泰州概況導游詞簡短(大全15篇)

情感體驗是人類情感系統(tǒng)的一種表現(xiàn)形式，是我們感受和體驗世界的一種方式。學會運用豐富和準確的詞匯，可以使文章更加生動和有說服力。接下來是一些寫作總結的范例，希望對大家的寫作有所幫助。

泰州概況導游詞簡短篇一

各位游客們，大家好，我是來自紹興的沈導游，長話不多說，現(xiàn)在就由我?guī)е蠹胰ヴ斞腹世镒咭蛔撸惺芤幌履抢锏拿利愶L景吧!

小堂前的西邊是魯迅繼祖母蔣氏的臥室。這位繼祖母性情開朗，講話幽默風趣，經常給侄孫輩講故事、猜謎語，魯迅對這位繼祖母留下了深刻的印象。

這間普通的泥地平屋是魯迅家當年用來安放交通工具的地方。大家都知道，紹興有“東方威尼斯”之稱，因此在一般家庭中都備有水上的交通工具，那兩支高大的櫓是大船上所用，而那兩支小的是烏篷船上用的槳。轎子是陸上交通工具，其中轎杠系魯迅家原物。

到了，這就是我們今天的目的地-魯迅故里。首先，馬上你就可以看到這條街的左邊就是著名的咸亨酒店，它坐北朝南，門外塑有魯迅筆下人物孔乙己的雕像，里面有我們紹興著名的土特產，比如臭豆腐，茴香豆，莓干菜和熱騰騰黃酒等，想去品嘗品嘗的游客不妨到里面坐一坐。

再往前走，就進入了魯迅故里的后門，這整條街是用石板鋪成的，所有的建筑都是磚瓦結構，很有江南水鄉(xiāng)的特色，這條街也十分熱鬧，人也非常多，所以后面的游客千萬別掉隊。再往前走，左邊有魯迅先生生活的地方-魯迅故居，它的門前還有一條小河流過，是以前的交通要道;故居的后面是百草園，他童年時代的樂園，玩耍嬉戲的地方;三味書屋是清末紹興城里有名的私塾，魯迅12歲--17歲就在這里求學。這些地方里面的家具基本上都是當年的原物，保持著原狀。大家可以去自由地參觀一下，聯(lián)系魯迅的一些作品可以增加大家的游興。

當時私塾的教學，老師是坐在中間的這張方桌邊上的高背椅子上，兩旁的椅子則是供來賓歇坐。學生的課桌是自備的，所以看上去參差不一。魯迅的座位在書屋的東北角，這張硬木書桌和椅子是當年魯迅使用過的原物。我們現(xiàn)在還可以看到當年魯迅在桌子右下角親手刻下的“早”字。關于這個“早”字，這里面還有一個小故事。有一次魯迅因家中有事，上學遲到了，受到先生的嚴厲批評，他為了提醒自己，就在書桌上刻下一個“早”字，勉勵和告誡自己今后不可再遲到。

另外要想買些土特產的可以在這條街去看一看,許多小商店都可以買到，紹興土特產是好吃不貴，引來許多游客的關注。

最后，我們一起去看看魯迅成長的搖籃吧——三味書屋。這里發(fā)生過一個小故事：孝順的魯迅因為照顧生病的爹爹，上學遲到被先生責罵，于是，下定決心在椅子上刻下一個“早”字，時刻提醒自己不要再遲到。正是因為魯迅有著這種頑強的毅力，才成就了后來偉大的革命事業(yè)。

各位游客們，祝大家旅游愉快，兩小時后在咸亨酒店門口集合。

泰州概況導游詞簡短篇二

泰州是中國歷史文化名城，地處長江下游北岸、長江三角洲北翼，是江蘇長江經濟帶重要組成部分，是上海都市圈的中心城市之一。

各位游客：大家晚上好!

歡迎各位來到鳳城河風景區(qū)，乘坐畫舫游覽。鳳城河原是泰州古海陵的護城河，距今已有近千年的歷史。鳳城河的人文景觀博大而精深。我是今天的講解員xxx，在接下來的游覽中，我將給大家逐一介紹沿途美景，希望鳳城河的靈動之美能給大家?guī)硪粋€充滿詩情畫意的夜晚。

我們的畫舫已經緩緩啟動，我先把整個行程簡單的介紹一下：沿途我們將經過望海樓、文昌閣、桃園、迎春大橋、梅園、留芳茶社、烽火臺、鼓樓大橋、坡子街等一些景點，終點在泰州市中心的古關帝廟游船碼頭。整個行程大約需要45分鐘，在這途中，如果您有任何需要，請隨時向我們提出，我們將為您提供最優(yōu)質的服務。

大家來泰州游玩，會發(fā)現(xiàn)這座城市沒有山，四面都是水。水就是泰州最大的特色與靈魂。就連泰州的地名也是跟水、跟海有關，泰州最初的地名叫做“海陽”，面海朝陽，漢武帝元狩六年建縣，因其地傍海而高，叫海陵縣，海陵就是海邊高地的意思，東晉時設海陵郡。南唐始為州治，因先民企盼“龍鳳呈祥，國泰民安”，故名泰州，一直沿用至今?？赡苡腥藭婀帧疤┲荨边@個名字似乎已經跟水沒有關聯(lián)，其實不然，泰州是歷史上長江、淮河、黃海三水匯聚的地方，處于長江北岸，淮河下游，黃海之濱，古稱“三水”，而“泰州”的“泰”字恰恰是由“三”、“人”、“水”組合而成的，隱喻泰州“人在三水中”。海陵泰州自古與金陵南京、蘭陵常州、廣陵揚州、并稱四陵，齊名華夏，素有“漢唐古郡、淮海名區(qū)”的美譽?？梢哉f，水是泰州的城脈，造就了泰州的桑田，孕育了泰州的生靈，成就了泰州的繁華。

在我們船行的右前方，大家看到的宏偉建筑叫做望海樓。望海樓始建于宋朝，歷史上經歷過四興四廢，大都毀于戰(zhàn)火，而起于盛事。宋代稱海陽樓，明代稱望海樓，清代稱鳴鳳樓、靖海樓?，F(xiàn)在大家看到的望海樓為宋式建筑風格，重檐歇山頂，上蓋黑褐色琉璃瓦，外觀是典型的宋式彩繪，主要色彩取朱紅、黃、白三種色系，顯得古樸、典雅而大氣。樓高31.6米，內部從底座層到頂部可分四層，內部面積達到20xx多平方。二樓正中的匾額“望海樓”三個大字是由中國書法家協(xié)會會長沈鵬所書，頂樓的“江淮第一樓”則是由。

國學。

大師文懷沙所提寫。望海樓位于泰州古城的東南角上，東南臨城河，不愧文懷沙老先生所題寫的這一稱號。

這巍峨雄偉的望海樓可是凝聚了我們泰州人幾千年的大海情結。因為大約在八千年的時候，泰州地區(qū)還是一片汪洋大海。那時的海岸線大約在今天的揚州、鎮(zhèn)江、泗陽至贛榆一線。在漫長的歲月里，主要受長江及淮河海浪沖擊的作用，大海漸行漸遠，泰州慢慢地由海洋變成了淺海、湖泊、沼澤和陸地，泰州就是扎根在大海上的沖積平原，大海是孕育泰州的母親。

雖然現(xiàn)在大海已經遠離了我們，但是泰州人是不會忘卻大海賦予我們的恩情，這宏偉壯麗的望海樓就記載了泰州人對大海母親的回憶和追思之情。

過了望海樓,大家現(xiàn)在所看到的在霓虹燈的映襯下這里有一個刻有“泰”字的石塊，這個“泰”字是所寫，其實在這石塊之上共刻有四個“泰”字，分別是四任領導人所寫，在“泰”字之上的是毛澤東的“泰”，左邊的是鄧小平的“泰”，右邊的是“泰”。我們在這邊立一塊四泰石，是想告訴大家這四任領導人和我們泰州都有一段因緣。首先是毛主席，他在1922年《毛澤東選集》第一卷就提到泰州，贊揚泰州森森村的村名農民起義的精神;鄧小平的前任女婿張宏是我們泰州朱莊人;在執(zhí)政期間來過泰州兩次，并且他的姐姐在搬去南京之前一直居住在我們泰州的姜堰市;，他更是生于泰州，長于泰州，最后是考上清華大學才離開泰州的。

過了四泰石之后，大家首先看到的是廣場正中央的一尊雕像，這是范仲淹的鑄銅雕像，像高4.2米，底座為1.3米，為中國雕塑院院長吳為山的杰作。在雕塑后面的有一宋式五開間的建筑，叫做文會堂，是宋朝期間在泰州任海陵從事的滕子京所建，取“以文會友”之意，可以說這一處文會堂訴說了泰州文昌北宋的歷史。在北宋期間，泰州政治生活安定，人們生活富裕，經濟十分繁榮，人文盛極一時。連名傾北宋的五位宰相——晏殊、呂夷簡、范仲淹、富弼、韓琦，都曾經在泰州任過官。而這五人之中最為有名的就是范仲淹。他曾在泰州任過西溪鹽官。對泰州的建樹最大，他率領民眾，修筑了“華夏第一堤”——范公堤，為治理這一帶水旱災害做出了不朽的業(yè)績。現(xiàn)在這段范公堤在204國道還能看到一段遺跡，并且204國道有百分之八九十就是建立在當時范公堤的地基上的。

可能有人要問這文會堂和范仲淹有什么關系。大家都知道范仲淹有一千古名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，這是滕子京謫守巴陵郡并重修岳陽樓時，作為好朋友的范仲淹被應邀寫了一篇樓記——《岳陽樓記》，這是篇中的名句。其實卻很少有人知道，范仲淹和滕子京這兩個好朋友的友誼是在這之前23年，是先在泰州的文會堂以文會友，結有詩緣的。范仲淹還特地為文會堂作了一首《書海陵滕從事文會堂賦》，以紀勝會。在這賦詞里有這么一句話，“君子不獨樂”，可以看出，他一生“先憂后樂”的觀點，其實始于泰州，始于文會堂。文會堂也是目前國內研究范仲淹的第二個基地。

各位游客：請順著我手指的方向，您看到的這是泰州的標志性建筑物之一——泰州通訊電視塔，也是蘇中第一通訊電視塔。塔高218米，整座鐵塔全部是用巨型優(yōu)質鋼管焊接而成。塔座像巨型拱橋橫空跨越在泰州城市主干道——青年路上。塔身宛若筆直的鋼箭直插云霄。在這高聳筆挺的塔身上，有著一大一小兩個球形塔樓，上端的塔樓離地有150米，站在觀光平臺上，透過鋼化玻璃俯瞰，可以領略泰州市的全貌。

像這種空中跨越式的鋼塔，目前，在世界建筑史上仍屬罕見。它可以與加拿大的多倫多塔的以及法國的埃菲爾鐵塔相媲美，同時它也享有“亞洲第一高跨街鐵塔”的美譽。

各位游客，現(xiàn)在在我們船行的右前方，您看到的這座高18.8米的閣樓就是泰州文昌閣。它又叫做文星閣。

文昌閣供奉的文昌帝君，是中國神話傳說中主宰科舉功名的祿位之神，為古代讀書人所崇拜。清嘉慶六年，祭祀文昌成為定制，每年二月初三和八月吉日為祭祀日。

據(jù)道光《泰州志》卷八“學校篇”記載，泰州的文昌閣是明萬歷十七年(1590)泰州儒學訓導李香創(chuàng)建。以后又陸續(xù)有人出資重修。閣為三層三檐六角形攢尖頂寶塔。

泰州的文昌閣在全國的文昌閣中是較早的一座，也是泰州歷史文化的重要象征。泰州歷來就是人文薈萃、名人輩出的地方。三國時東吳大司馬呂岱，唐代書法理論家張懷瓘，北宋著名教育家胡瑗，明代哲學家“泰州學派”創(chuàng)始人王艮、文學家南京吏部左侍郎儲瓘、《水滸傳》作者施耐庵、評話宗師柳敬亭、清代大詩人吳嘉紀和鄧漢儀、詩書畫怪才鄭板橋、現(xiàn)代京劇大師梅蘭芳等，均是受清、渾、咸三味交融之泰州水哺育而成長的。正所謂一方水土養(yǎng)一方人，可以說泰州雖沒有山，只有水，但“水不在深”，只要“有龍則靈”。

現(xiàn)在我們船行的右側，是鳳城河風景區(qū)的三期工程，我們會先將整個湖面拓寬80至100米，使鳳城河最寬的水面可達200米左右。接著將把這里建成一個三面環(huán)水的島，叫鳳凰島生態(tài)園，另外還將在沿岸修建一排水街，打造酒吧娛樂文化一條街。此外，島內還將再現(xiàn)海陵古景——“雁宿蘆州”和“駝嶺清風”兩大景觀。

泰州古城傍水而立，碧水繞城而行，水城相互交融。城內有鳳城河環(huán)通，城外有新老通揚運河、引江河等“碧帶”環(huán)繞，形成泰州獨具魅力的“雙水繞城”格局。

