每個人的心得體會都是獨特的,因為我們每個人的經(jīng)歷和感悟都是獨一無二的。寫心得體會時,我們可以先回想整個過程,并分析自己的收獲和不足。借助下面這些范文,我們一起來探索心得體會的寫作技巧和注意事項。
推進生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇一
近年來,我國在生態(tài)文明建設(shè)方面取得了巨大的成就。不僅實施了一系列環(huán)境治理政策和措施,也逐漸形成了一種生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的理念。在這次學習生態(tài)文明建設(shè)專題時,我深刻體會到生態(tài)文明建設(shè)的重要性,并從中獲得了許多啟示。以下是我對生態(tài)文明建設(shè)的一些心得體會。
首先,生態(tài)文明建設(shè)是必然選擇。隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展,環(huán)境污染、生態(tài)破壞等問題日益嚴重,已經(jīng)嚴重影響到了人民群眾的生產(chǎn)生活。而生態(tài)環(huán)境的惡化也直接制約了可持續(xù)發(fā)展的實現(xiàn)。因此,生態(tài)文明建設(shè)不僅是我們對未來世代的責任,也是維護人民群眾健康、促進經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。
其次,生態(tài)文明建設(shè)是系統(tǒng)工程。它涉及到政府的政策和法規(guī)、企業(yè)的生產(chǎn)和經(jīng)營、個人的生活和行為等多個層面。只有政府、企業(yè)和個人共同努力,形成合力,才能夠推動生態(tài)文明建設(shè)的全面展開。政府應出臺更為嚴格的環(huán)境保護法律法規(guī),加大對環(huán)境污染企業(yè)的處罰力度;企業(yè)應加強環(huán)境管理,改善生產(chǎn)工藝,減少對環(huán)境的負面影響;個人應養(yǎng)成良好的環(huán)保習慣,減少浪費和排放。只有這樣,才能夠真正實現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的目標。
第三,生態(tài)文明建設(shè)需注重科技創(chuàng)新??萍紕?chuàng)新是推動環(huán)境治理和生態(tài)保護的重要力量。在生態(tài)文明建設(shè)過程中,我們要充分發(fā)揮科技創(chuàng)新的作用,加大對環(huán)境保護技術(shù)、清潔能源等領(lǐng)域的研發(fā)力度。通過科技創(chuàng)新,不僅可以提高環(huán)境治理的效率和效果,也可以推動經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級,實現(xiàn)綠色發(fā)展。同時,創(chuàng)新也需要政府的支持和引導,為科技企業(yè)提供更多的政策支持和資金扶持。
第四,生態(tài)文明建設(shè)需要倡導綠色生活。綠色生活是生態(tài)文明建設(shè)的重要組成部分,也是每個人應該積極踐行的生活方式。綠色生活是指在日常生活中,我們應盡量節(jié)約能源資源,減少廢物排放,選擇可持續(xù)的消費方式等。這不僅有利于環(huán)境保護,也有利于自身的健康。我們可以購買綠色環(huán)保產(chǎn)品,盡量少開車、多騎自行車,減少用塑料袋等垃圾。只有通過每個人共同努力,才能夠真正實現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的目標。
最后,生態(tài)文明建設(shè)需要全球合作。生態(tài)環(huán)境問題已經(jīng)成為全球性問題,各國應加強合作,共同推動生態(tài)文明建設(shè)事業(yè)。我們可以通過舉辦國際研討會議、開展技術(shù)交流等方式,分享經(jīng)驗、改善環(huán)境。同時,國際組織和跨國公司也應積極參與到生態(tài)文明建設(shè)中,承擔起應盡的責任,推動全球生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展。
總的來說,生態(tài)文明建設(shè)是我們維護環(huán)境、促進經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展、實現(xiàn)人與自然和諧共生的必由之路。通過系統(tǒng)工程的方式,注重科技創(chuàng)新、倡導綠色生活,加強全球合作,才能夠?qū)崿F(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的目標。每個人都應積極參與到生態(tài)文明建設(shè)中,共同努力,為子孫后代留下一個更加美好的家園。
推進生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇二
生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟社會發(fā)展是互為依存、互為促進的。社會的發(fā)展必需依靠于自然資源的開發(fā)和利用,同時要留意愛護好環(huán)境,加強生態(tài)文明建設(shè),實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實社會生活中,只講發(fā)展而忽視合理的開發(fā)和充分利用資源,不重視對環(huán)境的愛護,不重視生態(tài)建設(shè)的問題還比較突出,這樣的發(fā)展必將導致嚴峻的后果。當然,也不能片面地講生態(tài)而不講發(fā)展,把生態(tài)建設(shè)與經(jīng)濟發(fā)展對立起來。要做到既在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展,又在發(fā)展中愛護環(huán)境,實現(xiàn)人與自然的高度和諧,實現(xiàn)人與自然的共榮共存。能否搞好生態(tài)文明建設(shè),實現(xiàn)經(jīng)濟與資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展,關(guān)鍵在于各級黨政干部是否樹立了正確的政績觀。只有樹立全面的、科學的、正確的政績觀,才能更好地推動生態(tài)文明建設(shè)和經(jīng)濟社會的發(fā)展,使自然資源得以長期有效地利用和愛護,從而推動經(jīng)濟的發(fā)展。
良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎(chǔ),而發(fā)展農(nóng)業(yè)必需符合生態(tài)文明的基本要求,使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展,生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到愛護和優(yōu)化。我們結(jié)合新農(nóng)村建設(shè),充分發(fā)揮安澤良好的生態(tài)優(yōu)勢,以發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主攻方向,從人、自然、經(jīng)濟的高層循環(huán)動身,突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營,堅持種植——養(yǎng)殖——沼氣——種植的循環(huán)利用模式,大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè),全縣農(nóng)業(yè)發(fā)展逐步走上了生態(tài)化、有機化、規(guī)?;牧夹攒壍馈?/p>
生態(tài)文明建設(shè)與走新型工業(yè)化道路,是內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是生態(tài)文明建設(shè)的必定要求,也是走新型工業(yè)化道路的詳細體現(xiàn)。因此,在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟上,必需堅持走可持續(xù)發(fā)展的道路,必需注意愛護生態(tài)環(huán)境和社會環(huán)境,使之科學發(fā)展、和諧發(fā)展。
樹立地球是人類賴以生存的家園的理念大自然供應給人類可利用的資源是相對有限的。就我國來說,我們的家底并不厚,“老本”并不多。面對近二三十年內(nèi)面臨包括石油和自然氣在內(nèi)的各種資源嚴峻短缺狀況,一些人大聲疾呼:中國“地大物博”的觀念該改改了。必需把合理開發(fā)資源和愛護環(huán)境,作為我國長期堅持的一項基本國策。樹立地球是人類賴以生存的惟一家園的理念,酷愛大自然,珍惜自然資源。
樹立人與自然協(xié)調(diào)與和諧的`理念目前我國面臨的日益嚴峻的生態(tài)狀況告知我們:必需擺正人類在自然界中的位置,正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬物是唇齒相依,休戚相關(guān)的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”,而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展,我們必需走出天人對立的誤區(qū),回來和諧。樹立珍愛和善待自然,愛護自然的理念我們在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中,不僅不能違反經(jīng)濟規(guī)律,同樣也不能違反自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀的,是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的,不管你對它承認與否、相識與否,違反了規(guī)律都必定要受到規(guī)律的懲處。一些人更一語道破地指出:環(huán)境完全是國家平安的重要組成部分,它的重要性在于,經(jīng)濟危機往往是相對短暫的,影響一時的,而生態(tài)危機則是長期的。一旦形成大范圍不行逆轉(zhuǎn)的生態(tài)破壞,最終將會導致人類與自然難以為繼。
推進生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇三
