拯救小兔故事簡(jiǎn)介 拯救小兔中的歌曲(五篇)

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

拯救小兔故事簡(jiǎn)介 拯救小兔中的歌曲篇一

設(shè)計(jì)理念、教材分析：

孩子們進(jìn)入幼兒園已經(jīng)二個(gè)多月了，從開學(xué)至今我們也開展了一系列美術(shù)活動(dòng)，他們已初步具備了一些簡(jiǎn)單的添畫技能，如會(huì)繞毛線、畫葉脈等。為了進(jìn)一步提高幼兒的繪畫能力，重點(diǎn)學(xué)會(huì)畫直線。因此，我設(shè)計(jì)了這個(gè)活動(dòng)，主要是讓幼兒在添畫“籬笆”時(shí)，學(xué)習(xí)畫密密、長(zhǎng)長(zhǎng)的直線條，從而發(fā)展幼兒手部肌肉的靈活性。

《綱要》中指出：幼兒園教育內(nèi)容是全面的、啟蒙性的;各領(lǐng)域的內(nèi)容相互滲透;既符合幼兒的現(xiàn)實(shí)需要，又有利于幼兒的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。在本次活動(dòng)中，我主要采用了“趣味教學(xué)”活動(dòng)模式，即通過(guò)選擇有趣味的活動(dòng)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)一定的情景，使幼兒樹立活動(dòng)的自信心。通過(guò)師生之間的趣味體驗(yàn)活動(dòng)，在兩次嘗試?yán)L畫“籬笆”中感受合作的快樂(lè)、提高繪畫的技巧，并運(yùn)用開放點(diǎn)評(píng)作品的形式，激發(fā)幼兒參與美術(shù)活動(dòng)的興趣。

活動(dòng)目標(biāo)：

1、積極參與拯救小兔的繪畫活動(dòng)，充分享受活動(dòng)帶來(lái)的快樂(lè)。

2、初步學(xué)習(xí)畫密密、長(zhǎng)長(zhǎng)的直線條。

3、在合作體驗(yàn)中，懂得團(tuán)結(jié)起來(lái)力量大的道理，體驗(yàn)助人為樂(lè)的愉快心情。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

生活經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備——初步理解“籬笆”的含義。

拯救小兔故事簡(jiǎn)介 拯救小兔中的歌曲篇二

拯救小兔經(jīng)典臺(tái)詞

don't eat the make the candy!我們只產(chǎn)糖

不能吃糖

is right around the corner.復(fù)活節(jié)快到了

can't make any mistakes.我們不能犯任何的錯(cuò)誤

the entire world is counting on us.全世界都指望我們了

, it's a big responsibility, 這是份很重的責(zé)任

but you'll be ready.不過(guò)你會(huì)準(zhǔn)備好的 you'll have to be.必須的

5.i was going to do something great.說(shuō)我長(zhǎng)大一定會(huì)成就一番大事

now i'm telling you 沒(méi)錯(cuò)

但是我現(xiàn)在告訴你

that you should forget about “great,” 別想什么大事了

and settle for getting any job.一心一意找工作吧

dreams come true.目的地

夢(mèng)想成真的地方

you, i appreciate , i really need this job，謝了

感激不盡

不過(guò)我真的需要這工作

and i don't think anyone there is going to be able to handle you.而且我不認(rèn)為那里面的人能接受你

i'm not sure i can handle you.我自己都不能肯定能接受你

is my one big chance.i'll do anything.這是我難得的好機(jī)會(huì)

我愿意做任何事

even get out of your life.甚至是遠(yuǎn)離你的生活

's kind of hard to pinpoint any one specific thing.要想具體指出是什么問(wèn)題還真有點(diǎn)難

10.i just remembered i have a really great solid lead, actually.我忽然想起來(lái)

其實(shí)我有個(gè)偉大的使命

11.i realized that it was my destiny to see him.我命中注定會(huì)見到他

just like it was my destiny to meet you.就像我命中注定會(huì)遇見你一樣

it's all been leading up to this.一切都為了一個(gè)目的

people might resist it at first.人們可能一開始不接受

but, hey, change can be a good thing.但改變是件好事

you have nothing to fear but fear itself, 你害怕的只是恐懼本身

when i think i can't love you any more...我剛才想我不能更愛你了

拯救小兔故事簡(jiǎn)介 拯救小兔中的歌曲篇三

動(dòng)畫賞析作業(yè)：

《拯救小兔》觀后感

學(xué)院:物理科學(xué)與工程技術(shù)

專業(yè)班別：教技12班

學(xué)號(hào):

