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2023年悲慘世界讀后感(通用9篇)

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2023年悲慘世界讀后感(通用9篇)
2023-11-13 02:39:02    小編:ZTFB

在讀后感中,我們可以自由地發(fā)表自己的觀點和感受,體現(xiàn)個性與獨特性。如何寫好一篇讀后感?可以適當結(jié)合自己的人生經(jīng)歷和背景,體現(xiàn)個性化的思考和感悟。以下是一些讀者對科幻、愛情、懸疑等不同類型作品的讀后感,一起來感受不同的色彩。

悲慘世界讀后感篇一

在小孩的眼中,世界是美好的,是童真的,是五彩繽紛的。然而,雨果筆下卻描寫了一個悲慘的世界。

主人公冉阿讓因饑餓偷了一塊面包度過了整整9年的苦役犯生活。在這漫長的9中,冉阿讓就像是掉進了大海里的船員一般,孤立無援,在他身邊的只有無盡的黑暗……他開始變得粗暴、冷漠。

其中,令我印象最深的是冉阿讓和卞福汝主教了,我從他們身邊還受到了不少的啟發(fā)呢!

冉阿讓雖然一開始粗暴冷漠,但他后來改過自新,用善意的眼光看待世界,熱心幫助每一個人,懂得用自己的行動來報答卞福汝主教,并將感恩之情儲存在心靈深處,再用它們來溫暖世界。這都讓我倍受感動,我從冉阿讓身上學到了:用一顆愛心來對待世界,世界就會變得更美好。

卞福汝更是一個天使般的人物。因為他懂得人人都有善良的一面,要抓住人的內(nèi)心,用愛的力量來感化他,再兇惡的人也會變得善良。從卞福汝身上我意識到了:人之初,性本善,再壞的人也有善良的一面,我們不能去排擠他,要用自己的愛去感化他。只要人人都獻出一點愛,世界就會變成美好的人間!

悲慘世界讀后感篇二

英國的史美爾斯說過:“好書是生活最寶貴的財富之一”我們要把讀書當作生活中必不可少的一件事情.在書中,出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份,飽受著他人的歧視.社會的不公與排斥,一點點的磨滅了他重新做人的希望,改過向善的信心.是慈悲為懷的主教伸出慷慨的,無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓.他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道:“答應我一定要把這些錢用到好的地方.把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些.”

我開始深深的感悟到,原來,在當時那個無情的資本主義社會竟然也有這樣的世外圣人存在,正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓,是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火,使他徹底悔悟,開始新的生活.所以說,冉阿讓的命運并不是永遠都是那么的悲慘,悲慘的是那時候的整個世界觀,就是因為有了主教這樣的人,整個世界才有了救世主,整個世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進.

在主教的感化下,冉阿讓開始變得樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長.這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰.從囚犯到市長,簡直是天壤之別,這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變.

面對著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微低劣的人.他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏.就如書中的德納第,他為了錢財不惜一切,一會聲稱是演員,一會兒又變成了畫家,但他再高明也無論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實.

作者想告訴我們的是:做一個真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽在事實面前只有被革滅.另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人.洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良.正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長沙威.

我再一次被人性的巨大力量所震撼.愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們像純潔的天使般永遠守護著人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來.社會需要這樣的人,世界需要這樣的人.只有這樣,我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界.

悲慘世界讀后感篇三

《悲慘世界》是法國大文豪雨果的作品,這篇文章主要講了:冉·阿讓是一個從小失去父母的貧窮孩子,二十多歲因為偷面包被關(guān)進了監(jiān)獄,因為中途逃跑讓他整整在監(jiān)獄里呆了19年。出獄后,他偷了留他住宿的教主大人的銀器,但是警察抓捕他的時候教主大人卻幫助了他,教主大人的寬容震撼了他。他發(fā)誓要做一個正直的人他開始不求回報的為貧民做好事、救出在水深火熱中的芳汀女兒、救出了在戰(zhàn)火中的馬里于斯、還挽救了一直陷害他的沙威,但是他的生活依然簡單、樸實甚至卑微,一直到死去。

故事主人公冉·阿讓在我的印象里是最深的,在我看來他并不是反面教材而是正面教材,或許大家看來他只不過是個小偷,是個壞人,但是我卻從他的身上學到了一個道理——知錯就改。

在生活中大家難免會犯錯,當犯錯時大家第一個想到的是:道歉、解釋、無所謂……但是在我看來不是這些而是——改正。

藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿,位在廉頗之上。廉頗很不服氣,揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知后,盡量回避、容讓,不與廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗,然而藺相如說:“秦國不敢侵略我們趙國,是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓,是把國家的危難放在前面,把個人的私仇放在后面??!”這話被廉頗聽到,他向藺相如負荊請罪,最后兩人成了合作伙伴,一起打理趙國。

不管是小說里的主人公冉·阿讓,還是戰(zhàn)國時代的廉頗都是犯了錯,他們并沒有自暴自棄,而是改正自己的錯誤,成為了我們大家的好典范。

篇二:《悲慘世界》讀后感

故事講述了主人公冉阿讓為了不讓姐姐的孩子餓死而偷了一塊面包,被判了五年徒刑,又因為四次越獄增加到十九年。當他一無所有的走上社會卻發(fā)現(xiàn)自己衣食無著時,一位主教感化了他,讓他決心洗心革面,重新做人,終于當上了市長,一名大富翁,樂善好施,做了許多善事。還曾為了不嫁禍于人上法庭承認自己的真實姓名。他舍已救人,在槍林彈雨中救助了他的“女婿”,最后卻在孤寂中走向死亡。