生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟社會發(fā)展是互為依存、互為促進的。社會的發(fā)展必需依靠于自然資源的開發(fā)和利用,同時要留意愛護好環(huán)境,加強生態(tài)文明建設(shè),實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實社會生活中,只講發(fā)展而忽視合理的開發(fā)和充分利用資源,不重視對環(huán)境的愛護,不重視生態(tài)建設(shè)的問題還比較突出,這樣的發(fā)展必將導致嚴峻的后果。當然,也不能片面地講生態(tài)而不講發(fā)展,把生態(tài)建設(shè)與經(jīng)濟發(fā)展對立起來。要做到既在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展,又在發(fā)展中愛護環(huán)境,實現(xiàn)人與自然的高度和諧,實現(xiàn)人與自然的共榮共存。能否搞好生態(tài)文明建設(shè),實現(xiàn)經(jīng)濟與資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展,關(guān)鍵在于各級黨政干部是否樹立了正確的政績觀。只有樹立全面的、科學的、正確的政績觀,才能更好地推動生態(tài)文明建設(shè)和經(jīng)濟社會的發(fā)展,使自然資源得以長期有效地利用和愛護,從而推動經(jīng)濟的發(fā)展。
良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎(chǔ),而發(fā)展農(nóng)業(yè)必需符合生態(tài)文明的基本要求,使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展,生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到愛護和優(yōu)化,心得體會《生態(tài)文明建設(shè)體會》。我們結(jié)合新農(nóng)村建設(shè),充分發(fā)揮安澤良好的生態(tài)優(yōu)勢,以發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主攻方向,從人、自然、經(jīng)濟的'高層循環(huán)動身,突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營,堅持種植養(yǎng)殖沼氣種植的循環(huán)利用模式,大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè),全縣農(nóng)業(yè)發(fā)展逐步走上了生態(tài)化、有機化、規(guī)?;牧夹攒壍?。
生態(tài)文明建設(shè)與走新型工業(yè)化道路,是內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是生態(tài)文明建設(shè)的必定要求,也是走新型工業(yè)化道路的詳細體現(xiàn)。因此,在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟上,必需堅持走可持續(xù)發(fā)展的道路,必需注意愛護生態(tài)環(huán)境和社會環(huán)境,使之科學發(fā)展、和諧發(fā)展。
推進生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇四
建設(shè)生態(tài)文明是我們黨深入貫徹落實-,立足經(jīng)濟快速增長中資源環(huán)境代價過大的嚴峻現(xiàn)實而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務,是中國特色社會主義偉大事業(yè)總體布局的重要組成部分。我們一定要深刻領(lǐng)會和把握這一重要精神,把生態(tài)文明建設(shè)擺上十分突出的戰(zhàn)略位置,走可持續(xù)發(fā)展之路。
尋求經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護共贏的發(fā)展模式。環(huán)境與經(jīng)濟之間相互影響,反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性。恩格斯說過,“勞動與自然界一起才是財富的源泉,自然界為勞動提供材料,勞動把材料變?yōu)樨敻??!碧幱诠I(yè)化階段的國家和地區(qū),需要良好的生態(tài)環(huán)境和充足的自然資源作保證,自然環(huán)境是衡量一個地區(qū)“軟實力”的重要標志,在區(qū)域競爭中起著舉足輕重的作用。誰的環(huán)境好,誰就能讓更多的生產(chǎn)要素匯聚本地,因此,良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動經(jīng)濟發(fā)展的引擎。同時,經(jīng)濟發(fā)展也為環(huán)境保護提供了物質(zhì)條件。
聯(lián)合國發(fā)布的《只有一個地球》報告中指出:“貧窮是一切污染中最壞的污染”,因為環(huán)境不可能在貧困的條件下得到改善。保護需要資金,資金需要通過發(fā)展才能得到;只有合理開發(fā)資源才能有效保護生態(tài),尤其是可以通過使用新工藝、新技術(shù)盡量減少甚至避免工業(yè)化階段的污染。由此可見,發(fā)展方式以人對自然的支配為前提,總量增長取決于對資源的開發(fā)以及有效配置,有賴于人類智慧不斷地認識、適應、利用、改造自然環(huán)境。從這個意義上講,環(huán)境與經(jīng)濟二者統(tǒng)一于發(fā)展,保護環(huán)境就是保護生產(chǎn)力,改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力,生態(tài)保護與經(jīng)濟發(fā)展如鳥之兩翼,缺一不可。
綠色發(fā)展是經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的趨勢,生態(tài)文明是科學發(fā)展的標志。時勢所趨,經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)迫切需要從“非此即彼”的“對抗性”思維中解脫出來,尋求一種新的發(fā)展模式,實現(xiàn)環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展的“共贏”。
科技和制度創(chuàng)新是實現(xiàn)綠色發(fā)展的強大支撐。由于主客觀因素的影響,資源豐裕的經(jīng)濟體更愿意通過傳統(tǒng)的要素投入獲得增長,對技術(shù)創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經(jīng)濟體強烈。
總體來看,當前欠發(fā)達地區(qū)主要依靠資源要素投入驅(qū)動發(fā)展的模式還沒有根本改變。應當看到,造成欠發(fā)達地區(qū)高投入、高消耗、低產(chǎn)出的經(jīng)濟增長方式的一個重要原因是缺少制度約束,制度安排與推動綠色發(fā)展不相匹配,出現(xiàn)了一面是不斷加強生態(tài)保護設(shè)施建設(shè),一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境,且破壞的速度比建設(shè)的速度還快。一些欠發(fā)達地區(qū)為擺脫貧窮,盲目追求增長,許多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭,資源浪費極其嚴重。這種任由稀缺資源繼續(xù)免費使用、廉價使用、粗放使用的局面決不能持續(xù)下去。
在鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)建設(shè)中,江西省通過實施戰(zhàn)略性新型產(chǎn)業(yè)和“六個一工程”戰(zhàn)略,大力發(fā)展風電能源、高效農(nóng)業(yè)等生態(tài)、清潔、循環(huán)經(jīng)濟,形成了以礦產(chǎn)資源深加工、勞動密集型產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)以及生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)為主導的環(huán)保型產(chǎn)業(yè)體系,并通過生態(tài)市場制度的建立,提供生態(tài)市場運行的制度保障。
江西省還積極探索建立綠色國民經(jīng)濟核算考評機制,加快推進水、電、礦產(chǎn)等資源型產(chǎn)品及要素價格改革,開展排污費改環(huán)境稅試點,探索建立水權(quán)交易制度,推進生態(tài)合作、產(chǎn)業(yè)共建等多種方式的生態(tài)補償?shù)取?0_年以來開展的集體林權(quán)制度改革,不僅有力地促進了林業(yè)發(fā)展和農(nóng)民增收,還對改善生態(tài)環(huán)境,實現(xiàn)經(jīng)濟效益、社會效益和生態(tài)效益的有機統(tǒng)一起到了重要作用。
江西省的經(jīng)驗表明,科技和制度創(chuàng)新是實現(xiàn)綠色發(fā)展的強大支撐。實現(xiàn)綠色發(fā)展,建設(shè)生態(tài)文明,就要根據(jù)資源稟賦的特點,因地制宜地制定生態(tài)經(jīng)濟規(guī)劃和相關(guān)政策,堅持“有所為、有所不為”,重點建設(shè)區(qū)域性優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基地,積極發(fā)展生態(tài)旅游、清潔能源等新興產(chǎn)業(yè),將生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展與農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展相銜接,利用循環(huán)經(jīng)濟的理念使生態(tài)經(jīng)濟的“涓滴效應”擴散開來,把發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟與發(fā)揮傳統(tǒng)要素優(yōu)勢相互結(jié)合。這樣既可以賦予傳統(tǒng)要素以新的內(nèi)涵,也可以讓生態(tài)經(jīng)濟在可持續(xù)發(fā)展的進程中限度地發(fā)揮作用。
在制度建設(shè)上,要建立健全產(chǎn)權(quán)制度和價格機制,因為產(chǎn)權(quán)制度有效地促使人們保護稀缺資源,價格機制靈活地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的變化。
此外,還要充分發(fā)揮市場機制的作用,積極鼓勵人們尋找替代資源、節(jié)約使用最稀缺的資源,通過推動技術(shù)創(chuàng)新提高資源使用效率。
推進綠色發(fā)展是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的“路線圖”。欠發(fā)達地區(qū)往往蘊藏著較豐富的原生態(tài)資源,同時也存在一定比例的貧困人口,面臨著加快經(jīng)濟發(fā)展與保護生態(tài)環(huán)境的雙重任務。一方面,我們不能用停止發(fā)展的方式來保護環(huán)境;另一方面,發(fā)展又不能以破壞環(huán)境為代價,重蹈“先污染、再治理、難治理”的覆轍。
