思考的高中如何寫(優(yōu)質(zhì)9篇)

總結(jié)是我們進步的階梯，它能夠幫助我們更有目標地向前發(fā)展。如何提高自己的邏輯思維和問題解決能力？總結(jié)是在一段時間內(nèi)對學習和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

思考的高中如何寫篇一

首先自然是自報家門，例如姓名，年齡，學歷，有無相關(guān)工作經(jīng)歷等。當然自報家門的時候還是有需要注意的地方，像是姓名，必須說全名，不要有姓無名或者有名無姓，工作經(jīng)歷需要根據(jù)你應(yīng)聘的職位介紹相關(guān)工作經(jīng)歷即可，其他不相關(guān)的工作經(jīng)歷可以不講。

接著我們可以介紹下掌握的專業(yè)知識，當然這些專業(yè)知識是和你應(yīng)聘的職位息息相關(guān)的，不相關(guān)的專業(yè)知識不要介紹，如果有在相關(guān)專業(yè)領(lǐng)域得過獎或者頒發(fā)過什么證書的話還可以拿出來展示下，有證有真相。

然后我們可以介紹下自己的優(yōu)點，例如團結(jié)，創(chuàng)新，拼搏，謙虛等，當然我們自身必須具備自己所說的優(yōu)點，在介紹優(yōu)點的時候我們不要對它夸大，當然亦不必縮小，只要真實的介紹出自己所具備的優(yōu)點即可。

我們還可以介紹下我們的興趣愛好。例如平時休息的時候喜歡打打籃球，唱唱ktv等等，都可以拿出來介紹介紹，有人可能會問了，說出這些不會讓人感覺玩物喪志嗎，當然不會，不是有這么一句俗話嗎，會玩的人才會工作。

當然我們在介紹的時候還可以引用一些格言或者警句。例如不想當將軍的士兵不是好士兵等等。引用格言或者警句的目的在于概括自己的特點亦或者抒發(fā)自己遠大的志向，從而加深他人對你的印象。

進行完自我介紹后千萬不要忘記最后一個環(huán)節(jié)--致謝。面試官花費時間聽取你的自我介紹你應(yīng)該對他們表示感謝，這樣做的目的不但是出于禮貌，同時也是為了增加別人對你的好感，認為你是一個懂禮貌的人，從而在潛意識里給別人留下了良好的印象，起到加分效果。

以上只是講述了關(guān)于面試中，當然生活中并非只有面試的時候需要進行自我介紹，參加一個新的工作，遇到一個新的朋友都需要進行自我介紹，當然介紹方式和面試中的介紹方式并不相同，因此我們進行自我介紹的時候要分清場合。

第一、面試官可以從應(yīng)試者的自我介紹中了解到簡歷的真實性，如果自我介紹和簡歷所寫有出入，那么面試官就會對你的第一印象大打折扣，也就是說，基本上，你已經(jīng)被pass了。

第二、面試官可以從應(yīng)試者的自我介紹中了解到應(yīng)試者的語言表達能力和語言總結(jié)能力，如果應(yīng)聘的崗位需要這方面的能力，那么這將是一個很有價值的參考。

第三、考驗應(yīng)聘者的現(xiàn)場把控能力。一個精簡而有凝聚力的表述，能充分的表現(xiàn)出面試者的現(xiàn)場感知能力，擁有這種良好的個人素質(zhì)的，會比較受面試官的`青睞。

第四、考驗面試者的理解能力。有時，面試官會讓你針對簡歷上的一個時期進行自我介紹，這時有的應(yīng)聘者可能因沒注意聽講或是思維稍顯混亂而表達的不夠清晰。

第五、考察面試者對時間的掌控能力。有時，面試官會讓應(yīng)聘者的自我介紹控制在幾分鐘內(nèi)，而有的應(yīng)聘者為了能具體的表達而開始長篇大論，反而適得其反，因為工作效率是任何企業(yè)都希望員工擁有的素質(zhì)。

了解到了面試官的心理之后，就可以對癥下藥，做一個有目的的自我介紹來吸引面試者。

深刻的自我認識是自我表達的基礎(chǔ)。要弄清楚的是，你正在做什么?你打算做什么?以及你曾經(jīng)做過什么?這三個問題的順序并不是按時間順序排列的，因為你所應(yīng)聘的企業(yè)只想知道現(xiàn)在的你是什么狀態(tài)，并期望你的未來能夠為企業(yè)牟利，而你的歷史只是作為一個基礎(chǔ)而存在。

對自己有了深刻的分析才能順暢表達，那么自我介紹的要領(lǐng)有哪些呢?

