二十四孝故事讀后感300字(匯總10篇)

讀后感是對書中故事情節(jié)、人物形象、主題思想等方面的總結(jié)和感受。在讀后感中，可以適當使用修辭手法和文學語言，以提升文章的美感和藝術性。以下是小編為您整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠給您提供一些啟示和參考。通過閱讀這些范文，您可以了解到不同作品的不同風格和主題，也可以感受到不同讀者的個人理解和情感體驗。希望這些范文能夠激發(fā)您寫讀后感的靈感，并幫助您提高寫作水平。請您仔細閱讀，歡迎參考。

二十四孝故事讀后感300字篇一

孝是中華民族幾千年來的傳統(tǒng)美德。從古至今，它都指引著我們的思想和價值取向。讓我們從中得到領悟和思考。然而古代和現(xiàn)代還有很大差距，并不是每一個故事都值得我們追捧和領悟，我們要懂得從中篩選，取其精華，棄其糟粕。

“百事孝為先”的道德思想，始終根植在無數(shù)人民的內(nèi)心深處?！坝H嘗湯藥”中漢文帝劉恒以仁孝之名，聞于天下，侍奉母親從不懈怠?！鞍倮镓撁住敝兄儆勺晕页３２梢安俗鲲埵常瑓s從百里之外負米回家侍奉雙親?！岸蠡⒕雀浮敝袟钕銥榫雀赣H，全然不顧自我的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉，猛虎最后放下父親跑掉等等這些無不體現(xiàn)著他們內(nèi)心深處的孝感，讓我們從中去領悟如何關心、侍奉和感恩父母。

孝的傳遞者源于我們每一個人。在現(xiàn)代社會，我們應領悟了解父母和懂得父母的需要。父母的付出，我們看在眼里，記在心里。他們或許不求我們給予他們什么，只是期望我們將來過的比他們好，他們處處為我們著想，時刻為我們擔憂，唯恐自我做的不周，這就是父母——我們最可愛的人。因此在我們沒有能力的時候，我們應懂得為父母分憂，讓他們?yōu)槲覀兎判?，而在我們有能力給予的時候，我們不能以金錢的多少來衡量我們對他們的愛，他們或許并不在乎這些，他們更需要的是精神上的慰藉，和他們在一起是他們很愉悅的時光。因此，我們要?；丶铱纯?。

孝指引著我們行善。對待每一個人都用善意的眼光，讓我們的周圍充滿溫馨。然而在現(xiàn)代社會中充滿了爾虞我詐，事事都得提防，讓很多人感覺很累，當你給出一個微笑的時候，別人會認為你是假慈善，或認為你不懷好意，有什么不軌的目的。干嘛要想那么多呢?此刻真是就應重新溫習我們古代文化的時候了。

領悟如何孝奉父母，領悟我們的生活中善意的對待每一個人，這是現(xiàn)在的我們每個人都應該懂得的，還有待我們?nèi)ダ^續(xù)發(fā)揚。

二十四孝故事讀后感300字篇二

這一周來，我都沉浸在小兔子羅伯特的世界里，《尾巴的故事》一書講述了一個關于羅伯特和它尾巴的故事。

小兔子羅伯特對自己的尾巴特別不滿意。在一個偶然的機會，小兔子救了一位矮人，于是矮人便送給羅伯特一條黑貓的尾巴。這條尾巴也不能令羅伯特滿意，它先后又換來了狐貍尾巴、花尾蛇尾巴，可這一切并沒有給羅伯特帶來快樂。羅伯特受夠了，它終于明白自己尾巴有它的作用，要珍惜。

在生活中，我們也要珍惜現(xiàn)在擁有的，有一顆會滿足的心。滿足，是一種心態(tài)，就像臺灣著名漫畫家蔡志忠說的那樣：“如果把橘子比作人生，一種橘子大而酸，另一種橘子小而甜。一些拿到大橘子的人會抱怨太酸，拿到甜橘子的人抱怨太小。而真正會滿足的人，拿到小的會慶幸它是甜的，拿到酸的.會感謝它是大的。”

