最新端午節(jié)中英文介紹端午節(jié)中英文介紹范本(優(yōu)秀17篇)

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端午節(jié)中英文介紹端午節(jié)中英文介紹范本篇一

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。其倡導(dǎo)舉賢授能、富國(guó)強(qiáng)兵、聯(lián)齊抗秦遭到貴族子蘭等人強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出了都城，流放到沅和湘流域。他在流放了，寫(xiě)下憂國(guó)憂民的《離騷》和《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇。公元前278年，秦軍攻破了楚國(guó)京都，屈原始終不忍舍棄自己祖國(guó)，于五月初五在寫(xiě)下絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死。傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。

龍頭寓意生發(fā)之象、吉祥如意。龍本源于上古星宿崇拜，是我國(guó)傳統(tǒng)二十八宿天學(xué)體系中由角、亢、氐、房、心、尾六宿星官所構(gòu)成的形象。而“見(jiàn)龍?jiān)谔铩彼枋龅膭t是龍星伏沒(méi)之后，位于龍角的角宿從東方地平線上重新升起的天象?！断蟆吩唬骸耙?jiàn)龍?jiān)谔铮率┢找病??！兑捉?jīng)·乾卦》爻辭中所言的“龍”，實(shí)質(zhì)是對(duì)蒼龍群星一年四時(shí)運(yùn)行情況的闡發(fā)。所以龍?jiān)谖覈?guó)有很重要的地位，也是神中最有威嚴(yán)的上古神獸。

端午節(jié)紀(jì)念屈原的由來(lái)故事。

屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。

屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死。

傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。

一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，這就是屈原的故事了。

端午節(jié)中英文介紹端午節(jié)中英文介紹范本篇二

端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有2000多年歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多，源于紀(jì)念屈原：據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

2、端午節(jié)的習(xí)俗

我國(guó)民間過(guò)端午節(jié)是較為隆重的，慶祝的活動(dòng)也是各種各樣，比較普遍的活動(dòng)有以下種種形式：

賽龍舟：

賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。

其實(shí)，“龍舟競(jìng)渡”早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟，做競(jìng)渡游戲，以?shī)噬衽c樂(lè)人，是祭儀中半宗教性、半娛樂(lè)性的節(jié)目。后來(lái)，賽龍舟除紀(jì)念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。

江浙地區(qū)劃龍舟，兼有紀(jì)念當(dāng)?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x。夜龍船上，張燈結(jié)彩，來(lái)往穿梭，水上水下，情景動(dòng)人，別具情趣。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”，以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟，紀(jì)念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區(qū)，劃龍舟的傳說(shuō)有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的.地區(qū)，每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競(jìng)賽活動(dòng)。

清乾隆二十九年(1736年)，臺(tái)灣開(kāi)始舉行龍舟競(jìng)渡。當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽?，F(xiàn)在臺(tái)灣每年五月五日都舉行龍舟競(jìng)賽。在香港，也舉行競(jìng)渡。此外，劃龍舟也先后傳入鄰國(guó)日本、越南等及英國(guó)。1980年，賽龍舟被列入中國(guó)國(guó)家體育比賽項(xiàng)目，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農(nóng)歷五月初五)，在屈原的第二故鄉(xiāng)中國(guó)湖南岳陽(yáng)市，舉行首屆國(guó)際龍舟節(jié)。在競(jìng)渡前，舉行了既保存?zhèn)鹘y(tǒng)儀式又注入新的現(xiàn)代因素的“龍頭祭”。 “龍頭”被抬入屈子祠內(nèi)，由運(yùn)動(dòng)員給龍頭“上紅”(披紅帶)后，主祭人宣讀祭文，并為龍頭“開(kāi)光”(即點(diǎn)晴)。然后，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場(chǎng)。此次參加比賽、交易會(huì)和聯(lián)歡活動(dòng)的多達(dá)60余萬(wàn)人，可謂盛況空前。爾后，湖南便定期舉辦國(guó)際龍舟節(jié)。賽龍舟將盛傳于世。

端午食粽

端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來(lái)已久，花樣繁多。據(jù)記載，早在春秋時(shí)期，用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀，稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。

晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。時(shí)人周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍?！蹦媳背瘯r(shí)期，出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí)，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩(shī)人蘇東坡有“時(shí)于粽里見(jiàn)楊梅”的詩(shī)句。這時(shí)還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺(tái)亭閣、木車牛馬作的廣告，說(shuō)明宋代吃粽子已很時(shí)尚。元、明時(shí)期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來(lái)又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。

一直到今天，每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中國(guó)盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。

佩香囊：

端午節(jié)小孩佩香囊，傳說(shuō)有避邪驅(qū)瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏可愛(ài)。

