，就算有一陣大風(fēng)吹來，里面的火還是完好無損的向四周照出光明……。

午飯時(shí)間到，玩了一上午的我們也該吃飯了。叔叔們?yōu)榇蠹易隽嗣牢犊煽诘南滩素i肉湯。大家可能也是真的玩累了吧！拿起裝好飯的碗，澆上湯，所有人便都狼吞虎咽的吃起來，沒有一個(gè)人注意自己的吃相是怎樣的。當(dāng)我們吃完了這頓美味的午餐后，也便到了活動(dòng)結(jié)束的時(shí)刻。

我戀戀不舍地跟好伙伴們道了別，然后又在這美麗的地方留下了美麗的單人照，然后便各自回家。在車上，我一直在想“這次的活動(dòng)可真快樂啊，什么時(shí)候會(huì)有下一次呢？”

在這次的活動(dòng)中，我們收獲了快樂，收獲了友情，收獲了知識(shí)，開拓了我們所有人的知識(shí)面，更加寶貴的是在這次活動(dòng)中，我們與父母培養(yǎng)了感情，培養(yǎng)了默契，同時(shí)也使我們跟父母的那份情更加的深?。g迎投稿）。

民俗作文800字篇七

媽媽嘆口氣，帶我往公園里走去。走了幾步，媽媽回頭看看，像是不經(jīng)意，又有幾分惋惜地說：小時(shí)候，你的黃梅戲唱得可好了。

小時(shí)候？

一輪新月斜掛在云間，拱橋在湖面上映出模糊影子披了一層輕紗般的月光。我回想著，記憶里似乎確實(shí)有那么一團(tuán)隱隱約約的光影在晃動(dòng)，卻總是看不真切；閉上眼細(xì)尋，燈火通明的戲臺(tái)、車水馬龍的街道一下子隱去，淡淡月光中，熟悉又陌生的調(diào)子汩汩流過。

小時(shí)候，我確實(shí)學(xué)過幾曲黃梅戲，在大人面前字正腔圓地唱起，長(zhǎng)長(zhǎng)的一曲終了，不少人會(huì)笑著拍手叫好。

傍晚走在行人寥落的街道上，無事可做時(shí)，也會(huì)低聲吟唱一段。到別人家玩，不少年輕的阿姨也會(huì)黃梅戲，于是互相唱和日子在流水一般柔和的黃梅戲中流去。

后來呢？

前些天，媽媽帶我到一個(gè)曾經(jīng)教過我黃梅戲的阿姨家玩。媽媽半開玩笑地叫我唱上幾句。可那曲調(diào)和唱詞卻像是風(fēng)吹散的花瓣般，再也找不到，拼不起了。阿姨半是安慰半是惋惜的，沖我笑笑。眉間不知什么時(shí)候已有了幾道淺淺的皺紋。

行得有些遠(yuǎn)了，側(cè)耳聽時(shí)，風(fēng)兒送來幾聲若有若無的長(zhǎng)長(zhǎng)尾腔。

民俗作文800字篇八

在上午的早會(huì)中，王老師就告訴我們下午的第三節(jié)課會(huì)舉行博餅活動(dòng)。聽到這個(gè)消息后，同學(xué)們都議論紛紛，都在猜測(cè)自己在今天下午能夠博到什么東西。

到了下午，在午休時(shí)，同學(xué)們把博餅的東西都帶到學(xué)校來，都在討論自己帶的物品。下午還有第一節(jié)課和第二節(jié)課，我壓抑住自己激動(dòng)地心，認(rèn)認(rèn)真真地把課上完。

鐘聲敲響了，第三節(jié)課到了，只聽老師說了一聲“開始博餅”，同學(xué)們開始把東西都倒了出來，激烈的博餅活動(dòng)開始啦!

原本寂靜的校園，現(xiàn)在可是充滿了歡聲笑語。

桌面上那些東西都十分吸引人，其中我最喜歡的是花樣多式的粘貼紙還有那精美的筆記本?？墒悄鞘撬慕莫?jiǎng)品，而且數(shù)量不多，如果沒有及時(shí)博到的話，那就沒戲了。

終于，輪到了我，我把骰子一把抓到了我的手心里，暗暗說著“千萬要博中四近啊”。可是，老天偏偏與我作對(duì)，我只博到了個(gè)二舉，雖然也有獎(jiǎng)品，但是并沒有如我所愿。

接下來，我們組的許多同學(xué)都博到了我想要的那些東西，見那些東西越來越少，我的心里真是越來越緊張了。

忽然，程老師走了過來，那時(shí)正好是陳思語剛博完的時(shí)候，程老師高興地叫起來：“思語博到狀元啦!”我們定睛一看，原來這是五子大壯元啊!我們高興地為她鼓掌歡呼。她高興地拿走了獎(jiǎng)品。

轉(zhuǎn)眼間，好多同學(xué)把我最想要的那些東西都給博走了?，F(xiàn)在的粘貼紙和本子已經(jīng)所剩無幾了。又輪到了我，我還是照樣的祈禱。終于，我的力氣沒有白費(fèi)，在骰子停住的時(shí)候，一個(gè)四近的圖標(biāo)呈現(xiàn)在了我的眼前。耶!我博到粘貼紙了!我在心里暗自歡呼。

到了最后一輪，只剩下一本本子了，可能是老天看我這么辛苦的祈禱，所以又讓我博到了個(gè)四近。當(dāng)我再次博到時(shí)，我樂不可支，急忙把本子收進(jìn)了袋子里。高興地一蹦三尺高。

這次的中秋博餅活動(dòng)在我們的緊張和歡樂中離去了，同學(xué)們各自拎著自己博到的東西提回了家，校園里還在蕩漾這我們歡樂的笑聲!中秋博餅，樂也!

