高中讀紅樓夢有感(優(yōu)秀10篇)

總結(jié)是一個回首過去、展望未來的過程，可以幫助我們更好地成長和發(fā)展。如何寫一篇趣味橫生的寓言，需要對寓意的把握和巧妙的表達方式。以下是相關(guān)領(lǐng)域的經(jīng)驗總結(jié)，供參考。

高中讀紅樓夢有感篇一

落筆下來真是不很輕易。寫別人都好辦，惟獨平兒我不敢隨意評論。雖然平兒沒有姓，甚至可能沒有名;雖然平兒只是賈璉身邊的小妾，然而她在大觀園中的寬厚待人的做法，不由人不敬佩。

如紅樓夢第五十二回《俏平兒情掩蝦須鐲》中，寶玉的丫鬟墜兒偷了王熙鳳的鐲子，被平兒查了出來。平兒并沒有去告訴王熙鳳，而是先跑來給寶玉的人傳信，說要把這件事掩蓋過去——究竟與大家都沒有什么好處——也是為寶玉著想的緣故。平兒并不是寶玉身邊的人，反而能夠體貼他人的難處，時時處處照顧別人。相比之下，寶玉身邊的晴雯就要差勁了，即便她是“爆碳”的脾氣，即便是“有個性”，即便是有病在身、心中煩悶，也應(yīng)該想想寶玉以及其他人的處境再發(fā)作，也應(yīng)該想想墜兒的“后事”在發(fā)作，弄的后來墜兒也被趕了出去——很明顯是刻薄下人;之后又“病補雀金裘”，不用說是“媚上”了。平兒不是這樣，不管對下人還是上司，都是一個態(tài)度，都是盡心為他人考慮罷了。

又如紅樓夢后來茯苓霜一節(jié)，大家商議好要寶玉瞞贓。然而王熙鳳是不依不饒的，因為知道“寶玉為人不管青紅皂白愛兜攬事情”，非要“細細的追求才是”。最后還是平兒出來打圓場，幫忙出來說話，平息了這件風波?！昂慰鄟聿龠@心!‘得放手時須放手’，什么大不了的事，樂得不施恩呢。”

確實，“得放手時須放手”，平平經(jīng)常的道理，簡簡單單的事情，恐怕沒有誰看不透得。然而在我們的現(xiàn)實生活中，又有多少認“得放手時不放手”呢?他們信仰的是“該出手時就出手”，非要鬧得關(guān)系破裂、不共戴天才罷休。上面說到的晴雯，不正是因為處處“出手”而惹人恨，最終被逐出大觀圓而病死了嗎?要說我們這些現(xiàn)代人，的確應(yīng)該學學寬宏。

然而在平兒身上，并不只是這一點可貴。仍在茯苓霜一回中，由于五兒事發(fā)，“和他母女不和的那些人，巴不得一時攆出他們?nèi)ィ┛执稳沼凶儯蠹蚁绕鹆藗€清早，都靜靜的來買轉(zhuǎn)平兒”。要說在當時，平兒手中掌權(quán)，隨便應(yīng)承一下，真的就“徇私枉法”起來可說是十分的正?！莻€年月，不“貪贓枉法”才不正常呢。然而平兒有自己的心計，并不多說什么——免得再加深矛盾——“一一的都應(yīng)著，打發(fā)他們?nèi)チ耍瑓s靜靜的來訪襲人”，自己私下里來“調(diào)查”事情的真實情況。

到這里我真是有一點羞于評論了。按理說社會在發(fā)展，人類在進步，可為什么現(xiàn)在有些人卻不如古代一個區(qū)區(qū)的侍妾呢?譬如前些日子的李長河，倘若他讀過《紅樓夢》，不知看到這一回時有何感想?暗自慚愧也未可知吧?!

說了這么多，我們要從平兒身上學習什么呢?不單單是她對人寬宏大度的態(tài)度，更有她公私分明、一身正氣的處世原則。這些說來都很簡單，都是一點就破的道理，然而學起來，卻真要好好努力。別弄的現(xiàn)代人趕不上古代人，可真要“愧對九泉之下得列祖列宗”了。

作文頻道編輯為大家整理的就到這里了，希望同學們認真閱讀，祝大家學業(yè)有成。

高中讀紅樓夢有感篇二

說實話，第一次讀《紅樓夢》，有點云遮霧罩的感覺。也曾任性，欲要棄之不讀。實在像雞肋，食之無味棄之可惜。

這次重讀《紅樓夢》，心情與第一次倍感不同，有些顫抖的展開書頁，輕撫去書頁上的灰塵。

描寫了一個封建貴族家庭有繁華走向衰敗的過程，它控訴了封建禮教的不公，墮落。

一株顧影自憐，清高孤傲的空谷幽蘭，一塊純一不雜，完美無瑕的空靈寶玉，一個是完美無瑕，一個是閬苑仙葩。卻釀成了一舉人間悲劇。林黛玉用她的自尊自愛與這個衰敗的社會做著斗爭。她清高的個性，無法與這個骯臟的社會相融合。清晰的記得黛玉去怡紅院訪寶玉，因晴雯不開門，吃了閉門羹，悶悶不樂。又眼看著寶玉送寶釵出來，更生誤會，不由觸動了寄人籬下的凄涼心境，于是在沁芳橋畔含淚葬花。‘一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知’，借落花悲嘆自己的命運。這不僅僅是她的一種宣泄，更是對現(xiàn)實不公的不滿。