《拯救小兔》觀后感

“從基層開始?！?/p>

“那是父親要我做的，并不是我想做的?！?/p>

“希望每一個(gè)早晨都有好的開始?！?/p>

這些經(jīng)典的話語(yǔ)就是出自《拯救小兔》這部電影。

《拯救小兔》里講了小兔伊比不愿意做復(fù)活節(jié)兔子，因?yàn)樗幌矚g給別人送糖果和巧克力，所以在復(fù)活節(jié)即將到來(lái)時(shí)，它離家出走，想去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，去好萊塢當(dāng)一名鼓手。而“米蟲”弗瑞德是一名懶漢，他不去找工作，整天游手好閑，不思進(jìn)取，靠爸爸媽媽過(guò)日子。伊比到了洛杉磯后，被弗瑞德的車給撞倒了，然后，它為了和弗瑞德住在一起，假裝腳骨折了，弗瑞德因此信以為真，把它留下來(lái)，精心照顧它。就是因?yàn)樗?，讓弗瑞德學(xué)會(huì)了干家務(wù)、照顧別人，成為了一個(gè)勤勞的人。而伊比被弗瑞德帶到了好萊塢，它在那里展示了自己多年來(lái)地打鼓技術(shù)，受到了明星的贊揚(yáng)，它終于實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，高興地不得了。最后，弗瑞德跟著伊比來(lái)到了它的故鄉(xiāng)，并在那里找到了自己喜歡的工作。美國(guó)是一個(gè)由移民組成的新國(guó)家，沒(méi)有長(zhǎng)期的發(fā)展歷史，卻形成了自己特有的美國(guó)式文化體系、特征鮮明，主要包括文化的包容性、幽默性、實(shí)用主義、個(gè)人英雄主義等.美國(guó)動(dòng)畫電影的題材來(lái) 自世界各國(guó)。如動(dòng)畫電影 《埃及王子 》是

來(lái) 自埃及文化，《小美人魚》取材于丹麥童話，《花木蘭》 《功夫熊貓 》取材于中國(guó)等.影片拯救小兔中有一橋段 說(shuō)的是主人公小兔e.b.在中國(guó)送復(fù)活節(jié)的禮物遭人驅(qū)趕，其實(shí)我個(gè)人對(duì)于這個(gè)橋段是不怎么喜歡的，雖然說(shuō)中國(guó)人不過(guò)復(fù)活節(jié)，但是也不會(huì)像影片中那么粗魯?shù)男蜗?。因此?duì)本片的好感下降了一截。美國(guó)的動(dòng)畫經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展，形成鮮明的特點(diǎn)。它以劇情片為主，情節(jié)曲折，生動(dòng)有趣，人物性格鮮明，音樂(lè)優(yōu)美動(dòng)聽，引人人勝，特別注重細(xì)節(jié)的刻畫，做到了雅俗共賞，適合絕大多數(shù)觀眾的審美口味。多以大團(tuán)圓結(jié)局，悲劇性的影片很少，努力迎合廣大觀眾的心理需求。人物造型設(shè)計(jì)規(guī)范，與生活中的原型差別不大，大多不大變形，形象優(yōu)美；動(dòng)物形象大都做大幅度夸張：大頭、大眼、大手、大腳，成為被世界各國(guó)廣泛借鑒的卡通模式。目前，隨著動(dòng)畫制作與電腦科技的結(jié)合，利用3d影像軟件增加了華麗炫目的畫面效果。此外，電腦動(dòng)畫制作還應(yīng)用于真人的電影拍攝當(dāng)中，成為電影工業(yè)中重要的一環(huán)，在整個(gè)電影市場(chǎng)上始終占有一席之地?！墩刃⊥谩肪褪且徊侩娔X動(dòng)畫制作還應(yīng)用于真人的電影拍攝的動(dòng)畫電影。

在這個(gè)全民賣萌的時(shí)代，影片全方位的、不遺余力的向觀眾展示了賣萌的林林種種。粉色貝雷帽兔子軍團(tuán)最強(qiáng)大的設(shè)置就是沒(méi)安排她們臺(tái)詞，依依呀呀的喘氣聲絕對(duì)能萌倒一片；反派boss小雞卡洛斯，操著一口不知是印度、墨西哥，還是歐洲式的英語(yǔ)，從片頭萌到片尾，十足的賣力；倒是主角兔子e.b.的賣萌指數(shù)最低，中途露出過(guò)《怪物史瑞克》里靴子貓的經(jīng)典超萌眼神，但幾次都是一閃而過(guò)。在我們

觀看的大多數(shù)美國(guó)動(dòng)畫電影中里面都不乏有一個(gè)十分搞笑的配角，本片中反派boss小雞卡洛斯就是這樣一個(gè)角色，對(duì)于這一類角色我最喜歡的莫過(guò)于冰河世紀(jì)里面的松鼠了，不論其角色畫風(fēng)還是角色性格設(shè)定都是很好的。

