2023年自我管理的文章怎么寫(xiě)(模板12篇)

通過(guò)總結(jié)，我們可以挖掘并發(fā)現(xiàn)自己的潛力和資源，為將來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。如果我們想寫(xiě)出一篇好的文章，首先要做好充分的準(zhǔn)備工作。這些經(jīng)典的名言警句，值得我們反復(fù)品味。

自我管理的文章怎么寫(xiě)篇一

彼得·德魯克早在1959年就提出了“知識(shí)工作者”的概念，并預(yù)言這個(gè)群體將成為新型社會(huì)的主導(dǎo)群體。德魯克認(rèn)為，知識(shí)工作者的工作難以監(jiān)督，因而組織效力將取決于組織成員能否對(duì)自身進(jìn)行有效的管理。在首次發(fā)表于1999年的這篇文章中，德魯克對(duì)“自我管理”的思想做了進(jìn)一步的闡述和發(fā)展。

我們都知道，現(xiàn)在的社會(huì)與以往有了很大不同，充滿(mǎn)了各種各樣的選擇和機(jī)會(huì)。以前，人們的選擇很少，一個(gè)人的出身就決定了他一生的地位和職業(yè)。比如一般來(lái)說(shuō)農(nóng)民的兒子也會(huì)當(dāng)農(nóng)民，工匠的女兒會(huì)嫁給另一個(gè)工匠。甚至到了20世紀(jì)五六十年代，大量的知識(shí)工作者還指望著公司的人事部為他們做職業(yè)規(guī)劃。而今天，人們只要有雄心和智慧，就可以掌握自己的命運(yùn)，不管從何處起步，都能沿著自己所選擇的道路攀上事業(yè)頂峰。實(shí)際上，知識(shí)工作者應(yīng)該成為自己的首席執(zhí)行官，學(xué)會(huì)自我管理、自我發(fā)展，把自己放到一個(gè)能對(duì)組織和社會(huì)做出最大貢獻(xiàn)的位置上，在可能長(zhǎng)達(dá)50年的職業(yè)生涯中一直保持著警覺(jué)和投入，一有恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)就設(shè)法改變自己的發(fā)展道路。

德魯克認(rèn)為，要發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，唯一的途徑就是回饋分析法——每當(dāng)做出重要決定或采取重要行動(dòng)時(shí)，你都可以事先記錄下自己對(duì)結(jié)果的預(yù)期，9到12個(gè)月后，再將實(shí)際結(jié)果與自己的預(yù)期進(jìn)行比較。德魯克認(rèn)為，一個(gè)人不僅應(yīng)該專(zhuān)注于自己的長(zhǎng)處，而且需要進(jìn)一步加強(qiáng)這方面的能力，盡量少把精力浪費(fèi)在不能勝任的領(lǐng)域，因?yàn)閺臒o(wú)能到平庸要比從一流到卓越需要人們付出多得多的努力。一個(gè)人的長(zhǎng)處具有獨(dú)一無(wú)二而且基本固定的特點(diǎn)，一個(gè)人的工作方式也是如此——雖然它可以略微有所調(diào)整，但不可能完全改變。德魯克的忠告是：不要試圖改變自我，因?yàn)檫@樣你不大可能成功。但是，你應(yīng)該努力改進(jìn)自己的工作方式。價(jià)值觀(guān)是自我管理中最后必須要問(wèn)的問(wèn)題。個(gè)人的價(jià)值觀(guān)應(yīng)該與組織的價(jià)值觀(guān)相容，否則人們工作起來(lái)就會(huì)覺(jué)得特別沮喪，自然也就干不出成績(jī)。我們還需要認(rèn)識(shí)到，雖然一個(gè)人的工作方式和自己的長(zhǎng)處很少出現(xiàn)矛盾，一個(gè)人的價(jià)值觀(guān)有時(shí)卻會(huì)與他的長(zhǎng)處發(fā)生沖突。而在面對(duì)這種沖突時(shí)，價(jià)值觀(guān)應(yīng)該是最終的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，指導(dǎo)人們做出正確的選擇。比如，德魯克談到他早年在做投資銀行業(yè)務(wù)時(shí)工作得非常出色，但認(rèn)為自己的人生志向并不在此，于是雖然當(dāng)時(shí)大蕭條仍在持續(xù)，他還是毅然辭去了那份工作，去從事自己認(rèn)為更值得貢獻(xiàn)畢生精力的事業(yè)。在人們知道了自己的長(zhǎng)處、工作方式和價(jià)值觀(guān)后，就能夠決定自己應(yīng)該做什么工作，該身屬何處，并確定自己應(yīng)該做出什么貢獻(xiàn)。此外，人們還要認(rèn)識(shí)到共事者具有不同的長(zhǎng)處、工作方式和價(jià)值觀(guān)，必須通過(guò)與他們的溝通來(lái)做好自己的工作。

最后，德魯克認(rèn)為，在知識(shí)工作者的壽命一般已經(jīng)超過(guò)組織的壽命、人員能夠自由流動(dòng)的今天，人們還應(yīng)該及早發(fā)展第二興趣，管理好自己的后半生。他預(yù)言，人們對(duì)自我管理的需要將掀起人類(lèi)事務(wù)中的又一次革命。

自我管理的文章怎么寫(xiě)篇二

周四、周五下午，有選擇地觀(guān)看了李虹教授有關(guān)《自我管理》錄像。

在觀(guān)看錄像的過(guò)程中，對(duì)李虹教授的幾個(gè)觀(guān)點(diǎn)印象很深。

過(guò)錯(cuò)與問(wèn)題離自己越遠(yuǎn)越好。誰(shuí)還想把自己牽到問(wèn)題的渾水之中呢。李虹教授談改變的核心是改變自己，我們改變不了事實(shí)，但可改變自己的態(tài)度；我們改變不了社會(huì)，但可以改變自己。人都是有隋性的，有成功的人士只是會(huì)約束自己，自律能力強(qiáng)，勇于改變自己而已。

在人的一生中，二、三十歲后，基本上能體驗(yàn)到一生的經(jīng)歷了，如果沒(méi)有改變，二三十歲后，基本上是在重復(fù)前二三十年的感受與體驗(yàn)，人就會(huì)停滯不前。這一點(diǎn)感受非常深刻。特別是工作十年左右，常常有一種消極的情緒在增長(zhǎng)職業(yè)倦怠感，這大概是因?yàn)闆](méi)有改變所致吧。改變一直滲透在我們一日生活工作點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中，因?yàn)槲覀兠刻烀鎸?duì)的孩子的表現(xiàn)是不一樣的，教師只有學(xué)著改變自己，不斷提升自己，走近孩子的心靈，改變自己的教育教學(xué)策略，才會(huì)有所思有所想有所變，讓自己在改變中體現(xiàn)。

改變的根本，是要培養(yǎng)新的習(xí)慣，積極去面對(duì)。但新習(xí)慣的建立是需要耐力、恒心與約束力的。每個(gè)人都有不同的做事習(xí)慣和態(tài)度，如果這種習(xí)慣、態(tài)度能正向地影響工作，就會(huì)帶給我們積極向上的情緒與好的工作效率，否則就會(huì)帶來(lái)負(fù)面的'影響。如每個(gè)人都有自己的工作職責(zé)、工作范圍，工作一段時(shí)間后，我們常常會(huì)生產(chǎn)倦怠情緒，工作情緒就會(huì)不飽滿(mǎn)，還會(huì)時(shí)常做一些與工作無(wú)關(guān)的事、如聊天、上網(wǎng)等等。當(dāng)這種現(xiàn)象延續(xù)下去，就會(huì)像病毒一樣四處散播，讓人產(chǎn)生惰性，腐蝕人的思想，侵蝕團(tuán)隊(duì)的凝聚力，最終導(dǎo)致一個(gè)團(tuán)隊(duì)的渙散；而我們情緒飽滿(mǎn)，對(duì)工作充滿(mǎn)熱情的時(shí)候，就會(huì)全身心的投入其中，這種行為會(huì)影響周?chē)耐?，形成一種榜樣，自然而然的成為一種自主的、自發(fā)的、自覺(jué)的行為規(guī)范。所以說(shuō)，態(tài)度能決定習(xí)慣的形成。我們盡可能擁有積極向上的心態(tài)，努力不懈地堅(jiān)持，做好每一件細(xì)小的事情，這樣盡可能培養(yǎng)出好的做事習(xí)慣。