最終，寶玉因丟失通靈寶玉二變得神志不清，與薛寶釵結(jié)了夫妻。也促使，林黛玉的郁郁而終。林黛玉病危之際，紫鵑四處求人，卻無人肯幫，我不禁反問自己，人性是什么?一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。林黛玉就在婚慶的鑼鼓中，靜靜地走了。

也許，做和尚是賈寶玉最好的結(jié)局，他淡泊名利，也許，這樣，他的后輩就不用重蹈覆轍了。

紅樓夢，紅樓夢，究竟是紅塵入夢，還是夢落紅塵呢?

希望這是夢吧，一個永遠的夢，不要再讓人們重蹈覆轍。

二讀《紅樓夢》，明悟了些，又失去了些。假作真時真亦假,無為有處有還無。真真假假，讓人捉摸不透。

有句禪語就很形象，看山是山，看山是水，看山還是山。

誰說水中月?誰念鏡中花?誰吟閬苑仙葩?誰道美玉無瑕?皆是他!他寫“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚”，他就是《紅樓夢》的作者——曹雪芹。

曹雪芹在《紅樓夢》里將詩詞之美一一呈現(xiàn)在我么面前，讓我們體會到了其中的精髓。在四十回時，他將李商隱那首《宿駱氏即懷崔雍崔兗》中的“留得枯荷聽雨聲”，改為“留得殘荷聽雨聲”，加上了自己的見解。我和媽媽捧書品味時，被他所說的吸引住了。為什么要改變一個字呢?這究竟是一種怎樣的聲音呢?不由分說，我們便來到了公園。

灰蒙的天空牽著晶瑩的雨滴如期而至，一滴一滴地打在殘荷上，殘荷像舞娘似的，跟著雨滴的節(jié)奏搖曳著，舞動著曼妙的身姿。我們剛到公園的荷花池，便看到這樣一幅景象。我走到欄桿邊，聽著雨打殘荷?！岸＿恕⒍＿恕ぁぁぁぁぁぁ边@聲音好似樂手彈刮著豎琴，此起彼伏。每一聲，都有它獨特的韻味;每一聲，都有一個不同的故事;每一聲，都在書寫屬于它們的傳奇。悠揚而寧靜。我們仿佛經(jīng)歷了這聲音的洗濯，心靈變得更加澄澈。我們聽著這天籟之音，誰都不愿離開，只愿留下心底那片空靈和寧靜。

殘荷雖然外表不再是美麗，這聲音卻愈加空靈。因為殘荷的中心是空的，而枯荷卻不是，發(fā)出的聲音自然沒有殘荷好聽，這也是為什么林黛玉不肯拔去殘荷的原因吧。然而，雨打殘荷，在空澈靈動之余，亦別有一番悲悲切切，聽來凄婉之至。林黛玉之所以鐘情至此，怕是她性情使然，也反映了悲觀的人生的態(tài)度。

詩詞美不但是《紅樓夢》的一大特點，服飾美也是其代名詞。

讀到第三回時，曹雪芹寫王熙鳳頭戴八寶攢珠髻，綰朝陽五鳳掛珠釵。我疑惑起來：什么是珠髻?什么是珠釵?我們便上網(wǎng)搜索資料。突然，我看見了一幅仕女圖，媽媽指著仕女圖中的頭飾說：“溥柔，這上面的是珠髻，下面的是珠釵?！敝灰妶D中的珠髻和珠釵上都鑲滿著寶石，閃著熠熠的光，精美極了。我對古代人民不禁肅然起敬，他們居然能用手工就做出一個巧奪天工的精美飾品，這些都是他們智慧的結(jié)晶。

為了更加理解《紅樓夢》，我還看了87年電視劇版《紅樓夢》，真實地還原了《紅樓夢》中的每一個場景。詩詞美、服飾美都得到了傳神的詮釋，富麗堂皇。

古代文化的魅力，古代風俗的美麗深深感染了我。詩詞之美、人物之美、服飾之美，建筑之美無不反映了古代人民的勤勞勇敢和聰明才智。漸漸地，我成了一個“紅粉”。我每次捧起《紅樓夢》都有新的體會，新的領(lǐng)悟，新的收獲。