新世紀以來,江西依靠區(qū)位優(yōu)勢和要素優(yōu)勢,成為新一輪產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的承接地之一。但承接的主要是沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)的低端環(huán)節(jié),賺一些微薄的辛苦錢。江西要實現(xiàn)科學發(fā)展、人民富裕、社會和諧,必須要有新的發(fā)展模式。為此,江西省委、省政府把實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)保護作為引領(lǐng)科學發(fā)展、綠色崛起的龍頭工程和重大引擎,努力探索經(jīng)濟文明和生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子。做出建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)的重大部署,目的就是充分發(fā)揮生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢,把生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢。建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)兩年多來,全面啟動了“十二項重大生態(tài)經(jīng)濟工程”建設(shè),包括以生態(tài)保護、污染治理為主要內(nèi)容的6大生態(tài)環(huán)境建設(shè)工程和以保護“一湖清水”為重點、優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)的6大基礎(chǔ)設(shè)施工程。
再以峽江水利樞紐工程為例,這是江西有史以來投資的水利建設(shè)項目,被譽為江西的“三峽工程”,具有防洪、灌溉、發(fā)電和航運等重大社會、生態(tài)和經(jīng)濟效益,該水利工程建成后,將對江西經(jīng)濟核心區(qū)域防洪安全起到保障作用,年均防洪效益達7.5億元。在防洪的同時,每年還可增加電量11.4億千瓦時清潔電能,有效緩解江西電力供需緊張狀況。另外,萍鄉(xiāng)、德興等資源枯竭型城市,也相繼通過對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造提升和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的培育發(fā)展,促進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整,實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展方式由“地下”轉(zhuǎn)向“地上”、從“黑色”轉(zhuǎn)向“綠色”。
江西在實現(xiàn)經(jīng)濟又好又快發(fā)展的同時,生態(tài)環(huán)境質(zhì)量在鞏固提高中保持全國前列。森林覆蓋率提高到63.1%,設(shè)區(qū)城建區(qū)綠化覆蓋率和綠地率均列全國第一位,林業(yè)產(chǎn)值突破千億,上升為全國第六。
當前,世界范圍內(nèi)產(chǎn)業(yè)變革正在蓬勃興起,與我國的轉(zhuǎn)型發(fā)展形成了歷史性交匯,為欠發(fā)達地區(qū)推進綠色發(fā)展提供了難得的重大歷史機遇。探索“在保護中發(fā)展,在發(fā)展中保護”的路徑,形成面向未來的新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局和經(jīng)濟增長模式,才能帶動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級,才能在擴總量、上水平與轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)的有機統(tǒng)一中贏得主動。
推進生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇五
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
塞罕壩精神是中國***精神譜系的組成部分,對全黨全社會持之以恒推進生態(tài)文明建設(shè)具有重要激勵作用。
“你們用實際行動鑄就了牢記使命、艱苦創(chuàng)業(yè)、綠色發(fā)展的塞罕壩精神,這對全國生態(tài)文明建設(shè)具有重要示范意義?!眡月xx日,******在考察xx塞罕壩機械林場時強調(diào),要傳承好塞罕壩精神,深刻理解和落實生態(tài)文明理念,再接再厲、二次創(chuàng)業(yè),在實現(xiàn)第二個百年奮斗目標新征程上再建功立業(yè)。***的重要講話高瞻遠矚、思想深邃,充分體現(xiàn)了對生態(tài)文明建設(shè)的重視,鼓舞和激勵全黨全國人民弘揚塞罕壩精神,扎實。
塞罕壩是推進生態(tài)文明建設(shè)的范例,是世界生態(tài)文明建設(shè)史上的典型。20xx年xx月,塞罕壩林場建設(shè)者獲得聯(lián)合國環(huán)保最高榮譽——地球衛(wèi)士獎。2021年x月,塞罕壩機械林場榮獲全國脫貧攻堅楷模稱號。半個多世紀前,這里曾經(jīng)是遍地荒丘,一派“飛鳥無棲樹,黃沙遮天日”的荒涼景象。近xx年來,塞罕壩林場的建設(shè)者們聽從黨的召喚,艱苦奮斗、甘于奉獻,種出了世界上面積最大的一片人工林,創(chuàng)造了一個變荒原為林海、讓沙漠成綠洲的人間奇跡,構(gòu)筑了重要的華北綠色屏障、xxx生態(tài)支撐區(qū)。豈曰無碑,山河為碑;何用留名,林海即名。塞罕壩成功營造起百萬畝人工林海,孕育了影響深遠的塞罕壩精神。
塞罕壩的成功實踐雄辯地證明,對于生態(tài)脆弱、生態(tài)退化地區(qū),只要科學定位,久久為功,自然生態(tài)系統(tǒng)完全可以得到修復重建,讓沙地荒山變成綠水青山;只要堅持綠色發(fā)展,完全可以將生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟優(yōu)勢,讓綠水青山成為金山銀山。黨的十八大以來,以***同志為核心的黨***把生態(tài)文明建設(shè)納入“五位一體”總體布局,謀劃開展了一系列根本性、開創(chuàng)性、長遠性工作,推動我國生態(tài)環(huán)境保護發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就,形成了***生態(tài)文明思想。踏上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程,我們要深入學習貫徹***生態(tài)文明思想,大力弘揚塞罕壩精神,接續(xù)推進生態(tài)文明建設(shè),一代接著一代干,馳而不息,久久為功,努力形成人與自然和諧發(fā)展新格局,把我們偉大的祖國建設(shè)得更加美麗,為子孫后代留下天更藍、山更綠、水更清的優(yōu)美環(huán)境。
抓生態(tài)文明建設(shè),既要靠物質(zhì),也要靠精神。大力弘揚塞罕壩精神,就要始終牢記使命,把思想和行動統(tǒng)一到以***同志為核心的黨***決策部署上來,堅定扛起建設(shè)美麗中國的歷史重任,牢牢把握人民群眾對良好生態(tài)環(huán)境的向往,以保護環(huán)境、改善生態(tài)的實績造福于民;就要堅持艱苦創(chuàng)業(yè),發(fā)揚爬冰臥雪、以苦為樂的精神,發(fā)揚“前人栽樹后人乘涼”的精神,以“功成不必在我”的品格艱苦奮斗、攻堅克難,不斷開創(chuàng)生態(tài)文明建設(shè)新局面;就要推進綠色發(fā)展,把生態(tài)環(huán)境保護放在更加突出的位置,像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境,像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境,牢固樹立“綠水青山就是金山銀山”的理念,堅定不移地走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。
xx是全國經(jīng)濟大省,在經(jīng)濟保持快速增長的同時,努力探索人與自然和諧、經(jīng)濟與環(huán)境協(xié)調(diào)的綠色發(fā)展之道,生態(tài)環(huán)境質(zhì)量不斷提升和改善。站在“兩個一百年”奮斗目標的歷史交匯點上,******賦予xx在新征程中走在全國前列、創(chuàng)造新的輝煌的光榮使命。我們要深刻認識到xx在生態(tài)文明建設(shè)上走在全國前列是擔當使命的題中應有之義,進一步增強生態(tài)文明建設(shè)的思想自覺、政治自覺、行動自覺,準確把握我省生態(tài)環(huán)境保護新形勢,大力弘揚塞罕壩精神,自覺把經(jīng)濟社會發(fā)展同生態(tài)文明建設(shè)統(tǒng)籌起來,堅決摒棄損害甚至破壞生態(tài)環(huán)境的增長模式,咬緊牙關(guān)抓住重要窗口期和歷史機遇期,奮力推動我省生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺階,確保到2035年基本建成美麗xx。
“萬里藍天白云游,綠野繁花無盡頭。若問何花開不敗,英雄創(chuàng)業(yè)越千秋?!边@是著名作家魏巍當年在塞罕壩留下的詩句。推進生態(tài)文明建設(shè),是攻堅戰(zhàn)也是持久戰(zhàn),我們要向塞罕壩人學習,以塞罕壩精神為標桿,堅持綠色發(fā)展理念,加快推進生態(tài)文明建設(shè),為xx在新征程中走在全國前列、創(chuàng)造新的輝煌提供堅實的生態(tài)環(huán)境保障。
推進生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇六
建設(shè)生態(tài)文明是我們黨深入貫徹落實-,立足經(jīng)濟快速增長中資源環(huán)境代價過大的嚴峻現(xiàn)實而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務,是中國特色社會主義偉大事業(yè)總體布局的重要組成部分。我們一定要深刻領(lǐng)會和把握這一重要精神,把生態(tài)文明建設(shè)擺上十分突出的戰(zhàn)略位置,走可持續(xù)發(fā)展之路。
尋求經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護共贏的發(fā)展模式。環(huán)境與經(jīng)濟之間相互影響,反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性。恩格斯說過,“勞動與自然界一起才是財富的源泉,自然界為勞動提供材料,勞動把材料變?yōu)樨敻??!碧幱诠I(yè)化階段的國家和地區(qū),需要良好的生態(tài)環(huán)境和充足的自然資源作保證,自然環(huán)境是衡量一個地區(qū)“軟實力”的重要標志,在區(qū)域競爭中起著舉足輕重的作用。誰的環(huán)境好,誰就能讓更多的生產(chǎn)要素匯聚本地,因此,良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動經(jīng)濟發(fā)展的引擎。同時,經(jīng)濟發(fā)展也為環(huán)境保護提供了物質(zhì)條件。