第一，時間分配合理。因為自我介紹時間有限，假如是五分鐘的自我介紹，你要用一分鐘的時間介紹自然情況(姓名、教育經(jīng)歷)，最近的工作經(jīng)歷可用三分鐘時間進行闡述，其他經(jīng)歷一分鐘。

第二，內(nèi)容主次分明。介紹履歷，將每個時間節(jié)點的工作單位、地點、崗位、職務(wù)、內(nèi)容講清楚，尤其是近幾年以及和所應(yīng)征的企業(yè)相契合的，充分突出重點。在個人業(yè)績方面，也要有所突出，面試官一定會注意所用人能帶來的業(yè)績。

第三、特長的表述。一定要介紹自己最擅長并與應(yīng)聘崗位密切相關(guān)的技能，如果有其他特別突出的技能也可表達，但一定要點到為止。

第四、對未來的計劃。面試官會感興趣于你對自己未來的設(shè)計，合理的、具體的回答會讓面試官對你寄予希望。找到過去和將來的關(guān)聯(lián)點很重要，即便是過去與你的計劃的將來毫不相干，你仍要表達出你為轉(zhuǎn)行所作出的執(zhí)著的努力，以及你過去的某些特性會對將來有所幫助。

掌握一些一些基本要領(lǐng)的同時，還要十分注意一些禁忌，不要因為一句不該說的話而影響到整個介紹的精彩。

第一、不要語言過于隨意。職場就要職業(yè)化，尤其是初次見面，過于隨意甚至世俗、講話的語言會讓面試官覺得你過于輕浮。眼光盡量直視面試官，表情不要過于豐富，切記舉止端莊。

第二、不要內(nèi)容過于簡單。五分鐘的自我介紹，只用一分鐘就全部講完，接下來就等面試官來問，那么主動權(quán)變?yōu)楸粍?，如果面試官沒有問到你最擅長的東西，你也就浪費了一次展現(xiàn)的機會。

第三、不要頭重腳輕。把剛開始講述的經(jīng)歷說的眉飛色舞，而發(fā)現(xiàn)時間不夠用了，之后的介紹只能草草了事，面試官會對你剛開始的講述印象深刻而之后的內(nèi)容被忽略，也許會對你的能力判斷有誤。

第四、不要光介紹背景不介紹自己。把自己曾任職的公司介紹的頭頭是道卻沒有介紹自己，面試官會不但對你沒有任何了解也不清楚你來是要做什么。

第五、不要主動介紹業(yè)余愛好。如果面試官不主動問，就沒必要提及個人愛好，因為個人愛好不等于個人特長，對工作沒有幫助的事情，有的面試官會覺得你不務(wù)正業(yè)。

思考的高中如何寫篇二

也許是整天封閉式的學習生活使我們感到枯燥乏味，也許是學業(yè)的負擔壓得我們太沉重，于是，我們總想找一些突破口，找一些精神寄托，而港臺歌曲、歌星正好迎合了中學生這一心理需求，所以，在中學生群體中誕生了一群瘋狂的“追星族”。

我們到底應(yīng)該樹立什么樣的偶像觀，應(yīng)該學習偶像的什么呢？

我認為，偶像，應(yīng)該是指引自己人生之路的老師，學習的榜樣。從古至今，凡是取得令人矚目成就的人，他們心中無一不有著正確的目標和光輝的'楷模，也無一不是腳踏實地地去追求自己的理想。當前的明星之中，也有許多值得學習的榜樣。例如成龍，若看外表算不上英俊，但他一身的好功夫令人嘆服，一曲《男兒當自強》唱遍華夏，這樣的“星”追追又何妨？“天王歌星”鄭智化身殘志不殘，一曲《水手》引起多少人的共鳴，他的人生經(jīng)歷和追求，自然使他成為了青少年心中的偶像。