《紅樓夢》，已經(jīng)成為我們心中不可磨滅的記憶，不可復(fù)制的經(jīng)典。

我國古代文學居巨著，恰似一條源遠流長的長流。而此長流又由無數(shù)支流組成。眾多支流遍布神州大地。其中有一條支流，流岸喚作三生湖畔，畔邊長著一株嬌翠的降朱仙草。也許這便是石頭記《紅樓夢》了吧。

《紅樓夢》被稱為四大名著之首，的確，凄美的故事，細膩的寫法，優(yōu)美的語段使多少紅迷陷身于那“煙柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園無法自拔。而《紅樓夢》是以寶黛的愛情悲劇為主線。以鐘鳴鼎盛的大觀園為背景，描繪了封建貴族賈家的興亡史。文末不禁讓人感嘆“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈”

好一個“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?！?好一部寫盡人間繁華榮辱，滄海桑田的驚世奇文;好一段“任憑弱水三千，我只取一勺而飲”的唯美愛情。

魯迅先生曾說“《紅樓夢》的問世打破了傳統(tǒng)小說的寫法”是啊!《紅樓夢》描寫的不僅是一個哀怨纏綿的愛情故事更是一個封建貴族由榮華走向衰敗的三代生活。而且還大膽的控訴了封建貴族的虛偽自私貪婪腐朽與罪惡。文中正面?zhèn)€個是絕色美人。但有多少在華麗的皮囊包裹下的是顆不堪的心：王夫人為鞏固王家勢力所謀劃的“金玉良緣”;鳳姐為謀取利益間接殺害的條條人命;襲人為當上姨娘的種.種小動作。難怪柳湘蓮說賈府上下只有門前那對石獅子是干凈的。

文中寶玉曾說“女兒是水作的骨肉”我想這水是淚水罷了。探春是淚，探春本有一身本領(lǐng)與抱負可無奈她偏偏是庶出，在當時封建的壓迫下她也只能感慨自己為何自己不是男兒之身了;寶釵是淚，寶釵自幼喪父雖有個哥哥可也是個“糊涂東西”龐大的家族由她一人支撐。后來更是卷進了“金玉姻緣”只可惜寶玉只念“木石前盟”，最后也只剩個“金簪雪里埋”的結(jié)局;黛玉更是淚，她本因還淚而來，生性敏感多疑“想眼中能有多少淚珠兒，怎緊得從秋流到冬，春流到夏?”是的，是淚!曹雪芹正是用她們的淚水釀造了芬芳甘冽的藝術(shù)之酒。這便是千紅一窟(哭)，萬艷同杯(悲)了吧。

《紅樓夢》博大精深，寓意深遠。我乃一普通中學生，所悟所感僅能如此。

看了很多遍的紅樓，以前總是覺得林黛玉的一生是那么的凄涼，總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿，寶玉成親。覺得那么殘忍的結(jié)局，知道就夠了，不想一遍遍去復(fù)習那種傷心。

前些日子看了一本清代人作的紅樓續(xù)補，以前對于這種書，我總是排斥的。覺得那些人搞出一個個大團圓，或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局，實在是沒有意義。這么粗劣的改續(xù)，無聊的緊。不過這次去圖書館，見到書架上好幾個版本的這種書，抽出一本，粗略的翻了一下，卻使我萌動了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。

以前的我，是很討厭薛的。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親，我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人?？墒乾F(xiàn)在，我竟然不由不同情她了。其實細想起來，她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。

薛寶釵家境富足，從小飽讀詩書。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯，這正是她從小被教育過的為人方式，也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色，否則就是“不尊重?！本C觀全書她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段?，F(xiàn)在想來，其實也并不是完全不可以理解的惡毒舉動。她從小生長在皇商家庭，這種“趨吉避兇”的法門應(yīng)該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私，但在她，也許認為人理所應(yīng)當就該這樣應(yīng)對。其實她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么，沒有開心也沒有不開心，只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情，也沒有誰真正的關(guān)心過她。而她，也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無知覺的麻木著。

她的作為，其實并沒有多少是自由的選擇。她只是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的，卻被教育著認為女子讀書也是無用，香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家，只管拿著詩作正經(jīng)事講起來，叫有學問的人聽了，反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲，卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活，但當母親為了賈府的權(quán)勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時，因為母親告訴說她已經(jīng)應(yīng)承了，也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家，她的悲劇達到高潮。即使在這時，她依然是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭，他端莊樣兒一點不走，卻倒來勸我，這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時想起自己的一生將如何結(jié)束，她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著，這是她的“尊重”!

與林相比，他的一生也許更為可悲，林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠的感情，最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!

“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”

這幾句判詞，注定了薛是紅樓數(shù)場悲劇中的一個。對于她的一生，作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的吧!