你管得多就是管得差，管得少就是管得好高明的醫(yī)生是喚起病人的自愈能力。

這些觀(guān)點(diǎn)感受更為深刻，因?yàn)榻逃倪^(guò)程比內(nèi)容更重要，教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣的過(guò)程。常常想到大人們常常數(shù)說(shuō)孩子的一句話(huà)：你什么都會(huì)，就是太粗心；你挺聰明的，就是丟三拉四，這些實(shí)際上就是做事的習(xí)慣沒(méi)有養(yǎng)好，從而影響學(xué)業(yè)成績(jī)，實(shí)際上，不好的習(xí)慣不光在學(xué)業(yè)上體現(xiàn)出來(lái)，在生活的各個(gè)方面、各個(gè)角落都能體現(xiàn)，如平時(shí)做事拖拉、沒(méi)恒心耐力等等，只是成人的把更多的注意力放在孩子們的學(xué)業(yè)成績(jī)上，所以這這方面看得更清楚而已。記得看一個(gè)電視教育欄目時(shí)，聽(tīng)到一個(gè)教育專(zhuān)家說(shuō)過(guò)：家庭教育、幼兒園教育實(shí)際上就是習(xí)慣的養(yǎng)成教育。行為習(xí)慣好，就能解放孩子的大腦，他不會(huì)把更多的時(shí)間精力放在調(diào)整解決自己的不良行為或習(xí)慣上，這樣可將大腦里更多的細(xì)胞與空間用于創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)、工作與生活之中，這樣他會(huì)品嘗到更多的樂(lè)趣，特別是成功的樂(lè)趣這些觀(guān)點(diǎn)當(dāng)時(shí)讓人耳目一新，在李虹教授那兒，也得到印證。

道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。細(xì)小的事情可能會(huì)決定孩子一生的命運(yùn)，所以說(shuō)，一個(gè)小小的錯(cuò)誤，可能就是致使的缺點(diǎn)。我們應(yīng)重在踐行，貴在踐行。在自我教育過(guò)程中，每一件細(xì)微的事情都盡力做好，在踐行的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)自我教育，養(yǎng)成影響自己一生的習(xí)慣。

自我管理的文章怎么寫(xiě)篇三

20xx年我就到物業(yè)有限公司進(jìn)行實(shí)習(xí)，在實(shí)習(xí)期間，我依次對(duì)設(shè)施管理、事務(wù)管理、保安管理進(jìn)行了實(shí)習(xí)。在實(shí)習(xí)中，我在管理處指導(dǎo)老師的熱心指導(dǎo)下，積極參與物業(yè)管理相關(guān)工作，注意把書(shū)本上學(xué)到的物業(yè)管理理論知識(shí)對(duì)照實(shí)際工作，用理論知識(shí)加深對(duì)實(shí)際工作的認(rèn)識(shí)，用實(shí)踐驗(yàn)證所學(xué)的物業(yè)管理理論，探求物業(yè)管理工作的本質(zhì)與規(guī)律。簡(jiǎn)短的實(shí)習(xí)生活，既緊張，又新奇，收獲也很多。通過(guò)實(shí)習(xí)，使我對(duì)物業(yè)管理工作有了深層次的感性與理性的認(rèn)識(shí)。

回顧實(shí)習(xí)生活，感觸是很深的，收獲是豐碩的。實(shí)習(xí)中，我采用了看、問(wèn)等方式，對(duì)管理處的工作開(kāi)展有了進(jìn)一步的了解，分析了管理處開(kāi)展物業(yè)管理有關(guān)工作的特點(diǎn)、方式、運(yùn)作規(guī)律。同時(shí)，對(duì)管理處的設(shè)施管理、事務(wù)管理、保安管理有了初步了解。

一、培育自身核心專(zhuān)長(zhǎng)，創(chuàng)特色服務(wù)，提升核心競(jìng)爭(zhēng)力。

業(yè)管理水平和服務(wù)質(zhì)量，有效地開(kāi)發(fā)、整合、利用客戶(hù)資源的資迅系統(tǒng)。管理處全面提倡'一站式服務(wù)'、'最佳保安'的特色管理服務(wù)。從而，實(shí)現(xiàn)了高效的管理運(yùn)作，解決了業(yè)主的奔波之苦，創(chuàng)造了一種無(wú)微不至、無(wú)所不在的服務(wù)，提升了服務(wù)效率，提高了業(yè)主滿(mǎn)意度，提升了物業(yè)管理服務(wù)的水平和服務(wù)質(zhì)量，最終提升了公司在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

二、管理處一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)——安保隊(duì)伍。

管理處的保安管理設(shè)大堂崗、巡邏崗、監(jiān)控崗、指揮崗，崗與崗之間密切聯(lián)系，對(duì)小區(qū)實(shí)行24小時(shí)的安全保衛(wèi)。建立并完善各項(xiàng)治安管理規(guī)章制度；對(duì)新招聘的安保員進(jìn)行上崗前崗位的基本知識(shí)和操作技能培訓(xùn)，加大對(duì)在職安保員的培訓(xùn)力度，注重崗位形象、禮節(jié)禮貌、應(yīng)急處理能力等培訓(xùn)，從而增強(qiáng)安保員的工作責(zé)任心和整體素質(zhì)；強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，樹(shù)立'友善與威嚴(yán)共存、服務(wù)與警衛(wèi)并在'的服務(wù)職責(zé)，安保人員在做好治安管理職能外，還為業(yè)主提供各種服務(wù)，形成了管理處一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。

三、加強(qiáng)人力資源管理，創(chuàng)'學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型'企業(yè)。

嚴(yán)把員工招聘關(guān)。美佳物業(yè)在招聘管理人員須畢業(yè)于物業(yè)管理專(zhuān)業(yè)；招聘維修人員須具備相關(guān)技術(shù)條件的多面手，并持有《上崗證》；招聘安保人員須屬退伍軍人，對(duì)其身高、體能、知識(shí)、品格、心理素質(zhì)等都進(jìn)行嚴(yán)格考核挑選。

自我管理的文章怎么寫(xiě)篇四

司馬光是個(gè)貪玩貪睡的孩子，為此他沒(méi)少受先生的責(zé)罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺(jué)前喝了滿(mǎn)滿(mǎn)一肚子水，結(jié)果早上沒(méi)有被憋醒，卻尿了床，于是聰明的司馬光用園木頭作了一個(gè)警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書(shū)，堅(jiān)持不懈，終于成為了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的，寫(xiě)出了《資治通鑒》的大文豪。

《陳平忍辱苦讀書(shū)》。

陳平西漢名相，少時(shí)家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門(mén)庭，不事生產(chǎn)，閉門(mén)讀書(shū)，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對(duì)一再羞辱，隱忍不發(fā)，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無(wú)可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計(jì)前嫌，阻兄休嫂，在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒?。終有一老著，慕名前來(lái)，免費(fèi)收徒授課，學(xué)成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業(yè)。

《萬(wàn)斯同閉門(mén)苦讀》。

清朝初期的著名學(xué)者、史學(xué)家萬(wàn)斯同參與編撰了我國(guó)重要史書(shū)《二十四史》。但萬(wàn)斯同小的時(shí)候也是一個(gè)頑皮的孩子。萬(wàn)斯同由于貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評(píng)。萬(wàn)斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關(guān)到了書(shū)屋里。萬(wàn)斯同從生氣、厭惡讀書(shū)，到閉門(mén)思過(guò)，并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā)，開(kāi)始用心讀書(shū)。轉(zhuǎn)眼一年多過(guò)去了，萬(wàn)斯同在書(shū)屋中讀了很多書(shū)，父親原諒了兒子，而萬(wàn)斯同也明白了父親的良苦用心。萬(wàn)斯同經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的勤學(xué)苦讀，終于成為一位通曉歷史遍覽群書(shū)的著名學(xué)者，并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。

