2023年實(shí)事求是敢闖新路勇于勝利 實(shí)事求是敢闖新路心得體會(huì)(11篇)

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

實(shí)事求是敢闖新路勇于勝利 實(shí)事求是敢闖新路心得體會(huì)篇一

理想信念是黨性之魂。革命年代,正是因?yàn)橛兄案锩硐敫哂谔臁钡男叛隽α?我們黨才能無(wú)懼“敵軍圍困萬(wàn)千重”,有力回答“紅旗到底能打多久”的疑問(wèn)。信仰至關(guān)重要,如同照亮前路的燈,好比把握航向的舵。今天,面對(duì)深化改革的硬骨頭,面對(duì)發(fā)展中的突出短板,每一名黨員、干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,更要將理想信念轉(zhuǎn)化為對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對(duì)本職工作的不懈進(jìn)取、對(duì)高尚情操的篤定堅(jiān)持、對(duì)艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng),才能在思想上正本清源、固根守魂,在實(shí)踐中迎難而上、奮發(fā)有為,帶領(lǐng)人民不斷取得新勝利。

實(shí)事求是、敢闖新路是興業(yè)之本。我們黨“靠實(shí)事求是吃飯”,不搞本本主義,把馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合,才能開(kāi)辟農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路。事實(shí)證明,一切從實(shí)際出發(fā),解放思想、開(kāi)拓進(jìn)取,事業(yè)發(fā)展才會(huì)有活力、有動(dòng)力。中國(guó)發(fā)展到今天,發(fā)展環(huán)境和條件變了,發(fā)展理念就自然要隨之而變。如果刻舟求劍、守株待兔,就會(huì)落后于時(shí)代,處于被動(dòng)局面。只有把思想認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到五大發(fā)展理念上來(lái),自覺(jué)把新發(fā)展理念作為指揮棒用好,才能變中求新、變中求進(jìn)、變中突破,奮力闖出新常態(tài)下的發(fā)展新路。

艱苦奮斗是成事之基。井岡山時(shí)期,從領(lǐng)袖到士兵,大家“有鹽同咸、無(wú)鹽同淡”,靠著紅米飯、南瓜湯度過(guò)艱苦歲月,不斷鞏固和擴(kuò)大了革命根據(jù)地?！皻v覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢?！苯裉焐顥l件改善了,但艱苦奮斗的本色不能忘、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德不能丟。領(lǐng)導(dǎo)干部作為人民勤務(wù)員,更要尚儉戒奢、廉潔奉公,逢事想在前面、干在實(shí)處,才能在關(guān)鍵時(shí)刻沖得出、頂?shù)蒙稀?dān)得起,帶領(lǐng)群眾干一番事業(yè)。

依靠群眾是力量之源。當(dāng)年,蘇區(qū)干部相信群眾、關(guān)心群眾、同群眾打成一片的好作風(fēng),喚起了廣大工農(nóng),形成了不可戰(zhàn)勝的力量。黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn),始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn),才能做到堅(jiān)如磐石。新形勢(shì)下,廣大干部認(rèn)真踐行黨的宗旨,努力提高宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾的能力和水平,實(shí)實(shí)在在幫群眾解難題、為群眾增福祉、讓群眾享公平,就能進(jìn)一步贏得群眾信任,匯聚起改革發(fā)展的強(qiáng)大力量。

行程萬(wàn)里,不忘初心。井岡山的山間小路,通往民族復(fù)興的康莊大道;八角樓的燈光,映照共產(chǎn)黨人的奮斗征程。用井岡山精神補(bǔ)思想之鈣、聚篤行之力、盡為民之責(zé),我們就能交出無(wú)愧歷史、無(wú)愧人民的新答卷。

實(shí)事求是敢闖新路勇于勝利 實(shí)事求是敢闖新路心得體會(huì)篇二

井岡山精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，是一個(gè)蘊(yùn)涵豐富的巨大精神寶庫(kù)，他是以毛澤東同志為代表的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在開(kāi)辟井岡山革命根據(jù)地斗爭(zhēng)中親手培育、把馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合、在艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)中升華而成的一種偉大革命精神。把井岡山精神概括構(gòu)成了一個(gè)完整的統(tǒng)一體，為六句二十四字：堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利。

一、堅(jiān)定信念、艱苦奮斗

堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，是井岡山精神的靈魂。大革命失敗后，井岡山的革命斗爭(zhēng)靠什么燃起“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火、照亮中國(guó)革命的前程?靠的就是共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)革命光明未來(lái)的堅(jiān)定信念和不懈追求。正是因?yàn)橛辛顺绺叩睦硐胄拍?，才?huì)產(chǎn)生在艱難困苦環(huán)境中戰(zhàn)勝一切困難的超凡勇氣，產(chǎn)生在戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣、英勇殺敵的頑強(qiáng)斗志，產(chǎn)生在敵人屠刀下慷慨就義、視死如歸的英雄氣概，才能經(jīng)受住血雨腥風(fēng)的洗禮和考驗(yàn)。

(一)堅(jiān)定信念，是井岡山精神的靈魂之根本。1920xx年，蔣介石、汪精衛(wèi)先后發(fā)動(dòng)“4?12”和“7?15”政變，使轟轟烈烈的第一次大革命遭到失敗，白色恐怖籠罩全國(guó)，我們黨靠什么來(lái)點(diǎn)燃井岡山的星星之火?靠的就是把革命進(jìn)行到底的理想信念。湘贛邊界秋收起義失敗后，部隊(duì)情緒低落。毛澤東于9月29日在永新的三灣村部隊(duì)改編時(shí)作了講話：”這次秋收暴動(dòng)打了幾個(gè)敗仗，這算不了什么，萬(wàn)事開(kāi)頭難，要革命嘛，就不要怕困難!賀龍兩把菜刀起家，做了軍長(zhǎng)，帶了一軍人，我們有兩營(yíng)人，還怕干不起來(lái)嗎?沒(méi)有挫折和失敗就不會(huì)有成功!”毛澤東的講話扭轉(zhuǎn)了部隊(duì)中由于戰(zhàn)斗失利和艱苦生活而產(chǎn)生的悲觀失望情緒，極大的鼓舞了指戰(zhàn)員的斗志。在毛澤東的帶領(lǐng)下，整編后的部隊(duì)以堅(jiān)定的步伐開(kāi)始了向井岡山的偉大進(jìn)軍。朱德、陳毅率領(lǐng)南昌起義余部800余人轉(zhuǎn)入粵贛湘邊界地區(qū)后，不僅受到寒冷、饑餓、疾病的殘酷折磨，而且受到反動(dòng)武裝的襲擊，在部隊(duì)瀕臨瓦解的關(guān)鍵時(shí)刻，朱德、陳毅號(hào)召大家要做失敗時(shí)的英雄，要經(jīng)得起失敗的考驗(yàn)。朱德還以俄國(guó)革命走過(guò)的曲折道路作例子，告誡大家要看清革命前途。在理想、信念的感召激勵(lì)下，這支部隊(duì)后來(lái)發(fā)動(dòng)了著名的湘南起義，并艱苦轉(zhuǎn)戰(zhàn)上了井岡山，與毛澤東率領(lǐng)的部隊(duì)勝利會(huì)師。彭德懷、滕代遠(yuǎn)率領(lǐng)紅五軍主力在向井岡山轉(zhuǎn)移途中，面對(duì)敵軍的前堵后追，彭德懷總是沖鋒在前。這支部隊(duì)終于戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)，到達(dá)了井岡山。在井岡山革命時(shí)期，斗爭(zhēng)是在敵我力量對(duì)比非常懸殊，處于白色勢(shì)力四面包圍之中進(jìn)行的。在險(xiǎn)惡的環(huán)境中，是什么力量支撐著根據(jù)地軍民同敵人作斗爭(zhēng)?是共產(chǎn)主義的理想和革命畢勝的信念!是井岡山軍民對(duì)革命事業(yè)的一片赤膽忠心和堅(jiān)定信念。

堅(jiān)定信念是對(duì)共產(chǎn)黨員最基本的要求，是黨性修養(yǎng)最核心的內(nèi)容, 是先進(jìn)性的最起碼的條件。中國(guó)革命的勝利以及建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，都離不開(kāi)堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的信念。在視察井岡山時(shí)指出：井岡山革命的星星之火所以能燃遍全國(guó)，走向勝利，就在于老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的信念。井岡山斗爭(zhēng)的歷史證明，沒(méi)有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的革命信念，就沒(méi)有井岡山革命道理的開(kāi)辟，這正是井岡山精神內(nèi)涵的根本所在。

(二)艱苦奮斗，是井岡山精神的靈魂之本色。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)民黨軍隊(duì)不僅對(duì)井岡山根據(jù)地在軍事上圍剿，而且在經(jīng)濟(jì)上嚴(yán)密封鎖。為了解決紅軍的給養(yǎng)，安定群眾的生活，鞏固紅色政權(quán)，邊界黨組織領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)地軍民自力更生，艱苦奮斗，一是自力更生發(fā)展生產(chǎn)。邊界黨組織和政府積極引導(dǎo)，經(jīng)過(guò)土地革命，激發(fā)了廣大農(nóng)民群眾的生產(chǎn)熱情，農(nóng)民生產(chǎn)得到較快的發(fā)展，根據(jù)地普遍獲得糧食大豐收。為了儲(chǔ)備充足的糧食，井岡山軍民到寧岡、永新等縣挑糧上山，“朱德的扁擔(dān)”故事就發(fā)生在這一時(shí)期。為了保障戰(zhàn)爭(zhēng)需要，邊界黨和政府還因陋就簡(jiǎn)，創(chuàng)辦了一些軍需工廠，對(duì)補(bǔ)充紅軍的給養(yǎng)、支援戰(zhàn)爭(zhēng)也起到了一定的作用。第二是艱苦奮斗克服困難。為了解決根據(jù)地內(nèi)食鹽奇缺，布匹、藥品幾乎斷絕的困難，邊界黨和政府發(fā)動(dòng)軍民用房屋等老墻上的土取下來(lái)熬硝鹽代替食鹽，紅軍醫(yī)院醫(yī)護(hù)人員自己上山砍竹子、自制竹鑷子、竹軟膏刀、竹藥筒，上山采中草藥，學(xué)民間驗(yàn)方，自己動(dòng)手配制中藥，用來(lái)治療傷病員。為了開(kāi)展根據(jù)地內(nèi)外的物資交流，邊界黨和政府先后恢復(fù)了遂川草林、新辟了寧岡大隴等圩場(chǎng)用于根據(jù)地商品交易，緩解了供應(yīng)困難的局面。邊界政府還根據(jù)紅軍在戰(zhàn)斗中的繳獲品、派人到白區(qū)秘密采購(gòu)來(lái)的貨物、根據(jù)地內(nèi)群眾生產(chǎn)多余的產(chǎn)品集中起來(lái)，創(chuàng)辦了公賣(mài)處。公賣(mài)處實(shí)行公買(mǎi)公賣(mài)，很受根據(jù)地群眾歡迎。在井岡山，從紅軍官兵到平民伙夫，都一樣吃的是紅糙米、南瓜和紅薯，反映了當(dāng)時(shí)軍民不為任何艱難困苦所的艱苦奮斗精神。

艱苦奮斗是我黨一貫倡導(dǎo)的政治優(yōu)勢(shì)和優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它與民族精神和時(shí)代精神相融合，是一種與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)業(yè)精神。我們黨正是發(fā)揮了艱苦奮斗的政治優(yōu)勢(shì)，才由小到大，由弱變強(qiáng)，成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民的核心力量。正是由于發(fā)揮了艱苦奮斗的精神，中國(guó)才推翻了三座大山，建立了社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才蒸蒸日上。無(wú)論在井岡山的革命斗爭(zhēng)時(shí)期，還是在我國(guó)新民主主義革命或社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，艱苦奮斗精神始終是我們黨的寶貴精神財(cái)富。指出：歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的。一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以發(fā)展進(jìn)步的。在新形勢(shì)下，在思想開(kāi)放、理念更新、生活多樣化的時(shí)代，堅(jiān)持艱苦奮斗的政治本色，意味著保持一種生活準(zhǔn)則，一種工作作風(fēng)，一種利益觀念，一種精神狀態(tài)，乃至追求一種高尚的奮斗目標(biāo)和人類(lèi)共同的價(jià)值方向。當(dāng)前，我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，要完成xx屆六中全會(huì)提出的奮斗目標(biāo)和迎接的召開(kāi)，我們必須發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的偉大精神。

二、實(shí)事求是，敢闖新路

實(shí)事求是、敢闖新路，是井岡山精神的核心。實(shí)事求是、敢闖新路，是井岡山斗爭(zhēng)最重要的一條經(jīng)驗(yàn)，井岡山斗爭(zhēng)始于革命低潮時(shí)期，在這一歷史關(guān)鍵時(shí)刻，我們黨堅(jiān)持實(shí)事求是、調(diào)查研究，把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合，以大無(wú)畏的革命膽識(shí)，開(kāi)創(chuàng)了以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國(guó)革命獨(dú)特道路，創(chuàng)造性地制定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列組織制度和紀(jì)律，引領(lǐng)中國(guó)革命不斷走向勝利。