我個(gè)人覺(jué)得《拯救小兔》這部動(dòng)畫的立意還是不錯(cuò)的，圍繞著夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的選擇。我想每個(gè)人都會(huì)遇到過(guò)這樣的選擇。但是，不論我們選擇了什么，都會(huì)丟失很多，我心里非常敬佩伊比，為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，不怕種種困難，想想現(xiàn)實(shí)生活中的我們，不斷地在現(xiàn)實(shí)面前妥協(xié)，最后離自己的目標(biāo)越來(lái)越遠(yuǎn)。我們的夢(mèng)想，是一個(gè)簡(jiǎn)單的信念，是一份對(duì)自己未來(lái)與生命的責(zé)任。也許，是二十歲的豪情壯志；也許，是青春期的迷茫與沖動(dòng)；也許只是一份平淡的渴望，渴望掌聲，渴望成功。無(wú)數(shù)的“可能”，無(wú)數(shù)的“希望”，因?yàn)槲覀兊那啻簹q月充滿奇跡。為自己的夢(mèng)想而前進(jìn)，畢竟前途不僅靠運(yùn)氣，也靠自己創(chuàng)造出來(lái)。

物理科學(xué)與工程技術(shù)學(xué)院教技12班 李爽

拯救小兔故事簡(jiǎn)介 拯救小兔中的歌曲篇四

關(guān)于開辦道德講堂和國(guó)學(xué)小學(xué)

道德講堂：

今天的中國(guó)，無(wú)論是國(guó)家的統(tǒng)一、政治的穩(wěn)定、科技的發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、軍事實(shí)力和國(guó)家綜合國(guó)力的增長(zhǎng)，還是人口的激增以及對(duì)世界影響力的增強(qiáng)，等等，都足以在中華民族的發(fā)展史上寫下光輝的一頁(yè)。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，今天的中國(guó)人當(dāng)然可以說(shuō)是欣逢盛世。

但是，今天中國(guó)的盛世，在世風(fēng)世俗尤其是人的價(jià)值觀等諸多方面與中國(guó)歷史上任何一個(gè)時(shí)期的盛世相比，似乎都正在發(fā)生著某種令人不安的變化。而這種變化中，最大的莫過(guò)于中華民族傳統(tǒng)文化中某些核心價(jià)值觀的消退和變異，這種變化是十分可怕的，也正是當(dāng)今中國(guó)所遇到的所有問(wèn)題和矛盾中最令人不安和憂慮的。社會(huì)道德水準(zhǔn)的下滑、社會(huì)道德價(jià)值觀的迷失卻已成為日益迫近的危機(jī)。

一、“三鹿事件”迄今已經(jīng)過(guò)去3年多了，但至今許多中國(guó)人回想起這件事仍記憶猶新、心有余悸。從假冒偽劣產(chǎn)品的泛濫到化學(xué)食品、有毒食品的頻頻現(xiàn)世，它已從對(duì)我們?nèi)粘Ｉ畹挠绊懼饾u走進(jìn)我們的身體和心靈，開始危害到我們的身體和生命，拷問(wèn)著我們內(nèi)心最深處的價(jià)值觀與道德準(zhǔn)則。近年來(lái)，毒米、毒面、毒奶粉、染色毒饅頭、瘦肉精、地溝油等有毒食品的問(wèn)世，無(wú)疑給我們民族的道德走向敲響了警鐘，一個(gè)民族內(nèi)部能出現(xiàn)如此極端的商業(yè)道德淪喪行為，是非常可怕的。

二、在醫(yī)療領(lǐng)域，“看病難、看病貴”，“過(guò)度檢查”，“藥品回扣”，從“天價(jià)醫(yī)療費(fèi)”到“假醫(yī)假藥”的頻繁出現(xiàn)，類似曾經(jīng)驚動(dòng)全國(guó)的“齊二藥”、“雙黃連”等假冒偽劣藥品危害人們健康、延誤患者病情甚至致人死亡的案例已是屢見不鮮。這不正說(shuō)明了中華傳統(tǒng)醫(yī)德“救死扶傷”，“醫(yī)乃仁術(shù)、無(wú)德不立”等價(jià)值觀的衰退。

三、2008年汶川大地震時(shí)，曾橫空出世震出來(lái)了一個(gè)“范跑跑”，引發(fā)了一場(chǎng)關(guān)于師德乃至人性道德的大討論。當(dāng)?shù)卣饋?lái)臨時(shí)，一個(gè)姓范的中學(xué)老師丟下他的學(xué)生只顧自己逃命，事后他面對(duì)媒體記者、面對(duì)數(shù)億電視觀眾，還振振有詞地辯論說(shuō)：“我不管學(xué)生自己先跑，這是人的本能的求生反應(yīng)，何錯(cuò)之有？”有人評(píng)論說(shuō)：“他也許沒(méi)有錯(cuò)，是動(dòng)物都有求生本能，只是作為人，還有道德；作為教師，還有師德。遺憾的是這兩者他都沒(méi)有?！苯鼛啄觐l發(fā)的“校車交通事故”，“虐童”事件，則直接拷問(wèn)著我們教育價(jià)值觀。

