探究是人類進(jìn)步的動(dòng)力之一,我們應(yīng)當(dāng)時(shí)常反思和總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在總結(jié)中,我們可以根據(jù)具體情況分析問(wèn)題的原因和解決方案??偨Y(jié)是一種對(duì)自己過(guò)去的肯定和對(duì)未來(lái)的規(guī)劃,以下是一些精選總結(jié)范文,讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)和提高。
幼兒教育方面的研究論文2簡(jiǎn)短篇一
中職幼兒教育教學(xué)的核心是課堂,理論在課堂中的重要性尤為明顯,而實(shí)踐在課堂教育中無(wú)法得到實(shí)現(xiàn),使教育與實(shí)踐之中無(wú)法完美的聯(lián)系在一起,也就是我們常說(shuō)的“脫節(jié)”。這樣的情況使得我國(guó)種植幼兒教育學(xué)教學(xué)無(wú)法發(fā)揮其真正的教育力度,如何提高我國(guó)中職幼兒教育教學(xué)水平?提高中職幼兒教育教學(xué)水平是我國(guó)當(dāng)下迫在眉睫的教育問(wèn)題。因此,經(jīng)過(guò)多年經(jīng)驗(yàn)積累及教學(xué)實(shí)踐,本文對(duì)中職幼兒教育教學(xué)評(píng)價(jià)改革進(jìn)行初步探析,結(jié)合當(dāng)今宏志教育教學(xué)的實(shí)際情況,從實(shí)際出發(fā),具體問(wèn)題具體分析。
在分析中職教育教學(xué)的問(wèn)題上,我們可以分為兩部分進(jìn)行探析。兩部分分別是老師與學(xué)生。在教師方面,教師作為教育教學(xué)活動(dòng)中的主體與引導(dǎo)者,應(yīng)具有一定的專業(yè)素養(yǎng)及專業(yè)知識(shí),并應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的教育教學(xué)目標(biāo)與教育方式具有明確的規(guī)劃。但是當(dāng)今我國(guó)的中職教育教學(xué)人員在專業(yè)素養(yǎng)與專業(yè)知識(shí)方面雖然不存在普遍問(wèn)題,但是大多數(shù)中職教育教學(xué)者對(duì)教育教學(xué)目標(biāo)及教育方式?jīng)]有明確的規(guī)劃與確定。老師對(duì)于學(xué)生的教育大多數(shù)采取理論灌輸?shù)姆椒?,?duì)于教育實(shí)踐問(wèn)題不慎重視。另一方便,我國(guó)傳統(tǒng)的教育觀念依舊對(duì)于當(dāng)今教育教學(xué)存在著巨大的影響,我國(guó)傳統(tǒng)教育思想一直認(rèn)為老師應(yīng)當(dāng)作為課堂的中心進(jìn)行課堂教育,而如今現(xiàn)狀以不允許老師依舊以傳統(tǒng)的教育思想引導(dǎo)自己進(jìn)行對(duì)課堂的絕對(duì)引導(dǎo)。老師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,調(diào)動(dòng)學(xué)生在課堂上的積極性c參與性,完美的將老師與學(xué)生結(jié)合起來(lái),實(shí)現(xiàn)課堂上的互動(dòng)。
在學(xué)生方面,一是中職學(xué)生相較于高等教育學(xué)院的學(xué)生自身素質(zhì)較差,自我約束力及自我學(xué)習(xí)能力較差,對(duì)于學(xué)習(xí)沒(méi)有足夠的自我學(xué)習(xí)的積極性。我國(guó)大力建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),對(duì)于我國(guó)教育體制進(jìn)行了巨大的改革,高校不斷擴(kuò)大招生數(shù)量及招生范圍,形成了全社會(huì)的一股高考熱,使高考成為絕大部分學(xué)生目標(biāo),進(jìn)入高等教育學(xué)院也隨之成為絕大部分學(xué)生的最大目標(biāo)。學(xué)習(xí)社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)也愈加激烈,而中職教育教學(xué)的大部分學(xué)生也正是在激烈的競(jìng)爭(zhēng)下淘汰下來(lái)的失敗者,中職教育教學(xué)的主體由此而上。大部分學(xué)生對(duì)于基礎(chǔ)文化知識(shí)欠缺,水平不高,中職學(xué)生普遍對(duì)于理論學(xué)習(xí)無(wú)法投入自身絕大部分的經(jīng)歷,貪于玩耍,思想不夠成熟,造成了中職學(xué)生普遍文化素質(zhì)水平不高的現(xiàn)象。二是,學(xué)生對(duì)于自身所學(xué)專業(yè)沒(méi)有達(dá)到充分的認(rèn)識(shí),認(rèn)為實(shí)際的技能是學(xué)習(xí)生活的主要部分,對(duì)于理論基礎(chǔ)知識(shí)的不重視與忽視,造成大多數(shù)學(xué)生的專業(yè)知識(shí)不過(guò)關(guān)。
對(duì)于我國(guó)當(dāng)前中職幼兒教育教學(xué)所存在的問(wèn)題,為了提高我國(guó)中職幼兒教育教學(xué)水平的提升,本文針對(duì)實(shí)際情況,提出以下意見:
首先,在學(xué)習(xí)方面,中職院校應(yīng)該針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行指導(dǎo),從學(xué)習(xí)的根本上解決學(xué)生不積極學(xué)習(xí),亦或是學(xué)習(xí)效率較低的問(wèn)題。老師應(yīng)對(duì)于本專業(yè)的本質(zhì)與相關(guān)知識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行充分的說(shuō)明,讓學(xué)生對(duì)自己所學(xué)的專業(yè)有一定正確的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識(shí)的積極性,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到專業(yè)技能知識(shí)與理論知識(shí)是同等重要的,加強(qiáng)對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身情況再結(jié)合中職院校自身情況,對(duì)于自己的學(xué)習(xí)制定相應(yīng)的短期目標(biāo)與長(zhǎng)期目標(biāo),制定詳細(xì)的學(xué)習(xí)計(jì)劃,培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的學(xué)習(xí)自主習(xí)慣,使學(xué)生在學(xué)習(xí)方面具有充分的自主性與自控力。建立科學(xué)的學(xué)習(xí)計(jì)劃,科學(xué)的進(jìn)行科目的學(xué)習(xí),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
其次是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中,要不斷擴(kuò)張自己在中職幼兒教育教學(xué)方面的知識(shí)范圍,不斷更新自己的知識(shí)面,將傳統(tǒng)教育理念結(jié)合現(xiàn)當(dāng)代先進(jìn)的教育理念進(jìn)行結(jié)合,不斷進(jìn)行教育實(shí)踐,更好的提升自身的教育教學(xué)水平,完善專業(yè)技能知識(shí)網(wǎng)絡(luò),加強(qiáng)自身對(duì)理論及專業(yè)技能的了解。
最后是在學(xué)生教育教材的選定及教學(xué)內(nèi)容方面,一定要進(jìn)行教育內(nèi)容的改革。對(duì)于教育教材的選定,一定不可疏忽。教育教材會(huì)給學(xué)生帶來(lái)對(duì)本學(xué)科最基本的了解,也是學(xué)生對(duì)本學(xué)科不斷學(xué)習(xí)不斷探索的根本工具,認(rèn)真選擇教材,選擇優(yōu)良教材,根據(jù)教材內(nèi)容,不斷整理具體教學(xué)內(nèi)容,整合教育方案,提高自身教育水平。
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平的不斷發(fā)展,人民的物質(zhì)水平也在不斷地提高,社會(huì)中也越來(lái)越涌現(xiàn)出一批又一批公立或私立幼兒園,隨之而來(lái)的便是對(duì)幼教專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生的巨大需求。如今我國(guó)對(duì)于幼教這份職業(yè)的就職人員,大多數(shù)都來(lái)自于高等師范教育及中等職業(yè)學(xué)校的幼教專業(yè)畢業(yè)生。而其中中等職業(yè)學(xué)校的幼教專業(yè)畢業(yè)生又占據(jù)著主要份額。所以,如今中等職業(yè)學(xué)校的幼兒教育教學(xué)的改革尤為重要。幼兒是祖國(guó)的花朵,祖國(guó)的未來(lái),幼兒教師作為祖國(guó)的花朵的第一位園丁,作為祖國(guó)的未來(lái)的第一位規(guī)劃者,幼兒教師的教育教學(xué)顯得尤為重要。如何確保中職幼兒教育教學(xué)的水平穩(wěn)步提升,如何保證每一位中職幼兒教師可以掌握足夠的教育教學(xué)知識(shí)與基本技能儲(chǔ)備,使我們面臨的一個(gè)巨大的問(wèn)題。中職幼兒教育教學(xué)改革是必然的趨勢(shì)。
課堂是實(shí)現(xiàn)中職幼兒教育教學(xué)目的的最根本渠道,所以在中職幼兒教育教學(xué)改革中課堂教學(xué)改革必須處在核心地位。努力構(gòu)建一個(gè)以學(xué)生的為主的課堂教育教學(xué)模式應(yīng)是中職幼兒教育教學(xué)的最大目標(biāo)。構(gòu)建一個(gè)和諧輕松的課堂,建立和諧的師生關(guān)系。一節(jié)消極沉悶的課堂,無(wú)法提高學(xué)習(xí)質(zhì)量,使得學(xué)生無(wú)法完全集中精神進(jìn)行學(xué)習(xí)。讓學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主體,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)及精神狀態(tài)隨時(shí)對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行調(diào)整。拋棄一味的像學(xué)生注入理論知識(shí)的教課方式,讓學(xué)生參與課堂,讓學(xué)生充分行動(dòng)起來(lái)。結(jié)合幼兒教學(xué)的實(shí)際影像資料,是學(xué)生們更好的認(rèn)識(shí)到幼兒教學(xué)。
目前我國(guó)對(duì)于幼兒教學(xué)就職需求數(shù)量極其大,經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,人們物質(zhì)需求極大地提升,針對(duì)中職幼兒教育教學(xué)的改革刻不容緩,解決中職幼兒教育教學(xué)中存在的問(wèn)題,提高我國(guó)現(xiàn)階段中職幼兒教育教學(xué)水平,進(jìn)而推動(dòng)我國(guó)教育水平的不斷提高,為我們祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)盡一份力。通過(guò)教育改革,提高教育水平與教育質(zhì)量,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,完善學(xué)生的專業(yè)知識(shí)技能與專業(yè)素養(yǎng),進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的教育教學(xué)知識(shí)的掌握。在學(xué)習(xí)與工作進(jìn)行轉(zhuǎn)變時(shí),能夠盡快的適應(yīng)幼兒教育的工作,適應(yīng)當(dāng)代教育改革。
[1]王倩.因子分析法視角下中職生學(xué)習(xí)狀況的影響因素研究[j].科技視界,2013,(14).
[2]季翔.走特色發(fā)展之路創(chuàng)示范高職學(xué)院[j].中國(guó)職業(yè)技術(shù)教育,2007,(29).
[3]聶雪麗.中職生智能手機(jī)成癮與睡眠質(zhì)量和學(xué)習(xí)倦怠的研究[d].鄭州大學(xué),2014.
