人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧
2023年廣西有哪些少數(shù)民族文化節(jié)日如何寫一
龍?zhí)豆珗@林木蒼翠、群山環(huán)抱、自成屏障,臥虎山、美女峰、孔雀山等二十四峰形態(tài)各異,聳立于一湖(鏡湖)二潭(龍?zhí)?、雷?四谷地之間。雷山絕壁下涌出一泓清泉在雷、龍二山間匯成“龍?zhí)丁惫欧Q“雷塘”,咫尺相隔的“雷潭”經(jīng)地下河與之相潛通。清澈的潭水經(jīng)“八龍噴雪壩”瀉入鏡湖后蜿蜒如游龍穿園而過,注入園外蓬花山下的溶洞里,消失得無影無蹤。
雷龍二潭水溫如恒(18℃—22℃),每逢隆冬,水汽蒸騰,煙霧繚繞,故稱雙潭煙雨。雷、龍二山夾水相峙,相傳雷、龍二神在此司掌雷雨,世稱“龍雷勝境”。又因崖壁有明代兵部右侍郎,柳州八賢之一的張摩崖石刻詩“山下清泉出,林間百發(fā)來。寒云如可臥,不必問蓬萊”?!褒?zhí)秳倬场狈路鹋钊R仙境。
唐代著名文學(xué)家、柳州刺史柳宗元曾為民禱雨于此,著有《雷塘禱雨文》傳世。現(xiàn)建有“禱雨文碑亭”、“祭臺(tái)”及“雷塘廟”等紀(jì)念性建筑,此外尚有張垂釣遺址“張釣臺(tái)”。明代名士羅之鼎書齋“側(cè)山樓”等名勝古跡及龍山鯉魚嘴貝丘古人類遺址。雷龍二山之外,園內(nèi)諸峰均具勝名,或擅以形似,或長于傳說:維妙維肖、神形畢至,形成臥虎山“龍?zhí)痘④S”、牧童山“牧童橫笛”,仰獅山“青獅戲珠”、美女峰“美女照鏡”等絕妙佳景。公園在規(guī)劃和建設(shè)上,別具匠心地以
廣西及我國南方少數(shù)民族多姿多彩的民族建筑、風(fēng)物民俗為主要造圖內(nèi)容,融少數(shù)民族風(fēng)情特色與秀美的自然景色為一體。
壯鄉(xiāng)、瑤山、苗嶺、侗寨傣村等少數(shù)民族風(fēng)景村寨均依各民族生活習(xí)俗建造?;蛞郎桨?、或高踞山崖、或散落在茂林之中,造型別致,建筑精工。民族風(fēng)情游覽線已初具規(guī)模,以“鼓樓”、“龍?zhí)讹L(fēng)雨橋”、“木樓民居”和“輕松山房”等建筑組成的侗寨蔚為大觀。靜臥鏡湖之上的“龍?zhí)讹L(fēng)雨橋”系仿木鋼筋混凝土廊橋式建筑,以三江程陽風(fēng)雨橋?yàn)樗{(lán)本設(shè)計(jì)、建造而成。整座橋亭飛檐,極具特色。傍水而建的九層鼓樓為正四邊形塔樓結(jié)構(gòu),飛檐重閣、琉璃裝飾、葫蘆頂、端莊肅穆;內(nèi)設(shè)景廊,盤旋而上,上懸“款鼓”,既體現(xiàn)侗人擊鼓示警聚眾之意,又應(yīng)合游人登高望遠(yuǎn)之心。
蘆笙坪上幾根蘆笙柱拔地而立,各柱彩雕均不雷同,或盤龍繞柱,或牛軛垂懸,或錦雞翹羽,凡臨此境,仿佛笙歌陣陣回蕩山間,舞姿幢幢躍入眼簾,自擅一方之勝。西來鏡湖流水匯淵成藪,湖光山色,美女迫形,桃紅柳綠,草坡起伏,滿目蔥籠。風(fēng)情線上的“壯鄉(xiāng)”便座落其間,對(duì)歌亭,鎮(zhèn)水亭隔水相望,榕樹橋形動(dòng)人。
