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最新中國傳統(tǒng)文化的演講稿300字(優(yōu)秀12篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-13 10:12:33 頁碼:11
最新中國傳統(tǒng)文化的演講稿300字(優(yōu)秀12篇)
2023-11-13 10:12:33    小編:ZTFB

演講稿是以口頭形式向聽眾傳達(dá)某種觀點(diǎn)、理論、經(jīng)驗(yàn)或者提出某種問題的一種寫作形式。通過演講稿,演講者可以充分表達(dá)自己的觀點(diǎn)和主張,與聽眾進(jìn)行有效的溝通和交流。演講稿的寫作需要注意語言的準(zhǔn)確性、流暢性以及邏輯性,以便更好地引起聽眾的興趣和共鳴。演講稿要注意結(jié)構(gòu)的合理性,避免內(nèi)容雜亂無章。演講稿范例中的精彩開頭、有力論證和感人結(jié)尾都值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。

中國傳統(tǒng)文化的演講稿300字篇一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們,大家好!

我是來自***。今天,我要演講的主題是:弘中化傳統(tǒng)文化,展名校學(xué)子風(fēng)采。

浩瀚蒼穹,蔚藍(lán)天空,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明。路漫漫其修遠(yuǎn)矣,吾將上下而求索,屈原追求真理的科學(xué)精神激勵(lì)著多少中華兒女立志成才,報(bào)效祖國。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。孟子的教誨激勵(lì)和成就了多少中華偉丈夫,民族大英雄。還有岳飛精忠報(bào)國的故事,林則徐虎門銷煙的壯舉,孫中山天下為公的胸懷,周恩來為中華之崛起而讀書的信念,都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的神八飛天,中國人演繹了多少了不起的神話!

我們孝敬父母,用一杯淡淡清茶,一句貼心的問候,傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長,文明禮貌,處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范;我們努力學(xué)習(xí),敬業(yè)樂群、臻于至善,不斷把自己培養(yǎng)成為具有信敏廉毅素質(zhì)的.創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事,但是我堅(jiān)信,潤物細(xì)無聲,終有一天,中華民族的傳統(tǒng)文化一定會(huì)深入人心。

我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),神舟載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族文化,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。

俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!

我的演講完畢,謝謝大家!

中國傳統(tǒng)文化的演講稿300字篇二

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

京劇的前身是安徽的徽劇,通稱黃皮戲。清乾隆五十年起,相續(xù)進(jìn)入北京演出,同時(shí)吸收了漢調(diào),秦腔,昆曲的部分劇目,曲調(diào)和表演方法,融化,演變成一種新的聲腔,更為悅耳動(dòng)聽,稱為“京調(diào)”?,F(xiàn)在我們稱為京劇。

京劇的角色根據(jù)男女老少,俊丑正邪,分為生,旦,凈,丑四大行當(dāng)。角色行當(dāng)?shù)谋硌莞饔胁煌某淌絼?dòng)作,唱,念,做,打,手,眼,身,法,步各有不同的特點(diǎn),富有舞蹈性和高超的技巧。

京劇的服飾有它獨(dú)立風(fēng)格,色彩艷麗,描龍秀鳳,五顏六色,質(zhì)量考究,在舞臺(tái)上大顯身手。

京劇是以完整的故事情節(jié),悅耳動(dòng)聽的聲腔,色彩艷麗的服飾,更用高超的表演藝術(shù)吸引了古今中外廣大觀眾,讓人們享受到了中國戲曲的魅力,也使人們從故事情節(jié)中辨別真善美和假惡丑,勸人為善受到教育。

京劇是中國戲曲的魂寶,祝愿它繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,更好地為人民服務(wù)。

中國傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是中華民族悠久歷史和文化的組成部分。

傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程是一個(gè)民族或國家歷史文化長期積累和凝聚的過程。下面列出的這些節(jié)日都是從古代發(fā)展而來的。從這些流傳至今的`節(jié)日和習(xí)俗中,我們可以清楚地看到古代人社會(huì)生活的精彩畫面。