四、家庭關(guān)系不融洽，矛盾層出不窮。不贍養(yǎng)老人事件，家庭暴力事件，財(cái)產(chǎn)分割事件，閃婚閃離事件……家庭倫理道德的錯(cuò)位與喪失，使得家庭不和睦，直至影響到人們的生活質(zhì)量。

商業(yè)、醫(yī)療、教育與家庭是與我們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)的領(lǐng)域，它們出現(xiàn)的道德問(wèn)題，其實(shí)正是當(dāng)今社會(huì)我們的傳統(tǒng)道德價(jià)值觀面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的一個(gè)縮影。事實(shí)上，在很多時(shí)候，我們社會(huì)生活的道德底線已經(jīng)難以守住。究其根本，中華傳統(tǒng)文化的遺失是這些危機(jī)出現(xiàn)的原因。

我們知道，中華傳統(tǒng)文化影響了中國(guó)人的性格特征和人格結(jié)構(gòu)幾千年，這種影響可以簡(jiǎn)單地歸納為兩點(diǎn)：一是對(duì)以“仁義禮智信”等具有普世意義的價(jià)值觀為做人的基本原則的堅(jiān)守；二是對(duì)以“修身齊家治國(guó)平天下”為完美人格目標(biāo)的追求。而隨著數(shù)百年來(lái)傳統(tǒng)文化的衰退，這兩點(diǎn)影響自然也就日漸式微。與此同時(shí)，割裂幾千年的文化傳統(tǒng)所帶來(lái)的后果已開始愈來(lái)愈嚴(yán)重地顯現(xiàn)，民族騰飛的背后可以稱為“危機(jī)”的另一種現(xiàn)象：傳統(tǒng)文化的斷層以及由此帶來(lái)的民族心靈信仰的迷茫，拜金主義的乘虛而入和傳統(tǒng)道德價(jià)值觀的瀕臨消失——這正是當(dāng)前危機(jī)出現(xiàn)的根本原因！

有著5000年?duì)N爛文明的中華民族，走到今天，無(wú)疑已經(jīng)到了歷史的一個(gè)關(guān)鍵拐點(diǎn)，是已到了要進(jìn)行深刻的道德文化反思的時(shí)候了！唯有反思，方有拯救！唯有弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，才是拯救我們道德的良方，因此，拯救，已刻不容緩！

第一、傳統(tǒng)文化可以促進(jìn)人自身和諧，家庭和諧。注重道德修養(yǎng)是中國(guó)傳統(tǒng)文化特別是儒家文化的重要組成部分，如“三省吾身”、“見不賢而內(nèi)自省也”、“格物致知”，“正心誠(chéng)意”，都是中國(guó)傳統(tǒng)文化中關(guān)于休養(yǎng)身心的重要觀點(diǎn)。“百善孝為先”、“家和萬(wàn)事興”是傳統(tǒng)文化當(dāng)中對(duì)家的一個(gè)根本要求。

第二、傳統(tǒng)文化有利于保持社會(huì)的和諧?！昂投煌焙汀斑^(guò)猶不及”的原則和處事方法，“仁義禮智信”，“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”注重人與人之間的和睦關(guān)系，并在此基礎(chǔ)上主張建立理想的和諧社會(huì)。人們相互共處，關(guān)心他人和愛護(hù)他人的社會(huì)公德意識(shí)，對(duì)于社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建有著積極的意義。

第三、傳統(tǒng)文化提倡人與自然和諧相處。追求人與自然的和諧，是中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化的主流。人事須順應(yīng)天意，要將天之運(yùn)行法則轉(zhuǎn)化為人的行為準(zhǔn)則，只有順應(yīng)天理才能國(guó)泰民安。總而言之，人生以回歸自然為主要目的，人擺脫了一切文化的羈絆，與自然和諧相處，與萬(wàn)物融為一體。這些和諧觀為我們建設(shè)和諧社會(huì)必須處理好人與自然的關(guān)系提供了思想借鑒，與當(dāng)今世界方興未艾的環(huán)境文化有著驚人地吻合。

民族傳統(tǒng)文化是祖先留給后人的一筆財(cái)富，更可以說(shuō)是一個(gè)民族的珍寶，它是一個(gè)民族特色之所在，所以弘揚(yáng)與發(fā)展民族傳統(tǒng)文化對(duì)于民族的繁榮與昌盛具有重要意義。

