最新橘子洲導(dǎo)游詞講解(模板15篇)

現(xiàn)代社會中，科技發(fā)展迅速，給人們的生活帶來了很多便利和挑戰(zhàn)。一個較為完美的總結(jié)應(yīng)該具備條理清晰、言簡意賅、準確明了的特點。具有參考價值的寫作文集。

橘子洲導(dǎo)游詞講解篇一

市政府擬將此地建成一個集園林、旅游、娛樂、體育、文化、商貿(mào)于一體的多功能國際性觀光文化名勝區(qū)。規(guī)劃中的景區(qū)分為“二廊七園”：十里湖湘文化廊、十里水上游樂廊、萬橘競秀園、回歸自然園、來者諧樂園、購物美食園、健身益壽園、風(fēng)情度假園、野外生活園，擬投資20億元。

橘子洲導(dǎo)游詞講解篇二

各位朋友：

大家好，我是今天長沙一日游的湖南中聯(lián)國際旅行社導(dǎo)游小芳，大家可以叫我小芳，希望小芳的服務(wù)能夠給您今天的行程增添一絲光彩。長沙是全國優(yōu)秀旅游城市，著名風(fēng)景比比皆是，岳麓山之清幽，湘江之浩蕩，天心閣之古樸，馬王堆之神秘?zé)o不令人贊嘆，但要說到令咱們長沙與眾不同、獨樹一幟的還是首推我們即將要達到的——橘子洲頭。

橘子洲又稱水陸洲，為長沙城區(qū)湘江水域中的一個小島，南北長5公里，東西寬約0.1公里，遠在唐代，就以盛產(chǎn)美桔著稱，所以得名橘子洲，上個世紀初期外國人在這里修建了領(lǐng)事館及公寓住所，今天的橘子洲已經(jīng)舊貌換新顏，成為了一個耗資100億元打造的航母式的內(nèi)陸島上的人文公園，是一個大氣、唯美、天人合一的休閑場所但又充滿遐思歷史的厚重元素。

_青年時代就讀湖南第一師范時，常與同學(xué)友人到洲頭搏浪擊水，探求真理，議論國事。1920_年他在此揮就了膾灸人口的詩篇《沁園春?長沙》，開篇就寫到“獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。”，其中詩詞中提到的“橘子洲頭”就是橘子洲的最南端，我們停車場的位置是在它的北端，那么現(xiàn)在各位可以從州尾搭趁環(huán)保車到洲頭縱覽橘州美景。

各位朋友現(xiàn)在我們到了洲頭的位置，請大家?guī)Ш米约旱碾S身物品隨我下車。

面前這尊佇立在洲頭的_青年時期大型雕塑是橘子洲島景區(qū)內(nèi)最大的景觀工程。1920_年至1920_年，青年_在湖南省第一師范學(xué)校求學(xué)期間，經(jīng)常與同學(xué)登臨橘子洲評判時局、縱論國事，從此，橘子洲成為青年_早期從事革命活動的熱土。1920_年，_從廣東回到湖南開展農(nóng)民運動，期間重游橘子洲頭，胸懷天下的_，朗聲吟誦氣勢磅礴的《沁園春?長沙》，抒發(fā)了心憂天下、濟世救民的壯志豪情。從此橘子洲美譽風(fēng)傳，名揚四海，成為成為蜚聲中外的“天下第一洲”。

各位朋友，在這里拍完照后，不妨到前面的問天臺去看一看，問天臺位于橘子洲最南端，依近湘江水沙灘而建，面積約200平方米，取自主席當年向天吟誦“問蒼茫大地，誰主沉浮?”而得名問天臺，從橘子洲頭到問天臺要下27級臺階。寓意_第一次走出湖南時剛好27歲。問天臺是橘子洲上憑欄觀賞湘江美景的最佳位置。

好的，我的講解到此結(jié)束了，大家可以在這里自行參觀游覽15分鐘，15分鐘后，我們在_青年塑像后方搭趁電瓶車返回。

橘子洲導(dǎo)游詞講解篇三

各位團友，大家好!歡迎大家參加我們旅行社組織的這次海南雙飛5天團。(這個團隊名稱要講得很流暢，會給游客一種你很專業(yè)，很值得信任的感覺。)首先，我先介紹一下自己。我是這次行程的全陪導(dǎo)游，叫______，大家可以叫我阿___或___(不要稱某小姐或某先生，顯疏遠)。(在這里還可以拿自己的名字開個小玩笑，以加深印象并活躍氣氛。)。

首先我們有一件最重要的事，請大家拿出身份證，順便檢查一下有效期，特別是臨時身份證，它的有效期特別短，要看一看回來那天會不會過期，然后把身份證交給我，我先要核對身份證和機票上的名單是否相符，等一會到機場由我用這些身份證給大家辦理登機手續(xù)，然后連同登機卡一起發(fā)還大家。我在這兒順便說一下，身份證一定要保管好，而且請隨身攜帶，不要放入大的行李箱中，以免匆忙中被托運了，人就上不了飛機了。象我們這次去海南要是沒了身份證就只能游水回來啦!

我作為大家的全陪，職責(zé)主要在于照顧大家這幾天的食、住、行、游、購，(景點講解由地陪負責(zé))解決旅途中遇到的麻煩，盡我最大的努力維護大家的利益，務(wù)求使大家在這一次的旅途中過得輕松愉快，我的任務(wù)就是要令大家玩得開心愉快，但同時我非常需要在座各位的合作和支持。俗話說："百年修得同船渡"，我覺得也可以說"百年修得同車行"，現(xiàn)在我們大家一起坐在這里，一起度過這幾天的旅程，我覺得是好有緣份的，所以我希望在這幾天的行程中，我們能夠相處得愉快，同時也祝愿大家旅游愉快，玩得開心!

這是我們公司贈送給大家的紀念品，有旅行袋、帽、團徽。公司發(fā)這個旅行袋的意思是祝愿大家“代代平安，滿載而歸"，大家回程時一般都會買些當?shù)赝撂禺a(chǎn)帶回來，這個袋到時就有大用處了?，F(xiàn)在有的人如果本身帶的包較小放不下去，可以打開公司這個大袋，把自己的小袋放進去，就還是一個袋，不會多出行李來了。

還有呢，希望大家佩戴好這個團徽，因為等會兒到了機場，人比較多，流動性大，大家戴了團徽以后，就能夠互相認識，并且知道都是來自同一個地方，那樣就不容易找不到人了，是不是?而且到了旅游景點進門時驗票員看見這個團徽就知道是我們團隊的，沒有戴的就會被攔住查票，所以請大家佩戴好它，并且不要遺失了。另外這個團徽背后印有我們公司的總機電話號碼，當您遇到什么問題可以及時打電話求助。

下面，我就來講一講大家最關(guān)心的行程，看看我們都要去哪些好玩地方玩。我們這次是游覽海南島，它是我國的第二大島。(這里可以插問："大家知不知第一大島是哪一個?")在這五天里，我們將環(huán)游半個海南島，我們是沿著東線海濱出發(fā)，直到最南端的三亞市，然后從中線山區(qū)回來，各種類型的景觀都能看到。海南島的西部由于還沒有開發(fā)好所以現(xiàn)在還沒有安排進常規(guī)旅游線路中。

(講行程不用把每個景點都詳細講到，那是地陪的事情，全陪要做的就是提起客人的游興，所以每天挑最出名最精彩的景點講一個也就差不多了)。

今天是第一天，我們現(xiàn)在坐車去廣州白云機場，坐飛機去海口，(順便說一下起飛的航班是幾點的)。當天我們會參觀海瑞墓、五公祠。對了，我在這里出一個題目，回程時我會搞一個搶答比賽噢，第一個答對的游客有神秘禮物啊!聽好了，我的第一個題目是：“五公祠里供奉的是哪五公?”，大家記得在參觀五公祠的時候好好聽地陪講解啊!(這位游客問了，導(dǎo)游你知不知道啊，我當然知道，我在這里透露一點點，這五公有三個姓李，一個姓趙，一個姓胡，是五位宰相噢!嘿嘿，夠神秘吧?)。

第三天到達三亞市，我們會游覽鹿回頭，這里有一個美麗的傳說，講一只梅花鹿怎么變成了一位大美女的，到當?shù)赜形覀兊牡嘏愀蠹艺f，這又是一個搶答題目噢，大家到時可要仔細聽啊!

第四天我們?nèi)ッ利惖拇髺|海，天涯海角，雅龍灣，然后會沿著中線山區(qū)返程，路上我們會參觀黎苗村寨，知道海南島的少女怎么表達愛意嗎?就是用力掐那個被看中的男孩子啊!到時我們要看看咱團里的哪位靚仔會被掐得青一塊紫一塊啦!

第五天，在路上遠眺五指山，大家都知道孫武空被如來佛壓在了五指山下，就在我們海南島啊!俗話說"不識廬山真面目，只緣身在此山中"，要想知道五指山的真面目，就要遠眺，看是不是象五個手指。最后我們返回?？冢孙w機飛回廣州。

講了這么多東西，大家記住了嗎，記不住也沒關(guān)系，到時我和地陪每天早上都會重復(fù)預(yù)報當天的節(jié)目的。

我們大家出來旅游，當然是為了玩得開心。為了盡量避免發(fā)生不愉快的事情，我給大家講一下我們?nèi)ヂ糜螘r需要注意的事項。我分成食，住，行，游，購，娛六個方面來講可能會比較清楚。

我們公司安排的就餐地點一般都還是比較好的，但全中國餐廳服務(wù)最好的就是珠三角地區(qū)了，擺桌上菜麻利快捷，倒茶添湯培訓(xùn)到位，到了外地可沒得比噢，象北京的服務(wù)員你要是催她一聲，她會大聲駁斥你說：“沒見我正忙著嘛!”，要按珠三角的酒樓，一早炒魷魚啦，但一個地方有一個地方的特點，這在北京不算什么，所以大家入鄉(xiāng)隨俗，別拿自家的標準要求別人。海南島的情況能好一點，但是海南的旅游旺季非常明顯，大家知道嗎，海南的旺季不是在夏天，因為夏天太熱啦!所以秋冬的海南氣候是最合適旅游的，冬天里三亞都可以游泳呢!也就成為北方人最愛的避寒勝地，所以到了冬天，特別是春節(jié)和國慶，每個用餐的地方都人滿為患，有時要等桌等臺，這也請大家體諒一下，當然，我一定會盡全力讓這樣的事情少發(fā)生的。

