最新讀西游記有感結(jié)尾(匯總10篇)

當(dāng)我們將所學(xué)所得進(jìn)行總結(jié)時(shí)，我們會(huì)意識(shí)到它們應(yīng)該如何與實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)。寫(xiě)一篇完美的總結(jié)，要注重總結(jié)的實(shí)用性和可操作性。以下是一些通用的總結(jié)寫(xiě)作技巧和方法，供大家參考。

讀西游記有感結(jié)尾篇一

孫悟空是個(gè)忠心耿耿，做事果斷，勇敢不怕困難的人。

說(shuō)他忠心耿耿，那是因?yàn)樵趲熗轿魈烊〗?jīng)的`路上，唐僧渴了為他找水喝，餓了就去化齋，一直不離不棄的保護(hù)與照料著唐僧。而不像豬八戒那樣成天只知道吃，從不去找食物和水，還動(dòng)不動(dòng)就鬧著要解散，真是氣人。一次孫悟空走了還放心不下唐僧，便回來(lái)找他，一直對(duì)唐僧忠心耿耿，還有一次三打白骨精后，唐僧將悟空趕走了，悟空拜了又拜，最后忍淚而別。

說(shuō)他做事果斷，勇敢不怕困難，是因?yàn)榇虬坠蔷珪r(shí)毫不猶豫的上去就是一棒，絲毫沒(méi)有憂(yōu)慮，同樣打其他妖魔鬼怪，也是十分謹(jǐn)言善行，總第一個(gè)起身而出降服妖魔，在困難面前從不退縮，斗不過(guò)妖怪還親自請(qǐng)求菩薩幫忙。所以說(shuō)他勇敢果斷，他這種高尚品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)，我十分佩服他，佩服得五體投地。

人未免會(huì)有些缺點(diǎn)，而孫悟空最大的缺點(diǎn)就是急性子，沒(méi)耐心，比較毛躁。在天宮上只要誰(shuí)待他不好，就不能容忍，而是鬧事惹禍，可卻不知道如來(lái)佛祖能將他制服。而且每次打妖怪，顧不上了其他，總之而言，見(jiàn)一個(gè)打一個(gè)，從不手下留情，所以他十分毛躁。

孫悟空是一個(gè)我佩服的人，我也十分喜歡與崇拜他的品質(zhì)，孫悟空真是個(gè)了不起的人物，不愧是個(gè)英雄！

讀西游記有感結(jié)尾篇二

假期里讀了了一本小說(shuō)《西游記》，它是古代中國(guó)四大名著之一。書(shū)的內(nèi)容十分精彩紛呈，敘述了唐僧師徒四人一路上千辛萬(wàn)苦，經(jīng)歷了九九八十一難，總算獲得了經(jīng)書(shū)的小故事。

《西游記》這本書(shū)對(duì)人物品牌形象的描繪突顯了每一個(gè)人的特性，描繪得惟妙惟肖，讀著書(shū)好像這種人物就出現(xiàn)在自身的眼前。唐僧固執(zhí)己見(jiàn)但真誠(chéng)向佛、立場(chǎng)堅(jiān)定；悟空毛燥、急性子但英勇、本事高強(qiáng)度、責(zé)任感強(qiáng)；豬八戒懶散、嘴饞但愛(ài)憎分明，沙僧不善言辭但老實(shí)巴交善解人意；白龍馬也是一條英勇、善解人意的小白龍。也有別的每個(gè)人物、妖精每一個(gè)都描繪得栩栩如生，各有特色。在這種人物中我最喜歡的是美猴王悟空，他武藝高強(qiáng)，堅(jiān)毅英勇，擊敗了很多妖精。他也有一雙慧眼，能判段人與妖精，而唐僧不可以，因此常被唐僧誤解，常常被唐僧用金箍經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。悟空盡管常常被師傅誤解，但對(duì)師傅一片赤子之心，滿(mǎn)懷知恩圖報(bào)的心一路維護(hù)師傅最后獲得經(jīng)書(shū)。