節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成、微妙完善和逐漸滲透到社會(huì)生活中的過程。和社會(huì)的發(fā)展一樣,它是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。中國古代的這些節(jié)日,與大川的天文、歷法、數(shù)學(xué)以及后來劃分的節(jié)氣有關(guān),至少可以追溯到文獻(xiàn)中的《夏小正》和《尚書》。到了戰(zhàn)國時(shí)期,一年劃分的二十四節(jié)氣基本完成,后來的傳統(tǒng)節(jié)日都與這些節(jié)氣密切相關(guān)。

節(jié)氣為節(jié)日的出現(xiàn)提供了前提條件。大多數(shù)節(jié)日早在先秦時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn),但習(xí)俗的豐富和流行仍需要一個(gè)漫長的發(fā)展過程。最早的風(fēng)俗活動(dòng)與原始崇拜和迷信禁忌有關(guān)。神話傳說為節(jié)日增添了一點(diǎn)浪漫;還有就是宗教對節(jié)日的影響和影響;一些歷史人物被賦予了永恒的紀(jì)念,滲透到節(jié)日中,這些都融入到節(jié)日的內(nèi)容中,賦予了中國節(jié)日深厚的歷史感。

到了漢代,中國的主要傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)定型。人們常說,這些節(jié)日起源于漢代,這是中國統(tǒng)一后的第一個(gè)大發(fā)展時(shí)期。政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定,科學(xué)文化大發(fā)展,為節(jié)日的最終形成提供了良好的社會(huì)條件。

隨著唐代節(jié)日的發(fā)展,它已經(jīng)從原始崇拜、禁忌和神秘的氣氛中解放出來,變成了娛樂禮儀,成為了真正的節(jié)日。此后,節(jié)日變得歡快多彩,出現(xiàn)了許多體育和令人愉快的活動(dòng),很快成為一種時(shí)尚,這些習(xí)俗繼續(xù)發(fā)展和延續(xù)。

值得一提的是,在漫長的歷史中,歷代文人騷客為每個(gè)節(jié)日都寫下了許多名篇。這些詩詞膾炙人口,廣為傳頌,使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透著深厚的文化底蘊(yùn),美妙的浪漫,優(yōu)雅而流行。

中國傳統(tǒng)文化的演講稿300字篇三

遙遠(yuǎn)的東方有一條龍,她的名字叫“中國”。我們都是龍的傳人,我們身上流動(dòng)著同樣的血,學(xué)習(xí)著同樣的文化,中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)推動(dòng)著人類進(jìn)步,為人類培育出一代又一代英雄兒女,我們中華兒女應(yīng)該學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

我們的中國是一個(gè)有著幾千年傳統(tǒng)文化的國家,愛護(hù)環(huán)境,尊老愛幼,做好人好事都是我們的美德。

一提到中國人雷鋒,這可能都是婦孺皆知的事情吧,中國的軍人們,都是具有像雷鋒一樣的品質(zhì),都是哪里有困難,哪里就有我們頭頂一顆閃亮的紅五星的軍人們,有著時(shí)刻關(guān)心我們的軍人們,難道你沒有看過關(guān)于我國的軍人們的連續(xù)劇嗎?個(gè)個(gè)都是那么的嚴(yán)肅、莊嚴(yán)、樸實(shí)、勤奮、英勇的人,都是有堅(jiān)持不懈的精神,關(guān)愛人民的精神,這也是值得大家學(xué)習(xí)的吧!

保護(hù)環(huán)境也是我們中國人所追求的,現(xiàn)在我們中國愛護(hù)環(huán)境的'人也更多了,祖國也變得更美麗了,像我們得學(xué)校,也變得更干凈,更美麗,更漂亮了。

要做到我們中國這樣的傳統(tǒng)美德,就像一個(gè)有愛心,有思想,有文明的人。要堅(jiān)強(qiáng),要誠實(shí),要守信,勇敢,才能成為一個(gè)真正的英雄了。

中國傳統(tǒng)文化的演講稿300字篇四

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!