尤其是作為泰州古城河的鳳城河，不僅在兩岸匯集了濕地、林地等水鄉(xiāng)生態(tài)，更見證了泰州城的悠久歷史。我們現(xiàn)在暢游的這條河就是鳳城河，它是古城海陵的護城河，于宋寶慶二年(1227年)開挖，距今有780多年的歷史，是全省唯一現(xiàn)存的較完整的古城河。那么它為什么叫鳳城河呢?因為泰州一直有“鳳凰城”的美稱，它的古城分布格局如果從空中俯瞰，你會發(fā)現(xiàn)形狀像一只展翅鵬飛的鳳凰，而城河依城而建，所以美其名曰鳳城河。鳳城河全長6.7公里，水域面積83.8萬平方米，水面平均寬110米，年平均水深2.2米，由東、西、南、北四條城河構成，河道繞城四周，基本呈四方形，像一條綠色項鏈，把老城區(qū)包圍其中，形成現(xiàn)在城市不多見的“水包城”的獨特格局。以前的老泰州人都是吃著這城河水長大的，所以鳳城河也是泰州城的母親河，它就像母親一樣哺育著自己的子女數(shù)百年水營造了泰州獨特的自然景觀，同樣也給泰州帶來了生態(tài)和諧。

文化與現(xiàn)代文明交相輝映的城市新地標。

過了鳳凰島生態(tài)園，順著我手指的方向，您看到的這座別致的橋。

梁叫——百鳳橋，它位于鳳城河與鳳凰河交匯處，是一座以景觀為主要功能的橋梁，橋長雖只有61.4米，但就在這不長的橋上共雕刻了999只鳳凰。所以稱之為“百鳳橋”。鳳凰是傳說中的祥瑞之鳥，是吉祥、太平的象征，泰州是被古稱為鳳凰城的城市，而999是百位數(shù)中最大的數(shù)字但又不足千位數(shù)，(“千”同“遷徙”的“遷”)，以喻“鳳棲泰城而不遷(千)，留吉祥于泰州”之意。

現(xiàn)在我們的游船正從南城河段拐向東城河段，大家知道以前東城河這片水面是做什么用的嗎?其實一直到三四十年前泰州城河仍盛產三鮮：銀魚、茭白、菱。除了銀魚是野生之外，茭白和菱都是大片的種植在這一帶水面上的。有清代人王廣業(yè)的《海陵竹枝詞》為證：“城河水比下河腴，茭白紅菱味總殊。近日文人多館選，大東橋上賣銀魚?！便y魚的生長對水質的要求較高，以前城河是環(huán)城的活水，少有船只來往停泊，極少污染，水質適宜銀魚的生長和繁殖。那時候城河沿岸多陂澤，也非常適宜茭白生長，也有地方稱為蒿筍、蒿瓜。它味道鮮美,有一定營養(yǎng)價值。據(jù)《本草綱目》記載，茭白具有“解煩熱，調腸胃”的藥效，還有解毒、利尿的功能。另外，泰州的菱也有很多的講究，有城河菱與下河菱之分。城河菱角多為四角，菱肉飽滿，清洗時菱角都下沉水底，這是老菱。下河菱清洗時，則多有浮于水面的，這是嫩菱，吃起來口感就比老菱差多了。城河菱已多年不見，可老人們至今不能忘懷，買菱時還常常要問一聲：“這是城河菱嗎?”那現(xiàn)在每年的中秋節(jié)前后，在桃園景區(qū)的踩菱榭都會舉辦大型的采菱節(jié)，到時候您可以一邊劃著小船，一邊采著菱角，既欣賞到兩岸的美景，又可以享受自己動手的樂趣，也可以品嘗到泰州特產——城河菱的美味。

現(xiàn)在在我們的游船的左邊，是我們鳳城河風景區(qū)的桃園景區(qū)。取名桃園就是為了紀念明末清初的戲曲家孔尚任這里的陳庵寫成了《桃花扇》這部戲曲史上的華彩篇章?？滴醵?，康熙南巡北歸的時候，去山東曲阜祭孔子，孔尚任是孔子第六十四代孫，被推薦到康熙御前講經，康熙覺得他滿腹經綸就把他從普通的秀才提拔到國子監(jiān)博士(相當于現(xiàn)在教授的級別)，康熙二十五年(1686年)秋天，孔尚任奉康熙之命來淮南一帶治理水患。當時的衙署就設在泰州。后來由于治水方案出現(xiàn)分歧，致使河工停頓，河署經費斷絕，治水失敗?？滴鯙榇舜笈?，孔尚任奉命留守河署，不得離開泰州?？滴醵吣?，孔尚任還被地方官趕出了衙署。他只好帶著一家老小僦居到陳庵。在這段時間里，孔尚任借離合之情寫興亡之感，根據(jù)秦淮名妓李香君與復社領袖侯方域的愛情故事，創(chuàng)作了《桃花扇》，從而奠定了他在清初文壇上的地位。

隱隱約約我們可以聽到有人在演出，在我們右前方的一艘不系舟上正在上演昆劇《桃花扇》中的《梁州序》選段。站著的是男主人公侯方域，坐著的就是女主人公李香君，侯方域是明朝復社四公子的領袖，李香君則是南京秦淮湖畔媚香樓里的一代名妓，琴棋書畫樣樣精通，。這里上演的正是侯方域初遇李香君，兩人一見鐘情，互訴衷腸我們游船也會放慢船行速度，大家不妨品品茶，看看戲。

演出使用的這艘石舫是國內第二大石舫，規(guī)模僅次于北京頤和園的，這艘石舫的主人是清朝康熙年間，泰州大戶人家余錦泉，這是他的私家花園——漁壯園內的石舫，專門開辟出來供自己的家班女昆部演劇之用。當年孔尚任在泰州期間與俞錦泉私交甚密，經常被邀請至此聽戲，《桃花扇》完稿之后的首演也是在這艘石舫之上，由余錦泉家中女昆部來譜曲試演的。

看過《桃花扇》后，我們的游船繼續(xù)前行，眼前這座20余米高的三層八角重檐的閣樓叫“清風閣”,始建于五代時期，原名叫做“清風樓”，取義“清風徐來，可以登高望遠”的意思。北宋杰出政治家、思想家、文學家王安石在揚州擔任節(jié)度判官期間，經常攜友人登臨此樓，并為此樓附詩——《清風閣》。可是在神宗年間，王安石因為推行新法，遭到保守派的排擠而被罷官。重建的這座“清風閣”也是寄托著泰州人對這位憂國憂民的一代名相的追念。

帝之后，念念不忘泰州老百姓的這份恩情，特意派人尋找到這座橋，并賜名“齏湯橋”。

過了“齏湯橋”您所看到的這座飛檐翹角的亭子叫做“浮香亭”，我們從這里看過去，浮香亭好像雙亭并立的樣子。其實它是一個亭身兩個亭頂，造型非常奇特，形影相依，所以我們還將它稱為“鴛鴦亭”。

在浮香亭后的是“來鳳樓”，它位于我們泰州古城的最高點——鳳凰墩之上。來鳳樓里有一口飛來鐘，相傳是在五代時期從杭州上空飛到泰州，掉在城河里的一口鐘?，F(xiàn)在這口鐘已經和蘇州寒山寺的鐘結為姐妹鐘，寒山寺的住持秋爽和尚不僅為我們題字，還為飛來鐘舉辦了首撞儀式。在這里，告訴大家一個真實的故事，當時吊這口鐘的時候，一開始吊了十幾次都吊不上去，后來我們從鎮(zhèn)江金山寺請來八位大和尚來超度，做完超度之后，這口鐘立馬就吊上去了。下次大家有機會一定要去敲敲這口飛來鐘，為家人，也為自己祈祈福。

現(xiàn)在我們眼前的這座大橋叫做迎春橋，是一座“五孔仿實腹拱橋”。橋全長190米，橋面寬35米。欄桿以漢白玉為材料，在第2、4孔的拱頂還建有半徑為2.5米的半圓形觀景臺。拱的基座上雕刻的是梅蘭芳的演出劇照——《貴妃醉酒》、《霸王別姬》、《洛神》、《宇宙鋒》。

迎春橋雖是一座新造橋，但他背后卻隱藏著一段特別的地方歷史風俗。迎春橋在明朝就已經有了，它正好位于泰州古城的東門外，是連接城里城外的重要通道。舊時民間有“打春”的習俗，每逢立春這一天，州府的官吏都要到東門外舉行鞭土牛、迎芒神的迎春儀式，目的是勸農耕稼，祈禱豐年?！按虼骸闭叩年犖椋吲e青幡，導以鼓樂，簇擁著知州來到郊外，在群眾的圍觀下，由知州對天祈禱一番，然后執(zhí)鞭擊碎土牛，儀式宣告結束。因為“打春”者和前來看熱鬧的群眾都須從此過橋，故稱此橋為“迎春橋”。這段歷史也是有詞為證，清《海陵竹枝詞》詠曰：“迎春橋畔看迎春，五色春鞭簇簇新。預卜來年豐且樂，土黃牛傍白芒神”。(這一習俗也是一直延續(xù)到清朝末年，辛亥革命后才不再進行的。)。

在舊時的泰州，凡有人家處就有水，有水處就有橋梁。于是橋梁就成了人們生活中不可剝離的一部分。出門見橋、上街穿橋、納涼上橋、嫁娶過橋。年復一年，日復一日，人們在對橋的耳熟能詳里，滋養(yǎng)了一往情深的默契。據(jù)《泰州志》記載，泰州河道交錯，橋梁眾多，主要是建于明清的磚石拱橋，少數(shù)為木板橋。在上個世紀五十年代初，泰州城區(qū)還有各類橋梁185座。以后填河修路，部分橋梁拆除，至1987年還有70多座，但多數(shù)已改建為鋼筋混凝土橋。

雖然許多老橋已經不存在，但留下的橋名以及民間故事還留在人們心上、口中。濟川橋、隱龍橋、十勝橋、鳳凰橋、齏湯橋等等幾乎每橋都有一個典故，古橋見證了泰州的歷史和變遷。但無水便無橋，橋文化也是因水而得。

(一)梅蘭芳史料紀念館簡介。

過了迎春橋，順著我手指的方向，大家看到的是梅蘭芳史料紀念館，是為紀念一代京劇藝術大師梅蘭芳的而建的園林。早在1984年，為了紀念梅蘭芳90誕辰在這里建了梅蘭芳紀念亭，1987年又興建了梅蘭芳史料陳列館，1996年以后在這里組建了梅蘭芳公園。

(二)梅蘭芳簡介。

梅蘭芳祖籍我們泰州，出生于京劇世家。而梅蘭芳的故居其實就是在這梅園的所在地——鮑壩村。梅蘭芳與程硯秋、尚小云、荀慧生合為中國京劇“四大名旦”，并位列首席。他是把中國戲曲傳播到國外去并獲得國際盛譽的第一個戲曲表演藝術家。同時還是一位具有高度愛國熱情的藝術家，在淪陷期間，他蓄須明志，多次拒絕日偽的演出，表現(xiàn)了崇高的民族氣節(jié)。

在1956年的時候，梅蘭芳曾攜夫人福芝芳、幼子梅葆玖及梅蘭芳劇團專程返回故鄉(xiāng)泰州進行了歷時8天的祭祖演出活動，在當時引起了巨大轟動。在演出期間，古城泰州可謂是“萬人空巷看梅郎”。

關于梅蘭芳回泰州演出還有段故事。梅蘭芳當時是在泰州人民劇場演出，因為座位有限，每場除了門售兩百張外，余票全部由單位購買按名額配發(fā)，而沒工作單位的，則由居委會配發(fā)一些。因為門票有限，當時在我們泰州還出現(xiàn)了最早的“黃?！?票販子)，在黑市把票價炒到了2塊錢一張，這個價錢在當時足足可以買到一擔米。許多人為了能買到一張梅蘭芳的戲票，甚至有人在劇場門口打了鋪蓋連等三天三夜。泰州周邊城市的市民，也不辭勞苦來到泰州，只為能一睹梅蘭芳的風采。

辦梅蘭芳藝術節(jié)，戲劇梅花獎也會在泰州舉行頒獎儀式。

其實在我們泰州的西面還有一處柳園，也是因戲曲而建。是為了紀念明末清初評話宗師柳敬亭而建。柳敬亭是揚州評話的鼻祖，他說書時可謂出神入化，聽眾如臨其境，如聞其聲，如見其人。他最擅長說的書目主要有《隋唐演義》、《水滸傳》、《三國演義》等。已故的著名相聲表演藝術家侯寶林先生生前曾來泰州尋訪柳氏遺跡，并反復自語：“我是尋宗來了。”

梅園、柳園、桃園可以說是三園連成了一線，構成了我們泰州在全國范圍內獨一無二的戲曲文化三家村。而梅、桃、柳三種植物也是分別代表戲劇、傳奇、評話這三個戲曲方式。古城泰州，一直和戲曲特別有緣。泰州人編寫戲曲也頗負盛名的，在清朝乾隆年間出了一個叫仲振奎的劇作家，他一生共創(chuàng)作了15部劇作，在當時就全國來說，他算是一位多產的作家。而且最值得一提的是，他是我國歷史上將《紅樓夢》改編成戲曲的第一人。當《紅樓夢》小說抄本才傳到泰州的時候，他僅花了一個多月的時間，便把這古典名著《紅樓夢》改編成《紅樓夢傳奇》唱本，這在戲曲上的歷史地位，也是不可磨滅的。

至于泰州的民間戲曲活動、神會、社戲，更是遍及城鄉(xiāng)。泰州人跟戲曲的緣分，還表現(xiàn)在京劇票社與票友方面。現(xiàn)在泰州的京劇票友會數(shù)量之多位居全國第四。在“文化宮”、“老年活動中心”、“老干部活動中心”、梅蘭芳公園等地您經常會看到他們的身影。在現(xiàn)在的泰州人當中，有這樣一種說法，那就是如果誰不會哼唱幾句京劇，就算不上是梅鄉(xiāng)人。