“知足常樂”，這句話說得一點兒也不錯。只有知足的人，才能體會到人生的快樂！

二十四孝故事讀后感300字篇三

孝道，自古以來就是貫穿于國人倫理和美德的精髓。

閑暇的一個人去鄭州城隍廟轉(zhuǎn)了一圈，這是第三次來。第一次和同事，第二次和我弟?？傆X得這個地方，有塵世難得的清凈，總之，我喜愛那里。如果說前兩次是看熱鬧的話，這一次就應是看到了門道。留心看了正殿兩側(cè)的垂直坡面上畫的就是二十四孝彩圖。想起了小時候，父親常常給我講這樣的故事。

常言道，不當家不知柴米貴，不養(yǎng)兒不知父母恩。最近細細品味了儒家的經(jīng)典著作，元代郭居敬的《二十四孝》，感觸良多。

個中，印象最深的當屬，“戲彩娛親”、扼虎救父、嗜指痛心、鹿乳奉親等等。

戲彩娛親，講的是春秋時楚國的隱士老萊子的故事。楚王曾派使者請他出仕，他卻表示不屑。這人很有意思，已經(jīng)七十歲了，還說自己不老。對自己的雙親十分孝順。他穿上五彩斑斕的衣服學者嬰兒的樣貌嬉戲哄二老開心。取水上堂的時候，故意假裝跌倒在地，學著嬰兒那樣啼哭，父母看了哈哈大笑。

這天看來，老萊子總是讓人覺得少不了做作之嫌。魯迅先生，對這一點就很是反感。但我覺得，這又有何妨，其初衷是好的，就是一個勁的讓年邁的父母永葆一顆不老的心態(tài)。

扼虎救父，是關于晉朝楊香勇敢把父親從虎口中解救的故事。一個年僅16歲的小女孩，隨父親去田間割稻，？然闖出一只白額虎，把楊父叼在口中。幼沖的小楊香，情急之下，完全忽視了自己與老虎力量的懸殊，竟然用小手卡主老虎的咽喉，直至老虎癱軟在地，父親得救。雖然擺布不了夸張的色彩，小小的一個女孩子力氣能有多大，但是我們不得不由衷贊賞這樣一個勇敢和孝順的女孩。

曾參，孔夫子的得意門生。嗜指痛心就是講的他的事跡。說他少時家窮，常去山中砍柴。一日，賓客來訪，曾母不知所錯，急的狠咬自己的手指。曾參猛的覺得心口疼痛，就迅速趕回家中，跪問其母，母親說，我咬指嗜期望你回來。是啊，這充分顯示了母子倆具有極強的感知力。

關于鹿乳奉親，講的是春秋時郯子身披鹿皮去去山中，混入鹿群中取鹿乳侍奉雙親的故事。我看著不覺得不佩服他，有點滑稽，十分敬佩。為什么呢，你看，如果他了解鹿群的生活習性又怎樣會混入鹿群呢。體現(xiàn)了他能和自然很好的融為一體。

當然二十四孝，遠不止上方我所提到的這些。每一個，看后都會有莫名的感動。敢問，看了這樣，你覺得你對自己的父母親做的夠嗎，不說想這些人一樣。起碼，你不讓父母擔心，常常給予必要地問候了嗎？都捫心自問一下吧！

做一個孝順的人，正因你也會有老去的一天。常懷感恩之心，不讓二老再為我們把心操碎。

二十四孝故事讀后感300字篇四

最近，我們學習了《二十四孝故事》，對我們的內(nèi)心深處有了很大的啟發(fā)。孝是中華民族幾千年來的傳統(tǒng)美德。從古至今，它都指引著我們的思想和價值取向，讓我們從中得到學習和思考。

“百事孝為先”的道德思想，始終根值在無數(shù)人民的內(nèi)心深處?！坝H嘗湯藥”中漢文帝劉恒以仁孝之名，聞于天下，侍奉母親從不懈怠?！鞍倮镓撁住敝兄儆勺约撼３２梢安俗鲲埵常瑓s從百里之外負米回家侍奉雙親。“扼虎救父”中楊香為救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身力氣扼住猛虎的咽喉，猛虎終于放下父親跑掉等等這些無不體現(xiàn)著他們內(nèi)心深處的孝感，讓我們從中去學習如何關心、侍奉和感恩父母。

