2023年小學(xué)生清明節(jié)手抄報(bào)的內(nèi)容(實(shí)用8篇)

總結(jié)是一種記錄，讓我們?cè)诿悦r(shí)能夠回顧自己的成長(zhǎng)歷程。在面對(duì)沒有明確定義的事物時(shí)，我們需要運(yùn)用邏輯思維和判斷力來進(jìn)行分類。掌握一些好的總結(jié)范文可以幫助我們提高總結(jié)的質(zhì)量。

小學(xué)生清明節(jié)手抄報(bào)的內(nèi)容篇一

相傳大禹治水后，人們就用“清明”之語慶賀水患已除，天下太平。此時(shí)春暖花開，萬物復(fù)蘇，天清地明，正是春游踏青的好時(shí)節(jié)。踏青早在唐代就已開始，歷代承襲成為習(xí)慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開展各種文娛活動(dòng)，增添生活情趣。

清明節(jié)流行掃墓，其實(shí)掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容，寒食相傳起于晉文公悼念介子推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下，“寒食上墓”。因寒食與清明相接，后來就逐漸傳成清明掃墓了。清明時(shí)期，清明掃墓更為盛行。古時(shí)掃墓，孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛，經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲，猶如箏的聲音，據(jù)說風(fēng)箏的名字也就是這么來的。

北宋時(shí)期清明節(jié)很是普遍，現(xiàn)在流傳下來的張澤端的《清明上河圖》描繪的就是北宋徽宗年間清明時(shí)節(jié)東京汴梁（開封）汴河兩岸的人物景象。

從2008年開始，我國(guó)將清明節(jié)認(rèn)定為法定節(jié)假日，放假一天。至2009年，又改為三天。一直延續(xù)至今。

清明要去掃墓，表示對(duì)已故人的尊敬與懷念。

小學(xué)生清明節(jié)手抄報(bào)的內(nèi)容篇二

清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，民間也把清明節(jié)稱為寒食節(jié)、踏青節(jié)等等。清明節(jié)大約始于周代，已有兩千多年的歷史。清明節(jié)正是春光明媚、草木吐綠的時(shí)節(jié)，所以古人們常在清明踏青，并開展各種豐富多彩的民間習(xí)俗活動(dòng)。

1、祭祖掃墓。

清明節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)四大祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，在漢族和一些少數(shù)民族地區(qū)，人們按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，帶上水果食品、紙錢等物品來到墓地，將供品擺放在墓地前面，將紙錢焚化，為墳?zāi)固硪恍┬峦?，然后再在墓前磕頭祭拜，就可以收拾供品打道回府了。

2、折柳贈(zèng)別。

楊柳是春天的標(biāo)志，在春風(fēng)中搖曳的楊柳，總能給人一種欣欣向榮、朝氣蓬勃的感覺。自漢朝以來，人們就逐漸形成了折柳贈(zèng)別的習(xí)俗，借此互祝平安，因“柳”與“留”諧音，所以也取戀戀不舍、盡情挽留之意。同時(shí)希望離別的親友，到了他鄉(xiāng)也如離枝的柳條，能夠很快地生根發(fā)芽，隨處存活，這些都寄托著對(duì)親友的美好祝福之情。

3、蕩秋千。

清明節(jié)蕩秋千的習(xí)俗由來已久，歷史相對(duì)古老，最早叫做千秋，后來為了避免某些方面的忌諱，才改為秋千。最早的秋千一般都是以樹枝為架，然后再拴上彩帶。后來逐漸發(fā)展為用兩根繩索加上踏板做成的秋千。蕩秋千的習(xí)俗傳承至今，深受人們喜愛，不僅能鍛煉身體，也可以借此鍛煉自己的勇氣。