我只想說,人是不分貴賤的,要保持一顆真、善、美的心靈,這個世界就會變得無比美好。

悲慘世界讀后感篇四

他僅僅是偷了一塊面包卻做了十九年的苦役犯,更可恨的是他被四處通緝,使他終生無法自由。他也曾想過要一直當個小偷,可是,他被米里艾主教偉大的愛感化了,他在主教給予的愛中,懂得了愛,理解了愛,學會了去給予愛。他用無私偉大的愛,終于使那些過去曾鄙視他的人真心去接納他、感激他。從他的身上,我仿佛看到了一個令所有人肅然起敬的充滿愛的靈魂。冉阿讓雖然死了,因為他的寶貝珂賽特已經(jīng)找到了屬于她的幸福,他最終也失去了他的珂賽特。但他并不是痛苦的,他已經(jīng)用他無私而偉大的愛為他曾經(jīng)的過錯贖了罪,在那個黑暗的世界里留下了他永不磨滅的足跡。

“人非圣賢,孰能無過?!泵總€人都免不了犯錯,冉阿讓也不例外,為什么人們就不能像米里艾主教一樣用一顆寬容而充滿愛的心去原諒他的過錯呢?這世界有種陽光般的東西,它看似渺小,卻令人心暖。它,叫愛。于是從那一刻開始,冉阿讓得到了重生。

愛是什么?愛是心靈深處涌起并流動全身的暖流,是心弦在真善美的彈撥下響起的美妙音符,是平靜的心海投進一粒石子泛起的陣陣漣漪,是心與心的交流,是絢麗多彩的人性之光。

因為簡?愛不屈不撓的.愛,有情人終成眷屬;因為曾祖母對阿廖沙慈祥的愛,缺乏溫暖的高爾基因而成為一代文學大師;因為昭君對元帝的愛,中原與匈奴幾代和平;()因為岳飛對祖國赤誠的愛而,他永遠被后人所銘記;因為文天祥對破碎山河的愛,譜寫了一曲愛國的贊歌……因為愛,世間的一切既是不幸的,又是萬幸的,因為愛的力量足以讓全人類為之動容,讓整個宇宙為之震撼!

汶川地震的那一刻,多少父母、多少老師為了心中的愛把生的希望留給孩子。人們在一堆廢墟中發(fā)現(xiàn)了一個弱小的女子,她頭低著,雙手抱著腿,懷里鼓鼓的,像是有什么東西。果然救援人員在其中發(fā)現(xiàn)了一個嬰兒,母親特定的姿勢讓他毫發(fā)未傷地活了下來,救援人員發(fā)現(xiàn)一個手機,手機上是一行已經(jīng)打好的字:“孩子,媽媽不能陪你了,但是請記?。簨寢層肋h愛你?!蹦赣H在最后一刻還不忘告訴孩子自己對他的愛,還有誰有資格去質(zhì)疑愛的力量――愛穿越生死!譚千秋老師用自己瘦削的身軀死死地護住了幾個學生,用生命唱響了師德之歌――愛筑就豐碑!

地震之后,又有多少解放軍戰(zhàn)士因為心中對人民的愛日日夜夜不停救援,一位年輕的戰(zhàn)士已經(jīng)虛脫卻還在哀求讓他再救一個……愛挑戰(zhàn)極限,創(chuàng)造奇跡!

是的,大自然是無情的,但只要有愛在,就會有希望在!我們要把整個人類的愛投入到抗震救災中去,用這博大的愛筑起一道永不倒的“鋼鐵”長城,讓感動永遠“活”在我們心中,相信我們的力量,相信團結(jié)的力量,相信愛的力量!

這個世界固然有些悲慘,但只要愛還在,還有什么不能溫暖人心呢?生命的魅力,在于她所綻放出的絢麗。生命的絢麗,便是那以奉獻愛為快樂的純潔的心靈了。世界雖悲慘,但每一顆心靈卻在無私奉獻的過程中,迸濺出最熾熱的火焰,放射出最耀眼的光芒。當生命的火焰帶著心中的愛燃燒時,它在消失的同時,也在以光輝照耀著,綻放出最絢麗的火花!

原來——愛,本身就是一種力量,一種偉大的力量!

悲慘世界讀后感篇五

《悲慘世界》是維克多。雨果的一部傳世之作,創(chuàng)造了法國現(xiàn)代社會生活和政治生活的長篇史話。才讀了幾頁,我就愛不釋手。

故事講了一個苦役犯冉阿讓的一生。他先是因為砸壞玻璃偷了一塊面包,被判4年徒刑,因4次越獄,又被判了2017年徒刑。他等了19年,終于被放了出去。當他一無所有而又衣食無著的時候,受到了主教卞福汝的關(guān)懷。之后,冉阿讓化名馬德蘭,做了海濱蒙特勒伊的市長,可他最后自首了,冉阿讓又被捕了,他戴上了表示終身監(jiān)禁的綠帽子和紅衣,在船上做苦役,在救一個海員時,他掉進了大海。后來,在法國的戰(zhàn)場上,有人看見了冉阿讓的身影。他在槍林彈雨中救出了一個人:馬呂斯。冉阿讓終因過度勞累離開了人世。