聯(lián)合國發(fā)布的《只有一個地球》報告中指出:“貧窮是一切污染中最壞的污染”,因為環(huán)境不可能在貧困的條件下得到改善。保護需要資金,資金需要通過發(fā)展才能得到;只有合理開發(fā)資源才能有效保護生態(tài),尤其是可以通過使用新工藝、新技術(shù)盡量減少甚至避免工業(yè)化階段的污染。由此可見,發(fā)展方式以人對自然的支配為前提,總量增長取決于對資源的開發(fā)以及有效配置,有賴于人類智慧不斷地認識、適應、利用、改造自然環(huán)境。從這個意義上講,環(huán)境與經(jīng)濟二者統(tǒng)一于發(fā)展,保護環(huán)境就是保護生產(chǎn)力,改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力,生態(tài)保護與經(jīng)濟發(fā)展如鳥之兩翼,缺一不可。
綠色發(fā)展是經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的趨勢,生態(tài)文明是科學發(fā)展的標志。時勢所趨,經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)迫切需要從“非此即彼”的“對抗性”思維中解脫出來,尋求一種新的發(fā)展模式,實現(xiàn)環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展的“共贏”。
科技和制度創(chuàng)新是實現(xiàn)綠色發(fā)展的強大支撐。由于主客觀因素的影響,資源豐裕的經(jīng)濟體更愿意通過傳統(tǒng)的要素投入獲得增長,對技術(shù)創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經(jīng)濟體強烈。
總體來看,當前欠發(fā)達地區(qū)主要依靠資源要素投入驅(qū)動發(fā)展的模式還沒有根本改變。應當看到,造成欠發(fā)達地區(qū)高投入、高消耗、低產(chǎn)出的經(jīng)濟增長方式的一個重要原因是缺少制度約束,制度安排與推動綠色發(fā)展不相匹配,出現(xiàn)了一面是不斷加強生態(tài)保護設(shè)施建設(shè),一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境,且破壞的速度比建設(shè)的速度還快。一些欠發(fā)達地區(qū)為擺脫貧窮,盲目追求增長,許多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭,資源浪費極其嚴重。這種任由稀缺資源繼續(xù)免費使用、廉價使用、粗放使用的局面決不能持續(xù)下去。
在鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)建設(shè)中,江西省通過實施戰(zhàn)略性新型產(chǎn)業(yè)和“六個一工程”戰(zhàn)略,大力發(fā)展風電能源、高效農(nóng)業(yè)等生態(tài)、清潔、循環(huán)經(jīng)濟,形成了以礦產(chǎn)資源深加工、勞動密集型產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)以及生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)為主導的環(huán)保型產(chǎn)業(yè)體系,并通過生態(tài)市場制度的建立,提供生態(tài)市場運行的制度保障。
江西省還積極探索建立綠色國民經(jīng)濟核算考評機制,加快推進水、電、礦產(chǎn)等資源型產(chǎn)品及要素價格改革,開展排污費改環(huán)境稅試點,探索建立水權(quán)交易制度,推進生態(tài)合作、產(chǎn)業(yè)共建等多種方式的生態(tài)補償?shù)取?0__年以來開展的集體林權(quán)制度改革,不僅有力地促進了林業(yè)發(fā)展和農(nóng)民增收,還對改善生態(tài)環(huán)境,實現(xiàn)經(jīng)濟效益、社會效益和生態(tài)效益的有機統(tǒng)一起到了重要作用。
江西省的經(jīng)驗表明,科技和制度創(chuàng)新是實現(xiàn)綠色發(fā)展的強大支撐。實現(xiàn)綠色發(fā)展,建設(shè)生態(tài)文明,就要根據(jù)資源稟賦的特點,因地制宜地制定生態(tài)經(jīng)濟規(guī)劃和相關(guān)政策,堅持“有所為、有所不為”,重點建設(shè)區(qū)域性優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基地,積極發(fā)展生態(tài)旅游、清潔能源等新興產(chǎn)業(yè),將生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展與農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展相銜接,利用循環(huán)經(jīng)濟的理念使生態(tài)經(jīng)濟的“涓滴效應”擴散開來,把發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟與發(fā)揮傳統(tǒng)要素優(yōu)勢相互結(jié)合。這樣既可以賦予傳統(tǒng)要素以新的內(nèi)涵,也可以讓生態(tài)經(jīng)濟在可持續(xù)發(fā)展的進程中最大限度地發(fā)揮作用。
在制度建設(shè)上,要建立健全產(chǎn)權(quán)制度和價格機制,因為產(chǎn)權(quán)制度有效地促使人們保護稀缺資源,價格機制靈活地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的變化。
此外,還要充分發(fā)揮市場機制的作用,積極鼓勵人們尋找替代資源、節(jié)約使用最稀缺的資源,通過推動技術(shù)創(chuàng)新提高資源使用效率。
推進綠色發(fā)展是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的“路線圖”。欠發(fā)達地區(qū)往往蘊藏著較豐富的原生態(tài)資源,同時也存在一定比例的貧困人口,面臨著加快經(jīng)濟發(fā)展與保護生態(tài)環(huán)境的雙重任務。一方面,我們不能用停止發(fā)展的方式來保護環(huán)境;另一方面,發(fā)展又不能以破壞環(huán)境為代價,重蹈“先污染、再治理、難治理”的覆轍。
推進生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇七
尊敬的黨支部:
xx大報告明確了大力推進生態(tài)文明建設(shè)的總體要求,我們必須準確把握、深刻領(lǐng)會、認真貫徹。
樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念。這是推進生態(tài)文明建設(shè)的重要思想基礎(chǔ),體現(xiàn)了新的價值取向。我們在經(jīng)濟發(fā)展中,比較注重遵循經(jīng)濟規(guī)律,但對自然規(guī)律尊重不夠,一些地區(qū)不顧資源環(huán)境承載能力肆意開發(fā),對自然造成傷害,削弱了可持續(xù)發(fā)展能力。必須認識到,人類與自然是平等的,人類不是自然的奴隸,人類也不是自然的上帝。在開發(fā)自然、利用自然中,人類不能凌駕于自然之上,人類的行為方式應該符合自然規(guī)律,按照人與自然和諧發(fā)展的要求,在生產(chǎn)力布局、城鎮(zhèn)化發(fā)展、重大項目建設(shè)中都要充分考慮自然條件和資源環(huán)境承載能力。
把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程。這是推進生態(tài)文明建設(shè)的實質(zhì),也是對我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提出的更新、更高要求。推進生態(tài)文明建設(shè),是涉及生產(chǎn)方式和生活方式根本性變革的戰(zhàn)略任務,不單單是做好資源環(huán)境方面的工作。我們既要做好資源環(huán)境等方面相對獨立的工作,更要在物質(zhì)文明、政治文明、精神文明各層面,在經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各領(lǐng)域進行全面轉(zhuǎn)變、深刻變革,把生態(tài)文明的理念、原則、目標等深刻融入和全面貫穿到中國特色社會主義事業(yè)的各方面和現(xiàn)代化建設(shè)的全過程,推動形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局。
堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策,堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為主的方針。這是推進生態(tài)文明建設(shè)的基本政策和根本方針。節(jié)約資源和保護環(huán)境是我國的基本國策,制定其他各項經(jīng)濟社會政策、編制各類規(guī)劃、推動各項工作都必須遵循。節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為主,就是要在資源開發(fā)和利用中,把節(jié)約資源放在首位;在環(huán)保工作中,把預防為主、源頭治理放在首位;在生態(tài)系統(tǒng)保護和修復中,把利用自然力修復生態(tài)系統(tǒng)放在首位。
著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。這是推進生態(tài)文明建設(shè)的基本途徑和方式,也是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的重點任務和重要內(nèi)涵。在經(jīng)濟發(fā)展中,要盡可能減少單位產(chǎn)品的資源消耗強度和能源消耗強度,減少污染物排放,減少廢棄物產(chǎn)生。積極發(fā)展節(jié)能產(chǎn)業(yè),推廣高效節(jié)能產(chǎn)品。加快發(fā)展資源循環(huán)利用產(chǎn)業(yè),推動礦產(chǎn)資源和固體廢棄物綜合利用。大力發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè),壯大可再生能源規(guī)模。積極發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟,促進生產(chǎn)、流通、消費過程中的減量化、再利用、資源化。