《唐伯虎潛心學(xué)畫(huà)》。

唐伯虎是明朝著名的畫(huà)家和文學(xué)家，小的時(shí)候在畫(huà)畫(huà)方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫(huà)家沈周門(mén)下，學(xué)習(xí)自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫(huà)技藝很快，深受沈周的稱(chēng)贊。不料，由于沈周的稱(chēng)贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿(mǎn)的情緒，沈周看在眼中，記在心里，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開(kāi)窗戶(hù)，唐伯虎發(fā)現(xiàn)自己手下的窗戶(hù)竟是老師沈周的一幅畫(huà)，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學(xué)畫(huà)。

《葉天士拜師謙學(xué)》。

葉天士自恃醫(yī)術(shù)高明，看不起同行薛雪。有一次，葉天士的母親病了，他束手無(wú)策，多虧薛雪不計(jì)前嫌，治好了他母親的病。從此，葉天士明白了天外有天，人上有人的道理。于是他尋訪(fǎng)天下名醫(yī)，虛心求教，終于成了真正的江南第一名醫(yī)。

《楊祿禪陳家溝學(xué)藝》。

楊祿禪受到鄉(xiāng)里惡霸的欺負(fù)，他不甘心受辱。一個(gè)人離開(kāi)了家，到陳家溝拜師學(xué)藝。拳師陳長(zhǎng)興從不把拳法傳外人，楊祿禪也不例外。不過(guò)，楊祿禪的執(zhí)著精神終于感動(dòng)了陳長(zhǎng)興，終于學(xué)到了拳法，懲治了惡霸，也開(kāi)創(chuàng)了楊式太極拳。

《柳公權(quán)戒驕成名》。

柳公權(quán)從小就顯示出在書(shū)法方面的過(guò)人天賦，他寫(xiě)的字遠(yuǎn)近聞名。他也因此有些驕傲。不過(guò)，有一天他遇到了一個(gè)沒(méi)有手的老人，竟然發(fā)現(xiàn)老人用腳寫(xiě)的字比用他手寫(xiě)的還好。從此，他時(shí)時(shí)把“戒驕”記在心中，勤奮練字，虛心學(xué)習(xí)，終于成為一代書(shū)法大家。

自我管理的文章怎么寫(xiě)篇五

《中小學(xué)生自我管理自我管理的研究》是國(guó)家“十一五”課題，由北京教育學(xué)院教授周韞玉、賀樂(lè)凡主持的。旨在通過(guò)實(shí)驗(yàn)增強(qiáng)大家的自我教育和自我管理的能力。自我教育自我管理，顧名思義，就是自己教育自己，自己管理自己。

給我最大的啟發(fā)是：以前老的管理方法已經(jīng)落后了。周教授和賀教授提出的“自我管理自我管理”的方法比較好，它不僅教會(huì)學(xué)生的知識(shí)，而且又培養(yǎng)了學(xué)生的能力，終身受益。

自主性學(xué)習(xí)之所以凸顯獨(dú)特體驗(yàn)和多元解讀，是因?yàn)樗膶W(xué)習(xí)目標(biāo)是“表現(xiàn)性目標(biāo)”取向?！氨憩F(xiàn)性目標(biāo)”是指每一個(gè)學(xué)生在與具體教育情境的種種“際遇”中所產(chǎn)生的個(gè)性化表現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生的主體性充分發(fā)揮，個(gè)性充分發(fā)展的時(shí)候，他在具體教育情境中的具體行為表現(xiàn)及所學(xué)到的東西是無(wú)法準(zhǔn)確預(yù)知的。因此，“表現(xiàn)性目標(biāo)”所追求的不是學(xué)生反應(yīng)的同質(zhì)性，而是反應(yīng)的多元性。

而后聽(tīng)了黃泰山教授、李世杰教授、張代英校長(zhǎng)、周士淵教授的精彩演講，感受頗深。

我覺(jué)得在高人的指點(diǎn)下，我們最重要的就是付出行動(dòng)，正如專(zhuān)家所說(shuō)的那樣，漫小步，不停步。習(xí)慣取決一切，養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣，是成功的前提。在今后的工作中，我要和學(xué)生一起培養(yǎng)自我管理自我管理的能力，養(yǎng)成自我管理自我管理的好習(xí)慣。

自我管理的文章怎么寫(xiě)篇六

“自我”不會(huì)單獨(dú)和獨(dú)立存在，它與社會(huì)的認(rèn)知水平和道德水平息息相關(guān)。自我有時(shí)就是“地獄的魔鬼”，促動(dòng)人心向惡，暴力冷漠墮落殘酷；有時(shí)就是“天堂的天使”，促動(dòng)人心向善，溫和親切善良友好。“自我”究竟是互掐爭(zhēng)斗，還是與人為善，很多時(shí)候取決于時(shí)代的諸多決定性因子。以至于人們說(shuō)，成也時(shí)代，敗也時(shí)代。時(shí)代的“自我“屬性看起來(lái)很大程度上取決于政治力量，但根本上永遠(yuǎn)取決于民眾的自我意識(shí)的真正覺(jué)醒。人類(lèi)的“自我”屬性很大程度上取決于精英力量，但根本上永遠(yuǎn)取決于大眾的自我意識(shí)的真正啟蒙。今天社會(huì)上講的普世價(jià)值，人們談?wù)摰钠降?、公平、自由、博?ài)、陽(yáng)光等，都是促發(fā)“自我“向上向善的戰(zhàn)場(chǎng)。

以前，雅典人滅掉了美洛斯，羅馬人將迦太基城夷為平地，蒙古人西征與十字軍東征殺戮民族無(wú)數(shù)，歐洲宗教戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致大規(guī)模的種族滅絕……血腥暴力，種族滅絕，全程屠殺……過(guò)往的時(shí)代，過(guò)往的價(jià)值觀(guān)，過(guò)往的道德主流，過(guò)往的那些認(rèn)知…移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代促發(fā)信息的第一時(shí)間分享，道德律產(chǎn)生的道德困境使得時(shí)代向上力量聚集，并且終有一天必然裂變。

當(dāng)下，種族歧視反對(duì)聲音已成絕對(duì)主流，女性歧視得到禁止，兒童受虐收到批判，同性戀歧視受到鄙夷，熊膽事件和野狼傷人引發(fā)的動(dòng)物保護(hù)熱潮急劇升溫，家庭暴力顯著減少……所有的一切都在說(shuō)明，人類(lèi)自我中“天堂的天使”的動(dòng)機(jī)更占上風(fēng)，人類(lèi)越來(lái)越不喜歡暴力帶來(lái)的痛苦，越來(lái)越癡迷和追逐的是和諧成就的大愛(ài)。

這是一個(gè)偉大的時(shí)代，也是一個(gè)能夠產(chǎn)生奇跡的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代也必然成為我們每一個(gè)人的舞臺(tái)。每一個(gè)人出生下來(lái)就有價(jià)值，“貍貓換太子”講的就是人是有獨(dú)特存在意義的。人的未來(lái)價(jià)值與時(shí)間價(jià)值完全正相關(guān)，你對(duì)時(shí)間越親切，你的時(shí)間價(jià)值就越有親和力；你對(duì)時(shí)間越投入，你的時(shí)間價(jià)值就越有競(jìng)爭(zhēng)力；你對(duì)時(shí)間價(jià)值越有珍惜，你的時(shí)間價(jià)值就越彌足珍貴。歲月匆匆，有人價(jià)值歸零了，有人價(jià)值卻倍增……如果想真正實(shí)現(xiàn)價(jià)值倍增，我們就要好好珍惜這個(gè)時(shí)代，好好感恩這個(gè)時(shí)代，好好努力在這個(gè)時(shí)代，好好在管理自我和自我管理下足功夫。我們要永遠(yuǎn)記?。褐灰粩嗤黄谱晕?，登高望遠(yuǎn)，海納百川，愚公移山，眾里尋他千百度，那么就必然會(huì)有“那人卻在燈火闌珊處”的奇跡在屬于我們的時(shí)代出現(xiàn)！