拯救，我們?cè)谛袆?dòng)！

黨的十七大報(bào)告明確指出：“中華文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力?！笔舜罅?xí)近平同志也指出，“中華傳統(tǒng)文化是我們最深厚的軟實(shí)力?！笔舜笠詠?lái)，習(xí)近平同志在一系列重要講話中，深刻闡述了以中華民族偉大復(fù)興為主題的中國(guó)夢(mèng)。準(zhǔn)確把握優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值和中國(guó)夢(mèng)的豐富內(nèi)涵，從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的精神力量，是我們當(dāng)前面臨的重大理論和實(shí)踐課題。正是這一傳統(tǒng)文化的力量滋養(yǎng)著中華民族優(yōu)秀兒女，推動(dòng)著中華民族向前發(fā)展，也造就了中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力，我們當(dāng)然應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化。

為了響應(yīng)主席的號(hào)召，我們已經(jīng)在濉溪縣開發(fā)區(qū)鳳凰城內(nèi)舉辦了九期道德講堂公益論壇，并且在濉溪縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)內(nèi)也為該校舉辦了一期。本論壇由一位老總（提供地點(diǎn)）和明德啟蒙幼稚園以及社會(huì)各界愛心人士的幫助下舉辦，本論壇純屬公益活動(dòng)，提供社會(huì)各界（包括黑龍江，內(nèi)蒙古，北京，上海，江蘇，山東，湖南，湖北，四川等地區(qū)）學(xué)習(xí)者吃住用品及結(jié)束后發(fā)放禮品，期間分文不收。其中每一期都會(huì)有來(lái)自各地的老師授課，例如：山東電視臺(tái)呂明晰導(dǎo)演，長(zhǎng)春勞模及企業(yè)家王弘琦老師，中國(guó)十大孝子王希海老師，央視主持人陳大惠老師等。

我們要認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、落實(shí)傳統(tǒng)文化，做一個(gè)有道德、有智慧、有能力、有信心、有素質(zhì)的真正中國(guó)人。

當(dāng)下由于老總的地點(diǎn)已經(jīng)開始正常營(yíng)業(yè)，已經(jīng)沒(méi)有地點(diǎn)再次舉辦傳統(tǒng)文化道德講堂，希望能有新的地方可以繼續(xù)舉辦傳統(tǒng)文化公益論壇。

國(guó)學(xué)小學(xué)：

有人說(shuō)：“按照《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》的標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)出來(lái)的孩子，到社會(huì)上

90%是吃虧的”，我想說(shuō)，難道任由孩子叛逆到底，指著大人的鼻子呼來(lái)喝去才叫現(xiàn)代的育兒方式？人之本在德，徳之本在孝，自古以來(lái)不忠不孝之人都會(huì)遭唾棄。即使我們是一個(gè)再世俗的社會(huì)，但也需要道德底線和價(jià)值標(biāo)桿，我們可以世俗，可以勢(shì)利，但國(guó)學(xué)起碼守住了最后一條底線。

明德啟蒙幼稚園是一所以國(guó)學(xué)傳統(tǒng)文化為主的幼稚園，幼教是奠定孩子一生為人處世、成家立業(yè)、幸福成功的基礎(chǔ)，是植根教育。幼教的出發(fā)點(diǎn)和歸結(jié)點(diǎn)是做人的教育，所有教學(xué)內(nèi)容設(shè)置一律以此貫穿。少成若天性，習(xí)慣成自然。在兒童天性純凈之時(shí)，善言易入、善心易導(dǎo)、善行易養(yǎng)、所以，養(yǎng)其正心。正見、正行、正德，培育起后世的德性系統(tǒng)至關(guān)重要。孩子只有從小養(yǎng)成愛、感恩和擔(dān)負(fù)責(zé)任的能力，才有成就自己的可能，才會(huì)有奉獻(xiàn)家庭、社會(huì)的心胸和能量。

在明德啟蒙幼稚園，孩子受益了，家長(zhǎng)更受益了?，F(xiàn)在已有很多開發(fā)區(qū)以外的家長(zhǎng)慕名把孩子送到明德，這更反映出我們的家長(zhǎng)，我們的社會(huì)需要道德的教育，家長(zhǎng)都是沖著孩子懂禮了、知道感恩了、知道孝順父母了而把孩子送到明德，甚至有很多在明德畢業(yè)孩子的家長(zhǎng)提出要明德繼續(xù)開辦小學(xué)，都說(shuō)孩子在幼兒園學(xué)的很好，怕到了社會(huì)上的小學(xué)，又會(huì)應(yīng)試教育。沒(méi)錯(cuò)，孩子最關(guān)鍵的時(shí)期就是幼兒園和小學(xué)，孩子的各種習(xí)慣、記憶力、理解能力、思維的發(fā)散以及獨(dú)立能力等等都會(huì)在這幾年形成，所謂三歲看大，七歲看老是有所根據(jù)的。

如果我們可以開一所國(guó)學(xué)小學(xué)，我們會(huì)把學(xué)校的盈利拿來(lái)繼續(xù)舉辦傳統(tǒng)文化道德講堂，回饋社會(huì)。讓更多的人學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，接受道德教育。更希望我們未來(lái)的孩子可以受到良好的道德教育，讓孩子不僅成才，更要成人。