(一)實(shí)事求是，是井岡山精神的核心之精髓。在中國(guó)這樣一個(gè)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不平衡的半殖民半封建的落后大國(guó)，革命的道理應(yīng)該怎么走?它關(guān)系到中國(guó)革命成敗的關(guān)鍵問(wèn)題。這在馬克思、列寧的著作里找不到現(xiàn)成的答案。我們黨在八七會(huì)議以前照搬俄國(guó)十月革命模式把工作重點(diǎn)放在城市包圍農(nóng)村達(dá)到奪取全國(guó)政權(quán)目的，八七會(huì)議后仍然把武裝起義的著眼點(diǎn)放在城市。秋收起義進(jìn)攻的目標(biāo)為中心城市長(zhǎng)沙，在起義部隊(duì)一再失利并面臨全軍覆滅的危及情況下，毛澤東冷靜地分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)， 1920xx年9月19日晚在瀏陽(yáng)文家市召開(kāi)秋收起義前委會(huì)議，通過(guò)了毛澤東關(guān)于部隊(duì)放棄攻打城市，到農(nóng)村開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的正確意見(jiàn)。起義部隊(duì)開(kāi)始向羅霄山脈中段的廣大農(nóng)村轉(zhuǎn)移。在兩個(gè)月后的中央臨時(shí)政治局?jǐn)U大會(huì)議上，毛澤東被黨內(nèi)左傾領(lǐng)導(dǎo)者撤消了中央臨時(shí)政治局候補(bǔ)委員、湖南省委委員的職務(wù)。毛澤東在曲折和逆境面前，堅(jiān)定信心，以革命事業(yè)為重，堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，在井岡山建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，成功地實(shí)現(xiàn)了黨的工作重點(diǎn)由城市到農(nóng)村的轉(zhuǎn)移。

實(shí)事求是是黨的思想路線，是毛澤東思想和鄧小平理論的精髓，它貫穿于毛澤東思想和鄧小平理論形成和發(fā)展的全過(guò)程。毛澤東同志曾經(jīng)指出：實(shí)事就是客觀存在的事物，求是就是探求事物之間的規(guī)律。在井岡山堅(jiān)持實(shí)事求是，使我黨擺脫了左傾盲動(dòng)主義的影響，不斷得到壯大。在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐過(guò)程中，堅(jiān)持實(shí)事求是，使馬克思主義不斷豐富和發(fā)展?！叭齻€(gè)代表”重要思想的提出，也是貫徹這一思想路線的結(jié)果。解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，是我們黨能夠堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素。

(二)敢闖新路，是井岡山精神的核心之法寶。做前人沒(méi)做過(guò)的事,走別人未走過(guò)的路, 敢闖新路,這是井岡山精神永褒生命力的法寶，也是傳承井岡山精神的關(guān)鍵。大革命失敗后，中國(guó)共產(chǎn)黨人在曲折和逆境面前，實(shí)事求是地分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，不灰心、不氣餒，在井岡山建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，把游擊戰(zhàn)納入戰(zhàn)略問(wèn)題考慮，開(kāi)辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的巨大成功創(chuàng)新之路。這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，敢闖新路的成功范例，創(chuàng)造了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的偉大創(chuàng)舉。

敢闖新路，就是勇于創(chuàng)新。創(chuàng)新意識(shí)不論對(duì)個(gè)人還是對(duì)中華民族的發(fā)展都是不可缺少的。當(dāng)前，世界經(jīng)濟(jì)和科技競(jìng)爭(zhēng)的領(lǐng)域不斷前移，創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力已成為一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。在經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)持續(xù)發(fā)展中，只有具備強(qiáng)大的民族創(chuàng)新精神和能力，才能促進(jìn)科技進(jìn)步，帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷升級(jí)，在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中保持有利位置。提高民族創(chuàng)新能力，完善國(guó)家創(chuàng)新系統(tǒng)，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇和迫切需要。

三、依靠群眾、勇于勝利

依靠群眾、勇于勝利，是井岡山精神的基石。在井岡山革命斗爭(zhēng)中，我們黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒、以身作則，帶領(lǐng)井岡山軍民打破重重包圍封鎖，克服種種困難艱險(xiǎn)，始終相信和依靠群眾，關(guān)心和幫助群眾，同廣大人民群眾結(jié)下了魚(yú)水深情。正是因?yàn)槲覀凕h始終與廣大人民群眾保持血肉聯(lián)系，始終代表最廣大人民的根本利益，才贏得了廣大人民群眾的擁護(hù)和支持，從而使井岡山革命根據(jù)地得到鞏固和擴(kuò)大。

(一)依靠群眾，是井岡山精神的基石之智慧。剛上井岡山時(shí)，毛澤東為了保證在決策上密切聯(lián)系群眾，經(jīng)常身背斗笠，腳穿草鞋，對(duì)井岡山地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等情況進(jìn)行了詳細(xì)而周密的社會(huì)調(diào)查，先后寫(xiě)出了《永新調(diào)查》、《寧岡調(diào)查》，使黨組織和工農(nóng)兵政府制定的方針政策能符合群眾的利益，得到了群眾的支持和擁護(hù)。毛澤東針對(duì)工農(nóng)兵革命只重視打仗忽視開(kāi)展群眾工作的傾向，把宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾、幫助群眾建立革命政權(quán)作為工農(nóng)兵革命軍三大任務(wù)之一。工農(nóng)兵革命軍每到一地，深入群眾、訪貧問(wèn)苦、召開(kāi)群眾大會(huì)及時(shí)了解群眾的意見(jiàn)和要求，幫助群眾解決實(shí)際問(wèn)題。毛澤東根據(jù)邊界貧苦農(nóng)民迫切需要土地的實(shí)際，率領(lǐng)邊界黨和政府帶領(lǐng)農(nóng)民群眾，進(jìn)行土地分配。剛上井岡山，為了掃除舊軍隊(duì)的不良影響和習(xí)氣，維護(hù)群眾的利益，毛澤東為部隊(duì)制定了三項(xiàng)紀(jì)律，頒布了六項(xiàng)注意，進(jìn)一步密切了軍隊(duì)與人民群眾之間的血肉聯(lián)系。當(dāng)時(shí)部隊(duì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)匾恍┴毧噢r(nóng)民生活有困難，便將打土豪所得到的有限的財(cái)、物等分出一部分，以接濟(jì)貧苦農(nóng)民度過(guò)困難。紅軍針對(duì)第三次反會(huì)剿失利井岡山人民遭受到前所未有摧殘的實(shí)際，幫助群眾蓋房子。這些，都得到邊界廣大農(nóng)民的衷心擁護(hù)和全力支持。一切為了群眾，時(shí)刻將群眾的冷暖疾苦掛在心上，這是當(dāng)時(shí)邊界各級(jí)黨和政府干部作風(fēng)的具體體現(xiàn)。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人及其領(lǐng)導(dǎo)下的紅軍，在井岡山之所以能站穩(wěn)腳跟，之所以受到人民群眾的衷心擁護(hù)和愛(ài)戴，重要的一點(diǎn)就是因?yàn)樗麄兪冀K深深扎根于人民群眾之中，一刻也不脫離群眾，和人民群眾打成一片，和人民群眾結(jié)下了魚(yú)水之情。

依靠群眾就是堅(jiān)持走群眾路線，這是由我們黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨所決定的。堅(jiān)持走群眾路線是我們黨的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨始終保持生機(jī)與活力的重要源泉。一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來(lái)、到群眾中去這是黨的群眾路線，是黨的根本路線，是黨實(shí)行的一條馬克思主義路線，是中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期革命和建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。全心全意為人民服務(wù)，密切聯(lián)系群眾，是我們黨區(qū)別于其他任何政黨的一個(gè)顯著標(biāo)志。我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來(lái)的。實(shí)踐啟示我們黨，必須始終緊緊依靠人民群眾，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益，才能從人民群眾中汲取前進(jìn)的不竭力量。結(jié)合云南省省開(kāi)展的“四群教育”活動(dòng)，我個(gè)人認(rèn)為，我們廣大黨員要密切聯(lián)系群眾，必須深入基層，深入群眾，體察民情，想群眾所想急群眾所急，克服形式主義和官僚主義，堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去的工作方法，依靠群眾的來(lái)完成黨交給我們共產(chǎn)黨員的任務(wù)。

(二)勇于勝利，是井岡山精神的基石之關(guān)鍵。在艱難困苦的條件下，井岡山軍民不僅成功開(kāi)辟了革命根據(jù)地并將其發(fā)展壯大，還將革命的星星之火播撒至神州大地的許多角落，是勇于勝利的信念支撐井岡山軍民革命斗志。靠著勇于勝利信念的支撐，子彈打光了，就拼刺刀，拋石塊，血戰(zhàn)到底;部隊(duì)被敵人包圍了，就以鋼鐵般的意志實(shí)行突圍;前進(jìn)的道路被敵人封鎖了，就在崇山峻嶺、深山峽谷中開(kāi)辟新的道路。在這一過(guò)程中，無(wú)數(shù)先烈英勇無(wú)畏戰(zhàn)死沙場(chǎng)，正是因?yàn)檫@種勇于勝利的革命大無(wú)畏精神，我們的革命事業(yè)才能從小到大，從弱到強(qiáng)，從勝利走向勝利。

勇于勝利，所體現(xiàn)的就是工農(nóng)革命軍面對(duì)困難不畏懼、面對(duì)危險(xiǎn)不退縮、顧全大局犧牲小我、頑強(qiáng)奮斗、戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵的寶貴品質(zhì)。勇于勝利是理想信念的結(jié)果，也是革命意志的體現(xiàn)。勇于勝利是不屈不撓，勇往直前的一種民族精神，無(wú)論是在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，還是在現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，這種精神始終是支撐中華民族的脊梁?？窟@種精神，星星之火可以燎原，靠這種精神中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化可以實(shí)現(xiàn)。

“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”集中地反映了井岡山精神的實(shí)質(zhì)。井岡山精神不但在當(dāng)年是井岡山軍民克敵制勝的強(qiáng)大精神支柱，而且激勵(lì)著一代又一代革命者前赴后繼，成為長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神、大慶精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神等革命精神以及一系列時(shí)代精神的重要源泉。他所蘊(yùn)涵的共產(chǎn)黨人對(duì)共產(chǎn)主義理想的執(zhí)著追求，把馬列主義普遍原理同中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)態(tài)度及不怕困難、自力更生、艱苦奮斗的堅(jiān)韌意志與依靠群眾、始終和群眾同甘共苦、保持密切聯(lián)系的優(yōu)良作風(fēng)，是對(duì)我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀的時(shí)代要求。

實(shí)事求是敢闖新路勇于勝利 實(shí)事求是敢闖新路心得體會(huì)篇三

“死后不開(kāi)追悼會(huì);不舉行遺體告別儀式……遺體送醫(yī)院解剖，有用的留下，沒(méi)用的火化;骨灰一部分埋在井岡山一棵樹(shù)下當(dāng)肥料……決不要搞什么儀式，靜悄悄的，三個(gè)月后再發(fā)訃告，只發(fā)消息，不寫(xiě)生平……”這是老紅軍戰(zhàn)士、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家曾志在生命臨別時(shí)刻的囑托。她，為了革命，將剛出生的兒子送了人;她，身為高官，卻讓自己的親生兒子干了一輩子的護(hù)林員;她，將所有工資全部捐給貧困地區(qū)。她，用對(duì)信仰一生的守候帶給我們井岡山之行最深層的感動(dòng)和最深刻的思考。

對(duì)信仰的無(wú)比忠誠(chéng)與執(zhí)著，是我們對(duì)所有老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家最直觀的感受。從井岡山開(kāi)始，我們黨依靠群眾、實(shí)事求是、艱苦奮斗，經(jīng)過(guò)血與火的斗爭(zhēng)，引領(lǐng)中國(guó)革命不斷從勝利走向勝利，留下了寶貴的精神遺產(chǎn)和優(yōu)良作風(fēng)。這其中，最為核心的就是堅(jiān)定信念、敢闖新路。

信念堅(jiān)定。在新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，信念堅(jiān)定是對(duì)共產(chǎn)主義理想的無(wú)比信仰，對(duì)民族解放、獨(dú)立自主的無(wú)限執(zhí)著，對(duì)建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)的無(wú)私奉獻(xiàn)。在改革開(kāi)放進(jìn)入攻堅(jiān)期的今天，信念堅(jiān)定是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信，是對(duì)依法依規(guī)的堅(jiān)守，對(duì)改革創(chuàng)新的堅(jiān)持。當(dāng)前，全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)正在引領(lǐng)我們前進(jìn)的征程，夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，需要堅(jiān)忍不拔的毅力和艱苦卓絕的奮斗，毅力和奮斗的源泉正是我們對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族和美好明天的堅(jiān)定信念。

信念堅(jiān)定，敢闖新路。在井岡山，我們黨把馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合，開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路。在十一屆三中全會(huì)，我們黨撥亂反正，開(kāi)啟了改革開(kāi)放歷史新時(shí)期。在新時(shí)期，我們黨堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，更加注重全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)。敢于擔(dān)當(dāng)、勇闖新路，貫穿于我們革命、建設(shè)、改革的各個(gè)時(shí)期，是全黨全國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富和政治優(yōu)勢(shì)，更是我們現(xiàn)代化建設(shè)順利進(jìn)行的有力武器。當(dāng)前，群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和作風(fēng)建設(shè)如火如荼，改革開(kāi)放不斷深化，曾經(jīng)探索走過(guò)的光榮足跡啟示我們:今天的創(chuàng)新，基點(diǎn)是立足實(shí)際、求真務(wù)實(shí)，方法是全面調(diào)查、深入研究，關(guān)鍵是艱苦奮斗、依靠群眾。