許多人追隨偶像的腳步，做出了成就。華羅庚拜熊慶來為師而成為出色的數(shù)學家，陳景潤拜華羅庚為師而摘取數(shù)學桂冠；無數(shù)共產(chǎn)黨人以毛澤東、周恩來這些偉人為榜樣，成為人民的公仆；廣大的工農(nóng)兵群眾以白求恩、雷鋒為榜樣，在自己平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。

對于偶像，我們應(yīng)該學習他們身上的優(yōu)秀品質(zhì)和精神內(nèi)涵，而不是學習他們的外形，做一個“繡花枕頭”式的公眾人物。盲目地崇拜和模仿別人表面的東西――發(fā)式啊，服裝啊，語調(diào)啊等，最終只會迷失了自己，荒廢了學業(yè)。這是一種膚淺的學習，盲目的跟風，到頭來，你除了空虛，只會一無所獲。相反，崇敬的對象有真才實學，有某種難能可貴的精神品質(zhì)，是行業(yè)翹楚、民族精英，這樣的偶像將會使你受益一輩子。

奉勸那些盲目崇拜偶像的人，把視野放開闊些，把目標定高遠些，多注重精神的內(nèi)涵，把自己的心靈空間多留給那些真正優(yōu)秀、真正高尚的人，追隨這樣的偶像，才能讓自己受益。

（指導(dǎo)老師趙桂珠）。

思考的高中如何寫篇三

人的大腦很復(fù)雜，人類才使用它的億分之一，越用越活，不用則廢，遇事多思考，別怕累壞它。

如果你反應(yīng)力沒有慢到病態(tài)的程度就不需要什么專門的提高。大腦反映就靠多思考，做數(shù)學題、任何學科的題目!或玩一些練反應(yīng)力的小游戲。遇事多想想為什么。主觀上你要勤于動腦思考，這樣你不僅增加了思維的廣度，而且深度也加深了!這樣思維自會變得敏捷?？陀^上你要多吃富含不飽和脂肪酸的食物，如深海魚，核桃仁等，這些對大腦功能的提升是很有好處的!

思考的高中如何寫篇四

“端”，古漢語有開頭、初始的意思，稱“端五”也就如稱“初五”?！讹L土記》里說：“仲夏端午。端者，初也?！泵吭掠腥齻€五日，頭一個五日就是“端五”。古人習慣把五月的前幾天分別以端來稱呼，五月初五就稱為“端五”。按照歷法五月正是“午”月，因此“端五”也就漸漸演變成了“端午”。

其次是端午節(jié)的由來。

現(xiàn)在我國史學界公認，中華民族主要由三部分組成，華夏部落(炎黃)、苗蠻部落(伏羲)和東夷部落(蚩尤)。隨著華夏部落的強盛，由西向東進發(fā)，東夷、苗蠻逐漸被迫離開中原。東夷族的很大一部分居住到長江中下游地區(qū)，后來被稱之為“百越族”。他們短發(fā)紋身，崇拜的圖騰是“龍”。為表示他們是“龍子”的身分，受到龍的保護。每年五月五日，他們都要舉行一次盛大的圖騰祭，其中一項活動就是在水面上進行賽龍舟，這是端午節(jié)賽龍舟的由來。

后來，端午節(jié)有附會上了一些其它說法，一種說法是紀念伍子胥的，一種說法是紀念屈原的，還有一種說法是紀念曹娥的。

伍子胥是春秋末期楚國人，為了替父報仇，逃到吳國，幫助闔閭奪取政權(quán)，扶持闔閭之子夫差登上王位。但是后來，夫差置身邊的強敵越國于不顧，而攻打遠方的齊國，伍子胥進行強諫，惹怒了夫差，再加上奸臣的讒言，被夫差賜劍自殺。

而屈原是戰(zhàn)國末期楚國貴族，因為受到讒言，楚王對其不再重用，離開了統(tǒng)治集團。他目睹了楚國統(tǒng)治者腐敗無能，國家遭受侵略，國土喪失，百姓遭受蹂躪，自己報國無門，而又不甘心于隨波逐流，在五月初五這天，投江而亡。

