范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧
關(guān)于宋代服飾文化特色匯總一
宋城是杭州第一個(gè)主題公園,也是中國目前規(guī)模最大最完整的仿宋建筑群。自1996年5月開業(yè)以來,宋城已先后被評(píng)為浙江十佳美景,杭州十大新景觀,并加入了國際娛樂與主題公園協(xié)會(huì)。
我們首先來到宋城門外的九龍廣場。矗立在門前廣場上的是九龍柱群。因?yàn)橹腥A民族是龍的傳人,所以也可以這樣說,幾千所的華夏文化,是龍的文化;幾千年的中國歷史,是龍的歷史。九龍廣場的九龍柱群是宋城的一大奇觀。九龍柱高10米,直徑1米,在上面雕刻著龍生九子的傳說。每根柱子上刻著一大一小的母子盤龍。龍柱取材自山東曲阜九龍山,和山東孔府的龍柱為同一石材。每一座城池都有鎮(zhèn)城的寶物,九龍柱就是宋城的鎮(zhèn)城之寶。大家也許已經(jīng)看到大門前的兩只麒麟。麒麟在中國古代傳說中是噴火吃鐵的神獸。龍部、總是和水聯(lián)系在一起,麒麟則代表了火,所以設(shè)計(jì)者讓龍和麒麟一起守衛(wèi)宋城的大門。
進(jìn)入宋城,我們來到了《清明上河圖》畫卷的中部---城樓廣場。整個(gè)宋城的主體就是《清明上河圖》再現(xiàn)區(qū)。它依照《清明上河圖》所表現(xiàn)的畫面,再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)京都的繁華景象,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)市井、飲食、文化、航運(yùn)等社會(huì)生活的方方面面的內(nèi)容。在后面的行程中,我將一一為大家介紹。
我們現(xiàn)在看到的是歷代柱,這里總共排列了22根柱子,從兩漢、南北朝、兩廣兩宋直至清代,包括大家最熟悉的華表。眾所周知,柱子是建筑的重要標(biāo)志,也是文化的象征。
現(xiàn)在大家到的是月老祠。月老祠并不少見,但中有建在宋城,才算名副其實(shí)。根據(jù)馬書田所著《全像中國三百神》等書的記載,月下老人就是在宋朝才正式成為青年男女虔信膜拜的婚姻之神。相傳曾幫助一個(gè)名叫韋固的孤兒成婚,系紅線的婚俗也是因這個(gè)傳說才逐漸流傳開來的。大家請(qǐng)看這邊的證婚墻,每一個(gè)在這里結(jié)婚的新人都可以把自已的名字刻在墻上,我們?cè)诿磕甑慕Y(jié)婚紀(jì)念日寄上紀(jì)念品,給他們送上宋城的祝福。
再請(qǐng)看這邊。這是宋代詩人李清照,她的詩詞端麗柔婉,感人到深。這是與李清照同為婉約詞大家的柳永。他是流才子,據(jù)主為此還耽誤了科舉功名,以至于一生坎坷,所以,在他的詞中,不僅有對(duì)“紅顏薄命”的深切同情,同時(shí)也有對(duì)自身命運(yùn)多艱的感慨。
大家腳上的這塊土地本身了具有相應(yīng)的靈氣。這兒本是一座香火旺盛的廟宇,因?yàn)槔谆鸲鴼в谝坏?,從此荒廢,再也沒有重建。這棵千年古樟也同時(shí)燒死,只留下枯焦的枝干。到了宋城開工興建,原本打算把它挖去,結(jié)果就在月老祠開如做基礎(chǔ)的時(shí)候,枯樹發(fā)芽,很快長得郁郁蔥蔥,于是我們把它保留下來。那塊巨石名為“海誓山盟”,下面那一塊為“永結(jié)同心”。這也是宋城對(duì)所有有情人的美好祝愿。大家請(qǐng)看這位眉目慈祥、和藹可親的老人,他就是月老。如果是情侶,不妨請(qǐng)?jiān)吕腺n福,為你們系一條無形的紅線。