“信念堅(jiān)定、敢闖新路”精神的傳承對(duì)于黨的組織和組織工作具有非同尋常的意義。毛澤東在《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》一文中寫(xiě)道:“紅色政權(quán)的長(zhǎng)期的存在并且發(fā)展，還須有一個(gè)要緊的條件，就是共產(chǎn)黨組織的有力量和它的政策的不錯(cuò)誤。”回望井岡山斗爭(zhēng)，黨的各級(jí)組織高舉革命旗幟，強(qiáng)化信念感召，推行民主措施，密切黨與人民群眾的血肉聯(lián)系，各類(lèi)優(yōu)秀人才競(jìng)相來(lái)投，各級(jí)黨員干部舍生忘死、前赴后繼，成為斗爭(zhēng)勝利的精神支柱和力量源泉。面對(duì)新階段新任務(wù)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)“理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡”，要求組織工作“要貫徹黨要管黨、從嚴(yán)治黨方針，做好抓基層、打基礎(chǔ)的工作”。從井岡山到今天，組織部門(mén)歷來(lái)是“講政治、重公道、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)好”的模范，是黨員之家、干部之家、人才之家，組工干部歷來(lái)是信念堅(jiān)定、品行端正的表率。對(duì)照歷史傳統(tǒng)和任務(wù)使命，以身作則、率先垂范，用好作風(fēng)選作風(fēng)好的干部，選胸懷理想、立場(chǎng)堅(jiān)定的干部，夯實(shí)黨的基層基礎(chǔ)，廣泛集聚和發(fā)現(xiàn)使用事業(yè)發(fā)展需要的優(yōu)秀人才，更是藏區(qū)組織工作特別是組織部門(mén)和組工干部的責(zé)無(wú)旁貸的第一職責(zé)。

站在井岡山，遙想西柏坡，從“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”到“兩個(gè)務(wù)必”，勝利前行的法寶從未改變，黨的優(yōu)良傳統(tǒng)不容丟棄，我們必須從自身開(kāi)始，清除作風(fēng)之弊、洗凈行為之垢，全心投身于改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐，“世上無(wú)難事，只要肯登攀”。

實(shí)事求是敢闖新路勇于勝利 實(shí)事求是敢闖新路心得體會(huì)篇四

一山一精神，一水一文化。井岡山精神，就在這山水之間。井岡山烈士陵園里，那些無(wú)字碑上雖然沒(méi)有留下名字，革命先烈的事跡卻永遠(yuǎn)鐫刻在歷史的豐碑上; 在黃洋界的炮臺(tái)遠(yuǎn)望，似乎能感受到先輩們“敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)”的氣概。而大井革命舊址群、茨坪革命舊址群、井岡山革命博物館、一蘇大舊址群、二蘇大舊址群，一個(gè)個(gè)歷史現(xiàn)場(chǎng)，一件件珍貴文物，無(wú)聲地講述著“星星之火可以燎原”的偉大歷程，生動(dòng)地闡釋著“革命搖籃”、“共和國(guó)搖籃”的深刻內(nèi)涵。毛澤東作長(zhǎng)岡鄉(xiāng)調(diào)查紀(jì)念館、蘇區(qū)干部好作風(fēng)陳列館，無(wú)聲地傳頌著我們黨“調(diào)查研究、實(shí)事求是”，“艱苦奮斗、廉潔奉公”，“關(guān)心群眾、執(zhí)政為民”等優(yōu)良傳統(tǒng)。無(wú)論過(guò)去多少年，這些銘刻在歷史底片上的畫(huà)面，都將給前進(jìn)中的國(guó)家以巨大的能量，成為道路自信、理論自信、制度自信的一脈源泉;這些銘刻在我們每個(gè)人記憶底片上的畫(huà)面，將在以后的工作和生活中定格，成為我們堅(jiān)定理想信念的不竭動(dòng)力。

井岡山精神是取得勝利的“芯片”

當(dāng)年看似極度弱小的中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能取得革命的最終勝利?根本原因，就在于井岡山精神的巨大力量。井岡山精神就是“堅(jiān)定信念，艱苦奮斗。實(shí)事求是，敢闖新路。依靠群眾，勇于勝利”。這是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命的強(qiáng)大“芯片”，具有對(duì)艱巨任務(wù)的超高開(kāi)發(fā)能力，對(duì)艱難困苦的超強(qiáng)處理能力，對(duì)失誤錯(cuò)漏的超強(qiáng)糾錯(cuò)能力，對(duì)病毒侵蝕的超強(qiáng)抵御能力。

如果不“堅(jiān)定信念，艱苦奮斗”，就不會(huì)有“為主義而犧牲”的可歌可泣;就不會(huì)有“就是剩下我一個(gè)人，也要舉著紅旗，爬山越嶺干到底”的革命意志和定力;就不會(huì)有“不但小塊紅色區(qū)域的長(zhǎng)期存在沒(méi)有疑義，而且這些紅色區(qū)域?qū)⒗^續(xù)發(fā)展，日漸接近于全國(guó)政權(quán)的取得”的重要結(jié)論;就不會(huì)有“此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬(wàn)斬閻羅”的豪邁氣概。

如果不“實(shí)事求是，敢闖新路”，就不會(huì)有馬克思主義中國(guó)化的最初嘗試;就不會(huì)有“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的正確道路;就不會(huì)有可以燎原的星星之火;就不會(huì)有革命的搖籃、共和國(guó)的搖籃。

如果不“依靠群眾，勇于勝利”，就不會(huì)有“有鹽同咸，無(wú)鹽同淡”的為民情懷;就不會(huì)有“群眾比如我們的后臺(tái)，后臺(tái)一折，臺(tái)就會(huì)跨，所以這個(gè)臺(tái)要好好保護(hù)”的深刻認(rèn)識(shí);就不會(huì)有人民群眾發(fā)自內(nèi)心的支援;就不會(huì)有妻送夫、母送子當(dāng)紅軍的動(dòng)人故事;就不會(huì)有“分了田和地，工農(nóng)笑哈哈，跟著毛委員，工農(nóng)坐天下”的真摯情感。

正是始終保有井岡山精神的強(qiáng)大芯片驅(qū)動(dòng)，紅軍才擁有了“超強(qiáng)處理器”，我們黨才能百折不撓、峰回路轉(zhuǎn)，歷盡劫難迎坦途，絕處逢生寫(xiě)新篇。

? ? ? ?實(shí)事求是闖新路發(fā)言稿篇7

井岡山---一座沒(méi)有圍墻的“博物館”。在革命烈士陵園，我們緩步進(jìn)入紀(jì)念堂，向死難烈士獻(xiàn)上花圈瞻仰、憑吊。在毛澤東題寫(xiě)的“死難烈士萬(wàn)歲”漢白玉墻壁下，我們面對(duì)著黨旗莊嚴(yán)宣誓!望著英雄紀(jì)念碑和周?chē)孽r花綠樹(shù)，我們感受到了革命革命先烈的“堅(jiān)定信念、崇高理想和革命意志”,體會(huì)了革命斗爭(zhēng)中壯烈犧牲的烈士們的光輝業(yè)績(jī)和無(wú)私奉獻(xiàn)精神。

在小井紅軍烈士墓，我們向長(zhǎng)眠在這里的130名紅軍傷病員，獻(xiàn)上我們深深的哀思。墓下埋葬著1920xx年1月被敵人殺害的紅軍烈士，這些紅軍烈士中，年紀(jì)最小的只有14歲，最大的也只有21歲，他們中間只有20個(gè)人留下了名字……

望著紅軍烈士曾經(jīng)倒下的那片稻田，我深切感受到了今天的幸福生活是用先輩的鮮血換來(lái)的這句話的份量，明白了中國(guó)革命的勝利不是天賜良機(jī)，而是來(lái)自千千萬(wàn)萬(wàn)革命戰(zhàn)士的英勇獻(xiàn)身。

在茅坪我們走進(jìn)毛委員居住的八角樓，仿佛又看到了八角樓射出的燈光,看到了毛委員在昏暗的燈光下，正在奮筆疾書(shū)《井岡山的斗爭(zhēng)》、《星星之火，可以燎原》等不朽篇章。物是人非,我們坐在小板凳上，頓時(shí)感受到了一種強(qiáng)烈的歷史厚重感，深刻領(lǐng)悟毛澤東同志“實(shí)事求是、敢闖新路”的革命精神。

當(dāng)我們站在黃洋界哨口,《西江月·井岡山》像一幅畫(huà)卷映入眼簾。雖然敵眾我寡兵力懸殊，但我軍民齊上陣，老幼同參戰(zhàn)，巍巍五百里井岡成了一道鐵壁銅墻，堅(jiān)不可摧。黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利是軍民團(tuán)結(jié)的勝利，廣大民眾積極參與，緊緊團(tuán)結(jié)在黨的周?chē)?，形成了不可?zhàn)勝的力量。所以無(wú)論社會(huì)怎么發(fā)展，堅(jiān)持黨的群眾路線都是我黨的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)和克敵制勝的傳家寶。

二、弘揚(yáng)井岡山精神，堅(jiān)定理想信念

第一，以新理念適應(yīng)新形勢(shì)。隨著改革開(kāi)放不斷深入，各種價(jià)值觀念、思想文化、利益關(guān)系在現(xiàn)實(shí)中交織碰撞……許多新情況、新問(wèn)題、新矛盾出現(xiàn)在我們面前。因此，一些發(fā)展方式需要調(diào)整，一些工作方法需要改進(jìn)。但是，無(wú)論面臨什么形勢(shì)，無(wú)論面對(duì)什么情況，井岡山精神始終不能丟，崇高的共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念始終不能變。在新的歷史條件下，始終忠于理想、堅(jiān)定信念，就要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。特別是在當(dāng)前，黨中央提出關(guān)于“以推動(dòng)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)科學(xué)發(fā)展為主題，以加快轉(zhuǎn)變戰(zhàn)斗力生成模式為主線”的重大戰(zhàn)略思想，為進(jìn)一步推進(jìn)人民防空事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展指明了方向，明確了任務(wù)，提出了要求。我們要將認(rèn)真學(xué)習(xí)和深刻領(lǐng)會(huì)井岡山精神與深入貫徹主題主線思想結(jié)合起來(lái)，以新理念適應(yīng)新形勢(shì)，以新思想適應(yīng)新要求，促進(jìn)人防加快發(fā)展和科學(xué)發(fā)展，加快人防向民防轉(zhuǎn)變，著力提升人防“五種能力”，實(shí)現(xiàn)人防建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)相融合、與城市建設(shè)相結(jié)合，充分發(fā)揮戰(zhàn)備資源優(yōu)勢(shì)，服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、城市建設(shè)和防災(zāi)減災(zāi)。

第二，以新作風(fēng)塑造新形象。作風(fēng)建設(shè)是黨的建設(shè)的重要組成部分。我們黨歷來(lái)高度重視作風(fēng)建設(shè)，在長(zhǎng)期革命和建設(shè)的實(shí)踐中，形成并堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)了理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)等優(yōu)良作風(fēng)。這是黨千錘百煉更堅(jiān)強(qiáng)的原因。在井岡山時(shí)期，為了加強(qiáng)黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)施了著名的“三灣改編”，又提出了“一切工作歸支部”的口號(hào)，這是紅軍初創(chuàng)時(shí)期加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)的重大創(chuàng)舉，黨的建設(shè)成為戰(zhàn)勝敵人的三大法寶之一。相信人民群眾、依靠人民群眾、贏得人民群眾的支持，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，成為黨的作風(fēng)建設(shè)的核心。現(xiàn)在我國(guó)正處在建設(shè)全面小康社會(huì)、和諧社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)刻，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)更加錯(cuò)綜復(fù)雜，加強(qiáng)黨的建設(shè)，尤其黨員干部的作風(fēng)建設(shè)，至關(guān)重要。作為一名普通黨員，一名黨務(wù)工作者，我一定要弘揚(yáng)井岡山精神，干好本職工作，圍繞人防發(fā)展抓黨建，抓好人防黨建促發(fā)展，切實(shí)做好人防機(jī)關(guān)黨務(wù)工作，做一名黨性強(qiáng)、作風(fēng)優(yōu)良、宗旨牢固，符合時(shí)代要求的共產(chǎn)黨員。

第三，以新行動(dòng)實(shí)現(xiàn)新目標(biāo)。為什么井岡山的紅旗能夠扛到底，為什么革命事業(yè)被廣大民眾所擁護(hù)，答案就是這支革命隊(duì)伍是一支作風(fēng)過(guò)硬、紀(jì)律嚴(yán)明的人民子弟兵?！岸喜恕⒛瞎蠝备嬖V人們紅軍戰(zhàn)士不畏艱苦、樂(lè)觀向上;“朱德的扁擔(dān)”告訴人們常懷公仆之心，才能創(chuàng)造凝聚力……一是要密切聯(lián)系群眾。做到心系人民，關(guān)心群眾，體察群眾，真正做到群眾的利益高于一切，群眾的疾苦急于一切，群眾的呼聲先于一切，為群眾多辦實(shí)事，多辦好事，扎扎實(shí)實(shí)地幫助群眾解決困難。二是踏踏實(shí)實(shí)工作。要在自己的實(shí)際工作中，把積極進(jìn)取和求真務(wù)實(shí)結(jié)合起來(lái)，把工作熱情和科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)，把干事與創(chuàng)業(yè)結(jié)合起來(lái)，干實(shí)事，干成事。不斷提升自身綜合素質(zhì)，提高業(yè)務(wù)工作能力，爭(zhēng)創(chuàng)一流工作業(yè)績(jī)。三是要加強(qiáng)道德修養(yǎng)。樹(shù)立正確的義利觀、榮辱觀、道德觀、 人生觀，保持共產(chǎn)黨員的革命情操和高尚氣節(jié)，追求積極向上的生活情趣，堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，時(shí)刻自重、 自省、自警、自勵(lì)，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德風(fēng)尚，堅(jiān)決抵制 歪風(fēng)邪氣，勇于同各種消極腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。

