最新烏鎮(zhèn)導游詞講解(通用9篇)

總結是對過去的回顧，通過總結可以幫助我們更好地回顧和回憶曾經的經歷和事物?？偨Y要具有系統(tǒng)性和條理性，一定要有明確的結構框架和邏輯順序。下面將為您分享一些具體案例和實踐經驗，希望能夠給您提供一些有益的啟示。

烏鎮(zhèn)導游詞講解篇一

朋友們：

歡迎來到烏鎮(zhèn)。我是你們的導游，你們叫我王導就可以了。請大家跟緊我，注意安全，時刻注意周圍的環(huán)境哦！

烏鎮(zhèn)是浙江的一個水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，也是一代文豪茅盾先生的故鄉(xiāng)。據譚家灣古文化遺址的考證表明，大約在六千年前，烏鎮(zhèn)的先民就在這一帶繁衍生息了。那一時期，屬于新石器時代的馬家浜文化。一九九一年，烏鎮(zhèn)被評為“省級歷史文化名城”，現已被評為“國際五a級風景區(qū)”，是全國二十個黃金周預報景點之一。怎么樣，烏鎮(zhèn)在各種景點的地位夠高的吧？我們作為中國人應該感到自豪！大家停一下，現在我們看到的這條小河名為東市河，水深有三米，整條河里的水都是活水，河對岸的古民居里現在還有老百姓居住。所以烏鎮(zhèn)是一個真正活著的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。

現在我們走的這座橋叫“逢源雙橋”，是一座非常有特色的石板橋。這座橋上面有一個廊棚，所以這座橋也被稱為廊橋。橋的下面還有一排水柵欄，在當時這排水柵欄相當于一座水城門的作用。

現在我們來到的.是財神灣。以前，這兒不叫財神灣，叫作轉船灣。為什么呢？因為烏鎮(zhèn)水系比較特殊，呈“十”字形，越到柵頭河道越窄，船只也不易掉頭，所以當地居民把這里叫作轉船灣。后來人們在這兒開塘挖河造了一個能轉船的地方，同時為了與其它地方不同，便借前面的財神堂命名為財神灣。

這就是前面所說的財神堂。在烏鎮(zhèn)都有接五路的習俗，所謂五路就是接五路財神，東西南北各有一位。而這一位財神就是東路財神比干，比干是商朝的一位丞相，因為官正直，比干被人們奉為財神。

朋友們，歡樂的旅行即將結束，我們相逢是緣，希望以后還能給你們當導游。再見！

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烏鎮(zhèn)導游詞講解篇二

杭州是咱們國家七大古都之一(西安、北京、南京、開封、洛陽、安陽)，47前的良渚文化所反映的就是杭州最早的居民遺址，1937年出土的良渚文化文物中，有一種叫做“紇”的東西就是中國最早生產絲綢的工具。相傳4020前大禹治水在此舍航登陸，人稱“禹杭”，古代“杭”是方舟的意思，后來慢慢轉寫成“余杭”，秦始皇統(tǒng)一天下后統(tǒng)稱“錢塘”，隋開皇九年又改稱“杭州”，一直沿用到今天。

京杭大運河(1794公里)的開通使得杭州的發(fā)展有了好的機會。南宋時杭州作為京師定都150多年，經濟發(fā)展自然不在話下，有詩云“東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華”，所以，十三世紀意大利著名旅行家馬可。波羅說杭州是世界上最美麗華貴的天城。古詩云“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休”，從這手詩中我們就不難想象當時杭州的繁華似錦、歌舞升平。當然，現在這首詩已經被杭州人改為“山外青山樓外樓，宋城歌舞幾時休”了，因為，自從年前宋城集團開辦了國內第一個最大的宋文化主題公園——宋城后，它就成了國內外嘉賓和杭州有錢人必去之地了，因為它已經憑借自身實力搖身變成杭州的標志性演出了，杭州市政府在接待一些政府要員和國外重要人物時都會帶他們前往宋城，不說別的單說這宋城里的一場表演《宋城千古情》整整一個小時的演出時間，可以說，它每分鐘就價值38.3萬元。而宋城的始建者黃巧靈，可以毫不夸張的說他對杭州這樣一個城市旅游的發(fā)展起了不可忽視的作用，他那些什么世界休閑組織國際顧問、什么浙江大學客座教授等頭銜、還有什么他在浙江開民營資本投資旅游休閑產業(yè)先河、在國內率先提出“景觀房產”等我們暫且都不要說了，單單說他在杭州的宋城集團，始建但到現在仍然辦的紅紅火火，2019年他又搞了休博園。2019年是休閑旅游年，杭州是休閑博覽會的主辦城市，休博會開幕就放在休博園里，當時中央電視臺3套現場直播。

烏鎮(zhèn)導游詞講解篇三

歡迎來到水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)烏鎮(zhèn)，今天就允許我作為一個地道的小烏鎮(zhèn)人帶您游一回我們美麗的烏鎮(zhèn)吧!

走進烏鎮(zhèn)，您會驚訝地發(fā)現，這里完整地保存著晚清和民國時期水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的風貌和格局。與眾不同的就是，沿河的民居有一部分延伸至河面，下面用木樁或石柱打在河床中，上架橫梁，擱上木板，人稱水閣，這就是烏鎮(zhèn)所特有的風貌，我想水上城市威尼斯也不及如此吧。走在那用青石板鋪成的狹窄的小街上，你會看到兩邊各式各樣的民居和仍住在民房中的鄉(xiāng)民，親切至極。要就是您來我們?yōu)蹑?zhèn)正就是那多雨的春季，那晰晰瀝瀝的雨絲從藏青的瓦楞里成串成串地往下滴，在石板路上發(fā)出叮叮咚咚的清脆響聲，亦景亦畫，讓您恍若隔世。

說到烏鎮(zhèn)的景點，除了修真觀、昭明太子讀書處、雙橋等，我得向您隆重的介紹一下茅盾故居了。茅盾原名沈德鴻，字雁冰，就是我國的文學巨匠。此處房屋就是他成名后用稿費自行建造的一個住所，茅盾故居就是迄今中國唯一的全國重點文物保護單位，坐落在烏鎮(zhèn)市河東側的觀前街，四開間兩進兩層木結構樓房，坐北朝南，總面積450平方米。故居分東西兩個單元，老屋臨街靠西的一間房就是茅盾曾讀過書的家塾，故居內部的布置簡單，卻散發(fā)著沈家世代書香特有靜雅之氣。

對了，帶您逛了這么一大圈，您的肚子也該餓了吧。別急，下面我就向你介紹一下我們?yōu)蹑?zhèn)的美食吧。在烏鎮(zhèn)，您隨處可以看到烏鎮(zhèn)的特產，如：姑嫂餅、烏鎮(zhèn)羊肉、熏豆茶、三白酒等，其中尤以姑嫂餅最為出名。關于姑嫂餅這個名稱的由來還有一個美麗的典故呢。據說在一百多年前，烏鎮(zhèn)方家名叫方天順的夫妻茶食店，祖上學得一手制作酥糖的好手藝。只可惜這手藝只傳媳不傳女，日子久了，自家姑娘不免會產生嫉恨，故將一包鹽抖進了制作餅的面粉缸內，指望著第二天看嫂嫂的尷尬。誰知第二天此餅味道咸甜適口，更得顧客的喜愛，由此得名姑嫂餅，并一直流傳至今，就是游人必嘗的烏鎮(zhèn)美味。

朋友們，接下來我們一起去參觀游覽吧!

烏鎮(zhèn)導游詞講解篇四

烏鎮(zhèn)是一塊古老神奇而又美麗非凡的土地，是一個有1300年建鎮(zhèn)史的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)東柵景區(qū)以其原汁原味的水鄉(xiāng)風貌和深厚的文化底蘊，成為中國著名的古鎮(zhèn)旅游勝地。下面是小編為大家整理的烏鎮(zhèn)東柵導游詞詳細版，歡迎參考!