傳統(tǒng)文化是人類前進(jìn)的動(dòng)力。xx故宮,敦煌莫高窟,秦皇陵兵馬俑這些都是傳統(tǒng)文化的見證。如果沒有傳統(tǒng)文化承傳,就不會(huì)有走向世界的中國文化。

有時(shí),我們的生命因?yàn)樯鐣?huì)的進(jìn)步而拉長。但更多時(shí)候,我們的生命因?yàn)橛形幕难斩袃r(jià)值。傳統(tǒng)文化不僅讓我們看到了泱泱華夏的偉大,更讓我們看到了中華民族之魂。我們終日奔波勞碌,疲憊不堪,不免心靈的空虛。這時(shí),你讀一讀唐詩,誦一誦宋詞,你看一看王羲之的書法,閱一閱唐伯虎的畫卷,你的精神會(huì)為之一爽,你的心靈會(huì)為一顫。汲取傳統(tǒng)文化的乳汁,使我們的思想升華。

我們在經(jīng)濟(jì)上講求引進(jìn)來與走出去戰(zhàn)略,那么,我們在文化上也同樣應(yīng)該享有這樣的'權(quán)利,履行這樣的義務(wù)。

傳統(tǒng)文化是我們偉大祖國的象征,它的意義不言而喻,但它的偉大價(jià)值還在于走向世界,屹立于世界民族之林。這才能夠充分體現(xiàn)它的偉大,它的朝氣蓬勃。傳統(tǒng)文化并不會(huì)因傳統(tǒng)而過時(shí)。

中法文化年,中俄文化年、中德文化節(jié),中美文化節(jié),中國傳統(tǒng)文化香飄四海,溢滿五洲,這都是我國傳統(tǒng)文化走向世界的表現(xiàn)。沒有一位老外看了不發(fā)感慨,沒有一位外來游客不被中國傳統(tǒng)文化而感動(dòng),這是中華民族的偉大靈魂所在。

歷史的進(jìn)步并沒有讓遺留下的文化孤獨(dú)的停駐在歷史長河之中,而是攜著它,一步一步地跨越時(shí)代,跨越未來,站在現(xiàn)代社會(huì)的最前端,用傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵引領(lǐng)我們走向更富有厚重文化氣息的明天,為建設(shè)和諧世界做出更大的貢獻(xiàn),以更加積極開放的胸襟擁抱世界。

中國傳統(tǒng)文化的演講稿300字篇五

中國的傳承,讓我們受益終生。中國文明做出了偉大的貢獻(xiàn),是世界文明史上輝煌燦爛的一頁。傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),是我們的責(zé)任和榮譽(yù)。中國,念起這位母親的名字,內(nèi)心激動(dòng)的,不知從何說起她的好。因?yàn)樗珎ゴ罅?,說起來大多都是好,她創(chuàng)造了數(shù)不勝數(shù)的讓中華子女受益匪淺的文明文化,創(chuàng)造了聞名世界的科學(xué)技術(shù)。而構(gòu)成這一獨(dú)特科技文明主要支柱有&l四大學(xué)科&r、&l三大技術(shù)&r和&l四大發(fā)明&r,對世界&l天文學(xué)&r、&l數(shù)學(xué)&r、&l醫(yī)學(xué)&r的發(fā)展都產(chǎn)生了非常巨大的影響,比歐洲的發(fā)明都要早幾百年。

浩如煙海的文化典籍:《詩經(jīng)》、《清秋》、《史記》、《資治通鑒》……像這樣保存了如此浩瀚的文化典籍,也只有像中國這樣經(jīng)歷上下五千年風(fēng)雨滄桑的文明之國才能做到吧!瑰麗璀璨的古代文學(xué),精彩紛呈的古代藝術(shù),世代傳承的文明禮儀都是最為中國傳統(tǒng)文化的三個(gè)重要組成部分,對中國社會(huì)歷史發(fā)展產(chǎn)生了廣泛深遠(yuǎn)的影響。