懸艾葉菖蒲：

民諺說(shuō)：“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭(zhēng)相佩戴，用以驅(qū)瘴。艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅(qū)蚊蠅、蟲(chóng)蟻，凈化空氣。中醫(yī)學(xué)上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長(zhǎng)的葉片也含有揮發(fā)性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲(chóng)滅菌的藥物。

可見(jiàn)，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們?cè)谶@一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。端午節(jié)上山采藥，則是我國(guó)各國(guó)個(gè)民族共同的習(xí)俗。

端午節(jié)中英文介紹端午節(jié)中英文介紹范本篇三

在春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽(yáng)這七大傳統(tǒng)節(jié)日中，端午節(jié)是最具人文情懷和文藝氣質(zhì)的節(jié)日。

“端午”二字，原為“端五”，“端”為初，“端五”即初五。先秦時(shí)，人們認(rèn)為五月是毒月，五日是惡日。先秦古籍《夏小正》中記載：“此日蓄藥，以蠲除毒氣”，認(rèn)為五月初五這天要準(zhǔn)備草藥以祛除毒氣?！洞蟠鞫Y記》亦載：“五月五日蓄蘭為沐浴”，用佩戴蘭草、沐浴潔身來(lái)驅(qū)邪避禍。那個(gè)時(shí)候，“端五”還不是節(jié)，而是一個(gè)需要避諱的“不祥之日”。現(xiàn)如今，在很多地方，尤其是農(nóng)村地區(qū)，端午節(jié)前后，家里熏蒼術(shù)、白芷，大門上插菖蒲、艾葉，小孩兒佩戴中藥香囊，大人喝雄黃酒以驅(qū)邪避疫，應(yīng)是先秦民俗的綿延保留，同時(shí)也反映出古人敬畏自然、祈福求安的樸素心理。

“端午”一詞，最早見(jiàn)于西晉周處所著《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹騖角黍”，“角黍”即粽子，可見(jiàn)西晉時(shí)端午節(jié)即有吃粽子的習(xí)俗。至于這一天為什么要吃粽子，流傳較廣的說(shuō)法是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

南朝梁代吳均的《續(xù)齊諧記》和北周宗懔的《荊楚歲時(shí)記》中均載，遭讒被逐于沅湘的屈原聽(tīng)聞楚國(guó)國(guó)都被秦人所破，心生悲涼，于五月初五日自投汨羅江，與國(guó)同殤。楚國(guó)百姓聞之悲痛不已，紛紛來(lái)到汨羅江邊憑吊，有漁夫劃船至江中欲打撈詩(shī)人真身，并以飯團(tuán)、雞蛋等食物投入江水，希望水下之魚(yú)蝦飽腹而不食詩(shī)人之肉身。后來(lái)，人們又擔(dān)心飯團(tuán)為蛟龍所食，遂以楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲以驅(qū)之，逐漸演變?yōu)榻袢罩兆?。宋朝?shī)人梅堯臣的《五月五日》詩(shī)曰：“屈氏已沉死，楚人哀不容。何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。未泯生前恨，而追沒(méi)后蹤。沅湘碧潭水，應(yīng)自照千峰。”這正是對(duì)這一民俗演變的文學(xué)注腳。

自此，因?yàn)榧尤肓思o(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原這一元素，又經(jīng)由民俗的不斷創(chuàng)新演繹與豐富，端午節(jié)逐漸由一個(gè)人人唯恐避之不及的“惡日”，演變?yōu)橐粋€(gè)以懷念先賢與詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷為名、內(nèi)容既古老又新鮮、形式熱鬧且多樣、充滿歡樂(lè)氣氛的民間節(jié)日。

端午節(jié)民俗之多、流傳之遠(yuǎn)、影響之廣，可列為七大節(jié)日之首。除了吃粽子這一共同習(xí)俗外，在我國(guó)北方，還有飲雄黃、佩艾草、贈(zèng)香扇等習(xí)俗；在南方，則有賽龍舟、浴百草、游百病等習(xí)俗。此外，端午節(jié)慶及由其衍生的文化活動(dòng)還傳入了韓國(guó)、日本等東亞國(guó)家。在世界上頗負(fù)盛名的韓國(guó)江陵端午祭就是中國(guó)傳統(tǒng)端午節(jié)的流傳與演變，20xx年還被世界教科文組織指定為人類口頭和無(wú)形遺產(chǎn)。

今天，端午節(jié)早已以其獨(dú)特的文化魅力與豐富的文化內(nèi)涵走向世界，成為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表之一，向世界傳遞中國(guó)文化軟實(shí)力，其中尤以賽龍舟最為知名和富有影響力。英語(yǔ)中，端午節(jié)被翻譯成“dragon boat festival”，直譯回來(lái)就是龍舟節(jié)，可見(jiàn)賽龍舟這一節(jié)慶形式在國(guó)外的影響之甚。