孝的傳遞者源于我們每一個人。在現(xiàn)代社會，我們應該學習了解父母和懂得父母的需要。父母的付出，我們看在眼里，記在心里。他們?yōu)榱藫狃B(yǎng)子女而嘔心瀝血，日夜操勞，或許不要求我們給予他們什么，只是希望我們將來過的比他們好，他們處處為我們著想，時時記得為我們擔擾，唯恐自己做的不周，父母是最關心我們的人。因此在我們沒有能力的時候，我們應懂得為父母分憂，讓他們?yōu)槲覀兎判?，而在我們有能力給予的時候，我們不能以金錢的多少來衡量我們對他們的愛，他們或許并不在乎這些，他們更需要的是精神上的慰藉，和他們在一起是他們很快樂的時光。因此，工作在外我們要?；丶铱纯?。

孝指引著我們行善。對待每一個人都用善意的眼光，讓我們的周圍充滿溫馨。然而在現(xiàn)代社會中充滿了爾虞我詐，事事都得提防，讓很多人感覺很累，當你給出一個微笑的時候，別人會認為你是假慈善，或認為你不懷好意，有什么不軌的目的?，F(xiàn)在真是應該重新溫習我們古代文化的時候了。

“踐行價值觀，文明我先行”，結(jié)合公司實際，做文明人，辦文明事，估一個孝順的好員工，學習如何孝奉父母，學習在我們的生活中善意的對待每一個人，好好做人，努力工作，這是我們每個人都應該懂得和繼續(xù)發(fā)揚的。

二十四孝故事讀后感300字篇五

你看過二十四孝嗎?它是一些以“弘揚孝道精神，構(gòu)建和諧社會”為主題的非常有教育意義的孝心故事。其中講述了二十四個生動的小故事，不僅有古代人孝敬長輩的故事，還有當代人如何尊敬長輩的典范，都是值得我們?nèi)ビ眯捏w驗的。

其中的每一個故事都深深的吸引著我。其中有一篇講述了古人舜的故事，令我感觸特別深。舜的父親是個失明的人，繼母又蠻不講理，他還有個異母兄弟叫象，從小被嬌縱慣了，好逸惡勞，游手好閑，娘兒倆成天合計著怎么虐待舜。有一個冬天，刮了幾天的北風。風把家里糧倉頂上的稻草都掀翻了，舜就讓象在下面幫他遞送稻草，自己在屋頂修倉頂。不料這時糧倉著火了。他趕緊跳下屋頂?？墒?，火勢很兇，已快燒到住房了，他顧不得自己，就沖進了火海，先救出了父親，接著又救出了繼母，這時他身上的衣服已經(jīng)全燒爛了讀到這兒，我的眼眶濕潤了，舜的行為讓我深受感動，繼母平時一直虐待他，但在最危險的時刻他還是忘我的去救她，這是一種多么高尚的境界啊!此時，舜不只是教會了我們孝，更是一種寬容大度的心態(tài)。

這些故事中的二十四位主人翁學習，尤其要向丁巧菊大義勸夫、河南大孝子背母打工、湖北老學生求學救母、北國好男兒割肝救父當代人物好好學習，有句話說得好：“百善孝為先”，“孝”是中華神州大地最源遠流長的中華美德，我們應該像他們那樣，懂得感恩，懂得孝敬父母、尊敬長輩。只有孝敬父母的人，才是一個有責任心的、高尚的人。

讀完這些孝心故事，我覺得我也要更加的尊敬父母長輩，雖然不必像古人一樣做那些激烈的行為，但是我也可以在生活的點點滴滴中去感恩他們，報答他們。

二十四孝故事讀后感300字篇六

偶然看到一篇文章，是關于二十四孝的簡單分析，從中有許多觀點都不太認同，于是特意查關于二十四孝的故事。

今天便把自己的想法寫出來，因為只是針對她的文章異議所以只把不認同的地方寫出來，我把作者的原文發(fā)出來在括號里的話便是我所想。

有個孝子被后母等多次謀害，沒有被害死，兒子知道了，還是一樣孝順后母，于是感動了上天。

這等于是鼓勵那樣惡劣的父母，不可取。

(一個后母謀害孩子的事似乎有很多，但這個兒子卻依然孝順后母怕是沒有太多人能做到，作者說這樣的行為是鼓勵惡劣的父母，我是贊同的，但是兒子的行為卻未必完全不可取，因為既然她成為了后母那就是父親的伴侶，我們該尊重她，對于一個后輩來說孝順長輩是不可推卸的責任，當然，這做后母的也該善待孩子，我認為兒子孝順母親的舉動該提倡，而后母的錯我想兒子也不該縱容，在適當?shù)臅r候反抗和勸說是有必要的。)。