愛國主語是中華民族精神的核心。閱讀完岳飛精忠報(bào)國、范仲淹胸懷大志、戚繼光驅(qū)逐倭寇、鄭成功收復(fù)臺(tái)灣……這些故事后,讓我更加明白了我們青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng),國家就有希望,民族就有希望這句話的重大意義。

一個(gè)人最重要的是家庭教育,在一個(gè)好的環(huán)境成長,對一個(gè)人的成長是非常重要的。書中同齡人例舉出了他們的榜樣事跡,我想中華民族子女是像他們那樣,是因?yàn)槟侵腥A民族傳統(tǒng)的美德感染,熏陶著我們。

中華民族的文化博大精深,廣褒無垠的文化知識(shí)和傳統(tǒng),需要我們傳承的.太多太多,我們要牢記的太多太多。讀完這本書,回溯五千年的歷史足跡,感受了百年滄桑巨變后的堅(jiān)強(qiáng)毅力,我的心深深被她的堅(jiān)強(qiáng)震撼著。中華民族的發(fā)展史,不僅是一部民族文化文明的創(chuàng)造史,一部民族精神的生長史,也是一部民族發(fā)展的探索史。她經(jīng)歷了風(fēng)、雨、陽光……才鑄就了這樣富有民族特點(diǎn)的民族之魂。

中國傳統(tǒng)文化的演講稿300字篇六

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

大家早上好!今天,我想與大家談?wù)劊簜鞒形覀兊闹袊幕?。提起中國文化,不能不談確當(dāng)屬文字。

在中國文字中,各個(gè)歷史時(shí)期所構(gòu)成的各種字體,有著各自鮮明的藝術(shù)特點(diǎn)。如篆書古樸典雅,隸書靜中有動(dòng),富有裝潢性,草書追風(fēng)逐電、結(jié)構(gòu)緊湊,楷書工整娟秀,行書易識(shí)好寫,實(shí)用性強(qiáng),且風(fēng)格多樣。

它們,是值得我們中華兒女為之自豪的。由于,正是有了它們,由口頭文化發(fā)展起來的古代神話和民間傳說才能夠作為中國文化的間接記錄,展現(xiàn)中國古代文明開始的發(fā)展道路;正是有了它們,周代禮樂時(shí)期文化才逾越漫漫歷史長河,在現(xiàn)今社會(huì)煥發(fā)奪眼光彩;正是有了它們,年齡戰(zhàn)國“百家爭鳴”的產(chǎn)物才得以傳承下來,對后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響;正是有了它們,唐詩、宋詞、元曲、明清小說才能成為中國乃至全球的藝術(shù)珍寶。

但是,文字,這個(gè)曾煥發(fā)奪眼光彩的藝術(shù)結(jié)晶,卻逐步被為它自豪的子孫后代所拋棄。電腦、手機(jī),愈來愈多的新興電子產(chǎn)品功能“強(qiáng)大”:拼音輸入法,語音錄入法……新時(shí)期兒童不再研讀諸如《4書》《5經(jīng)》一類的“大塊頭”,而是狂熱于現(xiàn)代小說,漫畫等簡字讀物……卻不知,愈來愈多的文字——我們民族的根,早已就此隱沒于塵世中。我想問問在場的同學(xué)們,你們有多少人會(huì)寫“鱗次櫛比”,有多少人會(huì)寫“縱橫捭闔”,又有多少人會(huì)寫“薨歿”?在現(xiàn)在這個(gè)飛速發(fā)展的信息時(shí)期,隨著電腦的出現(xiàn)與互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展,書寫漢字仿佛正面臨著一場嚴(yán)峻的.挑戰(zhàn),提筆忘字,正在成為青年人的一種普遍現(xiàn)象。電腦的普及與廣泛使用,使得我們對漢字的認(rèn)知要求越降越低,仿佛可以只停留在讀音層面。為了迅速有效的表達(dá),大量的成語被棄之不用,取而代之的是“好、很好、非常好”這類的直白、簡單的詞語。漢字的造型之美、音韻之美、結(jié)構(gòu)之美正在被人們漸漸遺忘。