作者想告訴我們的是:做一個真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽在事實面前只有被革滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長沙威。

我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們像純潔的天使般永遠守護著人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人。只有這樣,我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界。

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悲慘世界讀后感篇六

打開雨果的《悲慘世界》,泛黃的扉頁已有殘缺,但濃郁的書香依然撲鼻而來,我追隨它的腳步,走進了那個悲慘而有幸福的世界。

主人公——滿臉胡子,力大無比的冉·阿讓經(jīng)歷了長期的牢獄之苦,當他終于獲得了自由卻衣食無著,沒有一個人愿意接受他時,一位貧窮的主教卻給了他平等、關(guān)愛與心靈上深深的安慰,讓冉·阿讓一次又一次在出獄后迷途知返,走上正義、善良之路……芳汀的小女兒柯賽特因母親無錢撫養(yǎng)被寄養(yǎng)在貪婪丑惡特納第夫婦家,芳汀死后,珂賽特被百般折騰,生活在無邊的黑暗與恐懼之中。正在這時,那位叫冉·阿讓的人不斷幫助這個陌生的小女妖,盡可能的給她以人間的溫暖與純真……當法國發(fā)生了變動,珂賽特深愛著的一位青年馬呂斯可能會在參加革命戰(zhàn)爭時戰(zhàn)死,也是那位叫冉·阿讓的人幾乎用自己的生命換來了他的幸福生活……冉·阿讓,雖然是一個苦役犯,卻在主教大人的感化下,成為了一名勇敢、正義、善良的勇者。太多太多的感恩,一言難盡。

冉·阿讓,他讓平凡鑄就了偉大,他毫無保留地展現(xiàn)了人性最美麗的一面,可以想象,如果沒有冉·阿讓,那么有多少生命將會消逝?有多少悲劇將會重演?但是為什么冉·阿讓會有如此驚人的脫胎換骨的轉(zhuǎn)變?是因為他懂得感恩,他知道去報答主教大人曾給過自己的溫暖,他將它們儲存在心靈深處最最柔軟的地方,再用它們來溫暖整個世界。

罪惡服役的冉·阿讓,善良正義的冉·阿讓,柔情似水的冉·阿讓,英勇無畏的冉·阿讓……我想當你翻開他的一生,就不愿再停留下來了吧!他用他的愛與感恩給了你、我,乃至整個世界最美的祝福,讓我們相信——有一顆真摯的感恩的心,就有一段亙古不變的愛的贊歌,溫情的史記!

當珂賽特與馬呂斯幸福地走上了婚姻的殿堂,這位白發(fā)蒼蒼的老人冉·阿讓已聽到了上帝的呼喚。當兩個孩子淚流滿面的握著他蒼老而又有力的大手跪在他身邊時,夜漆黑,在黑暗中,可能有著一個純潔的天使展開了雙翅,等待著一個偉大的靈魂。

愿光明永遠圍繞我們的身邊。

《悲慘世界》一書讀完后,整個人陷入了一陣難以言明的感動,我被主人公冉阿讓的偉大精神所深深折服。

冉阿讓:做為本書的主角,他的經(jīng)歷非常曲折。有煉獄般的監(jiān)獄生活,有渾渾噩噩的流浪,有功成名就的當市長的時期,有被追殺的逃亡時期,有隱居的時期。他本是一個普通的市民,因為家境所迫,偷了一個面包,而被關(guān)監(jiān)獄9年。他本是個無罪的人,卻被黑暗的現(xiàn)實所毀滅。多年的痛苦的監(jiān)獄生活讓他幾乎成為野獸而失去人性。后來他越獄了。他穿的破破爛爛地走在城鎮(zhèn)的街道上,所有看到他的人都躲避著他,視他為細菌瘟疫一般,沒有一點吃的和留宿。直到到了涅迪主教的家。涅迪主教仁慈地對待了他。當他晚上在涅迪主教家里夜晚留宿時,他居然想要殺了熟睡的涅迪主教,為的是偷走他家的銀燭臺和盤子。但是最后主教寬恕了他。放走了他。后來他當了某市的市長,得到了人民的尊敬。他也為市民做了許多貢獻,受到人們尊敬。但是警察沙威卻不能放過他。。成為市長的冉阿讓被稱做馬德蘭先生。他非常正直仁愛。他就了落魄的女人芳汀,最后收留了她的孤女柯塞特,最后都做著正義的事情。對于這點,我非常尊重。一個人能不為自己的利益而把一切奉獻給他人,這是很偉大的。冉阿讓的身上透出一種魅力,一種讓人佩服的道德。

從一個犯人到一個讓人尊敬的善良的為別人服務(wù)的高尚的人,冉阿讓做出了這種轉(zhuǎn)變。這體現(xiàn)出一種人文精神,是對人性道德的歌頌。

然而這部聞名遐邇的世界名著,它卻能把荒蕪慘淡世界中人性的種種改變盡收眼底,讓我不禁感嘆人性的微妙,更讓我為雨果這位文學巨匠寫上佩服二字,不得不感嘆當時階級的社會對待窮人的殘暴;也感嘆當時法國觸目驚心的社會現(xiàn)實;感嘆人們你與我詐的陰險;更感嘆那些平凡而又普通的人民,為了反抗社會的不公而做出的偉大犧牲,那些心中充滿愛和希望的人。