現(xiàn)在我們的船行駛在東城河段，大家可以看到兩邊是東河綠化帶。東側是泰州以前的果園，以前泰州市場上的水果基本上都是從這里運出去的。西側則是我們泰州的東城河公園。東城河公園前面的是泰州的“香榭麗舍大道”，也被我們當?shù)厝朔Q之為“情人路”，這里綠樹成蔭，風景秀麗，從70年代開始一直到現(xiàn)在這里講述了許多泰州老百姓的愛情故事。

大家順著我的手指的方向看過去，這條路上建有我們泰州的圖書館，泰州市圖書館始建于1922年，迄今已有80多年的歷史，是江蘇省建館較早的公共圖書館之一。是當時任江蘇省省長韓國鈞首倡建成的。當時圖書館負責人還不叫館長，叫做經理。第一任館長叫陳啟彤。圖書館占地6000平方米，現(xiàn)有藏書40萬冊，其中古籍線裝書達6萬多冊。泰州圖書館有兩個顯著的特色：一是古籍線裝書多，二是地方歷史文明多，收藏從唐代至近現(xiàn)代著作約700種3000逾冊。

不遠處傳來敲鑼打鼓的聲音，大家可以尋著聲音看過去，在前方的臨水平臺之上，有三人穿古裝，一人有手托如意，一人手捧金元寶的，還有一人拄著拐杖。他們正是福祿壽三星，現(xiàn)在他們正在跟在座的各位招手，將吉祥如意傳達給各位。祝福在座的各位福星高照、財源滾滾、壽比南山。

大家在看表演的同時還可以將目光轉向平臺之上的黑瓦紅廊的樓閣，這是泰州的留芳茶社?？梢哉f中國古典園林建筑中的亭臺樓閣在這座茶樓里得到巧妙地組合，獨具匠心。平日里，這兒也是老泰州人聚會的地方。您經常會看到一群人聚集在這里喝茶聊天，從國家大事談到柴米油鹽的市井小事，海闊天空，休閑自得。

在這里，泰州人的愜意生活在這里得以窺探。泰州人向來喜歡輕松，喜歡悠閑。這跟泰州人的性格有關。泰州人得益于水，泰州人的性格也與水也有很大的關系。清淡平和、溫文爾雅，不像北方人干柴烈火，一不小心就火冒萬丈。泰州人懂得“知足常樂”，一般不去惹是非，他們欣賞的是邑人鄭板橋的“難得糊涂”、“吃虧是?！?。

有一句話很好的概括了泰州人的這種閑適生活。不知道大家聽過沒有?早上“皮包水”，晚上“水包皮”。

來，晚上進一下澡堂，能夠泡個熱乎乎的。

澡，那就是享受了。這一早一晚的講究，也算得上是閑適文化中的至極享受了。

富人則特別講究，一壺上等的龍井，配以一盤燙干絲外加肴脆、花生米、一碗魚湯面和一籠蟹黃湯包。到了晚上，在浴室中，三六九等人是沒有界限的，大家一律赤條條，共使用一池湯水。

請大家順著我手指的方向看，這條街延伸出去，就是泰州的儒、釋、道一條街。

儒，指的的是崇儒祠，是崇祀泰州學派創(chuàng)始人王艮的專祠，始建于明萬歷四年，崇儒祠是泰州重教樂學的歷史見證，也是泰州歷史上文化含量最高的實物載體。

釋，指的是千年古剎光孝寺，光孝寺距今已有1700年歷史，這里的佛學院相當于佛教中的“清華大學”，培養(yǎng)了一大批的佛教人才。現(xiàn)在世界有名僧1050名，其中有68名都是來自泰州的光孝寺?，F(xiàn)任世界佛教協(xié)會會長——了中和尚也是從泰州的光孝寺走出去的。

道，指的是城隍廟，城隍廟屬道教，奉神不奉佛。城隍，是古代神話傳說中守護城池的神，道教尊為“奸惡除兇，護國保邦”之神。因古時候一般把城市稱為“邑”，故城隍廟亦稱“邑廟”。泰州城隍廟相傳建于唐代，泰州城隍廟是江蘇省內唯一保存完好的城隍廟?，F(xiàn)為全國重點文物保護單位。

然而無論是這種閑適文化還是儒釋道文化都是在一種獨特的歷史背景下形成的。歷史上的泰州，自唐宋以來就是一塊富庶的土地，歷史上泰州的鼎盛時期就是從大海、從鹽業(yè)開始的?，F(xiàn)在鳳城河南面的老通揚運河是條古運鹽河，它的前身是西漢吳王劉濞時開鑿的一條西起揚州，東通海陵倉(今泰州)及如皋的一條運河。古泰州東臨大海，吳王劉濞煮海水為鹽，當時開挖這條運河的目的，主要就是為了便利運鹽，是中國最早的鹽運河，全長159公里。以前鹽船如織，運鹽的船入長江、入運河，泰州都是必經之地，因此鹽稅十分豐富，從唐朝開始泰州就成為當時全國十大鹽稅征集地之一，到兩宋期間，全宋的賦源，泰州的鹽稅曾占據(jù)天下之半。這不僅帶來了古泰州的商業(yè)繁華。而且造就了泰州的鹽稅文化。在泰州有一塊鮮為人知的稅務告示碑，是清代民族英雄林則徐當年任江蘇巡撫時在泰州所立，也是泰州鹽稅文化的見證。

另外當年在鳳城河的北面—稻河、草河兩岸同樣是商賈云集，運量販糧一片繁忙，使泰州成為聞名遐邇的商品集散地。社會安定，人民安居度日，生活閑適常樂。也就是在這樣一種歷史人文現(xiàn)象和社會環(huán)境中，出現(xiàn)了“早上皮包水，晚上水包皮”，“飯后聽評話，入夜賞閑戲”的閑適文化。

如今，這些閑適文化都能在我們的鳳城河風景區(qū)一一感受到。在泰州老街上吃草爐燒餅、魚湯面、燙干絲、蟹黃湯包，讓您一并感受到泰州“早上皮包水”的草根文化，老街上的“皮包水茶樓”則可以讓您飯后閑時聽一段評話，晚上來到我們桃園，您就可以像今天這樣坐在畫舫之上，“入夜賞一段閑戲”。此外，我們老街的“水包皮浴室”近期也會開張，到時，您還能享受到“晚上水包皮”的閑適生活。

現(xiàn)在我們的船馬上就要從東城河段拐向北城河段。在西側拐角處，大家看這里有一處烽火臺，相傳這里曾是當年岳飛率領泰州軍民用烽火作信號的抗擊金兵的指揮臺。南宋建業(yè)四年(公元1130年)，岳飛任通泰鎮(zhèn)府使兼泰州知州，保衛(wèi)泰州淮南大鹽場。他曾率部在泰州多次與金兵激戰(zhàn)，屢打勝仗，所以在泰州也流傳著許多有關岳飛打仗的故事，比如“鍋巴山”和“八卦陣”“羊打鼓”等。

“鍋巴山”，其實就是泰州泰山公園內城西的泰山，又名岳墩。當年抗金名將岳飛及部下因為軍糧不夠，加上兵力不足，被圍困在泰山上，足智多謀的岳飛帶領士兵用鍋巴鋪在山上，引來大批的鳥雀前來覓食，銜著米粒飛出城外，金兵見此，大為震驚，以為城內軍糧充足，于是落魄而逃。這個傳說流傳至今，泰山公園里的岳廟也是為紀念岳飛而建。

另外在泰州西北面的鬲岸，相傳是當年岳家軍抵抗金兵時留下來的。那時候，金兵入侵南宋，先要攻下泰州，斬斷通揚大道，再攻破揚州，才能渡江南犯，于是岳飛軍就在泰州西北三十里方圓內，挖出了鬲岸，布下了八卦陣。這一仗打得金兵焦頭爛額，死傷無數(shù)，逃出來的人都自喊命長。這一場水上戰(zhàn)爭，打得那些北方來的金兵落荒而逃!這立了大功的鬲岸，泰州人一直把它叫做“水八卦”。當?shù)剞r民正好利用這“水八卦”種瓜種菜。泰州有名的“鬲岸瓜”，就出產在這“水八卦”地帶。

全撤退。這些金兵做大夢也想不到這“千軍萬馬”原來是懸羊打鼓啊!后來的人紀念這件事，就把懸羊打鼓的地方取名“羊打鼓”。

雖然這些僅僅是民間傳說，但反映了泰州人民對這位民族英雄的敬仰。

二十、鼓樓大橋、濱河綠地。

過了烽火臺，我們看到在霓虹燈的打造下還有一飛檐翹角的亭子。

叫天滋亭，而北城河其實又叫天滋河，取名天滋，取意上蒼滋潤泰州這片土地的意思。到了北城河這里，大家可以看到一片繁華的景象，這里就是泰州的商業(yè)中心區(qū)。前方的鼓樓大橋是平日里泰州交通最繁忙的一座橋。

鼓樓大橋全長160.5m，橋寬43.6m，這座大橋頗具特色，除了設有機動車道和非機動車道外，還在人行道上設置220m的長廊和10座亭子，這種橋上設亭廊的景觀橋梁在國內橋梁史上還尚屬第一座。另外，鼓樓大橋的東西立面上安裝有4個1.2米見方龍頭浮雕，這是目前全國最大的平面龍頭浮雕。它是大橋的點睛之筆，鎮(zhèn)橋之寶。有句俗語是說“鼓樓大橋瞧一瞧，什么邪氣都沒有，鼓樓大橋走一走，延年益壽九十九”!相信鼓樓大橋能給在座的各位都能帶來吉祥和好運。

另外，值得一提的是今年5月26日奧運火炬泰州站的傳遞，全程是12.8公里。共有104名火炬手參與泰州市傳遞，其中年齡最大的78歲，年齡最小的17歲。泰州奧運火炬?zhèn)鬟f路線充分展示了我們泰州獨具魅力的“雙水繞城”的城市風貌，在不長的傳遞路程中，火炬手們沿線古典氣息濃郁的的泰州老街，體現(xiàn)泰州戲曲文化的梅園、桃園等地，沿途還經過光孝寺、泰州電視塔和梅蘭芳大劇院等標志性建筑，充分體現(xiàn)了我們泰州歷史人文與現(xiàn)代文明交相輝映的城市形象。整個傳遞過程中一共經過泰州的11座大橋，今天我們游船途中所經過的迎春橋和這鼓樓大橋是其中的代表，它們最能反映我們泰州“城中有水，水中有城”的地域特色。

在鼓樓大橋的右側，大家可以看到有個白色三角帆布造型，這是泰州的濱河綠地廣場，它是一個敞開式的休閑廣場，是平日里泰州市民健身、娛樂、賞景的一個好去處。在這里有一聳立著銀光閃耀的不銹鋼雕塑“鼓樓帆影”，寓意泰州這座濱江工商港口城市，像鼓滿的風帆，正在乘風破浪地快速奔向全面達到小康的目標。穿過鼓樓大橋，馬上我們就可以看到音樂噴泉以及霓虹燈閃耀中的坡子街商業(yè)廣場。

二十一、坡子街。

現(xiàn)在大家看到的船行的正前方的是泰州的坡子街商業(yè)廣場，它是集購物、休閑、娛樂、餐飲、辦公、居住等多功能為一體的步行街，他不僅是我們泰州地區(qū)最大的商業(yè)中心，而且是一條歷經600年老商業(yè)街，在里下河地區(qū)遠近聞名。

坡子街所處的的位置在泰州古城的北門。明初，泰州北門外有兩條通往下河地區(qū)的河流——稻河、草河，當時是里下河地區(qū)的商品交易地，那時過往的商船都從這里而過，并不停泊。后來，由于長江水泛濫，常殃及此地，明朝的官府就在東西兩側各筑一壩，即東壩和西壩，以阻隔江水。有了兩壩，也就形成了一個長約100米南北走向的狹長坡道，坡子街由此而得名。有了這坡道之后，過往商船來此必須過壩，一時北門外人煙稠密，商賈云集，坡子街就此繁華起來。明清以來，坡子街一直是蘇中地區(qū)的商貿集散地。南貨店、綢布店、中藥店、茶葉店、銀樓錢莊、浴室等這些店鋪全都沿街而立，應有盡有,所以到了坡子街沒有買不到的東西，沒有嘗不到的新鮮。

在歷史長河中，坡子街飽經滄桑，同時也留下了豐厚的文化底蘊和別具特色的“二元坊”。在明代坡子街曾被叫做“二元坡”。那是因為泰州出了個的才子名叫儲巏，27歲考鄉(xiāng)試名列第一，中了“解元”;第二年赴京參加會試，又名列第一，成了“會元”，又連中殿試二甲頭名，官至吏部侍郎。儲罐一生清正廉明，百姓愛，貪官厭。在他死后，嘉靖皇帝念及儲瓘的忠誠，賜謚號“文懿”，并在坡子街立了“解元坊”和“會員坊”兩座牌坊，以聲顯鄉(xiāng)里，光耀門庭。兩座牌坊，一南一北，跨街而立，人們通常稱其為“二元坊”，所以這個坡子也被稱做“二元坡”。