遺忘幾個(gè)漢字不可怕,但丟掉漢字的美讓人心痛,丟掉漢字所承載的深厚文化使人耽憂,丟掉文字所培養(yǎng)的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎嘉┎抛羁膳隆?/p>

我想,所謂“功能強(qiáng)大”的電子產(chǎn)品,實(shí)則丟失了諸多功能;所謂“內(nèi)涵深厚”的簡字讀物,實(shí)乃文化的糟粕。讓我們走出電子式文化,走出無聊現(xiàn)代小說的囚籠,解放思想,在我們習(xí)慣了通過敲擊寫出漢字的同時(shí),試著拿起筆,把它顯現(xiàn)在紙面上,由于它不單單是漢字,更是對中國傳統(tǒng)文化的尊重和延續(xù)!我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

中國傳統(tǒng)文化的演講稿300字篇七

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:。

大家好!

在我國眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中,春節(jié)是一個(gè)最喜氣洋洋的節(jié)日。那個(gè)時(shí)候,每個(gè)人臉上都掛著幸福的笑容。

春節(jié)期間,只見每家每戶門兩旁貼著紅艷艷的對聯(lián),門正中間倒貼著一個(gè)大大的“?!弊?,一開始我不明白,好好一個(gè)福字,干嘛要倒貼呢,后來聽媽媽的解釋和指教,才大概明白這層含義,意思“福到福到”暗示福已到達(dá)你家,來年會(huì)更吉祥,更平安。除了對聯(lián)和福字外,各家陽臺(tái)上還掛起大紅燈籠,左一盞,右一盞,剛好拼成一對,有的還在燈籠里插上一根蠟燭,閃出一陣陣光芒。

我家也不例外,在春節(jié)前,爸爸媽媽還有我都在迎接春節(jié)的到來。媽媽去買了許多年糕、湯圓、零食,水果等食物,爸爸則去買了許多的煙花爆竹,準(zhǔn)備去家門口放煙花,我的`任務(wù)最輕,只要去附近的小店里,買幾張對聯(lián),再買幾張“?!弊趾椭袊Y(jié),就大功告成了。那幾天,我們都在等待著期盼著春節(jié)的來臨。

在過春節(jié)這幾天里,到處有著新年的氣氛和熱鬧的景象,打鞭炮,走親訪友,聚餐,大家有說有笑,談天說地,熱鬧非凡。我們孩子穿著新衣服,蹦蹦跳跳,串來串去,口袋里還有長輩們給的一包包壓歲錢,可開心啦!

總之,春節(jié)是我國非常古老的傳統(tǒng)節(jié)日,值得我們?nèi)c祝,值得我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。

中國傳統(tǒng)文化的演講稿300字篇八

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

遙遠(yuǎn)的東方有一條龍,她的名字叫“中國”。我們都是龍的傳人,我們身上流動(dòng)著同樣的血,學(xué)習(xí)著同樣的文化,中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)推動(dòng)著人類進(jìn)步,為人類培育出一代又一代英雄兒女,我們中華兒女應(yīng)該學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

我們的中國是一個(gè)有著幾千年傳統(tǒng)文化的國家,愛護(hù)環(huán)境,尊老愛幼,做好人好事都是我們的美德。

一提到中國人雷鋒,這可能都是婦孺皆知的事情吧,中國的軍人們,都是具有像雷鋒一樣的品質(zhì),都是哪里有困難,哪里就有我們頭頂一顆閃亮的紅五星的軍人們,有著時(shí)刻關(guān)心我們的軍人們,難道你沒有看過關(guān)于我國的軍人們的連續(xù)劇嗎?個(gè)個(gè)都是那么的嚴(yán)肅、莊嚴(yán)、樸實(shí)、勤奮、英勇的人,都是有堅(jiān)持不懈的精神,關(guān)愛人民的精神,這也是值得大家學(xué)習(xí)的吧!