大家好，我是你們的導游，我姓蘇，你們可以叫我蘇導。今天由我?guī)銈內ビ斡[烏鎮(zhèn)東柵。注意，請大家不在在景點里亂扔垃圾。

到景點了，請大家下車時注意安全?，F在我來給你們介紹一下，烏鎮(zhèn)是大文學家茅盾的故鄉(xiāng)，烏鎮(zhèn)古時候稱為烏墩，春秋時此地為吳疆越界，到唐代咸通年間始稱烏鎮(zhèn)。好了，咱們廢話不說，走，我們要進去了。

這里是大染坊，染坊里有許多布，這里的藍印花布制造起來有一步，第一步是織布，第二步是拷花，所謂的拷花就是把不需要染色的地方上漿，第三步是染色，第四步是曬干，等四步都好了就開始第五步刮漿，一條藍印花布就這樣產生。接下來請大家在此景點內自由活動一下，等一會我們要在外邊集合了。

接下來我們去看皮影戲，皮影戲就是表演的人在布幕后面，操控皮影，使它的影子被照在布幕上，觀眾就能看到活靈活現的人物了，現在大家自由觀看，看完這場后在外邊集合。

下個景點審百床館，百床館里有上百個木床，都是很老舊得了……。

烏鎮(zhèn)水閣。

江南古鎮(zhèn)的民居都是沿河，沿溪而建。臨水的一側，往往用一些木柱或石柱打在河床中。上架橫梁，擱上木板，人稱水閣。這就是所謂的“人家盡枕河”。

烏鎮(zhèn)水閣起源于何時已無從考查了，早在1936年的上?！渡陥蟆飞?，便已登載過《烏鎮(zhèn)水閣》的照片，可見在當時就是一首獨特的風景。

藍印花布染店作坊。

藍印花布俗稱“石灰拷蘭布”，“拷花藍布”，是我國傳統(tǒng)的民間工藝精品，它始于漢代，發(fā)展于宋元。早在明清時代就已在桐鄉(xiāng)民間流傳。此布以靛藍印染而成，故名藍印花布。它的原料土布來自鄉(xiāng)村，圖案也充滿濃郁的`鄉(xiāng)土氣息。舊時，在浙江一帶農村家家戶戶都使用它作窗簾、頭巾、圍裙、帳子、臺布等。整個工藝流程也全部采用手工操作，制—作—工—藝十分簡單，但往往簡單的東西更能顯示制作者的靈氣和悟性。你在此作坊，可親自觀摩體驗一下制作藍印花布的艱苦和樂趣。

米酒作坊。

烏鎮(zhèn)人自古就有自釀米酒的習俗，稱此酒為“三白酒”，何謂三白?據《烏青鎮(zhèn)志》記載：“以白米、白面、白水成之，故有其名?！?/p>

三白酒醇厚清純，香甜可口，在烏鎮(zhèn)民間，還有一個別名，叫“杜搭酒”，民謠云“貓屎芋艿杜搭酒，客人吃了不肯走，”此酒的魅力可見一斑。你在此作坊不僅能觀賞到整個釀酒過程，還可自釀自飲，此樂無窮也!

夜景。

烏鎮(zhèn)1.3公里景觀線內，裝設了近百盞外型獨特的路燈。每到黃昏，這些路燈使長長的石板老街顯得更加幽深、古樸。仿佛使人回到了民—國初年的江南小鎮(zhèn)。

位于東柵財神灣入口處，距今已有120年歷史，由寧波藥商陸慶馀創(chuàng)建。早先開設在“王恒鹵紙馬原址，后由其長子陸辛甫搬至“金家廳”對面。此后又由其孫陸渠清搬至財神灣開業(yè)經營。雖幾經搬遷，其陳設格局、加工用具都未曾改變。

桐鄉(xiāng)花鼓戲。

花鼓戲又名挑香擔，屬小戲。因其題材源于農村生活。劇情短小精悍，曲調流暢活潑，且以方言演唱幫有濃郁的地方特色。

修真觀前的古戲臺是上演花鼓戲的主要舞臺。目前上演的都是一些當地居民津津樂道的傳聞舊事為原型的地方戲劇，如《烏鎮(zhèn)北柵頭》、《陸雅臣賣妻》、《尼姑庵里賣草藥》等。

皮影戲及烏鎮(zhèn)拳船。

皮影稱為30—40年代的動畫片。它是用牛皮、羊皮做成各種人物、動物造型。表演的時候，在臺前豎一塊白布，打上特制的燈光，配上鑼、鼓等伴奏。使人物、動物的形象栩栩如生。

拳船是中國武術中的一種表演形式，是江南一帶所獨有的。它是在此船上搭上木板，邊行船邊武拳的娛樂活動。一九九一年國慶時，曾舉行過拳船表演活動。

烏鎮(zhèn)導游詞講解篇五

小橋流水、槳聲舟影，坊巷民居、白墻黛瓦……烏鎮(zhèn)完美詮釋了江南水鄉(xiāng)的秀美神韻，是江南水鄉(xiāng)游的首選目的地。這一方詩意的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，地處江、浙、滬的“金三角”，是鑲嵌在蘇州與杭州之間的一顆璀璨的水鄉(xiāng)明珠，水陸交通發(fā)達，旅游資源豐富。

烏鎮(zhèn)鎮(zhèn)域面積67.22平方公里，人口5.7萬，是首批中國歷史文化名鎮(zhèn)，中國十大魅力名鎮(zhèn)、全國環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)、國家5a級景區(qū)，素有“中國最后的枕水人家”之譽，擁有7000多年文明史和1320xx年建鎮(zhèn)史，是一代文豪茅盾的故鄉(xiāng)。

傳承千年的歷史文化、獨具匠心的水鄉(xiāng)建筑、璀璨多彩的民俗文化是烏鎮(zhèn)古老文明的“新名片”。淵源流淌的古運河環(huán)鎮(zhèn)而過，十字形的內河水系將全鎮(zhèn)劃分為“東柵、南柵、西柵、北柵”四個區(qū)塊。目前，區(qū)域內還保存了一大批獨具特色的明清時代江南水鄉(xiāng)民居建筑，及全國、市縣級重點文物保護單位多處。

烏鎮(zhèn)，以建設“中國旅游第一大鎮(zhèn)”、“國際一流風情小城”為目標，以觀光業(yè)為龍頭帶動相關延伸產業(yè)共同發(fā)展，積極提升旅游服務業(yè)集聚水平，打造集古鎮(zhèn)旅游、休閑養(yǎng)生、文化娛樂、商務會展等多種業(yè)態(tài)的國際旅游綜合體。

二、烏鎮(zhèn)突出優(yōu)勢。

(一)地理位置優(yōu)越。

烏鎮(zhèn)地處江浙滬的“金三角”之地，歷史上曾是“兩省三府七縣”錯壤之地，距杭州、蘇州均為80公里，距上海140公里，距桐鄉(xiāng)市區(qū)13公里，與周莊、同里、甪直、西塘、南潯并稱為江南六大古鎮(zhèn)，素有“魚米之鄉(xiāng)，絲綢之府”美稱。

直通烏鎮(zhèn)有滬杭高速鐵路、滬杭高速公路、申嘉湖高速公路、杭寧高速公路、京杭大運河等水陸交通要道。旅游區(qū)內規(guī)劃世紀大道可直達桐鄉(xiāng)高鐵站，通過高鐵、高速等途徑，可在1小時內方便到達上海、蘇州、杭州等大都市，公路四通八達，交通十分便利。

(二)生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢。

烏鎮(zhèn)地處杭嘉湖平原腹地，氣候溫和濕潤，屬太湖流域水系，河流縱橫交織，京杭大運河依鎮(zhèn)而過，鎮(zhèn)區(qū)四周擁有廣袤的農田景觀、大量的仍具開發(fā)價值的歷史街區(qū)。

近年來，烏鎮(zhèn)有序推進“退二進三”，扎實開展“三改一拆”，大力實施“五水共治”。通過防污治理、景觀提升、生態(tài)綠地等工程，建成從烏鎮(zhèn)高速入口至西柵景區(qū)入口的4公里綠色長廊、民合萬畝經濟林，落實生態(tài)環(huán)保規(guī)劃，實現自然風貌協(xié)調、生態(tài)環(huán)境優(yōu)美的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)風光。同時，通過推進“美麗鄉(xiāng)村”、“創(chuàng)森”、“治水”等工作，積極開展生態(tài)村、衛(wèi)生示范戶、優(yōu)美庭園創(chuàng)建，建設百道長廊森林路，全面推進“中國最美小城市”建設。