一沓黃紙，幾點青墨，成一場紅樓舊夢。

—題記。

三生石畔，有絳珠仙草一株，為酬報灌溉之德，下世為人，以一生眼淚還甘露之恩;開辟鴻蒙，有無瑕美玉一塊，無材可去補蒼天，幻形入世，歷一場幻緣成風月之事。

兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似泣非泣含露目;閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風;心較比干多一竅，病似西子勝三分。獨倚小樓風滿袖，木石前盟空惹愁;不知魂斷瀟湘處，卻是芳魂淚無休。

面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即嗔視而有情。天生一段風騷，全在眉梢，平生萬種情思，悉堆眼角。獨游小徑對月吟，金玉良緣非本心。誰道怡紅是多情?悵望落木有誰聽。

初進榮國府之時，寶黛初見，“好生奇怪，倒象在哪里見過一般，何等眼熟到如此!”一句道明前世情緣。夢游太虛幻境，觀《金陵十二釵》，聽《紅樓夢》曲，知“千紅一哭”。歌兮舞兮，這是一曲懷金悼玉的《紅樓夢》呵。

探望寶釵，互觀玉鎖，其上八字正成一對，引得黛玉半含酸?？汕渌罆r托夢給熙鳳，說的那句“月滿則虧，水滿則溢”暗藏天機。

共讀《西廂記》、《牡丹亭》，“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井殘垣”引感慨，“如花美眷，似水流年”細細嚼來，仔細揣度，不覺心動神搖，眼中落淚。獨葬桃花，感花傷己，悲吟《葬花詞》，字字含愁，句句帶淚，“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼;明媚鮮艷能幾時，一朝飄泊難尋覓“的傾訴，“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”的哀嘆，是黛玉悲慘命運的讖言，又何嘗不是作者的命運寫照?只是人們在為“秉絕世姿容，具稀世俊美”的林妹妹唏吁感嘆之時，又有何人能體會作者的愁苦與憤懣。

結(jié)海棠詩杜，詠海棠，吟菊花，好不熱鬧;劉姥姥二進榮國府，大擺宴席，游大觀園，好不歡樂;大觀園中，行酒令，制燈謎，實是有趣。

只是后來，襲人因母病回家，晴雯夜受寒傷風，鳳姐小產(chǎn)，榮國府矛盾重重;賈敬吞丹喪命，尤氏因喪事繁忙，香菱被毒打，迎春終出嫁，大觀園逐漸冷清。寶玉結(jié)婚，以為是心愛的林妹妹，掀開蓋頭卻是寶釵。眾人皆贊金玉良緣，可念著木石前盟的黛玉卻孤苦而死：“寶玉，你好……”遺言未完，芳魂已逝。

榮寧二府終被抄家，寶釵生辰一片悲涼。賈母病死，鴛鴦殉葬，就連“心機算盡”的鳳姐也力不從心，終究死去?？芍^樹倒猢猻散，終究是到頭一夢，萬境歸空。

又是一年暮春時，桃花落去空飄散。葬花冢處已無人，挽紙流墨葬花詞。

紅樓一曲成絕唱，莫問人世幾滄桑。

—尾記。

高中讀紅樓夢有感篇三

說起紅樓夢里的林黛玉，那是在《紅樓夢》中給讀者留下最深刻印象的。每次傷心落淚都是因為她，因為她是個人見人愛的才女，她具有那種弱不禁風的氣質(zhì)，讓人忍不住去喜歡她，理解她。她的才華，在大觀園是出了名的。每次賽詩，都是技壓群芳，一舉奪魁，讓人望塵莫及；別人作詩都是絞盡腦汁、苦思冥想，她卻＂等大家都寫的得差不多了，她才提起筆來，一揮而就，龍飛鳳舞寫下一首詩。

林黛玉之所以愛哭，那是很明顯的。黛玉的哭，是為自己的身世而哭，是為自己無依無靠而哭，是自己情感的宣泄，是對著世界的憤恨…在＂一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼＂的大觀園，敏感的她，滿身是刺，除了哭，她還怎么辦？她又能怎么辦？處處受束縛，處處受為難。

世界上有兩種人，第一種人你初次和他見面時覺得他和藹可親，容易親近，相處日深，你會發(fā)現(xiàn)他的心思高深莫測；第二種人恰恰相反，初次見面你會覺得和他在一起別扭，不舒坦，心有所懼，然而相處日深，你會慢慢發(fā)現(xiàn)他襟懷坦蕩，親切可人。很明顯，黛玉和寶釵就是很鮮明的對比。人們對黛玉的偏見，就是因為她愛＂耍小性＂，＂性情孤僻＂、＂尖酸刻?。?。其實，當你真正細細去關(guān)注她時，黛玉其實是很平易近人的。

在大觀園里，黛玉雖說是賈母的外孫女，可是進了賈府之后，又什么時候聽見賈母對黛玉說過一句貼心話？倒是寶釵，把賈母唬得服服帖帖的，于是賈府的人便認為寶釵是個賢惠兒媳。但是黛玉，由于她寄人籬下，比別人更敏感，對自己的身世敏感，對自己的遭遇敏感。但是敏感的她也有尊嚴，她處處都要維護自己，又不能完全發(fā)泄出來，她只能像個小刺猬似的活著，得罪了許多人。她的那張嘴，像刀子一樣尖利。對于人情世故，她也是懂得的。

