2023年八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《短文》教案設(shè)計(jì)及反思(優(yōu)質(zhì)16篇)

教案能夠幫助教師系統(tǒng)地安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程。教師應(yīng)該合理安排教學(xué)過(guò)程，保證教學(xué)環(huán)節(jié)的有機(jī)銜接和流暢進(jìn)行。合理有序地編寫教案，可以使教學(xué)過(guò)程更加順利。

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《短文》教案設(shè)計(jì)及反思篇一

《記承天寺夜游》和《答謝中書(shū)書(shū)》安排在第三單元第十課的短文兩篇中。預(yù)習(xí)提示提示了兩個(gè)重點(diǎn)：

1、面對(duì)風(fēng)景，只有擁有發(fā)現(xiàn)美的眼光和感受美的心情，才能真正領(lǐng)會(huì)到其中的美。默讀課文，展開(kāi)聯(lián)想與想象，體會(huì)兩位作者發(fā)現(xiàn)的美和寄寓的情。

2、朗讀課文，體會(huì)兩篇文章不同的語(yǔ)言風(fēng)格。

概括的說(shuō)，就是景，情和語(yǔ)言。就兩篇文章而言，《答謝中書(shū)書(shū)》理解起來(lái)比《記承天寺夜游》要容易一些。

《記承天寺夜游》寫景就一句話，而且就寫了一種景__月亮，空明，似乎還帶著凄清。明月千里，情思萬(wàn)種，誰(shuí)解其中滋味?千年之前的那個(gè)靈魂在這個(gè)有月的夜晚到底思想了什么?這是對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，是難以理解的。

那怎樣才能十幾歲的讓孩子領(lǐng)會(huì)作者寄寓其中的情呢?經(jīng)再三思考，我決定采用對(duì)比閱讀的方法來(lái)教學(xué)。

通過(guò)對(duì)比，也許能讓學(xué)生更容易走進(jìn)作者的內(nèi)心。

1、反復(fù)朗讀，能夠借助課下注釋理解文章內(nèi)容。

2、比較閱讀，感受景物描寫和語(yǔ)言節(jié)奏傳達(dá)的情感。

(一)、導(dǎo)入。

(二)、朗讀感知文本。

1、教師示范讀學(xué)生自由讀學(xué)生個(gè)讀小組賽讀。

2、讀講結(jié)合，同桌互講，借助課下注釋，梳理文章內(nèi)容。

3、小組討論，解決疑問(wèn)。

文言積累。

念，想到。

蓋，句首語(yǔ)氣詞，這里可以譯為“原來(lái)是”。

但，只。

耳：語(yǔ)氣詞,相當(dāng)于“而已”意思是“罷了”。

翻譯：

1、庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

譯：庭院中充滿著月光，像積水充滿院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交橫錯(cuò)雜，原來(lái)是竹子和柏樹(shù)的影子啊。

2、但少閑人如吾兩人者耳。

譯：只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。

(三)、變讀理清層次。

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。

庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

反復(fù)朗讀，說(shuō)說(shuō)這樣變的理由。

敘事—寫景—議論抒情。

(四)、比讀體會(huì)情感。

比較兩段寫景的文字：

1、高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。

2、庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

從兩個(gè)方面進(jìn)行比較。

1、兩段文字所寫景物有什么不同?

2、兩段文字句式有何不同?

(五)、背景知人論世。

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《短文》教案設(shè)計(jì)及反思篇二

這是文壇泰斗巴金的兩篇短文。無(wú)數(shù)人詠嘆過(guò)太陽(yáng)和月亮，留下了美好的詩(shī)篇。作者在特殊的年代里，對(duì)著這永恒的星球發(fā)出了自己的感嘆。在《日》中，作者顯然在飛蛾撲火、夸父逐日中寄托著深意;而寒夜里面對(duì)如鏡的涼月，想起了嫦娥奔月，又是一種別樣的心情。

作者簡(jiǎn)介。

巴金(1904～)現(xiàn)代作家。原名李堯棠、字芾甘，筆名佩竿、余一、王文慧等。四川成都人。1927年初赴法國(guó)留學(xué)，寫成了處女作長(zhǎng)篇小說(shuō)《滅亡》，發(fā)表時(shí)始用巴金的筆名?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，巴金在各地致力于抗日救亡文化活動(dòng)，編輯《吶喊》、《救亡日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊，創(chuàng)作有《家》的續(xù)集《春》和《秋》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《抗戰(zhàn)三部曲》(又名《火》)，出版了短篇小說(shuō)集《還魂草》、《小人小事》，散文集《控訴》和《龍·虎·狗》等。在抗戰(zhàn)后期和抗戰(zhàn)結(jié)束后，巴金創(chuàng)作轉(zhuǎn)向?qū)?guó)統(tǒng)區(qū)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判，對(duì)行將崩潰的舊制度作出有力的控訴和抨擊，藝術(shù)上很有特色的中篇小說(shuō)《憩園》、《第四病室》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《寒夜》便是這方面的力作。中華人民共和國(guó)成立后，巴金曾任全國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席、中國(guó)筆會(huì)中心主席、全國(guó)政協(xié)副主席等職，并主編《收獲》雜志。

仔細(xì)朗讀課文，深刻體會(huì)作者在這兩篇文章中所表達(dá)的深邃思想。對(duì)課文中的生疏詞語(yǔ)、字逐一查字典，進(jìn)行解釋注音。

一、掌握基礎(chǔ)知識(shí)。

1、為下列加紅字注音。

瞬間()旸谷()倘使()一撮()皓月()姮娥()。

2、解釋下列詞語(yǔ)在文章中的意思。

瞬間：一眨眼的工夫,轉(zhuǎn)瞬之間。

旸谷：古書(shū)上指日出的地方。

倘使：用在偏正復(fù)句的偏句中,表示假設(shè)關(guān)系,相當(dāng)于\'倘若\'、\'假使\'。

3、詞語(yǔ)積累。

轟轟烈烈浸淫。

4、知識(shí)積累。

飛蛾撲火、夸父逐日、《淮南子》所載\'嫦娥與后羿\'的故事。

二、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容。

1、請(qǐng)同學(xué)們找出文章中能夠表達(dá)作者寫作意圖的語(yǔ)句，體會(huì)其中的含義。

為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命。生命是可愛(ài)的。但寒冷的、寂寞的生，卻不哪轟轟烈烈的死。

2、文章中所提到的飛蛾象征著什么，它為什么值得人們贊美?

飛蛾本質(zhì)上是一種很微小的生物，但是它在作者的筆下，也成為了追求光明不惜犧牲自己生命的美好人格的象征。作者個(gè)人的理想也正是在這種象征中表達(dá)出來(lái)。

3、作者在文章的開(kāi)頭寫飛蛾和夸父的故事，有什么作用?

飛蛾和夸父都可以為自己的理想，而不惜放棄自己的生命。而作為更高等的人類，當(dāng)然為了追求光和熱，也應(yīng)該可以做到像飛蛾和夸父那樣。文章開(kāi)頭敘述飛蛾和夸父，為后文作好鋪墊。

4、請(qǐng)同學(xué)們找出作者在文章中寫自己對(duì)月亮的感覺(jué)的句子。

5、作者在文章中為什么會(huì)有對(duì)月亮的那種感覺(jué)?

月亮本身不會(huì)發(fā)光，月光常給人一種冷冷的感覺(jué)。從追求\'光和熱\'的角度出發(fā)，作者才發(fā)出文中的感慨。

三、問(wèn)題思考。

1、\'沒(méi)有了光和熱，這人間不是會(huì)成為黑暗的寒冷世界嗎?\'如何理解這句話。

飛蛾和夸父的行為，是為了追求自己的理想，但是也正是因?yàn)樗鼈兊男袨椋麄€(gè)世界才會(huì)變得光明起來(lái)。如果沒(méi)有飛蛾和夸父這樣的勇敢者，我們的世界將被黑暗籠罩。

2、作者在《月》的末尾引用\'姮娥奔月\'的傳說(shuō)，有什么作用?

作者在嫦娥的身上寄寓了自己的理想，嫦娥是為了某種理想，為了可以改變?cè)鹿獾谋?，為了使已死的星球再生而奔月的。嫦娥的這種追求也正是作者心中的追求。

3、聯(lián)系這兩篇文章的寫作背景，說(shuō)說(shuō)作者寫作的目的。

《日》和《月》都是作者在四十年代初期完成的，當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入了一個(gè)比較艱苦的持久階段，全國(guó)人民在努力抗戰(zhàn)的同時(shí)，也都企盼勝利的到來(lái)。作者在文章中歌頌光明，也正是為了贊美那些光明的人。

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《短文》教案設(shè)計(jì)及反思篇三

2、結(jié)合歷史背景，理解作者借日月所表達(dá)的熱情洋溢和細(xì)膩幽靜的思想感情;3、理解“飛蛾撲火”、“夸父逐日”、“嫦娥奔月”在文中的含義;4、積累有關(guān)日月的詩(shī)詞。

教學(xué)重難點(diǎn)：

2、結(jié)合歷史背景，理解作者借日月所表達(dá)的熱情洋溢和細(xì)膩幽靜的思想感情。

課時(shí)安排：

1課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程：

一、情境導(dǎo)入。

1、日月自古就是文人墨客吟誦的對(duì)象，并為我們留下了不少文詞兼美、意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)的古典詩(shī)文，請(qǐng)把你收集到的你最喜歡的詩(shī)詞在全班交流。

2、今天我們一起走進(jìn)頗能現(xiàn)實(shí)巴金藝術(shù)風(fēng)格的優(yōu)美散文詩(shī)《日》和《月》，去感受其中的言志言情的動(dòng)人風(fēng)采。

二、教材助讀。

1、作者鏈接。

巴金，原名李堯棠，四川成都人?，F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)家。主要作品有《急流三部曲》(《家》《春》《秋》)、《愛(ài)情三部曲》(《霧》《雨》《電》)等中長(zhǎng)篇小說(shuō)，“_”后出版了《隨想錄》，引起巨大影響。

2、背景鏈接。

這兩篇作品寫于1942年，時(shí)間相隔一天。當(dāng)時(shí)的中國(guó)大地正遭受日本帝國(guó)主義的蹂躪，光明被黑暗取代，和平被屠殺浸淫，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入了一個(gè)比較艱苦的階段。為了中華民族的獨(dú)立和生存，千千萬(wàn)萬(wàn)不甘做亡國(guó)奴的人們紛紛拿起武器，走上戰(zhàn)場(chǎng)，不惜犧牲。全國(guó)人民包括巴金都在期盼勝利的到來(lái)。

三、整體感知。

1、自讀課文，注意字詞。

2、聽(tīng)讀課文，積累字詞。

旸谷姮娥皓月。

3、通讀課文，回答問(wèn)題：

(1)在兩篇短文中，日和月的主要特征是什么?

日：光和熱月：冰冷。

(2)兩篇文章引用了哪些故事?

“飛蛾撲火”、“夸父逐日”、“嫦娥奔月”

四、文本探究。

有可能較為膚淺，教師要適時(shí)加以引導(dǎo)。主要把握以下幾個(gè)問(wèn)題：

把握：從飛蛾到夸父，從渺小到偉大，他們都是為了追求光明，為了一種熱量，而寧愿放棄自己的生命。贊美飛蛾，懷戀夸父，實(shí)則贊美為追求理想而不惜犧牲一切的大無(wú)畏精神。

(2)、在《日》中，作者并沒(méi)有具體描繪太陽(yáng)，卻去寫“飛蛾撲火”、“夸父逐日”，且對(duì)飛蛾、夸父進(jìn)行了高度評(píng)價(jià)，這與太陽(yáng)有關(guān)嗎?談?wù)勀愕目捶?。重點(diǎn)把握：太陽(yáng)是光和熱的象征，飛蛾、夸父的行為是為了追求光明、不惜犧牲自我的一種偉大行為，寫飛蛾和夸父是為后文“為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命”作鋪墊。

(3)、“月的光是死的光”，既如此，作者在末尾處為何引用“姮娥奔月”的傳說(shuō)?