作者雨果把法國底層人民的苦難,歸之于法律和習俗所造成的社會壓迫。整部小說的目的在于揭露這種社會壓迫如何把人間變成地獄,并且使人類與生俱來的幸運遭受不可避免的災禍。在《悲慘世界》這本書里,深刻體現(xiàn)了作者對底層勞動人民深切的同情,同時又對黑暗的社會現(xiàn)實的強烈的不甘和抗議。

但愿我們身邊多一些像主教般光明的使者,傳遞無私、善良的精神,讓更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。這個社會需要這樣的人,這個世界需要這樣的人,只有這樣我們才能創(chuàng)造出和諧平等的社會。

一部聞名遐邇的世界名著,它把慘淡荒涼世界中人性的種種改變盡收眼底,讓我不禁感嘆人性的微妙。

悲慘世界一書中:當出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份,飽受嫌棄鄙視。社會的不公與排斥,消弭了他重新做人,改過向善的信心。是寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投無路的冉阿讓,他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具,反而將一對銀制燭臺送給了他并囑咐道:“答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些?!?/p>

我終于相信,人是可以改變?nèi)说?,正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓,給了他無限的希望,使他徹底悔悟,開始新的生活。樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長。

這一切使我既感動又欣喜。然而欣喜之余卻又陷入了深深的思緒之中。從囚犯到市長,簡直是天壤之別,這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。面對著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第,他為了錢財不惜一切進行詐騙,一會聲稱是演員,一會兒又變成了畫家,但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。

其實在當今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽不可能永久。另一種則無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。

洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長沙威。我再一次被人性的巨大力量震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人,只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界!

今天我讀完了,文壇巨匠——雨果的著作——《悲慘世界》。

《悲慘世界》講的是:主人公冉阿讓是個因饑餓而偷一個面包而坐牢的苦囚犯,因為四次逃獄都被發(fā)現(xiàn)而加刑。在監(jiān)獄里度過了十九年,他出獄后在一個小鎮(zhèn)收到主教的教化,決心從善,他歷盡千辛萬苦來到了一個小城,成為巨富他廣施仁愛卻不能挽回自己因為饑餓而偷一個面包的錯誤,這時他碰到了苦難的芳盯,芳盯因為太窮而被迫把女兒寄養(yǎng)給兩個暴發(fā)戶,可她自己卻不知情,還蠻以為自己的小寶貝,吃得好穿的好,其實那兩個人把她的心肝當成女傭了,這時芳盯受到了冉阿讓的接濟,可是沒過幾天芳盯卻死了。冉阿讓也被抓了,冉阿讓故意掉海里去,死里逃生了,他把珂賽特(芳盯的女兒)接回了自己家,并把她撫養(yǎng)大,最后成為了一個漂亮的姑娘,珂賽特嫁給了一個叫馬呂斯的人,但是冉阿讓也去世了。

我讀了這本書,深深的體會到了,那時的社會黑暗,政治昏庸無道,是窮苦人民遭到迫害,而富人家卻過著衣來伸手飯來張口的生活。在他的小說里,可以看到那時的法律只顧富人的利益,不顧窮人的生死。雨果的這個小說是通過真實事件改編的,他通過大量的搜集題材才寫出了這樣深刻的小說,他還被迫流亡過呢!如果當時多一些這樣開明的人,法國就會少一些像冉阿讓這樣悲慘的人,這該多么美好??!

《悲慘世界》,這是一部聞名遐邇的世界名著,作者雨果,法國人。書中講述了一個正義與邪惡,虛偽與善良的悲慘故事。故事的內(nèi)容、情節(jié)都十分感人,催人淚下。

這本書敘述了這樣一個故事:主人公冉阿讓原是個誠實的工人,一直幫助窮困的姐姐撫養(yǎng)七個可憐的孩子,有年冬天找不到工作,為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包,被判五年徒刑;又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑,刑期加到十九年;出獄之后??嘁鄯傅淖锩肋h地附在他的身上,他找不到工作,連住宿的地方都沒有。后來他受到一位主教的感化決心去惡從善;改名換姓埋頭工作,終于當上了市長,成了大富翁后他樂善好施,興辦福利,救助孤寡;然而法律卻濫判無辜,他為了不嫁禍于人毅然上法庭承認自己的真實姓名,并為救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他,社會不容他,連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他,他多年舍已救人,最后卻在孤寂中走向死亡,這是悲慘世界中的悲慘典型。

雨果先生通過作品揭示貧苦人民的悲慘命運和揭露資本主義的黑暗。在維克多?雨果的筆下,他一直期盼著用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個“悲慘世界”。冉阿讓雖然后來盡全力去幫助別人,想用多做一些好事來彌補自己從前所犯下的罪,但是人們知道他從前是個苦役犯后,都不接受他的好意,在人們眼里它還是個十惡不赦的壞人。可是冉阿讓并不介意,仍然懷著那的善良的心去幫助別人。最終他還是凄慘的死去了,這充分體現(xiàn)出當時的社會是多么不公平。

“奉獻是人性最善良的表現(xiàn)?!痹谶@句話里我明白了人性最善良的表現(xiàn)就是奉獻,無私的付出而不求回報。就好像父母親對我們的愛,不斷的付出他們的愛。在這書中我看到了冉阿讓的奉獻精神。每個人都有愛。但有的人只愛自己,愛自己的親人,愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