幼兒教育方面的研究論文2簡(jiǎn)短篇二
在分析中職教育教學(xué)的問(wèn)題上,我們可以分為兩部分進(jìn)行探析。兩部分分別是老師與學(xué)生。在教師方面,教師作為教育教學(xué)活動(dòng)中的主體與引導(dǎo)者,應(yīng)具有一定的專業(yè)素養(yǎng)及專業(yè)知識(shí),并應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的教育教學(xué)目標(biāo)與教育方式具有明確的規(guī)劃。但是當(dāng)今我國(guó)的中職教育教學(xué)人員在專業(yè)素養(yǎng)與專業(yè)知識(shí)方面雖然不存在普遍問(wèn)題,但是大多數(shù)中職教育教學(xué)者對(duì)教育教學(xué)目標(biāo)及教育方式?jīng)]有明確的規(guī)劃與確定。老師對(duì)于學(xué)生的教育大多數(shù)采取理論灌輸?shù)姆椒?,?duì)于教育實(shí)踐問(wèn)題不慎重視。另一方便,我國(guó)傳統(tǒng)的教育觀念依舊對(duì)于當(dāng)今教育教學(xué)存在著巨大的影響,我國(guó)傳統(tǒng)教育思想一直認(rèn)為老師應(yīng)當(dāng)作為課堂的中心進(jìn)行課堂教育,而如今現(xiàn)狀以不允許老師依舊以傳統(tǒng)的教育思想引導(dǎo)自己進(jìn)行對(duì)課堂的絕對(duì)引導(dǎo)。老師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,調(diào)動(dòng)學(xué)生在課堂上的積極性c參與性,完美的將老師與學(xué)生結(jié)合起來(lái),實(shí)現(xiàn)課堂上的互動(dòng)。
在學(xué)生方面,一是中職學(xué)生相較于高等教育學(xué)院的學(xué)生自身素質(zhì)較差,自我約束力及自我學(xué)習(xí)能力較差,對(duì)于學(xué)習(xí)沒(méi)有足夠的自我學(xué)習(xí)的積極性。我國(guó)大力建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),對(duì)于我國(guó)教育體制進(jìn)行了巨大的改革,高校不斷擴(kuò)大招生數(shù)量及招生范圍,形成了全社會(huì)的一股高考熱,使高考成為絕大部分學(xué)生目標(biāo),進(jìn)入高等教育學(xué)院也隨之成為絕大部分學(xué)生的最大目標(biāo)。學(xué)習(xí)社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)也愈加激烈,而中職教育教學(xué)的大部分學(xué)生也正是在激烈的競(jìng)爭(zhēng)下淘汰下來(lái)的失敗者,中職教育教學(xué)的主體由此而上。大部分學(xué)生對(duì)于基礎(chǔ)文化知識(shí)欠缺,水平不高,中職學(xué)生普遍對(duì)于理論學(xué)習(xí)無(wú)法投入自身絕大部分的經(jīng)歷,貪于玩耍,思想不夠成熟,造成了中職學(xué)生普遍文化素質(zhì)水平不高的現(xiàn)象。二是,學(xué)生對(duì)于自身所學(xué)專業(yè)沒(méi)有達(dá)到充分的認(rèn)識(shí),認(rèn)為實(shí)際的技能是學(xué)習(xí)生活的主要部分,對(duì)于理論基礎(chǔ)知識(shí)的不重視與忽視,造成大多數(shù)學(xué)生的專業(yè)知識(shí)不過(guò)關(guān)。
對(duì)于我國(guó)當(dāng)前中職幼兒教育教學(xué)所存在的問(wèn)題,為了提高我國(guó)中職幼兒教育教學(xué)水平的提升,本文針對(duì)實(shí)際情況,提出以下意見:
首先,在學(xué)習(xí)方面,中職院校應(yīng)該針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行指導(dǎo),從學(xué)習(xí)的根本上解決學(xué)生不積極學(xué)習(xí),亦或是學(xué)習(xí)效率較低的問(wèn)題。老師應(yīng)對(duì)于本專業(yè)的本質(zhì)與相關(guān)知識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行充分的說(shuō)明,讓學(xué)生對(duì)自己所學(xué)的專業(yè)有一定正確的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識(shí)的積極性,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到專業(yè)技能知識(shí)與理論知識(shí)是同等重要的,加強(qiáng)對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身情況再結(jié)合中職院校自身情況,對(duì)于自己的學(xué)習(xí)制定相應(yīng)的短期目標(biāo)與長(zhǎng)期目標(biāo),制定詳細(xì)的學(xué)習(xí)計(jì)劃,培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的學(xué)習(xí)自主習(xí)慣,使學(xué)生在學(xué)習(xí)方面具有充分的自主性與自控力。建立科學(xué)的學(xué)習(xí)計(jì)劃,科學(xué)的進(jìn)行科目的學(xué)習(xí),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
其次是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中,要不斷擴(kuò)張自己在中職幼兒教育教學(xué)方面的知識(shí)范圍,不斷更新自己的知識(shí)面,將傳統(tǒng)教育理念結(jié)合現(xiàn)當(dāng)代先進(jìn)的教育理念進(jìn)行結(jié)合,不斷進(jìn)行教育實(shí)踐,更好的提升自身的教育教學(xué)水平,完善專業(yè)技能知識(shí)網(wǎng)絡(luò),加強(qiáng)自身對(duì)理論及專業(yè)技能的了解。
最后是在學(xué)生教育教材的選定及教學(xué)內(nèi)容方面,一定要進(jìn)行教育內(nèi)容的改革。對(duì)于教育教材的選定,一定不可疏忽。教育教材會(huì)給學(xué)生帶來(lái)對(duì)本學(xué)科最基本的了解,也是學(xué)生對(duì)本學(xué)科不斷學(xué)習(xí)不斷探索的根本工具,認(rèn)真選擇教材,選擇優(yōu)良教材,根據(jù)教材內(nèi)容,不斷整理具體教學(xué)內(nèi)容,整合教育方案,提高自身教育水平。
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平的不斷發(fā)展,人民的物質(zhì)水平也在不斷地提高,社會(huì)中也越來(lái)越涌現(xiàn)出一批又一批公立或私立幼兒園,隨之而來(lái)的便是對(duì)幼教專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生的巨大需求。如今我國(guó)對(duì)于幼教這份職業(yè)的就職人員,大多數(shù)都來(lái)自于高等師范教育及中等職業(yè)學(xué)校的幼教專業(yè)畢業(yè)生。而其中中等職業(yè)學(xué)校的幼教專業(yè)畢業(yè)生又占據(jù)著主要份額。所以,如今中等職業(yè)學(xué)校的幼兒教育教學(xué)的改革尤為重要。幼兒是祖國(guó)的花朵,祖國(guó)的未來(lái),幼兒教師作為祖國(guó)的花朵的第一位園丁,作為祖國(guó)的未來(lái)的第一位規(guī)劃者,幼兒教師的教育教學(xué)顯得尤為重要。如何確保中職幼兒教育教學(xué)的水平穩(wěn)步提升,如何保證每一位中職幼兒教師可以掌握足夠的教育教學(xué)知識(shí)與基本技能儲(chǔ)備,使我們面臨的一個(gè)巨大的問(wèn)題。中職幼兒教育教學(xué)改革是必然的趨勢(shì)。
課堂是實(shí)現(xiàn)中職幼兒教育教學(xué)目的的最根本渠道,所以在中職幼兒教育教學(xué)改革中課堂教學(xué)改革必須處在核心地位。努力構(gòu)建一個(gè)以學(xué)生的為主的課堂教育教學(xué)模式應(yīng)是中職幼兒教育教學(xué)的最大目標(biāo)。構(gòu)建一個(gè)和諧輕松的課堂,建立和諧的師生關(guān)系。一節(jié)消極沉悶的課堂,無(wú)法提高學(xué)習(xí)質(zhì)量,使得學(xué)生無(wú)法完全集中精神進(jìn)行學(xué)習(xí)。讓學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主體,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)及精神狀態(tài)隨時(shí)對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行調(diào)整。拋棄一味的像學(xué)生注入理論知識(shí)的教課方式,讓學(xué)生參與課堂,讓學(xué)生充分行動(dòng)起來(lái)。結(jié)合幼兒教學(xué)的實(shí)際影像資料,是學(xué)生們更好的認(rèn)識(shí)到幼兒教學(xué)。
目前我國(guó)對(duì)于幼兒教學(xué)就職需求數(shù)量極其大,經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,人們物質(zhì)需求極大地提升,針對(duì)中職幼兒教育教學(xué)的改革刻不容緩,解決中職幼兒教育教學(xué)中存在的問(wèn)題,提高我國(guó)現(xiàn)階段中職幼兒教育教學(xué)水平,進(jìn)而推動(dòng)我國(guó)教育水平的不斷提高,為我們祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)盡一份力。通過(guò)教育改革,提高教育水平與教育質(zhì)量,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,完善學(xué)生的專業(yè)知識(shí)技能與專業(yè)素養(yǎng),進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的教育教學(xué)知識(shí)的掌握。在學(xué)習(xí)與工作進(jìn)行轉(zhuǎn)變時(shí),能夠盡快的適應(yīng)幼兒教育的工作,適應(yīng)當(dāng)代教育改革。
[1]王倩。因子分析法視角下中職生學(xué)習(xí)狀況的影響因素研究[j].科技視界,2013,(14).
[2]季翔。走特色發(fā)展之路創(chuàng)示范高職學(xué)院[j].中國(guó)職業(yè)技術(shù)教育,2007,(29).
[3]聶雪麗。中職生智能手機(jī)成癮與睡眠質(zhì)量和學(xué)習(xí)倦怠的研究[d].鄭州大學(xué),2014.