把握：“冷光”“死的光”應(yīng)是對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的影射，“姮娥奔月”應(yīng)是作者所不屑的——孤寂凄冷的生不如轟轟烈烈的死(對(duì)照兩文可看出);但結(jié)尾處作者用“難道??嗎?或許??”表達(dá)了作者對(duì)生者的期望——使這個(gè)已死的星球再生?！皧鸨荚隆钡膫髡f(shuō)作者用疑問(wèn)的語(yǔ)氣寄托了自己的理想。

把握：指為了中華民族的獨(dú)立和生存不惜犧牲生命的人。(“某某人”可能有多種理解，不要求形成一致答案，但依據(jù)要充分。教師引導(dǎo)時(shí)要著重分析當(dāng)時(shí)的背景，以便學(xué)生形成清晰的思路。)。

五、拓展延伸(作業(yè)設(shè)計(jì))。

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《短文》教案設(shè)計(jì)及反思篇四

作者：安陸市實(shí)驗(yàn)小學(xué)李翠花。

[情景說(shuō)明]。

《觀潮》是人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)四年級(jí)上冊(cè)第一組的一篇精讀課文。課文文質(zhì)兼優(yōu)，作者寓情于景，通過(guò)對(duì)農(nóng)歷八月十八日的錢塘江大潮雄奇壯麗，氣勢(shì)非凡的景觀的描繪，抒發(fā)了熱愛(ài)祖國(guó)壯麗山河的思想感情。然而要讓遠(yuǎn)離大海的小學(xué)生體會(huì)大潮的壯觀，卻有較大難度，不少教師教學(xué)本文按課文層次逐段讀講，效果不佳；有的教師一味以學(xué)生喜愛(ài)的段落、語(yǔ)句為主，又顯得凌亂。鑒于這些，我根據(jù)教材特點(diǎn)、重點(diǎn)，汲取上述兩種方法的長(zhǎng)處，從學(xué)生的心理特點(diǎn)出發(fā)，先直撲重點(diǎn)段3、4自然段，在指導(dǎo)3、4自然段進(jìn)按作者的觀察順序，讀思結(jié)合，使學(xué)生始終處于積極思維的狀態(tài)，以收到事半功倍的效果。

[教學(xué)過(guò)程]。

片斷一。

（音頻播放潮水聲，無(wú)畫面。）。

師：聽(tīng)，這是什么聲音？

生：水聲。很大很大的水聲。

生：由于月亮和太陽(yáng)的吸引力的作用，地球上的海水會(huì)發(fā)生定時(shí)漲落現(xiàn)象，這就叫作“潮”。

師：想看看嗎？（在“潮”字前加一個(gè)“觀”字。）誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)這個(gè)觀是什么意思？

生：這個(gè)“觀”就是“看”的意思。

師：老師帶你們到錢塘江去觀潮吧。

（視頻出示第一段的那句話：“錢塘江大潮，自古以來(lái)被稱為‘天下奇觀’”。指名讀。）。

師：“天下奇觀”的“觀”與“觀潮”的“觀”意思是一樣的嗎？

生：不一樣，“天下奇觀的“觀”意思是“景象”，“觀潮”的“觀”意思是“看”。

師：很好，那么“天下奇觀”是什么意思？

生：世界上雄偉美麗而又罕見(jiàn)的景象。

師：那么，看到“觀潮”這個(gè)題目，你想了解哪些信息？

生：我想知道作者“觀潮”的過(guò)程。

師：請(qǐng)說(shuō)得詳細(xì)些。

生：就是潮來(lái)前、潮來(lái)時(shí)，潮來(lái)后的情況。

生2：我想知道：“潮”的樣子、聲音。

生3：我想知道錢塘江大潮，為什么被稱為天下奇觀？

師：我們一起去看看這“天下奇觀”吧。（觀看多媒體課件。）。

師：看了畫面，聽(tīng)了聲音，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你有什么感受？

生：……。

[教學(xué)反思]。

一陣山崩地裂的潮水聲，把學(xué)生的注意力牢牢鎖定，同時(shí)自然而然地引入課題：“觀潮”?！坝^潮”與“天下奇觀”中“觀”字的理解，體現(xiàn)了閱讀教學(xué)的固有魅力——對(duì)語(yǔ)言文字的探究。接著由學(xué)生對(duì)課題的質(zhì)疑引入形象的多媒體課件，從而直撲重點(diǎn)段3、4自然段。我想，學(xué)生對(duì)“觀”字的理解，對(duì)也好，不對(duì)也好，這是他們自己動(dòng)腦筋思考的結(jié)果，在語(yǔ)文教學(xué)中，我們只有培養(yǎng)、訓(xùn)練他們能思考，善于思考，并逐步訓(xùn)練他們自己能提出問(wèn)題，再學(xué)會(huì)獨(dú)立解決問(wèn)題，這才是真正的能力。有了這種能力，學(xué)生才算學(xué)會(huì)了怎樣讀書(shū)。

片斷二。

師：請(qǐng)大家默讀課文，看看課文哪些段落講“潮來(lái)時(shí)”的景象？

生：課文第三、四段寫潮來(lái)時(shí)的景象。

師：你真會(huì)讀書(shū)。請(qǐng)大家輕聲自由地讀讀這兩個(gè)自然段，說(shuō)說(shuō)你讀懂了什么？

（學(xué)生自讀課文）。

生：我知道了這段課文寫了潮來(lái)時(shí)的聲音很大，像“山崩地裂”；還寫了潮水的樣子很壯觀。（板書(shū)：聲音、形態(tài)）。

生：我知道了來(lái)觀潮的人很多，很熱鬧。

生：我發(fā)現(xiàn)作者是按由遠(yuǎn)到近的順序來(lái)觀察潮水的。

師：你們真聰明，讀書(shū)真仔細(xì)，首先請(qǐng)大家從課文中找出表示從遠(yuǎn)到近的詞語(yǔ)來(lái)。

生：遠(yuǎn)處、向我們移來(lái)、再近些。

生：午后一點(diǎn)左右、過(guò)了一會(huì)兒。

師：好極了，請(qǐng)同學(xué)們以四人小組為單位合作，先自已把潮的聲音、形態(tài)，人們的表現(xiàn)做上不同的記號(hào)，組內(nèi)議一議你們的體會(huì)，再互讀互聽(tīng)，把你們的體會(huì)通過(guò)朗讀表現(xiàn)出來(lái)。

（先請(qǐng)小組齊讀。）。

師：讀得這么好，看得出，你們一定有自己的體會(huì)，能說(shuō)說(shuō)嗎？

生：我的體會(huì)是潮的聲音很大！

師：哪些詞是表現(xiàn)潮的聲音挺大的？

生：“隆隆”、“悶雷滾動(dòng)”。

生：剛才他們把“隆隆”、“悶雷滾動(dòng)”讀得很重，就突出了潮的聲音很大。（板書(shū)：悶雷滾動(dòng)）。

生：還有后來(lái)，“響聲越來(lái)越大”讀得也很生動(dòng)。

生：他們讀“那聲音如同山崩地裂，好像大地都被震得顫動(dòng)起來(lái)”時(shí)，“山崩地裂”一字一頓，“顫動(dòng)”讀得慢而有力，讓我就好像聽(tīng)到了那聲音一樣。（板書(shū)：山崩地裂）。

師：山崩地裂什么意思？

生：山倒塌了，地裂開(kāi)了。

生：那聲音是挺大挺大的，大得很嚇人的。

師：體會(huì)得不錯(cuò)，誰(shuí)能把這些體會(huì)通過(guò)朗讀表現(xiàn)出來(lái)？

生：……。

師：大家對(duì)潮的聲音體會(huì)得不錯(cuò)，那么對(duì)大潮的形態(tài)體會(huì)又怎樣呢？

生：一開(kāi)始是一條白線，后來(lái)，拉長(zhǎng)、變粗、橫貫江面、再形成白色城墻、最后像千萬(wàn)匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)。（板書(shū)：一條白線、橫貫江面、白色城墻、千萬(wàn)匹白色戰(zhàn)馬。）。

師：那么，你們認(rèn)為哪些詞用得非常好？或?qū)δ男┑胤竭€不明白？

生：我覺(jué)得白線用得好，說(shuō)的是潮離我很遠(yuǎn)，好像一條線。

生：白色城墻也用得好，潮近了，看出高度來(lái)了！

生：“千萬(wàn)匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)”就更具體了，浪很高，還寫出了它的動(dòng)態(tài)美。

生：“橫貫江面”好像是整個(gè)江面都鋪滿了，但我說(shuō)不清楚。

生：第一幅圖。

師：那第二幅圖應(yīng)該填什么詞？

生：橫臥。

師：你能說(shuō)說(shuō)你的理由嗎？

生：圖2中，江面很平靜，就像躺著睡覺(jué)似的，所以我填“橫臥”；而圖1中潮水是動(dòng)的，我覺(jué)得應(yīng)該填“橫貫”。

師：你體會(huì)得真好。還有誰(shuí)有什么不明白的嗎？

生：為什么把潮水比作戰(zhàn)馬呢？潮水的聲音真有那么大嗎？

生：我發(fā)現(xiàn)潮水向前涌和戰(zhàn)馬向前奔跑很像。戰(zhàn)馬馬不停蹄地向前，江水也是后浪推前浪，不斷地流去。

生；我覺(jué)得戰(zhàn)馬跑得很快，潮水向前涌得也很快，都很有氣勢(shì)。

生：我聽(tīng)到戰(zhàn)馬奔跑時(shí)的聲音和潮水奔騰的聲音都是滾滾而來(lái)，震動(dòng)大地的。

師：你們有這么深的感受，我想你也有把潮水的這種氣勢(shì)讀出來(lái)，誰(shuí)來(lái)試試？

生：……。

生：一開(kāi)始是人聲鼎沸、再是踮著腳尖往東望去、后來(lái)是沸騰。

師：你找的詞很準(zhǔn)，鼎沸是什么意思？

生：大鼎里的水煮開(kāi)了。

師：那人聲鼎沸呢？

生：形容很多人都在說(shuō)話，各人說(shuō)各人的，而且聲音很大。

師：這是怎么回事？

生：人們聽(tīng)到“悶雷滾動(dòng)”的聲音，知道大潮就要來(lái)了。想早點(diǎn)看到大潮，所以踮著腳尖往東望。

生：人們從早上一直等到午后一點(diǎn)左右，終于等到了大潮，心情很激動(dòng)。

師：你還聯(lián)系到前面的課文了，很好，那么，當(dāng)時(shí)人們會(huì)說(shuō)些什么？

生：大潮就要來(lái)了！

生：哇!終于等到了！

師：我們?nèi)嗤瑢W(xué)來(lái)學(xué)學(xué)觀眾的樣子吧！

生：……（學(xué)人聲鼎沸狀。）。

師：還有什么地方寫人們的表現(xiàn)？

生：“人群又沸騰起來(lái)?！?/p>

師：請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的體會(huì)。

生：人們聽(tīng)到潮的聲音有一會(huì)兒了，但還沒(méi)看到大潮的樣子，這時(shí)人們看見(jiàn)了遠(yuǎn)處的白線，知道大潮就要來(lái)了，再次激動(dòng)起來(lái)。

生：我認(rèn)為讀這句的時(shí)候，“又”字要讀得重點(diǎn)，體現(xiàn)人們的第二次激動(dòng)。

師：體會(huì)得真好，后來(lái)還有人們的表現(xiàn)？

生：沒(méi)有。

生：有的人可能驚呆了！

生：膽小一點(diǎn)的可能嚇得閉上眼睛。

生：還有的可能因?yàn)槁曇籼罅?，捂起了耳朵?/p>

生：……。

師：你們的想象真豐富，那么我們來(lái)當(dāng)作者筆下的觀眾，一起來(lái)觀潮，把他們的神態(tài)再現(xiàn)出來(lái)，好不好。（播放潮來(lái)課件：潮的聲音響起，學(xué)生大聲地歡呼，并踮著腳尖望；后來(lái)響聲越來(lái)越大，看到一條白線，學(xué)生再次歡呼；大潮的高潮部分，學(xué)生有的目不轉(zhuǎn)睛地望著，有的閉上眼睛，有的把身邊的人緊緊抱住……）。

師：大家表演得真好，老師也想當(dāng)觀眾，這樣吧，請(qǐng)同學(xué)們讀課文中“潮”的部分，老師讀人們的表現(xiàn)部分，你們讀好了，老師就能體會(huì)人們的心情了。

（師生對(duì)讀）。

……。

附：本片斷板書(shū)：

聲音　形態(tài)。

遠(yuǎn)：悶雷滾動(dòng)　一條白線。

潮來(lái)時(shí)橫貫江面。

白色城墻。

近：山崩地裂　千萬(wàn)匹白色戰(zhàn)馬。

[教學(xué)反思]。

[專家點(diǎn)評(píng)]。

“教學(xué)有法，但無(wú)定法，貴在得法。”在這個(gè)片斷的教學(xué)中得到了充分的體現(xiàn)，綜觀閱讀教學(xué)，有的老師喜歡逐段讀講，這樣顯得很有條理；有的老師喜歡直撲重點(diǎn)，以“你最喜歡哪些語(yǔ)句”來(lái)以學(xué)定教，這樣更容易彰顯學(xué)生個(gè)性。這位老師的優(yōu)點(diǎn)在于他沒(méi)有拘泥于一種單一的形式，能夠汲取各種教法的長(zhǎng)處來(lái)服務(wù)于自己的教學(xué)。首先用cai音頻引入課題，激情入景，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，再通過(guò)觀看cai課件直撲重點(diǎn)段3、4自然段。采用了第二種方法。

接著，老師采用第一種方法，通過(guò)分組合作體會(huì)、朗讀訓(xùn)練，潛移默化地讓學(xué)生體會(huì)課文的語(yǔ)言文字美，錢塘江的涌潮的雄壯美，以及觀潮人們的心情：潮的聲音由大到更大，潮的形態(tài)由模糊到清晰，人們的心情由激動(dòng)到更激動(dòng)，并巧妙地把“人們”與“涌潮”的聲音、形態(tài)密切地結(jié)合在一起，帶領(lǐng)學(xué)生從三條線路上探幽覽勝，漸入佳境，逐步升華，因而教得輕松、學(xué)得主動(dòng)，達(dá)到文路、教路、學(xué)路的和諧統(tǒng)一。