這副對(duì)聯(lián)貼切地道出了月老的心聲:“愿天下有情人終成了眷屬,是前生注定事莫錯(cuò)過姻緣”這是和合二仙的塑像,代表著和睦安詳。與他們相對(duì)的是劉海戲金蟾,步步吊金錢。兩邊的壁畫分別是《白蛇傳》中的許仙和白娘子、《西廂記》里的張生和崔鶯鶯、《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉、林黛玉,還有李清照吟詞和嫦娥奔月的場面,均取材于我國古代的愛情故事。
在宋城中,財(cái)神殿和月老神祠相對(duì)而建,可謂是獨(dú)具匠心。財(cái)神的出現(xiàn)本來就迎合了世人對(duì)金錢的追求,因此財(cái)神在歷朝歷代都是最受崇拜的偶像,也在情理之中。
這就是富有傳奇色彩的宋樟,它植于宋代。野史記載,當(dāng)年喜好出游的宋高宗趙構(gòu),就經(jīng)常攜帶妃嬪來到此處,依樹踞石,享受野趣。
現(xiàn)在我們看到的是宋城的城門樓,我們右側(cè)的塑像就是張擇端先生。800多年前就是他,懷著對(duì)往劃繁華都市的追思之情,懷著“國破山河在”的無限感慨,創(chuàng)作了《清明上河圖》。張擇端為創(chuàng)作此畫,曾經(jīng)三到杭州,第一次是北宋時(shí),杭州正是“錢塘自古繁華”的景象,而原稿在靖康之亂時(shí)不幸遺落。后來他又隨皇室南遷臨安,此時(shí)的張擇端眼見的景物,自然不可避免地揉進(jìn)了他對(duì)故都的思念。大家都知道,金兵入侵之后,隨著皇室南遷的還有數(shù)以萬計(jì)的文士,工匠、藝人,因而它在客觀上促成了南北文化的交融。直到今天,杭州的語言,飲食,文化及市民心態(tài)都多少都留下了樣文化的特征。
城門樓高20米,完全按照原畫上的樣式建造,因而不同于單純的外形上的仿古,而是內(nèi)在的得現(xiàn),具有很高的價(jià)值。比如方形城門,據(jù)專家考證,國內(nèi)僅有兩處,其余的古城門都是我們常見的圍棋形。
進(jìn)入城門,就走上千年古道。我們腳下的石板,是特地從杭州宋皇宮遺址,復(fù)興街一帶搞咸工程的地下挖掘物中收集的,都有上千提年的歷史,走在千年前就已鑿成的石板鋪就的古道上,您是否會(huì)有時(shí)光倒流的奇異感覺,仿佛真正回到了千年之前的大宋王朝呢?
穿過千年古道,我們就行走在宋城的“城區(qū)”。這里就是南宋官窯的小作坊,原址在杭州鳳凰山,其所有的產(chǎn)品原來都是宮廷專用的,所以才有“官窯”的稱謂。而今在宋城重建,其產(chǎn)品自然可以進(jìn)入“尋常百姓家”了。南宋官窯出產(chǎn)的瓷品有以下同幾個(gè)特點(diǎn):胎薄,造型簡練,端莊,釉彩晶瑩凝厚,表面經(jīng)過燒制有不規(guī)則的紋片。官窯瓷以粉青色最為珍貴,質(zhì)感如玉,歷來被更為我國古代瓷器的珍品。游客可以現(xiàn)場參與,制作小動(dòng)物,小器具,留作紀(jì)念。
和瓷器一樣,酒也可以算是中國傳統(tǒng)文明的代表,現(xiàn)在我們看到的就是釀酒的作坊。技師們用精選的大米和取自宋城四眼井的優(yōu)質(zhì)泉水作為原料,經(jīng)20多天的發(fā)酵,再用這架古老的榨酒機(jī)榨,然后放在蒸缸中蒸熟,成品酒就釀好了。這樣釀制的酒清醇可口,沒有任何添加成分,適量飲用,對(duì)身體健康有積極作用。這也可以說是宋城的特色產(chǎn)品,平日喜歡小酌幾杯的朋友不妨一試,同時(shí)也歡迎參與,不知道您釀的酒是否會(huì)風(fēng)味獨(dú)特?