幼兒教育方面的研究論文2簡(jiǎn)短篇三
游戲是幼兒喜愛的主動(dòng)的活動(dòng),是幼兒在假想的情景中進(jìn)行的反映現(xiàn)實(shí)生活的活動(dòng)。
游戲能有效地促進(jìn)幼兒身體、認(rèn)知、社會(huì)性和情緒情感等方面的發(fā)展。有人指出,游戲?qū)胗變簛?lái)說(shuō),它的重要性僅次于母乳喂養(yǎng)和母愛,足見游戲?qū)τ變喊l(fā)展的重要價(jià)值。
第一,游戲能促進(jìn)幼兒身體的發(fā)展。孩子神經(jīng)系統(tǒng)和骨骼肌肉發(fā)育不完善,他的神經(jīng)系統(tǒng)興奮強(qiáng)于抑制,讓他老老實(shí)實(shí)呆著不動(dòng),這對(duì)他有著很大的難度。要使孩子身體健康,一定要給他有活動(dòng)的機(jī)會(huì)。幼兒園每天都要保證2到3個(gè)小時(shí)的戶外活動(dòng),還有另外的游戲活動(dòng)時(shí)間,給幼兒提供的活動(dòng)機(jī)會(huì)還是非常充分的。
第二,游戲能滿足好奇心的需要。孩子在游戲中探索和發(fā)現(xiàn)。這種探索和發(fā)現(xiàn)不僅體現(xiàn)在很安靜的游戲和認(rèn)知性活動(dòng)比較多的游戲中,而且體現(xiàn)在戶外活動(dòng)游戲中。
第三,游戲有利于幼兒社會(huì)性的發(fā)展。小孩子喜歡與小伙伴一起玩耍,2歲以前孩子一般與成人交往,2歲以后逐漸對(duì)小伙伴發(fā)生興趣,成人代替不了小伙伴的位置。游戲是幼兒從事社會(huì)性交往的主要形式,也是其社會(huì)性發(fā)展的重要途徑。第四,游戲能促進(jìn)幼兒情緒情感的發(fā)展。在游戲中,幼兒的成功體驗(yàn)多于失敗的體驗(yàn),有利于使幼兒產(chǎn)生成就感,增強(qiáng)幼兒的自信心。角色游戲還可以培養(yǎng)幼兒的同情心和移情能力。
為了充分發(fā)揮游戲在幼兒發(fā)展中的作用,需要家長(zhǎng)和教師的共同努力。
1、利用游戲培養(yǎng)幼兒的觀察力。觀察力是人們認(rèn)識(shí)客觀事物或現(xiàn)象的基本能力,觀察力是智力的基礎(chǔ),觀察力強(qiáng)的幼兒能獲得豐富的素材,獲得真實(shí)的感覺(jué)和認(rèn)識(shí)。比如老師在組織幼兒玩“搶椅子”的游戲時(shí),可提醒幼兒觀察:為什么總有一個(gè)小朋友沒(méi)有搶到椅子呢?幼兒通過(guò)觀察及點(diǎn)數(shù)椅子與人數(shù),從中發(fā)現(xiàn)了奧秘:原來(lái)小朋友的人數(shù)總是比椅子多一個(gè)。這樣使幼兒逐漸養(yǎng)成做事動(dòng)腦筋的習(xí)慣,有利于激發(fā)孩子的觀察興趣,使求知欲也更旺盛。
2、利用游戲培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力。我國(guó)偉大的教育家陶行知先生指出:“兒童是新時(shí)代的創(chuàng)造者”,呼吁要“解放兒童的創(chuàng)造力”。自主游戲是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的最佳手段之一,幼兒可以根據(jù)自己的興趣、需要和情感愛好,自由選擇活動(dòng)材料和內(nèi)容,當(dāng)他們?cè)谟螒蛑挟a(chǎn)生一些稀奇古怪超越現(xiàn)實(shí)的想法時(shí),老師千萬(wàn)不要用成人固定的思維模式去限制他們,或盲目否定,而應(yīng)積極地捕捉創(chuàng)造思維的“閃光點(diǎn)”,加以科學(xué)的引導(dǎo),為孩子創(chuàng)設(shè)一種自由民主的氣氛,使他們能夠大膽想象,自由思考,并以極大的熱情去嘗試新思路,新模式,使這種創(chuàng)造力得以升華。
3、利用游戲培養(yǎng)和提高幼兒的社交能力。作為幼兒教師,我發(fā)現(xiàn)學(xué)前班,尤其是小班,有些孩子性格比較內(nèi)向,性情孤僻,很難跟不熟悉的小朋友相處和玩耍,但是一參與游戲,卻像變了一個(gè)人一樣。游戲是幼兒通向真實(shí)世界的橋梁,老師可以通過(guò)表演游戲和角色游戲來(lái)改變幼兒的這種狀態(tài)。例如:讓小班的幼兒表演《高高興興上幼兒園》,剛開始表演時(shí),可邀請(qǐng)全班幼兒一起上臺(tái)來(lái)表演,只要求他們大膽地表現(xiàn)出小動(dòng)物走路的動(dòng)作及之間的對(duì)話,然后趁機(jī)對(duì)那些靦腆的幼兒進(jìn)行鼓勵(lì)表?yè)P(yáng),增強(qiáng)自信心,使他們積極主動(dòng)地參加到表演中去。這樣,不但加強(qiáng)了幼兒與同伴之間的交往,還有利于克服不良傾向,培養(yǎng)合作精神。
4、通過(guò)操作材料,使幼兒達(dá)到手腦并用,全面發(fā)展。操作材料是指為幼兒提供操作游戲的材料,讓幼兒在游戲中操作,操作中學(xué)習(xí),達(dá)到手腦并用,全面發(fā)展的效果。老師要注意根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)來(lái)分配游戲材料,尤其是對(duì)大班的孩子,應(yīng)側(cè)重于游戲的操作難度及復(fù)雜性。操作材料宜留有很大的想象余地,力圖讓幼兒通過(guò)積極思考,展開想象,反復(fù)嘗試或在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中獲取成功,訓(xùn)練良好的思維方式和創(chuàng)造意識(shí),從而鍛煉幼兒的意志和品質(zhì),培養(yǎng)進(jìn)取精神。隨著孩子們的成長(zhǎng),他們所接觸的生活面、知識(shí)面越來(lái)越寬,好奇心越來(lái)越大,隨之就會(huì)提出一連串的問(wèn)題,產(chǎn)生一系列的幻想,幻想另一個(gè)世界是什么樣?自己在那里做什么等等,這就是游戲世界。因此,我們老師要根據(jù)孩子不同年齡特點(diǎn)來(lái)組織和指導(dǎo)他們的游戲,以便更好的發(fā)揮游戲的積極作用,促進(jìn)孩子各方面能力的提高,使其身心健康,和諧的發(fā)展。
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幼兒教育方面的研究論文2簡(jiǎn)短篇四
在不同社會(huì)體制和社會(huì)發(fā)展程度的差異下,幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)方法不同。結(jié)合中國(guó)實(shí)際國(guó)情,借鑒國(guó)外幼兒教育的特色與經(jīng)驗(yàn)來(lái)改進(jìn)國(guó)內(nèi)幼兒教育現(xiàn)狀,對(duì)于推動(dòng)當(dāng)前國(guó)內(nèi)幼兒教育界素質(zhì)教育水平提升有著重要的影響力。本文在通過(guò)對(duì)外國(guó)發(fā)達(dá)國(guó)家幼兒園數(shù)學(xué)教學(xué)調(diào)查調(diào)研的基礎(chǔ)上,對(duì)國(guó)內(nèi)外幼兒園數(shù)學(xué)教學(xué)的區(qū)別進(jìn)行了對(duì)比分析,借鑒國(guó)外幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)領(lǐng)域先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和特色,提出了幼兒園數(shù)學(xué)教學(xué)注重貼近自然和生活,家長(zhǎng)參與到幼兒園教育互動(dòng)中,要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性數(shù)學(xué)思維的國(guó)內(nèi)幼兒園數(shù)學(xué)教學(xué)改革的思路。
:國(guó)外;國(guó)內(nèi);幼兒;數(shù)學(xué);改革。
導(dǎo)言:幼兒數(shù)學(xué)教育改革,要利用國(guó)際化的視野參考國(guó)外幼兒教育的特色與經(jīng)驗(yàn)。在幼兒教育領(lǐng)域,國(guó)別之間的差異較大。筆者認(rèn)為,在不同社會(huì)體制和社會(huì)發(fā)展程度的差異下,結(jié)合中國(guó)實(shí)際國(guó)情借鑒國(guó)外幼兒教育的特色與經(jīng)驗(yàn)來(lái)改進(jìn)國(guó)內(nèi)幼兒教育現(xiàn)狀,對(duì)于推動(dòng)當(dāng)前國(guó)內(nèi)幼兒教育界素質(zhì)教育水平提升有著重要的影響力。
日本和美國(guó)的幼兒園建設(shè)和教育理念和國(guó)內(nèi)不同,國(guó)內(nèi)在建設(shè)幼兒園時(shí)普遍追求高檔、豪華、現(xiàn)代化的硬件設(shè)施,電教化的教室,塑膠操場(chǎng),時(shí)尚的各種游樂(lè)設(shè)施設(shè)備以及各類生活及教學(xué)用具。而國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家恰恰相反,追求的是簡(jiǎn)單、貼近自然和生活。國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家幼兒園往往是原始的沙地,簡(jiǎn)陋的活動(dòng)設(shè)施,綠色的田地樹木,孩子們?cè)谶@樣的環(huán)境中奔跑、嬉鬧、成長(zhǎng)。
從教育理念上分析,在幼兒教育領(lǐng)域遠(yuǎn)離“高大上”,回歸自然、親近自然,更符合國(guó)家教育導(dǎo)向。我國(guó)著名的幼兒教育專家陳鶴琴先生曾說(shuō)過(guò):大自然是我們最好的老師,大自然充滿了活教材,大自然是我們的教科書,我們要張開眼睛去仔細(xì)看看,要伸出雙手去縝密的研究。國(guó)家《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》中也明確指出:幼兒園應(yīng)充分利用自然環(huán)境和社區(qū)的教育資源,擴(kuò)展幼兒的生活和學(xué)習(xí)空間。
大自然以其天然、有趣、豐富的變化,在不同的季節(jié)向孩子們獻(xiàn)上不同的禮物,并讓這些奇妙的禮物來(lái)引導(dǎo)孩子養(yǎng)成善于發(fā)現(xiàn),敢于探索的習(xí)慣。通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)兒童栽培植物、澆水除草、收貨種子的活動(dòng)過(guò)程,以及飼養(yǎng)小動(dòng)物的過(guò)程,培養(yǎng)孩子們善于觀察的意識(shí),將基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)知識(shí)運(yùn)用在與大自然親近的活動(dòng)過(guò)程中,寓教于樂(lè),能夠更好的培養(yǎng)孩子們的數(shù)學(xué)思維以及了解大自然、熱愛大自然,并且獲得勞動(dòng)、勤奮、配合等精神感悟。
傳遞正確的教育理念,不僅僅是教師的責(zé)任,家長(zhǎng)們也要更新教育觀念,走出“數(shù)學(xué)就是認(rèn)識(shí)數(shù)字、加減乘除”的誤區(qū),形狀、空間、時(shí)間、排列、組合……這些概念,在生活中都有生動(dòng)的體現(xiàn)。生活中處處是數(shù)學(xué)。家長(zhǎng)可以和幼兒一起在日常生活和周圍的環(huán)境中尋找數(shù)字,幫孩子得到具體而豐富的知識(shí);家長(zhǎng)還可以幫孩子將這些數(shù)字拍成照片,探究這些數(shù)字在不同地方所代表的不同意義。
國(guó)外幼兒園更注重幼兒園和家庭之間的聯(lián)系,讓家長(zhǎng)參與到幼兒園的教育活動(dòng)環(huán)節(jié)中。例如:國(guó)外幼兒園定期會(huì)組織家長(zhǎng)與孩子的互動(dòng)式活動(dòng),比如家長(zhǎng)和孩子一起采蘑菇,捕捉昆蟲等,將基本的數(shù)學(xué)知識(shí)融入到互動(dòng)活動(dòng)中。
在國(guó)內(nèi),幼兒園則是讓孩子們乖乖的坐在板凳上,跟著老師一起學(xué)查數(shù)、學(xué)加減乘除和口訣,很少有家長(zhǎng)參與到幼兒園的教育中,沒(méi)有構(gòu)成家庭教育與幼兒園教育的合力。雖然幼兒園也組織一些活動(dòng),但是通常是在幼兒園的組織下孩子們向家長(zhǎng)匯報(bào)式、宣傳式的表演,沒(méi)有從培養(yǎng)孩子素質(zhì)能力的教育角度作為根本出發(fā)點(diǎn),很有形式主義的味道,缺乏教育意義。