此外，教師教學(xué)中注重自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)了學(xué)生合作、思考的讀書(shū)習(xí)慣，加速了學(xué)生的內(nèi)化過(guò)程，有利于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。同時(shí)，學(xué)生課堂上始終注意集中、反應(yīng)靈敏的精神狀態(tài)，又使他們的非智力因素得到良好發(fā)展。

當(dāng)然，這堂課也有一些需要思考的地方，整堂課的教學(xué)，教師的預(yù)設(shè)、引導(dǎo)多了些，學(xué)生的自主發(fā)揮少了些，這樣可能會(huì)影響學(xué)生主體性的更好發(fā)揮。但是，每種教學(xué)方式，必然會(huì)有它的利弊，人常說(shuō)：“需要就是合理?！睆倪@一點(diǎn)上講，這個(gè)片斷的教學(xué)是成功的。（沈愛(ài)貞）。

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《短文》教案設(shè)計(jì)及反思篇五

一、學(xué)情分析：

二、教材分析：

本冊(cè)課文的編排，圍繞訓(xùn)練重點(diǎn)設(shè)計(jì)了一個(gè)大體的序，注意訓(xùn)練的整合性，螺旋上升，將課文分為8組，每組一般3———4篇課文，在每組課文之前安排了導(dǎo)讀。在每篇精讀課文的前面安排了預(yù)習(xí)，再后面編寫了思考練習(xí)在略讀課文的前面安排了“略讀提示”。在每組課文之后編排了“積累運(yùn)用”。本冊(cè)社設(shè)2個(gè)重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目，他們是《閱讀要有自己的見(jiàn)解》《按一定的順序?qū)憽?，分別安排在二、五組中。

1、導(dǎo)讀。安排在每組課文之前。目的在于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)簡(jiǎn)要說(shuō)明本組教材的組成、提示學(xué)習(xí)的方法以及學(xué)習(xí)中的注意問(wèn)題。

2、課例。包括課文、預(yù)習(xí)或閱讀提示以及思考練習(xí)。

3、讀寫例話。安排在一組課文之后，是對(duì)訓(xùn)練重點(diǎn)的概括和歸納總結(jié)。這些訓(xùn)練項(xiàng)目，突出了語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，突出了在訓(xùn)練中對(duì)語(yǔ)言的理解、感悟和積累，同時(shí)又突出了對(duì)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。

4、積累運(yùn)用。安排在每組課文之后，每個(gè)積累運(yùn)用大致包括以下四項(xiàng)內(nèi)容：讀讀背背、閱讀、口語(yǔ)交際、習(xí)作。

三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。

1、詞句訓(xùn)練始終是中學(xué)階段的一個(gè)重點(diǎn)。在低中年級(jí)訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，應(yīng)提高訓(xùn)練要求，要引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)運(yùn)用查字典，聯(lián)系上下文和生活實(shí)際的方法準(zhǔn)確理解詞語(yǔ)，特別是那些含義深刻的句子。

2、朗讀訓(xùn)練也是語(yǔ)文教學(xué)的基本功，課上一定要有朗朗的讀書(shū)聲，課堂教學(xué)要多讀少講，使學(xué)生有更多的時(shí)間和機(jī)會(huì)練習(xí)朗讀。

3、閱讀能力的培養(yǎng)始終是中學(xué)階段的一個(gè)重點(diǎn)，同時(shí)也是一個(gè)難點(diǎn)，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)讀書(shū)，學(xué)會(huì)思考，注意讀中有悟，重視獨(dú)特感受。

4、習(xí)作訓(xùn)練既是中學(xué)階段的重點(diǎn)，也是一個(gè)難點(diǎn)。要切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生寫文尤其是寫記敘文的能力。

5、積累語(yǔ)言也是一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)。本學(xué)期安排了名言警句、古詩(shī)、成語(yǔ)、對(duì)聯(lián)、諺語(yǔ)，重在引導(dǎo)學(xué)生了解中華優(yōu)秀文化和積累語(yǔ)言，做到熟讀成誦。

四、教學(xué)目的要求。

1、在語(yǔ)言文字訓(xùn)練過(guò)程中，學(xué)生受到熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)共產(chǎn)黨、熱愛(ài)社會(huì)主義的教育;了解革命戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦，懂得幸福生活來(lái)之不易，學(xué)習(xí)革命前輩的遠(yuǎn)大志向和獻(xiàn)身精神，從中樹(shù)立為祖國(guó)刻苦學(xué)習(xí)的思想;繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，受到尊敬師長(zhǎng)、關(guān)愛(ài)他人、助人為樂(lè)等社會(huì)主義思想品德教育;培養(yǎng)熱愛(ài)科學(xué)、勇于實(shí)踐和創(chuàng)新的精神，培養(yǎng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，陶冶愛(ài)美的情趣。

2、能利用漢語(yǔ)拼音識(shí)字、學(xué)習(xí)普通話。

3、培養(yǎng)獨(dú)立識(shí)字的能力。

4、能聯(lián)系上下文，結(jié)合生活實(shí)際或查字典理解詞語(yǔ)的意思。

5、繼續(xù)練習(xí)正確流利有感情的朗讀課文。能背誦指定的課文。

6、能借助字典或有關(guān)資料獨(dú)立閱讀程度適合的讀物，了解主要內(nèi)容。

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《短文》教案設(shè)計(jì)及反思篇六

一、教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)和教學(xué)要求。

1、基礎(chǔ)知識(shí)方面的目標(biāo)：

讓學(xué)生了解回憶錄、散文詩(shī)等文學(xué)體裁，能夠根據(jù)上下文理解詞語(yǔ)的具體意思，了解短語(yǔ)及短語(yǔ)的類型。繼續(xù)積累生詞，能夠靈活地運(yùn)用到自己的作文中去。對(duì)于比喻、擬人、夸張、排比等修辭方法，下定義等說(shuō)明方法繼續(xù)學(xué)習(xí)。

2、基本技能和能力培養(yǎng)方面的要求。

根據(jù)上下文，體會(huì)語(yǔ)句中蘊(yùn)含著作者的思想感情;弄清文章共寫了幾件事，哪件事寫的詳，哪件事寫的略。事件之間有何聯(lián)系。學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌，體會(huì)詩(shī)歌中豐富多彩想象，優(yōu)美的意境，真摯的感情。繼續(xù)提高自己閱讀文言文的能力。

寫作能力，這一冊(cè)繼續(xù)練習(xí)寫記敘文，能夠?qū)懗鲆黄挥谡媲閷?shí)感，語(yǔ)言生動(dòng)，語(yǔ)句優(yōu)美，且富有一定寫作技巧的完整的記敘文。

3、思想教育方面的要求。

通過(guò)本冊(cè)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)，關(guān)心國(guó)家大事，學(xué)會(huì)欣賞美，體會(huì)事物中蘊(yùn)含著的哲理，從而進(jìn)一步提高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，并且通過(guò)投影儀，微機(jī)、錄像等教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

4、創(chuàng)新意識(shí)。

從課堂到課外，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。課堂上，在聽(tīng)好課的同時(shí)，利用一切機(jī)會(huì)大膽發(fā)言，這對(duì)于聽(tīng)好課具有積極作用。實(shí)踐證明，“插嘴”似乎使課堂秩序顯得亂，但卻能打開(kāi)學(xué)生的思路，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生，活躍了課堂，另外，以小組為單位自學(xué)，培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。

課外，鼓勵(lì)學(xué)生多讀、多寫，多搞摘抄札記，多背誦精美的片斷，有條件的時(shí)候讓他們觀看幻燈片，錄像和多媒體。

5、學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)。

學(xué)會(huì)預(yù)習(xí)，具體任務(wù)要明確，對(duì)新概念重在理解，理解不透的要記下來(lái);初步自讀提示部分的基本內(nèi)容;找出書(shū)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)和自己感到費(fèi)解的地方;把本課后面的練習(xí)嘗試性的做一做，不會(huì)的可以記下來(lái)，等老師授課時(shí)注意聽(tīng)講或提問(wèn)。

課堂上分學(xué)習(xí)小組討論自學(xué)，教師重在講學(xué)生不明白的地方，遇有不明白的地方大膽提問(wèn)。

二、教材分析。

本冊(cè)教材是按照《課程標(biāo)準(zhǔn)》編排的新教材，體現(xiàn)了新理念和新目標(biāo)，致力于構(gòu)建新的教材系統(tǒng)，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。

全書(shū)按主題合成單元，每個(gè)單元按照主題進(jìn)行綜合訓(xùn)練，努力吸引學(xué)生，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在綜合學(xué)科中提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，在不斷的實(shí)踐中，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性，培養(yǎng)實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力和探究能力。

本冊(cè)課本共有六個(gè)主題合成單元,分別為“詠物情懷”,“道德修養(yǎng)”,“事理說(shuō)明”,“小說(shuō)之林”,“人生體驗(yàn)”,“精彩演講”.圍繞著主題詞,各單元分別組織了多種體裁樣式的課文5篇,全書(shū)共收30篇課文.每單元配編同主題的誦讀欣賞的古今詩(shī)歌2—3首(其中有兩個(gè)單元選了文筆精華).其中含文言文6篇.

第二單元：無(wú)私，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善，謙和，寬容……是中國(guó)人民提倡和追求的道德境界?！都o(jì)念白求恩》贊揚(yáng)了白求恩崇高的精神境界?！毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》引領(lǐng)人們走進(jìn)“人類生活的不二法門”，樂(lè)于做好自己的一份哪怕十分平常的工作;《多一些寬容》提倡“互諒、互敬、互讓、互愛(ài)。”《人的高貴在于靈魂》讓人們心靈“閃放出一種很動(dòng)人的光彩”讀這些文章，學(xué)生的心靈如同沐浴著德化的雨露，會(huì)自覺(jué)地追求道德修養(yǎng)的更高境界。

第三單元：面對(duì)姹紫嫣紅的花朵，你想過(guò)“花兒為什么這樣紅”嗎?走進(jìn)沙漠，你能把那些光怪陸離的現(xiàn)象說(shuō)清楚?我們每天看到各種各樣的事物，你考慮過(guò)物質(zhì)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)嗎?我們的知識(shí)與日俱增，為什么又說(shuō)我們的知識(shí)是有限的呢?讀完這些文章，讓學(xué)生油然而生探索世間萬(wàn)物奧秘的興趣，享受發(fā)現(xiàn)的成功。

第四單元：本單元是小說(shuō)單元。小說(shuō)的表現(xiàn)力極強(qiáng)，三言兩語(yǔ)，便能寫活一個(gè)人物，短短幾百字，便能折射一個(gè)時(shí)代。閱讀這個(gè)單元，你可以更好地認(rèn)識(shí)社會(huì)，品味生活，感悟人生。

第五單元：人生的歷程，其意義不只是生命的流逝，還在于要從生命的長(zhǎng)河中獲得豐富的體驗(yàn)。劉心武對(duì)“錯(cuò)過(guò)”的體悟，《散步》所表達(dá)的濃濃親情，李瑛一棵樹(shù)的自比，《有的人》對(duì)生與死的哲理闡發(fā)，都是對(duì)崇高境界的解讀，都是磊落坦蕩胸懷的展示。傾聽(tīng)這些真誠(chéng)的道白，我們對(duì)生命歷程中的每一個(gè)落日和朝陽(yáng)會(huì)倍加珍惜。

第六單元：本單元的幾篇演講詞，都十分精彩。愛(ài)因斯坦的真摯，左拉的精辟，公劉的幽默，郭沬若的激情……演講者睿智的思想、驚人的口才深深打動(dòng)你，也必然陶冶你的精神，提高你的口頭表達(dá)能力。

口語(yǔ)交際和綜合實(shí)踐活動(dòng)各有三則，穿插安排在六個(gè)單元之中。結(jié)合實(shí)踐活動(dòng)，要求學(xué)生調(diào)查市場(chǎng)，研討熱點(diǎn)，闡明主張，這有助于進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)精神。專題活動(dòng)為兩個(gè)，專題設(shè)計(jì)比較集中地體現(xiàn)了研究性學(xué)習(xí)，跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)的課程目標(biāo)，其內(nèi)容和目標(biāo)的方面，本冊(cè)教材著重進(jìn)行語(yǔ)段的修改訓(xùn)練.。設(shè)計(jì)，以學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，思想觀念,思維方式乃至整體素質(zhì)的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。本冊(cè)書(shū)設(shè)計(jì)了《鳥(niǎo)》和《葉》兩個(gè)探究式的專題。寫作方面看，注意了寫作材料和文體等方面的寫作訓(xùn)練。幾個(gè)單元的訓(xùn)練重點(diǎn)分別是：運(yùn)用聯(lián)想，豐富寫作內(nèi)容;從生活中提取有價(jià)值的寫作素材;寫簡(jiǎn)單的議論文，說(shuō)明文;寫簡(jiǎn)短的演講稿。修改作文訓(xùn)練。