(三)旅游效益良好。

烏鎮(zhèn)旅游發(fā)展經歷了“保護、發(fā)展”的關鍵十年，旅游收入和旅游效益快速遞增。20xx年，烏鎮(zhèn)景區(qū)共接待游客569萬人次，其中入境游客20.97萬人次;實現門票收入3.73億元，同比增長8.8%。

旅游業(yè)的發(fā)展有效帶動了全鎮(zhèn)經濟的和諧發(fā)展,旅游業(yè)成為烏鎮(zhèn)經濟的支柱產業(yè)。烏鎮(zhèn)旅游業(yè)的迅猛發(fā)展，創(chuàng)造了旅游界的一大奇跡。

(三)服務配套完善。

1.建立信息共享平臺。建立游客應急處理指揮中心，完成嘉興首個數字化城市管理二級平臺建設，景區(qū)外圍主要道路實施實時數字化網格管，營造安全、便利、舒適、友好的旅游服務環(huán)境;建立國際旅游區(qū)官方網站和官方微博，利用新興媒體實施旅游資源、旅游產品、旅游統(tǒng)計、旅游信息等分類共享;建設游客服務中心和游客咨詢臺(亭)等，為游客提供周到、便捷、及時的信息服務。

2.創(chuàng)新智慧旅游發(fā)展。逐步語音導覽器和二維碼景點介紹;烏鎮(zhèn)手機客戶端、烏鎮(zhèn)旅游官網手機網成功上線，實現“掌上游烏鎮(zhèn)”;二維碼電子票的研發(fā)既環(huán)保又便利;烏鎮(zhèn)旅游官網、淘寶旗艦店、烏鎮(zhèn)旅游預訂網的完善，為旅行達人創(chuàng)造攻城略池的便利。

3.規(guī)范景區(qū)提示信息。景區(qū)內引導標識牌按照aaaaa級標準，全部進行了更新、更換，增加了韓語和德語的介紹，形成中英、日、韓、德對照，提供周全的旅游信息提示，有效增強了景區(qū)的國際宣傳力度。針對三星級以上賓館飯店以及特色餐館，推進多語種菜單進餐館、酒店、飯店。并結合景區(qū)多為木結構房屋，火險等級高，景區(qū)場館內、博物館內為禁止吸煙區(qū)，為引起游客的高度重視，禁煙標志執(zhí)行“gb13459”標準。

4.開發(fā)鎮(zhèn)區(qū)導識(標識)系統(tǒng)。按照“鎮(zhèn)區(qū)景區(qū)化”的要求，加強區(qū)域內旅游標識牌和旅游區(qū)公共信息符號的規(guī)范化建設，統(tǒng)一標識標牌。遵循標準化、國際化、特色化、景觀化、生態(tài)化、人文化的指導原則，發(fā)揮標識標牌等服務功能，確保游客在旅游區(qū)游覽體驗活動中達到舒適性、便捷性，強化設施配套和環(huán)境提升，提升烏鎮(zhèn)國際旅游區(qū)服務品位，進一步推進烏鎮(zhèn)國際旅游區(qū)標準化和國際化建設。

三、“兩區(qū)兩化”建設。

(一)完善基礎設施建設。

為有效推進“鎮(zhèn)區(qū)景區(qū)化”建設，烏鎮(zhèn)專門制定了三年行動計劃，加強鎮(zhèn)區(qū)基礎設施建設，通過積極推進道路立面改造、綠化提升工程、道路亮化工程、小街小巷改造工程等一系列基礎設施建設，全面改善景區(qū)外圍環(huán)境，實現景區(qū)與鎮(zhèn)區(qū)協(xié)調發(fā)展。

針對子夜路、姚太線是烏鎮(zhèn)的交通主干道，烏鎮(zhèn)積極開展子夜路道路及立面改造、姚太線道路改造及兩側景觀提升工程，并結合申嘉湖高速烏鎮(zhèn)入城口綠化改造，提檔升級烏鎮(zhèn)道路環(huán)境的形象和品位。啟動小街小巷改造工程，分步污水管網改造、路面鋪裝，綠化補植、沿街立面的改造等，在美化鎮(zhèn)區(qū)環(huán)境的同時解決老百姓的實際生活問題。

(二)強化社會管理模式。

1.成立行業(yè)自治組織。組建了“烏鎮(zhèn)人家”民宿行業(yè)協(xié)會，制定嚴格的入會前置資格、硬件標準及協(xié)會章程，創(chuàng)新民宿管理辦法，規(guī)范民宿經營行為，促進民宿業(yè)的有序發(fā)展。推進子夜路店鋪自治組織等機構組建，充分發(fā)揮人民群眾在社會治理中的主體作用，引導優(yōu)化特色街旅游業(yè)態(tài)。

2.全民參與社會管理。創(chuàng)建“子夜路特色街區(qū)”，成立“巾幗服務隊”和“找碴幫幫團”，開展環(huán)衛(wèi)我督查、微笑送服務、“大家來找碴”活動，通過全民參與，做到街區(qū)垃圾不落地，店家承諾上院墻，全面提升烏鎮(zhèn)旅游環(huán)境形象。

3.聯合執(zhí)法強化管理。圓滿完成假日安保，圍繞“清明、五一、中秋、國慶”等重大節(jié)日，成立假日旅游協(xié)調小組，積極協(xié)調有關部門，做好交通、食品衛(wèi)生、消防等各方面的監(jiān)管工作，共出動執(zhí)勤、保障人員20xx多人次，較好地維護了旅游區(qū)的各項秩序，有效保障了游客權益。

4.試點網格管理模式。將全鎮(zhèn)分為東、西兩大格，兩格分立，互相制約，互相促進，逐步建立健全問題發(fā)現及時、協(xié)調有序、處置有力、監(jiān)督有效、責任落實、服務到位的常態(tài)化社會管理服務機制，通過對重點時段的動態(tài)監(jiān)測、對重點區(qū)域的動態(tài)監(jiān)控、對隱患矛盾的及時化解，有效提高社會綜合防控的管理水平和應急能力，同時，運營嘉興首個數字化城市管理二級平臺，為網格化管理提供堅實的技術保障。

(三)深化旅游惠民工程。

1.景區(qū)大門向烏鎮(zhèn)人敞開。20xx年4月，經過前期調查摸底，細心籌備，廣泛收集居民們的意見建議的基礎上，烏鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府、烏鎮(zhèn)國際旅游區(qū)建設管理委員會、烏鎮(zhèn)旅游公司聯合推出“烏鎮(zhèn)國際旅游區(qū)居民游西柵”活動。為擴大旅游受益百姓群體，試點單位新增至8個，并不定期舉辦學生暑期專題活動、有獎征文比賽、學生攝影比賽、我“畫”烏鎮(zhèn)活動等特別活動。截至目前，活動開展已有兩年多時間，共組織居民98批次，參加居民3500多人次，備受烏鎮(zhèn)百姓好評。

2.鼓勵居民景區(qū)內外就業(yè)。烏鎮(zhèn)景區(qū)在創(chuàng)造就業(yè)崗位，吸納就業(yè)人員等方面貢獻突出，整個景區(qū)內已擁有產業(yè)活動單位數十個，三分之二的工作人員都是本地居民，數量約達20xx人。在景區(qū)的外圍，各種餐飲、旅館、特色小店的增加，也創(chuàng)造了不少的就業(yè)崗位。在游客頗多的烏鎮(zhèn)老街，許多農民被數量龐大游客吸引，把自家種的新鮮果蔬拿出來售賣，這些農民也獲得了新的職業(yè)角色。

3.旅游財政反哺民生養(yǎng)老。旅游發(fā)展增加了烏鎮(zhèn)的財政收入，政府有了更大的空間發(fā)展民生事業(yè)。自平安、雅達兩個養(yǎng)生養(yǎng)老項目落戶烏鎮(zhèn)后，“養(yǎng)生”理念不斷觸動烏鎮(zhèn)人的內心。在滿足了部分高端養(yǎng)生養(yǎng)老需求的同時，烏鎮(zhèn)鎮(zhèn)黨委政府通過擴建烏鎮(zhèn)養(yǎng)老服務中心和籌建日間照料中心，積極解決鎮(zhèn)區(qū)養(yǎng)老問題。