4、拔河。

拔河的運(yùn)動(dòng)起源于春秋后期，開始是在軍隊(duì)中盛行，當(dāng)時(shí)叫“牽鉤”、“鉤強(qiáng)”，后來流傳到民間，到唐朝時(shí)期開始稱為“拔河”。拔河就是人數(shù)相等的雙方對(duì)拉一根比較粗的繩子，將對(duì)方拉出河界，就算獲勝。唐玄宗時(shí)期曾經(jīng)在清明節(jié)時(shí)期舉行大型的拔河比賽，后來就逐漸演變成清明節(jié)的民間習(xí)俗了。

5、蹴鞠。

蹴鞠是世界上最早的足球活動(dòng)，起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，蹴鞠就是指一種古老的皮球，球面是用皮革做成，里面用羽毛填充。蹴鞠運(yùn)動(dòng)是古代清明節(jié)時(shí)期人們非常喜愛的一種游戲，到了漢代，蹴鞠就已經(jīng)成為一項(xiàng)非常專業(yè)化的運(yùn)動(dòng)。到了唐宋，蹴鞠的技術(shù)有了很大的提高，也成為一種大型活動(dòng)，在宮廷內(nèi)，經(jīng)常有數(shù)百人參加?！端疂G傳》里的高俅，就是一位蹴鞠高手，正因?yàn)樗蚣几叱?，才深得宋徽宗賞識(shí)，一路平步青云。

6、踏青。

踏青也稱作春游，古時(shí)也叫探春、尋春等等。清明時(shí)節(jié)，春回大地，陽光明媚，萬物復(fù)蘇，人間處處是一片生機(jī)勃勃的景象，正是郊游踏青的大好時(shí)光。踏青的習(xí)俗由來已久，早在先秦時(shí)期就已經(jīng)形成，到了宋代，踏青之風(fēng)最為盛行，一直相傳至今。

7、吃雞蛋。

清明節(jié)吃雞蛋的習(xí)俗，也有幾千年的歷史了，古人將各種禽蛋如雞蛋、鴨蛋、鳥蛋等煮熟后涂上各種顏色，稱為“五彩蛋”，他們把這些五彩蛋投到河水里，順?biāo)疀_下，等在下游的人們就爭(zhēng)先搶撈，認(rèn)為吃了以后，就可以孕育生子。

后來人們?cè)谇迕鞴?jié)時(shí)期吃雞蛋，象征一家團(tuán)圓，也有民間傳說清明節(jié)吃了雞蛋，一整年身體都會(huì)好，就如同端午節(jié)吃粽子、中秋節(jié)吃月餅一樣，都是一種節(jié)日食品。

8、吃青團(tuán)。

青團(tuán)是江南一帶的小吃，是清明節(jié)最有節(jié)日特色的食品。它是將一種清明節(jié)前后才有的艾草，打出汁拌進(jìn)糯米粉里，然后做成團(tuán)子，因?yàn)樽龀龅膱F(tuán)子呈碧綠色，所以取名青團(tuán)。

小學(xué)生清明節(jié)手抄報(bào)的內(nèi)容篇三

2、緬懷革命先烈，繼承革命傳統(tǒng)，好好學(xué)習(xí)，天天向上!

3、祭英烈于網(wǎng)上，念英烈于心中，民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)在于行動(dòng)!

4、永遠(yuǎn)不忘先烈，努力學(xué)習(xí)建設(shè)國(guó)家，把先烈們永遠(yuǎn)記心中。

5、人民不會(huì)忘記，共和國(guó)不會(huì)忘記，我們不會(huì)忘記，先烈不朽。

6、烈士們，我不會(huì)忘記你們那種信念的，也不會(huì)忘記你們的。--朱俏。

7、中華人民共和國(guó)萬歲，永遠(yuǎn)不忘那些在戰(zhàn)場(chǎng)上飛灑熱血的革命烈士們!

8、為了中華人民的幸福生活，你們努力戰(zhàn)斗。今天，你們的努力成功了。

9、不忘犧牲為國(guó)殤，而今民富國(guó)強(qiáng)盛。巍巍青山作見證，鮮紅旗幟血鑄成!