保護(hù)環(huán)境也是我們中國人所追求的,現(xiàn)在我們中國愛護(hù)環(huán)境的人也更多了,祖國也變得更美麗了,像我們得學(xué)校,也變得更干凈,更美麗,更漂亮了。

要做到我們中國這樣的傳統(tǒng)美德,就像一個(gè)有愛心,有思想,有文明的人。要堅(jiān)強(qiáng),要誠實(shí),要守信,勇敢,才能成為一個(gè)真正的英雄了。

愛國,是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)美德,古往今來,多少愛國英雄為保衛(wèi)祖國,為國家的榮譽(yù),犧牲自己的利益,貢獻(xiàn)祖國。1851年,吉鴻昌將軍赴美“考察”。那時(shí)候,中國人被西方人看作“蠻夷”,有些中國人自己也看不起自己。有一次,吉鴻昌將軍去郵局寄包裹,郵局的職員知道他是中國人,竟輕蔑地說:“‘中國’在哪里?我不知道”。隨行的人也埋怨他不該暴露自己是中國人,還說:“只要說‘我是日本人’,就什么事都好辦了?!奔櫜龑④婎D時(shí)怒不可,當(dāng)面斥責(zé)道:“什么!你要自稱日本人?我吉鴻昌決不這樣做!我是頂天立地的中國人!”他回到住處,當(dāng)即制作了一塊木牌子,上面寫道:“我是中國人!”,并把它佩掛在胸前,昂首挺胸地走在大街上。好一個(gè)“我是中國人”,體現(xiàn)出了吉鴻昌的愛國心。

我們作為一名學(xué)生,我們的責(zé)任是認(rèn)真學(xué)好科學(xué)知識(shí),將來貢獻(xiàn)祖國。這是一項(xiàng)光榮而艱巨的'任務(wù),祖國的命運(yùn)就是我們的將來,我們不要辜負(fù)祖國對我們的培育,發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

中國傳統(tǒng)文化的演講稿300字篇九

尊敬的老師:

“東風(fēng)裊裊泛崇光,香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝?!边@是宋代大詞人蘇軾一首寫海棠的詩。但今天我演講的主題不是這首旖旎的詩詞,而是中國的傳統(tǒng)文化?,F(xiàn)代的我們應(yīng)該怎樣對待中國的傳統(tǒng)文化?我認(rèn)為對于現(xiàn)代人而言傳統(tǒng)文化就是那一樹將要在夜幕中沉沉睡去、靜靜凋謝的海棠花,而我們就應(yīng)該像東坡一樣,有一顆愛花、惜花、解花之心,并能真的秉燭夜照海棠花。不然,等待那一樹海棠的只有隨逝水飄零的命運(yùn)。

中國是一個(gè)有悠久歷史文化傳統(tǒng)的國家。五千年的文明,三千年有文字可考的歷史,曾經(jīng)創(chuàng)造了輝煌燦爛的古代文明與文化。當(dāng)歐洲還處于中世紀(jì)的時(shí)候,中國的唐代就已經(jīng)迎來了自由歌唱的歷史時(shí)期,唐代的多元繁榮是中國文化史上最輝煌的記憶。這些都是我們應(yīng)該驕傲的。而同時(shí)早期西方的傳教士、漢學(xué)家,都把中國說成是一個(gè)“謎”,所謂“謎一樣的國家”。所以真正了解中國,并不容易。中國以外的人了解中國傳統(tǒng)文化不容易,中國人自己也不一定對自己的國家文化有真正的了解。因?yàn)榱私?,特別是真了解,是很難的。所以,我演講開頭的說法并不是夸張,如果我們再意識(shí)不到我們認(rèn)識(shí)的偏差,意識(shí)不到我們對傳統(tǒng)文化的忽略。那么,我開頭的言論在某一天真的會(huì)成為事實(shí)。