在“西天取經(jīng)團(tuán)”里，盡管悟空的'功效是十分大的，但若是沒(méi)有別的組員的相互配合，只靠他一人孤軍奮戰(zhàn)也是無(wú)法獲得經(jīng)書(shū)的。降妖伏魔最重要的不是一個(gè)人的工作能力有多大，多強(qiáng)，只是全部團(tuán)隊(duì)齊心合力，萬(wàn)眾一心。團(tuán)隊(duì)合作是一件必須團(tuán)隊(duì)組員緊密配合的事兒，假如在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里有一個(gè)人無(wú)法跟上脫隊(duì)了，那么就會(huì)使全部團(tuán)隊(duì)不成功，這就必須全部團(tuán)隊(duì)的堅(jiān)持不懈、了解、相互配合。因?yàn)槲医?jīng)歷過(guò)團(tuán)隊(duì)合作，上年大家院校機(jī)構(gòu)大家五年級(jí)去新生軍訓(xùn)，在新生軍訓(xùn)的全過(guò)程上都是磨練大伙兒團(tuán)隊(duì)合作的。例如大家新生軍訓(xùn)中的一個(gè)游戲，每一個(gè)人拿一根桿子，手掌心放到桿子頂部，桿子底部放到地面上，在其中一個(gè)同學(xué)們喊：“1，2，3，放”。大家每一個(gè)人要另外門(mén)把放寬，并要抓住前邊同學(xué)們放寬的哪個(gè)桿子，但不可以一把把握住桿子正中間，要門(mén)把放進(jìn)哪個(gè)桿子的頂部才算取得成功，假如在其中有一個(gè)人快了或是慢了，那么就會(huì)危害別人，讓這個(gè)游戲不成功。一開(kāi)始大家不是這一人太快，就是那個(gè)人很慢，但大家沒(méi)有舍棄，正所謂“不成功是取得成功之母”，歷經(jīng)了一次又一次地試著，大家總算都把握了在其中的方法與規(guī)律性，后邊的試著都很取得成功。這告知我們?cè)趫F(tuán)隊(duì)合作中堅(jiān)持不懈、相互配合和互相理解都很重要，缺一不可。

讀過(guò)《西游記》這本書(shū)，要我對(duì)團(tuán)隊(duì)合作的精神實(shí)質(zhì)擁有更為刻骨銘心的了解和了解，我覺(jué)得在之后的日常生活我都會(huì)常常遇到那樣的事兒，這會(huì)要我終身獲益。

讀西游記有感結(jié)尾篇三

再讀《西游記》，不再是當(dāng)初的那份淺薄，也不是為了欽慕某個(gè)人物或某項(xiàng)本領(lǐng)，而是一種對(duì)人生的領(lǐng)悟、對(duì)生命的升華。

孫悟空，童年的純真。

《西游記》中的孫悟空總是主角，讓人不覺(jué)把目光投向了他，猶如磁鐵對(duì)鐵屑的吸引，卻又覺(jué)得理所當(dāng)然。粗看，他有七十二般變化、筋斗云等眾多本領(lǐng)，還有一根金光閃閃的金箍棒；細(xì)品，陡然發(fā)現(xiàn)那就是我們純真的童年:總是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，自由自在，充滿(mǎn)了純真的頑皮、無(wú)畏，也總充滿(mǎn)了對(duì)未知世界的好奇?？粗?，似乎你也回到了那金色的童年，總勾起幾絲甜蜜。

豬八戒，青春的萌動(dòng)。

八戒意味著戒去八項(xiàng)事，讓一個(gè)青春戒去心中的萌動(dòng)，卻不可行。他就像人生的`青春期，青春開(kāi)始萌動(dòng)，開(kāi)始有對(duì)異性的追求,也是開(kāi)始創(chuàng)業(yè)的黃金時(shí)段?？缮砩蠀s總有著一些缺點(diǎn)：懶惰、貪吃。陡然發(fā)現(xiàn)其實(shí)這就是我們的青年時(shí)代，雄心萬(wàn)丈卻又屢屢出錯(cuò)。

沙悟凈，中年的麻木。

沙悟凈在《西游記》中似乎總是一個(gè)人默默的挑起擔(dān)子走在最后面，臉上總是一個(gè)表情，卻又充滿(mǎn)干勁，勤勞似乎又不好說(shuō)，是一種逆來(lái)順受吧!他脫去了稚嫩也失去了激情，有的只有麻木。這就是中年人的真實(shí)寫(xiě)照?。∪说街心?，嘗過(guò)了太多的酸甜苦辣，歷經(jīng)了種種挫折，已經(jīng)對(duì)它們麻木了，只是扎扎實(shí)實(shí)地前行。