“一次井岡行，一生井岡情”。井岡山精神無(wú)論在過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，將永遠(yuǎn)是我們前進(jìn)的精神動(dòng)力。弘揚(yáng)井岡山精神，最重要的是落實(shí)到行動(dòng)上，落實(shí)到具體的工作中。做為工作在人防戰(zhàn)線上的一名新兵，在新時(shí)期更要繼續(xù)追逐先烈們的腳步，繼續(xù)弘揚(yáng)井岡山精神，以更加飽滿的熱情與活力投入到日常工作中去，按照融合式發(fā)展、一體化發(fā)展、創(chuàng)新型發(fā)展“三個(gè)發(fā)展”的要求，更加堅(jiān)定的投入到攀枝花人防事業(yè)中去。

實(shí)事求是敢闖新路勇于勝利 實(shí)事求是敢闖新路心得體會(huì)篇五

井岡山精神，是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合而培育的一種偉大革命精神，成為長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神等中國(guó)革命精神的歷史源頭。將井岡山精神高度概括為24個(gè)字：堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，敢闖新路，依靠群眾，勇于勝利。

堅(jiān)定信念 百折不撓

1920xx年，蔣介石、汪精衛(wèi)先后背叛革命，導(dǎo)致第一次大革命失敗。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，從1920xx年3月至1920xx年上半年，被國(guó)民黨反動(dòng)派殺害的共產(chǎn)黨員和革命群眾達(dá)31萬(wàn)多人，其中共產(chǎn)黨員2.6萬(wàn)多人，中國(guó)共產(chǎn)黨主要?jiǎng)?chuàng)始人之一李大釗和著名的黨的活動(dòng)家陳延年、趙世炎、羅亦農(nóng)、向警予、陳喬年、夏明翰、蕭楚女等相繼犧牲在敵人的屠刀下，全國(guó)黨員數(shù)量由大革命高潮時(shí)期的6萬(wàn)人急劇減少到1萬(wàn)多人，白色恐怖籠罩全國(guó)，中國(guó)革命處于低潮。但是，中國(guó)共產(chǎn)黨和革命群眾并沒(méi)有被嚇倒，被征服，被殺絕。他們從地下爬起來(lái)，揩干凈身上的血跡，掩埋好同伴的尸首，又繼續(xù)戰(zhàn)斗了。

1920xx年8月7日，中共中央在湖北漢口秘密召開(kāi)緊急會(huì)議，即著名的八七會(huì)議，確定了土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針。毛澤東作為中央特派員到湖南改組省委并領(lǐng)導(dǎo)湘贛邊界秋收起義。1920xx年9月9日，起義軍分路發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，欲包圍并奪取長(zhǎng)沙，但由于敵我力量懸殊，遭受?chē)?yán)重挫折。以毛澤東為書(shū)記的前敵委員會(huì)當(dāng)機(jī)立斷，改變?cè)ú渴?，決定到敵人控制比較薄弱的山區(qū)尋求立足地，以保存革命力量，再圖發(fā)展。此時(shí)，部隊(duì)從原來(lái)5000多人銳減到不及千人，缺乏彈藥，沒(méi)有給養(yǎng)，士氣低落消沉，不少人開(kāi)了小差。9月29日，前委決定在江西省永新縣三灣村進(jìn)行改編，把原來(lái)一個(gè)師縮編為一個(gè)團(tuán)，將黨的支部建在連上，實(shí)行民主管理制度，這成為建設(shè)新型人民軍隊(duì)的重要開(kāi)端。毛澤東鼓勵(lì)大家說(shuō)：“賀龍同志兩把菜刀起家，現(xiàn)在當(dāng)軍長(zhǎng)，帶了一軍人。我們現(xiàn)在不只兩把菜刀，我們有兩營(yíng)人，還怕干不起來(lái)嗎?沒(méi)有挫折和失敗，就不會(huì)有成功!”

毛澤東的講話極大地鼓舞了指戰(zhàn)員的士氣，整編后的軍隊(duì)以堅(jiān)定的步伐開(kāi)始了向井岡山的偉大進(jìn)軍。10月7日，毛澤東率部隊(duì)到達(dá)江西寧岡縣茅坪，10月27日進(jìn)入井岡山的中心茨坪，開(kāi)始了創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地的斗爭(zhēng)。1920xx年初，朱德、陳毅率領(lǐng)南昌起義余部和湘南農(nóng)軍向井岡山轉(zhuǎn)移，在部隊(duì)因受到反動(dòng)武裝襲擊和寒冷、饑餓、疾病的殘酷折磨而瀕臨瓦解的關(guān)鍵時(shí)刻，朱德、陳毅及時(shí)整頓部隊(duì)，激勵(lì)斗志：“要革命的，跟我走!”“只有經(jīng)過(guò)失敗考驗(yàn)的英雄，才是真正的英雄。我們要做失敗時(shí)的英雄?！?920xx年4月下旬，朱德、陳毅率部來(lái)到井岡山，與毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的部隊(duì)在寧岡礱市會(huì)師。一身戎裝的毛澤東緊緊地握住朱德的手，深情而風(fēng)趣地說(shuō)：“師長(zhǎng)見(jiàn)軍長(zhǎng)，我要講軍容啊!我是第一次挎駁殼槍。”會(huì)師后的部隊(duì)合編為工農(nóng)革命軍第四軍，后改稱(chēng)工農(nóng)紅軍第四軍，毛澤東任黨代表和軍委書(shū)記，朱德任軍長(zhǎng)。井岡山革命根據(jù)地的武裝力量從原來(lái)的20xx人增加到全盛時(shí)期的1萬(wàn)多人。12月，彭德懷、滕代遠(yuǎn)率領(lǐng)紅五軍700多人到達(dá)井岡山，與紅四軍勝利會(huì)合，進(jìn)一步壯大了紅軍力量。

紅軍隊(duì)伍雖然壯大了，但較之?dāng)?shù)百萬(wàn)國(guó)民黨軍隊(duì)是微乎其微的，加之根據(jù)地經(jīng)濟(jì)落后，物質(zhì)給養(yǎng)極為匱乏，一些人產(chǎn)生了悲觀情緒，有人提出“紅旗到底能打多久”的疑問(wèn)。為此，毛澤東在1920xx年10月召開(kāi)的湘贛邊界黨的第二次代表大會(huì)上，全面深刻地闡述了中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在的問(wèn)題，使廣大紅軍指戰(zhàn)員在革命低潮時(shí)看到了希望的曙光。邊界黨組織還注重以通俗易懂的語(yǔ)言進(jìn)行共產(chǎn)主義理想教育，堅(jiān)定了根據(jù)地軍民為工農(nóng)階級(jí)利益而戰(zhàn)的革命信念和意志。在龍?jiān)纯趹?zhàn)斗中，28團(tuán)的3營(yíng)營(yíng)長(zhǎng)肖勁身負(fù)重傷，腸子都掉出來(lái)了，他用裹腿布扎好腹部，繼續(xù)率部戰(zhàn)斗到生命最后一刻。

班長(zhǎng)馬奕福在9次負(fù)傷的情況下，用身體堵住敵人的機(jī)槍口，掩護(hù)部隊(duì)開(kāi)展反攻。中共蓮花縣委書(shū)記劉仁堪在1920xx年1月不幸被捕，敵人先是許以高官厚祿，后又施以嚴(yán)刑拷打，他始終不為所動(dòng)、堅(jiān)貞不屈。敵人殘忍地割下他的舌頭，他便用腳趾蘸著自己的鮮血，在地上寫(xiě)下了“革命成功萬(wàn)歲”6個(gè)大字，最后壯烈犧牲。農(nóng)民黨員賀頁(yè)朵為了不讓敵人搜到自己手寫(xiě)的入黨宣誓詞，一直將它藏在榨油坊的屋檐下，每當(dāng)夜深人靜時(shí)就取下來(lái);反復(fù)地看，默默地讀。他按照入黨介紹人“寧愿被殺頭，也不能對(duì)任何人”囑咐，直到全國(guó)解放前，連兒孫們都沒(méi)告訴，他說(shuō)“因?yàn)檫@是黨的機(jī)密啊!”賀頁(yè)朵堅(jiān)守了一個(gè)普通黨員靈魂深處的忠誠(chéng)信念，也保存了井岡山時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨頑強(qiáng)生命力、戰(zhàn)斗力的一個(gè)見(jiàn)證。

實(shí)事求是 敢闖新路

在八七會(huì)議以前，我們黨一直照搬俄國(guó)“十月革命”的“城市中心論"。八七會(huì)議后，中共中央仍然留在上海，而且依舊把工作重心和武裝起義的著眼點(diǎn)放在城市。毛澤東在秋收起義受挫后毅然帶領(lǐng)部隊(duì)去農(nóng)村開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，被黨內(nèi)“左”傾領(lǐng)導(dǎo)者指責(zé)為“右傾逃跑主義”、“在政治上犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤”，并于1920xx年11月被中央臨時(shí)政治局?jǐn)U大會(huì)議撤消了中央臨時(shí)政治局候補(bǔ)委員、湖南省委委員職務(wù)，讓他只擔(dān)任不能過(guò)問(wèn)地方黨的事務(wù)的師長(zhǎng)。

但是，在曲折和逆境面前，毛澤東不灰心、不氣餒，堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，實(shí)事求是地分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，終于在井岡山建立起第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，組建了第一支中國(guó)工農(nóng)紅軍，頒布了第一部代表農(nóng)民階級(jí)利益的《土地法》，開(kāi)展了第一次整黨運(yùn)動(dòng)，建立了湘贛邊界第一個(gè)工農(nóng)兵紅色政權(quán)，開(kāi)辟出一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國(guó)革命的正確道路。正如彭德懷后來(lái)所說(shuō)：在蘇區(qū)時(shí)，我們都只看到山，前后都是山，只有毛澤東看到山中不同的路，摸清一條正確的路。井岡山革命根據(jù)地的成功實(shí)踐為各地起義部隊(duì)實(shí)行“工農(nóng)武裝割據(jù)”樹(shù)立了榜樣，“星星之火”很快形成燎原之勢(shì)，全國(guó)先后建立了10多塊革命根據(jù)地，中國(guó)革命重新凝聚起新的力量，燃起新的希望。

毛澤東選擇在地處湘贛邊界羅宵山脈中段的井岡山建立革命根據(jù)地，綜合考慮了各種有利因素：這個(gè)地區(qū)群眾基礎(chǔ)比較好，大革命時(shí)期湘贛邊界各縣曾經(jīng)建立過(guò)黨的組織和農(nóng)民協(xié)會(huì);原在這里的袁文才、王佐率領(lǐng)的部隊(duì)雖然大體還屬于舊式農(nóng)民武裝的性質(zhì)，但愿意同工農(nóng)革命軍聯(lián)合;這里地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻;地處湘贛邊界，距離國(guó)民黨統(tǒng)治中心比較遠(yuǎn)，湘贛兩省軍閥之間又存在矛盾，對(duì)這個(gè)地區(qū)的控制力量比較薄弱。這些都體現(xiàn)出實(shí)事求是的精神。

堅(jiān)持實(shí)事求是、敢闖新路，就不能唯上而要唯實(shí)。當(dāng)時(shí)湖南省委代表反對(duì)毛澤東以井岡山為大本營(yíng)的思想，要紅軍脫離根據(jù)地毫不猶豫地向湘南發(fā)展。毛澤東經(jīng)過(guò)分析，“認(rèn)為湘南危險(xiǎn)，決定不執(zhí)行省委的意見(jiàn)"。但是，省委代表卻利用29團(tuán)的鄉(xiāng)土觀念拉其打郴州，結(jié)果造成 “八月失敗”，致使紅軍數(shù)量上損失約一半。在血的教訓(xùn)中，大家才認(rèn)識(shí)到毛澤東主張的正確性。對(duì)當(dāng)時(shí)“左”傾盲動(dòng)主義者提出的“使小資產(chǎn)變成無(wú)產(chǎn)，然后強(qiáng)迫他們革命”的燒殺政策，毛澤東堅(jiān)決予以批評(píng)和制止，指出燒殺是一種脫離群眾的錯(cuò)誤政策，反動(dòng)派的房屋留給群眾住不是更好嗎?對(duì)于工商業(yè)者特別是地主兼營(yíng)工商業(yè)者，毛澤東也主張循循善誘地進(jìn)行政策教育：現(xiàn)在的革命只能打倒封建主義、帝國(guó)主義和官僚買(mǎi)辦階級(jí)，對(duì)這些人只能沒(méi)收封建剝削部分，商業(yè)部分連一個(gè)紅棗也不能動(dòng)。毛澤東就是以這種實(shí)事求是、開(kāi)拓創(chuàng)新的氣概培育起井岡山精神，進(jìn)而引導(dǎo)中國(guó)革命不斷走向勝利。