前面我閃就到了孫家正店。宋代的酒樓,如果稱為正店,就說明是高檔的酒樓,通常只為達(dá)官貴人服務(wù)。據(jù)文獻(xiàn)記載,北宋都城開封人口多達(dá)百萬,商業(yè)繁榮,是當(dāng)時(shí)北方的經(jīng)濟(jì)中心,而正店也只有72家。大家請(qǐng)看孫家正店的彩樓。彩樓就像現(xiàn)在的霓虹標(biāo)牌,是招徠顧客的一種手段,也只在宋代流行。這種彩樓也同樣按照《清明上河圖》制作。孫家正店現(xiàn)在已經(jīng)推出一系列宋菜,歡迎大家品嘗。
對(duì)面就是王員外家,從《清明上河圖》可以看出,王員外家與孫家正店同是全圖中最華美的建筑之一。它建有兩層的彩樓,雕梁畫柱,與后面簡陋的店鋪形成鮮明的對(duì)比。古代仕子的人生得意不外時(shí)的婚嫁習(xí)俗。宋代的婚齡一般是男15、女13以上,婚嫁禮儀相當(dāng)完備,有時(shí)甚至近于繁瑣,但出因此具備了獨(dú)特的魅力。它分為定親,迎娶,拜門等三大步驟,其中就有我們熟知的換貼,相親,送聘,拜堂等內(nèi)容。有的流傳至今。這里不這有許多喜慶用具和俗規(guī)的展示,表演。如果各位有興趣也可以參與這項(xiàng)活動(dòng)。
這兩邊是工藝作坊,有竹編,根雕,木雕,全部由我們自己制作,具有很高的紀(jì)念價(jià)值。
這里是年糕店。年糕是中國南方過年過節(jié)的主要的食品之一。你可以親自動(dòng)手磨米,蒸飯和打制年糕,品嘗自己親手制的年糕。
這里是裝裱店,里面陳設(shè)了文房四寶,古玩,字畫。還提供裝裱字畫和修得古代字畫的服務(wù)。西泠印社集園林與人文之精化,具有全國性的影響。展品年代由漢到清都是西泠印社的藏品,瓷器,木器,銅器無一不具,其中又以瓷器,字畫為多。有興趣的游客可以到里面細(xì)細(xì)欣賞。
這是草鞋鋪,看它前面陳列的犁,耙,蓑衣,斗笠這樣典型的農(nóng)家擺高,您是否有一種回歸自然的感覺?在這充滿鄉(xiāng)野氣息的小屋里,套上一雙草鞋行走,相信會(huì)別有一番情趣。
這是剪紙鋪,剪紙是中國傳統(tǒng)工藝,剪紙大師們單憑一張紙,一把剪刀,就能夠剪出非常精致的圖案。尤其值得一提的是,他們新近創(chuàng)作了“宋城十景”,您不妨購買幾件留紀(jì)念。
文化是宋城的靈魂,它在表現(xiàn)自然山水美、園林建筑美、民俗風(fēng)情美、社會(huì)人文美、文化藝術(shù)美上作出了自己的探索。它模糊了時(shí)空概念,縮短了時(shí)空距離。宋城是我們對(duì)中國古代文化的一種追憶與表述,它應(yīng)該成為一座寓教于樂的歷史之城?!o我一天,還你千年。
關(guān)于宋代服飾文化特色匯總二
各位團(tuán)友,你們好,歡迎來到杭州宋城。
宋城是杭州第一個(gè)主題公園,也是中國目前規(guī)模最大最完整的仿宋建筑群。自1996年5月開業(yè)以來,宋城已先后被評(píng)為浙江十佳美景,杭州十大新景觀,并加入了國際娛樂與主題公園協(xié)會(huì)。