(講這一段叫“打預(yù)防針”，先把情況講得壞壞的，等到了當?shù)貨]這么差，客人就會感覺很滿意了)。

對了，海南天氣比較熱，大家如果晚上自已外出品嘗小吃要特別注意飲食衛(wèi)生。那位游客問了，海南有什么特色美食啊?那可多啦，首先，海南有四大名菜，它們是東山羊、和樂蟹、加吉鴨、文昌雞，那東山羊可是一件稀罕物，一般的羊都是白色的吧，它是全黑的，毛皮又油又亮，兩只眼睛烏溜溜的，特神!而且它還有一個特點，它是吃東山上的鷓鴣茶長大的，所以肉一點也不膻，當?shù)厝顺３Ｄ脕碇蠡疱伋?，可香?文昌雞就有點象我們廣東的清遠雞的做法，白灼后蘸調(diào)料吃，皮滑肉嫩，可與清遠雞比美噢!一般旅行團文昌雞是有得吃的，但其它三樣美食就不一定能安排了，如果有游客要試試可以晚間到小吃檔去品嘗。

另外，海南還有椰絲炒飯、椰子盅、竹筒飯、山米酒等等特色，同時海南的水果也是很出名的，象椰青、菠蘿密、芒果、楊桃、菠蘿、西瓜等等，海南的菠蘿不是泡在糖水里吃的，小販會給你一點鹽加上辣椒粉來蘸著吃，這樣就一點也不酸，變得非常甜啦，大家一定要試試!還有一種仙人果，就是仙人掌結(jié)的果實，小拳頭大，里面的汁紅紅的，會吃得兩片嘴唇象涂了口紅，在海南的猴島上猴子們都愛吃，所以許多猴子都好象涂了口紅一樣呢!還有檳榔也會弄得滿嘴發(fā)紅，當?shù)厝税寻雮€檳榔加上一片葉子和一點生石灰一起嚼，弄得滿嘴象流血一樣，我是完全吃不來的，你們也可以試試啊!椰青是海南的特產(chǎn)，也就是從樹上當摘下來的青色的大椰子，幾塊錢一個，當?shù)厝丝抽_一個小口，插入一根吸管，就成了天然的飲料啦。有些還會把它事先冷藏，砍開后會發(fā)現(xiàn)水面上漂滿了碎冰，在熱氣逼人的海南，吸上這么一口冰入肺腑的天然凍飲，真是一種享受啊!有些地方甚至還會有猴子在攤子上，有客人點了椰青，猴子立時上樹為你現(xiàn)摘，又看表演又品美味，怎么樣，海南的旅游吸引人吧?不過海南的水果雖又多又便宜，但吃水果要適量，吃太多了可能后半段行程你就要不停地考察海南廁所建設(shè)啦。

在住的方面呢，我們公司為大家安排的全都是三星級或以上酒店，一般來說條件還是較好的，不過偶爾也會有些問題，比如說遇上旅游旺季或節(jié)假日，有時大家不能分到同一樓層啊，有時房間里的東西不齊全啊等。有問題的時候大家可以向我提出，我會跟據(jù)具體情況處理好，總之我們一定會全力維護好大家的利益，這是我們的職責(zé)所在。

另外還有些問題要注意一下，到了酒店會有行李員來幫手搬行李，一般來說這些服務(wù)是要給小費的，如果你的行李并不太多可以不要行李員搬運行李。如果請他們搬了就要給小費，這是一種禮貌，一間房的行李給5-10元左右也就差不多了。

還有，房間冰箱里的飲料，酒柜中的各種酒，一般都是要另收費的，而且通常較貴，大家要看清價目單再取用。第二個要注意的是，進了房間核對一下房間的物品清單，如果少什么用品，及時叫服務(wù)員補齊。特別是大小毛巾，有的客人說，我自己帶了毛巾，不用它的，那也不行，因為第二天退房時服務(wù)員查房如果發(fā)現(xiàn)少了毛巾就講不清楚了，所以為了避免產(chǎn)生問題，還是早早叫她們補齊的好。

房中配的牙刷，小肥皂，梳子，沐浴液，洗衣袋，信紙等都是可以用或拿走的，但各種毛巾，水杯等都不可以拿走，還有擦皮鞋的小盒子，以前有客人將它拿走，都引起了麻煩。毛巾也請大家愛護一下，以前有客人拿來擦皮鞋，弄得黑黑的，這樣也不太好，愛護公物是公民的好品德嘛。吸煙的游客要注意，在房間里吸煙要小心，如果不小心燙壞了家具或地毯，酒店要索賠很多錢的。還有鑰匙牌，如果遺失了很麻煩，一來不安全，二來要罰款，有的酒店前臺可以保管，出門就交到前臺會比較好。

最后就是安全問題，入房要檢查一下門、窗是否能從里面關(guān)牢，離開房間不要把貴重物品留在房間，晚上睡覺時一定要反鎖好門，看看門背后有沒有走火通道圖，注意對照觀察一下道路。有些酒店會有搔擾電話，大家盡量不要搭理，有人敲門開門也要小心，有些女人擠進來就不走，你不掏錢就讓你好看。

在行的方面，每到達一個景點大家下車時，都要記清楚我們的車牌號碼(一般記住最后三位就可以了)，以及大概停放的位置，因為許多旅游車型是一樣的，光*記車的外形較難找車。另外大家一定要在規(guī)定時間準時返回，不要讓一二個人影響全團的活動。遲到的游客要罰唱歌，要是總遲到，還要罰款給大家加菜啊!在公共場所不要亂丟果皮紙屑，海南現(xiàn)在罰得也很厲害，有時不光罰錢，還要罰拾垃圾一小時，大家可不希望加上這項特別活動吧?同時，車上衛(wèi)生也很重要，誰也不想座在垃圾山上，是不是?所以請大家把果皮垃圾都放入塑料袋中，晚上下車時帶下去投入垃圾箱。吸煙的游客也請不要在空調(diào)車上吸煙，那樣的話空調(diào)器會發(fā)出一種臭味，我們的乘車環(huán)境就變得很糟啦。

最后，回到車上時請大家不要爭座位，我不會固定第一天的座位從此不變，因為有些老人走路慢，上車較晚，會坐得較后，但她們常常會暈車，所以請年輕人照顧一下。我們大家都來自**市，出門在外，要注意互相團結(jié)，互相幫助，同時在外面的表現(xiàn)要給我們的家鄉(xiāng)爭光，不要給家鄉(xiāng)抹黑。

在購物方面，因為旅游購物是旅游勝地的一大收入來源，所以那兒常是政府指定要搞購物項目的，這可以理解。同時旅游購物對于我們旅游者也是很重要的，有些專門集中的特產(chǎn)購物點也給我們帶來了一些方便，所以大家不防去看看，中意的就買，不中意的就不買。

海南的特產(chǎn)大家都知道，珍珠是最出名的啦，俗話說“西珠不如東珠，東珠不如南珠”，這南珠就是指的海南島直到廣西合浦一帶的珍珠啦。鑒別珍珠有一個最簡單的方法，拿兩顆珍珠輕輕互擦，有一種沙沙的感覺就是真的珍珠了。海南島還盛產(chǎn)鹿茸鹿鞭等鹿制品，有的游客問了，鹿不是北方的特產(chǎn)嗎，怎么海南島也有鹿，沒錯啊，海南島自古就有鹿，不是還有一個著名景點叫鹿回頭嘛!

另外海南還有水晶、玳瑁、椰雕、貝雕等許多工藝品，椰雕可是海南的一大特色，以前叫“天南貢品”呢，是進貢給皇帝用的。古代的椰雕是用椰子剝光外面所有的棕毛，再打磨光滑，刷上漆，就成為又輕巧又堅實的小首飾盒了，現(xiàn)在更有了進一步發(fā)展，把棕毛留下部分，做成娃娃的頭發(fā)，再畫上眼嘴，就成為各式各樣可愛的椰娃娃了，價格也不貴，也就10元-20元之間，買回去送給親戚朋友可是很有地方特色的禮物啊!椰子制品可多啦，還有椰子糖、椰子膏、椰子球、椰子酥，真是琳瑯滿目，價廉物美，是買回去帶給辦公室同事分享的最好禮物啦!

那些珠寶、貴重藥材，識看會鑒別的人不防買些貴重的，如果不太會鑒定，那還是買些普通的作為旅游紀念品較為合適。大家在購物的時候，可以考慮一個東西的使用價值、欣賞價值和紀念價值。比如在香山購買紅葉，也許它沒有什么使用價值，但它有很大的紀念意義，這些小物品買回去贈給親友都是很相宜的。很多東西，不在于它的貴重，而在于它的紀念作用。

現(xiàn)在說說晚間活動的事，我們國內(nèi)團一般不安排集體的晚間活動，多是留給大家自由逛街，但我還是要提醒大家一些注意事項。第一個，晚上大家出去逛行，要記清楚酒店的名稱，或者帶上酒店的火柴、筆等有標志名稱的東西。如果有人迷失路了，叫一輛的士，告訴他酒店名稱就可以將您安全送達酒店了。別以為這是小事，連我自已都出過一次事，那是在昆明，我們急忙忙地把行李放入房間就趕著出去用晚餐，晚餐的地方在一個鬧市區(qū)，吃完飯游客們就提出來逛逛街，開始大家還一起走的，一買東西就走散了，最后我突然發(fā)現(xiàn)就剩自己一個人了，于是想叫車回去，這時才突然想起沒有記住入住的酒店叫什么名字!當時也沒有地陪導(dǎo)游的電話，站在人生地不熟的昆明街頭，真有點叫天天不應(yīng)、叫地地不靈的感覺。最后總算找到一個好心的出租車司機，向他描述酒店的大約樣子，他帶著我去幾間有點象的酒店一家家試，最后總算找到了，不過花了一大筆車費噢!

另外，大家注意了，平時我們在家都是男孩給女孩當護花使者，不過來到海南可能要倒過來，男游客出門要請女團友當護花使者啦，因為如果一眾男士外出就可能遇到“飛來艷福”，而如果有女團友一起就不會有這種事啦!別以為飛來艷福是好事啊，旅游界盛傳一種“1000元的咖啡”，在許多城市都有，我自已帶的團是在桂林遇上的。晚上團友出去遇到一些漂亮的小姐邀請共喝咖啡，結(jié)果喝到一半就有人沖進來說掃黃，要拉游客去落案，游客拚命懇求，最后說私了，于是給了1000元，后來才知道這根本就是圈套。所以大家晚上出外不要涉及非法場所，也不要回來得太晚。還有，大家晚上出街時，可以把團徽放在包里，不要掛在衣服上，讓人家知道你是游客，一般游客身上都會帶錢，又人生地不熟，容易成為打劫的目標。另外，大家晚上外出最好隨身攜帶身份證，有些城市在深夜會有巡邏查夜的，如果你太晚回來就可能會被攔查，如果你沒帶身份證可能就要等我到公安局去救你啦!