依靠群眾 勇于勝利

紅軍之所以能在井岡山站穩(wěn)腳跟并逐漸發(fā)展壯大，最根本的就是因?yàn)樗麄兪冀K和人民群眾打成一片，與人民群眾結(jié)下了魚(yú)水之情。上井岡山之初，毛澤東身背斗笠，腳穿草鞋，走遍了整個(gè)羅霄山脈，對(duì)井岡山地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等情況進(jìn)行了詳細(xì)而周密的社會(huì)調(diào)查，先后寫(xiě)出了《永新調(diào)查》、《寧岡調(diào)查》，提出了工農(nóng)革命軍的三大任務(wù)：第一，打仗消滅敵人;第二，打土豪籌款子;第三，做群眾工作，幫助群眾建立革命政權(quán)。1920xx年11月28日，由譚震林擔(dān)任主席的第一個(gè)紅色政權(quán)——茶陵縣工農(nóng)兵政府成立，此后湘贛邊界縣級(jí)工農(nóng)兵蘇維埃政府最多時(shí)達(dá)到6個(gè)。農(nóng)民們最關(guān)心的是關(guān)系到他們根本利益的土地問(wèn)題。因此，1920xx年5月至17月，邊界各縣掀起了全面分田的高潮，毛澤東還親自幫助農(nóng)民寫(xiě)分田牌。農(nóng)民們欣喜地看到：毛澤東走到哪里，土豪打到哪里，田地分到哪里?！懊癖娫诖蛲梁篮笙嘈琶玖睿诜痔锏睾笙嘈劈h相信蘇維?！保麄儚氖聦?shí)中認(rèn)識(shí)到黨和紅軍是為他們的利益而奮斗，就全力支持紅軍和根據(jù)地的斗爭(zhēng)。

要取得群眾的信任和擁護(hù)，必須有嚴(yán)明的紀(jì)律。還是在秋收起義部隊(duì)向井岡山進(jìn)軍時(shí)，毛澤東就在荊竹山針對(duì)少數(shù)人的違紀(jì)問(wèn)題頒布了三大紀(jì)律，第一行動(dòng)聽(tīng)指揮;第二不拿群眾一個(gè)紅薯;第三打土豪要?dú)w公。一位熟悉井岡山歷史的中央領(lǐng)導(dǎo)曾向人們解讀了這“三大紀(jì)律”更深的內(nèi)涵：第一條是政治紀(jì)律，第二條是群眾工作紀(jì)律，第三條是經(jīng)濟(jì)紀(jì)律。1920xx年4月初，毛澤東在桂東縣沙田圩又宣布了三大紀(jì)律、六項(xiàng)注意。三大紀(jì)律第一、三不變，第二改為不拿工人、農(nóng)民一點(diǎn)東西。六項(xiàng)注意是：一、上門(mén)板;二、捆鋪草;三、說(shuō)話和氣;四、買(mǎi)賣(mài)公平;五、借東西要還;六、損壞東西要賠。它成為后來(lái)三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意的基本內(nèi)容。宣布后毛澤東又說(shuō)，軍民關(guān)系要搞好，部隊(duì)紀(jì)律非嚴(yán)格遵守不可，否則就要打敗仗。紅軍正是靠嚴(yán)明的紀(jì)律贏得了群眾的信任和支持，正如群眾在歌謠中所唱道：“毛委員部隊(duì)紀(jì)律明，到處受歡迎?！?/p>

紅軍為了人民的利益而戰(zhàn)，井岡山人民就把革命當(dāng)作自己的生命和無(wú)上光榮的旗幟。i920xx年10月至1920xx年1月，在井岡山紅軍與敵人大小近百次、平均數(shù)天一次的戰(zhàn)斗中，人民群眾紛紛為紅軍送茶送飯、站崗放哨、捕捉敵情、參加戰(zhàn)斗、慰問(wèn)戰(zhàn)士、護(hù)理傷員，有力地保證了紅軍連續(xù)粉碎江西敵人的4次“進(jìn)剿”、湘贛兩省敵軍的3次“會(huì)剿”，取得重大勝利。如，6月的龍?jiān)纯趹?zhàn)斗，殲敵一個(gè)團(tuán)，擊潰兩個(gè)團(tuán)，繳槍1000多支。井岡山流傳著一首歌謠稱(chēng)頌龍?jiān)纯诖蠼荩骸懊瘑T領(lǐng)兵在井岡，紅軍力量堅(jiān)又強(qiáng)。不費(fèi)紅軍三分力，打敗江西兩支‘羊’(指江西軍閥楊池生、楊如軒)?！?/p>

1920xx年1月初，為了解決紅軍給養(yǎng)、以“圍魏救趙”戰(zhàn)略粉碎敵人的第三次“會(huì)剿”毛澤東、朱德率紅四軍主力向贛南發(fā)展革命地盤(pán)，由彭德懷等率紅五軍700余人和800余名紅軍傷病員留守井岡山。紅四軍出發(fā)時(shí)雖然不打算驚動(dòng)當(dāng)?shù)氐睦相l(xiāng)，但還是有許多人在清晨冒著凜冽的山風(fēng)前來(lái)送行，后來(lái)一首《十送紅軍》的民歌非常形象地描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)軍民兩依依的情景。紅四軍走后，敵人以比紅五軍多三四十倍的兵力進(jìn)攻井岡山，紅五軍終因寡不敵眾，被迫突圍，井岡山失守。隨后，國(guó)民黨軍隊(duì)對(duì)井岡山人民進(jìn)行了慘無(wú)人道的燒殺，從下莊至荊竹山50余里的所有民房盡為灰燼，僅毛澤東居住過(guò)的大井村就有三分之二的人口被殺害，毛澤東的舊居被燒得只剩了一堵彈痕累累的殘墻。敵人走后，老鄉(xiāng)用蓑衣、斗笠將這堵墻小心翼翼地遮起來(lái)，他們說(shuō)，毛委員總有一天會(huì)回來(lái)的。1920xx年4月底，彭德懷率紅五軍回師井岡山，收復(fù)失地。當(dāng)看到井岡山一片焦土的慘景，彭德懷不禁潸然淚下。在部隊(duì)給養(yǎng)十分緊張的情況下，他代表前委在茨坪的北橋向井岡山百姓每人發(fā)了一塊銀元，幫助他們重建家園，井岡山人民心里激動(dòng)萬(wàn)分、一片溫暖。

艱苦奮斗 自力更生

井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)民黨軍隊(duì)不僅在軍事上“圍剿”，而且在經(jīng)濟(jì)上嚴(yán)密封鎖，妄圖把紅軍餓死、困死在井岡山。如毛澤東所說(shuō)食鹽、布匹、藥材等日用必需品，無(wú)時(shí)不在十分缺乏和昂貴之中，有時(shí)真是到了極度。為了解決紅軍給養(yǎng)，安定群眾生活，鞏固紅色政權(quán)，邊界黨組織領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)地人民自力更生，艱苦奮斗，進(jìn)行了有效的經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)。

保證大家有飯吃是頭等大事。土地革命后，廣大農(nóng)民群眾激發(fā)了生產(chǎn)熱情，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到較快發(fā)展;1920xx年根據(jù)地普遍獲得糧食大豐收。為了儲(chǔ)備充足的糧食，1920xx年冬井岡山軍民還到寧岡、永新等產(chǎn)糧縣挑糧上山。邊界黨和政府還因陋就簡(jiǎn)，創(chuàng)辦了修械廠、軍械廠、被服廠、印刷廠等軍需工廠。為了解決食鹽缺乏的困難，根據(jù)地軍民用房屋等老墻上的土取下來(lái)熬硝鹽，以代替食鹽。紅軍醫(yī)院設(shè)備簡(jiǎn)陋、藥材缺乏，醫(yī)護(hù)人員就自己上山砍竹子，自制了竹鑷子、竹軟膏刀、竹藥筒等，還上山采集中草藥，自己動(dòng)手配制中藥，用來(lái)治療傷病員。

毛澤東、朱德等領(lǐng)導(dǎo)同志帶頭艱苦奮斗，經(jīng)常參加運(yùn)糧，留下了“毛委員背糧過(guò)黃洋界”和“朱德的扁擔(dān)”等動(dòng)人的故事。毛澤東在1920xx年11月25日寫(xiě)給中央的報(bào)告中說(shuō)：“這樣冷了，許多士兵還是穿兩層單衣。好在苦慣了。而且什么人都是一樣苦，從軍長(zhǎng)到伙夫，除了糧食外一律吃五分錢(qián)的伙食。發(fā)零用錢(qián)，兩角即一律兩角，四角即一律四角。因此士兵也不怨恨什么人?！薄凹t米飯，南瓜湯，秋茄子，味好香，餐餐吃得精打光。干稻草來(lái)軟又黃，金絲被兒蓋身上，不怕北風(fēng)和大雪，暖暖和和入夢(mèng)香?！边@既是當(dāng)時(shí)紅軍生活的真實(shí)寫(xiě)照，又生動(dòng)地反映了紅軍官兵的革命樂(lè)觀精神。正因?yàn)橛辛诉@種艱苦奮斗的精神，井岡山軍民才不被任何艱難困苦所嚇倒。

往事如煙，歲月如歌。偉大的井岡山精神不僅為中國(guó)革命造就了朱德、彭德懷、陳毅、羅榮桓等功勛卓著的元帥和40多名戰(zhàn)功赫赫的將軍，而且為世世代代留下了寶貴的精神財(cái)富。在新的歷史時(shí)期，我們要像20xx年8月28日至9月1日在江西考察時(shí)強(qiáng)調(diào)的那樣：結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化，結(jié)合改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新實(shí)踐，讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來(lái)，使之在新的時(shí)代條件下放射出新的光芒。

實(shí)事求是敢闖新路勇于勝利 實(shí)事求是敢闖新路心得體會(huì)篇六

創(chuàng)新是當(dāng)今時(shí)代的主旋律，是解決矛盾問(wèn)題、促進(jìn)事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。實(shí)事求是是黨的思想路線，是開(kāi)展一切工作應(yīng)遵循的基本原則。創(chuàng)新是過(guò)程和手段，實(shí)事求是是目的和歸宿，任何有價(jià)值的創(chuàng)新，都只能建立在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上。組織工作的政治性、導(dǎo)向性很強(qiáng)，組工干部要帶頭尊重實(shí)際、尊重規(guī)律，察實(shí)情、重實(shí)用、求實(shí)效，以實(shí)事求是的作風(fēng)推進(jìn)組織工作改革創(chuàng)新，帶動(dòng)形成正確的創(chuàng)新方向。

一、創(chuàng)新不是無(wú)基礎(chǔ)的空想妄想，思路的謀劃必須堅(jiān)持實(shí)事求是、貼合實(shí)情需求

建“空中樓閣”，搞“大躍進(jìn)”，不是創(chuàng)新。實(shí)踐證明，脫離實(shí)際，空想妄想，拔苗助長(zhǎng)，不但不能促進(jìn)工作，反而會(huì)影響正常工作的開(kāi)展，給事業(yè)帶來(lái)“創(chuàng)傷”。在創(chuàng)新思路的謀劃上，要牢牢把握本地的具體情況，按照有利于提高組織工作科學(xué)化水平、有利于服務(wù)群眾、有利于提高滿意度的原則，深入調(diào)研、冷靜思考、科學(xué)謀劃，不能忽視現(xiàn)實(shí)、盲目跟風(fēng)。一要充分考慮基層基礎(chǔ)。拔苗助長(zhǎng)只會(huì)走入歧途，其結(jié)果往往是“基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖”。實(shí)踐中，一些創(chuàng)新工作從形式看很好，但卻沒(méi)有長(zhǎng)久的生命力，甚至“胎死腹中”，就是因?yàn)槊撾x了工作基礎(chǔ)，使創(chuàng)新目標(biāo)成了遙不可及的“烏托邦”。要按照積極穩(wěn)妥的原則推進(jìn)組織工作創(chuàng)新，把握好時(shí)機(jī)、力度和節(jié)奏，根據(jù)工作基礎(chǔ)區(qū)別定位、分類(lèi)謀劃，形成全面進(jìn)步、梯次成長(zhǎng)的良性創(chuàng)新機(jī)制。二要充分考慮承受能力。創(chuàng)新離不開(kāi)人力、物力、財(cái)力、精力作保障。程序越搞越復(fù)雜，增加工作成本，加重基層負(fù)但，投入和成效不成正比，只會(huì)引起基層的反感和抵觸，更談不上工作成效。創(chuàng)新思路的謀劃，要把握于法周延、于事簡(jiǎn)便的原則，避免人為“復(fù)雜化”的傾向，堅(jiān)持效率、效益相統(tǒng)一，統(tǒng)籌考慮，審慎出臺(tái)。三要充分考慮現(xiàn)實(shí)需求。需求就是導(dǎo)向。背離形勢(shì)要求、背離群眾需求的創(chuàng)新，只會(huì)被時(shí)代所拋棄、被群眾所拋棄。要克服“閉門(mén)造車(chē)”的不良傾向，準(zhǔn)確把握上情、下情、民情，堅(jiān)持從實(shí)際需求出發(fā)謀劃創(chuàng)新，使創(chuàng)新工作適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展、符合群眾意愿。