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拯救小兔故事簡(jiǎn)介 拯救小兔中的歌曲篇五

哭泣的切爾諾貝利

——《拯救切爾諾貝利》觀后感

26年前的今天，是核事業(yè)發(fā)展史上一個(gè)不容忽視的日子更是全世界所有人民必須牢記于心的日子。這一天切爾諾貝利核事故的發(fā)生，帶給我們無(wú)法言說(shuō)的疼痛，就在本世紀(jì)，福島核事故的發(fā)生，又讓我們深切體會(huì)到類似的疼痛。于是，在今天，切爾諾貝利事故26周年紀(jì)念日里，我們深深緬懷，卻又不斷思考，在這個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代里，面對(duì)一系列核事業(yè)與核事故，我們應(yīng)該“核”去“核”從。隨著電影《拯救切爾諾貝利》的放映，那痛苦的場(chǎng)景歷歷在目。且讓時(shí)間的腳步暫緩，帶我們穿越時(shí)空，回到切爾諾貝利事故發(fā)生的現(xiàn)場(chǎng)，再次感受那慘不忍睹的情景。

1986年4 月26日，當(dāng)?shù)貢r(shí)間1點(diǎn)24分，前蘇聯(lián)烏克蘭地區(qū)切爾諾貝利核電站的一聲爆炸，帶來(lái)了人類和平使用核能歷史上的一次最大的慘劇。事故導(dǎo)致31人當(dāng)場(chǎng)死亡，上萬(wàn)人由于放射性物質(zhì)遠(yuǎn)期影響而致命或重病，至今仍有被放射線影響而導(dǎo)致畸形胎兒的出生。這是有史以來(lái)最嚴(yán)重的核事故。外泄的輻射塵隨著大氣飄散到前蘇聯(lián)的西部地區(qū)、東歐地區(qū)、北歐的斯堪地維亞半島。烏克蘭、白俄羅斯、俄羅斯受污染最為嚴(yán)重，由于風(fēng)向的關(guān)系，據(jù)估計(jì)約有60%的放射性物質(zhì)落在白俄羅斯的土地。此事故引起大眾對(duì)于前蘇聯(lián)的核電廠安全性的關(guān)注，事故也間接導(dǎo)致了蘇聯(lián)的瓦解。蘇聯(lián)瓦解后獨(dú)立的國(guó)家包括俄羅斯、白俄羅斯及烏克蘭等每年仍然投入經(jīng)費(fèi)與人力致力于災(zāi)難的善后以及居民健康保健。因事故而直接或間接死亡的人數(shù)難以估算，且事故后的長(zhǎng)期影響到目前為止仍是個(gè)未知數(shù)。

此后，離核電站30公里以內(nèi)的地區(qū)被辟為隔離區(qū)，很多人稱這一區(qū)域?yàn)椤八劳鰠^(qū)”，20年了，這里仍被嚴(yán)格限制進(jìn)入。隔離區(qū)外有一個(gè)檢查站，持有自動(dòng)武器的軍人在這里值勤，欲進(jìn)入隔離區(qū)的人必須具備合法手續(xù)和有效證件，18歲以下的未成年人則絕對(duì)禁止進(jìn)入。所有從隔離區(qū)出來(lái)的人，還必須在專門儀器上接受檢查，如果身體遭受輻射超標(biāo)，必須采取相關(guān)措施。

于是，這個(gè)曾經(jīng)被人類居住的地方，又變成了野生自然的天地。所有的窗戶

都沒(méi)有玻璃、墻上前看去，路的兩旁樹木瘋長(zhǎng)得很高很茂盛。穿過(guò)白樺樹、白楊

樹和松樹構(gòu)成的樹林，可以看到一棟棟單門獨(dú)戶的樓房密布，其上長(zhǎng)滿爬山虎。

大部分樓房已經(jīng)破敗不堪，許多院落雜草叢生。這些家，曾經(jīng)代表著驕傲，這是

前蘇聯(lián)政府對(duì)為國(guó)家核事業(yè)做出貢獻(xiàn)的工作人員的獎(jiǎng)勵(lì)，而現(xiàn)在，破敗不堪空空

洞洞?；覊m、碎片、玻璃渣隨處可見；曾經(jīng)鮮艷的墻紙支離破碎，墻體更是坑坑

洼洼；蒙塵的防毒面具和布娃娃散落在地上，讓人觸目驚心。

特別是到了夜晚，所有的房屋都黑漆漆的，夜風(fēng)吹過(guò)無(wú)窗無(wú)門空洞洞的房屋，發(fā)出嗚嗚的哀號(hào)，街道上多年沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)人影，只是偶爾會(huì)有野狼或者野狗嗖地