(四)著力對外宣傳推介。

烏鎮(zhèn)積極對接央視《新聞聯播》、《光明日報》、《中國經濟時報》、《浙江日報》等中央級、省級主流媒體，通過推出相關報道，有力地展示了烏鎮(zhèn)旅游新形象。20xx年，烏鎮(zhèn)節(jié)儉過中秋新形式登上央視《新聞聯播》;作為唯一鄉(xiāng)鎮(zhèn)受邀參展20xx中歐城市博覽會;5月成功舉辦首屆烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)。20xx年底，烏鎮(zhèn)代表和法國黎塞留代表在黎塞留市簽訂了友好城市合作協(xié)議備忘錄，并于20xx年的5月、7月分別在兩地舉辦友好互展。

四、產業(yè)發(fā)展。

(一)古鎮(zhèn)旅游。

烏鎮(zhèn)自1999年啟動古鎮(zhèn)保護開發(fā)，先后對外開放了東、西柵景區(qū)，成功打造了“烏鎮(zhèn)旅游”品牌，開創(chuàng)了古鎮(zhèn)保護的“烏鎮(zhèn)模式”。

20xx年，烏鎮(zhèn)東柵景區(qū)正式對外開放，景區(qū)面積約0.46平方公里，保護建筑面積近6萬平方米。開放以來，以其原汁原味的水鄉(xiāng)風貌和深厚的文化底蘊，一躍成為中國著名的古鎮(zhèn)旅游勝地。

20xx年，歷時四載磨礪，投資近十億的烏鎮(zhèn)西柵景區(qū)正式向世界開放。西柵景區(qū)占地面積3.4平方公里，由十二個碧水環(huán)繞的島嶼組成，歷史、文化、自然、環(huán)境、人文的有機交融，觀光與度假的完美組合，西柵景區(qū)高端的文化品味和高品質的服務水準，使得烏鎮(zhèn)景區(qū)成為觀光、休閑、商務、會獎的最佳旅游目的地。

(二)養(yǎng)生旅游。

為打造中國新型養(yǎng)生目的地，20xx年烏鎮(zhèn)成功引進雅達國際健康產業(yè)園、平安養(yǎng)老養(yǎng)生兩大項目。

雅達國際健康產業(yè)園項目位于烏鎮(zhèn)鎮(zhèn)白馬墩村，項目定位高端休閑養(yǎng)生產業(yè)，規(guī)劃用地約1516畝，總計劃投資約100億元。產業(yè)園建成后，將成為中國功能最全、設施最先進、模式最多樣、規(guī)模容量最大的康復醫(yī)療、休閑養(yǎng)生特色園區(qū)。

桐鄉(xiāng)養(yǎng)生養(yǎng)老綜合服務社區(qū)烏鎮(zhèn)項目位于雅達國際健康產業(yè)園項目北，占地約1235畝，總投資約80億元，是定位于以休閑養(yǎng)生為主要功能的都市人的“第二居所”。

(三)文化旅游。

烏鎮(zhèn)，以文化旅游產業(yè)作為經濟轉型升級和加速發(fā)展的突破口，以再造一個5a級標準文化主題景區(qū)為目標，啟動一系列文化旅游項目。20xx年投資5億元的烏鎮(zhèn)大劇院建成，并成功舉辦首屆戲劇節(jié)，20xx年木心美術館將對外開放。烏鎮(zhèn)也將陸續(xù)啟動江南烏村、東方斗牛園、烏鎮(zhèn)國際房車旅游度假區(qū)、吳越文化創(chuàng)意園(烏鎮(zhèn))項目、中國藝術文化園等項目，積極推動文化與旅游在更大范圍、更廣領域、更高層次上深度融合，借文化市場的優(yōu)勢進一步提升烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)影響力及旅游市場地位，實現社會效益和經濟效益的雙豐收。

烏鎮(zhèn)導游詞講解篇六

杭州這個城市，我們通常會把它概括為三都，這樣可以方便游客朋友們記憶，哪三都呢?名人之都、愛情之都、長壽之都。為什么說它是名人之都呢?因為和杭州有關的名人真是太多了，白居易、蘇東坡、李叔同、毛澤東、周恩來等等而杭州籍的名人大家也都是耳熟能詳的：褚遂良、羅隱、畢升、沈括、于謙、龔自珍、袁枚、郁達夫、夏衍、朱淑真…就算這些大家都不熟，至少有一位各位肯定知道：孫權。那說杭州是名人之都應該不足為過吧?那為什么氏說它是愛情之都呢?因為有很多凄美的愛情故事都發(fā)生在杭州：白娘子和許仙斷橋相會借傘定情、梁山伯和祝英臺化蝶雙飛、蘇小小和阮郁西泠橋一見鐘情…還有一個故事也曾經拍成電視劇：楊乃武和小白菜，這些家喻戶曉的愛情故事都是發(fā)生在杭州，所以，說杭州是一個愛情之都。那又為什么是長壽之都呢?還是因為杭州的西湖龍井了，西湖龍井是綠茶中之極品，龍井中含有多種維生素和微量元素可以幫助人提高免疫力有益于身體健康，尤其是查而杭州人又喜歡吃茶，尤其是龍井村的老人家不但高壽而且視力也很好，所以杭州又被稱為長壽之都。

那杭州這個地方都有些什么風物特產呢?象西湖龍井、西湖莼菜、西湖藕粉、杭白菊、蕭山蘿卜干、蕭山雞都是;工藝品有絲綢、王星記的扇子、張小泉的剪刀、西湖天竺筷、西湖綢傘、都錦生織錦、仿南宋官窯青瓷等;除此以外還有些風味菜，比如說：東坡肉、西湖醋魚、宋嫂魚羹、龍井蝦仁、叫化童雞、干炸響雞、西湖莼菜湯等;另外還有些小吃：蝦爆鱔面、片兒川面、知味小籠、吳山酥油餅、蔥包檜、南方迷宗大包、貓耳朵等，象藕粉這種還是很養(yǎng)胃的，張小泉的剪刀呀都錦生織錦呀都好似很有名的，其實還有些糕點也蠻不錯的。如果感興趣大家也不妨買點嘗嘗。

那走了一路大家可能也發(fā)現了，在杭州也有很多的的香樟樹，杭州的市樹和蘇州無錫一樣都是香樟樹，但是在杭州這里他還有個名字，叫做“嫁女樹”，為什么呢?因為在杭州這里啊，有這樣一個風俗，如果家里生了女孩，就要在家里種一棵香樟樹，等到女兒長大成人要出嫁時就把它砍了做個大樟木箱子，里面放上陪嫁三寶：玉石鐲子一對、子孫桶一對、蠶絲被八床，當然有的家里條件不怎么好的，被子得數目也會相應呈偶數遞減，但如果是生了男孩就要種上一棵櫸樹，就好似希望將來他能夠榜上有名能成為舉人。在紹興一帶還有在孩子出生時將酒在在地底下的習俗，如果是女孩子出嫁時就叫“女兒紅”，如果是男孩子金榜題名則叫“狀元紅”，當然如果女兒早年夭折了，那到了女兒出生后2019年時，家里老人就會挖出這壇酒自斟自飲，非常凄涼的感覺，那這樣的酒就叫做“花凋酒”。這些習俗基本上都是大同小異，那大家知道為什么女兒陪嫁要送玉石鐲子一對、子孫桶一對、蠶絲被八床嗎?它們都是女孩子娘家人對新人的祝福，因為，男方要給新娘子送金戒指，所以女方娘家要送一對玉石鐲子，意思是天造一對地造一雙、金玉良緣嘛;送子孫桶時，里面還要撒上很多紅棗、花生、桂圓之類的取意早生貴子、多子多孫，一對是好事成雙的意思;蠶絲被則是所有彩頭里最重要的了，因為它不僅是女方娘家人希望小兩口纏纏綿綿、恩恩愛愛，也是女方財力的表現，如果女方的被子太少那新娘子很可能過門后會受婆婆和小姑子的氣受哦，為什么送八床呢?因為兩床是要孝敬公婆的，另兩床要送給小姑子，剩下兩床小兩口自己用，最后還有兩床是給未來的寶寶的，一床給寶寶鋪一床給寶寶蓋。

烏鎮(zhèn)導游詞講解篇七

烏鎮(zhèn)，隸屬浙江省嘉興市桐鄉(xiāng)，地處江浙滬“金三角”之地、杭嘉湖平原腹地，距杭州、蘇州均為80公里，距上海140公里。烏鎮(zhèn)屬太湖流域水系，河流縱橫交織，京杭大運河依鎮(zhèn)而過。下面是由小編為大家?guī)淼年P于烏鎮(zhèn)概況。

導游詞。

講解，希望能夠幫到您!