我們首先來到宋城門外的九龍廣場。矗立在門前廣場上的是九龍柱群。因?yàn)橹腥A民族是龍的傳人,所以也可以這樣說,幾千所的華夏文化,是龍的文化;幾千年的中國歷史,是龍的歷史。九龍廣場的九龍柱群是宋城的一大奇觀。九龍柱高10米,直徑1米,在上面雕刻著龍生九子的傳說。每根柱子上刻著一大一小的母子盤龍。龍柱取材自山東曲阜九龍山,和山東孔府的龍柱為同一石材。每一座城池都有鎮(zhèn)城的寶物,九龍柱就是宋城的鎮(zhèn)城之寶。大家也許已經(jīng)看到大門前的兩只麒麟。麒麟在中國古代傳說中是噴火吃鐵的神獸。龍部、總是和水聯(lián)系在一起,麒麟則代表了火,所以設(shè)計(jì)者讓龍和麒麟一起守衛(wèi)宋城的大門。
進(jìn)入宋城,我們來到了《清明上河圖》畫卷的中部---城樓廣場。整個(gè)宋城的主體就是《清明上河圖》再現(xiàn)區(qū)。它依照《清明上河圖》所表現(xiàn)的畫面,再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)京都的繁華景象,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)市井、飲食、文化、航運(yùn)等社會(huì)生活的方方面面的內(nèi)容。在后面的行程中,我將一一為大家介紹。
我們現(xiàn)在看到的是歷代柱,這里總共排列了22根柱子,從兩漢、南北朝、兩廣兩宋直至清代,包括大家最熟悉的華表。眾所周知,柱子是建筑的重要標(biāo)志,也是文化的象征。
現(xiàn)在大家到的是月老祠。月老祠并不少見,但中有建在宋城,才算名副其實(shí)。根據(jù)馬書田所著《全像中國三百神》等書的記載,月下老人就是在宋朝才正式成為青年男女虔信膜拜的婚姻之神。相傳曾幫助一個(gè)名叫韋固的孤兒成婚,系紅線的婚俗也是因這個(gè)傳說才逐漸流傳開來的。大家請(qǐng)看這邊的證婚墻,每一個(gè)在這里結(jié)婚的新人都可以把自已的名字刻在墻上,我們?cè)诿磕甑慕Y(jié)婚紀(jì)念日寄上紀(jì)念品,給他們送上宋城的祝福。
再請(qǐng)看這邊。這是宋代詩人李清照,她的詩詞端麗柔婉,感人到深。這是與李清照同為婉約詞大家的柳永。他是流才子,據(jù)主為此還耽誤了科舉功名,以至于一生坎坷,所以,在他的詞中,不僅有對(duì)“紅顏薄命”的深切同情,同時(shí)也有對(duì)自身命運(yùn)多艱的感慨。
大家腳上的這塊土地本身了具有相應(yīng)的靈氣。這兒本是一座香火旺盛的廟宇,因?yàn)槔谆鸲鴼в谝坏?,從此荒廢,再也沒有重建。這棵千年古樟也同時(shí)燒死,只留下枯焦的枝干。到了宋城開工興建,原本打算把它挖去,結(jié)果就在月老祠開如做基礎(chǔ)的時(shí)候,枯樹發(fā)芽,很快長得郁郁蔥蔥,于是我們把它保留下來。那塊巨石名為“海誓山盟”,下面那一塊為“永結(jié)同心”。這也是宋城對(duì)所有有情人的美好祝愿。大家請(qǐng)看這位眉目慈祥、和藹可親的老人,他就是月老。如果是情侶,不妨請(qǐng)?jiān)吕腺n福,為你們系一條無形的紅線。這副對(duì)聯(lián)貼切地道出了月老的心聲:“愿天下有情人終成了眷屬,是前生注定事莫錯(cuò)過姻緣”這是和合二仙的塑像,代表著和睦安詳。與他們相對(duì)的是劉海戲金蟾,步步吊金錢。兩邊的壁畫分別是《白蛇傳》中的許仙和白娘子、《西廂記》里的張生和崔鶯鶯、《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉、林黛玉,還有李清照吟詞和嫦娥奔月的場面,均取材于我國古代的愛情故事。