好了，等過一段時間，我們就會到達廣州白云機場。下車以后我會舉起這面導(dǎo)游旗，請大家跟我進入候機大廳，然后我去辦理登機手續(xù)，大家可以自由活動一段時間，去一下洗手間，不過要聽清集合時間，一定要準時回來集合，這是很重要的，并且注意保管好自己的行李物品。

等我辦完手續(xù)后，我會把登機牌、機票、身份證、機場稅一起發(fā)給大家，大家先不要收入包里，因為馬上檢關(guān)的時候都要用到，所以請拿在手上。摩絲，噴發(fā)膠是不可以帶上飛機的，因為里面有揮發(fā)性的易燃物質(zhì)。刀也是不可以帶上飛機的，有人問，那削水果的小刀能不能帶上飛機呢?自從911之后不論刀的大小一律不許上機，如果是象瑞士軍刀這樣幾百元一把的小刀我建議你早早把一件行李辦托運，把它放入行李里托運即可。

過安檢門的時候身上所有的金屬物品都會使警鈴響，比如說手表、打火機、煙盒，硬幣，鎖匙等等，最好事先放在手提袋里，在安檢時就不需要拿出來放在托盤上以致于不小心遺漏了，以前我有一位客人帶著一塊5萬元的高級手表，過安檢時放進托盤，然后他忙著拿從傳送帶上涌出來的行李，忘了拿，等到半小時后想起再回去找早沒了，所以我現(xiàn)在都提醒大家早早拿下來放入隨身的手提小行李袋中。還有金屬邊的眼鏡有時也會響，所以如果你身上所有的金屬物品都掏光了警鈴還響，就試試把眼鏡除掉。另外如果有哪位做過手術(shù)，身體內(nèi)有金屬物，請早早向安檢人員說明。

到了候機廳內(nèi)，這時請打身份證、機票、機場稅存根都收好，因為不再用到了，只留登機卡在外面。在候機廳內(nèi)我們的團友請盡量坐在一起，不要分散，請注意聽喇叭中叫登機的通知，我們的航班號是，起飛時間是，有時會提前10-30分鐘叫登機，如果接近登機時間時需要上洗手間，請告訴團友或我一聲。在候機廳里有雜志、書籍、食品等出售，如果怕乘飛機耳雜疼的團友可以去買一些香口膠，起飛的時候嚼一些，使耳咽管打開，就不疼了。等機場宣布可以登機時，請跟著我的這面導(dǎo)游旗去登機門集中，同時拿出登機卡。

登上飛機以后，大家可以將行李放在頭上的行李艙里，如果放不下可以放座位下面，不要為這些小事與別的乘客發(fā)生矛盾，要注意的是不可以放在過道上，因為那不但是送餐的工作通道，還是發(fā)生緊急事故的逃生通道，如果你放在走道上，空中小姐會拿去放在機尾空處的。另外，大家一上飛機就要關(guān)閉手提電話，因為它會影響飛機駕駛操作的。

坐下來后要系好安全帶，在起飛時請不要打開小桌板，沒事不要亂按頭頂上紅色的呼喚鈴，坐在門邊的游客請不要搬動任何紅色的手柄等。飛機起飛的時候，有人會感到耳朵嗡嗡作響或疼，就嚼些香口膠，沒有準備的話用力張大幾次嘴巴，直到聽到耳朵里輕輕啪一聲就好多了。在飛機上是不可以吸煙的，有的飛機上的洗手間有煙灰缸，我們很多客人會誤以為在洗手間可以吸煙，其實呢，在洗手間吸煙也是不允許的，一但違反規(guī)定就會被嚴厲批評及罰款的。曾經(jīng)有一位游客在洗手間吸煙，結(jié)果警鈴驟響，空中小姐連同副駕駛員一起沖到機尾，撞開門，把全機乘客都嚇得要命，然后對那位游客又是教育又是罰款，搞得好不尷尬，所以大家一定要記?。涸陲w機上是不可以吸煙的。還有不要隨便拿炸彈、非典什么的亂開玩笑，那樣是會被拘留7天的!

到了飛機降落的時候，大家要等到飛機完全停穩(wěn)之后再站起身拿取行李，常看到飛機還在滑行有人就象打仗一樣搶著拿行李，被空中小姐批評，因為飛機還沒停穩(wěn)迅速還很快，行李艙門打開遇到顛簸時東西會掉出來砸傷人。下機后我會拿出導(dǎo)游旗，請大家跟好，不要走散，因為機場人多，我們帶好團徽，互相照應(yīng)，如果有團友托運了行李，請大家耐心等一等，正好也可以利用這個時間去洗手間。出了機場就會有當?shù)貙?dǎo)游在關(guān)口外接我們，這樣我們就可以順利地開始我們的游覽活動了。

好了，我還有什么講得不清楚的，大家可以隨便提問。

橘子洲導(dǎo)游詞講解篇四

除了以下的導(dǎo)游經(jīng)常運用的導(dǎo)法技巧外.在實際工作中還有許多行之有效的方法,這有待於廣大旅游工作者不斷地探索創(chuàng)造和總結(jié).

(一)有問有答或自問自答法.問答法是一種常見的導(dǎo)法,可以啟迪人們的思維滿足人們的求知欲望.一般可由導(dǎo)游采用自問自答或是游客問導(dǎo)游答的方法.

(二)簡述或詳述法.所謂簡述,即扼要地作一概括說明;而詳述法就得詳實細致地、甚至無一遺漏地作出具體、完整的介紹.在景觀高度集中場合,導(dǎo)游應(yīng)根據(jù)不同的服務(wù)對象和當時不同的情況有所選擇、或交替使用.

(三)典故和故事法.例如講解蘇州獅子林內(nèi)的"立雪堂"應(yīng)把"立雪"兩字的題額典故講清楚.據(jù)《宋史·楊時傳》:"見程頤於洛,時蓋年四十.一日見頤偶瞑坐,時與游酢待立不去.頤既黨,則門外雪深一尺矣".后人引用為尊師重道的"程門立雪"的典故出處.

(四)類比和對比法.所謂類比即是同類相比;對比則是相對而比.例如在園林建筑中,亭、臺、樓、閣、廳、堂、館、齋、回廊、漏窗是經(jīng)常見到的,但它們既有相互間的共性,也有各自的特性.舉"廊"為例游覽蘇州滄浪亭,能見到直廊、曲廊、回廊、復(fù)廊等多種樣式;而游覽拙政園則有名為"小飛虹"的一架小巧橋廊凌跨於水面上;至於游無錫蠡園濱湖長廊時,一湖碧水盡收眼底,有所謂"浮廊可渡"的美譽.用類比或?qū)Ρ?使旅游者取得更理想的審美效果.

(五)制造懸念法.即引而不發(fā)留下懸念,講解時可適當制造一些懸念,使旅游者產(chǎn)生求知求新欲望,從而增加游興,強化游覽效果.如游覽杭州西湖"湖心亭",它是杭州現(xiàn)存的最大的一所亭類建筑,導(dǎo)游可問:"最小的在哪里呢?"旅游者一定想急於知道,導(dǎo)游可表示到孤山西南麓的六一泉再找答案,游客游孤山時肯定游興勃然.

(六)情景交融法.也稱導(dǎo)入意境法.導(dǎo)游把旅游者帶入游覽點后,要使旅游者見到的景物和聽到的講解融匯貫通."見景生情,情中懷景"的情景交融境界.

橘子洲導(dǎo)游詞講解篇五

橘子洲風(fēng)景區(qū)位于湖南省長沙市市區(qū)對面的湘江江心，是湘江中最大的名洲，面積有91.4公頃。由南至北，橫貫江心，西望岳麓山，東臨長沙城，四面環(huán)水，綿延十多里，狹處橫約40米，寬處橫約140米，形狀是一個長島，是國家重點風(fēng)景名勝區(qū)。下面是小編收集整理的湖南橘子洲。

導(dǎo)游詞。

范文，歡迎借鑒參考。

好的，各位朋友現(xiàn)在我們到了洲頭的位置，請大家?guī)Ш米约旱碾S身物品隨我下車。

面前這尊佇立在洲頭的毛主席青年時期大型雕塑是橘子洲。

島景區(qū)內(nèi)最大的景觀工程。1920xx年至1920xx年，青年毛澤東在湖南省第一師范學(xué)校求學(xué)期間，經(jīng)常與同學(xué)登臨橘子洲評判時局、縱論國事，從此，橘子洲成為青年毛澤東早期從事革命活動的熱土。1920xx年，毛澤東從廣東回到湖南開展農(nóng)民運動，期間重游橘子洲頭，胸懷天下的毛澤東，朗聲吟誦氣勢磅礴的《沁園春?長沙》，抒發(fā)了心憂天下、濟世救民的壯志豪情。從此橘子洲美譽風(fēng)傳，名揚四海，成為成為蜚聲中外的“天下第一洲”。

這尊毛澤東青年藝術(shù)雕塑由廣州美院院長黎明及其團隊設(shè)計，總高32米，寓意1920xx年毛澤東創(chuàng)作《沁園春?長沙》時年32歲，雕塑長83米，寓意毛主席享年83歲，雕塑寬41米，寓意主席執(zhí)政41年。它的造型特點是飄逸的長發(fā)、俊秀的臉龐、深邃的目光，與全國各地大大小小的毛澤東雕像、塑像相比，凸顯出獨特個性。大家還可以看到主席雕塑眉頭輕鎖，再現(xiàn)了一代偉人憂國憂民的氣質(zhì)。1920xx年的青年毛澤東，下巴上是沒有痣的。而現(xiàn)在的毛澤東雕像，下巴上有一顆痣。這是因為在20xx年雕塑設(shè)計初期，毛澤東兒媳邵華將軍提出，說在老百姓心目中，毛主席是有痣的，建議做雕像時還是加上去的好，所以最終在雕宿的下巴上加了這顆痣。

四面環(huán)水，洲上林木眾多，遠看如一艘墨綠色的巨艦，逆水揚波護衛(wèi)著長沙古城。它西望岳麓，東臨城邑，南北長5km，東西寬50～200m，總面積近70hm2，是國內(nèi)最著名的江心洲，也是世界上最長的內(nèi)河綠洲。洲上盛產(chǎn)美橘，故名橘洲，自古以秀麗風(fēng)光、悠久歷史著稱，是宋代著名的“瀟湘八景”之“江天暮雪”所在。橘洲“五六月間無暑氣”，是一處消夏勝地，毛澤東青年時代常來此地游泳漫步，在沙灘上進行日光浴?，F(xiàn)橘子洲已辟為公園，植有柑橘千株，每當秋收季節(jié)，橘果累累;建有亭廊，公園中聳立著一塊巨型漢白玉紀念碑，碑上篆刻著毛澤東手書的“橘子洲頭”四個大字和他1920xx年秋寫的《沁園春·長沙》一詞;橘洲中部的兩側(cè)建有天然游泳場;洲上有公路縱貫?zāi)媳薄?/p>