唐玄奘，老年的頓悟。

唐玄奘，似乎眼中充滿(mǎn)了智慧的光芒，氣質(zhì)更是脫俗，每一句話(huà)都充滿(mǎn)玄妙，令人再三品味，不得不稱(chēng)贊他是一名智者。但我認(rèn)為他更應(yīng)該是一名老者，經(jīng)歷了滄海桑田般的歲月，就如老年對(duì)生命的感悟，充滿(mǎn)了理性的光輝，眼中沒(méi)有一絲迷茫，全然是一種淡然，一種智珠在握的感覺(jué)，即使泰山崩于前也面不改色。滄桑的眼神在他眼中偶現(xiàn)，看見(jiàn)他，猶如看見(jiàn)自己爺爺輩的人一樣。

在《西游記》中，演繹的不是西游，而是人生，童年、青年、中年、老年盡在其中，讓人有了一種對(duì)生命的頓悟。

在人生的道路中，讓我們充滿(mǎn)悟空的蓬勃朝氣，帶著八戒的無(wú)畏，攜著悟凈的成熟，懷著唐僧的理性上路吧!未來(lái)永遠(yuǎn)屬于我們！

讀西游記有感結(jié)尾篇四

前幾天，我讀了《西游記》這本書(shū)，讓我受益匪淺。

《西游記》這本書(shū)主要講了孫悟空、唐僧、豬八戒和白龍馬師徒四人去西天取得真經(jīng)的故事。其中一共經(jīng)過(guò)九九八十一難，每一難都十分辛苦。其中在“金平府觀(guān)燈遇犀?！边@個(gè)故事里，更是請(qǐng)來(lái)了天上十幾名名將才將妖魔降服。

在《西游記》里面，我最喜歡的是孫悟空。因?yàn)樗麢C(jī)智勇敢，悟性極高，從一開(kāi)始的毛毛躁躁，到最后的沉穩(wěn)老練，而且他遇到困難時(shí)十分冷靜，每次都能用自己的智慧化險(xiǎn)為夷。在第七十二章里，師徒四人遇到了一個(gè)強(qiáng)勁的.妖魔，他有一個(gè)厲害的武器，孫悟空、唐僧、豬八戒屢戰(zhàn)屢敗。孫悟空想到了一個(gè)辦法，三人聽(tīng)后直叫好！孫悟空先進(jìn)入妖魔的洞穴，變成一個(gè)奴仆，和金圣娘娘一起把真的金鈴掉包，打敗了妖魔。從這一戰(zhàn)里，我更是體會(huì)到孫悟空的機(jī)智勇敢。

其實(shí)，我們的生活中，也有許多的“孫悟空”。我的爸爸就是一個(gè)“孫悟空”。他每天要頂著生活的壓力，辛辛苦苦上班，還要操心家里的事情，更要抽空關(guān)心兒女的學(xué)習(xí)生活……他就是我心目中最了不起的“孫悟空”。其實(shí)，人生又何嘗不是一場(chǎng)西游記呢？人生充滿(mǎn)著波折與困難，需要我們拿出孫悟空的勇敢來(lái)戰(zhàn)勝一切！

作為學(xué)生的我們，現(xiàn)在還沒(méi)有生活壓力，只需要扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)，一步一個(gè)腳印，長(zhǎng)大以后成為真正的“孫悟空”！這樣，“西游記”對(duì)我們而言，并不是困難，而是一場(chǎng)有意義的旅行。

讀西游記有感結(jié)尾篇五

在他們?nèi)〗?jīng)途中歷經(jīng)九九八十一難，孫悟空從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)，總是勇敢地面對(duì)困難，克服困難，保護(hù)師傅。我們?cè)趯W(xué)習(xí)上也要學(xué)習(xí)孫悟空這種不怕艱難險(xiǎn)阻的精神，才能使我們的學(xué)習(xí)更上一層樓。

小時(shí)候，在動(dòng)畫(huà)片里，我們都覺(jué)得他神通廣大，因?yàn)樗芷呤?、一個(gè)跟斗能翻十萬(wàn)八千里，還有一根神奇的金箍棒——現(xiàn)在我仍舊佩服孫悟空，佩服他的聰明勇敢，不畏強(qiáng)權(quán)的精神。

那“三打白骨精”里，白骨精變成一個(gè)近八旬的老人，裝著在尋找女兒的路上跌倒，引起唐僧師徒的注意，并乘機(jī)想吃了唐僧。但孫悟空聰明機(jī)智，對(duì)他們說(shuō)：“剛才那個(gè)女孩十八歲，但這個(gè)老人近八十，怎么可能有這么小的女兒呢？依我看，八成是妖精！”說(shuō)完，舉棒便打，妖精的計(jì)劃落空，只好逃走了。