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《短文》教案設(shè)計(jì)及反思篇七

《觀潮》是一篇精讀課文，課文通過(guò)作者的所見(jiàn)、所聞、所感向讀者介紹了自古以來(lái)被稱為“天下奇觀”的錢塘江大潮。文章層次分明，其生動(dòng)優(yōu)美、富有感染力的語(yǔ)言把雄偉壯觀的錢塘江大潮描述得有聲有色，氣勢(shì)非凡，讀來(lái)使人身臨其境，深受震撼。本課要求學(xué)習(xí)生字新詞，激發(fā)學(xué)生讀書(shū)的熱情，提高學(xué)生品味詞句的能力。學(xué)習(xí)作者有順序，抓特點(diǎn)的觀察方法，培養(yǎng)留心觀察周圍事物的習(xí)慣。體會(huì)錢塘江大潮的壯觀與雄奇，激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的感情，這也正是本課的教學(xué)重難點(diǎn)。

案例細(xì)節(jié)。

一、以學(xué)生為主體，讓學(xué)生主動(dòng)積極學(xué)習(xí)。

學(xué)生的語(yǔ)文能力主要是通過(guò)學(xué)生自己的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)“習(xí)得”的，不是老師教會(huì)的。所以語(yǔ)文教學(xué)中要特別注意調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，讓學(xué)生愿學(xué)、樂(lè)學(xué)，才能真正提高學(xué)習(xí)的實(shí)效。我在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，牢牢地樹(shù)立以學(xué)生為主體的教學(xué)思想，并且力求在各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中體現(xiàn)出來(lái)。比如朗讀課文“潮來(lái)時(shí)”這一段，我們?cè)O(shè)計(jì)讓學(xué)生選擇自己喜歡的句子讀給大家聽(tīng)，要讀得讓其他同學(xué)也能喜歡這些句子。

生：(迫不急待地)想。

(學(xué)生看錢塘江潮錄相，不時(shí)發(fā)出驚嘆聲)。

師：其實(shí)這一壯觀景象在課文中也有。

生：就是文中的3、4自然段。

師：請(qǐng)大家讀一讀，把自己最喜歡的地方多讀幾遍，讀得精彩些，待會(huì)讀給大家聽(tīng)。

(生自由讀)。

生：我特別喜歡這個(gè)句子?！澳菞l白線很快地向我們移來(lái)，逐漸拉長(zhǎng)，變粗，橫貫江面”。

生：激動(dòng)。

師：像他一樣，一起讀出這種感覺(jué)來(lái)。

生齊讀。

生：我特別喜歡這個(gè)句子?！霸俳?，只見(jiàn)白浪翻滾形成一道兩丈多高的白色城墻”。

師：兩丈多高的白色城墻，多么壯觀。你們能讀出這種壯觀的場(chǎng)面嗎？

(生分組比賽讀，教師指導(dǎo))。

生齊讀。

生：我特別喜歡這個(gè)句子。“浪潮越來(lái)越近，猶如千萬(wàn)匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩地飛奔而來(lái)，那聲音如同心崩地裂，好像大地都被震得顫動(dòng)起來(lái)”。

師：喜歡這句的舉手。

(學(xué)生全體舉手)。

師：(舉手)再加我一個(gè)，我也特別喜歡。多精彩的語(yǔ)句呀！不過(guò)，要把它讀好還真不容易，你們?cè)谙逻呉苍贉?zhǔn)備一遍，待會(huì)我們來(lái)比賽，看誰(shuí)把這種雄偉的氣勢(shì)給讀出來(lái)了。

(指名個(gè)別學(xué)生賽讀，教師加以點(diǎn)拔，并與學(xué)生一起為朗讀進(jìn)步者、優(yōu)秀者鼓掌。)。

師：你們讀得很有進(jìn)步。能讓我試試嗎？

(學(xué)生高興地點(diǎn)頭叫好。教師深情朗讀這一句。)。

生熱烈掌聲響起。

師：謝謝鼓勵(lì)。該你們了。讓我為你們喝彩。行嗎？

(學(xué)生有感情地齊讀)。

師：棒極了！

生：我特別喜歡這一句?！拔绾笠稽c(diǎn)左右，從遠(yuǎn)處傳來(lái)隆隆的響聲，好像悶雷滾動(dòng)”。

師：悶雷滾動(dòng)的聲音是什么樣子的，誰(shuí)來(lái)學(xué)學(xué)看。

生：轟隆隆——。

師：學(xué)得還挺像。雷聲比較沉悶，我們一起學(xué)學(xué)看。

生：(齊摸擬)轟隆隆。

師：這聲音作者用哪個(gè)詞來(lái)形容。

生：悶雷滾動(dòng)。

師：課文中用這個(gè)詞來(lái)形容潮水的聲音，用得多形象呀！誰(shuí)來(lái)，把轟隆隆的雷聲讀出來(lái)。

生1站起來(lái)用沉悶的聲音有感情朗讀。

師：我已經(jīng)聽(tīng)到遠(yuǎn)處的潮聲了。再來(lái)一遍，閉上眼睛，想象一下。

(學(xué)生閉眼齊背)。

生：我特別喜歡這一句?！斑^(guò)了一會(huì)兒，響聲越來(lái)越大，只見(jiàn)東邊水天相接的地方出現(xiàn)了一條白錢，人群又沸騰起來(lái)”。

師：假如你就是海塘大堤上的一員，此時(shí)心情怎樣？

生1：著急。

生2：興奮。

生3：激動(dòng)。

師：剛才這場(chǎng)面還可以用一個(gè)詞形容，就在這個(gè)自然段里。

生：(齊答)人聲鼎沸。

師：來(lái)，我們讀出這種沸騰的感覺(jué)來(lái)。

生齊讀。

師：讓我們把喜歡的句子連起來(lái)讀一讀。

（生有感情地齊讀。有的還不看書(shū)，沉浸在大潮的浪濤里背誦。）。

師：這些語(yǔ)句寫得多精彩！正如課文提示所說(shuō)，作者把錢塘江大潮寫得雄偉壯觀，有聲有色，使人如臨其境。

這樣處理朗讀，學(xué)生就會(huì)讀得更加主動(dòng)，更加投入，也更加有興趣。改變了以往那種不管學(xué)生有無(wú)興趣，都必須按照教師所提的要求進(jìn)行朗讀的被動(dòng)局面?！俺眮?lái)前”的教學(xué)設(shè)計(jì)本來(lái)是學(xué)生根據(jù)教師讀時(shí)強(qiáng)調(diào)的地方進(jìn)行質(zhì)疑，后也改為讓學(xué)生自學(xué)這部分內(nèi)容，再根據(jù)不懂的地方質(zhì)疑，事實(shí)證明這樣學(xué)習(xí)方式學(xué)生更易接受，學(xué)習(xí)效果也更好。

二、借助多媒體手段，幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容。

現(xiàn)代化教學(xué)手段的運(yùn)用必須根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，為提高語(yǔ)文教學(xué)的效率服務(wù)。學(xué)生從沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)錢塘江大潮，他們就無(wú)法想象這一奇觀，無(wú)法感受它的美，無(wú)法理解為什么那么多人要看潮。于是，我就采用了錄像手段，讓學(xué)生親身體驗(yàn)，感受觀潮時(shí)的氣氛。因?yàn)橛辛虽浵瘢瑢W(xué)生對(duì)這個(gè)陌生的東西有了感觸，朗讀自然有感情，對(duì)課文也加深理解。因此，本課中我深切感受多媒體手段的合理運(yùn)用到對(duì)提高教學(xué)效率起到了實(shí)實(shí)在在的作用。

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《短文》教案設(shè)計(jì)及反思篇八

1.了解神話傳說(shuō)“夸父追日”“嫦娥奔月”。

2.了解課文內(nèi)容。

1.學(xué)習(xí)散文詩(shī)優(yōu)美的語(yǔ)言，蘊(yùn)含著哲理。

2.理解作者對(duì)人生、對(duì)生活的一種希望和信念。

3.貫通理解兩篇短文的主題表達(dá)。

(二)能力培養(yǎng)點(diǎn)。

強(qiáng)化誦讀，體會(huì)巴金散文作品蘊(yùn)含的美感。

(三)情感體驗(yàn)點(diǎn)。

理解文中表現(xiàn)的作者對(duì)人生、對(duì)生活的希望和信念，引導(dǎo)學(xué)生追求積極奮發(fā)、堅(jiān)韌向上的理想人生人格。

二、教學(xué)設(shè)想。

1.重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)。

重點(diǎn)：(1)加強(qiáng)誦讀，培養(yǎng)感受能力、理解能力。

(2)理解兩篇短文的精神實(shí)質(zhì)及其時(shí)代意義。

難點(diǎn)：把握文中重點(diǎn)語(yǔ)句的深刻含義。

疑點(diǎn)：作者為什么不寫日，不寫月，而寫與日月無(wú)關(guān)的東西?

2.課型及基本教學(xué)思路。

自讀課。

誦讀，感知文意。聯(lián)系特定的時(shí)代背景，結(jié)合文中重要詞語(yǔ)的意義，貫通理解兩篇文章引用傳說(shuō)的深意，從而理解作者的思想感情。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。

1.課文中的聯(lián)想與想像。

2.理解作品的主題。

教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程。

一、預(yù)習(xí)。

1.給下列加點(diǎn)字注音。

嚦谷(y6ng)一撮灰(cuo1)皓月(hao4)妲娥(heng2)。

2.解釋下列詞語(yǔ)。

皓月：明亮的月亮。

露臺(tái)：曬臺(tái)。

yang谷：古書(shū)上指日出的地方。yang，日出。

二、導(dǎo)入。

無(wú)數(shù)人詠嘆太陽(yáng)和月亮，留下了美好的詩(shī)篇。作者在特殊的年代里，對(duì)著這永恒的星球發(fā)出了自己的感嘆。在《日中，作者顯然在飛蛾撲火、夸父逐日中寄托著深意;而寒夜里面對(duì)如鏡的涼月，想起了嫦娥奔月，又是一種別樣的心情。

作者簡(jiǎn)介：

巴金(1904～)，原名李堯棠，字芾甘。四川成都人。早年在南京東南大學(xué)附中學(xué)習(xí)，后赴法國(guó)巴黎學(xué)習(xí)。回國(guó)后長(zhǎng)期從事著譯。曾任文化生活出版社總編輯。建國(guó)后曾任中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席、全國(guó)政協(xié)副主席、全國(guó)人大常委會(huì)委員。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)家、中篇小說(shuō)憩園和隨筆集。其散文思想深刻，語(yǔ)言優(yōu)美，具有很高的藝術(shù)成就。

三、朗讀課文，初步體會(huì)作品的主題。

讓學(xué)生交流讀后心得。

四、精讀《日》。

學(xué)生朗讀《日》一文。思考：文章按怎樣的思路展開(kāi)的?如何理解。

作品的主題?

學(xué)生討論、交流。

明確：

這篇散文詩(shī)僅僅250余字，卻濃縮著豐富的感情，它像一團(tuán)火，炙烤著讀者的心靈。

開(kāi)頭兩段，作者把自己的感情形象化，先是贊美飛蛾，因?yàn)樗菫樽非蠊夂蜔岫粺艋馃赖?，接著又懷念夸父，因?yàn)樗菫樽汾s日影而渴死暢谷的。這是作者思想感情形象化的表白，他所歌頌的是追求光和熱的執(zhí)著態(tài)度，是為了得到光和熱不怕粉身碎骨的獻(xiàn)身精神。飛蛾和夸父的形象，是作者思想性格的真實(shí)寫照。

三、四兩段，對(duì)追求光和熱的獻(xiàn)身精神正面展開(kāi)議論，指出了生命是可貴的，但為了追求光和熱應(yīng)該不怕?tīng)奚?，并且還指出追求光和熱的目的是為了給人間爭(zhēng)得光明與溫暖。這里滲透著進(jìn)步的價(jià)值觀、生死觀的理論原則，言簡(jiǎn)意賅，發(fā)人深思。

第五段，作者又進(jìn)一步明確地表示自己的決心。自己愿作人間飛蛾，為了追求光和熱，飛向日球，失去知覺(jué)，化為灰燼，在所不惜。這是作者莊嚴(yán)的宣言，具有著震撼人心的力量。

熱情洋溢、感情奔放是巴金作品的突出特色，《日》一文便是凝聚著熾烈的熱情的佳作。作者歌頌了不顧一切追求光明的精神，表露出不可遏制的為真理而勇于獻(xiàn)身的思想，表達(dá)了為國(guó)家、為人民發(fā)光、發(fā)熱，直到燒成灰燼的決心和意志。它蘊(yùn)含著哲理，奔涌著熱情，堪稱“字挾風(fēng)霜”、“聲成金石”的藝術(shù)精品。

五、指導(dǎo)學(xué)習(xí)《月》。

學(xué)生以小組形式，通過(guò)自主、合作、探究的方式來(lái)學(xué)習(xí)月。

學(xué)生自由朗讀《月，提出問(wèn)題，共同解決。

學(xué)生討論、交流。

明確：

月亮在文章這里帶給作者最突出的感覺(jué)是寒冷。

相關(guān)的描寫句子有：

“寒夜對(duì)鏡，只覺(jué)冷光撲面。面對(duì)涼月，我也有這感覺(jué)。”

“我望著明月，總感到寒光冷氣侵入我的身子……覺(jué)得自己衣服上也積了很厚的霜似的。”