二、創(chuàng)新不是無(wú)原則的蠻干盲進(jìn)，方法的制定必須堅(jiān)持實(shí)事求是、遵循客觀規(guī)律

搞“永動(dòng)機(jī)”，“闖紅燈”，不是創(chuàng)新。違背規(guī)律和規(guī)則，創(chuàng)新將成為脫韁的野馬、失控的車(chē)頭，不但無(wú)益而且有害。推進(jìn)創(chuàng)新心要熱、頭要冷、步子要穩(wěn)、方法要得當(dāng)。一要探求規(guī)律。毛澤東同志講:“不論做什么事，不懂得那件事的情形，它的性質(zhì)，它和它以外的事情的關(guān)聯(lián)，就不知道那件事的規(guī)律，就不知道如何去做，就不能做好那件事?！弊鍪虑槭侨绱耍瑒?chuàng)新也是如此。要多學(xué)、善思，把組織工作規(guī)律研究透，才能干明白、有創(chuàng)新、得實(shí)效。二要尊重規(guī)律。“永動(dòng)機(jī)”之所以搞不成，就是因?yàn)檫`背了“能量守恒”的科學(xué)原理。在制定創(chuàng)新方案時(shí)時(shí)，要對(duì)創(chuàng)新設(shè)想進(jìn)行規(guī)律規(guī)則相容性檢查、措施方法可行性檢查、功能價(jià)值合理性檢查，這樣才不會(huì)空耗心思、取得實(shí)效。尊重規(guī)律，集中表現(xiàn)在遵守規(guī)則上。組織工作的政策性、原則性很強(qiáng)，要積極改革創(chuàng)新，但象“黨管干部”這樣的原則、底線任何時(shí)候也不能突破、違背。三要應(yīng)用規(guī)律。認(rèn)識(shí)、掌握了規(guī)律，不用也是白費(fèi)。如干部培養(yǎng)，要把握干部成長(zhǎng)規(guī)律，嚴(yán)格按照干部成長(zhǎng)的階段性、順序性、差異性的特點(diǎn)開(kāi)展工作，這樣才能有針對(duì)性和實(shí)效性。只有善于應(yīng)用規(guī)律，按規(guī)律辦事，創(chuàng)新工作才能在實(shí)踐中獲得成功，才會(huì)取得事半功倍的效果。

三、創(chuàng)新不是無(wú)實(shí)效的標(biāo)新立異，目標(biāo)的定位必須堅(jiān)持實(shí)事求是、解決實(shí)際問(wèn)題

搞“名詞翻新”，“新瓶裝舊酒”，不是創(chuàng)新?？桃庵圃臁稗Z動(dòng)效應(yīng)”，亂提所謂“新思路”、“新口號(hào)”，名曰改革創(chuàng)新，實(shí)為嘩眾取寵。創(chuàng)新始于問(wèn)題的提出，終于問(wèn)題的解決。不能為創(chuàng)新而創(chuàng)新，要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，把研究和解決問(wèn)題作為創(chuàng)新的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。一要發(fā)現(xiàn)問(wèn)題?？床坏絾?wèn)題就談不上解決問(wèn)題。要了解真實(shí)情況、發(fā)現(xiàn)深層次問(wèn)題，不能滿足于坐在機(jī)關(guān)打電話、聽(tīng)匯報(bào)、看材料，必須深入一線、深入基層認(rèn)真調(diào)查研究。要深入持久地開(kāi)展組工干部下基層活動(dòng)，不走“固定路線”，不打招呼，不亮身份，多聽(tīng)勤走善問(wèn)，與一線干部、基層群眾零距離接觸、無(wú)障礙交流，讓深層次問(wèn)題“浮出水面”。二要正視問(wèn)題。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是基礎(chǔ)，正視問(wèn)題是態(tài)度。對(duì)存在的問(wèn)題、出現(xiàn)的矛盾麻木不仁或忽視漠視，破解難題、創(chuàng)新發(fā)展就會(huì)成為“紙上談兵”。要有“揭傷疤”的勇氣，敢于直面問(wèn)題、正視問(wèn)題，這樣才能贏得創(chuàng)新主動(dòng)權(quán)，及時(shí)把握解決問(wèn)題和矛盾的最佳機(jī)遇期，創(chuàng)造性開(kāi)展工作，避免問(wèn)題和矛盾的進(jìn)一步演變和惡化。三要解決問(wèn)題。創(chuàng)新不是目的，而是解決問(wèn)題的方法和過(guò)程。創(chuàng)新成效到底如何，群眾是否真正滿意，最終要看問(wèn)題解決得怎么樣。要采取“部長(zhǎng)領(lǐng)銜、項(xiàng)目化管理”的方法，對(duì)組織工作中的難點(diǎn)問(wèn)題、群眾反映的熱點(diǎn)問(wèn)題、影響形象的突出問(wèn)題，通過(guò)實(shí)施“部長(zhǎng)項(xiàng)目”、“科長(zhǎng)項(xiàng)目”、“科員項(xiàng)目”，制定方案，明確目標(biāo)，限定時(shí)限，落實(shí)責(zé)任，從而引導(dǎo)全體組工干部集中精力攻堅(jiān)破難，推動(dòng)工作的創(chuàng)新、問(wèn)題的解決。

實(shí)事求是敢闖新路勇于勝利 實(shí)事求是敢闖新路心得體會(huì)篇七

這次井岡山紅色學(xué)習(xí)之行，收獲頗豐，感觸頗多。組織通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、專(zhuān)題教學(xué)、音像教學(xué)以及訪談式教學(xué)等多種形式讓我們感悟革命根據(jù)地井岡山的偉大精神。我們參觀了井岡山革命烈士陵園、井岡山革命博物館，拜訪茨坪和大小井等多處舊居遺址，重攀了紅軍挑糧小道，同時(shí)也領(lǐng)略了井岡山秀麗的自然風(fēng)光。這次學(xué)習(xí)讓我收獲了精神上的寶貴財(cái)富，工作上的寶貴經(jīng)驗(yàn)，人生上的寶貴啟示，在學(xué)習(xí)中增進(jìn)了友誼，提高了認(rèn)識(shí)，同時(shí)也堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高綜合能力?；厥走@幾天的教學(xué)經(jīng)歷，有以下幾點(diǎn)感悟和心得體會(huì)。

一、井岡山學(xué)習(xí)感悟

(一)井岡山革命道路之艱辛

我們?cè)诰畬礁锩沂苛陥@的陵園進(jìn)行了獻(xiàn)花圈、宣誓儀式。革命烈士陵園是為了緬懷老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地的豐功偉績(jī)，弘揚(yáng)井岡山精神而興建的。我知道在我腳下的每一寸土地都是無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血與生命鋪墊而成的，懷著崇拜和敬仰觀看了革命前輩留下的豐厚的精神財(cái)富。不管是紀(jì)念堂里懸掛著一系列先輩的照片中，還是在碑林里先輩們留下對(duì)前人的歌頌和對(duì)井岡山精神在中國(guó)發(fā)展歷史地位的肯定，都讓我深深地體會(huì)到，當(dāng)時(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨人在井岡山革命過(guò)程的轟轟烈烈。仰望井岡山革命烈士紀(jì)念碑，我腦海里浮現(xiàn)了井岡山的英雄們，他們拋頭顱、灑熱血，在井岡山上默默吟唱著一曲悲壯的國(guó)際歌。井岡雙雄袁、王二人，迎接紅軍上山，疆場(chǎng)屢建奇功，卻被錯(cuò)殺于永新;蕭克，為鬧革命不惜改名，還獻(xiàn)出了一家5條鮮活的生命;張子清，身為師長(zhǎng)，治療腿傷時(shí)把組織上分給他食用和洗傷口的鹽全部留下來(lái)，分給其他傷員，最后感染去世;范家駒，在井岡山斗爭(zhēng)最后的日子里堅(jiān)持抗?fàn)?，最后不幸被捕，視死榮光??深深體會(huì)到那些為中國(guó)革命事業(yè)奮斗的先輩們?yōu)槔硐霋侇^顱，灑熱血的慷慨，他們的人格品德也彷如眼前的井岡山一樣魁梧和讓人敬佩。

我又想起了井岡山的精神：堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、敢于勝利，每一句話都擲地有聲，像煞黑天里的星星，指引著前進(jìn)的方向。井岡山精神是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族精神在革命斗爭(zhēng)中的錘煉和升華，是毛澤東、朱德等無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在斗爭(zhēng)中培育的，是由無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的精神瑰寶，是中國(guó)革命精神的源頭。 回顧這些革命斗爭(zhēng)的歷史，使我們大家的心靈接受了洗禮，情感受到震憾，黨性得到鍛煉。

(二)觸摸歷史

當(dāng)我們重走當(dāng)年朱毛挑糧小道的一段，濃重的歷史氣息撲面而來(lái)，當(dāng)年毛委員、朱老總還有挑糧戰(zhàn)士們的身影仿佛依然在這里躍動(dòng)，仿佛看到了他們堅(jiān)定的目光中透露出來(lái)的對(duì)新中國(guó)誕生堅(jiān)定不移的盼望和信念，那一個(gè)個(gè)奔走的身影仿佛就在眼前，那堅(jiān)實(shí)的腳印好像還鑲嵌在這小道上，指引我們前進(jìn)的道路。我們不禁感嘆當(dāng)年創(chuàng)業(yè)艱難，感嘆現(xiàn)在時(shí)光美好。穿行林間，重走挑糧小道，不由感慨意志堅(jiān)定之重要，在物質(zhì)條件漸漸改善的今天，這品質(zhì)更顯得彌足珍貴。向歷史致敬，向歷史上輝煌的汗水致敬!科研工作也是一個(gè)艱難的上升過(guò)程，只有堅(jiān)定人生理想，攻堅(jiān)克難，通過(guò)艱難探索，才能實(shí)現(xiàn)科技強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。

二、對(duì)我的啟示

(一)堅(jiān)持艱苦奮斗。

艱苦奮斗的內(nèi)涵具有動(dòng)態(tài)性，是隨著時(shí)代變化而發(fā)展的;但艱苦創(chuàng)業(yè)、自強(qiáng)不息、一往無(wú)前的艱苦奮斗精神是永恒的。古人把個(gè)人修養(yǎng)看作治國(guó)平天下的先決條件，有“若安天下，必先正其身”的至理名言，崇尚“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”。我們黨是馬克思主義真理的堅(jiān)定實(shí)踐者，也是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承者。堅(jiān)持艱苦奮斗的作風(fēng)，有利于政治、品德修養(yǎng)，確立正確的人生追求，陶冶道德情操，升華自己的思想境界。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。學(xué)習(xí)井岡山精神，就是要在加快推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，起到模范帶頭作用，踐行社會(huì)主義榮辱觀，艱苦奮斗，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)，始終保持黨的先進(jìn)性。在如今這樣思想開(kāi)放、理念更新、生活多樣化的時(shí)代，堅(jiān)持艱苦奮斗的作風(fēng)就是應(yīng)當(dāng)樹(shù)立勤儉樸素、刻苦耐勞的生活態(tài)度，在眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益之間有遠(yuǎn)大的目光;就是要樹(shù)立昂揚(yáng)向上、發(fā)奮圖強(qiáng)、勇于探索、敢于勝利的精神風(fēng)貌，在教育與科學(xué)研究工作中，求真務(wù)實(shí)、堅(jiān)韌不拔、攻堅(jiān)克難、精神抖擻;就是要樹(shù)立志存高遠(yuǎn)、克己奉公的人生境界，正視前進(jìn)道路上的困難和風(fēng)險(xiǎn)，為推進(jìn)“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)執(zhí)著追求。

(二)堅(jiān)持改革創(chuàng)新。

井岡山是中國(guó)革命的搖籃。中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地誕生于井岡山，中國(guó)第一支新型的人民軍隊(duì)締造于井岡山，“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”實(shí)踐于井岡山??以毛澤東為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家以大智大勇的革命首創(chuàng)精神，把馬克思主義基本原理同中國(guó)國(guó)情相結(jié)合，走出了一條符合中國(guó)實(shí)際的革命之路，創(chuàng)造了前無(wú)古人的豐功偉業(yè)。改革創(chuàng)新是發(fā)展進(jìn)步的活力源泉。缺乏“實(shí)事求是、敢闖新路”精神的教學(xué)工作和科研工作是沒(méi)有生命力的。當(dāng)前，我們必須堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，始終保持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，求真務(wù)實(shí)，敢為人先，把握新形勢(shì)下經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展特征，在推動(dòng)

經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展中不斷解放思想、開(kāi)拓創(chuàng)新，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問(wèn)題，用新思路謀求新發(fā)展，用新理念促進(jìn)新跨越。

(三)堅(jiān)定理想信念。

學(xué)習(xí)井岡山精神，堅(jiān)定理想信念是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的立身之本。理想信念是一個(gè)思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，更是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。理想的動(dòng)搖，是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖;信念的滑波，是最致命的滑波。在革命建設(shè)和改革發(fā)展的偉大進(jìn)程中，無(wú)數(shù)革命先烈沖鋒陷陣，赴湯蹈火在所不辭;共產(chǎn)黨人為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已，就是因?yàn)樗麄冇兄绺叩睦硐胄拍?，并自覺(jué)為之不懈奮斗。

作為一名科技工作者，應(yīng)當(dāng)樹(shù)立 “知大局、想長(zhǎng)遠(yuǎn)、辦實(shí)事”的理想信念，要有耐心，沉得住，出長(zhǎng)期成果;要克服“水土不服”，盡快融入國(guó)內(nèi)的科研環(huán)境中??探討中，所有學(xué)員形成一致意見(jiàn)：必須謙虛謹(jǐn)慎、腳踏實(shí)地，踐行“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、敢于勝利”的井岡山精神，推動(dòng)我國(guó)科技創(chuàng)新，加快科技強(qiáng)國(guó)步伐。今后做好科研工作要有“四心”。首先是耐心，革命不是一天一年就取得勝利，科研也要從低處著手，高處著眼，耐心面對(duì)困難展開(kāi)工作。其次是專(zhuān)心，要專(zhuān)心于自己的工作領(lǐng)域和特長(zhǎng)，集中優(yōu)勢(shì)兵力打殲滅戰(zhàn)。三是恒心，科研工作不是一朝一夕的事情，必須在某個(gè)方向上堅(jiān)持長(zhǎng)時(shí)間的努力。最后是虛心，要看到“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”，虛心向身邊和國(guó)內(nèi)的同行學(xué)習(xí)。