中國文化發(fā)展過程中有許多斷帶,戰(zhàn)爭、天災(zāi)、疾病等等,都足以湮滅一段文明。但大的趨勢上,我國的文化沒有斷過。然而,近百年來,中國傳統(tǒng)文化遭到了史無前例的壓制和廢棄。隨著社會(huì)體制的改革,文化發(fā)生了翻天覆地的變化。我們在經(jīng)濟(jì)上迅速發(fā)展的同時(shí)文化上、精神上卻在迅速的空虛。不要埋怨中國拍不出功夫熊貓,也不要再氣憤日本漫畫拿中國的名著篡改加惡搞。因?yàn)楫?dāng)人家拿著我們的文化在研究創(chuàng)新時(shí),我們早就選擇了把他們丟到了塵埃里,并且忘記。

所以,執(zhí)起你床頭的紅燭,去照亮那美麗的紅妝吧!盈盈一水的距離,卻能保護(hù)一個(gè)民族的靈魂之所在。何樂而不為呢!

中國傳統(tǒng)文化的演講稿300字篇十

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

中國。

中國。

人以。

中國。

文化為榮,外國人來。

中國。

是因?yàn)橄蛲?/p>

中國。

博大精深的文化。

春晚的一首歌《。

中國。

范兒》唱出了博大精深的。

中國。

文化,從真曹禮的篆書手法方面反映了博大精深的'。

中國。

書法文化。笙笛吹出。

中國。

的音樂文化,梅、蘭、竹、菊繪漢字,唐詩宋詞唱出。

中國。

風(fēng),

中國。

如今,

中國。

正逐步走上世界舞臺(tái),21世紀(jì)是。

中國。

人的世紀(jì)。有了這個(gè),

中國。

人的地位就提高了。我們的文化遺產(chǎn)將引領(lǐng)全世界,以此為榮,為我們的祖國歌唱。

中國。

人的眉毛一天比一天高,而這背后,

中國。

文化也越來越明顯。

五千年的。

中國。

中國。

兒女,孕育了文明文明的中華民族。我們?yōu)槟愕摹?/p>

中國。

文化鼓掌。作為一對有著如此悠久文化歷史的。

中國。

兒女,他們感受到了無盡的財(cái)富。

中國。

是一個(gè)日益強(qiáng)大的國家,因?yàn)樗袪N爛的。

中國。

文化。這是一種真正的禮儀。

弘揚(yáng)。

中國。

精神。

和高尚品格,作為。

中國。

人的后代,了解。

中國。

文化,傳承中華文明,弘揚(yáng)民族。

精神。

是義不容辭的責(zé)任。

中國傳統(tǒng)文化的演講稿300字篇十一

尊敬的老師:

中國。

傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是中華民族悠久歷史和文化的組成部分。

傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程是一個(gè)民族或國家歷史文化長期積累和凝聚的過程。下面列出的這些節(jié)日都是從古代發(fā)展而來的。從這些流傳至今的節(jié)日和習(xí)俗中,我們可以清楚地看到古代人社會(huì)生活的精彩畫面。

古代的這些節(jié)日,與大川的天文、歷法、數(shù)學(xué)以及后來劃分的節(jié)氣有關(guān),至少可以追溯到文獻(xiàn)中的《夏小正》和《尚書》。到了戰(zhàn)國時(shí)期,一年劃分的二十四節(jié)氣基本完成,后來的傳統(tǒng)節(jié)日都與這些節(jié)氣密切相關(guān)。