自我管理的文章怎么寫(xiě)篇七

聽(tīng)了肖總的簡(jiǎn)單介紹，小于有些興奮：“經(jīng)過(guò)這段時(shí)間我的觀(guān)察和了解，我感覺(jué)技術(shù)服務(wù)部目前最突出的問(wèn)題就是資源的重復(fù)利用率比較低，尤其是資料積累方面。比如售前服務(wù)，在編寫(xiě)技術(shù)方案的時(shí)候，需要的時(shí)候找不到參考范例，只能一字一句從頭寫(xiě)起，效率低下，其實(shí)不是沒(méi)有，是誰(shuí)也不知道在哪兒;而有時(shí)候又過(guò)分依賴(lài)好不容易找到的一兩個(gè)范例，進(jìn)行簡(jiǎn)單的修修補(bǔ)補(bǔ)就成為新的方案，搞出來(lái)的東西像萬(wàn)金油，用到誰(shuí)身上都行，不能充分反應(yīng)客戶(hù)特有的需求。其實(shí)只要有足夠的積累而且比較容易訪(fǎng)問(wèn)的話(huà)，就可以解決這個(gè)問(wèn)題，共性的東西只需簡(jiǎn)單編輯就可以，而在針對(duì)客戶(hù)的個(gè)性化需求方面就可以多下些功夫。在售后服務(wù)方面，表面看起來(lái)大家都很忙，但是大部分時(shí)間都在處理來(lái)自不同客戶(hù)的重復(fù)問(wèn)題，壓力大，效率低。如果把大家現(xiàn)有的各種問(wèn)題、資料、知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)收集整理一下，集中在一起就會(huì)好一些，首先個(gè)別人遇到的問(wèn)題和產(chǎn)生的解決方案可以為大家所了解;其次整理成適合客戶(hù)使用的文檔，就可以節(jié)省時(shí)間，改變被動(dòng)局面，必要的時(shí)候甚至可以放到網(wǎng)絡(luò)上共享給用戶(hù)。如果能在這個(gè)基礎(chǔ)上以知識(shí)管理試點(diǎn)的形式進(jìn)行，就比我原先的設(shè)想還要高一個(gè)層次!”

要說(shuō)產(chǎn)品的實(shí)際操作經(jīng)驗(yàn)，這里面既有技術(shù)指標(biāo)、操作方法、使用技巧、常見(jiàn)問(wèn)題等顯性知識(shí)，也有以經(jīng)驗(yàn)為主的隱性知識(shí);技能方面，客戶(hù)溝通技巧、服務(wù)技巧、演講技巧、書(shū)面表達(dá)能力等等，類(lèi)似于銷(xiāo)售部門(mén)那樣的隱性知識(shí)含量在技術(shù)服務(wù)部也比較高。既有顯性知識(shí)，又有隱性知識(shí)，這樣才可以起到試點(diǎn)的作用，也能更好地為今后在全公司范圍內(nèi)推行知識(shí)管理探探路子?！?/p>

肖總的思路開(kāi)始活躍起來(lái)：“除此之外，在技術(shù)服務(wù)部進(jìn)行知識(shí)管理的試點(diǎn)還有這樣幾個(gè)有利因素。首先，技術(shù)服務(wù)部本身已經(jīng)有了比較成熟的想法，愿意并且希望做好這件事，這種主觀(guān)愿望對(duì)試點(diǎn)成功是至關(guān)重要的。其次，你們的需求比較明確，前期工作可以集中在售前的技術(shù)方案范例、模板，客戶(hù)問(wèn)題解答，技術(shù)經(jīng)驗(yàn)等方面，原來(lái)有一定的基礎(chǔ)，比較容易啟動(dòng)。第三，技術(shù)服務(wù)部所涉及的知識(shí)以產(chǎn)品應(yīng)用為主，和核心技術(shù)關(guān)系不大，我也就不用太考慮技術(shù)保密的問(wèn)題了。最后，可能也是最重要的一點(diǎn)，知識(shí)管理對(duì)我們這樣一個(gè)高新技術(shù)企業(yè)的重要性是不言而喻的，我們一定要搞。因此，試點(diǎn)的意思有兩層，一是通過(guò)小范圍的操作摸索一些經(jīng)驗(yàn)，畢竟是新鮮事物，可借鑒的東西不多;另外，就是通過(guò)一次成功的試點(diǎn)給大家樹(shù)立信心。技術(shù)服務(wù)部有這么多有利因素，那就一定要成功，而且要是由你這樣一個(gè)新人組織成功的話(huà)，那就更有特殊的意義了!”

“肖總，謝謝您的信任。技術(shù)服務(wù)部有完善的考核機(jī)制：大的有客戶(hù)滿(mǎn)意度，服務(wù)成本核算;細(xì)的有平均響應(yīng)時(shí)間，問(wèn)題一次解決率，電話(huà)接通率，服務(wù)態(tài)度，技術(shù)水平評(píng)價(jià)等等。有了這些具體的指標(biāo)，我們就可以通過(guò)前后對(duì)比，比較準(zhǔn)確地衡量實(shí)施知識(shí)管理的效果，計(jì)算投資回報(bào)，這樣不就更有說(shuō)服力了嗎?”

“對(duì)，是這樣的。我們的宗旨就是知識(shí)管理，服務(wù)先行。你就放手干吧，我會(huì)從各方面給你支持?！崩_自己好多天的問(wèn)題終于得到了解決，肖總的心情開(kāi)朗了許多，“小于，你先寫(xiě)個(gè)方案給我，我們討論一下就開(kāi)始行動(dòng)吧。知識(shí)管理，服務(wù)先行，我想還有另外一層意思——知識(shí)管理不僅是收集和積累一些知識(shí)，我不希望我們的成果是一堆存在計(jì)算機(jī)里的擺設(shè)，我們要讓這些知識(shí)充分利用起來(lái)，真正為公司的員工、為我們的客戶(hù)服務(wù)，這可是你們技術(shù)服務(wù)部門(mén)的強(qiáng)項(xiàng)啊?！?/p>

自我管理的文章怎么寫(xiě)篇八

初中是學(xué)生從少年向青年實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵階段，其生理和心理處于跌宕期，對(duì)事物的判斷缺乏清醒的認(rèn)知，行事做事容易武斷為之。隨著年齡的增長(zhǎng)和教師教育側(cè)重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移，學(xué)生的知識(shí)閱歷日趨豐盈，成長(zhǎng)速度逐步加快，獨(dú)立思考能力和活動(dòng)能力的訓(xùn)練加劇，心中的“小孩子”意識(shí)漸漸被“小大人”觀(guān)念所替代，對(duì)師長(zhǎng)的盲從開(kāi)始淡化，隨著獨(dú)立意識(shí)的覺(jué)醒，遇事開(kāi)始嘗試獨(dú)立思考，但其行為風(fēng)格往往還透漏著些許的幼稚和單純。作為初中班主任，既不能進(jìn)行定勢(shì)的壓制，又不能完全放任其恣意成長(zhǎng)，在班級(jí)管理中，要立足學(xué)生實(shí)際，與學(xué)生共同制定班級(jí)發(fā)展目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，鼓勵(lì)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，并從現(xiàn)在開(kāi)始為之努力奮斗。教師自身應(yīng)主動(dòng)涉獵世界前沿教育理論，不斷更新教育理念，將不斷探索班級(jí)管理的新思路新方法作為提升自己班級(jí)管理藝術(shù)的新常態(tài)，時(shí)時(shí)以教育發(fā)展觀(guān)指導(dǎo)自己的科研探索，大膽創(chuàng)新，勇于實(shí)踐，以求收到最佳的教育效果。筆者經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的班級(jí)管理探索，總結(jié)積累了一些實(shí)用性強(qiáng)的理論和方法，現(xiàn)與大家交流探討，與各同仁協(xié)同進(jìn)步，在班級(jí)管理科學(xué)的路上手挽手。