400多人，象棋級位棋手300多人，沒有棋力“職稱”的棋迷更是數(shù)以千計。人們喜愛下棋、看棋、談棋，這也是古城海陵一道典雅的文化風景線。

到這里，我們也快到達終點古關帝廟游船碼頭。大家看到前面有一塊白色浮雕，在這面白色的浮雕上刻有一些海陵古景，像“城樓眺海”，“駝鈴清風”和“鳳池筆穎”等等，另外還刻有三個泰州最典型的人物：揚州八怪之一鄭板橋、水滸傳作者施耐庵、泰州學派創(chuàng)始人王艮。

鄭板橋是泰州興化人，是清代揚州八怪的重要代表人物，鄭板橋的詩、書、畫被稱為“三絕”。他最擅長畫蘭竹。他畫的蘭竹，不僅氣韻生動，妙處橫生，而且還表現(xiàn)了一種高潔不群、寧折不彎的精神，同時他還注重利詩書畫的融合并包，以詩點題，將書法題字穿插于畫面形象之中，猶將書法用筆融于繪畫之中。他的書法沖破了正統(tǒng)的八分半書，是將書體分為“六分半書”。在筆法上糅合楷、行、草、篆及畫蘭竹之法，在字的結體上，著力于橫向，多呈扁形，形成獨特的“亂石鋪街體”——人稱“板橋體”。

施耐庵是元末明初文學家，泰州興化人。他結合自身的體驗，對廣為流傳的水滸故事進行加工，著成了中國古典文學名著《水滸傳》，廣泛而深刻的反映了封建統(tǒng)治的黑暗現(xiàn)實，具有劃時代的意義，是我國白話文文學史上的里程碑。

王艮則是明代著名的哲學家、思想家。王艮一生以布衣傳道，他所創(chuàng)立的泰州學派也是泰州文化的精髓。他的主要思想觀點是，“百姓日用之道“，他還別具一格的提出，“百姓”和“圣人”在等同的地位，“百姓日用條理處，即是圣人之條理處”。王艮的這種尊重人、重視人的價值觀的思想觀點，正是平民哲學、布衣學者恰好的表現(xiàn)，是維護勞動人民利益的“絕唱”。

白色浮雕后面的古建筑就是古關帝廟了。它始建于明萬歷年間，清嘉慶二年，民國十年曾兩次修繕，現(xiàn)在僅存山門殿，大殿以及山門殿前有古銀杏2株。關帝廟是為了供奉三國時期蜀國的大將關羽而興建的，關羽是歷史上的武圣，與“文圣人”孔子齊名，關羽是中國傳統(tǒng)文化中忠與義的化身，一千多年來，忠和義的品質對華夏民眾民族精神的塑造有著極為深遠的影響。這是一座顯圣護民關廟，保護一方水土，平安一方百姓。

不知不覺，我們今天的行程即將結束，游船即將?？看a頭。非常感謝各位的光臨，希望今晚的游覽能夠在各位的心里留下一份美好的記憶，也熱誠的歡迎各位下次能有機再來泰州，鳳城河風景區(qū)將會有更多更好的景致呈現(xiàn)給大家。

泰州概況導游詞簡短篇三

泰州，一座古色古香但又具有現(xiàn)代化色彩的城市。在這個人杰地靈的的城市，鑲嵌著一顆璀璨的明珠——老街。

走近老街，映入眼簾的是一塊匾額，上面鑲著兩個金光閃閃的大字——老街。我好奇地走進去，一剎那，溫暖的太陽似乎躲進云層里去了，進入了一個飽經滄桑的世界。（只是有一點點）

咦？那邊為什么會有那么多的人呢？（只是比其他地方的多，出奇得多）原來，有一位老爺爺正在用冰糖做一頭龍呢！只見，他寥寥幾筆，就把這頭龍刻畫地栩栩如生。哇！好厲害，活靈活現(xiàn)！我不由自主地長嘆一聲：現(xiàn)在這樣的民間藝人越來越少了，快瀕臨滅絕了！唉，一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰！我趕緊進那個看上去擠得水泄不通的小屋里去吧?。〞r間有限啊）

踏上一個高階，我好不容易擠了進去，只見一張張古老的桌子上陳列著一個個在泰州家喻戶曉的特產——京劇臉譜、泰州三麻……老街啊老街，我終于明白了你的魅力為什么會這么大！

“咚咚咚——”，咦？什么聲音？我循著聲音，小心翼翼的走向那邊。哇，可謂是臥虎藏龍！原來，有一群人在唱國粹呢！這鑼鼓喧天的場面令人大吃一驚，只見有個小生正在臺上大大方方地粉墨登場呢！這些京劇演員真是熟能生巧，唱念做打，有板有眼！不愧我們泰州會出現(xiàn)京劇大師——梅蘭芳呢！

老街，美吧？歡迎來泰州，我會做你們的導游哦！

泰州概況導游詞簡短篇四

市情概況：西安古稱長安，是陜西省省會，地處關中平原中部，是國家重要的科研、教育和工業(yè)基地，我國西部地區(qū)重要的中心城市，世界歷史文化名城。西安歷史悠久，有著3100多年的建城史和1100多年的建都史，先后有13個王朝在此建都，與雅典、羅馬、開羅并稱世界四大文明古都。

西安現(xiàn)轄新城、碑林、蓮湖、雁塔、灞橋、未央、閻良、臨潼、長安9個區(qū)，藍田、周至、戶縣、高陵4個縣(共有109個街道、67個鎮(zhèn)、782個社區(qū)和2991個行政村)。有國家級西安高新技術產業(yè)開發(fā)區(qū)、國家級西安經濟技術開發(fā)區(qū)、西安曲江新區(qū)、西安浐灞生態(tài)區(qū)、西安閻良國家航空高技術產業(yè)基地、西安國家民用航天產業(yè)基地、西安國際港務區(qū)和西安灃東新城(簡稱“五區(qū)一港兩基地”)。總面積10108平方公里，市區(qū)規(guī)劃面積865平方公里。其中，主城區(qū)規(guī)劃面積490平方公里，城市建成區(qū)面積415平方公里，常住人口858.81萬人。

20xx年6月，國務院批復的《關中—天水經濟區(qū)發(fā)展規(guī)劃》明確提出：著力打造西安國際化大都市，到20xx年都市區(qū)人口發(fā)展到1000萬人以上，主城區(qū)面積達到800平方公里。

20xx年西安市gdp為4884.13億元，地方財政一般預算收入501.98億元，全社會固定資產投資5134.56億元，社會消費品零售總額2548.02億元，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入33100元，農村居民人均純收入12930元。全市綜合經濟實力顯著提升。

近年來，西安市委、市政府以加快科學發(fā)展、實現(xiàn)率先發(fā)展為主題，確立了“五大主導產業(yè)”(高新技術產業(yè)、裝備制造業(yè)、旅游產業(yè)、現(xiàn)代服務業(yè)、文化產業(yè))的發(fā)展重點和“五區(qū)一港兩基地”(國家級西安高新技術產業(yè)開發(fā)區(qū)、國家級西安經濟技術開發(fā)區(qū)、曲江國家文化產業(yè)示范園區(qū)、浐灞生態(tài)區(qū)、灃東新城、西安國際港務區(qū)、西安閻良國家航空高技術產業(yè)基地、西安國家民用航天產業(yè)基地)的發(fā)展格局，基本形成了古代文明與現(xiàn)代文明交相輝映、老城區(qū)與新城區(qū)各展風采、人文資源與生態(tài)資源相互依托的城市特色。

20xx年，西安市將以黨的和xx屆三中全會精神為指導，以全面深化改革為統(tǒng)領，認真貫徹落實省委、省政府的各項決策部署，堅持穩(wěn)中求進、改革創(chuàng)新、提質增效的工作基調，圍繞“建設絲綢之路經濟帶新起點”和“社會和諧、城市宜居”的新要求，以“五項重點工作”(渭北工業(yè)區(qū)建設、漢長安城遺址保護、秦嶺北麓生態(tài)環(huán)境建設、“八水潤西安”工程和公路交通樞紐建設)及“一高地六中心”(絲綢之路經濟帶開發(fā)開放高地以及金融商貿物流中心、機械制造業(yè)中心、能源儲運交易中心、文化旅游中心、科技研發(fā)中心、高端人才培養(yǎng)中心)建設為抓手，全力穩(wěn)定增長，著力調整結構，切實優(yōu)化環(huán)境，積極擴大開放，持續(xù)改善民生，努力打造西安經濟升級版，不斷開創(chuàng)全面建設具有歷史文化特色的國際化大都市的新局面。

自然地理：西安地處黃河流域中部的關中平原，中國地理版圖中心。東西長約204公里，南北寬約116公里，平均海拔424米，境內最高點為周至縣西南的太白山，海拔3767米。西安屬暖溫帶半濕潤的季風氣候，四季分明，雨熱同期，日光充足，自然環(huán)境優(yōu)越。年平均溫度14.3攝氏度，降水約600mm，濕度69.6%，日照1377小時。四季分明，雨量適宜，日照充足，自然環(huán)境優(yōu)越，旅游資源得天獨厚。

物產資源:西安素有“八水繞長安”之說，灞、浐、灃、澇、潏、滈、涇、渭八條河流繞城而過，灌溉條件便利，農業(yè)生產條件得天獨厚，農作物、林木、畜禽種類繁多，秦川牛和關中驢享有盛譽。西安動植物資源豐富，列為國家保護的一類珍稀動物3種，二類保護動物4種。境內有自然保護區(qū)6處，保護面積147.96萬畝，野生植物138科、681屬、2224種，其中經濟價值較高的有1200種余，是我國種子植物的重要“基因庫”之一。

西安有各類礦產資源54種，現(xiàn)已開發(fā)利用24種，優(yōu)勢礦產主要有黃金、建材類非金屬等。

西安市榮譽稱號:西安市先后榮獲國家衛(wèi)生城市、國家園林城市、全國創(chuàng)建文明城市工作先進城市、國際著名旅游目的地城市、中國優(yōu)秀旅游城市、中國民營經濟最具活力城市、中國十佳最具軟實力城市、中國十佳和諧可持續(xù)發(fā)展城市、中國十大創(chuàng)新型城市、全國科技進步先進城市、國家知識產權示范城市、中國服務外包示范城市、十大中國最關愛民生城市、全國節(jié)水型社會建設示范市、20xx中國最具幸福感城市、20xx中國形象最佳城市、中國國際形象最佳城市、國家高技術產業(yè)基地、海外高層次人才創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基地等榮譽稱號，同時，連續(xù)七次獲得全國雙擁模范城市榮譽稱號;連續(xù)四屆被評為全國社會治安綜合治理優(yōu)秀城市，連續(xù)兩次榮獲全國社會治安綜合治理最高獎項“長安杯”。

泰州概況導游詞簡短篇五

“泰州老街”地處泰州市迎春東路路南，南北方向延伸，東側為南北向的繁華的桃園路，西側為綠意盎然的桃園景區(qū)，一片青磚黛瓦的明清風格古建筑帶，一條麻石鋪就的繁華商業(yè)小巷，難得的是其中結合街景點綴著一些泰州市古代遺留下來的老物件，很是精美。

老街入口處為一座四柱三門，斗拱飛檐的牌坊，額枋題“老街”，柱聯(lián)：“趙樸初詞云州建南唐文昌北宋；林散之書曰漢唐古郡淮海名區(qū)”。石柱礎淺浮雕麒麟、游龍、鳳凰圖案，背面額枋題“大道無邊”。我想這繁華商業(yè)街所傳承的無邊之道顯然非通常所言的儒釋道之道，應當是明代泰州學派創(chuàng)始人王艮所弘揚的“百姓日用是道”。牌坊前廣場的東側路邊為停車場，西側為游客集散中心。

廣場西南角移植一棵高大的香樟樹，枝繁葉茂，生機勃勃。樹下山墻前供奉一塊白色大理石雕刻的佛教石碑，通體浮雕，碑額蟠龍，兩側及周邊為千佛龕，中間為上下三幅佛祖施與愿印坐像，歷盡塵劫，仍精美完好，外用玻璃罩保護，罩上有圓孔供信眾敬奉。沒有說明，也不知出自那座寶剎，只可惜靠墻太近，無法觀瞻另一面的內容。

沿著時寬時窄，曲折幽深的街巷向北游覽，在古戲臺路東的街邊安放一只帶基座的石花盆，雕刻著游春圖案，生動的場景和花盆中鮮嫩的植物相映成趣，觀之令人心曠神怡。一座鑲嵌“老行當文化研究與保護協(xié)會”銘牌的房屋，其門楣上方和兩側八字墻上的磚雕，展示了當?shù)亟橙说墓に囁?。門前的拴馬樁及馬槽，馬槽外側雕刻八仙圖案，形神俱備，其裝飾的高檔及精細程度，出乎人的想象，我甚至懷疑這不是飼馬槽，而是一只石花盆。

在老街的南頭，西面臨街的建筑門上匾額“戲曲第二村”，為三楹兩進樓房門房，柱聯(lián)：“竹徑護陳庵孔尚任長留絕唱；桃花縈古韻漁莊園首演傳奇”。門內有標“桃園”字樣的景觀石，為桃園景區(qū)的入口。門前兩旁臨街安放兩只石獅子，相貌威猛生動，與眾不同：爪下沒有幼獅和繡球，呈行走狀，背上有圓形石孔。我估計它們原來的角色是某個建筑、牌坊或旗桿的柱礎，想象一下吧，用它們?yōu)榛?，靜中含動，威風凜凜，將為建筑增加多少非凡的亮色！