節(jié)氣為節(jié)日的出現(xiàn)。

提供。

了前提條件。大多數(shù)節(jié)日早在先秦時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn),但習(xí)俗的豐富和流行仍需要一個(gè)漫長的發(fā)展過程。最早的風(fēng)俗活動(dòng)與原始崇拜和迷信禁忌有關(guān)。神話傳說為節(jié)日增添了一點(diǎn)浪漫;還有就是宗教對節(jié)日的影響和影響;一些歷史人物被賦予了永恒的'紀(jì)念,滲透到節(jié)日中,這些都融入到節(jié)日的內(nèi)容中,賦予了。

中國。

節(jié)日深厚的歷史感。

到了漢代,

中國。

的主要傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)定型。人們常說,這些節(jié)日起源于漢代,這是。

中國。

統(tǒng)一后的第一個(gè)大發(fā)展時(shí)期。政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定,科學(xué)文化大發(fā)展,為節(jié)日的最終形成。

提供。

了良好的社會(huì)條件。

隨著唐代節(jié)日的發(fā)展,它已經(jīng)從原始崇拜、禁忌和神秘的氣氛中解放出來,變成了娛樂禮儀,成為了真正的節(jié)日。此后,節(jié)日變得歡快多彩,出現(xiàn)了許多體育和令人愉快的活動(dòng),很快成為一種時(shí)尚,這些習(xí)俗繼續(xù)發(fā)展和延續(xù)。

值得一提的是,在漫長的歷史中,歷代文人騷客為每個(gè)節(jié)日都寫下了許多名。

這些詩詞膾炙人口,廣為傳頌,使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透著深厚的文化底蘊(yùn),美妙的浪漫,優(yōu)雅而流行。

中國。

節(jié)日凝聚力強(qiáng),包容性廣。舉國歡慶節(jié)日,這符合我國悠久的歷史,是寶貴的。

精神。

文化遺產(chǎn)。

中國傳統(tǒng)文化的演講稿300字篇十二

我們今天這個(gè)座談會(huì),我想不僅僅是為了一本書《中國傳統(tǒng)文化》的出版,其實(shí)我們在研討一個(gè)重大的社會(huì)課題。我們的社會(huì),我們的民族已經(jīng)遇到了一個(gè)必須正視、必須急待解決的課題。我說三點(diǎn):

一是我們必須面對傳統(tǒng)文化迷失這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)。今天的社會(huì),金錢拜物教盛行,人們熱衷于對名利的追逐,社會(huì)呈現(xiàn)的是麻木、冷漠、浮躁、喧囂。孟子曰:上下交征利而國危矣。我們應(yīng)該看到這個(gè)問題的嚴(yán)重性,我們必須面對。

二是傳統(tǒng)文化不是誰去承繼的`問題。這個(gè)不是誰要誰的問題,應(yīng)該是今天的年輕人、今天的人們需要傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),不是要誰去繼承,而是要傳統(tǒng)文化來滋潤今天人們的心靈,不是要我,而是我要的問題。因此,激活傳統(tǒng),滋潤心靈,找回自我,重造信仰就是今天我們的追求,也是我們出版人應(yīng)該在其中發(fā)揮作用的時(shí)候。

三是既然是在現(xiàn)代技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天來談傳統(tǒng)文化的承繼問題,那就應(yīng)該強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交互,應(yīng)該把握好機(jī)遇。第一是要拋棄糟粕,傳統(tǒng)文化中的糟粕要拋棄,我們需要吸收的是精華;第二是要強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)為今天的社會(huì)服務(wù),要賦予傳統(tǒng)文化時(shí)代的意義;第三是既然我們處在了新技術(shù)時(shí)代,那就應(yīng)該用新技術(shù)的手段去宣傳、激活傳統(tǒng),弘揚(yáng)我們的優(yōu)秀文化。在這個(gè)問題上我們出版人大有可為。我們清華大學(xué)出版社愿意為繼承弘揚(yáng)中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化而與各位一起努力。

謝謝大家。

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