10、年一度的清明節(jié)，為祖國(guó)獻(xiàn)身的時(shí)候烈士鞠躬，人民永遠(yuǎn)會(huì)記住你們!--孫藝寧。

11、烈士們?nèi)チ?，但他們的事跡會(huì)化成永不磨滅的豐碑高高矗立在我們后人的心中!

12、用現(xiàn)代的手段記住過去，記住那些為我們創(chuàng)造幸福生活的英烈們，成就中國(guó)夢(mèng)!

13、中華民族為什么能歷經(jīng)風(fēng)雨而銳氣不減，千錘百煉的斗志更堅(jiān)?因?yàn)橹腥A魂，民族魂!

14、偉大的新中國(guó)來之不易，踏著先人的腳步，用我們的雙手，共同建造這美好的家園。

16、緬懷革命先烈的豐功偉績(jī)，好好學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)，爭(zhēng)當(dāng)熱愛祖國(guó)、理想遠(yuǎn)大的好少年。

17、向革命英烈致敬!努力工作，以建設(shè)富裕、繁榮、強(qiáng)盛、民主的社會(huì)主義大國(guó)來告慰他們。

21、你們用青春和歲月，譜下了我們今天的美好生活，你們的名字我們歷歷在目，你們的事跡永生長(zhǎng)存!

23、緬懷革命先烈的豐功偉績(jī)，爭(zhēng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)、追求上進(jìn)的好少年，爭(zhēng)當(dāng)品德優(yōu)良、團(tuán)結(jié)友愛的好少年。

24、我仿佛看到了先輩在槍林彈雨中與敵人拼殺。倘若沒有他們拋頭顱、灑熱血，就沒我們今天的美好生活。

25、感謝你們，英雄，你們用鮮血染紅了五星紅旗，我們一定會(huì)好好珍惜，珍惜你們用鮮血換來的這面五星紅旗!

26、祭先賢，敬意綿長(zhǎng);二祭先烈，激情滿腔;三祭先人，真情難忘。清明時(shí)節(jié)，春風(fēng)和暢，播種耕耘，萬物滋長(zhǎng)。

27、我們的現(xiàn)在的幸福生活是靠老一輩革命先烈用鮮血換來的，在實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”的時(shí)候要始終牢記革命先烈!

28、我們的現(xiàn)在的幸福生活是靠老一輩革命先烈用鮮血換來的，在實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”的時(shí)候要始終牢記革命先烈!!

29、沒有前人的奮斗哪來我們今天的和平、幸福生活!請(qǐng)讓我們以及我們的孩子們永遠(yuǎn)記住先輩們，記住和平來之不易!

30、先烈永不忘，立志更堅(jiān)強(qiáng)。復(fù)興中華路，每逢清明祭祖忙，思念先烈感衷腸。仁義忠孝是祖國(guó)，迎來盛世好時(shí)光。

31、愿先烈們安息長(zhǎng)眠，因?yàn)橛辛四銈儯覀兊纳钭兊妹篮?。我們一定沿著你們的革命英勇之路努力奮斗，振興祖國(guó)!

32、又到了一年一度的清明節(jié)，又是懷念先烈的日子，但我們緬懷先烈不應(yīng)只在清明，更應(yīng)該從平時(shí)做起。向革命英魂致敬!

35、向英雄烈士們致敬!我們必須銘記我們?nèi)缃衩篮玫纳疃际怯筛锩攘业孽r血鑄就而成的，是他們當(dāng)初的犧牲鑄就了現(xiàn)如今祖國(guó)的強(qiáng)盛!

36、歷史是人民群眾與人民英雄共同創(chuàng)造的!歷史是勞動(dòng)群眾與革命英雄共同創(chuàng)造的!向烈士們致敬!你們是中華民族的驕傲，是中華民族的象征!