市政府擬將此地建成一個集園林、旅游、娛樂、體育、文化、商貿(mào)于一體的多功能國際性觀光文化名勝區(qū)。規(guī)劃中的景區(qū)分為“二廊七園”：十里湖湘文化廊、十里水上游樂廊、萬橘競秀園、回歸自然園、來者諧樂園、購物美食園、健身益壽園、風(fēng)情度假園、野外生活園，擬投資20億元。

桔子洲位于長沙市城區(qū)、湘江中間，東側(cè)緊鄰市中心，西側(cè)面對岳麓山，洲長約5000米，平均寬度145米，面積65.3公頃(980畝)，現(xiàn)有居民1600多戶、5000余人。桔子洲生態(tài)公園規(guī)劃范圍包括桔子洲、傅家洲、柳葉洲和無名島4部分。桔子洲呈南北向縱貫江心，與東側(cè)的主城區(qū)和西側(cè)的岳麓山交相輝映，加之洲頭建有著名的桔洲公園，洲尾又有“瀟湘八景”之一的“江天暮雪”景觀，融自然風(fēng)景與古城文化于一體。

桔子洲因洲上多產(chǎn)美桔而得名。古代在洲尾建水陸寺，故又名水陸洲。桔子洲歷史悠久，在史書和游記上多有記載。唐宋以來，著名詩人杜甫、張九齡、宋之問等都曾在這里留下佳篇。北宋著名書畫家米芾曾作“瀟湘八景圖詩序”，把桔子洲尾一帶描繪為“江天暮雪”景觀;清學(xué)者郭俊作《桔洲賦》，對桔子洲的美麗景色進行了生動描述。至近代，來自英、日、美、德、俄等國的官員、商人、傳教士紛紛在洲上建領(lǐng)事館、洋行別墅，桔子洲一時成為外國人的樂園。1920xx年毛澤東寫下了不朽名詩《沁園春·長沙》，勾畫出桔子洲、岳麓山一帶的壯麗景色，并以此為基礎(chǔ)抒發(fā)了氣吞山河的革命情懷，在很大程度上提高了桔子洲的知名度。周恩來總理生前也曾往洲上游覽，稱之為“世界上罕見的內(nèi)河沙洲”。

聞名遐邇的桔子洲，是長沙市的重要部分，關(guān)于它有不少歷史記載。北魏酈道元在《水經(jīng)注》中有?！跋嫠睆侥辖颍俏魑鲗壑蕖钡挠涊d。宋代《方輿勝覽》記載說“湘江中有四洲曰桔洲、直洲、誓洲、泉洲。”從這里我們可以看出，現(xiàn)在景色秀麗的桔子洲，也是處在不斷的變遷之中的。從史書中我們得知，在宋代湘江中有四塊洲地，大約在清代前后，桔子洲才成為現(xiàn)在我們所看見的樣子。解放后，桔子洲成為長沙市著名風(fēng)景區(qū)之一，建有文化宮、療養(yǎng)院、游泳場。島的南端，已經(jīng)成為布滿桔林的江心公園。解放前，這塊總面積為零點六平方公里的秀麗江心島，曾被帝國主義的領(lǐng)事館、教堂、洋油商行、海員俱樂部所霸占，連洲上的南桔，也被伐光砍凈。

橘子洲導(dǎo)游詞講解篇六

女士們，先生們大家好!現(xiàn)在我們就來到了陜西歷史博物館參觀游覽。

這座博物館于1991年6月20日正式建成對外開放。它是目前我國規(guī)模龐大、設(shè)施先進的歷史博物館。它占地約7萬平方米，建筑面積56000平方米，用于展覽的面積為11000平方米，館內(nèi)現(xiàn)有收藏品37萬件。這座博物館是遵照周恩來總理生前遺愿建造的。那是1973年，周恩來總理來陜西視察時，有感于陜西豐富的地上、地下文物資源和已有博物館小而簡陋的狀況，提出應(yīng)該在陜西建一座新的博物館的指示。

后來由國家計委和陜西省政府共同投資1.44億人民幣，建成了這座藝術(shù)殿堂。這座博物館的設(shè)計是由中國建筑學(xué)界的泰斗——梁思成先生的關(guān)門弟子張錦秋女士擔(dān)任的。建筑的外觀為仿唐風(fēng)格，著意突出了盛唐風(fēng)采，反映了一個輝煌時代的風(fēng)貌。布局上借鑒了中國傳統(tǒng)建筑“軸線對稱，主從有序，中央殿堂，四隅重樓”的結(jié)構(gòu)特點，突出了古樸凝重。并創(chuàng)造出一種帝宮與傳統(tǒng)園林相結(jié)合的氛圍，象征著中國悠久的歷史和燦爛的文化。

陜西歷史博物館的陳列可分為基本陳列，專題陳列和臨時展覽三大部分。今天我們將要參觀的是基本陳列，也就是常設(shè)陳列。為陜西古代史。系統(tǒng)的展現(xiàn)了陜西自藍田猿人至戰(zhàn)爭的發(fā)展過程，突出了周、秦、漢、唐等封建社會的盛世和陜西在中國歷史上的重要地位。

現(xiàn)在我們就來到了序言大廳。這里的序言不是文字，而是三副巨型照片：奔騰咆哮的黃河和綿亙無垠的黃土高原，既有古代陜西人賴以生存的自然環(huán)境，也是陜西歷史文化孕育、產(chǎn)生和不斷發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。這兩幅照片的背后，陳列著中華民族的人文初祖軒轅皇帝陵墓的巨照，標志著陜西古代文明、中華文明的開端。

這些用照片構(gòu)成的無言之序，通過寬廣渾厚的場面，象征著陜西歷史文化的博大精深，綿延久遠，以及具有世界影響的人文傳統(tǒng)精神。大家現(xiàn)在看到廳中央的這尊巨獅，它原來位于唐代女皇武則天的母親楊氏的順陵前。我們可看到它雕刻精美，造型雄偉，堪稱“東方獅”。中國古代獅子及石獅的藝術(shù)是從阿富汗傳入的。因此，這座石獅不但是陜西歷史文化的反映，也是東西方文化交融的產(chǎn)物。

陜西古代史的個段落是史前史，時間范圍是距今約115萬年前至公元前21世紀。這一時期的每一段落都有重大發(fā)現(xiàn)，文化高峰迭起年、并首尾相連，在全國突出地位。首先大家所看到的就是藍田猿人的頭像。她是1964年在藍田縣公王嶺發(fā)現(xiàn)的，是一位年紀約30多歲的女性。藍田猿人距今約115萬年，是迄今所知亞洲北部早的直立人。

在距今約20萬年左右人類就已經(jīng)發(fā)展到了智人階段。陜西地區(qū)的大荔人便是其中的一個代表，在距今約8000年左右，人類就已經(jīng)進入了新石器時代。老官臺文化是陜西境內(nèi)已知早的新石器時代的文化遺存。新舊石器時代區(qū)別主要有三個重要標志：一是學(xué)會了制造陶器;二已經(jīng)定居并有了原始農(nóng)業(yè);三是出現(xiàn)了磨制石器。仰韶文化是新石器時代發(fā)展的一個階段。這類文化遺存由于是1921年首次發(fā)現(xiàn)于河南澠池縣仰韶村，因此得名。

又因為在這類文化遺存中發(fā)現(xiàn)了大量的彩陶，所以叫“彩陶文化”。半坡遺址是仰韶文化的一個重要組成部分，也是母系氏族公社時期的繁榮階段。后來，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，男子取代女子，在社會中處于支配地位。人類就進入了父系社會時期。龍山文化就是父系氏族公社時期的典型文化。這類文化由于是在1928年首次發(fā)現(xiàn)于山東省章丘縣的龍山鎮(zhèn)，因此得名。

又因為發(fā)現(xiàn)了大量的灰陶，因此龍山文化也被稱為“灰陶文化”或“黑陶文化”。龍山文化之后，我國歷史進入了傳說時代，也就是歷史上所說的“軍事民主制時期”。黃帝就是這個時期一位杰出的領(lǐng)袖，他被尊為中華民族的祖先。每年清明，海內(nèi)外的炎黃子孫來到黃帝陵尋根問祖，認同中華文化，愛國之情在這里升華，從而產(chǎn)生一種強大的凝聚力和向心力。在黃帝之后，人類歷史上又出現(xiàn)了三位杰出的領(lǐng)袖，他們是堯、舜、禹。后來，大禹的兒子啟建立了夏朝。于此，中國便進入了奴隸制王朝的統(tǒng)治時期。夏王朝的政治中心在河南，陜西境內(nèi)主要是周族的發(fā)生、發(fā)展與興盛。周族實際上經(jīng)歷了周民族、周方國、西周王朝三個不同的發(fā)展階段。

現(xiàn)在我們所看到的這個文物叫做“鼎”，它是奴隸制王朝鼎盛時期西周的一個青銅器。青銅是指銅和錫的合金，因顏色青灰而得名。而鼎呢，它本來是一種炊具，即煮肉的鍋，后來隨著禮樂制度的強化，鼎也逐漸成為一種權(quán)利和等級的象征。傳說夏禹曾制九鼎，代表天下九州，作為政權(quán)的象征。以后就把取得天下叫做“定鼎”。春秋時，五霸之一的楚莊王就曾遣使詢問周朝九鼎的大小輕重，以后“問鼎”就成為企圖篡奪政權(quán)的代名詞。

我們現(xiàn)在所說的成語“逐鹿中原”，“鹿死誰手”，“孰人敢來問鼎”等都與這件文物有關(guān)。鼎，一般可分為圓頂和方頂。圓頂一般為鼓腹，雙耳，三足，整個造型給人以穩(wěn)定、威武的感覺。所以，人們用獅胸虎足來形容它。而成語中的“大名鼎鼎”，“三足鼎立”，則是從另一方面反映了它的造型特征。青銅器上的紋飾是研究青銅藝術(shù)的重要內(nèi)容，也成為中國藝術(shù)史的一個重要組成部分，在一定程度上反映了當時人們的思想觀念。青銅器上的紋飾可分為兩大類，即：動物紋和幾何紋?？偟奶攸c是神秘怪誕，很難看懂。這是因為作器者本意是為了用它祭祀天、地、鬼神和祖宗。一般人看不懂正說明他構(gòu)思成功。在陜西境內(nèi)迄今發(fā)現(xiàn)的西周青銅器達3000余件。就一個有限的地理范圍而言實屬罕見。