黛玉的才氣，是古今中外少有的。重要的是，她具有一般寫詩的人所沒有的詩人的氣質(zhì)。她的詩是跟她的思想、感情、生活連在一起的，可以說她是為了詩而生的。她的詩，可以說在整本《紅樓夢》里是最好的。（寶釵認為作詩沒有用，她的心不是屬于詩的，盡管她能和黛玉媲美，但是她沒有詩人的氣質(zhì)、情懷。沒有詩人的氣質(zhì)和情懷，不能說是個詩人）每首詩，她都是用心寫的，但是每次寫詩，她又總是不費吹灰之力的。我喜歡她的《葬花吟》，她的情感能深深刻在人的心里；我喜歡她的《問菊》，她寫的菊花能問得人無言應(yīng)答；我喜歡她的《詠白海棠》，最喜歡一句：偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。還把海棠當做人來寫；我喜歡她的《五美吟》，美人都在她風流、清新、新奇的詩風表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)…讀她的詩，也可以用一句詩來形容--＂一片冰心在玉壺。黛玉的死，至今牽動著無數(shù)紅迷的心。

黛玉臨終前＂睜開眼睛一看，只有紫鵑和奶媽并幾個小丫頭在那里＂，這似乎對應(yīng)了她寫的那首《葬花詞》里的一句：＂花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐＂這句；她向紫鵑交代了自己的后事＂我的身子是干凈的，你好歹叫他們送我回去＂，對應(yīng)＂質(zhì)本潔來還潔去，強于污掉陷渠溝＂。更讓讀者把黛玉的形象深深刻在自己的腦海里，揮之不去。

高中讀紅樓夢有感篇四

暑假生活樂趣很多，讀書也是一種樂趣哦，可以陶冶我們的情操。帶給大家，希望大家認真閱讀。

“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無暇。若說沒奇緣，今生偏又遇著他;若說有奇緣，如何心事終虛化?一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏!”癡夢仙姑林黛玉，絳洞花王賈寶玉，誰為情癡，二人終別離。

林黛玉這株絳珠草注定要用短促卻美麗的一生來償還神瑛侍者的甘露之情，她償還的方式是用自己的眼淚。曹雪芹繪了一個脫俗而高傲的林黛玉，但這一縷芳魂也注定是脆弱而寂寞的。多愁善感、睹花落而傷春盡，見殘紅而悲淚灑，是她的一切，除此，她一無所有。用草來形容她大多是不合適的，草有韌勁，而林黛玉卻軟弱，每日淚眼朦朧，這淚時而來得有由，大多是顯得有些小兒女狀了。

賈寶玉本是一塊天外的頑石，獲得靈氣之后來到人間。林黛玉的眼淚仿佛是上天的甘露，滋潤著賈寶玉的靈氣，使他如同他身上從天外世界里帶來的那塊玉石般始終出淤泥而不染。在女兒眾聚大觀園中，賈寶玉是那樣的幸福，他是一塊被黛玉眼淚感化的石頭，始終保持他那如同頑孩般的性情。

讀罷誰知自己也沾染上了林黛玉的多愁善感，不禁感到古人的悲哀，但更多的是對于當下人們對感情當成兒戲的感嘆。

黛玉的愁，寶玉的癡，寶釵的痛。穿插流淌于從未歇止的明爭暗斗中。暗潮洶涌處，如水的純潔會隱晦于臟污的泥沼，如詩的澎湃，終究也會隱消于句點。于是這便成就了一段流傳千古的悲劇，我該慶幸嗎?亦或嘆惋再三?之后，人去樓空，大觀園步步走入衰敗，一切的繁華，奢靡，虛偽，罪惡化成云煙。那痛苦的歲月化成把把利劍，探入了多少人的心口。

煙洗風梳后，人伴秋水前。不由得魂兒竟飄進了大觀園，至今，我仍為雪芹先生的文采所醉，一本不輕的《紅樓》，所有的，不知是幾百張薄紙，還是無數(shù)的愁思，沉沉的，如同浸潤了離人淚，又化作鴛鴦手中的劍，直直探入心口。雪芹先生的成功之處，不僅僅是華麗文字及豐厚的時代文化底蘊所堆砌的碉堡，在我看來，他真正的成功是在看盡了人性的善與惡，當時社會的兇與險，官場的奸與詐，于混沌的世道上，竟顫顫地開出了一池絢爛。越是毫不掩飾的黑暗，就越能成長燦爛奪目的神奇。也許，這是拜先生的經(jīng)歷所賜罷，點點滴滴，經(jīng)過的不只是心與血的交匯，水與火的洗禮，而是一個時代的盛衰，人心的成長。破敗之后的廢墟下，是多少思想的積聚，空留下近代多少學者苦苦唏噓著往日的繁華，思慮著余下的荒蕪。