后母虐待孩子，冬天讓孩子穿蘆絮衣服，被父親發(fā)現(xiàn)后，父親要休掉后母，孩子為后母求情。

后母孩子父親三者采取的方法都是錯誤的，不可取。

(我認為，后母錯在虐待孩子，而父親錯在沒有勸解和對后母進行忠告，而孩子沒有錯。

理由和上一條一樣。)。

有個人披著鹿皮混進鹿群里擠鹿奶回家供養(yǎng)母親。

有獵人要射鹿，他跑出來勸阻他，以免他以后無法擠鹿奶供奉母親。

這是對他人不合理的要求，不可取。

(為什么不可取呢?難道只因為對他人的要求不合理嗎?來看看，對獵人來說的確是不合理，但是對母親難道不行嗎，都說孩子要孝順父母，難道你能眼看這母親餓死而不敢去做嗎?再者說獵人什么做我們都無法阻止，但做為子女最起碼要為了父母著想不是嗎?所以他是沒有錯的，我們不能阻止別人什么做，但至少自己要做到問心無愧，為了母親他做到了，所以我認為可?。?。

有個七十歲的老人，穿上戲裝小小孩耍戲，討父母歡心。

和父母開開玩笑，給父母多點快樂，無可非議，但這樣的方式不值得提倡。

(對這句我有個疑問，作者是說穿戲裝學小孩不可提倡呢還是惹父母開心不可提倡呢，難道作者你知道那個時代的生活嗎?那時候不是和現(xiàn)代一樣，可以讓父母去旅游，也沒有這么豐富的生活。

這古人的意思主要說我們孝順父母，而不是非得學那個老人一樣，我認為作者在這方面未免就太死板了)。

父親死了，將自己賣身為奴來安葬父親。

這是對人格尊嚴的褻瀆，也反映了社會的殘酷。

不可取。

(敢問作者，如果你深處于那個社會該什么做呢?在古代，人死后的禮節(jié)是很重要的，就是現(xiàn)在的火葬也是因為環(huán)境和土地原因，中國人向來就是注重葬禮，這也是對長輩的一種敬意。

雖然我我不懂什么是社會的殘酷，但是關于人格的褻瀆我就不太認同了，子女孝順父母難到是褻瀆?)。

有個人的母親生前很怕雷，去世后，每當聽打雷，兒子就去母親的墓前哭泣，并安慰母親收，不要害怕，你的兒子在這里。

這一套純粹是欺世盜名，因為母親是聽不到的，所以他是作秀給眾人看，以表孝順。

(先不說故事的真假，當一個人離去后，留下來的人總是會思念，那個人因為母親生前怕雷，所以一到打雷的時候就去母親墓前難道還不是親情?為什么要去想這個人是作秀呢?就再者說，古人為什么要把它列入二十四孝中?是為了后人學校他們對長輩的孝順，而不是其他，所以我認為作者想歪了)。

在看了二十四孝故事后，能發(fā)現(xiàn)很多其實都是古人為了說明孝而假編的故事，就如泉勇躍魚、臥冰求鯉、哭竹生筍。

想來古人為了后輩們學會孝順到也是花了不少心思啊，或許其實是為了讓當時的人學里頭的思想?成為某種類似于宗教般的教徒?嘿嘿，對此就不再探討了。

二十四孝故事讀后感300字篇七

孝順，是每個中華兒女都必須具備的品德，也是每個中華兒女都要承擔的責任。父母的養(yǎng)育之恩、老師的教育之辛勞都是我們要銘記的恩德。讀了《二十四孝的故事》，我更是深有體會。

父母工作很忙，每天早出晚歸，身為兒女的我們要以行動來報答父母。雖然還是孩子的我們只能干一些簡單的事。但是當父母下班回到家，我們?yōu)楦改概菀槐瓬嘏牟瑁酝觑?，主動收拾碗筷，做一些力所能及的家務，以實際行動回報他們，這就是孝順。