千欄式建筑——壯民居緣水修筑,極富水鄉(xiāng)生活情趣。傣村已建有民族餐廳,傣亭等,建筑多以徒坡屋面見長。村內(nèi)竹籬環(huán)繞,綠草如茵、魚尾葵、假檳榔、伊拉克蜜棗等亞熱帶植物和別致的傣式建筑相映成輝,形成一派南國風(fēng)光。到龍?zhí)豆珗@游覽不僅可以飽覽亞熱帶巖溶地區(qū)的奇山秀水,風(fēng)格各異的少數(shù)民族建筑;還可以欣賞民族村寨內(nèi)多姿多彩的少數(shù)民族歌舞表演,品嘗別具一格的少數(shù)民族菜肴。
2023年廣西有哪些少數(shù)民族文化節(jié)日如何寫二
獨(dú)秀峰又稱紫舍山,孤峰似披紫袍金衣位于廣西桂林市區(qū)中心靖江王城內(nèi),有“南天一柱”之稱。山東麓的顏延元讀書巖是桂林最古老的名人勝跡。獨(dú)秀峰孤峰突起,陡峭高峻,氣勢雄偉,南朝文學(xué)家顏延元曾寫下“未若獨(dú)秀者,峨峨郛吧間”的佳句,獨(dú)秀峰因此得名。
獨(dú)秀峰如擎天柱一樣豎直聳立,峰頂?shù)莫?dú)秀亭似乎被托著一般,威嚴(yán)而又壯觀。西麓有太平巖,東麓有月牙池,月牙池畔有中山紀(jì)念塔,峰頂有獨(dú)秀亭。在獨(dú)秀峰下,唐有學(xué)宮,宋有鐵牛寺,元稱大圓寺,后改萬壽殿。獨(dú)秀峰在桂林市中心,平地拔起,氣勢雄偉,人稱“南天一柱”。原是明靖江王府第,現(xiàn)為廣西師范大學(xué)。
明洪武二年,明太祖封侄孫朱守謙為第一代靖江王,傳十四代朱亨加被清滅。由山西麓一條曲折的石磴道上山,穿九曲橋到仰止亭,崖上石刻很多,有唐鄧叔齊《獨(dú)秀山新開石室記》、清黃國材題“南天一柱”、清乾隆皇帝詩和慈禧太后書寫的大“壽”字等。明末清初大畫家石濤誕生于此。他是最后一代靖江王朱亨加之子,原名朱若極,明亡時(shí)離桂流落他方。
清代將王城改建為貢院,是廣西舉行鄉(xiāng)試,考取舉人的地方。至今在東華門、正陽門、西華門之上,還嵌著“狀元及第”、“三元及第”、“榜眼及第”三塊石牌坊。朱紅大字,十分醒目。中國封建科舉三級(jí):鄉(xiāng)試考中者為舉人,第一名解元;會(huì)試考中者為貢士,第一名會(huì)元;殿試考中者為進(jìn)士,前三名為一甲,即狀元、榜眼和探花,賜進(jìn)士及第,騎馬游街。清嘉慶間臨桂陳繼昌連中三元;道光至光緒年間,桂林龍啟瑞、張建勛、劉福姚殿試第一,于建章為榜眼,三坊就是分別為他們所立的。
獨(dú)秀峰所座落的靖江王城,本為明太祖朱元璋重孫朱守謙藩邸。1920xx年,孫中山先生誓師北伐,大本營便設(shè)在桂林王城獨(dú)秀峰下,后人為紀(jì)念這位不屈不撓的偉大革命先驅(qū),特在其駐蹕處-—月牙池南畔興建紀(jì)念塔和仰止亭。