民俗作文800字篇九

行走在古樸的大道上，抬頭仰望那結(jié)群的飛鳥，湛藍(lán)的天，潔白的云，領(lǐng)略那多姿多彩的民俗風(fēng)情，欣賞那勻稱美觀的建筑。民俗文化其實(shí)一直在我們身邊。

“能雕石獅子，會(huì)刻美人像，雕藝之鄉(xiāng)美名揚(yáng)，惠安是我可愛的家鄉(xiāng)?！边@么一曲悠揚(yáng)動(dòng)聽的歌唱出了我們心中最美麗、最真實(shí)的家鄉(xiāng)，也是這座多元文化并存的小城的真實(shí)寫照。

民俗文化在惠安這座獨(dú)具魅力的閩南小城幾乎無處不在。你看，那可愛的掌上木偶戲，你聽，那源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的南音，欣賞那壯麗雄偉的孔廟，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，處處浸透著多彩的民俗文化。車行駛在路上，你可以見到許多古樸的建筑，它們靜靜地佇立在那兒，似乎新時(shí)代的喧囂從不曾打擾到它們的寧靜。寺廟里時(shí)而傳出鐘磬聲和念經(jīng)誦詠聲，虔誠的香客接沓焚香而來。

透過窗戶向外望去，窗戶就是一臺(tái)照相機(jī)，美好的景色猶如按下了快門，讓人應(yīng)接不暇。你看那一個(gè)個(gè)栩栩如生的石雕，有慈祥的菩薩，溫順的鹿，勤勤懇懇的黃牛，憨態(tài)可掬的漁夫……而最讓我欣賞的還是那些威嚴(yán)的石獅子，它們永遠(yuǎn)橫著一雙怒目，四肢強(qiáng)有力地壓在石頭上，利爪似乎要將堅(jiān)石粉碎。尾巴似鞭，似乎要蕩平一切障礙，凜然的王者風(fēng)范。它們一直目視遠(yuǎn)方，似乎期盼著惠安石雕的新時(shí)代，又似乎守護(hù)著獨(dú)具特色的惠安雕藝。它們一直閃爍著惠安石雕不朽的藝術(shù)光輝。惠安雕藝，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一代代大師的獨(dú)特技藝，兼收并蓄的藝術(shù)特點(diǎn)，使惠安獲得了“中國雕藝之鄉(xiāng)”等美譽(yù)，現(xiàn)在，惠安正以嶄新的面貌向“世界雕藝之鄉(xiāng)”邁進(jìn)。

“封建頭，民主肚，節(jié)約衣，浪費(fèi)褲。”惠女文化是家鄉(xiāng)民俗文化的一道亮麗風(fēng)景線，歷經(jīng)變遷，她們穿著習(xí)俗成了如今這般模樣。比衣著更為美麗的是她們那吃苦耐勞、勤勞質(zhì)樸的精神，一直是惠安的精神象征。

領(lǐng)略了技藝精湛的惠安石雕，認(rèn)識(shí)了遠(yuǎn)近聞名的惠安女。我明白了：民俗文化光聞名遐邇是不夠的，而是要作為我們的寶貴財(cái)富永遠(yuǎn)珍藏下去。開發(fā)并創(chuàng)新，讓民俗文化真正與我們“零距離”。細(xì)品一番，民俗文化這么些質(zhì)樸，精華的東西，一直未遠(yuǎn)去，如果我們能夠去掉些喧囂與浮華，一直將這些精髓傳承下去，家鄉(xiāng)的明天一定會(huì)更美！

民俗作文800字篇十

近些年來，對(duì)壓歲錢的批評(píng)之聲不絕于耳。原因不外乎以下幾個(gè)：其一，壓歲錢數(shù)量不斷攀升，加重了人們的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)；其二，孩子們常常不能把壓歲錢用到正道上。其三，壓歲錢有時(shí)成為一種變相的送禮、賄賂。這些批評(píng)很對(duì)，但是，如果因此倡導(dǎo)移風(fēng)易俗、取消壓歲錢，卻也未必是正確的選擇。

壓歲錢是一種民俗，它能夠在歲月的長(zhǎng)河中積淀下來，按照社會(huì)學(xué)家和人類學(xué)家的分析，一種習(xí)俗之所以存在，肯定是因其承擔(dān)著某種社會(huì)功能。

壓歲錢承擔(dān)了什么社會(huì)功能？在以血緣關(guān)系為紐帶、以家族生活為基本模式的傳統(tǒng)社會(huì)里，講究的是“長(zhǎng)幼有序”，家長(zhǎng)們平時(shí)都很威嚴(yán)。只是到了春節(jié)，在喜慶的氛圍里，小輩們給長(zhǎng)輩們行磕頭禮，表示對(duì)尊長(zhǎng)的敬重與祝福，長(zhǎng)輩們則發(fā)給小輩們或多或少的壓歲錢，表示對(duì)小輩們的關(guān)心和愛護(hù)。壓歲錢的施與取，像是一出熱熱鬧鬧的戲，既表達(dá)了共度佳節(jié)、喜慶熱鬧的意思，也體現(xiàn)了“父慈子孝”、“尊尊親親”的傳統(tǒng)倫理，是對(duì)家族血緣關(guān)系的確認(rèn)和對(duì)傳統(tǒng)倫理的強(qiáng)調(diào)。