在書中,出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份,飽受著他人的歧視。社會的不公與排斥,一點點的磨滅了他重新做人的希望,改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的,無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道:“答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些?!?/p>

我開始深深的感悟到,原來,在當時那個無情的資本主義社會竟然也有這樣的世外圣人存在,正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓,是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火,使他徹底悔悟,開始新的生活。所以說,冉阿讓的命運并不是永遠都是那么的悲慘,悲慘的是那時候的整個世界觀,就是因為有了主教這樣的人,整個世界才有了救世主,整個世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進。

在主教的感化下,冉阿讓開始變得樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長。這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長,簡直是天壤之別,這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。

面對著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第,他為了錢財不惜一切,一會聲稱是演員,一會兒又變成了畫家,但他再高明也無論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實。

作者想告訴我們的是:做一個真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽在事實面前只有被革滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長沙威。

悲慘世界這部歷史名著,圍繞著故事的主人公—冉阿讓,通過他的不平凡的身世經(jīng)歷和可歌可泣的道德精神,展現(xiàn)了十八、十九世紀的資本主義時代社會下層的苦難—冉阿讓為了使姐姐和她的孩子免于餓死而偷了一塊面包,被判處十九年徒刑。

冉阿讓出獄后,帶著對社會的報復情緒,偷了幫助他的卞福汝主教大人的兩個銀燭臺和搶了一個窮小孩的一枚錢幣。而卞福汝主教面對再次犯錯的冉阿讓,沒有把他投進監(jiān)獄,而是寬恕了他,并再次幫助他,冉阿讓產(chǎn)生了深深的內(nèi)疚,這種內(nèi)疚使他醒悟,并升華成更深的覺悟,成為他精神發(fā)展的起點。

冉阿讓是善良的,無論處于什么樣的境況。第一次救人是在苦役場,冒著被加重刑罰的危險,砸爛腳鐐?cè)ゾ缺淮笫^壓住的同伴;第二次是當了市長后,仍然不顧市長的身份,只身去救一個被馬車壓住的普通人。還有許許多多幫助人的事情,都是在不同的境況下去做出的看似普通的壯舉。

他又是偉大的,在資本主義現(xiàn)實的壓迫下,不得不改名換姓,從事生產(chǎn)經(jīng)營,擁有巨額財富,進而成為一個地方長官,當上了市長,但當他知曉一個和他長相非常相似的人被當成冉阿讓而要被懲罰的時候,不顧個人面對的危險,挺身而出,用于承認了自己的身份,使一個無辜的人免于受到舊制度的迫害。

冉阿讓憑著自己過人的體力、毅力和智慧,與命運抗爭,幫助處境悲慘的芳汀及她的女兒珂賽特。用自己的實際行動,感化資產(chǎn)階級社會機器代表的沙威。

盡管有冉阿讓為代表的勞苦大眾與黑暗的資本主義社會相斗爭與奮斗,但是仍然改變不了勞苦大眾被壓迫、被損害、被侮辱,生活困苦的悲慘命運。

《悲慘世界》是維克多。雨果的一部傳世之作,創(chuàng)造了法國現(xiàn)代社會生活和政治生活的長篇史話。才讀了幾頁,我就愛不釋手。

故事講了一個苦役犯冉阿讓的一生。他先是因為砸壞玻璃偷了一塊面包,被判4年徒刑,因4次越獄,又被判了2019年徒刑。他等了19年,終于被放了出去。當他一無所有而又衣食無著的時候,受到了主教卞福汝的關(guān)懷。之后,冉阿讓化名馬德蘭,做了海濱蒙特勒伊的市長,可他最后自首了,冉阿讓又被捕了,他戴上了表示終身監(jiān)禁的綠帽子和紅衣,在船上做苦役,在救一個海員時,他掉進了大海。后來,在法國的戰(zhàn)場上,有人看見了冉阿讓的身影。他在槍林彈雨中救出了一個人:馬呂斯。冉阿讓終因過度勞累離開了人世。

作者想告訴我們的是:做一個真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽在事實面前只有被革滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長沙威。

我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們像純潔的天使般永遠守護著人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人。只有這樣,我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界。

《悲慘世界》是法國偉大的現(xiàn)實主義作家雨果最著名的作品之一。它描寫了法國大革命前夕社會各階層人民的不同命運,反映了當時社會的重重矛盾,歌頌了人性的善良與純真,鞭撻了統(tǒng)治階級和上流社會的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。

在他25歲時,就因為打破一塊玻璃偷拿了一個面包而被判19年的苦役。而當他經(jīng)歷長期牢獄之苦,終于獲得自由時,卻由于他曾經(jīng)是個苦役犯而無法被社會所接受。但他卻以實際行動向世人證明,他——一個苦役犯的偉大!