在宋城中,財(cái)神殿和月老神祠相對(duì)而建,可謂是獨(dú)具匠心。財(cái)神的出現(xiàn)本來就迎合了世人對(duì)金錢的追求, 因此財(cái)神在歷朝歷代都是最受崇拜的偶像,也在情理之中。
這就是富有傳奇色彩的宋樟,它植于宋代。野史記載,當(dāng)年喜好出游的宋高宗趙構(gòu),就經(jīng)常攜帶妃嬪來到此處,依樹踞石,享受野趣。
現(xiàn)在我們看到的是宋城的城門樓,我們右側(cè)的塑像就是張擇端先生。800多年前就是他,懷著對(duì)往劃繁華都市的追思之情,懷著“國破山河在”的無限感慨,創(chuàng)作了《清明上河圖》。張擇端為創(chuàng)作此畫,曾經(jīng)三到杭州,第一次是北宋時(shí),杭州正是“錢塘自古繁華”的景象,而原稿在靖康之亂時(shí)不幸遺落。后來他又隨皇室南遷臨安,此時(shí)的張擇端眼見的景物,自然不可避免地揉進(jìn)了他對(duì)故都的思念。大家都知道,金兵入侵之后,隨著皇室南遷的還有數(shù)以萬計(jì)的文士,工匠、藝人,因而它在客觀上促成了南北文化的交融。直到今天,杭州的語言,飲食,文化及市民心態(tài)都多少都留下了樣文化的特征。
城門樓高20米,完全按照原畫上的樣式建造,因而不同于單純的外形上的仿古,而是內(nèi)在的得現(xiàn),具有很高的價(jià)值。比如方形城門,據(jù)專家考證,國內(nèi)僅有兩處,其余的古城門都是我們常見的圍棋形。
進(jìn)入城門,就走上千年古道。我們腳下的石板,是特地從杭州宋皇宮遺址,復(fù)興街一帶搞咸工程的地下挖掘物中收集的,都有上千提年的歷史,走在千年前就已鑿成的石板鋪就的古道上,您是否會(huì)有時(shí)光倒流的奇異感覺,仿佛真正回到了千年之前的大宋王朝呢?
穿過千年古道,我們就行走在宋城的“城區(qū)”。這里就是南宋官窯的小作坊,原址在杭州鳳凰山,其所有的產(chǎn)品原來都是宮廷專用的,所以才有“官窯”的稱謂。而今在宋城重建,其產(chǎn)品自然可以進(jìn)入“尋常百姓家”了。南宋官窯出產(chǎn)的瓷品有以下同幾個(gè)特點(diǎn):胎薄,造型簡練,端莊,釉彩晶瑩凝厚,表面經(jīng)過燒制有不規(guī)則的紋片。官窯瓷以粉青色最為珍貴,質(zhì)感如玉,歷來被更為我國古代瓷器的珍品。游客可以現(xiàn)場參與,制作小動(dòng)物,小器具,留作紀(jì)念。
和瓷器一樣,酒也可以算是中國傳統(tǒng)文明的代表,現(xiàn)在我們看到的就是釀酒的作坊。技師們用精選的大米和取自宋城四眼井的優(yōu)質(zhì)泉水作為原料,經(jīng)20多天的發(fā)酵,再用這架古老的榨酒機(jī)榨,然后放在蒸缸中蒸熟,成品酒就釀好了。這樣釀制的酒清醇可口,沒有任何添加成分,適量飲用,對(duì)身體健康有積極作用。這也可以說是宋城的特色產(chǎn)品,平日喜歡小酌幾杯的朋友不妨一試,同時(shí)也歡迎參與,不知道您釀的酒是否會(huì)風(fēng)味獨(dú)特?