在中國(guó)數(shù)學(xué)教育的背景下,人們普遍使用乘法表運(yùn)算已經(jīng)成為一種本能,因此在幼兒教育數(shù)學(xué)教學(xué)中重點(diǎn)則是九九乘法表。相比之下,國(guó)外則沒(méi)有類似的運(yùn)算口訣,孩子們都是掰著手指頭“苦苦”運(yùn)算。事實(shí)說(shuō)明,國(guó)外沒(méi)有九九乘法表,孩子們也能運(yùn)算,也沒(méi)有不識(shí)數(shù)。雖然九九乘法表給國(guó)內(nèi)孩子們運(yùn)算帶來(lái)了輕松和便捷,但是這種數(shù)學(xué)教育思想的傳統(tǒng)更多的傳授給孩子們的是經(jīng)驗(yàn)、規(guī)律和定理,限制了孩子們的想象力和洞察力,從這個(gè)角度來(lái)看抹殺了孩子們自己發(fā)現(xiàn)規(guī)律、創(chuàng)新的思維。國(guó)外人才培養(yǎng)成果多,國(guó)內(nèi)人才培養(yǎng)發(fā)明創(chuàng)造少,高分低能的現(xiàn)象較重,究其原因,幼兒園數(shù)學(xué)教育就有一定的責(zé)任。
孩子要在生活中學(xué)習(xí),讓孩子強(qiáng)記數(shù)字、機(jī)械訓(xùn)練違背了幼兒思維發(fā)展的規(guī)律。孩子需要利用生活中的素材,親自體驗(yàn)自然的、有趣的數(shù)學(xué)知識(shí),積累豐富的感性經(jīng)驗(yàn)。而這需要家長(zhǎng)拋棄一些陳舊的、應(yīng)試的思維方式,學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的魅力,并用適合孩子的方式,打開他們的思維之門。
結(jié)束語(yǔ):國(guó)內(nèi)很多人對(duì)國(guó)內(nèi)幼兒園教育詬病不已,更多的家長(zhǎng)已經(jīng)或者愿望將自己的孩子送到國(guó)外幼兒園接受良好的教育。筆者通過(guò)調(diào)查調(diào)研發(fā)現(xiàn),國(guó)內(nèi)幼兒園教育和國(guó)外簡(jiǎn)直天壤之別。國(guó)內(nèi)幼兒教育界要實(shí)事求是的面對(duì)客觀存在的不足和缺點(diǎn),積極學(xué)習(xí)借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家幼兒教育特色和經(jīng)驗(yàn),對(duì)現(xiàn)行幼兒教學(xué)體系進(jìn)行改革,逐漸縮短與國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家幼兒教育水平的差距。
幼兒教育方面的研究論文2簡(jiǎn)短篇五
在《幼兒園工作規(guī)程》中指出:"幼兒園的品德教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好行為習(xí)慣為主,注重潛移默化的影響,并貫穿于幼兒生活以及各項(xiàng)活動(dòng)之中。"愛是一種情感交流,愛是一種行動(dòng)體驗(yàn),愛更是一種理解和尊重。
關(guān)鍵詞:幼兒愛交流體驗(yàn)高爾基說(shuō)過(guò):"誰(shuí)不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子"。師愛是人間任何一種愛都無(wú)法比擬的,因?yàn)檫@種愛是一種不記回報(bào)的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛,它是無(wú)比神圣的,比淵博的知識(shí)更重要。能夠得到教師的關(guān)愛,是每個(gè)孩子心理的需求,師愛對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)是一種鞭策和激勵(lì),對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)和全面進(jìn)步有很大的推動(dòng)作用。
幼兒教育的對(duì)象都是3-7歲的孩子,他們像剛出土的嫩苗,需要"園丁"的呵護(hù)和培養(yǎng),這時(shí)就需要教師用愛去滋潤(rùn)、熏陶,這對(duì)正處于個(gè)性和道德品質(zhì)形成的幼兒來(lái)說(shuō),是進(jìn)行品德教育的最佳途徑。由此看來(lái)對(duì)幼兒的品德教育應(yīng)該讓幼兒在生活和各項(xiàng)活動(dòng)中時(shí)時(shí)感受愛,認(rèn)識(shí)愛,學(xué)會(huì)愛。因此,我認(rèn)為幼兒的品德教育。愛,是永恒的主題。
用語(yǔ)言來(lái)播種、用汗水來(lái)澆灌、用心血來(lái)滋潤(rùn)。讓孩子看到一個(gè)色彩斑斕的新世界,我捧出一顆火熱的心去熱愛孩子,熟悉他們,了解他們,關(guān)心他們,與他們地交朋友,使他們感到真誠(chéng)和依賴,教育才會(huì)成功。
記得孩子們上了中班,慢慢有了自己的好朋友,有一次戶外活動(dòng)時(shí),小蓉蓉跑來(lái)問(wèn)我:"何老師,你的好朋友是誰(shuí)???"我笑著回答道:"我的好朋友是你們啊!"忽然驍驍大聲說(shuō)道:"老師是老師,不是朋友,要是朋友,為什么不和我們蕩秋千玩攀巖啊?""對(duì)啊,為什么呢?"孩子們議論起來(lái),我一時(shí)不知如何是好,這時(shí)張銘哲來(lái)拉我手,說(shuō)道:"老師,咱們一起去玩攀巖吧!"看著孩子期盼的眼光,我"勇敢"的用手抓住了墻壁,雖然看起來(lái)我的身體和攀巖墻是多么的不合適宜,但是看到孩子們高興的樣子,我感到很幸福,因?yàn)樵谒麄冃闹形易兂闪怂麄冎械囊粏T,是可以信賴的朋友。那次后我和孩子們走的更近了,感情更深了,愛是一種情感交流,當(dāng)你把熾熱的愛通過(guò)你的點(diǎn)滴傳給孩子時(shí),就會(huì)激起孩子對(duì)你深厚的情感,從而樂(lè)于接受你所給予的一切。
教育是愛的共鳴,是心與心的呼應(yīng)。作為一名教師,要對(duì)每一個(gè)學(xué)生撒種愛心,用愛的行動(dòng)讓他們重新點(diǎn)燃希望之火。當(dāng)孩子拖著鼻涕走到我面前時(shí),我會(huì)用紙巾將他擦拭干凈;當(dāng)孩子離開父母大哭時(shí),我會(huì)像媽媽一樣抱起他,給他溫暖、安慰……用我的行動(dòng)表達(dá)著愛意,一個(gè)不經(jīng)意的撫摸,一個(gè)鼓勵(lì)的眼神,使孩子感到老師在意他、喜歡他、信任他、關(guān)心他。
小班幼兒剛剛?cè)雸@,哭鬧是常有的事情,看著他們哭著找媽媽的時(shí)候,我的心也被觸動(dòng)了,每每這時(shí)我便把他們抱起來(lái),摸摸他們的頭,親親他們的小臉,讓他們感受到媽媽一樣的溫暖……午睡對(duì)于有的幼兒來(lái)說(shuō)是一件"恐怖"的事情,我們班的潘憶便是如此。中午午睡時(shí),孩子們都躺下了,只有潘憶眼里含著淚的默默坐在床邊,我走過(guò)去問(wèn)道:"寶貝,你怎么了,不舒服嗎?",她沒(méi)有說(shuō)話,眼淚反而流的更多了。我摸摸她的頭,沒(méi)事啊。于是我對(duì)她說(shuō)道:"寶貝,是不是想媽媽了?在幼兒園,老師就是媽媽。讓我看著你睡覺(jué),好嗎?"潘憶抬頭看看我,用小小的聲音說(shuō)道:"我想媽媽,睡覺(jué)的時(shí)候我都摟著媽媽的胳膊,我要媽媽……。"為潘憶擦干眼淚,哄她躺下后,我從她耳邊說(shuō):"老師就是憶憶的媽媽,你摟著我的胳膊睡好嗎?"看著潘憶摟著我的胳膊甜甜的睡去時(shí),我感到了做老師的幸福……以后的日子,每到午睡時(shí),潘憶總是摟著我的胳膊緩緩睡去。一天,潘憶高興的跑到我跟前大聲說(shuō):"老師像媽媽,老師就是媽媽。"這是全班小朋友也都媽媽,媽媽的叫個(gè)不停,聽到孩子們甜甜的叫聲,我的眼角泛出了淚花,心里感到無(wú)比的欣慰。
教師正是孩子的榜樣,教師的一言一行都是孩子們模仿的對(duì)象。有人說(shuō)過(guò)"幼兒是一面鏡子,是誰(shuí)的鏡子呢?是我們每位老師的鏡子。"其實(shí),我們平時(shí)的一言一行已經(jīng)潛移默化地影響到了孩子。所以當(dāng)你生氣想發(fā)火時(shí),當(dāng)你的言行沒(méi)有為人師表時(shí),請(qǐng)想一想,一面面小鏡子正照射著你!我在孩子們面前非常重視榜樣作用。孩子們受教師長(zhǎng)期行為影響,他們逐漸也養(yǎng)成了良好的品行。
作為一名幼兒教師更需要多一份的理解和尊重的愛,這種愛要能夠把每一個(gè)孩子愛到心坎里,愛的是那么溫暖那么無(wú)私;孩子犯錯(cuò)時(shí),多給孩子一個(gè)機(jī)會(huì),當(dāng)孩子取得成績(jī)時(shí),給孩子送上一片掌聲;孩子有疑難時(shí),又是孩子最好的幫手,游戲時(shí)是最好的伙伴,當(dāng)孩子大膽表現(xiàn)自己時(shí),老師是最好的欣賞者。一個(gè)甜甜的微笑、鼓勵(lì)的眼神、真誠(chéng)的贊美、友善的態(tài)度,教師要用這份真誠(chéng)的愛深深地去感染每一個(gè)孩子的心靈。
我們應(yīng)該信任幼兒、鼓勵(lì)幼兒,讓他們自己做自己的事,同時(shí)也讓他們幫助別人做一些事。我班制定的"值日生"制度正是針對(duì)此而設(shè)的,即每天安排兩個(gè)幼兒維持班級(jí)紀(jì)律、負(fù)責(zé)班級(jí)的簡(jiǎn)單事務(wù),如:分發(fā)碗勺……每個(gè)幼兒都有機(jī)會(huì),每個(gè)幼兒都可以做,所以在此活動(dòng)中每個(gè)幼兒都得到了不同的鍛煉和發(fā)展,增強(qiáng)了幼兒的管理能力和獨(dú)立性。因而成人應(yīng)該看到,幼兒雖然年幼,但是他們同樣有自己的思維,有能力做好每一件事,強(qiáng)加和包辦代替就會(huì)使幼兒失去選擇的主動(dòng)權(quán),使幼兒沒(méi)有獨(dú)立思考的機(jī)會(huì),久而久之,幼兒就會(huì)出現(xiàn)事事處處依賴成人或者出現(xiàn)逆反心理,這對(duì)幼兒健康心理和思維能力都十分不利。成人應(yīng)該重視孩子的想法,不應(yīng)用成人的看法去評(píng)價(jià)孩子。幼兒的生活世界也是一個(gè)與成人截然不同的生活世界,在那里幼兒不是按固定的眼光或所謂科學(xué)、客觀的標(biāo)準(zhǔn)看待事物,不是按習(xí)慣性的常規(guī)或理論來(lái)分析事物合不合理,而是按自身的感受和需要表達(dá)可不可愛、自己喜不喜歡。他們往往憑借這種臆想或即興、奇異的想法看事物,因而他們眼中的事物不是固定不變的,而是賦予變化的。
幼兒教育方面的研究論文2簡(jiǎn)短篇六
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,學(xué)前教育也越來(lái)越受社會(huì)的廣泛關(guān)注。學(xué)前教育時(shí)期對(duì)人的智力與創(chuàng)造力的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。對(duì)幼兒進(jìn)行多方面的培養(yǎng),不僅要提供科學(xué)的課程設(shè)置,還需要為幼兒提供更加豐富多彩的功能性環(huán)境。功能性環(huán)境貼近生活,更源于生活。本文主要以蒙臺(tái)梭利的教育理念作為理論基礎(chǔ),針對(duì)我國(guó)幼兒園對(duì)幼兒教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)中存在的問(wèn)題與不足,探討能夠更好地利用環(huán)境來(lái)提高幼兒教育質(zhì)量的解決對(duì)策。
蒙臺(tái)梭利;功能性環(huán)境;幼兒教育。
1、兒童觀。