形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式。這是推進生態(tài)文明建設(shè)的重要目標。要努力形成同傳統(tǒng)工業(yè)文明那種大量生產(chǎn)、大量消費、大量廢棄、大量占用自然空間不同的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、社會結(jié)構(gòu)和發(fā)展方式。在現(xiàn)代化建設(shè)中,要盡可能集中集約利用國土空間,減少對自然生態(tài)空間的占用;提高能源資源消耗少、污染排放少的產(chǎn)業(yè)以及循環(huán)經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中的比重;充分利用節(jié)能減排技術(shù)和生產(chǎn)工藝進行生產(chǎn)制造;倡導和推行綠色消費、低碳消費、適度消費。
從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢,為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境,努力建設(shè)美麗中國,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展,為全球生態(tài)安全作出貢獻。這是推進生態(tài)文明建設(shè)的目的。生態(tài)產(chǎn)品是人民群眾重要的消費品、生活必需品,良好的生態(tài)環(huán)境是提高人民生活質(zhì)量的重要內(nèi)容。推進生態(tài)文明建設(shè),說到底就是為了提高人民的生活質(zhì)量,滿足人民日益增長的對生態(tài)產(chǎn)品的需求。不能因為我們這一代中國人要過上好日子,就不顧及我們后代的生存和發(fā)展。既要滿足當代人的需求,也不能影響后代人滿足需求的能力,這樣才能實現(xiàn)中華民族的永續(xù)發(fā)展。全球生態(tài)系統(tǒng)是一個整體,需要全世界共同努力,搞好生態(tài)文明建設(shè),也是我國對地球生態(tài)安全的貢獻。
匯報人:
推進生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇八
生態(tài)文明建設(shè),作為我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略之一,已經(jīng)成為了政府工作報告中的重要內(nèi)容。生態(tài)文明建設(shè)是在推進經(jīng)濟發(fā)展的同時,保持生態(tài)平衡和生態(tài)安全的過程。由此可見,生態(tài)文明建設(shè)在中國未來的發(fā)展中具有極其重要的地位和作用。建設(shè)生態(tài)文明可以增加自然資源的可持續(xù)利用,保護自然生態(tài)系統(tǒng)的安全和穩(wěn)定,明確促進經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護的統(tǒng)一,讓生態(tài)文明在我國的全面建設(shè)中引領(lǐng)未來的發(fā)展。
生態(tài)文明建設(shè)的理念是“綠色、可持續(xù)、高效、和諧”,其中,綠色代表環(huán)境保護;可持續(xù)代表資源利用;高效代表經(jīng)濟發(fā)展;和諧代表人與自然的和諧共生。實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)保護的協(xié)調(diào),關(guān)鍵在于建立綠色生活方式和低碳社會,讓人類生活在更安全、健康、舒適和綠色的環(huán)境中。當人們將生態(tài)保護融入到日常生活中,實踐綠色、低碳、環(huán)保的生活方式時,生態(tài)文明才得以真正實現(xiàn)。
生態(tài)文明建設(shè)的歷程中也面臨著一些困境與挑戰(zhàn)。在一些地方和行業(yè)中,存在嚴重的資源浪費,環(huán)境污染,資源環(huán)境錯配等問題,對生態(tài)的危害較大。此外,也存在一些地方和企業(yè)在利益驅(qū)動下對生態(tài)文明建設(shè)的漠視和忽視,僅僅追求經(jīng)濟利益而忽視資源環(huán)境保護的重要性。因此,需要通過持續(xù)的宣傳和教育,提高全社會的意識,讓大家認識到生態(tài)問題的極端嚴峻性和對未來的危害,共同推動生態(tài)文明建設(shè)的實現(xiàn)。
生態(tài)文明建設(shè)的實現(xiàn)途徑和方法是多樣的,與每個人息息相關(guān)。除了政府和相關(guān)部門的政策法規(guī)支撐外,每個人都應當自覺參與綠色環(huán)保,推廣可持續(xù)的生活方式。對于相關(guān)企業(yè),應當積極擔起社會責任,推陳出新,不斷創(chuàng)新綠色技術(shù),采用綠色工藝和綠色材料,開展環(huán)保感恩活動,提高綜合素質(zhì),增強綠色環(huán)保意識。同時,鄉(xiāng)村和城市也需要積極探索綠色生態(tài)農(nóng)業(yè)和城市化建設(shè),保持生態(tài)環(huán)境的和諧平衡。
在未來的發(fā)展中,人們應當將生態(tài)文明建設(shè)作為更加重要的項目,將之納入我國持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略之中。各級政府和政府機關(guān)應當加強對生態(tài)建設(shè)的導向作用和監(jiān)管力度,完善各項政策法規(guī),確保生態(tài)環(huán)境的平衡與安全;同時,全球化視野下,要加強各國的環(huán)境保護溝通與合作,共同推動全球的可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)??傊?,生態(tài)文明建設(shè)是人類未來發(fā)展的必然趨勢,是與綠色、可持續(xù)、低碳、環(huán)保等理念相輔相成,共同迎接未來挑戰(zhàn)的重要內(nèi)容。
推進生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇九
建設(shè)生態(tài)文明是我們黨深化實行科學發(fā)展觀,立足經(jīng)濟快速增長中資源環(huán)境代價過大的嚴峻現(xiàn)實而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務,是中國特色社會主義宏大事業(yè)總體布局的重要組成部分。我們肯定要深刻領(lǐng)悟和把握這一重要精神,把生態(tài)文明建設(shè)擺上非常突出的戰(zhàn)略位置,走可持續(xù)發(fā)展之路。
尋求經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境愛護共贏的發(fā)展模式。環(huán)境與經(jīng)濟之間相互影響,反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性。恩格斯說過,“勞動與自然界一起才是財寶的源泉,自然界為勞動供應材料,勞動把材料變?yōu)樨攲?。”處于工業(yè)化階段的國家和地區(qū),須要良好的生態(tài)環(huán)境和足夠的自然資源作保證,自然環(huán)境是衡量一個地區(qū)“軟實力”的重要標記,在區(qū)域競爭中起著舉足輕重的作用。誰的環(huán)境好,誰就能讓更多的生產(chǎn)要素匯聚本地,因此,良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動經(jīng)濟發(fā)展的引擎。同時,經(jīng)濟發(fā)展也為環(huán)境愛護供應了物質(zhì)條件。
聯(lián)合國發(fā)布的《只有一個地球》報告中指出:“貧困是一切污染中最壞的污染”,因為環(huán)境不行能在貧困的條件下得到改善。愛護須要資金,資金須要通過發(fā)展才能得到;只有合理開發(fā)資源才能有效愛護生態(tài),尤其是可以通過運用新工藝、新技術(shù)盡量削減甚至避開工業(yè)化階段的污染。由此可見,發(fā)展方式以人對自然的支配為前提,總量增長取決于對資源的開發(fā)以及有效配置,有賴于人類才智不斷地相識、適應、利用、改造自然環(huán)境。從這個意義上講,環(huán)境與經(jīng)濟二者統(tǒng)一于發(fā)展,愛護環(huán)境就是愛護生產(chǎn)力,改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力,生態(tài)愛護與經(jīng)濟發(fā)展如鳥之兩翼,缺一不行。綠色發(fā)展是經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的趨勢,生態(tài)文明是科學發(fā)展的標記。時勢所趨,經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)迫切須要從“非此即彼”的“對抗性”思維中解脫出來,尋求一種新的發(fā)展模式,實現(xiàn)環(huán)境愛護與經(jīng)濟發(fā)展的“共贏”??萍己椭贫葎?chuàng)新是實現(xiàn)綠色發(fā)展的強大支撐。由于主客觀因素的影響,資源豐裕的經(jīng)濟體更情愿通過傳統(tǒng)的要素投入獲得增長,對技術(shù)創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經(jīng)濟體劇烈??傮w來看,當前欠發(fā)達地區(qū)主要依靠資源要素投入驅(qū)動發(fā)展的模式還沒有根本變更。應當看到,造成欠發(fā)達地區(qū)高投入、高消耗、低產(chǎn)出的經(jīng)濟增長方式的.一個重要緣由是缺少制度約束,制度支配與推動綠色發(fā)展不相匹配,出現(xiàn)了一面是不斷加強生態(tài)愛護設(shè)施建設(shè),一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境,且破壞的速度比建設(shè)的速度還快。一些欠發(fā)達地區(qū)為擺脫貧困,盲目追求增長,很多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭,資源奢侈極其嚴峻。這種任由稀缺資源接著免費運用、廉價運用、粗放運用的局面決不能持續(xù)下去。在鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)建設(shè)中,江西省通過實施戰(zhàn)略性新型產(chǎn)業(yè)和“六個一工程”戰(zhàn)略,大力發(fā)展風電能源、高效農(nóng)業(yè)等生態(tài)、清潔、循環(huán)經(jīng)濟,形成了以礦產(chǎn)資源深加工、勞動密集型產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)以及生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)為主導的環(huán)保型產(chǎn)業(yè)體系,并通過生態(tài)市場制度的建立,供應生態(tài)市場運行的制度保障。
江西省還主動探究建立綠色國民經(jīng)濟核算考評機制,加快推動水、電、礦產(chǎn)等資源型產(chǎn)品及要素價格改革,開展排污費改環(huán)境稅試點,探究建立水權(quán)交易制度,推動生態(tài)合作、產(chǎn)業(yè)共建等多種方式的生態(tài)補償?shù)?。開展的集體林權(quán)制度改革,不僅有力地促進了林業(yè)發(fā)展和農(nóng)夫增收,還對改善生態(tài)環(huán)境,實現(xiàn)經(jīng)濟效益、社會效益和生態(tài)效益的有機統(tǒng)一起到了重要作用。