三、結(jié)束語(yǔ)

在這里，我走進(jìn)了圣地，聆聽(tīng)了歷史，了解了井岡山是怎樣從一塊默默無(wú)聞的土地成為新中國(guó)革命歷史上最偉大的革命根據(jù)地的，為了這一點(diǎn)星火得以燎原，我們的黨、我們的戰(zhàn)士克服了太多的艱辛、付出了太多的鮮血，在這里，我既感受到了革命斗爭(zhēng)的腥風(fēng)血雨，也看到了革命先烈為了理想和信念而展現(xiàn)出的大無(wú)畏的犧牲精神。

在這里，我凈化了心靈、堅(jiān)定了信念。溫故而知新，“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，不但是新民主革命勝利的根源，也是改革開(kāi)放和實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根源。作為教育工作者，我要繼承和弘揚(yáng)這種精神，進(jìn)一步做好本職工作。要用革命先烈不怕艱苦、不怕?tīng)奚拇鬅o(wú)畏革命精神，鼓舞自己，激勵(lì)自己，努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷提高做好本職工作的水平和能力。要虛心向他人學(xué)習(xí)，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。在工作上要高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，增強(qiáng)責(zé)任心，努力做到認(rèn)真負(fù)責(zé)、精益求精、一絲不茍。從每一件事做起，從每一天做起，切實(shí)做好自己職責(zé)范圍內(nèi)每項(xiàng)工作，真正實(shí)現(xiàn)黨員的先鋒模范帶頭作用。

實(shí)事求是敢闖新路勇于勝利 實(shí)事求是敢闖新路心得體會(huì)篇八

同志們：

井岡山精神，是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合而培育的一種偉大革命精神。井岡山精神，集中體現(xiàn)了我黨、我軍的性質(zhì)和宗旨，深刻反映了中國(guó)共產(chǎn)黨人的崇高思想和高尚情操。在新的歷史條件下，大力弘揚(yáng)井岡山精神，必將激勵(lì)全黨、全國(guó)人民把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷前進(jìn)。

一、牢固樹(shù)立堅(jiān)定的理想和信念

井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期，以毛澤東為杰出代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，懷著對(duì)共產(chǎn)主義理想和信念的執(zhí)著追求，肩負(fù)著拯救中華民族的神圣使命，高舉武裝斗爭(zhēng)的旗幟，在井岡山點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火。井岡山革命根據(jù)地建立以后，毛澤東以馬克思主義者的堅(jiān)定性，經(jīng)常對(duì)廣大軍民進(jìn)行理想信念教育，并從理論上回答了“紅旗到底能打多久”的疑問(wèn)，從世界觀的高度揭露了“左”傾盲動(dòng)主義和“右”傾悲觀主義的認(rèn)識(shí)根源。他引用中國(guó)的一句老話“星星之火，可以燎原”，堅(jiān)定地認(rèn)為中國(guó)革命是全國(guó)布滿了干柴，井岡山斗爭(zhēng)的星星之火很快就會(huì)燃起燎原烈火。井岡山軍民正是憑著這種對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)必勝的堅(jiān)定理想和信念，“以大無(wú)畏的革命精神同反動(dòng)勢(shì)力作斗爭(zhēng)，引導(dǎo)革命從勝利走向勝利。

弘揚(yáng)井岡山精神，就要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和信念。1985年9月23日，鄧小平《在中國(guó)共產(chǎn)黨代表會(huì)議上的講話》中談到加強(qiáng)精神文明建設(shè)時(shí)，強(qiáng)調(diào)指出: “我們黨無(wú)論怎樣弱小，無(wú)論遇到什么困難，一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，因?yàn)槲覀冇旭R克思列寧主義和共產(chǎn)主義的信念。有了共同的理想，也就有了鐵的紀(jì)律。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，這都是我們的真正優(yōu)勢(shì)?！?0xx年7月25日，在中共中央政治局第三十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)明確指出:“注重學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)革命先輩對(duì)崇高理想矢志不渝、對(duì)黨和人民無(wú)比忠誠(chéng)、對(duì)革命事業(yè)鍥而不舍的堅(jiān)定信念，牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同信念和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，做到任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)持理想信念不動(dòng)搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠?！比绻f(shuō)井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，是由于全體軍民樹(shù)立了堅(jiān)定不移的革命理想和信念，才使星火燎原，繼而取得了新民主主義革命的偉大勝利。那么，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的今天，我們只有樹(shù)立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和信念，堅(jiān)持用馬克思主義中國(guó)化的最新成果武裝教育干部群眾，用建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想統(tǒng)一思想、凝聚人心，用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神凝聚力量、激發(fā)活力，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚、規(guī)范社會(huì)行為，才能形成萬(wàn)眾一心、團(tuán)結(jié)奮斗、共創(chuàng)和諧的強(qiáng)大力量。

二、始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

堅(jiān)持黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，注重思想建設(shè)，是井岡山斗爭(zhēng)取得勝利的根本保證。在黨內(nèi)和紅軍中農(nóng)民成分占大多數(shù)情況下，堅(jiān)持黨指揮槍?zhuān)脽o(wú)產(chǎn)階級(jí)思想去克服和改造各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，實(shí)現(xiàn)黨在思想上、政治上、組織上的鞏固和統(tǒng)一，在當(dāng)時(shí)顯得極端重要。1920xx年9月底，毛澤東在永新三灣對(duì)部隊(duì)進(jìn)行了一次大的整編 ――“三灣改編”。“三灣改編”的核心內(nèi)容就是支部建在連上，營(yíng)團(tuán)以上設(shè)黨委，并實(shí)行黨代表制度，這一重大舉措確立了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)和強(qiáng)有力的思想政治工作在革命斗爭(zhēng)中發(fā)揮了巨大的威力，是紅軍在白色勢(shì)力包圍中堅(jiān)持斗爭(zhēng)，增強(qiáng)凝聚力和戰(zhàn)斗力，按照正確建軍路線發(fā)展壯大的重要條件。

實(shí)踐證明，中國(guó)革命如果離開(kāi)了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，要取得勝利是不可能的。加強(qiáng)黨的建設(shè)不僅是戰(zhàn)勝敵人的三大法寶之一，同樣也是我們奪取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)勝利的重要法寶之一。中國(guó)的事情能否辦好，關(guān)鍵在黨。在當(dāng)代國(guó)際風(fēng)云變幻的條件下，在當(dāng)代中國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大變革中，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)黨的建設(shè)，不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，顯得尤為重要。努力開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。在新的歷史條件下，加強(qiáng)黨的建設(shè)，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，必須準(zhǔn)確把握時(shí)代脈搏，保證黨始終與時(shí)代發(fā)展同步伐;必須把最廣大人民的根本利益作為黨的全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，保證黨始終與人民群眾共命運(yùn)，保證人民群眾共享改革發(fā)展的成果。

三、始終堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線

實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，開(kāi)拓創(chuàng)新，走自己的路，這是毛澤東思想的精髓，也是井岡山精神最本質(zhì)、最重要的內(nèi)涵。

大革命失敗后，中國(guó)革命向何處去?這是擺在全黨面前的嚴(yán)峻問(wèn)題。1920xx年黨中央召開(kāi)的“八七”會(huì)議，確定了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針。但怎樣奪取武裝斗爭(zhēng)的勝利，革命應(yīng)該走什么道路的問(wèn)題并沒(méi)有解決。毛澤東根據(jù)中國(guó)的國(guó)情，另辟蹊徑，向反動(dòng)統(tǒng)治勢(shì)力薄弱的農(nóng)村進(jìn)軍。從“攻打長(zhǎng)沙”到“引兵井岡”，創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地，這是中國(guó)革命歷史中具有決定意義的新起點(diǎn)，從此中國(guó)革命開(kāi)始走上了以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確道路。這是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，通過(guò)對(duì)中國(guó)革命性質(zhì)的深刻分析，堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合，主觀和客觀相統(tǒng)一的基本原則，遵循“實(shí)事求是”的思想路線而開(kāi)辟出來(lái)的中國(guó)革命唯一正確的道路。井岡山道路的開(kāi)辟，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義理論的實(shí)際運(yùn)用，對(duì)中國(guó)國(guó)情和中國(guó)革命發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)新的高度，開(kāi)始了馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍。

井岡山革命道路的成功，向我們揭示了一個(gè)顛撲不破的真理:在中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)中，運(yùn)用馬克思主義的普遍原理，一定要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則。正是堅(jiān)持了實(shí)事求是的思想路線，在國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思主義基本原理與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合，提出并開(kāi)辟了在半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)，如何進(jìn)行革命的一整套新民主主義革命的理論和正確道路。正是堅(jiān)持了實(shí)事求是的思想路線，我們黨在領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中，在總結(jié)建國(guó)以來(lái)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，既繼承前人又突破陳規(guī)，既借鑒外國(guó)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)又不照搬照套別國(guó)模式，從中國(guó)的實(shí)際和時(shí)代特征出發(fā)，開(kāi)創(chuàng)了一條中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)道路。歷史反復(fù)證明，只有堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神，才能保證我們黨始終站在時(shí)代的前列，帶領(lǐng)全國(guó)人民取得一個(gè)又一個(gè)勝利。

四、始終堅(jiān)持黨的群眾路線

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。與人民群眾血肉相連、同甘共苦是井岡山精神的重要內(nèi)容，也是黨和紅軍克敵制勝的力量源泉。

在艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨和工農(nóng)紅軍同廣大人民群眾建立了魚(yú)水相依的關(guān)系?！都t軍第四軍司令部布告》中明確宣稱(chēng)，“紅軍宗旨，民權(quán)革命”，“革命成功，盡在民眾”。毛澤東在論述小塊紅色政權(quán)為什么能夠存在時(shí)，把“有很好的群眾”作為第一位的因素。毛澤東十分注意軍隊(duì)的群眾紀(jì)律問(wèn)題，先后制定了“三大紀(jì)律”和“六項(xiàng)注意”，要求指戰(zhàn)員自覺(jué)遵守，切實(shí)維護(hù)群眾利益。1920xx年12月底，毛澤東在寧岡礱市為部隊(duì)制定了著名的“三大任務(wù)”。 “三大紀(jì)律六項(xiàng)注意”和“三大任務(wù)”的制定，不僅明確了軍隊(duì)建設(shè)的方向與宗旨，而且明確了工農(nóng)紅軍所擔(dān)負(fù)的任務(wù)，密切了軍隊(duì)與人民群眾的血肉聯(lián)系。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，根據(jù)地廣泛開(kāi)展了打土豪分田地運(yùn)動(dòng)，從根本上代表了農(nóng)民群眾的利益，從而極大地調(diào)動(dòng)了人民群眾的創(chuàng)造精神和犧牲精神，極大地激發(fā)了人民群眾投身革命的熱情。他們義無(wú)反顧地參加斗爭(zhēng)，傾其所有支援紅軍，支援革命戰(zhàn)爭(zhēng)，形成了一道什么力量也打不破的“真正的銅墻鐵壁”。

全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。今天，我們黨已是一個(gè)擁有7000多萬(wàn)黨員的執(zhí)政黨，能否經(jīng)得起執(zhí)政的考驗(yàn)、改革開(kāi)放的考驗(yàn)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，是一個(gè)十分緊迫而嚴(yán)肅的問(wèn)題，是一個(gè)關(guān)系到黨的生死存亡的大問(wèn)題。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，我們黨要經(jīng)受住考驗(yàn)，最根本的一條，就是要像井岡山時(shí)期那樣，緊密團(tuán)結(jié)和依靠最廣大人民群眾，與他們一道，同甘共苦，風(fēng)雨同舟。要始終把實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，真正做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。要認(rèn)真解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，重點(diǎn)解決好就業(yè)、住房、醫(yī)療、教育、社保等民生問(wèn)題，特別是要解決好困難群眾的基本生活問(wèn)題。要加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，確保在任何時(shí)候任何情況下，與人民群眾同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘，人民群眾是歷史創(chuàng)造者的唯物主義觀點(diǎn)不能丟。

實(shí)事求是敢闖新路勇于勝利 實(shí)事求是敢闖新路心得體會(huì)篇九

根據(jù)區(qū)委組織部的安排，我有幸赴井岡山參觀學(xué)習(xí)，重溫革命歷史，緬懷革命先烈，接受革命傳統(tǒng)教育。腳踏著革命先烈曾經(jīng)戰(zhàn)斗過(guò)的紅土地，瞻仰著一處處歷經(jīng)風(fēng)雨卻風(fēng)采依然的革命舊址，注視著一件件樸實(shí)無(wú)華又彌足珍貴的革命文物，我被井岡山精神深深觸動(dòng)和震撼，更深深認(rèn)識(shí)到用生命和鮮血鑄就的井岡山精神是偉大而永恒的，必將代代相傳，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在新的時(shí)代條件下放射出新光芒。作為一名鎮(zhèn)黨委書(shū)記，井岡山之行對(duì)我意義重大，結(jié)合個(gè)人工作實(shí)際，談以下幾點(diǎn)啟發(fā)：