其實(shí)，孫悟空以前并不是這樣，而是因被如來(lái)佛壓在五指山下，悔恨五千年之久。

孫悟空在天宮偷吃蟠桃，惹惱了玉皇大帝，決定把他放進(jìn)煉丹爐里烤熟，沒(méi)想到，他竟然踢翻了煉丹爐掉下凡間。這就是孫悟空不管誰(shuí)權(quán)力多大也不怕的精神。

這就是我眼中的`孫悟空，這本書(shū)給我留下了很深的印象，“孫悟空”這個(gè)名字也永遠(yuǎn)嵌入了我的腦海。

讀西游記有感結(jié)尾篇六

為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上，我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。

弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng)立初期，由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng)，他選擇了與“語(yǔ)言”有密切聯(lián)系的“談療法”來(lái)救治他的精神病人。在他看來(lái)，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化?？梢?jiàn)，精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。

從重視，考察病人的語(yǔ)言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤、筆誤、讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》(1900)一書(shū)中已顯出端倪。

弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”。弗洛伊德認(rèn)為，作家的寫(xiě)作也是在做夢(mèng)，只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng)，因而他的作品也是他內(nèi)心無(wú)意識(shí)本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿(mǎn)足。我們往往會(huì)說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂、荒謬的，完全是一種變了形的東西。

每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話(huà)世界，我的領(lǐng)悟卻變了。

這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話(huà)旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

讀西游記有感結(jié)尾篇七

從小我就愛(ài)看《西游記》，因?yàn)槲易钕矚g里面的孫悟空了。孫悟空帶領(lǐng)著豬八戒、沙僧在保護(hù)師傅唐僧去西天取經(jīng)的路上遇到了非常多的磨難。每一次都是孫悟空挺身而出降妖除怪，即便是師傅錯(cuò)怪了他、把他趕走、念緊箍咒，他仍然與妖怪斗智斗勇保護(hù)師傅去西天取經(jīng)。通過(guò)孫悟空打敗這些妖怪的故事我覺(jué)得孫悟空是一個(gè)勇敢機(jī)智、善惡分明的人。所以我非常喜歡他，我也要學(xué)習(xí)他身上的優(yōu)點(diǎn)。

豬八戒本是天蓬元帥，他和孫悟空、沙僧一起保護(hù)師傅，他的`優(yōu)點(diǎn)是樂(lè)觀(guān)，不管遇到什么事都開(kāi)開(kāi)心心的，他的缺點(diǎn)是好吃懶做，看到什么都想吃。

沙僧曾是卷簾大將，后來(lái)跟著師傅去西天取經(jīng)，一路上任勞任怨，從不叫苦叫累。

白龍馬原是西海龍王之子，他不管在什么情況下都保護(hù)唐僧，在取經(jīng)路上一直馱著唐僧，歷盡了千辛萬(wàn)苦。

他們勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、執(zhí)著，最后，通過(guò)他們的努力，終于取到了真經(jīng)。

讀西游記有感結(jié)尾篇八

書(shū)是茫茫大海中的指航燈；書(shū)是無(wú)邊沙漠中的一縷希望；書(shū)是扭轉(zhuǎn)命運(yùn)的大羅盤(pán)。

《西游記》是我國(guó)明代神話(huà)小說(shuō)。向讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏(yíng)得了廣大讀者的心。其中《真假美猴王》、《三打白骨精》、《三借芭蕉扇》等故事真讓讀者身臨其境，我仿佛跟隨著他們師徒去西天取經(jīng)一回。