江西省的閱歷表明,科技和制度創(chuàng)新是實現(xiàn)綠色發(fā)展的強大支撐。實現(xiàn)綠色發(fā)展,建設(shè)生態(tài)文明,就要依據(jù)資源稟賦的特點,因地制宜地制定生態(tài)經(jīng)濟規(guī)劃和相關(guān)政策,堅持“有所為、有所不為”,重點建設(shè)區(qū)域性優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基地,主動發(fā)展生態(tài)旅游、清潔能源等新興產(chǎn)業(yè),將生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展與農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展相連接,利用循環(huán)經(jīng)濟的理念使生態(tài)經(jīng)濟的“涓滴效應”擴散開來,把發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟與發(fā)揮傳統(tǒng)要素優(yōu)勢相互結(jié)合。這樣既可以給予傳統(tǒng)要素以新的內(nèi)涵,也可以讓生態(tài)經(jīng)濟在可持續(xù)發(fā)展的進程中限度地發(fā)揮作用。
在制度建設(shè)上,要建立健全產(chǎn)權(quán)制度和價格機制,因為產(chǎn)權(quán)制度有效地促使人們愛護稀缺資源,價格機制敏捷地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的改變。此外,還要充分發(fā)揮市場機制的作用,主動激勵人們找尋替代資源、節(jié)約運用最稀缺的資源,通過推動技術(shù)創(chuàng)新提高資源運用效率。
推動綠色發(fā)展是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的“路途圖”。欠發(fā)達地區(qū)往往隱藏著較豐富的原生態(tài)資源,同時也存在肯定比例的貧困人口,面臨著加快經(jīng)濟發(fā)展與愛護生態(tài)環(huán)境的雙重任務。一方面,我們不能用停止發(fā)展的方式來愛護環(huán)境;另一方面,發(fā)展又不能以破壞環(huán)境為代價,重蹈“先污染、再治理、難治理”的覆轍。
新世紀以來,江西依靠區(qū)位優(yōu)勢和要素優(yōu)勢,成為新一輪產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的承接地之一。但承接的主要是沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)的低端環(huán)節(jié),賺一些微薄的辛苦錢。江西要實現(xiàn)科學發(fā)展、人民富有、社會和諧,必需要有新的發(fā)展模式。為此,江西省委、省政府把實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)愛護作為引領(lǐng)科學發(fā)展、綠色崛起的龍頭工程和重大引擎,努力探究經(jīng)濟文明和生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子。做出建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)的重大部署,目的就是充分發(fā)揮生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢,把生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢。建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)兩年多來,全面啟動了“十二項重大生態(tài)經(jīng)濟工程”建設(shè),包括以生態(tài)愛護、污染治理為主要內(nèi)容的6大生態(tài)環(huán)境建設(shè)工程和以愛護“一湖清水”為重點、優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)的6大基礎(chǔ)設(shè)施工程。再以峽江水利樞紐工程為例,這是江西有史以來投資的水利建設(shè)項目,被譽為江西的“三峽工程”,具有防洪、澆灌、發(fā)電和航運等重大社會、生態(tài)和經(jīng)濟效益,該水利工程建成后,將對江西經(jīng)濟核心區(qū)域防洪平安起到保障作用,年均防洪效益達7.5億元。在防洪的同時,每年還可增加電量11.4億千瓦時清潔電能,有效緩解江西電力供需驚慌狀況。另外,萍鄉(xiāng)、德興等資源枯竭型城市,也相繼通過對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造提升和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的培育發(fā)展,促進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整,實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展方式由“地下”轉(zhuǎn)向“地上”、從“黑色”轉(zhuǎn)向“綠色”。
江西在實現(xiàn)經(jīng)濟又好又快發(fā)展的同時,生態(tài)環(huán)境質(zhì)量在鞏固提中學保持全國前列。森林覆蓋率提高到63.1%,設(shè)區(qū)城建區(qū)綠化覆蓋率和綠地率均列全國第一位,林業(yè)產(chǎn)值突破千億,上升為全國第六。
當前,世界范圍內(nèi)產(chǎn)業(yè)變革正在蓬勃興起,與我國的轉(zhuǎn)型發(fā)展形成了歷史性交匯,為欠發(fā)達地區(qū)推動綠色發(fā)展供應了難得的重大歷史機遇。探究“在愛護中發(fā)展,在發(fā)展中愛護”的路徑,形成面對將來的新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局和經(jīng)濟增長模式,才能帶動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級,才能在擴總量、上水平與轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)的有機統(tǒng)一中贏得主動。
推進生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇十
生態(tài)文明是人類為實現(xiàn)人與自然和諧而付出的努力及其獲得的主動成果,表征著人與自然關(guān)系的進步狀態(tài)。我國建設(shè)生態(tài)文明思想的提出,具有重大理論價值和現(xiàn)實意義:它標記著中國共產(chǎn)黨對人類文明結(jié)構(gòu)和文明進程相識的拓展和深化以及對中國特色社會主義建設(shè)規(guī)律相識的深化,對于實行科學發(fā)展觀、促進和諧社會與和諧世界建設(shè)具有重大現(xiàn)實意義。
樹立地球是人類賴以生存的家園的理念。大自然供應給人類可利用的資源是相對有限的。就我國來說,我們的家底并不厚,老本并不多。面對近二三十年內(nèi)面臨包括石油和自然氣在內(nèi)的各種資源嚴峻短缺狀況,一些人大聲疾呼:中國地大物博的觀念該改改了。必需把合理開發(fā)資源和愛護環(huán)境,作為我國長期堅持的一項基本國策。樹立地球是人類賴以生存的惟一家園的理念,酷愛大自然,珍惜自然資源。
樹立人與自然協(xié)調(diào)與和諧的理念。目前我國面臨的日益嚴峻的.生態(tài)狀況告知我們:必需擺正人類在自然界中的位置,正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬物是唇齒相依,休戚相關(guān)的。人不是大自然的主宰者或統(tǒng)治者,而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展,我們必需走出天人對立的誤區(qū),回來和諧。樹立珍愛和善待自然,愛護自然的理念。我們在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中,不僅不能違反經(jīng)濟規(guī)律,同樣也不能違反自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀的,是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的,不管你對它承認與否、相識與否,違反了規(guī)律都必定要受到規(guī)律的懲處。一些人更一語道破地指出:環(huán)境完全是國家平安的重要組成部分,它的重要性在于,經(jīng)濟危機往往是相對短暫的,影響一時的,而生態(tài)危機則是長期的。一旦形成大范圍不行逆轉(zhuǎn)的生態(tài)破壞,最終將會導致人類與自然難以為繼。
推進生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇十一
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
******在xxxx考察時強調(diào):“要傳承好塞罕壩精神,深刻理解和落實生態(tài)文明理念,再接再厲、二次創(chuàng)業(yè),在實現(xiàn)第二個百年奮斗目標新征程上再建功立業(yè)?!?**對我們的殷殷囑托,是光榮的使命、神圣的責任,是巨大的鼓舞、有力的鞭策。
牢記使命、艱苦創(chuàng)業(yè)、綠色發(fā)展的塞罕壩精神,是在塞罕壩從茫?;哪健熬G色屏障”的生態(tài)修復奇跡中孕育形成的,是三代塞罕壩人在黨的領(lǐng)導下不懈奮斗鑄就的,是中國***精神譜系的組成。
當前隱藏內(nèi)容免費查看部分,對全國生態(tài)文明建設(shè)具有重要示范意義。省委書記xx在全省領(lǐng)導干部電視電話會議上強調(diào),要堅持大力弘揚塞罕壩精神,扎實推進生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺階。這充分體現(xiàn)了省委堅決貫徹落實******重要講話精神的政治站位和責任擔當,彰顯了推進綠色發(fā)展、建設(shè)生態(tài)文明的堅定信心和決心。
生態(tài)興,則文明興。扎實推進生態(tài)文明建設(shè),是***賦予xx的重大政治責任,是建設(shè)經(jīng)濟強省、美麗xx的必然要求。近年來,省委團結(jié)帶領(lǐng)全省廣大黨員干部群眾,堅決貫徹落實***生態(tài)文明思想,自覺踐行綠水青山就是金山銀山理念,全省生態(tài)質(zhì)量和環(huán)境發(fā)生歷史性新變化。目前,我省正以經(jīng)濟社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型為引領(lǐng),以能源綠色低碳發(fā)展為關(guān)鍵,加快形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式、空間格局,努力走在全國實現(xiàn)碳達峰、碳中和的前列,努力開創(chuàng)創(chuàng)新發(fā)展、綠色發(fā)展、高質(zhì)量發(fā)展新局面。全省各地各部門一定要按照***要求和省委部署,大力弘揚塞罕壩精神,扎實推進生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺階。