吃粽子也好，賽龍舟也罷，或是佩香囊、浴百草，端午節(jié)民俗的演變，早已超越紀(jì)念詩(shī)人屈原這一單純目的，而是包含著中國(guó)人所特有的、濃郁的天人合一、敬畏自然的樸素世界觀。這種樸素而純真的情感與觀念，最能打動(dòng)人心而獲得廣泛共鳴，所謂的文化軟實(shí)力，亦不過(guò)如此。

端午節(jié)中英文介紹端午節(jié)中英文介紹范本篇四

1.端午節(jié)“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照歷法五月正是“午”月，因此“端五”也就漸漸演變成了“端午”?！堆嗑q時(shí)記》記載：“初五為五月單五，蓋“端”字之轉(zhuǎn)音也?！?/p>

2.端陽(yáng)節(jié)據(jù)《荊楚歲時(shí)記》記載，因仲夏登高，順陽(yáng)在上，五月正是仲夏，它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)天氣好的日子，故稱五月初五為“端陽(yáng)節(jié)”。

3.重午節(jié)午，屬十二地支，農(nóng)歷五月為午月，五、午同音，五、五相重，故端午節(jié)又名“重午節(jié)”或“重五節(jié)”，有些地方也叫“五月節(jié)”。

4.龍舟節(jié)賽龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng)，在中國(guó)南方十分流行，尤其是廣東地區(qū)，廣東地區(qū)稱之為扒龍船。它最早當(dāng)是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動(dòng)，其起源有可能始于原始社會(huì)。賽龍舟歷史悠久，已流傳兩千多年，是中國(guó)民間傳統(tǒng)水上體育娛樂(lè)項(xiàng)目，多是在喜慶節(jié)日舉行，是多人集體劃槳競(jìng)賽。傳出國(guó)外后，深受各國(guó)人民的喜愛(ài)并形成了國(guó)際比賽。

5.當(dāng)五汛在上海部分農(nóng)村，靠杭州灣北岸一帶區(qū)域，如奉賢、南匯等地區(qū)，習(xí)慣上稱“端五節(jié)”為“當(dāng)五汛”。

6.天中節(jié)此名稱根據(jù)陰陽(yáng)術(shù)數(shù)而來(lái)。明代田汝成《西湖游覽志余·卷二十·熙朝樂(lè)事》：“端午為天中節(jié)，是因?yàn)槲缛仗?yáng)行至中天，達(dá)到最高點(diǎn)，午時(shí)尤然，故稱之為天中節(jié)”。日本以五月五日為“男兒節(jié)”，可能也是據(jù)天中節(jié)而來(lái)，因其認(rèn)為只有男子秉承天地中通之氣。

7.浴蘭節(jié)端午時(shí)值仲夏，是皮膚病多發(fā)季節(jié)，古人以蘭草湯沐浴去污為俗。漢代《大戴禮》云：“午日以蘭湯沐浴”。

8.解粽節(jié)古人端午吃粽時(shí)，有比較各人解下粽葉的長(zhǎng)度，長(zhǎng)者為勝的游戲，故又有“解粽節(jié)”之稱。

9.女兒節(jié)明沈榜《宛署雜記》：“五月女兒節(jié)，系端午索，戴艾葉、五毒靈符。宛俗自五月初一至初五日，飾小閨女，盡態(tài)極研。出嫁女亦各歸寧，因呼為女兒節(jié)?！?/p>

10.端禮節(jié)在湘南地區(qū)沿古俗，于在在夏日來(lái)臨之時(shí)的“五月初五”，在門上掛艾葉，用艾葉洗澡驅(qū)蚊的一個(gè)洗禮。人們認(rèn)為經(jīng)過(guò)洗禮，可以驅(qū)走瘧疾，能夠安全的渡過(guò)這個(gè)夏日多蚊的季節(jié)。

11.菖蒲節(jié)端午節(jié)除是古代圖騰祭祀節(jié)外亦是“祛病防疫＂的節(jié)日。古人認(rèn)為“重午”是犯禁忌的日子，此時(shí)五毒盡出，因此端午風(fēng)俗多為驅(qū)邪避毒，如在門上懸掛菖蒲、艾葉等，故端午節(jié)也稱“菖蒲節(jié)”。

端午節(jié)中英文介紹端午節(jié)中英文介紹范本篇五

今天是星期六，我和往常一樣，早早地起來(lái)去上奧數(shù)課。走過(guò)菜場(chǎng)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)那里特別熱鬧。賣粽子的地方，有四五個(gè)人在那里包粽子；買鴨子的地方也排起了長(zhǎng)隊(duì)。我心里納悶，今天到底是什么節(jié)日呀！