首先，以政教處常規(guī)德育活動(dòng)為契機(jī)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的教化。有一次，政教處組織全校學(xué)生觀(guān)看了鄒越《讓生命充滿(mǎn)愛(ài)》的演講視頻，學(xué)生被鄒越娓娓動(dòng)聽(tīng)、情意交融的演講深深打動(dòng)，很多同學(xué)的眼中都噙滿(mǎn)淚花，對(duì)學(xué)生的感恩教育收到了震撼人心的最佳效果。觀(guān)影結(jié)束后，很多同學(xué)仿佛意猶未盡，但隨即陷入深深思索中，面對(duì)此情此景，筆者并沒(méi)有就此打住，而是趁熱打鐵，迅速布置作業(yè)，要求學(xué)生以演講視頻為基礎(chǔ)，結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，寫(xiě)出觀(guān)后感，限期呈交，設(shè)立《觀(guān)后感》審閱小組，從中選出若干優(yōu)秀篇章在全班朗讀傳閱，對(duì)學(xué)生進(jìn)行又一次的情感輻射，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的感恩意識(shí)和觀(guān)念。在此基礎(chǔ)上，開(kāi)展別開(kāi)生面的大討論大演講活動(dòng)，讓學(xué)生的心里話(huà)自然流露，使學(xué)生的真摯情感自由抒發(fā)，喚起學(xué)生尊敬父母、回饋父母的強(qiáng)烈欲望，讓父母與子女的情感在學(xué)生的行動(dòng)催化下與日俱增。

其次，有的放矢地組織學(xué)生觀(guān)看愛(ài)國(guó)主義影片，組織學(xué)生對(duì)影片中的人物進(jìn)行客觀(guān)公正的評(píng)價(jià)，教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)進(jìn)行整合刪減，濃縮出具有時(shí)代意義和象征意義的影評(píng)資料。要求學(xué)生查閱影片相關(guān)史實(shí)，結(jié)合自己的認(rèn)識(shí)，寫(xiě)出自己真實(shí)感受的觀(guān)后感，附著于影評(píng)資料的下方，在教室開(kāi)辟出一方園地，進(jìn)行一段時(shí)間的展示。學(xué)生在觀(guān)影及后續(xù)活動(dòng)中，愛(ài)國(guó)熱情和民族自尊心被最大化的激活，達(dá)到了陶冶情操、夯實(shí)價(jià)值觀(guān)的目的。

優(yōu)美和悅的校園環(huán)境與文化氛圍，對(duì)蕩滌學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操具有潛移默化的作用。有一段時(shí)間，恰逢學(xué)校創(chuàng)建文明校園、文明班級(jí)活動(dòng)如火如荼進(jìn)行，筆者以此為契機(jī)，在教室布置上大費(fèi)心機(jī)，美觀(guān)醒目的名言警句，班風(fēng)學(xué)風(fēng)的考究裝裱，尤其是引人注目的“班級(jí)名人光榮榜”更是相得益彰、分外突出，其中筆者按照助人為樂(lè)、熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)集體等諸方面科學(xué)合理的對(duì)榜單進(jìn)行了分類(lèi)，讓那些在各個(gè)方面表現(xiàn)優(yōu)秀的同學(xué)都能名列其中，打破了傳統(tǒng)的“唯學(xué)習(xí)論”，為學(xué)生的向真向善向美發(fā)展開(kāi)辟了多元化的途徑，對(duì)匡扶正氣班風(fēng)，鞭笞歪風(fēng)邪氣，突出環(huán)境育人功能發(fā)揮了積極的建設(shè)性作用。

此外，為了增強(qiáng)活動(dòng)的實(shí)效性，筆者利用班會(huì)時(shí)間組織學(xué)生在教室范圍內(nèi)開(kāi)展了臟亂差查擺活動(dòng)。內(nèi)容涉及桌椅擺放、學(xué)習(xí)用具規(guī)整、地面整潔度及清掃工具的有序放置，在完善這些常規(guī)方面的檢查后，還主動(dòng)調(diào)整拓展整治思路，從衛(wèi)生死角、行為盲區(qū)等多個(gè)角度延伸，力求將教室打造成美觀(guān)大方高雅整潔的首善之區(qū)，讓大家在享受優(yōu)美環(huán)境的同時(shí)，對(duì)內(nèi)心的污垢進(jìn)行一次大掃除，達(dá)到景美人更靚的超脫境界。

民主平等是素質(zhì)教育改革理念中對(duì)師生關(guān)系最佳狀態(tài)的完美表述，。作為班主任，對(duì)班級(jí)的每一位同學(xué)要做到一視同仁，不應(yīng)以個(gè)人喜好為出發(fā)點(diǎn)，要從自己內(nèi)心中樹(shù)立師生人人平等的觀(guān)念。學(xué)生是獨(dú)立的個(gè)體，每個(gè)學(xué)生都是優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的集合體，教師要積極捕捉學(xué)生個(gè)體的閃光點(diǎn)，把握住教育時(shí)機(jī)，不斷調(diào)整教育手段，全面辨證地為學(xué)生提供公平競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)，尊重學(xué)生的個(gè)性張揚(yáng)，重視學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步。

在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中，同類(lèi)事跡宣講無(wú)疑是個(gè)好方法。班主任在帶領(lǐng)全班學(xué)生進(jìn)步發(fā)展中，不難發(fā)現(xiàn)勤奮學(xué)習(xí)、勇于吃苦擔(dān)當(dāng)?shù)牡湫?，教師可以認(rèn)真觀(guān)察，將這些同學(xué)的細(xì)節(jié)用心記錄下來(lái)，整理成生動(dòng)的教育資料，利用周會(huì)課的時(shí)間以教師宣講、學(xué)生作報(bào)告的形式向?qū)W生展現(xiàn)這些同學(xué)的品質(zhì)釋放美，提示大家停駐匆忙的腳步，在身邊發(fā)現(xiàn)美、力促展示美，以集體的眼光審視個(gè)體，讓個(gè)體感受來(lái)自集體的關(guān)注，從而激起個(gè)體更為強(qiáng)烈的發(fā)展欲。

總之，身為初中班主任，除了按期完成教學(xué)任務(wù)外，對(duì)班級(jí)的管理、對(duì)學(xué)生個(gè)體成長(zhǎng)的關(guān)愛(ài)更是重中之重。班主任管理工作是一門(mén)充滿(mǎn)靈動(dòng)美和情感美的藝術(shù)，班主任要主動(dòng)“蹲下來(lái)”傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，探索教育發(fā)展客觀(guān)規(guī)律，立足學(xué)生實(shí)際，開(kāi)展有針對(duì)性的教育管理工作，順應(yīng)時(shí)代進(jìn)步要求，特色鮮明地開(kāi)展辦理管理創(chuàng)新工作。

自我管理的文章怎么寫(xiě)篇九

“自我管理”的管理哲學(xué)理論，是當(dāng)代管理學(xué)家德魯克在1954年提出來(lái)的，它的出現(xiàn)似乎告訴了我，我未來(lái)的成長(zhǎng)是怎樣的一條路，我從1983年開(kāi)始接觸管理哲學(xué)，使我在茫然的工作生涯知道自己的方向。這理論不只影響我處世的思維、不斷的求知欲，更告訴我退休生活應(yīng)如何的充實(shí)，使自己能退而不休。同時(shí)讓我體會(huì)到生活在這宇宙的人類(lèi)都應(yīng)該了解“自我管理”的重要性，也因此在我的教學(xué)過(guò)程中將“自我管理”這一理論作為管理學(xué)的一個(gè)環(huán)節(jié)，主要讓學(xué)生們了解“自我管理”的重要性：它不只在管理上起著影響，在生活中其影響更大。