大力弘揚塞罕壩精神,扎實推進生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺階,就要始終牢記使命,忠誠于黨和人民賦予的歷史責任。要從政治和全局的高度出發(fā),深入貫徹***生態(tài)文明思想,切實增強踐行“兩山”理論的政治自覺、思想自覺和行動自覺,把推進生態(tài)文明建設(shè)作為增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”、牢記“國之大者”的實際行動和現(xiàn)實檢驗,以擔當實干堅決筑牢京津生態(tài)安全屏障。
大力弘揚塞罕壩精神,扎實推進生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺階,就要堅持艱苦創(chuàng)業(yè),矢志不渝,頑強奮斗。生態(tài)文明建設(shè)是復雜的系統(tǒng)工程,是一場攻堅戰(zhàn)、持久戰(zhàn)。我們只有像塞罕壩人那樣不為艱難所懼、不為困苦所累,一步一個腳印地攻堅克難,才能積跬步以至千里、匯涓流而成大海,戰(zhàn)勝前進道路上的一切“風沙”“冰雪”“高寒”,不斷取得生態(tài)文明建設(shè)新成效。
大力弘揚塞罕壩精神,扎實推進生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺階,就要堅持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展,努力形成人與自然和諧發(fā)展新格局。要深入開展污染治理行動,持續(xù)改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量;要大力推進生態(tài)修復,統(tǒng)籌山水林田湖草沙系統(tǒng)治理,大規(guī)模開展國土綠化,加快建設(shè)天藍地綠水秀的美麗xx;要大力推進塞罕壩二次創(chuàng)業(yè),加快建設(shè)生態(tài)文明示范基地;要大力深化地下水超采綜合治理,加快解決華北“大漏斗”問題;要大力抓好綠色低碳發(fā)展,穩(wěn)妥有序推進碳達峰、碳中和。
“萬里藍天白云游,綠野繁花無盡頭。若問何花開不敗,英雄創(chuàng)業(yè)越千秋。”塞罕壩人造就的是綠意盎然的“美麗高嶺”,更是一座受人景仰的“精神高地”。大力弘揚塞罕壩精神,扎實推進生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺階,使青山常在、綠水長流、空氣常新,讓人民群眾盡享生態(tài)之福、綠色之美,我們就一定能在全面建成社會主義現(xiàn)代化強國和實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的征程上寫下綠意盎然的xx新篇章。
推進生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇十二
在全國生態(tài)環(huán)境保護大會上,習近平總書記發(fā)表重要講話,全面總結(jié)黨的十八大以來我國生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護工作取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革,深刻闡述加強生態(tài)文明建設(shè)的重大意義,明確提出加強生態(tài)文明建設(shè)必須堅持的重要原則,對加強生態(tài)環(huán)境保護、打好污染防治攻堅戰(zhàn)作出了全面部署,是建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國的根本遵循。
作為一個擁有五千年歷史文明的大國,資源豐富和多樣性一直都是我國發(fā)展的重要優(yōu)勢,從南到北地域的多樣性造就的豐富資源培育了我們國家的眾多人口,但是資源的攫取和利用總是有限的而且過度消費資源的代價同樣使我們無法承受的,霧霾、水體污染、等新的污染關(guān)鍵詞不斷涌現(xiàn)在我們的日常生活中,空氣凈化器、自來水過濾器、和防霧霾口罩在現(xiàn)在象征著我們的生活越來越好的同時也側(cè)面反映出我們?nèi)粘I畹拇蟓h(huán)境越來越危險,而這恰恰是我們民生最大的問題所在。
“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉?!痹谌珖鷳B(tài)環(huán)境保護大會上,習近平總書記講話中時時處處體現(xiàn)以人民為中心的生態(tài)環(huán)保思想,強調(diào)要把解決突出生態(tài)環(huán)境問題作為民生優(yōu)先領(lǐng)域。
進生態(tài)文明建設(shè)必須堅持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民,重點解決損害群眾健康的突出環(huán)境問題,不斷滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。這就要求我們針對最突出的問題和領(lǐng)域,抓住薄弱環(huán)節(jié)集中攻堅,解決一批突出問題,堅決打贏藍天保衛(wèi)戰(zhàn),著力打好碧水保衛(wèi)戰(zhàn),扎實推進凈土保衛(wèi)戰(zhàn),建設(shè)好生態(tài)宜居的美麗鄉(xiāng)村。
還老百姓藍天白云、繁星閃爍。大氣污染,心肺之患,已成為百姓健康生活的痛點。令人欣慰的是,藍天保衛(wèi)戰(zhàn)早已打響,且成果斐然。但是要打贏藍天保衛(wèi)戰(zhàn),我們還要以空氣質(zhì)量明顯改善為剛性要求,強化聯(lián)防聯(lián)控,基本消除重污染天氣,讓老百姓享有更多藍天白云。還給老百姓清水綠岸、魚翔淺底的景象。水污染直接關(guān)系人們每天的生活,直接關(guān)系百姓健康。要打好碧水保衛(wèi)戰(zhàn),還要繼續(xù)深入實施水污染防治行動計劃,保障飲用水安全,基本消滅城市黑臭水體,為人民群眾提供良好的親水環(huán)境。
潔凈的水、清新的空氣、不受污染的土地……人們對于良好生態(tài)環(huán)境的期盼明確而又迫切,而且是惠及民生的最大保障我們要認真學習領(lǐng)會習近平生態(tài)文明思想,持之以恒抓緊抓好生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護,讓中華大地天更藍、山更綠、水更清、環(huán)境更優(yōu)美,讓人民生活更美好。
今年,_省委、省政府決定在全國率先開展創(chuàng)建文明生態(tài)村活動,重點解決鄉(xiāng)村建設(shè)臟亂差、人無廁、畜無圈、飲食不衛(wèi)生等問題。
為了加快建設(shè)生態(tài)文明村,全省投資10億多元。隨著這項建設(shè)的開展,越來越多的生態(tài)文明村得以建成,許多農(nóng)民的居住環(huán)境也因此發(fā)生了巨大的變化。
懷著想要深入了解身邊生態(tài)文明村建設(shè)的心情,我來到了位于海口演豐鎮(zhèn)的曲口生態(tài)文明村。從海口驅(qū)車20公里左右,沿途就可以看到去演豐鎮(zhèn)的路標。演豐曲口片區(qū),包括環(huán)東寨港的演東、山尾、演中、演海、邊海5個村委會、92個自然村、1841戶、6163人,在文明生態(tài)村的創(chuàng)建中,發(fā)生了翻天覆地的變化。步入這里,就像進了鄉(xiāng)村公園,連路邊的路牌都花費了一番心思,木頭做成的各種路牌不僅美觀、大方,其造型更有味道,采用的是犁、船舵等造型,將海邊農(nóng)村的特色展現(xiàn)了出來。
終于到達目的地了,在當?shù)匾晃淮迕竦膸ьI(lǐng)下,我參觀了他們的住所。如果不是親眼目睹,我真的不相信該地村民們的生活條件和居住環(huán)境居然這樣好,甚至可以與城市相比較。紅白磚瓦所砌的兩層小樓,樓前種植的綠樹,二者交相輝映,顯得非常協(xié)調(diào)。進入樓內(nèi)細細觀看,可以看到幾乎每家每戶都配有電視、音響、dvd等全套的家用電器設(shè)備。茶余飯后,三兩人坐在一起看電視便成了他們的消遣方式之一。漫步于村中,我看到有的孩子在盡情嬉戲,有的人在織漁網(wǎng),而有的人則出海捕魚。從村民的口中得知,出海捕魚是他們主要的收入來源。一年下來,村民們每戶年收入約為3~5萬。如此而來,每個村民都成了小富翁。對比于過去,這里的確發(fā)生了很大的變化。在過去,缺水、缺電、出入交通不便成了一直困擾人們的問題,但現(xiàn)在,這些問題都得到解決。村民們可以正常用水,可以欣賞到精彩的電視畫面,可以通過筆直的公路來往于城鄉(xiāng)之間。
在演豐鎮(zhèn),無人不知紅樹林。當我來到紅樹林時,我立刻就被紅樹林的天然美所震撼。一叢叢濃密的樹葉覆蓋在水面上,每當微風吹拂,樹冠的那一抹翠綠便隨波蕩漾。當?shù)厝擞H昵地稱其為“海底森林”。據(jù)介紹,紅樹林是奇特的植物景觀,是生長在海南熱帶海邊灘涂的一種特有的植物群落。紅樹林是熱帶海岸的重要生態(tài)環(huán)境,能防浪護航,又是魚蝦繁衍棲息的理想場所。由于該地紅樹林生長歷史悠久,至今仍保持著原始的狀態(tài),所以不少游人聽說紅樹林后都慕名前來觀看。演豐鎮(zhèn)就抓住這個契機結(jié)合當?shù)?__年前因地震而形成的“海底村莊”等獨特歷史、自然、文化資源進行挖掘、整合為旅游資源。游覽紅樹林、吃著海鮮,看著鄉(xiāng)村美景,城里人樂了,村里人腰包鼓了。我不得不佩服演豐鎮(zhèn)人的商業(yè)頭腦。
曲口盛產(chǎn)膏蟹、蝦、剪刀貝、泥蚶、石斑魚、牡蠣和黃蟮等多種名優(yōu)海鮮,“曲口海鮮”成為賓宴上的佳肴,名聲遠播。經(jīng)過查閱相關(guān)資料后,我了解到演豐鎮(zhèn)在__年開展生態(tài)游后,海口市演豐鎮(zhèn)接待客人在30萬人左右,海外客人1.5萬人次。旅游全收入3050萬元,農(nóng)家樂和漁家樂收入200萬元,旅行社收入500萬元,政府第三產(chǎn)業(yè)稅收達586萬元,農(nóng)民人均純收入3868元,比開發(fā)前凈增收達500多元。解決了農(nóng)村的富余勞動力500人以上就業(yè),從事旅游項目經(jīng)營的農(nóng)戶達300戶,全鎮(zhèn)直接參加旅游就業(yè)的人數(shù)200人。
經(jīng)過此次游覽曲口生態(tài)文明村,我受益匪淺。
森林是人類賴以生存的基礎(chǔ)物質(zhì)條件之一,森林作為地球上可再生自然資源及陸地生態(tài)系統(tǒng)的主體,在人類生存和發(fā)展的歷史中起著不可替代的作用,森林的作用已被科學家充分證明,森林具有凈化空氣、調(diào)節(jié)氣候,防止水土流失、維持生物多樣性、涵養(yǎng)水源、消除噪音、為人類提供木材等多種作用。生態(tài)文明建設(shè)的一個重要方面就是要保護好森林,合理利用好森林,讓森林成為人類社會的發(fā)展最有價值的資源。
