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讀格列佛游記的感受 讀格列佛游記的感悟(三篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-31 01:00:37 頁碼:10
讀格列佛游記的感受 讀格列佛游記的感悟(三篇)
2023-01-31 01:00:37    小編:ZTFB

每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。

讀格列佛游記的感受 讀格列佛游記的感悟篇一

他就因為看到了社會黑暗的一面,就深信不疑地認(rèn)為人類的世界都是丑陋的。為了他的“完美主義”能夠?qū)崿F(xiàn),他竟然不負(fù)責(zé)任地拋下妻子,這難道不是一種自私自利的表現(xiàn)嗎?

就因為看到了充滿愛與美的慧馬國以及善良、仁慈的“慧駒”,格列佛就妄自決定一輩子在這里生活,這難道不讓人為之可笑嗎?最終,上帝沒有答應(yīng)他的請求,毅然把他送回了人類社會?;氐郊液蟮母窳蟹?,始終對“慧駒”的高尚念念不忘。整天抱著“慧駒”的替

身一一家里的種馬訴說情懷,給予關(guān)愛。而對妻子---個活生生的人,一個時刻為他牽掛的人,漠不關(guān)心,這不是一種無知嗎?

更讓我對他產(chǎn)生反感的是,在目睹各種理性社會中的美好事物后,他還是沒有領(lǐng)悟美的真諦。誠然,美是一種對愛的宣泄:美是一種愛的歸宿。愛是美的化身。

愛心是種子,愛是果實,當(dāng)愛的果實成熟脫落后,你聞到愛的芬芳,這就是美。身邊的關(guān)愛融集成的美,是不加任何修飾的美。然而,打著“追求美”的旗號的格列佛卻親手扼殺了世間最真誠的美一一人與人之間的關(guān)愛。這不就足以說明格列佛的可笑與無知了嗎?朋友,身邊的美是需要明亮的眼睛去發(fā)現(xiàn)、真實的情感去保存的。千萬不要忽視了身邊的美。母愛就是一種源自于身邊的美,緊緊看住它!

美,是人類永恒的主題;美,是時代的最強音。不要讓格列佛的悲劇重演,不要為那虛幻的美而停留。因為總有一天它的美會淡化。揚起美的風(fēng)帆,抓住身邊的美,一種真實的美麗,一種愛心結(jié)成的美!

讀格列佛游記的感受 讀格列佛游記的感悟篇二

我像是《格列佛游記》里面的外科醫(yī)生,格列佛,透過作者喬納森`威斯夫特游蕩在荒誕中的眼睛,尋摸到了十八世紀(jì)前半期英國統(tǒng)治階級和腐敗的罪惡。

我讀到了《格列佛游記》,知道這是一本游記體的諷刺小說,通過格列佛周游四國的經(jīng)歷,用諷刺手法把當(dāng)時十八世紀(jì)英國議會毫無意義的黨派斗爭與統(tǒng)治階級的腐朽無能。還摻滲著作者想象的離奇荒誕的情節(jié),像是在讀者腦海里憑空打造了一幅當(dāng)時英國輝煌奢侈的歷史巨卷。

小人國利立浦特里“高跟黨”和“低跟黨”的爾虞我詐,爭權(quán)奪利?,F(xiàn)實里卻是反映了英國兩個爭斗不休的政黨,更是通過小人國和鄰國的拔刀相向來反映當(dāng)時英法兩國的戰(zhàn)火不斷。

大人國布羅卜丁`奈格民風(fēng)淳樸,格列佛對于自己國家政治法律介紹沾沾自喜的時候,卻一致遭到了大人國民眾們的抨擊與駁斥,說其的近百年歷史的黨爭、偽善、瘋狂……這一段也正是作者自己的思想與眼光,英國并不是格列佛口中那般值得驕傲的。在他人口中的,確實也是現(xiàn)實。正所謂“當(dāng)局者迷,旁觀者清”,作者做了一個很好地詮釋。

而我喜歡的卻是和作者一樣心生向往的國度——“慧馬國”。沒有欺騙,陰謀,賄賂……有力的抨擊了現(xiàn)實世界的可怖與丑惡。

就像是在現(xiàn)實里,不少人為了權(quán)利,使盡骯臟的手段上位;為了財富會背叛自己最親的人;他們用盡花言巧語把人們的善心狠狠欺騙。把世界賜給我們的一顆善心毀滅殆盡,踐踏在自己的腳下。

這是多么悲哀的現(xiàn)實啊!

但是,我認(rèn)為我們應(yīng)該像“慧馬國”那樣長存一顆善心。應(yīng)該在考慮做一件事情的時候,是在面對自己“良心”的這面鏡子,面對社會大眾的道德審視。而不是站在怎么威脅他人利益和生命平等代價的面前,推高自己的地位,牟取與他人平等擁有的權(quán)利,麻木地輕視這個世界的公平。為它披上一層“偽善”的外皮來欺騙世人的眼睛。

因為蒙蔽的,并不只是世人的眼睛,更是一種麻木畸形的自我。迷失的,是我們存在的根本意義。

讀格列佛游記有感心得體會2

讀格列佛游記的感受 讀格列佛游記的感悟篇三

英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記以酷愛冒險的格列佛的經(jīng)歷為主。

游記中的慧因國給我留下了深刻的印象,格列夫應(yīng)結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。知道了慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,慧因國的人更不理解它的含義。他們不懂什么叫“猜疑”、什么是“不信任”,因為在他們的國度里一切都是真實的、透明的。

格列佛因為在慧因國里的生活,他不愿意回的人類的社會生活中去。因為人類社會的復(fù)雜交往與慧因國的單純交往形成了強烈的對比。因此,他對人類產(chǎn)生了極度了極度的厭惡。

可以說“慧因國”是大部分人的理想國家,當(dāng)然我也不例外。因為在哪里沒有貪婪和嫉妒的丑陋,我們也不需要顧慮別人說話的真假,因為在哪里一切都是直白的。

有一句話,我認(rèn)為評論得很經(jīng)典:以夸張渲染時代的生氣,藉荒唐痛斥時代的弊端;在厭恨和悲觀背后,應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。

沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話游記中竟蘊含著這么深邃的內(nèi)涵。

我期盼著有一天我們的社會也像慧因國,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力,也希望大家與我一道,從自己做起,從現(xiàn)在開始做起,讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。

讀格列佛游記有感心得體會3

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