而曹娥曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。

在過去，統(tǒng)治者們把這些故事附會于端午節(jié)進行紀念，是有其目的的。紀念伍子胥是紀念其忠君，紀念屈原是紀念其愛國。紀念曹娥是紀念其孝道。而在這三者中，紀念屈原的說法影響最大。

再者，各地過端午節(jié)的風俗差別是很大的。

端午節(jié)在南方是隆重的節(jié)日，賽龍舟、佩香囊、喝雄黃酒、插艾葉菖蒲等，但在北方，端午節(jié)并不怎么受人重視。記得小時候過端午節(jié)，就是在門框上插一些野艾、吃幾個用野艾煮過的雞蛋而已，粽子也極少吃到。因而，我總覺著端午節(jié)是南方的節(jié)日，和北方無多大關(guān)系。

現(xiàn)在，賽龍舟已很少見到，就是用野艾煮雞蛋對于大都市里的人們也難以做到。過端午的形式越來越淡化。但是，端午節(jié)的一些文化內(nèi)涵我們還是應(yīng)該有所了解，一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)譬如愛國。我們還是要繼承發(fā)揚下去。

思考的高中如何寫篇五

當我“負篋曳屣”，越過題山題海，面對這一紙空白時，想起阿歡說的：“你沒事兒閑的吧？大晚上的還寫文章？”我反過來嘲笑她：“你就是語文老師說的那類沒有寫作欲望的人?！?/p>

她問我周記該寫什么，我說該寫的可多了，比如我們常津津樂道的《愛情公寓》，你可以從多個方面去解剖它：它為什么受到歡迎，它看似搞笑的劇情背后暗藏什么深意，也可就其中一兩個人物展開討論。不過隨之我望著她的不以為然，不由為她感到悲哀。思想是靈魂的養(yǎng)料，人可無財富，卻不可無思想。

阿敏曾經(jīng)和我在文字、名著、家庭關(guān)系、命運等領(lǐng)域進行過探究和討論，她夸我很理智。其實每個人都是自己的思想家，正如誰說過，不要去看別人的詩，要寫自己的詩，每個人都是自己的詩人，而我只是愿意并善于把它表達出來。記得有一次，我和她著重在命運方面探究，我明確地告訴她：“命運是不公平的?！彼辉俜瘩g。我告訴她，一個人的性格以及他以后要走的路，無不是命運在操控著。一個人的性格決定命運，性格又是父母、環(huán)境以及種種因素所給予和影響的，歸結(jié)來看，就是命運。命運它就是上帝，它給了你這些，你就得毫無怨言的.全盤接受。阿敏又說，世界上沒有上帝，而一個人是可以決定他要走的路的。我說，上帝只是人們對冥冥中安排人生的對象的假想身份。是的，人可以決定，但如果上帝給予他的基因、環(huán)境培養(yǎng)給他的性格、思想沒有這一認識呢？再比如說，一個平凡的人和一個偉大的人，誰成功？大多者一定都選后者，但平凡的人不一定這么認為，他不在乎名利、功績，只在乎自己這平安健康的一生。他覺得偉大的人貢獻自己一生還不如他活的瀟灑。之后，我又給阿敏舉了種種例子，她才漸漸明白并同意我的說法。

思考的高中如何寫篇六

住房公積金要連續(xù)購買滿半年，再符合下列基本條件，就可以辦理住房公積金貸款。

使用公積金的條件主要是：

已簽訂合法有效的購房合同或協(xié)議，并按規(guī)定比例交納首期購房款;。

有穩(wěn)定的職業(yè)和收入，有按時償還貸款本息的能力;。

申請貸款時前6個月按月足額繳存住房公積金;。

沒有其他數(shù)額較大、可能影響貸款償還能力的債務(wù);。

法律、法規(guī)規(guī)定的其他條件。

擴展資料：

住房公積金繳存范圍：

下列單位及其在職職工。

機關(guān)、事業(yè)單位;。

民辦非企業(yè)單位、社會團體;。

外國及港澳臺商投資企業(yè)和其他經(jīng)濟組織常駐代表機構(gòu)。

擴展資料：

住房公積金，是指國家機關(guān)、國有企業(yè)、城鎮(zhèn)集體企業(yè)、外商投資企業(yè)、城鎮(zhèn)私營企業(yè)及其他城鎮(zhèn)企業(yè)、事業(yè)單位、民辦非企業(yè)單位、社會團體及其在職職工繳存的長期住房儲金。