高中讀紅樓夢有感篇五

即是淺酌，那便是剛剛接觸的意思。因為一篇讀書報告，我開始翻閱了圖書館的紅樓夢以及與它相關(guān)的各類書籍，但是對我產(chǎn)生影響的并不是原著，而是各類紅學家們對紅樓的看法。這也是有原因的，我的文學基礎(chǔ)并不好，有很多時候看原著并不能深入體會作者的用意，但是看各類評說卻能讓我在他們的理解上慢慢地“品”紅樓——這便是我的“淺酌”。

那我到底淺酌到了什么呢？

眾所周知，看《紅樓夢》的人們在一開始看的時候，最先關(guān)注的無非是寶黛釵三人之間的愛情悲劇，我也不例外。但是在眾人研究賈府為何“棄黛玉，就寶釵”的經(jīng)濟政治背景時，我卻被寶黛之間三世的“木石情緣”深深的震撼了。那是多么令人揪心的愛情啊，人世間的人們都能在他們短短的數(shù)十載的時間里找到屬于自己的愛情和幸福，而賈寶玉和林黛玉歷經(jīng)了三世的漫長歲月卻依舊抱憾終身，這著實是令人揪心的。

雖然《紅樓夢》是因其里面人物角色的豐滿而被世人所敬仰、所推崇，但寶黛之間唯美的愛情故事卻是《紅樓夢》中不可忽視的大賣點，人們往往是為了看寶黛的愛情而去接觸紅樓，繼而再愛上了里面活靈活現(xiàn)的人物，即使是一個丫鬟也值得人們?nèi)パ芯克哉Z中的深意。那就更不用說是主角之一的薛寶釵了。看過紅樓的人都知道，薛寶釵是沖著“金玉良緣”而住進賈府的，對于這么功利的做法，正處于淺酌狀態(tài)的我是不喜薛寶釵的。從她的“熱毒”便能看出這人的內(nèi)心是存在黑暗面的，不然也不會需要用天地間最純凈的東西來治愈，而且還不能根治。

對于薛寶釵，我是多有不喜，但是我也不會否認她的立場。正所謂“人不為己，天誅地滅”，薛寶釵的做法雖然不能被那些為寶黛愛情悲劇傷心不已的人們接受，但紅學家們還是可以較好的告訴讀者們她所作所為的深意，至于能不能全盤接受便是個人問題了，畢竟我們離主角們的生活是很遙遠的。

紅樓路漫漫，淺酌還在進行中……。

高中讀紅樓夢有感篇六

暑假對于我們來說是最長的一個假期，在這個時間段里我們可以有充分的時間讀自己喜歡的書。帶給大家，希望大家認真閱讀。

紅樓夢，本身就是一個夢。功名利祿塵與土只是夢一場。如水男兒身，如癡女兒夢。從兩個癩頭和尚巧遇頑石開始，到寶玉看破紅塵，決意出家而終。都只能說明，夢醒終了。是了還是結(jié)，是結(jié)還是了，這是作者留給世人的大問號。在夢境與現(xiàn)實中穿梭，在理想與利欲前掙扎。在小說中的每一個人，用生命的苦痛熬成一鍋藥水，用無止休的調(diào)味，才讓每一朵生命之花開的如此絢爛奪目。

賈寶玉是可憐的。他遇早了仙人，來錯了時代。一個以金榜題名為要務(wù)，當官封爵為目標的時代。一個封妻蔭子，光耀門楣的時代，跌跌撞撞的跑來了賈寶玉。本不想功名與富貴，放浪呼山水，卻被迫埋頭苦讀，獻身科舉;本來與林妹妹親梅竹馬，卻與寶姐姐“喜結(jié)良緣”，也只是敢怒不敢言。一個女兒心，進了男兒身。獨自忍受別人的不解，寂寥與落寞是他一生逃不掉的情節(jié)。

林黛玉是可憐的。因為她是絳珠仙草。所以才對落花有惺惺相惜的感覺吧。儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰。一個如花美眷，在埋葬花的同時，也埋葬了自己。而她來到這里只為一個目的，只為一件事，一個人。她比任何人都要純粹。神瑛侍者，才是她一直的牽掛。在她越來越少的眼淚中，隱射著她越來越短的生命。在她幾近干涸的眼眸里，是痛恨，抑或是欣慰。

薛寶釵是可憐的。她沒有大荒山無稽崖下的前世之盟，沒有太虛幻境中的甘露之約。她飽讀詩書，清新婉約。她向上對父母孝順，兄妹友愛，向下對丫鬟傭人體貼。恪守婦道，禮義廉恥，是近乎完美的紅粉佳人。只因癩頭和尚贈金一枚，無故被卷入這場風波中。在與寶玉成親之時，人們只為被騙的寶玉痛哭流涕，忘了謹遵父母之命，明知是冒充她人，也只能硬著頭皮，悶不做聲的寶釵。將錯誤錯誤下去，這是薛寶釵的悲哀，是傳統(tǒng)美學的悲哀。她的滅亡，也是一個時代的滅亡。