壓歲錢的民俗世代留傳，不管是豪門大戶還是平民百姓，家家戶戶都借此民俗長(zhǎng)幼同樂，現(xiàn)在有什么理由讓這種民俗消亡呢？每個(gè)民族都有如何對(duì)待傳統(tǒng)民俗的問題。美國的歷史只有幾百年，所以他們像愛護(hù)眼珠一樣愛護(hù)自己的歷史傳統(tǒng)，如他們最重要的節(jié)日――感恩節(jié)。日本人一年里要過各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日，日本的大多數(shù)孩子都要行隆重的成年禮。這些節(jié)日、禮俗大多數(shù)都是由中國傳過去的，可是在它們的發(fā)源地卻早已不存在了。

傳統(tǒng)民俗中的大多數(shù)都是好的，我們應(yīng)該珍惜，因?yàn)樗鼈兇砹宋覀冞@個(gè)民族的悠久歷史，一旦失去，就難于恢復(fù)。像北京、廣州、深圳等大城市，市民多半是外來的移民，所以當(dāng)?shù)氐睦巷L(fēng)俗幾乎已經(jīng)蕩然無存了。在北京，過春節(jié)跟平時(shí)沒有兩樣，臘八節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)很少有人想得起來?？梢哉f現(xiàn)代人生活在一個(gè)物質(zhì)生活極其豐富而精神生活卻相對(duì)貧乏的狀態(tài)，很少有什么傳統(tǒng)的、公眾的習(xí)俗讓我們產(chǎn)生一種與歷史、與民族文化血脈相聯(lián)的感覺了。傳統(tǒng)風(fēng)俗、禮儀的喪失，背后潛藏的是傳統(tǒng)的人情、倫理的喪失。越來越多的人已經(jīng)覺察到，我們社會(huì)中人和人之間的感情日益淡漠、社會(huì)紐帶逐漸松弛。想想看，為什么韓劇會(huì)在中國風(fēng)靡一時(shí)？難道不是因?yàn)槠渲袧鉂獾娜饲槲洞騽?dòng)了我們？韓劇中的家長(zhǎng)威風(fēng)、磕頭禮等并不好，但我們社會(huì)本有的父慈子孝、兄友弟恭等優(yōu)良的倫理秩序，卻是我們?nèi)f萬不能舍棄的。

誠然，在現(xiàn)代化的過程中，我們有時(shí)迫不得已要告別一些風(fēng)俗習(xí)慣，比如說在大城市里禁放煙花炮竹，那是因?yàn)樵趽頂D的城市里這種民俗確實(shí)存在危險(xiǎn)性?？墒菈簹q錢不同于炮竹，壓歲錢本身并沒有危害性。有的人借壓歲錢顯示財(cái)大氣粗，有的家長(zhǎng)對(duì)孩子用壓歲錢不加引導(dǎo)，大人們的崇富心理使孩子借壓歲錢攀比，這是一些人把這種傳統(tǒng)習(xí)俗用歪了，違背了這種風(fēng)俗本來的意蘊(yùn)。

民俗作文800字篇十一

農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。

端午節(jié)是我國人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動(dòng)有：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，喝雄黃酒等等。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，喝雄黃酒，據(jù)說是為了壓邪。當(dāng)端午節(jié)的腳步越來越近時(shí)，我再次感受到了偉大的詩人——屈原的魅力。

他是戰(zhàn)國時(shí)期楚國政治家，因主張政治改革被奸臣所害而放逐。他在放逐的路上寫下了傳世之作《離騷》。雖然命運(yùn)坎坷，但他有一身正氣，至今被后人所傳頌。

我九歲那年，過端午節(jié)時(shí)一邊吃著粽子一邊問爸爸：“為什么過端午節(jié)呀？”爸爸笑著說：“是為了紀(jì)念偉大的詩人屈原”。那是我第一次聽到屈原這個(gè)名字，引起了我的興趣。我有空就查資料，翻閱了許多的書籍，對(duì)他的認(rèn)識(shí)也逐步逐步增加。我讀了他寫的《離騷》，他寫到“亦余心所善兮，雖九死其猶未梅；寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”。從這些話中可以看出屈原寧死不向邪惡勢(shì)力低頭的高尚品質(zhì)和對(duì)心中所追求的人生目標(biāo)無怨無悔，即使前方的道路困難重重，也無法改變他心中的理想。當(dāng)時(shí)楚懷王不辨忠良將他流放，使他滿腹的才華被埋沒不說，美麗的家園也即將毀滅。理智是冰冷的慰籍，滿腔熱血的他毅然選擇離去，他來到泊羅江邊，感慨到：“舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”。說罷，縱身一躍。他用他的生命來表達(dá)對(duì)楚國的愛、對(duì)人民的愛，這種愛如江水，是無盡的，他用他的骨氣向世人證明他的不屈。

轉(zhuǎn)眼千年已過，他的身軀雖已不在，但是他的靈魂依舊在泊羅江上，他的品格影響著我們一代又一代的華夏兒女。他的壯烈、他的愛國，被后人傳頌，他的死是另一種重生，他將永遠(yuǎn)感召著我們。