唐時，烏鎮(zhèn)就附屬姑蘇府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次呈現“烏鎮(zhèn)”的稱說。烏鎮(zhèn)稱“鎮(zhèn)”的歷史可能從此開端。烏鎮(zhèn)的建鎮(zhèn)史有1200多年了，京杭運河穿鎮(zhèn)而過，歷史上曾以河為界分為烏、青兩鎮(zhèn)。河西為烏鎮(zhèn)隸屬于湖州府烏程縣，河東為青鎮(zhèn)隸屬于嘉興府桐鄉(xiāng)縣，至直1950年鐵青兩鎮(zhèn)才正式合并，統(tǒng)稱為烏鎮(zhèn)，屬桐鄉(xiāng)縣，隸嘉興，到今天。

烏鎮(zhèn)景區(qū)是2019年1月1日正式開放的，雖然開發(fā)較晚，但起步較高，保留得異常完全，全部開發(fā)進程保持了“以舊修舊、整舊如故”的準則?，F在景區(qū)里面仍然有老百姓居住，并不因為旅游開發(fā)而把他們全體搬走，他們本來怎么生活現在簡直依然怎么生涯，烏鎮(zhèn)也因此怡然自得原汁原味，是生活著的古鎮(zhèn)!

現在我們看到的這條小河名為東市河，水深有3米，是活水，連通京杭運河。河對岸的古民居里現在還有老百姓居住的，所以烏鎮(zhèn)是一個真正的活著的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。

在這邊不遠處可以看到一座十分有特點的石板橋——逢源雙橋。跟一個成詞聯合起來就是說四面楚歌的意思了，還能夠看到在這座橋上面有一個廊棚，所以也稱為廊橋，橋的下面還有一排水柵欄，在當時這排水柵欄相稱于一座水城門的作用。

過橋當前，首先來到的是財神灣，本來這不叫財神灣，而叫轉船灣，烏鎮(zhèn)的水系比擬特別，呈“十”字型，越到柵頭河道越窄，船只也不易掉頭，所以當地人就在這兒開塘挖河造了一個能轉船的地方，同時為了差別于其它的地方的轉船灣，便借用前面的財神堂命名為財神灣。

回過火可以看到的是一家叫“香山堂”的老藥店，它的范圍固然小于杭州的胡慶馀堂，但也有120多年的歷史了。它是由寧波藥商陸慶馀創(chuàng)立的，并由他的孫子陸渠清將藥店搬到這里，在柜臺四處約有300多只藥材柜。

看完藥店接著往前走，接下來看到的就是方才所說的財神堂了，在烏鎮(zhèn)從來都有接五路的風俗，所謂接五路就是接五路財神，東南西北中各有一位，而這一位財神就是東路的文財神比干，比干是商朝的一位丞相，他為官正派，對君王忠心不二，直到后來本人的心都掏給了商紂王，當時庶民為此很敬佩比干，特殊是一些商人，他們以為做生意就應當披肝瀝膽，象比干一樣，所以比干奉為財神。

當初咱們所走的這條街叫東大巷，全長1300米，走的都是舊石板路，兩旁都是古民居，整條街上還寓居著350多戶人家有將近1000的人口。望從前無比整潔清潔，由于開發(fā)時把所有的三線兩管全都下地了，現在兩旁人家家里都是有水也有電的，并家家戶戶幫他們裝好了抽水馬桶，污水也不排到旁邊的河里了，因而游覽的開發(fā)也改良了必定的棲身環(huán)境。

江南百床館。

了各位引導接下來我們參觀的是江南百床館，顧名思義就是從江浙一帶收集過來的各式各樣的古床。這個老宅子是當地姓趙的一個大戶人家，七進深的一個老宅子。首先我們看到的第一張床是我們這個展覽館當中年代最久的一張床：明，馬蹄足大筆管式架子床，至少有42019年歷史了，明式家具簡練慷慨，用料講求，整張床都是用黃櫸木所做的。接著我們住里進，里面有一張是百床館中的鎮(zhèn)館之寶，拔步千工床。

看完千工床再往里走，在這一進可以看到的是三張作風一樣的床，是屬于中西合璧的，在床兩邊還有兩個羅馬柱是西式的，在床掛落上有牡丹花，牡丹花在中國的古代是國花代表富貴，還有葡萄跟雙喜，葡萄是多子多孫，多子多福;雙喜是中國人結婚時用的代表喜慶。也就是說這床也是當是時結婚時所用的喜床，而這床是民國初留下來的，資料是紅木做成的。

那剛才我們看的大局部都是雙人床，接下交往里走可以看一下兩張小姐床。首先我們看一下，近代的雕花人字匾架子床，它是以前十三，四歲的小姑娘所睡的，雖然是小姐床，然而這張床上它所雕的大部門都是武將的圖案，可以說這位小姑娘她是不愛紅妝愛武妝，是屬于花木蘭這一型的，而且她的抱負也長短常高，仰頭可以看到有兩行字，“雙手要撈天涯月，一石擊破心底天”。在這張床上還雕刻了蝙蝠的圖案，蝙蝠代表了多福，英武的獅子還起到了避邪的作用。旁邊是清代的小姐床，這張小姐床的色彩比較亮麗是紅顏色，這是一種比較可貴的銀子漆，床上的人物都是鍍金的。

歡迎來到水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)——烏鎮(zhèn)，今天就允許我作為一個地道的小烏鎮(zhèn)人帶您游一回我們美麗的烏鎮(zhèn)吧!

走進烏鎮(zhèn)，您會驚訝地發(fā)現，這里完整地保存著晚清和民國時期水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的風貌和格局。與眾不同的是，沿河的民居有一部分延伸至河面，下面用木樁或石柱打在河床中，上架橫梁，擱上木板，人稱“水閣”，這是烏鎮(zhèn)所特有的風貌，我想水上城市威尼斯也不及如此吧。走在那用青石板鋪成的狹窄的小街上，你會看到兩邊各式各樣的民居和仍住在民房中的鄉(xiāng)民，親切至極。要是您來我們?yōu)蹑?zhèn)正是那多雨的春季，那晰晰瀝瀝的雨絲從藏青的瓦楞里成串成串地往下滴，在石板路上發(fā)出叮叮咚咚的清脆響聲，亦景亦畫，讓您恍若隔世。

說到烏鎮(zhèn)的景點，除了修真觀、昭明太子讀書處、雙橋等，我得向您隆重的介紹一下茅盾故居了。茅盾原名沈德鴻，字雁冰，是我國的文學巨匠。此處房屋是他成名后用稿費自行建造的一個住所，茅盾故居是迄今中國唯一的全國重點文物保護單位，坐落在烏鎮(zhèn)市河東側的觀前街，四開間兩進兩層木結構樓房，坐北朝南，總面積450平方米。故居分東西兩個單元，老屋臨街靠西的一間房是茅盾曾讀過書的家塾，故居內部的布置簡單，卻散發(fā)著沈家世代書香特有靜雅之氣。

對了，帶您逛了這么一大圈，您的肚子也該餓了吧。別急，下面我就向你介紹一下我們?yōu)蹑?zhèn)的美食吧。在烏鎮(zhèn)，您隨處可以看到烏鎮(zhèn)的特產，如：姑嫂餅、烏鎮(zhèn)羊肉、熏豆茶、三白酒等，其中尤以“姑嫂餅”最為出名。關于“姑嫂餅”這個名稱的由來還有一個美麗的典故呢。據說在一百多年前，烏鎮(zhèn)方家名叫“方天順”的夫妻茶食店，祖上學得一手制作酥糖的好手藝。只可惜這手藝只傳媳不傳女，日子久了，自家姑娘不免會產生嫉恨，故將一包鹽抖進了制作餅的面粉缸內，指望著第二天看嫂嫂的尷尬。誰知第二天此餅味道咸甜適口，更得顧客的喜愛，由此得名“姑嫂餅”，并一直流傳至今，是游人必嘗的烏鎮(zhèn)美味。

朋友們，接下來我們一起去參觀游覽吧!