“的確，月光冷得很”。

“月的光是死的光。”……。

作者筆下的月給人的是寒冷、陰冷，讓人冷靜，不同于日帶來(lái)的熱情洋溢。

學(xué)生交流寫月的古詩(shī)文，進(jìn)行整理歸類。

(一)月，呈現(xiàn)不同的形態(tài)。

“可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。”(白居易暮江吟)。

“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋?！?李煜相見(jiàn)歡)。

“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。”(李白渡荊門送別)。

“浮光躍金，靜影沉璧。”(范仲淹岳陽(yáng)樓記)。

(二)月，撩撥滿腹的愁緒。

“床前明月光，疑是地上霜?！?李白靜夜思)。

“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。”(張繼楓橋夜泊)。

“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”(蘇軾水調(diào)歌頭)。

“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。”(李商隱無(wú)題)。

(三)月，包含著瑰麗的想像。

“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”(陶淵明歸園田居)。

“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬?！?辛棄疾西江月)。

“舉杯邀明月，對(duì)影成三人。”(李白(月下獨(dú)酌)。

六、組織學(xué)生講神話故事。

如“夸父逐日”、“嫦娥奔月”等神話故事，小組之間進(jìn)行比賽。

七、小結(jié)。

短文兩篇是巴金建國(guó)前創(chuàng)作的散文詩(shī)。它散發(fā)著作者憂郁而熱情的青春氣息。。

《日》表現(xiàn)作者熱情洋溢的一面，在那個(gè)“沒(méi)有了光和熱”，只有“黑暗的寒冷世界”，“我愿做人間的飛蛾”，“飛向火熱日球”，寧愿舍棄自己的生命，表現(xiàn)了作者對(duì)真理的追求。

《月》則表現(xiàn)作者細(xì)膩幽靜的一面，作者贊頌妲娥為了一個(gè)不知名的理想而放棄原有的一切，“妄想”改變“月”這個(gè)冰冷的星球。妲娥是作者理想精神的化身。

這兩篇短文都表現(xiàn)了作者對(duì)人生、對(duì)生活的一種希望和信念。

八、布置作業(yè)。

1.研討與練習(xí)三。

2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《短文》教案設(shè)計(jì)及反思篇九

字詞聽(tīng)寫題：

詩(shī)歌默寫題：

1、《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》中運(yùn)用了散文句式直抒心中郁結(jié)，突出詩(shī)人憂愁的詩(shī)句：棄我去者，昨日之日不可留;亂我心者，今日之日多煩憂。

2、《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》中借景抒情，抒發(fā)了詩(shī)人開(kāi)懷舒暢的豪情的句子：長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。

3、《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》中稱譽(yù)李云文采的同時(shí)，也流露出對(duì)自己才能自信的詩(shī)句：蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。

4、《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》中寫出了詩(shī)人神馳宇宙的豪情，對(duì)理想境界的向往和追求的詩(shī)句：俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。

5、《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》中表達(dá)了作者壯志難酬，極度憂愁的詩(shī)句：抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。

6、《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》中詩(shī)人想借逃避現(xiàn)實(shí)而不愿同流合污的激憤之詞的詩(shī)句：人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。

7、《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》中寫出詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿，想超脫現(xiàn)實(shí)的詩(shī)句：人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。

8、《漁家傲》中總寫“塞下秋來(lái)風(fēng)景”的特點(diǎn)的字眼是：“異”，有關(guān)詩(shī)句：衡陽(yáng)雁去無(wú)留意，四面邊聲連角起。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。

9、《漁家傲》中寫出當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的詩(shī)句：四面邊聲連角起。

10、《漁家傲》中寫出將士們生活艱苦而又思鄉(xiāng)心切惆悵的句子：濁酒一杯家萬(wàn)里。

11、《漁家傲》中透出歸家無(wú)期的悲傷，而又飽含為國(guó)戍邊的責(zé)任感的詩(shī)句：燕然未勒歸無(wú)計(jì)。

12、《漁家傲》中從虛寫的角度，突出戰(zhàn)爭(zhēng)持久，將士背井離鄉(xiāng)遠(yuǎn)征邊塞的痛苦的詩(shī)句：人不寐，將軍白發(fā)征夫淚!

13、《天凈沙.秋思》中詩(shī)人運(yùn)用了白描的手法，寫出了九種景物，營(yíng)造了一種蕭瑟、悲涼的意境的句子：枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。

14、《天凈沙.秋思》中直抒胸臆，道出了天涯游子之悲的詩(shī)句：夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。

1、銘：古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體,這種文體一般都是用韻的。

2、孔子云：“何陋之有?”解：語(yǔ)見(jiàn)《論語(yǔ)·子罕》：“子欲居九夷，或曰：‘陋，如之何?’子曰：‘君子居之，何陋之有?答：孔子認(rèn)為，九夷雖然簡(jiǎn)陋，但是有君子住在那里，就不簡(jiǎn)陋了。

3、表現(xiàn)作者寫作主旨的是哪一句話?是：斯是陋室，惟吾德馨。

4、重點(diǎn)詞語(yǔ)的解譯：無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。亂：使……擾亂勞：使…………勞累5、《陋室銘》一文作者認(rèn)為陋室不陋的原因：孔子云：何陋之有?6、文中描寫'陋室'環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語(yǔ)句是：苔痕上階綠，草色入簾青。

7、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。

8、用比喻贊美'陋室'的句子是：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。

9、文中為突出主旨而引用孔子的一句話是：孔子云：何陋之有?

11、與'時(shí)人莫小池中水，淺處無(wú)妨有臥龍'意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。

12、寫社會(huì)交往的句子是：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁;寫生活情趣的句子是：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。

13、本文描寫陋室環(huán)境和居室主人的生活情景，并以“陋室”比古賢的居室，表現(xiàn)了作者怎樣的情趣和節(jié)操?答：作者追求的是一種保持高尚節(jié)操、安貧樂(lè)道的生活情趣。

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《短文》教案設(shè)計(jì)及反思篇十

字詞聽(tīng)寫題：

文言文理解題：《活板》。

1、如果遇到生僻而平時(shí)沒(méi)有準(zhǔn)備的字，怎么辦呢?答：旋刻之，以草火燒，瞬息可成。

2、為什么不用木料刻字印而用膠泥呢?答：文理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可取。不若燔土,用訖再火令藥熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

5、介紹活版的功效、提高功效的措施、用膠泥刻字的好處等是按邏輯順序說(shuō)明的：

7、根椐說(shuō)明內(nèi)容，寫出活板印刷簡(jiǎn)要的工作程序。答：刻字、排板、印刷、拆板。

8、制作活板的第一道工序是(刻字)，所用的原料是(膠泥)，用火燒活字的目的是(令堅(jiān))(請(qǐng)分別用原文中的一個(gè)二字詞回答)。

9、課文采用了(程序)說(shuō)明方法。

11、本文運(yùn)用了多種說(shuō)明方法，舉例說(shuō)出三種。答：列數(shù)字：常做二鐵板，一板印刷，一板已自布字。舉例子：每一字皆有數(shù)印，如“之”“也”等字，每字有二十余印。打比方：薄如錢唇、字如平砥。作比較：不以木為之者，文理有疏密。

12、本文中指明不用木頭刻字的原因是什么?而用膠泥刻字的優(yōu)點(diǎn)又是什么?(用原文回答)答：文理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘;用訖再火令藥熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

13、活板的主要特征在“活”字?！懊孔譃橐挥　闭f(shuō)明字是活的;“密布字印”說(shuō)明排版是活的;“每一字皆有數(shù)印”說(shuō)明字印數(shù)目是活的;“一板……一板……，更互用之”說(shuō)明印刷是活的;“奇字無(wú)備，旋刻急用”說(shuō)明做法也是活的。

15、根椐說(shuō)明內(nèi)容，寫出活板印刷簡(jiǎn)要的工作流程：刻字—制版——排版——印刷。

16、文章介紹活字的制版過(guò)程，是按制字、設(shè)版、排字、煬版、平字的順序說(shuō)明的。

17、文中極為神速、瞬息可就、瞬息可成、殊不沾污等說(shuō)明了活板印刷的優(yōu)越性。

18、畢升發(fā)明的活字印刷術(shù)在我國(guó)及世界科技史上有怎樣的地位?答：印刷術(shù)是我國(guó)的四大發(fā)明之一。我國(guó)唐代開(kāi)始有了雕版印刷術(shù)，雕版印刷到了宋代有了高度發(fā)展。北宋慶歷年間，畢生發(fā)明了活字版印刷術(shù)，比雕版印刷經(jīng)濟(jì)方便。這是我國(guó)己世界印刷史上的一次偉大的技術(shù)革命，后來(lái)流傳到亞洲和歐洲各國(guó)，促進(jìn)了世界文化的發(fā)展和交流。

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《短文》教案設(shè)計(jì)及反思篇十一

一、“耳聞目睹”勝于“萬(wàn)語(yǔ)千言”。

《觀潮》是s版第七冊(cè)第二單元的一篇講讀課文。寫的是作者耳聞目睹錢塘江大潮“潮來(lái)前”“潮來(lái)時(shí)”“潮退后”的景象，寫出大潮這一壯麗的“天下奇觀”。全文圍繞“奇”字介紹了觀潮的過(guò)程，表達(dá)了熱愛(ài)祖國(guó)河山的思想感情。在這篇課文中，作者運(yùn)用生動(dòng)細(xì)膩的詞語(yǔ)、形象的比喻，緊緊地抓住大潮的聲音、景象兩個(gè)方面描寫，逼真的再現(xiàn)了大潮那雄奇壯闊、動(dòng)人心魄的氣勢(shì)。

四年級(jí)的學(xué)生思維較活躍，求知欲強(qiáng)，富于想象，對(duì)新鮮事物充滿好奇心。通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，縮短心理距離，才能促使學(xué)生形成最佳的情緒狀態(tài)，從而積極有效地投入學(xué)習(xí)。因?yàn)榕d趣是最好的老師。那么，在教學(xué)時(shí)怎樣做到既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能學(xué)會(huì)作者的觀察方法，感受大潮的雄壯，體會(huì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的美呢？根據(jù)課標(biāo)和對(duì)學(xué)生的分析，我在教學(xué)時(shí)采用了放錄像——讀中感悟悟中想象——語(yǔ)言描繪的方法，通過(guò)展示課件讓學(xué)生身臨其境，情寓其中，從而感受大自然的偉大力量。

在初步談話，理解課題，檢查預(yù)習(xí)，反饋交流之后。我馬上讓學(xué)生觀看錄像，感受大潮雄偉的情景。具體過(guò)程如下：

生：（遺憾地?fù)u搖頭）沒(méi)見(jiàn)過(guò)。

師：別遺憾，老師呀，把這大潮給錄下來(lái)了，想不想看？

生：（大聲地）想。

師：我們就一塊兒來(lái)看看畫面，聽(tīng)聽(tīng)聲音，耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)，讓我們一起目睹大潮的雄壯氣勢(shì)，感受一下這一天下奇觀吧！

（播放從網(wǎng)上下載下來(lái)的錢塘江大潮錄像：隨著由聲音到影像的越來(lái)越響，越來(lái)越近，潮水越顯得壯觀。并出現(xiàn)了一線潮、回頭潮、碰頭潮等。）。

生看錢塘江大潮錄像，不時(shí)發(fā)出驚嘆聲。

師：能用一句簡(jiǎn)潔的話表達(dá)你此時(shí)的感受嗎？

海鑫：錢塘江大潮真雄偉??！

晨裕：錢塘江大潮的景象真壯觀??！

劉濤：錢塘江大潮真不愧為天下奇觀??！

師：剛才錄像里潮水的景象，咱們課文里也有，在哪兒呀？

生：課文3、4自然段?！　?/p>

師：自己讀讀3、4自然段，你覺(jué)得那些描寫潮水的語(yǔ)句你特別喜歡的，就努力地把它讀得精彩些，待會(huì)兒讀給大家聽(tīng)。

（學(xué)生自由讀，讀完匯報(bào)）。

朵妮：我特別喜歡這個(gè)句子?！澳菞l白線很快地向我們移來(lái)，逐漸拉長(zhǎng)，變粗，橫貫江面。”

師：讀得不錯(cuò)。白線“拉長(zhǎng)，變粗，橫貫江面”氣勢(shì)越來(lái)越大，你的心情越來(lái)越……。

生：激動(dòng)。

師：讀出這種感覺(jué)來(lái)。

生：（齊讀）。

黃瑛：我特別喜歡這個(gè)句子?！霸俳灰?jiàn)白浪翻滾，形成一道兩丈多高的白色城墻。”

師：兩丈多高的白色城墻，多么壯觀!你們能讀出壯觀的感覺(jué)嗎？下面我們來(lái)分組賽讀。

（學(xué)生在小組里練習(xí)朗讀，然后各自挑戰(zhàn)其他小組，比賽朗讀）。

潤(rùn)曉：我特別喜歡這個(gè)句子?！袄顺痹絹?lái)越近，猶如千萬(wàn)匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩地飛奔而來(lái)；那聲音如同山崩地裂，好像大地都被震得顫動(dòng)起來(lái)。”

師：喜歡這句的舉手。（學(xué)生全體舉手）。

（指名學(xué)生個(gè)別賽讀，教師加以鼓勵(lì)，并與學(xué)生一起為朗讀進(jìn)步者、優(yōu)秀者鼓掌。）　。

師：你們讀得真不錯(cuò)，能讓我試試嗎？

（學(xué)生高興地點(diǎn)頭叫好。教師朗讀這一句。學(xué)生熱烈的掌聲響起。）。

師：謝謝鼓勵(lì)，該你們了，讓我為你們喝彩，行嗎？

（學(xué)生有感情地齊讀）。

龍彬：我特別喜歡這句?！拔绾笠稽c(diǎn)左右，從遠(yuǎn)處傳來(lái)隆隆的響聲，好像悶雷滾動(dòng)。”

師：閃雷滾動(dòng)的聲音是什么樣兒的？誰(shuí)來(lái)學(xué)學(xué)看。

汶岳：轟隆隆隆……。

師：還學(xué)得真像，雷的聲音比較的沉悶，我們一起學(xué)學(xué)看。

生：（一齊模擬）轟隆隆……。

師：這聲音作者用哪個(gè)詞來(lái)形容？

生：悶雷滾動(dòng)。

師：課文中用這個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容潮水的聲音，用得多形象啊!我們一塊兒來(lái)讀讀這個(gè)句子。（學(xué)生齊讀）。

師：讀得真好，再來(lái)一遍，閉上眼睛，想象一下。（學(xué)生閉眼齊背）。

嫣嫣：我特別喜歡這一句?！斑^(guò)了一會(huì)兒，響聲越來(lái)越大，只見(jiàn)東邊水天相接的地方出現(xiàn)了一條白線，人群又沸騰起來(lái)。”

師：人群又沸騰起來(lái)?？吹侥菞l白線，人們?cè)趺捶序v的？咱們來(lái)演演看，好嗎？

生：好!