隨著周幽王“烽火戲諸侯”，公元前771年犬戎族入侵，使西周走向滅亡。周平王遷都洛邑，東周開始。但周王朝實際上已名存實亡了。中原大地上先后出現(xiàn)了“戰(zhàn)國七雄”：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。七國的戰(zhàn)爭持續(xù)了200多年。公元前221年，中國歷史上位皇帝——秦王嬴政“掃六合而蕩天下”，建立了統(tǒng)一的中央集權(quán)制的封建國家。秦始皇統(tǒng)一六國后，為了維護其統(tǒng)治，采取了一系列措施，在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一了文字、貨幣、法律、車軌和度量衡等。

我們現(xiàn)在看到的這個貨幣就是秦統(tǒng)一六國之后的通行貨幣——秦半兩。上面的這些貨幣就是統(tǒng)一前六國的貨幣。貨幣的不統(tǒng)一大大地阻礙了經(jīng)濟的發(fā)展。于是，方孔圓形的半兩錢便應(yīng)運而生。古人講“天園地方”，并且是天包地，所以秦半兩就意味著“圓以象天，方以則地”。這種精神為以后兩千多年的封建統(tǒng)治者所接受，并一直保持到清末。古書上也因此把錢稱為“孔方兄”。

秦半兩的制作很科學(xué)，中間有小孔，可用繩子穿起來便于攜帶;外圍為圓形，則不易產(chǎn)生磨損。中國古代有三大貨幣，除秦代的貨幣秦半兩外，還有漢代的五銖錢和唐代的通寶錢。秦始皇號稱“千古一帝”，但同時他也是歷史上一位有名的暴君，殘暴的統(tǒng)治終于激起了人們的反抗。陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的大澤鄉(xiāng)起義爆發(fā)了。隨后四年的“楚漢相爭”推翻了秦王朝的統(tǒng)治。公元前202年，漢高祖劉邦登基，漢王朝就正式登上了歷史舞臺。

漢朝是一個十分重要的歷史朝代，它的各項發(fā)展對中國歷史上以后各朝代的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，并產(chǎn)生了深遠的影響。構(gòu)成中華民族主體的漢族也是在這個時候正式形成。中國懂得方塊字也是從這一時期起被稱為“漢字”。漢王朝成了當時世界強盛的一個國家。所以，今天世界上許多國家還把“漢”作為中國和中國人的代稱?，F(xiàn)在請大家看這副“絲綢之路”示意圖。它中國古老的一條貿(mào)易通道，也是橫貫歐亞大陸的一條貿(mào)易通道。它為東西文化交流、通商提供了有利的條件。

溝通歐亞大陸的這條舉世聞名的絲綢之路是由西漢武帝時期的張騫開通的。張騫是我們陜西城固人，他于公元前138年應(yīng)政府招募出使西域。經(jīng)歷了十年時間和種.種磨難，熟悉了西域的政治、軍事、地理、風(fēng)俗民情。溝通了漢與西域各國的關(guān)系。因此史書上把張騫的這次出使、也稱為“鑿空”。公元前119年，漢武帝又先后兩次派遣張騫出使西域?！敖z綢之路”全長7000多公里，在中國境內(nèi)4000多公里。

“絲綢之路”開通后，商隊往來不斷，經(jīng)濟貿(mào)易十分活躍。促進了農(nóng)業(yè)和科學(xué)技術(shù)交流，為中西文化開創(chuàng)了新紀元。由于這條路先主要過往做絲綢生意的商人，所以把這條通道也稱為“絲綢之路”。通過這條道路，我國的絲綢不斷輸出。在當時的羅馬，中國的絲綢與黃金等價。因此，絲綢又被稱為“軟黃金”。從此，西域的葡萄、苜蓿、石榴了、黃瓜、蠶豆、核桃、芝麻、菠菜、黑米、獼猴桃等物產(chǎn)傳入我國。我國的種茶、鑿井、冶煉等生產(chǎn)技術(shù)也傳入西域?！敖z綢之路”就好像一條絢麗而堅韌的紐帶溝通了亞歐大陸，也使世界上出現(xiàn)了兩顆明珠。從此，世界上就有了“東有長安，西有羅馬”之說。

漢王朝不僅有發(fā)達的經(jīng)濟貿(mào)易活動，軍事力量也非常強大。1965年，從咸陽楊家灣的一座漢墓中出土了大批兵馬俑。這座漢墓屬于漢高祖劉邦長陵的陪葬墓。據(jù)同出的“銀鏤玉衣”推測，墓主人可能是漢初名將周勃或其子周亞夫。在楊家灣出土的俑群中，有騎兵俑583件，各種人俑1965件。這些漢兵馬俑大的身高48.5厘米，小的身高44.5厘米。大多數(shù)做武士打扮，個別做跳舞、奏樂、指揮等姿勢。拿這批漢兵馬俑與秦兵馬俑相比較，秦俑虎背熊腰，是赳赳武士的形象，時刻準備著出發(fā)去打仗。

漢俑僅有秦俑的三分之一大，但靈氣十足，愉悅歡暢。也從一個側(cè)面表明了當時國富民強、和平安定和人民的悠然自樂。在秦俑里，我們從外形看不出有指揮官，但在漢俑里則可以看出;另一方面，軍陣形式也發(fā)生了變化。秦兵馬俑以步兵為前鋒，戰(zhàn)車為突擊力量，騎兵甚少。而漢兵馬俑中騎兵所占的比例卻大的多。漢王朝也正是憑借著這支強大的騎兵才戰(zhàn)勝了不可一世的游牧民族——匈奴。這也是世界歷史上農(nóng)業(yè)民族次大規(guī)模的戰(zhàn)勝游牧民族。

經(jīng)過四年的楚漢相爭，國力大大削弱。漢初“天子不能俱純駟，而將相或乘牛車”。意思是說，在漢朝初年馬匹很少，以至于找不到四匹顏色相同的馬為皇帝拉輦。而一般將相的車輛只能用牛羊拉了。但是漢王朝勵精圖治，養(yǎng)馬業(yè)得到了高度發(fā)展，使?jié)h代騎兵的馬源充足，所以漢代騎兵業(yè)得到了發(fā)展。楊家灣的漢三千彩繪兵馬俑就是一個有力的印證。

漢朝滅亡后，我國歷史進入了魏晉南北朝時期。這一時期從公元220年北魏建立開始，到公元589年隋統(tǒng)一結(jié)束，歷時369年。這一時期政權(quán)更迭，戰(zhàn)亂頻繁，可以說是中國歷史和陜西歷史上依次偉大的大融合時期。公元581年，北周大將楊堅建立了隋朝。隋煬帝楊廣也是歷史上以為有名的暴君。公元618年，太原留守李淵起兵反隋，奪取了政權(quán)，建立了唐朝。隋唐兩代是我國封建社會的鼎盛時期，也是陜西歷史文化的黃金時代，現(xiàn)代的海外華人自稱“唐人”，他們居住的地方稱為“唐人街”，反映了唐代對后世子孫產(chǎn)生的影響。

在唐朝的時候，上至宮延皇帝，下至文武百官，甚至連婦女都愛打馬球。尤其是許多皇帝，都是馬球運動的愛好者,甚至成為馬球健將。據(jù)史料記載:唐中宗景虎年間,吐蕃派使者迎接金城公主,提出要與漢人比賽馬球,經(jīng)中宗同意后,雙方展開較量?；睾弦詽h人失敗而告終。這時一旁觀看的臨淄王,即后來的唐玄宗李隆基,親自率領(lǐng)球隊進行比賽。終于以精湛的球技轉(zhuǎn)敗為勝,一時在京城傳為佳話。唐代的皇宮禁苑大多筑有馬球場,有的貴族官僚還有自己的馬球場.唐代以后,馬球隊運動就開始流行全國,直到明朝末年才開始逐漸衰敗。近幾年來,在西安東郊也開展過。這幅畫的表現(xiàn)技法相當講究，極富真實感和立體感?？梢娺@幅馬球圖達到的不止是惟妙惟肖的境界，而且也從一個側(cè)面再現(xiàn)了大唐時期國泰民安、繁榮昌盛的社會情況，再現(xiàn)了大唐雄風(fēng)。

唐王朝的外交活動也是非常活躍的。我們現(xiàn)在看到的就是從章懷太子墓中出土的另一幅壁畫《迎賓圖》。畫面上的前面幾個人是熱情的朝廷官員，后面三個人是外國和我國古代少數(shù)民族的使臣。經(jīng)考證，三人中個是印度人，第二個是朝鮮人，第三個是突厥人。這幅畫形象的再現(xiàn)了唐代官員接待外國使臣的場面。反映了唐王朝活躍的外交活動以及同外國和我國少數(shù)民族友好往來的實況。大家請注意看，在這幅畫面的下角有一位個子比較矮的唐代朝廷官員，這就反映了唐代對人才是非?？是蟮摹Ｖ灰阌胁拍?，不管長得個高或個矮，都會被重用。反映了唐朝“不拘一格降人才”的社會風(fēng)貌。

隋唐兩代都把長安作為其都城。隋時稱為大興城，唐時稱為長安城。規(guī)模宏大的都城長安可以說是那個偉大時代的明亮窗口。透過它，可以窺見當時世界強國的各個方面。隋大興城是少數(shù)民族建筑大師宇文愷設(shè)計并主持營建的。唐長安城是在隋大興城的基礎(chǔ)上，進一步修葺完善起來的。從這幅唐長安城的平面布局圖中我們就可以看出：它氣勢宏偉，整齊劃一。全城共分為宮城，皇城和外郭城三大部分。城內(nèi)以朱雀大街為中軸線，由十一條縱向的大街和十四條橫向的大街，把整個長安城劃分為108個小區(qū)域，稱為坊。

正如唐朝大詩人白居易的詩中所寫：“百千家似為棋局，十二街如種菜畦”。這種布局對以后各個朝代產(chǎn)生了深遠的影響，也為亞洲一些國家如日本、朝鮮等規(guī)劃都城時所效仿。唐長安城的一個突出特點就是規(guī)模宏大。它總面積為84.1平方公里，人口超過一百萬。其面積是漢代長安城的2.4倍，東羅馬首都拜占庭的7倍，阿拉伯首都巴格達的6倍，明代長安城的9.3倍。

唐代的手工業(yè)也是非常發(fā)達，唐三彩便是其中之一。它起源于西漢武帝時期。唐三彩并不專指三種顏色而是指多彩，因在唐代風(fēng)行一時而得名。唐三彩是用黃、綠、赭。