人們認(rèn)為屈原死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蛟龍。又傳，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽?？磥?，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩為證：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤。”

民俗風(fēng)情讓我認(rèn)識(shí)了屈原，民俗風(fēng)情讓我贊美、欣賞、敬佩屈原。古代的人物雖然離我們很遠(yuǎn)，但他們的正氣、才氣引領(lǐng)后人、感染后人。讓我們從民俗風(fēng)情中走近他們，在民俗風(fēng)情中提升自己，他們將在華夏大地上永存。

民俗作文800字篇十二

這是最早的乞巧方式，始于漢，流于后世。《西京雜記》說：“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人具習(xí)之?！蹦铣鹤谥\《荊楚歲時(shí)記》說：“七月七日，是夕人家婦女結(jié)彩樓穿七孔外，或以金銀愉石為針?！薄遁浀刂尽氛f：“齊武帝起層城觀，七月七日，宮人多登之穿針。世謂之穿針樓?！蔽宕跞试！堕_元天寶遺事》說：“七夕，宮中以錦結(jié)成樓殿，高百尺，上可以勝數(shù)十人，陳以瓜果酒炙，設(shè)坐具，以祀牛女二星，妃嬪各以九孔針五色線向月穿之，過者為得巧之侯。動(dòng)清商之曲，宴樂達(dá)旦。土民之家皆效之?！痹兆趦x《元氏掖庭錄》說：“九引臺(tái)，七夕乞巧之所。至夕，宮女登臺(tái)以五彩絲穿九尾針，先完者為得巧，遲完者謂之輸巧，各出資以贈(zèng)得巧者焉?！?/p>

2喜蛛應(yīng)巧。

這也是較早的一種乞巧方式，其俗稍晚于穿針乞巧，大致起于南北朝之時(shí)。南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》說；“是夕，陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上則以為符應(yīng)。”五代王仁?！堕_元天寶遺事》說：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至?xí)蚤_；視蛛網(wǎng)稀密以為得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之”宋朝孟元老《東京夢(mèng)華錄》說，七月七夕“以小蜘蛛安合子內(nèi)，次日看之，若網(wǎng)圓正謂之得巧?！彼沃苊堋肚練q時(shí)記》說；“以小蜘蛛貯合內(nèi)，以候結(jié)網(wǎng)之疏密為得巧之多久”明田汝成《熙朝樂事》說，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早觀其結(jié)網(wǎng)疏密以為得巧多寡?！庇纱丝梢姡瑲v代驗(yàn)巧之法不同，南北朝視網(wǎng)之有無、唐視網(wǎng)之稀密，宋視網(wǎng)之圓正，后世多遵唐俗。

3投針驗(yàn)巧。

這是七夕穿針乞巧風(fēng)俗的變體，源于穿針，又不同于穿針，是明清兩代的盛行的七夕節(jié)俗。明劉侗、于奕正的《帝京景物略》說：“”七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，繡針投之則浮，看水底針影。有成云物花頭鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧；其影粗如錘、細(xì)如絲、直如軸蠟，此拙征矣?！薄吨彪`志書》也說，良鄉(xiāng)縣（今北京西南）“七月七日，婦女乞巧，投針于水，借日影以驗(yàn)工拙，至夜仍乞巧于織女”請(qǐng)于敏中《日下舊聞考》引《宛署雜記》說：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小針浮之水面，徐視水底日影?；蛏⑷缁?，動(dòng)如云，細(xì)如線，粗租如錐，因以卜女之巧。”

4種生求子。

舊時(shí)習(xí)俗，在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油油的嫩苗，再擺一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模樣，稱為“殼板”，或?qū)⒕G豆、小豆、小麥等浸于磁碗中，等它長(zhǎng)出敷寸的芽，再以紅、藍(lán)絲繩扎成一束，稱為“種生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也稱為“泡巧”，將長(zhǎng)出的豆芽稱為巧芽，甚至以巧芽取代針，拋在水面乞巧。還用蠟塑各種形象，如牛郎、織女故事中的人物，或禿鷹、鴛鴦、等動(dòng)物之形，放在水上浮游，稱之為“水上浮”。又有蠟制的嬰兒玩偶，讓婦女買回家浮于水土，以為宜子之祥，稱為“化生”。

5供奉“磨喝樂”

磨喝樂是舊時(shí)民間七夕節(jié)的兒童玩物，即小泥偶，其形象多為傳荷葉半臂衣裙，手持荷葉。每年七月七日，在開封的“潘樓街東宋門外瓦子、州西梁門外瓦子、北門外、南朱雀門外街及馬行街內(nèi)，皆賣磨喝樂，乃小塑土偶耳”。其實(shí)宋朝稍晚以后的磨喝樂，已不再是小土偶了，相反的，越作越精致。磨喝樂的大小、姿態(tài)不一，最大的高至三尺，與真的小孩于相上下。制作的材料則有以象牙雕鏤或用龍延佛手香雕成的，磨喝樂的裝扮，更是極盡精巧之能事，有以彩繪木雕為欄座，或用紅砂碧籠當(dāng)罩子，手中所持的玩具也多以金玉寶石來裝飾，一對(duì)磨喝樂的造價(jià)往往高達(dá)數(shù)千錢。