師：準(zhǔn)備，開(kāi)始!

生：（跳著，叫著，興奮地?fù)]舞著手，有的喊：“噢!”有的喊：“快看，潮來(lái)啦!”）。

師：沸騰了!剛才這場(chǎng)面還可以用一個(gè)詞形容，就在這個(gè)自然段里。

生：（齊答）人聲鼎沸。

師：來(lái)，我們讀出這種沸騰的感覺(jué)來(lái)。（學(xué)生齊讀）。

師：把出現(xiàn)白線和白線橫貫江面這兩個(gè)句子連起來(lái)讀讀。（學(xué)生齊讀）。

生：（有感情地看錄像背誦。）。

在學(xué)完課文后，我第三次以大潮影像為背景，布置研究體驗(yàn)性作業(yè)：

以電臺(tái)記者的身份，以課本為藍(lán)本，加上自己合理的想象，寫一段解說(shuō)詞，練習(xí)觀潮“現(xiàn)場(chǎng)直播”。

此時(shí)，通過(guò)直觀的影像和對(duì)課文文字的理解，學(xué)生已經(jīng)對(duì)大潮有了較為深刻的認(rèn)識(shí)，此時(shí)學(xué)生顯得“胸有成竹”。每個(gè)學(xué)生都愛(ài)說(shuō)話，效果不錯(cuò)。

《觀潮》是一篇以寫景為主的散文。文章語(yǔ)言優(yōu)美，詞語(yǔ)豐富，句子變化錯(cuò)落有致。特別是“潮來(lái)時(shí)”一段，把錢塘江大潮描繪得有聲有色，讀來(lái)令人如臨其境，如聞其聲，如見(jiàn)其景。我特意選擇了這篇課文作為教學(xué)研討課，重點(diǎn)講讀“潮來(lái)時(shí)”的情形。上完課后，效果感覺(jué)良好，也有許多的感受、體會(huì)?；仡櫿谜n的教學(xué)，這堂課在教學(xué)中主要體現(xiàn)出以下一些教學(xué)思想：

一、恰當(dāng)?shù)厥褂矛F(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)手段，以提高課堂教學(xué)的效率。

現(xiàn)代化教學(xué)手段的運(yùn)用必須根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，為提高語(yǔ)文教學(xué)的效率服務(wù)。這堂課采用了錄音和錄像手段。首先播放江潮來(lái)時(shí)的錄音，有悶雷滾動(dòng)的聲音，也有山崩地裂的響聲，讓學(xué)生想象，說(shuō)說(shuō)自己聽(tīng)到了什么，達(dá)到“入境”的效果。接著播放潮來(lái)時(shí)的錄像，第一次整體觀潮，對(duì)大潮先有感性認(rèn)識(shí)；第二次結(jié)合有關(guān)語(yǔ)句相機(jī)觀看錄像，讓學(xué)生感受觀潮時(shí)的氣氛，從而更好地理解文章內(nèi)容；第三次讓學(xué)生邊看錄像邊背誦，既幫助學(xué)生理解，又能促進(jìn)記憶。可以說(shuō)，這節(jié)課的情境教學(xué)法落到實(shí)處，也達(dá)到了事半功倍的效果。

二、通過(guò)“讀、悟、議、賞、再讀”，重點(diǎn)體會(huì)潮來(lái)時(shí)壯觀景象。

潮來(lái)時(shí)雄偉壯觀的景象這一部分是課文的重點(diǎn)。抓住重點(diǎn)詞句品味是難點(diǎn)。學(xué)習(xí)這一部分時(shí)，我充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生充分讀，體會(huì)，并發(fā)動(dòng)學(xué)生相互評(píng)議、補(bǔ)充，讓每個(gè)學(xué)生都能在自身的基礎(chǔ)上得到提高。因此，我設(shè)計(jì)如下環(huán)節(jié)：

1、讀。學(xué)生自由讀潮來(lái)時(shí)這一部分，找出自己最喜歡的地方讀，在閱讀教學(xué)中以讀為本，把時(shí)間和主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生在讀中自學(xué)，讀中自悟，讀中自得。

2、悟。讀中感悟，說(shuō)說(shuō)自己的體會(huì)，學(xué)生在讀書(shū)時(shí)聯(lián)系已有生活經(jīng)歷，體會(huì)感悟，能更深入地理解課文。

3、議。即教師給學(xué)生足夠多的時(shí)間討論交流，讓學(xué)生能夠充分發(fā)展自己的見(jiàn)解，允許有不同意見(jiàn)，并鼓勵(lì)創(chuàng)新，圍繞“哪些景象最吸引你，說(shuō)說(shuō)體會(huì)，并把體會(huì)到的讀出來(lái)”這一問(wèn)題，全班交流，大家各抒已見(jiàn)，如讀到“浪潮越來(lái)越近，猶如千萬(wàn)匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩地飛奔而來(lái)，那聲音如同山崩地裂，好像大地都被震得顫動(dòng)起來(lái)”時(shí)，有同學(xué)說(shuō)那情景像發(fā)生了海嘯，有同學(xué)說(shuō)像發(fā)生了地震，感受到地在震動(dòng)，有的同學(xué)感受到大潮涌動(dòng)的速度?！白h”這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體地位，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，讓學(xué)生在老師搭設(shè)的學(xué)習(xí)舞臺(tái)上發(fā)揮、表演。

4、賞。再次展現(xiàn)大潮來(lái)時(shí)的雄壯的情景，在體會(huì)文中描繪的情景的基礎(chǔ)上再次直觀感受到大潮的氣勢(shì)。

5、再讀。在學(xué)生深入體會(huì)感受后，把自己體會(huì)到的朗讀出來(lái)。使學(xué)生在讀中欣賞品味，既激發(fā)了學(xué)生讀書(shū)的欲望，提高品味詞句的能力，又再一次為大潮的雄壯所折服。

6、想。如果你就在觀潮的人群中，看到一條白線拉長(zhǎng)、變粗、橫貫江面，最后猶如千匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，你的心情又如何呢？又會(huì)說(shuō)些什么呢？“想”既利于學(xué)生在頭腦中再現(xiàn)大潮的雄壯，又拓展了學(xué)生的思維，培養(yǎng)了學(xué)生的想象能力。

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《短文》教案設(shè)計(jì)及反思篇十二

1.查工具書(shū)，給加點(diǎn)的字注音，解釋詞語(yǔ)：

遺骸遺留下來(lái)的骨骸。

蟾蜍一種兩棲動(dòng)物，體表有許多疙瘩，內(nèi)有毒腺，俗稱癩蛤蟆。

褶皺由于地殼運(yùn)動(dòng)，巖層受到擠壓而形成的彎曲。

劫難災(zāi)難。

致密細(xì)致精密。

追溯逆流而上，向江河發(fā)源處走。比喻探索事物的由來(lái)。

天衣無(wú)縫神話傳說(shuō)，仙女穿的天衣，不用針線制作，沒(méi)有縫兒。比喻事物沒(méi)有一點(diǎn)破綻。

2.正確朗讀課文，了解文章內(nèi)容。

1.將制作的大陸漂移示意圖(見(jiàn)《教學(xué)參考書(shū)》有關(guān)資料二：地質(zhì)年代與大陸漂移學(xué)說(shuō))課件在多媒體教學(xué)平臺(tái)上演示。

2.長(zhǎng)期以來(lái)，人們?cè)噲D解釋地球上陸地和海洋的起源，曾提出各種各樣的假說(shuō)。現(xiàn)在，地質(zhì)學(xué)家們普遍認(rèn)為，在2億年前，地球上所有的大地都是連在一起的，后來(lái)由于某種原因，這塊超級(jí)古大陸一分為二，繼而又四分五裂，相繼形成了北美洲和亞歐大陸、南極洲、非洲、南美洲、大洋洲、新西蘭和印度次大陸。這就是在地質(zhì)學(xué)上曾引起一場(chǎng)深刻革命的大陸漂移學(xué)說(shuō)。1986年，阿根廷南極研究所的專家在南極發(fā)現(xiàn)的恐龍化石，就為這一學(xué)說(shuō)提供了有力證據(jù)。這是為什么呢?這節(jié)課我們一起來(lái)學(xué)習(xí)美國(guó)科普作家和科學(xué)幻想小說(shuō)家阿西莫夫的科普短文兩篇。(板書(shū)課題及作者名)。

1.學(xué)生讀文，思考討論：

(1)兩篇短文各自要說(shuō)明的內(nèi)容是什么?

(2)兩篇短文都談到了恐龍的滅絕，但說(shuō)明的角度不同。試比較。

(此題意在讓學(xué)生充分理解課文內(nèi)容，通過(guò)對(duì)比閱讀，培養(yǎng)學(xué)生善于多角度、多側(cè)面看問(wèn)題的科學(xué)思維能力。)。

2.教師點(diǎn)撥：

(1)第一篇《恐龍無(wú)處不有》依據(jù)在南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石的事實(shí)，佐證了大陸漂移假說(shuō);第二篇《被壓扁的沙子》通過(guò)對(duì)“被壓扁的沙子”的反思，證明外星撞擊導(dǎo)致恐龍滅絕。

(2)這兩篇短文都談到了恐龍的滅絕，但這——問(wèn)題在每篇文章中所“扮的角色”不同。在第一篇中，作者談到恐龍滅絕的歷史，談到它的化石尤處不有，是為了證明另一科學(xué)理論(“板塊構(gòu)造”理論)的正確;而在第二篇中，恐龍的滅絕則成為探討的主題，“被壓扁的沙子”則成了證據(jù)。

阿西莫夫素以駕馭語(yǔ)言和概念的能力著稱。速讀課文，試結(jié)合上下文，說(shuō)說(shuō)作者在行文中放在括號(hào)里的下列補(bǔ)充說(shuō)明文字有何作用。

(1)青蛙和蟾蜍是人人皆知的現(xiàn)代兩棲動(dòng)物。

(2)如果看一張地圖，并假定把非洲和南美洲拼合在一起，你就會(huì)看到它們拼合得多么天衣無(wú)縫。

(3)萬(wàn)一某天某個(gè)星體要撞擊地球，我們也許會(huì)知道如何來(lái)避免這種撞擊。

(4)即非常純的沙子。

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《短文》教案設(shè)計(jì)及反思篇十三

學(xué)習(xí)目標(biāo):。

1、分析“日”“月”的特點(diǎn)，理解其象征義。

2、理解作者的人生追求。

學(xué)法指導(dǎo):。

這兩篇作品寫于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的1940-1941年間，其時(shí)的中國(guó)大地正遭受日本帝國(guó)主義的蹂躪，光明被黑暗取代，和平被屠殺侵淫。為了中華民族的獨(dú)立的生存，千千萬(wàn)萬(wàn)不甘做亡國(guó)奴的人們，拿起武器，走上戰(zhàn)場(chǎng)，不惜犧牲。

一、自主預(yù)習(xí)。

1、給加點(diǎn)的字注音。

瞬間()旸谷()倘使()。

一撮()皓月()姮娥()。

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《短文》教案設(shè)計(jì)及反思篇十四

1、《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶性散文，被收在《朝花夕拾》里這篇回憶性散文表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念，贊揚(yáng)了他正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有狹隘的民族。

添改講義——認(rèn)真負(fù)責(zé)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。

糾正解剖圖——嚴(yán)格要求熱情誠(chéng)懇，教學(xué)認(rèn)真。

關(guān)心實(shí)習(xí)——正直熱誠(chéng)沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)。