小說(shuō)除了動(dòng)人心弦的情節(jié)外，作者吳承恩也用了精妙的語(yǔ)言介紹了人物的特點(diǎn)。孫悟空：唐僧的大徒弟，會(huì)七十二變，騰云駕霧。一雙火眼金睛明察秋毫，一個(gè)筋斗云能翻十萬(wàn)八千里。一路上他降妖伏魔，立下了汗馬功勞。唐僧：東土大唐的一名高僧，肩負(fù)取經(jīng)大任，心地善良，以慈悲為懷。沙和尚：原是天庭卷簾大將因失手打破琉璃盞而打入流沙河。隨后被唐僧收為徒弟，一路上忠心耿耿。豬八戒：原是天蓬元帥因調(diào)戲嫦娥被打下凡錯(cuò)投豬胎，最后被唐僧收為徒弟。他雖然有些貪婪，但一直忠心保護(hù)師父。唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難又讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。在這些人物中我最喜歡的是沙和尚。也許他并不像孫悟空那樣神通廣大，收服無(wú)數(shù)小妖，干出了一番驚天動(dòng)地的偉績(jī)來(lái)。他本著一顆真誠(chéng)的心去取經(jīng)，他的法力并不高強(qiáng)，但他為了師父赴湯蹈火在所不辭。一路上他一直挑著擔(dān)子，日復(fù)一日，年復(fù)一年，盡管路途崎嶇，擔(dān)子沉重但沙僧沒(méi)有一句怨言，默默無(wú)聞地為師父和師兄們服務(wù)。他這種忠心耿耿、吃苦耐勞的`精神令我對(duì)他敬佩不已。21世紀(jì)時(shí)代飛速地進(jìn)步，人們的生活也發(fā)生了日新月異的改變，從缺衣少食逐漸變成了豐衣足食。21世紀(jì)的孩子每天過(guò)著皇帝般的生活，吃苦耐勞這個(gè)詞對(duì)他們而言是如此的陌生如此的遙不可及。我覺(jué)得我們要向沙僧學(xué)習(xí)做一個(gè)能吃苦的人。俗話(huà)說(shuō)“吃的苦中苦，方為人上人?！痹趯W(xué)習(xí)中我們應(yīng)該刻苦努力，一份耕耘一份收獲，只有我們努力過(guò)了，奮斗過(guò)了才會(huì)擁有收獲的快樂(lè)與感觸。在生活與學(xué)習(xí)中我們一定會(huì)碰到許多難以解決的問(wèn)題，這時(shí)我們就必須堅(jiān)持不懈，不怕辛苦，不怕失敗，一次次地去克服困難，把人生道路上的一切頑石都鏟除。我把自己的行為與沙僧比較了一下，我羞愧得無(wú)地自容，在我的人生字典中根本沒(méi)有吃苦耐勞這個(gè)詞，我在家里一直是個(gè)衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的人。

從小到大我?guī)缀踹B鍋?zhàn)佣紱](méi)碰一下。我平時(shí)做了一點(diǎn)點(diǎn)的活就趴在桌子上直喊累。沙僧著實(shí)有一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊！因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。讀完《西游記》讓我決定不再做個(gè)依賴(lài)他人的小公主，我要學(xué)著自己去面對(duì)生活中的一切困難，用自己的努力和智慧戰(zhàn)勝困難，讓自己在艱難險(xiǎn)阻中成長(zhǎng)起來(lái)。

是的，只要我們有耐心，并且懷著一種敬畏之心輕輕地擦去時(shí)間留給我們的那些飛灰與塵埃，神燈的光芒就會(huì)愈加明亮。

讀西游記有感結(jié)尾篇九

《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是最為優(yōu)秀的神話(huà)小說(shuō)，深受人們喜愛(ài)。近日，我又在網(wǎng)上讀了文言文版的，獲益匪淺啊。

這《西游記》啊，可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子，一般是圖個(gè)新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒(méi)有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對(duì)其中的一些道理，也算是有深刻領(lǐng)悟吧。

《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，但雖如此，在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的腐敗無(wú)能，其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說(shuō)來(lái)，無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐敗。

不過(guò)，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋€(gè)人物，那就是孫悟空!他從石頭里蹦出，對(duì)世間何事都有探索的好奇心，對(duì)于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過(guò)有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行對(duì)比，更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的，朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。其實(shí)，那些腐敗無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也不過(guò)如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚(yú)肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。

雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了本站，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，，最后終于如愿以?xún)?，取得了真?jīng)。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙，只要堅(jiān)持，我們就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的!雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前!

《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評(píng)為四大名著之一，可謂是當(dāng)之無(wú)愧啊!《西游記》，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光!

讀西游記有感結(jié)尾篇十

讀完了《西游記》，我真替孫悟空抱不平。

本來(lái)孫悟空是一個(gè)向往自由，討厭束縛，無(wú)拘無(wú)束的靈魂，但我覺(jué)得書(shū)里的他是一個(gè)并不快樂(lè)的角色。從他被壓在五指山下起，齊天大圣那逍遙快活的日子就從此一去不復(fù)返了，他的自由和權(quán)利被無(wú)情地剝奪了。不必說(shuō)被逼護(hù)送那黑白不分，神妖不辨的唐三藏去取什么西經(jīng);不必說(shuō)那風(fēng)餐露宿的辛苦和妖怪出沒(méi)的那種擔(dān)驚受怕;光是豬八戒和唐三藏就夠他受了。想想這有什么快樂(lè)可言的?除非孫大圣真是個(gè)成天想要與天斗、與地斗、與人斗還其樂(lè)無(wú)窮的受虐狂!

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