6拜織女。

“拜織女”純是少女、少婦們的事。她們大都是預(yù)先和自己朋友或鄰里們約好五六人，多至十來人，聯(lián)合舉辦。舉行的儀式，是于月光下擺一張桌子，桌子上置茶、酒。水果、五子（桂圓、紅棗、榛子、花生，瓜子）等祭品；又有鮮花幾朵，束紅紙，插瓶子里，花前置一個(gè)小香爐。那么，約好參加拜織女的少婦、少女們，齋戒一天，沐浴停當(dāng)，準(zhǔn)時(shí)都到主辦的家里來，于案前焚香禮拜后，大家一起圍坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝著織女星座，默念自己的心事。如少女們希望長(zhǎng)得漂亮或嫁個(gè)如意郎、少婦們希望早生貴子等，都可以向織女星默禱。玩到半夜始散。

7拜魁星。

俗傳七月七日是魁星的生日?？俏氖?，想求取功名的讀書人特別崇敬魁星，所以一定在七夕這天祭拜，祈求他保佑自己考運(yùn)亨通?？菭斁褪强沸牵グ怂拗械目?，為北斗七星的第一顆星，也魁星或魁首。古代士子中狀元時(shí)稱“大魁天下士”或“一舉奪魁”，都是因?yàn)榭侵髡瓶歼\(yùn)的緣故。根據(jù)民間傳說，魁星爺生前長(zhǎng)相奇丑，臉上長(zhǎng)滿斑點(diǎn)，又是個(gè)跛腳。有人便寫了一首打油詩來取笑他：不揚(yáng)何用飾鉛華，縱使鉛華也莫遮。娶得麻姑成兩美，比來蜂室果無差。須眉以下鴻留爪，口鼻之旁雁踏沙。莫是檐前貪午睡，風(fēng)吹額上落梅花。相君玉趾最離奇，一步高來一步低。款款行時(shí)身欲舞，飄飄度處乎如口。只緣世路皆傾險(xiǎn)，累得芳蹤盡側(cè)奇。莫笑腰枝常半折，臨時(shí)搖曳亦多姿。然而這位魁星爺志氣奇高，發(fā)憤用功，竟然高中了。皇帝殿試時(shí)，問他何臉上全是斑點(diǎn)，他答道：“麻面滿天星”；問他的腳為何跛了，他答道：“獨(dú)腳跳龍門”?；实酆軡M意，就錄取了他。另一種完全不同的傳說，說魁星爺生前雖然滿腹學(xué)問，可惜每考必?cái)?，便悲憤得投河自殺了。豈料竟被鱉魚救起，升天成了魁星。因?yàn)榭悄茏笥椅娜说目歼\(yùn)，所以每逢七月七日他的生日，讀書人都鄭重的祭拜。

8曬書·曬衣。

據(jù)載，司馬懿當(dāng)年因位高權(quán)重，頗受曹操的猜忌，有鑒于當(dāng)時(shí)的，為求自保，他邊裝瘋病躲在家里。魏武帝仍然不大放心，就派了一個(gè)親信令史暗中探查。時(shí)值七月七日，裝瘋的司馬懿也在家中曬書。令史回去稟報(bào)魏武帝，魏武帝馬上下令要司馬懿回朝任職，否則即可收押。司馬懿只乖乖的遵命回朝。另有一種人，在亂世中，以放浪形骸來表達(dá)中的郁悶。他們藐視禮法，反對(duì)時(shí)俗。劉義慶的《世說新語》卷二十五說，七月七日人人曬書，只有郝隆跑到太陽底下去躺著，人家問他為什么，他回答：“我曬書”。這一方面是蔑視曬書的習(xí)俗，另一方面也是夸耀自己腹中的才學(xué)。曬肚皮也就是曬書。漢代曬衣的風(fēng)俗在魏晉時(shí)為豪門富室制造了夸耀財(cái)富的機(jī)會(huì)。名列“竹林七賢”的阮咸就瞧不起這種作風(fēng)。七月七日，當(dāng)他的鄰居曬衣時(shí)，只見架上全是陵羅綢緞，光彩奪目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破舊的衣服，有人問他在干什么，他說：“未能免俗，聊復(fù)爾耳！”由這幾則小故事看來，就知道當(dāng)時(shí)七夕曬書、曬衣的風(fēng)俗有多盛了。

9賀牛生日。

兒童會(huì)在七夕之日采摘野花掛在牛角上，叫做“賀牛生日”（傳說七夕是牛的生日）。

10吃巧果。

七夕的應(yīng)節(jié)食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料是油面糖蜜。《東京夢(mèng)華錄》中稱之為“笑厭兒”、“果食花樣”，圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時(shí)，市街上已有七夕巧果。若購買一斤巧果，其中還會(huì)有一對(duì)身披戰(zhàn)甲，如門神的人偶，號(hào)稱“果食將軍”。巧果的做法是：先將白糖放在鍋中熔為糖漿，然后和入面粉、芝麻，拌勻后攤在案上捍薄，晾涼后用刀切為長(zhǎng)方塊，罪尤折為梭形面巧胚，入油炸至金黃即成。手巧的女子，還會(huì)捏塑出各種與七夕傳說有關(guān)的花樣。此外，乞巧時(shí)用的瓜果也可多種變化。或?qū)⒐瞎癯善婊ó慀B，或在瓜皮表面浮雕圖案。稱為“花瓜”巧果及花瓜是最普通的七夕食品。而在歷史上各朝代則另有不同的食俗。例如魏朝流行于七月七日設(shè)湯餅。唐朝的節(jié)日食品包括七月七日進(jìn)斫餅，并訂七月七日為曬書節(jié)，三省六部以下，各賜金若干，以備宴席之用，稱為“曬書會(huì)”。七夕同時(shí)也是適宜配藥的日子。據(jù)說一種以松柏為藥材的秘方，這種神奇的藥丸以七月七日的露水調(diào)配合成，服一丸可延長(zhǎng)十年的壽命，服二丸可延二十年。此外，還有餌松實(shí)、服柏子、折荷葉等，均號(hào)稱為長(zhǎng)生不老的仙藥。比較實(shí)用的藥方有曬槐汁治痔，煎苦瓜治眼，摘瓜蒂治下痢等等不一而足。其功效如何，就只有試過的人才知道了。