“建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠大計,面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢,必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?!秉h的十八大報告首次單篇論述生態(tài)文明,首次把“美麗中國”作為未來生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標,把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來論述,表明我們黨對中國特色社會主義總體布局認識的深化,把生態(tài)文明建設(shè)擺在五位一體的高度來論述,也彰顯出中華民族對子孫、對世界負責的精神。
縣委、縣政府高度重視生態(tài)文明建設(shè),從戰(zhàn)略的高度提出打造“生態(tài)__”品牌,目前__森林覆蓋率為73.9%,有4000多種生物種類,有多種國家級、省級保護動植物,有國家級自然保護區(qū)銅壁關(guān)自然保護區(qū),還有大面積的天然林,也有大面積的人工林,河流、濕地。整體上__生態(tài)保持得較好,空氣比較干凈,但隨著全縣經(jīng)濟的不斷向前發(fā)展,環(huán)境所承受的壓力也越來越大,“生態(tài)__”正面臨著諸多不利的挑戰(zhàn),特別是在森林的保護方面面臨著較大挑戰(zhàn)。主要是部分國有天然林、集體天然林通過人為造林形式變成人工林或變成果林地、農(nóng)作地,至使天然林面積有逐年縮小的趨勢;國有林和集體林被濫砍濫伐,致使森林遭受破壞,森林質(zhì)量下降;偷伐盜伐現(xiàn)象比較嚴重,致使一些森林被砍成“空心山”,使森林的各種功能嚴重受損。針對這些方面的問題,特建議:
一、加大生態(tài)文明建設(shè)的宣傳力度,特別是要加大保護森林的宣傳力度,通過宣傳,使全縣人民認識到生態(tài)文明建設(shè)的重大意義,認識到“綠水青山”也是“金山銀山”。
二、進一步加大森林保護力度,特別是要加大對銅壁關(guān)自然保護區(qū)、已劃入天然林保護的林區(qū)、國有林等林區(qū)林地巡查保護力度,加大對集體林的管控力度,嚴格按指標采伐。
三、嚴勵打擊各種破壞森林的違法犯罪活動,對濫砍濫伐,偷伐盜伐等破壞森林的違法犯罪行為必須要嚴懲,要真正做到發(fā)現(xiàn)一起查處一起曝光一起,在全社會形成濫砍濫伐、偷伐盜伐都將受到法律制裁的高壓打擊態(tài)勢,從而有效遏制破壞森林的違法犯罪活動,切實保護森森資源。
生態(tài)文明是一種千古傳承的優(yōu)秀文化。它體現(xiàn)了人們尊重自然、合理利用自然、保護自然、與自然和諧相處的文明形態(tài)。建設(shè)生態(tài)經(jīng)濟區(qū)就是以保護自然環(huán)境和維護生態(tài)安全為基本理念,以循環(huán)經(jīng)濟、綠色發(fā)展為核心價值,以人與人、人與自然、人與社會和諧發(fā)展的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明為載體,就是要在全社會牢固樹立生態(tài)文明觀念。
目前我國面臨的日益嚴峻的生態(tài)狀況告訴我們:必須擺正人類在自然界中的位置,正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬物是唇齒相依,息息相關(guān)的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”,而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展,我們必須走出天人對立的誤區(qū),回歸和諧。
我們在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中,不僅不能違背經(jīng)濟規(guī)律,同樣也不能違背自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀的,是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的,不管你對它承認與否、認識與否,違背了規(guī)律都必然要受到規(guī)律的懲罰。因此,在建設(shè)中,我們必須正確處理以下幾層關(guān)系:
一、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟社會發(fā)展的關(guān)系。生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟社會發(fā)展是互為依存、互為促進的。社會的發(fā)展必須依賴于自然資源的開發(fā)和利用,同時要注意保護好環(huán)境,加強生態(tài)文明建設(shè),實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實社會生活中,只講發(fā)展而忽視合理的開發(fā)和充分利用資源,不重視對環(huán)境的保護,不重視生態(tài)建設(shè)的問題還比較突出,這樣的發(fā)展必將導致嚴重的后果。要做到既在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展,又在發(fā)展中保護環(huán)境,實現(xiàn)人與自然的高度和諧,實現(xiàn)人與自然的共榮共存。
二、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的關(guān)系。良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎(chǔ),而發(fā)展農(nóng)業(yè)必須符合生態(tài)文明的基本要求,使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展,生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到保護和優(yōu)化。我們要結(jié)合新農(nóng)村建設(shè),以發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主攻方向,從人、自然、經(jīng)濟的高層循環(huán)出發(fā),突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營,大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè),使全縣農(nóng)業(yè)發(fā)展逐步走上生態(tài)化、有機化、規(guī)?;牧夹攒壍馈?/p>
生態(tài)文明建設(shè)與走新型工業(yè)化道路,是內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是生態(tài)文明建設(shè)的必然要求,也是走新型工業(yè)化道路的具體體現(xiàn)。因此,在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟上,必須堅持走可持續(xù)發(fā)展的道路,必須注重保護生態(tài)環(huán)境和社會環(huán)境,使之科學發(fā)展、和諧發(fā)展。
黨的十八大報告指出,必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念。這是推進生態(tài)文明建設(shè)的重要思想基礎(chǔ),體現(xiàn)了更為全面的價值取向和更為深刻的生態(tài)倫理。
綜觀人類文明發(fā)展史,人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了人類依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時期,人類本身是自然長期進化的結(jié)果,始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時期,人們敬畏自然,主張順天應時。到了工業(yè)文明時期,人們在改造自然的能力迅速增強的同時,走向了自然的對立面,宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然。這種觀念導致對自然無窮無盡的掠奪,可利用資源日益枯竭,生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設(shè)生態(tài)文明,則為實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑。
在走向社會主義生態(tài)文明新時代,對于生態(tài)文明建設(shè),我從尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念方面談談自己的心得體會。
一、尊重自然,就是強調(diào)自然與人出于對等狀態(tài)。
自然規(guī)律具有客觀必然性,我們?nèi)粘I?、工作都應該遵循自然?guī)律。要尊重自然規(guī)律,按自然規(guī)律和經(jīng)濟規(guī)律辦事。經(jīng)濟建設(shè)則立足實際,根據(jù)自身的區(qū)位、資源等特點,選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推進產(chǎn)業(yè)生態(tài)化,培育天藍、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀,實現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟惖哪軇有院蛣?chuàng)造性,合理有效地利用自然。
三、保護自然,強調(diào)發(fā)揮人的主觀能動性,從保護的角度處理人與自然的關(guān)系。
我們不能對其加以改造和破壞。尊重自然、順應自然、保護自然,是生態(tài)文明理念的核心思想,也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)必須奉行的原則。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢尚未得到根本性扭轉(zhuǎn)、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢,我們必須重新審視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,把生態(tài)文明建設(shè)放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹立起尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明新理念,才能實現(xiàn)人與自然和諧相處,實現(xiàn)人的全面發(fā)展,實現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。
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