媽媽告訴我，今天是端午節(jié)，下午要到婆婆家去。我高興極了。下午，媽媽帶我到了婆婆家。還沒(méi)進(jìn)門，我就看見(jiàn)婆婆家門前插著艾草。艾草又長(zhǎng)又綠，還能驅(qū)蚊去毒，對(duì)人可有幫助啦！媽媽說(shuō)“端午節(jié)一般人家都會(huì)插這個(gè)，驅(qū)蚊避邪。”

我一進(jìn)婆婆家，婆婆就拿來(lái)一個(gè)鴨蛋，而且還用紅、黃、綠、粉四種顏色的絲線包著。婆婆把它掛在我的脖子上，說(shuō)：

“這是送給你的小禮物?！蔽夷弥喌埃鋈幌肫鹫Z(yǔ)文書(shū)中有端午節(jié)的作文，但上面說(shuō)的不是這四種顏色的絲線，而是紅、黃、藍(lán)、黑、白五種顏色的絲線。于是，我把它告訴了婆婆，婆婆說(shuō)：“你懂得真多，婆婆一定改正?！?/p>

吃晚飯了，今天的晚飯?zhí)貏e豐富，有“五黃”，它們是黃魚(yú)、黃瓜、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒、咸黃鴨蛋五種帶有“黃”字的食品。還有“五紅”，紅蝦、紅莧菜、紅豆粽子、考鴨、紅心鴨蛋，婆婆說(shuō)這是現(xiàn)代的端午流行的。我這才恍然大悟，難怪買鴨子要排隊(duì)。晚飯我吃了很多，“五黃”、“五紅”嘗了個(gè)遍。

過(guò)節(jié)真好，既有禮物，又有好吃的，還能學(xué)到知識(shí)。

“粽子香，香櫥房。艾葉香，香滿堂。桃枝叉在大門上……”。讀了這首兒歌，大家都知道寫(xiě)的是端午節(jié)?！拔濉迸c“午”通，“五”又為陽(yáng)數(shù)，故端午又名端五、重五、端陽(yáng)、中天、娃娃節(jié)等等，它是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)不僅和五緊密相連，就連來(lái)歷都有五條傳說(shuō)呢？有屈原說(shuō)、龍的節(jié)日、迎濤神說(shuō)、惡日、夏至說(shuō)。其中紀(jì)念屈原說(shuō)最早出自南朝梁代吳鈞《續(xù)齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載。據(jù)說(shuō)，屈原于五月初五投汩羅江，死后被蛟龍所困，世人哀之，每年于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蛟龍。又傳，屈原投汩羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃般撈救，一直行至洞庭湖，終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之間，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。民間端午節(jié)的習(xí)俗也不少，有吃粽子、喝雄黃酒、賽龍舟、掛菖蒲、艾葉……據(jù)說(shuō)吃粽子原來(lái)是為了不讓蛟龍吃掉屈原的尸體；喝雄黃酒是為了驅(qū)妖辟邪；賽龍舟原來(lái)是小舟打撈屈原的尸體，后因?yàn)槿藗兿窀?jìng)賽一樣，所以演變成了今天賽龍舟的習(xí)俗?？傊?，都是為了寄托人們對(duì)屈原的哀思之情。每逢端午節(jié)，我們家也不例外，都要一起吃粽子。每當(dāng)媽媽包粽子時(shí)，我都會(huì)催促媽媽動(dòng)作快點(diǎn)。當(dāng)粽子一端上桌，我就迫不及待地拿出一個(gè)肉粽吃起來(lái)，啊！真香。端午節(jié)就是這樣一個(gè)中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。

端午節(jié)中英文介紹端午節(jié)中英文介紹范本篇六

比賽快要開(kāi)始了，我在路上看見(jiàn)了很多穿紅色t恤衫的人，他們努力地練習(xí)著，躍躍欲試。準(zhǔn)備賽出一個(gè)好成績(jī)。我繼續(xù)往西溪濕地里面走去，穿過(guò)了幾條小路，看見(jiàn)了幾艘零零星星的龍舟都在奮力地劃水，轉(zhuǎn)著圈練習(xí)。

比賽開(kāi)始了，我來(lái)到一個(gè)人多密集的地方。因?yàn)槿藢?shí)在是太多了，所以我站在了欄桿上占領(lǐng)制高點(diǎn)。龍舟的花樣真多!有的龍頭搖擺不定，像一條活靈活現(xiàn)的真龍一樣，而且有的龍頭還用各種各樣的條文制造而成，顏色五彩斑斕……龍舟中間的人敲著鼓，隨著鼓聲，船槳有節(jié)奏地劃水，整整齊齊。突然，鼓聲快了起來(lái)，他們也越劃越快。