前面我閃就到了孫家正店。宋代的酒樓,如果稱為正店,就說明是高檔的酒(]樓,通常只為達(dá)官貴人服務(wù)。據(jù)文獻(xiàn)記載,北宋都城開封人口多達(dá)百萬,商業(yè)繁榮,是當(dāng)時(shí)北方的經(jīng)濟(jì)中心,而正店也只有72家。大家請(qǐng)看孫家正店的彩樓。彩樓就像現(xiàn)在的霓虹標(biāo)牌,是招徠顧客的一種手段,也只在宋代流行。這種彩樓也同樣按照《清明上河圖》制作。孫家正店現(xiàn)在已經(jīng)推出一系列宋菜,歡迎大家品嘗。
對(duì)面就是王員外家,從《清明上河圖》可以看出,王員外家與孫家正店同是全圖中最華美的建筑之一。它建有兩層的彩樓,雕梁畫柱,與后面簡陋的店鋪形成鮮明的對(duì)比。古代仕子的人生得意不外時(shí)的婚嫁習(xí)俗。宋代的婚齡一般是男15、女13以上,婚嫁禮儀相當(dāng)完備,有時(shí)甚至近于繁瑣,但出因此具備了獨(dú)特的魅力。它分為定親,迎娶,拜門等三大步驟,其中就有我們熟知的換貼,相親,送聘,拜堂等內(nèi)容。有的流傳至今。這里不這有許多喜慶用具和俗規(guī)的展示,表演。如果各位有興趣也可以參與這項(xiàng)活動(dòng)。
這兩邊是工藝作坊,有竹編,根雕,木雕,全部由我們自己制作,具有很高的紀(jì)念價(jià)值。
這里是年糕店。年糕是中國南方過年過節(jié)的主要的食品之一。你可以親自動(dòng)手磨米,蒸飯和打制年糕,品嘗自己親手制的年糕。
這里是裝裱店,里面陳設(shè)了文房四寶,古玩,字畫。還提供裝裱字畫和修得古代字畫的服務(wù)。西泠印社集園林與人文之精化,具有全國性的影響。展品年代由漢到清都是西泠印社的藏品,瓷器,木器,銅器無一不具,其中又以瓷器,字畫為多。有興趣的游客可以到里面細(xì)細(xì)欣賞。
這是草鞋鋪,看它前面陳列的犁,耙,蓑衣,斗笠這樣典型的農(nóng)家擺高,您是否有一種回歸自然的感覺?在這充滿鄉(xiāng)野氣息的小屋里,套上一雙草鞋行走,相信會(huì)別有一番情趣。
這是剪紙鋪,剪紙是中國傳統(tǒng)工藝,剪紙大師們單憑一張紙,一把剪刀,就能夠剪出非常精致的圖案。尤其值得一提的是,他們新近創(chuàng)作了“宋城十景”,您不妨購買幾件留紀(jì)念。
文化是宋城的靈魂,它在表現(xiàn)自然山水美、園林建筑美、民俗風(fēng)情美、社會(huì)人文美、文化藝術(shù)美上作出了自己的探索。它模糊了時(shí)空概念,縮短了時(shí)空距離。宋城是我們對(duì)中國古代文化的一種追憶與表述,它應(yīng)該成為一座寓教于樂的歷史之城。—— 給我一天,還你千年。
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