藍等多種彩釉組合裝飾成的一種鉛鈾陶器。它的制作過程是把高嶺土經(jīng)過挑選、沖打、淘洗、沉淀、冶煉等工藝后，捏制成形，經(jīng)修飾曬干后放入窯內(nèi)。經(jīng)過1000度左右燒制，待冷卻后飾以配制好的彩色釉料，再入窯中燒至900度后完成。西安是唐三彩的故鄉(xiāng)。在西安附近的唐墓中出土了不少唐三彩器皿。從這里我們可以看出，唐三彩首先是一種冥器，慢慢地才發(fā)展成為一種日用品和工藝品。唐三彩之所以聞名于世，主要有兩大特點：一是以造型取勝。

三彩中無論是生活用品或是房屋庭院乃至人物動物造型，都塑造的非常精美，用寫實的手法反映了唐代的社會生活，在藝術(shù)上達到了令人贊嘆不已的程度;二是以色彩贏人。三彩釉色雖簡單，但它經(jīng)燒制過程中不同色彩的釉斑向下流動，互相浸潤后自然漫延，呈現(xiàn)出一種千變?nèi)f化，班駁淋漓，彼此交融，沒有明顯界限的裝飾藝術(shù)效果。優(yōu)美、流暢，具有一種和諧的古樸之美。正如杜甫名句所言“動人春色不在多”。有限的釉色構(gòu)成了豐富的藝術(shù)語匯，使唐三彩成了世界聞名的古代工藝品。

公元960年，宋代趙匡胤皇袍加身定都開封。元、明、清分別建都南京和北京。陜西從此失去了京都地位，但仍然是封建王朝控制西北、西南的軍事重鎮(zhèn)。又由于周、秦、漢、唐的燦爛文化形成一種巨大的慣性，所以這一時期陜西的經(jīng)濟文化仍然保持了一定的水準和發(fā)展勢頭。

橘子洲導(dǎo)游詞講解篇七

大家好，我是導(dǎo)游邵文燦。今天，我要帶領(lǐng)著大家一起到五岳之一的泰山觀光。

泰山位于山東省南部的泰安市。泰安市原名泰山市，泰山的名氣很大，所以把泰山取名作為市名，像樂山所在地點叫樂山市一樣。泰山是五岳之首。五岳分別為：東岳泰山南岳衡山、中岳嵩山、西岳華山、北岳恒山。東岳泰山排名第一，高度(主峰離地面的距離)排行第三，大約1545米高，有“登泰山，小天下”之稱。

有許多名人均登臨泰山，如秦始皇漢武帝唐太宗宋祖乾隆。據(jù)記載，泰山至今已經(jīng)有二十億年的歷史。

超過云層，所以上面有較大的冷空氣，冷的像寒冰一樣直入骨髓。如果你們很冷，可以到附近租一套皮棉襖。天街不光冷，小吃也特別多。泰山的小吃很有特色，如小米煎餅，這里的小米煎餅雙酸雙薄，又加了大蔥、甜面醬、煎雞蛋，用十里飄香這個詞來形容再適合不過了。

天街的第三大特點就是――石碑特別多。天街上石碑比泰山其它地方的石碑多5倍多。天街最著名的石碑位于天街中部，這個石碑上面雕刻著十一個大字：“泰山世界文化與自然遺產(chǎn)”這個石碑是1987年11月19日雕刻的。這個石碑表明了泰山是世界文化與自然遺產(chǎn)之一。但是中國只有4處(2001年前)，泰山是其中第三個命名的。

橘子洲導(dǎo)游詞講解篇八

大家好，我是今天長沙一日游的導(dǎo)游，希望我的服務(wù)能夠給您今天的行程增添一絲光彩。長沙是全國優(yōu)秀旅游城市，著名風(fēng)景比比皆是，岳麓山之清幽，湘江之浩蕩，天心閣之古樸，馬王堆之神秘?zé)o不令人贊嘆，但要說到令咱們長沙與眾不同、獨樹一幟的還是首推我們即將要達到的——橘子洲。

橘子洲又稱水陸洲，為長沙城區(qū)湘江水域中的一個小島，南北長5公里，東西寬約0.1公里，遠在唐代，就以盛產(chǎn)美桔著稱，所以得名橘子洲，上個世紀初期外國人在這里修建了領(lǐng)事館及公寓住所，今天的橘子洲已經(jīng)舊貌換新顏，成為了一個耗資100億元打造的航母式的內(nèi)陸島上的人文公園，是一個大氣、唯美、天人合一的休閑場所但又充滿遐思歷史的厚重元素。

_青年時代就讀湖南第一師范時，常與同學(xué)友人到洲頭搏浪擊水，探求真理，議論國事。1920_年他在此揮就了膾灸人口的詩篇《沁園春·長沙》，開篇就寫到“獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭?！保渲性娫~中提到的“橘子洲頭”就是橘子洲的最南端，我們停車場的位置是在它的北端，那么現(xiàn)在各位可以從州尾搭趁環(huán)保車到洲頭縱覽橘州美景。

橘子洲導(dǎo)游詞講解篇九

橘子洲位于長沙市城區(qū)、湘江中間，東側(cè)緊鄰市中心，西側(cè)面對岳麓山，洲長約5000米，平均寬度145米，面積65.3公頃(980畝)，現(xiàn)有居民1600多戶、5000余人。橘子洲生態(tài)公園規(guī)劃范圍包括橘子洲、傅家洲、柳葉洲和無名島4部分。橘子洲呈南北向縱貫江心，與東側(cè)的主城區(qū)和西側(cè)的岳麓山交相輝映，加之洲頭建有著名的桔洲公園，洲尾又有“瀟湘八景”之一的“江天暮雪”景觀，融自然風(fēng)景與古城文化于一體。

橘子洲因洲上多產(chǎn)美桔而得名。古代在洲尾建水陸寺，故又名水陸洲。橘子洲歷史悠久，在史書和游記上多有記載。唐宋以來，著名詩人杜甫、張九齡、宋之問等都曾在這里留下佳篇。北宋著名書畫家米芾曾作“瀟湘八景圖詩序”，把橘子洲尾一帶描繪為“江天暮雪”景觀;清學(xué)者郭俊作《桔洲賦》，對橘子洲的美麗景色進行了生動描述。至近代，來自英、日、美、德、俄等國的官員、商人、傳教士紛紛在洲上建領(lǐng)事館、洋行別墅，橘子洲一時成為外國人的樂園。1920_年_寫下了不朽名詩《沁園春·長沙》，勾畫出橘子洲、岳麓山一帶的壯麗景色，并以此為基礎(chǔ)抒發(fā)了氣吞山河的革命情懷，在很大程度上提高了橘子洲的知名度。周恩來總理生前也曾往洲上游覽，稱之為“世界上罕見的內(nèi)河沙洲”。

聞名遐邇的橘子洲，是長沙市的重要部分，關(guān)于它有不少歷史記載。北魏酈道元在《水經(jīng)注》中有?！跋嫠睆侥辖?，城西西對桔洲”的記載。宋代《方輿勝覽》記載說“湘江中有四洲曰桔洲、直洲、誓洲、泉洲?！睆倪@里我們可以看出，現(xiàn)在景色秀麗的橘子洲，也是處在不斷的變遷之中的。從史書中我們得知，在宋代湘江中有四塊洲地，大約在清代前后，橘子洲才成為現(xiàn)在我們所看見的樣子。解放后，橘子洲成為長沙市著名風(fēng)景區(qū)之一，建有文化宮、療養(yǎng)院、游泳場。島的南端，已經(jīng)成為布滿桔林的江心公園。解放前，這塊總面積為零點六平方公里的秀麗江心島，曾被帝國主義的領(lǐng)事館、教堂、洋油商行、海員俱樂部所霸占，連洲上的南桔，也被伐光砍凈。

橘子洲導(dǎo)游詞講解篇十

各位游客大家好，我是xxxxx旅行社的導(dǎo)游員，我姓xxxx，在接下來的幾天當中，我將陪伴大家共同游覽北京的名勝風(fēng)景，希望通過我的講解，能夠是您對北京留下非常美好的印象，同時也希望您能對我的工作提出寶貴的意見。好，現(xiàn)在我們就開始今天的游覽行程吧。

故宮占地72萬平方米，其中建筑面積為16.3萬平方米，南北長961米，東西寬753米，周圍有10米高的城墻環(huán)繞，還有寬52米的護城河，在四角都建有一座精美的角樓。根據(jù)1973年的統(tǒng)計，故宮有大小院落90多座，房屋有980座，共計8704間。明朝永樂皇帝朱棣登基不久，在永樂四年，也就是1406年下詔營建北京紫禁城。修建分為兩個階段，第一階段是從永樂四年開始備料，而第二階段就是在永樂十五年，1417年六月開始動工興建，歷時14年，在永樂十八年，1420年完工。在建造過程中，征集了全國10萬名能工巧匠和民夫100萬人，而建筑材料都來自全國各地，比如漢白玉石來北京房山，金磚來自蘇州，石灰來自河北易州，五色虎皮石來自河北薊縣盤山，殿基所用的精磚石來自山東臨清，松木多來自東北，而楠木多來自四川、云貴、浙江等地，可見當時工程的浩大。故宮基本上是按照明中都皇宮的藍圖而修建的，布局規(guī)劃遵循了《周禮?考工計》的都城設(shè)計禮制：前朝后寢，左祖右社。大致分為南北兩個部分，南半部位前朝，北半部則為后寢。前朝是以太和、中和、保和三大殿為中心，文華殿和武英殿為東西兩翼，是皇帝舉行朝會的地方。而后寢則是以乾清、交泰、坤寧這后三殿以及東西六宮、御花園為中心，外東路、外西路的建筑為主，是皇帝處理日常政務(wù)和后宮皇妃居住、祭祀的地方。左祖右社是這樣布局的：在午門外東側(cè)是皇帝祭祖的場所太廟，西側(cè)則是祭社稷的場所社稷壇。按照這種布局建筑而成的.故宮就是明清兩代24位皇帝的皇宮，其中明朝14位，清朝10位，統(tǒng)治時間總共長達五個世紀。由于它在中國歷史上的特殊地位和它精美的建筑群體，所以在1987年被聯(lián)合國教科文組織收錄到了《世界文化遺產(chǎn)名錄》當中，成為世界上規(guī)模最大、保存最完整的宮殿建筑群。現(xiàn)在在北京有一條貫穿南北的中軸線，被梁思成先生稱為偉大的中軸線，全長8.5公里，南起永定門，北到鐘樓，其中包括故宮在內(nèi)的皇城就占了三分之一。這條中軸線也叫做龍脈，線上的景山是內(nèi)城的中心點，也是故宮的鎮(zhèn)山。