烏鎮(zhèn)導游詞講解篇八

大家好，我是你們的導游，我姓蘇，你們可以叫我蘇導。今天由我?guī)銈內ビ斡[烏鎮(zhèn)東柵。注意，請大家不在在景點里亂扔垃圾。

到景點了，請大家下車時注意安全?，F在我來給你們介紹一下，烏鎮(zhèn)是大文學家茅盾的故鄉(xiāng)，烏鎮(zhèn)古時候稱為烏墩，春秋時此地為吳疆越界，到唐代咸通年間始稱烏鎮(zhèn)。好了，咱們廢話不說，走，我們要進去了。

這里是大染坊，染坊里有許多布，這里的藍印花布制造起來有一步，第一步是織布，第二步是拷花，所謂的拷花就是把不需要染色的地方上漿，第三步是染色，第四步是曬干，等四步都好了就開始第五步刮漿，一條藍印花布就這樣產生。接下來請大家在此景點內自由活動一下，等一會我們要在外邊集合了。

接下來我們去看皮影戲，皮影戲就是表演的人在布幕后面，操控皮影，使它的影子被照在布幕上，觀眾就能看到活靈活現的人物了，現在大家自由觀看，看完這場后在外邊集合。

下個景點審百床館，百床館里有上百個木床，都是很老舊得了……。

烏鎮(zhèn)水閣。

江南古鎮(zhèn)的民居都是沿河，沿溪而建。臨水的一側，往往用一些木柱或石柱打在河床中。上架橫梁，擱上木板，人稱水閣。這就是所謂的“人家盡枕河”。

烏鎮(zhèn)水閣起源于何時已無從考查了，早在1936年的上?！渡陥蟆飞?，便已登載過《烏鎮(zhèn)水閣》的照片，可見在當時就是一首獨特的風景。

藍印花布染店作坊。

藍印花布俗稱“石灰拷蘭布”，“拷花藍布”，是我國傳統(tǒng)的民間工藝精品，它始于漢代，發(fā)展于宋元。早在明清時代就已在桐鄉(xiāng)民間流傳。此布以靛藍印染而成，故名藍印花布。它的原料土布來自鄉(xiāng)村，圖案也充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息。舊時，在浙江一帶農村家家戶戶都使用它作窗簾、頭巾、圍裙、帳子、臺布等。整個工藝流程也全部采用手工操作，制-作-工-藝十分簡單，但往往簡單的東西更能顯示制作者的靈氣和悟性。你在此作坊，可親自觀摩體驗一下制作藍印花布的艱苦和樂趣。

米酒作坊。

烏鎮(zhèn)人自古就有自釀米酒的習俗，稱此酒為“三白酒”，何謂三白?據《烏青鎮(zhèn)志》記載：“以白米、白面、白水成之，故有其名。”

三白酒醇厚清純，香甜可口，在烏鎮(zhèn)民間，還有一個別名，叫“杜搭酒”，民謠云“貓屎芋艿杜搭酒，客人吃了不肯走，”此酒的魅力可見一斑。你在此作坊不僅能觀賞到整個釀酒過程，還可自釀自飲，此樂無窮也!

夜景。

烏鎮(zhèn)1.3公里景觀線內，裝設了近百盞外型獨特的路燈。每到黃昏，這些路燈使長長的石板老街顯得更加幽深、古樸。仿佛使人回到了民-國初年的江南小鎮(zhèn)。

位于東柵財神灣入口處，距今已有120xx年歷史，由寧波藥商陸慶馀創(chuàng)建。早先開設在“王恒鹵紙馬原址，后由其長子陸辛甫搬至“金家廳”對面。此后又由其孫陸渠清搬至財神灣開業(yè)經營。雖幾經搬遷，其陳設格局、加工用具都未曾改變。

桐鄉(xiāng)花鼓戲。

花鼓戲又名挑香擔，屬小戲。因其題材源于農村生活。劇情短小精悍，曲調流暢活潑，且以方言演唱幫有濃郁的地方特色。

修真觀前的古戲臺是上演花鼓戲的主要舞臺。目前上演的都是一些當地居民津津樂道的傳聞舊事為原型的地方戲劇，如《烏鎮(zhèn)北柵頭》、《陸雅臣賣妻》、《尼姑庵里賣草藥》等。

皮影戲及烏鎮(zhèn)拳船。

皮影稱為30-40年代的動畫片。它是用牛皮、羊皮做成各種人物、動物造型。表演的時候，在臺前豎一塊白布，打上特制的燈光，配上鑼、鼓等伴奏。使人物、動物的形象栩栩如生。

拳船是中國武術中的一種表演形式，是江南一帶所獨有的。它是在此船上搭上木板，邊行船邊武拳的娛樂活動。一九九一年國慶時，曾舉行過拳船表演活動。

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烏鎮(zhèn)導游詞講解篇九

烏鎮(zhèn)東柵景區(qū)以其原汁原味的水鄉(xiāng)風貌和深厚的文化底蘊，成為中國著名的古鎮(zhèn)旅游勝地，吸引了來自五湖四海的游客來游玩，導游要做好烏鎮(zhèn)景點的介紹。下面是本站小編為大家整理的烏鎮(zhèn)東柵。

導游詞。

講解范文，歡迎參考!

各位朋友，我們今天要一起游覽半個烏鎮(zhèn)，是烏鎮(zhèn)的一級景區(qū)，也是它的精華所在，叫東柵。

誰知道這里為什么叫烏鎮(zhèn)呢?大家的猜測都很有道理，因為這里有很多歷史傳說。剛才有的游客說這兒古代烏鴉多，有的游客說這里的人喜歡吃烏雞白鳳丸。其實呢，你仔細想想，“烏”很顯然就是黑的意思。因為唐代這里的土地非常的肥沃，而且土地是黑色的，大家看，周圍房子頂上的瓦也是黑色的，所以這地方就取名“烏鎮(zhèn)”了。

烏鎮(zhèn)這個地方是典型的江南水鄉(xiāng)，比較適合拍電視劇，像《似水年華》《天下糧倉》等都是在這里取景拍攝的。眼前的這一條河，叫做“東市河”，深四米。它不僅連接著烏鎮(zhèn)的東柵和西柵，還跟世界第一運河——京杭大運河是直接通著的。

再看前面的橋，左右相鄰，名叫逢源雙橋，也叫廊橋。因為橋本身是走廊的形式，橋下面有一排水柵欄，在當時這排水柵欄相當于一座水城門的作用。這座橋同時還有另1個作用：江南一帶，每逢過節(jié)都很熱鬧，特別是到了元宵節(jié)，男男女女，大家閨秀、小家碧玉的都走出來去看花燈。

古代認為男女授受不親，所以這橋就起到了“男左女右”把人群分開的作用。

過了橋，對面有家叫“香山堂”的老藥店。一會兒，小肖會帶大家去看江南百床館、江南民俗館、歲俗廳、節(jié)俗廳、壽俗廳，并請大家品嘗烏鎮(zhèn)的特產三白酒?，F在請大家隨意地游覽，半小時后再在此處集合。

各位游客朋友們，大家好歡迎蒞臨烏鎮(zhèn)游覽。烏鎮(zhèn)是浙江的一個水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，也是一代文豪茅盾先生的故鄉(xiāng)。據譚家灣古文化遺址的考證表明，大約在6020xx年前，烏鎮(zhèn)的先民就在這一帶繁衍生息了。那一時期，屬于新石器時代的馬家浜文化。

唐時，烏鎮(zhèn)就隸屬蘇州府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次出現“烏鎮(zhèn)”的稱呼。烏鎮(zhèn)稱“鎮(zhèn)”的歷史可能從此開始。烏鎮(zhèn)的建鎮(zhèn)史有1200多年了，京杭運河穿鎮(zhèn)而過，歷史上曾以河為界分為烏、青兩鎮(zhèn)。河西為烏鎮(zhèn)隸屬于湖州府烏程縣，河東為青鎮(zhèn)隸屬于嘉興府桐鄉(xiāng)縣，至直1950年烏青兩鎮(zhèn)才正式合并，統(tǒng)稱為烏鎮(zhèn)，屬桐鄉(xiāng)縣，隸嘉興，到今天。

烏鎮(zhèn)景區(qū)是20xx年1月1日正式開放的，雖然開發(fā)較晚，但起步較高，保存得非常完整，整個開發(fā)過程堅持了“以舊修舊、整舊如故”的原則?，F在景區(qū)里面依然有老百姓居住，并沒有因為旅游開發(fā)而把他們全部搬走，他們原來怎么生活現在幾乎仍然怎么生活，烏鎮(zhèn)也因此悠然自得原汁原味，是生活著的古鎮(zhèn)!