欣賞文物、徘徊暢想當年泰州城的市井繁華與文彩風流，感悟鳳城的文化源流，可謂管窺蠡測、略見一斑。

泰州概況導游詞簡短篇六

各位游客：

你們好，歡迎你們來到泰州旅游，我是你們的導游xx。

泰州地處江蘇中部，長江北岸。1996年8月，經國務院批準，組建地級泰州市，下轄靖江、泰興、姜堰、興化四市和海陵、高港兩區(qū)，總面積5793平方公里，總人口502。77萬，其中市區(qū)62。81萬人。

泰州是一個古老的歷史文化名城。泰州具有2100多年的歷史。古稱海陽、海陵，漢初置縣，東晉設郡，南唐建州，取“國泰民安”之意，泰州之名從此而始。古代泰州與廣陵揚州、蘭陵常州、金陵南京相呼應，素有“漢唐古郡、淮海名區(qū)”之稱。泰州歷史人文薈萃、名賢輩出。《水滸傳》作者施耐庵、“泰州學派”創(chuàng)始人哲學家王艮、“揚州八怪”代表人物鄭板橋、京劇藝術大師梅蘭芳、地質學家丁文江等，均是泰州歷代文化名人中的杰出代表。抗金英雄岳飛、政治家文學家范仲淹、書畫大師齊白石等曾在泰州或主政或從業(yè)，為泰州歷史留下了璀璨的一頁。泰州境內名勝古跡眾多?，F(xiàn)存古遺址、古建筑、古石刻數(shù)百處，其中列為省市級文物保護的有134處，全市建有5座博物館，珍藏文物萬余件，不少為稀世珍品。千年古剎光孝律寺在海內外佛教界享有盛名，日涉園、崇儒祠、岳王廟、安定書院、施耐庵陵園、鄭板橋故居、梅蘭芳紀念館等人文景觀俱是泰州歷史文化的瑰寶。泰州又是一個有著光榮傳統(tǒng)的革命老區(qū)。大革命時期，共產黨員沈毅在這里發(fā)動了“五一起義”；抗日戰(zhàn)爭時期，陳毅率部挺進蘇中，三進泰州，決戰(zhàn)黃橋；解放戰(zhàn)爭時期，粟裕在這里指揮了著名的蘇中“七戰(zhàn)七捷”戰(zhàn)役。1949年4月，中國人民解放軍海軍在白馬廟誕生。

泰州是一個快速崛起的新興工貿城市。地級泰州市組建以來，全市國民經濟和社會事業(yè)取得了長足發(fā)展。2004年，全市實現(xiàn)gdp705.20億元，財政收入86.47億元，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入9695元，農民人均純收入4574元，年末各項存款余額712.09億元。泰州農業(yè)資源豐富，素有“魚米之鄉(xiāng)”、“銀杏之鄉(xiāng)”、“水產之鄉(xiāng)”的美譽，是國家重要的商品糧、優(yōu)質棉、瘦肉型豬、淡水產品、優(yōu)質銀杏生產基地和蔬菜生產加工出口基地。興化市被國家環(huán)保局認定為國家級生態(tài)示范區(qū)，姜堰市被江蘇省認定為省級生態(tài)農業(yè)試點縣（市），姜堰市河橫村被聯(lián)合國環(huán)境署授予“全球環(huán)境500佳”稱號。泰州工業(yè)經濟基礎雄厚?，F(xiàn)有各類工業(yè)企業(yè)3.4萬多家，其中規(guī)模以上企業(yè)1083家，形成以機電、化工、紡織、食品、輕工、醫(yī)藥、建材等為主體的支柱行業(yè)。全市近100個產品的生產規(guī)模、市場占有率在全國名列前茅，其中56個產品的產銷量居全國同行前三位，17個產品成為“單打冠軍”，涌現(xiàn)了春蘭集團、揚子江藥業(yè)集團、陵光集團、中丹集團、興達鋼簾線、新世紀造船等一批銷售突破10億元或利稅過億元企業(yè)。其中，春蘭（集團）公司是全國最大的50家企業(yè)集團之一，揚子江藥業(yè)集團規(guī)?？偭亢托б嬷笜俗?996年起連續(xù)7年在全省同行蟬聯(lián)榜首。泰州建筑業(yè)發(fā)展較快，目前擁有房屋建筑總承包特級資質企業(yè)2家，一級資質企業(yè)3家，二級資質企業(yè)59家，多次摘取全國建筑工程質量最高獎––––“魯班獎”，在國內外建筑市場贏得了“神兵”、“鐵軍”的稱號。泰州服務業(yè)發(fā)展迅猛。全市擁有各類市場360個，其中超億元市場25個，商貿餐飲等傳統(tǒng)產業(yè)持續(xù)增長，交通、郵電、市政服務基礎產業(yè)高速發(fā)展，金融保險、信息咨詢、社區(qū)服務、房地產等產業(yè)迅速崛起。

泰州是一個社會事業(yè)全面發(fā)展的文明城市。泰州素有“教育之鄉(xiāng)”的美譽，全市擁有各類學校1134所，其中國家級、省級重點高中20多所，高等院校5所。江蘇畜牧獸醫(yī)學院、泰州職業(yè)技術學院、泰州師范高等?？茖W校、南理工泰州科技學院、南師大泰州學院和泰州廣播電視大學不斷發(fā)展壯大?？萍际聵I(yè)成績斐然。泰州市被列為全省科技進步先進市，泰興市被列為全國科技進步示范市，姜堰市被列為全國科技工作試點市。截止2004年底，全市擁有各類科技人才20多萬人，創(chuàng)辦市級以上廠辦科研開發(fā)機構105家，其中博士后工作站9個；省級高新技術企業(yè)118家，高新技術產品448項，創(chuàng)建國家級高新技術企業(yè)19家。文化、衛(wèi)生、體育事業(yè)長足發(fā)展。建成3個省級文化先進市、4個省級衛(wèi)生保健先進市和3個計劃生育先進市、1個計劃生育模范市。全市共有衛(wèi)生機構（含診所）635處，其中，醫(yī)院、衛(wèi)生院169處，衛(wèi)生防疫、防治機構17處，婦幼保健機構5處。年末各類衛(wèi)生技術人員16245人，其中，醫(yī)生7497人。全市擁有醫(yī)療床位11130張，其中，醫(yī)院、衛(wèi)生院床位10981張。市人民醫(yī)院、市中醫(yī)院躋身于三級醫(yī)院行列。建市以來，全市運動員參加省級以上比賽累計獲得金牌85枚，銀牌66枚，銅牌65枚。社會保障事業(yè)快速發(fā)展。離退休人員和失業(yè)人員保險金實施按時、足額、社會化發(fā)放，城鄉(xiāng)最低生活保障制度全面建立，醫(yī)療保險覆蓋率不斷擴大，社會救災、救濟、互助、福利等社會保障事業(yè)繼續(xù)發(fā)展。

泰州是一個投資環(huán)境優(yōu)良的美麗城市。泰州水陸交通便捷，區(qū)位優(yōu)勢明顯。蘇中入江達海的5條重要航道在此交匯，是沿海與長江“t”型產業(yè)帶結合部。以國家一類開放口岸––––泰州港為主體的內河港口群初具規(guī)模，萬噸級以上泊位5個，泰州港集裝箱碼頭年吞吐能力達到10萬噸標箱。泰州引江河集引、排、航等功能于一體，被譽為“中國的萊茵河”。江陰大橋使長江天塹變通途，是泰州與上海、蘇南的快速通道。328國道、寧通高速公路、廣靖高速公路、寧靖鹽高速公路、京滬高速公路以及新長（新沂——長興）鐵路、寧啟（南京——啟東）鐵路在泰州境內縱橫交錯。泰州城市面貌日新月異。古泰州城與水緊密相連，城內外水網(wǎng)密布，街渠相依，形成了以稻河為南北長軸，兩座城池為其雙翼，外城河與城內的玉帶河交錯環(huán)繞，水繞城、城抱水、街河并行、水城一體的城市格局，因其形似鳳凰，泰州又有鳳凰城之別稱。泰州社會生活環(huán)境優(yōu)良。民風淳樸，勤勞善良，遵紀守法。近年來，群眾性精神文明創(chuàng)建活動蓬勃開展，泰州市被評為江蘇省文明城市。誠信泰州扎實推進，企業(yè)誠信平臺正在建立。平安泰州建設活動深入開展，社會治安保持穩(wěn)定，靖江市、高港區(qū)被評為省級安全市區(qū)。泰州各級政府服務快捷高效。地級泰州市組建以來，以其高效的運行機制、權威的調控機制、嚴格的監(jiān)督機制逐步形成了由管理型向服務型轉變的政府工作模式。泰州率先在全省推行了行政審批制度改革，精減426項行政審批核準事項，組建了市行政服務中心，19個部門建起“便民服務大廳”，39個部門和單位向社會作出優(yōu)化服務公開承諾。開放開明的政策環(huán)境、優(yōu)質高效的服務環(huán)境、嚴明規(guī)范的法律環(huán)境、健康文明的人文環(huán)境，讓外來投資者賓至如歸。

泰州是一個開發(fā)開放步伐加快的濱江城市。截止2004年9月份，先后有40多個國家和地區(qū)的.客商來泰州投資興業(yè)，累計興辦三資企業(yè)1700多家，實際利用外資累計19.77億美元。世界著名的跨國公司如韓國lg公司、雅馬哈、久保田公司、瑞士魏德曼、美國gmt公司、荷蘭阿克蘇公司等均已在泰州落戶。進出口貿易增勢強勁。全市現(xiàn)有自營進出口獲權企業(yè)256家，出口市場發(fā)展到137個國家和地區(qū)。對外經濟合作進一步擴大。全市勞務輸出遍及亞、非、歐、美等34個國家和地區(qū)，先后與美國紐波特紐斯市、澳大利亞拉特羅布市、韓國陰城郡、芬蘭科特卡市等4個城市締結友好城市。泰州境內長江岸線近百公里，其中—10米以上較為穩(wěn)定的深水岸線60公里，正成為沿江開放開發(fā)的重要板塊。目前，沿江開發(fā)總體規(guī)劃編制完畢。楊灣海螺水泥、陵光重交瀝青——燃料油等重點產業(yè)項目已落戶沿江，沿江高等級公路、泰州電廠等重點基礎設施項目進展順利，中石化（泰州）開發(fā)園區(qū)、中國精細化工（泰興）園區(qū)、江陰開發(fā)區(qū)靖江園區(qū)等重點園區(qū)發(fā)展勢頭良好。

泰州概況導游詞簡短篇七

我的家鄉(xiāng)在泰州。泰州——一個生我、養(yǎng)我的地方，雖然泰州的歷史我不太了解，但泰州的變化，我可是看在了心里。

周末清晨伴著輕霧，我來到了美麗的鳳城桃園(桃園顧名思義桃花為主的公園)，游人不多，一進門就聞到了迎面而來淡淡的清香。走近桃樹，小小的粉粉的桃花點綴在那枝頭上，枝頭的葉子碧綠的，不知道春姑娘怎么調配出這么迷人的嫩粉，濃一點就太艷麗，淡一點就不晶瑩通透，簡直美不可言。

置身在一片桃海里，鳳城河就在桃園邊，湖面的青霧擴散到桃海中，云霧繚繞，桃林就像一幅水墨畫，人就在畫中游。一朵桃花就很美了，更何況萬朵桃花了，粉粉的桃花如同朝霞一般。

暢游在桃園里，聽著講解員介紹：桃園最美麗的是她的夜景，在正月里晚上有燈會。

到了晚上，桃園燈光亮起，一片輝煌，有的彩燈做成小兔子，有的做成小蘑菇等等，還有炫目的燈光隧道，聽說煞是好看，桃園里還有個游船碼頭，乘船游鳳城河可以瀏覽到整個桃園燈光夜色，絢麗的燈光和河邊桃樹影子倒映在平靜湖邊美麗之極。聽著桃園講解員的介紹心中向往游歷著桃園夜景，只是今天是白天，沒有看到桃園的夜景甚是遺憾啊!

您心動了嗎?快來鳳城泰州看看桃園美景吧，體驗一下泰州水城慢生活吧。鳳城泰州還有許多好玩的，自己來看看吧!