水浪翻騰起來(lái)，居然從龍嘴中噴了出來(lái)，好一個(gè)“游龍戲水”!咦?那艘龍舟怎么不敲鼓，不劃水了?他們都在拼命地排水，臉盆、銅鼓、船槳都用上了，水全部飛揚(yáng)起來(lái)，熱火朝天，我心想：翻船了，馬上翻船了。我拼命大喊：“翻船!翻船!翻船!……”結(jié)果，還真被我說(shuō)中了，爸爸說(shuō)我是個(gè)烏鴉嘴。

過(guò)了一會(huì)兒，邊上的人都喊：“小強(qiáng)加油!小強(qiáng)加油!小強(qiáng)加油!……”我很奇怪，就去問(wèn)媽媽，媽媽說(shuō)：“就是小強(qiáng)熱線里的那個(gè)小強(qiáng)呀?！蔽一腥淮笪?，我叫爸爸拍一張照片，不料，爸爸沒(méi)拍好，只拍到了小強(qiáng)的頭發(fā)，我遺憾地嘆了一聲氣。

我看累了，就回到家里去了。端午節(jié)就要?jiǎng)濤堉?，這是中華的傳統(tǒng)習(xí)俗。長(zhǎng)大了，我也要去劃龍舟!

端午節(jié)中英文介紹端午節(jié)中英文介紹范本篇七

“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋……”嘿，這首兒歌唱出了不少端午節(jié)的習(xí)俗呢!

端午節(jié)不僅在漢族中流傳，還廣泛流傳于壯族、布依族、侗族、土家族、仡佬族等少數(shù)民族地區(qū)，甚至漂洋過(guò)海，傳到了國(guó)外。每逢農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，人們都會(huì)把房子打掃干凈，在廚房里灑上雄黃水，殺死毒蟲(chóng)或防止毒蟲(chóng)生長(zhǎng)。端午又叫“重五”，許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。端午節(jié)這一天，大人們就會(huì)用五色絲線做成長(zhǎng)命縷，系在小孩子的脖頸、手腕或足踝上。有的地方還制作彩色香囊，在香囊里放入檀香、草藥等，據(jù)說(shuō)這樣能辟邪祛病。這不，端午節(jié)這一天，奶奶給我戴上了香囊，可美了!家鄉(xiāng)的香囊樣式多著呢，有虎頭狀的、斧頭狀的，還有心形的……我們?nèi)绺薜陌贇q老人做的香囊還上了中央電視臺(tái)呢!

我國(guó)南方過(guò)端午節(jié)要吃“五黃”，即黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、雄黃酒、黃鱔，還要在家中插艾葉。而賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的重頭戲。相傳，賽龍舟是為了撈救投江的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原;而把粽子投進(jìn)江河是為了喂飽魚(yú)蝦，這樣，魚(yú)蝦就不再去吃屈原的遺體了。

我們蘇中地區(qū)不常見(jiàn)賽龍舟，這更讓我對(duì)賽龍舟充滿了向往。端午節(jié)那天，我們一家來(lái)到龍游湖邊，望著波光粼粼的'湖水，我仿佛看到了龍舟隊(duì)員們奮力劃槳的身影，聽(tīng)到了震天的鑼鼓聲……想著，想著，我忍不住手舞足蹈起來(lái)。

同學(xué)們，端午節(jié)還有很多習(xí)俗呢，你也來(lái)介紹自己家鄉(xiāng)的端午節(jié)習(xí)俗吧!

端午節(jié)中英文介紹端午節(jié)中英文介紹范本篇八

老師們，同學(xué)們：大家上午好！

我今天國(guó)旗下講話的題目是：端午節(jié)隨想。

農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂屈原。

屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇，如：《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

屈原離世已有兩千多年了，今天我們來(lái)紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他可與日月?tīng)?zhēng)輝的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷，他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中！

讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧！每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。

感謝大家耐心的傾聽(tīng)，在此，請(qǐng)大家接受我提前的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂(lè)！謝謝。

端午節(jié)中英文介紹端午節(jié)中英文介紹范本篇九

早上起來(lái)，看到爸爸在電視上看龍舟。所以今天是端午節(jié)！

端午節(jié)，我想吃美味的粽子。我媽像稻草人一樣把艾草掛在門上。我媽媽給我買了一個(gè)香囊，上面繡著“?！弊?，旁邊還繡著一個(gè)美麗的圖案。

電視上的龍舟比賽真的很精彩。船在水里一艘接一艘，誰(shuí)也不讓誰(shuí)。船的中心是劃的，船尾是掌舵的人，船頭是鼓手。他們離不開(kāi)彼此，一起努力前進(jìn)。

端午節(jié)中英文介紹端午節(jié)中英文介紹范本篇十

今天是農(nóng)歷五月初五，一年一度的端午節(jié)到來(lái)了。端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原的日子。