38、當(dāng)年，有多少英雄好漢犧牲在槍林彈雨中，他們的鮮血染紅了大地，染紅了我們的五星紅旗!倘若沒有他們的付出，哪來的中國(guó)?向烈士敬禮!

39、先烈們的熱血讓國(guó)旗更紅，先烈們的壯舉讓祖國(guó)屹立，珍惜我們今天的幸福生活，不忘緬懷先烈。又是清明時(shí)節(jié)，向英烈們致以崇高的敬意!

40、清明節(jié)到，送你件好禮：第一件：“平安護(hù)身符”!第二件：“照妖降魔鏡”!第三件：“除鬼斬怪劍”!祝你清明節(jié)吉祥、平安、開心、快樂!

小學(xué)生清明節(jié)手抄報(bào)的內(nèi)容篇四

(唐)杜牧。

清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。

借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。

(宋)王禹俏。

無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。

昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。

蘇堤清明即事。

(宋)吳惟信。

梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。

日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。

寒食。

(唐)韓翃。

春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。

日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。

閭門即事。

(唐)張繼。

耕夫召募愛樓船，春草青青萬項(xiàng)田;。

試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。

途中寒食。

(唐)宋之問。

馬上逢寒食，途中屬暮春。

可憐江浦望，不見洛橋人。

北極懷明主，南溟作逐臣。

故園腸斷處，日夜柳條新。

小學(xué)生清明節(jié)手抄報(bào)的內(nèi)容篇五

清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。

按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?其實(shí)，清明節(jié)有好幾重意義，當(dāng)然最主要的是關(guān)于生命的意義。

清明節(jié)是緬懷已逝生命，激發(fā)現(xiàn)有生命，紀(jì)念自己身邊的，自己親近的已逝的親人，感謝先人賜予我們生命的一個(gè)節(jié)日。如何通過我們現(xiàn)有的生命延續(xù)過去的生命，用過去的生命激發(fā)今天的生命?緬懷的意義不單純是liuxue86對(duì)親人的思念，更該成為一種民族的風(fēng)俗，成為一個(gè)種族的繁衍儀式。我們對(duì)自己親人每年一次的掃墓就是一個(gè)典禮，是敬祖報(bào)本觀念的延續(xù)。有專家曾提議，應(yīng)該把這個(gè)典禮擴(kuò)大開來，就是在每年的清明節(jié)對(duì)那些為國(guó)捐軀，為中華民族付出生命的人進(jìn)行祭奠。其實(shí)這樣的活動(dòng)我們小的時(shí)候是年年都搞的，現(xiàn)在這樣的活動(dòng)在少年當(dāng)中少多了。所以有專家建議我國(guó)應(yīng)該有一個(gè)“國(guó)典”，每年的清明節(jié)在天安門廣場(chǎng)上的人民英雄紀(jì)念碑前舉行祭奠先烈的儀式。從先烈到先賢，先賢不僅是拋頭顱、灑熱血的人，我們歷史上有許許多多的杰出人物，都是值得我們紀(jì)念的。家鄉(xiāng)的賢人是家鄉(xiāng)歷史的靈魂，也是家鄉(xiāng)山川的靈魂，他們?cè)诩亦l(xiāng)都留下了足跡，大家可以到他們的故居、墓園、紀(jì)念碑去祭奠，這將是最貼近百姓的鄉(xiāng)土教育。

其次，清明節(jié)還是“生機(jī)的節(jié)日”，迎接大自然的生機(jī)，擴(kuò)大大自然的生機(jī)。大自然到了清明節(jié)的時(shí)候是生機(jī)勃發(fā)的。植樹就是古人擴(kuò)大自然的生機(jī)，古代有“插柳留春”的習(xí)俗;踏青則是珍惜自然的生機(jī)，到自然中去，擁抱大自然、親近大自然，蹴鞠、蕩秋千、拔河等等，以此來迎接大自然生機(jī)的到來。