“自我管理”理論主要闡述的是：我的優(yōu)勢(shì)是什么；我如何做事；我屬于哪里；我能做出什么樣的貢獻(xiàn)；維系人際關(guān)系的責(zé)任；你的下半生；并行不悖的事業(yè)。

我的優(yōu)勢(shì)是什么。

在工作中，我主持過(guò)無(wú)數(shù)的面試，而我較喜歡提出的問(wèn)題是“你能告訴我你的優(yōu)勢(shì)是什么嗎?”應(yīng)試者大多數(shù)不能很好地回答這一問(wèn)題，因?yàn)樗麄儾荒芾斫獾阶约旱膬?yōu)勢(shì)，只能告訴我他什么都能做（這主要希望能獲得工作）。那要怎樣知道自己的長(zhǎng)處?德魯克告訴我們一種找出自己優(yōu)勢(shì)的方法―“反饋分析”，即在進(jìn)行一個(gè)項(xiàng)目時(shí)，先確定你預(yù)期的成果，等到項(xiàng)目進(jìn)行一段時(shí)間后，再將預(yù)期成果與實(shí)際成果做比較，當(dāng)實(shí)際成果大于預(yù)期，這便是你的長(zhǎng)處；如果實(shí)際成果小于預(yù)期，則是自己的弱點(diǎn)。

我如何做事。

環(huán)境、性格、興趣、教育及文化等，都會(huì)影響到每個(gè)人待人處世及工作的方法。但人們往往會(huì)忘了自己到底是如何做事的。要知道自己擅長(zhǎng)的工作方式，不僅能夠創(chuàng)造績(jī)效，對(duì)組織、對(duì)國(guó)家做出貢獻(xiàn)，同時(shí)亦能實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)。

以我而言，當(dāng)我在做事時(shí)，我會(huì)考慮到方方面面，即先小心地傾聽(tīng)，再大膽地執(zhí)行，同時(shí)務(wù)必進(jìn)行到底，即使失敗也知道所以然。

德魯克對(duì)如何做事這一部分做了兩點(diǎn)詮釋。第一，要知道自己是屬于“閱讀型”還是“傾聽(tīng)型”的人。我們要知道自己是屬于哪一類(lèi)型的人。在搜集資料時(shí)，閱讀或傾聽(tīng)皆是相當(dāng)重要的手段。閱讀型的人擅長(zhǎng)透過(guò)資料來(lái)加以整理和分析，而傾聽(tīng)型的人往往聽(tīng)取他人釋放出來(lái)的訊息，再進(jìn)行重點(diǎn)分析，這使得工作上常常有著緊迫的現(xiàn)象。能了解自己用自己擅長(zhǎng)的方法做事是非常重要的。第二，我怎樣學(xué)習(xí)。要了解如何做事，那就要知道學(xué)習(xí)的方式，這比閱讀或傾聽(tīng)更為重要。因?yàn)槊總€(gè)國(guó)家的教育制度都遵循同一個(gè)假設(shè)，也就是一種學(xué)習(xí)方式，但這種學(xué)習(xí)方式并不能適應(yīng)所有的人。有些人在語(yǔ)文方面學(xué)習(xí)特強(qiáng)，也有些人在技術(shù)方面學(xué)習(xí)特佳，也可能是兩個(gè)極瑞。了解自己的情況后需要問(wèn)自己：“我能與別人融洽地共事嗎”，或者“我并不能與他人共事”。也就是說(shuō)“知道自己在和他人產(chǎn)生互動(dòng)時(shí)，須運(yùn)用自己擅長(zhǎng)的工作方式”。

我的價(jià)值觀(guān)是什么。

要自己管好自己，必須知道自己的價(jià)值觀(guān)。每個(gè)人在不同的環(huán)境下都有著自己的價(jià)值定位，尤以道德標(biāo)準(zhǔn)是一種不折不扣的價(jià)值體系，在一種組織下它是有效的道德行為，在另一種組織中也是有效的。

組織必須擁有其價(jià)值觀(guān)，個(gè)人更要擁有價(jià)值觀(guān)。但要在組織中發(fā)揮作用，個(gè)人的價(jià)值觀(guān)須和組織的價(jià)值觀(guān)保持一致，即使不能完全一樣，至少要能和諧共處，否則不僅會(huì)遭受挫折，而且也不能創(chuàng)造出佳績(jī)。

在我32年的工作生涯里，我嘗試過(guò)8種不同的行業(yè)，但幾乎都不是所要的行業(yè)，原因是其中許多工作的價(jià)值觀(guān)與自己背道而馳。有時(shí)在做事與想做事之間做個(gè)取舍是非常辛苦的一件事。

我屬于哪里。

這個(gè)問(wèn)題不容易回答。在人浮于事的社會(huì)里，要找到屬于自己的地方確實(shí)不容易，但自己應(yīng)有自己的理想、感興趣的地方，應(yīng)該學(xué)會(huì)說(shuō)“不”。在職業(yè)生涯里，要知道自己的優(yōu)勢(shì)、做事的方法及自己的價(jià)值觀(guān)，并抓住機(jī)遇，堅(jiān)持這樣，成功就是水到渠成的事。通過(guò)了解自己的位置，即使是普通人，只要努力和有能力勝任工作，就是在其他方面表現(xiàn)一般的人，也能創(chuàng)造出優(yōu)異的成績(jī)。

我能做出什么樣的貢獻(xiàn)。

常常有人在問(wèn)：組織能給我什么好處。但沒(méi)有人告訴組織，他能為組織做出什么樣的貢獻(xiàn)。在人類(lèi)歷史上，總是主人進(jìn)行吩咐（如傭人的任務(wù)），大多數(shù)人只服從命令，按照別人吩咐的內(nèi)容做事，毫無(wú)選擇性，預(yù)期的結(jié)果沒(méi)有任何的懸念。然而，做自己分內(nèi)的事，它不是真正的自由，只是得到別人的允許，它不會(huì)產(chǎn)生績(jī)效。如果以“我應(yīng)做出什么樣的貢獻(xiàn)”為出發(fā)點(diǎn)，我們就有絕對(duì)自由，這種自由是建立在責(zé)任的基礎(chǔ)上的。

維系人際關(guān)系的責(zé)任。

人是一種群居動(dòng)物，維系人際關(guān)系是不能缺少的行動(dòng)，但也有少數(shù)人因自己工作的限制須個(gè)別地去做工作，但最終進(jìn)入市場(chǎng)還須維系一定的人際關(guān)系，所以無(wú)論你從事工業(yè)或商業(yè)，不管你是老板、員工，還是校長(zhǎng)、老師，都須有維系人際關(guān)系的責(zé)任。

首先，每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，但每個(gè)人的行為舉止都必須符合人的舉止。這說(shuō)明他們也有優(yōu)勢(shì)，也有工作方式及其價(jià)值觀(guān)。所以，要發(fā)揮應(yīng)有的效率，我們需要了解他人的優(yōu)勢(shì)、做事的方式和價(jià)值觀(guān)。

其次，是承擔(dān)溝通的責(zé)任。德魯克舉了一個(gè)充滿(mǎn)禪意的例子:“即使森林中有許多樹(shù)木倒下，但若沒(méi)有人聽(tīng)見(jiàn)，那么聲音便不存在?！倍岬降穆曇艏礊楸举|(zhì)。人往往喜歡聽(tīng)好聽(tīng)的話(huà)，只看自己想看的東西，所以要達(dá)成良好的溝通，就必須考慮到對(duì)方的水平及對(duì)方想要聽(tīng)的話(huà)，并采用他們能夠接收到訊息的方式告訴他們，即如果他們善于閱讀，就采用備忘錄的方式；如果他們善于傾聽(tīng)，就采用交談的方式。