每個人都有愛。但有的人只愛自己,愛自己的親人,愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

他曾經(jīng)是一個擁有無數(shù)財產(chǎn)的市長,可他卻把絕大多數(shù)的錢都捐給了慈善機構(gòu)和窮人們。以至于他往往出門時口袋里裝滿了錢,回來時又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人,把衣服送給挨凍的人;到處訪貧問苦。對于窮人而言,他就像一頂保護傘,一個正義的化身。

悲慘世界讀后感篇七

世界名著《悲慘世界》,作者法國雨果。

小說鋪設(shè)巧妙,情節(jié)扣人心弦,跌宕起伏,環(huán)環(huán)相扣,邏輯性強。劇情催人淚下,故事的結(jié)尾,揭露了謎底,對讀者的心情可以有少許的彌補與安慰。

人物的心理描寫細膩,刻畫了一個個性格鮮明的人,人物關(guān)系錯綜復雜,人與人之間矛盾與信任并存,讀者的心也隨之跳躍。

環(huán)境描寫與劇情相輔相成,很好地襯托了故事的發(fā)展,為設(shè)置懸念埋下了伏筆。

動作描寫到位,對人物的心情、性格、故事的發(fā)展起到了同步的作用,刻畫了一個個正面的,反面的人物形象,為劇情的發(fā)展起到了畫龍點睛的作用,升華了情節(jié)的跳躍式的發(fā)展。

主人公冉阿讓命運多舛,一生背著苦役犯的罪名,他的命運貫穿了整部小說。他不能過正常人的生活,只好隱姓埋名。他性格善良,樂于助人,不計前嫌,一個人默默地承受著生活的煎熬。他的一生悲慘,他的故事傳奇,過著一生被別人嫌疑、追殺的日子。整個過程,讀者提著一顆懸著的心,捏著一把揪心的汗。幸好,故事的結(jié)尾,他幸福地閉上了眼睛。

沙威,一個警署工作者。他對工作認真,原則性強。一生與冉阿讓死對頭,處處追殺冉阿讓,但最終受到了良心的譴責,在職責與良心的權(quán)衡下,他無法抉擇,痛苦不已,以自殺結(jié)束了自己的生命。

德納第,冷酷、無情、自私,一生茍且偷生,嫁禍于人,干盡了散盡天良的事,處處勒索敲詐別人。最后去了美,依舊干著舊的勾當。

彭胥媚,熱血青年,不顧外祖父苦口良言的相勸,離家出走,在外面吃盡了苦頭,險些散了性命。他與柯賽特的愛情故事感人,爭取了自己的幸福生活。

芳汀,命運悲慘,一生凄苦,離世的時候留下了孤兒柯賽特。柯賽特,寄人籬下,被德納第夫婦虐待。后來,冉阿讓一手抓養(yǎng),受到了冉阿讓的呵護,與彭胥媚相愛,步入了婚姻的殿堂。

劇中人物還有許多,各有千秋,讓文章主題更豐富,這里就不一一介紹了。

悲慘世界讀后感篇八

我深深地熟悉故事的章節(jié),它就在我心中敲擊,它是強烈的,深到無底,它是沉默的,像無夢的睡眠。

書中的柯賽特,馬呂斯是美好的,他們是那里最為真實的象征。每個人都有偽裝,那偽裝下的心正是當時社會的顏色——黑暗??伤麄儯瑓s在這樣的環(huán)境下,仍然具有著真誠與善良。我也只是在闡述,闡述著故事,而深深銘刻在心的,是冉阿讓這個高大的形象。其實,很敬佩他,那是發(fā)自內(nèi)心的一種對他肯定的贊美。

當時統(tǒng)治的社會,是那么得慘不忍睹,冉阿讓被迫無奈在面包鋪里偷了一塊面包,卻被判了五年苦役,四次越獄都得不到自由,而是十九年的苦役。冉阿讓進去的時候,青春年少,出來的時候,老氣橫秋。這是怎樣的一種社會,他是如何挨過了這么多年的折磨,苦役生活使他靈魂一面上升,一面墮落。也許,改變他的正是那個主教,他偷了主教的東西,而主教卻沒有責備他,還送了他東西。主教說,他贖的是冉阿讓的靈魂。十九年來冉阿讓第一次流下眼淚。

正是這樣,那個囚犯冉阿讓消失了,樂善好施的馬德蘭出現(xiàn)了。經(jīng)市民推選,他成了市長。他的改變,他的堅持,卻是那位主教非凡的寬厚,驚人的慈愛讓他受到了巨大的震動。他的形象,在這一刻,成為了書中最為光輝的亮點。

冉阿讓不斷地幫助一個又一個人,可在他遭遇劫難的時候真正幫助過,關(guān)心過他的人,竟還沒有寥寥數(shù)人!透過冉阿讓,讓我想到了泰戈爾的一句詩:“我想我將為你憂傷,還將用金色的詩歌鑄成你孤寂的形象,供養(yǎng)在我心里?!?/p>

《悲慘世界》中沒有提到一個“悲”字,可全書卻處處被一層似有若無的悲傷籠罩著,看似平靜簡單的語言,卻讓人心頭所涼,這種情感從書的一開始就有。

真正催人老的不是無情的歲月,而是吞噬人靈魂的寂寞。

所以說,當我們用心來觀察周圍的人時,是不是也突然覺得該給他們送與溫情與安慰。往往是在人老的時候耐不住寂寞,耐不住安靜,喜歡熱鬧,即便是不長時間,也讓他們覺得滿足。卞之琳有詩:“你站在橋上看風景,看風景的在樓上看你,明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢。’何其不是,身在其中,自會感覺出與親人之間的快樂,親近于親人,以歡笑送與他們,便是幸福。