再有，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日大多都是由大自然的節(jié)日轉(zhuǎn)化而來的，從自然到人文，“感自然節(jié)律而成，蘊(yùn)人文精神而豐”。清明節(jié)就是融合了古代的寒食節(jié)而形成的。寒食本來就是一種大自然的節(jié)律，加上人文精神，所謂人文精神就是那許許多多的傳說和人物。

可見，清明節(jié)不僅僅一個(gè)“燒”可以涵蓋，也不僅僅一個(gè)“燒”可以表達(dá)。一直以來，我們都在提倡以一種更文明的新方式來祭奠先人，比如鮮花祭掃，比如網(wǎng)上祭掃等。所以有專家說，我們無論何時(shí)也不能丟棄傳統(tǒng)文化，重要的是不能丟棄傳統(tǒng)文化的核心，按照生命科學(xué)的說法，就是“基因”不能變。祭奠的方式應(yīng)該隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)展，這只是外在的載體，這個(gè)載體是需要不斷更新和變化的，但是“基因”要保護(hù)和保存好，核心的價(jià)值觀要保護(hù)好。

所以大家不要有清明節(jié)很晦氣的想法。

小學(xué)生清明節(jié)手抄報(bào)的內(nèi)容篇六

1、春分有雨到清明，清明下雨無路行。

2、夜間星稀，明天風(fēng)起。

3、寒食撒花，谷雨種瓜。

4、清明濕了烏鴉毛，今年麥子水里撈。

5、大風(fēng)不過晌，過晌刮得狂。

6、清明前后一場(chǎng)雨，好似秀才中了舉。

7、春雷日日陰，半晴半雨到清明。

8、風(fēng)小無云天晴朗，明天早晨要出霜。

9、交春落雨到清明，清明落雨無日晴。

10、清明刮動(dòng)土，要刮四十五。

11、清明種瓜，立夏開花。

12、今夜星繁又明亮，明天風(fēng)小好太陽。

13、清明風(fēng)若從南起，預(yù)報(bào)田禾大有收。

14、春雨落清明，明年好年景。

15、雨打清明前，洼地好種田。

16、清明前后怕晚霜，天晴無風(fēng)要提防。

小學(xué)生清明節(jié)手抄報(bào)的內(nèi)容篇七

清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。

這是唐朝詩人杜牧寫的《清明》，這首詩的頭兩句寫的是3、4月多變的天氣，像娃娃臉，一會(huì)兒晴，一會(huì)兒雨，這清明幾日，出門的人往往備不勝備，不帶雨具吧，忽然“雨紛紛‘’打濕了衣衫；帶上雨具吧，又突然云開日出，傘成為累贅?！甭飞闲腥恕爸傅氖锹糜蔚娜撕蛼吣沟娜?，我覺得主要是掃墓的人，大家都在這春雨綿綿的日子里給已故的親人掃墓，在掃墓的過程中會(huì)慢慢回憶起以前和他（她）一起工作、學(xué)習(xí)、相處的情景。掃墓的人的淚水都從面頰上流了下來，從這一顆顆晶瑩的淚水中，我們體會(huì)到了去世的人和掃墓的人之間的親情和友情。后兩句的意思是：行人想到一個(gè)地方休息，就問牧童何處有酒家，牧童說：”看我指向哪兒。“行人望過去，果然有一家店。整首詩我最喜歡”路上行人欲斷魂“這句話，因?yàn)樗罡腥恕?/p>

今年七月，我去掃墓了。雖即使在7月的天氣很熱，但是我還是不禁想到了這首詩。沒有”雨紛紛“的情景，但我的心里還下著雨，我的小外婆，她也是媽媽的嬸嬸，她離開了我們。她因?yàn)榉伟?jīng)過15個(gè)月的治療，最后是在7月25日早上5點(diǎn)去了，小外婆生前是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、熱情的人。我每次到安吉到她家，她都會(huì)給我做好吃的；她在生病期間，醫(yī)生說她只能活半年，而她卻活了一年多3個(gè)月。小外婆不怕疼，她上次在去世前半個(gè)月還和我說過，她想活下去……我覺得小外婆做到了，她在我心目中永遠(yuǎn)活著！