新規(guī)。

職工連續(xù)足額繳存住房公積金6個月(含)以上，可申請住房公積金個人住房貸款。對曾經(jīng)在異地繳存住房公積金、在現(xiàn)繳存地繳存不滿6個月的，繳存時間可根據(jù)原繳存地住房公積金管理中心出具的繳存證明合并計算。

思考的高中如何寫篇七

走過陽臺，天際一片灰色，如果不是遠處燈光提醒，我可記否太陽不是初來而是歸去。

思緒不知去向的游蕩，沒有可以駐足的地方。

想著又逝去的一天，懷著對靈魂的愧疚，只是嗤笑著，可笑又可悲······。

秋風瑟瑟，如刀如劍，刺入那著裝嚴實一心欲保暖人心底的溫熱。

從人們匆忙的腳步可以察覺到，他們在躲避著，或者可以說是逃避。

雖然他們極度一致的保持著臉龐的從容，但這卻不可掩飾他們內(nèi)心的害怕、無助、恐懼：一種對自然不可抗拒的害怕，對上天隨意決擇的無助，對未來不可預(yù)知的恐懼。

同時，我也一樣，作為其中的一位，我還沒有裝腔作勢到可以無視可能將要發(fā)生的事情。

對于明天，未來，我無從可知，那種大人嘴里呼之欲出我可預(yù)知卻講不出的結(jié)果，說不得，一說就錯。

可能這是一個文化屬性的問題，不以人的意志為轉(zhuǎn)移吧!

我把大學生分為兩種類型：一種為勤奮上進型，他們在腦海中為自己構(gòu)造了一張美好的藍圖。

為了這個，貪黑起早，兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。

他們成為師長心中的好學生，同窗眼里的學霸，他們是榜樣、楷模的代名詞。

另一種是頹廢墮落型，無心學業(yè)，揮霍青春，用盡自身精力，忘乎所以的玩樂著。

如此，被世人冠上混蛋、垃圾的印章。

但不管是哪種，都染上共同的氣息——迷茫。

我無意評價什么，自身有幾斤幾兩，還是知曉。

這種話題牽扯太多，牽一發(fā)而動全身，無異于擺出一副不怕死的`架勢，去探討雞蛋碰石頭的結(jié)果。

曾有幸拜讀佛教三世因果論，從中得出一個結(jié)論:佛講究一個緣字，該來的總歸會來的.我非有識之士，也悟不出‘幽幽古剎千年鐘，都是癡人說夢’這樣離經(jīng)叛道的言論。

只是我想質(zhì)問，我們修的是什么法，求的是什么果呢?

大學，萬萬學子不惜白天黑夜為之奮斗的地方。

那是一座神圣不可侵犯的象牙塔，成為金鑾殿。

現(xiàn)仿佛經(jīng)歷歷史變更，這里不再被社會認可，沒有了月光的洗禮。

花前月下成為主流，玩樂伴奏，學分主唱，湊出一首青春有悔。

我們錯了嗎，我們一心寒窗苦讀，進入大學后我們卻又裝瘋賣傻似的用盡一切可笑的反式彌補那顆快分裂的心。

我們錯了嗎，我們盡心盡意的實施著忠孝兩千年的文化，從小到大按著家長要求與國家給予的方式活著。

我們錯了嗎，我們······是的，我們錯了，但并不是錯在我們沒聽家長的話，沒有成為國家全能型人才。

我們錯在沒有在世界觀，人生觀形成時進行反抗，沒有敢于站起吶喊，讓世界聽見這種聲音。

強勢文化造就強者，弱勢文化造就弱者。

我們甘愿做弱者嗎!俄羅斯本是一個可以稱霸世界的國家，卻輸在自身沒搞懂的文化中，而美國卻憑著他們那讀懂的自主文化幾十年之內(nèi)成為一方霸主，聯(lián)合國都成了失寵的王妃。