獨(dú)秀峰與疊彩、伏波三足鼎立,是桂林主要山峰之一,北距疊彩1000米,東距伏波500米,海拔216米,高出平地66米,長120米,寬50米,面積0.61公頃。由3.5億年前淺海生物化學(xué)沉積的石灰?guī)r組成,主要有3組幾乎垂直的裂隙切割,從山頂直劈山腳,通過水流作用,不斷溶蝕、崩塌,形成旁無坡阜的孤峰。
獨(dú)秀山體扁圓,晨熹夕照,披上太陽的光輝,儼然一位紫袍玉帶的王者,故又被稱為“紫金山”。南朝宋顏延之詩,“未若獨(dú)秀者,峨峨郛邑間”;唐張固詩謂“孤峰不與眾山儔,直上青云勢未休”。都突出寫它介然兀立的氣勢。南朝文學(xué)家顏延元曾寫下“未若獨(dú)秀者,峨峨郛吧間”的佳句,獨(dú)秀峰因此而得名。
獨(dú)秀亭有石階共306級(jí),在獨(dú)秀峰頂,為2層、紅柱、6角、重檐、瓦頂?shù)姆鹿磐?。?米,長寬各4.8米,面積23平方米。柱間有通透花窗,東西向雙開門。亭側(cè)另有方亭,高6米,長寬各4.7米,面積22平方米,原為空襲報(bào)警設(shè)施。亭前有10平方米平臺(tái),周有欄,高踞懸崖之巔。登臨四望,云生足下,星列胸前,千山萬戶,盡在眼中。
獨(dú)秀峰位于市中心以靖江王城內(nèi),孤峰突起,陡峭高峻,氣勢雄偉,素有“南天一柱”之稱。山東麓有南朝劉宋時(shí)文學(xué)家顏延元讀書巖,為桂林最古老的名人勝跡。顏曾寫下“未若獨(dú)秀者,峨峨郛吧間”的佳句,獨(dú)秀峰因此得名。假當(dāng)晨曦輝映或晚霞夕照,孤峰似披紫袍金衣,故又名紫舍山。
20世紀(jì)80年代中期,桂林市文物工作者對(duì)獨(dú)秀峰石刻進(jìn)行全面調(diào)查清理,發(fā)現(xiàn)一塊自明清以來就從來沒有被人知道過的摩崖石刻,上面一字不差地刻有“桂林山水甲天下”的字句,書寫者是南宋慶元、嘉泰年間擔(dān)任過廣西提點(diǎn)刑獄并代理靜江知府的四明(今浙江寧波)人王正功,從而結(jié)束了百年的不休爭論。
2023年廣西有哪些少數(shù)民族文化節(jié)日如何寫三
大龍?zhí)毒皡^(qū)位于柳州市區(qū)南部,距市中心僅三公里,規(guī)劃面積約544公頃,是一個(gè)融喀斯特自然山水景觀,中國南方少數(shù)民族風(fēng)情文化,亞熱帶巖溶植物科研、科普、植物景觀為一體的大型風(fēng)景游覽區(qū)。
龍?zhí)豆珗@林木蒼翠、群山環(huán)抱、自成屏障,臥虎山、美女峰、孔雀山等二十四峰形態(tài)各異,聳立于一湖(鏡湖)二潭(龍?zhí)?、雷?四谷地之間。雷山絕壁下涌出一泓清泉在雷、龍二山間匯成“龍?zhí)丁惫欧Q“雷塘”,咫尺相隔的“雷潭”經(jīng)地下河與之相潛通。清澈的潭水經(jīng)“八龍噴雪壩”瀉入鏡湖后蜿蜒如游龍穿園而過,注入園外蓬花山下的溶洞里,消失得無影無蹤。