王熙鳳是可憐的。縱然她賣弄才干，貪財斂物。手段毒辣，心腸狠毒。費盡心機，討得賈母與王夫人歡喜，對下人極盡刻薄之能事。將一家大小事務(wù)攬入懷中，自鳴得意。生時風光無限，死時草草了結(jié)，枉負了卿卿性命。生前心已碎，死后性空靈。家富人寧，終有個家散人亡各奔騰。枉費了，意懸懸半世心;好一似，蕩悠悠三更夢，忽喇喇似大廈傾，混慘慘似燈將盡。最終，她也被壓在自己的這座大廈中，不能翻身。她死時，我沒有一絲痛快，只有愈沉重的心。

花襲人是可憐的。從小為奴為婢，也兢兢業(yè)業(yè)的走完了奴才的一生。晴雯是可憐的。心比天高，卻身為下賤，花容月貌，死于流言。鴛鴦是可憐的。一個弱女子用極為剛強的方式為主子盡忠，用無法挽回的錯誤表明心跡。趙姨娘是可憐的。命運的安排使她帶上了奴才的帽子，而她自己也承認自己身份低下。在這樣一個社會里她只能活在他人的嘲笑和白眼里，忍受著來自各個方面的辱罵、斥責、嘲弄。最終也死在別人的玩笑當中。

紅樓夢，注定是一首為天下可憐人譜寫的緬歌，他們以不同的身份，不同的經(jīng)歷，不同的態(tài)度參與其中。他們沒有一個讓我感到厭惡，即使是傳統(tǒng)意義上的十惡不赦，即使在當時我也怒不可遏。讀完之后才發(fā)現(xiàn)，籠罩他們的，是整個大清王朝。

高中讀紅樓夢有感篇七

從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來來回回，隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，因為只有放縱的哭過后才會更舒展，笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神，閃爍著點點淚光，讓人沉迷其中，為之動情，不能自拔。

常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認為！因為在這背后，只是因為她太在意寶玉了，因為愛的深、愛的切，所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少，黛玉的心太細膩，而寶玉卻體會不到。

在她某個抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無心的，不是不接受，只是因為太難受，于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。

詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當讀到她的詩，總有振人肺腑的感覺，每一個字，每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺，無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書，讓自己慢慢地清醒過來。

記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。

雖然她的故事結(jié)束了，但是給我留下了萬千思念，合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉(zhuǎn)、舞動。

高中讀紅樓夢有感篇八

《紅樓夢》是中國四大名著之一，此書以賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇為線索，闡述了賈、王、史、薛四大家族的興衰榮辱，向我們揭露了封建社會的腐朽。

本書中的人物都有各自的性格，這不禁引起了我的一些感想。

“根并荷花一莖香，平生遭際實坎坷。自從兩地生孤物木，致使香魂返故鄉(xiāng)。”林黛玉，她本是絳珠仙草，為報神英灌溉之恩下臨凡界，甘愿留盡一生之淚。她不僅有情有義，更是位才華橫溢，滿腹經(jīng)綸的才女。她有著男女平等的思想觀念，生在封建時代，注定了她香消玉殞的結(jié)局。倘若她生活在如今，這個自由平等的社會，她不但會成為一位令人景仰的女詩人，更能擁有一段完美的愛情。

賈寶玉，生在封建時代，卻有著非封建的思想觀念，他認為男女應(yīng)該平等，但出生于一個封建家庭的他，注定了不能主控自己的婚姻，注定了是封建社會的犧牲品。由于家族的束縛，最后失去了所愛的人，最終他看破了世間的紛紛擾擾，遁入空門。哎！如果賈寶玉能出身在如今這個科技發(fā)達、思想開明的世界，他應(yīng)該能實現(xiàn)自己的夢想，能與林妹妹有個美滿的結(jié)局。

知書達禮、秀外慧中的薛寶釵。她贊同寶玉走官場道路，甚至為賈寶玉鋪好了一切要走的路，以保證賈寶玉仕途暢通。但可惜的是機關(guān)算盡，最后落個獨守空幃的下場。想那薛寶釵擁有過人的交際能力，只要自己想得到的，她都會傾盡全力來達到目的。如此一個美貌兼智慧于一身的人若是生在二十一世紀，不用依賴別人，就能打造一個屬于自己的世界。

令人啼笑皆非的劉姥姥，令人憐惜的迎春、探春、惜春、元春，“未見其人先聞其聲”的王熙鳳……她們都為《紅樓夢》增添了魅力，讓故事情節(jié)更加精彩，令讀者多一份遐想。

《紅樓夢》真是部能激起人們內(nèi)心世界的著作！

高中讀紅樓夢有感篇九

暖暖的一個午后，我懶洋洋的看著一本書，陽光透過玻璃射進來，灑在我身上很溫暖。陽光雖然很溫和。但我卻滿懷凄涼，是什么樣的一本書讓我感到陣陣寒意呢？沒錯，它就是《紅樓夢》。