現在我們看到的這條小河名為東市河，水深有3米，是活水，連通京杭運河。河對岸的古民居里現在還有老百姓居住的，所以烏鎮(zhèn)是一個真正的活著的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。

在這邊不遠處可以看到一座非常有特色的石板橋——逢源雙橋。跟一個成詞結合起來就是說左右逢源的意思了，還可以看到在這座橋上面有一個廊棚，所以也稱為廊橋，橋的下面還有一排水柵欄，在當時這排水柵欄相當于一座水城門的作用。

過橋以后，首先來到的是財神灣，原先這不叫財神灣，而叫轉船灣，烏鎮(zhèn)的水系比較特殊，呈“十”字型，越到柵頭河道越窄，船只也不易掉頭，所以當地人就在這兒開塘挖河造了一個能轉船的地方，同時為了區(qū)別于其它的地方的轉船灣，便借用前面的財神堂命名為財神灣。

回過頭可以看到的是一家叫“香山堂”的老藥店，它的規(guī)模雖然小于杭州的胡慶馀堂，但也有120多年的歷史了。它是由寧波藥商陸慶馀創(chuàng)建的，并由他的孫子陸渠清將藥店搬到這里，在柜臺四周約有300多只藥材柜。

看完藥店接著往前走，接下來看到的就是剛才所說的財神堂了，在烏鎮(zhèn)歷來都有接五路的習俗，所謂接五路就是接五路財神，東南西北中各有一位，而這一位財神就是東路的文財神比干，比干是商朝的一位丞相，他為官正直，對君王忠心不二，直到后來自己的心都掏給了商紂王，當時百姓為此很敬重比干，特別是一些商人，他們認為做生意就應該誠心誠意，象比干一樣，所以比干奉為財神。

現在我們所走的這條街叫東大街，全長1300米，走的都是舊石板路，兩旁都是古民居，整條街上還居住著350多戶人家有將近1000的人口。望過去非常整齊干凈，因為開發(fā)時把所有的三線兩管全都下地了，現在兩旁人家家里都是有水也有電的，并家家戶戶幫他們裝好了抽水馬桶，污水也不排到旁邊的河里了，因此旅游的開發(fā)也改善了一定的居住環(huán)境。

江南百床館。

各位領導接下來我們參觀的是江南百床館，顧名思義就是從江浙一帶收集過來的各式各樣的古床。這個老宅子是當地姓趙的一個大戶人家，七進深的一個老宅子。首先我們看到的第一張床是我們這個展覽館當中年代最久的一張床：明，馬蹄足大筆管式架子床，至少有420xx年歷史了，明式家具簡潔大方，用料講究，整張床都是用黃櫸木所做的。接著我們住里進，里面有一張是百床館中的鎮(zhèn)館之寶，拔步千工床。

在這看到的是清，拔步千工床，為什么說是千工床呢?就是指一天一工，一千工是指一個木匠需要一千天，也就是三年時間了。雕刻之精致也謂之巧奪天工。此床共雕刻了106人物，古時以108為吉祥數字，而且此床為新婚床，加上一對新婚夫妻剛巧湊足108，亦是吉祥如意的象征了，此床占地面積達六個多平方，共有四進深，第一進是換鞋處，第二進是更衣室，第三進是放馬桶箱的，在古代稱它為子孫桶，就是現在家里的衛(wèi)生間了。最后一進是主人睡覺休息時所用的，設備這齊全相當于現在的套房。在這床上最有特點的地方就是懸掛在空中的那塊木牌了，是以前做床的木匠送給那床的主人的，相當于現在的一張賀卡。

看完千工床再往里走，在這一進可以看到的是三張風格一樣的床，是屬于中西合璧的，在床兩邊還有兩個羅馬柱是西式的，在床掛落上有牡丹花，牡丹花在中國的古代是國花代表富貴，還有葡萄和雙喜，葡萄是多子多孫，多子多福;雙喜是中國人結婚時用的代表喜慶。也就是說這床也是當是時結婚時所用的喜床，而這床是民國初留下來的，材料是紅木做成的。

那剛才我們看的大部分都是雙人床，接下來往里走可以看一下兩張小姐床。首先我們看一下，近代的雕花人字匾架子床，它是以前十三，四歲的小姑娘所睡的，雖然是小姐床，但是這張床上它所雕的大部分都是武將的圖案，可以說這位小姑娘她是不愛紅妝愛武妝，是屬于花木蘭這一型的，而且她的志向也是非常高，抬頭可以看到有兩行字，“雙手要撈天邊月，一石擊破心底天”。在這張床上還雕刻了蝙蝠的圖案，蝙蝠代表了多福，威武的獅子還起到了避邪的作用。旁邊是清代的小姐床，這張小姐床的顏色比較亮麗是紅顏色，這是一種比較珍貴的銀子漆，床上的人物都是鍍金的。

現在我們進入的是歲俗廳，這是當地人每年的正月初五接財神的一個儀式，中間桌子上擺放的都是接財神所需的供品。頭桌是水果，用到的有甘庶、桔子、蘋果、寓意了甜甜蜜蜜節(jié)節(jié)高高;二桌是糕點、菱角，代表了稱心如意，財源廣進;三桌是三牲，豬頭、雄雞、鯉魚，但是整個儀式最特別的是中間吊起的這條魚，這魚當地人在接完財神后要放生，放生的魚就是代表了年年有余。

看過了當地人接財神的展廳后，現在我們來到的是節(jié)俗廳，中間的是齋月堂。每逢八月十五中秋節(jié)，當地人都要祭拜月神，祈求全家子孫團圓。兩邊是江浙一帶的風俗習慣：賀歲拜年、元宵走橋、清明踏青、立夏稱人、端午粽子、分龍彩雨、天貺曬蟲、中元河燈、中秋賞月、重九登高、冬至祭祖、臘月小更。

現在我們看到的這個展廳比較喜慶了，是烏鎮(zhèn)人以前結婚的儀式。展示了民國年間新婚夫妻拜天地的情景。中間是個喜堂，供奉了送子觀音像，觀音前面所放的是：紅棗、花生、桂圓和荔枝，象征著早生貴子。這兩位身著大紅喜服的就是新郎新娘了，新娘旁邊所站的就是能說會道的媒婆了，新郎身后的胡須長長的老先生則是主婚人司儀了。坐著的兩位是新郎的父母高堂，按男左女右坐在那里。民間的婚嫁風俗向來很講究，在司儀的主持下：一拜天地二拜高堂，三乃夫妻交拜。行禮之后，用兩家各出一條的紅綢帶結成同心花球式的牽巾，新郎新娘各牽一頭，新郎面對新娘倒行將新娘緩緩牽入洞房!“父母之命，媒妁之言”是中國傳統(tǒng)婚姻的一般原則，先由媒人傳言，再由父母決定，當事人往往對自己的婚姻沒有直接表示意見的權利，因此二人未曾認識，新娘頭上的紅蓋頭是最后入洞房后新郎所去揭開的，當然不可直接用手，得手持一桿擱在如意之上的稱，挑去紅蓋頭，喻意為“稱心如意”!屋子右邊所放是以前新娘子出嫁時的嫁妝了，有子孫桶、漆盒、綢盒、樟木箱、澡盆、飯籃等，對面還有以前女孩子出嫁時坐的花轎，因為傳統(tǒng)的婚育觀念女孩子十五、六歲就出嫁了，而且南方的姑娘長得嬌小玲瓏，所以花轎很小，四人抬的。另外還有三個條箱，用于放絲綿被的。烏鎮(zhèn)的女孩子出嫁時，連被子一并都要嫁入男方家的。