對于傳授給我們知識的老師，我們心存感激，這也是孝順。老師讓我們在知識的天空中翱翔，從調(diào)皮的小孩變成懂事的少年，從初生的牛犢成長為翱翔的雄鷹，從膽小的丑小鴨變成優(yōu)雅高貴的白天鵝。我們長大了，一道道皺紋卻毫不留情的爬滿在老師的額頭，烏黑的長發(fā)也一根根的變白，每個人都該對教師心存感激。記得上三年級時，班主任兼語文老師對我們的要求很高，她容不得半點馬虎，但只要我們對所學知識有不懂之處，她就會不厭其煩的講解，直到我們?nèi)慷藶橹?。有一次，一個女生在語文老師講一道難題時玩塑料玩具，老師朝她扔了個粉筆頭，示意她認真聽講。這個女生瞅了一眼老師，接著玩，語文老師走向她時，被地面的一灘水漬滑了一跤。我們趕快跑過去把老師扶起，詢問老師是否受傷，為老師端來茶水。而那位不聽講的女生也終于認識到自己的錯誤，羞紅的臉。臨危不亂，遇事不驚，讓父母、老師放心，尊重他人、保護好自己，快快樂樂長大，這應該也是一種孝順吧。

羊羔跪乳、烏鴉反哺是孝順，冬天里的一杯溫茶，過節(jié)的一束鮮花，生日的一個小禮物，也是孝順。好好學習，明辨是非更是孝順。但我認為孝順應該是理智的，而不能是愚孝?！抖男ⅰ饭适轮?，也有一些必須摒棄的，比如“埋兒奉母”，寓意對母親的孝心足夠誠摯能夠感動天地，出現(xiàn)奇跡。但這種違背常理的做法是不道德的，是我們社會的毒瘤。提倡孝順，是為了感化冥頑，減少罪惡。是對自己德性、智能的修養(yǎng)，對國家社會的盡責，以孝的名義違背常理、違背人性不是真正的孝，是社會所不容的，這不是孝。

“誰言寸草心，報得三春暉？”孝為我國傳統(tǒng)文化之主要美德，只有孝敬父母的人，才是一個有責任心的、高尚的人。

二十四孝故事讀后感300字篇八

最近，我看了《二十四孝故事》，這里面敘述了二十四個感人的孝心故事，其中，我喜歡《孝感動天》這則小故事。

這篇故事主要講述的是，古代的五帝之一，舜。他從小家境貧窮，卻生來就孝順。他的父親脾氣古怪，繼母又性情變化無常，同你異母的弟弟象也很不懂事。他們多次去陷害舜，可舜卻毫無嫉恨，總是以德報怨。

舜的孝心感動了上天，于是舜耕田種地時，大象跑來替他耕犁，小鳥也飛來為他播種。堯舜聽說了舜的事跡后不僅讓自己的九個兒子拜舜為師，還把自己的二個心愛的女兒嫁給了他，最后又把天下禪讓給了舜。

看完后，我被舜的孝心深深地感動了，也暗下決心，一定要向舜學習，在家中做一個孝順的好孩子，在學校里做一個尊敬師長，團結(jié)友愛的好學生。

記得在我小時候，脾氣太壞，經(jīng)常肆無忌憚的與爺爺奶奶頂嘴，時常不尊敬他們、孝順他們，又談何而來是個乖孩子呢。有一次，姐姐在幫我曬被子，而我卻因為找不到心愛的涼鞋，而對奶奶發(fā)起火來，心想，肯定又是奶奶當寶貝一樣“藏”起來了，每次都這樣，不經(jīng)過我的同意就私自拿走我的東西，討厭死了。過一會兒后，奶奶放下手中的活，幫我找到了涼鞋，我穿上了，可嘴里卻還在不情愿的嘟囔著，煩人。我對奶奶向來都是這么的不尊敬，也不孝順，直到我長大后，才真正懂得了什么叫親情；什么叫敬；什么叫孝順；什么叫奶奶對我的愛。

孝是我們中華民族傳統(tǒng)的美德，媽媽曾經(jīng)與我講過，百善孝為先，所以，作為一個中華民族的子孫，《二十四孝》是我們必定要看的。

我們每個人都應該做一個孝順的人，向《二十四孝》中的人物學習，從每一件小事做起。

二十四孝故事讀后感300字篇九

中華美德小故事眾多，其中二十四孝中的《打虎救父》就是一個值得我們宣揚的對象。

晉朝時，有一位叫楊香的孝子，十四歲的時候就經(jīng)常跟著父親到田里收割莊稼。有一天，突然有一只老虎把他的父親銜去。當時楊香手無寸鐵，但他深深地知道必須去救自已的父親。于是不顧自身的危險，立即爬上虎背，緊緊扼住老虎的脖子，老虎終于松口逃走。他的父親也就脫離虎，保全了性命。