我們有時候還把故宮叫做紫禁城，而它的名稱是怎樣得來的呢?我國古代天文學(xué)家把天上的主要恒星分為三垣、四象和二十八星宿。三垣是太微垣、紫微垣和天市垣。其中紫薇垣居中，是天上皇帝所居住的地方，稱為紫宮。封建帝王自稱是天帝的兒子，所以他們也把自己居住的皇宮象征為天上的紫宮。而且皇帝居住的地方戒備森嚴，不許庶民百姓接近，是絕對的禁地，又稱為禁宮，所以這里也被叫做紫禁城。這里共有四道門，分別是午門、神武門、東華門和西華門。而紫禁城的正門就是午門，因為在羅盤上，上午的代表正南，所以午門也是南大門的意思。它的平面呈“凹”字型，從漢代的門闕形制演變過來。下端有高12米的墩臺，正中的墩臺上面有門樓，兩側(cè)還設(shè)有鐘鼓亭，東西兩側(cè)突出的部分叫觀，上部各有廊廡13間，兩端還建有重檐攢尖方亭。中央的廣場叫闕。在明清兩代，這里是朝廷舉行頒朔大典和獻俘典禮的地方。正中開了三道門，兩側(cè)都有掖門，這種做法稱為“明三暗五”。五個門洞都有各自的用途：中門是皇帝專用的，或者皇帝大婚的時候，皇后可以從這里入宮，科考三甲也可以從這里入宮;平時，文武百官走左門，宗室王公走右門;掖門只有在大型活動的時候才開，三品以下的官員按照文東武西分別通過東西掖門，外國使節(jié)要從西掖門才可以入宮;在殿試的時候，考生分單雙號，從東西掖門中通過。

進入午門，我們首先看到的就是內(nèi)金水河，它自西向東蜿蜒流過太和門廣場，上邊還同時還起到了點綴景觀的作用，使太和門廣場在雄渾中不失秀美。

橘子洲導(dǎo)游詞講解篇十一

大家好，我是今天長沙一日游的導(dǎo)游陳芳，大家可以叫我小陳，希望小陳的服務(wù)能夠給您今天的行程增添一絲光彩。長沙是全國優(yōu)秀旅游城市，著名風(fēng)景比比皆是，岳麓山之清幽，湘江之浩蕩，天心閣之古樸，馬王堆之神秘?zé)o不令人贊嘆，但要說到令咱們長沙與眾不同、獨樹一幟的還是首推我們即將要達到的——橘子洲。

橘子洲又稱水陸洲，為長沙城區(qū)湘江水域中的一個小島，南北長5公里，東西寬約0.1公里，遠在唐代，就以盛產(chǎn)美桔著稱，所以得名橘子洲，上個世紀初期外國人在這里修建了領(lǐng)事館及公寓住所，今天的橘子洲已經(jīng)舊貌換新顏，成為了一個耗資100億元打造的航母式的內(nèi)陸島上的人文公園，是一個大氣、唯美、天人合一的休閑場所但又充滿遐思歷史的厚重元素。

毛澤東青年時代就讀湖南第一師范時，常與同學(xué)友人到洲頭搏浪擊水，探求真理，議論國事。1920__年他在此揮就了膾灸人口的詩篇《沁園春·長沙》，開篇就寫到“獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭?！?，其中詩詞中提到的“橘子洲頭”就是橘子洲的最南端，我們停車場的位置是在它的北端，那么現(xiàn)在各位可以從州尾搭趁環(huán)保車到洲頭縱覽橘州美景。

橘子洲導(dǎo)游詞講解篇十二

各位朋友：

大家好!歡迎參觀長沙馬王堆漢墓出土文物陳列館，下面從三個部分給大家進行講解。

前言(略)、照片、模型。

1971年底，湖南省軍區(qū)366醫(yī)院決定在此修建地下病房和倉庫。為了配合基建，我們對此進行了考古發(fā)堀，這才揭開了這座千年地官的神秘面紗。

(模型)馬王堆漢墓墓坑模型。

墓中共出土漆本器、紡織品、帛畫等各類文物1800余件及一具倮存十分完整的女尸湖南馬王堆_洞庭湖_橘子洲導(dǎo)游詞3篇演講稿。二號墓墓口和中部為圓形，下面3米處為方形，由于曾經(jīng)多次被盜，且白膏泥密封較差，故整個墓葬已嚴重坍塌，僅殘余200余件文物。三號墓與一號墓形制相同，因該墓保存得較好，出土了帛書、帛畫、簡牘、漆木器、紡織品等1000多件文物。遺憾的是，該墓尸體已經(jīng)腐爛，僅殘存一具骨架。經(jīng)鑒定，墓主人是一個身高約185米，年齡30歲左右的男性。

橘子洲導(dǎo)游詞講解篇十三

四面環(huán)水，洲上林木眾多，遠看如一艘墨綠色的巨艦，逆水揚波護衛(wèi)著長沙古城。它西望岳麓，東臨城邑，南北長5km，東西寬50～200m，總面積近70hm2，是國內(nèi)最著名的江心洲，也是世界上最長的內(nèi)河綠洲。洲上盛產(chǎn)美橘，故名橘洲，自古以秀麗風(fēng)光、悠久歷史著稱，是宋代著名的“瀟湘八景”之“江天暮雪”所在。橘洲“五六月間無暑氣”，是一處消夏勝地，毛澤東青年時代常來此地游泳漫步，在沙灘上進行日光浴?，F(xiàn)橘子洲已辟為公園，植有柑橘千株，每當秋收季節(jié)，橘果累累；建有亭廊，公園中聳立著一塊巨型漢白玉紀念碑，碑上篆刻著毛澤東手書的“橘子洲頭”四個大字和他1925年秋寫的《沁園春·長沙》一詞；橘洲中部的兩側(cè)建有天然游泳場；洲上有公路縱貫?zāi)媳薄?/p>

市政府擬將此地建成一個集園林、旅游、娛樂、體育、文化、商貿(mào)于一體的多功能國際性觀光文化名勝區(qū)。規(guī)劃中的景區(qū)分為“二廊七園”：十里湖湘文化廊、十里水上游樂廊、萬橘競秀園、回歸自然園、來者諧樂園、購物美食園、健身益壽園、風(fēng)情度假園、野外生活園，擬投資20億元。

1、問天臺毛澤東思路的起源地。

好的，現(xiàn)在呢，我們所看到的便是問天臺了，大家都可以看到，咱們四周都是水，整個橘子洲都被這江水環(huán)繞著，這便是湘江，我們現(xiàn)在所處的位置相當于是湘江的江心。對于咱們游客來說，這兒也許就是個拍照的地方，但對于毛澤東來說，這問天臺是他思考的地方，也可以說是他思路起源的地方。

相信大家對于毛澤東都不會陌生，而問天臺，是向天發(fā)問的地方，那大家可能又要問了，問天臺怎么就成了毛澤東的思路起源地了呢？其實呢，當時的青年毛澤東，在讀書之余，經(jīng)常問自己讀書的意義，于是他為了尋找救國救民的真理，就常常與同學(xué)們一起游過湘江，在橘子洲頭思考如何改變世界，建立新中國，并發(fā)出了“問蒼茫大地，誰主沉浮”這樣的感嘆，這也是問天臺名字的由來。后來呢，毛澤東的愿望終于變成了現(xiàn)實。所以說，問天臺是毛澤東的思路起源地這樣的說法就是這樣而來的。

后來，為了紀念毛澤東，同時也為了讓后人學(xué)習(xí)毛澤東求學(xué)好問的精神，政府重新修建了問天臺，靠近水沙灘的問天臺在橘子洲頭的最南端，高約1米，面積約200平方米，是游客觀賞湘江美景的絕好之地。

2、百米噴泉湘江邊上靚麗的風(fēng)景。

好的，現(xiàn)在我們看到的就是橘子洲景區(qū)里的又一個有名的景點，百米噴泉。位于橘子洲中的百米高噴，是湘江邊上一道亮麗的景觀。百米噴泉噴水時，相當于30層樓高的“建筑”。同時，百米噴泉也是一處音樂噴泉。每逢重大節(jié)假日和重大活動，湘江兩岸居民站在瀟湘大道和湘江大道上，可看到橘洲景區(qū)正大門前百米高噴向高空噴水的場景。

那大家可能要問了，噴泉為什么能噴上百米高空呢？那五顏六色的燈柱和悅耳的音樂又是怎么回事呢？我們可以了解到，主噴設(shè)置了潛水泵，為噴泉提供動力，主噴噴射時，在金鹵燈的照射下，水柱異常明亮。主噴周邊安裝了輔助噴。輔助噴噴射時像雪松一般圍繞著主噴舞動。因水下安裝了led紅、藍、綠節(jié)能彩燈，近處顯得五彩繽紛。橘子洲百米噴泉工程以噴泉為圓心，周圍均勻著涌泉，水景分獨立水型造型、水型搭配展示、水型節(jié)奏律動組成，并由水型、燈光、影像、激光構(gòu)成多種表現(xiàn)形式，整組噴泉融合了湖湘文化傳承的內(nèi)蘊，巧妙地將自然風(fēng)景與人文意境融于一體。伴隨著歡快的音樂節(jié)奏，多組噴泉變化出不同的造型，在夜色的映襯下，給人如夢如幻的效果。所以呢，我們在欣賞百米噴泉的景觀時，也能體會到湘西人民特有的情懷。

百米高噴是橘子洲最大的水景工程，整組噴泉融合了湖湘文化傳承的內(nèi)蘊，體現(xiàn)了湘西兒女的豪情與壯志，同時蘊含著希望人民的生活如同這水柱般蒸蒸日上，每個人的事業(yè)都節(jié)節(jié)高升，一帆風(fēng)順這樣滿含希冀的寓意。

3、橘子洲焰火湘江邊璀璨的明珠。

好的，游客們，我們現(xiàn)在看到的就是橘子洲遠負盛名的橘子洲周末音樂焰火了。每周六呢，橘子洲焰火都在橘子洲專用燃放場所綻放，如果碰上大型節(jié)日，我們還能看到大型情景音樂焰火表演。橘子洲焰火的獨特之處不僅僅是因為它顏色的絢麗，燃放焰火的'同時響起的雄壯的音樂，也為橘子洲焰火增添了一絲趣味。

橘子洲煙花燃放盛事每次的焰火主題的不一樣，每次所歌頌的情懷也不一樣。每一次焰火，都以五顏六色的煙花為主體，以橘子洲為載體，用黑色的夜空做畫布，用美麗的焰火作畫，用音樂來表達橘洲的浪漫，用焰火來點亮璀璨的星城，同時把山、水、洲、城這一獨特的城市景觀展示給國內(nèi)外游客，讓世人能更好地體會湘江兒女的內(nèi)涵與柔情。