最后一個展廳就是壽俗廳了，由于中國人的傳統(tǒng)觀念比較強，祝壽講究做九不做十，也就是說逢九做比較隆重。六十大壽是在五十九歲時做的，中間桌子上擺放的是做壽用到的東西，三尺三的長壽面，取其長長久久之意，還有烏鎮(zhèn)特色糕點定勝糕。正堂中供奉了福、祿、壽三星。兩旁分別掛有百福，百壽圖和麻姑獻壽等圖案。

高公生糟坊。

走過傳統(tǒng)居民區(qū)，接著便來到了傳統(tǒng)作坊區(qū)。

烏鎮(zhèn)特產很多，除杭白菊、姑嫂餅外，還有三白酒也是其中之一。古時民間的作坊大都以前店后坊的格局布置。接著請大家隨我往里走。

烏鎮(zhèn)的三白酒歷史悠久，早在朱元璋登基做皇帝時，就有浙江的官員把三白酒進獻給朱元璋。他喝過之后大加贊賞，封為貢酒。從此三白酒的作坊就開始興旺發(fā)達起來。但是直到清朝同治20xx年(1872年)，向工部申請，朝廷才頒發(fā)公文。從此，高公生糟坊正式掛牌營業(yè)。

之所以稱它為三白酒，是因它的原料所命名的。白米、白面、白水。即由糯米、小麥和地下深井水經過二次發(fā)酵、二次蒸餾所釀制而成的糧食白酒。酒精度55度。

藍印花布作坊。

各位領導，前面就是藍印花布作坊。走進這扇古老的木門，這兒是一個天井，也是晾布匹的地方。藍印花布始于后晉，發(fā)展于宋元，鼎盛于明清。舊時，我們?yōu)蹑?zhèn)一帶染坊遍布，最多時有十幾家之多。可見當時這個印染業(yè)在烏鎮(zhèn)是非常興旺的。

由于藍印花布特殊的原料及工藝，我們也將它俗稱“石灰拷花布”或“藥斑布”。走進這個在展廳，再看這旁邊這些櫥窗中，陳列了不少明清時的衣服，布料，蚊帳，頭巾等物品一些現代工藝的制品“清明上河圖”，“世紀上?！钡?。在這里您還能目睹到許多明清時，和更早的制作藍印花布的工具。比如在古書《二儀實錄》里講到的夾纈板，就是最古老的印染工具。

看過展廳，讓我們到邊上這間小屋，參觀一下上漿和拷花工藝。這道工序是制作藍印花布非常重要的步驟。就是用事先刻好的花版，平放在上好漿的白布上，均勻地刷上調和好的石灰粉和黃豆粉。為什么要刷上這兩種粉?因為石灰粉可以起防染作用，也就是說拷上石灰粉的地方是染不上顏色的。而黃豆粉有較強的粘性，可以把石灰粉牢牢地固定在布上。上好漿在這里面晾一星期左右，再拿到隔壁的染坊去染色。

一進染坊，一股焦味撲面而來。在這大染窯下是用暗火燒礱糠的。使染窯保持一定的溫度。像它的制作染料是用板藍根的葉子，根可以治感冒的。一般藍印花布要經過反復七八次之多。最后再把漿刮掉，有漿的地方就是白顏色的，而其它地方是藍顏色了。在這染窯中央有一根毛竹是空心的，就是煙囪。在這染坊中，柱子，煙囪上都貼著一張紅紙，這就是吉祥如意紙，上面繪著梅葛二仙的畫像。相傳這藍印花布是他們的發(fā)明的。所以舊的江南，幾乎每家染坊都供著葛洪，梅福畫像，奉他們?yōu)樾袠I(yè)的祖業(yè)。

傳統(tǒng)作坊區(qū)。

走過仁義橋，現在所到的是傳統(tǒng)作坊區(qū)。這邊有各式各樣的民間傳統(tǒng)工藝，當地的老百姓所開的各種小作坊集聚一起也是煞有特色的。

首先我們看到的是一家姑嫂餅作坊。姑嫂餅是烏鎮(zhèn)的傳統(tǒng)名點，據考察，已經有一百多年的歷史了。姑嫂餅味道鮮美，油而不膩，酥而不散，又香又糯，甜中帶咸。這種充滿鄉(xiāng)土氣息的糕點價廉物美，是饋贈親友的最佳禮品。有一首民謠這樣贊美姑嫂餅：

姑嫂一條心，同做小酥餅。

白糖加焦鹽，又糯又香甜。

那么這種餅為什么叫“姑嫂餅”呢?它又是怎么來的呢?

據說很久以前，烏鎮(zhèn)有一家小糕餅店，是一戶姓方的人家開的。起先，他們只是從大作坊里批一些糕餅來賣，后來，他們生下一男一女，靠這小本買賣難以糊口了，于是，夫妻倆想學酥糖來賣。他們仿造酥糖的配料，用炒過的面粉，熬過的白糖，去殼的芝麻，煎熟的豬油等細心的拌勻，蒸熟，然后用模具制成一個個小酥餅。由于用料考究，制作精良，他們的酥餅生意越做越好，財源茂盛，鎮(zhèn)上的同行十分眼紅。為了保住自己的財源，夫妻倆對酥躺的制作方法嚴格保密，他們夫妻倆親手配料，自家人動手制作，工具不外借，技術只傳兒子、媳婦，不傳女兒，因為女兒將來要出嫁，制餅方法就會傳出去了。眼見得嫂嫂得到密傳，他家女兒心中不服氣。有一次，嫂嫂正在做酥糖，女兒騙嫂嫂說姆媽叫她有事，嫂嫂一走開，她急忙到灶間抓了一把鹽，拌在嫂嫂制作的那堆粉料里。她想，這樣，嫂嫂做的酥餅味道肯定不好，一定賣不出去，出出自己心里那口氣。哪里知道，這次她嫂嫂配料做出來的小酥餅銷路特別好，個個贊不絕口。店主人二丈金剛摸不著頭腦，等她弄明白是自己女兒搗的鬼后，靈機一動，借題發(fā)揮，說這種餅是他家姑娘阿嫂合作配制而成的，并且，將甜中帶咸，香味獨特的小酥餅命名為“姑嫂餅”了。

接著我們來到的是一家木雕坊，里面有木雕師傅現場雕刻。東陽木雕名聲遠播，為浙江的三雕之一，一件件精美的木雕作品伴隨著淡淡的木香，給人一種傳統(tǒng)、樸素的美。

旁邊熱氣騰騰的是烏鎮(zhèn)的青團了，它是用南瓜的葉子揉著米粉做成的，中間包著豆沙的陷，感覺可是非常誘人的噢!

再看這兒的竹器坊，制作的都是老百姓家里常用的一些居家用品和小工藝品，有竹籃子、針線籮、杯墊、首飾盒、斗笠等等，質樸清新。安置在現代的居室里也是很有意味的。如果您有充裕的時間，不妨指定或設計一個物品現場制作，這可是挺有意義的噢!

這是一間制作湖筆的小作坊。湖州是“湖筆”的發(fā)源地，在歷史上烏鎮(zhèn)曾一度隸屬于湖州府烏程縣。湖筆始創(chuàng)于公元前二百多年，歷經兩千年制作的改進和完善，形成了獨特的民間手工制筆工藝傳統(tǒng)。它采用山羊、雞狼、山兔等獸毛為原料，經過手工七十多道工序制作而成，具有尖、齊、圓、健四大特色，毫性鋼柔相濟，書寫得心應手，是為“毛穎”之冠。如果您喜歡書法繪畫的話，相信您一定能在這里找到一支稱心如意的筆。

來到這邊還有很多各式作坊，如：真絲手繪的作坊，制作銅器的作坊，還有工藝車木和磨制梳子的作坊等。除此之外，您看還有刨老煙絲和納布鞋的作坊呢!在這，想必您對烏鎮(zhèn)的傳統(tǒng)手工藝已經有所了解了吧!它們也是民間文化折射的璀璨的光芒噢!

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