了解裹腳——求實(shí)精神。

本文記敘線索：“我”與藤野先生的交往(明線)。

“我”的愛(ài)國(guó)感情的變化(暗線)。

清國(guó)留學(xué)生：不學(xué)無(wú)術(shù)，附庸風(fēng)雅，思想腐朽。

“實(shí)在標(biāo)致極了”：反語(yǔ)，表達(dá)了強(qiáng)烈的憤懣、諷刺之情表達(dá)了作者對(duì)他們的厭惡譏諷和輕視。

日暮里：勾起了魯迅家國(guó)之愁思。

水戶：這是富有民族氣節(jié)和愛(ài)國(guó)熱情的抗清志士朱舜水的客死之地。

大概是物以希為貴罷：魯迅作為弱國(guó)子民的辛酸，也是他強(qiáng)烈民族自尊心的體現(xiàn)。

刺耳：“萬(wàn)歲”歡呼，極大地刺傷了魯迅的民族自尊心。

2、《我的母親》作者是學(xué)者胡適文章選自《胡適自傳》。

文章回憶了作者童年、青少年時(shí)期，母親嚴(yán)格要求和深情關(guān)愛(ài)下成長(zhǎng)的幾件事，表達(dá)了對(duì)母親的深切懷念和感激之情，贊美了母親優(yōu)秀的品格。

母親為人：仁慈溫和，嚴(yán)父慈母，克己謙讓，寬容善待，很有剛氣。

3、《我的第一本書(shū)》選自《文化名人憶學(xué)生時(shí)代》(下)，作者牛漢“我的第一本書(shū)”指的是小學(xué)一年級(jí)國(guó)語(yǔ)課本，又表明這第一本書(shū)在我人生中的分量這人生中的第一課蘊(yùn)含著生活的艱辛，人間的溫情，同學(xué)的友誼和上學(xué)的樂(lè)趣“我的第一本書(shū)”也是本文的敘事線索。

作者寫“第一本書(shū)”的態(tài)度：崇敬，珍愛(ài)。

4、《列夫?托爾斯泰》節(jié)選自《三作家》，作者茨威格是奧地利小說(shuō)家，傳記作家本文是一幅列夫?托爾斯泰的“肖像畫”，作者不僅為我們展現(xiàn)了托爾斯泰獨(dú)特的外貌特征，更為我們揭示了托爾斯泰深邃的精神世界字里行間洋溢著作者的無(wú)限崇敬與贊美之情。

5、《再塑生命》節(jié)選自《假如給我三天光明》，作者海倫?凱勒，美國(guó)女作家，自幼因病成為盲聾啞人本文敘述了莎利文老師高超的教育藝術(shù)，同時(shí)也表現(xiàn)了作者求知的熱望及艱辛而愉快的生活經(jīng)歷“再塑生命”從字面意思看，是“重新塑造生命、重新獲得生命”的意思但在本文中，再塑生命，是指“愛(ài)的光明照到了我的身上”，本來(lái)，“我在那個(gè)寂靜而又黑暗的世界里，根本就不會(huì)有溫柔和同情”但是，在莎利文老師的教育下，“我”的靈魂被喚醒，再次擁有“光明、希望、快樂(lè)和自由”。

6、《雪》選自魯迅的散文詩(shī)集《野草》作者的思想感情是通過(guò)對(duì)北方的雪的贊頌表現(xiàn)出來(lái)的像江南的雪那種平和恬靜的美固然能讓人喜歡，但更崇高的美應(yīng)該像北方的雪那樣，敢于直面慘淡的人生，在悲壯的戰(zhàn)斗中得到升華。

7、《雷電頌》選自郭沫若的歷史劇《屈原》這部歷史劇是郭沫若同志于1942年在重慶寫的部歷史劇，它借古諷今，揭露了國(guó)民黨統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實(shí)，抨擊了蔣介石的反動(dòng)統(tǒng)治，傳達(dá)了人民反對(duì)國(guó)民黨獨(dú)裁統(tǒng)治的真實(shí)意愿課文選的《雷電頌》是第五幕第二場(chǎng)屈原的一段獨(dú)白這篇獨(dú)自，一是對(duì)風(fēng)、雷、電的期待與歌頌，一是對(duì)光明的渴望與追求。

1)、風(fēng)雷電：象征變革社會(huì)現(xiàn)實(shí)的力量。

2)、洞庭湖、東海、長(zhǎng)江：象征了國(guó)家和人民。

3)、有形的及無(wú)形的劍：屈原的佩劍(陸離)，斗爭(zhēng)的精神，堅(jiān)定的信念。

4)、土偶木梗的群像：無(wú)德無(wú)能，昏庸腐朽，欺民惑眾的當(dāng)權(quán)者和官僚。

5)、小島：象征一個(gè)理想的社會(huì)。

8、《短文兩篇》中的《日》和《月》選自散文集《龍?虎?狗》，作者巴金，主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)《愛(ài)情三部曲》(《霧》《雨》《電》)。

《日》通過(guò)“飛蛾撲火”“夸父逐日”兩個(gè)事例，贊美了他們?yōu)樽非蠊夂蜔岫⒂芦I(xiàn)身的精神，表達(dá)了自己寧可轟轟烈烈地戰(zhàn)死，也不愿寒冷寂寞地偷生的戰(zhàn)斗決心。

《月》通過(guò)“我”對(duì)寒冷月光入侵的感受，寫現(xiàn)實(shí)世界的寒冷和毫無(wú)生機(jī)，贊頌了像姮娥一樣為改變現(xiàn)狀而不惜犧牲的獻(xiàn)身精神。

9、《海燕》是一篇的散文詩(shī)，作者高爾基，主要作品有自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《母親》，劇本《小市民》等《海燕》是高爾基在193月寫的“幻想曲”《春天的旋律》的結(jié)尾部分，原題為“海燕之歌”全文運(yùn)用象征的手法，通過(guò)對(duì)海燕在暴風(fēng)雨即將來(lái)臨之際勇敢歡樂(lè)的形象的描寫，深刻反映了19俄國(guó)革命前夕急劇發(fā)展的革命形勢(shì)，熱情地歌頌了俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏的戰(zhàn)斗精神，是一曲無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)斗的頌歌海燕象征勇猛堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀自信、富于獻(xiàn)身精神的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者的形象;“海鷗、海鴨、企鵝”象征形形色色自私、怯懦的假革命者和不革命者;“烏云、狂風(fēng)”象征反革命勢(shì)力。

10、《組歌》選自《淚與笑》，作者紀(jì)伯倫，黎巴嫩詩(shī)人、畫家著有散文詩(shī)集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等組歌共包括五首散文詩(shī)，即《浪之歌》《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和《幸福之歌》《浪之歌》用海浪自述的口吻，寫了海浪對(duì)海岸的愛(ài)情、對(duì)身邊事物的友愛(ài)，表現(xiàn)了作者對(duì)純真愛(ài)情和博愛(ài)精神的贊美，也曲折地表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)忠貞不渝的感情和炎熱的衷腸。

《雨之歌》用擬人手法，以雨的自述的形式，描述了雨滴在大自然中的運(yùn)行、變化過(guò)程，頌揚(yáng)了雨滴帶給自然界的種.種好處，歌頌了雨滴無(wú)私的奉獻(xiàn)精神及博大的胸懷表現(xiàn)了一種生活的美，抒發(fā)了詩(shī)人熱愛(ài)生活的熾熱感情，蘊(yùn)含著作者熱愛(ài)祖國(guó)、愿為祖國(guó)奉獻(xiàn)終生的精神。

11、《敬畏自然》是一篇議論性的散文，選自《大自然的智慧》，作者嚴(yán)春友全文運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法從否定“征服自然”的口號(hào)開(kāi)頭，運(yùn)用總括與具體展開(kāi)相結(jié)合，巧妙運(yùn)用對(duì)比的手法使立論充分，最手作出“敬畏自然”的結(jié)論告訴人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念，再也不宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該敬畏自然，愛(ài)護(hù)自然，因?yàn)槿祟悺爸皇谴笞匀粰C(jī)體上普通的一部分”，人類和大自然中的其他事物是兄弟關(guān)系。

12、《羅布泊，消失的仙湖》節(jié)選自《善待家園——中國(guó)地質(zhì)災(zāi)害憂思錄》，作者吳崗本文是一篇報(bào)告文學(xué)，通過(guò)羅布泊今昔對(duì)比，揭示羅布泊由一個(gè)美麗的湖泊消失，是生態(tài)環(huán)境遭受人為破壞的悲劇將生態(tài)意識(shí)，環(huán)保意識(shí)，可持續(xù)發(fā)展意識(shí)的理念滲透課文，以強(qiáng)烈的呼聲，警醒世人，要樹(shù)立全民環(huán)保意識(shí)，搞好生態(tài)保護(hù)。

13、《旅鼠之迷》作者位夢(mèng)華，這是一篇很別致的科學(xué)小品，文章采用記敘的框架、對(duì)話的方式來(lái)介紹科學(xué)知識(shí)從三個(gè)方面介紹北極旅鼠有三大奧秘，即，繁殖能力驚人，為動(dòng)物世界之最;旅鼠的繁殖并非年年如此，一旦繁殖過(guò)多，就有種.種奇怪地自殺行為，或停止進(jìn)食，或在天敵面前主動(dòng)挑釁，或改變毛色，吸引天敵;死亡大遷移，數(shù)百萬(wàn)旅鼠匯成浩浩蕩蕩的隊(duì)伍，奔向大海，葬身大海旅鼠的奇異行為給我們一個(gè)啟示：人類也不應(yīng)該毫無(wú)節(jié)制地繁衍下去。

14、《大雁歸來(lái)》節(jié)選自《沙鄉(xiāng)年鑒》(一本自然隨筆和哲學(xué)論文集，被稱為“美國(guó)資源保護(hù)運(yùn)動(dòng)的圣書(shū)”)，作者利奧波德，美國(guó)環(huán)境保護(hù)主義者文章用擬人的手法介紹了大雁遷徙的特性、規(guī)律及與人類的關(guān)系，認(rèn)為大雁是人類的伙伴，動(dòng)物使寺球充滿生機(jī)，充滿詩(shī)意，充滿樂(lè)趣;人類應(yīng)該珍愛(ài)有益無(wú)損的動(dòng)物，和諧共處，不應(yīng)該憑借自己的優(yōu)勢(shì)去傷害它們，一個(gè)“愛(ài)”字貫穿全文很顯然，“保護(hù)野生動(dòng)物，珍愛(ài)野生動(dòng)物”就是全文的主旨在寫法上，形象性、知識(shí)性和抒情性的完美結(jié)合，是本文的一大特色。

15、《喂——出來(lái)》選自《不速之客——星新一短篇小說(shuō)選》，作者星新一，日本現(xiàn)代科幻小說(shuō)作家，以微型小說(shuō)，作品特點(diǎn)是構(gòu)思巧妙本文是一篇科學(xué)幻想小說(shuō)，以環(huán)境污染為題材，講的是一場(chǎng)臺(tái)風(fēng)吹倒了一座古廟，廟底露出個(gè)無(wú)底洞，通過(guò)對(duì)這個(gè)洞一番研究后，后來(lái)成民填垃圾的地方，終于有一天，里面的東西又都飛了出來(lái)小說(shuō)揭示了人與自然環(huán)境的關(guān)系，警示世人要正視環(huán)境問(wèn)題小說(shuō)的題目充滿懸念，原是一個(gè)年輕人的喊叫，其實(shí)也蘊(yùn)含隊(duì)們對(duì)大自然認(rèn)識(shí)的淺薄無(wú)知結(jié)尾再寫小石頭飛來(lái)，這種循環(huán)式結(jié)構(gòu)耐人尋味，發(fā)人深省。

17、《端午的鴨蛋》作者汪曾祺，江蘇高郵人，作家文章在結(jié)構(gòu)上按照“端午風(fēng)俗—家鄉(xiāng)的鴨蛋—端午的鴨蛋”這一框架，先濃墨重彩地描繪出“端午”的氣氛，再通過(guò)說(shuō)鴨蛋，寫家鄉(xiāng)鴨蛋的名聲、特色最后涉及正題“端午的鴨蛋”，著重寫“鴨蛋絡(luò)子”，于平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣、發(fā)現(xiàn)詩(shī)意，在小小的鴨蛋里嘗出生活的滋味，在悠然恬然之間，流露出對(duì)兒時(shí)生活的懷想，對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)。

18、《吆喝》選自《北京城雜憶》，作者蕭乾，作家、記者、翻譯家文章以平易而又不乏生動(dòng)幽默的語(yǔ)言介紹了舊北京街市上動(dòng)人的一景——吆喝，按照從早到晚和一年四季的順序作介紹，在緩緩的追憶語(yǔ)調(diào)中流露出愉悅和懷想，引人體味生活中蘊(yùn)含的濃郁情趣。

19、《春酒》作者琦君，臺(tái)灣女作家文章通過(guò)寫“過(guò)新年”“吃春酒”“吃會(huì)酒”幾件事時(shí)，以我的天真可愛(ài)，母親的善良能干，鄉(xiāng)人的淳樸厚道，來(lái)表,現(xiàn)濃濃的人情民風(fēng)之美和思鄉(xiāng)之情構(gòu)思精巧，語(yǔ)言生動(dòng)傳神。