我想對(duì)小外公說：”小外婆最大的心愿就是你好好地活著，請(qǐng)你快樂地活著！“。

以后每年清明時(shí)，我一定會(huì)給小外婆去掃墓，以表達(dá)我對(duì)她的敬意以及思念。

小學(xué)生清明節(jié)手抄報(bào)的內(nèi)容篇八

我國(guó)至少在先秦時(shí)期就已經(jīng)形成了知恩圖報(bào)的思想，此后代代相傳，成為中國(guó)人的基本倫理道德規(guī)范。這種思想的外在表現(xiàn)之一，就是祭祀的盛行。節(jié)日期間，對(duì)天地自然和對(duì)國(guó)家有功之人進(jìn)行祭祀，在我國(guó)是一種相當(dāng)普遍的現(xiàn)象，如果說冬至祭天、夏至祭地，主要是感恩天地自然的話，那么清明節(jié)的掃墓祭祀，就主要是對(duì)有功之人的感恩。

“哀哀父母，生我劬勞”，對(duì)一個(gè)生命個(gè)體而言，最大的有功之人是父母。對(duì)于父母的恩情，子女需要用“孝”報(bào)答。在傳統(tǒng)思想里，孝就是“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮”。清明掃墓（上墳）是“祭之以禮”，人們?cè)谇迕鞴?jié)期間用祠堂祭拜、墳前祭拜等多種方式來表達(dá)對(duì)去世父母的感恩之情。當(dāng)然，清明時(shí)節(jié)不僅要祭祀自己去世的父母，還要祭祀列祖列宗，這是對(duì)于血緣祖先的共同感恩。

一個(gè)人若想在社會(huì)上幸福地生活，除了具備生命這個(gè)最基本的條件之外，還要擁有生產(chǎn)的技能、生活的知識(shí)，發(fā)現(xiàn)、領(lǐng)悟美的能力以及相對(duì)安定的社會(huì)秩序等，而這些的獲得，很大程度上應(yīng)歸功于我們的前人，所以我們都要感恩，更需要我們身體力行發(fā)揚(yáng)這種精神，肩負(fù)起歷史責(zé)任和使命，為我們的祖國(guó)，為各個(gè)民族為人類地球安寧祥和添光彩帶去希望！

“生身不忘宗，千里趕上墳?！鼻迕鞴?jié)以其特有的祭掃活動(dòng)，將生者周期性地置于和先人共處的情境之中。在千里趕上墳的路途中以及在先人的墳?zāi)骨?，一個(gè)人總會(huì)重新回想起所受到的恩惠，并由此激發(fā)、強(qiáng)化報(bào)答之心。所以，清明節(jié)的掃墓活動(dòng)不僅是感恩情懷的體現(xiàn)，還是培育感恩情懷的重要時(shí)機(jī)。

人生的意義不在于您在世上生存多少個(gè)年月，而在于您在有限的時(shí)間里為國(guó)家為社會(huì)做了什么？清明節(jié)的祭奠溝通了生死，引發(fā)了我們對(duì)生死之間問題的思考。對(duì)清明節(jié)眾多習(xí)俗活動(dòng)的參與，是一種生命意識(shí)的教育過程。平常的日子里，死亡與人們的生活相隔很遠(yuǎn)，但在清明節(jié)就會(huì)上演生者與死者的對(duì)話，就會(huì)讓我們珍惜有限的生命，讓以后的生命活的更加有意義，讓我們學(xué)習(xí)繼承先烈的遺志，熱愛祖國(guó)，遵紀(jì)守法，勤奮上進(jìn)，智慧理事工作和生活，禮貌待人，做一名優(yōu)秀的中華人民共和國(guó)公民，做一名有益于國(guó)家有益于社會(huì)的華夏兒女。