說起《紅樓夢》，大多人可能會覺得不好看，非常無聊。然而當你仔細的讀，細細的品，你就能發(fā)現(xiàn)這本書很是好看，人物特點非常突出，比如哭哭啼啼的林黛玉，舉止嫻雅的薛寶釵，兩面三刀的王熙鳳等。然而眾多的人物當中有兩位人物讓我感到心酸，那就是林黛玉和賈寶玉。

說到林黛玉，你會想起什么事？不要著急，有一句詩可以襯托出她的人物性格“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”這就是黛玉葬花，她為落花嘆息，把人生希望寄托在寶玉身上。但最終卻以失敗而告終，暗泣無人之處。然而賈寶玉卻是一個“開心果”，他經(jīng)常把快樂分享給別人，在林黛玉傷心時，他安慰著她，陪伴著她，在詩社比賽時，他也心甘情愿的接受懲罰，然而同時他是受到傷害最大的人。結(jié)婚當天賈寶玉以為自己的妻子是林黛玉，但沒有想到竟然是薛寶釵。因為賈母覺得作文林黛玉總是哭哭啼啼，說不定哪天就會突然病死，所以才讓薛寶釵做賈寶玉的妻子，以至于賈寶玉悲痛欲絕，林黛玉含淚而死。

但生活確實很幸福，可是好景不長，親人的離散和元春貴妃的死讓賈府失寵，受到當權(quán)者的排擠。才會走上衰亡之路。我以為賈府還能重新振作起來。然而那希望正被毫不留情的扼殺。最終衰敗。我沒有資格評價這本書好與不好，但不過我只是心懷遺憾。

高中讀紅樓夢有感篇十

秦可卿病故，托夢給鳳姐，叮囑“盛筵必散”，居安思危，并告知近日賈府將有大喜事。寶玉聽說可卿身故，急火攻心而吐血，連夜趕去吊唁。賈珍極其悲痛，愿為秦可卿的喪禮盡其所有，動用了原為義忠親王老千歲準備的棺木。秦可卿的丫鬟瑞珠也觸柱而死，賈珍以孫女之禮葬之。賈珍又為賈蓉捐了個龍禁尉的官職。由于尤氏舊疾發(fā)作，無人主事，寶玉向賈珍推薦鳳姐，賈珍遂請鳳姐協(xié)理。

從這里的秦可卿死后的風光可看出賈府的奢侈，也是為下面賈府的衰敗埋下了伏筆。同時，王熙鳳的牛刀小試也體現(xiàn)了他精明強悍的一面，也為他下來統(tǒng)領(lǐng)賈府作下鋪墊。

又可以從可卿的一句話中來寫讀后感秦可卿的“三春去后諸芳頸一句里的“三春”，不大可能是選出元、迎、探為坐標而排除掉惜春，她似乎要說“四春去后諸芳頸才合乎以人為坐標的邏輯;更深一步想，“諸芳”里如林黛玉，也未必是在元、迎、探、惜中的“三春去后”才“頸的，她很可能在元、迎兩春死后就先于探、惜而“頸了。

其實，從字面上看，“三春”的意思很明確，就是“三度逢春”，也就是“三年好日子”的意思?！叭籂幖俺醮壕啊?，就是說三年的好日子里，唯有頭一年最好，后來是一年不如一年?！翱逼迫壕安婚L”，則是說看破了好日子也就是短暫的三年?！叭哼^后諸芳頸，更明明白白地指出，三年的好日子過完后便有大難臨頭，不僅所有美麗的女性都會失掉幸福陷入慘境，而且賈府所有的生靈也都會“家亡人散各奔騰”，“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈”!

“三春”這個語匯在《紅樓夢》中除上述各例外，還一再地出現(xiàn)過，如寶玉題大觀園“蘅芷清芬”詩：“軟襯三春草，柔拖一縷香?！毖毲僭伭醯摹段鹘隆罚骸叭菏聵I(yè)付東風，明月梅花一夢。”而與曹雪芹關(guān)系密切，甚至在一定程度上可以說是合作者的脂硯齋，在“三春爭及初春景”旁批“顯極”，“三春去后諸芳盡，各自需尋各自門，”后旁批“此句令批書人哭死”，還有一條署名梅溪的眉批：“不必看完，見此二句即欲墮淚”，都說明他們對“三春”二字有著特別的敏感性，一提到那三個短暫而夢境般消失的年頭，便不禁心裂肝痛，這也都說明“三春”不是從書內(nèi)任選出三個姐妹來便可解讀的，必須從書內(nèi)延伸到書外，從籠罩在曹雪芹家族及其姻親們榮枯與共的社會政治環(huán)境，以及所遭受的命運打擊，所形成的創(chuàng)作心理、審美情緒諸方面去綜合分析，方可了然。