我的下半生。

這使我想到佛家常談到的因果關(guān)系，若我們?cè)谀贻p時(shí)做好準(zhǔn)備，待年長(zhǎng)退休時(shí)就不怕成為自己或周?chē)腥说呢?fù)擔(dān)。對(duì)于大多數(shù)的人，在其工作生涯只做一家企業(yè)或同一種工作也太漫長(zhǎng)了，他們會(huì)越做越退步，感到厭煩，失去工作的樂(lè)趣。

我解讀德魯克的主張“當(dāng)壯年時(shí)，自己原本的事業(yè)己達(dá)到頂峰，應(yīng)考慮朝向第二職業(yè)生涯發(fā)展，因?yàn)榈谝宦殬I(yè)生涯也許并不是你的興趣，一個(gè)人的興趣絕對(duì)可以讓自己的第一職業(yè)生涯過(guò)得更充實(shí)，同時(shí)也為開(kāi)創(chuàng)第二職業(yè)生涯帶來(lái)契機(jī)”。所以在生活中能否培養(yǎng)自己的興趣是非常重要的。目前，我憑借年輕所學(xué)及累積下來(lái)的工作經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)始我第二職業(yè)生涯的挑戰(zhàn)，即在佛學(xué)院教導(dǎo)“佛教與管理學(xué)”及“佛教的人力資源管理”，雖對(duì)我而言這是另一種挑戰(zhàn)，但我可學(xué)佛亦可將自己的長(zhǎng)處與大家共享，何樂(lè)而不為呢！

并行不悖的事業(yè)。

“下半生做什么”，就是發(fā)展第二職業(yè)生涯并行不悖的事業(yè)，這也可以說(shuō)是回饋社會(huì)。因下半生并無(wú)需為生活忙碌而拼搏，而是應(yīng)該為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的余生，所以第二職業(yè)生涯是建立并行不悖的事業(yè)，它是本職工作以外的興趣，會(huì)給人生帶來(lái)更大的滿(mǎn)足感、成就感。

“自我管理”的管理哲學(xué)理論，與其他理論有所不同，它所提到的都是看得見(jiàn)、活生生的，在我們的一生都能受用，若能將它普及化，使大家了解自己的優(yōu)勢(shì)，該有著怎樣的工作方式，知道自己的價(jià)值觀(guān)也就知道哪里會(huì)適合自己，同時(shí)在自己本業(yè)外可因自己的興趣建立自己另一項(xiàng)并行不悖的事業(yè)，當(dāng)本業(yè)遇到挫折時(shí)，第二個(gè)職業(yè)能夠幫助自己從挫折與失敗中逃脫出來(lái)。

自我管理的文章怎么寫(xiě)篇十

寺院門(mén)前常年長(zhǎng)滿(mǎn)了雜草，老和尚問(wèn)弟子清除雜草的方法。有說(shuō)拔掉，有說(shuō)鋤掉，有說(shuō)燒掉，有說(shuō)用石灰滅掉。但無(wú)論如何，第二年雜草依舊生長(zhǎng)。弟子們外出參學(xué)，老和尚在這塊地種滿(mǎn)了莊家，年底弟子們回來(lái)，老和尚圓寂了，地里卻長(zhǎng)滿(mǎn)莊稼。弟子頓悟：要讓雜草不生，先要種上莊稼。心靈要想是純美的，就要在心靈“種滿(mǎn)鮮花”——向上的信念和向善的價(jià)值觀(guān)；心靈要想是充實(shí)的，就要在心靈“辛苦耕耘”——挑戰(zhàn)自我和快速成長(zhǎng)；心靈要想是生命力的，就要在心靈“沐浴陽(yáng)光”——誠(chéng)實(shí)正直和道德力量。去除雜念，擯棄空洞，暖和寂寞，融化浮躁，如此，心靈靜美，智慧增長(zhǎng)……這樣，“自我”得到凈化，得到溫暖，得到力量，管理自我就會(huì)更加輕松，自我管理就會(huì)更加愉悅吧！

特修斯是古希臘神話(huà)英雄，在他殺死人身牛頭怪物后，雅典人每年都在特修斯當(dāng)年渡海的船只邊上舉行紀(jì)念儀式。多年過(guò)后，逐漸陳舊的船只的腐爛的舊木板不斷被替換為新木板，到了最后，這艘船上的全部木塊零部件都被替換。人們通常稱(chēng)之為“特修斯之船”。哲學(xué)家哲學(xué)家thomashobbes延伸說(shuō)，如果用特修斯之船上取下來(lái)的老部件來(lái)重新建造一艘新的船，那么兩艘船中哪艘才是真正的特修斯之船？其實(shí)，學(xué)究式探究和論證這個(gè)話(huà)題沒(méi)有太多意義，不過(guò)“特修斯之船”也在警醒我們自己：我們的“自我”如果不更新，不替代，不優(yōu)化，那么“自我”就會(huì)腐爛，就會(huì)迷失，也就不會(huì)有真正的“自我”，我們的“特修斯之船”也就不復(fù)存在。

作為一個(gè)生命體，人體的細(xì)胞每一刻都處于新陳代謝中，每三個(gè)月替換一次，老細(xì)胞死去，新細(xì)胞誕生，全身細(xì)胞每七年替換一次。換句話(huà)說(shuō)，在生理上，我們每七年就會(huì)“脫胎換骨”一次，很多人會(huì)問(wèn)，我們還是原來(lái)的`我們嗎？我更想說(shuō)的是，在這個(gè)哲學(xué)式的發(fā)問(wèn)背后，我們要想的是我們的“自我”的更新、更替和優(yōu)化問(wèn)題。我們可以認(rèn)真思考和自我發(fā)問(wèn)：柔弱的人和強(qiáng)壯的人的更新肯定是不同的吧，運(yùn)動(dòng)的人和總是懶坐發(fā)呆的人的更新肯定是不同的吧，學(xué)習(xí)的人和不會(huì)讀書(shū)的人的更新也會(huì)有很大的不同吧，而這一切其實(shí)都與管理自我以及后來(lái)的自我管理休戚相關(guān)。

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自我管理的文章怎么寫(xiě)篇十一

傍晚時(shí)分，是我家樓下籃球場(chǎng)上最熱鬧的黃金時(shí)段。一會(huì)兒功夫，球場(chǎng)上的人像是從地里冒出來(lái)似的聚集一起，五個(gè)一隊(duì)，十個(gè)一群。在一片喧鬧聲中，彈奏著生活快樂(lè)的音符，揮灑著青春與激情！

他們不是運(yùn)動(dòng)員，大多是二三十歲的大學(xué)教職工，也有四五十歲的教授，更有十幾歲的少年學(xué)生。他們往往縱情地?fù)屩@球，大聲叫喊，盡情奔跑，跳躍，敏捷得似是一匹匹野馬，又像是靈猿。汗水浸濕的衣服與頭發(fā)和著塵土，常常貼在身上，像粘了漿糊似的。但這些都不重要，重要的是運(yùn)動(dòng)的過(guò)程和籃球永恒的魅力。即便打累了在場(chǎng)邊休息，做拉拉隊(duì)也情緒高漲，快樂(lè)得如同孩子，眼睛隨場(chǎng)上的籃球而進(jìn)退，益發(fā)神采。于是，快樂(lè)和幸福，就這樣在一陣陣的“啪！啪！——咚！咚！”之聲中演繹著。