泰州概況導游詞簡短篇八

大學，工業(yè)大學，長春科技大學等國家大專院校42所。有以名門飯店，香格里拉飯店為代表的五星級酒店服務場所多處。在市有龍?zhí)渡礁呔潲惿匠?，北山，豐滿松花湖;敦化的六頂山，渤海墓群;延吉的城子山山城;位于長白，安圖，撫松三縣境內的長白山自然保護區(qū)內，溫泉群。

將軍統(tǒng)轄，康熙十五年(1676年)寧古塔將軍移至市。乾隆22年(1757年)寧古塔將軍正式改為將軍，光緒33年(1907年)改將軍衙門為省公署。中華人民共和國成立以后，省省會仍在市。1954年省會遷至長春，成為全國唯一的省與本省中一個市重名的省份。1931年，九.一八事變，東北淪陷，被肢解為19省。省僅轄一市一旗17縣。長春當時稱新京特別市，偽滿洲國部。1945年日偽投降，同年12月成立省人民政府，翌年，國民黨占領市，成立省政府。1948年3月，省人民政府遷回市，1954年，長春劃歸省。省會遷至長春市。

泰州概況導游詞簡短篇九

泰州老街，在鳳城河畔桃園景區(qū)外，一個麻石鋪就的明清小巷，穿梭在深深的四合院落，聲聲入耳的評彈說唱，滿街悠悠飄香的小吃，加上悠長悠長的叫喊吆喝聲，綿延600米，一條青磚黛瓦的古建筑帶，這就是 “泰州老街”。從以前到現(xiàn)在，已有300年了。

其實，泰州老街并非真正意義上的老街，包括與此毗鄰的桃園的地塊，原都是東郊鮑壩村的一片農田和村民住宅地。隨著東城河風景區(qū)的規(guī)劃和開發(fā)，泰州老街才于2007年正式動工，歷經兩年時間形成了現(xiàn)在的規(guī)模。準確地說，泰州老街是一處在農村土地上拔地而起的仿古旅游景點，當然它的形成也聚集了一定的人氣，而在泰州的老城區(qū)反而見不到這樣的老街了。

泰州老街，是一條年輕的老街。在鳳城河管委會的打造下，僅兩年時間就成了泰州最繁華的商業(yè)區(qū)，更是非物質文化遺產的聚集區(qū)，世俗文化和世俗生活在此肆意展現(xiàn)?！袄闲挟敗痹诖搜永m(xù)，“老手藝”在此復活。

穿過古牌坊進入古老的麻石街巷，迎街兩側為古式店鋪，成串的大紅燈籠掛滿騎樓長廊，諸家店幌、匾額、旌旗相映成趣。

你可以品嘗到完全手工制作的“草爐燒餅”、“泰州干絲”，可以吃到本地正宗的“靖江湯包”、“溱湖八鮮”和“紅膏大閘蟹”，還可輕松買到來自全國各地各民族的特色食品和衣飾。

老街拐彎處是街心小廣場，南端是座古戲樓，飛檐翹角、畫棟雕梁；西邊有一條彎彎的小溪擦廣場邊流過。溪中矗立一臺水輪車足有三層樓高，飛奔的急流沖擊著輪車的水斗，水車轉動時水斗將溪水揚到高空，如下霧一般，頃刻間煙雨濛濛，煞是有趣，呈現(xiàn)出水城風光。每到夜晚，再一照上燈光，景色更是迷人。

古戲樓東面大街有座屏風式高樓，上立落地銅雕，反映老泰州的街頭小景，形象逼真、如臨其境，勾起你兒時的回憶。拐角處陳列的古石碾、木轱轆還有店鋪門前的馬燈把你帶入了古代文明社會，仿佛看到了古代人的生活。 在老街，大爐燒餅不得不提。《夢溪筆談》記載：爐丈八十，人入爐中，左右貼之，味香全美，乃為人間上品。

大爐燒餅的爐子砌在墻上，近一人高。球形空洞的爐腔很大，爐腔底部燒麥秸草，一小捆一小捆的草放進去。貼燒餅的師傅，不管冬夏，須赤裸上身，手上沾一點兒水，拿起燒餅坯子在手上左右顛兩下，讓餅底濕潤一下，再往爐里貼，左、右、頂部噼噼啪啪全部貼滿。貼到爐膛頂部時，最顯大師傅功力，大師傅須抬頭、仰身，貼到最深處，上半身鉆進爐里去——大爐燒餅是泰州小吃的精華，因為它凝聚了泰州人樸實、能吃苦的精神。

魚湯面堪稱另一絕。魚湯面的制作，先要剖魚清洗，不留殘血。用豬油下鍋沸至八成，陸續(xù)放魚入鍋炸爆，起酥撈起，不能燒焦。將炸過的魚加上鱔魚骨頭或豬骨頭，用河水熬出稠湯，蔥酒去腥，再用細篩過濾清湯，或放入蝦籽少許，即可作面湯。面條用上白刀切面。魚湯面色香味俱全，營養(yǎng)豐富，清爽可口。

煮干絲在乾隆時期名“九絲湯”，有火腿絲、筍絲、口蘑絲、木耳絲、銀魚絲、紫菜絲、蛋皮絲、雞絲，高檔的還要加海參絲或燕窩絲。一碗燙干絲，黃白相間，一碟食畢，齒頰留香。

記者從鳳城河管委會獲悉，老街自建成以來，每日的人流量平均在萬人以上，逢年過節(jié)人流量高達十多萬人次。這兩天，泰州傳統(tǒng)小吃大賽在老街熱鬧上演，麻豆、麻花、臭豆腐、金剛臍等傳統(tǒng)小吃喚起了泰州人的集體記憶。來自上海、南京的游客在此流連忘返。

“老街是一條年輕的老街，她為泰州人留下了一個憶古懷舊，品味幸福的平臺”，泰州市政府副秘書長、鳳城河管委會主任劉寧表示，泰州老街展現(xiàn)的人文、戲曲、民俗，巧妙地體現(xiàn)了泰州歷史文化元素，契合了那些品味之人。據(jù)悉，不久的將來，在老街的南面，一條明清“水街”正在規(guī)劃中，到那時，老街、水街一唱一和，道不盡鳳城河“水天堂·夜游城”的無窮魅力；也道不盡老街美似天·夜游城”的魅力。

泰州概況導游詞簡短篇十

各位領導：

大家好，歡迎來到喬園參觀。今天，就由我來帶領各位參觀游覽。我先自我介紹一下，我姓x；大家可以叫我小x或x導。

我們現(xiàn)在所在的位置是喬園的西入口。喬園共有四處入口，目前已建成三處。分別為曲廊式結構的西入口、宅院式的南入口以及庭院式的北入口。首先我先向大家介紹一下喬園的歷史。喬園地處泰州古城的核心區(qū)域，東起的笆巷、西至海陵南南路、南起八字橋東街，北致稅務橋東街。歷經430余年歷史，目前占地是1萬平方米，投資4.8千萬元，其中工程建設投資約2千萬。在07年春節(jié)正式對外開放。我國知名的世界園林專家陳從周教授，在1977年來日涉園考察時，就認為其是"蘇北現(xiàn)存最古老的私家園林，在古典園林的研究上，不失為一地區(qū)的實例"。陳教授還專門撰寫《泰州喬園》一文，介紹這座園林。喬園也是享有"淮左第一園"之稱的省級文物保護單位。園內由建筑、山水、花木等組成。園中有多幢別具特色的蘇北園林建筑，栽植諸多年代悠久的名貴花木?，F(xiàn)在呈現(xiàn)在您眼前的喬園是一座具有歷史文化價值、藝術欣賞價值、文物保護價值、旅游觀光價值等多功能的歷史名園。

喬園又稱為日涉園。最早建于萬歷年間，是由當時的太仆寺卿陳應芳所建。起初這里是他的祖父陳鳶的舊居。后來陳應芳在重新建造房屋的基礎上，興建了這座園林。取晉朝陶淵明《歸去來辭》中"園日涉已成趣"的"日涉"之意。日涉園建成后，四百多年間幾易其主，幾度興廢。它的歷史演變也很不平常。

日涉園在陳應芳去世60多年后，于清代的康熙初年歸于田氏。到雍正時又轉為高鳳翥所有。日涉園也在高鳳翥手下經營得最久，歷雍正、乾隆、嘉慶三朝。高氏的家業(yè)財力與文人造詣使得日涉園經過其苦心經營后，文化品位和造園藝術已然可屬上乘。而在仁宗嘉慶年間，高鳳翥又多方尋購，終得石筍三支，皆拔地盈丈，增立在園內。這時，園林達到最盛期，而高鳳翥也不再滿足于沿用前代"日涉園"的園名，因其新置的三石筍而將園名改為"三峰園"。直至文宗咸豐八年，這一時期或許為高氏的衰落，或許也與這一時期城市歷史環(huán)境有關。這個時期的泰州自然災害頻頻，經濟衰落。三峰園重新被提及的時候，已然是以"荒落破敗"四字出現(xiàn)，到了咸豐九年，一個偶然的機會，三峰園被在川南做官回鄉(xiāng)的吳文錫以三千六百緡買得接著又用三個多月時間，耗資一千五百緡對園林進行了修繕。工程結束后，他認為修復的園林"其他甚小而外之山環(huán)水抱無美不備"，從此自己可以象動物冬眠一樣，長期躲藏在一個地方，不出頭露面。將三峰園更名"蟄園"。但只有幾年，兩淮鹽運使喬松年（鶴儕）從揚州來泰居住此園之中，園歸喬氏，改稱"喬園"。此時"喬園"的景物與"蟄園"并無二致，但正值仕途上升階段的喬松年自然不喜蟄園景點的名稱，又將名稱悉數(shù)改回原"三峰園"時的稱呼。然此時的"喬園"畢竟不比前"三峰園"的盛況，但山石，樹木卻均是前代之物，看起來更為古拙，故而喬松年對自己的"喬園"評價為"小園雖陋，而嘉樹可譽，青土蒼官，勝于綺閣雕蘿多矣"。喬松年后又歷任布政使、巡撫，為園林歷代園主中官位最高，權勢最盛者，這一時期的喬園也因而名聲最廣，名流之間唱和最多，喬園也成為園林最終定格的稱謂。建國后以園林及附近民居改建政府招待所，于是稱園林招待所、喬園賓館至今。由于喬園的名字距當代最近，加之喬松年又比較出名，所以此園以喬園名最廣為人知，而日涉園的名字往往少有人知曉了。

為了恢復喬園的盛時景象，使之成為泰州這座園林城市的第一園、名牌園，2004年泰州市委、市政府決定改造擴建喬園。2005年市建設局、市園林綠化管理局本著傳承泰州歷史文脈的原則，面向社會開明納諫，重點集納古文、參照文獻、專家和泰州人士三方面的智慧，先后五易其稿，方于定案。喬園重擴建的來青閣等八大景點都有歷史上的出處，主要根據(jù)史料畫冊及古文獻描述。來自清道光五年的《周庠記》，是現(xiàn)存關于喬園古園風貌的最早歷史資料。規(guī)劃由南京林業(yè)大學設計院設計。喬園改擴建工程也是2006年市區(qū)十大重點建設工程。總造價1400萬。修復部分按現(xiàn)存日涉園中的亭、臺、樓、閣、廊的建筑風格進行設計，注重恢復喬園私家園林的。整體風格和諧統(tǒng)一，并適當創(chuàng)新，形成核心景區(qū)、次景區(qū)、襯景區(qū)、宅院區(qū)等四大功能區(qū)。同時巧妙地利用地形，布置植物景觀，既符合當年喬松年的建園觀，又保持了喬園區(qū)別于揚州等地園林的特色。喬園一期擴建工程在2006年底全部完成。

下面請隨我到里面來游覽。穿過了西入口的連廊，沿著竹林向南，我們就來到了第一個景點—二分竹屋。房體周身用毛竹加工構成。屋體呈淺黃色，設計精巧、精工細作，削竹條板為墻、破半竹筒為瓦、鋸竹筒飾窗、拼竹件為門......儼然一座放大的竹制工藝品。該竹屋給人以強烈的視覺沖擊力，令人嘆為觀止，連聲叫絕！因此屋將竹林一分為二，竹屋西側又有一云（龍）墻將竹屋一分為二，故名"二分竹屋"。構思奇妙也！名固高古，制屋工藝亦勝古也！屋房植一株檵木，赤葉紅花，頻有新意感。

在其旁邊，是太湖石堆砌的假山，在這山上建有"皆綠山房"。房南側有窗觀景，窗外竹林深深，玉蘭花、茶花競展嬌艷。過了皆綠山房，就是可覽全園美景的建筑—來青閣了。它是三層青瓦重檐，高為11.58米，建筑面積137.82平方米。來青閣是全木結構建筑，底層回廊半欄中設鏤空花板。南北為回紋如意，寓意為吉祥如意；東西為寶相花卷草喻為和順幸福，或和諧美好?；乩葍葌却跋掳灞谀镜癜朔湓⒁夂钬S富深刻。一層鏤雕掛楣是松鶴延年；撐牙為喜鵲登梅，寓意為"笑顏常開、喜事不斷、和順美好、健康長壽。"二層與三層鏤雕撐拱，南北是獅子盤珠，東西向為喜鵲登梅，寓意：雙喜盈門，事事圓滿（獅子盤球又意為高官厚祿），三層室內天花，中間大幅是二龍戲珠，象征高貴、華麗、祥瑞。周圍四十四幅松鶴圖，寓意可為：事事和順、健康長壽。

在來青閣西北側的石林別徑，意為石林中的小路。是用天然黃石大規(guī)模的疊石堆山，造成假山怪石嶙峋，曲徑通幽，咫尺山林的氣氛。園中的蹬道和臺階用山石疊成，與假山渾然一體，再現(xiàn)了大自然的峰巒峭壁。石林假山下有山洞，山腹空曠，假山一共開設有東、南、西三個洞口。下面就給各位10分鐘的時間到山洞中暢游一番，來感受一下山景變幻無窮的意境。10分鐘之后，我們在蕉雨軒會合。

這個蕉雨軒是復建的，寓意在軒中可聽雨打芭蕉的聲音。在它的南側鋪有鵝卵石的小徑，用有色石子勾勒出金魚戲水的`美麗圖案，東海浪紋，寓意福壽雙全，金玉滿堂。由蕉雨軒向北，就來到了午韻軒。午，即是撫的意思。以前它是園主人撫琴吟誦之處?，F(xiàn)在也是進行文娛活動的地方。從此處向東，就到了文桂之舫了。舫為仿古船形建筑，船頭定泊在怡心池，船的后部是個二層的船樓，沿臺階而上，可欣賞池中水景。平靜無波的池水，像明鏡映見水底藍天。到了夏秋時節(jié)，池中出水芙蓉，亭亭玉立，微風吹來，紛紛扭動纖腰起舞；景色之美，讓人情由景生，從中感受出這迷人的水鄉(xiāng)特色。