20、《俗世奇人》是馮驥才描繪20世紀(jì)初天津地層市民和小生產(chǎn)者的生活的系列小說(shuō)課文節(jié)選了其中的《泥人張》和《好嘴楊巴》《泥人張》通過(guò)寫泥人張智斗海張五來(lái)表現(xiàn)他的沉穩(wěn)、干練，面對(duì)海張五的羞辱能鎮(zhèn)定自若，喜怒不形于色在斗爭(zhēng)的兩個(gè)回合中，他善于后發(fā)制人，以獨(dú)特的方式，一招制敵《好嘴楊巴》中，描寫了一個(gè)在小吃制作中構(gòu)思奇妙和手藝精巧的楊七能夠隨機(jī)應(yīng)變、處亂不驚的楊巴課文的語(yǔ)言本色樸素，具有濃郁的天津風(fēng)味，并且幽默傳神，極富表現(xiàn)力。

八年級(jí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法。

1、注重日常積累：語(yǔ)文考驗(yàn)的是自己肚中的墨水，若是自己沒(méi)有一定知識(shí)累積的話，語(yǔ)文成績(jī)自然不高。所以想要提升語(yǔ)文成績(jī)，平時(shí)更應(yīng)該注重詩(shī)詞好句的積累。

2、學(xué)會(huì)理解文章：通過(guò)理清文章的結(jié)構(gòu)層次，明確課文的內(nèi)在邏輯，把結(jié)構(gòu)層級(jí)作為記憶線索，形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，更能方便記憶。

3、學(xué)會(huì)觀察周圍：寫作是源于生活的，最打動(dòng)人的往往是細(xì)節(jié)之處。所以平時(shí)要多觀察生活，寫作時(shí)多做細(xì)節(jié)描寫，才能真正為作文進(jìn)行潤(rùn)色，讓老師能眼前一亮。

八年級(jí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)技巧。

(1)了解?？凑n文、看注釋、看課后的“思考與練習(xí)”，看單元知識(shí)和訓(xùn)練，了解了這些信息后，對(duì)單篇課文和整個(gè)單元就有了一個(gè)初步的印象和全面的了解。

(2)查相關(guān)的背景知識(shí)和掃除文字障礙。

(3)獨(dú)立思考。重要的是根據(jù)提示、文章、練習(xí)題進(jìn)行思考。如提示的內(nèi)容是否真懂了，文章主題的概括、層次的劃分、段意的歸納、句子的理解、寫作特色的分析等問(wèn)題能否解決，課后習(xí)題能否回答。那些基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)、自學(xué)習(xí)慣好、自學(xué)能力強(qiáng)、有鉆研精神的同學(xué)，在“思考”方面要適當(dāng)?shù)刈晕乙蟾咭恍?/p>

(4)批注。就是在不懂的地方標(biāo)上符號(hào)。如不懂之處用“?”，重點(diǎn)之處用“※”，課前自學(xué)批的字，最好用鉛筆，聽(tīng)課后批的字可用鋼筆寫，以免時(shí)間一久，將自己的見(jiàn)解和老師的觀點(diǎn)搞混了。

(5)質(zhì)疑。就是對(duì)文章的見(jiàn)解、修辭手法、表達(dá)方法等提出疑問(wèn)，這是成為一個(gè)批判型學(xué)習(xí)者的第一步，學(xué)生只有成為一個(gè)批判型學(xué)習(xí)者，才能起到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。例如在《三國(guó)演義》、《水滸傳》等古典小說(shuō)中有許多將對(duì)將的單獨(dú)拼殺，同學(xué)們就應(yīng)該想一想這可能嗎?如果不可能，作者又為什么這么寫?(6)記錄。就是做好讀書(shū)筆記。

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《短文》教案設(shè)計(jì)及反思篇十五

一、教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)和教學(xué)要求。

1、基礎(chǔ)知識(shí)方面的目標(biāo)：

讓學(xué)生了解回憶錄、散文詩(shī)等文學(xué)體裁，能夠根據(jù)上下文理解詞語(yǔ)的具體意思，了解短語(yǔ)及短語(yǔ)的類型。繼續(xù)積累生詞，能夠靈活地運(yùn)用到自己的作文中去。對(duì)于比喻、擬人、夸張、排比等修辭方法，下定義等說(shuō)明方法繼續(xù)學(xué)習(xí)。

2、基本技能和能力培養(yǎng)方面的要求。

根據(jù)上下文，體會(huì)語(yǔ)句中蘊(yùn)含著作者的思想感情;弄清文章共寫了幾件事，哪件事寫的詳，哪件事寫的略。事件之間有何聯(lián)系。學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌，體會(huì)詩(shī)歌中豐富多彩想象，優(yōu)美的意境，真摯的感情。繼續(xù)提高自己閱讀文言文的能力。

寫作能力，這一冊(cè)繼續(xù)練習(xí)寫記敘文，能夠?qū)懗鲆黄挥谡媲閷?shí)感，語(yǔ)言生動(dòng)，語(yǔ)句優(yōu)美，且富有一定寫作技巧的完整的記敘文。

3、思想教育方面的要求。

通過(guò)本冊(cè)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)，關(guān)心國(guó)家大事，學(xué)會(huì)欣賞美，體會(huì)事物中蘊(yùn)含著的哲理，從而進(jìn)一步提高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，并且通過(guò)投影儀，微機(jī)、錄像等教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

4、創(chuàng)新意識(shí)。

從課堂到課外，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。課堂上，在聽(tīng)好課的同時(shí)，利用一切機(jī)會(huì)大膽發(fā)言，這對(duì)于聽(tīng)好課具有積極作用。實(shí)踐證明，“插嘴”似乎使課堂秩序顯得亂，但卻能打開(kāi)學(xué)生的思路，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生，活躍了課堂，另外，以小組為單位自學(xué)，培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。

課外，鼓勵(lì)學(xué)生多讀、多寫，多搞摘抄札記，多背誦精美的片斷，有條件的時(shí)候讓他們觀看幻燈片，錄像和多媒體。

5、學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)。

學(xué)會(huì)預(yù)習(xí)，具體任務(wù)要明確，對(duì)新概念重在理解，理解不透的要記下來(lái);初步自讀提示部分的基本內(nèi)容;找出書(shū)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)和自己感到費(fèi)解的地方;把本課后面的練習(xí)嘗試性的做一做，不會(huì)的可以記下來(lái)，等老師授課時(shí)注意聽(tīng)講或提問(wèn)。

課堂上分學(xué)習(xí)小組討論自學(xué)，教師重在講學(xué)生不明白的地方，遇有不明白的地方大膽提問(wèn)。

二、教材分析。

本冊(cè)教材是按照《課程標(biāo)準(zhǔn)》編排的新教材，體現(xiàn)了新理念和新目標(biāo)，致力于構(gòu)建新的教材系統(tǒng)，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。

全書(shū)按主題合成單元，每個(gè)單元按照主題進(jìn)行綜合訓(xùn)練，努力吸引學(xué)生，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在綜合學(xué)科中提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，在不斷的實(shí)踐中，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性，培養(yǎng)實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力和探究能力。

本冊(cè)課本共有六個(gè)主題合成單元,分別為“詠物情懷”,“道德修養(yǎng)”,“事理說(shuō)明”,“小說(shuō)之林”,“人生體驗(yàn)”,“精彩演講”.圍繞著主題詞,各單元分別組織了多種體裁樣式的課文5篇,全書(shū)共收30篇課文.每單元配編同主題的誦讀欣賞的古今詩(shī)歌2―3首(其中有兩個(gè)單元選了文筆精華).其中含文言文6篇.

第二單元：無(wú)私，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善，謙和，寬容……是中國(guó)人民提倡和追求的道德境界?！都o(jì)念白求恩》贊揚(yáng)了白求恩崇高的精神境界?！毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》引領(lǐng)人們走進(jìn)“人類生活的不二法門”，樂(lè)于做好自己的一份哪怕十分平常的工作;《多一些寬容》提倡“互諒、互敬、互讓、互愛(ài)?！薄度说母哔F在于靈魂》讓人們心靈“閃放出一種很動(dòng)人的光彩”讀這些文章，學(xué)生的心靈如同沐浴著德化的雨露，會(huì)自覺(jué)地追求道德修養(yǎng)的更高境界。

第三單元：面對(duì)姹紫嫣紅的花朵，你想過(guò)“花兒為什么這樣紅”嗎?走進(jìn)沙漠，你能把那些光怪陸離的現(xiàn)象說(shuō)清楚?我們每天看到各種各樣的事物，你考慮過(guò)物質(zhì)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)嗎?我們的知識(shí)與日俱增，為什么又說(shuō)我們的知識(shí)是有限的呢?讀完這些文章，讓學(xué)生油然而生探索世間萬(wàn)物奧秘的興趣，享受發(fā)現(xiàn)的成功。

第四單元：本單元是小說(shuō)單元。小說(shuō)的表現(xiàn)力極強(qiáng)，三言兩語(yǔ)，便能寫活一個(gè)人物，短短幾百字，便能折射一個(gè)時(shí)代。閱讀這個(gè)單元，你可以更好地認(rèn)識(shí)社會(huì)，品味生活，感悟人生。

第五單元：人生的歷程，其意義不只是生命的流逝，還在于要從生命的長(zhǎng)河中獲得豐富的體驗(yàn)。劉心武對(duì)“錯(cuò)過(guò)”的體悟，《散步》所表達(dá)的濃濃親情，李瑛一棵樹(shù)的自比，《有的人》對(duì)生與死的哲理闡發(fā)，都是對(duì)崇高境界的解讀，都是磊落坦蕩胸懷的展示。傾聽(tīng)這些真誠(chéng)的道白，我們對(duì)生命歷程中的每一個(gè)落日和朝陽(yáng)會(huì)倍加珍惜。

第六單元：本單元的幾篇演講詞，都十分精彩。愛(ài)因斯坦的真摯，左拉的精辟，公劉的幽默，郭i若的激情……演講者睿智的思想、驚人的口才深深打動(dòng)你，也必然陶冶你的精神，提高你的口頭表達(dá)能力。

口語(yǔ)交際和綜合實(shí)踐活動(dòng)各有三則，穿插安排在六個(gè)單元之中。結(jié)合實(shí)踐活動(dòng)，要求學(xué)生調(diào)查市場(chǎng)，研討熱點(diǎn)，闡明主張，這有助于進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)精神。專題活動(dòng)為兩個(gè)，專題設(shè)計(jì)比較集中地體現(xiàn)了研究性學(xué)習(xí)，跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)的課程目標(biāo)，其內(nèi)容和目標(biāo)的方面，本冊(cè)教材著重進(jìn)行語(yǔ)段的修改訓(xùn)練.。設(shè)計(jì)，以學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，思想觀念,思維方式乃至整體素質(zhì)的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。本冊(cè)書(shū)設(shè)計(jì)了《鳥(niǎo)》和《葉》兩個(gè)探究式的專題。寫作方面看，注意了寫作材料和文體等方面的寫作訓(xùn)練。幾個(gè)單元的訓(xùn)練重點(diǎn)分別是：運(yùn)用聯(lián)想，豐富寫作內(nèi)容;從生活中提取有價(jià)值的寫作素材;寫簡(jiǎn)單的議論文，說(shuō)明文;寫簡(jiǎn)短的演講稿。修改作文訓(xùn)練。

名著推薦與閱讀《水滸傳》。

三、教學(xué)進(jìn)度表。

序號(hào)。

內(nèi)容。

講

練

時(shí)間。

測(cè)試。

合計(jì)。

1

海燕。

2

1

1dd3周。

2

13。

2

白楊禮贊。

2

1

3

石榴。

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《短文》教案設(shè)計(jì)及反思篇十六

為著追求光和熱，將身子撲向燈火，終于死在燈下，或者浸在油中，飛蛾是值得贊美的。在最后的一瞬間它得到光，也得到熱了。

我懷念上古的夸父，他追趕日影，渴死在山谷。為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命。生命是可愛(ài)的。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。

沒(méi)有了光和熱，這人間不是會(huì)成為黑暗的寒冷世界么?

倘使有一雙翅膀，我甘愿做人間的飛蛾。我要飛向火熱的日球。讓我在眼前一陣光、身內(nèi)一陣熱的當(dāng)兒，失去知覺(jué)，而化作一陣煙，一撮灰。

月

每次對(duì)著長(zhǎng)空的一輪皓月，我會(huì)想：在這時(shí)候某某人也在憑欄望月么?

圓月有如一面明鏡，高懸在藍(lán)空。我們的面影都該留在鏡里吧，這鏡里一定有某某人的影子。

寒夜對(duì)鏡，只覺(jué)冷光撲面。面對(duì)涼月，我也有這感覺(jué)。

在海上，山間，園內(nèi)，街中，有時(shí)在靜夜里一個(gè)人立在都市的高高露臺(tái)上，我望著明月，總感到寒光冷氣侵入我的身子。冬季的深夜，立在小小庭院中望見(jiàn)落了霜的地上的月色，覺(jué)得自己衣服上也積了很厚的霜似的。

的確，月光冷得很。我知道死了的星球是不會(huì)發(fā)出熱力的。月的光是死的光。

但是為什么還有姮娥奔月的傳說(shuō)呢?難道那個(gè)服了不死之藥的美女便可以使這已死的星球再生么?或者她在那一面明鏡中看見(jiàn)了什么人的面影吧。