忽然間，天空像被潑墨染了似的，烏云密布。剛才還湛藍(lán)的天際，飄著的映了夕陽(yáng)金光的輕云，全被攆走了。烏云肆意地掃蕩著，侵占著，大隊(duì)大隊(duì)地從四方趕來(lái)，密集在籃球場(chǎng)的上空，連太陽(yáng)擠到最西邊黑色云幕的背后。但太陽(yáng)似乎并不甘心家園就此被“涂炭”，拼著命露出一張又急又怒蒼白的臉來(lái)。雨，就在這時(shí)候傾盆而下。很快，地面全潮了。這時(shí)，籃球場(chǎng)上的所有喧鬧一忽兒全沒(méi)了蹤影，仿佛他們根本不曾來(lái)過(guò)。烏云在天空繼續(xù)趕路，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的天際，成為一種蒼白色而且灰蒙蒙的?！稗Z??！——轟??！”不時(shí)傳來(lái)云層相互碰撞的隆隆雷聲。此刻，讓人不禁想說(shuō)：“所有的熱鬧從地上全跑到天上了！”

但是，很快地一陣?yán)子赀^(guò)后，太陽(yáng)從云層里笑盈盈地出來(lái)了。天上所有的烏云像被打敗了似的，逃得無(wú)影無(wú)蹤。藍(lán)得有些透明的天空，又飄起幾朵潔白的云絲。寧?kù)o安詳?shù)奶炜栈\罩下的籃球場(chǎng)，卻早就不知何時(shí)沸騰起來(lái)了。人們顧不得地面潮濕，又開(kāi)始了“咚！啪！”快樂(lè)地彈奏。他們興致絲毫不減，享受著這火熱而又激情的生活。

這夏日的天空和球場(chǎng)，實(shí)在是最美的一道夏日風(fēng)景了，我思索著…。

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自我管理的文章怎么寫(xiě)篇十二

《三國(guó)演義》第十七回記載了曹操“割發(fā)代首”這一婦孺皆知的事：曹操出兵攻打張繡時(shí)，恰逢麥?zhǔn)旒竟?jié)，沿途百姓因兵至而紛紛逃避，不敢割麥。曹操知曉后便嚴(yán)申軍法：“大小將校，凡過(guò)麥田，若有踐踏者，皆斬首?！辈幌氩懿俪笋R正行，忽然麥田中驚起一鳩，那馬眼生，躥入麥田中，踐踏壞了一大塊麥田，曹操即叫來(lái)行軍主簿，擬議自己踐麥之罪。主簿問(wèn)：“丞相豈可議罪？”曹操答：“吾自制法，吾自犯之，何以服眾？”于是拔劍就要自刎，眾人急忙攔住并以“法不加于尊”的《春秋》古訓(xùn)來(lái)說(shuō)服曹操，曹操沉吟良久，終于“割發(fā)代首”。

盡管后人說(shuō)這是曹操耍的“詐術(shù)”，但我們又不得不承認(rèn)這一“示范行為”所產(chǎn)生的效果：從此曹操成為令行禁止、威震千軍的人物。各級(jí)各類(lèi)學(xué)校都制定了一些規(guī)章制度，其實(shí)這些規(guī)章制度就是學(xué)校的“法”。如果我們的校長(zhǎng)都能夠與普通教師一樣，即違反了規(guī)章制度就要受到處罰，這不僅維護(hù)了學(xué)校規(guī)章制度的尊嚴(yán)，而且也不會(huì)損害校長(zhǎng)的個(gè)人威信，甚至還會(huì)提高校長(zhǎng)的個(gè)人威信。

用人之長(zhǎng)。

美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)期間，林肯總統(tǒng)為了保證戰(zhàn)爭(zhēng)的絕對(duì)勝利，力求選拔沒(méi)有缺點(diǎn)的人任北軍的統(tǒng)帥?？墒屡c愿違，他所選拔的那些幾乎沒(méi)有缺點(diǎn)的統(tǒng)帥在擁有眾多人力物力、占據(jù)優(yōu)勢(shì)的情況下，一個(gè)個(gè)接連被南軍將領(lǐng)打敗，有一次幾乎丟了華盛頓。林肯很受震動(dòng)，經(jīng)過(guò)分析，他發(fā)現(xiàn)南軍將領(lǐng)都是有明顯缺點(diǎn)同時(shí)又具有個(gè)人特長(zhǎng)的人，李將軍善用其長(zhǎng)，所以能連連取勝。

于是，林肯毅然任命嗜酒貪杯的格蘭特將軍為總司令。當(dāng)時(shí)有人告訴他，此人嗜酒貪杯，難當(dāng)大任。林肯卻不以為難，他何嘗不知道酗酒可能誤事，但他更清楚在諸將領(lǐng)中，唯格蘭特將軍是決勝千里的帥才。后來(lái)的事實(shí)證明格蘭特將軍的受命正是南北戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

人的成長(zhǎng)受多種因素的影響和制約。因此，一個(gè)人諸方面的發(fā)展是不平衡的，必然有所長(zhǎng)和有所短。一個(gè)人如果沒(méi)有缺點(diǎn)，那么他也就沒(méi)有什么優(yōu)點(diǎn)?，F(xiàn)實(shí)的情況是：缺點(diǎn)越突出的.人，其優(yōu)點(diǎn)也越突出，有高峰必有低谷。一個(gè)學(xué)校的校長(zhǎng)在使用教師時(shí)倘若能像林肯那樣有“容人之短”的度量和“用人之長(zhǎng)”的膽識(shí)，就會(huì)找到幫助自己辦好學(xué)校的滿(mǎn)意之人。

聞“爭(zhēng)”則喜。

早期的美國(guó)通用汽車(chē)公司，流傳著總經(jīng)理斯隆這么一則故事：他在一次高層決策會(huì)議結(jié)束時(shí)說(shuō)：“諸位先生，在我看來(lái)，我們對(duì)這次決策都有了完全一致的看法?！迸c會(huì)者頻頻點(diǎn)頭表示同意。斯隆接著說(shuō)：“現(xiàn)在我宣布休會(huì)，這個(gè)問(wèn)題延到下次會(huì)議時(shí)再討論。我希望下次會(huì)議能聽(tīng)到相反的意見(jiàn)，這也許才能得到對(duì)這項(xiàng)決策的真正了解。”當(dāng)時(shí)該公司之所以成為世界汽車(chē)業(yè)之魁首，與他們重視相反意見(jiàn)不無(wú)關(guān)系。

優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者在做出任何重大決策之前，決不武斷拍板，總是希望聽(tīng)到相反的意見(jiàn)，其中的原因主要有四點(diǎn)：首先，相反意見(jiàn)的提出就等于有了更多的可供選擇的方案。倘若只有一種方案，別無(wú)其他選擇，“一錘子買(mǎi)賣(mài)”，則具有很大的風(fēng)險(xiǎn)性。其次，能進(jìn)一步優(yōu)化決策方案。不同意見(jiàn)之間互攻他短，各揚(yáng)其長(zhǎng)，就使各自的利弊得以充分顯現(xiàn)，以便取長(zhǎng)補(bǔ)短，防止“一失策成千古恨”。再次，不同意見(jiàn)爭(zhēng)論的過(guò)程就是一個(gè)統(tǒng)一認(rèn)識(shí)的過(guò)程。一旦決策，就能齊心協(xié)力地實(shí)施，既減少了阻力，又有利于發(fā)揮大家的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。最后，“智者千慮，終有一失”，在實(shí)施過(guò)程中一旦發(fā)現(xiàn)決策有誤時(shí)，則原來(lái)的相反意見(jiàn)往往就是一個(gè)現(xiàn)成的補(bǔ)救方案，不致臨渴掘井。

由此可見(jiàn)，卓有成效的決策，往往不是從“眾口一詞”中得來(lái)，而是從互相沖突、七嘴八舌的意見(jiàn)中篩選產(chǎn)生。胸懷寬闊，謙虛待人，聞“爭(zhēng)”則喜，善于從相反意見(jiàn)中汲取有益的營(yíng)養(yǎng)，這是每個(gè)校長(zhǎng)應(yīng)具備的基本素養(yǎng)。