從文桂之舫東南踏過小石橋上岸，就來到了泛紅亭。它是一個復建的六角古亭。就像它名字所說的一樣，它的周圍花木均以紅色品種為主。如紅楓、紅玉蘭、紅天竹等等。

據(jù)建筑學家研究，古代建房，門罩上原本雕刻的是一種驅魔辟邪的"符鎮(zhèn)"，類似于人們常見的"泰山石敢當"。因為從風水角度看，建房過程中有許多禁忌。比如營建房屋的那一年，必須與當年的"流年"（指算命先生推算出來的房屋主人當年的運氣）相結合。而流連的兇吉，是隨著時間的交替而變化的，如果建房完工那年，主人的流連不吉利，則房屋雖已建好也不能使用，否則就可能遇到意想不到的災禍，這便給房主帶來了很多麻煩。為了解決這種矛盾，風水先生創(chuàng)建了一種"符鎮(zhèn)法"。"符鎮(zhèn)法"在風水中是一種無奈的下策，運用的方法是寫上一句"偈語"（佛語里的語言）或是畫一張"符"（一種由道士畫的宣稱可以驅邪的似字非字的圖形）張貼在門罩上，從而達到鑲解災禍，趨吉避兇的目的。

泰州概況導游詞簡短篇十一

泰州是一座水的城市，水是泰州的特色和靈魂。哺育世世代代泰州人的鳳城河,千畝水域繞城四周，是江蘇省現(xiàn)存的為數(shù)不多的較完整的千年古河。

桃園景區(qū)取孔尚任寄寓泰州陳庵創(chuàng)作《桃花扇》之意，與泰州梅園戲劇、柳園評話相聯(lián)，三園一線，形成“戲曲文化三家村”的獨特人文旅游景點，徜徉其中，宛若行走于中國戲曲文化之長廊。

桃園，桃園，自然其中的特色當屬桃花了。陽春三月，我沐浴著陽光走進桃園，不禁被眼前的景象所震驚，這里的桃花可謂是爭奇斗艷，團團相簇，遠觀氣勢磅礴，如海如潮，近賞俏麗嫵媚，似少女初妝，難道這是天上的織女為我們人間所織的一段絲綢，讓它飄飄揚揚落下來，披在了這一株株的桃花樹上嗎?那粉紅色的桃花一朵緊挨著一朵，擠滿了整個枝丫，那片片桃林仿佛成了紅雨紛揚的世界。閉上眼，靜靜地去感受，我覺得自己仿佛處于一個世外桃源，陣陣微風襲來，幾片桃花片片落下，飄飄零零，恰好落在鼻尖上，嗅著桃花的芬芳，這樣的場景該是多么詩情畫意啊!難怪桃園有著“早春一月金陵看梅花，陽春三月海陵賞桃花”的美譽。

遠遠望去，滿是彩霞般的花海，仔細看，在花海的盡頭有一座小亭子，叫做流香亭，聽這名字就讓人有一種陶醉其中的感覺，走進亭子，會看見兩邊的甲骨文楹聯(lián)“風前燕子歸寢室，水上魚兒逐桃花”。在陽光明媚的下午，如果坐在亭內，品一杯清茶，看著來往的游船，聽著《桃花扇》，該是多么愜意啊!

再往里走，便會看見孔尚任的舊居——陳庵，其中有一座花園，還有用太湖石堆成的假山，太湖石嶙峋崢嶸，具有皺、瘦、漏、透的特點，園內小橋流水，別有洞天，花園內還有三友亭，意味著歲寒三友：松、竹、梅，同時，也象征了陳家主人好客，廣結天下朋友的心境。

我沉醉在這如夢似幻的桃園中，不知是夢是醒。但我能深深地體會到在這一番景致背后，凝聚了多少勞動人民的心血和汗水，在這樣一個美好的時代，我們更要珍惜現(xiàn)在。

夢也罷，醒也罷，我已深深陶醉在其中，久久不愿離去。

泰州概況導游詞簡短篇十二

11月13日，上午9點，泰州老街美食節(jié)拉開帷幕，眾多市民前來品嘗全國各地的風味小吃，據(jù)主辦方介紹，本次美食節(jié)從11月13日至22日舉辦，歷時10天，我們下午4點到的老街仍然人聲鼎沸,熱鬧非凡，雖然寒風凜冽，但各個小吃攤前都圍滿或買或吃的人群。在老街廣場上看到內蒙烤肉、紹興一品臭豆腐、香港撒尿牛丸、武漢三鮮豆皮、四川酸辣粉、云南野生炒板栗等眾多招牌小吃。名師現(xiàn)場制作的風味小吃沙茶魷魚王、蚵仔煎等，更是吸引了眾多的食客。

泰州三麻指麻油、麻糕、麻餅。(但不是專業(yè)導游告訴我們是麻油、麻糕、麻將)

“壽星”牌麻油，不僅質純、香濃、味醇，而且對延緩皮膚衰老和燙(燒)傷后的皮膚再生有奇效。

泰州生產麻糕歷史悠久，尤其是“嵌桃麻糕”，素享盛譽。雙色麻餅始創(chuàng)于清同治年間，兼甜、咸兩味，色澤金黃，質地酥脆,回味無窮。泰州的特產，幾乎都是幾塊錢就能買到。雖身價不高，但絲毫不影響其精致。正是具備了這種“簡約而不簡單”的特色，泰州的特產才能扎根在百姓的心中，長盛不衰。

泰州有“三麻”，分別是3種與芝麻有關的食品，即小磨麻油、嵌桃麻糕和芝麻薄脆餅。據(jù)有關資料稱，泰州生產小磨麻油已有三百多年歷史。泰州小磨麻油，不僅質純、香濃、味醇，而且對延緩皮膚衰老和燙(燒)傷后的皮膚再生有特效。

“三麻”都是日常食品，賣價僅幾元。雖很便宜，但真材實料、質量上乘，一直是泰州人的送禮佳品。泰州文史學者肖仁曾在《泰州的“三麻”》一文中回憶道：“當初，流傳有一首民歌，唱的就是泰州的‘三麻’：泰州人送禮三件頭，麻餅麻糕香麻油。千里送鵝毛，禮輕人誼厚。一片真心拎過來，你不收也要收?！?/p>

黃橋燒餅為泰興傳統(tǒng)食品。因1940年秋新四軍東進蘇北進行黃橋決戰(zhàn)，泰興黃橋地區(qū)群眾趕制燒餅支前而聞名全國。當時還留下了一首廣為流傳的民歌：

黃橋燒餅黃又黃，黃黃燒餅慰勞忙。

燒餅要用熱火烤，軍隊要把百姓幫。

同志們呀吃得飽，多打勝仗多繳槍。

從此，黃橋燒餅就更加出名了。

黃橋燒餅以用料講究、制作精細、咸甜適中而香飄九州。黃橋燒餅，或咸或甜，咸的以肉丁、肉松、火腿、蟹黃、蝦仁、蔥油、雞丁、香腸、等作餡心。甜的以有白糖桂花、棗泥、桔餅等二十多個不同餡的精美品種，是江蘇省七十九種名點之一。為了不往此行我買了嵌桃麻糕(黑芝麻椒鹽味)，芝麻薄脆餅(老字號純手工制作)，老板很客氣。又買了有8種口味一盒的黃橋燒餅(12元一盒)，我買了幾盒帶回來給朋友品嘗，分享我的快樂。

泰州概況導游詞簡短篇十三

揚州這幾年的變化是舉目共睹的，來揚州旅游的客人都夸揚州的變化日新月異，說揚州已從昔日的小家碧玉長成今日的大家之秀，變得更加成熟、端莊、秀麗、典雅，更加宜居。

有人說：“第一眼的揚州，讓你驚嘆生態(tài)環(huán)境好，是一個生態(tài)城；第二眼的揚州，又讓人感到濃濃的書卷氣，越讀越有味道，像個文化城?！边@句話精妙地詮釋了如今這座歷史悠久的古城如今給人的感覺。

每到一處，你都會真切的體會到揚州這座古城的巨大變化。走在城區(qū)，放眼望去，以前的臭水溝變成了清水河，兩旁的綠化帶成了人們散步的好去處，以前的舊房子改造成環(huán)境幽雅的小區(qū)，一條條馬路變得更加寬闊，一排排樓房更加整齊，一片片景觀綠化帶更加漂亮；夜晚的五顏六色的燈光，將揚州城區(qū)裝扮得更加美麗，人們多姿多彩的夜生活，更增添了城市的魅力。

走在水上，古運河風光帶兩岸你看到的已不再是那零亂、低矮、破舊的小屋與渾濁的河水，換之是整齊的駁岸、成片的綠化，現(xiàn)在的兩岸是一片桃紅柳綠，那昔日渾濁的河水，已是清波蕩漾，滔滔的河水似乎告訴我們：現(xiàn)在環(huán)境變得越來越好了。泛舟水上，邊賞兩岸美景，邊嘗著揚州小吃，邊聽揚州小調，又怎不令人陶醉！

走在園中，萬花園的二期工程令我們贊嘆不已，芳草如茵、百花盛開，仿佛是一個人間仙境，呈現(xiàn)出一幅天藍、地綠、水清、人和的景象，宛如一幅多姿多彩的畫卷飄落人間，置身畫中，讓人流連忘返。如今揚州人假日游玩的去處越來越多了，生活在這樣一個城市，你會覺得是一種幸福。

我覺得，想看揚州這幾年的變化，看交通變化，你最好去看潤揚大橋，看火車站，看川流不息的交通路況；看城市面貌變化，你可以看雙東老城區(qū)，看古運河風光帶，游一下?lián)P州主要景點，通過這一切你會更深刻感受到揚州的巨大變化。

可以說，如今的揚州在與時俱進，有著更大的發(fā)展空間，有更多的挑戰(zhàn)機遇，讓我們大家共同努力，與家鄉(xiāng)共成長，讓揚州變得更美好。

泰州概況導游詞簡短篇十四

碑苑在秀麗的鳳城河邊，一片郁郁蔥蔥的蒼翠竹海之中，那些格局迥異的奇石上面，分別刻著上至五代沿至當代精選的名人詠泰州的詩句。有人說，詩是文學的最高境界，是世間人情物理的雋永表達。同時這些詩又由本土籍的書法名流潑墨而就，形成了一幅幅絕妙的藝術佳品，不猶覺得似乎在這里看到了許許多多無形的高山，而且這種高山在我們的心中又是那樣巍峨挺拔。

泰州2100年的歷史長河中，由于諸多文化名人的因緣。他們在這里或生于斯，或長于斯，或游宦，或寄寓，但卻留下了文筆精煉優(yōu)美、筆花耀眼四射的浩如煙海的優(yōu)秀詩篇，這是一個不可多得的精神財富啊!你看，1700多年前的西晉左思專門為這里寫下的“(麗見)海陵”，“窺東山之府，則瑰寶溢目，(麗見)海陵之倉，則紅粟流衍。”唐朝大詩人王維對泰州的寫意：“浮于淮泗，浩然天波，海潮噴于乾坤，江城入于泱漭?！北彼文觊g泰州相繼出了五位宰相，其中三名相晏殊、呂夷簡、范仲淹都任過泰州鹽倉監(jiān)，同時又留下了不朽詩句。晏殊的詞章意蘊深遠，風格清麗，其中“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”，被后人奉為“天然奇偶”。呂夷簡在這里親手栽植牡丹并賦詩：“開向東風應有恨，憑誰移入五侯家。”至今膾炙人口。范仲淹更以雄才大略為民興利除害，他的不朽名言“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”為中華民族世代相傳。然而該名句正是源于“泰州文會堂”詩的“君子不獨樂”。

再看，“碑苑”中的每一首詩歌又都是一幅精美的書法佳品。這里除明朝的儲瓘與當代趙樸初采用的原作之外，其他有來自于京城的傅家寶、高運甲、朱天曙;海上張森、周志高、西子湖畔王冬齡、大名湖邊顧慶生、龍城厥長山、省城金陵的陳仲民、吳為山、陸越子、黃明、周積寅、劉燦明、鄭奇以及居住本土張舜德、俞振林、戴琦等。他們不管現(xiàn)在安居何地但均清一色的泰州籍。在他們中間有的早已成為當代書法大師的，在書法領域頗為顯赫，但為家鄉(xiāng)卻慷慨應征作品，其作品中不僅表現(xiàn)有陽剛雄渾，還有表現(xiàn)秀逸儒雅，風格各異。正由于這些書法家的二度創(chuàng)作，使這一首首古詩似乎陡然間增加了厚重和靈性。

走進“碑苑”，向歷史深處回望，正由于看到兩千年流播而不衰的詩詞歌賦而看到泰州大地兩千年的延續(xù)而不息。在這矗立無形的高山懷抱之中，似乎正是承載了我們這個城市的文明記憶，并有了無窮的人文張力，還有了那攝人的神秘……也許這心目中無形的高山已遠遠超過了氣象萬千的三山五岳了。

碑嵌廊中，廊隱林中。置身竹海，放眼望去，紛紛細雨中，更顯圓潤剔透，嬌翠欲滴。腳踩青石板，漫步其中，品味詩詞經典，感悟歷史厚重。陣陣微風，從竹間巡巡拂來，竹與詩的巧妙結合，讓人分不清，到底是竹?還是詩?如此令人沉醉，令人驚悸。