雷龍二潭水溫如恒(18℃—22℃),每逢隆冬,水汽蒸騰,煙霧繚繞,故稱雙潭煙雨。雷、龍二山夾水相峙,相傳雷、龍二神在此司掌雷雨,世稱“龍雷勝境”。又因崖壁有明代兵部右侍郎,柳州八賢之一的張摩崖石刻詩“山下清泉出,林間百發(fā)來。寒云如可臥,不必問蓬萊”?!褒?zhí)秳倬场狈路鹋钊R仙境。
唐代著名文學(xué)家、柳州刺史柳宗元曾為民禱雨于此,著有《雷塘禱雨文》傳世。現(xiàn)建有“禱雨文碑亭”、“祭臺(tái)”及“雷塘廟”等紀(jì)念性建筑,此外尚有張垂釣遺址“張釣臺(tái)”。明代名士羅之鼎書齋“側(cè)山樓”等名勝古跡及龍山鯉魚嘴貝丘古人類遺址。雷龍二山之外,園內(nèi)諸峰均具勝名,或擅以形似,或長于傳說:維妙維肖、神形畢至,形成臥虎山“龍?zhí)痘④S”、牧童山“牧童橫笛”,仰獅山“青獅戲珠”、美女峰“美女照鏡”等絕妙佳景。公園在規(guī)劃和建設(shè)上,別具匠心地以
廣西及我國南方少數(shù)民族多姿多彩的民族建筑、風(fēng)物民俗為主要造圖內(nèi)容,融少數(shù)民族風(fēng)情特色與秀美的自然景色為一體。
壯鄉(xiāng)、瑤山、苗嶺、侗寨傣村等少數(shù)民族風(fēng)景村寨均依各民族生活習(xí)俗建造?;蛞郎桨?、或高踞山崖、或散落在茂林之中,造型別致,建筑精工。民族風(fēng)情游覽線已初具規(guī)模,以“鼓樓”、“龍?zhí)讹L(fēng)雨橋”、“木樓民居”和“輕松山房”等建筑組成的侗寨蔚為大觀。靜臥鏡湖之上的“龍?zhí)讹L(fēng)雨橋”系仿木鋼筋混凝土廊橋式建筑,以三江程陽風(fēng)雨橋?yàn)樗{(lán)本設(shè)計(jì)、建造而成。整座橋亭飛檐,極具特色。傍水而建的九層鼓樓為正四邊形塔樓結(jié)構(gòu),飛檐重閣、琉璃裝飾、葫蘆頂、端莊肅穆;內(nèi)設(shè)景廊,盤旋而上,上懸“款鼓”,既體現(xiàn)侗人擊鼓示警聚眾之意,又應(yīng)合游人登高望遠(yuǎn)之心。
蘆笙坪上幾根蘆笙柱拔地而立,各柱彩雕均不雷同,或盤龍繞柱,或牛軛垂懸,或錦雞翹羽,凡臨此境,仿佛笙歌陣陣回蕩山間,舞姿幢幢躍入眼簾,自擅一方之勝。西來鏡湖流水匯淵成藪,湖光山色,美女迫形,桃紅柳綠,草坡起伏,滿目蔥籠。風(fēng)情線上的“壯鄉(xiāng)”便座落其間,對(duì)歌亭,鎮(zhèn)水亭隔水相望,榕樹橋形動(dòng)人。
千欄式建筑——壯民居緣水修筑,極富水鄉(xiāng)生活情趣。傣村已建有民族餐廳,傣亭等,建筑多以徒坡屋面見長。村內(nèi)竹籬環(huán)繞,綠草如茵、魚尾葵、假檳榔、伊拉克蜜棗等亞熱帶植物和別致的傣式建筑相映成輝,形成一派南國風(fēng)光。到龍?zhí)豆珗@游覽不僅可以飽覽亞熱帶巖溶地區(qū)的奇山秀水,風(fēng)格各異的少數(shù)民族建筑;還可以欣賞民族村寨內(nèi)多姿多彩的少數(shù)民族歌舞表演,品嘗別具一格的少數(shù)民族菜肴。
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