老人需要陪伴,還是那句‘?;丶铱纯窗伞?。多陪陪你身邊的人,趁他們正在的光陰,努力把歡笑傳染給他們。

其實,也并不是到了老的時候才會覺得寂寞,主要是那顆心,是經(jīng)歷的太多,痛苦的太久,才會飽受滄桑,才會越發(fā)寂寞。冉阿讓不就是嗎?他應該很早以前就覺得孤獨了吧,只是熬到了晚年。什么叫風燭殘年,這便是事實。

久而久之,我們更要好好地充實自己的生活,讓生命點亮。

悲慘世界讀后感篇九

這本書情節(jié)十分波折,從多方面描寫了這個悲慘的世界,并把每個人物的細節(jié)刻畫得栩栩如生:米里埃主教獻身上帝和人類的精神可敬可佩;芳蒂娜的愛女之情令人贊嘆不已;加弗洛什的機智頑皮使人忍俊不禁,為幫助大家學習方便,小編收集整理了悲慘世界優(yōu)秀讀后感5篇,希望可以幫助您,歡迎借鑒學習!

在1862年,法國大作家雨果筆下流出一個故事,一個感人至深,引人深思的故事,叫《悲慘世界》。

這本書情節(jié)基本真實,描述了因偷取一塊面包并企圖越獄判19年苦役的冉.阿讓,滿刑后持黃牌屢次碰壁,后在米里哀教主的幫助下洗心革面,并一手辦起首飾廠,又當上了市長。警長沙威開始懷疑市長有前科,并在處絕善良又可憐的芳汀上有了分歧。芳汀死后,冉自首并又一次逃跑。后來領(lǐng)養(yǎng)了芳汀受騙而生下的私生女珂賽特,在修道院當起了園丁。五年后貴族青年馬呂斯與珂賽特發(fā)生戀情,后來馬呂斯參義,被冉救助,并與珂賽特完婚。冉說明了身世,馬呂斯卻對冉拒而不見,后在馬呂斯認識錯誤時,冉.阿讓奄奄一息,走向天國。

細細讀來,《悲慘世界》在我眼里其實并沒有特別悲慘,它的角落里閃爍著許多美好的光芒,象冉一樣,而這種光芒是經(jīng)過社會各種迂腐的觀念,各種無法翻轉(zhuǎn)的絕望錘煉而磨煉出的美好與圣潔。而其中,不少人也挺而走險,這就不得不譴責當時的政府,其法律沒有公正可言,善人因得罪花花公子而當眾受辱,是令人痛心的。可怕的法庭,黑暗的監(jiān)獄,悲慘的貧民,陰暗的修道院……而其中,冉.阿讓卻擁有著一種慈悲的胸懷,擁有積極的心靈,使同情、善良、美好與當時的迂腐時代揉合,擦出圣潔的火花,與對抗世界那種壓迫百姓,不得翻身的世態(tài)并行,令人痛心。

看完《悲慘世界》一書,冉阿讓高大的形象始終浮現(xiàn)在我的眼前。他樂于助人,淳樸善良,品格高尚,雖然由于生活所迫,曾犯過一些錯,但這并沒有影響他的人格,因為他用了一生的時間在艱辛和逆境中不斷地完善自己。

多么善良的冉阿讓,他以德報怨,樂于助人,撫養(yǎng)孤女,不求回報。為了讓珂賽特獲得幸福,勇于坦言自己的真實身份,這需要多大的勇氣,需要多大的愛心啊!雖然一再地受人們的誤解和歧視,但冉阿讓始終默默地遵守對主教的諾言,做一個正直,善良的人。

我為冉阿讓而感動,如果我們都能像冉阿讓那樣勇敢面對自己的錯誤,盡自己所能去改正,以一顆博愛的心去看世界,那我們的世界將變得更美好。我為冉阿讓而難過,為他報不平,如果冉阿讓生活在社會主義的中國,那么他的經(jīng)歷也許就不會那么坎坷了。

“人間所有的勇氣,所有的美德,所有的英雄品質(zhì),所有神圣的精神,他都具備?!边@是在小說的末尾,青年人馬里尤斯知道冉阿讓的身份后對他發(fā)出的評價。的確,冉阿讓就是這樣“為自己想得少,為他人想得多”的一個人。

文中令我印象最深刻的,就是冉阿讓背著在戰(zhàn)斗中身負重傷的青年人馬里尤斯在下水道中行走。在途中他遇到了認為他殺人越貨的拐子德納第與奉命捉拿他的警探沙威二人。但他始終保持鎮(zhèn)定,并在心中一直秉承把救人放在首位的原則,最后成功送馬里尤斯到其爺爺家。而沙威被其高尚的行為感動,羞愧難當而跳河自殺。

常理來看,冉阿讓完全可以不去救馬里尤斯,因為馬里尤斯可是那個勾引自己“女兒”的不良青年,更何況此人是自愿參加學生起義,他最后的死活與冉阿讓可謂是“風馬牛不相及”。可是冉阿讓毅然決定扛起小伙子,用他有力的胳膊扛著馬里尤斯在下水道中緩緩前行。此刻他忘了自己曾是苦刑犯,他只是一個老人,為了救助一個青年,甚至是一個自己曾經(jīng)討厭的青年,竟然不顧自身的安危,義無反顧地、全心全意地幫他。而且他在幫助的時候,多次遭到旁人的誤解,可是他用坦蕩的胸懷包容了一切誤解,永不放棄的堅持走到了最后。多么無私,多么寬容,多么偉大!