穿過(guò)。

這里早已成為一座“死亡之城”，只有每晚仍會(huì)忠實(shí)站崗的街燈帶來(lái)一點(diǎn)溫

暖，昏黃的燈光靜謐的街道，訴說(shuō)著幽幽的故事。

然而，這些荒無(wú)人煙的景象，只是切爾諾貝利事故深遠(yuǎn)影響的一個(gè)小小縮影，切爾諾貝利帶給人類的災(zāi)難，實(shí)在是難以說(shuō)清。并且將永遠(yuǎn)是很橫亙?cè)谌祟愇拿?/p>

發(fā)展與進(jìn)步史上無(wú)法擺脫的噩夢(mèng)。

切爾諾貝利核電站泄漏事故發(fā)生后，當(dāng)時(shí)的前蘇聯(lián)政府先后組織了約60萬(wàn)人

進(jìn)入隔離區(qū)進(jìn)行清理?yè)尵裙ぷ?。?jù)當(dāng)時(shí)的報(bào)道記載，在核電站廢墟上，由于機(jī)械

設(shè)備大量損壞，現(xiàn)場(chǎng)的清理許多工作是依靠人工完成。救援人員身穿防護(hù)服，以

每組40秒的工作時(shí)間輪流進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)，清理可能引發(fā)再次爆炸的危險(xiǎn)品。

但是事故初期，前蘇聯(lián)政府只是公布核電站發(fā)生了火災(zāi)，并沒(méi)有說(shuō)明發(fā)生了

核泄漏事故。當(dāng)?shù)鼐用裢ㄟ^(guò)國(guó)外新聞媒體才得知發(fā)生了核泄漏事故。

為了掩蓋事件的真相，前蘇聯(lián)政府仍于5月1日在離切爾諾貝利140公里的基輔市舉行了傳統(tǒng)的“五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)”大游行，5月9日按計(jì)劃舉行了國(guó)際自

行車比賽活動(dòng)，5月還派歌唱團(tuán)到核電站進(jìn)行慰問(wèn)演出。前蘇聯(lián)中央政治局也下

發(fā)了秘密文件，禁止醫(yī)生作出事故清理者患病原因與核輻射有聯(lián)系的結(jié)論。

直到5月6日，《真理報(bào)》才刊登了第一份有關(guān)這一事故的詳細(xì)報(bào)道。但是

這份報(bào)道沒(méi)有說(shuō)出大火所產(chǎn)生的放射量以及傷亡人數(shù)。5月14日，前蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人

戈?duì)柊蛦谭虻谝淮喂_談到了切爾諾貝利核災(zāi)難。

前蘇聯(lián)政府在處理切爾諾貝利核事故上不透明的做法受到了國(guó)際社會(huì)、特別是

歐洲國(guó)家的嚴(yán)厲批評(píng)。東歐國(guó)家和鄰國(guó)因前蘇聯(lián)未及時(shí)通報(bào)災(zāi)情，使得原本緊張的關(guān)系加劇。世界對(duì)前蘇聯(lián)核技術(shù)的信任大大降低，加之西方媒體大量夸大的報(bào)

道，使前蘇聯(lián)的聲譽(yù)受到空前打擊。

但是，不管蘇聯(lián)將受到何種批評(píng)，都無(wú)法挽會(huì)這一悲劇，切爾諾貝事故帶來(lái)的隱患與危害早已造成。

首先，這次事故造成的放射性污染遍及前蘇聯(lián)15萬(wàn)平方公里的地區(qū)，那里居

住著694.5萬(wàn)人，由于這次事故，核電站周圍30公里范圍被劃為隔離區(qū)，附近的居民被疏散，莊稼被全部掩埋，周圍7000米內(nèi)的樹木都逐漸死亡。在日后長(zhǎng)達(dá)半

個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里，10公里范圍以內(nèi)將不能耕作、放牧；10年內(nèi)100公里范圍內(nèi)被

禁止生產(chǎn)牛奶。

其次，切爾諾貝利的核輻射通過(guò)風(fēng)力、雨水等傳播途徑，污染了烏克蘭、白

俄羅斯、俄羅斯等一些堪稱世界上最富饒的土壤。從而造成歐洲某些地區(qū)農(nóng)業(yè)

發(fā)展落后，糧食作物稀缺的狀況。

第三，到現(xiàn)在，參加救援工作的83.4萬(wàn)人中，已有5.5萬(wàn)人喪生，7萬(wàn)人成為殘疾人，30多萬(wàn)人受放射傷害死去。烏克蘭共有250萬(wàn)人因切爾諾貝利核事故