人們?nèi)绾慰创齼和瑢?huì)決定如何教育兒童、撫養(yǎng)兒童,以及社會(huì)如何對(duì)兒童的需求做出反映。尊重兒童是蒙臺(tái)梭利所有教育原理建立的基石。蒙臺(tái)梭利說(shuō)過(guò):然而,事實(shí)卻是,我們并沒(méi)有尊重兒童,我們沒(méi)有充分考慮他們的特殊需求,而是強(qiáng)迫他們按照我們的意愿做事、學(xué)習(xí),要求他們是順從的、舉止端莊的。但是我們清楚的知道他們的模仿本能是如此的強(qiáng)烈,他們?cè)谌魏吻闆r下都會(huì)模仿我們。所以,我們要用我們期待的行為去對(duì)待他們。早期教育的基礎(chǔ)是以兒童為中心,每個(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,我們要尊重他們的思想與做事方法。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐與探索,蒙臺(tái)梭利教育體系不僅論述了兒童教育的特性,還使其成為指導(dǎo)兒童教育的兒童觀。這個(gè)兒童觀不僅包含了蒙臺(tái)梭利自身學(xué)科的知識(shí),還包含了心理學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)等經(jīng)典理論。主要體現(xiàn)在:兒童的獨(dú)立自主、兒童的吸收能力、兒童敏感期、階段性學(xué)習(xí)幾個(gè)方面。
2、兒童的敏感期。
蒙臺(tái)梭利認(rèn)為,兒童發(fā)展過(guò)程中存在敏感期。在這個(gè)期間內(nèi),兒童更容易受到外界的影響,也更容易學(xué)習(xí)某種特殊技能。敏感期是指:動(dòng)物在其幼年時(shí)期所具有的一種特殊感受性,它是一種稍縱即逝的過(guò)程,而且只能有限的獲得一種特殊的品質(zhì)。一旦這種品質(zhì)或特征被獲得,這種特殊的感受性就會(huì)消失。每種品質(zhì)或特征的敏感階段均有所不同,幼兒教師需要根據(jù)幼兒的不同年齡特征,設(shè)置不同的教育環(huán)境,使幼兒順利通過(guò)各個(gè)敏感期。順利通過(guò)一個(gè)敏感期后,兒童的心智水平便上升到另一個(gè)新的層面。幼兒教師還要具備觀察兒童的能力,這樣的話可以準(zhǔn)備最佳的有利環(huán)境,辨別敏感期,并將不適合的行為轉(zhuǎn)換為有意義的任務(wù)。
3、課程與教學(xué)。
課程設(shè)計(jì)與教學(xué)的實(shí)施是教學(xué)的重要環(huán)節(jié),在蒙臺(tái)梭利教育體系中,根據(jù)幼兒各方面的特點(diǎn),進(jìn)行了系統(tǒng)性的研究。蒙臺(tái)梭利教育法是以兒童為主體的教育方法,也是專門針對(duì)幼兒所設(shè)計(jì)的教育方法,主要的思想是充分尊重兒童,將兒童當(dāng)做完整的人。在了解、理解的基礎(chǔ)上,探析兒童自身的需求,與中國(guó)傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)十分不同,蒙臺(tái)梭利教育法的教育形式非常靈活,不局限教育場(chǎng)所、教學(xué)時(shí)間、教學(xué)內(nèi)容等一切以兒童的真實(shí)需求為主,真正做到兒童想要什么就教什么。蒙臺(tái)梭利教育體系的課程是由日常生活、感官、教學(xué)、語(yǔ)言、歷史地理、文化科學(xué)、藝術(shù)表現(xiàn)七個(gè)領(lǐng)域的內(nèi)容組成的實(shí)踐活動(dòng),從不同方面培養(yǎng)幼兒的能力,使其綜合發(fā)展。
兒童在他們自己的教育和發(fā)展過(guò)程中是積極的參與者。這意味著我們必須將兒童放在首要位置,在環(huán)境與課程設(shè)置過(guò)程中要充分考慮到兒童的感受與其接受能力。教室、室外花園、操場(chǎng)、圖書館、起居室、儲(chǔ)藏室是蒙臺(tái)梭利教育體系強(qiáng)調(diào)的學(xué)校所應(yīng)具備的最基本設(shè)施;學(xué)校的環(huán)境必須是足夠安全有序的;學(xué)校的環(huán)境建構(gòu)必須體現(xiàn)出與外界環(huán)境的聯(lián)系等。蒙臺(tái)梭利教育法環(huán)境中強(qiáng)調(diào)功能性,無(wú)論何時(shí),都使用真實(shí)的物品,而不是玩具的仿制品。在這樣的教室中,主要的目的是讓兒童做好面對(duì)真實(shí)生活的準(zhǔn)備。特殊教育也側(cè)重功能性技能的養(yǎng)成。在功能性環(huán)境創(chuàng)設(shè)中,幼兒教師應(yīng)處于重要位置,教師是幼兒人生開始的導(dǎo)師,作為幼兒教育環(huán)境的構(gòu)建者,在環(huán)境中的構(gòu)建應(yīng)為幼兒提供足夠有吸引力的環(huán)境,以激發(fā)幼兒對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)的興趣,并且應(yīng)該具備一定的能力為幼兒傳授知識(shí)。
1、對(duì)幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)要精心。
兒童是他們自己學(xué)習(xí)的原動(dòng)力,教師主要通過(guò)提供一系列的材料、制定計(jì)劃、認(rèn)真仔細(xì)地觀察每一個(gè)兒童。教室的布置要鼓勵(lì)幼兒的參與,在此過(guò)程中,使幼兒獲得有意義的、有教育性的經(jīng)歷。教師主要的工作就是精心計(jì)劃每一次布置活動(dòng)的設(shè)計(jì),學(xué)習(xí)材料和有關(guān)設(shè)備的安排要適合兒童的每日學(xué)習(xí)活動(dòng),讓兒童自己尋找布置環(huán)境的材料,通過(guò)尋找與制作的過(guò)程,幼兒能親身感受環(huán)境創(chuàng)設(shè)的樂(lè)趣所在,激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣,培養(yǎng)他們的動(dòng)手能力。環(huán)境創(chuàng)設(shè)的形式要多樣化,將實(shí)踐環(huán)節(jié)巧妙地融入到環(huán)境創(chuàng)設(shè)中。不僅僅局限于做小海報(bào),做手工,畫圖畫。還可以通過(guò)其他方式進(jìn)行指導(dǎo),比如:小手涂鴉,制作教具等。充分將生活元素與幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)相結(jié)合。全方面多元化培養(yǎng)幼兒。
2、樹立幼兒教師的主導(dǎo)地位。
在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)過(guò)程中,要時(shí)刻以幼兒為中心,但幼兒教師對(duì)自己的角色定位一定要清晰,幼兒教師應(yīng)樹立相對(duì)的主導(dǎo)地位,起到引導(dǎo)、觀察以及評(píng)價(jià)的作用。首先幼兒教師要對(duì)蒙臺(tái)梭利教育法有充分的認(rèn)識(shí),而不是對(duì)這種教育法下某一個(gè)即成模式的模仿。要在充分的理解基礎(chǔ)上,運(yùn)用已有的知識(shí),來(lái)引導(dǎo)幼兒按照既定的計(jì)劃進(jìn)行環(huán)境創(chuàng)設(shè)。蒙臺(tái)梭利教育法對(duì)于教師能力具有較高的要求,一般沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)、個(gè)人素質(zhì)不高的教師是很難將蒙臺(tái)梭利教育法真正的運(yùn)用到實(shí)際生活中的。這需要幼兒教師對(duì)兒童有較高水平的把控能力。所以,想要樹立幼兒教師的主導(dǎo)地位,幼兒教師的個(gè)人素質(zhì)也是其中的重要內(nèi)容。
3、應(yīng)注重實(shí)踐與環(huán)境創(chuàng)設(shè)的有機(jī)結(jié)合。
幼兒教育的環(huán)境創(chuàng)設(shè)要貼近生活,并且源于生活。幼兒的學(xué)習(xí)環(huán)境一定是準(zhǔn)備充分的,在準(zhǔn)備充分的環(huán)境中,兒童能夠接觸到按照一定規(guī)律組織的材料,并開展有條不紊的活動(dòng),幼兒教師也能更好地指導(dǎo)。經(jīng)過(guò)充分準(zhǔn)備的環(huán)境有助于開展基本的生活實(shí)踐活動(dòng),如規(guī)規(guī)矩矩地從一個(gè)地方走到另一個(gè)地方;手持物品;自己照顧自己的技能等等。通過(guò)對(duì)環(huán)境的創(chuàng)設(shè),結(jié)合各種實(shí)踐活動(dòng),讓幼兒學(xué)習(xí)知識(shí),獨(dú)立自主,發(fā)展智力。此外,幼兒教師要確保為兒童提供有條理的學(xué)習(xí)材料,能夠訓(xùn)練兒童的感覺(jué)、知覺(jué),以及確保這些學(xué)習(xí)材料能為所有的兒童提供合適的經(jīng)歷。
[1]趙燕香。蒙臺(tái)梭利教育模式對(duì)幼兒社會(huì)適應(yīng)能力的影響研究[d].山西師范大學(xué)。2014(4)。
[2]霍力巖。試論蒙臺(tái)說(shuō)理的兒童觀[j].比較教育研究。2000(11)。
[3]王潔,郭雨欣。蒙臺(tái)梭利課程與瑞吉?dú)W課程中環(huán)境設(shè)置的比較[j].湖南第一師范學(xué)報(bào)。2008(12)。
幼兒教育方面的研究論文2簡(jiǎn)短篇七
環(huán)境是幼兒自我表現(xiàn)的舞臺(tái),也是信息與經(jīng)驗(yàn)交流的窗口,更是幼兒盡情想象與創(chuàng)造的天地;環(huán)境的創(chuàng)設(shè)直接關(guān)系到教育課程的設(shè)計(jì)、實(shí)施、發(fā)展和幼兒主體性等發(fā)面的發(fā)展。從而對(duì)幼兒的知識(shí)、情感、意志、行為起到潛移默化的作用,促進(jìn)幼兒健康和諧發(fā)展,讓幼兒關(guān)注生活,學(xué)會(huì)生活,適應(yīng)生活,快樂(lè)生活。
幼兒園作為幼兒生活學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所,應(yīng)為幼兒提供健康向上,豐富多彩的生活和舒適學(xué)習(xí)的環(huán)境條件,滿足他們德智體美勞多方面發(fā)展的需要,使他們?cè)诳鞓?lè)的童年生活中獲得身心健康和學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)。幼兒園環(huán)境對(duì)幼兒生活學(xué)習(xí)是重要的教育資源。因此,良好的環(huán)境創(chuàng)設(shè)對(duì)于幼兒認(rèn)知發(fā)展和情感發(fā)展,促進(jìn)幼兒的自主性和個(gè)性的發(fā)展,培養(yǎng)幼兒的社會(huì)性等方面都具有不可低估的教育作用。
相信很多幼兒園的環(huán)境一般都是由教師為幼兒提供布置,幼兒處于被動(dòng)地位,無(wú)法參與到以自己為主的環(huán)境布置中去,其結(jié)果就會(huì)影響了幼兒的思維和創(chuàng)造的發(fā)揮。為了讓幼兒獲得新知識(shí)經(jīng)驗(yàn),鍛煉雙手技能,又可以使幼兒對(duì)自己親自動(dòng)手,動(dòng)腦布置的環(huán)境產(chǎn)生一種親切感和滿足感。從而更加愛護(hù)珍惜自己生活學(xué)習(xí)的環(huán)境,又可以使幼兒的成就感得到鼓勵(lì)和滿足,更激發(fā)幼兒充分與環(huán)境的相互作用。為此,根據(jù)幼兒每次活動(dòng)的作品類型,我會(huì)提前設(shè)計(jì)出不同風(fēng)格的版面。當(dāng)幼兒的作品完成后,我會(huì)指導(dǎo)幼兒自己動(dòng)手把已貼上標(biāo)志的作品粘貼在合適的位置,當(dāng)全部的作品張貼完成后,就會(huì)形成一幅別具風(fēng)格的作品版面。如:中班作品“國(guó)慶日”主題環(huán)境,我先用紙板繪畫出新加坡地圖,意為我們共同的快樂(lè)家園。
簡(jiǎn)述新加坡建國(guó)歷史,現(xiàn)在不同領(lǐng)域的成就,和幼兒們熱烈討論怎么裝扮這幅地圖,決定通過(guò)畫畫和剪貼的方式以分工合作方式來(lái)完成,幼兒們把自己畫剪的各種族人,自己紙摺的飛機(jī),自己制作的小房子,還有自己給老師的畫像等等,都處理好粘貼到地圖上,當(dāng)整個(gè)創(chuàng)設(shè)完成的時(shí)候,幼兒們高興極了。這種把幼兒的作品組合起來(lái)進(jìn)行環(huán)境布置的形式,會(huì)使每個(gè)幼兒都感受到成功的喜悅,體驗(yàn)到合作的樂(lè)趣。更重要的是對(duì)國(guó)家有了更深的了解,熱愛自己的祖國(guó)了。幼兒通過(guò)動(dòng)手,動(dòng)腦在親手參與環(huán)境布置的教育過(guò)程中,獲得了新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),也得到了能力上的培養(yǎng)。而幼兒對(duì)自己布置的環(huán)境也有一種特殊的鐘愛和親切感,體驗(yàn)到合作的快樂(lè)。當(dāng)家長(zhǎng)接送幼兒時(shí),幼兒會(huì)很興奮地把這幅地圖告訴爸爸媽媽,介紹這是自己的作品,那是某某的作品……家長(zhǎng)看到幼兒的點(diǎn)滴進(jìn)步會(huì)感到無(wú)比自豪。這樣創(chuàng)設(shè)環(huán)境無(wú)意中成為家園聯(lián)系橋梁。