有詩頌曰：深山逢白額，努力搏腥風，父子俱無恙，脫離虎口。

二十四孝故事讀后感300字篇十

中國孝文化源遠流長，是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今，它都指引著我國人民的思想和價值取向。今天讓我們讀著以下幾篇二十四孝故事讀后感來重溫二十四孝的故事，感受孝文化，并從中得到學習和思考。

最近，我讀了《二十四孝》，有戲彩娛親的老萊子，有鹿乳奉親的燕子，蘆衣順母的敏娟……其中我最感動的是戲彩娛親的老萊子。

他是春秋時期的楚國隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南麗，他總是孝敬父母，每次有好吃的他總是給父母。

他七十歲還不覺得自己老，還經(jīng)常穿上五彩皮衣，逗父母開心。

有一次，她出去挑水回來的時候不小心摔了一跤，水全都灑了，他不想讓他的父母傷心，便靈機一動，扮成小孩子一樣倒在地下玩撥浪鼓，二老看見了還以為他又向前此一樣玩，所以二老大笑。

讀完了這個故事，我不禁思緒萬千，知道古代人都那麼孝順，我們現(xiàn)代人就更應該孝順父母了。

這使我我想起了一個詞“百善孝當先”。

只有好好做人，努力學習，做力所能及的事，才是孝順。

此時我想到了，我有沒有像老萊子一樣孝順父母?有沒有讓父母開心?

這使我想起了春節(jié)前的一件事;那天晚上，只有媽媽和我在家。

突然，媽媽的肚子疼了起來，媽媽叫我拿藥來，可是藥竟沒了，只能我親自下去買藥。

這麼黑的天，身手不見五指，我最害怕了;但是為了媽媽，我一咬牙一跺腳豁出去了。

出門便一路小跑到了藥店，往家走的時候，我累得不行了。

這時，我腦子里浮現(xiàn)出一個身影，那是媽媽，他肯定為我買藥的時候也一路小跑。

現(xiàn)在，正好讓我有一次表現(xiàn)的機會，所以我的步伐加快了，終于以最快的速度跑回了家。

等我回到家，已經(jīng)大汗淋漓了。

吃完了藥媽媽說：“有兒子真好。

”我開心地說：“還是有用的。”

我相信，我以后會向二十四孝里的孝子好好學習，做一個孝順的好孩子。

孝是中華民族幾千年來的傳統(tǒng)美德。

從古至今，它都指引著我們的思想和價值取向。

讓我們從中得到領悟和思考。

然而古代和現(xiàn)代還有很大差距，并不是每一個故事都值得我們追捧和領悟，我們要懂得從中篩選，取其精華，棄其糟粕。

“百事孝為先”的道德思想，始終根植在無數(shù)人民的內(nèi)心深處。

“親嘗湯藥”中漢文帝劉恒以仁孝之名，聞于天下，侍奉母親從不懈怠。

“百里負米”中仲由自我常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。

“扼虎救父”中楊香為救父親，全然不顧自我的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉，猛虎最后放下父親跑掉等等這些無不體現(xiàn)著他們內(nèi)心深處的孝感，讓我們從中去領悟如何關心、侍奉和感恩父母。

孝的傳遞者源于我們每一個人。

在現(xiàn)代社會，我們應領悟了解父母和懂得父母的需要。

父母的付出，我們看在眼里，記在心里。

他們或許不求我們給予他們什么，只是期望我們將來過的比他們好，他們處處為我們著想，時刻為我們擔憂，唯恐自我做的不周，這就是父母——我們最可愛的人。

因此在我們沒有能力的時候，我們應懂得為父母分憂，讓他們?yōu)槲覀兎判?，而在我們有能力給予的時候，我們不能以金錢的多少來衡量我們對他們的愛，他們或許并不在乎這些，他們更需要的是精神上的慰藉，和他們在一起是他們很愉悅的時光。

因此，我們要?；丶铱纯?。

孝指引著我們行善。

對待每一個人都用善意的眼光，讓我們的周圍充滿溫馨。

然而在現(xiàn)代社會中充滿了爾虞我詐，事事都得提防，讓很多人感覺很累，當你給出一個微笑的時候，別人會認為你是假慈善，或認為你不懷好意，有什么不軌的目的。

干嘛要想那么多呢?此刻真是就應重新溫習我們古代文化的時候了。