而身患各種疾病，其中包括47.3萬(wàn)兒童。在烏克蘭的核受害者中最常見的是甲

狀腺疾病、造血系統(tǒng)障礙疾病、神經(jīng)系統(tǒng)疾病以及惡性腫瘤等。今日在切爾諾貝

利的河里仍有魚兒漫游，但它們體內(nèi)積滿銫、钚等核物質(zhì)。松樹則長(zhǎng)出褐色的怪

枝，顯示樹木生態(tài)因核輻射而出現(xiàn)巨變。

據(jù)推斷，事故釋放的輻射量是廣島原子彈爆炸的200多倍，污染程度和規(guī)模

則是廣島核爆的600倍。2005年9月國(guó)際原子能機(jī)構(gòu)組織的專家委員會(huì)提交的報(bào)

告認(rèn)為，核泄漏事故直接導(dǎo)致死亡的共有56人，因?yàn)榉派湫晕镔|(zhì)污染而患癌死亡的有大約4000人，其中絕大多數(shù)是兒童。預(yù)計(jì)還將有4000人因?yàn)橥瑯拥脑蛩?/p>

亡。這一數(shù)字遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于世界衛(wèi)生組織的統(tǒng)計(jì)。世衛(wèi)組織認(rèn)為，當(dāng)年的核污染涉及

在切爾諾貝利周圍生活的15萬(wàn)平方公里的將近700萬(wàn)人。在參加救援工作的83.4

萬(wàn)人中，已有5.5萬(wàn)人喪生，7萬(wàn)人殘疾。在事故發(fā)生地的鄰近地區(qū)有30多萬(wàn)人

受放射傷害死去。綠色和平組織也認(rèn)為，這場(chǎng)歷史上最嚴(yán)重的核泄漏事故的危害

程度要比當(dāng)時(shí)的評(píng)估高出10倍，泄漏物已經(jīng)造成10多萬(wàn)人死亡，在未來(lái)還將造

成約10萬(wàn)人死亡。

然而，這些數(shù)字與危害僅僅是公布于世的部分。那些被隱藏于地下的數(shù)字我們永遠(yuǎn)不得而知。俄羅斯分部負(fù)責(zé)人丘普羅夫曾說(shuō)：“我們?cè)趺茨芟嘈殴俜降贸龅恼{(diào)查結(jié)果？”“1957年烏拉爾‘燈塔’核燃料工廠爆炸；1975年列寧格勒核電站

爆炸；1986年切爾諾貝利；1997年季米特羅福格勒核中心核原料外泄。所有這些

事件我們都是在事發(fā)好久才得知消息，而且永遠(yuǎn)無(wú)法得到具體情況?！鼻鹌樟_夫稱：

“肯定還存在著其他的事故而我們不知道，這些教訓(xùn)讓我們?cè)僖矡o(wú)法相信官方的數(shù)字。”

但是，不管核事業(yè)的危害有多大，作為新興能源而言，他它必利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)

展，為了擺脫核陰影，各國(guó)也紛紛鼓勵(lì)核能的發(fā)展。各種促進(jìn)核能發(fā)展的政策與

措施是紛至沓來(lái)，核電站也如雨后春筍般涌現(xiàn)。

可是，就在本世紀(jì)，福島核事故又讓我們對(duì)核事業(yè)踟躕不前。一方面，切爾

諾貝利事故雖然已經(jīng)過(guò)去了26年，但是慘痛的記憶像是隱隱作痛的傷疤，沒(méi)有被

人們忘記；另一方面，福島核事故的發(fā)生在此澆滅我們前進(jìn)的熱情，更在那隱隱

作痛的傷疤上撒了一把鹽，讓我們痛上加痛。

不容置否，在這個(gè)竟?fàn)幖ち摇h(huán)境惡化、資源短缺的時(shí)代，發(fā)展核事業(yè)無(wú)疑

能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與保護(hù)環(huán)境的雙贏，從而構(gòu)建“環(huán)境友好型，資源節(jié)約型”的社

會(huì)，這不僅與可持續(xù)發(fā)展道路遙相呼應(yīng)，也符合和諧社會(huì)乃至和諧世界的主題。

然而，切爾諾貝利事故，帶給全世界人民的慘痛記憶太大了，帶給每一個(gè)想

走核事業(yè)的國(guó)家的教訓(xùn)也是深遠(yuǎn)無(wú)比。在核事業(yè)這一有爭(zhēng)議的發(fā)展道路面前，我們必須慎重細(xì)微的考慮每一個(gè)隱藏的不確定因素，把所有潛在性危險(xiǎn)扼殺在萌芽

狀態(tài)；但同時(shí)，又必須大膽革新，讓核能、核電成為我們經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要依靠點(diǎn)

與落腳點(diǎn)。也許，一個(gè)環(huán)境良好、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會(huì)就在于核能的利用。

總之，如何利用核能任重而道遠(yuǎn)。在今天這個(gè)紀(jì)念性日子里，認(rèn)真思考一下：

如何利用核能、怎樣發(fā)展核事業(yè)，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境友好雙贏的重要決策；

同時(shí)也是關(guān)系全世界人民身體健康的有力措施。，