難道我們還要重現(xiàn)慘淡歷史，讓子孫陷入水深火熱中。

是時候讓民族巨人直起腰了。

黑夜凄凄，何必用清醒的頭腦長生嘆息。

心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，放下虛有沉重地包袱，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。

當這個世界在你的耳邊消逝不見，化作宇宙一粒塵埃，讓靈魂接受洗禮，達到五蘊皆空。

相信我們每個存在，乃是所謂生命的一個永恒的奇跡。

萬千星辰有屬于自我的永恒光輝，勇敢的邁出那一步，向廣闊天空發(fā)出對于生的渴望。

我是我，所以我該做我，我有我的色彩，不再坐井說天闊，用那快干枯的畫筆，擲下濃重的一筆。

記住，這一筆是人生的新一步，自性無掛礙。

思考的高中如何寫篇八

即將九月份了，天氣越來越?jīng)隽?，你是不是也發(fā)現(xiàn)你的頭皮越來越?jīng)隽?，頭發(fā)掉了越來越多了，雖然不至于脫發(fā)，但是你正在向脫發(fā)靠近，所以，面對自愈年輕化的脫發(fā)現(xiàn)象，你有必要了解你為什么會脫發(fā)，你該怎么防止脫發(fā)了。

你為什么會脫發(fā)？

脫發(fā)問題主要分為兩種，即漸進性和偶發(fā)性脫發(fā)。其中造成前者的主要因素為血管，激素和細胞組織方面的原因。而偶發(fā)性脫發(fā)主要是營養(yǎng)和血管方面的因素造成的。

壓力大刺激激素分泌、產(chǎn)后激素不平衡以及臟空氣、輻射等污染是造成ol們脫發(fā)的罪魁禍首。

怎么分辨我是哪種脫發(fā)？

區(qū)分漸進性脫發(fā)與偶發(fā)性脫發(fā)有一個很簡單的方法，前者通常是局部性的，集中在頭頂部。而偶發(fā)性脫發(fā)則可能表現(xiàn)在整個頭部。其實脫發(fā)不分性別，女性因產(chǎn)后，營養(yǎng)不良或壓力發(fā)生的偶發(fā)性脫發(fā)的概率較高。

分清脫發(fā)和斷發(fā)。

因為發(fā)質(zhì)干枯造成頭發(fā)開岔，頭發(fā)可能容易從中間斷裂，而脫發(fā)是從發(fā)根整體脫落。如果你是因為發(fā)質(zhì)不好造成的斷發(fā)，可以加用護發(fā)精華、每周h油以及發(fā)膜為頭發(fā)補充營養(yǎng)來緩解頭發(fā)脫落。

頭皮老化也會引起脫發(fā)。

隨著年齡增長，頭皮微循環(huán)及細胞交換會放慢，營養(yǎng)輸送也會隨之放緩，令頭皮這片“土壤”變得越來越貧瘠，無法給予發(fā)根充分養(yǎng)分(例如氨基酸與油脂等)。缺乏營養(yǎng)灌溉的秀發(fā)開始變得細幼稀少，失去青春活力。

思考的高中如何寫篇九

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水、淚水、挫折與失敗，這就需要我們做好充分的思想準備，以一種平和的心態(tài)去面對。

南京師范大學新聞系蘇清：我很欣賞大學生創(chuàng)業(yè)?，F(xiàn)在的就業(yè)形勢總體上是供大于求，

生創(chuàng)業(yè)不能光靠滿腔的熱情，還需要國家和社會的支持，風險投資體制的完善等。

南京師范大學新聞系付志勇：目前，大學生創(chuàng)業(yè)是高校普遍提倡的，也是大家熱衷的話。

當然這需要經(jīng)驗的不斷積累，也是一個漫長的過程。

中國藥科大學陳愛彬：我認為這是件好事。我們學校正在搞大學生創(chuàng)業(yè)計劃大賽，很。

難。從策劃、預(yù)算、組織、操作等各方面都要予以嚴密的考慮，想不到這么復(fù)雜。這也算為。

學習就是為了明天更好的工作。

南京理工大學朱曉艷：大學生創(chuàng)業(yè)值得提倡，但畢竟成功者還是少數(shù)，所以應(yīng)該有機構(gòu)。

創(chuàng)業(yè)。