一、堅(jiān)持艱苦奮斗精神 堅(jiān)定人生理想信念

艱苦奮斗是我黨在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期逐步培養(yǎng)和建立起來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)。在物資匱乏、敵強(qiáng)我弱的惡劣條件下，我們共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍依然能夠戰(zhàn)勝敵人，依靠的就是這種艱苦奮斗的精神。如今，我們的工作、生活條件已經(jīng)是今非昔比，但能吃苦，敢吃苦，不怕吃苦;能戰(zhàn)斗，敢戰(zhàn)斗，善于戰(zhàn)斗的艱苦奮斗精神依然是我們克服困難、戰(zhàn)勝逆境，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的法寶。

堅(jiān)定信念在形勢(shì)順利時(shí)并非難事，而井岡山斗爭(zhēng)是中國(guó)革命處于最低潮的時(shí)期。朱毛會(huì)師后，紅軍人馬總共也不過(guò)千余，堅(jiān)定信念談何容易，堅(jiān)定信念何其珍貴。在今天這個(gè)思想多樣化的時(shí)代，改革開(kāi)放帶來(lái)的積極因素和腐朽觀念良莠不齊，只有堅(jiān)定信念，才能處變不驚;只有堅(jiān)定信念，才能立場(chǎng)堅(jiān)定;只有堅(jiān)定信念，才能勇往直前。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要弘揚(yáng)井岡山精神，做踐行“三個(gè)代表”、“八榮八恥”的表率，就要像革命前輩那樣牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同信念和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，在任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)持理想信念不動(dòng)搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠，銘記“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，恪盡職守，埋頭苦干，爭(zhēng)創(chuàng)佳績(jī)。

二、堅(jiān)持實(shí)事求是作風(fēng) 鼓勵(lì)勇闖善闖新路

毛澤東根據(jù)中國(guó)革命的形勢(shì)和特點(diǎn)，實(shí)事求是，通過(guò)井岡山的斗爭(zhēng)實(shí)踐，第一個(gè)提出并成功實(shí)踐了“以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)，以武裝割據(jù)建立根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市逐步奪取政權(quán)”的藍(lán)圖。這在當(dāng)時(shí)，需要的不僅是敢闖的勇氣和膽量，更是實(shí)事求是智慧的結(jié)晶。只有實(shí)事求是，才能發(fā)現(xiàn)真理;只有實(shí)事求是，才能知錯(cuò)改錯(cuò);只有實(shí)事求是，才能正確決策;只有實(shí)事求是，才能與時(shí)俱進(jìn)。

馬克思主義的理論是發(fā)展的科學(xué)、創(chuàng)新的科學(xué)，任何因循守舊、固步自封、畏縮不前、脫離實(shí)際的想法和做法都會(huì)給我們的事業(yè)帶來(lái)?yè)p失或倒退。在社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期，黨中央提出要樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的和諧社會(huì)，仍然需要大力提倡和發(fā)揚(yáng)這種“實(shí)事求是、敢闖新路”的精神。要堅(jiān)決按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，立足工作實(shí)際，解放思想、實(shí)事求是、更新觀念、勇于創(chuàng)新，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問(wèn)題，用新思路謀求新發(fā)展，用創(chuàng)新的精神解決發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的各種矛盾和問(wèn)題，不斷開(kāi)創(chuàng)工作新局面。

三、堅(jiān)持緊密聯(lián)系群眾 勇于取得新的勝利

在戰(zhàn)爭(zhēng)年代我們黨能取得勝利，其中最重要的一條就是堅(jiān)持了黨的群眾路線。歷史證明，我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終與人民群眾同呼吸共命運(yùn)，是我們黨無(wú)往不勝的根本，也是井岡山精神的法寶。“群眾路線”是中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期革命和建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是黨的根本路線，這是由我們黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨所決定的。作為新時(shí)期的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該把黨的群眾路線的精神實(shí)質(zhì)，深深扎根于人民群眾之中，努力踐行“立黨為公、執(zhí)政為民”的理念，做到思想上尊重群眾、政治上代表群眾、感情上貼近群眾、工作上為了群眾，一切從群眾利益出發(fā)，多為群眾辦實(shí)事、辦好事，才能得到群眾的擁護(hù)和支持，才能在建設(shè)和發(fā)展中取得新勝利。

“勇于勝利”是不屈不撓，勇往直前的一種民族精神，無(wú)論是在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，還是在現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，這種精神始終是支撐中華民族的脊梁?？窟@種精神，星星之火可以燎原，靠這種精神中國(guó)的現(xiàn)代化可以實(shí)現(xiàn)。

井岡山精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，是一個(gè)蘊(yùn)涵豐富的巨大精神寶庫(kù)。我們要深入貫徹“偉大的井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。我們要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化，結(jié)合改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新實(shí)踐”的講話精神，認(rèn)真學(xué)習(xí)井岡山精神，大力弘揚(yáng)井岡山精神,使之在新的時(shí)代條件下放射出新的光芒。

實(shí)事求是敢闖新路勇于勝利 實(shí)事求是敢闖新路心得體會(huì)篇十

6月17日，贛西隊(duì)黨委中心組召開(kāi)“兩學(xué)一做”第二專(zhuān)題“實(shí)事求是闖新路”學(xué)習(xí)擴(kuò)大會(huì)。隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)班子成員，組織部、宣傳部、辦公室、監(jiān)察科、團(tuán)委等負(fù)責(zé)人參加了學(xué)習(xí)會(huì)。會(huì)議由隊(duì)黨委書(shū)記許國(guó)林主持。

會(huì)上，集體學(xué)習(xí)了《重要講話選編(領(lǐng)導(dǎo)干部讀本)》中的《依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)》、《提高黨的戰(zhàn)斗力的法寶》、《加快從要素驅(qū)動(dòng)、投資規(guī)模驅(qū)動(dòng)發(fā)展為主，向以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展為主的轉(zhuǎn)變》三篇文章和《中共江西省委關(guān)于加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)營(yíng)造良好從政環(huán)境的意見(jiàn)》。班子成員結(jié)合單位實(shí)際，針對(duì)存在的短板和不足集思廣議，聚焦頁(yè)巖油氣、地?zé)?、水工環(huán)等領(lǐng)域突破和拓展，圍繞“實(shí)事求是闖新路”主題開(kāi)展了交流發(fā)言。

與會(huì)人員一致認(rèn)為：要以“兩學(xué)一做” 專(zhuān)題教育為契機(jī)，緊扣我省正處在“六期融合”關(guān)鍵時(shí)期的實(shí)際和局情隊(duì)情、地勘行業(yè)發(fā)展新特點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，認(rèn)真查找在實(shí)事求是、改革創(chuàng)新方面存在的突出問(wèn)題;要貫徹新的發(fā)展理念，高舉改革創(chuàng)新旗幟，學(xué)以致用，堅(jiān)持實(shí)事求是，敢于打破慣例，善于破解難題，勇于擔(dān)當(dāng)作為;要鼓勵(lì)、支持、保護(hù)黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的積極性，用井岡山精神、“三光榮”傳統(tǒng)和“四特別”精神激發(fā)敢闖敢干的膽識(shí)，激發(fā)大膽創(chuàng)新的精氣神，推動(dòng)全隊(duì)改革創(chuàng)新事業(yè)不斷前進(jìn)。

6月17日，贛西隊(duì)黨委中心組召開(kāi)“兩學(xué)一做”第二專(zhuān)題“實(shí)事求是闖新路”學(xué)習(xí)擴(kuò)大會(huì)。隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)班子成員，組織部、宣傳部、辦公室、監(jiān)察科、團(tuán)委等負(fù)責(zé)人參加了學(xué)習(xí)會(huì)。會(huì)議由隊(duì)黨委書(shū)記許國(guó)林主持。

會(huì)上，集體學(xué)習(xí)了《重要講話選編(領(lǐng)導(dǎo)干部讀本)》中的《依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)》、《提高黨的戰(zhàn)斗力的法寶》、《加快從要素驅(qū)動(dòng)、投資規(guī)模驅(qū)動(dòng)發(fā)展為主，向以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展為主的轉(zhuǎn)變》三篇文章和《中共江西省委關(guān)于加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)營(yíng)造良好從政環(huán)境的意見(jiàn)》。班子成員結(jié)合單位實(shí)際，針對(duì)存在的短板和不足集思廣議，聚焦頁(yè)巖油氣、地?zé)帷⑺きh(huán)等領(lǐng)域突破和拓展，圍繞“實(shí)事求是闖新路”主題開(kāi)展了交流發(fā)言。

與會(huì)人員一致認(rèn)為：要以“兩學(xué)一做” 專(zhuān)題教育為契機(jī)，緊扣我省正處在“六期融合”關(guān)鍵時(shí)期的實(shí)際和局情隊(duì)情、地勘行業(yè)發(fā)展新特點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，認(rèn)真查找在實(shí)事求是、改革創(chuàng)新方面存在的突出問(wèn)題;要貫徹新的發(fā)展理念，高舉改革創(chuàng)新旗幟，學(xué)以致用，堅(jiān)持實(shí)事求是，敢于打破慣例，善于破解難題，勇于擔(dān)當(dāng)作為;要鼓勵(lì)、支持、保護(hù)黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的積極性，用井岡山精神、“三光榮”傳統(tǒng)和“四特別”精神激發(fā)敢闖敢干的膽識(shí)，激發(fā)大膽創(chuàng)新的精氣神，推動(dòng)全隊(duì)改革創(chuàng)新事業(yè)不斷前進(jìn)。

實(shí)事求是敢闖新路勇于勝利 實(shí)事求是敢闖新路心得體會(huì)篇十一

兩天的學(xué)習(xí)中，大家認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)“七一”重要講話精神，觀看了大型文獻(xiàn)紀(jì)錄片《筑夢(mèng)路上》，回顧了95年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行的革命、建設(shè)和改革的偉大歷程，并進(jìn)行了交流學(xué)習(xí)研討。

書(shū)記對(duì)大家的學(xué)習(xí)成果表示肯定。她指出，實(shí)事求是闖新路是習(xí)視察吉安、井岡山時(shí)，對(duì)井岡山精神的新解，是省委在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中突出的江西特色。全市每個(gè)共產(chǎn)黨員要結(jié)合學(xué)習(xí)貫徹習(xí)“七一”重要講話精神和習(xí)視察吉安、井岡山重要講話精神，對(duì)實(shí)事求是闖新路有全新的認(rèn)識(shí)。

書(shū)記指出，實(shí)事求是是我們黨永遠(yuǎn)的課題，是黨的建設(shè)和發(fā)展改革的必由之路，反映的是一個(gè)政黨、組織或個(gè)人的政治水平、思想境界和黨性修養(yǎng)。實(shí)事求是闖新路，能讓我們黨無(wú)論處于順境或是逆境，都能堅(jiān)持真理、廓清思路、善于變革、與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)真正的馬克思主義政黨的堅(jiān)守，作為一個(gè)敢于兌現(xiàn)宗旨的政黨的堅(jiān)守，對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的忠誠(chéng)的堅(jiān)守。

書(shū)記強(qiáng)調(diào)，實(shí)事求是闖新路，要落實(shí)在堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線上。讓實(shí)事求是成為黨的建設(shè)，尤其是市委加強(qiáng)自身建設(shè)的重中之重，尤其是要思考把中央、省委的大政方針，化為在吉安真正推進(jìn)全市發(fā)展、百姓致富、全面小康、加快脫貧的真正適用對(duì)路的方針;要不斷解放思想、與時(shí)俱進(jìn)。在引領(lǐng)全市“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”的道路上，永遠(yuǎn)堅(jiān)守實(shí)事求是的追求、品格和行為風(fēng)范;要把實(shí)事求是闖新路轉(zhuǎn)化為一個(gè)個(gè)實(shí)際舉措，敢于觸碰和直面難點(diǎn)，以主動(dòng)的擔(dān)當(dāng)和勇氣突破我市發(fā)展的瓶頸和制約。

書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要把擴(kuò)大開(kāi)放作為永遠(yuǎn)的課題。持續(xù)擴(kuò)大開(kāi)放，突破本地化，引進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力，引進(jìn)先進(jìn)要素，使吉安實(shí)現(xiàn)發(fā)展加速度，更多百姓受益，更可持續(xù)發(fā)展。要堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)。把實(shí)事求是闖新路落實(shí)到實(shí)干、落實(shí)到“走對(duì)路干對(duì)事用對(duì)人”和知行合一上，在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中增強(qiáng)我們的黨性覺(jué)悟，提高我們的思想境界，讓大家在本職工作中做到求真務(wù)實(shí)、干字當(dāng)頭，一以貫之、久久為功，為“十三五”開(kāi)局交上一份滿意的答卷。

此次學(xué)習(xí)內(nèi)容是，學(xué)習(xí)“七一”重要講話，學(xué)習(xí)關(guān)于實(shí)事求是、改革創(chuàng)新重要論述，緊扣當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，全面深化改革進(jìn)入深水區(qū)和攻堅(jiān)期，緊扣我省、我市正處在“六期融合”關(guān)鍵時(shí)期的實(shí)際，認(rèn)真查找在實(shí)事求是、改革創(chuàng)新方面存在的突出問(wèn)題。貫徹新的發(fā)展理念，高舉改革創(chuàng)新旗幟，堅(jiān)持實(shí)事求是，敢于打破慣例，善于破解難題，勇于擔(dān)當(dāng)作為，鼓勵(lì)、支持、保護(hù)黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的積極性，用井岡山精神激發(fā)敢闖敢干的膽識(shí)，激發(fā)大膽創(chuàng)新的精氣神，把改革創(chuàng)新事業(yè)不斷推向前進(jìn)。