在班級(jí)各區(qū)域的環(huán)境創(chuàng)設(shè)中,都要有幼兒提供的材料與作品,這是他們參與班級(jí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)的一個(gè)重要途徑,也是具有十分重要的良好效果的教育過(guò)程,培養(yǎng)他們從小就有變廢為寶的觀念,不浪費(fèi)任何資源的環(huán)保意識(shí)。在中班各區(qū)域環(huán)境創(chuàng)設(shè)過(guò)程中,都有幼兒從家里手機(jī)帶來(lái)的各種瓶、盒、罐、吸管等廢舊材料。在教師的啟發(fā)幫助下,幼兒們可以用紙盒做成房子,用瓶子做成各色各樣的玩具娃娃。這些玩具的材料取自幼兒身邊的資源(大多是廢舊材料),目的就是教育幼兒學(xué)會(huì)勤儉節(jié)約,學(xué)會(huì)珍惜和利用資源;也讓幼兒學(xué)會(huì)了創(chuàng)造,通過(guò)自己的創(chuàng)造力讓廢舊材料發(fā)揮更大的利用價(jià)值。
用這些作品來(lái)裝扮班級(jí)的各區(qū)域,幼兒們?cè)诜e極投入,參與的過(guò)程中,既發(fā)揮了他們的想象能力、創(chuàng)造能力和動(dòng)手操作能力,同時(shí)也培養(yǎng)了幼兒的環(huán)保意識(shí)。當(dāng)幼兒們看到這些沒(méi)有用廢舊材料變成了可愛的玩具,裝扮了美麗的活動(dòng)區(qū)域,可是很開心的。在活動(dòng)中通過(guò)觀察、操作,使幼兒了解廢舊材料的利用價(jià)值,激發(fā)幼兒創(chuàng)作欲望及活動(dòng)興趣。
在擁有豐富物質(zhì)環(huán)境的基礎(chǔ)上,建立一個(gè)良好的精神環(huán)境是幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的重要組成部分。幼兒園內(nèi)幼兒與教師之間,幼兒與幼兒之間,教師與教師之間,教師與家長(zhǎng)之間,所建立起的種種情感,表達(dá)情感的方式、語(yǔ)言、行為、習(xí)慣等形成園風(fēng)的氛圍,直接影響著幼兒們的成長(zhǎng),對(duì)幼兒的成長(zhǎng)具有重要作用。幼兒園教師把每周的課程安排告知家長(zhǎng),把最新的最好的教育幼兒的信息傳達(dá)給家長(zhǎng),例如:班級(jí)開設(shè)英文班、美工班、舞蹈班等,第一時(shí)間與家長(zhǎng)溝通。園方還給每位幼兒配備一個(gè)小本子,上面記錄每天幼兒在學(xué)校的信息,讓家長(zhǎng)及時(shí)了解幼兒在學(xué)校的情況,還可以增進(jìn)家長(zhǎng)對(duì)幼兒園教學(xué)動(dòng)態(tài)了解,對(duì)園方教學(xué)的開展起到輔助作用。創(chuàng)設(shè)良好精神環(huán)境是教師的言行和教育態(tài)度,這些表現(xiàn)又是幼兒們的注意焦點(diǎn),關(guān)系到幼兒在學(xué)校的生活與學(xué)習(xí),為此教師應(yīng)該發(fā)揮精神環(huán)境的教育功能,加強(qiáng)對(duì)幼兒心靈,好形象教育,引導(dǎo)幼兒個(gè)性健康發(fā)展。
這些圍繞教育目標(biāo)創(chuàng)設(shè)的環(huán)境,不僅使幼兒獲得有關(guān)知識(shí),愛護(hù)環(huán)境的良好習(xí)慣,而且還增強(qiáng)了幼兒間的交往,增進(jìn)了情感的交流。環(huán)境是幼兒自我表現(xiàn)的舞臺(tái),也是信息與經(jīng)驗(yàn)交流的窗口,更是幼兒盡情想象與創(chuàng)造的天地;環(huán)境的創(chuàng)設(shè)直接關(guān)系到教育課程的設(shè)計(jì)、實(shí)施、發(fā)展和幼兒主體性等發(fā)面的發(fā)展。他們每天都能在這樣的環(huán)境里根據(jù)自己的興趣、能力主動(dòng)尋找他們需要的東西和想做的事情,能有足夠的時(shí)間和空間去發(fā)揮并有機(jī)會(huì)展現(xiàn)自己的才能。從而對(duì)幼兒的知識(shí)、情感、意志、行為起到潛移默化的作用,促進(jìn)幼兒健康和諧發(fā)展,讓幼兒關(guān)注生活,學(xué)會(huì)生活,適應(yīng)生活,快樂(lè)生活。
幼兒教育方面的研究論文2簡(jiǎn)短篇八
談到給孩子好的教育,爸爸媽媽們習(xí)慣性的思維方向就是努力為孩子找一個(gè)好的教育機(jī)構(gòu),選擇一所好的學(xué)校和好的老師。但他們時(shí)常忽略了最重要的親子關(guān)系和家庭教育!良好的親子關(guān)系是順利開展家庭教育的前提!
因此,爸爸媽媽們?cè)谥匾暯逃_性的同時(shí),也需要注重親子關(guān)系的培養(yǎng),這樣才能將好的教育理念和教育方法有效地作用于孩子,將我們對(duì)孩子的那份關(guān)愛、幫助與鼓勵(lì),真正傳達(dá)到孩子的內(nèi)心。
幼兒教育方面的研究論文2簡(jiǎn)短篇九
喜歡游戲是幼兒的天性使然。一個(gè)人,從嬰兒期進(jìn)入幼兒期后,由于其動(dòng)作和語(yǔ)言的發(fā)展、生活范圍的擴(kuò)大和獨(dú)立性的增長(zhǎng),他渴望參加成人社會(huì)活動(dòng)的愿望便逐漸產(chǎn)生。但因受本身特點(diǎn)的限制,又使他不可能真正地參與到成人的活動(dòng)之中來(lái)。所以,游戲成了最受幼兒歡迎的活動(dòng),也是幼兒認(rèn)識(shí)世界的重要途徑,是學(xué)前期重要的教育手段。
游戲是幼兒喜愛的主動(dòng)的活動(dòng),是幼兒在假想的情景中進(jìn)行的反映現(xiàn)實(shí)生活的活動(dòng)。
游戲能有效地促進(jìn)幼兒身體、認(rèn)知、社會(huì)性和情緒情感等方面的發(fā)展。有人指出,游戲?qū)胗變簛?lái)說(shuō),它的重要性僅次于母乳喂養(yǎng)和母愛,足見游戲?qū)τ變喊l(fā)展的重要價(jià)值。
第一,游戲能促進(jìn)幼兒身體的發(fā)展。孩子神經(jīng)系統(tǒng)和骨骼肌肉發(fā)育不完善,他的神經(jīng)系統(tǒng)興奮強(qiáng)于抑制,讓他老老實(shí)實(shí)呆著不動(dòng),這對(duì)他有著很大的難度。要使孩子身體健康,一定要給他有活動(dòng)的機(jī)會(huì)。幼兒園每天都要保證2到3個(gè)小時(shí)的戶外活動(dòng),還有另外的游戲活動(dòng)時(shí)間,給幼兒提供的活動(dòng)機(jī)會(huì)還是非常充分的。
第二,游戲能滿足好奇心的需要。孩子在游戲中探索和發(fā)現(xiàn)。這種探索和發(fā)現(xiàn)不僅體現(xiàn)在很安靜的游戲和認(rèn)知性活動(dòng)比較多的游戲中,而且體現(xiàn)在戶外活動(dòng)游戲中。
第三,游戲有利于幼兒社會(huì)性的發(fā)展。小孩子喜歡與小伙伴一起玩耍,2歲以前孩子一般與成人交往,2歲以后逐漸對(duì)小伙伴發(fā)生興趣,成人代替不了小伙伴的位置。游戲是幼兒從事社會(huì)性交往的主要形式,也是其社會(huì)性發(fā)展的重要途徑。第四,游戲能促進(jìn)幼兒情緒情感的發(fā)展。在游戲中,幼兒的成功體驗(yàn)多于失敗的體驗(yàn),有利于使幼兒產(chǎn)生成就感,增強(qiáng)幼兒的自信心。角色游戲還可以培養(yǎng)幼兒的同情心和移情能力。
為了充分發(fā)揮游戲在幼兒發(fā)展中的作用,需要家長(zhǎng)和教師的共同努力。
1、利用游戲培養(yǎng)幼兒的觀察力。觀察力是人們認(rèn)識(shí)客觀事物或現(xiàn)象的基本能力,觀察力是智力的基礎(chǔ),觀察力強(qiáng)的幼兒能獲得豐富的素材,獲得真實(shí)的感覺(jué)和認(rèn)識(shí)。比如老師在組織幼兒玩“搶椅子”的游戲時(shí),可提醒幼兒觀察:為什么總有一個(gè)小朋友沒(méi)有搶到椅子呢?幼兒通過(guò)觀察及點(diǎn)數(shù)椅子與人數(shù),從中發(fā)現(xiàn)了奧秘:原來(lái)小朋友的人數(shù)總是比椅子多一個(gè)。這樣使幼兒逐漸養(yǎng)成做事動(dòng)腦筋的習(xí)慣,有利于激發(fā)孩子的觀察興趣,使求知欲也更旺盛。
2、利用游戲培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力。我國(guó)偉大的教育家陶行知先生指出:“兒童是新時(shí)代的創(chuàng)造者”,呼吁要“解放兒童的創(chuàng)造力”。自主游戲是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的最佳手段之一,幼兒可以根據(jù)自己的興趣、需要和情感愛好,自由選擇活動(dòng)材料和內(nèi)容,當(dāng)他們?cè)谟螒蛑挟a(chǎn)生一些稀奇古怪超越現(xiàn)實(shí)的想法時(shí),老師千萬(wàn)不要用成人固定的思維模式去限制他們,或盲目否定,而應(yīng)積極地捕捉創(chuàng)造思維的“閃光點(diǎn)”,加以科學(xué)的引導(dǎo),為孩子創(chuàng)設(shè)一種自由民主的氣氛,使他們能夠大膽想象,自由思考,并以極大的熱情去嘗試新思路,新模式,使這種創(chuàng)造力得以升華。
3、利用游戲培養(yǎng)和提高幼兒的社交能力。作為幼兒教師,我發(fā)現(xiàn)學(xué)前班,尤其是小班,有些孩子性格比較內(nèi)向,性情孤僻,很難跟不熟悉的小朋友相處和玩耍,但是一參與游戲,卻像變了一個(gè)人一樣。游戲是幼兒通向真實(shí)世界的橋梁,老師可以通過(guò)表演游戲和角色游戲來(lái)改變幼兒的這種狀態(tài)。例如:讓小班的幼兒表演《高高興興上幼兒園》,剛開始表演時(shí),可邀請(qǐng)全班幼兒一起上臺(tái)來(lái)表演,只要求他們大膽地表現(xiàn)出小動(dòng)物走路的動(dòng)作及之間的對(duì)話,然后趁機(jī)對(duì)那些靦腆的幼兒進(jìn)行鼓勵(lì)表?yè)P(yáng),增強(qiáng)自信心,使他們積極主動(dòng)地參加到表演中去。這樣,不但加強(qiáng)了幼兒與同伴之間的交往,還有利于克服不良傾向,培養(yǎng)合作精神。
4、通過(guò)操作材料,使幼兒達(dá)到手腦并用,全面發(fā)展。操作材料是指為幼兒提供操作游戲的材料,讓幼兒在游戲中操作,操作中學(xué)習(xí),達(dá)到手腦并用,全面發(fā)展的效果。老師要注意根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)來(lái)分配游戲材料,尤其是對(duì)大班的孩子,應(yīng)側(cè)重于游戲的操作難度及復(fù)雜性。操作材料宜留有很大的想象余地,力圖讓幼兒通過(guò)積極思考,展開想象,反復(fù)嘗試或在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中獲取成功,訓(xùn)練良好的思維方式和創(chuàng)造意識(shí),從而鍛煉幼兒的意志和品質(zhì),培養(yǎng)進(jìn)取精神。隨著孩子們的成長(zhǎng),他們所接觸的生活面、知識(shí)面越來(lái)越寬,好奇心越來(lái)越大,隨之就會(huì)提出一連串的問(wèn)題,產(chǎn)生一系列的幻想,幻想另一個(gè)世界是什么樣?自己在那里做什么等等,這就是游戲世界。因此,我們老師要根據(jù)孩子不同年齡特點(diǎn)來(lái)組織和指導(dǎo)他們的游戲,以便更好的發(fā)揮游戲的積極作用,促進(jìn)孩子各方面能力的提高,使其身心健康,和諧的發(fā)展。
[1]李季湄.面向新世紀(jì)的世界幼兒教育[j].學(xué)前教育研究,1999.
[2]楊麗珠,吳文菊.幼兒社會(huì)性發(fā)展與教育[m].遼寧:遼寧師范大學(xué)出版社,2000.