民俗作文800字篇十三

我的家鄉(xiāng)過春節(jié)時(shí)有很多習(xí)俗。每年到要過年的這一個(gè)月，就成為臘月。臘月里的每一個(gè)節(jié)氣都和過年有關(guān)系。臘月初八的這一天，就是喝臘八粥的日子了。這一天每家都要做一種粥，而且都要在粥里放八樣?xùn)|西，有紅豆、綠豆、江米、麥仁、黑米、蓮子和百合，還有好吃的葡萄干，熬出來的粥稠稠的、甜甜的，好吃極了！不但要喝粥，每家還要泡臘八蒜呢！聽老人說，喝了臘八粥就要花錢準(zhǔn)備年貨了。到了大年三十這一天，要貼紅紅的對(duì)聯(lián)和放長(zhǎng)長(zhǎng)的鞭炮。知道為什么要貼對(duì)聯(lián)、放鞭炮嗎？傳說，有一個(gè)叫年的頭生獨(dú)角、兇猛異常的怪獸，到了大年三十晚上就要出來搗亂，奪走了很多人的性命。但它最害怕聲音和紅顏色。一天晚上，年又出來吃人了，他在一家人門口看見這家人正在用竹子搭起的火堆取暖，燃燒的竹子發(fā)出噼噼啪啪的響聲，把年給嚇跑了，人們興高采烈地歡呼起來。這就是過年貼對(duì)聯(lián)、放鞭炮的習(xí)俗。這就是我的家鄉(xiāng)過年時(shí)有趣的習(xí)俗。

民俗文化節(jié)篇四：有趣的年俗。

北京人除夕之夜全家吃完年夜飯后會(huì)盡情地玩上一夜，到十二點(diǎn)的鐘聲敲響，“大年初一吃餃子”就開始了?！澳瓿跻坏娘溩印笨刹辉诔跻话滋斐裕悄耆耐砩狭泓c(diǎn)一過就端上桌的。

待到天明，家里的晚輩都要給長(zhǎng)輩拜年、祝福。初一到初五則是走親訪友互相拜年、聚會(huì)的日子，或者是出門逛廟會(huì)。那時(shí)街上隨處可見頭插紅花的姑娘、手舉風(fēng)車的小伙兒，還有身掛大串山里紅、手里抖著空竹的孩子，過年那幾天，一片太平盛世的景象。

過年時(shí)，街上所有店鋪都停業(yè)休息，只有賣鞭炮的商店開著門。

上海年俗。

除夕夜，合家團(tuán)聚，吃年夜飯，席上菜肴一般是十分豐盛的。夜間通宵不睡，市民一般在家觀看電視節(jié)目，名曰守歲，當(dāng)新的一年鐘聲敲響時(shí)，霎時(shí)鞭炮齊鳴，迎接新春。初一拂曉，人們都穿戴整齊，合家向長(zhǎng)輩拜年，平輩間相互拜年。長(zhǎng)輩還要給孩子們送紅紙包的壓歲錢，祝賀他們?cè)黾右粴q。初一下午以及初二、初三出外向親友賀年。初四，不少人都買了活鮮鯉魚接財(cái)神。因鯉和利讀音相近，再因從水里抓出活鯉魚穿絲繩貼紅紙的時(shí)候，頭尾翹起，像大元寶似的。初一到初五，街巷十分熱鬧，往寺院進(jìn)香或逛廟市者絡(luò)繹不絕。

廣州年俗。

廣州美稱花城，以種花為業(yè)者，已有一千多年的歷史?，F(xiàn)如今一年一度的迎春花市，已為世人所矚目，更成為廣州的一大民俗。廣州新春風(fēng)俗，在人際交往中，必備利是。當(dāng)然，所謂利是，即為紅包，親朋相見，大人要給小孩利是。廣州市民中，市民階層十分講究，要給雙封，而內(nèi)包多少紙幣則不拘，但沒有利是即為無禮，所以春節(jié)期間到廣州人家里做客，要多帶幾個(gè)紅包為好，免得麻煩。甚至商場(chǎng)門口，也會(huì)在金桔樹上掛滿利是，任人摘取，以求吉利。