端午節(jié)又稱端陽(yáng)節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、龍舟節(jié)、龍日節(jié)、正陽(yáng)節(jié)、浴蘭節(jié)、天中節(jié)等等，是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)與春節(jié)，清明節(jié)，中秋節(jié)并稱為中國(guó)民間四大傳統(tǒng)節(jié)日。

端午節(jié)吃粽子、賽龍舟是中華民族自古以來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)俗。關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)有很多說(shuō)法，其中紀(jì)念屈原的說(shuō)法最為廣泛。屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。相傳屈原提倡富國(guó)強(qiáng)兵，一組聯(lián)齊抗秦，但遭到了貴族子蘭等人的'強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭讒去職，被趕出了城，流放到了沅、湘領(lǐng)域。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都，愛(ài)國(guó)的屈原心如刀割，最終抱石投汩羅江自盡，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。百姓聞?dòng)嶑R上劃船撈救，百姓們又怕江河里的魚(yú)吃掉屈原的身體，就紛紛拿來(lái)家里的米團(tuán)投入江中，以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體。此后就有了吃粽子，賽龍舟的習(xí)俗。

掛艾草也是端午節(jié)的重要內(nèi)容之一，人們用它驅(qū)病、防蚊、辟邪。

這就是我眼中的端午節(jié)，一個(gè)美好的傳統(tǒng)節(jié)日。

端午節(jié)中英文介紹端午節(jié)中英文介紹范本篇十一

農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)端午節(jié)，這是我最喜愛(ài)的節(jié)日了!

端午節(jié)是紀(jì)念偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的節(jié)日。在中國(guó)歷史上，屈原是以為深受人民景仰和熱愛(ài)的詩(shī)人。據(jù)說(shuō)他因?yàn)樽约旱囊?jiàn)解得不到楚王的理解，憂國(guó)憂民，后投入汨羅江而死。屈原死后，漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的遺體。人們?nèi)酉嘛垐F(tuán)和肉，希望魚(yú)不要吃他的遺體。從此，在端午節(jié)那天，人們就通過(guò)賽龍舟、吃粽子來(lái)紀(jì)念屈原。

端午節(jié)最高興的事是能品嘗到不同口味的粽子。粽子用粽葉包裹著，仿佛是一個(gè)個(gè)綠娃娃似的，煮熟了，老遠(yuǎn)就能聞到一股撲鼻的香味，沁入肺腑。粽子的形狀可多啦：三角形的、長(zhǎng)方形的、正方形的。不同形狀的粽子口味不一：有肉餡的、紅棗餡的、咸蛋餡的、還有板栗餡的……吃進(jìn)嘴里，都能讓你感覺(jué)到香甜黏口。

端午節(jié)在家鄉(xiāng)是非常熱鬧的節(jié)日。這一天，村民們紛紛來(lái)到江邊賽龍舟，江邊人山人海、熱火朝天。江上龍舟爭(zhēng)相追逐，岸上人們擂鼓吶喊，場(chǎng)面真是相當(dāng)熱鬧。

五月五，是端午。我喜歡這熱鬧又濃情的節(jié)日!

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端午節(jié)中英文介紹端午節(jié)中英文介紹范本篇十二

端午節(jié)，為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)等。是流行于中國(guó)以及漢字文化圈諸國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日。那么，韓國(guó)有端午節(jié)嗎?下面小編跟你介紹一下，歡迎大家閱讀。

韓國(guó)江陵端午祭久負(fù)盛名，每年的端午祭期間，來(lái)自韓國(guó)和世界各地的觀光者達(dá)百萬(wàn)人之多。是什么東西吸引了如此眾多的參與者、參觀者?――這不能不歸功于韓國(guó)江陵市政府對(duì)民間無(wú)形文化的高度重視和有效的保護(hù)。

正是這一舉措，使得一個(gè)民間節(jié)日成為江陵文化的標(biāo)志，韓國(guó)民族精神的象征;成為一種無(wú)形文化遺產(chǎn)，供人類享受;成為外界認(rèn)識(shí)韓國(guó)文化和江陵民情的一個(gè)窗口。韓國(guó)“申遺”事件中提到的韓國(guó)端午節(jié)，指的就是江陵的端午祭。

江陵端午祭是旨在繼承和發(fā)揚(yáng)端午節(jié)傳統(tǒng)文化習(xí)俗而舉行的慶典活動(dòng)，1967年被指定為韓國(guó)第13號(hào)重要無(wú)形文化遺產(chǎn)和重要無(wú)形文物，20xx年11月25日被世界教科文組織指定為人類口頭和無(wú)形遺產(chǎn)。

江陵端午祭以大關(guān)嶺祭神為始拉開(kāi)帷幕，活動(dòng)期間將會(huì)舉行各種巫法和祭祀典禮，并會(huì)舉行跳繩、假面制作等傳統(tǒng)游戲和體驗(yàn)活動(dòng)以及精彩的巫俗表演、假面舞、農(nóng)樂(lè)表演等。

端午節(jié)中英文介紹端午節(jié)中英文介紹范本篇十三

尊敬的同學(xué)們，老師：

大家好!我是xxx!馬上我們迎來(lái)的就是端午節(jié)，聽(tīng)到這個(gè)節(jié)日大家應(yīng)該都很熟悉吧。但我還是要為大家介紹介紹!