在那政治混亂,民不聊生的年代里,冉阿讓在這個社會里曾經(jīng)因饑餓偷面包而犯下了時代性錯誤,但是他并沒有因此墮落,而是在主教的洗禮下改過自新并積極地服務(wù)社會。這充分地說明了一個道理——人的本性是善良的,而等的改造就是一個人良知的喚醒。所以犯了錯并不可怕,關(guān)鍵在于你有沒有決心改。另外,冉阿讓的高尚品質(zhì)源于他碰到了高尚的人來指點迷津,并且能夠堅持用自己的良知去不斷地服務(wù)他人與寬恕他人。

做一天的好人容易,做一輩子的好人難。冉阿讓不失信于人而去養(yǎng)活一個與自己毫無血緣關(guān)系的女孩珂賽特并且視其為親生女兒,冒著生命危險救活青年馬里尤斯,一次次地原諒一直追殺自己的警察沙威……他的“堅持”為他人著想的精神最為難能可貴。

雖然說我們無法與冉阿讓這個高尚的靈魂對比,不過,我們何嘗不可以以他為榜樣呢?雖然在和平年代里我們還是不太可能做出那么轟轟烈烈的大事,不過我相信只要我們在日常生活中都來學習冉阿讓這種無私奉獻、回報社會并默默分擔他人憂傷的精神,那也一定會成為一個平凡而“偉大”的人。

《悲慘世界》一書讀完后,整個人陷入了一陣難以言明的感動,我被主人公冉阿讓的偉大精神所深深折服。

冉阿讓:做為本書的主角,他的經(jīng)歷非常曲折。有煉獄般的監(jiān)獄生活,有渾渾噩噩的流浪,有功成名就的當市長的時期,有被追殺的逃亡時期,有隱居的時期。他本是一個普通的市民,因為家境所迫,偷了一個面包,而被關(guān)監(jiān)獄9年。他本是個無罪的人,卻被黑暗的現(xiàn)實所毀滅。多年的痛苦的監(jiān)獄生活讓他幾乎成為野獸而失去人性。后來他越獄了。他穿的破破爛爛地走在城鎮(zhèn)的街道上,所有看到他的人都躲避著他,視他為細菌瘟疫一般,沒有一點吃的和留宿。直到到了涅迪主教的家。涅迪主教仁慈地對待了他。當他晚上在涅迪主教家里夜晚留宿時,他居然想要殺了熟睡的涅迪主教,為的是偷走他家的銀燭臺和盤子。但是最后主教寬恕了他。放走了他。后來他當了某市的市長,得到了人民的尊敬。他也為市民做了許多貢獻,受到人們尊敬。但是警察沙威卻不能放過他。成為市長的冉阿讓被稱做馬德蘭先生。他非常正直仁愛。他就了落魄的女人芳汀,最后收留了她的孤女柯塞特,最后都做著正義的事情。對于這點,我非常尊重。一個人能不為自己的利益而把一切奉獻給他人,這是很偉大的。冉阿讓的身上透出一種魅力,一種讓人佩服的道德。

從一個犯人到一個讓人尊敬的善良的為別人服務(wù)的高尚的人,冉阿讓做出了這種轉(zhuǎn)變。這體現(xiàn)出一種人文精神,是對人性道德的歌頌。

然而這部聞名遐邇的世界名著,它卻能把荒蕪慘淡世界中人性的種種改變盡收眼底,讓我不禁感嘆人性的微妙,更讓我為雨果這位文學巨匠寫上佩服二字,不得不感嘆當時階級的社會對待窮人的殘暴;也感嘆當時法國觸目驚心的社會現(xiàn)實;感嘆人們你與我詐的陰險;更感嘆那些平凡而又普通的人民,為了反抗社會的不公而做出的偉大犧牲,那些心中充滿愛和希望的人。

作者雨果把法國底層人民的苦難,歸之于法律和習俗所造成的社會壓迫。整部小說的目的在于揭露這種社會壓迫如何把人間變成地獄,并且使人類與生俱來的幸運遭受不可避免的災禍。在《悲慘世界》這本書里,深刻體現(xiàn)了作者對底層勞動人民深切的同情,同時又對黑暗的社會現(xiàn)實的強烈的不甘和_。

但愿我們身邊多一些像主教般光明的使者,傳遞無私、善良的精神,讓更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。這個社會需要這樣的人,這個世界需要這樣的人,只有這樣我們才能創(chuàng)造出和諧平等的社會。

前幾天,我讀完了《悲慘世界》這本書,書中的主人公冉阿讓最后成了一個非常善良的人,這本書使我感到非常震撼。

我讀完了這本書,感到冉阿讓真崇高,他雖然曾經(jīng)是一個苦役犯,但是后來他所做的事情證明了他的崇高。因為神父拯救了他,神父曾對他說過:“如果您從那個苦地方出來后對世人都懷著憎恨,那可是太可憐了,如果您能對人家都還懷著慈善、仁愛、和平之心,那您就比我們中的任何人都高貴?!笔前?,如果你總是想著你的不幸而去憎恨這個世界,那你就無可挽救了,如果你受了委屈和不幸,但是仍然懷有一顆仁愛、和平之心,并且去幫助別人,溫暖別人,你就會受到別人的尊重,那你就比任何人都要高貴。神父說得太好了!

我們也一定要做一個像冉阿讓和神父那樣的崇高的人。

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