泰州概況導游詞簡短篇十五

泰州喬園是江蘇省文物保護單位及省級重點風景名勝區(qū)，素稱淮水以東第一園。以下是小編精心準備的泰州喬園。

導游詞。

大家可以參考以下內容哦！

各位領導，大家好，歡迎來到喬園參觀。今天，就由我來帶領各位參觀游覽。我先。

自我介紹。

一下，我姓x;大家可以叫我小x或x導。

我們現(xiàn)在所在的位置是喬園的西入口。喬園共有四處入口，目前已建成三處。分別為曲廊式結構的西入口、宅院式的南入口以及庭院式的北入口。首先我先向大家介紹一下喬園的歷史。喬園地處泰州古城的核心區(qū)域，東起的笆巷、西至海陵南南路、南起八字橋東街，北致稅務橋東街。歷經430余年歷史，目前占地是1萬平方米，投資4.8千萬元，其中工程建設投資約2千萬。在07年春節(jié)正式對外開放。我國知名的世界園林專家陳從周教授，在1977年來日涉園考察時，就認為其是"蘇北現(xiàn)存最古老的私家園林，在古典園林的研究上，不失為一地區(qū)的實例"。陳教授還專門撰寫《泰州喬園》一文，介紹這座園林。喬園也是享有"淮左第一園"之稱的省級文物保護單位。園內由建筑、山水、花木等組成。園中有多幢別具特色的蘇北園林建筑，栽植諸多年代悠久的名貴花木。現(xiàn)在呈現(xiàn)在您眼前的喬園是一座具有歷史文化價值、藝術欣賞價值、文物保護價值、旅游觀光價值等多功能的歷史名園。

喬園又稱為日涉園。最早建于萬歷年間，是由當時的太仆寺卿陳應芳所建。起初這里是他的祖父陳鳶的舊居。后來陳應芳在重新建造房屋的基礎上，興建了這座園林。取晉朝陶淵明《歸去來辭》中"園日涉已成趣"的"日涉"之意。日涉園建成后，四百多年間幾易其主，幾度興廢。它的歷史演變也很不平常。

日涉園在陳應芳去世60多年后，于清代的康熙初年歸于田氏。到雍正時又轉為高鳳翥所有。日涉園也在高鳳翥手下經營得最久，歷雍正、乾隆、嘉慶三朝。高氏的家業(yè)財力與文人造詣使得日涉園經過其苦心經營后，文化品位和造園藝術已然可屬上乘。而在仁宗嘉慶年間，高鳳翥又多方尋購，終得石筍三支，皆拔地盈丈，增立在園內。這時，園林達到最盛期，而高鳳翥也不再滿足于沿用前代"日涉園"的園名，因其新置的三石筍而將園名改為"三峰園"。直至文宗咸豐八年，這一時期或許為高氏的衰落，或許也與這一時期城市歷史環(huán)境有關。這個時期的泰州自然災害頻頻，經濟衰落。三峰園重新被提及的時候，已然是以"荒落破敗"四字出現(xiàn)，到了咸豐九年，一個偶然的機會，三峰園被在川南做官回鄉(xiāng)的吳文錫以三千六百緡買得接著又用三個多月時間，耗資一千五百緡對園林進行了修繕。工程結束后，他認為修復的園林"其他甚小而外之山環(huán)水抱無美不備"，從此自己可以象動物冬眠一樣，長期躲藏在一個地方，不出頭露面。將三峰園更名"蟄園"。但只有幾年，兩淮鹽運使喬松年(鶴儕)從揚州來泰居住此園之中，園歸喬氏，改稱"喬園"。此時"喬園"的景物與"蟄園"并無二致，但正值仕途上升階段的喬松年自然不喜蟄園景點的名稱，又將名稱悉數(shù)改回原"三峰園"時的稱呼。然此時的"喬園"畢竟不比前"三峰園"的盛況，但山石，樹木卻均是前代之物，看起來更為古拙，故而喬松年對自己的"喬園"評價為"小園雖陋，而嘉樹可譽，青土蒼官，勝于綺閣雕蘿多矣"。喬松年后又歷任布政使、巡撫，為園林歷代園主中官位最高，權勢最盛者，這一時期的喬園也因而名聲最廣，名流之間唱和最多，喬園也成為園林最終定格的稱謂。建國后以園林及附近民居改建政府招待所，于是稱園林招待所、喬園賓館至今。由于喬園的名字距當代最近，加之喬松年又比較出名，所以此園以喬園名最廣為人知，而日涉園的名字往往少有人知曉了。

為了恢復喬園的盛時景象，使之成為泰州這座園林城市的第一園、名牌園，20xx年泰州市委、市政府決定改造擴建喬園。20xx年市建設局、市園林綠化管理局本著傳承泰州歷史文脈的原則，面向社會開明納諫，重點集納古文、參照文獻、專家和泰州人士三方面的智慧，先后五易其稿，方于定案。喬園重擴建的來青閣等八大景點都有歷史上的出處，主要根據(jù)史料畫冊及古文獻描述。來自清道光五年的《周庠記》，是現(xiàn)存關于喬園古園風貌的最早歷史資料。規(guī)劃由南京林業(yè)大學設計院設計。喬園改擴建工程也是20xx年市區(qū)十大重點建設工程?？傇靸r1400萬。修復部分按現(xiàn)存日涉園中的亭、臺、樓、閣、廊的建筑風格進行設計，注重恢復喬園私家園林的整體風格和諧統(tǒng)一，并適當創(chuàng)新，形成核心景區(qū)、次景區(qū)、襯景區(qū)、宅院區(qū)等四大功能區(qū)。同時巧妙地利用地形，布置植物景觀，既符合當年喬松年的建園觀，又保持了喬園區(qū)別于揚州等地園林的特色。喬園一期擴建工程在20xx年底全部完成。

下面請隨我到里面來游覽。穿過了西入口的連廊，沿著竹林向南，我們就來到了第一個景點-二分竹屋。房體周身用毛竹加工構成。屋體呈淺黃色，設計精巧、精工細作，削竹條板為墻、破半竹筒為瓦、鋸竹筒飾窗、拼竹件為門......儼然一座放大的竹制工藝品。該竹屋給人以強烈的視覺沖擊力，令人嘆為觀止，連聲叫絕!因此屋將竹林一分為二，竹屋西側又有一云(龍)墻將竹屋一分為二，故名"二分竹屋"。構思奇妙也!名固高古，制屋工藝亦勝古也!屋房植一株檵木，赤葉紅花，頻有新意感。

在其旁邊，是太湖石堆砌的假山，在這山上建有"皆綠山房"。房南側有窗觀景，窗外竹林深深，玉蘭花、茶花競展嬌艷。過了皆綠山房，就是可覽全園美景的建筑-來青閣了。它是三層青瓦重檐，高為11.58米，建筑面積137.82平方米。來青閣是全木結構建筑，底層回廊半欄中設鏤空花板。南北為回紋如意，寓意為吉祥如意;東西為寶相花卷草喻為和順幸福，或和諧美好?；乩葍葌却跋掳灞谀镜癜朔?，其寓意含蓄豐富深刻。一層鏤雕掛楣是松鶴延年;撐牙為喜鵲登梅，寓意為"笑顏常開、喜事不斷、和順美好、健康長壽。"二層與三層鏤雕撐拱，南北是獅子盤珠，東西向為喜鵲登梅，寓意：雙喜盈門，事事圓滿(獅子盤球又意為高官厚祿)，三層室內天花，中間大幅是二龍戲珠，象征高貴、華麗、祥瑞。周圍四十四幅松鶴圖，寓意可為：事事和順、健康長壽。

在來青閣西北側的石林別徑，意為石林中的小路。是用天然黃石大規(guī)模的疊石堆山，造成假山怪石嶙峋，曲徑通幽，咫尺山林的氣氛。園中的蹬道和臺階用山石疊成，與假山渾然一體，再現(xiàn)了大自然的峰巒峭壁。石林假山下有山洞，山腹空曠，假山一共開設有東、南、西三個洞口。下面就給各位10分鐘的時間到山洞中暢游一番，來感受一下山景變幻無窮的意境。10分鐘之后，我們在蕉雨軒會合。

這個蕉雨軒是復建的，寓意在軒中可聽雨打芭蕉的聲音。在它的南側鋪有鵝卵石的小徑，用有色石子勾勒出金魚戲水的美麗圖案，東海浪紋，寓意福壽雙全，金玉滿堂。由蕉雨軒向北，就來到了午韻軒。午，即是撫的意思。以前它是園主人撫琴吟誦之處?，F(xiàn)在也是進行文娛活動的地方。從此處向東，就到了文桂之舫了。舫為仿古船形建筑，船頭定泊在怡心池，船的后部是個二層的船樓，沿臺階而上，可欣賞池中水景。平靜無波的池水，像明鏡映見水底藍天。到了夏秋時節(jié)，池中出水芙蓉，亭亭玉立，微風吹來，紛紛扭動纖腰起舞;景色之美，讓人情由景生，從中感受出這迷人的水鄉(xiāng)特色。

從文桂之舫東南踏過小石橋上岸，就來到了泛紅亭。它是一個復建的六角古亭。就像它名字所說的一樣，它的周圍花木均以紅色品種為主。如紅楓、紅玉蘭、紅天竹等等。

據(jù)建筑學家研究，古代建房，門罩上原本雕刻的是一種驅魔辟邪的"符鎮(zhèn)"，類似于人們常見的"泰山石敢當"。因為從風水角度看，建房過程中有許多禁忌。比如營建房屋的那一年，必須與當年的"流年"(指算命先生推算出來的房屋主人當年的運氣)相結合。而流連的兇吉，是隨著時間的交替而變化的，如果建房完工那年，主人的流連不吉利，則房屋雖已建好也不能使用，否則就可能遇到意想不到的災禍，這便給房主帶來了很多麻煩。為了解決這種矛盾，風水先生創(chuàng)建了一種"符鎮(zhèn)法"。"符鎮(zhèn)法"在風水中是一種無奈的下策，運用的方法是寫上一句"偈語"(佛語里的語言)或是畫一張"符"(一種由道士畫的宣稱可以驅邪的似字非字的圖形)張貼在門罩上，從而達到鑲解災禍，趨吉避兇的目的。

數(shù)魚亭。

游人置身亭中，俯視嶺下水池，游魚歷歷可數(shù)。亭身六面磚雕，南面為鯉魚，其他五面為金魚，寓意“金玉滿堂，年年有余”。

囊云洞。

下堆湖石，上砌磚墻，曲折蜿蜒。沿著隧道幾經轉折，盡頭往左轉彎，高大寬敞，使人有一種豁然開朗的感覺。

山響草堂。

碧涵一水晴煙潤；翠擁三峰宿雨收。

桂平撰，李嘯書。草堂青磚黛瓦，飛檐翹角，屋面翹角既不象北方地區(qū)那樣平緩，又不象南方地區(qū)那么高昂，是一種南北建筑的交匯，為泰州園林建筑的代表作。楹聯(lián)化用朱熹的詩句“一水方碧涵，千林已變紅”形容山響草堂的景色，可謂恰到好處，閱后令人浮想聯(lián)翩。

綆汲堂。

堂砌在高臺之上，地勢高敞，氣勢不凡。建筑翹角飛檐，回廊漏窗，海棠屋脊，輕巧優(yōu)美。昔日曾有一口水井，水質甘?？娠?。

松吹閣。

濤聲傳古潤；山月照明堂。

松吹閣，后園中最高的一座樓閣，閣高三層，地勢高敞，人立閣間，可見閣前山響草堂及假山。這里的濤聲，是指松濤之聲。明堂，指的是山響草堂。

因巢亭。

一六年梅蘭芳先生來泰祭祖及慰問演出，下榻此亭，園中至今保留有“梅蘭芳下榻處”。

二分竹屋。

屋體周身全用毛竹加工制成，設計非常巧妙，削竹條為墻，破半竹為瓦，鋸竹筒飾窗，拼竹件為門，給人一種強力的視覺沖擊感，就像一個放大的竹制品。

來青閣。

草色浸簾緣宿雨；春風拂檻喜新晴。

程越華撰，尉天池書。來青閣三層，登高望遠，園內景點盡收眼底。上聯(lián)化用唐代詩豪劉禹錫《陋室銘》“草色入簾青”之句，下聯(lián)化用大詩人李白《清平調》“春風拂檻露華濃”詩句，用典貼切又不著痕跡。

萊慶堂。

人生不滿今常滿；世上難逢此竟逢。

飲香宅主撰，管峻書。萊慶堂舊為園主宴請賓客的場所，人生常有不滿之處，然而在這里卻得到滿足。世上難逢的好事、佳賓，也在這里相逢。

蕉雨軒。

軒中暮聽芭蕉雨；池畔朝吹楊柳風。

暮聽芭蕉雨，朝吹楊柳風，皆蕉雨軒所見實景。軒側正對一株百年石榴，狀如五指，寓意“五子登科，五福臨門”。

文桂舫。

文思如潮堪折桂；蘭舟拍浪快臨風。

仿船形建筑，船頭定泊在怡心池中，船樓設在岸邊，站在船倉和船頭，可欣賞池中水景。對面假山瀑布，潺潺流水，池中出水芙蓉，亭亭玉立，讓人感受自然的湖光山色?！拔墓鹬场遍郝?lián)體現(xiàn)文士一帆風順，于折桂后乘畫船，臨風破浪的愉悅心情。