端午節(jié)是每年農(nóng)歷五月初五，也是六月十二日，端午節(jié)也被稱為端陽(yáng)節(jié)，午日節(jié)，五月天等。

你們知道端午節(jié)的來(lái)歷吧!歸納起來(lái)，大概有幾點(diǎn)吧：一，紀(jì)念屈原，屈原是楚國(guó)詩(shī)人，他在這天汩羅江殉國(guó)。二，迎接伍子胥，當(dāng)時(shí)人們把伍子胥視為河神。三，紀(jì)念孝女曹娥，曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見(jiàn)尸體，當(dāng)時(shí)她只有十四歲，每日每夜沿江痛哭。過(guò)了十七天，在五月五日投江，五日后抱出她父親的尸體。四，迎濤神，伍子胥含冤死后，化為濤神，后來(lái)人們把伍子胥的尸體裝在皮革里于五月五日投江。

在端午節(jié)我們會(huì)吃粽子，都是用艾葉包的，家人在一起吃，其樂(lè)融融，大家吃得津津有味。粽子的品種很多，有蛋黃粽，有肉粽，還有蜜棗粽等。我們還會(huì)在端午節(jié)這一天劃龍舟，劃龍舟是為了祭祀屈原，曹娥。劃龍舟不是一個(gè)人在劃，而是十幾個(gè)人一起劃，有一個(gè)人在前面擊鼓。龍舟的樣子更是美輪美奐，非常精致，都是用木雕成，雕刻家們都是精雕細(xì)琢。我們還會(huì)看到街上的婦女都帶著艾虎，人們認(rèn)為艾虎可以驅(qū)邪，小孩子們還會(huì)戴著香囊，可以驅(qū)避毒蟲(chóng)。今天就講到這里了，端午節(jié)大家也知道了不少吧，我就不介紹嘍!

在此。

敬禮！

端午節(jié)中英文介紹端午節(jié)中英文介紹范本篇十四

農(nóng)歷五月初五，俗稱端午節(jié)，是華人夏季最盛大的`傳統(tǒng)節(jié)日， 和春節(jié)、中秋并列為華人傳統(tǒng)三大節(jié)日。“端，初也”，也就是“開(kāi)始”的意思。 按地支順序推算，五月為“午”，而“午”與“五”又同音， 所以，“端午”又稱“端五”。

?