江蘇年俗。

掃地要把財(cái)氣掃掉。年初二即使掃地，也不能把垃圾倒出門，而是堆在屋角邊，一直要到正月半，稱為聚財(cái)。

山東年俗。

大年初一零點(diǎn)開始這個(gè)時(shí)間鞭炮齊鳴，節(jié)日的歡樂籠罩了千家萬戶。天一放亮，婦女們便笑。

呵呵地忙著煮餃子。煮時(shí)，有的地方要鳴放鞭炮，有的地方用芝麻秸燒火，意味著新的一年響響亮亮，節(jié)節(jié)增高。吃罷餃子，該去拜年了。一般先家拜，晚輩給長(zhǎng)輩拜，平輩之間再相互拜；而后近拜，給沒出五服的長(zhǎng)輩拜年；最后是遠(yuǎn)拜，給出了五服的長(zhǎng)輩和親朋好友拜年。晚輩向長(zhǎng)輩拜年時(shí)，長(zhǎng)輩要給壓歲錢。

四川年俗。

四川人對(duì)農(nóng)歷新年極為重視。家家戶戶掛彩燈、貼門神，并在糧倉、家禽牲畜圈上貼寫吉祥的語言，以示來年的豐收吉祥。有條件的客家鄉(xiāng)鎮(zhèn)從正月到二月要耍燈舞，燈的種類有龍燈、獅燈、蚌燈等，這是四川人在原籍的彩燈習(xí)俗流傳至今。此外，還要舉行大型慶典活動(dòng)--舞龍，有彩龍、火龍、水龍、脫節(jié)龍和和上川龍之分。

廣西年俗。

廣西一些地區(qū)，世代流傳的舞雞、舞春?；顒?dòng)，增添了春節(jié)的喜慶氣氛。舞雞的年青人提著用木頭、木瓜做成的兩只斗雞，打著鑼到村中各家各戶去賀年。舞雞歌吉慶幽默，使主家喜笑顏開。送給賀年的舞雞者紅包，從“斗雞”身上拔幾根雞毛插在自家的雞籠上，以祈求六畜興旺。

更有趣的是每年的除夕到正月十五，輕快悅耳的“登登打、登登打、登登打嘟打”的打扁擔(dān)聲，響遍了壯族山鄉(xiāng)。打扁擔(dān)是傳統(tǒng)的自娛自樂活動(dòng)，每一個(gè)壯家人都是打著堂的演員，婦女的動(dòng)作輕巧優(yōu)美，男子的動(dòng)作剛勁有力，自娛自樂的“打著堂”，寄托著壯族人民祈望豐收的愿望。

陜西年俗。

陜北的春節(jié)是熾熱的，到處是紅紅火火。

這也是祝福的吉祥物叫“增歲頂針”。每年增加一個(gè)一直。

到十二歲為止。

秧歌拜年是陜北年俗中獨(dú)特的風(fēng)情。春節(jié)期間，村村都組織秧歌隊(duì)，挨門逐戶拜年，在這里俗稱“沿門子”。秧歌拜年首先是謁廟、敬神，祈禱一年風(fēng)調(diào)雨順五谷豐登，然后到各家各戶拜年。

福建年俗。

過這堆火焰，邊跳邊念：“跳入來，年年大發(fā)財(cái)；跳出去，無憂共無慮；跳過東，五谷吃不空；跳過西，錢銀滾滾來?！边@叫“過火群”，象征燒掉舊歲的邪氣，消災(zāi)過運(yùn)，迎來干干凈凈、大吉大利的新年。“跳火群”后，就要用新掃帚打掃廳堂，掃完后掃帚畚斗擱在一起，垃圾堆放門邊，希望如愿再從畚帚中走出來，幫助發(fā)家致富。同時(shí)要把跳火群未熄的余灰收集一些添于炭爐中，叫“添旺”，象征更加興旺。家長(zhǎng)率子女圍坐爐旁，叫“圍爐守歲”，最好通宵達(dá)旦守著，據(jù)說這是為父母添壽。此時(shí)，長(zhǎng)輩給晚輩分壓歲錢，叫“分圓”。隨著社會(huì)進(jìn)步，生活節(jié)奏加快，閩南鄉(xiāng)村一些繁瑣的習(xí)俗已逐漸被廢止了，但農(nóng)家企盼好年景的風(fēng)俗仍保留下來。特別是“圍爐”在臘月寒冬，全家人圍在暖烘烘的小爐旁痛飲暢談，述舊歲展望未來，那是多么溫馨，多么幸福。

湖北年俗。

湖北團(tuán)風(fēng)人春節(jié)房門、廚房門，再貼犁、耙、鞍等生產(chǎn)工具，最后貼花草樹木??歌聯(lián)貼到什么東西上面，就以那種東西為主題，唱首聯(lián)歌表達(dá)聯(lián)意。如貼在竹枝上的是一副鞭炮的剪紙，人們唱的聯(lián)歌是竹報(bào)平安值千金，清白傳家振家聲；東風(fēng)得意花千里，紅日高照萬木春。這種剪紙、唱歌融為一體的歌聯(lián)，堪稱白族文化的一朵奇葩。

民俗作文800字篇十四

過年了!過年了!家家戶戶忙著貼春聯(lián)，剃頭發(fā)，做年夜飯，放鞭炮……要做的事情太多了，而且“規(guī)矩”太多了!有些民俗還很怪，弄得我丈二和尚——摸不著頭腦。無奈之下，我準(zhǔn)備去問正在貼春聯(lián)的爸爸。

“貼錯(cuò)了，貼錯(cuò)了!”我看見爸爸將“?！弊值怪N，焦急地喊起來?！皼]貼錯(cuò)!”爸爸不緊不慢地回答?！澳菫槭裁匆怪N?”我疑惑不解。爸爸解釋道：“將‘?！值怪N是一種民俗，‘福’倒貼說明‘?！?到)了!”“哦，原來是這樣!那過年還有什么民俗和規(guī)矩呢?”我又發(fā)出疑問。爸爸停下手中的活，耐心地給我講解起來。