人們用焰火來描繪城市發(fā)展的宏圖前景，用焰火來贊頌城市發(fā)展的成就，用焰火來體現(xiàn)湘西這座千年古城的變遷。同時，橘子洲焰火的燃放也是希望更多的人能夠如同綻放的煙花般和和美美，今夜讓我們一起享受橘洲浪漫，贊美璀璨星城。

4、沙灘公園飽含風(fēng)情的度假勝地。

游客朋友們，我們現(xiàn)在看到的就是剛建不久的沙灘公園了。沙灘公園位于橘子洲的尾部，在陽光的照射下，橘子洲尾的沙灘公園熠熠生輝。對于大家來說，這里不僅是一個值得欣賞的好地方，還是一個休閑度假的圣地。

來到沙灘公園外邊，一旁就是久負盛名的“櫻花舞道”，沿著“櫻花舞道”走進園內(nèi)，沿途所看到的美景絕對會讓人情不自禁地感嘆大自然的鬼斧神工。在沙灘公園內(nèi)，我們能看見許多品種奇特的樹木。“香榭橘舟”是一棵橘洲原生的香樟樹，其獨特的香味使人感覺浪漫。還有碧落江茵、三柳擁春、舉岸亭亭、朗月岸棧、天湯泡影等景觀點綴園中，靜靜詮釋著橘洲的歷史與文化底蘊。進入公園，即是八景之中的象飲婆娑，象群雕塑神情各異、活靈活現(xiàn)，與江心湖相映成趣，散發(fā)出東南亞風(fēng)情。

公園內(nèi)結(jié)合西岸水域設(shè)置陽光沙灘、沙灘泳池、室內(nèi)游泳中心及室內(nèi)運動中心、室內(nèi)游樂中心和室外游樂場等。沙灘公園的西側(cè)設(shè)有五處沐浴點，大家可以在沙灘公園的沙灘上盡情玩樂之后，帶著滿身細沙進去沖洗。沙灘公園是名副其實的休閑勝地，希望大家能在這里，盡情地釋放壓力。

5、藝術(shù)雕塑領(lǐng)略毛澤東的英姿颯爽。

當年，毛澤東在問天臺思索救國救民，改變世界的真理，而這個雕塑，就是為了再現(xiàn)毛澤東當年的風(fēng)采。大家可以看到，雕塑的基座設(shè)計成毛主席的肩膀，寓意站在巨人的肩膀上，2米的高度，則象征著毛主席32歲時在這里寫出了《沁園春？長沙》的不朽詩篇。雕塑面朝東南，寓意澤東選“擇”東方。同時，湘江北去，風(fēng)從北面吹來，頭發(fā)自然揚起，意味著北方吹來十月革命的風(fēng)。雕塑所用的8000塊石材為福建“永定紅”，寓意“永定紅色江山”。藝術(shù)雕塑的每一個設(shè)計都與毛澤東息息相關(guān)，長沙橘子洲的毛澤東藝術(shù)雕塑，再現(xiàn)、謳歌了青年毛澤東當年風(fēng)采與革命情懷！

新建的“毛澤東青年藝術(shù)雕像”是景區(qū)的文化精髓，為了更好的展現(xiàn)毛澤東當年的風(fēng)采，讓后人領(lǐng)略毛澤東救濟天下的情懷，藝術(shù)雕像的建成令后代的人們更加明白了革命的真諦，藝術(shù)雕塑也成為橘子洲紅色旅游的最熱景觀和標志象征。

橘子洲導(dǎo)游詞講解篇十四

史載橘洲生成于晉惠帝永興二年(305)，為激流回旋、沙石堆積而成。原有桔洲、織洲、誓洲、泉洲四島，至清時只有上洲、中洲、下洲三島，“望之若帶，實不相連”。今演變成一串長島，上為牛頭洲，中為水陸洲，下為傅家洲。橘洲以盛產(chǎn)美桔而得名。湘江水流平緩，河床寬闊，由于下游受洞庭湖水頂托，因而形成綠洲片片。橘子洲久負盛名，春來，明光瀲滟，沙鷗點點;秋至，柚黃橘紅，清香一片;深冬，凌寒剪冰，江風(fēng)戲雪，是瀟湘八景之一“江天暮雪”的所在地。1904年后，長沙辟為對外開放商埠，洲上建有英國領(lǐng)事館、長沙新關(guān)。

1925年(民國14年)，毛澤東同志從廣州回到湖南領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運動，寒秋時節(jié)，重游橘子洲，寫下了《沁園春·長沙》，因此，橘子洲聲名大振。

1950年5月是，周總理和毛主席曾作過對聯(lián)，上聯(lián)：“橘子洲，洲旁舟，舟走洲不走”，下聯(lián)：“天心閣，閣中鴿，鴿飛閣不飛”。

1960年，在洲頭建橘洲公園，占地14.2公頃，從湘江大橋修一專用支橋直通島上。堤岸圍砌石欄，垂柳護堤。洲頭面江建望江亭和游廊，迎面聳立一塊巨形漢白玉紀念碑，上刻毛主席手書“橘子洲頭”四個大字和他1925年秋所作《沁園春·長沙》一詞中的“獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭”。洲上種有柑橘數(shù)千株，金秋時節(jié)，橘果累累，洲下兩測為平坦河灘，是天然游泳場地。每到盛夏，人們結(jié)伴而往，嬉戲水中，納涼消暑。橘子洲南北長約6公里，東西寬約0.5公里。橘子洲尾，水凈沙明，開辟了天然游泳池。橘子洲頭，地廣江闊，建成了美麗的橘子洲公園。聳立在公園中央的巨型漢白玉紀念碑格外醒目，正面鐫刻著毛澤東手書“橘子洲頭”，背面是《沁園春·長沙》。洲頭，還建有一座具有民族特色的亭閣，飛峙在湘水之上。

1961年被辟建為橘洲公園，1962年對外開放，1998年更名為岳麓山風(fēng)景名勝區(qū)橘子洲景區(qū)。原景區(qū)總面積約17公頃，開放區(qū)面積約6公頃。主要景點有洲頭頌橘亭、漢白玉詩詞碑、銅像廣場、藤架廣場、毛主席暢游湘江紀念點、攬岳亭、枕江亭、盆景園、大門廣場等。

2001年更名為長沙岳麓山風(fēng)景名勝區(qū)橘子洲景區(qū)。占地17公頃，有詩詞碑、頌橘亭、”誰主沉浮”雕塑廣場等景點，為湖南省名勝區(qū)。長沙橘子洲頭民俗文化園由廟前街、江神廟、水月堂、拱極樓四個部分組成，其中，江神廟始建于六朝梁時，名為水陸寺，原始一座佛教寺廟，清雍正八年，雍正皇帝命江南各省“祭祀江神，以利舟楫”，于是湖南布陣使趙城主持，將水陸寺改為江神廟其后兩百余年，橘子洲上的居民、漁民?；厝R里燒香祈求平安。

2004年長沙市委、市政府決定對橘子洲進行提質(zhì)改造，經(jīng)過工程建設(shè)者們4年多的辛勤勞動，一個碧簪臥波、激流聳翠、雖由人做、宛自天開的橘子洲景區(qū)呈現(xiàn)在世人面前。

2016年8月，國家旅游局決定對嚴重不達標的橘子洲景區(qū)摘牌，是全國第二批被摘牌的景區(qū)。

2017年12月18日，全國旅游資源規(guī)劃開發(fā)質(zhì)量評定委員會組織專家組復(fù)核，決定即日起恢復(fù)橘子洲景區(qū)國家5a級旅游景區(qū)質(zhì)量等級。

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橘子洲導(dǎo)游詞講解篇十五

中國的歷史文化名城商丘古城到了。

這座古城叫歸德府城，建于明朝正德年間，即1551年，距今已489年。這座古城建的很美，它是按八卦修建的，也有人稱它為“八卦城”，這座城外圓內(nèi)方。

古城有四個城門。東門叫“賓陽門”。賓客的“賓”，太陽的“陽”。因出東門迎著太陽，所以叫“賓陽門”。南門因拱著“太陽”，所以叫“拱陽門”。北門因拱著北斗星，所以叫“拱辰門”。這里的“辰”，是指北斗星。西門叫“垤澤門”。“垤”作“丘”，古時說的商丘，不是指這座城池，而是指城西南的閼伯臺，那個高丘，就是“商丘”。水為澤，因為睢水自西東上，路經(jīng)城南。西方有丘有水，所以西門叫“垤(疊)澤門”。這四座城門的名字都起的很美。

內(nèi)城的地勢呈拱背形，象烏龜?shù)谋骋粯?，中間高，四周低，略向南傾斜。南門東、西兩側(cè)，各有一水門，通過這兩個水門把水排進護城河。需要說明的是，內(nèi)城的南門和城墻，是北宋南京城的北城門和北城墻，距今已逾千年。在地面上能保留上千年城墻，實屬罕見。

很多建筑專家認為，商丘古城是一座很有科研價值的歷史文化名城。所以，1986年被國務(wù)院公布為國家級歷史文化名城，1996年又被公布為國家重點文物保護單位。她也是隴海和京九線上的一顆明珠。

這六座雕塑是唐代為睢陽殉難的六忠烈塑像。商丘古城坐落在睢水北岸，即睢水之陽，所以稱睢陽。安史之亂時，安祿山的兒子安慶緒，殺掉了安祿山，為了奪取唐王朝的江山，不惜派重兵十三萬奪取睢陽城。睢陽太守許遠和真源令張巡合兵一處，只有6800將士。這6800將士抵擋叛軍十三萬。許遠自知不如張巡，主動讓賢。張巡授命于危難之時，指揮了這場驚天地、泣鬼神的睢陽守衛(wèi)戰(zhàn)。糧食吃盡了，捕鼠羅雀，就是逮老鼠捉麻雀吃。老鼠、麻雀吃光了，連草紙、樹皮也吃凈。有的戰(zhàn)士，就偷偷地將死者的尸體吃掉。在萬不得已的情況下，張巡又將自己的妻子殺掉讓士兵吃，士兵不忍吃，張巡就拔出佩劍，喝令將士為了大唐江山和黎民百姓一定要吃下去。含著眼淚分而食之。最后終因寡不抵眾城破，叛軍用刀壓住張巡的脖子，勸張巡投降，張巡破口大罵，他們又把刀插進張巡嘴中，把舌頭攪碎，牙齒攪落，殺害在睢陽城一小巷內(nèi)。所以后人稱此巷為“斷頭巷”。