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幼兒教育方面的研究論文2簡(jiǎn)短篇十
隨著我國(guó)教育事業(yè)的不斷革新,幼兒教育也得到了快速發(fā)展,但是目前我國(guó)幼兒教育出現(xiàn)了“小學(xué)化”問(wèn)題,這給我國(guó)教育發(fā)展帶來(lái)了一些不利影響。糾正目前幼兒園教學(xué)逐漸向“小學(xué)化”傾斜的現(xiàn)狀,已成為當(dāng)前我國(guó)學(xué)前教育改革和發(fā)展的重點(diǎn)工作內(nèi)容之一。幼兒園教育呈現(xiàn)“小學(xué)化”是與兒童身心發(fā)展不相適應(yīng)的,而且也會(huì)對(duì)家長(zhǎng)產(chǎn)生誤導(dǎo),最終對(duì)幼兒健康發(fā)展帶來(lái)不良影響,因此,要對(duì)幼兒教育中的“小學(xué)化”現(xiàn)象進(jìn)行糾正,使幼兒實(shí)現(xiàn)健康發(fā)展。
1.社會(huì)學(xué)分析。
我國(guó)幼兒教育長(zhǎng)期處于優(yōu)質(zhì)資源短缺的狀態(tài)。多數(shù)家長(zhǎng)期望將幼兒送入優(yōu)質(zhì)幼兒園接受教育,家長(zhǎng)雖然反對(duì)幼兒教育逐漸“小學(xué)化”,但是在較大的競(jìng)爭(zhēng)壓力下,甚至還為幼兒私自報(bào)班,未對(duì)孩子的興趣加以充分考慮。此外,部分家長(zhǎng)沒(méi)有對(duì)科學(xué)的幼兒教育加以充分理解支持。多數(shù)幼兒園與教師均是根據(jù)教育教學(xué)規(guī)律對(duì)幼兒成長(zhǎng)加以引導(dǎo),在教育過(guò)程中最大限度地尊重幼兒自身的特點(diǎn)與規(guī)律,但是家長(zhǎng)對(duì)于這種做法存在誤解。
2.心理學(xué)分析。
家長(zhǎng)普遍存在不能使孩子輸在起步線上,學(xué)好各學(xué)科的知識(shí)與本領(lǐng),健康和快樂(lè)地成長(zhǎng)以及進(jìn)入期望的小學(xué)學(xué)習(xí)等觀念。家長(zhǎng)雖然有著美好的期望,但是又要面對(duì)現(xiàn)實(shí)。日益加劇的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境對(duì)家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)造成了一定的影響,周圍人的孩子學(xué)習(xí)什么,家長(zhǎng)就讓自己的孩子也學(xué)。在正規(guī)的幼兒教育之外,家長(zhǎng)還要為孩子報(bào)各種各樣興趣班。而幼兒教師由于受到教學(xué)評(píng)價(jià)以及幼兒升學(xué)考試等方面的壓力,心理上也存在諸多的困擾。
3.現(xiàn)象學(xué)分析。
現(xiàn)象學(xué)主要是將平時(shí)日常生活當(dāng)作重點(diǎn)研究對(duì)象,認(rèn)為所有的現(xiàn)象具有一定的因果關(guān)聯(lián)。幼兒教育呈現(xiàn)“小學(xué)化”,說(shuō)明其存在有著必要性與合理性,是一種特定時(shí)期的產(chǎn)物。我國(guó)長(zhǎng)期采用應(yīng)試教育,教師與家長(zhǎng)僅僅重視學(xué)生的學(xué)科知識(shí)與學(xué)習(xí)成績(jī),一旦這種重視逐漸由中小教育擴(kuò)展至幼兒教育中,必然會(huì)使幼兒教育出現(xiàn)“小學(xué)化”。因此,從現(xiàn)象學(xué)角度分析,幼兒教育呈現(xiàn)“小學(xué)化”是從必然失范逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樽匀皇Х丁?/p>
1.轉(zhuǎn)變教育觀念。
教育觀念的轉(zhuǎn)變是推動(dòng)教育改革最為重要的前提條件。對(duì)于幼兒教育而言,教師首先要充分認(rèn)識(shí)到幼兒教育所要達(dá)到的目標(biāo),并非使幼兒掌握一定的知識(shí)技能,而是要確保幼兒在健康成長(zhǎng)的前提下,使其可以在幼兒園實(shí)現(xiàn)心智方面的有效啟蒙。此外,還要利用多種媒體對(duì)幼兒教育的獨(dú)特性與重要性進(jìn)行宣傳,使家長(zhǎng)科學(xué)認(rèn)識(shí)幼兒教育,改變以往追求多學(xué)、早學(xué)以及快學(xué)等與幼兒成長(zhǎng)規(guī)律不適應(yīng)的觀念。
對(duì)目前幼兒教育存在的不良現(xiàn)象進(jìn)行改善,最為直接且有效的方法便是建立健全相關(guān)的法律法規(guī),使不良風(fēng)氣得到最大限度的遏制。幼兒教育是最為重要的啟蒙階段,要尊重幼兒的人格,在教育教學(xué)過(guò)程中將教育內(nèi)容和幼兒身心特點(diǎn)緊密結(jié)合起來(lái),以游戲作為主要的教育形式實(shí)現(xiàn)寓教于樂(lè),這樣才能保證幼兒健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。目前我國(guó)現(xiàn)有的法律法規(guī)對(duì)此雖有所涉及,但實(shí)際效果并不顯著。因此,今后應(yīng)該注重對(duì)幼兒教師的培訓(xùn),從而有效地改變幼兒園存在的“小學(xué)化”現(xiàn)象。
3.銜接教育內(nèi)容。
幼兒教育通過(guò)各領(lǐng)域的相互融合與滲透,培養(yǎng)幼兒的技能、情感、知識(shí)、態(tài)度與能力等。雖然和小學(xué)教學(xué)內(nèi)容并不完全對(duì)應(yīng),但是卻有著一定的聯(lián)系。幼兒教育可以為小學(xué)學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的知情意行基礎(chǔ),因此,幼兒階段并不需要這多小學(xué)的知識(shí)教育,只需將幼兒階段應(yīng)學(xué)的內(nèi)容完成即可??傊變航逃霈F(xiàn)“小學(xué)化”現(xiàn)象在我國(guó)已經(jīng)較為普遍,它是與教育規(guī)律相違背的。應(yīng)該從教育觀念、教學(xué)制度以及教學(xué)內(nèi)容等方面入手逐步地改變。要通過(guò)家長(zhǎng)、教師以及社會(huì)各界人士不懈地努力,逐漸完善幼兒教育,實(shí)現(xiàn)幼兒健康快樂(lè)地成長(zhǎng),推進(jìn)我國(guó)幼兒教育事業(yè)的改革與發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
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幼兒教育方面的研究論文2簡(jiǎn)短篇十一
___曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“教育就是養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣?!辈榇耍瑢iT寫過(guò)《習(xí)慣成自然》和《兩種習(xí)慣養(yǎng)成不得》等文章。
___則說(shuō):“播下一個(gè)行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)?!?/p>
可見,良好的習(xí)慣應(yīng)當(dāng)從小養(yǎng)成,__曾經(jīng)拿束絲做比喻說(shuō):“染于蒼則蒼,染于黃則黃,固染不可不慎也?!本褪钦f(shuō)孩子生下來(lái)就像一束白絲一樣,你把它染成黑的就是黑的,染成黃的就是黃的,藍(lán)的就是藍(lán)的,所以說(shuō)染絲不可不謹(jǐn)慎。___則說(shuō):“少成若天性,習(xí)慣如自然”。就是說(shuō)小的時(shí)候養(yǎng)成的習(xí)慣會(huì)像人的天性一樣自然、堅(jiān)固,甚至說(shuō)就變成你的天性了。以致于以后所取得的成功、創(chuàng)造的奇跡,很多方面都是在小的時(shí)候形成的習(xí)慣所支撐的。
幼兒教育方面的研究論文2簡(jiǎn)短篇十二
:現(xiàn)如今,多元文化理念被各個(gè)國(guó)家及民族認(rèn)同,幼兒教育事業(yè)在多元文化背景中應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)地創(chuàng)新教學(xué)思想,特別是少數(shù)民族幼兒教育,更應(yīng)在多元文化背景中做好教育教學(xué)工作。本文首先進(jìn)行一一介紹,然后分析了教育活動(dòng)開展的有效措施,希望本文探究能為少數(shù)民族幼兒教育工作者提供借鑒。
:多元文化;少數(shù)民族;幼兒教育。
隨著全球化進(jìn)程的不斷推進(jìn),多元文化應(yīng)運(yùn)而生,這在一定程度上影響著少數(shù)民族幼兒教育模式,以及同等級(jí)院校間的合作關(guān)系。在多元文化的作用下,少數(shù)民族同漢族間的關(guān)系不斷增進(jìn),少數(shù)民族幼兒教育活動(dòng)能夠持續(xù)推進(jìn),由此可見,本文探究這一論題具有教育意義和現(xiàn)實(shí)意義,這也是幼兒教育工作持續(xù)推進(jìn)的必然要求。
我國(guó)民族教育工作要想持續(xù)推進(jìn),應(yīng)在尊重基本國(guó)情的基礎(chǔ)上有序開展幼兒教育工作。我國(guó)屬于多民族國(guó)家,各民族間互相影響、互相促進(jìn),要想真正實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)、各民族利益增加這一目標(biāo),應(yīng)在多元文化背景中做好少數(shù)民族幼兒教育工作,由于幼兒教育屬于基礎(chǔ)性教育,少數(shù)民族幼兒教師在某種程度上擔(dān)負(fù)著優(yōu)秀人才培養(yǎng)的重要職責(zé)。如果少數(shù)民族同漢族保持一定距離,各民族間穩(wěn)定性較差,那么我國(guó)的長(zhǎng)治久安在短時(shí)間內(nèi)不會(huì)實(shí)現(xiàn),與此同時(shí),還會(huì)限制我國(guó)的持續(xù)發(fā)展,少數(shù)民族幼兒教育工作的開展進(jìn)程也會(huì)減緩。從中能夠看出,這一教育工作與我國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略制定、發(fā)展目標(biāo)實(shí)現(xiàn)存在直接聯(lián)系,只有與時(shí)俱進(jìn)地更新教育理念,適時(shí)開展多元文化教育工作,才能為少數(shù)民族培養(yǎng)大量?jī)?yōu)秀人才,此外,能夠?qū)崿F(xiàn)民族文化傳播這一基本目標(biāo)。只有不同民族文化持包容的發(fā)展態(tài)度才能彰顯多元文化的教育價(jià)值。
(一)堅(jiān)持教育公平原則。
首先,教師應(yīng)為幼兒提供平等的教育機(jī)會(huì),組織幼兒活動(dòng)的過(guò)程中,全面考慮幼兒的身心特點(diǎn),確保幼兒在教育活動(dòng)中充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,即教師應(yīng)用因材施教的教學(xué)方法。然后,教師營(yíng)造良好的教學(xué)環(huán)境,以此放松幼兒緊張的學(xué)習(xí)心理,這對(duì)幼兒全面發(fā)展具有鋪墊性作用。最后,教師針對(duì)幼兒制定全面的評(píng)價(jià)體系,針對(duì)幼兒在校表現(xiàn)、課堂表現(xiàn)客觀評(píng)價(jià),最終實(shí)現(xiàn)公平教育目標(biāo)。
(二)合理設(shè)置多元文化課程。