作者： 江南靖士

浴蘭包粽念忠臣，千古不亡湘水身。

當(dāng)日楚王憎逆耳，隨將一國(guó)殉靈均。

作者： 陳與義

高詠楚詞酬午日，天涯節(jié)序匆匆。

榴花不似舞裙紅。無(wú)人知此意，歌罷滿簾風(fēng)。

萬(wàn)事一身傷老矣，戎葵凝笑墻東。

酒杯深淺去年同。試澆橋下水，今夕到湘中。

作者： 杜甫

宮衣亦有名，端午被恩榮。

細(xì)葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕。

自天題處濕，當(dāng)暑著來(lái)清。

意內(nèi)稱長(zhǎng)短，終身荷圣情。

作者： 蘇軾

楚人悲屈原，千載意未歇。

精魂飄何處，父老空哽咽。

至今滄江上，投飯救**。

遺風(fēng)成競(jìng)渡，哀叫楚山裂。

屈原古壯士，就死意甚烈。

世俗安得知，眷眷不忍決。

南賓舊屬楚，山上有遺塔。

應(yīng)是奉佛人，恐子就淪滅。

此事雖無(wú)憑，此意固已切。

古人誰(shuí)不死，何必較考折。

名聲實(shí)無(wú)窮，富貴亦暫熱。

大夫知此理，所以持死節(jié)。

作者： 蘇軾

銀塘朱檻麹塵波。圓綠卷新荷。

蘭條薦浴，菖花釀酒，天氣尚清和。

好將沈醉酬佳節(jié)，十分酒、一分歌。

獄草煙深，訟庭人悄，無(wú)吝宴游過(guò)。

作者： 文秀

節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。

堪笑楚江空浩浩，不能洗得直臣冤。

作者： 吳文英

盤(pán)絲系腕，巧篆垂簪，玉隱紺紗睡覺(jué)。

銀瓶露井，彩箑云窗，往事少年依約。

為當(dāng)時(shí)曾寫(xiě)榴裙，傷心紅綃褪萼。

黍夢(mèng)光陰，漸老汀洲煙蒻。

莫唱江南古調(diào)，怨抑難招，楚江沉魄。

薰風(fēng)燕乳，暗雨梅黃，午鏡澡蘭簾幕。

念秦樓也擬人歸，應(yīng)剪菖蒲自酌。

但悵望、一縷新蟾，隨人天角。

作者： 張耒

競(jìng)渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。

國(guó)亡身殞今何有，只留離騷在世間。

端午節(jié)中英文介紹端午節(jié)中英文介紹范本篇十五

關(guān)于端午節(jié)的傳說(shuō)眾說(shuō)紛紜，有的說(shuō)是紀(jì)念伍子胥，有的說(shuō)是紀(jì)念孝女曹娥，有的人說(shuō)是龍的節(jié)日……其中最著名的要數(shù)紀(jì)念屈原這一說(shuō)法了。相傳屈原是春秋期的楚國(guó)人，楚王聽(tīng)信奸臣的讒言，將屈原削職流放。不久，屈原聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)被敵軍攻占，在五月初五這天，抱著一塊大石頭投江自殺。

端午節(jié)有許多習(xí)俗與“五”這個(gè)數(shù)字有聯(lián)系，人們用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色線系在一起，系在兒童的脖頸、手腕上，稱為長(zhǎng)命縷。各家要插“五端”，南方過(guò)端午節(jié)要吃“五黃”。

我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化是不是博大精深、豐富多彩呢？

端午節(jié)中英文介紹端午節(jié)中英文介紹范本篇十六

今年的6月8日是端午節(jié)，是我們國(guó)家第一次在端午節(jié)放假。端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原而設(shè)立的，屈原是在汨羅江投河的。在端午節(jié)這一天，有許多的民俗。大家為了保護(hù)屈原，不讓河里的魚(yú)類去攻擊他，就把粽子扔到河里給魚(yú)兒吃。在這一天，還要進(jìn)行劃龍舟比賽呢！

我在端午節(jié)的早晨去打了羽毛球，然后和我的好朋友們一起去濱江大道野餐，做游戲，比賽騎自行車，還跳了橡皮筋呢！玩的.高興極了！

媽媽還帶我去坐了擺渡船，擺渡船可大了，許多自行車、摩托車都通過(guò)擺渡船過(guò)黃浦江。我看了船長(zhǎng)伯伯的駕駛室，里面有許多按鈕，看的我眼花繚亂；還看到開(kāi)船前和靠岸前，有一個(gè)伯伯用很粗的繩子綁在碼頭的樁子上，幫助輪船?？吭诎哆叀＿@次坐擺渡船，我興奮極了！

今年的端午節(jié)，真開(kāi)心??！

端午節(jié)中英文介紹端午節(jié)中英文介紹范本篇十七

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分兩髻，艾束著危冠。

舊俗方儲(chǔ)藥，贏軀亦點(diǎn)舟。

日斜吾事畢，一笑向杯盤(pán)。

這首詩(shī)描寫(xiě)了南宋詩(shī)人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣。作者吃粽子，插艾枝，儲(chǔ)藥、配藥方、祈禱這一年能平安無(wú)事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗。

作為中國(guó)古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過(guò)去，我對(duì)端午節(jié)的知識(shí)是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節(jié)日》這本書(shū)，才知道原來(lái)端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書(shū)當(dāng)中得知，端午節(jié)是在中國(guó)這么多的節(jié)日中，名稱最多的：端午節(jié)、端陽(yáng)、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩(shī)人節(jié)等。端午節(jié)的來(lái)源也有很多種，有紀(jì)念屈原說(shuō)、龍說(shuō)、紀(jì)念伍員說(shuō)等20多種。

其中，最流行的是紀(jì)念屈原說(shuō)。據(jù)說(shuō)，公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的國(guó)家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神一樣，幾千年來(lái)一直激勵(lì)著我們。

因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn)，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會(huì)掛上菖蒲、艾草，據(jù)說(shuō)可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛(ài)，棗子棕、火腿棕、赤豆棕一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢！有的地方，人們還會(huì)佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動(dòng)人，走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連的目光。

偶然間，我從網(wǎng)上看到去年，韓國(guó)打算向聯(lián)合國(guó)申報(bào)端午節(jié)為他們國(guó)家的遺產(chǎn)，我非常驚奇，覺(jué)得這是對(duì)我們中國(guó)人的羞辱，端午節(jié)是中國(guó)人的，怎么可以讓給別的國(guó)家去申報(bào)呢！這可能跟有些人喜歡過(guò)洋人的節(jié)日有關(guān)吧！我想，我們應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)，為保護(hù)宏揚(yáng)我們中國(guó)自己的傳統(tǒng)文化，盡自己的一份力吧！