原來，過年還有一種放鞭炮的民俗，來源于“年獸”的故事。很久以前有一只“年獸”，長(zhǎng)期居住深海底，到了除夕就躍出海面到處作惡。有一年一個(gè)老人用放炮，穿紅衣，貼紅春聯(lián)的方法驅(qū)趕走“年獸”，這才得以平靜，此后這個(gè)方法就流傳開來，直至今日。

聽完爸爸的講解，我這才恍然大悟。我又問爸爸：“為什么理發(fā)要趕在二十七呢?”“哦，民間有一條俗語，叫‘二十七，剃精細(xì)，二十八，剃傻瓜!”“原來是這樣!”

我又發(fā)問：“那為什么要大掃除呢?”爸爸說：“大掃除是為了掃除一年的晦氣!這是好兆頭!”“那為什么送禮全送橘子啊?”我又不懂了?！斑@是因?yàn)榘?，橘子的‘橘’字與‘桔’意思相同，而‘桔’和‘吉’又很相近，大家在新春佳節(jié)用橘子相互饋贈(zèng)求個(gè)大吉大利!”“原來如此!”爸爸又說：“還有‘接財(cái)神’這一民俗。正月初五是財(cái)神的生日，在財(cái)神生日到來的前一天的晚上，各家各戶辦酒席，為財(cái)神爺過生日。”我這才全明白。

同學(xué)們，我對(duì)“年”的民俗收獲很大，可我不知你們的收獲，若有更新奇的，快來告訴我吧!我先在這里祝你們新年快樂，萬事如意!

民俗作文800字篇十五

快樂的事情就像一顆顆珍珠，今天我就要挑最美麗、最有光澤的一顆展示給大家。

那天是我們學(xué)校一年一度的民俗節(jié)。我早早的起床穿上媽媽給我準(zhǔn)備的漢服，興高采烈地來到學(xué)校。

我剛走進(jìn)教室就發(fā)現(xiàn)平常安靜的教室今天卻像炸開了鍋一樣，大家嘻笑著、談?wù)撝?。所有人都?duì)今天的民俗節(jié)充滿了期待。

活動(dòng)開始了，同學(xué)們被分成五組，由老師和志愿者阿姨們帶領(lǐng)著去各個(gè)班級(jí)闖關(guān)蓋雛鷹章。不一會(huì)兒大家都分散開來。我們小組先去了三（10）班。在那里我們進(jìn)行了托乒乓球大闖關(guān)，所有同學(xué)用乒乓球板托著乒乓球保持平衡，大家都卯足了勁不讓球從板上滾下來。很快大家都挑戰(zhàn)成功了。接下來我們又進(jìn)行了口訣背誦大闖關(guān)和繪畫、猜歌名等十幾種大闖關(guān)。其中我最喜歡的是立硬幣大闖關(guān)，進(jìn)教室之前，我從窗戶把頭伸進(jìn)去左看看右瞧瞧，想從前面挑戰(zhàn)的同學(xué)手中學(xué)習(xí)一些立硬幣的技巧。只見大家都慢慢地、輕輕地把硬幣書在桌子上，可是硬幣一點(diǎn)也不聽話。一下子往左歪一下子向右倒。很快就輪到我了，我坐下來仔細(xì)觀察了桌面和硬幣，然后調(diào)整了硬幣的方向，手一松，哇！我竟然第一次就成功了，我激動(dòng)得從座位上跳了起來！

半天的時(shí)間一轉(zhuǎn)眼就過去了，我們都順利敲得了19個(gè)雛鷹章，每個(gè)人拿到了19個(gè)民俗幣。

午飯過后我們開始了中午的動(dòng)活動(dòng)。我們先是看了電影、畫了年畫，接下來就是猜燈謎活動(dòng)?，F(xiàn)場(chǎng)的燈謎實(shí)在是太多了，我和幾個(gè)同學(xué)相約到不同的地方去猜不同的燈謎，然后在一起分享自己的答案。很快我們就輕松猜出56條燈謎，高高興興地回到教室。

下午就是期待已久的換小吃環(huán)節(jié)了?，F(xiàn)場(chǎng)一排排的小吃攤，擺放著各式各樣的美食。我們帶著闖關(guān)得來的民俗幣，來到各自喜歡的攤位前。我一下子就被一個(gè)川劇變臉的玩具吸引了，立刻換了一個(gè)。隨后我又換了兩個(gè)零食和一小桶雞米花?？墒窃趺丛匠栽金I了呢？肯定是還沒有吃主食。于是我又換了一份泡面，上面還有大大的丸子！總算有點(diǎn)飽了，這時(shí)我的好朋友告訴我前面還有更好吃的火腿腸裹蛋。我毫不猶豫一下子換了兩根。吃完火腿腸，猛然發(fā)現(xiàn)我只剩下兩個(gè)民俗幣了。沒辦法我只能再換一杯可樂了。換好可樂，我學(xué)著李白飲酒的樣子一邊喝著我的可樂一邊走回了教室。

愉快的民俗節(jié)就這樣接近尾聲了，我們不僅玩到了非常有趣的闖關(guān)活動(dòng)，還吃到了美味可口的各式美食。我已經(jīng)開始期待明年的民俗節(jié)了。