為了在幼兒教學(xué)中體現(xiàn)多元文化思想,應(yīng)將少數(shù)民族優(yōu)秀內(nèi)容巧妙融入多元課程,進(jìn)而學(xué)生能夠通過(guò)少數(shù)民族知識(shí)感受不同地區(qū)的文化魅力,這對(duì)幼兒認(rèn)知完善、情感表達(dá)具有促進(jìn)作用。課程融合的過(guò)程中,應(yīng)以地區(qū)文化教育現(xiàn)狀、我國(guó)教育水平為基礎(chǔ),主動(dòng)借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家先進(jìn)的幼兒教育思想以及豐富的教育經(jīng)驗(yàn)。從中能夠看出,民族幼兒教育要想順利完成人才培養(yǎng)任務(wù),不僅要開發(fā)課程資源,而且還要整合民族文化,這對(duì)幼兒課程開發(fā)具有資源支持的重要作用,有利于增強(qiáng)幼兒的國(guó)家認(rèn)同感、拓展幼兒視野。除此之外,幼師還應(yīng)在整合課程資源的過(guò)程中,將幼兒課程以趣味化的形式呈現(xiàn),進(jìn)而幼兒接受課程知識(shí)的過(guò)程中能夠強(qiáng)化探索能力,將文化傳承任務(wù)具體落實(shí),在此期間,幼兒的多元文化意識(shí)也會(huì)循序漸進(jìn)地培養(yǎng)。
(三)完善評(píng)價(jià)機(jī)制。
由于本文這一教育活動(dòng)不同于其他階段的教育,前者具有教育特殊性。主要是因?yàn)榻逃龑?duì)象———幼兒具有年齡小、認(rèn)知不完善等特點(diǎn),再加上幼兒教育屬于奠基性教育,這一階段的教育對(duì)后續(xù)教育在質(zhì)量方面有直接影響。為了縮小我國(guó)與發(fā)達(dá)國(guó)家在這一方面的差距,為了大大提升少數(shù)民族幼兒教育質(zhì)量,應(yīng)對(duì)其配備高水平的教師資源,同時(shí),完善評(píng)價(jià)機(jī)制。實(shí)際評(píng)價(jià)的過(guò)程中,客觀實(shí)施教師評(píng)價(jià)能夠促使教師意識(shí)到自我存在的不足,進(jìn)而教師能夠彌補(bǔ)不足、提升教學(xué)能力;客觀實(shí)施幼兒評(píng)價(jià)能夠調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)熱情,開發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)潛能。除此之外,針對(duì)性實(shí)施校本課程、多元文化課程、幼兒活動(dòng)、校園建設(shè)、校園安全、辦學(xué)條件、幼兒生理、基礎(chǔ)設(shè)施等方面的評(píng)價(jià),這種多元化評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建是對(duì)以往傳統(tǒng)評(píng)價(jià)體系的創(chuàng)新,應(yīng)用完善的評(píng)價(jià)機(jī)制有利于幼兒全面發(fā)展,大大提升幼師的教學(xué)水平。
(四)加強(qiáng)東西方文化融合。
為了構(gòu)建富有中國(guó)特色的幼兒教育機(jī)制,應(yīng)在多元文化背景下堅(jiān)持開放性教育理念,即在傳承我國(guó)優(yōu)秀幼教經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,積極主動(dòng)地吸收發(fā)達(dá)國(guó)家幼教經(jīng)驗(yàn),這不僅能夠迎合當(dāng)前幼教需要,而且能夠?qū)崿F(xiàn)文化融合的良好效果。除此之外,還應(yīng)處理好文化間的關(guān)系,由于漢族文化同少數(shù)民族文化間存在差異,因此實(shí)施少數(shù)民族幼兒教育時(shí),應(yīng)在了解幼兒學(xué)習(xí)現(xiàn)狀、興趣愛好、身心特點(diǎn)的基礎(chǔ)上合理設(shè)置課程、游戲等內(nèi)容,同時(shí),還應(yīng)引導(dǎo)幼兒正視民族傳統(tǒng)文化,針對(duì)性開發(fā)幼兒的創(chuàng)造力和想象力,并為幼兒提供文化交流的機(jī)會(huì),確保幼兒在體驗(yàn)優(yōu)秀文化的過(guò)程中增強(qiáng)民族榮譽(yù)感以及文化歸屬感,在此期間,幼兒能夠養(yǎng)成傳承民族文化的良好習(xí)慣,幼兒在未來(lái)的發(fā)展中能夠尊重不同民族文化,對(duì)于優(yōu)秀的西方文化積極借鑒,并且幼兒還能正確處理東西方文化間的關(guān)系,促進(jìn)東西方文化共同發(fā)展,促進(jìn)漢族文化和少數(shù)民族文化全面繁榮。
綜上所述,在多元文化背景中,通過(guò)堅(jiān)持教育公平原則、合理設(shè)置多元文化課程、完善評(píng)價(jià)機(jī)制、加強(qiáng)東西方文化融合等措施發(fā)展少數(shù)民族幼兒教育,這不僅能夠拓展民族幼兒教育的發(fā)展空間,而且還能傳播優(yōu)秀的民族文化。這對(duì)我國(guó)少數(shù)民族幼兒教育持續(xù)發(fā)展、教育教學(xué)事業(yè)持續(xù)進(jìn)步具有促進(jìn)作用。
幼兒教育方面的研究論文2簡(jiǎn)短篇十三
對(duì)于新手父母來(lái)說(shuō),最關(guān)鍵的問(wèn)題產(chǎn)生了:“我如何做才能讓寶寶擁有快樂(lè)的這些特質(zhì)呢?”有些答案是顯而易見的:完全接受寶寶的個(gè)性,不要試圖按照父母的希望改造寶寶,比如說(shuō)他是個(gè)文靜的寶寶,爸爸媽媽就不要試圖把他變成一個(gè)活潑的寶寶。父母應(yīng)該關(guān)心寶寶的需求,重視寶寶的膽怯,用心傾聽寶寶對(duì)你說(shuō)的話。最為重要的是,一定要讓寶寶從小就知道,父母是無(wú)條件地愛他。
以下列舉的10個(gè)具體建議,可幫助父母找到合適的方法,引導(dǎo)寶寶將來(lái)成為一個(gè)快樂(lè)的人。
建議1——小動(dòng)物帶來(lái)的快樂(lè)。
父母經(jīng)常猶豫是否該讓孩子飼養(yǎng)小動(dòng)物,例如兔子、金魚、小貓或小狗,因?yàn)樗鼈冃枰獣r(shí)間和精力。即使孩子保證自己會(huì)全力照料小動(dòng)物,通常大部分工作還是要由父母來(lái)完成。不過(guò),專家研究發(fā)現(xiàn),花工夫飼養(yǎng)小動(dòng)物是值得的。因?yàn)楫?dāng)孩子感到擔(dān)憂或害怕時(shí),小動(dòng)物的陪伴會(huì)讓他們更覺(jué)安心。孩子從飼養(yǎng)的小動(dòng)物身上可以學(xué)到忠誠(chéng)、共鳴、依戀等情感。\\專家還認(rèn)為,通過(guò)飼養(yǎng)小動(dòng)物,孩子學(xué)會(huì)體貼和照顧他人,感覺(jué)自己有價(jià)值,有成就感。
建議2——溫馨的家是快樂(lè)的田園。
建議把家變得更溫馨,看來(lái)是個(gè)小問(wèn)題,但對(duì)孩子而言,這卻是很重要的。如果家里亂七八糟,孩子會(huì)不希望小朋友來(lái)家里玩。另外,井井有條的家會(huì)給孩子帶來(lái)平和與滿足。需要注意的是,溫馨不代表干凈過(guò)頭,因?yàn)槭孢m才是快樂(lè)的一個(gè)組成部分,而干凈過(guò)頭只會(huì)給孩子帶來(lái)束縛。
建議3——吃得開心可以更健康。
作為成年人,父母會(huì)注意飲食健康和飲食習(xí)慣,但孩子通常沒(méi)有這些概念。所以,父母要為孩子及早建立正確的飲食習(xí)慣,包括全家坐下一起用餐,選擇健康營(yíng)養(yǎng)的食物等等。
建議4——運(yùn)動(dòng)的感覺(jué)真棒。
建議5——家庭傳統(tǒng)意味著快樂(lè)“長(zhǎng)久”
無(wú)論是每天共進(jìn)晚餐,還是每年一起慶祝生日或節(jié)日,對(duì)一個(gè)家庭而言,沒(méi)有什么比建立家庭傳統(tǒng)更有價(jià)值的了。過(guò)春節(jié)時(shí)的餃子、鞭炮,或是過(guò)生日時(shí)的蛋糕、蠟燭,這些傳統(tǒng)都十分重要,因?yàn)樗鼈冑x予孩子生活的意義,加強(qiáng)家庭成員之間的感情,教給孩子“長(zhǎng)久”的含義。
同樣珍貴的是每個(gè)家庭獨(dú)特的小傳統(tǒng),例如每個(gè)周末全家外出晚餐,每個(gè)月末全家一起看一場(chǎng)兒童電影等等,這些熟悉而親密的傳統(tǒng)習(xí)慣會(huì)帶給孩子強(qiáng)烈的安全感。
建議6——歌唱的鳥兒最快樂(lè)。
人們常說(shuō)音樂(lè)可以陶冶人的情操,一點(diǎn)兒也不錯(cuò)。在古代,西方人堅(jiān)信音樂(lè)可以醫(yī)治一個(gè)人肉體和心靈的創(chuàng)傷。而在現(xiàn)代,兒童醫(yī)學(xué)研究發(fā)現(xiàn),給患病的孩子聽他們喜愛的歌曲,可以減輕他們的疼痛癥狀。成年人也都有這樣的經(jīng)歷,聽一首好歌有時(shí)會(huì)讓人精神振奮,身心舒展。而對(duì)孩子來(lái)說(shuō),每當(dāng)全家一起唱一首他喜愛的兒童歌曲,他都會(huì)很快樂(lè)。
建議7——快樂(lè)也可以放大。
積極參加社會(huì)活動(dòng)至少教給孩子兩件事情。例如父母積極和孩子一起參加幼兒園的運(yùn)動(dòng)會(huì),或者積極參與孩子的社區(qū)匯演,孩子會(huì)意識(shí)到父母對(duì)他的重視,這會(huì)大大增強(qiáng)他的自信心。同時(shí),父母的參與也教給孩子“社會(huì)”的基本含義。它讓孩子感到自己也是這個(gè)大社會(huì)的一部分,而每個(gè)人都可以通過(guò)它對(duì)別人作出貢獻(xiàn)。專家研究還表明,奉獻(xiàn)和快樂(lè)之間有著密切的關(guān)聯(lián)。讓孩子參加社區(qū)大掃除,或是探視社區(qū)孤老,即使是幼兒也會(huì)從中發(fā)掘付出的快樂(lè)。
建議8——再見吧!負(fù)面評(píng)論。
成人們時(shí)常對(duì)各種人與事進(jìn)行評(píng)論,其中不乏負(fù)面的東西。例如,父母評(píng)論孩子幼兒園的園長(zhǎng)很無(wú)能,或者兒童醫(yī)院醫(yī)生很馬虎等等。父母也許不會(huì)意識(shí)到這些評(píng)論對(duì)孩子產(chǎn)生的影響。
但事實(shí)上,它們會(huì)讓孩子漸漸喪失對(duì)周圍人和環(huán)境的信任,從而失去安全感,而沒(méi)有安全感的孩子是不會(huì)快樂(lè)的。父母應(yīng)該讓孩子覺(jué)得世界是美好的,而人們本質(zhì)上都是好人。
建議9——興趣愛好是永遠(yuǎn)的快樂(lè)。
專家研究發(fā)現(xiàn),全身心投入到一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)的任務(wù)中,會(huì)給人帶來(lái)很大的快樂(lè)。對(duì)于孩子而言,培養(yǎng)他的興趣愛好,例如集郵、繪畫等,讓他投入其中,會(huì)讓他很快樂(lè)。但這里的投入并非指給孩子安排滿滿的繪畫課程或者舞蹈練習(xí)等,因?yàn)槟菢又粫?huì)讓孩子失去興趣,失去從中得到的快樂(lè)。而興趣愛好也不一定是指某種技能,例如集郵、拼圖等,它們并不是某種競(jìng)技,卻同樣可以開發(fā)孩子的智力,更能讓孩子學(xué)會(huì)投入的快樂(lè)。
建議10——花開葉落是快樂(lè)。
生活在現(xiàn)今的高科技時(shí)代,成人們常常忘了親近大自然。對(duì)孩子來(lái)說(shuō),大自然充滿了神奇的力量,無(wú)論是雨雪、白云,還是花開、葉落,都可以從中發(fā)掘到很多快樂(lè)。親近自然還可以培養(yǎng)孩子的各項(xiàng)感官能力、觀察能力、反應(yīng)能力。
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